بخش ها: MHC و ISO
موضوع درس:دکوراسیون داخلی و داخلی خانه روستایی. کار جمعی "بیا به کلبه".
نوع درس:ترکیب شده.
اهداف:
- فعالیت های خلاقانه و شناختی را توسعه دهید.
- برای توسعه مهارت های عملی برای کار در یک تیم کوچک (گروه).
- به شکل گیری مفهوم وحدت فایده و زیبایی در فضای داخلی منزل و وسایل منزل ادامه دهید
- عشق به میهن و فرهنگ عامیانه را پرورش دهید.
قالب درس:یک بازی.
تجهیزات و مواد:
- طرح ها - جداول که عناصر یک اجاق گاز روسی، "گوشه قرمز" را نشان می دهد.
- تصاویر برای داستان های عامیانه روسی، حماسه ها، معماها.
- نمونه هایی از دکوراسیون داخلی خانه دهقانی
- مواد هنری
سریال موزیکال:آهنگ های محلی روسی.
طرح درس:
- زمان سازماندهی
- در حال بروز رسانی.
- بازی یک کلمه پر است.
- بیانیه وظیفه هنری تکمیل فضای داخلی کلبه روسی.
- در گروه های کوچک روی جزئیات ترکیب کار کنید.
- جمع بندی و دفاع از اثر "چه کسی در کلبه زندگی می کند؟"
در طول کلاس ها
کلاس به سه گروه تقسیم می شود که هر گروه دور میز خود می نشیند.
1. لحظه سازمانی
- سلام بچه ها! بشین
2. به روز رسانی
- بچه ها، ما چندین درس پشت سر هم برای این درس آماده شده ایم. بیایید به یاد بیاوریم که در درس های قبلی چه مطالعه کرده ایم؟
دانشجو.ما با علائم - نمادها آشنا شدیم. با کلبه، طراحی و دکور آن آشنا شد. سعی شد از دانش به دست آمده در مورد تزئینات در تزئین مدل چرخ نخ ریسی استفاده کند. با معنای نمادین حوله، نقوش زیور روی آن آشنا شد. با ساختار فضای داخلی یک خانه دهقانی و نماد آن آشنا شد.
معلم.و امروز من و شما بر اساس موضوعاتی که قبلا مطالعه کرده ایم به چیدمان فضای داخلی خانه دهقانی می پردازیم. موضوع درس ما "دکوراسیون داخلی و داخلی خانه دهقانی" است. تا پایان درس، من و شما باید کار جمعی "بیا به کلبه" را انجام دهیم. برای این کار باید عناصر دکوراسیون داخلی را تکمیل کنید. برای سهولت در تکمیل این کار، بیایید آن درس را زمانی که با خانه سنتی روسی - کلبه آشنا شدیم - به یاد بیاوریم.
3. بازی با کلمات
این بازی به ما در این امر کمک می کند - کلمه "دکوراسیون داخلی". کلمات در fillword ها را می توان به بالا، پایین، راست و چپ خواند، اما قطع نمی شود.
کلمه پر شده روی تابلو ارسال می شود. خود معلم کلمات حدس زده را علامت گذاری می کند.
سوالات به نوبت از گروه ها پرسیده می شود.
سوال شماره 1.چه چیزی نقش بسیار مهمی در زندگی یک فرد روسی ایفا کرد.
پاسخ.چرخ نخ ریسی.
سوال شماره 2.
از حتی آجر به خوبی ساخته شده است،
و هیچ وقت کنارش خوب نیست
سیگار نمی کشد، اما حلقه ها را به آسمان می فرستد
و هیزم و تخته خشک را دوست دارد.
پاسخ.اجاق گاز.
سوال شماره 3.در کدام داستان های عامیانه روسی اغلب از اجاق گاز نام برده می شود؟
پاسخ."به دستور پیک"، "کلوبوک"، "غازها و قوها"، "بابا یاگا" و غیره.
سوال شماره 4.نام محل روبروی دهانه کوره چه بود؟
پاسخ.گوشه روبروی دهانه اجاق را محل کار خانم خانه می گفتند. همه چیز در اینجا برای پخت و پز اقتباس شده بود.
سوال شماره 5. چه ابزارهایی در نزدیکی اجاق قرار داشتند؟
پاسخ.پوکر، گریپ، جارو، بیل چوبی.
سوال شماره 6.همچنین چه اقلامی باید نزدیک اجاق گاز می بود؟
پاسخ.در کنار اجاق گاز همیشه یک حوله و یک دستشویی وجود داشت - یک کوزه سفالی با دو دهانه تخلیه در طرفین. زیر آن یک حوض چوبی برای آب کثیف بود.
سوال شماره 7.توجه! در مورد چیست؟
حفر شده بودم
زیر پا شدم
من در آتش بودم
من روی یک دایره بودم
صد سر را سیر کرد،
پیر شد
شروع به نشت كردن كرد
از پنجره به بیرون پرتاب شد
و سگ ها به آن نیاز ندارند.
پاسخ.قابلمه
سوال شماره 8.
ماهی در دریا
دم روی حصار.
پاسخ.ملاقه.
سوال شماره 9. ظروف دهقانی غیر حیله گر کجا قرار داشت؟
پاسخ.در قفسه های کنار دیوارها.
سوال شماره 10. اسمش چی بود و جایگاه شرف تو کلبه کجا بود؟
پاسخ.مکان افتخار "گوشه قرمز" نامیده می شد و به صورت مورب از اجاق گاز قرار داشت.
سوال شماره 11. چه چیز دیگری در "گوشه قرمز" بود؟
پاسخ.در "گوشه قرمز" نمادهایی در یک قفسه مخصوص وجود داشت و یک چراغ در حال سوختن بود.
سوال شماره 12.کدام قسمت از مبلمان در کلبه مهمترین در نظر گرفته شد؟
پاسخ.اثاثیه اصلی میز بود.
سوال شماره 13. کجا ایستاده بود؟
پاسخ.او در "گوشه قرمز" ایستاد.
سوال شماره 14.در کلبه کنار دیوارها چه بود؟
پاسخ.غرفه ها
سوال شماره 15.کسی میدونه فرقشون با نیمکت چیه؟
پاسخ.نیمکت ها محکم به دیوارها چسبیده بودند و می توان نیمکت ها را آزادانه از جایی به جای دیگر جابه جا کرد.
سوال شماره 16. دهقانان لباس های خود را کجا نگه می داشتند؟
پاسخ.دهقانان لباس های خود را در صندوقچه ها نگه می داشتند. هر چه ثروت در خانواده بیشتر باشد، صندوقچه های بیشتری در کلبه وجود دارد.
4. بیان یک کار هنری.
حالا بیایید دوباره به تصاویری که در آن نگاه کردیم نگاه کنیم
درس های این سال تحصیلی با استفاده از آنها، ترکیب خود را برای فضای داخلی کلبه ارائه خواهیم کرد. و در
هنرمندان اصلی در این امر به ما کمک خواهند کرد. هر کدام از شما عنصر درونی خود را خواهید بخشید
تزئینات به هنرمندان اصلی، و آنها آنها را به داخل ما می چسبانند.
در درس آخر، اندازه هر عنصر را تعیین کردیم، در مورد رنگ، علائم و نمادها صحبت کردیم، هنرمندان اصلی روی تصویر داخلی کار کردند. در خانه باید شبح عنصر را بریده باشید.
امروز به صورت گروهی کار خواهید کرد. لطفا به همدیگر گوش کنید، مشورت کنید. اگر سوالی دارید، لطفا با هنرمندان اصلی تماس بگیرید.
5. کار مستقل دانش آموزان
شخصی
(با یک دانش آموز کار کنید).
جلویی
(کار با کل کلاس زمانی که یک خطای رایج وجود دارد).
کار بر روی یک ترکیب از پیش انتخاب شده. ما مونتاژ کار جمعی را در زمینه از پیش آماده شده می سازیم
6. جمع بندی درس.
در پایان درس، هر گروه می گوید که کدام یک از شخصیت های داستان در این کلبه زندگی می کنند.
میهن، وطن، وطن. این کلمات را با افتخار تلفظ می کنیم و با حرف بزرگ می نویسیم. به هر حال، آنها همان چیزی هستند که ما کشور خود را روسیه می نامیم. ما تقریباً هر روز با تاریخ روسیه در تماس هستیم. تاریخ در ترانه‌های عامیانه و افسانه‌ها، به نام شهرها، روستاها و خیابان‌ها، نام‌ها و نام‌های خانوادگی منعکس شده است.
علم تاریخ با دانش علمی مانند توپونیوم، هرالدریک، اسفراژولوژی، سکه شناسی، قوم نگاری همراه است. نقش رشته های کمکی در مطالعه تاریخ بسیار زیاد است.
مردم نگاری به مشاهدات و مطالعه زندگی و آداب و رسوم مردم جهان، سکونت آنها و روابط فرهنگی و تاریخی می پردازد.
قوم نگاری یک رشته علمی است که به مطالعه فرهنگ مادی و معنوی مردم می پردازد. با این تعریف از قوم نگاری، گزاره در مورد همگونی و تغییرناپذیری تاریخی موضوع آن نیاز به شواهد خاصی ندارد. این اصطلاح (از یونانی باستان "ethnos" - مردم، "grapho" - من می نویسم) به معنای مطالعات قومی است.
مردم‌نگاری در توصیف زندگی مدرن مردمان عمدتاً از روش مشاهده مستقیم استفاده می‌کند و مبتنی بر توصیف اشکال موجود فرهنگ مادی، نهادهای اجتماعی، ایدئولوژی، هنر عامیانه و غیره است. در عین حال، مردم‌نگاری به مطالعه بقا، یعنی آن دسته از پدیده‌هایی که در دوره‌های پیشین به وجود آمده‌اند، تا حد زیادی محتوای اصلی خود را از دست داده‌اند. مردم‌نگاران همچنین مجموعه‌های موزه‌های دولتی و سایر موزه‌ها، منابع ادبی درباره فرهنگ و زندگی مردمی را که مطالعه می‌کنند، مطالعه می‌کنند، یعنی تمام مطالب قوم‌نگاری را که توسط پیشینیانشان جمع‌آوری شده است، مطالعه می‌کنند. قوم شناسان همچنین به مطالب گردآوری شده توسط محققان در زمینه های مرتبط - فولکلور، تاریخ، باستان شناسی، نقد ادبی، تاریخ هنر، جغرافیا و جمعیت شناسی روی می آورند.
فرهنگ قوم نگاری شهر کیسلفسک، منطقه کمروو، غنی و رنگارنگ است. همه اینها فرصت های زیادی را برای کار تحقیقاتی و از طریق تحقیقات تاریخ محلی - برای آموزش شهروندی و میهن پرستی فراهم می کند.
تاریخ کوزباس بخشی جدایی ناپذیر از تاریخ بزرگ و باشکوه میهن بزرگ ماست. دانستن تاریخ سرزمین مادری خود به این معنی است که بتوانید از گذشته آن قدردانی کنید، حال آن را دوست داشته باشید و هر روز در ساختن یک زندگی جدید سهیم باشید.
علاقه به تحقیق تاریخ محلی همیشه مرتبط و امیدوارکننده است
با آمدن به موزه جامع تاریخ محلی مدرسه به نام الکساندر فدوروویچ ارمین، مدرسه متوسطه شماره 5 مؤسسه آموزشی شهری، در شهر کیسلفسک، منطقه کمروو، و نگاه خود را از یک شی عجیب و غریب به شیء دیگر، همیشه متوجه نمی شویم که چرا تعداد زیادی از آنها وجود دارد. جعبه، کابینت، اتو، اسپینر. و حتی کمتر، ما می دانیم که جستجو برای این چیزها چقدر کار و پشتکار نیاز دارد.
من برای خودم هدف قرار دادم: مطالعه فرهنگ مادی و زندگی اجتماعی دهقانان بر اساس ادبیات، نمایشگاه های موزه و داستان های مادربزرگم. وظیفه من: آشنایی با زندگی دهقانان روسی، آشنایی با وسایل و وسایل خانه آنها.
موضوع تحقیق: زندگی دهقانان روسی.
موضوع مطالعه: تاریخ ارزش های قوم نگاری.
نیاز مادی اصلی یک فرد
فرهنگ مادی شامل یک خانه مسکونی با تمام ساختمان های بیرونی، لباس با مجموعه ای از تزئینات، غذا، ظروف، ابزار و وسایل حمل و نقل است. از زمان های قدیم، انسان خانه خود را ساخته است. مردم با پیمودن مسیر غار تا کاخ سعی در ایجاد فضای امن داشتند.
چرا مردم به سرپناه نیاز دارند؟ سرپناه اصلی ترین نیاز مادی انسان است. یک تکه کوچک از فضا که آن را از دنیای عظیم غیرقابل پیش بینی محافظت می کند، باید آن را از باران و برف محافظت کند، آن را گرم کند و به صاحب خانه آرامش دهد. در باور عامه، سقف خانه با آسمان، قفس (قاب مستطیل شکل با پنجره ها، در و کف) با زمین و زیرزمین (سرخاب) با عالم اموات مرتبط بوده است. خانه دهقان مانند یک کیهان کوچک شد که نمادی از ارتباط بین انسان و کیهان بود.
کلبه های دهقانان از چه مصالحی ساخته شد؟ مادربزرگم اینطوری جوابم را داد. یک افسانه قدیمی وجود دارد که می گوید جهان با یک درخت شروع شد. تنه‌اش محور جهان است، ریشه‌هایش در زمین - مادرش - از بین رفته است و تاجش مانند ستاره‌هایی در آسمان پراکنده می‌شود. روستا دنیای چوبی است، با درخت آغاز می شود، با آن ساخته می شود، گرم می شود، نفس می کشد.
یک درخت همراه همیشگی یک فرد روسی است. چوب برای سرپناه، گرما در اجاق، و برای ساختن ظروف و اثاثیه استفاده می‌کرد. از گهواره تا گور آدمی را همراهی می کرد.
مواد نرم، معطر و گرم به خوبی برای پردازش مناسب است. این ویژگی ها باعث ایجاد یک کاردستی فوق العاده شد - کنده کاری روی چوب.
مردی خانه خود را مبله کرد، آن را با تصاویر پر کرد نه تنها برای تزئین، بلکه به منظور جذب نیروهای خیر و نور به خانه و محافظت از خود در برابر نیروهای شیطانی. باید یک اسب در پشت بام خانه باشد - یک اسب. اسب اغلب نمادی از حرکت خورشید در آسمان بود.
در تزیین رکاب، از "چهره"، لوزی ها، نقطه ها - سوراخ ها و تزئینات طرح دار استفاده شده است که نماد زمین و باران است.
فضای داخلی یک خانه دهقانی
دنیای درونی یک خانه دهقانی نیز مملو از نمادها بود و فضای کوچک آن منعکس کننده اصل ساختار جهان بود. سقف آسمان است، کف زمین است، زیرزمین دنیای زیرین است، پنجره ها نور هستند. سقف اغلب با نمادهای خورشید و دیوارها با نقش های گل تزئین شده بود.
یک خانه روستایی ساده شامل یک اتاق بزرگ بود که به طور مشروط به دو مرکز اصلی - معنوی و مادی تقسیم می شد.
در قدیم به خانه های یک طبقه کلبه می گفتند. کلبه نیمه گرم خانه با اجاق گاز است. در یک خانه دهقانی، منبع همه چیزهای مادی اجاق بود - یک پرستار، یک محافظ در برابر سرما، یک شفا دهنده از بیماری ها. تصادفی نیست که اجاق گاز یک شخصیت رایج در افسانه های روسی است. از اجاق برای گرم کردن اتاق، پختن غذای مردم و حیوانات و تهویه اتاق استفاده می شد.
آنها روی اجاق می خوابیدند، چیزها، دانه های خشک، پیاز و سیر را ذخیره می کردند. در زمستان، طیور و حیوانات جوان را در نزدیکی آن نگهداری می کردند. آنها حتی خود را در اجاق می شستند. اجاق گاز نقش اصلی را در خانه داشت. او از نیازهای مادی یک فرد مراقبت می کند، بنابراین مرکز مادی خانه را شخصیت می بخشد. زن وظیفه خانه داری و آشپزی در خانه را بر عهده داشت. بنابراین، قسمتی که اجاق گاز در آن قرار داشت، نیمه ماده نامیده می شد.
در گوشه جلوی کلبه مرکز معنوی خانه بود. معنوی - از کلمه "روح". این حوزه ای است که مسئول احساسات، افکار، غم ها و شادی های شخص است. مردم برای به اشتراک گذاشتن مشکلات، نارضایتی ها، ترس ها و درخواست عشق و خوشبختی به آیکون هایی روی آوردند که با حوله های گلدوزی شده تزئین شده بودند. یک میز ناهار خوری در آن نزدیکی بود که مهمانان عزیز برای گفتگوی صمیمانه در آنجا نشسته بودند.
از در تا دیوار کناری یک نیمکت - کونیک - وجود داشت که در آن مردان کارهای خانه را انجام می دادند. تخته عمودی اغلب یک اسب را به تصویر می کشد، از این رو به این نام. این مکان نیمه مرد بود. قفسه هایی با ظروف در زیر سقف تقویت شد و کفپوش های چوبی در نزدیکی اجاق - طبقات که مردم روی آن می خوابیدند چیده شد. پولاتی کفپوش چوبی است در ارتفاع انسان از دیوار کناری اجاق گاز تا دیوار مقابل کلبه.
تقریباً هر کلبه ای دارای یک ماشین بافندگی و البته گهواره نوزادی به شکل قایق بود که از سقف آویزان بود. گهواره های کودکان را به صورت آویزان و همیشه پهن و بلند می ساختند تا کودک بتواند آزادانه رشد کند و همیشه آیکون ها یا صلیب ها در داخل آنها آویزان می شد.
ساختار یک کلبه دهقانی ساده غنی نیست. اما حتی وسایل خانگی ساده یک خانواده روسی همیشه با حکاکی ها و نقاشی های تزئینی با نشانه های خورشید از قبل برای ما آشنا، اسکیت های شگفت انگیز، گل های عجیب و غریب، حیوانات و پرندگان تزئین می شد.
و چه اشیایی خانه دهقان را پر کرده است؟ ظروف، وسایل خانگی که به دهقان در زندگی روزمره کمک می کند: ملاقه، قاشق، جعبه، سبد، صندوق، لیوان، غلتک، روبل، چرخ نخ ریسی و بسیاری موارد دیگر که مردم امروزی مدت هاست آنها را فراموش کرده اند. این اشیاء چشم صاحب را به وجد آورد و تمام خانواده او را با گرما و شادی احاطه کرد. در چرخ ریسی که با نقاشی و کنده کاری تزئین شده است، کار انجام می شود و غذا در ظروف ظریف خوشمزه تر به نظر می رسد. برای مقدار کمی غذا از قابلمه و چدن استفاده می شد. دیگ چدنی ظرفی است که از چدن ساخته شده از آهن کربن ساخته شده است. غذا در دیگ چدنی در تنور روسی پخته می شد که شکل آن شبیه دیگ بود. چدن در زندگی دهقانی در آغاز قرن بیستم ظاهر شد. آنها نه تنها در تابه های آهنی، بلکه در تابه های مسی قلع دار دسته دار نیز سرخ می کردند.
برای ورز دادن خمیر از فروغ های چوبی و خمره های بزرگ استفاده می شد. برای شستن لباس ها - فرورفتگی، تخت، راش. برای حمل آب - سطل، کومگان، گلدان، دره، کوزه. در پایان شام، صاحبان غیور همه ظروف را می شستند و خشک می کردند، سپس آنها را زیر و رو می کردند و در قفسه های آشپزخانه یا گنجه می گذاشتند. در روزهای تعطیل، وقتی همه چیز در خانه آراسته بود، بهترین ظروف را به آشپزخانه می فرستادند.
ملاقه ها تصاویری از یک رخ، اسب، پرندگان و خورشید داشتند. شکل پلاستیکی آنها به آرامی از کاسه به یک سر برازنده و دم منحنی جاری می شد. شکل ظرف و نقاشی ظریف صدای فیگوراتیو یکپارچه ای ایجاد کرد.
نان و نمک شرافتمندانه ترین جایگاه سفره را به خود اختصاص داد. نمکدان‌ها از چوب به شکل اردک، صندلی‌های اسباب‌بازی حکاکی شده‌اند که با بهترین حکاکی‌ها تزئین شده‌اند.
جعبه نان به عنوان جهیزیه برای دختر خدمت می کرد و معنای نقاشی موقعیت ثروت و رفاه بود.
غلتک‌هایی که هنگام شستن لباس‌ها در رودخانه از بین می‌روند - وسیله‌ای مناسب با سطح خمیده در جلو - شبیه یک چهره زن در لباس‌های ظریف است.
چرخ نخ ریسی، همراه ضروری زنان روسی، جایگاه ویژه ای در خانه داشت. یک مرد خوب یک چرخ ریسندگی شیک به عروس هدیه داد، شوهر آن را به عنوان یادگاری به همسرش داد، یا پدر آن را به دخترش داد. چرخ نخ ریسی موهبتی بود که در طول زندگی نگه داشته شد و به نسل بعد منتقل شد.
ظروف خانه دهقانی
تصور یک کلبه دهقانی بدون ظروف متعدد دشوار است.
کنار اجاق یک پوکر، یک دستگیره، یک جارو، یک بیل چوبی، در کنار یک هاون با هاون و یک آسیاب دستی ایستاده بود.
آنها از پوکر برای بیرون آوردن خاکستر از اجاق استفاده کردند. آشپز با استفاده از چنگال خود، به طرز ماهرانه ای دیگ های سفالی شکم قابلمه ای را گرفت و آنها را به حرارت فرستاد. گیره وسیله ای برای جابجایی دیگ و چدن در کوره است که با کمک گیره می توان آن ها را جدا کرد یا در کوره نصب کرد. دستگیره یک کمان فلزی است که روی یک دسته چوبی بلند نصب شده است - شبیه شاخ گاو است. توانایی برداشتن گلدان به مهارت های خاصی نیاز داشت که با تمرین طولانی به دست می آمد. از چنگال در اعمال آیینی نیز استفاده می شد. هنگامی که یک زن در حال زایمان نیاز به محافظت از ارواح شیطانی داشت، آنها شاخ های اجاق را می گرفتند و با خروج از کلبه، آن را به عنوان عصا با خود می برد.
در روسیه برای اتو کردن لباس از "آهن" - یک روبل - استفاده می شد. کتانی یا لباس‌های خشک دور یک چوب صاف و صاف می‌پیچیدند و شروع به چرخاندن یک چوب مستطیلی ضخیم با دسته‌ای گرد کوتاه روی میز کردند. اسکارهای عرضی روی سطح کار داخلی ایجاد شد. این روبل بود. در قرن هفدهم به ذهن کسی رسید که چدن را روی آتش گرم کند. داشتن دو تا از آنها مطلوب بود: در حالی که یکی در حال اتو کردن بود، دیگری گرم می شد. سپس آهن "ذغال سنگ" ظاهر شد. زغال های سوزان را داخل آن گذاشتند و شروع به اتو کشیدن کردند.
اجداد ما از زمان های بسیار قدیم شروع به استفاده از سبد کردند. این ظرفی با دسته یا دو دسته برای جمع آوری انواع توت ها، قارچ ها، میوه ها، سبزیجات، حمل و نگهداری لوازم مختلف - یونجه، علف، برگ و همچنین وسایل خانگی است. سبدها از لایه های بزرگ پوست ساخته می شدند یا از پوست، ریشه، شاخه، زونا، نی و ساقه بافته می شدند. آنها می توانند به هر شکلی باشند - بیضی، مربع، مستطیل، با یا بدون درب.
الک، الک - ظروف خانگی. این وسیله ای برای الک کردن غلات، آرد، غلات است. یک جعبه گرد متشکل از یک لبه (پوسته) و یک ته مشبک. لبه و پایین با استفاده از یک حلقه باریک به هم متصل می شوند. تور از بست بافته شده بود. لبه از یک تکه چوب خم شده ساخته شده بود. آرد درشت تری از صافی الک می شود. الک همچنین برای مرتب کردن غلات و غلات و همچنین برای تمیز کردن آنها از زباله های باقی مانده پس از الک استفاده می شد.
استیلارد - ترازو. آنها میله ای فلزی یا چوبی بودند که یک سر آن وزنه و در سر دیگر آن قلاب یا کاسه بود. روی میله یک ترازو وزن وجود دارد که با حرکت در امتداد میله تا زمانی که محصول با بار در تعادل قرار گیرد تعیین می شود. دانه ها را در هاون می کوبیدند و پوسته ها را پاک می کردند و آرد را با آسیاب خرد می کردند. برای پختن نان یک پوملو و یک بیل لازم بود. با جارو زیر اجاق را جارو می کردند و با بیل خمیر نان آینده را روی آن می کاشتند.
جالب است که ابزار تهیه نان - هاون، هاون، جارو و بیل و همچنین تنور در داستان های عامیانه روسی منعکس شده است. بابا یاگا در هاون پرواز می کند، او را تعقیب می کند، دنبالش را با جارو می پوشاند، همان بابا یاگا که سعی می کرد ایوانوشکا را در فر سرخ کند، می خواست او را روی بیل بگذارد، اما هموطن معلوم شد حیله گرتر است. ، خودش پیرزن را به تنور فرستاد.
در کنار اجاق گاز همیشه یک حوله و یک دستشویی وجود داشت - یک کوزه سفالی با دو دهانه تخلیه در طرفین. زیر آن یک حوض چوبی بود که آب کثیف در آن جاری بود. بیش از یک بار در طول روز مهماندار دست های کثیف خود را شست.
در کوتوی زن، در قفسه های کنار دیوارها ظروف ساده دهقانی وجود داشت: گلدان، ملاقه، فنجان، کاسه، قاشق. بیشتر آنها توسط خود صاحب خانه و عمدتاً از چوب ساخته می شدند.
در مورد اثاثیه، در کلبه مقدار زیادی از آن وجود نداشت و از نظر تنوع تفاوتی نداشت. میز، نیمکت، نیمکت، سینه، قفسه ظرف - احتمالاً همین است. در امتداد دیوارهای خانه نیمکت های پهنی وجود داشت. آنها نه تنها روی آنها می نشستند، بلکه روی آنها می خوابیدند. امروزه تفاوتی بین نیمکت و نیمکت نمی بینیم، اما برای دهقانان وجود داشته است.اگر نیمکت ها محکم به دیوارها چسبیده بودند، نیمکت ها آزادانه در اطراف اتاق حرکت می کردند. زمانی که نیاز به نشستن افراد زیادی بود، آنها را به میز نزدیکتر کردند.
اثاثیه اصلی کلبه میز ناهارخوری بود. در گوشه قرمز ایستاد. هر روز در ساعت معینی تمام خانواده دهقان برای ناهار سر میز جمع می شدند. بنابراین اندازه جدول بر اساس تعداد آن تعیین شد. کمد لباس ها، صندلی ها و تخت هایی که برای ما کاملاً شناخته شده هستند، فقط در قرن نوزدهم در زندگی دهقانان ظاهر شدند. در قدیم تخت به نیمکت یا نیمکتی بود که به دیوار متصل می شد و نیمکت دیگری به آن وصل می شد. روی این نیمکت‌ها تختی شامل سه قسمت قرار می‌گرفت: یک کت یا تخت پردار، یک سر تخت و بالش. دو سر تخته بود - پایینی را کاغذ می نامیدند و زیر آن بالا می گذاشتند و روی آن سه بالش می گذاشتند. تخت را با ملحفه ای از کتان یا ابریشم پوشانده بودند و روی آن را با پتویی پوشانده بودند که زیر بالش ها می رفت. تختخواب ها در تعطیلات یا عروسی ها زیباتر و در روزهای عادی ساده تر ساخته می شدند. در تخت‌خواب‌های شیک، روبالشی روی سر تخته‌ها و بالش‌ها قرار می‌گرفتند. خود تخت های پر با قو یا پوست پر شده بودند. روبالشی‌های روی تخت‌های ساده تافته (تافته پارچه ابریشمی صاف است)، سفید یا قرمز، با رنگ (بوم رنگ شده یا صیقلی) پوشیده شده بودند. پتوهای ساده با خزهای خرگوش پوشیده شده بودند. با این حال، به طور کلی، تخت ها فقط متعلق به افراد ثروتمند بود، و حتی آنهایی که تزئینات خود را بیشتر برای نمایش داشتند، و خود صاحبان بیشتر تمایل داشتند که روی پوست حیوانات ساده یا روی تشک بخوابند. در میان مردم طبقه متوسط، نمد تخت معمولی بود و روستاییان فقیر روی اجاق‌ها می‌خوابیدند، لباس‌های خودشان را زیر سرشان می‌گذاشتند یا روی نیمکت‌های برهنه.
برای نگهداری وسایل خانه از پوست (نوعی کمد کشو دار)، صندوق، کمد، زیرزمین و چمدان استفاده می شد. ثروت صاحبان با تعداد صندوق ها اندازه گیری می شد؛ آنها به عنوان قسمت اجباری جهیزیه عروس و به عنوان مخزن لباس و جواهرات او عمل می کردند. کمد جعبه ای است که با قفسه های بدون در یا شیشه به دیوار متصل شده و کالاهای مختلف در آن نگهداری می شد. ظروف در قفسه‌هایی قرار می‌گرفتند: اینها ستون‌هایی بودند که از هر طرف با قفسه‌هایی پوشانده شده بودند. آنها در پایین پهن تر و در بالا باریک تر ساخته می شدند؛ ظروف حجیم تر در قفسه های پایینی و ظروف کوچکتر در قفسه های بالایی قرار می گرفتند. جواهرات مختلف زنانه در تابوت‌هایی نگهداری می‌شد که خود با شکوه تزئین شده بودند، با رنگ‌های روشن و طلا تزئین شده بودند، با طرح‌ها نقاشی شده بودند و با توری فلزی حاشیه‌ای داشتند. چنین تابوت هایی همراه با جواهراتی که در آنجا نگهداری می شد از نسلی به نسل دیگر منتقل شد.
دهقانان لباس های خود را در صندوقچه ها نگه می داشتند. تعداد آنها در خانه میزان ثروت خانواده را اندازه می گرفت. صندوق ها از چوب ساخته شده بودند و برای استحکام با نوارهای آهنی پوشانده شده بودند. صندوقچه‌ها اغلب به قفل‌های مبتکرانه‌ای مجهز می‌شدند، زیرا در آنها چیزی وجود داشت که دهقان برایش ارزش قائل بود. اگر دختری در یک خانواده دهقانی بزرگ شد ، تقریباً از سنین پایین شروع به جمع آوری جهیزیه او در یک صندوقچه جداگانه کردند. پس از عروسی، او این صندوق را با خود به خانه شوهرش برد.
در طول قرن ها، شیوه زندگی مردم تکامل یافته است. خانه دهقانی با وسایل ساده اش با این شیوه زندگی سازگار شده بود. همه چیز در اینجا به سادگی و عملی مرتب شده بود. در عین حال، عشق ذاتی مردم به زیبایی حتی معمولی ترین چیزها را به چیزهایی هنری تبدیل کرد.
خانه ها با موم و شمع پیه روشن شده بود. موم عمدتاً توسط ثروتمندان فقط در تعطیلات و در جلسات تشریفاتی استفاده می شد. در خود کاخ سلطنتی، شمع های پیه در قرن شانزدهم روشن می شد. از چربی یک گاو نر می توان حدود صد شمع ریخت. شمع ها را در شمعدانی ها قرار می دادند که روی دیوار نصب می شدند، به دیوارها متصل بودند، اندازه قابل توجهی ایستاده بودند و کوچک یا دستی بودند. شمعدان ها را شاندلا می نامیدند و از مس و گاهی از آهن ساخته می شدند. در قرن هفدهم، افراد ثروتمند در خانه‌های خود شمعدان‌هایی به نام رشته‌ای مسی داشتند که از سیم‌های مسی کشیده و مناسبی ساخته شده بودند. اغلب روتاباگا خام یا چغندر به عنوان شمعدان استفاده می شد. در شب از چراغ های شب برای آتش سوزی استفاده می کردند. به مناسبت مجالس بزرگ، خانه ها را با چلچراغ های آویزان نورانی می کردند که در خانه های ثروتمند و اصیل از نقره و با اشکال مختلف ساخته می شد. فانوس های میکا برای مصارف خانگی نگهداری می شدند. خادمان با آنها به اصطبل و انبارها رفتند. کلبه های روستاییان عادی با مشعل روشن می شد. تا پایان قرن نوزدهم، مشعل منبع اصلی نور در کلبه دهقانان بود. برای به دست آوردن یک ترکش نازک و بلند، کنده را باید در تنور بخارپز می کردند، آن را با آب جوش روی چدن می گذاشتند و تنها پس از بخارپز شدن، آن را به صورت تراشه در می آوردند. مشعل در نور گیر کرده بود. چراغ یک پایه بود با گیره آهنی. یک ظرف آب باید زیر مشعل در حال سوختن قرار گیرد.
در سال 1860، از زمانی که نفت سفید باکو وارد زندگی روزمره شد، نور نفت سفید در روستای روسیه گسترش یافت. با یک لامپ نفت سفید می توانید با خیال راحت در خانه و خیابان بدون ترس از خاموش کردن فتیله حرکت کنید.
برای نگهداری لوازم خانگی حجیم در قفس، بشکه، وان و سبدهایی در اندازه ها و حجم های مختلف استفاده شد. در قدیم بشکه ها رایج ترین ظرف برای مایعات و جامدات حجیم بود، به عنوان مثال: غلات، آرد، کتان، ماهی، گوشت خشک و انواع کالاهای کوچک: میخ، زنجیر، قفل، تبر و سایر لوازم خانگی. ظروف پخت و پز، دیگ های مسی و آهنی بودند. جایی که غذا برای تعداد زیادی از مردم تهیه می شد، دیگ ها به اندازه های بزرگ می رسید - هفت سطل؛ همچنین کوچکترهایی وجود داشت - چهار سطل، یک سطل یا نیم سطل. به چنین ظروفی برای پخت و پز، ظروف پخت و پز می گفتند.
ظرفشویی و وان برای شستشو استفاده می شد. برای افراد ثروتمند نقره و طلاکاری شده بود، برای افراد متوسط دارای مس یا قلع بود. غالباً روشویی از قلع و حوض آن مسی بود.
کفش های مردم عادی کفش های بست بود - این ها کفش های حصیری هستند که از پوست درخت غان ساخته شده بودند. بافتن کفش‌های بست کار آسانی در نظر گرفته می‌شد که مردان به معنای واقعی کلمه «در میان» انجام می‌دادند. کفش های باست با گره های بلند به ساق وصل می شد. کراوات ها چندین بار در ساق پا به هم خوردند. کفش های Bast عمر مفید بسیار کوتاهی داشتند. در زمستان آنها در 10 روز، پس از آب شدن - در 4 روز، در تابستان در فصل لاغر - در سه روز فرسوده شدند.
آنها علاوه بر کفش‌های چوبی، کفش‌هایی می‌پوشیدند که از شاخه‌های انگور بافته شده بود. برخی از آن ها کف چرمی می پوشیدند و با تسمه هایی که دور پاهایشان می پیچیدند، می بستند. هم دهقانان و هم زنان دهقان این کفش ها را می پوشیدند. کفش افراد ثروتمند شامل چکمه، چکمه، کفش و کفش بود. همه این انواع از چرم گوساله یا اسب، از یوف، و برای ثروتمندان - از مراکش ایرانی و ترکی ساخته می شد. چکمه‌ها را تا زانو می‌پوشیدند و به جای شلوار برای قسمت پایین تنه سرو می‌کردند و برای این کار با بوم آستر می‌کردند. آنها مجهز به پیک‌آپ‌های آهنی بلند و نعل‌های اسب با میخ‌های فراوان در سراسر کف پا بودند. پادشاهان و اشراف میخ های نقره ای داشتند. چبوت‌ها چکمه‌هایی بودند که پنجه‌های نوک تیز آن بالا بود. کفش نه تنها متعلق به زنان، بلکه به مردان نیز بود. آنها ichetigs می پوشیدند - این جوراب های مراکشی بود، آنها به دو نوع تقسیم می شدند: پر، تا زانو و نیمه پر. جوراب‌های پشمی یا ابریشمی و در زمستان با خز پوشیده می‌شد، با چکمه و چکمه می‌پوشیدند. کفش های زنانه تقریباً مشابه کفش های مردانه بود. کفش ها آنقدر بلند بودند که اگر روی پاشنه خود بایستید جلوی پا با زمین تماس نمی گرفت. جوراب های پشمی یا ابریشمی می پوشیدند. همسران پوساد نیز چکمه های بزرگ تا روی زانو می پوشیدند، اما زنان نجیب فقط کفش و چکمه می پوشیدند. زنان دهقان فقیر، درست مانند شوهرانشان، کفش های بست می پوشیدند.
چکمه‌ها، چکمه‌ها، کفش‌ها و چکمه‌ها همیشه رنگی بودند، اغلب قرمز و زرد، گاهی سبز، آبی، لاجوردی، سفید، گوشت‌رنگ. روی آنها، به‌ویژه در قسمت‌های بالایی بالای آن، با تصاویری از تک‌شاخ، برگ‌ها، گل‌ها و چیزهای دیگر با طلا دوزی شده و با مروارید تزیین شده بود. به خصوص کفش های زنانه آنقدر ضخیم تزئین شده بود که مراکش دیده نمی شد. در خانه‌های ثروتمند روسی، کفش‌ها معمولاً در خانه ساخته می‌شد و برای این کار برده‌های آگاه را در حیاط نگه می‌داشتند.
مردم عادی پیراهن های بوم داشتند، در حالی که نجیب ها و ثروتمندان پیراهن های ابریشمی داشتند. روس ها پیراهن های قرمز را دوست داشتند و آنها را لباس زیر شیک می دانستند. پیراهن‌های مردانه روسی گشاد و کوتاه ساخته می‌شدند، روی لباس‌های زیر می‌افتادند و با کمربند کم و باریکی به نام کمربند بسته می‌شدند. در پیراهن‌های برزنتی، درج‌های مثلثی زیر بغل از پارچه دیگری که با نخ یا ابریشم گلدوزی شده بود یا از تافته‌ای رنگی ساخته می‌شدند. در امتداد سجاف و در امتداد لبه‌های آستین، پیراهن‌ها با قیطان‌هایی که با طلا و ابریشم گلدوزی شده بودند، حاشیه‌اند. نجیب و ثروتمند نیز آستین و سینه دوزی داشتند و به همین دلیل پیراهن را از زیر لباس باز می گذاشتند. به این گونه پیراهن های گلدوزی شده، پیراهن دوخته می گفتند. اما عمدتاً به یقه پیراهن که از زیر لباس بیرون زده بود توجه داشتند. این یقه را گردنبند می گفتند. آن را جدا از پیراهن می ساختند و در مواقع لزوم به آن می بستند، برای ثروتمندان با دکمه های طلا و نقره و برای فقرا با دکمه های مسی. چنین گردن بند علاوه بر گلدوزی با طلا و ابریشم به شکل نقوش مختلف، با مروارید تزیین می شد. در قدیم این گردنبند را پیراهن می نامیدند، اما در قرن هفدهم به آن پیراهن می گفتند و پیراهن لباسی بود که به آن بسته می شد.
پیراهن زنان بلند بود، با آستین‌های بلند، سفید یا قرمز: پیراهن‌های قرمز، مانند مردان، لباس زیر شیک به حساب می‌آمدند. مچ هایی که با طلا دوزی شده بود و با مروارید تزیین شده بود به آستین پیراهن بسته می شد. یک بروشور روی پیراهن پوشیده شده بود.
نتیجه
طی قرن‌های متمادی، دنیای عظیمی از چیزها ایجاد شده است که ما دائماً با آن سر و کار داریم. اما هر کدام از این چیزهای آشنا داستان خاص خود را دارند. ما توسط چیزهای زیادی احاطه شده ایم که بدون آنها تصور زندگی خود دشوار است. ده ها، صدها چیز مدرن در اطراف. برخی در طول زندگی ما را همراهی می کنند، برخی دیگر فقط برای بخش کوچکی از آن.
من در مورد تاریخچه برخی از اقلامی که پدربزرگ و مادربزرگ ما استفاده می کردند مطلع شدم. یک داستان طولانی است، دیگری کوتاه، اما هر کدام جالب و آموزنده است. و بهتر است آنها را بشناسیم. حداقل برای احترام به همه این اشیایی که صادقانه به مردم خدمت می کنند. من از کتاب‌ها، داستان‌های مادربزرگ و مادربزرگ چیزهای جالب زیادی یاد گرفتم و سعی کردم آنها را در جستجوی و تحقیقاتم بر اساس نمایشگاه‌های موزه‌ای که از طرف مادربزرگم اهدا کردم، بگویم.
و چه بسیار ضرب المثل ها و ضرب المثل ها و معماها در مورد چیزهای قدیمی! اکنون می دانم که کار تحقیقاتی خلاقیت، اکتشافات غیرمنتظره، یادگیری چیزهای جدید و آگاهی از مشارکت در دنیای بزرگ علم است.
من معتقدم که به هدف و اهدافم رسیدم. اما من به کار روی قوم نگاری ادامه خواهم داد. بالاخره من هنوز با آداب و رسوم اجدادمان آشنا نشده ام. می دانیم که بدون گذشته آینده ای وجود ندارد.
هدف: هدف: ایجاد ایده های تخیلی در مورد سازمان، خرد چیدمان یک فرد از فضای داخلی یک کلبه در دانش آموزان. مفهوم داخلی، ویژگی های آن را در یک خانه دهقانی معرفی کنید. مفهوم معنوی و مادی را تشکیل می دهد. به روز رسانی دانش پایه - چه اصولی برای تزئین ظاهر یک کلبه دهقانی استفاده شده است. - چرا مردم خانه های خود را تزئین کردند؟
در نور کم با پنجره ارسی، یک لامپ در تاریکی شب می درخشد: نور ضعیف یا کاملاً یخ می زند، یا دیوارها را با نور لرزان باران می کند. نور جدید به خوبی مرتب شده است: پرده پنجره در تاریکی سفید است. کف صاف برنامه ریزی شده است. سقف تراز است؛ اجاق به گوشه ای فرو ریخت. در امتداد دیوارها تأسیساتی با کالاهای باستانی، نیمکت باریکی که با فرش پوشانده شده است، حلقه ای رنگ آمیزی شده با صندلی قابل گسترش و تختی کنده کاری شده با سایبان رنگی وجود دارد. L. May L. May
اجاق گاز می‌خورد، آب می‌داد، معالجه می‌کرد و دلداری می‌داد، گاهی بچه‌هایی روی آن به دنیا می‌آمدند، و وقتی آدمی ضعیف می‌شد، کمک می‌کرد تا با وقار در برابر مرگ کوتاه مقاومت کند و برای همیشه آرام شود. اجاق گاز در هر سنی، در هر شرایط و موقعیتی مورد نیاز بود. همراه با مرگ همه خانواده یا خانه سرد شد... گرمایی که اجاق می‌دمید شبیه گرمای روحانی بود. انسان زوال یافت، کمک کرد تا با عزت اندوه کوتاه مرگ را تحمل کرد.» و برای همیشه آرام گرفت. اجاق گاز در هر سنی، در هر شرایط و موقعیتی مورد نیاز بود. همراه با مرگ تمام خانواده یا خانه سرد شد... گرمایی که اجاق گاز می کشید شبیه گرمای روحانی بود.»
زیر یک کلاه 4 برادر هستند. با میز با احترام برخورد شد. آن را نخل خدا می نامیدند و به همین دلیل ضربه زدن به میز یا بالا رفتن از آن برای کودکان ممنوع بود. یک عنصر ضروری از تمام تعطیلات و جشن های دهقانی یک جشن (سر میز) بود. خانواده بر سر میز جمع شدند، گویی اتحاد خود را نشان می دادند. در کنار دیوارها نیمکت هایی بود. روی آنها نشستند و خوابیدند. نیمکت ها به زمین وصل شدند و نیمکت ها جابه جا شدند. با میز با احترام برخورد شد. آن را نخل خدا می نامیدند و به همین دلیل ضربه زدن به میز یا بالا رفتن از آن برای کودکان ممنوع بود. یک عنصر ضروری از تمام تعطیلات و جشن های دهقانی یک جشن (سر میز) بود. خانواده بر سر میز جمع شدند، گویی اتحاد خود را نشان می دادند. در کنار دیوارها نیمکت هایی بود. روی آنها نشستند و خوابیدند. نیمکت ها به زمین وصل شدند و نیمکت ها جابه جا شدند.
کلبه، برج، املاک -
فضای داخلی سبک روسی باستان در زندگی مدرن.
فضای داخلی به سبک یک کلبه روسی را می توان به طور کامل فقط در یک خانه چوبی ساخته شده از سیاهههای مربوط، بریده شده از سیاهههای مربوط بازسازی کرد. فضای داخلی به سبک عمارت یا عمارت در هر خانه چوبی مناسب است. در موارد دیگر، زمانی که به عنوان مثال در مورد یک خانه آجری یا یک آپارتمان در یک ساختمان چند طبقه صحبت می کنیم، فقط می توانیم در مورد سبک سازی صحبت کنیم، در مورد معرفی برخی از ویژگی های ذاتی یک کلبه یا برج روسی.
مرکز کلبه روسی همیشه اجاقی بوده است که به آن ملکه خانه می گفتند. در سنت روس های باستان، اجاق گاز نوعی بازتاب جهان به عنوان یک جهان سه گانه بود: آسمانی، زمینی و فراتر از قبر. روی اجاق می‌خوابیدند، در آن می‌شستند و علاوه بر این، آن را محل زندگی قهوه‌ای و محل ارتباط با اجدادشان می‌دانستند. او گرم و تغذیه می کرد و بنابراین به عنوان مرکز خانه تلقی می شد. بنابراین، تصادفی نیست که عبارت "رقص از اجاق گاز". کلبه به یک نیمه ماده، یک نیمه نر و یک گوشه قرمز تقسیم شده بود. خانمی مسئول گوشه اجاق گاز بود. در گوشه زنانه قفسه هایی با ظروف و ظروف مختلف آشپزخانه وجود داشت. زنان در گوشه خود جمع می‌شدند، می‌دوختند و کارهای دستی انجام می‌دادند. مضامین زنانه معمولاً در ارتباط با اجاق گاز بسیار گسترده است و این قابل درک است: چه کسی با آن کمانچه می زند، کیک می پزد و فرنی می پزد! از این رو گفتند: راه زن - از اجاق تا آستانه. و خندیدند: «زن از اجاق می‌پرد، هفتاد و هفت بار نظرش عوض می‌شود» (از ترس).
مرد زمان بیشتری را در گوشه مردانه، زیر پتو سپری کرد.
بزرگترین و زیباترین مکان در خانه دهقانی که در آن غذا می بردند و از مهمان پذیرایی می کردند، اتاق بالا بود. هم اتاق نشیمن بود و هم اتاق غذاخوری و گاهی اتاق خواب. در اتاق بالا، به صورت مورب از اجاق گاز، یک گوشه قرمز چیده شده بود - بخشی از خانه که نمادها در آن نصب شده بودند.
معمولاً یک میز نزدیک گوشه قرمز بود و در همان گوشه ضریح، شمایل و یک چراغ قرار داشت. نیمکت های عریض نزدیک میز معمولاً ثابت بودند و روی دیوار تعبیه می شدند. آنها نه تنها روی آنها می نشستند، بلکه روی آنها می خوابیدند. در صورت نیاز به فضای اضافی، نیمکت هایی به میز اضافه می شد. اتفاقاً میز ناهارخوری هم ثابت بود و از خشت ساخته شده بود.
به طور کلی، زندگی دهقانی متواضع، خشن بود، اما نه بدون زینت. بالای پنجره ها قفسه هایی وجود داشت که ظروف، جعبه ها و ... زیبا روی آن ها در نمای ساده قرار گرفته بودند. تخت‌های چوبی دارای سر تخته‌های حکاکی شده زیبایی بودند که با پتوهای تکه‌کاری پوشانده شده بود و روی آنها انبوهی از بالش‌ها وجود داشت. تقریباً در هر کلبه دهقانی می توان صندوقچه هایی برای اهداف مختلف پیدا کرد.
در زمان پیتر کبیر، مبلمان جدیدی ظاهر شد که جای خود را در کلبه های روسی و حتی بیشتر از آن در برج ها گرفت. اینها صندلی ها، کابینت هایی هستند که تا حدی جایگزین صندوقچه ها، شمع های ظروف و حتی صندلی های راحتی شده اند.
در برج ها، مبلمان متنوع تر بود، اما به طور کلی همان اصل حفظ شد: یک آتشدان بزرگ، یک گوشه قرمز، همان صندوقچه ها، تخت هایی با بالش های فراوان، سرسره هایی با ظروف، قفسه هایی برای نمایش وسایل تزئینی مختلف. گل ها را روی طاقچه های پنجره در گلدان های ساده قرار می دادند: گل های وحشی در ماه های تابستان و گل های باغ در ماه اکتبر. و البته چوب زیادی در برج ها وجود داشت: دیوارها، کف ها و مبلمان. سبک کانتری روسی چوب است، فقط چوب و تقریباً چیزی جز چوب نیست.
ایجاد سبک کلبه روسی یا املاک روسی در فضای داخلی خانه شما.
برای ایجاد سبک یک کلبه روسی یا یک املاک روسی در فضای داخلی خانه خود، ابتدا باید در مورد سبک آن دوران تصمیم بگیرید... آیا این یک تلطیف از یک کلبه روسی باستانی خواهد بود یا یک کلبه نیمه اول. قرن بیستم؟ اما برخی از مردم دکور رنگارنگ و ظریف برج‌های روسی را ترجیح می‌دهند، تقریباً شبیه چیزی خارج از افسانه یا خانه‌های عمارت چوبی قرن‌های گذشته، که گاهی اوقات در آثار کلاسیک‌ها توصیف می‌شد، زمانی که ویژگی‌های سبک‌های دیگر به روستای معمولی وارد می‌شد. زندگی: کلاسیک، باروک، مدرنیسم. پس از انتخاب یک جهت خاص، می توانید مبلمان، وسایل داخلی، منسوجات و دکور مناسب را انتخاب کنید.
مبانی. بهتر است دیوارهای چوبی را ناتمام رها کنید. یک تخته جامد برای کف مناسب است - مات، شاید با جلوه ای کهنه. تیرهای تیره زیر سقف وجود دارد. شما می توانید بدون اجاق گاز انجام دهید، اما هنوز یک اجاق گاز ضروری است. نقش آن را می توان با یک شومینه ایفا کرد که درگاه آن با کاشی یا سنگ پوشانده شده است.
درها، پنجره ها. پنجره های دو جداره پلاستیکی در اینجا کاملاً نامناسب خواهند بود. پنجره هایی با قاب چوبی باید با قاب های کنده کاری شده و کرکره های چوبی تکمیل شود. درها نیز باید چوبی باشند. به عنوان پلات بند برای درها، می توانید از تخته هایی استفاده کنید که ناهموار هستند و عمداً به طور تقریبی پردازش شده اند. در بعضی جاها می توانید به جای درها پرده آویزان کنید.
مبلمان. البته مبلمان به چوب ارجحیت دارد، نه جلا، بلکه شاید کهنه شده باشد. کابینت ها، کابینت ها و قفسه های متعدد را می توان با کنده کاری تزئین کرد. در قسمت ناهارخوری می توانید یک گوشه قرمز رنگ با ضریح، یک میز عظیم و بسیار سنگین و نیمکت ها ترتیب دهید. استفاده از صندلی ها نیز امکان پذیر است اما باید ساده و با کیفیت باشند.
تخت ها بلند با سر تخته های حکاکی شده است. به جای میزهای کنار تخت، می توانید سینه هایی به سبک روسی قرار دهید. روتختی‌های تکه‌کاری و بالش‌های متعدد - که در پشته‌هایی از بزرگترین تا کوچک‌ترین چیده شده‌اند - عالی هستند.
شما نمی توانید بدون مبل در یک فضای داخلی مدرن کار کنید، اگرچه، البته، در کلبه ها هیچ مبل وجود نداشت. یک مبل ساده با روکش کتان انتخاب کنید. رنگ تودوزی طبیعی است. مبلمان چرمی از مد خواهند افتاد.
منسوجات. همانطور که قبلا ذکر شد، شما باید روتختی و روبالشی ساخته شده با تکنیک تکه تکه را ترجیح دهید. محصولات نساجی بسیار زیادی وجود دارد: دستمال روی کابینت ها و میزهای کوچک، رومیزی، پرده و غیره. همه اینها را می توان با گلدوزی و توری ساده تزئین کرد.
به هر حال، شما نمی توانید فضای داخلی یک کلبه را با گلدوزی خراب کنید - زنان در روسیه همیشه دوست داشتند این سوزن دوزی را انجام دهند. پانل های گلدوزی شده روی دیوارها، پرده های تزئین شده با خیاطی، کیسه های گلدوزی شده با گیاهان و ادویه جات ترشی جات آویزان شده روی پرتو آشپزخانه - همه اینها در جای خود خواهند بود. رنگ های اصلی منسوجات در سبک کلبه روسی سفید، زرد و قرمز است.
نورپردازی. برای فضای داخلی به سبک کلبه روسی، لامپ هایی را به شکل شمع و لامپ انتخاب کنید. لامپ هایی با آباژورهای ساده نیز مناسب خواهند بود. اگرچه آباژورها و دیوارکوب ها برای خانه ای که فضای داخلی آن به عنوان یک املاک روسی تلطیف شده است مناسب تر است.
آشپزخانه. زندگی بدون لوازم خانگی در یک کلبه مدرن غیرممکن است، اما یک طراحی فنی می تواند یکپارچگی تصویر را خراب کند. خوشبختانه، تجهیزات داخلی وجود دارد که به کارهای خانه کمک می کند، اما هماهنگی سبک روسی را نقض نمی کند.
مبلمان جامد برای آشپزخانه مناسب است: میز آشپزخانه با قفسه ها و کابینت های کش دار، بوفه های باز و بسته، انواع قفسه های آویز. البته مبلمان نباید صیقلی یا رنگ آمیزی شوند. سازه های آشپزخانه با نماهایی که با لعاب براق، فیلم پی وی سی، درج های شیشه ای، قاب های آلومینیومی و غیره تکمیل شده اند، کاملاً نامناسب خواهند بود.
به طور کلی ، در فضای داخلی به سبک کلبه روسی باید تا حد امکان شیشه و فلز کمتر باشد و پلاستیک کاملاً نامناسب خواهد بود. مبلمان را با نمای چوبی ساده انتخاب کنید - آنها را می توان با نقاشی هایی به سبک عامیانه روسی یا کنده کاری تزئین کرد.
به عنوان دکور آشپزخانه، از سماور، سبدها و جعبه های حصیری، قیطان پیاز، بشکه، سفال، محصولات چوبی صنایع دستی عامیانه روسی و دستمال های گلدوزی شده استفاده کنید.
D دکوراسیون داخلی به سبک کلبه روسی. منسوجات کتانی تزئینی با گلدوزی، بسیاری از وسایل چوبی. اگر خانه در نزدیکی رودخانه، دریاچه یا دریا واقع شده باشد، یک چرخ چوبی، چرخ نخ ریسی و تورهای ماهیگیری کاملاً مناسب است. می توانید فرش های گرد بافتنی و دونده های خودبافت را روی زمین بچینید.
ایجاد سبک یک خانه قدیمی چوبی
یک کلبه دهقانی ساده و یک املاک قدیمی ثروتمند مشترکات زیادی دارند: غلبه چوب در فضای داخلی، وجود یک اجاق بزرگ (در ملک همیشه با کاشی پوشانده شده است)، یک گوشه قرمز با نمادها و شمع ها، و منسوجات. ساخته شده از کتان و توری.
با این حال، تفاوت های زیادی نیز وجود داشت. ثروتمندان به طور فعال چیز جدیدی از سبک های خارجی قرض گرفتند. به عنوان مثال، اثاثه یا لوازم داخلی روشن مبلمان وبهلسترد، بشقاب ها و ساعت های چینی روی دیوارها، مبلمان چوبی ظریف به سبک انگلیسی یا فرانسوی، آباژورها و دیوارکوب ها، نقاشی های روی دیوارها. در فضای داخلی به سبک یک عمارت روسی، پنجره های شیشه ای رنگی به عنوان پنجره های داخلی، پارتیشن ها یا شیشه های ایوان بسیار مفید خواهند بود. در یک کلام، همه چیز در اینجا کاملاً ساده است، مانند یک کلبه، اما یک لمس جزئی از تجمل وجود دارد.
حیاط به سبک روسی
خود داخل، پنجره های داخل آن و فضای بیرون پنجره باید هماهنگ باشند. برای حصارکشی منطقه، بهتر است نرده ای به ارتفاع تقریبی 180 سانتی متر سفارش دهید که از کنده های نوک تیز مونتاژ شده است.
اکنون چگونه یک حیاط به سبک روسی ایجاد می کنند؟ پاسخ صریح غیرممکن است، زیرا در روسیه حیاط بسته به منطقه متفاوت بود. با این حال، طراحان ویژگی های مشترکی پیدا کرده اند که در طراحی منظر بازسازی می شوند. یک مسیر (اغلب پیچ در پیچ) از دروازه تا ورودی خانه گذاشته شده است. اغلب با یک تخته پوشانده می شود. در امتداد لبه های مسیر یک حاشیه گل وجود دارد. در قدیم، دهقانان از هر قطعه زمین رایگان برای تخت باغ استفاده می کردند، اما همچنان سعی می کردند حیاط جلویی را با تخت گل تزئین کنند.
امروزه از علف های چمن برای حیاط خلوت کلبه استفاده می کنند. این منطقه توسط درختان کاج کاشته شده در اطراف سایه پوشیده شده است. با این حال، بوته های توت یا تمشک نیز بسیار در روح دادگاه روسیه خواهد بود. عناصر طراحی منظره به سبک روسی اشیاء چوبی مختلف است: آلاچیق، سرسره چوبی کودکان، میز ثابت با نیمکت، تاب روسی و غیره. و البته تمام ساختمان های حیاط باید چوبی باشد.
موسسه آموزشی خودمختار شهرداری
«دبیرستان با. بردیوژیه"
پروژه تحقیقاتی
« تاریخچه کلبه چوبی روسیه »
تکمیل شده توسط: نیاشین ایوان
رئیس: Vereshchagina L.N.
اس بردیوژیه، 2014
I. چکیده.________________________________________________ صفحه 3
II. برنامه کاری _________________________________________________ صفحه 4
III. مقدمه________________________________________________صفحه 5
بخش اصلی
IY. فصل نظری
2.1. تاریخچه خانه___________________________________صفحه 6
2.2. ساخت کلبه روسی________________________________صص7-10
Y. فصل عملی
3.1. ایجاد گالری عکس از معماری چوبی روسی. (در برنامه)
3.2. ساخت مدل کلبه روسی _______________________ صفحه ۱۱
YI.نتیجه گیری_________________________________________________صفحه 11
YII. مراجع________________________________________________صفحه 12
YIII.پیوست _________________________________________________صفحه 13-15
حاشیه نویسی
این کار موارد زیر را فرض می کند هدف:
برای دستیابی به این هدف از روش ها و تکنیک های زیر در کار استفاده شد:
- کلامی:جستجو و پردازش اطلاعات لازم از منابع ادبی و اینترنت؛
- جستجو کردن: جستجو در خیابان های روستای بردیوژیا برای خانه های چوبی حفظ شده و خانه های مدرن جدید ساخته شده در سنت های معماری چوبی روسی. بازدید از مسیرهای توریستی که در مورد فرهنگ مردم روسیه صحبت می کند.
- کاربردی:توسعه دستورالعمل های گام به گام برای ایجاد طرح یک کلبه روسی و ایجاد طرح بندی خود
این اثر شامل دو جنبه اصلی مطالعه است: نظری و عملی. طرف اول کار تحقیقی مطالعه مطالب نظری در مورد سؤال تحقیق است، یعنی زمانی که معماری چوبی روسی به وجود آمد، چه قوانینی در طول ساخت و ساز رعایت شد، چگونه خرد عامیانه خود را در قوانین ساخت کلبه روسی نشان داد.
ضلع دوم کار، بخش عملی این پژوهش است. کاربرد تجربه اجداد در قرن بیست و یکم مورد مطالعه قرار گرفت: استفاده از معماری چوبی روسی در ساخت ساختمان های مسکونی مدرن، بازدید از مسیرهای توریستی که زندگی یک روستای روسی را در قرن نوزدهم بازسازی می کند. با استفاده از دانش به دست آمده، مدلی از کلبه روسی ساخته شد. دستورالعمل های گام به گام توسعه داده شده است تا هر کسی بتواند مدل خود را از یک کلبه روسی ایجاد کند.
برنامه کار:
اطلاعاتی در مورد معماری چوبی روسی پیدا کنید، مطالعه کنید و سیستم کنید.
ساختمان‌های مسکونی را در خیابان‌های روستای بردیوژیا که از قرن بیستم باقی مانده‌اند و ساختمان‌های مدرنی که در سنت‌های معماری چوبی روسی ایجاد شده‌اند، بیابید.
از مسیرهای توریستی سرزمین مادری خود بازدید کنید و شما را با خاستگاه فرهنگ روسیه آشنا می کند.
روی ایجاد مدل خود از یک کلبه روسی کار کنید.
دستورالعمل هایی را برای ایجاد مدلی از کلبه روسی تهیه کنید.
معرفی
طی دو سال گذشته، مسیرهای توریستی که از تاریخ سرزمین مادری من می گویند محبوبیت خاصی پیدا کرده است؛ من توانستم به گشت و گذار در قلعه یالوتوروفسکی و مجموعه توریستی آبالاک بروم. قلعه یالوتوروفسکی یک سکونتگاه به اندازه واقعی با قلعه است و مجموعه توریستی آبالک افسانه ای ساخته شده از چوب است که زنده شده است. این تصور به قدری واضح بود که می خواستم بدانم معماری چوبی چگونه در روسیه توسعه یافته و چه سنت هایی از آن در زندگی مدرن تجسم یافته است.
ارتباط:
مرتبط بودن موضوع مورد مطالعه به این دلیل است که در سال های اخیر بازنگری در کل میراث تاریخی، رشد خودآگاهی ملی و احیای حافظه تاریخی و فرهنگی صورت گرفته است. مقادیر جدید در پس زمینه مقادیر قدیمی موجود ایجاد می شود. آگاهی از خاستگاه فرهنگ ملی، اخلاق و آداب و رسوم مردم برای درک و تبیین بسیاری از جنبه های تاریخ کشور، به منظور بیدار کردن علاقه به تاریخ روزمره و تأمل سریع در رشته های پیوند دهنده گذشته و حال ضروری است. . به خود به عنوان نوادگان مستقیم و وارثان روسیه دهقانی نگاه کنید.
هدف مطالعه:
با خاستگاه فرهنگ روسی آشنا شوید، با استفاده از نمونه ایزبای روسی احساس کنید که به فرهنگ سنتی تعلق دارید.
وظایف:
مطالعه ادبیات علمی از دیدگاه پژوهشی؛
سنت های ساخت یک کلبه روسی را شناسایی کنید.
ایجاد سنت های معماری چوبی در ساخت و ساز مدرن حفظ شده است.
با استفاده از دانش به دست آمده در طول تحقیق، یک مدل از کلبه روسی بسازید.
موضوع مطالعه:
تاریخچه کلبه چوبی روسیه.
فرضیه:
ساخت کلبه چوبی روسی نشان دهنده خرد و تجربه غنی مردم روسیه بود که در ساخت مدرن ساختمان های مسکونی ادامه یافت.
بخش اصلی
فصل نظری
1.1. کلبه چوبی از دیرباز متداول ترین محل سکونت دهقانان روسی بوده است. علیرغم این واقعیت که در حال حاضر تنها کلبه هایی با قدمت بیشتر از قرن 19 باقی مانده است، آنها تمام سنت های ساخت و ساز و چیدمان را حفظ کرده اند. طرح کلبه یک خانه چوبی مربع یا مستطیل است. دیوارها از تاج های چوبی افقی تشکیل شده اند - ردیف هایی که در گوشه ها با شکاف هایی به هم متصل شده اند. کلبه روسی ساده و لاکونیک است و تقارن زیبای ساختمان ها راحتی و مهمان نوازی واقعی روسی را نشان می دهد. ساختمان های چوبی امروزه اهمیت خود را حفظ کرده اند. بسیاری از مردم خانه های چوبی را به دلیل تازگی و سازگاری با محیط زیست این ساختمان ها ترجیح می دهند. خانه های چوبی (log) ساختاری هستند که در آن دیوارها از کنده های کنده شده (چوب گرد) مونتاژ می شوند. خانه های چوبی از چوب گرد از گونه های مخروطی و برگریز ساخته شده اند. برای ساخت دیوارهای خارجی از کنده های به قطر 22 تا 30 سانتی متر استفاده می شود که در ردیف های افقی چیده شده و در گوشه ها با بریدگی به هم متصل می شوند. به سیستم دیوارهای ساخته شده از کنده های چوبی متصل به یکدیگر، خانه چوبی می گویند. هر ردیف از کنده های چوبی در خانه چوبی یک تاج است. تاج ها به صورت شیار و رج به یکدیگر متصل می شوند. شیار برای اتصال بیشتر کنده ها به یکدیگر در ارتفاع عمل می کند که باعث کاهش نفوذپذیری هوای دیوارها می شود. برای جلوگیری از جاری شدن باران و آب ذوب، یک شیار در پایین چوب انتخاب می شود. برای از بین بردن نفوذپذیری هوا و تناسب بیشتر کنده ها از نظر ارتفاع به یکدیگر، بکسل یا خزه خشک در شیارها گذاشته می شود. امروزه تقریباً همه یک کلبه را با کلمه "روستا" مرتبط می دانند. و درست است. از آنجایی که قبلاً بناهایی را که در روستاها، حومه‌ها، آبادی‌ها و غیره برپا می‌شد، کلبه می‌گفتند و به خانه‌هایی از همین نوع که در شهر ساخته می‌شد «خانه» می‌گفتند.
کلمه "izba" (و همچنین مترادف آن "yzba"، "istba"، "izba"، "istok"، "stompka") از زمان های قدیم در تواریخ روسی استفاده شده است. ارتباط این اصطلاح با افعال «غرق کردن»، «گرم کردن» آشکار است. در واقع، همیشه یک ساختار گرم شده را تعیین می کند (برخلاف، به عنوان مثال، یک قفس). علاوه بر این، هر سه قوم اسلاوی شرقی - بلاروس ها، اوکراینی ها، روس ها - اصطلاح "گرمایش" را حفظ کردند و دوباره ساختار گرم شده را نشان دادند، خواه انباری برای ذخیره زمستانی سبزیجات (بلاروس، منطقه پسکوف، شمال اوکراین) یا کوچک. کلبه مسکونی (Novogorodskaya ، منطقه Vologda) ، اما مطمئناً با اجاق گاز. ساختن خانه ای برای یک دهقان اتفاق مهمی بود. در عین حال، برای او نه تنها حل یک مشکل کاملاً عملی - فراهم کردن سقفی بر سر خود و خانواده اش، بلکه سازماندهی فضای زندگی به گونه ای مهم بود که مملو از برکات زندگی باشد. گرما، عشق و آرامش بنا به گفته دهقانان، تنها با پیروی از سنت‌های اجدادشان می‌توان چنین خانه‌ای ساخت؛ انحراف از دستورات پدرانشان می‌توانست به حداقل برسد.
2.1. هنگام ساخت یک خانه جدید، اهمیت زیادی به انتخاب مکان داده شد. آنها مکانی را نزدیکتر به آب و جنگل انتخاب کردند تا برای کشاورزی، شکار و ماهیگیری راحت باشد. باید بلند، سبک، خشک باشد. برای بررسی اینکه محل خشک شده است، نخ را گذاشته، روی آن را با ماهیتابه می پوشانند، سپس بررسی می کنند، اگر نخ خیس نشده باشد، محل خشک است. و سلورست در قرن هفدهم در کتاب خود "شفا دهنده" می نویسد: "... اگر می خواهید آزمایش کنید که در آن کلبه یا عمارت های دیگر را قرار دهید، پوست بلوط قدیمی را بردارید و پوست آن را با همان طرفی که رو به بلوط بود، قرار دهید. آن را در محلی که می خواهید کلبه بگذارید و آن را حرکت ندهید. و آن پوست سه روز دراز می کشد و در روز چهارم آن را برمی داری و زیر پوست آن را می بینی و اگر زیر آن عنکبوت یا مورچه ای یافتی در اینجا کلبه یا عمارت دیگری بنا نکن: آن مکان است. بد و وقتی زیر پوست یک غاز سیاه پیدا کردی، یا چه کرم هایی پیدا کردی، و اینجا یک کلبه یا هر عمارت دیگری که می‌خواهی ساختی، این جای خوبی است.» جایی که قبلاً جاده، حمام یا درخت کج وجود داشت، برای ساخت و ساز نامناسب تلقی می شد. جای خوب هم به این شکل تعریف شد: حیوان خانگی را راه دادند، جایی که دراز می کشید، جای خوبی است. پس از انتخاب مکانی، آن را حصار کشی کردند و شخم زدند. هر کجا که خانه باشد، درخت توس کاشتند و در سیبری - سرو. من تعجب کردم که چرا این کار را کردند. و این چیزی است که من متوجه شدم. به نظر می رسد که در هر کلبه یک موجود روشن و دوستانه زندگی می کرد - براونی. وقتی درختی کاشته شد، به خانه جدیدی منتقل شد.
الزامات خاصی نیز بر روی مصالح ساختمانی قرار داده شد. اجداد ما معتقد بودند که باید درختان را در زمستان در ماه کامل قطع کرد، زیرا اگر زودتر قطع شوند، کنده ها مرطوب می شوند و بعداً می ترکند و همچنین به نظرم می رسد که اجداد ما مهربان بودند، زیرا معتقد بودند که درختان در زمستان مرده بودند، به این معنی که آنها آسیب نمی بینند. درختان را با تبر قطع می کردند زیرا اعتقاد بر این بود که تبر لبه های درخت را می پوشاند و نمی پوسید. آنها ترجیح می دادند کلبه ها را از کاج، صنوبر و کاج اروپایی برش دهند. این درختان با تنه های بلند و یکنواخت به خوبی در قاب قرار می گیرند، محکم در مجاورت یکدیگر قرار می گیرند، گرمای داخلی را به خوبی حفظ می کنند و برای مدت طولانی پوسیده نمی شوند. با این حال، انتخاب درختان در جنگل با قوانین بسیاری تنظیم می شد، که نقض آنها می تواند منجر به تبدیل خانه ساخته شده از خانه برای مردم به خانه علیه مردم شود و بدبختی را به همراه داشته باشد. بنابراین، گرفتن درختان "مقدس" برای قطع ممنوع بود - آنها می توانند مرگ را به خانه بیاورند. این ممنوعیت برای همه درختان قدیمی اعمال شد. طبق افسانه، آنها باید به مرگ طبیعی در جنگل بمیرند. استفاده از درختان خشکی که مرده در نظر گرفته می شدند غیرممکن بود - آنها باعث خشکی در خانه می شدند. یک بدبختی بزرگ اتفاق می افتد اگر یک درخت "سرسبز" وارد خانه چوبی شود، یعنی درختی که در یک چهارراه یا در محل جاده های جنگلی سابق رشد کرده است. چنین درختی می تواند قاب را از بین ببرد و صاحبان خانه را خرد کند. اعتقاد بر این بود که اگر این قوانین رعایت نشود، خانه بدبختی خواهد آورد.
ساخت خانه با آداب و رسوم فراوانی همراه بود. آغاز ساخت و ساز با مراسم قربانی کردن مرغ، قوچ، اسب یا گاو نر مشخص شد. در هنگام گذاشتن اولین تاج کلبه انجام شد. پول، پشم، غلات - نمادهای ثروت و گرمای خانواده، بخور - نمادی از قداست خانه در زیر کنده های اولین تاج، کوسن پنجره و ماتیتسا قرار می گرفت. پایان ساخت و ساز با پذیرایی غنی برای همه دست اندرکاران کار جشن گرفته شد. اسلاوها، مانند سایر مردمان، یک ساختمان در حال ساخت را از بدن موجودی که برای خدایان قربانی شده بود، "گشودند". به گفته قدیمی ها، بدون چنین "الگویی"، کنده ها هرگز نمی توانستند به یک ساختار منظم تبدیل شوند. به نظر می رسید که «فداکاری ساخت و ساز» شکل خود را به کلبه می بخشد و به ایجاد چیزی که به طور منطقی از هرج و مرج اولیه سازماندهی می شود کمک می کند. باستان شناسان بیش از هزار خانه اسلاو را حفاری و مطالعه کرده اند: در پایه برخی از آنها جمجمه همین حیوانات پیدا شد. جمجمه اسب به ویژه اغلب یافت می شود. بنابراین "اسکیت" روی پشت بام کلبه های روسی به هیچ وجه "برای زیبایی" نیست. در قدیم دمی از بست نیز به پشت اسب وصل می کردند که پس از آن کلبه کاملاً شبیه اسب بود. خود خانه به عنوان یک "بدن" و چهار گوشه به عنوان چهار "پا" نشان داده شده است. یکی دیگر از حیوانات قربانی مورد علاقه هنگام پی ریزی یک خانه، خروس (مرغ) بود. کافی است که "کوکرها" را به عنوان تزئینات سقف و همچنین این باور رایج که ارواح شیطانی باید در صدای بانگ خروس ناپدید شوند، یادآوری کنیم. آنها همچنین یک جمجمه گاو نر را در پایه کلبه قرار دادند. و با این حال، این باور باستانی مبنی بر اینکه یک خانه "به هزینه کسی" ساخته شده است، به طور غیرقابل ریشه‌کنی ادامه داشت. به همین دلیل سعی کردند حداقل چیزی حتی لبه بام را ناتمام بگذارند و سرنوشت را فریب دهند. هنگام پی‌ریزی خانه، تعیین اینکه گوشه قرمز، مهمترین نقطه خانه کجا باشد، مهم بود؛ زیر آن سکه و دانه‌های جو می‌گذاشتند تا نه پولی منتقل شود و نه نانی.
خانه زمانی ساخته شد که تمام کارهای کشاورزی تمام شد. سریع ساختند، در عرض یک هفته، تمام روستا کمک کردند. آنها برای کار پولی ندادند، اما به ما غذا دادند؛ بعداً وقتی شخص دیگری در حال ساخت و ساز بود، امتناع از کمک غیرممکن بود. ساخت خانه چوبی با بریدن قاب کلبه، قسمت مسکونی آن آغاز می شود. یک خانه چوبی مربع یا مستطیل اساس هر ساختمان دهقانی است. کنده های برداشت شده برای ساخت و ساز ابعاد و نسبت های آن را تعیین می کردند. گذاشتن اولین تاج به اصطلاح قاب می تواند ایده ای از ساختار آینده بدهد. برای ساده‌ترین قاب یک کلبه چهار دیواری، تاج قاب معمولاً از چهار تن از ضخیم‌ترین کنده‌های کاج صمغی که در گوشه‌ها به هم وصل شده‌اند، می‌بافند. در طول ساخت یک کلبه پنج دیواری، تاج قاب از پنج کنده تشکیل شده بود. هنگام بریدن یک خانه چوبی، دیوارهای بیرونی و دیوار اصلی داخلی به طور همزمان برپا می شدند. اندازه پنج دیواری تقریباً دو برابر چهار دیواری بود.
نجارهای قدیمی انتهای هر کنده درخت را با تبر چنان با احتیاط می بریدند که حتی با اره، سایر صنعتگران همیشه نمی توانستند چنین سطح مقطع تمیزی به دست آورند. در زمان های قدیم، نجاران از اره استفاده نمی کردند، زیرا کلبه ای که انتهای آن بریده شده بود بسیار قوی تر از کلبه ای بود که انتهای آن اره شده بود. از این گذشته ، الیاف چوب خرد شده با تبر مچاله شده و دسترسی رطوبت به داخل چوب را مسدود می کند. کنده ها به طور محکم یکی روی دیگری قرار گرفتند. یک فرورفتگی در کنده ها در سمت پایین ایجاد شد تا محکم تر در قسمت پایین قرار گیرد.
در ابتدا (تا قرن سیزدهم)، کلبه یک ساختار چوبی بود که تا حدی (تا یک سوم) به داخل زمین می رفت. یعنی یک فرورفتگی کنده شد و خود کلبه در بالای آن در 3-4 ردیف کنده های ضخیم ساخته شد که به این ترتیب شبیه به یک نیمه گودال بود. در ابتدا هیچ دری وجود نداشت؛ یک سوراخ ورودی کوچک، تقریباً 0.9 متر در 1 متر، جایگزین آن شد که توسط یک جفت از نیمه های چوبی به هم گره خورده و یک سایبان پوشانده شده بود. گاهی اوقات خانه چوبی مستقیماً در محل خانه آینده ساخته می شد ، گاهی اوقات ابتدا در کنار - در جنگل مونتاژ می شد و سپس پس از جداسازی ، به محل ساخت و ساز منتقل می شد و کاملاً تا می شد. دانشمندان در مورد این با بریدگی - "اعداد" به کار رفته در سیاهههای مربوط، با شروع از پایین گفته شد. سازندگان مراقب بودند که هنگام حمل و نقل آنها را اشتباه نگیرند: یک خانه چوبی نیاز به تنظیم دقیق تاج ها داشت. برای اینکه کنده ها به هم نزدیکتر شوند، یک فرورفتگی طولی در یکی از آنها ایجاد کردند که سمت محدب دیگری در آن قرار می گرفت. صنعتگران قدیم یک فرورفتگی در کنده پایینی ایجاد می‌کردند و مطمئن می‌شدند که کنده‌ها به سمت بالا و سمتی که رو به شمال در یک درخت زنده است، باشد. در این سمت لایه های سالانه متراکم تر و کوچکتر هستند. و شیارهای بین کنده ها با خزه باتلاق درزبندی شده بود که اتفاقاً خاصیت کشتن باکتری ها را دارد و اغلب با خاک رس پوشانده می شد. اما رسم پوشاندن یک خانه چوبی با تخته از نظر تاریخی برای روسیه نسبتاً جدید است. اولین بار در مینیاتورهای یک نسخه خطی قرن شانزدهم به تصویر کشیده شد. سقف معمول خانه های روسی از چوب، تخته، زونا یا زونا ساخته می شد. در قرن 16 و 17 مرسوم بود که برای جلوگیری از رطوبت، بالای سقف را با پوست درخت غان می پوشانند. این به آن ظاهری متنوع داد. و گاهی برای محافظت در برابر آتش روی بام زمین و چمن می گذاشتند. سقف از دو طرف شیب دار ساخته شده بود. دهقانان ثروتمند آن را با تخته های نازک آسپن پوشانده بودند که یکی به دیگری بسته می شد. فقرا خانه های خود را با کاه پوشاندند. نی ها به صورت ردیفی روی پشت بام انباشته می شد و از پایین شروع می شد. هر ردیف با پایه پشت بام بسته می شد. سپس نی را با چنگک "شانه" می کردند و برای استحکام با خاک رس مایع آبیاری می کردند. بالای سقف با یک کنده سنگی به پایین فشرده شده بود که قسمت جلویی آن به شکل سر اسب بود. نام اسکیت از اینجا می آید. شکل سقف ها در دو طرف شیب دار و در دو طرف دیگر شیروانی بود. گاهی تمام بخش‌های خانه، یعنی زیرزمین، طبقه میانی و زیر شیروانی، زیر یک شیب قرار می‌گرفتند، اما اغلب اتاق زیر شیروانی و در برخی دیگر طبقات میانی سقف‌های خاص خود را داشتند. افراد ثروتمند سقف های پیچیده ای داشتند، به عنوان مثال، سقف بشکه ای به شکل بشکه و سقف های ژاپنی به شکل شنل. در امتداد لبه‌ها، سقف با برآمدگی‌های شکاف‌دار، زخم‌ها، نرده‌ها یا نرده‌هایی با نرده‌های برگردان مرزبندی شده بود. گاهی اوقات، در امتداد کل حومه، برج هایی ساخته می شد - فرورفتگی هایی با خطوط نیم دایره یا قلب. این فرورفتگی‌ها عمدتاً در برج‌ها یا اتاق‌های زیر شیروانی ساخته می‌شدند و گاهی آنقدر کوچک و مکرر بودند که لبه سقف را تشکیل می‌دادند و گاهی آنقدر بزرگ بودند که در هر طرف فقط دو یا سه فروند از آنها وجود داشت و پنجره‌هایی در وسط آن تعبیه می‌شد. آنها کلبه ها پنجره دارند. درست است، آنها هنوز هم بسیار دور از مدرن هستند، با صحافی، پنجره ها و شیشه های شفاف. شیشه پنجره در قرون 10-11 در روسیه ظاهر شد، اما حتی بعدها بسیار گران بود و بیشتر در قصرها و کلیساهای شاهزاده استفاده می شد. در کلبه‌های ساده، پنجره‌هایی به اصطلاح درگ (از کشیدن به معنای جدا کردن و سر خوردن) تعبیه می‌شد تا دود از آن عبور کند. دو کنده مجاور تا وسط بریده شد و یک قاب مستطیل شکل با یک چفت چوبی که به صورت افقی کشیده شده بود در سوراخ قرار داده شد. می شد از چنین پنجره ای به بیرون نگاه کرد، اما این تمام بود. آنها را به این طریق می نامیدند - «روشنگران»... در صورت لزوم، پوست روی آنها کشیده می شد. به طور کلی این روزنه ها در کلبه فقرا برای حفظ گرما کوچک بودند و وقتی بسته می شدند وسط روز در کلبه تقریبا تاریک بود. در خانه های ثروتمند، پنجره ها بزرگ و کوچک ساخته می شدند. اولی قرمز نامیده می شد، دومی مستطیلی و باریک شکل بود.
تقریباً تمام نمای خانه دهقانی با کنده کاری تزئین شده بود. کنده کاری روی کرکره ها، قاب پنجره ها که در قرن هفدهم ظاهر شد و لبه های سایبان ایوان ساخته می شد. اعتقاد بر این بود که تصاویر حیوانات، پرندگان و زیور آلات خانه ها را از ارواح شیطانی محافظت می کند. اگر وارد کلبه دهقانی شویم، حتماً زمین می خوریم. چرا؟ به نظر می رسد که دری که به لولاهای فرفورژه آویزان شده بود، دارای لنگه ای کم در بالا و آستانه بلندی در پایین بوده است. بر سر او بود که فردی که وارد می شد دچار تصادف شد. از گرما مراقبت می کردند و سعی می کردند از این طریق بیرون نرود.
قرن ها گذشت و تجربه ساخت کلبه دهقانی با وسایل خانگی ساده اش از نسلی به نسل دیگر بدون تغییر منتقل شد. نسل جدید فقط تجربه و مهارت بیشتری در ساخت محصولات و خانه سازی به دست آورد.
فصل عملی
2.1. در روند مشاهدات و گشت و گذارها، یک گالری عکس از معماری چوبی سرزمین بومی ایجاد شد. عکس ها در اسلایدها ارائه می شوند.
(پیوست 1، 2، 3، 4)
2.2. طراحی یک کلبه روسی (پیوست 5)
برای ساختن مدل کلبه روسی به کاغذ سفید، قیچی، چسب و یک مداد برای چرخاندن لوله ها (الوارها) نیاز دارید.
مرحله 1. از لوله های پیچ خورده و چسبانده شده یک خانه چوبی می سازیم - ساختمانی متشکل از چهار دیوار با خروجی - انتهای سیاهههای مربوط از خانه چوبی بیرون زده است.
مرحله 2. سقف، پنجره ها، کرکره ها را برش دهید و آنها را به قاب بچسبانید.
مرحله 3. کلبه را با پرده های روباز، حوله و حوله تزئین می کنیم.
مدل کلبه روسی آماده است.
نتیجه.
بنابراین، در نتیجه کار، می توان به این نتیجه رسید:
این کار به ما این فرصت را داد تا با تاریخ منطقه خود ارتباط برقرار کنیم، سنت های ملی روسیه در معماری چوبی را بیاموزیم، مطمئن شویم که مردم در ساخت کلبه روسی از تجربیات چندین ساله خود استفاده می کنند و این تصادفی نیست. که در سال های اخیر معماری چوبی جان تازه ای یافته است. برای یک فرد روسی، خانه فقط یک ساختمان مسکونی نیست، بلکه یک وطن و یک خانواده است، بنابراین اجداد ما همیشه به ساخت خانه و چیدمان آن توجه زیادی داشتند. مطالعه موضوع "تاریخچه کلبه چوبی روسیه" به ما این فرصت را می دهد که بفهمیم زیبایی کلبه دهقانان روسی در احساس گرمی دستان انسان، عشق یک فرد به خانه خود است که به آن منتقل می شود. ما نسل به نسل