آیا یک نفر اضافی وجود دارد؟ اوبلوموف و "افراد اضافی". عصاره ها، سیستم سازی آنها. تصویر اوبلوموف به عنوان یک نوع "مرد زائد" در ادبیات روسی قرن 19، اوبلوموف یک مرد اضافی یا یک کودک مهربان است.

در آغاز قرن نوزدهم، آثاری در ادبیات روسی ظاهر شد که مشکل اصلی آنها درگیری بین قهرمان و جامعه، شخص و محیطی بود که او را پرورش داد. و در نتیجه تصویر جدیدی ایجاد می شود - تصویر یک فرد "اضافی" ، غریبه ای در بین خود ، که توسط محیط خود طرد شده است. قهرمانان این آثار افرادی با ذهن کنجکاو، با استعداد، با استعداد، که فرصت تبدیل شدن به نویسنده، هنرمند، دانشمند را داشتند و به قول بلینسکی به «مردم بی فایده باهوش»، «خودخواهان رنج دیده»، «خودخواهان بی میل» تبدیل شدند. ” تصویر "فرد زائد" با توسعه جامعه تغییر کرد و ویژگی‌های جدیدی به دست آورد تا اینکه سرانجام در رمان I.A به بیان کامل رسید. گونچاروف "اوبلوموف".

در رمان گونچاروف ما داستان مردی را داریم که توانایی های یک مبارز مصمم را ندارد، اما تمام پتانسیل این را دارد که یک فرد خوب و شایسته باشد. "اوبلوموف" نوعی "کتاب نتایج" از تعامل بین فرد و جامعه، باورهای اخلاقی و شرایط اجتماعی است که فرد در آن قرار می گیرد. رمان گونچاروف یک پدیده کامل از زندگی اجتماعی را دنبال می کند - اوبلوموفیسم، که رذایل یکی از انواع جوانان نجیب دهه 50 قرن نوزدهم را جمع آوری کرد. N.A نوشت: گونچاروف در کار خود "می خواست اطمینان حاصل کند که تصویر تصادفی که جلوی ما چشمک می زند به یک نوع ارتقا می یابد و به آن معنای عمومی و دائمی می دهد." دوبرولیوبوف. اوبلوموف چهره جدیدی در ادبیات روسیه نیست، "اما قبل از آن به سادگی و به طور طبیعی مانند رمان گونچاروف به ما ارائه نمی شد."

ایلیا ایلیچ اوبلوموف یک طبیعت ضعیف و بی حال است که از زندگی واقعی جدا شده است. "دروغ گفتن... حالت عادی او بود." زندگی اوبلوموف یک نیروانا صورتی روی مبل نرم است: دمپایی و روپوش همراهان جدایی ناپذیر وجود اوبلوموف هستند. این قهرمان با زندگی در دنیای باریک ساخته خود، دور از زندگی واقعی شلوغ با پرده های گرد و غبار، دوست داشت برنامه های غیرواقعی بسازد. او هرگز چیزی را به پایان نرساند؛ هر یک از تعهدات او به سرنوشت کتابی دچار شد که اوبلوموف چندین سال در یک صفحه آن را خوانده بود. با این حال، انفعال اوبلوموف تا حد زیادی بالا نرفت و حق با دوبرولیوبوف بود که نوشت: "... اوبلوموف یک طبیعت احمقانه، بی تفاوت، بدون آرزوها و احساسات نیست، بلکه فردی است که در زندگی خود به دنبال چیزی است، در مورد چیزی که فکر می کند. ...» قهرمان گونچاروف در جوانی عاشقانه بود، تشنه یک ایده آل، در شوق فعالیت می سوخت، اما «گل زندگی شکوفا شد و ثمر نداد». اوبلوموف از زندگی ناامید شد، علاقه خود را به دانش از دست داد، به بیهودگی وجود خود پی برد و روی مبل دراز کشید و معتقد بود که از این طریق می تواند تمامیت اخلاقی خود را حفظ کند. بنابراین او زندگی خود را از دست داد، عشق را "خوابید" و به قول دوستش استولز، "مشکلات او با ناتوانی در پوشیدن جوراب شروع شد و با ناتوانی در زندگی پایان یافت." اصالت تصویر اوبلوموف این است که او روی مبل "اعتراض کرد" و معتقد بود که این بهترین راه زندگی است ، اما نه به تقصیر جامعه ، بلکه به دلیل طبیعت خود ، بی عملی خود.

بر اساس ویژگی های زندگی در روسیه در قرن 19، می توان گفت که اگر افراد "اضافی" در همه جا، صرف نظر از کشور و سیستم سیاسی، یافت می شد، پس اوبلوموفیسم یک پدیده کاملا روسی است که توسط واقعیت روسیه آن زمان ایجاد شده است. . تصادفی نیست که دوبرولیوبوف در اوبلوموف "نوع مردمی بومی ما" را می بیند.

بسیاری از منتقدان آن زمان و حتی خود نویسنده رمان، تصویر اوبلوموف را "نشانه ای از زمان" می دانستند و استدلال می کردند که تصویر یک فرد "زائد" فقط برای روسیه فئودال قرن 19 معمول است. آنها ریشه همه بدی ها را در ساختار دولتی کشور می دیدند. اما نمی‌توانم موافق باشم که اوبلوموف رویاپرداز بی‌تفاوت محصول نظام خودکامه-رعیتی است. زمان ما می تواند به عنوان گواه این امر باشد، جایی که بسیاری خود را بی جا می بینند، معنای زندگی را نمی یابند و مانند اوبلوموف، بهترین سال های زندگی خود را دراز کشیدن روی مبل می کشند. بنابراین اوبلوموفیسم نه تنها یک پدیده قرن نوزدهم، بلکه در قرن بیست و یکم است. بنابراین، من معتقدم که تراژدی "غیرضروری" به ویژه برای رعیت مقصر نیست، بلکه مقصر آن جامعه ای است که در آن ارزش های واقعی تحریف می شود و رذایل اغلب نقاب فضیلت را می پوشند، جایی که می توان فردی را زیر پا گذاشت. توسط یک جمعیت خاکستری و ساکت.

شخصیت اصلی رمان I. A. Goncharov ایلیا ایلیچ اوبلوموف است - فردی مهربان، مهربان، خوش قلب، قادر به تجربه احساسات عشق و دوستی است، اما قادر به غلبه بر خود نیست - از روی کاناپه بلند شوید، به هر فعالیتی بپردازید. و حتی امور خود را حل و فصل کند. اما اگر در ابتدای رمان اوبلوموف به عنوان یک سیب زمینی کاناپه جلوی ما ظاهر شود ، با هر صفحه جدید ما بیشتر و بیشتر به روح قهرمان نفوذ می کنیم - روشن و خالص.
در فصل اول با افراد کم اهمیت - آشنایان ایلیا ایلیچ، اطرافیانش آشنا می شویم.

در سن پترزبورگ، مشغول شلوغی بی ثمر، ایجاد ظاهر عمل. در تماس با این افراد، ماهیت اوبلوموف بیشتر و بیشتر آشکار می شود. می بینیم که ایلیا ایلیچ دارای چنان ویژگی مهمی است که افراد کمی مانند وجدان دارند. با هر سطر، خواننده با روح شگفت‌انگیز اوبلوموف آشنا می‌شود، و دقیقاً به همین دلیل است که ایلیا ایلیچ در میان انبوه افراد بی‌ارزش، حسابگر و بی‌قلب که فقط به فکر شخص خودشان هستند، متمایز می‌شود: «روح به‌راحتی و آشکار در او می‌درخشید. چشم ها، در لبخندش، در هر حرکت سر و دستانش.
اوبلوموف با داشتن ویژگی های داخلی عالی، تحصیل کرده و باهوش است. او می داند که چه چیزی ارزش های واقعی زندگی را تشکیل می دهد - نه پول، نه ثروت، بلکه ویژگی های معنوی بالا، پرواز احساسات.
پس چرا چنین آدم باهوش و تحصیلکرده ای نمی خواهد کار کند؟ پاسخ ساده است: ایلیا ایلیچ، درست مانند اونگین، پچورین، رودین، معنا و هدف چنین کار، چنین زندگی را نمی بیند. او نمی خواهد اینطور کار کند. "این سوال حل نشده، این شک ارضا نشده قدرت را کاهش می دهد، فعالیت را خراب می کند. پیساروف نوشت: یک شخص تسلیم می شود و کار را رها می کند، بدون اینکه هدفی برای آن ببیند.
گونچاروف یک فرد اضافی را وارد رمان نمی کند - همه قهرمانان با هر قدم اوبلوموف را بیشتر و بیشتر به ما نشان می دهند. نویسنده ما را با استولز آشنا می کند - در نگاه اول، یک قهرمان ایده آل. او سخت کوش، محتاط، عملی، وقت شناس است، او توانست راه خود را در زندگی باز کند، سرمایه ای به دست آورد، احترام و شناخت را در جامعه به دست آورد. چرا او به این همه نیاز دارد؟ کار او چه فایده ای داشت؟ هدف آنها چیست؟
وظیفه استولز این است که در زندگی مستقر شود، یعنی به دست آوردن وسایل کافی برای امرار معاش، وضعیت خانوادگی، رتبه، و با رسیدن به همه اینها، متوقف می شود، قهرمان به رشد خود ادامه نمی دهد، او از آنچه قبلاً دارد راضی است. . آیا می توان چنین فردی را ایده آل نامید؟ اوبلوموف نمی تواند به خاطر رفاه مادی زندگی کند، او باید دائماً دنیای درونی خود را توسعه و بهبود بخشد، و در این یکی نمی تواند به حد نهایی برسد، زیرا روح در رشد خود هیچ مرزی نمی شناسد. در این است که اوبلوموف از استولز پیشی می گیرد.
اما خط اصلی داستان در رمان رابطه بین اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا است. اینجاست که قهرمان از بهترین طرف خود را به ما نشان می دهد، عزیزترین زوایای روحش آشکار می شود. اولگا بهترین ویژگی ها را در روح ایلیا ایلیچ بیدار می کند، اما آنها برای مدت طولانی در اوبلوموف زندگی نمی کنند: اولگا ایلینسکایا و ایلیا ایلیچ اوبلوموف بسیار متفاوت بودند. او با هماهنگی ذهن و قلب، اراده، که قهرمان قادر به درک و پذیرش آن نیست، مشخص می شود. اولگا سرشار از انرژی حیاتی است، او برای هنر والایی تلاش می کند و همان احساسات را در ایلیا ایلیچ بیدار می کند، اما او آنقدر از شیوه زندگی خود دور شده است که به زودی دوباره پیاده روی های عاشقانه را با مبل نرم و یک لباس گرم مبادله می کند. به نظر می رسد آنچه اوبلوموف از دست داده است ، چرا با اولگا ازدواج نمی کند که پیشنهاد او را پذیرفت. اما نه. او مثل بقیه رفتار نمی کند. اوبلوموف تصمیم می گیرد به نفع خود روابط خود را با اولگا قطع کند. او مانند بسیاری از شخصیت هایی که می شناسیم عمل می کند: پچورین، اونگین، رودین. همه آنها زنان مورد علاقه خود را ترک می کنند و نمی خواهند به آنها صدمه بزنند. «در رابطه با زنان، همه اوبلومووی ها به یک شیوه شرم آور رفتار می کنند. دوبرولیوبوف در مقاله خود می نویسد: «اوبلوموفیسم چیست؟
ایلیا ایلیچ تصمیم می گیرد با آگافیا ماتویونا که او نیز احساساتی دارد، اما کاملاً متفاوت از اولگا بماند. برای او، آگافیا ماتویونا نزدیک‌تر بود، «در آرنج‌های همیشه متحرک‌اش، در چشم‌های مراقبش که روی همه می‌ایستد، در راه رفتن ابدی‌اش از آشپزخانه تا انباری». ایلیا ایلیچ در خانه ای دنج و راحت زندگی می کند، جایی که زندگی روزمره همیشه در اولویت است و زن محبوب ادامه خود قهرمان خواهد بود. به نظر می رسد که قهرمان همیشه با خوشحالی زندگی می کند. نه، چنین زندگی در خانه پسنیتسینا عادی، طولانی، سالم نبود، برعکس، انتقال اوبلوموف را از خوابیدن روی مبل به خواب ابدی - مرگ تسریع کرد.
با خواندن رمان، بی اختیار این سوال را می پرسید: چرا همه اینقدر به اوبلوموف کشیده شده اند؟ بدیهی است که هر یک از قهرمانان در او قطعه ای از خوبی، خلوص، وحی می یابد - همه چیزهایی که مردم آنقدر کم دارند. همه، از ولکوف شروع و با آگافیا ماتویونا ختم می شوند، جستجو کردند و مهمتر از همه، آنچه را که برای خود، برای قلب و روحشان نیاز داشتند، پیدا کردند. اما اوبلوموف به جایی تعلق نداشت ، چنین شخصی وجود نداشت که واقعاً قهرمان را خوشحال کند. و مشکل در اطرافیان او نیست، بلکه در خود اوست.
گونچاروف در رمان خود انواع مختلفی از مردم را نشان داد، همه آنها قبل از اوبلوموف گذشتند. نویسنده به ما نشان داد که ایلیا ایلیچ مانند اونگین و پچورین در این زندگی جایی ندارد.

  1. "اوبلوموف" رمانی از نویسنده روسی ایوان گونچاروف است که در سال 1859 منتشر شد. این رمان هر دو به مشکلات اجتماعی جامعه آن زمان می پردازد...
  2. رمان «اوبلوموف» اثر ایوان الکساندرویچ گونچاروف که در سال 1859 نوشته شد، مورد استقبال خواننده قرار نگرفت. چیزی که است...
  3. در اثر گونچاروف "اوبلوموف" ایلیا ایلیچ شخصیت اصلی است. ما بارها با چنین شخصیت هایی ملاقات کرده ایم، اما گونچاروف اولین کسی بود که نقاشی کرد...
  4. ایلیا ایلیچ اوبلوموف یک فرد بسیار عجیب و غریب است، شاید بتوان گفت غیرمعمول. در طول رمان ما زندگی این قهرمان را مشاهده می کنیم ...
  5. اوبلوموف عقب ماندگی است که مانع پیشرفت تاریخی می شود. اوبلوموف صمیمی، ملایم است و وجدان خود را از دست نداده است. به طور ذهنی او قادر نیست ...
  6. در رمان "اوبلوموف" اثر I. A. Goncharov، رابطه پیچیده بین برده داری و ارباب آشکار می شود. داستانی درباره دو نوع آدم متضاد وجود دارد، متفاوت...
  7. دراز کشیدن برای ایلیا ایلیچ نه یک ضرورت بود، مثل یک آدم مریض یا مثل کسی که می خواهد بخوابد، نه یک حادثه...
  8. علیرغم این واقعیت که اوبلوموف یک استاد است و زاخار رعیت او است، آنها به یکدیگر شبیه هستند. A. Rybasov از خیلی...
  9. شخصیت اصلی رمان I. A. Goncharov "Oblomov" ایلیا ایلیچ اوبلوموف است، یک جنتلمن "سی و دو ساله". فاش کردنش...
  10. اولگا سرگیونا ایلینسکایا - معشوق اوبلوموف، همسر استولز، شخصیت روشن و قوی. "اولگا به معنای دقیق یک زیبایی نبود... اما اگر...
  11. در ادبیات روسی از دیرباز جایگاه ویژه ای به زن و رابطه او با شخصیت اصلی داده شده است. همچنین در «داستان کمپین ایگور» اندازه ...
  12. فرصت های زیادی در طول زندگی پیش روی انسان باز می شود. بسته به توانایی ها و توانایی های شما، صلابت و اهداف شما در...
  13. الکساندر ایوانوویچ گونچاروف در سال 1859 رمانی با موضوعیت خاص نوشت که در آن ویژگی اصلی یک شخصیت کاملاً روسی را منعکس کرد و ...
  14. موضوع عشق یک مضمون مقطعی است، زیرا بیان این احساس را در بسیاری از آثار می توان یافت. مثلا در کار م ...
  15. تصویر ایلیا ایلیچ اوبلوموف - شخصیت اصلی رمان "اوبلوموف" گونچاروف - مبهم و متناقض است. ضد و نقیض ترین اظهارات در مورد او ...
  16. «چرا من متفاوت هستم؟»... ایلیا ایلیچ اوبلوموف این سوال را بیش از یک بار از خود پرسیده بود، در حالی که روی مبل دراز کشیده بود و در تأملات مختلف فلسفی مشغول بود.
  17. در واقع، روان اوبلوموف هیچ شباهتی با روان قهرمانان چین های اونگین و رودین ندارد. V. F. Pereverzev. ویژگی های اصلی...
  18. رمان I. A. Goncharov "Oblomov" یک "رمان - تک نگاری" است. هنگام خلق آن، نویسنده هدفش نوشتن داستان زندگی یک نفر بود - ایلیا ایلیچ اوبلوموف.
  19. رمان I. A. Goncharov "Oblomov" رمانی در مورد شخصیت ملی روسیه است. در شخصیت اصلی کار - مالک زمین ایلیا ایلیچ اوبلوموف ...
  20. اوج خلاقیت ایوان الکساندرویچ گونچاروف رمان "اوبلوموف" است که در سال 1859 نوشته شد. رمان به طور غیرعادی از نظر محتوا غنی است. این نشان می دهد ... رمان "اوبلوموف" (1858) به حق بهترین اثر I. A. Goncharov در نظر گرفته می شود. این طی ده سال ایجاد شد و شامل ...
  21. شخصیت اصلی رمان گونچاروف ایلیا ایلیچ اوبلوموف است. این مردی است «حدود سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهری دلپذیر، با...

شخصیت اصلی رمان I. A. Goncharov ایلیا ایلیچ اوبلوموف است - فردی مهربان، مهربان، خوش قلب، قادر به تجربه احساسات عشق و دوستی است، اما قادر به غلبه بر خود نیست - از روی کاناپه بلند شوید، به هر فعالیتی بپردازید. و حتی امور خود را حل و فصل کند. اما اگر در ابتدای رمان اوبلوموف به عنوان یک سیب زمینی کاناپه جلوی ما ظاهر شود ، با هر صفحه جدید ما بیشتر و بیشتر به روح قهرمان نفوذ می کنیم - روشن و خالص.
در فصل اول با افراد کم اهمیت - آشنایان ایلیا ایلیچ، اطرافیانش آشنا می شویم.

در سن پترزبورگ، مشغول شلوغی بی ثمر، ایجاد ظاهر عمل. در تماس با این افراد، ماهیت اوبلوموف بیشتر و بیشتر آشکار می شود. می بینیم که ایلیا ایلیچ دارای چنان ویژگی مهمی است که افراد کمی مانند وجدان دارند. با هر سطر، خواننده با روح شگفت‌انگیز اوبلوموف آشنا می‌شود، و دقیقاً به همین دلیل است که ایلیا ایلیچ در میان انبوه افراد بی‌ارزش، حسابگر و بی‌قلب که فقط به فکر شخص خودشان هستند، متمایز می‌شود: «روح به‌راحتی و آشکار در او می‌درخشید. چشم ها، در لبخندش، در هر حرکت سر و دستانش.
اوبلوموف با داشتن ویژگی های داخلی عالی، تحصیل کرده و باهوش است. او می داند که چه چیزی ارزش های واقعی زندگی را تشکیل می دهد - نه پول، نه ثروت، بلکه ویژگی های معنوی بالا، پرواز احساسات.
پس چرا چنین آدم باهوش و تحصیلکرده ای نمی خواهد کار کند؟ پاسخ ساده است: ایلیا ایلیچ، درست مانند اونگین، پچورین، رودین، معنا و هدف چنین کار، چنین زندگی را نمی بیند. او نمی خواهد اینطور کار کند. "این سوال حل نشده، این شک ارضا نشده قدرت را کاهش می دهد، فعالیت را خراب می کند. پیساروف نوشت: یک شخص تسلیم می شود و کار را رها می کند، بدون اینکه هدفی برای آن ببیند.
گونچاروف یک فرد اضافی را وارد رمان نمی کند - همه قهرمانان با هر قدم اوبلوموف را بیشتر و بیشتر به ما نشان می دهند. نویسنده ما را با استولز آشنا می کند - در نگاه اول، یک قهرمان ایده آل. او سخت کوش، محتاط، عملی، وقت شناس است، او توانست راه خود را در زندگی باز کند، سرمایه ای به دست آورد، احترام و شناخت را در جامعه به دست آورد. چرا او به این همه نیاز دارد؟ کار او چه فایده ای داشت؟ هدف آنها چیست؟
وظیفه استولز این است که در زندگی مستقر شود، یعنی به دست آوردن وسایل کافی برای امرار معاش، وضعیت خانوادگی، رتبه، و با رسیدن به همه اینها، متوقف می شود، قهرمان به رشد خود ادامه نمی دهد، او از آنچه قبلاً دارد راضی است. . آیا می توان چنین فردی را ایده آل نامید؟ اوبلوموف نمی تواند به خاطر رفاه مادی زندگی کند، او باید دائماً دنیای درونی خود را توسعه و بهبود بخشد، و در این یکی نمی تواند به حد نهایی برسد، زیرا روح در رشد خود هیچ مرزی نمی شناسد. در این است که اوبلوموف از استولز پیشی می گیرد.
اما خط اصلی داستان در رمان رابطه بین اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا است. اینجاست که قهرمان از بهترین طرف خود را به ما نشان می دهد، عزیزترین زوایای روحش آشکار می شود. اولگا بهترین ویژگی ها را در روح ایلیا ایلیچ بیدار می کند، اما آنها برای مدت طولانی در اوبلوموف زندگی نمی کنند: اولگا ایلینسکایا و ایلیا ایلیچ اوبلوموف بسیار متفاوت بودند. او با هماهنگی ذهن و قلب، اراده، که قهرمان قادر به درک و پذیرش آن نیست، مشخص می شود. اولگا سرشار از انرژی حیاتی است، او برای هنر والایی تلاش می کند و همان احساسات را در ایلیا ایلیچ بیدار می کند، اما او آنقدر از شیوه زندگی خود دور شده است که به زودی دوباره پیاده روی های عاشقانه را با مبل نرم و یک لباس گرم مبادله می کند. به نظر می رسد آنچه اوبلوموف از دست داده است ، چرا با اولگا ازدواج نمی کند که پیشنهاد او را پذیرفت. اما نه. او مثل بقیه رفتار نمی کند. اوبلوموف تصمیم می گیرد به نفع خود روابط خود را با اولگا قطع کند. او مانند بسیاری از شخصیت هایی که می شناسیم عمل می کند: پچورین، اونگین، رودین. همه آنها زنان مورد علاقه خود را ترک می کنند و نمی خواهند به آنها صدمه بزنند. «در رابطه با زنان، همه اوبلومووی ها به یک شیوه شرم آور رفتار می کنند. آنها اصلاً نمی دانند چگونه عشق بورزند و نمی دانند در عشق به دنبال چه چیزی باشند، درست مثل زندگی به طور کلی. "- Dobrolyubov در مقاله خود "Oblomovism چیست؟"
ایلیا ایلیچ تصمیم می گیرد با آگافیا ماتویونا که او نیز احساساتی دارد، اما کاملاً متفاوت از اولگا بماند. برای او، آگافیا ماتویونا نزدیک‌تر بود، «در آرنج‌های همیشه متحرک‌اش، در چشم‌های مراقبش که روی همه می‌ایستد، در راه رفتن ابدی‌اش از آشپزخانه تا انباری». ایلیا ایلیچ در خانه ای دنج و راحت زندگی می کند، جایی که زندگی روزمره همیشه در اولویت است و زن محبوب ادامه خود قهرمان خواهد بود. به نظر می رسد که قهرمان همیشه با خوشحالی زندگی می کند. نه، چنین زندگی در خانه پسنیتسینا عادی، طولانی، سالم نبود، برعکس، انتقال اوبلوموف را از خوابیدن روی مبل به خواب ابدی - مرگ تسریع کرد.
با خواندن رمان، بی اختیار این سوال را می پرسید: چرا همه اینقدر به اوبلوموف کشیده شده اند؟ بدیهی است که هر یک از قهرمانان در او قطعه ای از خوبی، خلوص، وحی می یابد - همه چیزهایی که مردم آنقدر کم دارند. همه، از ولکوف شروع و با آگافیا ماتویونا ختم می شوند، جستجو کردند و مهمتر از همه، آنچه را که برای خود، برای قلب و روحشان نیاز داشتند، پیدا کردند. اما اوبلوموف به جایی تعلق نداشت ، چنین شخصی وجود نداشت که واقعاً قهرمان را خوشحال کند. و مشکل در اطرافیان او نیست، بلکه در خود اوست.
گونچاروف در رمان خود انواع مختلفی از مردم را نشان داد، همه آنها قبل از اوبلوموف گذشتند. نویسنده به ما نشان داد که ایلیا ایلیچ مانند اونگین و پچورین در این زندگی جایی ندارد.

انشا در موضوعات:

  1. در کتاب «اوبلوموف» ایوان گونچاروف یکی از موضوعات اصلی موضوع خانه است. در خانه است، روی مبل مورد علاقه شما...

در آغاز قرن نوزدهم، تعدادی از آثار در ادبیات روسیه ظاهر شد که مشکل اصلی آنها تضاد بین انسان و جامعه بود، محیطی که او را پرورش داد. برجسته ترین آنها "یوجین اونگین" اثر A.S. پوشنینا و "قهرمان زمان ما" اثر M.Yu. لرمانتوف اینگونه است که یک نوع ادبی خاص ایجاد و توسعه می یابد - تصویر یک "فرد زائد" ، قهرمانی که جایگاه خود را در جامعه پیدا نکرده است ، توسط محیط خود سوء تفاهم و طرد می شود. این تصویر با توسعه جامعه تغییر کرد و ویژگی ها، کیفیت ها، ویژگی های جدیدی به دست آورد تا اینکه به واضح ترین و کامل ترین تجسم خود در رمان I.A. رسید. گونچاروف "اوبلوموف".

کار گونچاروف داستان قهرمانی است که توانایی های یک جنگجوی مصمم را ندارد، اما همه داده ها را دارد تا یک فرد خوب و شایسته باشد. N.A نوشت: نویسنده "می خواست اطمینان حاصل کند که تصویر تصادفی که جلوی او چشمک می زند به یک نوع تبدیل می شود و به آن معنای عمومی و دائمی می دهد." دوبرولیوبوف. در واقع، اوبلوموف چهره جدیدی در ادبیات روسیه نیست، "اما قبل از آن به سادگی و به طور طبیعی مانند رمان گونچاروف به ما ارائه نمی شد."

چرا می توان اوبلوموف را "مرد زائد" نامید؟ شباهت ها و تفاوت های این شخصیت با اسلاف معروف او - اونگین و پچورین چیست؟

ایلیا ایلیچ اوبلوموف یک طبیعت ضعیف، بی حال و بی تفاوت است که از زندگی واقعی جدا شده است: "دروغ گفتن... حالت عادی او بود." و این ویژگی اولین چیزی است که او را از قهرمانان پوشکین و به ویژه لرمانتوف متمایز می کند.

زندگی شخصیت گونچاروف رویاهای گلگون روی مبل نرم است. دمپایی و عبایی همراهان جدایی ناپذیر وجود اوبلوموف و جزئیات هنری روشن و دقیق هستند که جوهر درونی و سبک زندگی بیرونی اوبلوموف را آشکار می کنند. قهرمان با زندگی در دنیایی خیالی، محصور در پرده های غبارآلود از واقعیت واقعی، وقت خود را صرف ساختن نقشه های غیرواقعی می کند و چیزی را به نتیجه نمی رساند. هر یک از تعهدات او به سرنوشت کتابی دچار می شود که اوبلوموف چندین سال در یک صفحه آن را می خواند.

با این حال ، انفعال شخصیت گونچاروف به اندازه مانیلوف از شعر N.V. "ارواح مرده" گوگول، و همانطور که دوبرولیوبوف به درستی اشاره کرد، "اوبلوموف یک طبیعت احمقانه، بی تفاوت، بدون آرزوها و احساسات نیست، بلکه فردی است که در زندگی خود به دنبال چیزی است و به چیزی فکر می کند ...".

مانند اونگین و پچورین، قهرمان گونچاروف در جوانی عاشقانه بود، تشنه یک ایده آل، میل به فعالیت داشت، اما، مانند آنها، "گل زندگی" اوبلوموف "شکوفه داد و ثمری نداشت." اوبلوموف از زندگی ناامید شد ، علاقه خود را به دانش از دست داد ، به بیهودگی وجود خود پی برد و به معنای واقعی کلمه و به معنای واقعی کلمه "روی مبل دراز کشید" و معتقد بود که از این طریق می تواند یکپارچگی شخصیت خود را حفظ کند.

بنابراین قهرمان زندگی خود را بدون اینکه هیچ سود قابل مشاهده ای برای جامعه به ارمغان بیاورد، "تلف" کرد. عشقی که از او گذشت "خوابید". می توان با سخنان دوستش استولز موافق بود که به طور مجازی اشاره کرد که "مشکلات اوبلوموف با ناتوانی در پوشیدن جوراب ساق بلند شروع شد و با ناتوانی در زندگی پایان یافت."

بنابراین، تفاوت اصلی بین "مرد زائد" اوبلوموف و "مردم زائد" اونگین و پچورین در این است که دومی رذایل اجتماعی را در عمل انکار کرد - اعمال و اعمال واقعی (به زندگی اونگین در روستا ، ارتباط پچورین با "نگاه کنید به " جامعه آب»)، در حالی که اولی روی مبل «اعتراض» کرد و تمام عمرش را در بی حرکتی و بی عملی گذراند. بنابراین ، اگر اونگین و پچورین عمدتاً به دلیل تقصیر جامعه "فلج های اخلاقی" هستند ، اوبلوموف عمدتاً به دلیل تقصیر طبیعت بی تفاوت خود است.

علاوه بر این، اگر نوع "فرد زائد" جهانی و مشخصه نه تنها ادبیات روسی، بلکه خارجی (B. Consgan، L. de Musset و غیره) باشد، پس با توجه به ویژگی های زندگی اجتماعی و معنوی روسیه در قرن 19، می توان اشاره کرد که اوبلوموفیسم یک پدیده کاملا روسی است که توسط واقعیت آن زمان ایجاد شده است. تصادفی نیست که دوبرولیوبوف در اوبلوموف "نوع بومی و عامیانه ما" را دید.

بنابراین، در رمان I.A. "اوبلوموف" گونچاروف، تصویر "مرد زائد" تجسم و توسعه نهایی خود را دریافت می کند. اگر در آثار A.S. پوشکین و ام یو. لرمانتوف تراژدی یک روح انسانی را که جایگاه خود را در جامعه پیدا نکرده است فاش می کند، در حالی که گونچاروف یک پدیده کامل از زندگی اجتماعی و معنوی روسیه را به نام "ابلوموفیسم" به تصویر می کشد و رذایل اصلی یکی از انواع مشخصه جوانان نجیب را در بر می گیرد. دهه 50 قرن نوزدهم.