روز جهانی بناها و اماکن تاریخی روز جهانی بناها و مکان های برجسته. متابولیسم در بدن - علائم و علل اختلالات

هر ملتی باید از خرابکاری محافظت کند و میراث فرهنگی، بناهای تاریخی، مناظر، مناظر جغرافیایی، اماکن حفاظت شده و تاریخی خود را برای آیندگان حفظ کند. روز جهانی یادبود در سراسر جهان جشن گرفته می شود. آغازگر این جشن مرمتگران، مورخان، محققان و موزه شناسان بودند.

وظیفه اصلی برگزاری یک تاریخ قابل توجه جلب توجه عمومی به حفظ فرهنگ و سنت ملیت هاست.

داستان

تقریباً 200 هزار شیء میراث فرهنگی با اهمیت ملی و منطقه ای در روسیه مدرن ثبت شده است. علیرغم وجود قوانین حفاظت از ارزش های تاریخی، بسیاری از بناهای تاریخی برای همیشه از بین رفته اند، بخش بزرگی از آن پس از جنگ و انقلاب اکتبر بازسازی شد.

تاریخ های تاریخی:

  • دوران سلطنت پیتر اول - احکام سلطنتی برای محافظت از اشیاء و اشیاء باستانی.
  • 1796-1855 - نیکلاس اول فرمانی صادر می کند که تخریب ساختمان های معماری را ممنوع می کند، اولین تلاش ها برای بازسازی بناهای تاریخی ظاهر می شود.
  • 1917 - حملات بربرها، قتل عام های خود به خودی کلیساها، املاک.
  • 1924 - دستور کمیساریای خلق، تنظیم کار کمیته های اجرایی از نظر حفاظت از مکان های ارزشمند.
  • 1925 - تشکیل سیستم دولتی برای حفاظت از آثار فرهنگی.
  • 1966 - تشکیل انجمن روسیه برای حفاظت از اماکن تاریخی و بناهای تاریخی.
  • 1976 - قانونی که مسئولیت اداری تخریب را در نظر می گرفت منتشر شد، اما در عمل کارساز نبود.
  • 1982 - یونسکو یک تاریخ تعطیلات با اهمیت جهانی را تعیین کرد و از بناهای ملی و ارزش های فرهنگی محافظت کرد.

رسم و رسوم

امروزه نگرش نسبت به آثار فرهنگی در سراسر جهان به طور قابل توجهی تغییر کرده است. در این روز رویدادهایی برای حفظ میراث ملت برگزار می شود. موزه ها همه را به آشنایی رایگان با نمایشگاه های موضوعی دعوت می کنند.

افتتاح انبوه سالن های جدید در موزه ها همزمان با تعطیلات است، گشت و گذار در مکان های تاریخی و مناطق حفاظت شده سازماندهی می شود. رسانه های جمعی توجه کافی به نشریات مستند دارند؛ چرخه های مستند اختصاص یافته به مکان های تاریخی روسیه از تلویزیون پخش می شود. در آستانه جشن، بناهای تاریخی بازسازی می شوند و به شکل مناسبی در می آیند: شسته، تمیز و رنگ آمیزی می شوند.

هر ساله در 18 آوریل، روز جهانی حفاظت از بناهای تاریخی و اماکن تاریخی گرامی داشته می شود..

را این تعطیلات در 18 آوریل جشن گرفته می شوددر روسیه و همچنین در برخی دیگر از کشورهای جهان. کشور ما دارای تاریخ غنی است که میراث تاریخی و فرهنگی منحصر به فردی برای ما به جا گذاشته است. در قلمرو روسیه تعداد زیادی بنای تاریخی و مکان های تاریخی وجود دارد که بسیاری از آنها به طور گسترده در سراسر جهان شناخته شده اند و میلیون ها گردشگر از سراسر جهان به طور منظم از آنها بازدید می کنند. دو شهر اصلی این کشور، مسکو و سن پترزبورگ، به ویژه از نظر دیدنی های این چنینی غنی هستند.

به یاد بیاورید که تاسیس شد تعطیلات "روز جهانی حفاظت از بناهای تاریخی و اماکن تاریخی"در سال 1982 یونسکو بود. و این را جشن بگیرید تعطیلات از 18 آوریل آغاز شد 1984.

مبتکران ایجاد چنین تعطیلاتی معماران، دانشمندان، مرمتگران، کارمندان سازمان های دولتی درگیر در چنین فعالیت هایی بودند. هدف اصلی آن را می توان جلب توجه عمومی به معضل حفظ آثار تاریخی نامید.

سنت های تعطیلات 18 آوریل

در کشورهای مختلف جهان مرسوم است که تا این تاریخ با رویدادهای مختلفی که به حفظ میراث جهانی اختصاص داده شده است، همزمان شود. در این روز می‌توان از بسیاری از موزه‌ها به صورت رایگان بازدید کرد، همچنین گردشگران فرصتی بی‌نظیر برای بازدید از ساختمان‌های تاریخی و مجموعه‌های معماری که در زمان‌های دیگر به روی عموم بسته هستند، به دست می‌آورند.

علاوه بر این، روز 18 آوریلرا می توان تعطیلات حرفه ای همه آن دسته از افرادی دانست که فعالیتشان با حفظ میراث فرهنگی مرتبط است.

بناها بناهایی هستند که برای یادبود افراد، رویدادها، اشیاء و غیره طراحی شده اند.

مکان‌های تاریخی مکان‌هایی هستند که رویدادهای تاریخی مهمی در قلمرو آن‌ها اتفاق افتاده است، یا در آن‌ها ساختمان‌ها و بناهای باستانی پیش از این قرار داشته یا در آن قرار دارند.

لازم به ذکر است که در روسیه تا قرن 18 اصلاً چیزی به نام "بنای یادبود" وجود نداشت. فقط زیارتگاه های مذهبی توسط دولت محافظت می شد و مورد احترام مردم بود. متأسفانه بخش قابل توجهی از آثار هنر باستان روسیه در نتیجه آتش سوزی ها و جنگ های متعدد از بین رفت. تغییر ناگهانی سیر عقیدتی در کشور نیز به تخریب آثار تاریخی منجر شد.

حفاظت از بناها و اماکن تاریخی در تاریخ

دولت ما فقط از قرن 18 شروع به توجه به حفاظت از آثار باستانی کرد. پیتر اول دستور داد تا اشیای باستانی را جمع آوری و محافظت کند. اما او در روسیه نیز مسیری را به سمت کشورهای غربی معرفی کرد که باعث شد سنت های چند صد ساله ما به فراموشی سپرده شود. جامعه روسیه آن دوران مطلقاً علاقه ای به آثار باستانی روسیه نداشت.

قبلاً در دوران سلطنت نیکلاس اول، تخریب ساختمان های معماری قلعه ممنوع بود. در این زمان بود که اولین تلاش ها برای انجام کارهای مرمتی و بازآفرینی برخی از آثار تاریخی برمی گردد.

قبل از انقلاب جوامع مختلفی در روسیه تشکیل شد که به حفاظت و مطالعه آثار تاریخی می پرداختند. مهمترین آنها انجمن اودسا برای تاریخ آثار باستانی بود. موزه‌ها، انجمن‌های باستان‌شناسی کلیسا، مخازن باستانی و غیره نیز به حفظ آثار کمک کردند.

سپس تحولات انقلابی و جنگ داخلی آغاز شد که نگرش مردم را نسبت به آثار هنری و باستانی به شدت تغییر داد. قدیمی ها بی رحمانه شروع به ویران شدن کردند، تقسیمات و قتل عام های خود به خودی املاک آغاز شد، کلیساها و صومعه های متعدد توسط سازمان های مختلف اشغال شدند یا حتی ویران شدند. نیاز فوری به نجات میراث فرهنگی گرانبها روسیه وجود داشت. در این زمان سیستم دولتی حفاظت از بناهای تاریخی شکل گرفت.

در اتحاد جماهیر شوروی در سال 1924 فرمان جدیدی صادر شد. سپس کمیساریای مردمی آموزش و پرورش به کمیته های اجرایی دستور داد تا بر ایمنی مدفن ها، سکونتگاه ها، تپه ها، بناهای تاریخی و سایر اماکن تاریخی نظارت کنند. علاوه بر این، لازم بود نه تنها از خود بناها، بلکه از قلمرو مجاور آنها نیز محافظت شود. نمی توان از آن برای مقاصد تجاری استفاده کرد.

سپس ساخت و ساز انبوه و توسعه اقتصادی زمین در کشور آغاز شد. دامنه وسیع آن منجر به نیاز به تغییر این سند شد، فضای خالی بیشتر و بیشتری مورد نیاز بود. بنابراین در سال 1934 فرمان جدیدی صادر شد که بر اساس آن اقدامات بازدارنده فرمان قبلی لغو شد.

نگرش نسبت به میراث تاریخی و فرهنگی دوباره به سمت بدتر شدن تغییر کرده است. فروش فعال موزه و گنجینه های هنری در خارج از کشور آغاز شد.

به خاطر بهبود شهرها، معابد و کل بلوک های ساختمان های قدیمی تخریب شدند.

در طول جنگ، تعداد زیادی از ارزش های تاریخی از بین رفت. دولت در آن زمان در حد حفظ آنها نبود. پس از پایان جنگ، احیای کشور ضروری بود و در همان زمان، علاقه به میراث تاریخی و فرهنگی دوباره شعله ور شد.

سازمان های مختلف دولتی ویژه شروع به رسیدگی به حفاظت از بناهای تاریخی کردند.

در سال 1966، انجمن تمام روسیه برای حفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی تشکیل شد. این سازمان عمومی دوستداران بسیاری از دوران باستان و تاریخ را متحد کرد. در سال 1355 قانون حفاظت و استفاده از آثار تاریخی به تصویب رسید. اما، در عمل، کار نکرد.

حفاظت از بناها و اماکن تاریخی امروزی

در مورد روزهای ما، اکنون وضعیت حفاظت از آثار تاریخی و فرهنگی از این هم بدتر است. عملا قوانین خاصی در این مورد وجود ندارد و آنهایی که وجود دارد رعایت نمی شود. در روسیه مدرن، بناهای تاریخی، مکان های تاریخی و مناطق حفاظت شده در حال نابودی هستند. و مرتکبین اغلب حتی مجازاتی برای این کار متحمل نمی شوند. ضایعات ارزش های فرهنگی غیر قابل جبران و جبران ناپذیر است. امروزه وضعیت فیزیکی بیشتر بناهای تاریخی کشورمان رو به وخامت است.

اما اروپایی ها بیشتر مراقب میراث تاریخی و فرهنگی خود هستند. آنها سعی می کنند نه تنها بناها و بناها، بلکه حتی مناظر و مناظر تاریخی منطقه را دست نخورده نگه دارند.

در این روز، کار مرمت و تنظیم بناها انجام می شود، آنها رنگ آمیزی می شوند و به طور کامل تمیز می شوند. همه این کارها توسط کمیته و حامیان حفاظت از بناها و بناها انجام می شود.

تاتیانا ایشکینا
فعالیت فوق برنامه اختصاص یافته به روز بناها و مکان های به یاد ماندنی "در کنار حال - گذشته"

یادداشت توضیحی

بناهای تاریخیفرهنگ یک پدیده اجتماعی است که منعکس کننده روند توسعه اجتماعی است. آنها آثار وقایع تاریخی را برای خاطره مردم.

سوال "ریشه ها"، پیوند با گذشتهبه نام آینده امروز تند به نظر می رسد. خودآگاهی یک ملت از خودآگاهی افراد - شهروندان وطن تشکیل شده است.

چرا مردم دوست دارند درس خود را مطالعه کنند گذشته، تاریخچه من؟ - پرسید V. O. Klyuchevsky و جواب داد: - احتمالاً به همین دلیل است که شخصی که از شروع دویدن زمین خورده است، عشق می ورزد، بلند شده است، به عقب نگاه می کند. محل سقوط او».

با این رویداد من بچه می خواهم "تلو تلو خوردن"، راجبش فکر کن گذشته سرزمینشانبا حقایق آشنا شد محلیتاریخ و خودشان متوجه شدند که چه اهمیتی در زندگی ما دارد گذشته.

هدف:

برای کمک به دانش آموزان خود را به عنوان بخشی از کشورشان، وطن کوچکشان بشناسند.

وظایف:

احساس شهروندی، عشق به روسیه، خود را در خود پرورش دهید "سرزمین مادری کوچک"

برانگیختن علاقه دانش آموزان به کتاب های تاریخ محلی

گسترش افق دید کودکان.

جزء سازمانی و فعال

زمان: فعالیت فوق برنامه

محل: کلاس درس مجهز به تخته سفید تعاملی

اعضا: دانش آموزان گروه

تجهیزات

1. تخته سفید تعاملی

2. نمایشگاه کتاب

3.mp3 آهنگ "آلیوشا"

پیشرفت درس

بخش مقدماتی

آهنگ به صدا در می آید "آلیوشا" (کلمات K. Vanshenkin، موسیقی E. Kolmanovsky)

دانش آموز 1:

زمان - به عقب برنمی گردد

برای دور تکراری باز نمی گردد.

اما تاریخ - آن باقی مانده است

با ما. فقط به اطراف نگاه کن!

اینجا پادشاهان، دانشمندان، شاعران،

که سرنوشتش مانند ستاره ای درخشان است

اکنون لباس برنز و گرانیت پوشیده است

و برای همیشه با ما ماندند.

دانش آموز 2:

مساجد، پاگوداها و معابد

آثار باستانی فانوس دریایی دور ...

دور شدن، تاریخ ادامه دارد حافظه

اینها گره های بافندگی هستند.

از جانب گذشته حال، بافندگی،

یک افسانه را تشکیل می دهد.

حافظه همه جا بناهای تاریخی را قرار می دهد,

تا ارتباط زمان ها قطع نشود.

دانش آموز 3:

صرفه جویی بناهای تاریخی، مردم،

بگذار فراموشی آنها را پنهان نکند -

ایوان نباشیم،

اینکه رابطه شان را به خاطر نمی آورند.

بخش اصلی

ارائه کننده: هر سال 18 آوریل، روز جهانی است بناهای تاریخی و یادبود.

انسان دارد حافظهو کارکرد اساسی آن فراموشی است. برای زنده ماندن، شخص نیاز داشت که مهمترین چیزها را به خاطر بسپارد. بنابراین وجود داشت بناهای تاریخی. اول - نقاشی های غار، سپس - سنگ قبر (بدون شخصیت نوشته شده و بعداً با آنها). در پایان ، ترکیبات خاصی بوجود آمد ، تقدیم ها.

بناهای تاریخیدر عموم نصب شده است مکان هااغلب در فضای باز آنها از نظر اندازه بزرگ و بادوام هستند. بناهای تاریخیتداوم افراد یا رویدادهایی که شهرت عمومی به دست آورده اند. نمی توان در میدان شهر قرار داد بنای یادبود چهره، که فقط خود مجسمه ساز از نزدیک می داند (به همسر، برادر، دوستش، در حالی که امکان ایجاد پرتره های آنها برای یک نمایشگاه یا موزه وجود دارد.

تأثیر بنای تاریخیدر میدان ایستاده و ایجاد کرده است "برای همه"، من می خواهم آن را طبقه بندی کنم. شما نمی توانید به تئاتر، سینما، نمایشگاه بروید، نمی توانید کتاب بخوانید، اما نمی توانید متوجه بنای یادبود برپا شده در میدان نشوید! و مردم ما نسبت به آثار یادبود بی تفاوت نمی مانند مجسمه ها: نزدیک بنای تاریخیهمیشه می توانید افرادی را ببینید که ایستاده اند تا مجسمه را از نزدیک ببینند. و چگونه آنها در مسکو دوست دارند، بنای یادبود پوشکین، قرار ملاقات ترتیب دادن!

روی پایه های گرانیتی بناهای تاریخیاغلب اوقات دسته های گل وجود دارد - نشانه ای لمس کننده از احترام و عشق مردم ما.

همه ساله در 9 می، 22 ژوئن، تجمعات رسمی برگزار می شود و دسته گل ها و دسته های عزا در محل یادبود شکوه سرباز گذاشته می شود.

بیایید یک گشت کوتاه در آن داشته باشیم مکان های خاطره انگیزمنطقه پرولتری

در مرکز در مقابل مدیریت منطقه ما می ایستد بنای تاریخیرهبر پرولتاریای جهانی (1917-1924) لنین V.I.

بسیاری از بناهای تاریخیدر دوره پس از جنگ ایجاد شد.

1988 - بنای یادبودی در محوطه معدن سنگ سابق افتتاح شد یاد قربانیان فاشیسم در محلمرگ غیرنظامیان در سالهای ژوئیه - اوت 1942؛

ارائه کننده: بناهای تاریخیبسیاری در سراسر جهان و هر یک از آنها تاریخ خاص خود را دارند. بیایید یک مسابقه برگزار کنیم "از کوچک تا بزرگ". او است اختصاص به بناهای تاریخی حیوانات. فکر می کنم چیزهای جالب زیادی یاد خواهید گرفت! برنامه شماره 2

ارائه کننده: خیلی خنده دار است بناهای تاریخیشما می توانید نه تنها در 1 آوریل، بلکه در تمام طول سال بخندید! اسلاید شماره 8

زیرنویس عکس:

مارسی چیز عجیبی دارد بنای تاریخی. انگشت غول پیکر از زمین بیرون می آید! به افتخار برپا شد خلیج دریایی محلی. او به شکل انگشت است

عجب چنگال! این هالک به اندازه یک خانه سه طبقه است "خارج می شود"از زمین در شهر اسلو نروژ.

و این یکی بنای تاریخی، وارونه ایستاده، در استرالیا، در ملبورن واقع شده است. نزدیک به دانشگاه محلی. این مؤسس آن است. دانش آموزان آنجا را تصور کنید!

به هر حال، در همان مکان، در ملبورن، بزرگترین کیف پول جهان وجود دارد. بیا، برای همه کافی است! نمی دانم آیا این کیف پول در شب کبوترهای مزاحم را شکار می کند؟

این پلیس بروکسل هرگز و هرگز یک دزد را نمی گیرد. چون گرفتار شده بود. برای ساق پا

در اسپانیا، در شهر Candise، یک شیر آب در هوا شناور است که جریانی از آب از آن جاری می شود. به نظر می رسد که جرثقیل در حال بلند شدن است، اگرچه، البته، اینطور نیست. لوله ای که آن را نگه می دارد به سادگی زیر آب پنهان می شود.

در تومسک یادگار خوشبختی. در عین حال، این شادی دقیقاً شبیه یک گرگ از یک کارتون است "روزی روزگاری سگی بود". گرگ دکمه ای روی شکمش دارد. اگر آن را فشار دهید، گرگ عبارتی از کارتون می گوید.

و این لس آنجلس واروارای کنجکاو به آنچه در ساختمان می گذشت بسیار علاقه مند شد.

ما خود را در هلند یافتیم، در شهری با نام غیرقابل تحمل Westenbergstraad. اینجا ماشین‌ها درست روی دیوار پارک می‌کنند، مثل این "موریس - مینی". امروز عصر بنای تاریخیبا پشتکار روشن کنید به نظر می رسد شخصی به طور تصادفی پارک کرده است در كنار.

و حالا ما منتظر هادینگتون هستیم، یک شهر معمولی انگلیسی، معروف به کوسه بی سرش که در پشت بام یک خانه معمولی گیر کرده است.

ارائه کننده: خوب، کمی در مورد غیر استاندارد بناهای تاریخی از سراسر جهان.

واقع در مرکز شهر فرانکفورت بنای تاریخیاین ویژگی ضروری یک تاجر مدرن - کراوات است. اسلاید شماره 9

ویژگی متمایز بنای تاریخی Mu-mu تورگنیف در شهر Honfleur فرانسه دم ماهی Mu-mu است. اسلاید شماره 10

در استرالیا وجود دارد بنای کاترپیلار. در قرن 19 او کمک کرد محلیکشاورزان برای خلاص شدن از شر کاکتوس های پرورش یافته باورنکردنی.

دو تا شناخته شده است بنای یادبود به افتخار قورباغه: در دانشگاه پاریس (سوربن)و توکیو به نشانه قدردانی نصب می شوند. (یا به عنوان عذرخواهی)برای اینکه از قورباغه ها در آزمایش های پزشکی استفاده می شود.

در Voronezh در حال حاضر وجود دارد بنای تاریخیسگ معروف White Bim Black Ear; او میدان مقابل تئاتر عروسکی را تزئین می کند (اسلاید شماره 11). و در خیابان لیزیوکوف، اهالی شهر دیگری نصب کردند بنای تاریخی- شخصیت کارتونی معروف "گربه از خیابان لیزیوکوف". اسلاید شماره 12

نماد غذایی دوران شوروی - پنیر "دوستی"- پایتخت میهن ما را تزئین کرد. اسلاید شماره 13

ایژفسک دارد بنای یادبود یک دوزیست، طبق یکی از افسانه هایی که در زمان های قدیم در آن مناطق زندگی می کردند - یک تمساح!

در کانادا، مهاجران اوکراینی تاسیس شده اند یادبود پای سیب زمینی. ما "پاسخ"- یک کوفته به یاد ماندنی روی یک چنگال در ایژفسک. اسلاید شماره 14.

نزدیک کتابخانه منطقه ای یکاترینبورگ که به نام بلینسکی نامگذاری شده است بنای یادبود به یک بسیار غیر معمول است، اما به یک قهرمان ادبی مهم - یک مرد نامرئی. اسلاید شماره 15

ارائه کننده: خیلی خوب استراحت کردیم، خندیدیم و حالا در پایان مراسم، یادآوری می کنم که بناهای تاریخینیاز به رسیدگی دقیق دارد اینها آئین نامه:

نگاه کردن به اطراف بناهای تاریخی و فرهنگی، نشان دادن هوشیاری بالا، رعایت نظافت، سکوت و سفارش. نزدیک بناهای تاریخیبازی های پر سر و صدا نکنید

گرفتن چیزی مجاز نیست "روی حافظه» از معماری بناهای تاریخی. در خانه شما فقط یک سوغات خواهد بود، اما این بنای تاریخی چیزهای زیادی از دست خواهد داد.

همچنین نمی توان با اعمال خود محیط طبیعی، منظره را تغییر داد، که به طور معمول، یک کل واحد را با معماری تشکیل می دهد. بناهای تاریخی. از این گذشته، این دقیقاً توسط پیوندهای نزدیک چند صد ساله بافته شده است بنای تاریخی و زمینکه در آن پدید آمد، قوی ترین تأثیر را بر شخص بگذارد. طبیعت اطراف را با جنگل زدایی، آتش سوزی، کمپ های نادیده گرفته شده و بنای تاریخیقدرت و زیبایی خود را از دست خواهد داد.

دانش آموز 4:

تاریخ مانند آتش فنا ناپذیر است،

یک لحظه یخ کن و دوباره

آشکار کردن شعله

او برمی خیزد و قبر را حرکت می دهد

و آن کس که دستانش را به سوی او دراز می کند،

قلب را در کف دستش می اندازد.

ارائه کننده: با این کلمات زیبا دوست دارم مراسم خود را به پایان برسانم. فرا گرفتن بناهای تاریخیآنها را دوست داشته باشید و از آنها مراقبت کنید! با تشکر از توجه شما. (اسلاید شماره 16)

در 18 آوریل، روز میراث جهانی در سراسر جهان جشن گرفته می شود. در سال 1983 توسط مجمع شورای بین‌المللی حفاظت از بناها و محوطه‌ها (ICOMOS)، که تحت نظر یونسکو تأسیس شد، به منظور جلب توجه عمومی به حفاظت و حفاظت از میراث فرهنگی جهانی تأسیس شد.

شعار روز جهانی بناها و محوطه ها این است: بیایید وطن تاریخی خود را حفظ کنیم».

در این مقاله به تحلیل نقش بناهای تاریخی در زندگی جامعه می‌پردازیم، چه نوع فرهنگ‌هایی را می‌توانند حمل کنند، آیا می‌توان اطلاعات را مستقیماً از آنها خواند، و همچنین آثار فرهنگی چگونه بر ناخودآگاه جمعی بشر تأثیر می‌گذارد.

مختصری در مورد فرهنگ

قبل از شروع به تحلیل نقش بناها و اماکن تاریخی در زندگی جامعه، باید به این سوال پاسخ داد: «فرهنگ چیست؟ چگونه بر روی فرد شکل می گیرد و تاثیر می گذارد؟ انواع فرهنگ ها چیست؟

تحت اصطلاح "فرهنگ"اول از همه باید تمام آن اطلاعات (دانش و مهارت های تئوریک غیر رسمی) را که در جامعه وجود دارد، اما از نسلی به نسل دیگر به شکل آماده برای استفاده بر اساس کار دستگاه ژنتیک منتقل نمی شود، درک کرد.

فرهنگ از نسلی به نسل دیگر بر اساس روابط افراد در جامعه و بر اساس "آثار" - بناهای فرهنگی، حامل های اطلاعاتی که در کنار هم هستند، منتقل می شود. محیط فرهنگی جامعه به عنوان یک کل.

فرهنگ حامل نوع دیگری از اطلاعات رفتاری (علاوه بر غرایز، رفلکس‌های مشروط و مشروط) است - مشروط اجتماعی که هر فرد از محیط اطلاعاتی جامعه دریافت می‌کند.

همراه با توسعه فرهنگ، سازمان اجتماعی زیربنایی گونه هومو ساپینس به طور ژنتیکی تعیین می شود. به همین دلیل، فرهنگ در ابتدا و همیشه یکی از عوامل متعدد در روند تکامل جهانی زیست کره زمین است.

هیچ فرهنگ "خوب" و "بد" وجود ندارد. "بی فرهنگ"، اما یک فرهنگ متنوع وجود دارد- اطلاعاتی که به طور فراژنتیکی از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود و حاوی "هزینه های فرهنگی" است که برای کل فرهنگ بشر و اساس بیولوژیکی فرهنگ - گونه های Homo sapiens و کل بیوسفر (http://inance. ru/2018/02/kulturnaya- politics/).

بناهای تاریخی به عنوان یکی از ابزارهای انتقال فرهنگی

برای شروع، اجازه دهید به این سوال پاسخ دهیم که فرهنگ چگونه می تواند منتقل شود. ما قبلاً تصمیم گرفته ایم که فرهنگ، اول از همه، است اطلاعات-الگوریتمیسیستم (دانش + مهارت های تئوری غیر رسمی).

دانش و مهارت‌های تئوریک غیر رسمی می‌توانند به شکل «غیر مادی» (به عنوان مثال، در حالت میدانی ماده) باشند، که دارایی روان جمعی افراد متعلق به یک فرهنگ خاص و همچنین نووسفر به عنوان کلیت همه روان های جمعی(به عبارت دیگر - ناخودآگاه جمعیاز همه نوع بشر)، یا در برخی از اشیاء مادی، به عنوان مثال، کتاب، نقاشی، معماری و غیره نقش بسته یا تجسم یابد. (http://inance.ru/2017/06/noosfera/). بر این اساس، دانش، ایده ها، برخی از جنبه های جهان بینی ذاتی یک فرهنگ خاص نیز می تواند در بناها تحقق یابد. در این راستا آثار فرهنگی را می توان به عنوان نمادها.

« نماد- این تصویر یا کلمه ای است که مجموعه کاملی از تصاویر و / یا مفاهیم در روان افراد با آن همراه است.

لازم به ذکر است که در هر دوره تاریخی یک یا نماد دیگر می تواند با مجموعه ای متفاوت (از کلمه "متفاوت") از تصاویر و مفاهیم مرتبط باشد. همچنین نمادها همیشه با خاص همراه هستند ماتریس ها(http://inance.ru/2015/09/matrix/).

« ماتریسیک سناریوی چند متغیره در رابطه با روان پویایی جامعه است. بر این اساس، فرآیندهای ماتریسی، فرآیندهای شکل‌گیری، پمپاژ و اجرای سناریوها (ماتریس) معین در جامعه هستند.»

مردم نمادها (از جمله بناهای تاریخی) را به عنوان آگاهانه، و ناخودآگاه. بیایید با مثال توضیح دهیم. فردی متنی باستانی را می خواند یا در مورد ما یک بنای تاریخی را بررسی می کند. بنای یادبود تداعی‌های خاصی را در روان فرد برمی‌انگیزد، حتی اغلب مجموعه‌ای از تصاویر. تصاویر (یعنی اطلاعات و الگوریتم ها) که یک فرد می تواند درک کند، می تواند توسط او در فرآیند ساختن جهان بینی و جهان بینی خود، در توسعه یک خط رفتار مورد توجه قرار گیرد. در این مورد، ما از تعامل آگاهانه با میراث فرهنگی صحبت می کنیم.

اما علاوه بر تصاویر آگاهانه و معنادار برای او، لایه بزرگی از اطلاعات و الگوریتم ها باقی مانده است که توسط سطوح ناخودآگاه روان فرد درک می شود. در سطح ناخودآگاه، بناها-نمادها قادرند افراد را با ماتریس-سناریوهای خاص به هم متصل کرده و آنها را به مرحله اجرا درآورند. اجازه دهید روشن کنیم که نمادها فقط می توانند افراد را با ماتریس های موجود در روانشان پیوند دهند. این دومی توسط فرهنگ در فرآیند تربیت و آموزش در روان فرد قرار می گیرد.

همچنین نمادهایی که در پشت بناهای فرهنگی قرار دارند، در صورتی که مردم به طور تقریباً یکسانی درک کنند، می‌توانند افراد را «خود همگام» کنند. آن ها فرآیندهایی که در روان و بدن افراد اتفاق می افتد از نظر ویژگی های فرکانس آنها یکسان می شوند ، که به ما امکان می دهد در مورد وحدت اطلاعات و پایه الگوریتمی رفتار آنها صحبت کنیم و از این رو وحدت واکنش عمومی آنها به محرک های خارجی را بیان کنیم ، یعنی آنها از نظر ساختاری شبیه به یک ارگانیسم واحد خواهند بود، اجازه دهید و مستقیماً از نظر فیزیکی به هم متصل نباشند. به بیان ساده، مردم "در یک طول موج" خواهند بود، آنها نمایندگان همان فرهنگ خواهند شد.

با توجه به ویژگی‌های فوق، بناهای فرهنگی می‌توانند به عنوان ابزاری برای مدیریت ماتریس‌ای عمل کنند. در مورد آن، مقاله "مدیریت ماتریس - وقت آن است که بر جادو تسلط پیدا کنید!"

"کنترل ماتریس - وقت آن است که بر جادو تسلط پیدا کنید!" http://inance.ru/2015/09/matrix/

آثار تاریخی چه فرهنگی می توانند حمل کنند

در ارتباط با امکان استفاده از بناهای تاریخی به عنوان ابزار مدیریتی، این پرسش مطرح می شود که بناها باید دارای چه ایده ها و مفاهیمی باشند؟ آیا باید انسان را به نیکی و آفرینش تشویق کرد؟ یا چیزی می توانند حمل کنند؟ چگونه آثاری را که دارای خیر هستند از آثاری که دارای فرهنگ باطل هستند تشخیص دهیم؟

برای پاسخ به این سوال، اجازه دهید به یکی از نویسندگان فرهنگ روسیه بپردازیم - ایوان افرموف. نویسنده در رمان علمی تخیلی خود به نام ساعت گاو اینطور بیان کرده است:

«هر چه اسمش را بگذاری، مهم این است که هنر تسلی می‌آورد، نه سرگرمی، اسیر یک شاهکار می‌شود، نه قرص خواب می‌دهد، نه دنبال بهشتی ارزان می‌گردد، نه به دارو تبدیل می‌شود».

این فرمول برای بناهای تاریخی به عنوان یکی از ابزارهای بیان هنر نیز قابل اجرا است. همچنین یکی دیگر از نمایندگان بزرگ تمدن روسیه را نقل می کنیم. به طور مستقیم به آثار تاریخی مربوط می شود و به سوالات فوق به بهترین شکل ممکن پاسخ می دهد.

در زیر نمونه ای از بنای تاریخی حاوی خوبی ها و آرمان های والا آورده شده است.

"دختر کارگر و مزرعه جمعی"

"کارگر و دختر مزرعه جمعی" نماد ساختار طبقات در اتحاد جماهیر شوروی است، یعنی: اتحاد طبقه کارگر و دهقانان مزرعه جمعی.

همچنین می توانید مجسمه آزادی را به عنوان یکی از نمادهای تمدن غرب (http://inance.ru/2016/10/statuya/) و سرزمین مادری را به عنوان نماد تمدن روسیه (http://inance.ru) مقایسه کنید. /2016/05/ نماد/). در گرامر دنیای آمریکایی، "آزادی" به عنوان اجازه دادن به انواع خاصی از رفتار ظاهر می شود. در دستور زبان جهان شوروی، جهت برعکس تنظیم شده است: شهروندان باید در دفاع از میهن خود عمل کنند. دو جهان در نمادهای یادبود آنها دارای جهت گیری متفاوت هستند: دولت، تابع ایده فردگرایی، و دولت، تابع اصول جمع گرایی (http://inance.ru/2016/05/simvol) /).

و در اینجا نمونه ای از بناهایی است که حامل تصاویر و معانی مخرب هستند.

این "آثار" نه تنها برای پست ترین انسان جذاب است، بلکه افکار فسق و فحشا را نیز تبلیغ می کند. اما این با بدترین مثال فاصله زیادی دارد. تمدن مدرن غرب چنان در اهریمن گرایی خود فرو رفته است که حتی از چنین «بنادگاری» ضروری هم خجالت نمی کشد.

بنای یادبود شیطان

من فکر می کنم که توضیح دادن به چه لایه هایی از تصاویر و ماتریس-سناریوهای مخرب چنین "نماد-بنا"ی می تواند مرتبط باشد، اضافی است. بگذارید هر کس صادقانه به این سؤال پاسخ دهد: "برای ترویج چنین شیطان پرستی آشکار چقدر باید در رذایل غوطه ور شوید؟"

چرا مهاجمان بناهای تاریخی را ویران می کنند

بناهای تاریخی، در میان چیزهای دیگر، کارکرد میراث تاریخی را بر عهده دارند. آنها منعکس کننده ماهیت دورانی هستند که در آن ایجاد شده اند، و همچنین می توانند در مورد رویدادهای تاریخی خاصی به ما بگویند. و اگر هیچ بنای تاریخی یا "یادآوری" دیگری وجود نداشته باشد، پس هیچ رویدادی وجود ندارد. یعنی مهاجمان با از بین بردن آثار فرهنگی دیگر، حافظه تاریخی آن را از بین می برند. اما این تنها یکی از دلایل تخریب بناهای تاریخی و دور از اصلی بودن است.

همانطور که قبلا ذکر شد، بناها نمادی از مردم و فرهنگ هایی هستند که آنها را ایجاد کرده اند. بناها، به عنوان یک قاعده، بار معنایی جدی، مجموعه ای از تصاویر و لایه های حافظه تاریخی را حمل می کنند. آنها می توانند روان نمایندگان یک فرهنگ را "همگام" کنند و روان پویایی جامعه را به سمت اجرای ماتریس-سناریوهای خاص هدایت کنند. زمانی که مهاجمان بناهای فرهنگی را تخریب می‌کنند، از این طریق سعی می‌کنند فرهنگ مردمی را که - پنهان یا آشکار - به بردگی آنها گرفته‌اند، از بین ببرند. اکنون دیگر راه های تخریب فرهنگ ها را در نظر نخواهیم گرفت. مقاله در مورد آن نیست. اما اثربخشی تخریب بناها در زمینه امکان محو فرهنگ ناپسند «از روی زمین» را باید گفت. اثربخشی چنین اقداماتی ممکن است فقط برای افرادی که به دیدگاه مادی نسبت به جهان پایبند هستند بالا به نظر برسد. آثار فرهنگی مادی گذشته و معاصر ما تنها یکی از کانال های حفظ و تبادل اطلاعات و الگوریتم های بین مردم است و کمترین توان و سرعت را دارد.

جهان بینی های تثلیثی ماده - اطلاعات - اقدامات"(https://www.youtube.com/watch?v=TXM1LQ_rsCI) به شما امکان می دهد مفاهیمی را - در میان چیزهای دیگر - مانند "زیست میدان"، "روان جمعی (egregor)" شناسایی و در تصویر خود از جهان معرفی کنید. "نووسفر". اگر نووسفر را مجموعه‌ای از روان‌های جمعی در نظر بگیریم که توسط همه مردم ایجاد می‌شود، آنگاه این درک به دست می‌آید که، در واقع، - " دست نوشته ها نمی سوزندیعنی تمام اطلاعات و الگوریتم‌ها، هم ذاتی بشر مدرن و هم همیشه موجود، در نووسفر به شکل میدانی ذخیره می‌شوند.

سپس یک سوال طبیعی مطرح می شود: "آیا راه هایی برای خواندن اطلاعات در مورد آنچه در اطراف بناها و آثار باستانی گذشته رخ داده است و اگر چنین است، کدام یک وجود دارد؟"

روش‌هایی برای خواندن اطلاعات از بناهای تاریخی و آثار باستانی گذشته

اولین «روانشناسان» که آموزش آنها مبتنی بر خواندن اطلاعات از اشیاء با عقل خود و صحبت از گذشته آنهاست، جرم شناسان هستند. آنها واقعاً به یک شی نگاه می کنند، آن را مطالعه می کنند، آن را لمس می کنند، دستکاری هایی با آن انجام می دهند، داده هایی را در روان خود دریافت می کنند و سپس این روان است که در مورد گذشته اشیا نتیجه می گیرد. اگر کارآگاه خوب باشد، بینش گسترده، جهان بینی کل نگر، دانش عمیق در برخی زمینه ها دارد، پس نتیجه گیری درست است (مثال های زیادی از این قبیل کارآگاهان در ادبیات وجود دارد)، اگر او ناتوان است، پس نتیجه گیری درست است. ارزش یک پنی را ندارد

اگر درک کنیم که هر جسم مادی جهان ما مجموعه ای از میدان های تابشی مادی خاص خود را دارد (مغناطیسی، الکتریکی، الکترو مغناطیسی، کوانتومی و سایر، شاید انواع ناشناخته از میدان های فیزیکی طبیعی طبیعی)، آنگاه می توانیم از خود سوالی در مورد "جرم شناسی زمینه های فیزیکی عمومی". این امر در مورد موجودات زنده (اگر به اصطلاحات باطنی اشاره کنیم تشعشع میدانی آنها اغلب یک میدان زیستی یا هاله نامیده می شود) و هم برای اشیاء "طبیعت بی جان" (تابش آنها به طور خاص چیزی نامیده نمی شود، به جز اینکه شاید در مورد طیف گسیلی صحبت شود) صدق می کند. . از این گذشته ، چنین زمینه هایی ، در میان چیزهای دیگر ، دارای عملکرد اطلاعاتی هستند ، یعنی می توانند "درک" ، ذخیره ، پردازش (این عمدتاً برای موجودات زنده اعمال می شود) و اطلاعات را منتقل کنند.

این دانش به ما این امکان را می دهد که کارکرد اصلی بناها و آثار باستانی گذشته را در منظری کاملاً متفاوت در نظر بگیریم. بدنه میدانی بناها و مصنوعات قادر است تمام وقایعی را که برای آنها اتفاق افتاده است، از جمله اطلاعات مربوط به افرادی که تا به حال با این اشیاء در تماس بوده اند، "نقاط" کند، همانطور که یک جسم مادی تمام آثار و زخم ها را از تعامل خود با آن حفظ می کند. بدن های دیگر میدان‌ها نیز بر یکدیگر تأثیر می‌گذارند و «تواریخ» از فعل و انفعالات روی یک شی مادی باقی می‌گذارند. خواندن این "تواریخ" هم از طریق توسعه احساسات خود و هم از طریق توسعه ادراک فراحسی امکان پذیر است (اساساً این روند با فعالیت های دانشمندان پزشکی قانونی تفاوتی ندارد ، تفاوت فقط در منبع داده ها و پردازش و پردازش آنها است. نتیجه گیری هم در آنجا و هم وظیفه روان ادراک وجود دارد) و از طریق ایجاد دستگاه های فنی خاصی که قادر به خواندن هر گونه اطلاعات از اشیاء محیطی و بازتولید آن به هر شکلی هستند. ویدیوی مربوط به آن را تماشا کنید:

البته حقیقت تاریخی را می توان از راه های غیرعادی دیگری آموخت. به عنوان مثال، از طریق خواندن مستقیم اطلاعات لازم از نوکره زمینیا از طریق هیپنوتیزم واپسگرا. اما بیشتر در مورد آن زمانی دیگر.

نتیجه

در این مرحله، آثار فرهنگی به طور عام و بناها به طور خاص وسیله مهمی برای انتقال میراث فرهنگی هستند، هم از نظر شواهد وقایع تاریخی و هم از نظر انتقال آرمان ها و معانی نهفته در یک فرهنگ خاص. آنها باید به دقت محافظت شوند. همچنین باید در جامعه علاقه بیشتری به آثار تاریخی بیدار شود.

اما باید رزرو کنید که آنچه در بالا نوشته شده برای همه بناهای تاریخی صدق نمی کند. فرهنگ‌های مدرن - عمدتاً فرهنگ غربی - مجموعه‌ای از بناهای تاریخی را ایجاد کرده‌اند که حامل تصاویر و ایده‌های مخرب، شرورانه هستند و هدفشان این است که جامعه را تا حد امکان به حالت حیوانی نزدیک نگه دارند و مانع از تحقق استعدادهای انسانی خود شوند. کنترل موجودات بدوی همیشه آسان تر است، همیشه راحت تر برای اهداف خودخواهانه استفاده می شود.

یعنی امروز باید در این زمینه کار کرد چندین جهت:

  1. حصول اطمینان از حفظ آثار فرهنگی که خیر را به ارمغان می آورد (بیشتر در این مورد در فصل های قبلی نوشته شد).
  2. جستجوی روش های قیاسی جایگزین برای خواندن اطلاعات از اشیاء تاریخی و به طور کلی اشیاء (جرایم نیز از این طریق راحت تر قابل حل هستند).
  3. ایجاد بناهای جدید برای پرورش انسانیت و عدالت.
  4. انزوا یا نابودی بناهایی که افکار و تصاویر شرورانه ای را برای توده ها پخش می کنند که مردم را از انسانیت خارج می کند.

یادآوری این نکته مهم است که فرهنگ پویا است. اینجا و اکنون ایجاد شده است. توسط مردم ایجاد می شود. و فرهنگی که در آن زندگی می کنیم و فرزندان ما زندگی خواهند کرد کاملاً به ما بستگی دارد. به تغییر منطق رفتار اجتماعی(http://inance.ru/2015/03/smena-logiki/) خودسازی همه و به ویژه خودآموزی در خط مقدم توسعه فرهنگی قرار می گیرد.

موفق باشید خواننده عزیز در این راه.

- روز جهانی بناها و اماکن تاریخی

روز جهانی بناها و محوطه ها (روز جهانی میراث) 18 آوریل جشن گرفته می شود. در سال 1983 توسط مجمع شورای بین المللی حفاظت از بناها و محوطه ها (ICOMOS) که توسط یونسکو به منظور جلب توجه عمومی به حفاظت و حفظ میراث فرهنگی جهانی تأسیس شد. برای اولین بار در سطح بین ایالتی روز بناها و اماکن تاریخی در 28 فروردین 1363 جشن گرفته شد.

اطلاعات ساعت کلاس در مورد موضوع

"18 آوریل - روز جهانی بناها و اماکن تاریخی

روز جهانی بناها و محوطه ها (روز میراث جهانی) در 18 آوریل جشن گرفته می شود. در سال 1983 توسط مجمع شورای بین المللی حفاظت از بناها و محوطه ها (ICOMOS) که توسط یونسکو به منظور جلب توجه عمومی به حفاظت و حفظ میراث فرهنگی جهانی تأسیس شد. برای اولین بار در سطح بین ایالتی روز بناها و اماکن تاریخی در 28 فروردین 1363 جشن گرفته شد.

شعار روز جهانی بناها و اماکن تاریخی بین المللی روز برای بناهای تاریخی و سایت های ) به این کلمات تبدیل شد: «وطن تاریخی خود را نجات دهیم».

به عنوان بخشی از جشن روز جهانی میراث، کنفرانس هایی در زمینه حفظ و حراست از میراث فرهنگی و همچنین رویدادهای دیگر برگزار می شود. برخی از موزه ها در این روز (و همچنین در روز جهانی موزه) را می توان بدون خرید بلیط ورودی، به صورت رایگان بازدید کرد. همچنین بازدیدکنندگان می توانند از مجموعه های معماری و بناهای تاریخی که در روزهای عادی به روی عموم بسته است، بازدید کنند.

در سال 1983، مجمع شورای بین‌المللی بناها و محوطه‌ها که توسط یونسکو ایجاد شد، تعطیلاتی را به نام روز جهانی بناها و محوطه‌ها (روز بین‌المللی میراث) ایجاد کرد که هر ساله در 18 آوریل جشن گرفته می‌شود. برای اولین بار روز بناها و اماکن تاریخی در 18 آوریل 1984 جشن گرفته شد. هدف از این تعطیلات جلب توجه عمومی به موضوع حفظ آثار تاریخی نه تنها کشور خود، بلکه همچنین حفاظت از میراث فرهنگی جهانی است.

در بلاروس، موضوع حفظ مکان های یادبود به ویژه حاد است. با توجه به گستره وسیع ساخت و ساز اقتصادی در سال 1934، این فرمان اقدامات مصوب 1924 را که حفاظت از بناهای تاریخی را تضمین می کرد، منسوخ دانست. در این فرمان آمده بود که مکان‌های یادبود (تپه‌ها، گورستان‌ها، آبادی‌ها و غیره) نباید برای اهداف اقتصادی حفر یا شخم زده شوند. همچنین، این فرمان یک منطقه امنیتی غیرقابل تعرض را در دایره بناهای تاریخی به اندازه یک سازه یا بیشتر پیش بینی کرد.

در سال 1355 با تصویب قانون حفاظت و بهره برداری از بناهای تاریخی و فرهنگی، تلاشی برای حفاظت از میراث تاریخی و فرهنگی ما تجدید شد. با این حال، در واقع، این قانون کار نمی کند - مناطق حفاظت شده در حال حاضر در حال نابودی هستند، و هیچ کس مسئول این نیست.

کشورهای اروپایی را می توان به عنوان یک مثال مثبت ذکر کرد، جایی که میراث تاریخی با دقت بیشتری مورد رسیدگی قرار می گیرد. علاوه بر این، نه تنها بناهای ساخته شده توسط انسان، بلکه مناظر نیز در آنجا حفظ می شود. به عنوان مثال، در فرانسه، حتی پس از کاوش های باستان شناسی، کار برای بازسازی مناظر مکان های تاریخی مهم در حال انجام است.

رویدادهای مختلفی در روز بناها و محوطه ها برگزار می شود، مانند همایش های حفاظت از میراث تاریخی و فرهنگی. بسیاری از موزه‌ها در روز بناهای تاریخی رویدادهای درهای باز برگزار می‌کنند. این بدان معناست که درست مانند روز جهانی موزه، می توانید بدون خرید بلیط، یعنی رایگان، از آنها بازدید کنید. همچنین به عنوان بخشی از روز بناها و اماکن تاریخی، می‌توانید از مجموعه‌ها و بناهای تاریخی که در روزهای عادی به روی عموم بسته هستند، بازدید کنید.

روز بناها و اماکن تاریخی را به چه کسانی می توان تبریک گفت؟ البته اول از همه، اینها خالقان آثار هنری هستند و همچنین تمام افرادی که در نگهداری بناها و مجموعه های تاریخی به شکل اصلی خود سهیم هستند، در حفظ و حراست از آنها سهیم هستند. اما روز بناهای تاریخی به همه ما مربوط می شود، همه کسانی که تاریخ و فرهنگ خود را ارج می نهند و قدر گذشته را می دانند و آن را مطالعه می کنند.