"شخص ویژه" رحمتوف. یک شخص خاص در رمان چرنیشفسکی چه باید کرد

موضوع: - رحمتوف یک فرد خاص است

اینجا یک شخص واقعی است که خاص است

اما اکنون روسیه مورد نیاز است، آن را از او بگیرید

نمونه و هر که می تواند و می تواند پیروی کند

در طول راه او، زیرا این تنها است

یک مسیر جدید برای شما که می تواند منجر شود

به هدف مورد نظر

N.G. Chernyshevsky.

به عنوان یک شخصیت، رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" است. فصل "Oso-

بنی من»، همانطور که بود، داستان مستقل کوچکی را در رمان شکل می‌دهد، ایده‌ای که بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.

چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف، عمداً نظم زمانی حقایق را تغییر می دهد و شخصیت پردازی و زندگی نامه قطعاً ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و حذفیات استفاده می کند و آنچه را که درباره خود می دانسته و آنچه را که در مورد او آموخته است در هم می آمیزد.

متعاقبا. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا رازنوچینتس چرنیشفسکی از شخصیت اصلی رمان سیاسی-اجتماعی اشرافی می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود برای زندگی به هزینه مردم چشم پوشی می کنند، پس بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده او آشکارا یک رعیت بودند. این را یک عبارت بد نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد.

"افکار در او سرگردان شدند و کیرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در همان شب اول، او "با اشتیاق به کرسانوف گوش داد"، "کلمات او را با تعجب و نفرین قطع کرد به آن چیزی که باید نابود شود، برکت برای آن که باید زنده شود."

تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او، که خود را در تلطیف مداوم بدن و روح، اما به ویژه در مشغولیت او به آمادگی برای انقلابی گری نشان می دهد.

دعوای نوح این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است. رویای یک انقلاب برای رحمتوف یک راهنمای عمل است، یک دستورالعمل برای کل زندگی شخصی او. تمایل به نزدیکی با مردم عادی به وضوح در رحمتوف آشکار می شود. این را می توان از سفرهای او در روسیه، کار بدنی، خویشتن داری شدید در زندگی شخصی او مشاهده کرد. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با دهقانان ریش انبوه متواضعانه صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند، برای او مردم شایسته احترام هستند.

دزد حداقل بخشی از وزنی است که بر دوش دهقان آویزان است. چرنیشفسکی راخمتوا را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی، متعلق به یک گروه اجتماعی جدید، هرچند کمی نشان می دهد.

عددی. نویسنده به "فرد خاص" خواسته های شدیدی از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین داده است. ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کرسانوف و هرکسی که از هیچ کس و هیچ چیز نمی ترسید احساس می کرد

گاه در میان او بزدلی نیز دیده می شود ... به جز ماشا و که در سادگی روح و لباس با او برابری کرد یا از او پیشی گرفت. "اما ورا پاولونا که با رحمتوف بیشتر آشنا شد، در مورد او می گوید: "... او چه آدم لطیف و مهربانی است."

رحمتوف یک سخت گیر است، یعنی فردی که هرگز و به هیچ وجه از قوانین پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. او که شب را بر روی ناخن ها خوابیده است، عمل خود را به طور گسترده و با شادی توضیح می دهد.

لبخند زدن: "تست. ضروری. غیر قابل باور، البته: اما در هر صورت، لازم است. می بینم، می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. به این سوال: "چه باید کرد؟" - نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلمات مشخص شده پاسخ می دهد.

توله ها در اپی گراف. شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "مورد علاقه آنها به ویژه رحمتوف بود." من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم حداقل کمی شبیه رحمتوف باشم.

در اینجا یک شخص واقعی است که اکنون روسیه به او نیاز ویژه ای دارد، از او الگو بگیرید و هر که می تواند و می تواند راه او را دنبال کند، زیرا این تنها راهی است که برای شما می تواند به هدف مورد نظر منتهی شود.

N.G. Chernyshevsky.

به عنوان یک شخصیت، رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" است. فصل «مرد خاص»، به قولی، داستان مستقل کوچکی را در رمان شکل می‌دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.

چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف، عمداً نظم زمانی حقایق را تغییر می دهد و شخصیت پردازی و زندگی نامه قطعاً ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و حذفیات استفاده می کند و آنچه را که درباره او «می دانست» با چیزهایی که بعداً «آموخته شد» در هم می آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا رازنوچینتس چرنیشفسکی از شخصیت اصلی رمان سیاسی-اجتماعی اشرافی می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود برای زندگی به هزینه مردم چشم پوشی می کنند، پس بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده او آشکارا یک رعیت بودند. این را یک عبارت بد نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد.

"افکار در او سرگردان شدند و کیرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در همان شب اول، او "با اشتیاق به کرسانوف گوش داد"، "کلمات او را با تعجب و نفرین قطع کرد به آن چیزی که باید نابود شود، برکت برای آن که باید زنده شود."

تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او که در سخت شدن مداوم جسم و روح، اما به ویژه در مشغولیت او به آمادگی برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است.

رویای یک انقلاب برای رحمتوف یک راهنمای عمل است، یک دستورالعمل برای کل زندگی شخصی او.

تمایل به نزدیکی با مردم عادی به وضوح در رحمتوف آشکار می شود. این را می توان از سفرهای او در روسیه، کار بدنی، خویشتن داری شدید در زندگی شخصی او مشاهده کرد. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با تحقیر با دهقانان "ریش کلفت" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. برای او مردم شایسته احترام هستند. او سعی می کند حداقل بخشی از وزنی که بر دوش دهقان آویزان است را تجربه کند.

چرنیشفسکی راخمتوف را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی نشان می دهد که متعلق به یک گروه اجتماعی جدید است، اگرچه تعداد زیادی ندارد. نویسنده به "فرد خاص" خواسته های شدیدی از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین داده است.

ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کیرسانوف و هرکسی که از هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌ترسید، گاهی در برابر او احساس بزدلی می‌کرد... به جز ماشا و کسانی که در سادگی روح و لباس با او برابری می‌کردند یا از او پیشی می‌گرفتند.»

اما ورا پاولونا با شناخت بهتر رحمتوف در مورد او می گوید: "... او چه آدم لطیف و مهربانی است."

Rakhmetovrigorist، یعنی فردی که هرگز و به هیچ وجه از قواعد پذیرفته شده رفتار عدول نمی کند. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. پس از خوابیدن شب روی ناخن، عمل خود را با لبخندی گسترده و شاد توضیح می دهد: "محاکمه. لازم است. البته غیرقابل قبول است: اما در صورت لزوم. می بینم، می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. به این سوال: "چه باید کرد؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد. شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "مورد علاقه آنها به ویژه رحمتوف بود."

من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم حداقل کمی شبیه رحمتوف باشم.

راخمتوف - یک شخص خاص

اینجا یک شخص واقعی است که خاص است
اما اکنون روسیه به آن نیاز دارد، آن را از او بگیرید
نمونه و هر که می تواند و می تواند پیروی کند
در طول راه او، زیرا این تنها راه است
راهی که ممکن است شما را هدایت کند
به هدف مورد نظر

N.G. Chernyshevsky.

به عنوان یک شخصیت، رحمتوف در فصل "ویژگی ها
انسان." در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما
احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد،
که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" است. فصل "Oso-
مرد فقیر»، به قولی، یک مستقل کوچک را تشکیل می دهد
پیامی در یک رمان، ایده ای که بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.
نوح
چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف عمدا جابه جا می شود
ترتیب زمانی حقایق، و توالی مشخصی ارائه نمی دهد
خصوصیات و زندگی نوح او از نکات و نکات زیر استفاده می کند
شایعات، درهم آمیختن آنچه در مورد او "می دانستند" با آنچه "یاد گرفتند"
پس از آن بنابراین، هر سکته از زندگی نامه یک اصل دارد
معنی واقعی مثلاً مبدا. در واقع، افتخار
مو رازنچینتس چرنیشفسکی شخصیت اصلی را اجتماعی می کند -
رمان سیاسی نجیب زاده ای که شجره نامه اش به
در اعماق اعصار؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر انقلابی
ra-nobleman ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرد
موتور خانه. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف امتناع می کنند
امتیازات خود را به زندگی به هزینه مردم، پس از آن بحران رسیده است.
تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده
معلوم بود که او یک رعیت بود. خرید این را می گوید
عبارت: "بله، و او آن را در روستا دید." تماشای ظلم
مرد جوان به فکر عدالت افتاد.
"افکار در او سرگردان شد و کیرسانوف برای او چه بود
لوپوخوف برای ورا پاولونا. "در همان شب اول، او" مشتاقانه خدمت کرد
شال" کیرسانوف" سخنان خود را با تعجب و نفرین قطع کرد -
من به آنچه باید هلاک شود، درود بر آن که باید
اما زندگی کن."
رحمتوف نه تنها با لوپوخوف و کرسانوف متفاوت است
اصل و نسب اشرافی و همچنین قدرت استثنایی آن
شخصیت، که خود را در سخت شدن مداوم بدن و ذهن نشان می دهد
در هکتار، اما به ویژه در مشغولیت با آمادگی برای انقلاب
مبارزه نوح این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است.
رویای انقلاب برای رحمتوف راهنمای عمل است.
مرکز تمام زندگی شخصی
میل به نزدیکی با
مردم عادی. این را می توان از سفرهای او در روسیه مشاهده کرد.
کار بدنی، خویشتنداری شدید در زندگی شخصی
هیچ کدام. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و این را بیان کردند
عشق تو به او برخلاف بازاروف معمولی که
دو نفر با مهربانی با دهقانان "ریش کلفت" صحبت کرد
رایانین رحمتوف به مردم به عنوان یک توده نگاه نمی کند
مطالعه. برای او مردم شایسته احترام هستند. او سعی می کند آزمایش کند
دزد حداقل بخشی از وزنی که بر دوش دهقان آویزان است.
راخمتوا چرنیشفسکی نشان می دهد که چگونه یک شخص "خیلی" است
نادر، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک چهره معمولی،
متعلق به یک گروه اجتماعی جدید، هرچند اندک
عددی نویسنده به «شخص خاص» نیاز شدیدی داده است
احترام به خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین.
ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و
کیرسانوف و هرکسی که از هیچ کس و هیچ چیز نمی ترسید احساس می کرد
و بعضی اوقات بزدلی جلوی او ... به جز ماشا و
در سادگی روح و لباس برابر یا برتر از او.
اما ورا پاولونا با شناخت بهتر رحمتوف در مورد او می گوید:
"... چه آدم مهربان و مهربانی است."
رحمتوف یک سختگیر است، یعنی فردی که هرگز
در آنچه از قواعد پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. آشپزی می کنه
خود را به مبارزه انقلابی هم از نظر اخلاقی و هم از نظر فیزیکی. خواب ماندن
شب روی ناخن، او عمل خود را به طور گسترده و شاد توضیح می دهد
لبخند می زند: "تست. ضروری است. البته باور نکردنی است: با این حال
برای هر موردی لازم است می بینم، می توانم. "پس، احتمالا، چرنی-
شوسکی رهبر انقلابیون را دید. در پاسخ به این سوال: "چه باید کرد؟" -
نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلمات مشخص شده پاسخ می دهد
توله ها در اپیگراف چهره این سخت گیر بسیار زیاد بود
تأثیر بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی
sioners گواه این امر اعترافات این افراد است که «عزیز
به ویژه رحمتوف پدر بود.
من راخمتوف را دوست دارم. او دارای ویژگی هایی است که
ryh برای بازاروف کافی نیست. من استقامت، اراده او را تحسین می کنم،
استقامت، توانایی تابع کردن زندگی خود به ایده آل انتخاب شده،
شجاعت، قدرت من می خواهم کمی شبیه باشم
رحمتوف.

در اینجا یک شخص واقعی است که اکنون روسیه به او نیاز ویژه ای دارد، از او الگو بگیرید و هر که می تواند و می تواند راه او را دنبال کند، زیرا این تنها راهی است که برای شما می تواند به هدف مورد نظر منتهی شود.

N.G. Chernyshevsky.

به عنوان یک شخصیت، رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" است. فصل «مرد خاص»، به قولی، داستان مستقل کوچکی را در رمان شکل می‌دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.

چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف، عمداً نظم زمانی حقایق را تغییر می دهد و شخصیت پردازی و زندگی نامه قطعاً ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و حذفیات استفاده می کند و آنچه را که درباره او «می دانست» با چیزهایی که بعداً «آموخته شد» در هم می آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا رازنوچینتس چرنیشفسکی از شخصیت اصلی رمان سیاسی-اجتماعی اشرافی می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود برای زندگی به هزینه مردم چشم پوشی می کنند، پس بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده او آشکارا یک رعیت بودند. این را یک عبارت بد نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد.

"افکار در او سرگردان شدند و کیرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در همان شب اول، او "با اشتیاق به کرسانوف گوش داد"، "کلمات او را با تعجب و نفرین قطع کرد به آن چیزی که باید نابود شود، برکت برای آن که باید زنده شود."

تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او که در سخت شدن مداوم جسم و روح، اما به ویژه در مشغولیت او به آمادگی برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است.

رویای یک انقلاب برای رحمتوف یک راهنمای عمل است، یک دستورالعمل برای کل زندگی شخصی او.

تمایل به نزدیکی با مردم عادی به وضوح در رحمتوف آشکار می شود. این را می توان از سفرهای او در روسیه، کار بدنی، خویشتن داری شدید در زندگی شخصی او مشاهده کرد. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با تحقیر با دهقانان "ریش کلفت" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. برای او مردم شایسته احترام هستند. او سعی می کند حداقل بخشی از وزنی که بر دوش دهقان آویزان است را تجربه کند.

چرنیشفسکی راخمتوف را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی نشان می دهد که متعلق به یک گروه اجتماعی جدید است، اگرچه تعداد زیادی ندارد. نویسنده به "فرد خاص" خواسته های شدیدی از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین داده است.

ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کیرسانوف و هرکسی که از هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌ترسید، گاهی در برابر او احساس بزدلی می‌کرد... به جز ماشا و کسانی که در سادگی روح و لباس با او برابری می‌کردند یا از او پیشی می‌گرفتند.»

اما ورا پاولونا با شناخت بهتر رحمتوف در مورد او می گوید: "... او چه آدم لطیف و مهربانی است."

Rakhmetovrigorist، یعنی فردی که هرگز و به هیچ وجه از قواعد پذیرفته شده رفتار عدول نمی کند. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. پس از خوابیدن شب روی ناخن، عمل خود را با لبخندی گسترده و شاد توضیح می دهد: "محاکمه. لازم است. البته غیرقابل قبول است: اما در صورت لزوم. می بینم، می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. به این سوال: "چه باید کرد؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد. شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "مورد علاقه آنها به ویژه رحمتوف بود."

من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم حداقل کمی شبیه رحمتوف باشم.

رحمتوف شخص خاصی است

در اینجا یک شخص واقعی است که اکنون روسیه به او نیاز ویژه ای دارد، از او الگو بگیرید و هر که می تواند و می تواند راه او را دنبال کند، زیرا این تنها راهی است که برای شما می تواند به هدف مورد نظر منتهی شود.

N.G. Chernyshevsky.

به عنوان یک شخصیت، رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که تصویر در مرکز توجه خواننده قرار می گیرد، که رحمتوف شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟" است. فصل «مرد خاص»، به قولی، داستان مستقل کوچکی را در رمان شکل می‌دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود.

چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف، عمداً نظم زمانی حقایق را تغییر می دهد و شخصیت پردازی و زندگی نامه قطعاً ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و حذفیات استفاده می کند و آنچه را که درباره او «می دانست» با چیزهایی که بعداً «آموخته شد» در هم می آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا رازنوچینتس چرنیشفسکی از شخصیت اصلی رمان سیاسی-اجتماعی اشرافی می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود برای زندگی به هزینه مردم چشم پوشی می کنند، پس بحران رسیده است.

تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده او آشکارا یک رعیت بودند. این را یک عبارت بد نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد.

"افکار در او سرگردان شدند و کیرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود." در همان شب اول، او "با اشتیاق به کرسانوف گوش داد"، "کلمات او را با تعجب و نفرین قطع کرد به آن چیزی که باید نابود شود، برکت برای آن که باید زنده شود."

تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در قدرت استثنایی شخصیت او که در سخت شدن مداوم جسم و روح، اما به ویژه در مشغولیت او به آمادگی برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده به عالی ترین معنای کلمه است.

رویای یک انقلاب برای رحمتوف یک راهنمای عمل است، یک دستورالعمل برای کل زندگی شخصی او.

تمایل به نزدیکی با مردم عادی به وضوح در رحمتوف آشکار می شود. این را می توان از سفرهای او در روسیه، کار بدنی، خویشتن داری شدید در زندگی شخصی او مشاهده کرد. مردم به رخمتوف نیکیتوشا لوموف ملقب شدند و از این طریق عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف بازاروف معمولی که با تحقیر با دهقانان "ریش کلفت" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. برای او مردم شایسته احترام هستند. او سعی می کند حداقل بخشی از وزنی که بر دوش دهقان آویزان است را تجربه کند.

چرنیشفسکی راخمتوف را به عنوان فردی از "بسیار کمیاب"، "نژاد خاص"، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی نشان می دهد که متعلق به یک گروه اجتماعی جدید است، اگرچه تعداد زیادی ندارد. نویسنده به "فرد خاص" خواسته های شدیدی از خود و دیگران و حتی ظاهری غمگین داده است.

ورا پاولونا در ابتدا او را "بسیار خسته کننده" می یابد. لوپوخوف و کیرسانوف و هرکسی که از هیچ‌کس و هیچ چیز نمی‌ترسید، گاهی در برابر او احساس بزدلی می‌کرد... به جز ماشا و کسانی که در سادگی روح و لباس با او برابری می‌کردند یا از او پیشی می‌گرفتند.»

اما ورا پاولونا پس از شناخت بهتر رحمتوف در مورد او می گوید: "... او چه آدم مهربان و مهربانی است."

Rakhmetovrigorist، یعنی فردی که هرگز و به هیچ وجه از قواعد پذیرفته شده رفتار عدول نمی کند. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. پس از خوابیدن شب روی ناخن، عمل خود را با لبخندی گسترده و شاد توضیح می دهد: "محاکمه. لازم است. البته غیرقابل قبول است: اما در صورت لزوم. می بینم، می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. به این سوال: "چه باید کرد؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد. شخصیت این سخت گیر تأثیر زیادی بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی داشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد که "مورد علاقه آنها به ویژه رحمتوف بود."

من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم حداقل کمی شبیه رحمتوف باشم.

کتابشناسی - فهرست کتب

برای تهیه این کار از مطالب سایت http://sochinenia1.narod.ru/ استفاده شده است.