«تاریخ یک شهر»: تحلیل فصل به فصل اثر. تحلیل اثر تاریخ یک شهر (سالتیکوف-شچدرین) ژانر اثر تاریخ یک شهر

13.11.2021

«تاریخ یک شهر» یکی از آثار محوری M.E. سالتیکوف-شچدرین. در ژورنال Otechestvennye zapiski در 1869-1870 منتشر شد و اعتراض عمومی گسترده ای را برانگیخت. ابزار اصلی نمایش طنز از واقعیت در اثر، گروتسک و اغراق آمیز است. از نظر ژانر به عنوان یک وقایع نگاری تاریخی تلطیف شده است. تصویر نویسنده-راوی در آن "آخرین بایگان و وقایع نگار" نامیده می شود.

پس از عنوان یادداشت آمده است: «طبق اسناد اصلی منتشر شده توسط M.E. سالتیکوف /شچدرین/. هدف آن ایجاد توهم اصالت است.

M.E با کنایه ظریف می نویسد. سالتیکوف-شچدرین در مورد چگونگی تغییر چهره این شهرداران با تغییر این یا آن دوره تاریخی: «بنابراین، به عنوان مثال، شهرداران زمان بیرون با بی پروایی خود، شهرداران زمان پوتمکین با سخت کوشی و شهرداران متمایز می شوند. از زمان رازوموفسکی با منشأ ناشناخته و شجاعت شوالیه ای. همه مردم شهر را شلاق می زنند، اما اولی مطلقاً شهرنشینان را شلاق می زنند، دومی دلایل مدیریت خود را با الزامات تمدن توضیح می دهد، سومی می خواهند مردم شهر در همه چیز به شجاعت خود متکی باشند. بدین ترتیب از همان ابتدا سلسله مراتبی ساخته و تاکید می شود: حوزه های بالاتر - حکومت محلی - مردم عادی. سرنوشت آنها منعکس کننده اتفاقاتی است که در مناطق قدرت می گذرد: "در مورد اول، ساکنان ناخودآگاه می لرزیدند، در مورد دوم از آگاهی از منافع خود می لرزیدند، در مورد سوم آنها با هیبت سرشار از اعتماد برخاستند."

نویسنده تأکید می کند که ظاهر وقایع نگار بسیار واقعی است، که اجازه نمی دهد یک دقیقه در صحت او شک کند. M.E. Saltykov-Shchedrin به وضوح مرزهای دوره مورد بررسی را نشان می دهد: از 1931 تا 1825. این اثر شامل «خطاب به خواننده از آخرین وقایع نگار بایگانی» است. نویسنده برای اینکه به این بخش از روایت شخصیتی مستند بدهد، پاورقی بعد از عنوان قرار می‌دهد که نشان می‌دهد دقیقاً از زبان خود وقایع نگار بیان شده است. ناشر فقط به خود اجازه تصحیح املایی متن را می داد تا بتواند آزادی های خاصی را در املای کلمات ویرایش کند. درخواست با گفتگو با خواننده در مورد اینکه آیا در تاریخ کشور ما حاکمان و رهبران شایسته ای وجود خواهند داشت آغاز می شود: "آیا واقعاً ممکن است که در هر کشوری نرون و کالیگولای باشکوهی وجود داشته باشند که از شجاعت بدرخشند و فقط در ما وجود داشته باشد. آیا کشور خودمان چنین نخواهیم یافت؟» ناشر دانای کل این نقل قول را با اشاره به شعری از G.R. درژاوینا: «کالیگولا! اسب شما در مجلس سنا نمی‌توانست بدرخشد، در طلا می‌درخشد: کارهای خوب می‌درخشند!» هدف این افزوده تأکید بر مقیاس ارزش است: این طلا نیست که می درخشد، بلکه اعمال خوب است. طلا در این مورد به عنوان نماد اکتساب عمل می کند و اعمال خوب به عنوان ارزش واقعی جهان اعلام می شود.

در ادامه این اثر به طور کلی درباره انسان بحث شده است. وقایع نگار خواننده را تشویق می کند که به شخص خودش نگاه کند و تصمیم بگیرد چه چیزی در او مهمتر است: سر یا شکم. و سپس صاحبان قدرت را قضاوت کنید. وقایع نگار با تحلیل خاطرات مردم از رهبران و نیکوکاران شهر، با کنایه ای ظریف خاطرنشان می کند: «شما نمی دانید چه چیزی را بیشتر تجلیل کنید: قدرتی که در حد اعتدال جرات می کند، یا این انگورهایی که در حد اعتدال شکر می کنند؟»

در پایان خطاب، Foolov با رم مقایسه می شود، این دوباره تأکید می کند که ما در مورد یک شهر خاص صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد یک مدل از جامعه به طور کلی صحبت می کنیم. بنابراین، شهر Foolov تصویری غم انگیز نه تنها از تمام روسیه، بلکه همچنین از تمام ساختارهای قدرت در مقیاس جهانی است، زیرا رم از زمان های قدیم با شهر امپراتوری مرتبط بوده است، همان کارکرد با ذکر امپراتوران روم نرون (37-68) و کالیگولا (12-68). 41) در متن اثر. به همین منظور، برای گسترش میدان اطلاعاتی روایت، نام های کوستوماروف، پیپین و سولوویوف در اثر ذکر شده است. معاصران تصوری از دیدگاه ها و مواضع مورد بحث داشتند. N.I. کوستوماروف مورخ مشهور روسی، پژوهشگر تاریخ اجتماعی-سیاسی و اقتصادی روسیه و اوکراین، شاعر و داستان نویس اوکراینی است. A.N. پیپین (1833-1904) - منتقد ادبی روسی، قوم شناس، آکادمیک آکادمی علوم سن پترزبورگ، پسر عموی N.G. چرنیشفسکی قبل از میلاد مسیح. سولوویوف (1853-1900) - فیلسوف، شاعر، روزنامه‌نگار، منتقد ادبی اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم روسی.

علاوه بر این، وقایع نگار تاریخ عمل داستان را به دوران دشمنی های قبیله ای می داند. در همان زمان، م.ه. سالتیکوف-شچدرین از تکنیک ترکیبی مورد علاقه خود استفاده می کند: زمینه افسانه ای با صفحات تاریخ واقعی روسیه ترکیب شده است. همه اینها سیستمی از نکات ظریف شوخ را ایجاد می کند که برای یک خواننده ماهر قابل درک است.

با نام‌های خنده‌دار برای قبایل افسانه‌ای، M.E. سالتیکوف-شچدرین بلافاصله معنای تمثیلی آنها را برای خواننده آشکار می کند هنگامی که نمایندگان قبیله بلوک ها شروع به صدا زدن یکدیگر به نام (ایواشکا، پیتر) می کنند. روشن می شود که ما به طور خاص در مورد تاریخ روسیه صحبت می کنیم.

سارقان تصمیم گرفتند خود را یک شاهزاده بیابند و از آنجایی که مردم خود احمق هستند، به دنبال یک حاکم نادان هستند. سرانجام، یکی (سومین نفر متوالی، همانطور که در داستان های عامیانه روسی مرسوم است) "ارباب شاهزاده" موافقت کرد که بر این مردم حکومت کند. اما با یک شرط شاهزاده ادامه داد: «و خراج فراوانی به من خواهی داد. هر کس یک سکه دارد، آن را به چهار قسمت تقسیم کن: یک قسمت را به من بده، دیگری را به من، سومی را دوباره به من، و چهارمی را برای خودت نگه دار. وقتی من میرم جنگ تو هم برو! و شما به هیچ چیز دیگری اهمیت نمی دهید!» حتی بلاک‌های غیرمنطقی سر خود را از چنین سخنرانی‌هایی آویزان کردند.

در این صحنه M.E. سالتیکوف-شچدرین به طور قانع کننده ای نشان می دهد که هر قدرتی مبتنی بر اطاعت از مردم است و بیش از کمک و حمایت واقعی برای آنها دردسرها و مشکلات به همراه دارد. تصادفی نیست که شاهزاده نام جدیدی به بندبازها می دهد: "و از آنجایی که شما نمی دانستید چگونه به تنهایی زندگی کنید و احمقانه ، خودتان آرزوی اسارت داشتید ، پس دیگر به شما بندبازها نمی گویند ، بلکه فولووی ها."

تجربیات فریب خورده‌ها در فولکلور بیان می‌شود. نمادین است که در راه خانه یکی از آنها آهنگ "صدا نکن، مادر بلوط سبز!"

شاهزاده فرمانداران دزد خود را یکی پس از دیگری می فرستد. فهرستی طنزآمیز از فرمانداران شهرها، توصیفی شیوا به آنها ارائه می‌کند که گواه ویژگی‌های تجاری آنهاست.

کلمنتیوس به دلیل تهیه ماهرانه ماکارونی رتبه مناسب را دریافت کرد. لاموروکانیس صابون یونانی، اسفنج و آجیل معامله می کرد. مارکیز دو سانگلو عاشق خواندن آهنگ های ناپسند بود. برای مدت طولانی می توان به اصطلاح بهره برداری های شهرداران را فهرست کرد. آنها مدت زیادی در قدرت باقی نماندند و هیچ کار ارزشمندی برای شهر انجام ندادند.

ناشر ارائه شرح حال مفصل از برجسته ترین رهبران را ضروری دانست. در اینجا M.E. Saltykov-Shchedrin به N.V. متوسل می شود که قبلاً از "ارواح مرده" شناخته شده است. تکنیک کلاسیک گوگول درست همانطور که گوگول صاحبان زمین را به تصویر می کشد، او گالری کاملی از تصاویر معمولی از فرمانداران شهر را به خوانندگان ارائه می دهد.

اولین آنها در کار دمنتی وارلاموویچ بروداستی، ملقب به ارگانچیک به تصویر کشیده شده است. به موازات ماجرای هر شهردار خاصی م.ه. سالتیکوف-شچدرین دائماً تصویری کلی از اقدامات مقامات شهری و درک مردم از این اقدامات ترسیم می کند.

بنابراین، به عنوان مثال، او اشاره می کند که فولووی ها برای مدت طولانی آن روسایی را که شلاق می زدند و حقوق معوقه جمع می کردند، به یاد می آوردند، اما در عین حال آنها همیشه چیزهای مهربانانه ای می گفتند.

اندام با شدیدترین شدت به همه ضربه زد. کلمه مورد علاقه او گریه بود: "من تحمل نمی کنم!" بعدی M.E. سالتیکوف-شچدرین می گوید که استاد بایباکوف شبانه مخفیانه نزد شهردار امور ارگان آمد. این راز ناگهان در یکی از پذیرایی‌ها فاش می‌شود، زمانی که بهترین نمایندگان "روشنفکر گلویوفسکی" برای دیدن بروداستی می‌آیند (این عبارت حاوی یک اکسی‌مورون است که به داستان مفهومی طعنه‌آمیز می‌دهد). در آنجا شهردار عضوی را که به جای سرش استفاده می کرد، می شکند. فقط بروداستی به خود اجازه داد تا لبخندی دوستانه غیرمعمول را برای او به تصویر بکشد، زمانی که "... ناگهان چیزی در درونش خش خش و وزوز کرد، و هر چه خش خش مرموزش بیشتر طول کشید، چشمانش بیشتر و بیشتر می چرخید و برق می زد." واکنش جامعه سکولار شهر به این حادثه کمتر جالب توجه نیست. M.E. سالتیکوف-شچدرین تأکید می کند که اجداد ما تحت تأثیر افکار انقلابی و احساسات آنارشیستی نبوده اند. لذا فقط با شهردار شهر همدردی کردند.

در این قطعه از کار، حرکت گروتسکیک دیگری به کار رفته است: سر که پس از تعمیر به دست شهردار می‌رود، ناگهان شروع به گاز گرفتن در شهر می‌کند و این کلمه را به زبان می‌آورد: خرابش می‌کنم! یک جلوه طنز ویژه در صحنه پایانی فصل به دست می آید، زمانی که دو شهردار مختلف تقریباً به طور همزمان نزد فولووی های سرکش آورده می شوند. اما مردم عادت کرده اند که از هیچ چیز زیاد غافلگیر نشوند: «فریبکاران یکدیگر را ملاقات کردند و با چشمان خود اندازه گرفتند. جمعیت به آرامی و در سکوت پراکنده شدند.»

پس از این، هرج و مرج در شهر آغاز می شود که در نتیجه زنان قدرت را به دست گرفتند. اینها بیوه بی فرزند ایرایدا لوکینیشنا پالئولوگووا، ماجراجو کلمنتین دوبوربون، آمالیا کارلونا اشتوکفیش بومی ریول، آنلیا آلویزیونا لیادوکوفسکایا، دانکا پنجه چاق، ماتریونکا سوراخ بینی هستند.

در ویژگی های این شهرداران می توان نکات ظریفی را در مورد شخصیت افراد حاکم در تاریخ روسیه تشخیص داد: کاترین دوم، آنا یوانونا و سایر امپراتورها. این فصل از نظر سبکی کمتر شده است. M.E. Saltykov-Shchedrin سخاوتمندانه به شهرداران با نام مستعار توهین آمیز و تعاریف توهین آمیز ("گوشت چاق" ، "ضخیم پا" و غیره) پاداش می دهد. تمام سلطنت آنها به هرج و مرج خلاصه می شود. دو حاکم آخر به طور کلی بیشتر به جادوگران شباهت دارند تا افراد واقعی: «دونکا و ماتریونکا هر دو مرتکب ظلم‌های غیرقابل توصیفی شدند. آنها به خیابان رفتند و با مشت به سر عابران می زدند، به تنهایی به میخانه ها می رفتند و آنها را می کوبیدند، جوانان را می گرفتند و زیر زمین پنهان می کردند، بچه ها را می خوردند و سینه های زنان را می بریدند و آنها را هم می خوردند.

یک فرد پیشرفته که مسئولیت های خود را جدی می گیرد در کار S.K. دووکوروف در درک نویسنده، او با پتر کبیر همبستگی دارد: "یک چیز این است که او ساختن و دم کردن میل را معرفی کرد و استفاده از خردل و برگ بو را اجباری کرد" و "بنیانگذار آن مبتکران شجاعی بود که سه ربع قرن گذشت. بعداً به نام سیب زمینی جنگ به راه انداخت. دستاورد اصلی دووکوروف تلاش او برای تأسیس آکادمی در فوولوف بود. درست است که او در این زمینه به نتیجه ای نرسید، اما تمایل به اجرای این طرح به خودی خود یک گام پیشرو در مقایسه با فعالیت های دیگر شهرداران بود.

حاکم بعدی، پیوتر پتروویچ فردیشچنکو، ساده بود و حتی دوست داشت سخنرانی خود را با کلمه محبت آمیز "برادر-سوداریک" تجهیز کند. با این حال، در سال هفتم سلطنت خود، او عاشق زیبایی حومه شهر آلنا اوسیپوونا شد. تمام طبیعت برای فولووی ها مطلوب نبوده است: "از همان چشمه سنت نیکلاس، از زمانی که آب شروع به ورود به آب کم کرد، و تا روز ایلین، قطره ای باران نبارید. قدیمی‌ها نمی‌توانستند چنین چیزی را به خاطر بسپارند و بی دلیل این پدیده را به سقوط سرتیپ نسبت دادند.

هنگامی که بیماری در سراسر شهر گسترش یافت، یوسیچ حقیقت دوست در آن یافت شد که تصمیم گرفت با سرکارگر صحبت کند. با این حال ، او دستور داد که پیرمرد را لباس زندانی بپوشانند ، و بنابراین یوسیچ ناپدید شد ، گویی در جهان وجود نداشته است ، بدون هیچ اثری ناپدید شد ، زیرا فقط "معدنچیان" سرزمین روسیه می توانند ناپدید شوند.

با عریضه ساکنان بدبخت ترین شهر Foolov که در آن می نویسند که آنها در حال مرگ هستند و مقامات اطراف خود را غیر ماهر می بینند ، وضعیت اسفبار واقعی جمعیت امپراتوری روسیه روشن می شود.

وحشی گری و ظلم جمعیت در صحنه ای که ساکنان فوولوف آلنکا بدبخت را از برج ناقوس پرتاب می کنند و او را به همه گناهان مرگبار متهم می کنند چشمگیر است. داستان با آلنکا به سختی فراموش می شد که سرکارگر خود را سرگرمی متفاوتی یافت.

استرلچیخا دوماشکا. همه این اپیزودها در اصل ناتوانی و بی دفاعی زنان را در مقابل سرکارگر هوسباز نشان می دهد.

فاجعه بعدی که بر سر شهر آمد آتش سوزی در آستانه جشن مادر خدای کازان است: دو شهرک در آتش سوختند. مردم همه اینها را مجازات دیگری برای گناهان سرکارگر خود می دانستند. درگذشت این شهردار نمادین است. او بیش از حد نوشید و از غذای مردم زیاد خورد. با این حال، او بر خود غلبه کرد و غاز دیگری را با کلم خورد. بعد از آن دهانش پیچ خورد. می توانستید ببینید که چگونه رگ اداری روی صورتش می لرزید، می لرزید و می لرزید و ناگهان یخ می زد... فولووی ها با گیجی و ترس از روی صندلی های خود پریدند. تمام شد..."

حاکم شهر بعدی کارآمد و دقیق بود. واسیلیسک سمیونوویچ وارتکین مانند یک مگس در شهر می چرخید، دوست داشت فریاد بزند و همه را غافلگیر کند. نمادین است که او با یک چشم باز خوابیده است (نوعی کنایه از "چشم بینا" حکومت استبداد). با این حال، انرژی سرکوب‌ناپذیر وارتکین صرف اهداف دیگری می‌شود: او قلعه‌هایی را در شن‌ها می‌سازد. فولووی ها به درستی روش زندگی او را انرژی انفعال می نامند. وارتکین جنگ هایی را برای روشنگری به راه انداخت که دلایل آن مضحک است (مثلاً امتناع فولووی ها از کاشت بابونه ایرانی). تحت رهبری او، سربازان حلبی با ورود به شهرک، شروع به تخریب کلبه ها می کنند. قابل توجه است که فولووی ها همیشه موضوع کمپین را تنها پس از اتمام آن می دانستند.

هنگامی که میکولادزه، قهرمان رفتارهای برازنده، به قدرت می رسد، فولووی ها خز می کنند و شروع به مکیدن پنجه های خود می کنند. برعکس، جنگ برای آموزش آنها را احمق می کند. در همین حال، هنگامی که آموزش و فعالیت قانونگذاری متوقف شد، فولووی ها از مکیدن پنجه های خود دست کشیدند، پوست آنها بدون هیچ اثری محو شد و به زودی آنها شروع به رقصیدن در محافل کردند. قوانین فقر بزرگ را بیان می کنند و ساکنان آن چاق می شوند. "منشور پخت محترم پای" به طور قانع کننده ای نشان می دهد که چقدر حماقت در اقدامات قانونی متمرکز شده است. به عنوان مثال، بیان می کند که تهیه پای از گل، خشت و مصالح ساختمانی ممنوع است. گویی یک فرد با عقل سالم و حافظه خوب می تواند از این کار پای بپزد. در واقع، این منشور به طور نمادین نشان می دهد که دستگاه دولتی تا چه حد می تواند در زندگی روزمره هر روسی دخالت کند. آنها قبلاً به او دستورالعمل هایی در مورد نحوه پخت کیک می دهند. علاوه بر این، توصیه های ویژه ای در مورد موقعیت پر کردن داده می شود. عبارت "اجازه دهید هر کس با توجه به شرایط خود از پر کردن استفاده کند" نشان دهنده یک سلسله مراتب اجتماعی کاملاً مشخص در جامعه است. با این حال، اشتیاق به قانون گذاری نیز در خاک روسیه ریشه نگرفت. شهردار Benevolensky مظنون به داشتن ارتباط با ناپلئون، متهم به خیانت بود و "به منطقه ای که ماکار گوساله نمی راند" فرستاده شد. بنابراین، با استفاده از بیان مجازی M.E. سالتیکوف-شچدرین به صورت تمثیلی درباره تبعید می نویسد. تناقضات در دنیای هنری M.E. سالتیکوف-شچدرین که تقلیدی تند از واقعیت معاصر نویسنده است، هر لحظه در انتظار خواننده است. بنابراین، در زمان سپهسالار پیشچ، مردم فولوف کاملاً خراب شده بودند زیرا او در زمان سلطنت لیبرالیسم را تبلیغ می کرد.

اما با توسعه آزادی، دشمن اصلی آن ظهور کرد - تحلیل. با افزایش رفاه مادی، فراغت به دست آمد و با کسب فراغت، توانایی کشف و تجربه ماهیت چیزها به وجود آمد. این همیشه اتفاق می افتد، اما فولووی ها از این "توانایی تازه کشف شده" نه برای تقویت رفاه خود، بلکه برای تضعیف آن استفاده کردند. سالتیکوف-شچدرین.

Pimple به یکی از مطلوب ترین حاکمان برای Foolovites تبدیل شد. با این حال ، رهبر محلی اشراف ، که با ویژگی های خاصی از ذهن و قلب متمایز نبود ، اما شکم خاصی داشت ، یک بار بر اساس تخیل معده ، سر خود را با پر شده اشتباه گرفت. نویسنده در توصیف صحنه مرگ پیمپل جسورانه به گروتسک متوسل می شود. در قسمت پایانی فصل، رهبر با عصبانیت با چاقو به سمت شهردار هجوم می‌آورد و با بریدن تکه‌های سر، آن را کاملاً می‌خورد.

در پس زمینه صحنه های گروتسک و یادداشت های کنایه آمیز M.E. سالتیکوف-شچدرین فلسفه تاریخ خود را برای خواننده آشکار می کند که در آن جریان زندگی گاهی جریان طبیعی خود را متوقف می کند و گردابی را تشکیل می دهد.

دردناک ترین برداشت توسط Gloomy-Burcheev ساخته شده است. این مردی است با چهره ای چوبی که هرگز با لبخند روشن نمی شود. پرتره مفصل او به شیوایی در مورد شخصیت قهرمان می گوید: «موهای ضخیم، شانه شده و سیاه جمجمه مخروطی شکل را می پوشاند و محکم، مانند یارمولک، پیشانی باریک و شیب دار را قاب می کند. چشم ها خاکستری، فرورفته، سایه پلک های تا حدی متورم هستند. نگاه واضح است، بدون تردید؛ بینی خشک است، از پیشانی تقریباً مستقیم به پایین پایین می آید. لب ها نازک، رنگ پریده، پوشیده از ته ریش سبیل تراشیده شده است. آرواره ها رشد کرده اند، اما بدون بیان برجسته گوشتخواری، اما با مقداری دسته گل غیرقابل توضیح آمادگی برای خرد کردن یا گاز گرفتن از وسط. کل بدن لاغر با شانه های باریک به سمت بالا، با سینه ای بیرون زده مصنوعی و بازوهای بلند و عضلانی است.

M.E. سالتیکوف-شچدرین، با اظهار نظر در مورد این پرتره، تأکید می کند که ما خالص ترین نوع احمق را پیش روی خود داریم. سبک حکومت او را فقط می توان با قطع تصادفی درختان در جنگلی انبوه مقایسه کرد، زمانی که یک نفر آن را به راست و چپ تکان می دهد و پیوسته به هر کجا که چشمانش می نگرد راه می رود.

در روز یادبود رسولان پطرس و پولس، شهردار به مردم دستور داد خانه های خود را ویران کنند. با این حال، این تنها آغاز برنامه های ناپلئونی برای اوگریوم-بورچف بود. او با در نظر گرفتن قد و هیکل افراد، شروع به طبقه بندی افراد به خانواده کرد. بعد از شش یا دو ماه، سنگی از شهر باقی نماند. غمگین بورچف سعی کرد دریای خود را ایجاد کند، اما رودخانه از اطاعت خودداری کرد و سد پس از سد را خراب کرد. شهر گلوپوف به نپرکلونسک تغییر نام داد و تعطیلات فقط از این جهت با زندگی روزمره متفاوت بود که به جای نگرانی های کارگری، دستور راهپیمایی فشرده صادر شد. جلسات حتی در شب برگزار می شد. علاوه بر این جاسوسان نیز منصوب شدند. پایان قهرمان نیز نمادین است: او فوراً ناپدید شد، گویی در هوا ذوب شده است.

سبک بسیار بی عجله و کشیده روایت در آثار M.E. سالتیکوف-شچدرین حل نشدنی مشکلات روسیه را نشان می دهد و صحنه های طنز بر شدت آنها تأکید می کند: حاکمان یکی پس از دیگری جایگزین می شوند و مردم در همان فقر، در همان بی حقوقی، در همان ناامیدی می مانند.

«تاریخ یک شهر» نوشته سالتیکوف-شچدرین، تقلیدی طنزآمیز از آنچه در ایالت می‌گذرد است.

ژانر. دسته

نویسنده اثر را رمانی طنز تعریف می کند. اگرچه این اثر بسیار مبهم است، اما مانند یک وقایع نگاری نوشته شده است، همه شخصیت ها فراتر از مرزهای فانتزی به نظر می رسند و آنچه نویسنده توصیف می کند بیشتر شبیه به اتفاقی است که در یک رویای هذیانی رخ می دهد.

علاوه بر این، هر آنچه در رمان اتفاق می افتد واقعیتی خشن است، بنابراین از نظر جهت می توان آن را در زمره رئالیسم قرار داد.

کار در مورد چیست؟

این اثر داستان یک شهر کوچک استانی را روایت می‌کند که ساکنان آن می‌خواستند همیشه با خوشی زندگی کنند، اما در نهایت نتیجه کاملاً معکوس گرفتند. معلوم شد که پیدا کردن یک خط کش هوشمند کار آسانی نیست. بنابراین، یک شاهزاده مدیریت را بر عهده می گیرد که این تجارت را شغلی بسیار سودآور می داند، اما به غیر از ویرانی و خودکامگی، مطلقاً چیزی برای این شهر به ارمغان نخواهد آورد.

شرح شهر

این شهر Foolov نام داشت که به وضوح افرادی را که آن را ایجاد کردند توصیف می کند. این یک شهرک کوچک است، به طور دقیق یک شهرستان، حتی یک ساختمان آکادمی در آن وجود ندارد، اما دم کردن عسل و آبجو رونق دارد.

شهرستان در سواحل است، زیرا یکی از شهرداران دائما در تلاش است تا با رودخانه کنار بیاید. و مکان کلیدی برج ناقوس است که از آنجا شهروندان ناخواسته به بیرون پرتاب می شوند.

شخصیت های اصلی

شخصیت های اصلی اثر شهردارانی هستند که هر کدام یکی از ویژگی های شخصیتی ذاتی یک فرد مشهور در تاریخ را دارند. بنابراین یکی از آنها دزدی می کند و در مورد آن صحبت می کند، دیگری به عشق عشقش متمایز می شود، دیگری همیشه آرزوی تغییر مسیر رودخانه ها و تسطیح تمام خیابان ها را داشت.

برخی از آنها تصاویر جمعی هستند که نشان می دهد همه دولتمردان در طول زمان چه ویژگی هایی داشته اند.

تم ها

موضوع اصلی کار، ناقص بودن نظام سیاسی موجود در آن زمان است. افرادی که در این شرایط قرار دارند کاملا مظلوم تلقی می شوند و به هیچ وجه نمی توانند وضعیت فعلی را اصلاح کنند.

برده داری تنها موقعیت صحیح و ممکن در نظر مردم روسیه است که محکوم به بردگی است.

سالتیکوف-شچدرین با استفاده از مثال یک منطقه کوچک دورافتاده سعی می کند نشان دهد که مردم به طور کلی بدون حاکمی خشن که آشکارا به بردگی می کشد نمی توانند وجود داشته باشند.

مسائل

در مرکز مشکل، تحریف تاریخ موجود است؛ به عنوان تاریخ قدرت در مفرد مطرح می شود، اما نه تاریخ هموطنان و کل مردم.

ایده اصلی

ایده اصلی این است که مردم آماده اند تا ناخودآگاه و کاملاً تسلیم حکومت شوند، حکومتی که خودکامه است و حاضر نیست مسئولیت مردم را بپذیرد. هر یک از حاکمان می جنگند تا اطمینان حاصل کنند که رفاه آنها مهم است؛ آنها حاضر نیستند نگران مردم باشند.

نویسنده سعی نمی کند مردم را مسخره کند، بلکه می خواهد چشمان آنها را به آنچه در جهان می گذرد باز کند. او آنها را تشویق می کند که عمل کنند، بهتر باشند، برای اصلاح وضعیت موجود تلاش کنند و منتظر تغییرات جهانی برای بهتر شدن، بیکار ننشینند.

رسانه هنری

یکی از ابزارهای هنری کلیدی این است که دنیای فانتزی کاملاً با دنیای واقعی در هم آمیخته است. این بدان معنا نیست که داستان تخیلی زیادی وجود دارد.

این اثر به لطف مایل طنز خود، خوانندگان زیادی پیدا می کند، اما همه معنای واقعی اثر را درک نمی کنند.

این کار در خور توجه است، اگرچه وضعیت در کشور تغییر کرده است، اما برخی از مشکلات همچنان مطرح هستند. همه در دنیای مدرن نمی توانند اتفاقات جامعه را به این شکل موضوعی و مرتبط مسخره کنند؛ ممکن است مورد تمسخر و انتقاد قرار گیرند.

نوشته های مردمی

مقاله چاتسکی و فاموسوف (ویژگی های مقایسه ای)
یکی از مشکلات رایج در جامعه بشری تضاد نسلی است و خواهد ماند. این مشکل بشریت را در سراسر وجود خود آزار خواهد داد، زیرا به سادگی نمی توان از آن اجتناب کرد.

یک روز بعد از مدرسه به خانه برگشتم، مادربزرگم را پشت میز دیدم! - مادربزرگ، خیلی وقت است که پیش ما آمده ای! - داد زدم و به طرفش دویدم و بغلش کردم.

زندگی ما فرآیند شگفت انگیزی است که از صدها چالش تشکیل شده است که برخی از آنها نه تنها دشوار، بلکه غیرقابل حل هستند. هر روز در طبیعت منحصر به فرد است، پر از رویدادهای مختلف است

سالتیکوف-شچدرین را یکی از مشهورترین و بزرگ ترین طنزپردازان روسی قرن نوزدهم می نامند.

و کار کلیدی که کار سالتیکوف-شچدرین با آن مرتبط است "تاریخ یک شهر" است که مملو از نمادگرایی و طنز ظریف است.

سالتیکوف-شچدرین نوشتن شاهکار طنز اجتماعی را در سال 1868 آغاز کرد و در سال 1870 "تاریخ یک شهر" به پایان رسید.

طبیعتاً ایده و موضوع اصلی این اثر طنز نه تنها در محافل ادبی، بلکه در محافل بسیار گسترده تر و کاملاً متفاوت جامعه طنین خاصی ایجاد کرد.

هنر طنز در «داستان یک شهر»

تمرکز کار Saltykov-Shchedrin تاریخ شهر Foolov و مردم آن است که Foolovites نامیده می شوند. در ابتدا، منتقدان و بسیاری از خوانندگان مفهوم کلی داستان و انگیزه های طنز آن را به عنوان تصویری از گذشته روسیه - قرن هجدهم درک کردند.

اما نویسنده قصد داشت نظام کلی خودکامگی ملی را به تصویر بکشد که هم در گذشته و هم در مورد حال رقت انگیز صدق می کند. زندگی شهر فولوف و آگاهی جمعیت آن کاریکاتور گسترده ای از زندگی و ساختار حکومتی تمام روسیه و همچنین رفتار و معنای وجودی روس ها است.

شخصیت محوری داستان خود مردم هستند که نویسنده با فصل های جدید تصویر آنها را بیشتر و بیشتر آشکار می کند. تصویر دقیق تری از نگرش انتقادی سالتیکوف-شچدرین نسبت به جامعه را می توان با کمک شهرداران مشاهده کرد که دائماً در طول روایت تغییر می کنند.

تصاویری از شهرداران

تصویر شهرداران متفاوت است، اما در محدودیت ها و پوچ بودن آنها مشابه است. بروداستی احمق مستبد است، در ذهن و آگاهی خود از واقعیت محدود است، او نمونه دقیقی از یک سیستم خودکامه است که احساسات و روح های انسانی را در راه خود جذب می کند.

و شهردار پیشچ، که نامش برای خود صحبت می کند، با تصویر "سری که جدا از بدن زندگی می کند" نشان داده شده است. سالتیکوف-شچدرین به طور نمادین نشان داد که چگونه یک بار سر او توسط یک مقام خورده شد.

نویسنده به طرز عجیبی فعالیت های شهردار دیگر - اوگریوم-بورچف - را در "جمعیت های نظامی" که او سازماندهی کرده و در طرز تفکری که نشان دهنده "آنچه می خواهم، انجام می دهم" را به سخره می گیرد.

گروتسک، پاتوس، زبان ازوپیایی به عنوان ابزاری برای به تصویر کشیدن واقعیت

قدرت خلاقیت سالتیکوف-شچدرین را می توان قدرت نمایش طنزآمیز آن واقعیت نامید که برای بسیاری از مردم، از روی عادت و بی مهری، عادی به نظر می رسد.

تناقض‌آمیزترین چیز این است که آنچه او توصیف می‌کند حقیقت واقعی است، علی‌رغم تمام بدجنسی‌ها و ترس‌هایی که نویسنده به‌عنوان وسیله‌ای برای به تصویر کشیدن گذشته و حال از آن استفاده می‌کند.

هجوی که نویسنده در «تاریخ یک شهر» می‌سازد آنقدر دقیق و ماهرانه است که ربطی به پوچ و طنز ساده ندارد.

"تاریخ یک شهر" سالتیکوف-شچدرین

"داستان یک شهر"تجزیه و تحلیل اثر - موضوع، ایده، ژانر، طرح، ترکیب، شخصیت ها، مسائل و موضوعات دیگر در این مقاله مورد بحث قرار می گیرد.

پس از عنوان یادداشت آمده است: «طبق اسناد اصلی منتشر شده توسط M.E. سالتیکوف /شچدرین/. هدف آن ایجاد توهم اصالت است.

M.E با کنایه ظریف می نویسد. سالتیکوف-شچدرین در مورد اینکه چگونه چهره این شهرداران با تغییر یک دوره تاریخی خاص تغییر می کند: «بنابراین، برای مثال، شهرداران زمان بیرون با بی پروایی خود، شهرداران زمان پوتمکین با سخت کوشی و شهرداران زمان رازوموفسکی با منشأ ناشناخته و شجاعت شوالیه ای. همه مردم شهر را شلاق می زنند، اما اولی مطلقاً شهرنشینان را شلاق می زنند، دومی دلایل مدیریت خود را با الزامات تمدن توضیح می دهد، سومی می خواهند مردم شهر در همه چیز به شجاعت خود متکی باشند. بدین ترتیب از همان ابتدا سلسله مراتبی ساخته و تاکید می شود: حوزه های بالاتر - حکومت محلی - مردم عادی. سرنوشت آنها منعکس کننده اتفاقاتی است که در مناطق قدرت می گذرد: "در مورد اول، ساکنان ناخودآگاه می لرزیدند، در مورد دوم از آگاهی از منافع خود می لرزیدند، در مورد سوم آنها با هیبت سرشار از اعتماد برخاستند."

- تیرانداز دوماشکا. همه این اپیزودها در اصل ناتوانی و بی دفاعی زنان را در مقابل سرکارگر هوسباز نشان می دهد.

سالتیکوف-شچدرین با خلق داستان طعنه آمیز و غم انگیز "تاریخ یک شهر" امیدوار بود نه خنده، بلکه "احساس تلخ" شرم را در خواننده برانگیزد. ایده کار بر روی تصویر یک سلسله مراتب خاص ساخته شده است: مردم عادی که در برابر دستورالعمل های حاکمان اغلب احمق مقاومت نمی کنند و خود حاکمان ظالم. در این داستان، مردم عادی را ساکنان شهر فولوف نمایندگی می کنند و ستمگران آنها شهرداران هستند. سالتیکوف-شچدرین به طعنه خاطرنشان می کند که این افراد به رئیسی نیاز دارند، کسی که به آنها دستور دهد و افسار محکمی را حفظ کند، در غیر این صورت کل مردم در هرج و مرج خواهند افتاد.

تاریخچه خلقت

مفهوم و ایده رمان «تاریخ یک شهر» به تدریج شکل گرفت. در سال 1867، نویسنده یک اثر افسانه‌ای و خارق‌العاده به نام «داستان فرماندار با سر پر شده» نوشت که بعداً مبنای فصل «ارگان» شد. در سال 1868، سالتیکوف-شچدرین کار بر روی "تاریخ یک شهر" را آغاز کرد و آن را در سال 1870 تکمیل کرد. در ابتدا، نویسنده می خواست به اثر عنوان "تواریخ نگار احمق" بدهد. این رمان در مجله مشهور آن زمان Otechestvennye zapiski منتشر شد.

طرح کار

(تصاویر توسط تیم خلاق گرافیست شوروی "کوکرینیکسی")

روایت از طرف وقایع نگار گفته می شود. او از ساکنان شهر می گوید که آنقدر احمق بودند که نام شهرشان را «احمق» گذاشتند. رمان با فصل «در ریشه‌های منشأ فولووی‌ها» آغاز می‌شود که تاریخچه این قوم را بیان می‌کند. به طور خاص در مورد قبیله ای از بنگلرها می گوید که پس از شکست دادن قبایل همسایه کمان خواران، بوته خواران، دریاچه خواران، شکم صلیبی ها و دیگران، تصمیم گرفتند برای خود حاکمی پیدا کنند، زیرا می خواستند آن را بازگردانند. نظم در قبیله فقط یک شاهزاده تصمیم گرفت حکومت کند و حتی او یک دزد مبتکر را به جای او فرستاد. هنگامی که او دزدی می کرد، شاهزاده برای او طناب فرستاد، اما دزد توانست به نحوی از آن خارج شود و با خیار خود را خنجر زد. همانطور که می بینید، کنایه و گروتسک به خوبی در اثر وجود دارند.

پس از چندین نامزد ناموفق برای نقش معاونت، شاهزاده شخصاً به شهر آمد. او با تبدیل شدن به اولین حاکم، شمارش معکوس "زمان تاریخی" شهر را آغاز کرد. گفته می شود که بیست و دو فرمانروا با دستاوردهای خود بر این شهر حکومت می کردند، اما فهرست فهرست بیست و یک نفر است. ظاهراً گمشده بانی شهر است.

شخصیت های اصلی

هر یک از شهرداران وظیفه خود را در اجرای ایده نویسنده از طریق گروتسک انجام می دهند تا پوچ بودن حکومت خود را نشان دهند. بسیاری از انواع ویژگی های شخصیت های تاریخی را نشان می دهند. برای شناخت بیشتر، سالتیکوف-شچدرین نه تنها سبک حکومت خود را توصیف کرد، نام خانوادگی آنها را به طرز طنزآمیزی تحریف کرد، بلکه ویژگی های مناسبی را نیز به نمونه اولیه تاریخی ارائه داد. برخی از شخصیت های فرمانداران شهرها تصاویری را نشان می دهند که از ویژگی های شخصیتی افراد مختلف در تاریخ دولت روسیه جمع آوری شده است.

بنابراین، حاکم سوم، ایوان ماتوویچ ولیکانوف، که به دلیل غرق کردن مدیر امور اقتصادی و وضع مالیات سه کوپک برای هر نفر مشهور بود، به دلیل رابطه با آودوتیا لوپوخینا، همسر اول پیتر اول، به زندان تبعید شد.

سرتیپ ایوان ماتویویچ باکلان، شهردار ششم، قد بلندی داشت و افتخار می کرد که پیرو خط ایوان مخوف است. خواننده متوجه می شود که این به برج ناقوس در مسکو اشاره دارد. فرمانروا مرگ خود را در روح همان تصویر غم انگیزی یافت که رمان را پر کرده است - سرکارگر در طول طوفان از وسط شکسته شد.

شخصیت پیتر سوم در تصویر گروهبان گارد بوگدان بوگدانوویچ فایفر با خصوصیاتی که به او داده شده است - "بومی هلشتاین" ، سبک حکومت شهردار و نتیجه او - از پست حاکم "به دلیل نادانی" حذف شده است. .

دمنتی وارلاموویچ بروداستی به دلیل وجود مکانیزمی در سرش به "ارگانچیک" ملقب شد. او شهر را در ترس نگه داشت زیرا عبوس و گوشه گیر بود. زمانی که می خواست سر شهردار را برای تعمیر نزد صنعتگران پایتخت ببرد، توسط کالسکه ای هراسان از کالسکه به بیرون پرتاب شد. پس از سلطنت ارگانچیک، به مدت 7 روز هرج و مرج در شهر حکمفرما شد.

یک دوره کوتاه شکوفایی برای مردم شهر با نام نهمین شهردار، سمیون کنستانتینوویچ دووکوروف همراه است. او که یک مشاور غیرنظامی و مبتکر بود، ظاهر شهر را به خود گرفت و یک تجارت عسل و آبجو راه اندازی کرد. تلاش برای افتتاح یک آکادمی.

طولانی ترین دوره سلطنت توسط دوازدهمین شهردار، واسیلیسک سمنوویچ وارتکین مشخص شد، که خواننده را به سبک حکومت پیتر اول یادآوری می کند. ارتباط این شخصیت با یک شخصیت تاریخی با "اعمال باشکوه" او نشان داده شده است - او شهرک های استرلتسکایا و دانگ را ویران کرد. ، و روابط دشوار با ریشه کن کردن جهل مردم - چهار جنگ را برای تحصیل و سه جنگ را علیه آن صرف کرد. او قاطعانه شهر را برای سوختن آماده کرد، اما ناگهان مرد.

در اصل، دهقان سابق اونوفری ایوانوویچ نگودیایف، که قبل از خدمت به عنوان شهردار، کوره ها را آتش می زد، خیابان های آسفالت شده توسط حاکم سابق را ویران کرد و بناهایی بر روی این منابع بنا کرد. این تصویر از پل اول کپی شده است، همانطور که شرایط برکناری او نشان می دهد: او به دلیل مخالفت با قوم سه گانه در مورد قوانین اساسی برکنار شد.

در زمان شورای ایالتی اراست آندریویچ گروستیلوف، نخبگان فولوف با رقص و جلسات شبانه با خواندن آثار یک آقای خاص مشغول بودند. همانطور که در زمان سلطنت اسکندر اول، شهردار به مردمی که فقیر و گرسنه بودند اهمیت نمی داد.

رذل، احمق و "شیطان" غمگین بورچف نام خانوادگی "گفتار" دارد و از کنت آراکچف "کپی" شده است. او در نهایت Foolov را ویران می کند و تصمیم می گیرد شهر Neprekolnsk را در مکانی جدید بسازد. هنگام تلاش برای اجرای چنین پروژه بزرگ، "پایان جهان" اتفاق افتاد: خورشید تاریک شد، زمین لرزید و شهردار بدون هیچ ردی ناپدید شد. داستان «یک شهر» اینگونه به پایان رسید.

تحلیل کار

سالتیکوف-شچدرین، با کمک طنز و غصه پردازی، هدفش رسیدن به روح انسان است. او می خواهد خواننده را متقاعد کند که نهادهای انسانی باید بر اساس اصول مسیحی باشد. در غیر این صورت ممکن است زندگی انسان تغییر شکل داده، مسخ شده و در نهایت منجر به مرگ روح انسان شود.

«تاریخ یک شهر» اثری بدیع است که بر مرزهای معمول طنز هنری غلبه کرده است. هر تصویر در رمان دارای ویژگی های گروتسک برجسته است، اما در عین حال قابل تشخیص است. که باعث موجی از انتقادات علیه نویسنده شد. او به «تهمت» به مردم و حاکمان متهم شد.

در واقع ، داستان فوولوف عمدتاً از وقایع نگاری نستور کپی شده است ، که در مورد زمان آغاز روسیه - "داستان سالهای گذشته" می گوید. نویسنده عمداً بر این مشابهت تأکید کرده است تا مشخص شود که منظور او از فولووی ها چه کسی است و همه این شهرداران به هیچ وجه فرار از تخیل نیستند، بلکه حاکمان واقعی روسیه هستند. در عین حال، نویسنده روشن می کند که او کل نژاد بشر را توصیف نمی کند، بلکه به طور خاص روسیه را توصیف می کند و تاریخ آن را به شیوه طنز خود بازتفسیر می کند.

با این حال، هدف از خلق اثر سالتیکوف-شچدرین روسیه را مسخره نکرد. وظیفه نویسنده تشویق جامعه به بازنگری انتقادی در تاریخ خود به منظور از بین بردن رذایل موجود بود. گروتسک نقش بزرگی در ایجاد یک تصویر هنری در کار سالتیکوف-شچدرین ایفا می کند. هدف اصلی نویسنده نشان دادن رذیلت های افراد است که مورد توجه جامعه قرار نمی گیرد.

این نویسنده زشتی جامعه را به سخره گرفت و در میان پیشینیان مانند گریبایدوف و گوگول "استهزاگر بزرگ" نامیده شد. خواننده با خواندن این گروتسک کنایه آمیز می خواست بخندد، اما چیزی شوم در این خنده وجود داشت - تماشاگران "احساس کردند که تازیانه به خود ضربه می زند."