ژانر جنگ و صلح چیست؟ لئو سوبولف. مثل یک رمان اجتماعی

مشکل شکل ژانر «جنگ و صلح» و در همین راستا سنت ژانری که با «جنگ و صلح» همراه است یکی از دشوارترین ها در نقد ادبی دانشگاهی است. طبیعتاً در تدریس مدرسه، فیلولوژیست نیز در اینجا با مشکلات قابل توجهی روبرو می شود. امروز، باتجربه ترین معلم ادبیات، نویسنده همیشگی ما Lev Iosifovich Sobolev، رویکردهای خود را برای کار با کتاب ابدی ارائه می دهد.

ما در حال چاپ فصلی از مطالعه او هستیم - راهنمای "جنگ و صلح" در نظر گرفته شده برای دانش آموزان مدرسه، معلمان، دانش آموزان، که برای انتشار در سری جدید "آهسته خواندن" توسط انتشارات دانشگاه دولتی مسکو آماده می شود.

به یاد می آوریم: ژانر نوعی اثر تاریخی تثبیت شده، پایدار و تکراری است. به گفته م.م. باختین ژانر حافظه ادبیات است. تفاوت اشعار تیبول، باتیوشکوف و مثلاً کیبیروف را به راحتی می توان درک کرد. درک این که در هر سه شاعر می خوانیم دشوارتر است مرثیهیعنی در اشعار آن ها با حسرت از دست دادن، اندوه از شادی های جبران ناپذیر یا اشتیاق به عشق نافرجام مواجه می شویم. اما این نقوش است که مرثیه را به مرثیه تبدیل می کند، آنها است که یادآور تداوم حرکت شعری، "رویاهای سرگردان خوانندگان خارجی" - "میراث سعادتمند" به جای مانده از شاعران و خوانندگان است.

در 30 سپتامبر 1865، تولستوی در دفتر خاطرات خود می نویسد: "شعر رمان نویس وجود دارد.<...>در تصویری از اخلاقیات ساخته شده بر اساس یک رویداد تاریخی - ادیسه، ایلیاد، 1805. بیایید به ردیفی که کار تولستوی ("سال 1805") در آن قرار دارد توجه کنیم: اینها دو شعر هومری هستند که مسلم ترین نمونه ژانر حماسی است.

ضبط گورکی از اعتراف تولستوی در مورد "جنگ و صلح" شناخته شده است: "بدون تواضع دروغین، مانند ایلیاد است." تلخ. T. 16. S. 294]. در سال 1983، در مجله "Comparative Literature" [T. 35. شماره 2] مقاله "تولستوی و هومر" منتشر شد (نویسندگان F.T. Griffiths, S.J. Rabinowitz). چندین مقایسه جالب در مقاله وجود دارد: آندری یک جنگجو است، مانند آشیل. با غلبه شاهزاده آندری ، به گفته نویسندگان ، کتاب تولستوی آغاز می شود ، سپس علاقه به پیر منتقل می شود (مطابق با ادیسه است که هدف اصلی آن بازگشت به خانه است). سپس، در آخرین صفحات قسمت اول اپیلوگ، رویای نیکولنکا بولکونسکی ما را به ابتدای کتاب بازمی گرداند - دوباره مرکز علاقه به جنگجو (آینده) - پسر شاهزاده آندری منتقل می شود. هفت سال زندگی پیر با النا اغواگر با هفت سالی است که ادیسه در اسارت (در ابتدا داوطلبانه، سپس مانند پیر، نه به میل خود) در کالیپسو گذراند. و حتی این واقعیت که ادیسه برای بازگشت ناشناخته به ایتاکا، ژنده‌های گدا را به تن می‌کند، در پوشیدن لباس مشترک پیر (زمانی که قهرمان برای کشتن ناپلئون در مسکو می‌ماند) مطابقت دارد. متأسفانه، نویسندگان اثر مهم G.D. گاچوا "محتوای فرم های هنری" [M.، 1968]، که در آن مقایسه های قابل توجهی از "جنگ و صلح" با "ایلیاد" وجود دارد.

تولستوی، همانطور که گاچف می نویسد، «البته قصد نوشتن حماسه را نداشت. برعکس، او به هر طریق ممکن کار خود را از همه ژانرهای معمول جدا می کرد...» [ گاچف. ص 117]. تولستوی در مارس 1868 در آرشیو روسیه بارتنف مقاله ای با عنوان "چند کلمه در مورد کتاب جنگ و صلح" منتشر می کند که در آن می گوید: "جنگ و صلح چیست؟ این یک رمان نیست، حتی کمتر یک شعر، حتی کمتر یک وقایع نگاری تاریخی. «جنگ و صلح» همان چیزی است که نویسنده می خواسته و می تواند به شکلی که بیان شده بیان کند. نویسنده در تأیید منحصر به فرد بودن ژانر کتاب خود به ویژگی های ادبیات روسی به طور کلی اشاره می کند: «تاریخ ادبیات روسیه از زمان پوشکین نه تنها نمونه های بسیاری از چنین انحرافی را از فرم اروپایی ارائه می دهد، بلکه چنین نیست. حتی یک مثال منفرد از عکس آن بیاورید. از «ارواح مرده» گوگول تا «خانه مرده» داستایوفسکی، در دوره جدید ادبیات روسیه، حتی یک اثر منثور هنری که کمی خارج از حد وسط باشد، وجود ندارد که کاملاً در قالب یک رمان جا بیفتد. شعر یا داستان کوتاه

به نظر من کلید اصالت ژانری «جنگ و صلح» را باید در پیش‌گفتار کتاب جستجو کرد: «... بین آن چهره‌های بزرگ نیمه‌تاریخی، نیمه‌اجتماعی، نیمه‌رفیع یک دوره بزرگ، شخصیت قهرمان من به پس‌زمینه رفت و پیران و جوان‌ها، اعم از زن و مرد آن زمان، آمدند. به جلو، با همان علاقه به من"[PSS-90. T. 13. S. 55] . تولستوی نوشتن کتابی درباره یک قهرمان (یا دو، سه) را متوقف کرد - و "سعی کرد تاریخ مردم را بنویسد" [ PSS-90. T. 15. S. 241]. و یک مدخل در دفتر خاطرات ظاهر می شود: "نوع حماسی برای من طبیعی می شود."

در مقاله «حماسه و عاشقانه» م.م. باختین این ژانر را مشخص می کند حماسه هاسه ویژگی: «1) موضوع حماسه، گذشته حماسی ملی، «گذشته مطلق» در اصطلاح گوته و شیلر است. 2) منبع حماسه سنت ملی است (و نه تجربه شخصی و داستان آزاد که بر اساس آن رشد می کند). 3) جهان حماسی با فاصله حماسی مطلق از زمان حال، یعنی از زمان خواننده (نویسنده و شنوندگان او) جدا شده است. باختین – 2000. S. 204]. کلمه "epos" همانطور که می دانید مبهم است: حماسه نوعی ادبیات است (همراه با غزل و درام). حماسه - یک ژانر حماسی، یک حماسه (در اینجا این مفهوم نه با اشعار یا درام، بلکه با یک رمان و یک داستان مخالف است). بیایید ببینیم که "جنگ و صلح" چگونه با ویژگی های حماسه مطابقت دارد، همانطور که باختین آنها را تعریف می کند (باختین در کتاب "مشکلات شعر داستایوفسکی" خاطرنشان می کند که استفاده از اصطلاح "اپوپه" به "جنگ و صلح" مرسوم شده است. [ باختین – 1979. صص 158-159]).

بیایید با «گذشته حماسی ملی»، «گذشته قهرمانانه»، آن طور که باختین می نویسد، شروع کنیم. به سختی لازم است ثابت کنیم که 1812، «زمانی که<...>ما ناپلئون اول را زدیم» [«دکبریست‌ها»] و برای تولستوی به «گذشته‌ای قهرمانانه» تبدیل شدیم. بعلاوه، مضمون تولستوی مردم در مواجهه با خطر است، زمانی که در حال تصمیم گیری درباره بودن یا نبودن است. تولستوی اوج را در زندگی "ازدحام" انتخاب می کند (یا به تدریج به آن می رسد). به همین دلیل است که سال 1825 نمی تواند موضوع حماسه شود، اما 1812 (مانند دوره پس از اصلاحات در "چه کسی خوب در روسیه زندگی می کند"، انقلاب و جنگ داخلی در "دان آرام" و "در " چرخ قرمز") - تبدیل شد. سال 1812 بر پایه‌های عمیق هستی تأثیر گذاشت - اما همانطور که قبلاً اشاره شد، دهه 1860، زمان نگارش جنگ و صلح، زمان خاصی بود - زمانی که به قول کنستانتین لوین، «همه چیز وارونه شد و فقط متناسب است».

گاچف در مورد دو شکل (روش) اتحاد مردم نوشت - مردم و دولت. این رابطه آنهاست که موقعیت حماسی را به وجود می آورد: او یکی را در ایلیاد (آخیل علیه آگاممنون) و در جنگ و صلح (کوتوزوف علیه اسکندر) می بیند. در شرایط بحرانی، دولت باید «وابستگی کامل خود را به روند طبیعی زندگی و همزیستی طبیعی احساس کند. دولت باید به مردم و اراده آزاد آنها وابسته شود:<...>آیا او رضایت می دهد، اعتماد می کند، آیا نزاع را فراموش می کند و سلاح "خدا" را به دست می گیرد - سپر آشیل یا اولین چماق که به آن می رسد؟ [ گاچف. S. 83]. این استدلال، از جمله، با خواندن منابع تولستوی - به ویژه، داستان های جنگ میهنی نوشته شده توسط A.I. میخائیلوفسکی-دانیلوسکی و M.I. بوگدانوویچ. قهرمان این توصیفات اسکندر اول است که البته قابل درک است و نیازی به توضیح ندارد; این که اسکندر در تولستوی چگونه به نظر می رسد، بحث جداگانه ای است، اما به هر حال، این اراده یا شخصیت، یا صلابت یا سخاوت او نیست که مسیر جنگ را تعیین می کند. کوتوزوف، مانند آشیل، برای نجات دولت فراخوانده شد، که از آن آزرده خاطر شد، "بازنشسته و دور از لطف بود". به نام "نه به دستور مقامات، بلکه به خواست مردم" [ گاچف. S. 119]. این تولستوی کوتوزوف است، به عنوان یک مرد واقعی حماسه، "کاملاً کامل و تمام شده" [ باختین – 2000. ص 225]; به سختی لازم است تصریح کنیم که کوتوزوف واقعی می تواند (و ظاهراً بود) کاملاً متفاوت باشد و علاوه بر کوتوزوف در جنگ و صلح، قهرمانان زیادی وجود دارند که اصلاً کامل نشده اند و تمام نشده اند.

واضح است که تولستوی نمی توانست و قصد نداشت حماسه ای مانند ایلیاد بنویسد - بالاخره بیست و هفت قرن بین آنها بود. بنابراین، نگرش به «سنت ملی» (شرط دوم حماسه، به گفته باختین) مانند زمان هومر یا ویرژیل (به قول باختین «نگرش تکریم اولاد») نبوده و نمی تواند باشد. [ص 204])؛ تولستوی، توصیف‌های تاریخی را جایگزین سنت ملی می‌داند و دقیقاً به عنوان فرآورده‌های نادرست، اما بدبختی از علم اثباتی که ادعای درستی دارند، مورد مناقشه قرار می‌گیرد (ر.ک: "سنت در مورد گذشته مقدس است" [ باختین – 2000. S. 206]).

از سوی دیگر، فاصله حماسی - سومین ویژگی حماسه، همانطور که باختین آن را توصیف می کند - به وضوح در پیشگفتار تولستوی که قبلاً نقل شده آشکار شده است: از 1856 (مدرن) تا 1825; سپس - تا سال 1812 و بعد - تا سال 1805، زمانی که قرار بود شخصیت مردم در عصر "شکست‌ها و شرم ما" آشکار شود. چرا تولستوی روایت خود را نه تنها به سال 1856 (آنگونه که قصد داشت)، بلکه حتی به 1825 نرساند؟ زمان حماسی آنقدر یک رویداد خاص نیست که زمان وجود به طور کلی است. آنقدر "پس" نیست، بلکه "همیشه" است. مرزهای زمانی حماسه همیشه مبهم است - باختین می نویسد: "حماسه نسبت به آغاز رسمی بی تفاوت است"، "بنابراین هر بخشی را می توان رسمی کرد و به عنوان یک کل ارائه کرد." باختین – 2000. ص 223].

نشانه حماسه گستردگی فوق‌العاده پوشش است: این فقط به تعداد شخصیت‌ها مربوط نمی‌شود، اگرچه صحنه‌های شلوغ در «جنگ و صلح» شبیه هیچ چیز مشابهی در ادبیات قبلی نیست. بلکه باید در مورد جهانی بودن حماسه، در مورد تمایل آن به پوشش حداکثری فضا صحبت کنیم - این نیز دلیل بسیاری از "مناطق صحنه" کتاب است: سن پترزبورگ، مسکو، براونائو، اوترادنویه، کوه های طاس، Mozhaisk، Smolensk ... - بدون سلسله مراتب. حماسه مانند یک کودک به همه و همه چیز علاقه مند است: و خدمتکار پرونسایا (نویسنده لازم می داند که به ما اطلاع دهد که "بدن پیر و زشت" او به همان اندازه "عطر، شسته، پودر شده" و به همان اندازه " با دقت از پشت گوش شسته شد»، مانند روستوف ها [T. 2. Part 3. Ch. XIV])، و یک پزشک نظامی، «در پیش بند خونی و با دست های کوچک خون آلود، که در یکی از آنها سیگاری را بین خود نگه داشت. انگشت کوچک و شست (به طوری که آن را لکه دار نکند)» [T . 3. قسمت 2. چ. XXXVII]، و این واقعیت که یساول از گروه دنیسوف دارای "چشم های باریک روشن" است که او دائماً آنها را "باریک" یا "چشم می زند" [T. 4. قسمت 3. چ. VI، VIII]. نه تنها این مهم است که «جنگ و صلح» روی یک قهرمان متمرکز نشده است - در این کتاب، به طور کلی، تقسیم قهرمانان به اصلی و فرعی بسیار دلبخواه به نظر می رسد. مهمتر از آن میل به انتقال کامل بودن است، زمانی که هر جزئیات ("و هرچه تصادفی تر، قطعی تر") به عنوان بخشی از یک کل پایان ناپذیر - وجود انسان ظاهر می شود. همین امر برای یک اپیزود نیز صادق است. همانطور که بوچاروف به دقت اشاره کرد، قسمت " تاخیرهامسیر عمل و توجه ما را به خود جلب می کند به تنهاییبه عنوان یکی از جلوه های بی شمار زندگی که تولستوی به ما می آموزد که دوست داشته باشیم». بوچاروف-1963. S. 19]. به همین دلیل است که احتمالاً "این کتاب در حافظه ما به عنوان قاب های روشن جداگانه ظاهر می شود" [ همانجا]، که در «جنگ و صلح» هیچ تبعیت بدیعی از هر قسمت به افشای شخصیت یک قهرمان فردی یا افشای یک ایده وجود ندارد. که "کلاف افکار"، که درباره آن تولستوی N.N. استراخوف، یا "همراهی" (به یاد داشته باشید، در رویای موژایسک پیر - "لازم است به هم آمیختن"؟) همه چیز با همه چیز مشخصه حماسه است.

کتاب با ظاهر پیر، مرد جوانی که خانواده ندارد، آغاز می شود. جستجوی او - از جمله جستجوی یک خانواده واقعی - یکی از طرح های "جنگ و صلح" را تشکیل می دهد. کتاب با رویای نیکولنکا بولکونسکی، یک یتیم به پایان می رسد. خیالپردازی او امکان ادامه کتاب است. در واقع، همانطور که زندگی به پایان نمی رسد، تمام نمی شود. و احتمالاً ظاهر نیکولنکا از پدرش، شاهزاده آندری، نیز مهم است: کتاب تولستوی نوشته شده است که مرگ وجود ندارد - به یاد داشته باشید، پس از مرگ شاهزاده آندری تولستوی در گیومه آورده شده است، یعنی همان طور که ناتاشا روستوا نوشته است. افکار، سوالات: "او کجا رفته است؟ او اکنون کجاست؟...» این گونه است که فلسفه این کتاب در ترکیب «جنگ و صلح» بیان می‌شود: تأیید تجدید حیات ابدی، آن «قانون کلی» که الهام‌بخش اشعار بعدی پوشکین بود.

تولستوی نمی توانست تجربه رمان قبلی اروپایی و روسی را در نظر نگیرد - و تحلیل روانشناختی پیچیده برای بسیاری از خوانندگان مهم ترین جنبه کتاب او است. در "جنگ و صلح" "در یک کل ارگانیک ترکیب شده است (به قول پوشکین)" سرنوشت انسان "(گشایش رمان) و" سرنوشت مردم "(آغاز حماسه)" [ لسکیس. S. 399]. نام ژانر جدید توسط A.V. چیچرین در کتاب "ظهور رمان حماسی" [خارکوف. 1958; ویرایش دوم: م.، 1975]. این باعث اختلاف نظر شده و دارد (به عنوان مثال، G.A. Lesskis پیشنهاد کرد که جنگ و صلح را یک تمسخر بدانیم. لسکیس. S. 399]، و B.M. آیخنباوم در کتاب ویژگی های یک "افسانه یا وقایع باستانی" را دید [ آیکنباوم-1969. ص 378])، اما اگر آن را نه به عنوان «صرفاً ارزیابی‌کننده، قابل ستایش، بیانگر چیزی جز «وسعت حماسی» پوشش پدیده‌های اجتماعی-تاریخی بازتاب‌شده» درک نکنیم، همانطور که E.N. کوپریانوف این اصطلاح چیچرین [ کوپریانوف. ص 161]، اما به عنوان نامی برای حماسه ای که شامل چندین خط بدیع است، ممکن است به خوبی کار کند. در عین حال قابل توجه است که در کتاب تولستوی، رمان می تواند با حماسه در تضاد باشد: برای مثال، شاهزاده آندری، با رویاهای بلندپروازانه خود قبل از نبرد آسترلیتز، آماده است تا نزدیک ترین افراد خود را برای لحظه ای شکوه قربانی کند، می شنود. کالسکه ای که آشپز کوتوزوف را به نام تیت اذیت می کند: "" تیتوس، و تیتوس؟ پیرمرد پاسخ داد: خب. "تیتوس، برو خرمنکوبی کن." "واقعیت پایین" در اینجا به وضوح با رویاهای والای قهرمان مخالف است - اما این اوست که درست می گوید. این شاید صدای خود حماسه باشد، خود زندگی که (به شکل آسمان بلند) به زودی دروغ رویاهای ناپلئونی قهرمان رمان را آشکار خواهد کرد.

در اینجا یک اندیشه عمیق و به نظر من بسیار مهم درباره باختین وجود دارد:

رمانی شدن ادبیات به هیچ وجه تحمیل یک قانون ژانر بیگانه به ژانرهای دیگر نیست که برای آنها غیرعادی است. به هر حال، اصلاً چنین قانونی در رمان وجود ندارد.<...>بنابراین، رمان‌سازی ژانرهای دیگر تابع قوانین ژانر بیگانه نیست. برعکس، این رهایی آنها از هر چیزی است که مرسوم، مرده، سست و بی‌جان است، که مانع رشد آنها می‌شود، از هر چیزی که آنها را در کنار رمان، به نوعی تلطیف فرم‌های منسوخ تبدیل می‌کند». باختین – 2000. ص 231].

تصادفی نیست که در جنگ و صلح به استدلال تولستوی می پردازیم:

«قدیمی‌ها نمونه‌هایی از اشعار پهلوانی را برای ما به جای گذاشته‌اند که در آن قهرمانان تمام علاقه تاریخ هستند، و ما هنوز نمی‌توانیم به این واقعیت عادت کنیم که برای زمان بشر ما این نوع تاریخ معنا ندارد. 3. قسمت 2. چ. XIX].

و اگرچه گاچف هوشمندانه جنگ و صلح را به ایلیاد نزدیک می کند، اما رفتار نیکولای روستوف را در جریان شورش بوگوچاروف با نحوه سرکوب ترسیتس توسط ادیسه مقایسه می کند و سپس کوتوزوف را در شورای فیلی به همان اودیسه تشبیه می کند که غفلت می کند. سفسطه ترسیتس: "با قدرت، به زور، با اراده ای که حق خود را می داند - کوتوزوف و اودیسه وضعیت را حل می کنند" [ گاچف. صص 129-136]، احیای ایلیاد با تمام کامل و سادگی آن فراتر از توان تولستوی است. ژانر - دیدگاه در مورد جهان؛ در قرن 19 پس از میلاد به سختی می توان به جهان آن گونه که در قرن 8 قبل از میلاد دیده می شد نگاه کرد.

از آنجایی که معاصران غیرعادی بودن ژانر «جنگ و صلح» را احساس می کردند و به استثنای چند مورد، آن را نمی پذیرفتند. P.V. آننکوف در مقاله ای دلسوزانه، به طور کلی، «مسائل تاریخی و زیبایی شناختی در رمان نوشته گر. لوگاریتم. «جنگ و صلح» تولستوی، که اپیزودهای بسیاری را فهرست می‌کند که او را به وجد می‌آورد، می‌پرسد: «آیا همه اینها واقعاً از ابتدا تا انتها منظره‌ای باشکوه نیست؟»، اما او بلافاصله متوجه می‌شود: «بله، اما تا زمانی که این اتفاق بیفتد، رمان، به معنای واقعی کلمه، از جای خود تکان نخورد، یا اگر حرکت کرد، با بی تفاوتی و کندی باورنکردنی. "بله، او خودش کجاست، این رمان، او تجارت واقعی خود را کجا قرار داده است - توسعه یک حادثه خصوصی، "طرح" و "توطئه" او، زیرا بدون آنها، مهم نیست که رمان چه کاری انجام دهد، باز هم به نظر می رسد. بیکارمنتقد می نویسد رمانی که منافع خود و واقعی او با آن بیگانه است. آننکوف. ص 44-45]. می توان نمونه های زیادی از رد ویژگی های ژانری کتاب تولستوی توسط منتقدان (و بنابراین خوانندگان) ذکر کرد: «ما کار کنت L.N. رمان تولستوی فقط برای این است که نامی به آن بدهد. اما جنگ و صلح، به معنای دقیق کلمه، یک رمان نیست. در آن به دنبال یک ایده شاعرانه یکپارچه نباشید، به دنبال وحدت عمل نباشید: "جنگ و صلح" فقط یک سری شخصیت است، یک سری نقاشی، گاهی نظامی، گاهی در میدان جنگ، گاهی روزمره، در زندگان. اتاق های سن پترزبورگ و مسکو» [گاز. "صدا". 1868. شماره 11. ص 1 ("کتابشناسی و روزنامه نگاری." بدون امضا)]. در پاسخ به سه جلد اول، منتقد روسی ناتوان (A. I.) درباره جنگ و صلح نوشت: «این حماسه آرامی است که توسط شاعر-هنرمندی نوشته شده است که چهره های زنده را برای شما به ارمغان می آورد، احساسات آنها را تجزیه و تحلیل می کند، اعمال آنها را توصیف می کند. بی علاقگی پیمن پوشکین. از این رو مزایا و معایب رمان» [یادداشت های مجله و کتابشناسی. "جنگ و صلح". ترکیب کنت L.N. تولستوی. 3 جلد. م.، 1868 // روسی نامعتبر. 1868. شماره 11]. کاستی ها با جزئیات مورد بحث قرار خواهند گرفت. منتقد می نویسد: «جنگ و صلح نمی تواند یک ایلیاد باشد، و نگرش هومری به قهرمانان و زندگی غیرممکن است». زندگی مدرن پیچیده است - و "نمی توان با همان آرامش و لذت از خود، جذابیت های شکار سگ، همراه با فضایل سگ کارای، و زیبایی باشکوه، و توانایی آناتول رذل برای حفظ خود را توصیف کرد. و توالت خانم‌های جوانی که به توپ می‌روند، و رنج یک سرباز روسی که از تشنگی و گرسنگی در همان بند با مردگان متلاشی می‌میرد، و قتل‌عام وحشتناکی مانند نبرد آسترلیتز». همانجا]. همانطور که می بینید، منتقد اصالت ژانری کتاب تولستوی را کاملاً احساس کرد - و نمی خواست این اصالت را بپذیرد.

همه اینها قبل از پایان کتاب نوشته شده است - جلدهای آخر باعث ادعاهای بزرگتری شد: "رمان او، به نظر ما، هنوز کاملاً تمام نشده باقی مانده است، علیرغم این واقعیت که نیمی از شخصیت های آن مردند و بقیه با هم ترکیب شدند. از طریق ازدواج قانونی با یکدیگر گویی نویسنده خود از سر و کله زدن با قهرمانان بازمانده رمانش خسته شده است و با عجله، به نوعی امرار معاش می کند تا به سرعت متافیزیک بی پایان خود را آغاز کند.» [روزنامه پترزبورگ. 1870. شماره 2. S. 2]. با این حال، N. Solovyov خاطرنشان کرد که کتاب تولستوی «نوعی شعر-رمان، شکلی جدید و مطابق با روند عادی زندگی است، بی حد و مرز مانند خود زندگی. نمی توان به سادگی «جنگ و صلح» را رمان نامید: یک رمان باید در مرزهایش بسیار معین تر و از نظر محتوایی عروضی تر باشد: یک شعر به عنوان میوه آزادتر الهام، تحت هیچ محدودیتی قرار ندارد. سولوویف. S. 172]. منتقد «بیرژویه ودوموستی» پیش از آینده پژوهان ژانر «جنگ و صلح» نوشت: «... رمان کنت تولستوی را از برخی جهات می‌توان حماسه‌ای از جنگ بزرگ مردمی دانست که خاص خود را دارد. مورخان، اما به دور از داشتن خواننده خود» (و این بررسی مقایسه ای از «جنگ و صلح» با «ایلیاد» را نشان می دهد).

با این حال، استراخوف حساس، اولین و احتمالاً تنها کسی از معاصرانش که در مورد نبوغ بی قید و شرط اثر جدید تولستوی صحبت کرد، ژانر آن را به عنوان یک "سرگذشت خانوادگی" تعریف کرد و در آخرین مقاله خود در مورد "جنگ و صلح" نوشت. که این "یک حماسه در هنر مدرن است" [ استراخوف. S. 224, 268].

ادبیات

PSS-90 - Tolstoy L.N.پر شده جمع cit.: V 90 t. M., 1928–1958.

Annenkov - Annenkov P.V.مسائل تاریخی و زیبایی شناسی در رمان گر. لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح" // رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح" در نقد روسی. L.، 1989.

Bakhtin–1979 - Bakhtin M.M.مسائل شعر داستایوفسکی. م.، 1979.

Bakhtin–2000 - Bakhtin M.M.حماسه و رمان. SPb.، 2000.

بوچاروف–1963 - بوچاروف اس.جی.رمان "جنگ و صلح" نوشته ل. تولستوی. م.، 1963.

گاچف - گاچف G.D.محتوای اشکال هنری م.، 1968.

گورکی - گورکی ام.پر شده جمع cit.: V 25 t. M., 1968–1975.

کوپریانوف - کوپریانوا E.N.در مورد مشکلات و ماهیت ژانر رمان "جنگ و صلح" ال. تولستوی // ادبیات روسیه. 1985. شماره 1.

لسکیس - Lesskis G.A.لئو تولستوی (1852-1869). م.، 2000.

Solovyov - Solovyov N.I.جنگ یا صلح؟ // رومن ال.ان. تولستوی "جنگ و صلح" در نقد روسی. L.، 1989.

Strakhov - Strakhov N.N.جنگ و صلح. ترکیب کنت L.N. تولستوی. جلد اول، دوم، سوم و چهارم // رومن L.N. تولستوی "جنگ و صلح" در نقد روسی. L.، 1989.

Shklovsky–1928 - Shklovsky V.B.مواد و سبک در رمان جنگ و صلح لئو تولستوی. م.، 1928.

Eichenbaum–1969 - آیخنباوم بی.ام.ویژگی های سبک وقایع نگاری در ادبیات قرن 19 // آیخنباوم بی.ام.درباره نثر L.، 1969.

24. حماسه رومی به عنوان یک ژانر. رمان «جنگ و صلح» لئو تولستوی به عنوان اثری تاریخی، قهرمانانه – میهنی، فلسفی، روان‌شناختی و مشکلات متعدد آن.

سبک ادبی رمان حماسی- این یکی از ژانرهای ادبی است، اثری تاریخی از مشکلات ملی در فرم. تفاوت رمان حماسی با شعر حماسی، داستان، داستان کوتاه از نظر حجم زیاد اثر (به عنوان مثال، شولوخوف آرام جریان دون - رمان حماسی هزار صفحه ای)، و همچنین مقیاس وقایع نمایش داده شده و فلسفی. تعمیم ها

در ادبیات روسیه دو نمونه از یک رمان حماسی وجود دارد که یکی از آنها قبلاً نامگذاری شده است و دومی اثر مشهور لئو تولستوی "جنگ و صلح" است که شرح می دهد: 1) جنگ با ناپلئون در سال 1805. و 1812; 2) زندگی اعضای خانواده های بولکونسکی ها، بزوخوف ها، کوراگین ها و دیگران (ژانر - رمان). خود تولستوی تعریف خاصی از ژانر اثر ارائه نکرده است. و در این مورد کاملاً حق داشت، زیرا ژانرهای سنتی که قبل از نگارش «جنگ و صلح» وجود داشت، نمی توانست ساختار هنری اثر را به طور کامل منعکس کند. این کتاب عناصر خانوادگی، اجتماعی، روانشناختی، فلسفی، تاریخی، رمان های جنگی و همچنین وقایع نگاری مستند، خاطرات و غیره را ترکیب می کند. این به ما امکان می دهد آن را به عنوان یک رمان حماسی توصیف کنیم. این ژانر برای اولین بار توسط تولستوی در روسیه کشف شد.

رمان «جنگ و صلح» اثری است که از نظر ژانر بسیار پیچیده است.

از یک طرف، نویسنده در مورد وقایع تاریخی گذشته (جنگ های 1805-1807 و 1812) می گوید. از این منظر، جنگ و صلح را می توان یک رمان تاریخی نامید. شخصیت های تاریخی خاصی در آن نقش دارند (اسکندر 1، ناپلئون، کوتوزوف، اسپرانسکی)، اما تاریخ برای تولستوی به خودی خود یک هدف نیست. با شروع نوشتن رمانی در مورد Decembrists، تولستوی، همانطور که خودش گفت، نمی توانست به جنگ میهنی 1812 و سپس به جنگ 1805-1807 ("عصر شرم ما") روی آورد. تاریخ در رمان مبنایی است که به شما امکان می دهد شخصیت های مردم را در عصر تحولات بزرگ ملی آشکار کنید ، تاملات فلسفی خود تولستوی را در مورد مسائل جهانی بشر - مسائل جنگ و صلح ، نقش فرد منتقل کنید. در تاریخ، قوانین فرآیند تاریخی و غیره.

بنابراین، «جنگ و صلح» از محدوده یک رمان تاریخی صرف خارج می شود.

از سوی دیگر، جنگ و صلح را می توان به یک رمان خانوادگی نسبت داد: تولستوی سرنوشت چندین نسل از خانواده های نجیب (روستوف ها، بولکونسکی ها، بزوخوف ها، کوراگین ها) را دنبال می کند. اما سرنوشت این افراد به طور جدایی ناپذیری با رویدادهای تاریخی بزرگ در روسیه مرتبط است. علاوه بر این قهرمانان، تعداد زیادی شخصیت در رمان وجود دارند که ارتباط مستقیمی با سرنوشت قهرمانان ندارند. ظاهر شدن در صفحات رمان تصاویر بازرگان فراپونتوف، یک بانوی مسکو که "با آگاهی مبهم از اینکه خدمتکار بناپارت نیست" مسکو را ترک کرد، شبه نظامیانی که در مقابل بورودین پیراهن های تمیز می پوشیدند، سربازانی از باتری رافسکی، پارتیزان های دنیسوف و بسیاری دیگر، رمان را فراتر از خانواده می برند.

جنگ و صلح را می توان یک رمان اجتماعی نامید. تولستوی به مسائل مربوط به ساختار جامعه توجه دارد. نویسنده نگرش مبهم خود را نسبت به اشراف در توصیف اشراف سن پترزبورگ و مسکو نشان می دهد، نگرش آنها، به عنوان مثال، به جنگ 1812. برای تولستوی روابط بین اشراف و رعیت کم اهمیت نیست. این روابط مبهم است و تولستوی، به عنوان یک واقع گرا، نمی تواند به این (جداهای پارتیزانی دهقانی و رفتار دهقانان بوگوچاروف) اشاره نکند. در این زمینه می توان گفت که رمان تولستوی در این چارچوب های ژانر نمی گنجد.

لئو تولستوی نه تنها به عنوان یک نویسنده، بلکه به عنوان یک فیلسوف نیز شناخته می شود. بسیاری از صفحات «جنگ و صلح» به مسائل فلسفی جهانی اختصاص دارد. تولستوی عمداً تأملات فلسفی خود را وارد رمان می کند، آنها در ارتباط با وقایع تاریخی که توصیف می کند برای او مهم هستند. اول از همه، اینها استدلال های نویسنده درباره نقش فرد در تاریخ و الگوهای رویدادهای تاریخی است. دیدگاه های تولستوی را می توان تقدیر گرایانه نامید: او استدلال می کند که این رفتار و اراده شخصیت های تاریخی نیست که مسیر وقایع تاریخی را تعیین می کند. رویدادهای تاریخی متشکل از اعمال و اراده های بسیاری از مردم است. برای نویسنده، ناپلئون مضحک به نظر می رسد، که "مثل کودکی است که سوار کالسکه می شود، حاشیه را می کشد و فکر می کند که او کالسکه را می راند." و کوتوزوف عالی است که روح وقایع را درک می کند و آنچه را که لازم است انجام می دهد. در یک موقعیت خاص انجام می شود.

استدلال های تولستوی در مورد جنگ قابل توجه است. تولستوی به عنوان یک انسان گرا، جنگ را به عنوان راهی برای حل منازعات رد می کند، جنگ منزجر کننده است، مانند شکار به نظر می رسد (جای تعجب نیست که نیکولای روستوف که از فرانسوی ها فرار می کند، احساس می کند که یک خرگوش توسط شکارچیان شکار می شود)، آندری بولکونسکی با پیر صحبت می کند. در مورد ماهیت ضد انسانی جنگ قبل از نبرد بورودینو. نویسنده دلایل پیروزی روس ها بر فرانسوی ها را در روحیه میهن پرستی می بیند که کل ملت را فراگرفت و به توقف تهاجم کمک کرد.

تولستوی در نثر روانشناسی نیز استاد است. روانشناسی عمیق، تسلط بر ظریف ترین حرکات روح انسان از ویژگی های بی شک نویسنده است. از این منظر می توان «جنگ و صلح» را به ژانر رمان روان شناختی نسبت داد. برای تولستوی این کافی نیست که شخصیت افراد را در عمل نشان دهد، او باید روانشناسی رفتار آنها را توضیح دهد و علل درونی اعمال آنها را آشکار کند. این روانشناسی نثر تولستوی است.

همه این ویژگی ها به دانشمندان اجازه می دهد تا ژانر «جنگ و صلح» را به عنوان یک رمان حماسی تعریف کنند. گستردگی وقایع شرح داده شده، جهانی بودن مشکلات، تعداد زیاد شخصیت ها، جنبه های اجتماعی، فلسفی، اخلاقی، «جنگ و صلح» را از نظر ژانر به اثری بی نظیر تبدیل کرده است.

ژانر رمان حماسی «جنگ و صلح» چه ویژگی هایی دارد؟

ماهیت ژانر یک اثر تا حد زیادی محتوای آن، ترکیب، ماهیت توسعه طرح را تعیین می کند و خود را در آنها نشان می دهد. خود L.N تولستوی برای تعیین ژانر کار خود دشوار بود و گفت که "این یک رمان نیست، نه یک داستان ... حتی کمتر یک شعر، حتی کمتر یک وقایع نگاری تاریخی"، ترجیح داد ادعا کند که او صرفا یک "کتاب" نوشته است. ". با گذشت زمان، ایده "جنگ و صلح" به عنوان یک رمان حماسی شکل گرفت. حماسه فراگیر بودن را پیش‌فرض می‌گیرد، به تصویر کشیدن مهم‌ترین پدیده‌های زندگی مردم در یک دوره تاریخی، که توسعه بیشتر آن را تعیین می‌کند. زندگی عالی ترین جامعه نجیب، سرنوشت دهقانان، افسران و سربازان ارتش روسیه، خلق و خوی عمومی و جنبش های توده ای مشخصه زمان تصویر شده، گسترده ترین چشم انداز زندگی ملی را تشکیل می دهد. اندیشه نویسنده و کلام صریح او نقاشی های دوران گذشته را با وضعیت فعلی زندگی روسیه پیوند می دهد، معنای جهانی و فلسفی وقایع به تصویر کشیده را اثبات می کند. و آغاز رمان در «جنگ و صلح» از طریق به تصویر کشیدن شخصیت ها و سرنوشت های مختلف در یک درهم تنیدگی و تعامل پیچیده متجلی می شود.

عنوان رمان نشان دهنده ماهیت ژانری مصنوعی آن است. تمام معانی ممکن کلمات چند معنایی تشکیل دهنده نام برای نویسنده مهم است. جنگ هم برخورد ارتش‌ها است و هم تقابل بین مردم و گروه‌ها، منافع به عنوان اساس بسیاری از فرآیندهای اجتماعی و انتخاب شخصی قهرمانان. صلح را می توان به عنوان عدم وجود خصومت، بلکه به عنوان مجموعه ای از اقشار اجتماعی، افراد تشکیل دهنده جامعه، مردم درک کرد. در شرایطی دیگر، جهان نزدیکترین، عزیزترین مردم، پدیده ها یا کل بشریت برای یک انسان است، حتی همه موجودات زنده و غیر زنده در طبیعت، که بر اساس قوانینی که ذهن به دنبال درک آن است، در تعامل است. همه این جنبه‌ها، پرسش‌ها، مشکلات به‌نوعی در جنگ و صلح به وجود می‌آیند، برای نویسنده مهم است، رمان او را حماسی می‌سازد.

اینجا جستجو شد:

• ویژگی های ژانر جنگ و صلح
• ویژگی های ژانر رمان جنگ و صلح
• ویژگی های ژانر جنگ و صلح

ژانر رمان "جنگ و صلح"

خود تولستوی تعریف خاصی از ژانر اثر ارائه نکرده است. و در این مورد کاملاً حق داشت، زیرا ژانرهای سنتی که قبل از نگارش «جنگ و صلح» وجود داشت، نمی توانست ساختار هنری رمان را به طور کامل منعکس کند. این اثر ترکیبی از عناصر خانوادگی، اجتماعی، روان‌شناختی، فلسفی، تاریخی، رمان‌های جنگی و همچنین وقایع نگاری مستند، خاطرات و غیره است. این به ما امکان می دهد آن را به عنوان یک رمان حماسی توصیف کنیم. این ژانر برای اولین بار توسط تولستوی در روسیه کشف شد.
«جنگ و صلح» به عنوان یک رمان حماسی دارای ویژگی های زیر است:

تلفیق داستانی درباره رویدادهای ملی با داستانی درباره سرنوشت افراد.

شرح زندگی جامعه روسیه و اروپا در قرن نوزدهم.

تصاویری از انواع شخصیت های همه اقشار اجتماعی جامعه در همه جلوه ها وجود دارد.

این رمان بر اساس رویدادهای باشکوه است که به لطف آنها نویسنده روندهای اصلی روند تاریخی آن زمان را به تصویر کشیده است.

ترکیبی از تصاویر واقع گرایانه از زندگی در قرن نوزدهم، با استدلال فلسفی نویسنده در مورد آزادی و ضرورت، نقش فرد در تاریخ، شانس و قاعده مندی و غیره.

تولستوی به وضوح در رمان ویژگی های روانشناسی عامیانه را به تصویر می کشد، که او آن را با به تصویر کشیدن ویژگی های شخصی شخصیت های فردی ترکیب می کند، این چند صدایی خاص به اثر می بخشد که بازتابی از یک دوره پیچیده و بحث برانگیز است.

علاوه بر تجزیه و تحلیل ژانر "جنگ و صلح" نیز موجود است:

• تصویر ماریا بولکونسکایا در رمان "جنگ و صلح"، ترکیب
• تصویر ناپلئون در رمان "جنگ و صلح"
• تصویر کوتوزوف در رمان "جنگ و صلح"
• ویژگی های مقایسه ای روستوف ها و بولکونسکی ها - ترکیب
• جستجوی زندگی ناتاشا روستوا - ترکیب
• جستجوی زندگی پیر بزوخوف - ترکیب
• جستجوی زندگی آندری بولکونسکی - ترکیب

«جنگ و صلح» رمان حماسی افسانه‌ای اثر L.N. تولستوی که پایه و اساس ژانر جدیدی از نثر را در ادبیات جهان گذاشت. خطوط یک اثر بزرگ تحت تأثیر تاریخ، فلسفه و رشته های اجتماعی ایجاد شد که نویسنده بزرگ به طور کامل آنها را مطالعه کرد، زیرا آثار تاریخی به دقیق ترین اطلاعات نیاز دارند. تولستوی با مطالعه بسیاری از اسناد، وقایع تاریخی را با حداکثر دقت پوشش داد و اطلاعات را با خاطرات شاهدان عینی دوران بزرگ تأیید کرد.

پیش نیازهای نگارش رمان جنگ و صلح

ایده نوشتن رمان در نتیجه برداشت های ملاقات با دکبریست اس. ولکونسکی بوجود آمد که به تولستوی درباره زندگی در تبعید در گستره سیبری گفت. سال 1856 بود. فصل جداگانه‌ای به نام «دکبریست‌ها» به طور کامل روح قهرمان، اصول و اعتقادات سیاسی او را منتقل می‌کرد.

پس از مدتی، نویسنده تصمیم می گیرد به عمق تاریخ بازگردد و وقایع نه تنها سال 1825، بلکه آغاز شکل گیری جنبش دکابریست و ایدئولوژی آنها را برجسته کند. با پوشش وقایع سال 1812، تولستوی بسیاری از مطالب تاریخی آن دوران را مطالعه می کند - یادداشت های V.A. پروفسکی، اس. ژیخارف، A.P. یرمولوف، نامه هایی از ژنرال F.P. اوواروا، خانم های منتظر M.A. ولکووا و همچنین تعدادی از مطالب مورخان روسی و فرانسوی. نقش کمتر مهمی در خلق رمان توسط نقشه های اصلی نبرد، دستورات و دستورات مقامات عالی کاخ امپراتوری در طول جنگ 1812 ایفا کرد.

اما نویسنده به همین جا بسنده نمی کند و به وقایع تاریخی اوایل قرن نوزدهم بازمی گردد. شخصیت های تاریخی ناپلئون و اسکندر اول در رمان ظاهر می شوند و از این طریق ساختار و ژانر اثر بزرگ را پیچیده می کنند.

موضوع اصلی حماسه جنگ و صلح

این اثر تاریخی مبتکرانه که نگارش آن حدود 6 سال به طول انجامید، نشان دهنده خلق و خوی واقعاً صادقانه مردم روسیه، روانشناسی و جهان بینی آنها در طول نبردهای امپراتوری است. خطوط رمان سرشار از اخلاق و فردیت هر یک از شخصیت هاست که بیش از 500 مورد از آنها در رمان وجود دارد.کل تصویر اثر در بازتولید درخشان تصاویر هنری نمایندگان همه اقشار نهفته است. زندگی، از امپراطور تا سرباز معمولی. در صحنه هایی که نویسنده هم انگیزه های بالای شخصیت ها و هم انگیزه های پایین را منتقل می کند، تأثیری باورنکردنی ایجاد می کند و از این طریق به زندگی یک فرد روسی در جلوه های مختلف آن اشاره می کند.

تولستوی در طول سال‌ها، تحت تأثیر منتقدان ادبی، تغییراتی در برخی از بخش‌های اثر ایجاد می‌کند - تعداد جلدها را به 4 جلد کاهش می‌دهد، بخشی از تأملات را به پایان‌نامه منتقل می‌کند و تغییرات سبکی ایجاد می‌کند. در سال 1868، اثری ظاهر می شود که در آن نویسنده جزئیاتی از نوشتن رمان را بیان می کند، جزئیاتی از سبک و ژانر نوشتن و همچنین ویژگی های شخصیت های اصلی را روشن می کند.

به لطف شخصیت بی قرار و با استعداد، که لئو تولستوی بود، جهان کتاب بزرگی در مورد خودسازی دید که در میان تعداد زیادی از خوانندگان در همه زمان ها و مردمان مرتبط بود، هست و خواهد بود. در اینجا، هر کسی با تکیه بر خرد، فلسفه و تجربه تاریخی مبتکرانه مردم روسیه، پاسخ سخت ترین سؤالات زندگی را پیدا می کند.