میراث فرهنگی روسیه در قرن نوزدهم شامل بسیاری از آثار موسیقی مشهور جهان، دستاوردهای هنر رقص و شاهکارهای شاعران درخشان است. آثار لئو تولستوی، نثرنویس بزرگ، فیلسوف اومانیست و شخصیت عمومی، نه تنها در روسی، بلکه در فرهنگ جهانی نیز جایگاه ویژه ای دارد.

بیوگرافی لئو نیکولاویچ تولستوی بحث برانگیز است. گواهی می دهد که او بلافاصله به دیدگاه های فلسفی خود نرسیده است. و خلق آثار ادبی هنری که او را به یک نویسنده روسی مشهور جهانی تبدیل کرد، از شغل اصلی او دور بود. و آغاز راه زندگی او بی ابر نبود. در اینجا اصلی هستند نقاط عطف زندگی نامه نویسنده:

• سالهای کودکی زندگی تولستوی.
• خدمت ارتش و آغاز راه خلاق.
• سفرهای اروپایی و فعالیت آموزشی.
• ازدواج و زندگی خانوادگی.
• رمان های «جنگ و صلح» و «آنا کارنینا».
• هزار و هشتصد و هشتاد. سرشماری مسکو
• رمان "رستاخیز"، تکفیر از کلیسا.
• سال های پایانی زندگی

دوران کودکی و نوجوانی

تاریخ تولد نویسنده 9 سپتامبر 1828 است. او در یک خانواده اشرافی اصیل به دنیا آمد، در املاک مادر "یاسنایا پولیانا"، جایی که لئو تولستوی دوران کودکی خود را تا نه سالگی گذراند. پدر لئو تولستوی، نیکلای ایلیچ، از خاندان کنت باستانی تولستوی بود که از اواسط قرن چهاردهم، شجره نامه را رهبری می کرد. مادر لو، پرنسس ولکونسکایا، مدتی پس از تولد تنها دخترش که ماریا نام داشت، در سال 1830 درگذشت. هفت سال بعد پدرش نیز درگذشت. او پنج فرزند را تحت مراقبت خویشاوندان گذاشت که لئو چهارمین فرزند در میان آنها بود.

لوای کوچولو با تغییر چندین قیم ، در خانه عمه خود یوشکوا ، خواهر پدرش در کازان ساکن شد. زندگی در خانواده جدید آنقدر شاد بود که وقایع غم انگیز دوران کودکی را تحت الشعاع قرار داد. بعدها، نویسنده این زمان را به عنوان یکی از بهترین های زندگی خود به یاد آورد که در داستان "کودکی" او منعکس شد که می توان آن را بخشی از زندگی نامه نویسنده دانست.

تولستوی پس از دریافت، همانطور که در آن زمان در اکثر خانواده های نجیب مرسوم بود، آموزش ابتدایی را در خانه دریافت کرد، در سال 1843 وارد دانشگاه کازان شد و تحصیل زبان های شرقی را انتخاب کرد. این انتخاب ناموفق بود، به دلیل عملکرد ضعیف تحصیلی، او دانشکده شرقی را برای فقه تغییر داد، اما با همان نتیجه. در نتیجه، دو سال بعد، لئو به وطن خود در Yasnaya Polyana باز می گردد و تصمیم می گیرد کشاورزی را آغاز کند.

اما این ایده که مستلزم کار مداوم یکنواخت بود با شکست مواجه شد و لو به مسکو و سپس به سنت پترزبورگ رفت و در آنجا سعی می‌کند دوباره برای ورود به دانشگاه آماده شود و این آمادگی را با عیاشی و قمار جایگزین کند و هر چه بیشتر بدهی‌ها را به دست آورد. و همچنین با آموزش موسیقی و یادداشت روزانه . چه کسی می داند اگر به خاطر آمدن برادرش نیکولای، افسر ارتش، در سال 1851 نبود، که او را متقاعد کرد که وارد خدمت نظامی شود، همه اینها چگونه می توانست به پایان برسد.

ارتش و آغاز راه خلاق

خدمت ارتش به ارزیابی مجدد نویسنده از روابط اجتماعی موجود در کشور کمک کرد. اینجا شروع شد حرفه نویسندگی که شامل دو مرحله مهم بود:

• خدمت نظامی در قفقاز شمالی.
• شرکت در جنگ کریمه.

به مدت سه سال ، لئو تولستوی در میان قزاق های ترک زندگی کرد ، در نبردها شرکت کرد - ابتدا به عنوان داوطلب و بعداً به طور رسمی. برداشت‌های آن زندگی بعداً در آثار نویسنده، در آثاری که به زندگی قزاق‌های قفقاز شمالی اختصاص داشت، منعکس شد: «قزاق‌ها»، «حاجی مراد»، «هجوم»، «قطع کردن جنگل».

در قفقاز، در فواصل بین درگیری های نظامی با کوهستانی ها و در انتظار پذیرش در خدمت رسمی ارتش، بود که لو نیکولایویچ اولین اثر منتشر شده خود - داستان "کودکی" را نوشت. رشد خلاق لئو نیکولایویچ تولستوی به عنوان یک نویسنده با او آغاز شد. که در Sovremennik با نام مستعار L.N منتشر شد، بلافاصله برای نویسنده تازه کار شهرت و شناخت به ارمغان آورد.

پس از گذراندن دو سال در قفقاز، L.N. تولستوی با آغاز جنگ کریمه به ارتش دانوب منتقل شد و سپس به سواستوپل، جایی که در نیروهای توپخانه خدمت کرد، فرماندهی یک باتری را بر عهده گرفت، در دفاع از مالاخوف کورگان شرکت کرد و جنگید. در چرنایا برای شرکت در نبردهای سواستوپل، تولستوی بارها از جمله نشان سنت آنا اعطا شد.

در اینجا نویسنده کار بر روی داستان های سواستوپل را آغاز می کند که در سن پترزبورگ به پایان می رسد، جایی که او در اوایل پاییز 1855 به آنجا منتقل شد و آنها را به نام خود در Sovremennik منتشر می کند. این نشریه نام نماینده نسل جدیدی از نویسندگان را برای او محفوظ می دارد.

در پایان سال 1857 لئو تولستوی با داشتن درجه ستوان بازنشسته شد و عازم سفر اروپایی خود شد.

اروپا و فعالیت آموزشی

اولین سفر لئو تولستوی به اروپا یک سفر توریستی و مقدماتی بود. او از موزه ها، مکان های مرتبط با زندگی و کار روسو بازدید می کند. اگرچه او از احساس آزادی اجتماعی ذاتی در سبک زندگی اروپایی خوشحال بود، اما برداشت کلی او از اروپا منفی بود، عمدتاً به دلیل تضاد بین ثروت و فقر، که در زیر پوشش فرهنگی پنهان شده بود. ویژگی اروپای آن زمان را تولستوی در داستان «لوسرن» آورده است.

پس از اولین سفر اروپایی، تولستوی چندین سال به آموزش عمومی مشغول بود و مدارس دهقانی را در مجاورت یاسنایا پولیانا افتتاح کرد. او قبلاً اولین تجربه خود را در این زمینه داشت که در دوران جوانی، در جستجوی معنای آن، در طی یک شغل کشاورزی ناموفق، سبک زندگی نسبتاً پر هرج و مرج را هدایت کرد، اولین مدرسه را در املاک خود افتتاح کرد.

در این زمان، کار روی قزاق ها، رمان شادی خانوادگی ادامه دارد. و در 1860-1861 تولستوی بار دیگر به اروپا سفر کرد، این بار برای مطالعه تجربه معرفی آموزش عمومی.

پس از بازگشت به روسیه، او سیستم آموزشی خود را بر اساس آزادی فرد توسعه می دهد، بسیاری از افسانه ها و داستان ها را برای کودکان می نویسد.

ازدواج، خانواده و فرزندان

در سال 1862 نویسنده با سوفیا برس ازدواج کردکه هجده سال از او کوچکتر بود. سوفیا که تحصیلات دانشگاهی داشت، بعداً در کار نوشتن به همسرش کمک زیادی کرد، از جمله بازنویسی پیش نویس های تمیز نسخه های خطی. اگرچه روابط در خانواده همیشه ایده آل نبود، اما آنها چهل و هشت سال با هم زندگی کردند. سیزده فرزند در خانواده به دنیا آمدند که تنها هشت نفر از آنها تا بزرگسالی زنده ماندند.

شیوه زندگی لئو تولستوی در طول زمان به رشد مشکلات در روابط خانوادگی کمک کرد. آنها به ویژه پس از اتمام آنا کارنینا قابل توجه شدند. این نویسنده در افسردگی فرو رفت، شروع به تقاضا کرد که خانواده سبک زندگی نزدیک به زندگی دهقانی را داشته باشد، که منجر به نزاع های مداوم شد.

«جنگ و صلح» و «آنا کارنینا»

لو نیکولایویچ دوازده سال طول کشید تا روی مشهورترین آثارش، جنگ و صلح و آنا کارنینا کار کند.

اولین انتشار گزیده ای از "جنگ و صلح" در اوایل سال 1865 ظاهر شد و در حال حاضر در شصت و هشتم، سه قسمت اول به طور کامل چاپ شده بود. موفقیت رمان به قدری زیاد بود که حتی قبل از اتمام کار روی جلدهای آخر، به نسخه های اضافی از قسمت های قبلاً منتشر شده نیاز بود.

رمان بعدی تولستوی، آنا کارنینا، که در سال‌های 1873-1876 منتشر شد، موفقیت چندانی نداشت. در این اثر نویسنده نشانه هایی از یک بحران روحی از قبل احساس می شود. رابطه شخصیت های اصلی کتاب، توسعه طرح، پایان دراماتیک آن گواهی بر انتقال لئو تولستوی به مرحله سوم کار ادبی او بود که نشان دهنده تقویت دیدگاه دراماتیک نویسنده از وجود است.

دهه 1880 و سرشماری مسکو

در اواخر دهه هفتاد، لئو تولستوی با V.P. تغییر جهان بینی او تا دهه هشتاد در آثار "اعتراف"، "ایمان من چیست؟"، "سونات کرویتزر" که مشخصه مرحله سوم کار تولستوی است، منعکس شد.

نویسنده در سال 1882 در تلاش برای بهبود زندگی مردم در سرشماری مسکو شرکت می کند و معتقد است که انتشار رسمی داده ها در مورد وضعیت بد مردم عادی به تغییر سرنوشت آنها کمک می کند. طبق برنامه صادر شده توسط دوما، او ظرف چند روز اطلاعات آماری را در قلمرو دشوارترین سایت واقع در Protochny Lane جمع آوری می کند. او تحت تأثیر آنچه در محله های فقیر نشین مسکو دید، مقاله ای با عنوان «در مورد سرشماری در مسکو» نوشت.

رمان «رستاخیز» و تکفیر

در دهه نود، نویسنده رساله ای با عنوان «هنر چیست؟» نوشت که در آن دیدگاه خود را درباره هدف هنر اثبات می کند. اما رمان «رستاخیز» را اوج آثار ادبی تولستوی در این دوره می دانند. تصویر موجود در آن از زندگی کلیسا به عنوان یک روال مکانیکی بعدها دلیل اصلی تکفیر لئو تولستوی از کلیسا شد.

پاسخ نویسنده به این «پاسخ به کلیسا» بود که قطعیت تولستوی از کلیسا را ​​تأیید کرد و در آن موضع خود را ثابت کرد و به تناقضات بین جزمات کلیسا و درک او از ایمان مسیحی اشاره کرد.

واکنش عمومی نسبت به این رویداد متناقض بود - بخشی از جامعه با ال. تولستوی ابراز همدردی و حمایت کردند، تهدیدها و سوء استفاده از طرف دیگر شنیده شد.

سالهای پایانی زندگی

لئو تولستوی که تصمیم می گیرد بقیه عمر خود را بدون مخالفت با اعتقادات خود زندگی کند، در اوایل نوامبر 1910 مخفیانه یاسنایا پولیانا را تنها با همراهی پزشک شخصی خود ترک می کند. هدف نهایی مشخصی وجود نداشت. قرار بود به بلغارستان یا قفقاز برود. اما چند روز بعد، با احساس ناخوشی، نویسنده مجبور شد در ایستگاه آستاپوو توقف کند، جایی که پزشکان تشخیص دادند که او به ذات الریه مبتلا است.

تلاش پزشکان برای نجات او ناکام ماند و این نویسنده بزرگ در 20 نوامبر 1910 درگذشت. خبر مرگ تولستوی باعث هیجان در سراسر کشور شد، اما مراسم تشییع جنازه بدون حادثه انجام شد. او در Yasnaya Polyana، در مکان مورد علاقه بازی های دوران کودکی خود - در لبه یک دره جنگلی به خاک سپرده شد.

جستجوی معنوی لئو تولستوی

با وجود به رسمیت شناختن میراث ادبی نویسنده در سراسر جهان، خود او تولستوی با آثاری که می نوشت با تحقیر رفتار می کرد. او انتشار دیدگاه‌های فلسفی و مذهبی خود را که مبتنی بر ایده «عدم مقاومت در برابر شر با خشونت» است، که به «تولستوییسم» معروف است، بسیار مهم می‌دانست. او در جستجوی پاسخی برای سؤالات خود، با روحانیون بسیار گفتگو کرد، رساله های دینی خواند، نتایج تحقیقات در علوم دقیق را مطالعه کرد.

در زندگی روزمره، این با رد تدریجی تجمل زندگی صاحب زمین، از حقوق مالکیت آنها، انتقال به گیاهخواری، - "ساده سازی" بیان شد. در زندگینامه تولستوی، این سومین دوره کار او بود که در طی آن سرانجام به انکار تمام اشکال زندگی عمومی، دولتی و مذهبی آن زمان رسید.

شناخت جهانی و مطالعات میراث

و در زمان ما، تولستوی را یکی از بزرگترین نویسندگان جهان می دانند. و اگرچه خود او تحصیل در ادبیات را امری فرعی و حتی در دوره های خاص زندگی بی اهمیت و بیهوده می دانست، اما این داستان ها و رمان ها و رمان ها بودند که نام او را بر سر زبان ها انداختند و به گسترش آموزه های دینی و اخلاقی او کمک کردند. به عنوان تولستوییسم، که برای لو نیکولایویچ نتیجه اصلی زندگی بود.

در روسیه، پروژه ای برای مطالعه میراث خلاق تولستوی در حال حاضر از کلاس های ابتدایی یک مدرسه جامع راه اندازی شده است. اولین ارائه آثار نویسنده از کلاس سوم ابتدایی آغاز می شود که آشنایی اولیه با زندگی نامه نویسنده صورت می گیرد. در آینده، در حالی که آثار او را مطالعه می کنند، دانش آموزان با موضوع آثار کلاسیک مقاله می نویسند، هم از زندگی نامه نویسنده و هم در مورد کارهای فردی او گزارش می دهند.

مطالعه کار نویسنده، حفظ حافظه او توسط بسیاری از موزه ها در مکان های به یاد ماندنی کشور مرتبط با نام لئو تولستوی تسهیل می شود. اول از همه، چنین موزه ای موزه-رزرو یاسنایا پولیانا است، جایی که نویسنده در آن متولد و دفن شده است.

(1828-1910)

پیام کوتاهی در مورد زندگی شخصی و کار L.N. تولستوی برای کودکان در کلاس های 2، 3، 4، 5، 6، 7

تولستوی در سال 1828 در املاک یاسنایا پولیانا در یک خانواده بزرگ نجیب به دنیا آمد. مادر و پدرش زود فوت کردند و او توسط یکی از بستگانش بزرگ شد که تأثیر زیادی بر پسر داشت. اما لو نیکولاویچ ظاهر والدین خود را به خوبی به یاد آورد و بعداً در قهرمانان آثارش منعکس شد. به طور خلاصه، تولستوی دوران کودکی خود را کاملاً شاد گذراند. در آینده، او به یاد آورد که زمان با گرمی، بارها و بارها به عنوان ماده ای برای کار او خدمت می کرد.

تولستوی در سن 13 سالگی به همراه خانواده خود به کازان نقل مکان کرد. در آنجا وارد دانشگاه شد و ابتدا زبان های شرقی و سپس حقوق را فرا گرفت. اما مرد جوان هرگز از دانشگاه فارغ التحصیل نشد و به یاسنایا پولیانا بازگشت. با این حال، در آنجا تصمیم گرفت که تحصیلات خود را ادامه دهد و به طور مستقل به تحصیل علوم مختلف بپردازد. با این وجود، او تنها یک تابستان را در روستا گذراند و به زودی برای قبولی در امتحانات دانشگاه به سن پترزبورگ نقل مکان کرد.

زندگی‌نامه مختصری از تولستوی در سال‌های جوانی به جستجوی شدید خود و حرفه‌اش ختم می‌شود. او یا با سر درازی به جشن ها و عیاشی ها می رفت، سپس زندگی یک زاهد را پیش می برد و در تأملات مذهبی غرق می شد. اما در این سال ها، کنت جوان قبلاً در خود عشق به خلاقیت ادبی احساس می کرد.

در سال 1851 به همراه برادر بزرگترش که افسر بود به قفقاز رفت و در خصومت ها شرکت کرد. مدت زمانی که در آنجا سپری شد تأثیری محو نشدنی بر تولستوی گذاشت. در این سال ها داستان «کودکی» را کار کرد که بعدها به همراه دو داستان دیگر شهرت زیادی برای نویسنده تازه کار به ارمغان آورد. علاوه بر این ، تولستوی برای خدمت ابتدا به بخارست و سپس در سواستوپل منتقل شد ، جایی که در مبارزات کریمه شرکت کرد و شجاعت زیادی از خود نشان داد.

پس از پایان جنگ، تولستوی به سن پترزبورگ رفت و به عضویت حلقه معروف Sovremennik درآمد، اما در آن ریشه نگرفت و به زودی به خارج از کشور رفت. نویسنده با بازگشت به لانه خانوادگی ، مدرسه معروفی را در آنجا افتتاح کرد که برای کودکان دهقان در نظر گرفته شده بود. علت تعلیم و تربیت بسیار مجذوب تولستوی شد و او به سازماندهی مدارس در اروپا علاقه مند شد و برای آن دوباره به خارج از کشور رفت. به زودی لو نیکولاویچ با جوان S.A. Bers ازدواج کرد. بیوگرافی کوتاه تولستوی در این دوره با شادی خانوادگی آرام مشخص شد.

در همان زمان ، نویسنده ابتدا کار بر روی اثر بزرگ خود "جنگ و صلح" و سپس - روی رمان دیگری که کمتر معروف نیست - "آنا کارنینا" آغاز کرد.
دهه 1880 گاهی برای لو نیکولایویچ یک بحران روحی جدی بود. این امر در تعدادی از آثار او در آن زمان، مانند "اعتراف" منعکس شد. تولستوی در مورد ایمان، به معنای زندگی، به نابرابری اجتماعی بسیار فکر می کند، از نهادهای دولتی و دستاوردهای تمدن انتقاد می کند. او همچنین در رساله های دینی کار می کند. نویسنده می خواهد ببیند مسیحیت به عنوان یک دین عملی، پاک از هر نوع عرفان. او کلیسای ارتدکس و نزدیک شدن آن به دولت را مورد انتقاد قرار داد و سپس به طور کامل از آن دور شد. در آغاز قرن بیستم، او به طور رسمی از کلیسا تکفیر شد. لو نیکولاویچ تمام تجربیات عاطفی خود در آن سال ها را در آخرین رمان خود، رستاخیز، منعکس کرد.

نمایشنامه تولستوی در گسست روابط نه تنها با کلیسا، بلکه با خانواده خود نیز بیان شد. در پاییز سال 1910، نویسنده مسن مخفیانه خانه را ترک کرد، اما، در حال حاضر در وضعیت سلامتی ضعیف، در جاده بیمار شد و یک هفته بعد، در 7 نوامبر درگذشت. آنها لو نیکولایویچ را در یاسنایا پولیانا دفن کردند. این را می توان به اختصار در مورد تولستوی گفت - او یک نابغه ادبی واقعاً بزرگ بود. خوانندگان آثار او را چنان دوست داشتند که رفتن نویسنده غم بزرگی برای میلیون ها نفر شد که نه تنها در روسیه، بلکه در نقاط مختلف جهان زندگی می کردند.

آیا لئو تولستوی را می شناسید؟ بیوگرافی کوتاه و کامل این نویسنده در دوران تحصیل به تفصیل بررسی شده است. با این حال، مانند کارهای بزرگ. اولین تداعی هر کسی که نام یک نویسنده مشهور را می شنود رمان «جنگ و صلح» است. همه جرات نداشتند بر تنبلی غلبه کنند و آن را بخوانند. و خیلی بیهوده این اثر شهرت جهانی پیدا کرده است. این یک کلاسیک است که هر فرد تحصیل کرده باید بخواند. اما اول از همه.

بیوگرافی لئو تولستوی می گوید که او در قرن نوزدهم، یعنی در سال 1828 به دنیا آمد. نام خانوادگی نویسنده آینده قدیمی ترین اشراف روسیه است. لو نیکولایویچ تحصیلات خود را در خانه گذراند. وقتی پدر و مادرش فوت کردند، او به همراه خواهر و سه برادرش به شهر کازان نقل مکان کردند. پی یوشکوا نگهبان تولستوی شد. در 16 سالگی وارد دانشگاه محلی شد. ابتدا در دانشکده فلسفه و سپس در دانشکده حقوق تحصیل کرد. اما تولستوی هرگز از دانشگاه فارغ التحصیل نشد. او در املاک یاسنایا پولیانا - جایی که متولد شد - ساکن شد.

بیوگرافی لئو تولستوی می گوید که 4 سال آینده سال های جستجو برای او شد. ابتدا او زندگی املاک را سازماندهی کرد، سپس به مسکو رفت، جایی که زندگی اجتماعی در انتظار او بود. او مدرک کاندیدای حقوق را در دانشگاه سن پترزبورگ دریافت کرد و سپس شغلی پیدا کرد - او در مجلس معاون نجیب تولا کارمند اداری شد.

بیوگرافی لئو تولستوی سفر او به قفقاز در سال 1851 را شرح می دهد. در آنجا حتی با چچنی ها جنگید. قسمت های این جنگ خاص بعدها در داستان های مختلف و داستان "قزاق ها" شرح داده شد. سپس لئو برای اینکه در آینده افسر شود، امتحان دانش آموزان را گذراند. و قبلاً در این رتبه در سال 1854 ، تولستوی در ارتش دانوب خدمت می کرد که در آن روزها علیه ترک ها عمل می کرد.

لو نیکولاویچ دقیقاً در طول سفر به قفقاز شروع به پرداختن جدی به کار ادبی کرد. داستان "کودکی" او در آنجا نوشته شد و سپس در مجله Sovremennik منتشر شد. در همان نسخه، داستان "پسرانگی" متعاقبا ظاهر شد.

لئو همچنین در مدت زمان آنجا در سواستوپل جنگید و بی باکی واقعی را نشان داد و در دفاع از شهر که در محاصره بود شرکت کرد. برای این به او نشان "برای شجاعت" اهدا شد. نویسنده تصویر خونین جنگ را در داستان های سواستوپل خود بازسازی کرد. این اثر بر کل جامعه روسیه تأثیری فراموش نشدنی گذاشت.

از سال 1855 تولستوی در سن پترزبورگ زندگی می کرد. در آنجا او اغلب با چرنیشفسکی، تورگنیف، استروفسکی و سایر چهره های افسانه ای ارتباط برقرار می کرد. و یک سال بعد بازنشسته شد. سپس نویسنده به سفر رفت ، او مدرسه ای را برای فرزندان دهقانان در املاک بومی خود افتتاح کرد و حتی خود کلاس هایی را در آنجا برگزار کرد. با کمک او، دو ده مدرسه دیگر در نزدیکی افتتاح شد. به دنبال آن سفر دوم به خارج از کشور انجام شد. آثاری که نام این نویسنده را در سراسر جهان جاودانه کرد، توسط او در دهه 70 خلق شد. این البته «آنا کارنینا» و رمان «جنگ و صلح» است که در ابتدای مقاله توضیح داده شده است.

بیوگرافی لئو تولستوی می گوید که او در سال 1862 ازدواج کرد. او متعاقباً با همسرش نه فرزند را بزرگ کرد. خانواده در سال 1880 به پایتخت نقل مکان کردند.

لئو تولستوی (بیوگرافی حقایق جالبی را در این مورد گزارش می دهد) آخرین سالهای زندگی خود را گذراند که توسط دسیسه ها و کشمکش ها در خانواده بر سر ارثی که پس از او باقی می ماند از هم جدا شده بود. نویسنده در 82 سالگی املاک را ترک می کند و به دور از سبک زندگی اربابی راهی سفر می شود. اما سلامتی او برای آن ضعیف بود. در راه سرما خورد و جان داد. او البته در وطن خود - در یاسنایا پولیانا - به خاک سپرده شد.

لئو تولستوی نویسنده ای بی نظیر در ادبیات روسیه است. توصیف مختصر کار تولستوی بسیار دشوار است. اندیشه بزرگ نویسنده در 90 جلد اثر مجسم شد. نوشته های ال. تولستوی رمان هایی در مورد زندگی اشراف روسی، داستان های نظامی، داستان ها، یادداشت های روزانه، نامه ها، مقالات است. هر یک از آنها منعکس کننده شخصیت خالق است. با خواندن آنها، تولستوی را کشف می کنیم - یک نویسنده و یک مرد. او در طول عمر 82 ساله خود به این اندیشید که هدف از زندگی انسان چیست، برای کمال معنوی تلاش کرد.

ما به طور خلاصه با کار ل. تولستوی در مدرسه آشنا شدیم و داستان های زندگی نامه او را خواندیم: "کودکی"، "نوجوانی"، "جوانی" (1852 - 1857). در آنها ، نویسنده روند شکل گیری شخصیت خود ، نگرش به دنیای اطراف و خودش را ترسیم کرد. نیکولنکا ایرتنیف، قهرمان داستان، فردی صادق و آگاه است که حقیقت را دوست دارد. او با بزرگ شدن می آموزد که نه تنها مردم، بلکه خودش را نیز درک کند. اولین حضور ادبی موفقیت آمیز بود و برای نویسنده شناخت به ارمغان آورد.

تولستوی پس از ترک تحصیل در دانشگاه، تحولاتی را در املاک انجام داد. این دوره در رمان صبح صاحب زمین (1857) توصیف شده است.

تولستوی در جوانی نیز با انجام اشتباهات (تفریحات غیرمذهبی او در حین تحصیل در دانشگاه) و توبه و تمایل به ریشه کن کردن رذایل (برنامه خودآموزی) مشخص می شد. حتی فرار از بدهی ها و زندگی اجتماعی به قفقاز وجود داشت. طبیعت قفقازی، سادگی زندگی قزاق در تضاد با قراردادهای اشراف و بردگی یک فرد تحصیلکرده بود. غنی ترین تأثیرات این دوره در داستان "قزاق ها" (1852-1963)، داستان های "Foray" (1853)، "بریدن جنگل" (1855) منعکس شد. قهرمان تولستوی این دوره فردی جستجوگر است که سعی می کند خود را در وحدت با طبیعت بیابد. رمان قزاق ها بر اساس یک داستان عاشقانه زندگینامه ای ساخته شده است. قهرمان که از زندگی متمدن سرخورده شده است، به سراغ یک زن ساده و پرشور قزاق می رود. دیمیتری اولنین شبیه یک قهرمان رمانتیک است، او به دنبال خوشبختی در محیط قزاق است، اما با او بیگانه است.

1854 - خدمت در سواستوپل، شرکت در خصومت ها، برداشت های جدید، برنامه های جدید. در این زمان، تولستوی مجذوب ایده انتشار یک مجله ادبی برای سربازان شد، او روی چرخه ای از "داستان های سواستوپل" کار کرد. این مقالات به طرحی از چند روزی تبدیل شد که در میان مدافعان او سپری شد. تولستوی در توصیف طبیعت زیبا و زندگی روزمره مدافعان شهر از تکنیک کنتراست استفاده کرد. جنگ در ماهیت غیر طبیعی خود وحشتناک است، این حقیقت واقعی آن است.

در سالهای 1855-1856، تولستوی به عنوان نویسنده شهرت زیادی داشت، اما به هیچکس از محیط ادبی نزدیک نشد. زندگی در یاسنایا پولیانا، کلاس هایی با بچه های دهقان او را بیشتر مجذوب خود کرد. او حتی ABC (1872) را برای کلاس های مدرسه اش نوشت. این شامل بهترین افسانه ها، حماسه ها، ضرب المثل ها، گفته ها، افسانه ها بود. بعداً 4 جلد کتاب روسی برای خواندن منتشر شد.

تولستوی از سال 1856 تا 1863 روی رمانی درباره دكبریست ها كار كرد، اما با تحلیل این جنبش، منشأ آن را در وقایع 1812 دید. بنابراین نویسنده به توصیف وحدت معنوی اشراف و مردم در مبارزه با مهاجمان پرداخت. این گونه بود که ایده رمان، حماسه جنگ و صلح متولد شد. این بر اساس تکامل معنوی شخصیت ها است. هر کدام از آنها برای درک اصل زندگی راه خود را می روند. صحنه های زندگی خانوادگی با ارتش آمیخته شده است. نویسنده معنا و قوانین تاریخ را از منشور آگاهی یک فرد عادی تحلیل می کند. نه فرماندهان، بلکه مردم می توانند تاریخ را تغییر دهند و جوهره زندگی انسان خانواده است.

یک خانوادهزیربنای رمان دیگری از تولستوی - "آنا کارنینا"

(1873 - 1977) تولستوی داستان سه خانواده را توصیف کرد که اعضای آنها با عزیزان خود رفتار متفاوتی دارند. آنا به خاطر اشتیاق، خانواده و خودش را نابود می کند، دالی سعی می کند خانواده خود را نجات دهد، کنستانتین لوین و کیتی شچرباتسکایا برای روابط خالص و معنوی تلاش می کنند.

در دهه 1980، جهان بینی خود نویسنده تغییر کرده بود. او نگران مسائل نابرابری اجتماعی، فقر فقرا، بیکاری ثروتمندان است. این در داستان های "مرگ ایوان ایلیچ" (1884-1886)، "پدر سرگیوس" (1890-1898)، درام "جسد زنده" (1900)، داستان "پس از توپ" (1903) منعکس شده است. .

آخرین رمان این نویسنده رستاخیز (1899) است. در اواخر توبه نخلیودوف، که شاگرد عمه خود را اغوا کرد، فکر تولستوی در مورد نیاز به تغییر کل جامعه روسیه است. اما آینده نه در یک تجدید حیات انقلابی، بلکه در تجدید حیات معنوی و اخلاقی امکان پذیر است.

نویسنده در طول زندگی خود یک دفتر خاطرات داشت که اولین نوشته آن در سن 18 سالگی و آخرین آن 4 روز قبل از مرگ او در آستاپوف بود. خود نویسنده، یادداشت های روزانه را مهم ترین آثار خود می دانست. امروز آنها دیدگاه های نویسنده را در مورد جهان، زندگی، ایمان به روی ما باز می کنند. تولستوی درک خود از بودن را در مقالات "در مورد سرشماری در مسکو" (1882)، "پس ما چه کنیم؟" (1906) و در اعتراف (1906).

آخرین رمان و نوشته های الحادی نویسنده منجر به گسست نهایی با کلیسا شد.

نویسنده، فیلسوف، واعظ تولستوی در موضع خود محکم بود. برخی او را تحسین می کردند و برخی دیگر از آموزه های او انتقاد می کردند. اما هیچ کس آرام نمی ماند: او سوالاتی را مطرح کرد که همه بشریت را نگران کرد.

دانلود این مطالب:

(هنوز رتبه بندی نشده است)

تولستوی غرور ملی مردمش است. به سختی می توان خدمات او به فرهنگ روسیه و جهان را دست بالا گرفت. گورکی به درستی نوشت:

او تقریباً به اندازه بقیه ادبیات ما از زندگی روسی به ما گفت. اهمیت تاریخی کار تولستوی در حال حاضر به عنوان نتیجه همه چیزهایی که جامعه روسیه در تمام قرن نوزدهم تجربه کرده است درک می شود و کتاب های او برای قرن ها به عنوان یادگاری از کار سخت انجام شده توسط یک نابغه باقی خواهند ماند ...

تولستوی نه تنها به عنوان یک نویسنده، بلکه به عنوان یک متفکر و شخصیت عمومی، اقدامات باورنکردنی برای توسعه اندیشه انجام داد. او در نوشته‌هایش همه ویژگی‌ها، حالات و حالات دوران خود را جمع‌آوری و بیان می‌کند و شخصیت او خود بازتابی از دورانی است که در آن می‌زیسته است. بنابراین، نه تنها خلاقیت، بلکه زندگینامه تولستوی نیز مورد توجه بسیاری از محققان است. و برای بیان چگونگی مرگ لئو تولستوی، بازگویی مختصری از زندگی او ضروری است.

مراحل زندگی تولستوی

زندگی و کار لئو تولستوی معمولاً به چند دوره تقسیم می شود.

او دوران کودکی خود را در یاسنایا پولیانا، املاک خانوادگی مادرش (که از زمانی که تولستوی حتی دو ساله نبود درگذشت) گذراند. سپس خانواده سه سال بعد به مسکو نقل مکان کردند - به کازان، جایی که تولستوی وارد دانشگاه شد. درست است، او تحصیلات خود را در آنجا تمام نکرد، دانشکده حقوق را ترک کرد و به ملک خود بازگشت. او در آنجا سعی کرد تغییراتی ایجاد کند که زندگی دهقانان را بهبود بخشد (در همان زمان مدرسه معروف یاسنایا پولیانا را افتتاح کرد) اما کمی موفق شد و دوباره به مسکو رفت. او در مسکو زندگی بی نظمی سکولار داشت، به قمار علاقه داشت و به همین دلیل متعاقباً مجبور شد برای کاهش هزینه ها و بهبود وضعیت مالی خود به قفقاز برود.

در قفقاز بود که تولستوی برای اولین بار به فعالیت ادبی روی آورد. سپس داستان نیمه اتوبیوگرافیک "کودکی" را نوشت، پس از بازخورد مثبت نکراسوف در مورد آن (که در Sovremennik کار می کرد، که کار را منتشر کرد)، شروع به ادامه داد. قبلاً در ارتباط با قسمت های اول این سه گانه، بسیاری از منتقدان و نویسندگان به دقت فوق العاده پرتره های روانشناختی ایجاد شده توسط تولستوی اشاره کردند. «روند دموکراتیک» که بعداً در آثار تولستوی اصلی شد، هنوز بسیار دور است، اما این موضوع قبلاً در اینجا در شخصیت های حیاط ها و خادمان خانه نجیب ترسیم شده است.

با شروع جنگ کریمه، او برای خدمت به سواستوپل رفت و "داستان های سواستوپل" او در آنجا ظاهر شد - در آنها بود که کارهای اولیه تولستوی به وضوح علاقه عمیق او را به مردم نشان داد.

پس از یک بحران خلاقانه و رمان ناموفق «خوشبختی خانوادگی»، تولستوی در دیدگاه‌های خود تجدیدنظر می‌کند و کارش کمی مسیر متفاوتی می‌گیرد. در سال 1862، "قزاق ها" ظاهر می شوند، جایی که برای اولین بار زندگی فاسد و بیکار طبقات بالای جامعه در مقابل زندگی ساده، زحمتکش و نزدیک به طبیعت مردم قرار می گیرد. متعاقباً، این زندگی عامیانه، نزدیک به بدوی، بیگانه با کنش مفاسد تمدن، به ایده آل نویسنده تبدیل خواهد شد، که تولستوی، قبل از مرگ، بیشتر فعالیت های ادبی و اجتماعی خود را به او اختصاص داد.

تولستوی در "جنگ و صلح" این ایده را در مورد زندگی مردم، جنبش خود به خودی توده ها، که کل تاریخ و نظم جهانی را تعیین می کند، توسعه داد.

لحظه سرنوشت ساز

در پایان دهه هفتاد، تولستوی نقطه عطفی را در جهان بینی خود تکمیل کرد. او در رساله «اعترافات» در این باره صحبت می کند. عناصر بحران به تدریج انباشته شد، این یک روند طولانی تجدید نظر در همه باورها و اعتقادات قدیمی و در عین حال روشن شدن و تعیین موقعیت ایدئولوژیک جدید بود.

تولستوی پس از گسستن از محیط اشرافی-آقایان خود، سخنگوی منافع دهقانان پدرسالار شد. او از موضع این دهقانان، تمام دستورات معاصر روسیه استبدادی و به طور کلی جامعه بورژوایی را مورد انتقاد بی رحمانه قرار داد. تولستوی با رد پایه های این جامعه، از دشمنی با نیازهای طبیعی انسان، یعنی طبیعت او صحبت می کند.

نویسنده در طول باقی عمر خود (و با یادآوری سالی که تولستوی در آن درگذشت، بیش از 30 سال است)، اعتقادات خود را دنبال خواهد کرد.

تولستویانیسم

در عین حال، او در مقالات خود، آموزه های دینی و اخلاقی خود - "دین جدید" یا "مسیحیت پاک" را بیان می کند و برای گسترش آن در میان توده های وسیع مردم فعالیت های بزرگی می کند.

اصول دکترین جدید از بسیاری جهات با اصول مسیحیت منطبق است. تولستوی به طور گسترده تر، خشونت، "نکردن" را موعظه می کند که عبارت است از مبارزه با دستورات موجود، عدم رعایت آنها، رد زندگی دیکته شده توسط جامعه بورژوایی. او اهمیت دستاوردهای فرهنگ، علم و مذهب و انکار می کند. معتقد است که سرمایه اصلی یک فرد سادگی است؛ کار سنگین بدنی دهقانی را می خواند.

به گفته تولستوی، این آموزه او بود که برای نجات بشر از همه بلایای اجتماعی، نابود کردن شر روی زمین و ایجاد اتحاد برادرانه در بین مردم فراخوانده شد.

تمثیل ها و داستان ها

تولستوی برای گسترش آموزه های خود، هم مقالات روزنامه نگاری و هم آثار هنری می نویسد. تولستوی با در نظر گرفتن «خوانندگان مردم»، که ادبیاتش برای آنها در نظر گرفته شده بود، سبک کاملاً جدیدی از «داستان‌های عامیانه» خود را توسعه می‌دهد: از نظر شکل و محتوا بسیار ساده، آغشته به ایده‌های او و در کل با تنوع‌های گوناگون است. ، ایده نیاز به "زندگی خوب" تأیید می شود. "، در مورد عشق به همسایه، در مورد بخشش مسیحی و توبه برای گناهان خود. در واقع، آنها شبیه موعظه های انجیلی هستند، که بدون شک تمام ویژگی های نثر تولستوی را قبل از نقطه عطف از دست دادند - یک تحلیل عمیق و شدید روانشناختی که اساس روش هنری سابق او بود.

خلاقیت ادبی

با این حال، تولستوی در آخرین مراحل زندگی خود، در کنار چنین داستان های کوتاهی، آثار ادبی واقعاً قابل توجهی برای فرهنگ روسیه خلق کرد: داستان "حاجی مراد" (هرگز تمام نشد)، درام "جسد زنده"، داستان. "بعد از توپ". آنها هم روانشناسی عمیق توسعه یافته توسط تولستوی و هم ترحم اتهامی جدید، انتقاد از شیوه زندگی موجود و روابط انسانی را با هم ترکیب می کنند.

او سرانجام در دهه شصت در خانه اجدادی خود ساکن شد (اما حتی پس از آن از مسکو و سن پترزبورگ دیدن کرد). حتی در آن زمان، او مشتاقانه دست به تحول زد و امیدوار بود که زندگی دهقانان را بهبود بخشد و شرایط زندگی خوب را ایجاد کند. با این حال، شکاف بین صاحب زمین و رعیت در آن زمان هنوز خیلی زیاد بود و او کار کمی انجام داد (بعداً نویسنده سعی خواهد کرد شکست های خود را در داستان "صبح صاحب زمین" درک کند)، اما مدرسه یاسنایا پولیانا او برای کودکان دهقان برانگیخته شد. علاقه زیاد آزمایش آموزشی منحصر به فرد تولستوی موفقیت بزرگی بود و موضوع مطالعه بسیاری از مدارس آموزشی شد.

در سال 1862 ، تولستوی با سوفیا آندریوانا ازدواج کرد و به لطف این زن قهرمان بود که خانه در املاک به شکلی که ما می شناسیم (یا بهتر بگوییم ساختمانی که پس از فروش خانه بزرگ یاسنایا پولیانا باقی مانده بود) به دست آورد. همچنین، خود تولستوی باغ‌های سیب و جنگل‌های زیادی را کاشت که این ملک را زینت می‌داد.

خود تولستوی در آن دوره از زندگی خود و تا زمان مرگش، مطابق با ایده های خود در مورد شرافت کار دهقانان، در قلمرو ملک و زمین خود بسیار کار کرد.

مراقبت

داستان به طور مستقیم در مورد چگونگی مرگ لئو تولستوی شروع می شود.

سالهای آخر زندگی تولستوی تحت الشعاع وخامت روابط با همسرش قرار گرفت. علیرغم تیراژهای زیادی که کتاب های نویسنده در آن منتشر می شد، خانواده بزرگ او همیشه در وضعیت مالی سختی قرار داشتند: تحت تأثیر همه همان ایده ها، تولستوی از حقوق مالکیت هر آنچه که می نوشت صرف نظر کرد و گاهی اوقات برای سوفیا الکساندرونا آسان نبود. برای یافتن وسایل زندگی علاوه بر این، او با تمام قضاوت های شوهرش موافق نبود و اختلافات در این زمینه نیز باعث تقویت شادی زناشویی نشد.

در پایان، گاهی اوقات از ترس سلامت روانی تولستوی و برای جلوگیری از اقدامات غیر معمول جدید از سوی او، سوفیا آندریوانا شروع به دنبال کردن او به معنای واقعی کلمه مانند یک کودک کوچک می کند. تولستوی متوجه این موضوع می شود و بیشتر و بیشتر از خانواده اش دور می شود. او شروع به نگه داشتن یک دفتر خاطرات جدید و مخفی می کند که آن را از همه پنهان می کند.

در پایان، تولستوی تصمیم می گیرد که باید تا حد امکان با ایده های تدریس خود مطابقت داشته باشد. پس از رسیدن به این نتیجه، او عدم امکان اقامت بیشتر خود را در املاک درک می کند و در شب 28 اکتبر 1910، مخفیانه Yasnaya Polyana را ترک می کند. او می خواهد به استان های جنوبی برود و در آنجا زندگی دهقانی را آغاز کند. او در یادداشتی به نام سوفیا آندریوانا می نویسد که نمی تواند به زندگی خلاف اعتقاداتش ادامه دهد و از او می خواهد که به دنبال او نگردند و مزاحمش نشوند.

تولستوی سفر خود را با راه آهن در ایستگاه آغاز کرد و همراه او دکترش ماکووتسکی بود. ابتدا به کوزلسک، به اپتینا پوستین، جایی که 17 سال بود نرفته بود، رفت تا با بزرگان صحبت کند. در آن زمان او قبلاً از کلیسا تکفیر شده بود. سپس نویسنده به صومعه شامردا در همان نزدیکی رفت، جایی که خواهرش ماریا در آن زندگی می کرد.

در آنجا او توسط دختر الکساندر تولستایا پیدا شد. او به همراه او از صومعه به کوزلسک بازگشت و در آنجا سوار قطار شد. در راه ایستگاه آستاپوو تب می کند. نویسنده باید از قطار پیاده شود.

چگونه تولستوی مرد

در ساعت پنج صبح روز 20 نوامبر (7) 1910، وضعیت وی به شدت وخیم شد. در آن زمان تمام خانواده نزدیک بیمار بودند. پاسخ دقیق به این سؤال که لئو نیکولایویچ تولستوی چه زمانی درگذشت، ساعت 6:50 صبح است: بیمار، بدون اینکه حتی یک کلمه به زبان بیاورد، درگذشت. او بدون اینکه به هوش بیاید فوت کرد.

مکانی که در آن - ایستگاه Astapovo راه آهن Ryazan-Ural. الان اینجا یک موزه هست.

در دلایل مرگ تولستوی، آنها ذات الریه را نشان می دهند، که بدن، که در اثر پیری ضعیف شده بود، آن را تحمل نکرد.

نویسنده وصیت کرد خود را بدون قبر دفن کند. و در 9 نوامبر ، مراسم تشییع جنازه او در یاسنایا پولیانا برگزار شد - یک مراسم مدنی ، زیرا تولستوی درگذشت و از کلیسا تکفیر شد. قبر نویسنده نه صلیب دارد و نه سنگ قبر، فقط تپه کوچکی است در لبه دره ای در جنگل اولد اودر.

سنت موزه مدرن Yasnaya Polyana سکوت کامل است که توسط همه بازدیدکنندگان در کوچه منتهی به قبر تولستوی و نزدیک خود آن مشاهده می شود.

کل جامعه جهانی پس از این رویدادها شروع به کار کردند. خروج و مرگ او در سراسر سال 1910 در روزنامه های سراسر اروپا پوشش داده شد. بسیاری از نویسندگان روسی این رویداد را با یادداشت ها یا مقالات و خاطرات کامل خود جشن گرفتند. V. Ya. Bryusov که در مراسم خاکسپاری حضور داشت در مقاله "در مراسم تشییع جنازه تولستوی. برداشت ها و مشاهدات»:

نسل های آینده چیزهای زیادی درباره تولستوی خواهند آموخت که ما نمی دانیم. اما چقدر به همه کسانی که فرصت دیدن او، صحبت کردن، نزدیک شدن به مرد بزرگ را داشتند و حتی کسانی که مانند من می توانستند اطلاعاتی درباره تولستوی از کسانی که شخصاً او را می شناختند جمع آوری کنند حسادت می کنند! اکنون که تولستوی رفته است، ما شروع به درک این می کنیم که چقدر معنای معاصر بودن او بوده است!

اکنون می دانید لئو تولستوی در چه سالی و در چه شرایطی درگذشت.