N.M. Karamzin در تاریخ فرهنگ روسیه. یادداشت های ادبی و تاریخی تکنسین جوان کارامزین و الکساندر اول: سمفونی با قدرت

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در تاریخ فرهنگ روسیه.

حاشیه نویسی: این مطالب برای برگزاری یک ساعت کلاس در کلاس های 7-9 یا یک رویداد فوق برنامه اختصاص داده شده به 250 سالگرد تولد N.M. Karamzin در نظر گرفته شده است.

هدف از برگزاری: با بیوگرافی و کار N. M. Karamzin آشنا شوید، نقش او را در توسعه فرهنگ روسیه نشان دهید.

وظایف:
- آموزشی: معرفی میراث خلاق N. M. Karamzin.
- توسعه: توسعه تفکر منطقی، توجه، گفتار.
- آموزشی: پرورش حس علاقه به مطالعه ادبیات و تاریخ روسیه.

تجهیزات: ارائه اسلاید، پرتره نویسنده، کتاب های N. M. Karamzin.

پیشرفت رویداد.

در ادبیات ما به هر چه روی می آورید -

همه چیز با کرمزین شروع شد:

روزنامه نگاری، نقد، رمان،

داستان تاریخی، روزنامه نگاری،

مطالعه تاریخ

وی.جی بلینسکی

سخن معلم:

«ادبیات روسی نویسندگانی بزرگتر از کرمزین می شناخت.

استعدادهای قدرتمندتر و صفحات پرمحتواتر را می شناخت. اما از نظر تاثیر

کرمزین از نظر خواننده عصر خود از نظر تأثیر در ردیف اول قرار دارد

فرهنگ زمانی که او در آن عمل کرده است، او در مقایسه با

هر کدام، درخشان ترین نام ها.»

مانند. پوشکین کرمزین را "نویسنده ای بزرگ به تمام معنا" خواند

این کلمه." نقش کرمزین در تاریخ فرهنگ روسیه بزرگ است: در

ادبیات، او خود را به عنوان یک اصلاح طلب نشان داد، ژانر روانشناسی را ایجاد کرد

داستان ها؛ پایه های حرفه ای شدن در روزنامه نگاری را پایه ریزی کرد

کار نوشتن، نمونه هایی از انواع اصلی نشریات را ایجاد کرد

انتشارات; او به عنوان یک معلم نقش بزرگی در شکل گیری یک باسواد داشت

خواننده، به زنان خواندن به زبان روسی را آموزش داد، این کتاب را معرفی کرد

آموزش کودکان در خانه

امروز با زندگی و کار N.M. Karamzin که روسیه 250 سالگی او را در سال 2016 جشن می گیرد آشنا می شویم.

KARAMZIN نیکلای میخایلوویچ (1766-1826)، مورخ، نویسنده، منتقد، روزنامه نگار، عضو افتخاری آکادمی علوم سن پترزبورگ (1818) روسی. خالق «تاریخ دولت روسیه» (جلد 1-12، 29-1816)، یکی از آثار شاخص در تاریخ نگاری روسیه. بنیانگذار احساسات گرایی روسی ("نامه های یک مسافر روسی"، "بیچاره لیزا" و غیره). سردبیر «ژورنال مسکو» (92-1791) و «بولتن اروپا» (1802-1803).

آشنایی با بیوگرافی ن.م کرمزین.

1 دانش آموز: نیکولای میخایلوویچ در 12 دسامبر 1766 در املاک به دنیا آمد نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در روستا به دنیا آمد. Znamenskoye (Karamzinka) منطقه Simbirsk، در خانواده کاپیتان بازنشسته میخائیل Egorovich Karamzin، از نوادگان تاتار کریمه مورزا Kara-Murza. از پاییز تا بهار، کارامزین ها معمولاً در سیمبیرسک، در عمارتی در ونتس قدیمی و در تابستان - در روستای Znamensky زندگی می کردند. (در حال حاضر روستایی خالی از سکنه در 35 کیلومتری جنوب غربی اولیانوفسک).
پدر میخائیل یگوروویچ کارامزین یک نجیب زاده طبقه متوسط ​​بود. نیکولای کوچک در املاک پدرش بزرگ شد و در خانه تحصیل کرد. در سال 1778 ، نیکولای میخائیلوویچ به مسکو رفت و به پانسیون استاد دانشگاه مسکو I.M. Schaden رفت.
طبق عادت آن زمان، در 8 سالگی در هنگ ثبت نام کرد و در مدرسه شبانه روزی مسکو تحصیل کرد. از سال 1781 در سن پترزبورگ در هنگ پرئوبراژنسکی خدمت کرد. فعالیت ادبی او از اینجا شروع شد. از فوریه 1783 در سیمبیرسک به مرخصی رفت و سرانجام با درجه ستوان بازنشسته شد. او در سیمبیرسک به سنگ‌تراشان محلی نزدیک شد، اما تحت تأثیر ایده‌های آنها قرار نگرفت. از سال 1785 N.M. کرمزین در پایتخت ها زندگی می کرد و تا سال 1795 مرتباً به سیمبیرسک می آمد.

2 دانش آموز در سال 1789، کرمزین اولین داستان خود را با عنوان "یوجین و

جولیا". در همان سال به خارج از کشور می رود. کرمزین در اروپا بود

در آستانه انقلاب فرانسه در آلمان با کانت ملاقات کرد

در فرانسه به میرابو و روبوسپیر گوش می داد. این سفر خاصیتی داشت

تأثیر بر جهان بینی و خلاقیت بیشتر او. بعد از

بازگشت از خارج از کشوربه اصرار پدرش، در سال 1783 نیکلای وارد هنگ گارد پرئوبراژنسکی سنت پترزبورگ شد، اما به زودی بازنشسته شد. پس از آن او به عضویت انجمن علمی دوستانه در مسکو درآمد. در آنجا او همچنین با نویسندگان - N. I. Novikov، A. M. Kutuzov، A. A. Petrov آشنا شد.
کرمزین به G.R نزدیک می شود. درژاوین، ع.م.

کوتوزوف تحت تاثیر ع.م. کوتوزوف با ادبیات آشنا می شود

پیش رمانتیسم انگلیسی، به خوبی در ادبیات آشناست

روشنگری فرانسوی (ولتر، جی.جی روسو).

در 1791-1792 او پس از یک سال سفر در اروپا، انتشار مجله مسکو را برعهده گرفت که روزنامه‌نگاری روسی را به نقل از Yu.M. لوتمان، استاندارد مجله نقد ادبی روسیه. بخش قابل توجهی از انتشارات موجود در آن آثار خود کرمزین بود، به ویژه میوه سفر او به اروپا - "نامه های یک مسافر روسی" که لحن اصلی مجله را تعیین کرد - آموزشی، اما بدون رسمیت بیش از حد. با این حال ، در سال 1792 ، "ژورنال مسکو" پس از انتشار قصیده کارامزین "به لطف" در آن متوقف شد که دلیل ایجاد آن دستگیری نویسنده روسی N.I. ، نزدیک به کارمزین بود. نوویکووا

در صفحات این مجله او آثار خود را "نامه های یک مسافر روسی" (1791-1792)، داستان های "لیزا بیچاره" (1792)، "ناتالیا، دختر بویار" (1792) منتشر می کند.و انشا فلور سیلین. این آثار با قدرت ترین ویژگی های کرمزین احساساتی و مکتب او را بیان می کردند.

داستان "بیچاره لیزا". احساسات گرایی.

سخن معلم: «کارمزین اولین کسی بود که در روسیه داستان هایی نوشت... که در آن مردم بازی می کردند، به تصویر می کشیدندزندگی قلب و اشتیاق در میان زندگی معمولیV.G. بلینسکی

3 دانش آموز: این داستان عشق یک دختر دهقانی لیزا و

اراست نجیب زاده داستان کرمزین اولین اثر روسی شد

خوانندگان می توانند با قهرمانانشان به همان شکلی که قهرمانان روسو، گوته و

دیگر رمان نویسان اروپایی علمای ادب به این نکته اشاره کرده اند

کرمزین طرح ساده را با عمق روانی و

با روحیه کرمزین رئیس شناخته شده ادبیات جدید شد

مدارس، و داستان "لیزا بیچاره" نمونه ای از احساسات گرایی روسی است.

"برکه لیزین" در نزدیکی صومعه سیمونوف به ویژه مورد بازدید قرار گرفته است

مکانی برای طرفداران آثار نویسنده

4 دانش آموز:احساسات گرایی(احساس فرانسوی، از احساسات فرانسوی - احساس) - وضعیت ذهنی در فرهنگ اروپای غربی و روسیه و جهت ادبی مربوطه. در قرن هجدهم، تعریف "حساس" به عنوان پذیرش، توانایی پاسخگویی معنوی به تمام جلوه های زندگی درک شد. برای اولین بار این کلمه با مفهوم اخلاقی و زیبایی شناختی در عنوان رمان نویسنده انگلیسی لارنس استرن "یک سفر احساسی" ظاهر شد.

آثاری که در این جنبش هنری نوشته می‌شوند بر ادراک خواننده تمرکز می‌کنند، یعنی بر حسی که هنگام خواندن آنها پدید می‌آید. در اروپا، احساسات گرایی از دهه 20 تا 80 قرن 18، در روسیه - از اواخر قرن 18 تا آغاز قرن 19 وجود داشت.

قهرمان ادبیات احساسات گرایی فردی است، او به "زندگی روح" حساس است، دارای دنیای روانشناختی متنوع و توانایی های اغراق آمیز در حوزه احساسات است. او بر حوزه عاطفی متمرکز است، به این معنی که مشکلات اجتماعی و مدنی در پس زمینه ذهنش محو می شود.

قهرمان احساسات گرا از نظر منشأ (یا بر اساس اعتقاد) یک دموکرات است. دنیای معنوی غنی مردم عادی یکی از اکتشافات و فتح های اصلی احساسات گرایی است.

از فلسفه روشنگری، احساسات گرایان ایده ارزش فوق طبقاتی شخص انسانی را پذیرفتند. ثروت دنیای درون و توانایی احساس کردن برای هر فرد بدون توجه به موقعیت اجتماعی او شناخته شده بود. فردی که توسط قراردادهای اجتماعی و رذیلت های جامعه دست نخورده است، یک فرد "طبیعی" که تنها با انگیزه های احساسات خوب طبیعی خود هدایت می شود - این ایده آل احساسات گرایان است. چنین شخصی به احتمال زیاد می تواند از طبقه متوسط ​​و پایین اجتماعی باشد - یک نجیب زاده فقیر، تاجر، دهقان. فردی با تجربه در زندگی اجتماعی که نظام ارزشی جامعه ای را که در آن جامعه حاکم است پذیرفته است

نابرابری یک شخصیت منفی است؛ او ویژگی هایی دارد که سزاوار خشم و سرزنش خوانندگان است.

نویسندگان احساسات گرا در آثار خود به طبیعت به عنوان منبع زیبایی و هماهنگی توجه زیادی داشتند؛ در آغوش طبیعت بود که می توان یک فرد «طبیعی» شکل گرفت. منظره احساساتی، تفکر در مورد چیزهای والا و بیدار کردن احساسات روشن و نجیب را در فرد تشویق می کند.

ژانرهای اصلی که احساسات گرایی در آنها تجلی یافت عبارت بودند از مرثیه، پیام، دفتر خاطرات، یادداشت ها، رمان معرفتی. همین ژانرها بود که به نویسنده این فرصت را داد تا به دنیای درونی یک شخص روی آورد، روح او را آشکار کند و از صداقت قهرمانان در بیان احساسات خود تقلید کند.

مشهورترین نمایندگان احساسات گرایی عبارتند از: جیمز تامسون، ادوارد یونگ، توماس گری، لارنس استرن (انگلیس)، ژان ژاک روسو (فرانسه)، نیکولای کارامزین (روسیه).

احساسات گرایی در دهه 1780 و اوایل دهه 1790 به لطف ترجمه رمان های "ورتر" توسط I.V. به روسیه نفوذ کرد. گوته، «پاملا»، «کلاریسا» و «گراندیسون» اثر اس ریچاردسون، «هلویز جدید» نوشته جی.-جی. روسو، «پل و ویرجینی» نوشته جی. برناردین دو سن پیر. دوران احساسات گرایی روسی توسط نیکولای میخائیلوویچ کارامزین با "نامه های یک مسافر روسی" (1791-1792) آغاز شد.

داستان او "بیچاره لیزا" (1792) شاهکاری از نثر احساساتی روسی است.

آثار N.M. کرمزین باعث تعداد زیادی تقلید شد. در آغاز قرن نوزدهم، "ماشای بیچاره" اثر A.E. ایزمایلوف (1801)، "سفر به روسیه نیمه روز" (1802)، "هنریتا، یا پیروزی فریب بر ضعف یا توهم" نوشته I. Svechinsky (1802)، داستان های متعدد از G.P. کامنوا ("داستان ماریای بیچاره"؛ "مارگاریتای بدبخت"؛ "تاتیانای زیبا") و غیره.

N.M. Karamzin - مورخ، خالق "تاریخ دولت روسیه"

سخن معلم: فعالیت های کرمزین، که یک کل را رهبری می کرد

گرایش ادبی - احساسات گرایی، و برای اولین بار گرد هم آمده است

تاریخ نگاری با خلاقیت هنری، جنبه های مختلف

به طور مداوم توجه N.V. گوگول، ام.یو. لرمانتوف، I.S.

تورگنوا، F.M. داستایوفسکی، L.N. تولستوی. مرتبط با نام کرمزین

مرحله ویژه در توسعه فرهنگ روسیه.

5 دانش آموز: کرمزین در اواسط دهه 1790 به تاریخ علاقه مند شد. او داستانی با موضوع تاریخی نوشت - "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود" (منتشر شده در 1803). در همان سال با حکم اسکندر اول به سمت تاریخ نگار منصوب شد و تا پایان عمر به نوشتن «تاریخ دولت روسیه» مشغول بود.

کرمزین تاریخ روسیه را به روی عموم مردم تحصیلکرده گشود. به گفته پوشکین، «همه، حتی زنان سکولار، برای خواندن تاریخ سرزمین پدری خود که تاکنون برای آنها ناشناخته بود، شتافتند. او یک کشف جدید برای آنها بود. به نظر می رسید روسیه باستان را کرمزین پیدا کرده است، مانند آمریکا توسط کلمب.

کرمزین در کار خود بیشتر به عنوان یک نویسنده عمل می کرد تا یک مورخ - هنگام توصیف حقایق تاریخی، او به زیبایی زبان اهمیت می داد، بیش از همه سعی می کرد از وقایعی که توصیف کرد نتیجه گیری کند. با این وجود، تفاسیر او که مشتمل بر گزیده‌های بسیاری از نسخه‌های خطی است که عمدتاً توسط کرمزین منتشر شده است، از ارزش علمی بالایی برخوردار است.

پوشکین آثار کارامزین در مورد تاریخ روسیه را به شرح زیر ارزیابی کرد:

در «تاریخ» ظرافت و سادگی او، بدون هیچ گونه جانبداری، ضرورت خودکامگی و جذابیت های شلاق را به ما ثابت می کند.

6 دانش آموز: در سال 1803 N.M. کرمزین یک قرار رسمی دریافت می کند

سمت تاریخ نگار دربار، شروع به کار بر روی "تاریخ دولت روسیه" می کند و تا پایان عمر خود روی آن کار می کند.

"تاریخ دولت روسیه" در مجلدات منتشر شد و باعث شد

منافع عمومی ویازمسکی خاطرنشان کرد که کارامزین با "تاریخ ..."

روسیه را از تهاجم فراموشی نجات داد، آن را زنده کرد، این را به ما نشان داد

ما یک سرزمین پدری داریم.

N.M. کرمزین برای این کار رتبه شورای دولتی را دریافت کرد.

و حکم St. آنا درجه 1.

با تقدیم به الکساندر اول.

این اثر علاقه زیادی در بین معاصران برانگیخت. بلافاصله در اطراف

«داستان‌ها...» کرمزین جنجال گسترده‌ای را برانگیخت که در آن منعکس شد

چاپ، و همچنین در ادبیات خطی حفظ شده است. موضوع شد

انتقاد از مفهوم تاریخی کرمزین، زبان او (سخنرانی های M. T.

کاچنوفسکی، I. Lelevel، N.S. آرسی باشف و دیگران)، سیاسی او

دیدگاه ها (اظهارات M.F. Orlov، N.M. Muravyov، N.I. Turgenev).

اما بسیاری از "تاریخ..." با اشتیاق استقبال کردند: K.N. باتیوشکوف، I.I.

دیمیتریف، ویازمسکی، ژوکوفسکی و دیگران.

نشست تشریفاتی آکادمی امپراتوری روسیه" در ارتباط با

انتخاب عضویت آن در اینجا به مشکلات توجه ویژه ای شد

هویت ملی ادبیات روسیه، در مورد "عامیانه

دارایی روس ها." در سال 1819 کرمزین دوباره در یک جلسه سخنرانی کرد

آکادمی روسیه با خواندن گزیده هایی از جلد 9 "تاریخ ..."

تقدیم به سلطنت ایوان مخوف. جلد 9 در سال 1821 چاپ شد

اثر او، در 1824 - جلد 10 و 11; ج 12، آخری که حاوی شرح است

وقایع قبل از آغاز قرن هفدهم. کرمزین وقت نداشت آن را تکمیل کند (منتشر شده پس از مرگ در

1829).

ظهور مجلدهای جدید نشان دهنده استبداد ایوان مخوف و

گفتن در مورد جنایت بوریس گودونوف باعث احیای دوباره شد

جنجال پیرامون کار کرمزین. نگرش A.S نشان دهنده است. پوشکین به

کرمزین و فعالیت های او. ملاقات با تاریخ نگار در سال 1816

پوشکین در تزارسکوئه سلو برای او و خانواده اش احترام قائل بود

محبتی که مانع از ایجاد رابطه کامل با کرمزین نشد

اختلافات شدید پوشکین با شرکت در جنجال پیرامون "تاریخ...".

به گرمی از کرمزین دفاع کرد و بر اهمیت اجتماعی تأکید کرد

کار او و آن را "شاهکار یک مرد صادق" نامید. تراژدی شما

پوشکین "بوریس گودونوف" را به "خاطره گرانبها برای روس ها" N.M.

کرمزین.

N.M. Karamzin اصلاح کننده زبان روسی است.

سخن معلم: شایستگی های N.M. Karamzin در زمینه اصلاح زبان روسی بسیار عالی است. مهم نیست که دیدگاه‌های کارامزین در طول زندگی‌اش چقدر تغییر کرد، ایده پیشرفت پایه محکم آنها باقی ماند. این در ایده تداوم بهبود انسان و انسانیت بیان شد.» به گفته کرمزین، سعادت بشریت از طریق بهبود فرد است. موتور اصلی در اینجا اخلاق نیست (آنطور که فراماسون ها معتقد بودند) بلکه هنر است (...). و کرمزین آموزش هنر زندگی به معاصران خود را وظیفه اصلی خود می دانست. او می خواست اصلاحات دوم پیتر را اجرا کند: نه در مورد زندگی دولتی، نه در مورد شرایط بیرونی وجود اجتماعی، بلکه در مورد "هنر خود بودن" - هدفی که نمی توان از طریق تلاش های دولت به آن دست یافت. ، اما از طریق اقدامات اهالی فرهنگ به ویژه نویسندگان.

7 دانش آموز: مهمترین بخش این برنامه اصلاح زبان ادبی بود که مبتنی بر تمایل به نزدیک کردن زبان نوشتاری به زبان گفتاری زنده یک جامعه تحصیلکرده بود.

در سال 1802، در مجله "بولتن اروپا" N.M. کرمزین مقاله ای با عنوان "چرا استعدادهای خلاق در روسیه کم است" منتشر کرد.

کار کرمزین تأثیر بسزایی در توسعه زبان ادبی روسی داشت. او به دنبال این بود که از واژگان و دستور زبان اسلاو کلیسا استفاده نکند، بلکه سعی کرد به زبان عصر خود، زبان مردم «عادی» روی آورد و از دستور زبان و نحو زبان فرانسوی به عنوان مثال استفاده کرد. کرمزین یکی از اولین کسانی بود که حرف یو را به کار برد، واژگان جدیدی (نئولوژیزم ها) (نیکوکاری، عشق، تأثیرگذاری، پیچیدگی، انسانی و غیره)، بربریت ها (پیاده رو، کالسکه و غیره) را معرفی کرد.

پیروی از ایده های احساسات گرایی. کرمزین بر نقش شخصیت نویسنده در اثر و تأثیر دیدگاه های او بر جهان تأکید دارد. حضور نویسنده آثار او را به شدت از داستان ها و رمان های نویسندگان کلاسیک متمایز می کرد. لازم به ذکر است که تکنیک های هنری وجود دارد که کرمزین اغلب از آنها برای بیان نگرش شخصی خود نسبت به یک شی، پدیده، رویداد یا واقعیت استفاده می کند. آثار او مشتمل بر تعبیر، مقایسه، تشبیه و القاب بسیاری است. پژوهشگران آثار کرمزین به خوش آهنگی نثر او به دلیل سازماندهی ریتمیک و موسیقایی (تکرار، وارونه، تعجب و غیره) اشاره می کنند.

سخن پایانی استاد: کرمزین در یکی از آخرین نامه‌های خود به وزیر امور خارجه روسیه نوشت: «با نزدیک شدن به پایان فعالیت‌هایم، تشکر می‌کنم.

خدا برای سرنوشت شما. شاید من اشتباه می کنم، اما وجدانم آرام است.

وطن عزیزم نمی تواند مرا به خاطر چیزی سرزنش کند. من همیشه آماده بودم

بدون تحقیر شخصیت خود به او خدمت کنم، که من در قبال آن مسئول هستم

روسیه. بله، حتی اگر تمام کاری که انجام دادم توصیف تاریخ قرون بربر بود،

بگذار نه در میدان جنگ و نه در شورای دولتمردان دیده شوم. ولی

از آنجایی که من ترسو و تنبل نیستم، می گویم: «پس هر طور که خواست بود

بهشت» و بدون غرور مضحک به حرفه خود به عنوان یک نویسنده، بدون شرم خود را در میان ژنرال ها و وزیران خود می بینم.

1. شکل گیری فعالیت ادبی.
2. آغاز نثر و شعر احساساتی-عاشقانه روسی.
3. نوآوری کارامزین و اهمیت آن برای ادبیات روسیه.

N. M. Karamzin در خانواده یک نجیب زاده سیمبیرسک متولد شد و دوران کودکی خود را در روستایی واقع در سواحل ولگا گذراند. این شخصیت ادبی آینده تحصیلات عالی را در مدرسه شبانه روزی شادن، استاد دانشگاه مسکو دریافت کرد. در حالی که هنوز دانشجو بود ، این مرد جوان به ادبیات روسی علاقه نشان داد ، علاوه بر این ، خود را در نثر و شعر امتحان کرد. با این حال، کرمزین برای مدت طولانی نمی تواند برای خود هدف تعیین کند، هدف خود را در این زندگی تعیین کند. I. S. Turgenev به او کمک می کند ، ملاقاتی که با او کل زندگی مرد جوان را زیر و رو کرد. نیکولای میخائیلوویچ به مسکو نقل مکان می کند و مهمان حلقه I. A. Novikov می شود.

به زودی توجه به مرد جوان جلب می شود. نوویکوف به کارامزین و A.A. Petrov دستور می دهد تا مجله "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" را ویرایش کنند. این فعالیت ادبی بدون شک برای نویسنده جوان فواید زیادی به همراه دارد. کرمزین به تدریج در آثار خود ساختارهای نحوی پیچیده و پربار و ابزارهای واژگانی بالا را کنار می گذارد. جهان بینی او به شدت تحت تأثیر دو چیز است: روشنگری و فراماسونری. علاوه بر این، در مورد دوم، تمایل فراماسون ها به خودشناسی و علاقه به زندگی درونی یک شخص نقش کوچکی نداشت. این شخصیت انسانی، تجربیات شخصی، روح و قلب است که نویسنده در آثارش در راس جدول قرار می دهد. او به هر چیزی که به هر نحوی با دنیای درونی افراد مرتبط است علاقه مند است. از سوی دیگر، تمام آثار نیکولای میخایلوویچ با نگرش عجیبی نسبت به نظم برقرار شده در روسیه مشخص می شود: "من در قلب یک جمهوری خواه هستم. و من اینگونه خواهم مرد... من خواستار قانون اساسی یا نمایندگانی نیستم، اما از نظر احساسی یک جمهوریخواه خواهم ماند، و علاوه بر این، یک رعیت وفادار تزار روسیه: این یک تناقض است، نه فقط تخیلی. ! در عین حال کرمزین را می توان بنیانگذار ادبیات احساسی-عاشقانه روسیه نامید. با وجود اینکه میراث ادبی این فرد با استعداد نسبتاً اندک است، هرگز به طور کامل جمع آوری نشده است. یادداشت های روزانه و نامه های خصوصی زیادی که حاوی ایده های جدید برای توسعه ادبیات روسی است که هنوز منتشر نشده اند، باقی مانده است.

نخستین گام های ادبی کرمزین پیش از این مورد توجه کل جامعه ادبی قرار گرفته است. تا حدودی، فرمانده بزرگ روسی A.M. Kutuzov آینده خود را پیش بینی کرد: "انقلاب فرانسه در او رخ داد ... اما سال ها و تجربیات یک بار تخیل او را خنک می کند و او به همه چیز با چشمان دیگری نگاه می کند." فرضیات فرمانده تایید شد. نیکولای میخائیلوویچ در یکی از اشعار خود می نویسد:

اما زمان و تجربه نابود می کند
قلعه در هوای جوانی;
زیبایی جادو از بین می رود...
حالا من نور متفاوتی می بینم، -

آثار شعری کرمزین دائماً جوهر انسان، روح و قلب او را لمس می‌کند، آشکار می‌سازد، آشکار می‌سازد. در مقاله خود "نویسنده به چه چیزی نیاز دارد؟" شاعر مستقیماً بیان می کند که هر نویسنده ای «پرتره ای از روح و قلب خود می کشد». این جوان با استعداد از سال های دانشجویی به شاعران جنبش های احساساتی و پیش عاشقانه علاقه نشان داده است. او به دلیل عدم گزینش شکسپیر در موضوع کارش با اشتیاق از شکسپیر صحبت می کند. نمایشنامه نویس بزرگ گذشته به گفته کرمزین به مخالفت با کلاسیک ها پرداخت و به رمانتیک ها نزدیک شد. توانایی او در نفوذ در "طبیعت انسانی" شاعر را به وجد آورد: "... برای هر فکری تصویری می یابد، برای هر احساسی یک بیان، برای هر حرکت روح بهترین چرخش را می یابد."

کرمزین منادی زیبایی شناسی جدیدی بود که هیچ قاعده و کلیشه جزمی را نمی پذیرفت و به هیچ وجه در تخیل آزاد یک نابغه دخالت نمی کرد. در درک شاعر، به عنوان یک "علم ذوق" عمل کرد. در ادبیات روسی، شرایطی به وجود آمده است که نیازمند روش‌های جدیدی برای به تصویر کشیدن واقعیت است، راه‌هایی مبتنی بر حساسیت. به همین دلیل است که نه "ایده های پست" و نه توصیف صحنه های وحشتناک نمی توانند در یک اثر هنری ظاهر شوند. اولین اثر نویسنده که به سبک احساساتی طراحی شده بود در صفحات "خوانش کودکان" ظاهر شد و "داستان واقعی روسی: اوگنی و یولیا" نام داشت. در مورد زندگی خانم ال و شاگردش جولیا می گوید که "با طبیعت از خواب بیدار می شوند" از "لذت های صبح" لذت می بردند و "آثار فیلسوفان واقعی" را می خواندند. با این حال، داستان احساساتی به طرز غم انگیزی به پایان می رسد - عشق متقابل جولیا و پسر خانم L. اوگنی، مرد جوان را از مرگ نجات نمی دهد. این اثر کاملاً نمونه کارامزین نیست، اگرچه برخی از ایده‌های احساسی را در بر می‌گیرد. کار نیکولای میخائیلوویچ بیشتر با دید عاشقانه از دنیای اطرافش و همچنین گونه پردازی ژانر مشخص می شود. این دقیقاً همان چیزی است که بسیاری از اشعار این نویسنده با استعداد که با لحن مرثیه ای ساخته شده است ، گواه آن است:

دوست من! مادیات ضعیف است:
با رویاهایت در روحت بازی کن،
در غیر این صورت زندگی خسته کننده خواهد بود.

یکی دیگر از آثار معروف کارامزین، "نامه های یک مسافر روسی"، ادامه سنت سفر است که در آن روزها در روسیه به لطف کار F. Delorme و K. F. Moritz محبوبیت داشت. نویسنده نه تصادفی به این ژانر روی آورد. او به دلیل روایت آرام خود در مورد هر چیزی که در مسیر نویسنده قرار می گرفت مشهور بود. علاوه بر این، در روند سفر، شخصیت خود مسافر به بهترین شکل ممکن آشکار می شود. کرمزین در کار خود توجه زیادی به شخصیت اصلی و راوی دارد؛ این احساسات و تجربیات اوست که در اینجا کاملاً متجلی می شود. حالات روحی مسافر به شکلی احساسی توصیف می‌شود، اما به تصویر کشیدن واقعیت، خواننده را با حقیقت و واقع‌گرایی شگفت‌زده می‌کند. اغلب نویسنده از طرحی ساختگی استفاده می کند که توسط یک مسافر اختراع شده است، اما بلافاصله خود را اصلاح می کند و ادعا می کند که هنرمند باید همه چیز را همانطور که بود بنویسد: "من در رمان نوشتم. که غروب طوفانی ترین بود. که باران نخ خشکی روی من باقی نگذاشت... اما در واقع غروب آرام‌ترین و روشن‌ترین عصر بود.» بنابراین، عاشقانه جای خود را به واقع گرایی می دهد. نویسنده در کار خود یک ناظر بیرونی نیست، بلکه یک شرکت فعال در هر اتفاقی است. او حقایق را بیان می کند و توضیح قابل قبولی از آنچه اتفاق افتاده است می دهد. محور کار مشکل زندگی سیاسی-اجتماعی روسیه و هنر است. یعنی دوباره عاشقانه با واقعیت در هم تنیده است. سبک احساسی نویسنده در آهنگین بودن، عدم وجود عبارات بی ادبانه و محاوره ای در متن و غلبه کلمات بیانگر احساسات گوناگون متجلی می شود.

آثار شاعرانه کرمزین نیز مملو از موتیف های پیش از رمانتیک است که اغلب با حالت های غمگینی، تنهایی و مالیخولیایی مشخص می شود. برای اولین بار در ادبیات روسیه، نویسنده در شعر خود به دنیای ماورایی روی می آورد و شادی و آرامش را به ارمغان می آورد. این مضمون به ویژه در شعر "گورستان" که در قالب گفت و گوی بین دو صدا ساخته شده است، واضح به نظر می رسد. اولی از وحشتی می گوید که با افکار مرگ به انسان القا می شود، در حالی که دیگری فقط شادی را در مرگ می بیند. کرمزین در اشعار خود به سادگی شگفت انگیزی از سبک دست می یابد و استعاره های واضح و القاب غیر معمول را کنار می گذارد.

به طور کلی، آثار ادبی نیکولای میخائیلوویچ نقش زیادی در توسعه ادبیات روسیه ایفا کرد. بلینسکی به درستی کشف یک دوره ادبی جدید را به شاعر نسبت داد و معتقد بود که این مرد با استعداد "یک زبان ادبی تحصیل کرده در روسیه ایجاد کرد" که به طور قابل توجهی به "اشتیاق مردم روسیه به خواندن کتاب های روسی" کمک کرد. فعالیت های کارامزین نقش بزرگی در توسعه نویسندگان برجسته روسی مانند K. N. Batyushkov و V. A. Zhukovsky ایفا کرد. نیکولای میخائیلوویچ از همان اولین آزمایش های ادبی خود، ویژگی های نوآورانه ای از خود نشان داد و سعی کرد مسیر خود را در ادبیات بیابد، شخصیت ها و مضامین را به روشی جدید و با استفاده از وسایل سبک، به ویژه از نظر ژانرهای نثر، آشکار کند.

خود کرمزین کار خود را به بهترین شکل ممکن توصیف می کند و در مورد فعالیت های دبلیو. شکسپیر صحبت می کند، اما از همان اصول پیروی می کند: «او نمی خواست به اصطلاح وحدت هایی را رعایت کند که نویسندگان نمایشی فعلی ما به شدت به آن پایبند هستند. او نمی خواست محدودیت های سختی را برای تخیل خود ایجاد کند. روح او مانند عقاب اوج گرفت و نمی توانست اوج گرفتن خود را با پیمانه ای که گنجشک ها با آن اندازه می گیرند اندازه گیری کند.

فهرست مطالب

I. مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
II. بیوگرافی ن.م. کرمزین………………………………………………… .4
III. ویژگی های خلاقیت N.M. کرمزین…………………………………..7
IV. نتیجه……………………………………………………………………………………………………………………
V. کتابشناسی……………………………………………………………………………………………………

معرفی

در ادبیات ما به هر چه روی می آورید، همه چیز با کرمزین شروع شد: روزنامه نگاری، نقد، داستان، رمان، داستان تاریخی، روزنامه نگاری، مطالعه تاریخ.
V.G. بلینسکی.

در دهه های پایانی قرن هجدهم، یک گرایش ادبی جدید به تدریج در روسیه ظهور کرد - احساسات گرایی. با تعیین ویژگی های آن، P.A. ویازمسکی به "تصویر زیبا از چیزهای اساسی و روزمره" اشاره کرد. برخلاف کلاسیک گرایی، احساسات گرایان کیش احساسات و نه عقل را اعلام کردند و انسان عادی، رهایی و بهبود اصول طبیعی او را تجلیل کردند. قهرمان آثار احساسات گرایی فردی قهرمان نیست، بلکه صرفاً فردی است با دنیای درونی غنی، تجربیات گوناگون و عزت نفس. هدف اصلی احساسات گرایان نجیب، بازگرداندن کرامت انسانی پایمال شده دهقان رعیتی در نزد جامعه، آشکار ساختن ثروت معنوی او و به تصویر کشیدن فضایل خانوادگی و مدنی است.
ژانرهای مورد علاقه احساسات گرایی عبارت بودند از: مرثیه، رساله، رمان نامه نگاری (رمان در حروف)، دفتر خاطرات، سفر و داستان. تسلط درام با داستان سرایی حماسی جایگزین می شود. هجا حساس، آهنگین و به طور تاکیدی احساسی می شود. اولین و بزرگترین نماینده احساسات گرایی نیکولای میخائیلوویچ کارامزین بود.

بیوگرافی ن.م. کرمزین

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین (1766-1826) در 1 دسامبر در روستای میخایلووکا، استان سیمبیرسک، در خانواده یک صاحب زمین به دنیا آمد. تحصیلات خانگی خوبی دریافت کرد. در سن 14 سالگی تحصیل در مدرسه شبانه روزی خصوصی پروفسور شادن مسکو را آغاز کرد. پس از فارغ التحصیلی در سال 1873، او به هنگ پرئوبراژنسکی در سن پترزبورگ آمد و در آنجا با شاعر جوان و کارمند آینده "ژورنال مسکو" خود I. Dmitriev آشنا شد. در همان زمان او اولین ترجمه خود را از افسانه اس. گسنر "پای چوبی" منتشر کرد. پس از بازنشستگی با درجه ستوان دوم در سال 1784، به مسکو نقل مکان کرد و در آنجا یکی از شرکت کنندگان فعال در مجله "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" منتشر شده توسط N. Novikov شد و به فراماسون ها نزدیک شد. به ترجمه آثار دینی و اخلاقی مشغول است. از سال 1787، او مرتباً ترجمه‌های خود از «فصل‌ها» تامسون، «عصرهای کشور» جنلیس، تراژدی شکسپیر «ژولیوس سزار» و تراژدی لسینگ «امیلیا گالوتی» را منتشر می‌کند.
در سال 1789، اولین داستان اصلی کارامزین، "یوجین و یولیا" در مجله "خواندن کودکان" ظاهر شد. در بهار به اروپا سفر می کند: از آلمان، سوئیس، فرانسه دیدن می کند و در آنجا فعالیت های حکومت انقلابی را مشاهده می کند. در ژوئن 1790 از فرانسه به انگلستان نقل مکان کرد.
در پاییز به مسکو باز می گردد و به زودی شروع به انتشار ماهنامه "مجله مسکو" می کند، که در آن بیشتر "نامه های یک مسافر روسی"، داستان های "لیودور"، "لیزا بیچاره"، "ناتالیا، دختر بویار"، فلور سیلین، مقاله، داستان، نقد و شعر. کارامزین I. Dmitriev، A. Petrov، M. Kheraskov، G. Derzhavin، Lvov، Neledinsky-Meletsky و دیگران را برای همکاری در مجله جذب کرد. مقالات کرمزین یک جهت ادبی جدید - احساسات گرایی - را تأیید کردند. در دهه 1970، کرمزین اولین سالنامه های روسی - "آگلایا" و "آئونید" را منتشر کرد. سال 1793 فرا رسید، زمانی که در مرحله سوم انقلاب فرانسه، دیکتاتوری ژاکوبن برقرار شد، که کرامزین را با ظلم خود شوکه کرد. دیکتاتوری در او تردیدهایی در مورد امکان دستیابی بشریت به سعادت ایجاد کرد. انقلاب را محکوم کرد. فلسفه ناامیدی و تقدیرگرایی در آثار جدید او نفوذ می کند: داستان های "جزیره بورنهولم" (1793)، "سیرا مورنا" (1795)، اشعار: "مالیخولیا"، "پیام به A.A. Pleshcheev" و دیگران.
در اواسط دهه 1790، کرمزین به عنوان رئیس احساسات گرایی روسی شناخته شد که صفحه جدیدی در ادبیات روسیه باز کرد. او برای وی.
در 1802-1803، کرمزین مجله "بولتن اروپا" را منتشر کرد که در آن ادبیات و سیاست غالب بود. در مقاله‌های انتقادی کرمزین، برنامه زیبایی‌شناختی جدیدی پدیدار شد که به شکل‌گیری ادبیات روسی به‌عنوان متمایز ملی کمک کرد. کرمزین کلید هویت فرهنگ روسیه را در تاریخ دید. برجسته ترین تصویر از دیدگاه های او داستان "مارتا پوسادنیتسا" بود. کرمزین در مقالات سیاسی خود توصیه هایی به دولت کرد و به نقش آموزش و پرورش اشاره کرد.
کرمزین در تلاش برای تأثیرگذاری بر تزار الکساندر اول، «یادداشت درباره روسیه باستان و جدید» (1811) را به او داد و باعث عصبانیت او شد. در سال 1819 ، او یادداشت جدیدی - "نظر یک شهروند روسیه" ارائه کرد که باعث نارضایتی حتی بیشتر از تزار شد. با این حال، کرمزین اعتقاد خود را به نجات یک خودکامگی روشنگرانه رها نکرد و قیام دکابریست ها را محکوم کرد. با این حال، کرمزین این هنرمند همچنان مورد توجه نویسندگان جوان بود، حتی کسانی که اعتقادات سیاسی او را نداشتند.
در سال 1803، از طریق M. Muraviov، کرمزین عنوان رسمی تاریخ نگار دربار را دریافت کرد. در سال 1804، او شروع به ایجاد "تاریخ دولت روسیه" کرد، که تا پایان روزهای خود روی آن کار کرد، اما کامل نشد. در سال 1818، 8 جلد اول تاریخ، بزرگترین شاهکار علمی و فرهنگی کرمزین، منتشر شد. در سال 1821، جلد نهم، اختصاص یافته به سلطنت ایوان مخوف، و در سال 18245 - دهم و یازدهم، در مورد فئودور یوانوویچ و بوریس گودونف منتشر شد. مرگ کار جلد دوازدهم را قطع کرد. این در 22 مه (3 ژوئن، سبک جدید) 1826 در سن پترزبورگ اتفاق افتاد.

ویژگی های خلاقیت N.M. کرمزین

جهان بینی کرمزین.
از آغاز قرن، کرمزین به طور جدی در گلچین ها به اقامتگاه ادبی اختصاص یافت. گهگاه منتشر می شد، اما نه برای خواندن، بلکه برای اهداف آموزشی. خواننده اعتقاد راسخ داشت که نیازی به در دست گرفتن کرمزین نیست، به خصوص که در کوتاه ترین اطلاعات نمی توان از این موضوع بدون کلمه "محافظه کار" اجتناب کرد. کرمزین به انسان و پیشرفت او، به عقل و روشن بینی اعتقاد مقدس داشت: «نیروی ذهنی و حساس من برای همیشه از بین خواهد رفت، پیش از آن که باور کنم این جهان غار دزدان و شروران است، فضیلت گیاهی بیگانه بر روی کره زمین است، روشنایی است. خنجر تیز در دست یک قاتل.»
کرمزین شکسپیر را برای خواننده روسی با ترجمه ژولیوس سزار به دوران احساسات جوانان ظالمانه کشف کرد و آن را با مقدمه ای مشتاقانه در سال 1787 منتشر کرد - این تاریخ را باید تاریخ شروع در صفوف آثار تراژدی انگلیسی در روسیه دانست. .
دنیای کرمزین دنیایی از روح راه رفتن است، در حرکتی پیوسته که هر آنچه را که محتوای دوران پیش از پوشکین را تشکیل می‌داد، جذب کرده است. هیچ کس به اندازه کرمزین که بسیاری از جاده های پیش از پوشکین را طی کرد، برای اشباع هوای آن دوره از محتوای ادبی و معنوی انجام نداد.
علاوه بر این، باید در افق وسیع تاریخی که قرنی جای خود را به قرن دیگر داد و نویسنده بزرگ نقش آخرین و اولین را بازی کرد، باید شبح کرمزین را دید که بیانگر محتوای معنوی عصر است. او به عنوان نهایی کننده - "رئیس مکتب" احساسات گرایی روسی - آخرین نویسنده قرن 18 بود. او به عنوان کاشف یک حوزه ادبی جدید - نثر تاریخی، به عنوان دگرگون کننده زبان ادبی روسی - بدون شک اولین - به معنای موقت - نویسنده قرن نوزدهم شد که ادبیات روسی را به صحنه جهانی دسترسی داد. نام کرمزین اولین بار در ادبیات آلمانی، فرانسوی و انگلیسی بود.
کرمزین و کلاسیک گرایان.
کلاسیک‌ها دنیا را در «هاله‌ای از شکوه» می‌دیدند. کرمزین قدمی برداشت تا فردی را در لباس مجلسی ببیند که با خود خلوت کرده و «میانسالی» را بر جوانی و پیری ترجیح می دهد. ابهت کلاسیک نویسان روسی توسط کرمزین کنار گذاشته نشد - برای نشان دادن تاریخ در چهره ها مناسب بود.
کرمزین زمانی به ادبیات آمد که کلاسیک گرایی اولین شکست خود را متحمل شد: درژاوین در دهه 90 قرن 18 پیش از این به عنوان بزرگترین شاعر روسی شناخته می شد، علی رغم بی توجهی کامل او به سنت ها و قوانین. ضربه بعدی به کلاسیک توسط کرمزین وارد شد. کارامزین نظریه‌پرداز و اصلاح‌کننده فرهنگ ادبی اصیل روسیه، علیه مبانی زیبایی‌شناسی کلاسیک اسلحه به دست گرفت. مظلومیت کار او فراخوانی برای به تصویر کشیدن «طبیعت طبیعی و بدون تزئین» بود. به تصویر کشیدن "احساسات واقعی" که به قراردادهای ایده های کلاسیک در مورد شخصیت ها و احساسات محدود نمی شود. فراخوانی برای به تصویر کشیدن چیزهای کوچک و جزئیات روزمره، که در آن نه قهرمانی، نه تعالی، نه انحصاری وجود داشت، اما در آن نگاهی تازه و بدون تعصب «زیبایی های ناشناخته ای را که ویژگی لذت رویایی و متواضعانه بود» آشکار می کرد. با این حال، نباید فکر کرد که "طبیعت طبیعی"، "احساسات واقعی" و توجه به "جزئیات نامحسوس" کرمزین را به رئالیستی تبدیل کرد که به دنبال تصویر کردن جهان با تمام تنوع واقعی آن بود. جهان بینی مرتبط با احساسات گرایی اصیل کرمزین، مانند جهان بینی مرتبط با کلاسیک گرایی، تنها به ایده های محدود و تا حد زیادی تحریف شده درباره جهان و انسان کمک می کرد.
کرمزین اصلاح طلب است.
کرمزین، اگر فعالیت های او را در مجموع در نظر بگیریم، نماینده لایه های وسیعی از اشراف روسیه بود. تمام فعالیت های اصلاحی کارامزین منافع اشراف و اول از همه اروپایی شدن فرهنگ روسیه را برآورده می کرد.
کرمزین با پیروی از فلسفه و نظریه احساسات گرایی به وزن ویژه شخصیت نویسنده در اثر و اهمیت نگاه فردی او به جهان پی می برد. او در آثارش پیوند جدیدی بین واقعیت تصویر شده و نویسنده ارائه می دهد: ادراک شخصی، احساس شخصی. کرمزین آن دوره را طوری ساخت که حس حضور نویسنده وجود داشته باشد. حضور نویسنده بود که نثر کرمزین را در مقایسه با رمان و داستان کلاسیک به چیزی کاملاً جدید تبدیل کرد. اجازه دهید تکنیک های هنری را که اغلب توسط کرمزین استفاده می شود با استفاده از مثال داستان او "ناتالیا، دختر بویار" در نظر بگیریم.
ویژگی های سبکی داستان "ناتالیا، دختر بویار" با محتوا، جهت گیری ایدئولوژیک این اثر، با سیستم تصاویر و اصالت ژانر آن پیوند ناگسستنی دارد. داستان منعکس کننده ویژگی های سبک مشخصه نثر داستانی کارامزین به عنوان یک کل است. سوبژکتیویسم روش خلاقانه کرمزین و افزایش علاقه نویسنده به تأثیر عاطفی آثارش بر خواننده، فراوانی عبارات پیرامونی، مقایسه، تشبیه و غیره را در آنها تعیین می کند.
در میان تکنیک های مختلف هنری - اول از همه، تروپ ها، که به نویسنده فرصت های بزرگی می دهد تا نگرش شخصی خود را نسبت به یک شی، پدیده بیان کند (یعنی نشان دهد نویسنده چه تأثیری را تجربه می کند یا با چه تأثیری از یک شیء بر او وارد شده است. قابل مقایسه است، پدیده). در «ناتالیا، دختر بویار» نیز از عبارات حاشیه‌ای که عموماً مشخصه‌ی شاعرانگی احساسات گرایان است استفاده شده است. بنابراین، کرمزین به جای این که بگوید بویار ماتوی پیر و نزدیک به مرگ است، می نویسد: "تلاطم آرام قلب، آغاز عصر زندگی و نزدیک شدن به شب را نوید می داد." همسر بویار ماتوی نمرد، اما "در خواب ابدی به خواب رفت." زمستان "ملکه سرما" و غیره است.
صفت هایی در داستان وجود دارند که در گفتار معمولی صفت نیستند: "چه می کنی ای بی پروا!"
کرمزین در استفاده از القاب عمدتاً دو مسیر را طی می کند. یک ردیف از القاب باید جنبه درونی و «روانی» موضوع را با در نظر گرفتن تأثیری که موضوع مستقیماً بر «قلب» نویسنده (و بنابراین بر «قلب» خواننده) ایجاد می‌کند برجسته کند. القاب این سریال به نظر خالی از محتوای واقعی است. این گونه القاب پدیده ای مشخص در سیستم ابزارهای بصری نویسندگان احساسات گرا هستند. و داستان ها حاوی "قله های کوه های ملایم" ، "شبح مهربان" ، "رویاهای شیرین" هستند ، بویار ماتوی "دستی پاک و قلبی پاک دارد" ، ناتالیا "ابرتر" می شود. عجیب است که کرمزین همین القاب را در مورد اشیا و مفاهیم مختلف به کار می برد: «بی رحم! (او فکر کرد). ظالمانه!" - این لقب به الکسی اشاره دارد و چند سطر بعد کرمزین یخبندان را "بی رحم" می نامد.
کرمزین از سلسله القاب دیگری برای جان بخشیدن به اشیا و نقاشی هایی که خلق می کند استفاده می کند تا بر ادراک بصری خواننده تأثیر بگذارد، «تا اشیایی را که توصیف می کند بدرخشند، روشن کنند، بدرخشند. نقاشی تزئینی را اینگونه خلق می کند.
در کرمزین علاوه بر القاب این گونه ها، یک نوع دیگر از القاب نیز قابل ذکر است که بسیار کمتر دیده می شود. از طریق این "ردیف" القاب، کرمزین برداشت هایی را منتقل می کند که گویی از جنبه شنوایی درک می شود، زمانی که هر کیفیتی را، با بیانی که تولید می کند، می توان با مفاهیم درک شده توسط گوش برابر دانست. "ماه فرود آمد و حلقه ای نقره ای در دروازه بویار به صدا درآمد." زنگ نقره در اینجا به وضوح شنیده می شود - این کارکرد اصلی عنوان "نقره" است و نه اینکه نشان دهد که حلقه از چه ماده ای ساخته شده است.
درخواست هایی که مشخصه بسیاری از آثار کارامزین است، بارها در «ناتالیا، دختر بویار» ظاهر می شود. کارکرد آنها این است که به داستان شخصیت عاطفی تری ببخشند و عنصر ارتباط نزدیک تر بین نویسنده و خوانندگان را در داستان وارد کنند که خواننده را ملزم می کند با اعتماد به نفس بیشتری با وقایع به تصویر کشیده شده در اثر برخورد کند.
داستان "ناتالیا، دختر بویار"، مانند بقیه نثرهای کارامزین، با آهنگین عالی خود متمایز می شود که یادآور سبک گفتار شاعرانه است. آهنگین بودن نثر کرمزین عمدتاً با سازماندهی ریتمیک و موسیقایی مواد گفتاری (وجود تکرارها، وارونگی ها، تعجب ها، پایان های داکتیلیک و غیره) به دست می آید.
مجاورت آثار منثور کرمزین باعث شد که در آنها از اصطلاحات شعری استفاده شود. جابجایی ابزارهای عبارت‌شناختی سبک‌های شعری به نثر، رنگ و بویی هنری و شاعرانه در آثار منثور کرمزین ایجاد می‌کند.
شرح مختصری از آثار اصلی منثور کرمزین.
آثار اصلی منثور کارامزین عبارتند از "لیودور"، "یوجین و جولیا"، "جولیا"، "شوالیه زمان ما"، که در آنها کارامزین زندگی نجیب روس را به تصویر می کشد. هدف اصلی احساسات گرایان نجیب، بازگرداندن کرامت انسانی پایمال شده دهقان رعیتی در نزد جامعه، آشکار ساختن ثروت معنوی او و به تصویر کشیدن فضایل خانوادگی و مدنی است. همین ویژگی‌ها را می‌توان در داستان‌های کارامزین از زندگی دهقانی یافت - "لیزا بیچاره" (1792) و "فرول سیلین، مردی با فضیلت" (1791). مهمترین بیان هنری علایق نویسنده داستان او "ناتالیا، دختر بویار" بود که ویژگی های آن در بالا آورده شده است. گاهی اوقات کرمزین در تخیل خود وارد دوران کاملاً افسانه‌ای و افسانه‌ای می‌شود و افسانه‌هایی خلق می‌کند، به عنوان مثال، "جنگل انبوه" (1794) و "جزیره بورنهلم". دومی که حاوی توصیفی از جزیره‌ای صخره‌ای و قلعه‌ای قرون وسطایی با تراژدی مرموز خانوادگی در آن است، نه تنها تجربه‌های حساس، بلکه فوق‌العاده اسرارآمیز نویسنده را بیان می‌کند و بنابراین باید آن را داستانی احساسی-عاشقانه نامید.
برای بازیابی صحیح نقش واقعی کارامزین در تاریخ ادبیات روسیه، لازم است ابتدا افسانه موجود در مورد دگرگونی ریشه ای تمام سبک های ادبی روسیه تحت قلم کارامزین از بین برود. لازم است به طور کامل، وسعت و در تمام تضادهای درونی، توسعه ادبیات روسیه، روندها و سبک های آن را در ارتباط با مبارزه اجتماعی شدید در جامعه روسیه در ربع آخر قرن 18 و ربع اول قرن بیستم بررسی کرد. قرن 19
نمی‌توان سبک کارامزین، تولیدات ادبی او، اشکال و انواع فعالیت ادبی، هنری و روزنامه‌نگاری او را به‌عنوان سیستمی واحد و بی‌درنگ تعریف کرد که هیچ تضاد و حرکتی نمی‌شناخت. کار کرمزین بیش از چهل سال توسعه ادبیات روسی را در بر می گیرد - از رادیشچف تا فروپاشی دکابریسم، از خراسکوف تا شکوفایی کامل نبوغ پوشکین.
داستان های کرمزین متعلق به بهترین دستاوردهای هنری احساسات گرایی روسی است. آنها نقش مهمی در توسعه ادبیات روسی زمان خود داشتند. آنها واقعاً علاقه تاریخی خود را برای مدت طولانی حفظ کردند.
ویژگی های شعر کرمزین.
کرمزین برای عموم خوانندگان به عنوان یک نثرنویس و مورخ، نویسنده "لیزای بیچاره" و "تاریخ دولت روسیه" شناخته می شود. در این میان کرمزین نیز شاعری بود که توانست حرف تازه خود را در این عرصه بگوید. او در آثار شعری خود یک احساسات گرا باقی می ماند، اما آنها همچنین جنبه های دیگری از پیش رمانتیسم روسی را منعکس می کردند. کرمزین در همان ابتدای کار شعری خود، شعر برنامه ای "شعر" (1787) را سرود. با این حال، بر خلاف نویسندگان کلاسیک، کرمزین مدعی دولت نیست، بلکه هدف صرفاً شخصی شعر است، که به قول او "همیشه شادی روح های بی گناه و پاک بوده است." کرمزین با نگاهی به تاریخ ادبیات جهان، میراث چند صد ساله آن را دوباره ارزیابی می کند.
کرمزین در تلاش است تا ترکیب ژانر شعر روسی را گسترش دهد. او صاحب اولین تصنیف روسی بود که بعدها به ژانر پیشرو در آثار ژوکوفسکی رمانتیک تبدیل شد. تصنیف «Count Guarinos» ترجمه‌ای از یک رمان باستانی اسپانیایی درباره فرار یک شوالیه شجاع از اسارت مورها است. با استفاده از تترامتر تروکایک از آلمانی ترجمه شد. این متر بعداً توسط ژوکوفسکی در «عاشقانه‌های» درباره سید و پوشکین در تصنیف‌های «روزی روزگاری شوالیه فقیری زندگی می‌کرد» و «رودریگ» انتخاب شد. تصنیف دوم کرمزین، «رایسا»، از نظر محتوا شبیه به داستان «لیزای بیچاره» است. قهرمان او، دختری که توسط محبوبش فریب خورده است، در اعماق دریا به زندگی خود پایان می دهد. در توصیف طبیعت می توان تأثیر شعر تاریک اوسیان را که در آن زمان رایج بود احساس کرد: «در تاریکی شب طوفانی برخاست. // پرتوی تهدیدآمیز در آسمان درخشید.» پایان تراژیک تصنیف و تأثیر احساسات عاشقانه، سبک "عاشقانه های بی رحمانه قرن نوزدهم" را پیش بینی می کند.
شعر کرمزین با کیش طبیعت از شعر کلاسیک گرایان متمایز می شود. خطاب به او عمیقاً صمیمی است و در برخی موارد با ویژگی های بیوگرافی مشخص شده است. کرمزین در شعر "ولگا" اولین شاعر روسی بود که رودخانه بزرگ روسیه را تجلیل کرد. این اثر بر اساس برداشت های مستقیم دوران کودکی خلق شده است. مجموعه ای از آثار اختصاص یافته به طبیعت شامل "دعای برای باران" است که در یکی از سال های خشک وحشتناک خلق شده است، و همچنین اشعار "به بلبل" ​​و "پاییز".
شعر حالات توسط کرمزین در شعر «مالیخولیا» تأیید شده است. شاعر در آن به حالت واضح بیان شده روح انسان - شادی ، غم و اندوه ، بلکه به سایه های آن ، "سرریز" به انتقال از یک احساس به احساس دیگر اشاره نمی کند.
شهرت کرمزین به عنوان یک فرد مالیخولیایی استوار بود. در این میان انگیزه های غم انگیز تنها یکی از وجوه شعر اوست. در اشعار او همچنین محلی برای نقوش اپیکوری شاد وجود داشت که در نتیجه کرمزین را می توان یکی از بنیانگذاران "شعر سبک" دانست. اساس این احساسات روشنگری بود که حق انسان را بر لذتی که خود طبیعت به او داده بود اعلام می کرد. اشعار آناکرونتیک شاعر در تجلیل از اعیاد شامل آثاری چون «ساعت خوش»، «استعفا»، «به لیلا» و «ناپایداری» است.
کرمزین استاد فرم های کوچک است. تنها شعر او، "ایلیا مورومتس"، که او آن را "داستان قهرمانانه" در عنوان فرعی نامید، ناتمام ماند. تجربه کرمزین را نمی توان موفق دانست. پسر دهقانی ایلیا مورومتس به یک شوالیه شجاع و پیچیده تبدیل می شود. و با این حال، جذابیت بسیار شاعر به هنر عامیانه، قصد ایجاد یک حماسه افسانه ملی بر اساس آن، بسیار نشانگر است. سبک روایت نیز از کرمزین سرچشمه می گیرد، مملو از انحرافات غنایی با ماهیت ادبی و شخصی.
ویژگی های آثار کرمزین.
دفع کرمزین از شعر کلاسیک در اصالت هنری آثار او نیز منعکس شد. او به دنبال این بود که آنها را از اشکال کلاسیک خجالتی رها کند و آنها را به گفتار محاوره ای آرام نزدیک کند. کرمزین قصیده و طنز نمی نوشت. ژانرهای مورد علاقه او رساله، تصنیف، ترانه و مدیتیشن غنایی بود. اکثریت قریب به اتفاق اشعار او مصراعی ندارند یا به صورت رباعی سروده شده اند. قافیه، به عنوان یک قاعده، سفارشی نیست، که به گفتار نویسنده شخصیتی آرام می بخشد. این به ویژه برای پیام های دوستانه از I.I معمول است. دیمیتریف، A.A. پلشچف. در بسیاری از موارد، کرمزین به شعر بی قافیه روی می‌آورد که رادیشچف در «سفر» نیز از آن حمایت می‌کرد. هر دو تصنیف او، شعرهای «پاییز»، «گورستان»، «آواز» در داستان «جزیره بورنهولم» و بسیاری از اشعار آناکرونتیک به این ترتیب سروده شد. کرمزین بدون کنار گذاشتن تترامتر ایامبیک، اغلب از تترا متر تروشی استفاده می کند که شاعر آن را شکل ملی تری نسبت به ایامبیک می دانست.
کرمزین بنیانگذار شعر حساس است.
در شعر، اصلاح کارامزین توسط دیمیتریف و پس از دومی - توسط شاعران آرزاماس انجام شد. معاصران پوشکین این روند را از منظر تاریخی اینگونه تصور کردند. کرمزین بنیانگذار "شعر حساس"، شعر "تخیل قلبی"، شعر معنویت بخشیدن به طبیعت - فلسفه طبیعی است. برخلاف شعر درژاوین که در گرایش‌های خود واقع‌گرایانه است، شعر کرمزین علی‌رغم نقوش وام‌گرفته از ادبیات کهن و گرایش‌های کلاسیک که تا حدی در حوزه شعر حفظ شده است، به سمت رمانس اصیل می‌کشد. کرمزین اولین کسی بود که شکل تصنیف و رمانس را به زبان روسی القا کرد و مترهای پیچیده را معرفی کرد. در اشعار، تروشها در شعر روسی قبل از کرمزین تقریباً ناشناخته بودند. از ترکیب مصراعهای داکتیلیک با مصراعهای تروکائیک نیز استفاده نشده است. قبل از کرمزین، بیت خالی نیز به ندرت مورد استفاده قرار می گرفت، که کرمزین احتمالاً تحت تأثیر ادبیات آلمانی به آن روی آورد. جستجوی کرمزین برای ابعاد جدید و ریتمی جدید از همان میل به تجسم محتوای جدید صحبت می کند.
شخصیت اصلی شعر کرمزین، وظیفه اصلی آن خلق اشعار ذهنی و روانشناختی است تا لطیف ترین حالات روح را در فرمول های کوتاه شعری به تصویر بکشد. خود کرمزین وظیفه شاعر را اینگونه بیان کرد: "او به درستی هر چیزی را که در دل ها تاریک است به زبانی که برای ما روشن است ترجمه می کند // کلماتی را برای احساسات ظریف پیدا می کند." وظيفه شاعر بيان «شيوه‌هايي از احساسات مختلف است، نه افكار موافق» («پرومته»).
در غزلیات کرمزین توجه قابل توجهی به احساس طبیعت شده است که در اصطلاح روانشناختی درک می شود. طبیعت در آن الهام گرفته از احساسات شخصی است که با آن زندگی می کند و خود شخص با آن ادغام می شود.
سبک غنایی کارامزین رمانتیسم آینده ژوکوفسکی را پیش بینی می کند. از سوی دیگر کرمزین از تجربه ادبیات آلمانی و انگلیسی قرن هجدهم در شعر خود استفاده کرد. کرمزین بعداً به شعر فرانسوی بازگشت که در آن زمان از عناصر احساساتی پیش از رمانتیک اشباع شده بود.
علاقه کرمزین به «ریزه کاری ها» شاعرانه، ریزه کاری های شاعرانه شوخ و ظریف، مانند «کتیبه های روی مجسمه کوپید»، اشعار پرتره، مادریگال، با تجربه فرانسوی ها مرتبط است. در آنها او سعی می کند پیچیدگی، ظرافت روابط بین مردم را بیان کند، گاهی اوقات در چهار بیت قرار می گیرد، دو بیت یک حالت آنی، زودگذر، یک فکر چشمک زن، یک تصویر. برعکس، کار کرمزین در به روز رسانی و گسترش بیان متریک شعر روسی با تجربه شعر آلمانی مرتبط است. او نیز مانند رادیشچف از «تسلط» ایامبیک ناراضی است. او خودش به پرورش تروش می پردازد، با متر سه هجایی می نویسد و مخصوصاً بیت خالی را معرفی می کند که در آلمان رواج یافته است. تنوع اندازه ها، رهایی از همخوانی معمول باید به فردی شدن صدای شعر مطابق با وظیفه غزلی فردی هر شعر کمک می کرد. خلاقیت شاعرانه کرمزین نیز نقش بسزایی در توسعه ژانرهای جدید داشت.
P.A. ویازمسکی در مقاله خود در مورد اشعار کارامزین (1867) می نویسد: «با او شعر احساس عشق به طبیعت، فرورفتگی ملایم اندیشه و تأثیرات، در یک کلام، شعر درونی و روح انگیز متولد شد. فقدان ویژگی‌های درخشان یک شاعر شاد، پس از آن احساس و آگاهی نسبت به قالب‌های شعر نو داشت.»
نوآوری کرمزین - در بسط مضامین شعری، در پیچیدگی بی حد و حصر و خستگی ناپذیرش - بعدها برای تقریباً صد سال طنین انداز شد. او اولین کسی بود که بیت خالی را به کار برد، جسورانه به قافیه های نادرست متوسل شد و شعرهایش دائماً با «بازی هنری» مشخص می شد.
در مرکز شعر کرمزین هارمونی قرار دارد که روح شعر را تشکیل می دهد. ایده آن تا حدودی حدس و گمان بود.
کرمزین - اصلاح کننده زبان ادبی روسی
1) ناسازگاری نظریه "سه آرامش" لومونوسوف با الزامات جدید.
کار کرمزین نقش بزرگی در توسعه بیشتر زبان ادبی روسیه ایفا کرد. کرمزین با ایجاد یک "هجای جدید" از "سه آرامش" لومونوسوف، از قصیده ها و سخنرانی های ستایش آمیز او شروع می کند. اصلاح زبان ادبی که توسط لومونوسوف انجام شد وظایف دوره گذار از ادبیات باستانی به ادبیات جدید را برآورده کرد، زمانی که ترک کامل استفاده از اسلاونیسم کلیسا هنوز زود بود. تئوری "سه آرامش" اغلب نویسندگان را در موقعیت دشواری قرار می دهد، زیرا آنها مجبور بودند از عبارات سنگین و قدیمی اسلاوی استفاده کنند، جایی که در زبان گفتاری آنها قبلاً با عبارات نرم تر و ظریف تر جایگزین شده بودند. در واقع، تکامل زبان، که در زمان کاترین آغاز شد، ادامه یافت. بسیاری از کلمات خارجی استفاده شد که در ترجمه دقیق در زبان اسلاوی وجود نداشت. این را می توان با مطالبات جدید زندگی فرهنگی و هوشمندانه توضیح داد.
اصلاح کرمزین.
"سه آرامش" پیشنهاد شده توسط لومونوسوف نه بر اساس گفتار پر جنب و جوش محاوره ای، بلکه بر اساس اندیشه شوخ و شوخ یک نویسنده نظری است. کرمزین تصمیم گرفت زبان ادبی را به زبان گفتاری نزدیک کند. بنابراین یکی از اهداف اصلی او رهایی بیشتر ادبیات از اسلاونیسم کلیسا بود. او در مقدمه کتاب دوم سالنامه «آئونیدا» می‌نویسد: «رعد کلمات تنها ما را کر می‌کند و هرگز به قلب ما نمی‌رسد».
دومین ویژگی "هجای جدید" ساده سازی ساختارهای نحوی بود. کارامزین دوره های طولانی را رها کرد.در «پانتئون نویسندگان روسی» قاطعانه اعلام کرد: «نثر لومونوسوف به هیچ وجه نمی تواند الگوی ما باشد: دوره های طولانی او خسته کننده است، چینش کلمات همیشه با جریان افکار سازگار نیست. " بر خلاف لومونوسوف، کارامزین تلاش کرد جملاتی کوتاه و به راحتی قابل درک بنویسد.
سومین شایستگی کارامزین غنی سازی زبان روسی با تعدادی از نئولوژیسم های موفق بود که به طور محکم در واژگان اصلی تثبیت شد. بلینسکی نوشت: "کارامزین، ادبیات روسی را وارد حوزه ایده های جدید کرد و تغییر زبان قبلاً پیامد ضروری آن بود." در میان نوآوری های پیشنهاد شده توسط کرمزین، کلماتی به طور گسترده در زمان ما شناخته شده است مانند "صنعت"، "توسعه"، "پیچیدگی"، "تمرکز"، "لمس کردن"، "سرگرمی"، "انسانیت"، "عمومی"، "به طور کلی مفید". "، "نفوذ" و تعدادی دیگر. کرمزین هنگام ایجاد نئولوژیسم ها عمدتاً از روش ردیابی کلمات فرانسوی استفاده کرد: "جالب" از "مطالعه"، "تصفیه" از "رافین"، "توسعه" از "توسعه"، "لمس" از "لمس".
و غیره.................

: روزنامه نگاری، نقد، داستان، رمان، داستان تاریخی، روزنامه نگاری، مطالعه تاریخ. V.G. بلینسکی

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین اصلاحگر برجسته زبان روسی است. او آثار قابل توجهی در علم، هنر و روزنامه‌نگاری از خود به جای گذاشت، اما نتیجه مهم کار کرمزین در دهه 1790 اصلاح زبان بود که مبتنی بر تمایل به نزدیک‌تر کردن زبان نوشتاری به زبان گفتاری زنده تحصیل‌کرده‌ها بود. لایه جامعه به لطف کرمزین، خواننده روسی شروع به تفکر، احساس و بیان خود تا حدودی متفاوت کرد.

در گفتارمان از واژه‌های زیادی استفاده می‌کنیم که کرمزین وارد گردش محاوره‌ای کرده است. اما گفتار همیشه بازتابی از عقل، فرهنگ و بلوغ معنوی یک فرد است. پس از اصلاحات پیتر در روسیه، شکافی بین نیازهای معنوی جامعه روشنفکر و ساختار معنایی زبان روسی ایجاد شد. همه افراد تحصیل کرده مجبور بودند به زبان فرانسوی صحبت کنند، زیرا در زبان روسی کلمات و مفاهیمی برای بیان بسیاری از افکار و احساسات وجود نداشت. برای بیان تنوع مفاهیم و مظاهر روح انسان به زبان روسی، توسعه زبان روسی، ایجاد فرهنگ گفتاری جدید و پر کردن شکاف بین ادبیات و زندگی ضروری بود. به هر حال، در آن زمان زبان فرانسه واقعاً توزیعی پاناروپایی داشت. نه تنها روسی ها، بلکه مثلاً روشنفکران آلمانی آن را به زبان مادری خود ترجیح دادند.

کرمزین در مقاله ای در سال 1802 "درباره عشق به میهن و غرور ملی" نوشت: "مشکل ما این است که همه ما می خواهیم فرانسوی صحبت کنیم و به کار در تسلط بر زبان خود فکر نمی کنیم. آیا جای تعجب است که ما نمی دانیم چگونه برخی از ظرافت های مکالمه را برای آنها توضیح دهیم" - و خواستار ارائه تمام ظرافت های زبان فرانسوی به زبان مادری شد. در پایان قرن هجدهم، کرمزین به این نتیجه رسید که زبان روسی قدیمی است و نیاز به اصلاح دارد. کرمزین نه تزار بود و نه وزیر. بنابراین اصلاح کرمزین نه در این بود که او احکامی صادر کرد و هنجارهای زبانی را تغییر داد، بلکه خود او شروع به نوشتن آثار خود به شیوه ای جدید کرد و آثار ترجمه شده را که به زبان ادبی جدید نوشته شده بود در سال 2018 قرار داد. سالنامه های او

خوانندگان با این کتاب ها آشنا شدند و اصول جدیدی از گفتار ادبی را آموختند که بر هنجارهای زبان فرانسوی متمرکز بود (این اصول "هجای جدید" نامیده می شدند). وظیفه اولیه کرمزین این بود که روس ها شروع به نوشتن همانطور که صحبت می کنند و جامعه نجیب شروع به صحبت کردن همانطور که می نویسند. این دو وظیفه بود که جوهر اصلاح سبکی نویسنده را تعیین کرد. برای نزدیک‌تر کردن زبان ادبی به زبان گفتاری، قبل از هر چیز، لازم بود ادبیات را از اسلاونیسم کلیسا رها کنیم (عبارات سنگین و قدیمی اسلاوی، که قبلاً در زبان گفتاری با دیگران جایگزین شده بود، نرم‌تر، ظریف‌تر). .

اسلاوونیسم های قدیمی کلیسایی منسوخ شده مانند: ابیه، بیاخو، کولیکو، پونه، اوبو و غیره نامطلوب شده اند، گفته های کرمزین معروف است: «انجام دادن، به جای انجام دادن را نمی توان در گفتگو گفت، و به ویژه برای یک دختر جوان. ” اما کارامزین نمی‌توانست اسلاونیسم‌های قدیمی کلیسایی را کاملاً کنار بگذارد: این امر آسیب زیادی به زبان ادبی روسی وارد می‌کند. بنابراین، مجاز به استفاده از اسلاونیسم های قدیمی کلیسایی بود که: الف) در زبان روسی شخصیتی بلند و شاعرانه ("نشستن در زیر سایه درختان"، "در دروازه های معبد به تصویر معجزه نگاه می کنم" را حفظ کرد. ، "این خاطره روح او را تکان داد" ، "دست او فقط یک خورشید را بر فلک افروخت"). ب) می تواند برای اهداف هنری استفاده شود («پرتو طلایی امید، پرتوی از تسلی تاریکی غم او را روشن کرد»، «هیچ کس سنگی را به درخت پرتاب نمی کند اگر میوه ای روی آن نباشد»). ج) به عنوان اسم های انتزاعی، می توانند معنای خود را در زمینه های جدید تغییر دهند ("خوانندگان بزرگی در روسیه وجود داشتند که آثار آنها قرن ها مدفون بود"). د) می تواند به عنوان وسیله ای برای سبک سازی تاریخی عمل کند ("من به ناله کسل کننده روزگار گوش می دهم"، "نیکون از مقام عالی خود استعفا داد و ... روزهای خود را وقف خدا و کارهای نجات بخش کرد"). گام دوم در اصلاح زبان، ساده سازی ساختارهای نحوی بود. کرمزین قاطعانه ساختار نحوی سنگین آلمانی-لاتینی را که توسط لومونوسوف معرفی شده بود، که با روح زبان روسی همخوانی نداشت، کنار گذاشت. کرمزین به جای دوره های طولانی و نامفهوم شروع به نوشتن در عبارات واضح و مختصر کرد و از نثر سبک، ظریف و منطقی فرانسوی به عنوان الگو استفاده کرد.

در "پانتئون نویسندگان روسی" او قاطعانه اعلام کرد: "نثر لومونوسوف به هیچ وجه نمی تواند برای ما الگو باشد: دوره های طولانی او خسته کننده است، ترتیب کلمات همیشه با جریان افکار سازگار نیست." بر خلاف لومونوسوف، کارامزین تلاش کرد جملاتی کوتاه و به راحتی قابل درک بنویسد. بعلاوه، کرمزین حروف ربط اسلاوی قدیمی یاکو، پاکی، زانه، کولیکو و غیره را با حروف ربط روسی و کلمات متفقین جایگزین می کند که، به طوری که، کی، چگونه، کدام، کجا، زیرا ("لیزا از اراست خواست که اغلب به دیدن مادرش برود." ،" "لیزا گفت کجا زندگی می کند، گفت و رفت.") ردیف های ربط فرعی جای خود را به ساختارهای غیر اتحاد و هماهنگ با حروف ربط a، و، اما، بله، یا و غیره می دهد: "لیزا نگاهش را به او خیره کرد. و فکر کرد...»، «لیزا با چشمانش او را تعقیب کرد و مادرش در فکر نشست،» «او قبلاً می خواست دنبال اراست بدود، اما فکر کرد: «من مادر دارم!» او را متوقف کرد."

کرمزین از نظم کلمه ای مستقیم استفاده می کند که به نظر او طبیعی تر و سازگارتر با رشته فکر و حرکت احساسات یک فرد است: "یک روز لیزا باید به مسکو می رفت" ، "روز بعد لیزا بهترین نیلوفرهای دره را انتخاب کرد. و دوباره با آنها به شهر رفت، "اراست به ساحل پرید و به لیزا نزدیک شد." مرحله سوم برنامه زبان کارامزین، غنی سازی زبان روسی با تعدادی از نئولوژیزم ها بود که به شدت در واژگان اصلی گنجانده شد. از جمله نوآوری های پیشنهاد شده توسط نویسنده کلمات شناخته شده در زمان ما است: صنعت، توسعه، پیچیدگی، تمرکز، لمس کردن، سرگرم کننده، انسانیت، عمومی، به طور کلی مفید، نفوذ، آینده، عشق، نیاز، و غیره، برخی از آنها نیست. ریشه در زبان روسی (واقعی، کودکی و غیره) ما می دانیم که حتی در دوران پتر کبیر، بسیاری از کلمات خارجی در زبان روسی ظاهر شد، اما آنها بیشتر جایگزین کلماتی شدند که قبلاً در زبان اسلاو وجود داشتند و یک کلمه نبودند. ضرورت؛ علاوه بر این، این کلمات به شکل خام خود گرفته می شدند و بنابراین بسیار سنگین و ناشیانه بودند ("fortecia" به جای "قلعه"، "پیروزی" به جای "پیروزی").

برعکس، کرمزین سعی کرد به کلمات خارجی یک پایان روسی بدهد و آنها را با الزامات دستور زبان روسی تطبیق دهد، به عنوان مثال، "جدی"، "اخلاقی"، "زیبایی شناسی"، "مخاطبان"، "هماهنگی"، "شوق" . کرمزین و حامیانش کلماتی را ترجیح می‌دادند که احساسات و تجربیات را بیان می‌کرد و «لطافت» ایجاد می‌کرد؛ برای این کار اغلب از پسوندهای کوچک (شاخ، چوپان، نهر، مادر، روستاها، مسیر، بانک و غیره) استفاده می‌کردند. کلماتی که "زیبایی" را ایجاد می کنند نیز به متن معرفی شدند (گل، کبوتر، بوسه، نیلوفر، استر، فر، و غیره). اسامی خاص، نامگذاری خدایان باستان، هنرمندان اروپایی، قهرمانان ادبیات کهن و اروپای غربی نیز توسط کرمزینیست ها به کار می رفت تا به داستان لحنی عالی ببخشد.

زیبایی گفتار با کمک ساختارهای نحوی نزدیک به ترکیب های عبارتی (شروخ روز - خورشید؛ آواز خواندن - شاعر؛ دوست مهربان زندگی ما - امید؛ سروهای عشق زناشویی - خانواده) ایجاد شد. زندگی، ازدواج؛ رفتن به سکونتگاه های بهشتی - مردن و غیره). از دیگر مقدمه های کارامزین، می توان به ایجاد حرف E اشاره کرد. حرف E جوان ترین حرف الفبای مدرن روسی است. در سال 1797 توسط کرمزین معرفی شد. حتی می توان دقیق تر گفت: حرف E توسط نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در سال 1797 در سالنامه "Aonids" در کلمه "اشک" معرفی شد. قبل از این به جای حرف E در روسیه دیگراف io را می نوشتند (در اواسط قرن هجدهم معرفی شد) و حتی قبل از آن حرف معمول E را می نوشتند. در دهه اول قرن نوزدهم، اصلاح کرمزین زبان ادبی با شور و شوق مورد استقبال قرار گرفت و باعث علاقه شدید عمومی به مشکلات هنجارهای ادبی شد. اکثر نویسندگان جوان معاصر کرمزین دگرگونی های او را پذیرفتند و از او پیروی کردند.

اما همه معاصران او با او موافق نبودند؛ بسیاری نمی خواستند بدعت های او را بپذیرند و بر ضد کرمزین به عنوان مصلح خطرناک و مضر قیام کردند. چنین مخالفان کرمزین توسط شیشکوف، دولتمرد مشهور آن زمان رهبری می شد. شیشکوف یک وطن پرست سرسخت بود، اما یک فیلولوژیست نبود، بنابراین حملات او به کرمزین از نظر فلسفی موجه نبود و بیشتر جنبه اخلاقی، میهن پرستانه و گاه حتی سیاسی داشت. شیشکوف کرمزین را به فساد زبان مادری، ضد ملی بودن، آزاداندیشی خطرناک و حتی به فساد اخلاقی متهم کرد. شیشکوف گفت که فقط کلمات صرفاً اسلاو می توانند احساسات پارسا ، احساسات عشق به میهن را بیان کنند. به نظر او کلمات خارجی زبان را تحریف می کنند نه غنی کردن: «زبان اسلاوی باستان، پدر گویش های بسیاری، ریشه و آغاز زبان روسی است که خود فراوان و غنی بود؛ نیازی به غنی سازی با فرانسوی ندارد. کلمات."

شیشکوف پیشنهاد جایگزینی عبارات خارجی از قبل تثبیت شده با عبارات اسلاوی قدیمی را داد. مثلاً «بازیگر» را با «بازیگر»، «قهرمانی» را با «روح دلاور»، «مخاطب» را با «شنود»، «بازبینی» را با «بررسی کتاب‌ها» جایگزین کنید. غیرممکن است که عشق شدید شیشکوف به زبان روسی را تشخیص ندهید. نمی توان اعتراف کرد که اشتیاق به هر چیز خارجی، به ویژه فرانسوی، در روسیه بسیار زیاد شده و به این واقعیت منجر شده است که زبان مردم عادی و دهقانی با زبان طبقات فرهنگی بسیار متفاوت شده است. اما نمی‌توان اعتراف کرد که توقف تکامل طبیعی زبان غیرممکن بود. غیرممکن بود که به زور عبارات منسوخ شده ای را که شیشکف پیشنهاد کرده بود ("zane"، "ugo"، "izhe"، "yako" و دیگران) به کار برد. در این جدال زبانی، تاریخ پیروزی قانع کننده ای را برای نیکولای میخائیلوویچ کارامزین و پیروانش نشان داده است. و تسلط بر دروس خود به پوشکین کمک کرد تا زبان ادبیات جدید روسیه را تکمیل کند.

ادبیات

1. وینوگرادوف وی. زبان و سبک نویسندگان روسی: از کرمزین تا گوگول. -م.، 1386، 390 ص.

2. Voilova K.A., Ledeneva V.V. تاریخ زبان ادبی روسیه: کتاب درسی برای دانشگاه ها. M.: Bustard, 2009. - 495 p. 3. Lotman Yu.M. خلقت کرمزین. - م.، 1377، 382 ص. 4. منبع الکترونیکی // sbiblio.com: دانشگاه اینترنت بشردوستانه روسیه. - 2002.

N.V. اسمیرنوا

اساس نمایشنامه A.N. Ostrovsky "طوفان" درگیری "پادشاهی تاریک" و آغاز روشن است که توسط نویسنده در تصویر کاترینا کابانوا ارائه شده است. رعد و برق نمادی از آشفتگی ذهنی قهرمان، مبارزه احساسات، تعالی اخلاقی در عشق غم انگیز و در عین حال تجسم بار ترس زیر یوغی است که مردم در آن زندگی می کنند.
این اثر فضای کپک زده یک شهر استانی را با بی ادبی، ریاکاری و قدرت ثروتمندان و «بزرگان» به تصویر می کشد. "پادشاهی تاریک" محیطی شوم از بی مهری و پرستش احمقانه و برده وار نظم قدیمی است. پادشاهی اطاعت و ترس کور با نیروهای عقل، عقل سلیم، روشنگری، که توسط کولیگین نمایندگی می شود، و همچنین روح پاک کاترینا، که هر چند ناخودآگاه، با صداقت و صداقت او با این جهان دشمنی می کند، مخالف است. طبیعت
کاترینا دوران کودکی و جوانی خود را در یک محیط تجاری گذراند، اما در خانه با محبت، عشق مادرش و احترام متقابل در خانواده احاطه شده بود. همانطور که خودش می گوید، "... او زندگی می کرد، مانند پرنده ای در طبیعت نگران هیچ چیز نبود."
او که با تیخون ازدواج کرد، خود را در محیطی شوم از بی مهری و تحسین احمقانه و برده وار از قدرت نظم قدیمی و مدت ها پوسیده ای یافت، که "ستمکاران زندگی روسیه" با حرص و طمع به آن چنگ می زنند. کابانووا بیهوده سعی می کند قوانین استبدادی خود را به کاترینا القا کند که به نظر او اساس رفاه خانگی و استحکام پیوندهای خانوادگی را تشکیل می دهد: تسلیم بی چون و چرا در برابر اراده شوهرش ، اطاعت ، کوشش و احترام به بزرگان. پسرش اینگونه بزرگ شد.
کابانووا قصد داشت کاترینا را به چیزی شبیه به چیزی که فرزندش به آن تبدیل کرده بود بسازد. اما می بینیم که برای زن جوانی که خود را در خانه مادرشوهرش می بیند، چنین سرنوشتی منتفی است. گفتگو با کابانیخا
نشان دهید که "طبیعت کاترینا احساسات پست را نمی پذیرد." در خانه شوهرش فضایی پر از ظلم، تحقیر و بدگمانی احاطه شده است. او سعی می کند از حق احترام خود دفاع کند، نمی خواهد کسی را راضی کند، می خواهد دوست داشته باشد و دوست داشته شود. کاترینا تنها است، او فاقد مشارکت انسانی، همدردی، عشق است. نیاز به این امر او را به سمت بوریس می کشاند. او می بیند که از نظر ظاهری او مانند سایر ساکنان شهر کالینوف نیست و از آنجا که قادر به تشخیص جوهر درونی نیست ، او را فردی از دنیای دیگری می داند. به نظر می رسد بوریس در تخیل او تنها کسی است که جرات می کند او را از "پادشاهی تاریک" به دنیای افسانه ای ببرد.
کاترینا مذهبی است، اما صداقت او در ایمان با دینداری مادرشوهرش که ایمان برای او تنها ابزاری است که به او اجازه می دهد دیگران را در ترس و اطاعت نگه دارد، متفاوت است. کاترینا کلیسا، نقاشی آیکون ها و سرودهای مسیحی را به عنوان رویارویی با چیزی اسرارآمیز و زیبا درک کرد که او را از دنیای تاریک کابانوف دور می کرد. کاترینا به عنوان یک مؤمن سعی می کند توجه زیادی به آموزه های کابانوا نداشته باشد. اما این فعلا است. صبر حتی صبورترین افراد هم همیشه به پایان می رسد. کاترینا "تا... تحمل می کند تا زمانی که چنین خواسته ای از طبیعتش در او توهین شود، بدون رضایت او نمی تواند آرام بماند." برای قهرمان، این "تقاضای طبیعت او" میل به آزادی شخصی بود. زندگی بدون گوش دادن به توصیه های احمقانه انواع گرازهای وحشی و دیگران، فکر کردن همانطور که فکر می کند، درک همه چیز به تنهایی، بدون هیچ توصیه اضافی و بی فایده - این چیزی است که برای کاترینا از همه مهمتر است. این چیزی است که او اجازه نمی دهد کسی آن را زیر پا بگذارد. آزادی شخصی او گرانبهاترین ارزش اوست. کاترینا حتی برای زندگی بسیار کمتر ارزش قائل است.
در ابتدا ، قهرمان خود استعفا داد ، به این امید که حداقل همدردی و درک اطرافیان خود را پیدا کند. اما معلوم شد که این غیر ممکن است. حتی کاترینا شروع به دیدن رویاهای "گناه آمیز" کرد. گویی با سه اسب دمدمی مزاج، سرمست از شادی، در کنار معشوقش مسابقه می داد... کاترینا به دیدگاه های اغوا کننده اعتراض می کند، اما طبیعت انسان از حقوق خود دفاع کرد. زنی در قهرمان بیدار شده است. میل به عشق ورزیدن و دوست داشته شدن با نیرویی غیر قابل انکار رشد می کند. و این یک خواسته کاملا طبیعی است. از این گذشته ، کاترینا فقط 16 سال دارد - شکوفا شدن احساسات جوان و صمیمانه. اما او شک می کند، فکر می کند و تمام افکارش مملو از وحشت است. قهرمان به دنبال توضیحی برای احساسات خود است ، در روح خود می خواهد خود را برای شوهرش توجیه کند ، او سعی می کند خواسته های مبهم را از خود دور کند. اما واقعیت، وضعیت واقعی کاترینا را به خودش بازگرداند: "من در مقابل چه کسی تظاهر می کنم ..."
مهمترین ویژگی شخصیتی کاترینا صداقت با خودش، شوهرش و دیگران است. عدم تمایل به زندگی در دروغ او به واروارا می گوید: "من نمی دانم چگونه فریب دهم، نمی توانم چیزی را پنهان کنم." او نمی خواهد و نمی تواند حیله گر باشد، تظاهر کند، دروغ بگوید، پنهان شود. این با صحنه ای تأیید می شود که کاترینا به شوهرش اعتراف می کند که در حال خیانت است.
بزرگترین ارزش آن آزادی روح است. کاترینا، همانطور که در گفتگو با واروارا اعتراف کرد، به زندگی عادت کرده است، "مثل پرنده ای در طبیعت"، از این واقعیت رنج می برد که در خانه کابانووا همه چیز "گویا از زیر اسارت می آید!" اما قبل از آن متفاوت بود. روز با دعا شروع و به پایان می رسید و بقیه وقت به قدم زدن در باغ می گذشت. جوانی او در رویاهای مرموز و روشن پوشیده شده است: فرشتگان، معابد طلایی، باغ های بهشت ​​- آیا یک گناهکار معمولی زمینی می تواند همه اینها را رویا کند؟ و کاترینا چنین رویاهای مرموزی داشت. این نشان دهنده ماهیت خارق العاده قهرمان است. عدم تمایل به پذیرش اخلاق "پادشاهی تاریک"، توانایی حفظ خلوص روح او دلیلی بر قدرت و یکپارچگی شخصیت قهرمان است. او درباره خودش می‌گوید: «و اگر اینجا واقعاً از این موضوع خسته شوم، با هیچ نیرویی جلوی من را نمی‌گیرند. من خودم را از پنجره بیرون می اندازم، خودم را به ولگا می اندازم.
با چنین شخصیتی ، کاترینا پس از خیانت به تیخون ، نتوانست در خانه او بماند ، به زندگی یکنواخت و ترسناک بازگردد ، سرزنش ها و اخلاقیات مداوم کابانیخا را تحمل کند یا آزادی را از دست بدهد. برای او سخت است که در جایی باشد که درک و تحقیر نشود. قبل از مرگ می گوید: «چه به خانه می رود، چه به قبر می رود، همین است... در قبر بهتر است...» به اولین ندای قلبش، به اولین ندای روحی عمل می کند. تکانه و این، به نظر می رسد، مشکل او است. چنین افرادی با واقعیت های زندگی سازگار نیستند و همیشه احساس می کنند که زائد هستند. نیروی روحی و اخلاقی آنها که قادر به مقاومت و مبارزه است هرگز خشک نخواهد شد. دوبرولیوبوف به درستی خاطرنشان کرد که "شدیدترین اعتراض اعتراضی است که از سینه ضعیف ترین و صبورترین فرد برمی خیزد."
و کاترینا، بدون اینکه متوجه شود، نیروی ظالم را به چالش کشید: با این حال، او را به عواقب غم انگیزی کشاند. قهرمان در دفاع از استقلال دنیای خود می میرد. او نمی خواهد دروغگو و وانمود کننده شود. عشق به بوریس شخصیت کاترینا را از یکپارچگی سلب می کند. او نه به شوهرش، بلکه به خودش خیانت می کند، به همین دلیل است که قضاوت او در مورد خودش بسیار بی رحمانه است. اما با مرگ، قهرمان روح خود را نجات می دهد و آزادی مطلوب را به دست می آورد.
مرگ کاترینا در پایان نمایشنامه طبیعی است - راه دیگری برای او وجود ندارد. او نمی تواند به کسانی که اصول "پادشاهی تاریک" را ادعا می کنند، بپیوندد، یکی از نمایندگان آن شود، زیرا این به معنای از بین بردن هر چیزی است که در خود و در روح خود روشن و خالص است. نمی توانید با موقعیت یک وابسته کنار بیایید، به "قربانیان" "پادشاهی تاریک" بپیوندید - طبق اصل "اگر همه چیز دوخته و پوشانده شود" زندگی کنید. کاترینا تصمیم می گیرد از چنین زندگی جدا شود. "جسم او اینجاست، اما روح او دیگر مال تو نیست، او اکنون در برابر قاضی است که از شما مهربان تر است!" - کولیگین پس از مرگ غم انگیز قهرمان به کابانووا می گوید و تأکید می کند که کاترینا آزادی مطلوب و به سختی به دست آمده را یافته است.
بنابراین، A. N. Ostrovsky اعتراض خود را به ریاکاری، دروغ، ابتذال و ریاکاری دنیای اطراف خود نشان داد. اعتراض خود ویرانگر بود، اما شواهدی از انتخاب آزادانه فردی بود که نمی‌خواهد قوانینی را که جامعه بر او تحمیل کرده است تحمل کند.

درام "طوفان" توسط A.N. استروفسکی در آستانه اصلاحات دهقانی در سال 1859. نویسنده ویژگی های ساختار اجتماعی آن زمان را برای خواننده آشکار می کند، ویژگی های جامعه ای که در آستانه تغییرات چشمگیر ایستاده است.

دو اردوگاه

این نمایش در کالینوف، یک شهر تجاری در ساحل ولگا می گذرد. جامعه به دو اردو تقسیم شد - نسل قدیمی و نسل جوان. آنها به طور غیر ارادی با یکدیگر برخورد می کنند، زیرا حرکت زندگی قوانین خاص خود را دیکته می کند و حفظ سیستم قدیمی ممکن نخواهد بود.

"پادشاهی تاریک" جهانی است که با جهل، فقدان آموزش، ظلم، خانه سازی و بیزاری از تغییر مشخص می شود. نمایندگان اصلی همسر تاجر Marfa Kabanova - Kabanikha و Dikoy هستند.

دنیای کابانیخا

کابانیخا خانواده و دوستان خود را با سرزنش ها، سوء ظن ها و تحقیرهای بی اساس عذاب می دهد. برای او، مهم است که به قوانین "زمان های قدیم" پایبند باشد، حتی به قیمت اقدامات خودنمایی. او همین را از محیط خود می خواهد. در پس همه این قوانین نیازی به صحبت در مورد احساسات حتی نسبت به فرزندان خود نیست. او به طرز وحشیانه ای بر آنها حکومت می کند و منافع و عقاید شخصی آنها را سرکوب می کند. کل شیوه زندگی خانه کابانوف ها بر اساس ترس است. ارعاب و تحقیر موقعیت زندگی زن تاجر است.

وحشی

حتی بدوی‌تر بازرگان دیکوی است، یک ظالم واقعی که اطرافیانش را با فریادهای بلند و توهین، توهین و تعالی شخصیت خود تحقیر می‌کند. چرا او اینگونه رفتار می کند؟ فقط این برای او نوعی راه تحقق خود است. او به کابانووا مباهات می کند که چگونه به طرز ماهرانه ای این یا آن را سرزنش کرده است و توانایی او را در ارائه سوء استفاده جدید تحسین می کند.

قهرمانان نسل قدیمی می دانند که زمان آنها به پایان می رسد، که روش زندگی معمول آنها با چیزی متفاوت و تازه جایگزین می شود. این باعث می شود خشم آنها بیشتر و بیشتر غیرقابل کنترل و خشن تر شود.

فلسفه وحشی و کابانیخا توسط فکلوشای سرگردان، مهمان محترم هر دو پشتیبانی می شود. او داستان های ترسناکی در مورد کشورهای خارجی می گوید، در مورد مسکو، جایی که به جای مردم، موجودات خاصی با سر سگ وجود دارد. این افسانه ها بدون اینکه متوجه شوند که از این طریق نادانی خود را آشکار می کنند، باور می شوند.

سوژه های "پادشاهی تاریک"

نسل جوان، یا بهتر است بگوییم نمایندگان ضعیف تر آن، تسلیم نفوذ پادشاهی می شوند. به عنوان مثال، تیخون که از کودکی جرات نکرده است یک کلمه علیه مادرش بگوید. او خودش از ظلم او رنج می برد، اما قدرت کافی برای مقاومت در برابر شخصیت او را ندارد. تا حد زیادی به این دلیل، او کاترینا، همسرش را از دست می دهد. و تنها با خم شدن بر روی جسد همسر متوفی خود جرات می کند مادرش را مقصر مرگ او بداند.

برادرزاده دیکی، بوریس، معشوقه کاترینا، نیز قربانی "پادشاهی تاریک" می شود. او نتوانست در برابر ظلم و تحقیر مقاومت کند و شروع به بدیهی گرفتن آنها کرد. او که توانست کاترینا را اغوا کند، نتوانست او را نجات دهد. جرات نداشت او را ببرد و زندگی جدیدی را شروع کند.

پرتوی از نور در پادشاهی تاریک

معلوم می شود که فقط کاترینا با نور درونی خود از زندگی معمول "پادشاهی تاریک" خارج می شود. او خالص و خودجوش است، به دور از خواسته های مادی و اصول منسوخ زندگی. فقط او جرات دارد خلاف قوانین عمل کند و به آن اعتراف کند.

من فکر می‌کنم «طوفان» از نظر پوشش واقعیت اثر قابل توجهی است. به نظر می رسد نویسنده خواننده را تشویق می کند که کاترینا را به حقیقت، به آینده و آزادی دنبال کند.

درس برای پایه نهم با موضوع "دو تناقض در داستان "لیزا بیچاره" اثر N.M. Karamzin
در طول کلاس ها.من.سازمان توجه.-سلام بچه ها.

امروز در مورد ادبیات با موضوع: «دو تناقض در داستان از N.M. کرمزین "لیزا بیچاره".

شما باید خودتان حدس بزنید که کدام دو تناقض مورد بحث قرار خواهند گرفت، اما کمی بعد. (اسلاید شماره 1)

دوم بحث در مورد موضوع درس

- متن را بخوانید. چه چیزی در مورد نویسنده به ما می گوید؟ (اسلاید شماره 2)

او دارای قلبی مهربان و حساس است.

- توانایی تفکر

-نمی توان از مشکلات و رنج ها گذشت.

داستانی در مورد نویسنده و آثار او، نگرش، دیدگاه کرمزین در مورد روشنگری و آموزش، میهن پرستی. (اسلاید شماره 3)

- N.M. Karamzin در 1 (12) دسامبر 1766 در استان سیمبیرسک در یک خانواده نجیب متولد شده اما فقیر به دنیا آمد. کارامزین ها از شاهزاده تاتار کارا مورزا که غسل ​​تعمید یافت و بنیانگذار زمینداران کوستروما شد، تبار بودند.

برای خدمت سربازی خود، پدر نویسنده ملکی در استان سیمبیرسک، جایی که کرمزین دوران کودکی خود را گذراند، دریافت کرد. او خلق و خوی آرام و میل خود به رویاپردازی را از مادرش اکاترینا پترونا که در سه سالگی از دست داد به ارث برد.

وقتی کرمزین 13 ساله بود، پدرش او را به مدرسه شبانه روزی استاد دانشگاه مسکو I.M. شادن، جایی که پسر در سخنرانی ها شرکت می کرد، تربیت سکولاری دریافت کرد، آلمانی و فرانسوی را به خوبی آموخت، انگلیسی و ایتالیایی خواند. در پایان مدرسه شبانه روزی در سال 1781، کرمزین مسکو را ترک کرد و به هنگ پرئوبراژنسکی در سن پترزبورگ پیوست که در بدو تولد به آن منصوب شد.

اولین تجربه های ادبی به دوران سربازی او برمی گردد. تمایلات ادبی این جوان او را به نویسندگان برجسته روسی نزدیک کرد. کرمزین کار خود را به عنوان مترجم آغاز کرد و اولین مجله کودکان روسیه به نام «خواندن کودکان برای قلب و ذهن» را ویرایش کرد.

پس از مرگ پدرش در ژانویه 1784، کرمزین با درجه ستوانی بازنشسته شد و به میهن خود در سیمبیرسک بازگشت. در اینجا او سبک زندگی نسبتاً غافلگیرانه ای را پیش برد که نمونه ای از یک نجیب زاده آن سال ها بود.

یک چرخش تعیین کننده در سرنوشت او توسط یک آشنایی تصادفی با I.P. Turgenev، فراماسون فعال، از دستیاران نویسنده مشهور و ناشر کتاب اواخر قرن 18 N.I. نوویکووا در طول چهار سال، این نویسنده مشتاق در محافل ماسونی مسکو نقل مکان کرد و با N.I. نویکوف، عضو انجمن علمی می شود. اما به زودی کرمزین از فراماسونری ناامیدی عمیقی را تجربه می کند و مسکو را ترک می کند. (اسلاید شماره 4)سفری طولانی را در اروپای غربی آغاز کرد.

- (اسلاید 5) در پاییز 1790، کرمزین به روسیه بازگشت و از سال 1791 شروع به انتشار مجله مسکو کرد که به مدت دو سال منتشر شد و موفقیت زیادی در بین خوانندگان روسی داشت. جایگاه پیشرو در آن توسط داستان، از جمله آثار خود کرمزین - "نامه های یک مسافر روسی"، داستان های "ناتالیا، دختر بویار"، "لیزای بیچاره" اشغال شد. نثر جدید روسی با داستان های کارامزین آغاز شد. شاید، بدون اینکه حتی انتظارش را داشته باشد، کرمزین ویژگی های یک تصویر جذاب از یک دختر روسی را ترسیم کرد - طبیعتی عمیق و عاشقانه، فداکار، واقعاً مردمی.

با شروع انتشار مجله مسکو، کرمزین به عنوان اولین نویسنده و روزنامه نگار حرفه ای در برابر افکار عمومی روسیه ظاهر شد. در جامعه اصیل، پرداختن به ادبیات بیشتر به عنوان یک سرگرمی تلقی می شد و مطمئناً یک حرفه جدی نبود. این نویسنده با کار و موفقیت همیشگی خود با خوانندگان، اقتدار نشر را در نظر جامعه تثبیت کرد و ادبیات را به حرفه ای ارجمند و محترم تبدیل کرد.

شایستگی کرمزین به عنوان یک مورخ بسیار زیاد است. او به مدت بیست سال روی "تاریخ دولت روسیه" کار کرد که در آن دیدگاه خود را در مورد رویدادهای زندگی سیاسی، فرهنگی و مدنی کشور طی هفت قرن منعکس کرد. A.S. Pushkin به "جستجوی زیرکانه برای حقیقت، تصویری واضح و دقیق از وقایع" در کار تاریخی کارامزین اشاره کرد.

-کرمزین را نویسنده – احساساتی می نامند. این جهت چیست؟

V. معرفی مفهوم "احساس گرایی" (SLIDE 6).

احساسات گرایی یک جنبش هنری (جریان) در هنر و ادبیات اواخر قرن 18 - اوایل قرن 19 است. نام خود "احساس گرایی" (از انگلیسی. احساساتی- حساس) نشان می دهد که احساس به مقوله اصلی زیبایی شناختی این جهت تبدیل می شود.

ژانرهای اصلی احساسات گرایی کدامند؟

داستان، سفر، رمان در نامه ها، خاطرات، مرثیه، پیام، بت

ایده اصلی سنت مانتالیسم چیست؟

میل به بازنمایی شخصیت انسان در حرکات روح

نقش کرمزین در جهت گیری احساسات گرایی چیست؟

- کرمزین در ادبیات روسی مخالفت هنری با کلاسیک گرایی محو شده - احساسات گرایی را پایه گذاری کرد.

از آثار احساسات گرایی چه انتظاری دارید؟ (دانش‌آموزان مفروضات زیر را مطرح می‌کنند: این‌ها آثار «زیبا نوشته‌شده» خواهند بود؛ این‌ها آثار سبک و «آرام» خواهند بود؛ در مورد زندگی ساده و روزمره یک فرد، درباره احساسات و تجربیات او صحبت خواهند کرد).

نقاشی ها به ما کمک می کنند تا ویژگی های متمایز احساسات گرایی را به وضوح نشان دهیم، زیرا احساسات گرایی، مانند کلاسیک گرایی، نه تنها در ادبیات، بلکه در سایر اشکال هنری نیز ظاهر شد. به دو پرتره کاترین دوم نگاه کنید ( SLIDE7). نویسنده یکی از آنها یک هنرمند کلاسیک است و نویسنده دیگری یک احساساتی است. تعیین کنید که هر پرتره به کدام جهت تعلق دارد و سعی کنید دیدگاه خود را توجیه کنید. (دانشجویان بدون تردید تشخیص می دهند که پرتره ساخته شده توسط F. Rokotov کلاسیک است و کار V. Borovikovsky متعلق به احساسات گرایی است و نظر خود را با مقایسه پس زمینه، رنگ، ترکیب نقاشی ها، ژست، لباس، حالت چهره کاترین ثابت می کنند. در هر پرتره).

و در اینجا سه ​​نقاشی دیگر از قرن 18 وجود دارد (اسلاید 8) . فقط یکی از آنها متعلق به قلم V. Borovikovsky است. این عکس را پیدا کنید و انتخاب خود را توجیه کنید. (روی اسلاید نقاشی V. Borovikovsky "پرتره M.I. Lopukhina"، I. Nikitin "پرتره صدر اعظم کنت G.I. Golovkin"، F. Rokotov "پرتره A.P. Struyskaya").

توجه شما را به بازتولید نقاشی «صومعه سیمونوف» اثر جی. آفاناسیف، 1823 جلب می کنم و پیشنهاد می کنم با قهرمان غنایی در حومه مسکو قدم بزنید. آغاز کدام اثر را به یاد دارید؟ ("لیزای بیچاره") از ارتفاعات برج های "تاریک و گوتیک" صومعه سیمونوف، شکوه و جلال "آمفی تئاتر باشکوه" را در پرتوهای خورشید عصرانه تحسین می کنیم. اما زوزه هولناک بادهای درون دیوارهای صومعه متروک و صدای غم انگیز ناقوس، پایان غم انگیز کل داستان را پیش بینی می کند.

نقش منظره چیست؟

وسیله ای برای شخصیت پردازی روانشناختی قهرمانان

اسلاید 9.

-این داستان در مورد چیست؟(در مورد عشق)

بله، در واقع، داستان بر اساس طرحی است که در ادبیات احساسات گرایی گسترده است: یک نجیب زاده جوان ثروتمند به عشق یک دختر دهقانی فقیر دست یافت، او را ترک کرد و مخفیانه با یک نجیب زاده ثروتمند ازدواج کرد.

-در مورد راوی چه می توان گفت؟(بچه ها توجه می کنند که راوی درگیر روابط شخصیت ها است ، او حساس است ، تصادفی نیست که "آه" را تکرار می کند ، او نجیب است ، آسیب پذیر است و بدبختی دیگران را به شدت احساس می کند.)

شخصیت های اصلی را چگونه دیدید؟ نظر نویسنده در مورد آنها چیست؟

-در مورد اراست چه می آموزیم؟

مهربان اما خراب

نمی تواند به اعمال خود فکر کند.

شخصیت خود را خوب نمی شناخت.

قصد اغوا کردن جزو برنامه های او نبود...

-آیا می توانیم بگوییم طرز فکر او تحت تأثیر ادبیات احساسی؟(بله. او رمان‌ها، بت‌ها می‌خواند؛ تخیل نسبتاً زنده‌ای داشت و اغلب به آن زمان‌هایی منتقل می‌شد که... مردم بی‌احتیاط در چمنزارها قدم می‌زدند... و تمام روزهای خود را در بیکاری شاد سپری می‌کردند.» به زودی «می‌توانست» دیگر به آغوش های خالص بسنده نکن "او بیشتر می خواست، بیشتر می خواست و در نهایت نمی توانست چیزی بخواهد."

اراست کرمزین دلایل خنک شدن را کاملاً دقیق تعیین می کند. زن دهقان جوان جذابیت تازگی را برای ارباب از دست داد. اراست نسبتا سرد از لیزا جدا می شود. به جای کلمات در مورد "روح حساس" کلمات سرد در مورد "شرایط" و صد روبل برای قلب داده شده به او و زندگی فلج شده وجود دارد. چگونه "مضمون پول" روابط انسانی را روشن می کند؟

(بچه ها می گویند که کمک صادقانه باید در اعمال و مشارکت مستقیم در سرنوشت مردم بیان شود. پول به عنوان پوششی برای نیات ناپاک عمل می کند. "من مرد اراست را فراموش می کنم - حاضرم او را نفرین کنم - اما زبانم حرکت نمی کند - من به آسمان نگاه می کنم و اشکی روی صورتم می غلتد.")

- موضوع عشق بین لیزا و اراست چگونه حل می شود؟(از نظر لیزا، از دست دادن اراست مساوی با از دست دادن زندگی است، وجود بیشتر بی معنی می شود، او خودکشی می کند. اراست متوجه اشتباهاتش شد، "نمی توان تسلیت داد"، خود را سرزنش می کند، به گور می رود.)

آیا داستان کرمزین شبیه آثار کلاسیک است؟ ?

من از بچه ها دعوت می کنم کلماتی را در یک طرف کاغذ "قلب" بنویسند (آنها از قبل از کاغذ بریده شده اند و روی میزهای خود هستند) - تجربیات درونی که صحبت می کنند O عاشق لیزا نمایش "قلب"، خواندن: « سردرگمی، هیجان، غم، شادی دیوانه‌وار، شادی، اضطراب، مالیخولیا، ترس، ناامیدی، شوک.»

من از دانش آموزان دعوت می کنم که در پشت کلمات "قلب" که مشخصه عشق اراست هستند بنویسند (خواندم: "فریبنده، اغواگر، خودخواه، خائن غیرعمد، موذی، اول حساس، سپس سرد")

نکته اصلی در نگرش لیزا نسبت به اراست چه بود؟

الف/ن: عشق

چه کلمه ای را می توان جایگزین کرد؟

p/o: احساسات.

چه چیزی می تواند به او کمک کند تا با این احساس کنار بیاید؟

p/o: دلیل. (اسلاید 11)

احساسات چیست؟

ذهن چیست؟ (اسلاید 12)

چه چیزی در احساسات یا عقل لیزا غالب بود؟

(اسلاید 13)

احساسات لیزا با عمق و قوام آنها متمایز می شود. او می فهمد که قرار نیست همسر اراست شود و حتی دو بار تکرار می کند: "او استاد است. و بین دهقانان...»، «اما تو نمیتوانی شوهر من باشی!..من دهقانم...»

اما معلوم می شود که عشق قوی تر از عقل است. پس از اعتراف اراست، قهرمان همه چیز را فراموش کرد و تمام خود را به معشوقش سپرد.

چه چیزی بر احساسات یا عقل اراست تسلط داشت؟

چه کلماتی این را تایید می کند؟ در متن پیدا کنید و بخوانید (اسلاید 14)

این داستان واقعی تلقی شد: اطراف صومعه سیمونوف، جایی که لیزا در آن زندگی می کرد و درگذشت، "برکه لیزین" برای مدت طولانی به مکان مورد علاقه زیارت برای عموم نجیب خوان تبدیل شد. .

- (سلید 16) به سخنان راوی توجه کنید. چه احساساتی بر او چیره می شود؟

(اسلاید 17) - آیا داستان های مشابه امروز وجود دارد؟

-عشاق به چه دلیلی از هم جدا می شوند؟

(سلید 18) -پس معنی اسم چیست؟ (می توانید به مقاله فرهنگ لغت توضیحی مراجعه کنید. به عنوان یک قاعده، دانش آموزان می گویند که "فقیر" به معنای "ناشاد" است.) (اسلاید 19)

- "داستان چه "احساساتی" را در خوانندگان ایجاد می کند؟"

نتیجه.-نویسنده داستان در مورد چه چیزی به ما هشدار می دهد؟
توسط : نیاز به دلیل در عشق را هشدار می دهد
- انسان چگونه باید شادی خود را بسازد؟
توسط: انسان شادی خود را بر اساس هماهنگی احساسات و عقل می سازد
-این داستان به ما چه می آموزد؟ با شفقت به همسایه خود، با همدلی، با کمک، خود می توانید از نظر معنوی غنی تر و پاک تر شوید. مشق شب.

کتاب درسی، ص 67-68 - سوالات. پاسخ سوالات را یادداشت کنید:

چرا داستان کرمزین برای معاصران او به کشفی تبدیل شد؟ کدام سنت ادبیات روسی با کرمزین آغاز شد؟

پاک جلال کرمزین
متعلق به روسیه است.
A. S. پوشکین

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین متعلق به قرن روشنگری روسیه است که در برابر معاصران خود به عنوان شاعر درجه یک، نمایشنامه نویس، منتقد، مترجم، مصلح، که پایه های زبان ادبی مدرن، روزنامه نگار و خالق مجلات را پایه گذاری کرد، ظاهر شد. شخصیت کرمزین با موفقیت بزرگترین استاد بیان هنری و یک مورخ با استعداد را در هم آمیخت. همه جا فعالیت های او با ویژگی های نوآوری واقعی مشخص می شود. او تا حد زیادی موفقیت معاصران و پیروان جوان خود - چهره های دوره پوشکین، عصر طلایی ادبیات روسیه را آماده کرد.
N.M. کرمزین اهل یک روستای پلکانی در سیمبیرسک است، پسر یک مالک زمین، یک اشراف ارثی. خاستگاه شکل گیری جهان بینی نویسنده و مورخ بزرگ آینده، طبیعت روسی، کلمه روسی و شیوه سنتی زندگی است. مهربانی دلسوز یک مادر مهربان، عشق و احترام والدین به یکدیگر، خانه ای مهمان نواز که در آن دوستان پدر برای یک «گفتگوی آزاد» دور هم جمع شده بودند. کرمزین از آنها وام گرفت "دوستی روسی، ... روح روسی و غرور نجیب را به دست آورد."
در ابتدا در خانه تحصیل کرد. اولین معلم او سکستون دهکده بود، با دفتر ساعت اجباری اش، که آموزش سواد روسی با آن شروع شد. به زودی او شروع به خواندن کتاب‌های به جا مانده از مادر مرحومش کرد و بر چندین رمان ماجراجویی محبوب در آن زمان تسلط یافت که به رشد تخیل کمک کرد، افق دید او را گسترش داد و این باور را تقویت کرد که فضیلت همیشه پیروز است.
پس از گذراندن دوره علوم خانگی، N.M. کرمزین به مسکو می رود و به پانسیون استاد دانشگاه مسکو شادن، معلم و دانشمند فوق العاده ای می رود. در اینجا او در زبان های خارجی، تاریخ داخلی و جهانی پیشرفت می کند، به طور جدی ادبیات، هنری و اخلاقی-فلسفی را مطالعه می کند و به اولین تجربه های ادبی خود روی می آورد که از ترجمه شروع می شود.

N.M. کرمزین تمایل داشت در آلمان، در دانشگاه لایپزیگ، تحصیلات بیشتری دریافت کند، اما به اصرار پدرش در سن پترزبورگ در هنگ گارد پرئوبراژنسکی شروع به خدمت کرد. اما خدمت سربازی و لذت های دنیوی نتوانست او را از مطالعات ادبی دور کند. ضمناً خویشاوند ن.م. کرمزینا I.I. دیمیتریف، شاعر و شخصیت برجسته، او را با حلقه نویسندگان سن پترزبورگ آشنا می کند.
به زودی کرمزین بازنشسته می شود و به سیمبیرسک می رود، جایی که در جامعه سکولار محلی، به همان اندازه در جامعه زنانه مهارت داشت، موفقیت زیادی کسب کرد. بعداً با حسرت به این زمان فکر کرد، انگار گم شده بود. با ملاقات با یکی از آشنایان قدیمی خانواده، عاشق مشهور آثار باستانی و ادبیات روسی، ایوان پتروویچ تورگنیف، تغییر شدیدی در زندگی او ایجاد شد. تورگنیف نزدیکترین دوست N.I بود. نوویکوف و برنامه های آموزشی گسترده خود را به اشتراک گذاشت. او کرمزین جوان را به مسکو برد و از N.I دعوت کرد تا در فعالیت های آموزشی و انتشاراتی شرکت کند. نوویکووا
آغاز فعالیت ادبی خود او به این زمان برمی گردد: ترجمه هایی از شکسپیر، لسینگ و غیره، اولین انتشار در مجله "خواندن کودکان"، اولین آثار شاعرانه بالغ. از جمله آنها می توان به شعر برنامه "شعر"، پیام به دیمیتریف، "آواز جنگ" و غیره اشاره کرد. ما آنها را در مجموعه "کارمزین و شاعران زمان خود" (1936) حفظ کرده ایم.

این آثار نه تنها برای آشکار کردن منشأ آثار او مهم هستند، بلکه گامی کیفی جدید در توسعه شعر روسی هستند. یک خبره ظریف ادبیات قرن 18 P.A. ویازمسکی در مورد N.M. کرمزینه: «او به عنوان یک نثرنویس بسیار بالاتر است، اما بسیاری از شعرهای او بسیار قابل توجه است. با آنها شعر درونی، خودمانی و روحی ما آغاز شد که پژواک آن بعدها به وضوح و عمیقاً در تارهای ژوکوفسکی، باتیوشکف و خود پوشکین شنیده شد.
اسیر ایده خودسازی، با آزمایش خود در ترجمه و شعر، N.M. کرمزین متوجه شد که بدون اینکه بداند چه چیز دیگری خواهد نوشت. از این رو سفری به اروپا را آغاز کرد تا با تجربه به دست آمده به آثار بعدی اهمیت دهد.
بنابراین، کرمزین، جوانی پرشور، حساس، رویاپرداز، تحصیلکرده، عازم سفری به اروپای غربی می شود. در ماه مه 1789 - سپتامبر 1790. او در سراسر آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس سفر کرد. او از مکان های قابل توجه، جلسات علمی، تئاترها، موزه ها بازدید کرد، زندگی عمومی را مشاهده کرد، با نشریات محلی آشنا شد، با افراد مشهور - فیلسوفان، دانشمندان، نویسندگان و هموطنانی که در خارج از کشور بودند آشنا شد.
در درسدن از گالری هنری معروف بازدید کردم؛ در لایپزیگ از کتابفروشی ها، کتابخانه های عمومی و افرادی که به کتاب نیاز داشتند لذت بردم. اما کرمزین مسافر یک ناظر ساده، احساساتی و بی خیال نبود. او دائماً به دنبال ملاقات با افراد جالب است، از هر فرصت موجود برای صحبت با آنها در مورد مسائل اخلاقی هیجان انگیز استفاده می کند. او به دیدار کانت رفت، اگرچه هیچ توصیه نامه ای به فیلسوف بزرگ نداشت. حدود سه ساعت با او صحبت کردم. اما هر مسافر جوانی نمی توانست با خود کانت برابری کند! در جلسه ای با اساتید آلمانی، او در مورد ادبیات روسی صحبت کرد و برای اثبات اینکه زبان روسی "در گوش ها منزجر کننده نیست"، برای آنها شعر روسی خواند. او خود را به عنوان نماینده مجاز ادبیات روسیه شناخت.

نیکولای میخایلوویچ واقعاً می خواست به سوئیس برود ، به "سرزمین آزادی و رفاه". او زمستان را در ژنو گذراند و طبیعت باشکوه سوئیس را تحسین کرد و از مکان‌هایی دیدن کرد که توسط خاطره ژان ژاک روسو بزرگ، که اعترافاتش را خوانده بود، دیدن کرد.
اگر سوئیس به نظر او اوج ارتباط معنوی بین انسان و طبیعت بود، پس فرانسه اوج تمدن بشری، پیروزی عقل و هنر بود. به پاریس N.M. کرمزین خود را در بحبوحه یک انقلاب یافت. او در اینجا از مجلس شورای ملی و باشگاه های انقلابی دیدن کرد، مطبوعات را دنبال کرد و با شخصیت های برجسته سیاسی گفتگو کرد. او با روبسپیر ملاقات کرد و تا پایان عمر به اعتقادات انقلابی خود احترام گذاشت.
و چقدر شگفتی ها در تئاترهای پاریس نهفته بود! اما بیشتر از همه او تحت تأثیر ملودرام ساده لوح تاریخ روسیه - "پیتر کبیر" قرار گرفت. او نادانی کارگردانان، پوچ بودن لباس ها و پوچ بودن طرح داستان را بخشید - داستان عشقی احساسی بین یک امپراتور و یک زن دهقان. بخشیدمش چون بعد از پایان اجرا "اشک هایش را پاک کرد" و خوشحال بود که روس است! و تماشاگران هیجان زده اطراف او در مورد روس ها صحبت می کردند ...

اینجا او در انگلستان است، «در آن سرزمینی که در کودکی اش با شور و حرارت دوستش داشت». و او اینجا چیزهای زیادی دوست دارد: زنان انگلیسی زیبا، غذاهای انگلیسی، جاده ها، شلوغی و نظم در همه جا. در اینجا صنعتگر هیوم را می خواند، خدمتکار استرن و ریچاردسون را می خواند، مغازه دار در مورد مزایای تجاری سرزمین پدری خود صحبت می کند، روزنامه ها و مجلات نه تنها برای شهرنشینان، بلکه برای روستاییان نیز مورد توجه هستند. همه آنها به قانون اساسی خود افتخار می کنند و به نوعی کرمزین را بیش از سایر اروپایی ها تحت تأثیر قرار می دهند.
قدرت مشاهده طبیعی نیکلای میخایلوویچ قابل توجه است و به او اجازه می دهد ویژگی های زندگی روزمره را درک کند، به چیزهای کوچک توجه کند و ویژگی های کلی جمعیت پاریسی، فرانسوی ها و انگلیسی ها را ایجاد کند. عشق او به طبیعت، علاقه به علوم و هنرها، احترام عمیق به فرهنگ اروپایی و نمایندگان برجسته آن - همه اینها از استعداد بالای یک فرد و یک نویسنده صحبت می کند.
سفر او یک سال و نیم به طول انجامید و در تمام این مدت ن.م. کرمزین به یاد وطن عزیزی که بر جای گذاشته بود، به سرنوشت تاریخی آن می اندیشید و از دوستانی که در خانه مانده بودند غمگین بود. پس از بازگشت، او شروع به انتشار "نامه های یک مسافر روسی" در "ژورنال مسکو" خود کرد. پس از آن، آنها در کتابی گردآوری شدند که ادبیات روسی قبلاً هرگز آن را نشناخته است. قهرمانی وارد آن شد که از آگاهی بالایی نسبت به عزت شخصی و ملی خود برخوردار بود. این کتاب همچنین شخصیت نجیب نویسنده را منعکس می کند و عمق و استقلال قضاوت های او باعث شهرت، عشق خوانندگان و شناخته شدن او در ادبیات روسیه برای مدت طولانی شد. خود او درباره کتابش گفته است: «اینجا آیینه جان من هجده ماه است!»
"نامه های یک مسافر روسی" بر اساس محتوای سرگرم کننده و زبان سبک و ظریف، موفقیت زیادی در بین خوانندگان داشت. آنها به نوعی دایره المعارف دانش در مورد اروپای غربی تبدیل شدند و برای بیش از پنجاه سال یکی از جذاب ترین کتاب های زبان روسی به شمار می رفتند که چندین نسخه را پشت سر گذاشتند.
کتابخانه ما جلد اول "نامه ها" را که توسط A.S. سوورین در سال 1900 در مجموعه "کتابخانه ارزان".

مشخص است که این یک سریال در دسترس عموم بود که نیاز به آن توسط جامعه روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم احساس شد. بیش از 500 کتاب از نویسندگان روسی و خارجی در اینجا منتشر شد که در نسخه های انبوه منتشر شد و قیمت آنها بیش از 40 کوپک نبود. از جمله A. Griboedov، N. Gogol، A. Pushkin، D. Davydov، E. Baratynsky، F. Dostoevsky، V. Shakespeare، G. Hauptmann.
در نسخه ما از «نامه‌های یک مسافر روسی» می‌توانید مطالب بی‌نظیری را ببینید که از نسخه لایپزیک کتاب در سال 1799، ترجمه‌شده توسط I. Richter، که از دوستان نویسنده بود و ترجمه‌اش را جلوی چشمش در مسکو انجام داد، مشاهده کرد. N.M. کرمزین، همانطور که در مقدمه ریشتر آمده است، خود این ترجمه را بررسی کرده است. ویژگی آن در این واقعیت نهفته است که با چندین حکاکی مسی همراه است که برخی از صحنه های توصیف شده در سفر را به تصویر می کشد - تصاویر ژانر از طبیعت کمیک خوش اخلاق. و از آنجایی که ترجمه ریشتر بدون کمک کرمزین منتشر شده است، می توان مشارکت او را در انتخاب موضوعات برای تصویرسازی فرض کرد. نسخه ما شامل عکس‌های دقیق از این حکاکی‌ها، یک پرتره از نویسنده، و یک کپی از صفحه عنوان قسمت اول نسخه جداگانه 1797 نامه‌ها است. آنها را در متن داستان قرار دادیم.
ما نسخه ای از "نامه ها" را داریم که در مجموعه "کتابخانه کلاس روسی" منتشر شده است که به سردبیری فیلولوژیست و مربی مشهور A.N. چودینوا. در سن پترزبورگ، در چاپخانه I. Glazunov در سال 1892 چاپ شد.

این راهنما گزیده ای از آثار N.M. مکان های کرمزین، به گفته ناشران، مهمترین و شاخص ترین مکان هاست. از آنجایی که این نشریه آموزشی است، مجهز به نظرات و پاورقی های متعدد و مفصل برای کمک به معلم ادبیات روسی است.

در همین حال، نیکولای میخایلوویچ دست خود را در نثر امتحان می کند و خود را در ژانرهای مختلف ادبی جستجو می کند: داستان های احساسی، عاشقانه، تاریخی. شهرت بهترین نویسنده داستانی روسیه به او می رسد. برای اولین بار، مردمی که با ادبیات خارجی پرورش یافته اند، با چنین علاقه و همدردی یک نویسنده روسی را مطالعه می کنند. محبوبیت N.M. کرمزین هم در دایره اشراف استانی و هم در محیط بازرگان-فلیس رشد می کند.

او به حق یکی از ترانسفورماتورهای زبان روسی در نظر گرفته می شود. البته او پیشینیان داشت. D. Kantemir، V. Trediakovsky، D. Fonvizin، همانطور که I. Dmitriev اشاره کرد، "تلاش کردند تا زبان کتاب را به زبانی که در جوامع استفاده می شود نزدیکتر کنند"، اما این کار به طور کامل توسط N.M. کرمزین، که «زمانی که والدین با فرزندان، روس‌ها با روس‌ها از صحبت کردن به زبان طبیعی خود خجالت نمی‌کشیدند، شروع به نوشتن به زبانی مناسب با زبان گفتاری کرد».

او به مسائل تعلیم و تربیت، اشاعه دانش، تعلیم و تربیت و تربیت اخلاقی توجه دارد. او در مقاله «درباره تجارت کتاب و عشق به خواندن در روسیه» (آثار کارامزین. T. 7. M.، 1803. ص 342-352) به نقش خواندن می پردازد که «تأثیر دارد. بر ذهنی که بدون آن هیچ قلبی نمی‌تواند دوام بیاورد.» احساس می‌کند و نه تخیل تصور می‌کند، و ادعا می‌کند که «رمان‌ها... به نحوی به روشنگری کمک می‌کنند... هر که آنها را بخواند بهتر و منسجم‌تر صحبت می‌کند... هر دو را می‌آموزد. جغرافیا و تاریخ طبیعی در یک کلام، خوب است که عموم ما رمان بخوانند.»

N.M. کرمزین هم درک جدیدی از انسان و هم ژانرهای جدیدی را وارد ادبیات روسیه کرد که بعداً توسط K. Batyushkov، V. Zhukovsky، A. Pushkin به طرز درخشانی تسلط یافتند. او زبان شاعرانه را با تصاویر و عبارات جدیدی غنی کرد که بیان پیچیدگی زندگی معنوی یک فرد، احساسات لطیف و تجربیات غم انگیز او را ممکن ساخت.
اما علاقه به تاریخ و میل شدید به مطالعه فقط آن همیشه غالب بوده است. به همین دلیل ادبیات خوب را ترک کرد و به تاریخ روی آورد. N.M. کرمزین مطمئن است که «تاریخ، به یک معنا، کتاب مقدس مردمان است: اصلی، ضروری. آینه ای از وجود و فعالیت آنها; لوح آیات و احکام; عهد اجداد به آیندگان; علاوه بر این، توضیح حال و مثال آینده...»
بنابراین، روی ایجاد بزرگترین بوم تاریخی - "تاریخ دولت روسیه" کار کنید. در سال 1803، نیکولای میخائیلوویچ فرمانی به امضای امپراتور الکساندر اول دریافت کرد که در آن آمده بود که با تأیید تمایل او در چنین کاری ستودنی مانند ترکیب تاریخ کامل میهن ما، امپراتور او را یک تاریخ نگار، مشاور دربار منصوب می کند و به او اعطا می کند. مستمری سالانه حالا می توانست تمام توانش را صرف اجرای نقشه اش کند.
پوشکین خاطرنشان کرد که کرمزین "در طول چاپلوس ترین موفقیت ها به اتاق مطالعه خود بازنشسته شد" و چندین سال از زندگی خود را وقف "کارهای خاموش و خستگی ناپذیر" کرد. نیکولای میخائیلوویچ به ویژه در حال کار بر روی ترکیب "تاریخ" در اوستافیوو، املاک شاهزادگان ویازمسکی در نزدیکی مسکو است. او برای دومین بار با دختر شاهزاده A.I ازدواج کرد. ویازمسکی، اکاترینا آندریونا. در شخص او یک دوست قابل اعتماد، یک دستیار باهوش و تحصیلکرده پیدا کرد. او در بازنویسی فصل های تکمیل شده کمک کرد و اولین نسخه تاریخ را تصحیح کرد. و از همه مهمتر، او آن آرامش ذهنی و شرایطی را برای خلاقیت فراهم کرد که بدون آن کار عظیم شوهرش به سادگی غیرممکن بود. کرمزین معمولاً ساعت نه بیدار می شد و روز را در هر آب و هوایی با یک ساعت پیاده روی یا اسب سواری شروع می کرد. بعد از صبحانه به دفترش رفت و تا ساعت سه یا چهار در آنجا کار می کرد و ماه ها و سال ها روی دست نوشته ها می نشست.

"تاریخ دولت روسیه" بر اساس مطالعه انتقادی تمام ادبیات قبلی و توسعه منابع مختلف ذخیره شده در آرشیوها و کتابخانه ها ایجاد شد. کرمزین علاوه بر ایالتی از مجموعه های خصوصی موسین پوشکین، رومیانتسف ها، تورگنیف ها، موراویوف ها، تولستوی، اوواروف و مجموعه های دانشگاه و کتابخانه های سینودال استفاده کرد. این به او اجازه داد تا حجم عظیمی از مطالب تاریخی و مهمتر از همه منابع بایگانی اولیه، وقایع نگاری معروف، آثار دانیل زاتوچنیک، قانون قانون ایوان سوم، بسیاری از امور سفارت را به کار برد. ایده میهن پرستانه قدرت، فنا ناپذیری سرزمین روسیه در حالی که متحد است.
نیکولای میخایلوویچ اغلب از اینکه پیشرفت دشوار و کند "تنها تجارت و لذت اصلی من است" شکایت می کرد. و کار واقعاً غول پیکر بود! او متن را به دو بخش تقسیم کرد. قسمت بالایی، اصلی، "برای عموم" - گفتار تصویری پردازش شده هنری، جایی که وقایع رخ می دهد، جایی که شخصیت های تاریخی در شرایط خاص بازسازی شده با دقت عمل می کنند، جایی که سخنرانی آنها شنیده می شود، غرش نبردهای شوالیه های روسی با دشمنانی که به شهرها حمله کردند و شهرهایی با شمشیر و آتش کرمزین از جلد به جلد نه تنها جنگ ها، بلکه همه نهادهای مدنی، قوانین، اخلاقیات، آداب و رسوم و شخصیت اجداد ما را توصیف می کند.

اما، علاوه بر متن اصلی، یادداشت های متعددی وجود دارد ("یادداشت ها"، "یادداشت ها" که نویسنده آنها را نامیده است) که مقایسه ای از متون مختلف وقایع نگاری ارائه می دهد، حاوی قضاوت های انتقادی در مورد کار پیشینیان است و داده های اضافی را ارائه می دهد. در متن اصلی گنجانده نشده است. البته تحقیقات علمی در این سطح مستلزم زمان زیادی بود. نیکلای میخائیلوویچ هنگام شروع کار بر روی ایجاد "تاریخ" قصد داشت آن را در پنج سال تکمیل کند. اما در تمام این مدت او فقط به سال 1611 رسید.

کار روی "تاریخ دولت روسیه" 23 سال آخر عمر N.M. کرمزین. در سال 1816، او هشت جلد اول را به سن پترزبورگ آورد، آنها شروع به چاپ در سه چاپخانه به طور همزمان - سنا، پزشکی و نظامی کردند. آنها در آغاز سال 1818 به فروش رفتند و موفقیت خیره کننده ای داشتند.
3000 نسخه اول آن در یک ماه فروخته شد. آنها مشتاقانه منتظر انتشار جلدهای جدید بودند، آنها را با سرعت برق خواند، بحث کردند و درباره آنها نوشتند. مانند. پوشکین یادآور شد: "همه، حتی زنان سکولار، برای خواندن تاریخ سرزمین پدری خود که تاکنون برای آنها ناشناخته بود عجله کردند، این یک کشف جدید برای آنها بود..." او اعتراف کرد که خود تاریخ را با "طمع و توجه" خوانده است.

«تاریخ دولت روسیه» اولین کتاب درباره تاریخ روسیه نبود، اما اولین کتاب درباره تاریخ روسیه بود که به راحتی و با علاقه قابل خواندن بود که داستان آن خاطره انگیز بود. قبل از کرمزین، این اطلاعات فقط در میان دایره باریکی از متخصصان توزیع می شد. حتی روشنفکران روسیه نیز تقریباً چیزی از گذشته این کشور نمی دانستند. کرمزین در این زمینه یک انقلاب کامل کرد. او تاریخ روسیه را برای فرهنگ روسیه گشود. برای اولین بار، مطالب عظیم مطالعه شده توسط نویسنده به طور سیستماتیک، واضح و سرگرم کننده ارائه شد. داستان های درخشان، پر از تضادها و تماشایی در "تاریخ" او تأثیر زیادی گذاشت و مانند یک رمان خوانده شد. استعداد هنری ن.م نیز در اثر تاریخی نمایان شد. کرمزین. همه خوانندگان زبان تاریخ نگار را تحسین کردند. به قول وی.

"تاریخ دولت روسیه" چندین بار در گذشته منتشر شده است. در زمان حیات مورخ موفق شد در دو نسخه منتشر شود. جلد دوازدهم ناتمام پس از مرگ منتشر شد.
تعدادی از ترجمه ها به زبان های اصلی اروپایی ظاهر شده اند. خود نویسنده تصحیح دو نسخه اول را انجام داده است. نیکولای میخائیلوویچ توضیحات و اضافات زیادی به ویرایش دوم ارائه کرد. همه موارد بعدی بر اساس آن بود. معروف ترین ناشران آن را چندین بار بازنشر کردند. "تاریخ" بارها به عنوان مکمل مجلات مشهور منتشر شد.

تا به امروز، "تاریخ دولت روسیه" یک منبع تاریخی ارزشمند باقی مانده است و با علاقه فراوان خوانده می شود.
داستان، روزنامه نگاری، انتشارات، تاریخ، زبان - اینها حوزه هایی از فرهنگ روسیه هستند که در نتیجه فعالیت های این فرد با استعداد غنی شدند.
پس از پوشکین، اکنون می توان تکرار کرد: "شکوه خالص و والای کارامزین متعلق به روسیه است، و هیچ نویسنده ای با استعداد واقعی، حتی یک فرد واقعاً دانشمند، حتی در میان کسانی که مخالفان او بودند، از احترام و ادای احترام به او خودداری کردند. حق شناسی."
ما امیدواریم که مطالب ما به نزدیک‌تر کردن دوران کارامزین به خواننده مدرن کمک کند و فرصتی برای احساس قدرت کامل استعداد روشنگر روسی فراهم کند.

فهرست آثار N.M. کرمزینا،
در بررسی ذکر شده است:

کارامزین، نیکولای میخائیلوویچ ترجمه های کرمزین: در 9 جلد - ویرایش چهارم. – سن پترزبورگ: چاپخانه A. Smirdin، 1835.
T. 9: پانتئون ادبیات خارجی: [چ. 3]. – 1835. – 270 ص. R1 K21 M323025 KH(RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. تاریخ دولت روسیه: در 12 جلد / N. M. Karamzin. - چاپ دوم، اصلاح شده. – سن پترزبورگ: در چاپخانه N. Grech: وابسته به برادران اسلنین، 1818–1829.
T. 2. – 1818. – 260، ص. 9(C)1 K21 29930 KH(RF)
T. 12 – 1829. – VII, 330, 243, p. 9S(1) K21 27368 KH(RF)

کرمزین و شاعران زمان خود: اشعار / هنر، ویرایش. و توجه داشته باشید. A. Kucherov، A. Maksimovich و B. Tomashevsky. - [مسکو]؛ [لنینگراد]: نویسنده شوروی، 1936. – 493 ص. ل پرتره ; 13X8 سانتی متر – (کتابخانه شاعر. سری کوچک؛ شماره 7) R1 K21 M42761 KH (RF).

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. نامه های یک مسافر روسی: از یک پرتره. خودکار و برنج / ن. ام. کرمزین. – ویرایش چهارم – سنت پترزبورگ: نسخه A. S. Suvorin, . – (کتابخانه ارزان؛ شماره 45).
T. 1. – . – XXXII، 325 ص، l. پرتره، ل. بیمار R1 K21 M119257KH (RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. آثار برگزیده: [در ۲ ساعت] / N. M. Karamzin. - سنت پترزبورگ: انتشارات I. Glazunov، 1892. - (کتابخانه کلاسی روسی: راهنمای مطالعه ادبیات روسی / ویرایش توسط A. N. Chudinov؛ شماره IX).
قسمت 2: نامه های یک مسافر روسی: همراه با یادداشت. - 1892. - ، هشتم، 272 ص، پیش. (پرتره).R1 K21 M12512 KH (RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. آثار کارامزین: در 8 جلد - مسکو: در چاپخانه S. Selivanovsky، 1803. - .
T. 7. – 1803. – ، 416، ص. R1 K21 M15819 KH(RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. تاریخ دولت روسیه: در 12 جلد / N. M. Karamzin. – ویرایش سوم – سن پترزبورگ: وابسته به کتابفروش اسمیردین، 1830–1831.
T. 1 – 1830. – XXXVI, 197, 156, 1 p. کارت کارت 9(S)1 K21 M12459 KH(RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. تاریخ دولت روسیه / Op. N. M. Karamzin: در 3 کتاب. شامل 12 جلد، با نت های کامل، تزئینات. پرتره خودکار، گراو. روی فولاد در لندن – ویرایش پنجم – سنت پترزبورگ: انتشارات. I. Einerlinga: در نوع. ادوارد پراتز، 1842-1844.
کتاب 1 (جلد 1، 2، 3، 4) - 1842. - XVII، 156، 192، 174، 186، 150، 171، 138، 162، stb.، 1 l. کارت کارت (9(C)1 K21 F3213 KH(RF)

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. تاریخ دولت روسیه: در 12 جلد / Op. N. M. Karamzina - مسکو: انتشارات. A. A. Petrovich: Typo-lithogr. رفیق N. Kushnerev and Co.، 1903.

T. 5-8. – 1903. – 198, 179, 112, 150 pp. 9(C)1 K21 M15872 KH

کارامزین، نیکولای میخایلوویچ. تاریخ دولت روسیه / N. M. Karamzin; فر زیر نظر پروفسور P. N. Polevoy. T. 1-12. – سن پترزبورگ: نوع. E. A. Evdokimova، 1892.

T. 1 – 1892. – 172, 144 pp., front. (پرتره، فکس)، 5 لیتر. بیمار : مریض (کتابخانه شمال). 9(C)1 K21 29963

فهرست ادبیات مورد استفاده:

Lotman Yu. M. The Creation of Karamzin / Yu. M. Lotman; پیشگفتار بی. اگورووا. - مسکو: کتاب، 1987. - 336 ص. : مریض – (نویسندگان درباره نویسندگان). 83.3(2=روس)1 L80 420655-KH

موراویوف وی.بی.کارامزین: / وی.موراویوف. - مسکو: گارد جوان، 2014. - 476، ص. : ل بیمار، پرتره 83.3(2=روس)1 M91 606675-KH

اسمیرنوف A. F. Nikolai Mikhailovich Karamzin / A. F. Smirnov. – مسکو: Rossiyskaya Gazeta, 2005. – 560 p. : مریض 63.3 (2) S50 575851-KH

Eidelman N. Ya. The آخرین وقایع نگار / N. Ya. Eidelman. - مسکو: واگریوس، 2004. - 254 ص. 63.1 (2) 4 E30 554585-KH
Tsurikova G. "اینجا آینه روح من است ..." / G. Tsurikova، I. Kuzmichev // شفق قطبی. – 1982. – شماره 6. – ص 131-141.

سر بخش کتاب های کمیاب و ارزشمند
کاراسوا N.B