محیط تئاتر و لباس. اپرا SNOW MAIDEN

یکی دیگر از تولیدات تئاتری که روریچ زمان زیادی را به آن اختصاص داد، اپرای دوشیزه برفی اثر N. A. Rimsky-Korsakov است. او در جوانی او را مجذوب خود کرد. اولین تولید در مناظر Roerich در پاریس "Opera Comique" در سال 1908، دوم - در سال 1912 در سن پترزبورگ و سوم در سال 1922 در شیکاگو بود.

روریچ راه حل اصلی خود را پیدا کرد. طرح های او پر از مفاهیم فلسفی بزرگ است. آنها با ایده وحدت زندگی طبیعت و انسان آغشته شده اند. نیکولای کنستانتینوویچ در همه طرح‌ها، و به‌ویژه در «Sloboda of the Berendeys» و «Yarilin Valley» دوران باستان بت پرستی دور را به تصویر می‌کشد، آن زمان اسطوره‌ای که آنها خورشید، باران و باد، تپه‌ها و سنگ‌ها را می‌پرستیدند. در چشم انداز روریچ، تپه ها و سنگ ها، تمام طبیعت متحرک به نظر می رسد. در طرح "Sloboda Berendei" حتی کلبه های چمباتمه زده از پشت درختان گلدار مانند موجودات زنده خارق العاده بیرون زده اند. شکوفایی بهاری طبیعت و احساس بی نهایت و عظمت جهان توسط هنرمند با احساسی عمیق پانته ایستی بیان می شود.

رویریچ برای اولین بار لباس هایی را برای قهرمانان این افسانه خلق کرد. فراست پیرمرد مهربان و ریش خاکستری داستان های روسی است. Snow Maiden دختری شکننده است که کت خز طرحدار دارد. همه تصاویر با افسانه، شعر، تسخیر می شوند.

داستان دوشیزه برفی در سال 1873 توسط الکساندر نیکولاویچ اوستروفسکی به پیروی از الکساندر نیکولایویچ آفاناسیف نوشته شد که مطالعه ای را در اثر دیدگاه های شاعرانه اسلاوها در مورد طبیعت (1867) منتشر کرد. اسلاوها که در هماهنگی با طبیعت زندگی می کردند، صاحب اسرار خرد ودایی بودند. هنگامی که زمین پس از سرمای زمستان بیدار شد، آنها با تعطیلات یاریلا ملاقات کردند.

آفاناسیف نوشت: «نمایش شاعرانه خورشید توسط یک چرخ آتشین باعث ایجاد رسم روشن کردن چرخ ها در تعطیلات معروف سالانه شد - این رسم هنوز بین قبایل آلمانی و اسلاو در آغاز بهار در شرووتاید یا هفته روشن، زمانی که روشن شدن چرخ به عنوان نمادی از تولد دوباره خورشید پس از مرگ آن در زمستان عمل می کند.
Snow Maiden فقط دختری نیست که همراه بابا نوئل سال نو را تبریک بگوید. وقایع اصلی در زندگی افسانه ای دختر برفی در ماسلنیتسا اتفاق می افتد.

بر اساس فولکلور روسی، دختر برفی دختر پدر فراست و اسپرینگ رد است.
قلب دختر برفی سرد است و او آرزوی شناخت گرمای عشق را دارد. خدای خورشید یاریلو عهد کرد که به محض اینکه قلبش با آتش عشق شعله ور شود، دختر را نابود کند. و به عهد خود وفا کرد.
دوشیزه برفی که عاشق شده بود، در پرتوهای گرم خورشید ذوب شد و به سمت آسمان یاریلا-خورشید طلوع کرد.
زندگی و عشق نمادهای خدای خورشیدی - یاریلا هستند.
"عشق توسط پرتوهای گرم خورشید تولید می شود و از دست دادن این احساس - سرد، یخ، سرد، نفرت انگیز - ناز نیست."

دهه 1890 میخائیل الکساندرویچ وروبل. دوشیزه برفی. طراحی صحنه و لباس برای اپرای N. Rimsky-Korsakov The Snow Maiden. کاغذ، آبرنگ، مداد رنگی. موزه هنر ریازان، ریازان، روسیه.

1899. Snow Maiden. ویکتور میخائیلوویچ واسنتسف. رنگ روغن روی بوم، گالری دولتی ترتیاکوف، مسکو.

1921. Snow Maiden و Lel. نیکلاس کنستانتینوویچ روریچ. مقوا، تمپر. موزه نیکلاس روریچ NY.

تصویر-طرح 1917 برای اپرا توسط N. A. Rimsky-Korsakov.

در سال 2006، استودیوی فیلم و ویدیو Animos تفسیر جدیدی از تصویر دوشیزه برفی ارائه کرد و کارتون را بر اساس نمایشنامه A.N. استروفسکی. به کارگردانی ماریا موات.
کارتون 2006 مختصرترین نمایشنامه کلاسیک استروفسکی است. منتقد Ekaterina Zueva می نویسد: "عروسک ها قوی، باکره سکسی هستند، و صداهای صداپیشگی جوان و شکسته هستند. در پرتو خدای مهیب یاریلا، که از مردم دور شده است، مردمی که تقریباً فراموش کرده اند چگونه طبق قوانین طبیعی عشق بورزند، که ظاهر شکارچی میزگیر را آلوده کرده است، دختر برفی شکننده به طور طبیعی می میرد - یک وسواس.

1952. کارتون بر اساس نمایشنامه A. Ostrovsky با موسیقی Rimsky-Korsakov، تنظیم L. Schwartz.

Snow Maiden و Mizgir. داستان بهار، 1971

Snow Maiden، Kupava و Mizgir. داستان بهار، 1971

آهنگ سوم للیا. اپرای "دختر برفی" نیکولای ریمسکی - کورساکوف تنظیم توسط میخائیل ساوین.

در آغاز قرن بیستم، روریچ موفق شد مستقیماً با فلسفه هند آشنا شود. در روسیه، اعلامیه راماکریشنا، کتابهای شاگردش سوامی ویوکاناندا، اوپانیشادها و بهاگاواد گیتا ترجمه و منتشر شد. آموزه‌های متافیزیکی هندی، دیدگاه آن‌ها به چرخه‌های کیهانی و تاریخی، رویریچ را به تصرف خود درآوردند، همانطور که بسیاری را اسیر خود کردند. تبت و معجزه گر تبتی به ویژه جذاب بودند. فقط چند کتاب در مورد فرهنگ و تاریخ تبت ظاهر شد، آثار اوختومسکی، پوتانین، پرژوالسکی. در سال 1911، تاریخ ساخت اولین معبد بودایی در سنت پترزبورگ، علاقه نیکلاس روریچ به شرق به قدری مشخص شد که او به کمیته کمک ساخت و ساز پیوست و از نزدیک با فرستاده سیزدهمین دالایی لاما، خامبو آگووان لوبسان ارتباط برقرار کرد. دورچژیف. در نقاشی ها و مقالات رویریچ، هند بیشتر و بیشتر ظاهر شد ...

نیکلاس روریچ در سن پترزبورگ

روریش بیشتر زندگی زمینی خود را در سن پترزبورگ گذراند. در اینجا او در فرهنگستان هنر و دانشگاه تحصیل کرد، در اینجا او هنرمند، باستان شناس، شاعر، معلم شد. او در سن پترزبورگ نقاشی های شگفت انگیز خود را خلق کرد که باعث شهرت او شد. در اینجا او با بسیاری از چهره های برجسته فرهنگ روسیه - هنرمندان، شاعران، دانشمندان ارتباط برقرار کرد. این شهر مکان های به یاد ماندنی زیادی را در ارتباط با زندگی و کار روریچ حفظ کرده است.

وروبل میخائیل الکساندرویچ (1856-1910) اسطوره نقاشی روسی است. نه فقط یک نام روشن، یک نابغه بزرگ، یک شخصیت نفرت انگیز، بلکه پدیده ای است که توسط تعداد زیادی اسطوره و پدیده های عرفانی احاطه شده است. دوشیزه برفی واسنتسف وروبل روریچ

تعداد زیادی از تصاویر این بازیگر و همچنین همسر پاره وقت میخائیل الکساندرویچ نادژدا ایوانونا زابلا ذخیره شد. او همچنین نقش موز او، شاهزاده خانم دریا و همچنین بهار را ایفا کرد. رنگارنگ ترین در میان تصاویر هنرمند بوم "دوشیزه برفی" است که در سال 1895 نوشته شده است (شکل 2). وروبل به وضوح فرهای شل دختر و تصویر چهره ای را که دوست داشت به تصویر کشید. دختری در پس زمینه جنگلی سفید برفی، با چشمانی در حالت خواب آلودگی و با لبخندی کمی بی حال. شاخه‌های صنوبر پوشیده از برف سایه‌ها را با ته مایل به آبی فراگرفتند. Snow Maiden از سرما و یخبندان نمی ترسد، زیرا او میزبان در این جنگل افسانه است، یک جادوگر کوچک با چشمان شگفت انگیز. در اینجا دختر برفی به عنوان تجسم اعتماد به نفس و سستی خاصی به ما ارائه می شود. او در حالت ایستا قرار دارد که باعث می شود به ظاهر او توجه کنید و جزئیات را در نظر بگیرید. و با این حال، قبل از ما، یک جوان روسی زیبا با چشمانی بزرگ و پر از خلوص.

تصویر دوشیزه برفی توسط N. Roerich

نیکولای کنستانتینوویچ رمریچ (1874-1947) هنرمند روسی، طراح صحنه، فیلسوف-عارف، نویسنده، مسافر، باستان شناس، چهره عمومی. او بارها طرح های طراحی را برای نمایشنامه معروف N. A. Ostrvsky "The Snow Maiden" خلق کرد. سه بار N. K. Roerich برای اپرا و درام به طراحی The Snow Maiden روی آورد. این اجراها در تئاترهای سن پترزبورگ، لندن و شیکاگو به روی صحنه رفتند. در ادامه به چند نمونه از این طرح ها می پردازیم.

نقاشی "دختر برفی و لل" توسط N.K. Roerich در سال 1921 خلق شد (شکل 3). با نگاهی به این تصویر بلافاصله متوجه می شویم که زمستان و سرمای شدید جای خود را به بهار شکوفه می دهد. این روزگاری است که دلهای مردم به روی خورشید می گشایند - حیات بخش، زمانی که دل ها به عشق و آگاهی از زیبایی وجود روشن می شود. و این دگرگونی معجزه آسا مانند یک سرود به نظر می رسد و تمام فضای زندگی زمین را با ریتم آفرینش خلاق پر می کند.

در تصویر N.K. Roerich هنوز هیچ گل و فضای سبز سرسبزی وجود ندارد. طبیعت هنوز در خواب است و به سختی غل و زنجیر سرمای زمستان را کنار می‌زند. اما آهنگ صبح آفتابی از قبل در انتظار اولین پرتوهای خورشید به صدا در می آید که همه چیز اطراف را با نور و شادی یک روز جدید پر می کند. این آهنگ شبیه شاخ لل است که از منبع پایان ناپذیر عشق الهام گرفته شده است - قلب دختر برفی. شکل، صورت، ژست دست او در این مورد به ما می گوید - همه چیز به وضوح توسط هنرمند به تصویر کشیده شده است. این تصویر شگفت انگیز از Snow Maiden همیشه برای خود نیکلاس روریچ الهام بخش بود. بهترین آثار او سرشار از عشق و زیبایی است. همچنین می توانید به این نکته توجه کنید که لباس هایی که در آن قهرمانان تصویر با تزئینات و خطوط مشخصه لباس های روس تزئین شده است.

در سال 1920، در حال حاضر در آمریکا، از نیکولای کنستانتینوویچ خواسته شد تا دوشیزه برفی را برای کمپانی اپرای شیکاگو طراحی کند. با این حال، اگر نسخه های مرحله قبلی 1908 و 1912 بینندگان را به دنیای افسانه ای بت پرستان روسیه منتقل کرد، آثار سال 1921 با رویکردی کاملاً جدید و غیرمنتظره و شخصیت پردازی متفاوت شخصیت ها متمایز شدند. او خود می نویسد که "دشت بزرگ روسیه، پس از ادوار ماقبل تاریخ، عرصه ای برای موکب های همه اقوام مهاجر بود، تعداد بی شماری از قبیله ها و قبیله ها از اینجا عبور می کردند." N.K. Roerich روسیه را سرزمینی شگفت‌انگیز می‌بیند که دارایی‌های مردمان مختلف در آن با هم برخورد می‌کنند - و از این برخوردها یک درخت بزرگ و زیبا از فرهنگ روسیه متولد می‌شود. روی این بود که او تصمیم گرفت تمرکز کند (شکل 4، شکل 5).

در آثار نمایشی 1921، دیگر روسیه پیش از مسیحیت وجود نداشت. همه عناصر تأثیر بر روسیه در اینجا مخلوط شده است: تأثیر بیزانس در تصویر تزار برندی و زندگی درباری او بیان می شود، تأثیر شرق به شکل مهمان تجاری Mizgir و بهار است که از کشورهای جنوبی وارد می شود. ، تأثیر آسیا در تصویر چوپان افسانه ای لل بیان می شود که بسیار نزدیک به تصویر کریشنا هندو است ، تأثیر شمال - تصویر فراست ، دختر برفی ، اجنه (شکل 6 ، شکل 7، شکل 8).