تصویر زمین داران در شعر جان های مرده مختصر است. تصویر طنز از مالکان در شعر ن. گوگول «ارواح مرده. تصویری از مالکان بر اساس شعر Dead Souls (Gogol N.V.)


انشا در مورد ادبیات با موضوع: "تصویر صاحبان زمین در شعر نیکولای واسیلیویچ گوگول" ارواح مرده "".

«ارواح مرده» یکی از مشهورترین آثار نیکولای واسیلیویچ گوگول است. در آن، نویسنده به طرز ماهرانه ای رذایل و کاستی های مردم روسیه، مشکلات روسیه را به نمایش گذاشت. او می خواست تنزل روح انسان، محو شدن آن، مرگ را نشان دهد. برای این کار، نیکولای واسیلیویچ تصمیم گرفت از اشراف، یعنی نمایندگان آن - صاحبخانه ها استفاده کند. در شعر، هر یک از آنها داستان زندگی، شیوه زندگی و شخصیت خاص خود را دارند، اما با همه تنوع بیرونی آنها، یک شباهت قابل توجه دارند: در حالی که روح زنده دهقانان را در اختیار دارند، خود روح مرده هستند. .

بیایید نگاهی دقیق تر به هر یک از صاحبخانه ها بیندازیم.

چیچیکوف ماجراهای خود را با املاک مانیلوف رمانتیک شیرین آغاز می کند. او از یک نوع مردم است «فلانی، نه این و نه آن، نه در شهر بوگدان، نه در روستای سلیفان». تمام افکار او درگیر رویاهای احمقانه زندگی بهتر و سعادت بشریت است، اما در واقعیت هیچ اتفاقی نمی افتد. او به اقتصاد رسیدگی نمی کند و نمی خواهد، حتی نمی تواند بگوید دهقانانش مردند یا نه. تمام زندگی او بر پایه حنایی و چاپلوسی در برابر افراد عالی رتبه است و آن بی معناست، پوچ. روح مانیلوف مرده است.

قبلاً با نام خانوادگی گفتاری ، می توان ویژگی اصلی شخصیت او را نام برد - تفکر محدود ، یعنی مالک زمین ، همانطور که بود ، در "جعبه" آگاهی او محصور شده است. ناستاسیا فیلیپوونا بسیار اقتصادی است، او همه دهقانان خود را به نام می شناسد. او ثروت زیادی ندارد، اما از ارزان شدن و از دست دادن حداقل بخشی از "ثروت" خود بسیار می ترسد. معنای تمام زندگی او این است که تا آنجا که ممکن است پول جمع کند و یک پنی اضافی به کسی ندهد. روح باکس نیز مرده است.

نوزدریوف در گالری صاحبان زمین ظاهر می شود. او یک قمارباز، یک عیاشی است، هم اهل جاهای گرم است. او تمام دارایی خود را از دست داد، بنابراین کاملاً با بدهی زندگی می کند. مدام فحش می دهد، سرزنش می کند، رفتار بی ادبانه و پرخاشگرانه دارد. Nozdryov توسط عناصر کنترل می شود. خودش را دوست دارد، خودخواه. او در 35 سالگی مانند 18 سالگی است. او رشد نمی کند، او فقط می ایستد. هدف زندگی او خوش گذرانی است. روحش هم مرده.

پس از بازدید از املاک نودروف، چیچیکوف به سوباکویچ می آید. مهمان او را صدا می کند: «مشت لعنتی». فردی خودخواه، بدبین، تنگ نظر. او یک مالک بسیار محتاط است، همه دهقانان املاک او در شرایط خوبی زندگی می کنند. اما روح او نیز زنده نیست. او فقط نیازهایی از طبیعت غذا دارد: چگونه در ناهار یا شام بیشتر بخوریم.

آخرین نماینده در گالری صاحبان زمین پلیوشکین است. نام خانوادگی او بلافاصله در مورد ماهیت "مسطح" روح او به ما می گوید. پلیوشکین یک خسیس واقعی است، او با خانواده اش ارتباط برقرار نمی کند، اما در عوض تمام زباله های خانه اش را جمع می کند، لباسی پاره پاره می پوشد و فقط خرده نان می خورد. گوگول آن را "حفره ای در انسانیت" می نامد. در واقع، پلیوشکین در شدیدترین مرحله انحطاط یک انسان است. و البته روحش هم مرده است.

بنابراین، با در نظر گرفتن تمام مالکان مورد بازدید پاول ایوانوویچ، می توانیم در مورد معنای عنوان شعر نتیجه گیری کنیم. ارواح مرده مردگانی نیستند که چیچیکوف می خواست آنها را بخرد، بلکه خود صاحبخانه ها هستند که آنها را در اختیار داشتند. اما در شعر هنوز ارواح "زنده" وجود دارند که در تصویر مردم نشان داده می شوند. نیکلای واسیلیویچ گوگول می‌خواست نشان دهد که همه چیز از دست رفته نیست و همه چیز را می‌توان تغییر داد، بنابراین روسیه را با یک «ترویکای شکست‌ناپذیر» پرنده مقایسه می‌کند که «مردم و دولت‌های دیگر» از آن می‌ترسند.

تصاویری که گوگول در شعر ترسیم کرده بود توسط معاصران او به طور مبهم درک شد: بسیاری او را به خاطر ترسیم کاریکاتوری از زندگی معاصر خود سرزنش کردند و واقعیت را به شیوه ای مضحک و پوچ نشان می داد. گوگول یک گالری کامل از تصاویر صاحبخانه را در برابر خواننده باز می کند (که شخصیت اصلی خود را از اولین آنها به آخرین آنها هدایت می کند) ، در درجه اول برای پاسخ به سؤال اصلی که او را مشغول کرده است - آینده روسیه چیست ، تاریخی آن چیست. هدف، چه زندگی مدرن حداقل اشاره کوچکی از آینده روشن و مرفه برای مردم دارد، که کلید عظمت آینده ملت خواهد بود. به عبارت دیگر، سؤالی که گوگول در پایان، در یک انحراف غنایی درباره «روس-ترویکا» می پرسد، به عنوان یک لایت موتیف در کل روایت رسوخ می کند و این برای اوست که منطق و شاعرانگی کل اثر، از جمله تصاویر. از مالکان، تابع هستند.

اولین نفر از صاحبان زمین که چیچیکوف به امید خرید روح مرده از او دیدن می کند مانیلوف است. ویژگی های اصلی: مانیلوف کاملاً از واقعیت جدا شده است، شغل اصلی او پرسه زدن بی حاصل در ابرها، فرافکنی بی فایده است. این هم با ظاهر دارایی او (خانه ای بر روی یک تپه، باز به روی همه بادها، یک درخت کاری - "معبدی از انعکاس انفرادی"، آثاری از ساختمان های آغاز شده و ناتمام) و هم فضای داخلی محل های مسکونی (مبلمان های متنوع) مشهود است. ، انبوهی از خاکستر لوله، در ردیف های منظم روی لبه پنجره، مقداری کتاب، سال دوم در صفحه چهاردهم گذاشته شده و غیره). گوگول با کشیدن تصویر به جزئیات، فضای داخلی، اشیا توجه ویژه ای می کند و از طریق آنها ویژگی های شخصیت مالک را نشان می دهد. مانیلوف، علیرغم افکار "بزرگ" خود، احمق، مبتذل و احساساتی است (با همسرش صحبت می کند، نام های "یونانی باستان" فرزندان نه چندان منظم و خوش اخلاق). افتضاح درونی و بیرونی نوع تصویر شده، گوگول را برمی‌انگیزد که با شروع از او، به دنبال ایده‌آلی مثبت باشد و این کار را «برعکس» انجام دهد. اگر جدایی کامل از واقعیت و سرگردانی بی‌ثمر در ابرها به این امر منجر شود، شاید نوع مخالف آن امیدی را در ما ایجاد کند؟ جعبه از این نظر دقیقاً برعکس مانیلوف است. بر خلاف او، او در ابرها معلق نیست، بلکه برعکس، کاملاً در زندگی روزمره غوطه ور است. با این حال، تصویر جعبه ایده آل مورد نظر را ارائه نمی دهد. ریزه کاری و خساست (کت های قدیمی در صندوقچه ها، پول در جوراب ساق بلند برای یک "روز بارانی")، اینرسی، پیروی احمقانه از سنت، طرد و ترس از هر چیز جدید، "کله کله" ظاهر او را تقریبا منفورتر از مانیلوف می کند. . با وجود تمام تفاوت های شخصیت های Manilov و Korobochka ، آنها یک چیز مشترک دارند - عدم فعالیت. هم مانیلوف و هم کوروبوچکا (البته به دلایل مخالف) بر واقعیت اطراف خود تأثیری ندارند. شاید یک فرد فعال الگویی باشد که نسل جوان باید از آن الگو بگیرد؟ و گویی در پاسخ به این سوال، نوزدریوف ظاهر می شود. نوزدریوف بسیار فعال است. با این حال، تمام فعالیت های خشونت آمیز او عمدتاً رسوایی است. او اغلب در منطقه مستی و عیاشی است، او همه چیز را برای هر چیزی که به دست می آورد تغییر می دهد (او سعی می کند توله سگ های چیچیکوف، هوردی، اسب و غیره بدهد)، هنگام ورق بازی و حتی چکرز تقلب می کند، به طور متوسط ​​هدر می دهد. پولی که از فروش محصول به دست می آورد. او بدون هیچ نیازی دروغ می گوید (این نودریوف است که متعاقباً این شایعه را تأیید می کند که چیچیکوف می خواست دختر فرماندار را بدزدد و او را به عنوان شریک جرم می گرفت، بدون اینکه چشمی بزند موافق است که چیچیکوف ناپلئونی است که از تبعید گریخته است و غیره). د.). مکرراً او را کتک می زدند و از طرف دوستان خودش، و فردای آن روز، گویی هیچ اتفاقی نیفتاده بود، بر آنها ظاهر شد و به همان روش ادامه داد - هم او هیچ است و هم آنها به قول خودشان هیچ. در نتیجه، مشکلات تقریباً بیشتر از «فعالیت‌های» نودریوف ناشی می‌شود تا انفعال مانیلوف و کوروبوچکا. با این وجود، یک ویژگی وجود دارد که هر سه نوع توصیف شده را متحد می کند - این غیر عملی است.

صاحب زمین بعدی، سوباکویچ، بسیار کاربردی است. این نوع «استاد»، «مشت» است. همه چیز در خانه او محکم، قابل اعتماد است، "قرن ها" ساخته شده است (حتی مبلمان به نظر می رسد پر از رضایت است و می خواهد فریاد بزند: "ایا سوباکویچ!"). با این حال ، تمام عملکرد سوباکویچ فقط به یک هدف معطوف می شود - به دست آوردن منفعت شخصی ، که برای دستیابی به آن دست از هیچ چیز نمی بندد ("سرزنش" سوباکویچ از همه و همه چیز - به گفته او در شهر یک فرد شایسته وجود دارد - دادستان، "بله و آن یکی، اگر به آن نگاه کنید، یک خوک است، "غذای سوباکویچ"، وقتی کوهی از غذا و غیره می خورد، به نظر می رسد که می تواند تمام جهان را یکجا ببلعد، صحنه با خرید ارواح مرده، زمانی که سوباکویچ اصلاً از موضوع خرید - فروش شگفت زده نمی شود، اما بلافاصله احساس می کند که کیس بوی پولی می دهد که می توان از چیچیکوف "دریده" کرد). کاملاً واضح است که سوباکویچ حتی از ایده آل های مورد نظر دورتر از همه انواع قبلی است.

پلاسکین نوعی تصویر تعمیم دهنده است. او تنها کسی است که مسیر وضعیت فعلی اش ("چگونه به چنین زندگی ای رسید") توسط گوگول به ما نشان داده شده است. گوگول با ارائه تصویری از پلیوشکین در حال توسعه، این تصویر نهایی را به نوعی نماد ارتقا می دهد و مانیلوف، کوروبوچکا، و نودریوف، و سوباکویچ را در خود جای می دهد. آنچه در همه گونه هایی که در شعر پرورش می یابد مشترک است این است که زندگی آنها با اندیشه، هدفی مفید اجتماعی، مملو از توجه به خیر عمومی، پیشرفت و میل به سعادت ملی نیست. هر گونه فعالیت (یا انفعال) اگر دغدغه ای برای صلاح ملت و کشور نداشته باشد بیهوده و بی معنی است. به همین دلیل است که پلیوشکین به "حفره ای در انسانیت" تبدیل می شود، به همین دلیل است که تصویر منزجر کننده و نفرت انگیز او از یک بخیل که تمام ظاهر انسانی را از دست داده است، سطل های قدیمی و سایر زباله ها را از دهقانان خود می دزدد و خانه خود را به زباله دانی تبدیل می کند. و رعیت‌هایش به گدا تبدیل می‌شوند - به همین دلیل است که تصویر او آخرین ایستگاه برای همه این مانیل‌ها، جعبه‌ها، سوراخ‌های بینی و سگ‌ها است. و این دقیقاً مانند پلیوشکین "حفره ای در بشریت" است که روسیه می تواند به آن تبدیل شود، اگر قدرتی در خود پیدا نکند تا همه این "روح های مرده" را از بین ببرد و تصویری مثبت را به سطح زندگی ملی بیاورد. - فعال، با ذهن و تخیل متحرک، کوشا در کارها و مهمتر از همه، - تقدیس با توجه به خیر عمومی. مشخص است که دقیقاً این نوع بود که گوگول سعی کرد در جلد دوم Dead Souls در کسوت صاحب زمین کوستانجوگلو به تصویر بکشد. با این حال ، واقعیت اطراف موادی را برای چنین تصاویری فراهم نمی کند - معلوم شد کوستانجوگلو یک طرح حدس و گمان است که هیچ ارتباطی با زندگی واقعی ندارد. واقعیت روسی فقط مانیل، جعبه، سوراخ بینی و پلاسکین را عرضه کرد - "من کجا هستم؟ من چیزی نمی بینم ... حتی یک چهره انسانی، .. فقط پوزه، پوزه در اطراف ... "- گوگول از دهان گورودنیچی در بازرس دولت (مقایسه کنید با" ارواح شیطانی" از" عصرها" ... ”و” میرگورود ” : پوزه خوکی که از پنجره در "نمایشگاه سوروچینسکی" بیرون زده است و پوزه های غیرانسانی را در "مکان مسحور" مسخره می کند). به همین دلیل است که کلمات در مورد روسیه-ترویکا مانند یک هشدار غم انگیز به نظر می رسد - "به کجا عجله می کنید؟ .. او پاسخی نمی دهد ...".

بنابراین، معنای اصلی و اصلی شعر این است که گوگول می خواست مسیر تاریخی روسیه را از طریق تصاویر هنری درک کند، آینده آن را ببیند، جوانه های یک زندگی جدید و بهتر را در واقعیت اطراف خود احساس کند، آن نیروها را متمایز کند. که روسیه را از حاشیه تاریخ جهان خارج می کند و به فرآیند کلی فرهنگی تبدیل می شود. تصویر مالکان دقیقاً بازتابی از این جستجو است. گوگول از طریق تیپ‌سازی افراطی، چهره‌هایی در مقیاس ملی خلق می‌کند که شخصیت روسی را به اشکال مختلف، در تمام ماهیت متناقض و مبهم آن، نشان می‌دهد. انواع پرورش یافته توسط گوگول بخشی جدایی ناپذیر از زندگی روسیه هستند، آنها دقیقاً انواع روسی هستند که تا زمانی که خود زندگی به طور اساسی تغییر نکند در زندگی روسی درخشان و پایدار هستند.

مانند تصاویر صاحبان زمین، تصاویر مقاماتی که گوگول تمام گالری آنها در مقابل خواننده قرار می گیرد، کارکرد خاصی را انجام می دهد. نویسنده با نشان دادن زندگی و آداب و رسوم شهر استانی NN، سعی می کند به سؤال اصلی که او را نگران می کند پاسخ دهد - آینده روسیه چیست، سرنوشت تاریخی آن چیست، چه چیزی در زندگی مدرن حداقل یک اشاره کوچک از روشنایی دارد. ، آینده ای مرفه برای مردم.

مضمون بوروکراسی بخشی جدایی ناپذیر و ادامه ایده هایی است که گوگول با به تصویر کشیدن مالکان در شعر مطرح کرد. تصادفی نیست که تصاویر مسئولان به دنبال تصاویر مالکان است. اگر شر تجسم شده در صاحبان املاک - در همه این جعبه ها، مانیلوف ها، سوباکویچ ها، سوراخ های بینی و پلیوشکین ها - در سرتاسر گستره روسیه پراکنده است، در اینجا به شکلی متمرکز ظاهر می شود که تحت تأثیر شرایط زندگی یک شهر استانی فشرده شده است. تعداد زیادی از "روح های مرده" که در کنار هم جمع شده اند، فضایی عجیب و غریب به وجود می آورد.

اگر شخصیت هر یک از صاحبان زمین در کل خانه و دارایی او اثر منحصر به فردی بر جای بگذارد، آنگاه شهر تحت تأثیر کل توده عظیم مردم (از جمله مقامات، زیرا مقامات اولین مردم شهر هستند) که در آن زندگی می کنند قرار می گیرد. . این شهر به یک مکانیسم کاملاً مستقل تبدیل می شود که طبق قوانین خود زندگی می کند و نیازهای خود را از طریق ادارات، ادارات، شوراها و سایر نهادهای عمومی ارسال می کند. و این مسئولان هستند که عملکرد کل این مکانیسم را تضمین می کنند. زندگی یک کارمند دولتی، که نشانی از یک ایده بلند، میل به ارتقای خیر عمومی ندارد، به یک کارکرد تجسم یافته از مکانیسم بوروکراتیک تبدیل می شود. در اصل، یک شخص دیگر یک شخص نیست، او تمام خصوصیات شخصی خود را از دست می دهد (برخلاف زمین داران که چهره زشت، اما هنوز هم قیافه خود را داشتند)، حتی نام خود را از دست می دهد، زیرا نام هنوز یک ویژگی شخصی خاص است، و به سادگی رئیس پست، دادستان، فرماندار، رئیس پلیس، رئیس یا صاحب نام مستعار غیرقابل تصوری مانند ایوان آنتونوویچ کووشیننویه رایلو می شود. یک شخص به یک جزئیات تبدیل می شود، یک "دنده" ماشین دولتی، که مدل کوچک آن شهر استانی NN است. خود مقامات غیرقابل توجه هستند، به جز موقعیتی که دارند.

برای افزایش تضاد، گوگول به «پرتره‌های» عجیب و غریب برخی از مقامات اشاره می‌کند - بنابراین رئیس پلیس به این دلیل مشهور است که طبق شایعات، فقط باید پلک بزند و از کنار ردیف ماهی‌ها عبور کند تا از یک شام مجلل و یک شام مجلل مطمئن شود. فراوانی غذاهای لذیذ ماهی رئیس پست، که نامش ایوان آندریویچ بود، به این دلیل معروف است که همیشه به نام او اضافه می کردند: "Sprechen zi deutsch, Ivan Andreich?" رئیس اتاق "لیودمیلا" ژوکوفسکی را از زبان می دانست و "بسیاری از جاها را استادانه خواند، به ویژه: "بور خوابید، دره خواب است" و کلمه "چو!" دیگران، همانطور که گوگول به طعنه اشاره می کند، "همچنین افراد کم و بیش روشن فکری بودند: برخی کارامزین می خواندند، برخی مسکوسکی ودوموستی، برخی حتی اصلا چیزی نمی خواندند." واکنش ساکنان شهر، از جمله مقامات، به این خبر که چیچیکوف در حال خرید ارواح مرده است قابل توجه است - آنچه در حال رخ دادن است در چارچوب معمول نمی گنجد و بلافاصله باعث ایجاد خارق العاده ترین فرضیات می شود - از این واقعیت که چیچیکوف می خواست آدم ربایی کند. دختر فرماندار، به این واقعیت که چیچیکوف یا یک جعلی تحت تعقیب یا یک سارق فراری است، که رئیس پلیس دستور بازداشت فوری او را دریافت می کند. وحشتناک بودن وضعیت تنها با این واقعیت تشدید می شود که رئیس پست تصمیم می گیرد که چیچیکوف کاپیتان کوپیکین در لباس مبدل است، قهرمان جنگ 1812، یک معلول بدون دست و پا. بقیه مقامات تصور می کنند که چیچیکوف ناپلئونی است که از سنت هلنا فرار کرده است.

پوچ بودن وضعیت زمانی به اوج خود می رسد که در اثر برخورد با مشکلات لاینحل (از استرس روحی) دادستان فوت می کند. به طور کلی، وضعیت شهر شبیه به رفتار مکانیزمی است که ناگهان یک دانه شن در آن افتاده است. چرخ‌ها و چرخ‌دنده‌ها، که برای عملکردهای کاملاً خاص طراحی شده‌اند، بی‌حرکت حرکت می‌کنند، برخی با صدای بلند می‌شکنند، و کل مکانیسم به صدا در می‌آید، می‌چرخد و می‌چرخد.

اگر شهر ماشینی بی روح است که هر چیزی زنده و خالص را در انسان می کشد، جوهر انسانی را از بین می برد، آنها را از تمام احساسات انسانی و حتی یک نام عادی محروم می کند، خود شهر را به "قبرستان" روح های مرده تبدیل می کند، پس در تمام روسیه می تواند چنین تصویری را بپذیرد، اگر در خود قدرت پیدا نکند که همه این "مواد مرده" را از بین ببرد و تصویری مثبت را به سطح زندگی ملی بیاورد - فعال، با ذهن متحرک و تخیل، کوشا اعمال و مهمتر از همه، با توجه به خیر عمومی تقدیس شده است.

گوگول آثار خود را در آن شرایط تاریخی ایجاد کرد که پس از شکست اولین سخنرانی انقلابی - قیام دکابریست در سال 1825 در روسیه توسعه یافت. وضعیت اجتماعی-سیاسی جدید وظایف جدیدی را برای چهره های اندیشه و ادبیات اجتماعی روسیه ایجاد کرد که عمیقاً در آثار گوگول منعکس شد. نویسنده با عطف به مهمترین مشکلات اجتماعی زمان خود، در مسیر رئالیسم که توسط پوشکین و گریبو-ادوف کشف شد، پیش رفت. گوگول با توسعه اصول رئالیسم انتقادی به یکی از بزرگترین نمایندگان این جریان در ادبیات روسیه تبدیل شد. همانطور که بلینسکی اشاره می کند، "گوگول اولین کسی بود که جسورانه و مستقیم به واقعیت روسیه نگاه کرد."

یکی از موضوعات اصلی در آثار گوگول زندگی طبقه زمین داران روسیه، اشراف روسیه به عنوان طبقه حاکم، سرنوشت و نقش آن در زندگی عمومی است. مشخصه که شیوه اصلی گوگول در به تصویر کشیدن زمین داران طنز است. تصاویر صاحبخانه‌ها روند انحطاط تدریجی این طبقه را منعکس می‌کند و تمام رذایل و کاستی‌های آن را آشکار می‌کند. طنز گوگول مملو از کنایه است و «در پیشانی می زند». آیرونی به نویسنده کمک کرد تا در مورد آنچه در شرایط سانسور غیرممکن بود صحبت کند. خنده گوگول خوش خلق به نظر می رسد، اما او از هیچ کس دریغ نمی کند، هر عبارت معنایی عمیق و پنهان دارد. کنایه عنصر مشخص طنز گوگول است. نه تنها در گفتار نویسنده، بلکه در گفتار شخصیت ها نیز وجود دارد. کنایه - یکی از ویژگی های اساسی شاعرانگی گوگول - به داستان رئالیسم بیشتری می بخشد و به وسیله ای هنری برای تحلیل انتقادی واقعیت تبدیل می شود.

در بزرگترین اثر گوگول - شعر "روح های مرده" تصاویر صاحبان زمین به کامل ترین و چندوجهی ترین شکل آورده شده است. این شعر به عنوان داستانی از ماجراهای چیچیکوف ساخته شده است، مقامی که "روح های مرده" را می خرد. سرودن شعر به نویسنده اجازه داد

از زمین داران مختلف و روستاهای آنها بگویید. تقریباً نیمی از جلد اول شعر (پنج فصل از یازده فصل) به توصیف انواع مختلف زمین داران روسی اختصاص دارد. گوگول پنج شخصیت، پنج پرتره می آفریند که بسیار متفاوت از یکدیگر هستند و در عین حال ویژگی های معمولی یک مالک زمین روسی در هر یک از آنها نمایان می شود.

آشنایی ما با مانی-لوو شروع می شود و با پلیوشکین به پایان می رسد. این توالی منطق خاص خود را دارد: از یک مالک زمین به مالک دیگر، روند فقیر شدن شخصیت انسانی عمیق تر می شود، تصویری وحشتناک تر از فروپاشی جامعه رعیتی آشکار می شود.

گالری پرتره ای از مالکان زمین مانیلوف را باز می کند. قبلاً در خود نام خانوادگی ، شخصیت او آشکار می شود. توضیحات با تصویری از روستای Manilovka آغاز می شود که "نمی تواند بسیاری را با موقعیت مکانی خود فریب دهد." نویسنده با کنایه، حیاط استاد را با ادعای «باغی انگلیسی با حوض بزرگ»، بوته‌های نازک و با کتیبه‌ای رنگ پریده توصیف می‌کند: «معبد انعکاس تنهایی». نویسنده در صحبت از مانیلوف می گوید: "خدا به تنهایی می توانست بگوید شخصیت مانیلوف چیست." او ذاتاً مهربان، مؤدب، مؤدب است، اما همه اینها با او اشکال زشتی به خود گرفته است. Mani-lov خوش قلب و احساساتی است تا حدی که cloying است. روابط بین مردم به نظر او بت و جشن می رسد. مانیلوف به هیچ وجه زندگی را نمی شناسد، واقعیت با یک خیال خالی در او جایگزین می شود. او دوست دارد فکر کند و رویاپردازی کند، حتی گاهی در مورد چیزهایی که برای دهقانان مفید است. اما فرافکنی او با خواسته های زندگی فاصله زیادی دارد. او از نیازهای واقعی دهقانان خبر ندارد و هرگز به آن فکر نمی کند. مانیلوف خود را حامل فرهنگ معنوی می داند. زمانی که در ارتش بود، او را تحصیل کرده ترین فرد می دانستند. از قضا، نویسنده در مورد وضعیت خانه مانیلوف صحبت می کند، که در آن "همیشه چیزی گم شده بود"، از رابطه شیرین او با همسرش. در لحظه صحبت در مورد روح مرده ، مانیلوف با وزیر بسیار باهوش مقایسه می شود. در اینجا کنایه گوگول، به قولی، ناخواسته به یک منطقه ممنوعه حمله می کند. مقایسه مانیلوف با وزیر به این معنی است که دومی با این صاحب زمین تفاوت چندانی ندارد و «مانیلوفیسم» یک پدیده معمولی این دنیای مبتذل است.

فصل سوم شعر به تصویر جعبه اختصاص دارد که گوگول به تعداد آن «مالکین کوچکی است که از ریزش محصول، از دست دادن محصول شکایت می کنند و سر خود را تا حدودی به یک طرف گرفته اند و در این میان به تدریج در حال جمع آوری پول در آن هستند. کیسه های رنگارنگ که در جعبه های دراوری قرار می گیرند. این سکه ها از فروش طیف گسترده ای از محصولات معیشتی به دست می آیند. Korobochka به مزایای تجارت پی برد و پس از متقاعد کردن بسیار موافقت کرد که چنین محصول غیرمعمولی را به عنوان روح مرده بفروشد. نویسنده در توصیف گفتگوی بین چیچیکوف و کوروبوچکا کنایه آمیز است. صاحب زمین "سر نوازش" برای مدت طولانی نمی تواند بفهمد که آنها از او چه می خواهند، چیچیکوف را عصبانی می کند و سپس برای مدت طولانی چانه زنی می کند و می ترسد "فقط اشتباه محاسبه نشود". افق ها و علایق کوروبوچکا از مرزهای دارایی او فراتر نمی رود. اقتصاد و تمام زندگی آن ماهیتی مردسالارانه دارد.

گوگول شکل کاملاً متفاوتی از تجزیه اشراف را در تصویر نوزدریوف ترسیم می کند (فصل چهارم). این یک مرد معمولی از همه مشاغل است. چیزی باز، مستقیم و جسورانه در چهره اش بود. با نوعی "وسعت طبیعت" مشخص می شود. همانطور که نویسنده به طعنه اشاره می کند، "نوزدریوف از برخی جهات یک شخصیت تاریخی بود." حتی یک جلسه ای که در آن شرکت کرد بدون داستان نبود! نودریوف، با قلبی سبک، پول زیادی را با کارت از دست می دهد، یک ساده لوح را در نمایشگاه می زند و بلافاصله تمام پول را "جرعه جرعه" می کند. نوزدرو استاد «گلوله ریختن»، لاف زن بی پروا و دروغگوی مطلق است. نوزدریوف در همه جا سرکشی می کند، حتی تهاجمی. گفتار قهرمان با کلمات ناسزا اشباع شده است، در حالی که او اشتیاق "تکان دادن همسایه" دارد. گوگول در تصویر Nozdrev یک نوع اجتماعی-روانشناختی جدید از "nozdrevshchina" را در ادبیات روسیه ایجاد کرد.

هنگام توصیف سوباکویچ، طنز نویسنده شخصیت اتهامی تری پیدا می کند (فصل پنجم شعر). او شباهت چندانی به زمین داران قبلی ندارد، او یک "مشت زمین دار"، یک تاجر حیله گر و مشت محکم است. او با رضایت رویایی مانیلوف، جنون خشن نودریوف، احتکار کوروبوچکا بیگانه است. او کم حرف است، چنگال آهنین دارد، باهوش است و افراد کمی هستند که بتوانند او را فریب دهند. همه چیز در مورد او محکم و قوی است. گوگول بازتابی از شخصیت یک فرد را در همه چیزهای اطراف زندگی خود می یابد. همه چیز در خانه سوباکویچ به طرز شگفت انگیزی شبیه خودش بود. به نظر می رسید هر چیز می گوید: "و من نیز سوباکویچ." گوگول چهره ای را ترسیم می کند که در گستاخی اش چشمگیر است. از نظر چیچیکوف، او بسیار شبیه به "یک خرس متوسط" به نظر می رسید. سوباکویچ بدبین است که از بدشکلی اخلاقی نه در خود و نه در دیگران شرم ندارد. این مردی است به دور از روشنگری، یک فئودال سرسخت که به دهقانان فقط به عنوان نیروی کار اهمیت می دهد. مشخص است که، به جز سوباکویچ، هیچ کس جوهر چیچیکوف "شرکت" را درک نکرد، و او جوهر پیشنهاد را کاملاً درک کرد، که روح زمان را منعکس می کند: همه چیز در معرض خرید و فروش است، همه چیز باید باشد. بهره مند شد.

فصل ششم شعر به پلیوشکین اختصاص دارد که نام او برای نشان دادن بخل و انحطاط اخلاقی به نامی معروف تبدیل شده است. این تصویر آخرین گام در انحطاط طبقه صاحبخانه می شود. آشنایی خواننده با شخصیت گوگول طبق معمول با توصیف روستا و املاک صاحب زمین آغاز می شود. در تمام ساختمان ها، "تعدادی فرسودگی خاص" قابل توجه بود. نویسنده تصویری از ویرانی کامل اقتصاد صاحب زمین زمانی ثروتمند را ترسیم می کند. دلیل این امر تبذیر و بطالت صاحبخانه نیست، بلکه بخل دردناک است. این یک طنز شیطانی برای صاحب زمین است که تبدیل به "سوراخی در بشریت" شده است. مالک خود موجودی بدون جنسیت است که شبیه یک خانه دار است. این قهرمان باعث خنده نمی شود، بلکه تنها باعث پشیمانی تلخ می شود.

بنابراین، پنج شخصیت خلق شده توسط گوگول در "ارواح مرده" وضعیت طبقه نجیب زادگان را به طرق مختلف به تصویر می کشند. مانیلوف، کوروبوچکا، نوزرف، سوباکویچ، پلیوشکین - همه اینها اشکال مختلف یک پدیده هستند - زوال اقتصادی، اجتماعی، معنوی طبقه زمینداران فئودال.

گوگول آثار خود را در شرایط تاریخی ایجاد کرد که پس از شکست اولین اقدام انقلابی - قیام دکابریست در سال 1825 در روسیه توسعه یافت. وضعیت جدید اجتماعی-سیاسی وظایف جدیدی را برای چهره های اندیشه و ادبیات اجتماعی روسیه در نظر گرفت که عمیقاً در آثار گوگول منعکس شد. نویسنده با عطف به مهمترین مشکلات اجتماعی زمان خود، در مسیر رئالیسم که توسط پوشکین و گریبایدوف کشف شد، پیش رفت. گوگول با توسعه اصول رئالیسم انتقادی به یکی از بزرگترین نمایندگان این جریان در ادبیات روسیه تبدیل شد. همانطور که بلینسکی اشاره می کند، "گوگول اولین کسی بود که جسورانه و مستقیم به واقعیت روسیه نگاه کرد."

یکی از موضوعات اصلی در آثار گوگول زندگی طبقه زمیندار روسیه، اشراف روسیه به عنوان طبقه حاکم، سرنوشت و نقش آن در زندگی عمومی است. مشخصه که شیوه اصلی گوگول در به تصویر کشیدن زمین داران طنز است. تصاویر صاحبخانه‌ها روند انحطاط تدریجی این طبقه را منعکس می‌کند و تمام رذایل و کاستی‌های آن را آشکار می‌کند. طنز گوگول با کنایه رنگ آمیزی شده و «در پیشانی می زند». آیرونی به نویسنده کمک کرد تا در مورد چیزی صحبت کند که تحت شرایط سانسور غیرممکن است. خنده گوگول خوش خلق به نظر می رسد، اما او از هیچ کس دریغ نمی کند، هر عبارت معنایی عمیق و پنهان دارد. کنایه عنصر مشخص طنز گوگول است. نه تنها در گفتار نویسنده، بلکه در گفتار شخصیت ها نیز وجود دارد. کنایه - یکی از نشانه های اساسی شاعرانگی گوگول - به روایت واقعیت گرایی بیشتری می بخشد و به وسیله ای هنری برای تحلیل انتقادی واقعیت تبدیل می شود.

در بزرگترین اثر گوگول - شعر "ارواح مرده" تصاویر صاحبان زمین به طور کامل و چند وجهی ارائه شده است. این شعر به عنوان داستانی از ماجراهای چیچیکوف ساخته شده است، مقامی که "روح های مرده" را می خرد. سرودن شعر به نویسنده این امکان را می دهد که از زمین داران مختلف و روستاهای آنها بگوید. تقریباً نیمی از جلد اول شعر (پنج فصل از یازده فصل) به توصیف انواع مختلف زمین داران روسی اختصاص دارد. گوگول پنج شخصیت، پنج پرتره می آفریند که بسیار متفاوت از یکدیگر هستند و در عین حال ویژگی های معمولی یک مالک زمین روسی در هر یک از آنها نمایان می شود.

آشنایی ما با مانیلوف شروع می شود و با پلیوشکین به پایان می رسد. این توالی منطق خاص خود را دارد: از یک زمیندار به دیگری، روند فقیر شدن شخصیت انسانی عمیق تر می شود و تصویری وحشتناک تر از فروپاشی جامعه رعیتی آشکار می شود.

گالری پرتره صاحبان زمین مانیلوف را باز می کند. در حال حاضر در خود نام، شخصیت او متجلی است. توضیحات با تصویری از روستای Manilovka آغاز می شود که "نمی تواند بسیاری را با موقعیت مکانی خود فریب دهد." نویسنده با کنایه، حیاط استاد را با ادعای «باغی انگلیسی با حوض بزرگ»، بوته‌های نازک و با کتیبه‌ای رنگ پریده توصیف می‌کند: «معبد انعکاس تنهایی». در صحبت از مانیلوف، نویسنده فریاد می زند: "خدا به تنهایی می تواند بگوید شخصیت مانیلوف چیست." او ذاتاً مهربان، مؤدب، مؤدب است، اما همه اینها با او اشکال زشتی به خود گرفته است. مانیلوف تا حدی خوش قلب و احساساتی است. روابط بین مردم به نظر او بت و جشن می رسد. مانیلوف اصلاً زندگی را نمی شناسد، واقعیت با خیال پردازی خالی او جایگزین می شود. او دوست دارد فکر کند و رویاپردازی کند، حتی گاهی در مورد چیزهایی که برای دهقانان مفید است. اما فرافکنی او با خواسته های زندگی فاصله زیادی دارد. او از نیازهای واقعی دهقانان خبر ندارد و هرگز به آن فکر نمی کند. مانیلوف خود را حامل فرهنگ معنوی می داند. زمانی که در ارتش بود، او را تحصیل کرده ترین فرد می دانستند. از قضا نویسنده از حال و هوای خانه مانیلوف می گوید که در آن "همیشه چیزی کم بود" از رابطه شیرین او با همسرش. در لحظه صحبت در مورد روح مرده ، مانیلوف با وزیر بسیار باهوش مقایسه می شود. در اینجا کنایه گوگول، به قولی، ناخواسته وارد یک منطقه ممنوعه می شود. مقایسه مانیلوف با وزیر به این معنی است که دومی با این صاحب زمین تفاوت چندانی ندارد و «مانیلوفیسم» یک پدیده معمولی این دنیای مبتذل است.

فصل سوم شعر به تصویر جعبه اختصاص دارد که گوگول به تعداد آن «مالکین کوچکی است که از ریزش محصول، زیان دهی شکایت می کنند و سر خود را تا حدودی به یک طرف گرفته اند و در این میان اندکی پول جمع می کنند. کیسه‌های رنگارنگی که روی کمد قرار می‌گیرند.» این پول از فروش طیف گسترده ای از محصولات معیشتی به دست می آید. Korobochka مزایای تجارت را درک کرد و پس از متقاعد کردن بسیار موافقت کرد که چنین محصول غیرمعمولی را به عنوان روح مرده بفروشد. نویسنده در توصیف گفتگوی بین چیچیکوف و کوروبوچکا کنایه آمیز است. صاحب زمین "سر نوازش" برای مدت طولانی نمی تواند بفهمد که آنها از او چه می خواهند، چیچیکوف را عصبانی می کند و سپس برای مدت طولانی چانه زنی می کند و می ترسد "فقط اشتباه محاسبه نشود". افق ها و علایق کوروبوچکا از مرزهای دارایی او فراتر نمی رود. اقتصاد و تمام زندگی آن ماهیتی مردسالارانه دارد.

گوگول شکل کاملاً متفاوتی از تجزیه اشراف را در تصویر نوزدریوف ترسیم می کند (فصل چهارم). این یک مرد معمولی از همه مشاغل است. چیزی باز، مستقیم و جسورانه در چهره اش بود. با نوعی "وسعت طبیعت" مشخص می شود. همانطور که نویسنده به طعنه اشاره می کند، "نوزدریوف از برخی جهات یک شخصیت تاریخی بود." حتی یک جلسه ای که در آن شرکت کرد بدون داستان نبود! نوزدریوف، با قلبی سبک، پول زیادی را با کارت از دست می دهد، یک آدم ساده لوح را در نمایشگاه کتک می زند و بلافاصله تمام پول را "هدر می دهد". نوزدرو استاد "ریختن گلوله" است، او یک لاف زن بی پروا و یک دروغگوی مطلق است. نوزدریوف در همه جا سرکشی می کند، حتی تهاجمی. گفتار قهرمان با کلمات دشنام اشباع شده است ، در حالی که او علاقه زیادی به "تکان دادن همسایه خود" دارد. گوگول در تصویر Nozdrev یک نوع اجتماعی-روانشناختی جدید از "nozdrevshchina" را در ادبیات روسیه ایجاد کرد.

هنگام توصیف سوباکویچ، طنز نویسنده بیشتر متهم کننده می شود (فصل پنجم شعر). او شباهت چندانی به زمین داران قبلی ندارد: او یک "مشت زمین دار"، یک تاجر حیله گر و مشت محکم است. او با رضایت رویایی مانیلوف، زیاده خواهی خشونت آمیز نودریوف، احتکار کوروبوچکا بیگانه است. او کم حرف است، چنگ آهنی دارد، ذهن خودش را دارد و افراد کمی هستند که بتوانند او را فریب دهند. همه چیز محکم و قوی است. گوگول بازتابی از شخصیت یک فرد را در همه چیزهای اطراف زندگی خود می یابد. همه چیز در خانه سوباکویچ به طرز شگفت انگیزی یادآور او بود. به نظر می رسید هر چیز می گوید: "و من نیز سوباکویچ." گوگول چهره ای را ترسیم می کند که در گستاخی اش چشمگیر است. از نظر چیچیکوف، او بسیار شبیه به یک خرس متوسط ​​به نظر می رسید. سوباکویچ بدبین است که از بدشکلی اخلاقی نه در خود و نه در دیگران شرم ندارد. این مردی است به دور از روشنگری، یک فئودال سرسخت که به دهقانان فقط به عنوان نیروی کار اهمیت می دهد. مشخص است که، به جز سوباکویچ، هیچ کس جوهر چیچیکوف "شرکت" را درک نکرد، و او ماهیت پیشنهاد را کاملاً درک کرد، که روح زمان را منعکس می کند: همه چیز مشمول خرید و فروش است، باید سود برد. از همه چیز

فصل ششم شعر به پلیوشکین اختصاص دارد که نام او برای نشان دادن بخل و انحطاط اخلاقی به نامی معروف تبدیل شده است. این تصویر آخرین گام در انحطاط طبقه صاحبخانه می شود. آشنایی خواننده با شخصیت گوگول طبق معمول با توصیف روستا و املاک صاحب زمین آغاز می شود. "تعدادی فرسودگی خاص" در تمام ساختمان ها قابل توجه بود. نویسنده تصویری از ویرانی کامل اقتصاد صاحبخانه که زمانی ثروتمند بود را ترسیم می کند. دلیل این امر نه اسراف و بیکاری صاحب زمین، بلکه بخل دردناک است. این یک طنز شیطانی برای صاحب زمین است که تبدیل به "سوراخی در بشریت" شده است. مالک خود موجودی بدون جنسیت است که شبیه یک خانه دار است. این قهرمان باعث خنده نمی شود، بلکه تنها باعث پشیمانی تلخ می شود.

بنابراین، پنج شخصیت خلق شده توسط گوگول در "ارواح مرده" وضعیت طبقه نجیب زادگان را به طرق مختلف به تصویر می کشند. مانیلوف، کوروبوچکا، نوزرف، سوباکویچ، پلیوشکین - همه اینها اشکال مختلف یک پدیده هستند - زوال اقتصادی، اجتماعی، معنوی طبقه زمینداران فئودال.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

تصویر طنز از زمین‌نشین‌ها در شعر N. V. گوگول "ارواح مرده"