تاریخ ادبیات انگلیسی در مجلدات. تاریخ ادبیات انگلیسی. پیشگفتار

محتوای مقاله

ادبیات انگلیسی.تاریخ ادبیات انگلیسی در واقع شامل چندین «داستان» از انواع مختلف است. این ادبیات متعلق به دوره های اجتماعی-سیاسی خاص در تاریخ انگلستان است. ادبیاتی که منعکس کننده نظام های خاصی از آرمان های اخلاقی و دیدگاه های فلسفی است. ادبیاتی که وحدت و ویژگی درونی (رسمی، زبانی) ذاتی خود را دارد. در مقاطع مختلف، این یا آن «داستان» به منصه ظهور رسید. ناهمگونی تعاریف در نام هایی است که معمولاً به دوره های مختلف ادبیات انگلیسی داده می شود. برخی از دوره‌ها با نام شخصیت‌های برجسته سیاسی یا ادبی («عصر ویکتوریا»، «عصر جانسون»)، برخی دیگر با ایده‌ها و مضامین ادبی غالب («رنسانس»، «جنبش رمانتیک»)، و برخی دیگر («ادبیات قدیمی انگلیسی») "و "ادبیات انگلیسی میانه"). ادبیات") - با توجه به زبانی که آثار در آن ایجاد شده اند. این بررسی همچنین دراماتورژی انگلیسی قرون وسطی را در نظر می گیرد. تاریخچه دراماتورژی در مقاله ای جداگانه ارائه شده است.

ادبیات انگلیسی قدیمی

دو دوره در تاریخ ادبیات انگلیسی قبل از رنسانس وجود دارد که هر کدام با نقاط عطف تاریخی و تغییرات زبان مشخص شده اند. دوره اول، دوره انگلیسی قدیم در 450-500 با تهاجم قبایل ژرمنی به بریتانیا که معمولاً آنگلوساکسون نامیده می شود، آغاز می شود و با فتح جزیره توسط ویلیام نورمن در سال 1066 به پایان می رسد. دوره دوم، دوره انگلیسی میانه. در حدود سال 1150 شروع می شود، زمانی که زبان بومی که مدتی پس از استفاده جایگزین شده بود، دوباره به عنوان یک زبان نوشتاری رایج شد. قبل از فتح نورمن ها، زبان انگلیس آلمانی بود که انواع گویش های سواحل پست آلمان و هلند بود، اما در دوره انگلیسی میانه این زبان دستخوش تغییرات داخلی متعددی شد و پس از قرن سیزدهم. با وام گرفته شده از زبان فرانسه بسیار غنی شده است.

هنر کتاب نویسی تنها پس از گرویدن آنگلوساکسون ها به مسیحیت در انگلستان شناخته شد. اولین و پربارترین مکتب ادبیات انگلیسی کهن در نورثومبریا تحت تأثیر فرهنگ سلتیک و لاتین به وجود آمد، اما با یورش وایکینگ های بت پرست اسکاندیناوی که در حدود سال 800 آغاز شد، به پایان رسید. در جنوب، در وسکس، پادشاه آلفرد (حکومت 871-899) و جانشینان او با موفقیت در برابر وایکینگ ها مقاومت کردند و از این طریق به احیای علم و ادبیات کمک کردند.

همه اینها دو پیامد مهم داشت. اولاً، تمام آثار به جای مانده در نظم و نثر، از جمله آثار اختصاص یافته به دوران بت پرستی، متعلق به نویسندگان مسیحی، عمدتاً از روحانیون است. هیچ مدرک مستقیمی از خلاقیت شفاهی دوره پیش از مسیحیت وجود ندارد. ثانیاً، تقریباً تمام نسخه‌های خطی که تا به امروز باقی مانده‌اند، بعدها و عمدتاً به گویش ساکسون غربی خلق شده‌اند، صرف نظر از اینکه ممکن است در اصل به چه زبانی نوشته شده باشند. بنابراین، انگلیسی قدیم در واقع یک زبان خارجی برای انگلستان است، زیرا انگلیسی میانه و انگلیسی مدرن اساساً به گویش J. Chaucer و معاصران او که در منطقه با مرکز در لندن وجود داشتند، بازمی‌گردد.

برخلاف نوشته‌ها و ترجمه‌های علمی، داستان به صورت شعر خلق می‌شد. بخش عمده آثار شعر کهن انگلیسی در چهار کد خطی حفظ شده است. همه آنها متعلق به اواخر قرن دهم - آغاز قرن یازدهم است. در دوره انگلیسی قدیم، واحد پذیرفته‌شده ورقه‌بندی، یک سطر متواضع طولانی بود که توسط یک سزار متمایز به دو بخش شامل دو هجای تاکیدی قوی تقسیم می‌شد. در هر بخش، حداقل یکی از آن‌ها بی‌تفاوت بود. اولین شاعر انگلیسی که به نام شناخته می شود، راهب نورثومبریایی کادمون است که در قرن هفتم می زیست. مورخ بادا ارجمند شعر کوتاه خود را در مورد خلقت جهان نوشت، بقیه نوشته های کادمون گم شده است. از شاعر کونولف (قرن هشتم یا نهم) چهار شعر آمده است که بدون شک متعلق به اوست: در سطرهای آخر هر کدام نام خود را با حروف خط رونی آلمانی پیش از مسیحیت نوشته است. مانند کیونوولف، نویسندگان ناشناس دیگر اشعار عناصر روایت حماسی را با مضامین مسیحی و تکنیک های فردی سبک کلاسیک ترکیب کردند. در میان این اشعار برجسته است چشم انداز صلیبو ققنوس، که در آن تفسیر موضوع مسیحی با یک روح محدود و غالباً خشن از ایمان بت پرستی آلمانی ها مشخص می شود ، به ویژه در مرثیه ها قابل توجه است. سرگردانو دریانورد، با قدرت زیاد مضامین تبعید، تنهایی و غربت را آشکار می کند.

روح آلمانی و توطئه های آلمانی در اشعار قهرمانانه (آهنگ) در مورد جنگجویان بزرگ و قهرمانان مردمی تجسم یافت. در میان این اشعار جایگاه مهمی را به خود اختصاص داده است ویدسید: راوی درباری (اسکوپ) در اینجا نشان داده شده است که چنین اشعاری را سروده و اجرا کرده است. او سرزمین های دوردستی را که از آن بازدید کرده است و جنگجویان بزرگ، از جمله شخصیت های تاریخی واقعی که به گفته خودش با آنها ملاقات کرده است، به یاد می آورد. قطعاتی از دو اثر قهرمانانه از نوع که ویدسید به خوبی می توانست اجرا کند باقی مانده است: نبرد فینزبورگو والدره. بزرگ‌ترین اثر شعری بازمانده از آن عصر که در آن عناصر شعر قهرمانی آلمانی و اندیشه‌های تقوای مسیحی در آمیختگی و کامل بودن ظاهر می‌شود، حماسه قهرمانانه است. بیوولف، احتمالاً در قرن هشتم ایجاد شده است.

تشکیل وسکس و به قدرت رسیدن پادشاه آلفرد سرآغاز احیای علم و ادبیات بود که تا فتح انگلستان توسط نورمن ها ادامه یافت. آلفرد شخصاً از این روند حمایت و هدایت کرد. او با کمک علمای روحانی، متون لاتینی را که برای درک انگلیسی تاریخ، فلسفه و الهیات اروپا مهم بودند، ترجمه یا سفارش داد. آن ها بودند دیالوگ هاو مراقبت های شبانی (Cura pastoralis) پاپ گرگوری کبیر (قرن ششم)، خلاصه تاریخ جهانی اوروسیوس (قرن پنجم)، تاریخ کلیسایی زوایا Bads of the Hon تسلی فلسفهبوئتیوس (قرن ششم). ترجمه مراقبت های شبانیآلفرد مقدمه ای ارائه کرد که در آن از کاهش یادگیری و حتی سواد در میان روحانیون زمان خود ابراز تاسف کرد و پیشنهاد کرد که آموزش به زبان لاتین و انگلیسی از طریق مدارس کلیسا گسترش یابد. آلفرد ایده خلق کردن را مطرح کرد کرونیکل آنگلوساکسون، در رکاب تازه از اصلاح وقایع تاریخی. بعد از مرگش تاريخچهبه رهبری در تعدادی از صومعه ها ادامه داد. در طاق پیتربورو، وقایع به سال 1154 آورده شد. برای مثال اشعاری نیز در آن ثبت شده است. نبرد برونانبورگ- نمونه ای خوب از شعر قهرمانی انگلیسی کهن که به رویدادهای خاص اختصاص یافته است.

نثرنویسانی که جانشین آلفرد شدند سهم ارزشمندی را نه در خلاقیت هنری که در تاریخ فرهنگ انجام دادند. Ælfric (متوفی در حدود 1020) مجموعه های متعددی از خطبه ها، زندگی قدیسین و تعدادی اثر در دستور زبان نوشت. ولفستان (متوفی 1023)، اسقف لندن، ووستر و یورک نیز به عنوان نویسنده موعظه مشهور شد.

ادبیات انگلیسی میانه.

فتح نورمن ها در سال 1066 تغییرات عمیقی را در تمام حوزه های زندگی انگلیسی به وجود آورد. نظام فئودالی که از فرانسه به عاریت گرفته شد و بر اساس مدل فرانسوی اجرا شد، همه نهادهای اجتماعی اعم از فرهنگی، حقوقی، اقتصادی و سیاسی را متحول کرد. شاید مهمتر از همه، زبان فرانسه نورمن زبان اشراف و دربار سلطنتی شد، در حالی که لاتین همچنان بر یادگیری غالب بود. مردم نوشتن به زبان انگلیسی را متوقف نکردند، آنها به تدریس آن ادامه دادند، اما برای بیش از یک قرن در سایه عقب نشینی کرد، اگرچه اکثریت مردم به آن صحبت می کردند. در پایان قرن دوازدهم انگلیسی دوباره گسترده شد ، ساختار دستوری آن بسیار ساده شد ، اما واژگان فاتحان فقط اندکی بر واژگان آن تأثیر گذاشت. وام گیری فشرده از زبان فرانسه تنها در پایان قرن سیزدهم آغاز شد. به دلایل متعددی از جمله تحت تأثیر شعر چاسر. تغییرات در زبان، تغییرات متناظری را در ساختار آیه ایجاد کرد. سازماندهی ریتمیک یک خط به طور فزاینده‌ای بر تعداد کل هجاها متکی بود تا تاکید به تنهایی، مانند انگلیسی قدیمی. قافیه پایانی به عنوان مبنای هماهنگی شاعرانه جایگزین همخوانی درونی شد.

اولین متون انگلیسی میانه، بزرگ و کوچک، ماهیت مذهبی یا آموزشی دارند. بسیاری از آنها در گویش های جنوب غربی و مرکزی غربی اواخر قرن دوازدهم نوشته شده اند. و به موجب این امر مستقیماً سنت ادبی در ساکسون غربی را که قبل از فتح رایج بود ادامه می دهد. یک مقاله به وضوح از متون آموزشی متمایز است قوانین برای زاهدان (آنکرن ریول). نویسنده با آموزش سه زن مؤمن که زندگی گوشه نشینان را پیش می برند، به موضوعات مختلف اخلاقی، روانی و اقتصادی پرداخته، به خطبه، داستان کوتاه، تمثیل، تمثیل روی آورده و به سبک محاوره ای پر جنب و جوش می نویسد. یکی دیگر از آثار شاخص این دوره، شعر منازعه است جغد و بلبل، با طنز واقعی و مهارت شاعرانه مشخص شده است.

دربار و اشراف سلطنتی که در قلعه‌های قرون وسطایی مستقر می‌شدند، کمتر از دربار پادشاهانی که در دوره آنگلوساکسون حکومت می‌کردند، هوس سرگرمی‌های ادبی داشتند، و همچنین شعر قهرمانی را بر سایر گونه‌های ادبی ترجیح می‌دادند. با این حال، محیط فئودالی، محتوا، شخصیت و سبک شعر را به طور اساسی تغییر داد و در محافل اشرافی قرن سیزدهم. این شعرهای قهرمانانه نسبتاً ساده نبودند که شهرت یافتند، بلکه رمان‌های جوانمردانه بودند. قهرمان چنین رمانی، به طور معمول، یک شخص حداقل نیمه تاریخی است، اما اعمال او نه در نبردها و سرگردانی های معمولی، بلکه در سوء استفاده های مرتبط با حاملان ماوراء طبیعی خیر و شر، در مبارزه با سوپرماژها است. ، خدمتکاران شیطان و در نبردها با استفاده از سلاح های جادویی مانند Excalibur، شمشیر شاه آرتور. اعمال معجزه آسای قهرمان را می توان به راحتی در روح مسیحی به عنوان تصویری تمثیلی از مبارزه روح با وسوسه های شیطانی در جستجوی کمال تعبیر کرد، اگرچه طبیعتاً عاشقانه های جوانمردانه قرون وسطایی تمثیلی نبود.

علاوه بر آغاز قهرمانانه، عاشقانه های جوانمردانه در ادبیات غربی این دوره با مجموعه ای کاملاً جدید از احساسات و انگیزه ها به نام عشق درباری غنی شد. بر این فرض استوار بود که سرچشمه اصلی دلاوری ها و کارهای بزرگ شوالیه عشق به بانویی نجیب است که به طور سنتی به عنوان فردی با فضیلت، تصفیه شده، سخت گیر و تقریباً غیرقابل دسترس به تصویر کشیده می شد. فرقه عشق درباری از فرقه مریم باکره شکل گرفت که نقش بسیار مهمی در کاتولیک قرون وسطی داشت. فرقه عشق درباری با فئودالیسم فرانسوی به انگلستان آمد. در رمان ها شاه شاخو هاولوک دین(هر دو قرن سیزدهم) قهرمانان، انگلیسی‌ها با خون یا فرزندخواندگی، که توسط غاصبان از پادشاهی بومی خود اخراج شده‌اند، مطابق تمام قوانین عشق درباری رفتار می‌کنند: آنها پادشاهی را با شمشیر باز می‌گردانند و در عین حال عشق یک بانوی زیبا را به دست می‌آورند. .

خودآگاهی نوپای انگلیسی ها با دو چرخه رمان دیگر، یکی با موضوع محاصره تروا و نوادگان رومی تروجان ها و دیگری با شخصیت شاه آرتور، مختل شد. بر اساس یک افسانه زیبا که اولین بار توسط جفری مونموث منتشر شد، نوادگان کسانی که از تروا گریختند در دوران باستان در انگلستان ساکن شدند. در مورد شاه آرتور، معروف بود که او مجموعه منسوب به ننیوس را خوانده است. تاریخ بریتانیا (تاریخ بریتانیا، سده های 9-11)، جایی که به عنوان مدافع بریتانیا از روم ها و سلت ها از تهاجم قبایل آنگلوساکسون در قرن های 5-6 نشان داده شده است. بزرگترین رمان جوانمردانه انگلیسی قرون وسطایی از چرخه آرتورین (افسانه های آرتوری) بدون شک در قرن چهاردهم خلق شده است. سر گاواین و شوالیه سبز. ممکن است نویسنده این رمان شعری هم سروده باشد مروارید- مرثیه ای در مورد مرگ یک دختر کوچک؛ اشعار تعلیمی را نیز می توان به او نسبت داد تمامیتو صبر.

ادبیات اخلاقی عموماً در قرن چهاردهم تجربه شد. دوران شکوفایی، تا حدی، احتمالاً، تحت تأثیر اندیشه‌های مصلح مذهبی دی. ویکلیف (حدود 1384-1330). اشکال مختلفی داشت: یک طرح کلی از تاریخ جهان، سرگردان جهان (مکان نما موندی)، تفاسیر دکترین کلیسا، به عنوان فهرست گناهان (Handlyng Syne R. Manning; بررسی اعمال نادرست افراد از هر نوع و شرایطی، همانطور که به زبان فرانسوی توسط یکی از دوستان Chaucer D. Gower نوشته شده است. آینه انسان (Le Miroir d "l" Homme). شاخص ترین شعر تعلیمی قرن است چشم انداز پیتر شخم زن، متعلق به نویسنده ای است که در متن شعر خود را دبلیو لنگلند می نامد (در سه نسخه جداگانه حفظ شده است). این تمثیل طولانی اخلاقی حاوی حملات طنز علیه سوء استفاده های کلیسا و دولت است. این کتاب در بیت باستانی آنگلوساکسون (تغییر یافته) نوشته شده است که یکی از درخشان ترین دستاوردهای شعری تمام ادبیات انگلیسی میانه است.

J. Chaucer (حدود 1340-1400) بالاترین تجسم نابغه خلاق انگلیسی در قرون وسطی و یکی از بزرگ ترین چهره ها در ادبیات انگلیسی است. او تقریباً در تمام ژانرهای ادبیات آن زمان اجرا کرد. چاسر که از نزدیک با دربار تصفیه شده، که قوانین جوانمردی و عشق درباری را جذب می کرد، در ارتباط بود، آداب و رسوم و سبک زندگی آن را در بسیاری از نوشته های خود منعکس کرد. سبک و عروض چاسر بیشتر به فرانسوی ها تعلق دارد تا سنت های داخلی. تأثیر آنها بر شعر انگلیسی را نمی توان دست کم گرفت. زبان Chaucer به وضوح به انگلیسی مدرن نزدیک تر از Langland است. گویش لندن عمدتاً به دلیل شعر چاسر شروع به تبدیل شدن به یک زبان ادبی هنجاری کرد.

چاسر که شاعر برجسته ای مستقل بود، از بسیاری از روش های سنتی نوشتن استفاده کرد و در عین حال به نتیجه دلخواه رسید. نوشته های او، از جمله اشعار و اشعار کوتاه، اغلب ترکیبی از عجیب و غریب با متعارف را نشان می دهد. داستان های کانتربریبا ترکیب آنها، که در آن داستان نویسان پرحرف، دعوا و طرح ریزی درباره خود و اشکال مختلف ادبیات قرون وسطی تجسم یافته است، این جوهره تخیل خلاق عصر است. به خصوص بدیع استفاده چاسر از فابلیو است، رمانی منظوم کوتاه که برای سرگرمی طراحی شده است، خواه طنز، شیطنت یا ترکیبی از هر دو. توطئه‌های معدود داستان‌های انگلیسی بازمانده گاهی به اندازه داستان‌های عاشقانه جوانمردانه خارق‌العاده است، اما شرایط امکان واقع‌گرایی را در آن‌ها فراهم کرد و چاسر این فرصت را به‌طور کامل درک کرد. در قالب یک فابلیو، داستان های ملنیک، ماجوردومو و اسکایپر آورده شده است.

حدود صد سال جدایی مرگ چاسر از الحاق تودورها، نوآوری قابل توجهی در محتوا و شکل آثار ادبی ایجاد نکرد. در سراسر قرن 15th تنها یک تغییر قابل توجه وجود داشت - طنز اخلاقی با زوال سیستم قرون وسطایی جهان عصبانی تر شد. لحن خشن و تصاویر وحشتناک و گاه آخرالزمانی در نوشته‌های مصلحان و شاعران دینی، گواه احساس فزاینده بحران بود.

در میان پیروان چاسر، D. Lydgate (حدود 1370 - حدود 1449) به ویژه همه کاره و پرکار بود. او از چاسروف تقلید کرد خانه جلالدر او قلعه شیشه ای، تمثیل های سکولار و اخلاقی و رمان های جوانمردانه را از زبان فرانسه ترجمه کرد. لیدگیت راهب بود، اما در دربار و شهرهای بزرگ ارتباطات داشت و اغلب شعرهای سفارشی می سرود. T. Okliv (متوفی 1454) معاصر او همین کار را کرد، اما کمتر نوشت. مقلدان اسکاتلندی چاسر در استقلال بیشتر با انگلیسی ها تفاوت داشتند. در میان آنها شاه جیمز اول بود که عمدتاً به سبک درباری می نوشت. آر. هنریسون (متوفی قبل از 1508)، نویسنده ادامه برجسته شعر چاسر ترویلوس و کرایسیس; و.

در این عصر امتداد و تقلید مرگ آرتورتی مالوری، اگرچه بر روی قطعه های قرضی ساخته شده است، به یک پدیده ادبی برجسته تبدیل شده است. منابع آن چرخه ای از عاشقانه های جوانمردانه فرانسوی به نثر و دو داستان انگلیسی در منظوم بود که با هم دوره سلطنت شاه آرتور و ماجراهای شوالیه های اصلی او را پوشش می دهد. نوستالژی نویسنده نسبت به گذشته ای که توسط او ایده آل شده است، به کل اثر وحدتی لحنی می بخشد و به نوعی روح قرن را مشخص می کند.

ویراستار و ناشر مالوری، پیشگام انگلیسی دبلیو کاکستون (1422-1491) بود که به خوانندگان انگلیسی که در اواخر قرن پانزدهم به طور قابل توجهی گسترش یافت، خدمات بزرگی ارائه کرد و کتابخانه کاملی از نویسندگان داخلی و نویسندگان داخلی را به آنها ارائه داد. ترجمه از فرانسه و لاتین. کاکستون اولین کسی بود که آثار تعدادی از نویسندگان انگلیسی را منتشر کرد. Chaucer، Gower و Lydgate. درک این موضوع که آنچه آنها نوشته اند به عنوان یک کتاب چاپ شده به نظر می رسد که توسط عموم خوانده می شود (از این رو معنای اصلی کلمه "انتشار" است)، کاملاً طبیعی نویسندگان را به تفکر جدی در مورد سبک سوق داد. سبک دیگر نتیجه تفاهم شخصی بین خواننده و مخاطب محدود نیست و به نوعی پیش نیاز تعمیم یافته، عادی و ضروری برای درک متقابل نویسنده و خواننده تبدیل شده است. یکی دیگر از پیامدهای مهم معرفی چاپ، رشد تعداد نه تنها خوانندگان، بلکه خریداران نشریات چاپی بود که تا حدودی دیکته می کردند که چه چیزی را می خواهند بخوانند.

ظهور طبقه متوسط ​​فرآیندی بود که نه تنها برای قرن پانزدهم، بلکه برای چندین قرن ادامه داشت. با این حال، آغاز آن به زمان کاکستون افتاد و به ویژه با توسعه یک تصنیف و درام مذهبی عامیانه خود را اعلام کرد. در آنها می توان اولین جوانه های ابراز خلاقیت آن طبقه اجتماعی جدید را یافت که نه متعلق به روحانیون فرهیخته بود و نه به اشراف نجیب، بلکه به شیوه خود آرزوی دانش و اشراف داشتند.

تصنیف‌ها ترانه‌های داستانی نویسندگان گمنامی هستند که در انتقال شفاهی وجود داشته و از نظر ساختاری بر اساس ترفند و تکرار بوده‌اند. اوج شکوفایی تصنیف انگلیسی به قرن پانزدهم می رسد، اگرچه قدمت برخی تصنیف ها به اوایل قرون وسطی باز می گردد، در حالی که برخی دیگر پس از قرن پانزدهم به وجود آمدند. طرح های آنها ساده است، اکشن سریع و غنی است، نقش اصلی به دیالوگ داده می شود. طیف موضوعات گسترده است - از قهرمانان افسانه ای مانند رابین هود تا نیروهای ماوراء طبیعی. جذابیت آنها تا حد زیادی به دلیل طرح دراماتیک و یک دسیسه پویا واضح است.

ریشه درام انگلیسی به زمان قبل از ظهور اولین تصنیف ها برمی گردد. در انگلستان، مانند جاهای دیگر، اجراهایی با مضامین مذهبی در اصل ماهیت تقلیدی داشتند و شامل دیالوگ‌هایی به زبان لاتین بود که در طول نماز خوانده می‌شد و مکمل آن بود. تغییرات کیفی زمانی رخ داد که انجمن‌های غیر مذهبی، مانند اصناف، شروع به اجرای نمایش‌های مذهبی در خارج از کلیسا به صورت گسترده و به زبان محلی کردند. اولین نمونه از این نوع درام انگلیسی است اقدام در مورد آدم (Le Jeu d'Adam، قرن سیزدهم)، به زبان فرانسوی نوشته شده و نه تنها در مورد اولین سقوط به گناه، بلکه در مورد قابیل و هابیل نیز می گوید. این درام که دوران شکوفایی خود را از قرن چهاردهم تا اوایل قرن شانزدهم تجربه کرد، با دو شکل اصلی نمایش داده شد: اسرار، که در آن قسمت های کتاب مقدس ("مقدس") پخش می شد، و اخلاق - تمثیل های اخلاقی. این نمایش هم یک هنر مذهبی و هم یک نمایش عامیانه بود که معمولاً کل جامعه در سازماندهی آن شرکت می کردند. این ماهیت دوگانه، ترکیب مکرر (و چشمگیر) شکوه را با رئالیسم و ​​گاه با وقاحت شیطنت آمیز توضیح می دهد که به نمایشنامه ها بیان مشخصه ای می بخشد.

برخی از اخلاق گرایان، مانند ویکلیف و منینگ، اسرار را تقبیح کردند، عمدتاً به این دلیل که آنها تحت حمایت افراد غیر روحانی قرار می گرفتند. با این حال، صحنه سازی راز نیاز به همکاری روحانیان کلیسا به شکلی یا دیگری داشت. اخلاق، مانند نمایشنامه‌های تمثیلی، کمتر حاوی زبان عامیانه یا «سکولار» بود. بهترین و معروف ترین اخلاق - هر کس(احتمالا بازسازی یک منبع هلندی)، بازآفرینی مسیر معنوی یک فرد از اولین یادآوری مرگ تا تسلی آخرین مراسم کلیسا و مرگ.

درام مذهبی انگلیسی نیز مانند عاشقانه های جوانمردانه و روایات تمثیلی بعدی، اساساً قرون وسطایی بود. با این حال، همه این ژانرها پس از روی کار آمدن تودورها باقی ماندند و برای مدت طولانی بر ادبیات تأثیر گذاشتند. به تدریج، قوانین آنها در مقایسه با اروپایی ها بیشتر و بیشتر تغییر کرد و یک ویژگی صرفاً انگلیسی به دست آورد. میراث قرون وسطایی به این ترتیب تبدیل به نویسندگان رنسانس شد.

در آغاز قرن شانزدهم دو شاعر، A. Barclay و D. Skelton، که در سنت قرون وسطی می نوشتند، چیز جدیدی را در محتوا و تفسیر مضامین شعر به ارمغان آوردند. بارکلی اکلوگ ها(1515، 1521)، با ترجمه از Mantua و Enea Silvio، موضوع شبانی را در شعر انگلیسی کشف کرد. اسکلتون در طنز اصلی پر جنب و جوش کالین احمق، که در سطرهای کوتاه با ریتم ناهموار و قافیه های پایانی نوشته شده بود، روحانیون، کاردینال ولسی و دربار را به سخره گرفت. با این حال، آغاز واقعی شعر جدید با ترانه سرایان دربار هنری هشتم همراه است، که نمونه ای شخصی برای افراد نزدیک به او هستند و در شعر، یادگیری، موسیقی، شکار، تیراندازی با کمان و دیگر سرگرمی های نجیب سرآمد بودند. در دربار او، تقریباً همه شعر می‌نوشتند، اما تجدید شعر عمدتاً با تی وایث و جی. هوارد، ارل ساری مرتبط است. آنها مانند همه درباریان آن زمان، شعر را فقط سرگرمی افراد نجیب می دانستند و اشعارشان را منتشر نمی کردند، بنابراین بیشتر مطالبی که می نوشتند پس از مرگ در مجموعه منتشر می شد. ترانه و غزل(1557)، که بیشتر به عنوان شناخته شده است سالنامه توتل. وایت اکتاو، ترسینا، و غزل عاشقانه ایتالیایی را به سبک پترارک وارد شعر انگلیسی کرد و خود شعرهای درباری مملو از غزلیات واقعی نوشت. ارل سوری ژانر غزل را پرورش داد، اما شایستگی اصلی او در این است که با ترجمه دو آهنگش آینهاو بیت خالی را ملک شعر انگلیسی قرار داد.

دستاورد بزرگ سلطنت هنری هشتم، توسعه علوم انسانی توسط دانشجویان و پیروان آن انگلیسی‌ها بود که در پایان قرن پانزدهم. به ایتالیا سفر کرد، به منبع دانش جدید. اعتقاد راسخ به قدرت فرهنگ باستانی، که با آن به میهن خود بازگشتند، فعالیت اصلاح طلبان آکسفورد را تعیین کرد. اینها شامل گروسین، لیناکر، کولت، مور و اراسموس روتردام بودند که بارها از انگلستان بازدید کرده بودند. آنها به اصلاحات در زمینه آموزش، مذهب و کلیسا، حکومت و نظم اجتماعی پرداختند. به زبان لاتین نوشته شده است اتوپیاها(1516، ترجمه شده به انگلیسی در 1551)، جایی که رویکردها و ارزش های رنسانس تقریباً در هر صفحه ارائه شده است، توماس مور ایده های خود را در مورد حالت ایده آل بیان کرد. رساله تی الیوت در مورد احتیاط سیاسی و تربیت یک نجیب زاده خط كش(1531) و آثار بعدی او گواهی می دهند که در زبان انگلیسی، با وام گیری های جزئی از زبان های دیگر و افزایش نئوپلاسم ها، می توان با موفقیت ایده های فلسفی را که نویسنده به دنبال انتقال آن به هموطنان خود بود، تدوین کرد. در سال 1545 R. Askem هنری هشتم را تقدیم کرد توکسوفیلوس- رساله ای در مورد تیراندازی با کمان و فواید تفریحات نجیبی در هوای آزاد برای آموزش یک مرد جوان. ساختار نثر او منظم تر و قابل فهم تر از نثر الیوت است. او اولین کسی بود که از روش‌های مختلف برای ساخت یک عبارت برای ارائه دقیق‌تر و واضح‌تر اندیشه استفاده کرد.

شعری که در دوره بین پایان سلطنت هنری هشتم و آغاز کار اف. استثناء اشعار T. Sackville است مقدمهو نوحه های هنری، دوک باکینگهام، توسط او در یکی از نسخه های مجموعه داستان های تراژیک قرون وسطی منتشر شده است آیینه حاکم(1559-1610). آنها که در بندهای هفت سطری با استفاده از پنج متری آمبیک نوشته شده اند، از نظر مضمون و سبک سبکی به سنت قرون وسطی تعلق دارند، اما ترکیب آنها کاملاً با حال و هوای آنها، تصاویر بسیار بدیع و تسلط آنها در تطبیق مطابقت دارد. این اشعار را می توان پیوندی مهم بین شعر قرون وسطی و مدرن دانست. علاوه بر آنها، تنها اشعار استاد ماهر جی. گاسکوئین و تی تاسر، و نیز جی. تاربرویل، تی.

در دوران سلطنت الیزابت اول (1558-1603) که الیزابت نامیده می شد، ادبیات رنسانس انگلیسی به اوج شکوفایی و تنوع خود رسید. چنین تمرکز شگفت انگیزی از نبوغ خلاق در تاریخ ادبیات جهان نادر است. دلایل چنین "طغیان" قدرتمند انرژی خلاق همیشه دشوار است. در عصر الیزابت، منشأ آن تأثیر همزمان پدیده ها و عوامل فرهنگی موجود بر کل ملت انگلیس بود. نهضت اصلاحات به وفور نوشته های مذهبی - از کتاب های شهدا(1563) D. Fox به عالی فصیح قوانین آیین نامه کلیسا(1593-1612) R. Hooker; آنها شامل خطبه ها، جزوات جدلی، مختصر، شعر مذهبی بودند.

تأثیرگذارترین نیروی در شکل دادن به چهره قرن شاید خود الیزابت و هر چیزی بود که او نماینده آن بود. اگر اختلافات مذهبی، اکتشافات جغرافیایی و آموزش کلاسیک، الیزابتی ها را به درک جدیدی از جایگاه خود در تاریخ، جهان و جهان سوق داد، آنگاه الیزابت با عظمت سلطنتی و درخشش حکومت خود، به وضوح تمام این تازگی و خوش بینی را در خود جای داده است. قرن به درستی نام او را یدک می کشد: او سوژه های خود را با خودآگاهی جدیدی آغشته کرد که بر ذهن ها تسلط داشت، جهانی و در عین حال کاملاً ملی. این واقعیت که او در مرکز همه چیز بود، توسط نوشته های متعددی تأیید می شود که احساس قوی غرور ملی و سرنوشتی عالی را برای ملت تغذیه می کرد - ملکه پری(1590-1596) اسپنسر، هنری وی(1599) شکسپیر، موزولیوب(1599) و دفاع قافیه(1602) اس. دانیل، پلیولبیون(1613، 1622) M. Drayton و دیگران.

درام و شعر غزل، این بزرگترین دستاوردهای الیزابتی ها، به زودی به عنوان کامل ترین اشکال برای ارائه کنش و افشای احساسات شخصی شناخته شدند. از میان افراد برجسته‌ای که شعر می‌نوشتند، تنها عده‌ای آن‌ها را منتشر کردند، اما بسیاری اجازه دادند آنچه نوشته شده بود در دست‌نوشته‌ها از هم جدا شود. اشعار آنها اغلب در مجموعه هایی مانند باغ گل از کلمات برازنده (1576), آشیانه ققنوس(1593) و راپسودی شاعرانه(1602). بسیاری از اشعار توسط ترانه سرایان - W. Byrd، T. Morley، D. Dowland و T. Campion، که خود متن ترانه های او را نوشته است، به موسیقی تنظیم شده است.

علیرغم اینکه غزل همچنان «لذت استاد» به حساب می آمد، ابیاتی که به روح زمانه پاسخ می دادند، ماهیت تجربی داشتند. ناگهان کشف شد که گفتار شاعرانه قادر است بسیار بیشتر از آنچه در دوره های قبل می توانست منتقل کند، و این به غزلیات عاشقانه درباری نیز عمق و اهمیت داد. رابطه بین آگاهی فردی و دنیای بیرونی اغلب به عنوان وابستگی متقابل جهان کوچک («دنیای کوچک»، انسان) و جهان کلان («جهان بزرگ»، جهان) نامیده می‌شود. این مفهوم مرکزی عصر الیزابت، و به طور گسترده تر از کل رنسانس، کامل ترین بیان خود را در دو ژانر پیشرو شعر، شبانی و چرخه غزل یافت. شروع با تقویم چوپان(1579) شبانی اسپنسر، الگوبرداری شده است اکلوگویرژیل، شکل بسیار مؤثری از تمثیل، طنز و تأمل در موضوعات اخلاقی. برای "شوپان" چوپان الیزابتی، جهان کلان، جهان نهر، دره و هماهنگی طبیعی، از نظر درونی با دنیای صغیر تجربیات عشقی، افکار او درباره ایمان و جامعه همبستگی دارد. رمان های منثور شبانی مانند آرکادیا(1580، ویرایش 1590) سیدنی، مناتون(1589) آر گرین و روزالیند(1590) T. Lodge، گواهی می دهند که چقدر به ژانر شبانی در رنسانس اهمیت داده می شد. تعداد کمدی های شبانی در شکسپیر نشانه دیگری از موقعیت غالب این ژانر است.

چرخه غزل از انگیزه ای حتی عمیق تر برخاسته است: تأیید ارزش تجربه شخصی، معمولاً عشق، به عنوان یک جهان یا جهان کامل. این فرم که در آن زمان بسیار گسترده بود، نمونه های قابل توجهی را ارائه کرد که از جمله آنها می توان به دیانا(1592) جی. پاسبان، فیلیس(1593) تی لاج، Parthenophile و Parthenophus(1593) بی. بارنز، آینه اندیشه(1594) درایتون، غزل های عاشقانه(1595) اسپنسر و غزل(1609) شکسپیر. شاید درخشان ترین چرخه غزل باشد آستروفیل و استلا(ساخته شده 1581-1583) سیدنی.

شعر بسیار غنی ارائه شده است. قله‌های شعر تاریخی، آغشته به میهن‌پرستی قدرتمند در روح نمایشنامه‌های وقایع محبوب آن دوران، انگلستان آلبیون(1586) دبلیو وارنر، جنگ های داخلی(1595، 1609) دانیل و جنگ های بارون(1596، 1603) درایتون. در میان اشعار مراقبه-فلسفی برجسته است ارکستر(1596) و خودت را بشناس (Nosce Teipsum، 1599) توسط D. Davis. سومین نوع غالب شعر، عاشقانه-روایی، با تصاویر و زبان حسی است. نمونه های اصلی آن هستند قهرمان و لیندر(1593) کر. مارلو، ونوس و آدونیس(1593) و لوکرزیا(1594) شکسپیر. با این حال، بزرگترین خلاقیت در این ژانر است ملکه پری(1590-1596) اسپنسر، که در آن عناصر یک عاشقانه جوانمردانه و یک داستان عاشقانه درباری در یک کل هنری در هم آمیخته شده است که یکی از شاخص ترین پدیده های شعر انگلیسی است.

دی لیلی در کتاب Eufues یا آناتومی شوخ طبعی(1578) و ادامه آن اوفوس و انگلیسش(1580) یکی از اولین کسانی بود که در انگلستان تلاش کرد از نثر به عنوان شکلی از نوشتن هنری استفاده کند. سبک او با فراوانی "شاهو" مشخص می شود. مقایسه‌های گسترده و اغلب بسیار آموخته‌شده، از طریق همخوانی و تناسب استثنایی بین جملات و کلمات جداگانه. لیلی و نویسندگان رمان های شبانی تلاش کردند تا ارزش های درباری را بکارند و احساسات نجیب و والا را کشف کنند. جهت دیگری از داستان های الیزابتی، که توسط جزوه های R. Green در مورد کلاهبرداران و ABC سرکشان(1609) توسط T. Dekker، زندگی "پایین" لندن را با رئالیسم خوش طعم به تصویر می کشد، که طبیعتاً سبکی را دیکته می کند که به هیچ وجه درباری نیست، بلکه بسیار خشن تر، ناهموار و ژولیده تر است. شاید مهم ترین در مجموعه رمان های پیکارسک انگلیسی باشد سرگردان بدبخت(1594) تی نش. گفتار جک ویلتون کلاهبردار و "سرگردان" ترکیبی درخشان از اصطلاحات تخصصی، شوخ طبعی، دانش پژوهی و پرگویی بی بند و بار است.

کمک زیادی به شکل گیری سبک نثر بالغ انگلیسی و نیاز به ادبیات ترجمه شده است. برخی از ترجمه های انجام شده در دوره الیزابت از خلاقانه ترین و موفق ترین ترجمه های تاریخ ادبیات انگلیسی هستند.

در سراسر قرن شانزدهم همه این عناصر به توسعه نثر انگلیسی کمک کردند. زمان گسترش مرزهای آن به قرن بعد رسید و با انتشار مجموعه متعارف، به اصطلاح، آغاز شد. ترجمه مجاز کتاب مقدس (1611).

تا اواسط قرن شانزدهم. همچنین خاستگاه نقد ادبی انگلیسی. با مقالاتی بی تکلف درباره بلاغت آغاز شد، مانند هنرهای سخنوری(1553) تی ویلسون، و در قیاس، به عنوان اولین مقاله انتقادی - چند نکته در مورد نحوه نوشتن شعر(1575) گاسکوین. سیدنی در زرق و برق پاسداری از شعر(حدود 1581-1584، انتشارات 1595) همه آنچه را که پیش از او در مورد "ریشه های" کهن، طبیعت فراگیر، جوهر، هدف و کمال شعر گفته شده بود، گرد هم آورد. کسانی که در مورد آن نوشتند اغلب پیشنهاد کردند که شعر انگلیسی را با معرفی کلاسیک، یعنی. متریک، سیستم های اعتبارسنجی تنها پس از آنکه کمپیون، شاعر برجسته غزلیات، قواعدی را برای شعرگویی در این نظام تنظیم کرد، و دانیل به طور قانع کننده و معقولی مفاد رساله خود را با مقاله خود رد کرد. در دفاع از قافیه(1602)، تلاش های جدی برای معرفی به اصطلاح. به "تعریف جدید" پایان داده شد.

ملکه الیزابت در سال 1603 درگذشت و تاج و تخت را به جیمز استوارت سپرد. مرگ او، همانطور که بود، به عنوان انگیزه ای برای گسترش یک حس کلی تغییر و انحطاط بود، که نشان دهنده خلاقیت های بزرگ دوران "یعقوبیت" - دوره سلطنت جیمز اول و چارلز اول بود. تعیین شکل این دوره شامل اکتشافات علمی (از جمله پیروزی مفهوم کوپرنیک از منظومه شمسی)، عقل گرایی دکارت و رشد نزاع مذهبی بین کاتولیک ها، پیروان کلیسای انگلیکن و پیوریتن ها - پروتستان های رادیکال است. جنگ ادیان در سال 1649 به اوج خود رسید، زمانی که چارلز اول اعدام شد و O. Cromwell تحت الحمایه قرار گرفت. این رویداد نقطه عطفی در تاریخ ادبی و سیاسی انگلستان بود. با پایان پروتکتورات و به تخت نشستن چارلز دوم، دوره بازسازی آغاز شد. آنقدر با قبلی متفاوت است که جای بررسی جداگانه دارد.

حال و هوای عمومی نیمه اول قرن هفدهم شاید به بهترین وجه به عنوان «پایان رنسانس» توصیف شود، زمانی که خوش بینی و قطعیت عصر الیزابت جای خود را به تأمل و عدم اطمینان داد. جست‌وجوی پایه‌های محکم زندگی، نثری را پدید آورده است که صفحات آن از بهترین‌های نوشته شده به زبان انگلیسی است و مکتب به اصطلاح. شعر «متافیزیکی» که بهترین نمونه‌هایش از آفرینش‌های بزرگ هیچ قرن دیگری کم‌تر نیست.

بسیاری از مهم‌ترین آثار منثور عصر ظهور خود را مدیون مجادلات مذهبی هستند. واضح ترین نمونه از این دست احتمالاً آرئوپاژیتیک(1644) - سخنرانی دی. میلتون در دفاع از آزادی مطبوعات، اما مناقشه به همه آنچه در این قرن نوشته شد تندی داد. گروه بزرگی از واعظان در تاریخ انگلستان - D. Donne، L. Andrus، T. Adams، J. Hall و J. Taylor - موعظه های هنری کاملی نوشتند. بالاترین سطح ادبی ذاتی درون‌نگر و روان‌شناختی است دعاها(1624) دونا، پر از وضوح برای شفابخش ایمان ( Religio Medici، 1642) تی براون، به طرز ظریفی بیانگر رحلت مقدس(1651) تیلور. Fr. Bacon با پوشش همه زمینه های دانش، به جهان داد ضرب علوم(1605) و خلاصه ناتمام روش علمی بازسازی بزرگ ( Magna Instauratio). آناتومی مالیخولیا(1621) R. Burton - مطالعه عمیق و شوخ در مورد انحرافات روانی ذاتی در طبیعت ناقص انسان. لویاتان(1651) تی هابز یادگاری از فلسفه سیاسی باقی مانده است. یکی دیگر از نثرنویسان مهم آن دوره توماس براون است. او در شبهات عصر خود شریک بود، اما از آنها سبکی نزدیک به شاعرانه جعل کرد، که با تمام توانایی انسان در اشتباه کردن، به استقرار اشراف روح کمک کرد.

نثر تاریخی و زندگینامه در آثاری مانند تاریخ هنری هفتم(1622) بیکن با آشکارسازی هنری روشنگر شخصیتش. تاریخچه قیام(1704) ارل کلرندون; تاریخ کلیسایی بریتانیا(1655) و مشاهیر انگلیسی T. Fuller; بیوگرافی دان، هوکر، هربرت، واتن و ساندرسون توسط A. والتون، نویسنده یک داستان ساده فریبنده هنر ماهیگیری (1653).

همچنین این اولین عصر بزرگ مقاله انگلیسی بود که علاقه به آن در ارتباط با انتشار در سال 1597 احیا شد. تجربیاتبیکن؛ دومی به زودی پیروان و مقلدان متعددی پیدا کرد که از معروف ترین آنها می توان به N. Briton، J. Hall، O. Feltem و A. Cowley اشاره کرد. فرم‌های انشا کوتاه مانند بازتاب‌ها و به‌ویژه «شخصیت‌ها» که انواع و ویژگی‌های انسان را توصیف می‌کند نیز رایج بود. بهترین نمونه های آنها متعلق به تی اوربوری و پیروانش و همچنین جی. هال، نویسنده است فطرت های فضیلت مند و باطل(1608). در سبک و منطق ارائه، شخصیت ها شباهت خاصی با روند اصلی شعر قرن - شعر متافیزیکی یا "علمی" داشتند.

در آغاز قرن هفدهم. سه سنت اصلی شعری غالب بود که منعکس کننده سه ایده در مورد جوهر و هدف شعر بود: اسطوره سازی، افلاطونی، جهت گیری های عاشقانه، که از ای. اسپنسر آمده است. شیوه کلاسیک خودداری جانسون ب. آغاز فکری شعر متافیزیکی مورد تأکید است. با این حال، اشتباه است که فکر کنیم این سنت ها با یکدیگر مخالف هستند. برعکس، آن‌ها به قدری تعامل و غنای متقابل داشتند که مثلاً شعر جی. هربرت یا ای. مارول را نمی‌توان نه به مکتب متافیزیکی و نه به مکتب «جانسونی» نسبت داد.

سنت اسپنسر، که صدای شعر بزرگ اخلاقی و قهرمانانه عصر الیزابت شد، در واقعیت جدید و آشفته قرن هفدهم کمترین ثمربخشی را داشت. بزرگترین اسپنسرین قرن ام. درایتون بود. خود چوپان تاج گل (1593), اندیمیون و فیبی(1595) و میوزهای الیزیوم(1630) - به زیبایی اجرا شده است، البته آزمایش های ثانویه در روح اسپنسر. آثار ردیف دوم به همین سبک شامل شکار چوپان(1615) و فضیلت زیبا(1622) جی ویتر، شبانان بریتانیایی(1613-1616) دبلیو براون، آکرید (1627), ایده بریتانیا(1627) و جزیره ارغوانی(1633) جی فلچر.

بن جانسون، نمایشنامه نویس بزرگ عصر پس از شکسپیر نیز یکی از مهم ترین شاعران آن بود. از بسیاری جهات، او اولین کلاسیک نویس واقعی ادبیات انگلیسی است، زیرا او وظیفه نوشتن شعر را دقیقاً مطابق با قانون هوراس و ویرژیل دنبال کرد - در لحن خوددار، تعقیب شده، ساده و رسا. در دوره مبهم و غم انگیز ژاکوبیت، شعر جانسون، متعادل و از همه مهمتر، سرشار از وقار نجیبانه، از قدرت اخلاقی و هنری بالایی برخوردار بود. الهام‌بخش‌ترین پیرو جانسون احتمالاً کشیش روستای دوون‌شایر، آر. هریک، نویسنده بود هسپریدهاو بیت های عالی، که در سال 1648، یک سال قبل از اعدام چارلز اول، و برخی از ظریف ترین و فریبنده ترین نمونه های شعر اروتیک قرن ظاهر شد. از جمله طرفداران برجسته سبک جانسون "کاوالیرز" بودند - یعنی. درباریان که در جنگ داخلی جانب چارلز اول را گرفتند از جمله نویسنده کتاب شعر(1640) T. Carew، R. Lovelace و D. Suckling.

دی دان، سومین شاعر بزرگ قرن، با جانسون بسیار متفاوت بود. زندگی خود را به عنوان یک ماجراجو، درباری در سال های آخر سلطنت الیزابت آغاز کرد، او آن را به عنوان پیشوای ارجمند کلیسای جامع سنت پل و واعظی برجسته به پایان رساند. دان ریتم های شاعرانه را از زبان گفتاری وام گرفت و برای نمایش احساسات به عبارات پیچیده متوسل شد. برچسب «شاعران متافیزیکی» که توسط اس. جانسون ابداع شده و فاقد معنای دقیق است، همچنان دان و پیروانش را همراهی می‌کند، اگرچه گمراه‌کننده است، زیرا بر محتوای فلسفی شعر آنها دلالت نمی‌کند، بلکه بر روی تمرین استفاده از «تغییرها» دلالت دارد. ، یعنی تصاویری که با ترکیبی از افکار و احساسات ناسازگار ظاهری شگفت زده می شوند.

J. Herbert، R. Crasho، G. Vaughan و T. Trahern از شاعران متافیزیکی بودند. هربرت، کشیش و نویسنده انگلیسی معبد(1633)، در میان آنها استاد شناخته شده بود. شعر او درام و عقلانیت دان را با لحن مهارشده و آرامش فراگیر که میراث انکارناپذیر جانسون است ترکیب می کند. شعر کراشو کاتولیک و عارف با تصاویر خشن و گاه بی نظم متمایز می شود که اغلب در آستانه بد سلیقه تعادل برقرار می کنند، اما همیشه جذاب و پرشور باقی می مانند. وان، یک پزشک در شغل، جلدی را منتشر کرد سنگ چخماق درخشان (Silex Scintillans، 1651)؛ اشعار او، بازآفرینی تصاویر طبیعت و آغشته به حس عمیق اسرار آن، به گفته برخی، نمونه اولیه شعر عاشقانه دبلیو وردزورث است. کار تراهرن با شعر وان همخوانی دارد. مارول آخرین شاعر متافیزیکی بود. در گستره وسیعی از آثار او اشعار شدید مذهبی، طنزهای سیاسی و شبانی زیبای نفسانی وجود دارد. به طور کلی شعر او پیچیده، کنایه آمیز، روشنفکرانه بود.

معاصران این شاعران سه نفر دیگر بودند که در آثارشان نشانه هایی از ذوق شاعرانه حاکم در قرن هجدهم دیده می شد. A. Kauli که در طول زندگی خود بسیار محبوب بود، یک قصیده بی نظم "پینداری" را وارد کاربرد ادبی کرد. ای. والر که مدتها شعر گاه و بیگاه می سرود، موفق شد نمونه های خوبی از شعر سکولار با سبکی سبک بیافریند که خوانندگان را به وجد آورد. D. Denham علاقه به شعر «محلی» یا توپوگرافیک را احیا کرد و مناظر واقعی را توصیف کرد.

در جریان بازسازی، کتابهای اصلی دو شاعر برجسته آن دوران، دی. میلتون و دی. درایدن، خلق شد. تفاوت‌های بین آنها نشان‌دهنده تنوع گسترده نگرش‌های مذهبی، سیاسی و ادبی در دوره پرآشوبی است که پس از بازگرداندن سلسله استوارت به تخت سلطنت (1660) بود.

قبلاً در اولین مجموعه شعر سال 1646، میلتون (1608-1674) خود را بزرگترین شاعر غزلیات اواخر رنسانس اعلام کرد. مرثیه شبانی او لیسیاداسو شعر تمثیلی "نقاب" کاموس- دستاوردهای اوج در ژانر. میلتون، پروتستان افراطی و حامی کرامول، پس از سقوط حکومت پروتکتکتوری، امید به دیدن پادشاهی سیاسی خدا بر روی زمین را از دست داد و معتقد بود که چنین می تواند در قلب انسان مستقر شود. گواه این امر سه شاهکاری است که او خلق کرد و از روزنامه نگاری سال های انقلاب به شعر روی آورد. بهشت گمشده(1667-1674) شعری حماسی نه تنها در مورد اولین سقوط به گناه، بلکه در مورد تمایل شخص به پذیرش عذاب شخصی مرگ، و همچنین اظهار پیروزی و قدرت روح انسانی، قادر است. انجام نیکی و بدی به صورت خدا. از یک بهشت ​​بیرون به یک بهشت ​​درونی در روح، چنین تکامل ایمان میلتون است، همانطور که دومین شعر بزرگ او نشان می دهد. بهشت برگشت(1671)، جایی که وسوسه مسیح توسط شیطان در بیابان به نمادی کلیدی از مفهوم اخلاقی میلتون تبدیل می شود و درام کشتی گیر سامسون(1671): در اینجا سامسون اسیر با پذیرش گناه و پاک شدن از رنج، شکست را به پیروزی تبدیل می کند. بزرگی میلتون را سخت می توان دست بالا گرفت. او با ترکیب یک پیام اخلاقی قدرتمند با سخاوت درخشان خودبیان شاعرانه، که گاه مرزهای تعلیمی را می شکند، چهره تمام شعرهای انگلیسی بعدی را تغییر داد.

میلتون با روح بازسازی، با تقاضای سکولاریزاسیون، آزاد اندیشی شیطنت آمیز و دسیسه های سیاسی درباری مخالفت کرد. درایدن (1631-1700)، در مقابل، گوشت زمان او بود. او به عنوان یک شاعر و منتقد ادبی، آرمان های توازن قوا، سلامت عقل و مسئولیت اجتماعی را که برای دوره بازسازی و قرن آینده بسیار مهم بود، بازتاب داد و تا حد زیادی تعریف کرد.

در ادبیات این زمان، واکنش به محدودیت های شدید رژیم پیوریتن به وضوح در دراماتورژی درخشان دوره مرمت و در غزلیات نسل دوم شاعران اسب سوار جلوه گر شد. دیلتان های با استعدادی مانند سی. سدلی، ارل دورست، ارل روچستر و دوک باکینگهام، آهنگ های شاد و اغلب بیهوده می نوشتند، و اس. گودیبراس.

به طور کلی، ادبیات (به استثنای نمایشنامه) از بازسازی سلطنت تا رسیدن به تاج و تخت ملکه آن در سال 1702 در تضاد قابل توجهی با سبکی آداب جامعه درباری، شوخ طبعی و روحیه سرگرمی در جامعه بود. نوشته های نمایندگان آن در این زمان بود که آثار بزرگی خلق شد که مظهر ارزش‌های پیوریتن بود. در زمان سلطنت چارلز دوم، D. Bunyan که در فعالیت های یک واعظ با محدودیت های شدید قانون محدود بود، نوشت. راه زائرو کتابهای مهم دیگر با این حال، ماهیت دوره مرمت با ادبیات متفاوتی بیان شد. او که با روح شک و تردید مشخص شده بود، به همان اندازه با تخیل خلاق رنسانس و جدایی پیوریتن از هر چیز زمینی مخالفت کرد. این ادبیات قانون را بیش از همه مطابق با اصول آن در «قوانین» نئوکلاسیک یافت که در اصطلاح پیروز شدند. عصر کلاسیک که جایگزین قرن هفدهم شد. این «قوانین» وام‌گیری صرف نبودند، آنها قبلاً در درجات مختلف در ادبیات انگلیسی آزمایش شده بودند، و بن جانسون بر ارزش نظم فرم و نظم سبک در نمونه‌های کلاسیک تأکید کرد.

ویژگی اصلی شعر این دوره جذابیت دوبیتی پهلوانی در همه گونه ها به جز ترانه است. خطوط قافیه جفتی که با پنج متری آمبیک نوشته شده بودند جدید نبودند، اما در قرن پس از بازسازی، مانند زمان چاسر و جانشینانش به آنها نزدیک نشد. شاعران مرمت از امکانات بیانی دوبیتی که محتوا و ریتم و قافیه منطقاً به آخرین هجای سطر دوم ختم می شد، نهایت استفاده را بردند. این قالب مستلزم ایجاز و تناسب بین سطر و نیم سطر بود و شاعران دوست داشتند به این امر دست یابند. درایدن بیان کرد که هنر دوبیتی قهرمانانه برای او در شعر والر و دنهام تجسم یافته است: اولی با هارمونی، دومی با قدرت شعر. خود درایدن استاد عالی دوبیتی قهرمانانه بود.

تنها ابداع در زمینه فرم شعر، قصیده شبه پنداری یا بی نظمی بود که توسط کائولی معرفی شد، که تلاش می کرد تا به روح پیندار بنویسد، اما بدون کپی کردن تقسیم قصیده به مصراع، ضد استروف و اپود. در نتیجه، نوع جدیدی از قصیده پدید آمد که در آن هر بیت اندازه خاص خود را داشت و تنوع زیادی در طول سطر و قافیه مجاز بود. درایدن از این فرم استفاده کرد نامه ای به خانم آنا کیلیگرو جشن اسکندر، و از آن پس در شعر انگلیسی حضور یافت.

محتوای شعر مرمت با شعر دوره های قبل تفاوت داشت. برای آهنگ های عاشقانه که توسط آقایان نوشته شده یا توسط درایدن و افرا بن در نمایشنامه های آنها وارد شده است، پنهان کردن ماهرانه احساسات واقعی و ساختگی عمدی نشان دهنده است. شعر سبک غالباً به شکل یک تعارف پالایش شده یا یک اپیگرام تند بود، اگرچه این وظیفه پرایور و معاصران او در عصر کلاسیک بود که این ژانرهای پالایش شده را به کمال برسانند. وقایع زندگی عمومی به عنوان منبع الهام شاعرانه عمل کرد. درایدن با روحیه ویرژیل اشعاری در مورد جنگ با هلند و آتش لندن سروده است. او به عنوان برنده جایزه شاعر، در شعر از بازگشت دوک از اسکاتلند و تولد یک وارث تاجگذاری شده استقبال کرد. والر پارک سنت جیمز را پس از بازسازی توصیف کرد و کاولی از انجمن سلطنتی تازه تاسیس آواز خواند.

با این حال، رویدادها و چهره های معاصر نویسندگان همیشه تحسین برانگیز نبود. حتی بیشتر از ویژگی های قرن، طنز درخشان آن بود. کاولی باتلر در سرپیچی از دین شناسی، انجمن سلطنتی را به سخره گرفت فیل روی ماه. ویژگی طنز مرمت این است که نه علیه رذیلت ها، بلکه علیه افراد خاص یا احزاب سیاسی. حتی زمانی که به یک مجادله مذهبی مربوط می شود، انتقاد معمولاً دارای انگیزه سیاسی است خوبهساقی یا طنز درباره یسوعیان D. Oldema. در بین طنزپردازان آن دوره، درایدن مقام اول را به خود اختصاص داده است. AT ابشالوم و آهیتوفلاو بدون اینکه به سوگند بخورد، رهبران حزب ویگ را تحقیر کرد. که در جایزه A. Shaftesbury را مسخره کرد و در Flecknow را بسازید- شاعر ویگ تی شادول.

به ترجمه شعری که هم توسط شاعران برجسته و هم توسط شاعران درجه سه انجام می شد توجه زیادی شد. نخل این ناحیه متعلق به درایدن است که اووید، تئوکریتوس، لوکرتیوس، هوراس، یوونال، ایران، هومر، ویرژیل و همچنین چاسر و بوکاچیو را ترجمه کرده است. با همه تفاوت‌هایی که در سبک و روش ترجمه وجود داشت، گرایشی کلی به تفسیر آزاد از اصل وجود داشت، مانند تنظیم درایدن. قصیده بیست و نهم از کتاب سوم هوراس، جایی که اشاره ای به شخصیت ها و رویدادهای انگلستان در قرن هفدهم وجود دارد.

پیشرفت نثر در همان مسیری پیش رفت که شعر رشد کرد. او با شروع از فردگرایی و زیبایی های سبکی، قانون خود را توسعه داد: وضوح، درک، بی واسطه بودن، حرکت صاف یک عبارت نسبتاً طولانی. نثر پس از اینکه به عنوان یک خروجی احساسی برای نویسندگان عمل نمی کند، به وسیله ای عالی برای ارائه حقایق علمی و دیدگاه های عقلانی تبدیل شده است. معمولاً درایدن، کاولی، دی تیلوتسون، تی اسپرات، دبلیو تمپل و مارکیز هالیفاکس را آغازگر اصلی تجدید نثر می نامند، اما نباید فراموش کرد که بانیان خودآموخته درخشان نیز در این امر شرکت داشت. ادغام گفتار محاوره ای و سبک کتاب مقدس در نوشته های او به مالکیت آن تبدیل شد، اگرچه نه به چنین پالایش شده، بلکه طیف وسیع تری از خوانندگان.

رمان انگلیسی هنوز متولد نشده بود. داستانی، غیر از راه های زائر، تنها با ترجمه رمان های شجاعانه فرانسوی و تقلید در این ژانر توسط Aphra Behn ارائه شد. این مقاله هنوز اشکال معمول خود را به دست نیاورده است، اگرچه هالیفاکس، تمپل، و مهمتر از همه کاولی در مقاله در مورد خودمو تعدادی دیگر به سمت آن حرکت می کردند. یکی از آثار دوره مرمت که امروزه نیز با علاقه فراوان خوانده می شود، برای چاپ در نظر گرفته نشد و یک قرن و نیم پس از اتمام آن منتشر شد. آی تی خاطرهاس پیپس، جایی که او بدون پنهان کردن چیزی، وارد رویدادهای زندگی شخصی و عمومی خود از سال 1660 تا 1669 شد. مهمترین آنها بودند تاریخچه قیامارل کلرندون و تاریخچه زمان منجی. برنت. مقالات سیاسی کمی مانند ماهیت فرصت طلب، نوشته هالیفاکس، با وجود اینکه آثار این ژانر معمولاً عمر کوتاهی دارند.

عقل گرایی دکارت و ماتریالیسم هابز هنوز بر ذهن ها تسلط داشتند، اما قرن فیلسوف خود را مطرح کرد، که قرار بود تفکر انگلیسی را بسیار بیشتر تحت تاثیر قرار دهد. تجربه ذهن انسانجی لاک شالوده روانشناسی مدرن را پایه گذاری کرد و نتیجه گیری فیلسوف مبنی بر اینکه ایده های فطری وجود ندارد و همه دانش بشری تنها از تجربه سرچشمه می گیرد، تأثیر زیادی بر همه حوزه های تفکر نظری داشت. ترکیب او معقول بودن مسیحیتبه توسعه دئیسم به عنوان شکلی از دین کمک کرد، و دو رساله درباره حکومت ایالتیبرای یک قرن مبنای نظری جنبش های سیاسی لیبرال را فراهم کرد. I. اکتشافات نیوتن در اپتیک، ریاضیات، فیزیک و نجوم از قوانین علمی با ثبات پیروی کرد و مفهوم "مکانیسم جهانی" را به وجود آورد.

نقد ادبی در آثار درایدن شکوفا شد. اما در این زمینه کم بودند. تمپل مقاله ای منتشر کرد درباره شعرو درباره آموزه های باستانی و جدید، که باعث سرزنش آر بنتلی شد که با آن به اصطلاح. "نبرد کتابها" تی رایمر دراماتورژی الیزابتی ها را محکوم کرد، جی کولیر به تئاتر بازسازی حمله کرد. در پس زمینه نوشته های آنها، مقالات درایدن به عنوان نقد عالی و نثر عالی برجسته می شود. بیشتر نوشته‌های انتقادی او به صورت پیشگفتارهای معمولی برای کتاب‌های خودش بود. او سعی نمی کند طرحواره بسازد و اجازه نمی دهد که «قوانین» عقل سلیم را در غل و زنجیر قرار دهند. قضاوت های هوشیارانه او به سبکی ارائه می شود که هم ساده و هم عالی، مهار شده و چشمگیر است. مقالات درایدن به بهترین وجه به درک شخصیت این مرد کمک می کند که به شخصیت ادبیات دوره مرمت تبدیل شد.

در طول سلطنت ملکه آن (1702-1714)، گروهی از نویسندگان درخشان وارد ادبیات شدند. در سال 1704 منتشر شد داستان بشکهو نبرد کتاب ها، جی. سوئیفت به عنوان یک استایلیست و طنزپرداز عالی شهرت یافت. در سال 1709 آنها را ترک کردند شبانی A. Popa، به دنبال آن تجربه نقد(1711) و ربودن حلقه(1714). دکتر D. Arbuthnot، دوست نزدیک سوئیفت و پاپ، طنزی را در سال 1712 منتشر کرد. تاریخچه جان بول. در سال 1713 دی. گی منتشر کرد لذت های روستایی، و یک سال بعد هفته چوپان، تقلید بی نظیر از شعر شبانی در روح تقویم چوپاناسپنسر از 1 مارس 1711 تا 6 دسامبر 1712، مجله تأثیرگذار The Spectator منتشر شد که مقالاتی را منتشر می کرد که حاصل افکار مشترک جی. ادیسون و دوستش آر استیل بود.

دوره ای که این نویسندگان همزاد در ادبیات انگلیسی سلطنت کردند معمولاً به عنوان عصر کلاسیک نامیده می شود. سالهای سلطنت امپراتور روم آگوستوس، دوران بالاترین شکوفایی روم باستان، زمان نظم استوار و صلح جهانی در نظر گرفته می شود. در انگلستان نیز الگوی مشابهی مشاهده شد. پس از اعدام چارلز اول و افراط در دوران بازسازی، همه مشتاقانه رویای نظم و زندگی عادی را در سر می پرورانند. نویسندگان این دوران دوست داشتند فکر کنند که ورود آنها آغاز نسخه انگلیسی عصر آگوست است. آن‌ها وظیفه خود می‌دانستند که به ادبیات انگلیسی چیزی شبیه واژه دقیق و آرامش روح ویرژیل، لطف طبیعی و سبک صیقلی هوراس بدهند. سایه میلتون مانند دوره‌های بعدی ادبیات انگلیسی بر این موضوع می‌افتد: از بهترین‌های The Spectator مجموعه‌ای از مقالات انتقادی ادیسون در مورد بهشت از دست دادهو شعر آیرویکومیک پاپ ربودن حلقهتصاویر و قسمت های زیادی را مدیون شعر حماسی میلتون است. با این حال، نویسندگان عصر کلاسیک، «آگوستینیان»، دنیای کوچک اتاق نشیمن و کتابخانه را به دنیای بزرگ هستی ترجیح دادند و به این فکر کردند که آیا امکان برقراری نظم در عالم صغیر جامعه انسانی وجود دارد؟ آنها که در رؤیای یک زندگی منظم و منطقی وسواس داشتند، در عین حال بزرگترین طنزپردازان تاریخ ادبیات انگلیسی بودند، زیرا تمدن توسعه یافته مستلزم وجود طنز به عنوان ابزاری برای از بین بردن افراط، بی ادبی و حماقت در جامعه است.

آثار پاپ روشی از ابیات را ارائه می دهد که نمونه این قرن است - یک دوبیتی قافیه، تناسب واژگانی و دستوری دقیق بین بخش های یک بیت، و احساسی قوی از هر دوبیتی به عنوان واحد اصلی شعر معنایی. اصولی که این روش بر آن استوار بود، کلاسیک گرایی نامیده می شود. دو اصل از این قبیل وجود دارد. اول: هنر قبل از هر چیز طبیعت را تقلید می کند، پس هر چه کاملتر باشد، صادقانه تر و دقیق تر عمل می کند. منظور از «طبیعت» نه چندان مناظر و مناظر که طبیعت انسان، به ویژه روابط افراد جامعه است. دومین اصل اساسی کلاسیک از اصل اول ناشی می شود. از آنجایی که هنر تقلیدی از طبیعت است، پس قواعد محکم، قابل توجیه و تغییرناپذیر باید نه تنها در مورد خود طبیعت، بلکه در مورد تقلید از آن نیز اعمال شود. شاعر باید به این قواعد تسلط داشته باشد و از آنها پیروی کند تا از افراط و تفریط در کار خود پرهیز کند. به همین دلیل است که کلاسیک گرایان انگلیسی عقل سلیم را بالاتر از هر چیز دیگری قرار می دهند. آنها که متعهد به نظم و سلامت عقل بودند، وحشتی فانی از جنون و جنون پیری را تجربه کردند که در نظر آنها تهدیدی برای هر چیزی بود که توسط انسان ساخته می شد. برای مثال، در جزوات طنز اصلی سوئیفت، راوی-راویان از ابتدا دیوانه هستند و بنابراین نه خنده، بلکه ترس را برمی انگیزند.

روح شعر عصر کلاسیک توسط A. Pope (1688-1744) تجسم یافته است. طرح کامل ترین خلقت او، آدم ربایی های فر، ساخته شده بر اساس یک ترفند معمولی، هرچند جسورانه یک شیک پوش جامعه. با این حال، نویسنده، با به تصویر کشیدن یک دنیای کوچک و بیهوده بسته، مشکلات جدی حقیقت و دروغ، ریاکاری و اخلاق، دیده شدن و حقیقت را مطرح می کند. خویشتنداری آگاهانه در انتخاب موضوعات، موقعیت اخلاقی سفت و سخت و بالاترین مهارت، پاپ را در تعدادی از شاعران بزرگ انگلیسی قرار داده است.

دوست نزدیک پاپ، دی. گی (1685-1732) در دوبیتی قهرمانانه می نویسد. چیزهای بی اهمیت(1716) طرح های سرگرم کننده از زندگی خیابانی لندن. محیطی برای درام شعری خنده دار مقاومت ناپذیر او اپرای گدا(1728) - زندان نیوگیت و "قهرمان" آن - پادشاه جنایتکاران ماچیث. جی. تامسون (1700-1748) یک مبتکر بود به این معنا که طبیعت و نه طبیعت انسان را برای «تقلید» انتخاب کرد. در یک شعر بزرگ فصل ها(1726-1730) که با شعر خالی نوشته شده بود، او تغییرات آن را با دقت یک نقاش منظره در طول دوازده ماه بازتولید کرد. عشق پرشور او به طبیعت به شکوفایی مناظر یا شعر "منظره بومی" عصر جانسون و در نهایت به شعر بزرگ رمانتیسم کمک کرد.

اوایل قرن 18 به ویژه برای نوشته های او در نثر قابل توجه است. ادیسون و استیل ژانر مقاله را کامل کردند. در The Chatterbox (1709-1711) و جانشین مشهورتر آن، The Spectator (1711-1712، 1714)، آنها جلوه های عجیب و غریب انسانی را در زندگی روزمره با طنز ملایم و طنزی خوش اخلاق به تصویر می کشند. مقالات آنها همواره در لحن یک گفتگوی آرام، مؤدبانه و خیرخواهانه تداوم می یابد. از طرف دیگر سوئیفت از بی ادبی نمی ترسد، اگر به اثر دلخواه برسد. نثر او محصول ذهنی پرنشاط و حس اخلاقی بالاست. اگر آدیسون، «آقای تماشاگر» خوب، به آرامی غیرعادی بودن را به سخره می گیرد، آنگاه سوئیفت تباهی اولیه طبیعت انسان را آشکار می کند. جهان بینی او در هسته خود غم انگیز است.

عصر کلاسیک شاهد ظهور یک فرم ادبی جدید، رمان انگلیسی، ژانر پیشرو مدرنیته بود. پیش از این توسعه طولانی نثر انگلیسی از لیلی و نش گرفته تا سوئیفت و بهبود سبک آن به طوری که بتواند به وسیله ای برای تجزیه و تحلیل شخصیت تبدیل شود. از قرن 17 به ارث رسیده است. دفو، ریچاردسون و فیلدینگ ژانر رمان شجاعانه و ماجراجویانه را به یک رمان انگلیسی - تحلیلی، "واقع گرایانه" با شخصیت به عنوان هدف اصلی تصویر تبدیل کردند.

تاجر لندنی و روزنامه نگار پرکار دی. دفو (1660-1731) نوشت رابینسون کروزوئه(1719) - اولین رمان تمثیلی برجسته به زبان انگلیسی در مورد یک مرد و دنیای او. ادعای دفو که رابینسون کروزوئهنه یک محصول داستانی، بلکه یک دفتر خاطرات یا خاطرات ظاهراً «پیدا شده»، هم با تجربه او به عنوان یک روزنامه‌نگار و تحسین «واقعیت‌ها» و هم با حال و هوای خوانندگان عاقل طبقه متوسط، که تشنه اطلاعات درباره جهانی هستند، همخوانی دارد. مرزها روز به روز گسترده تر می شدند. موفقیت بزرگ رابینسون کروزوئهاز دفو الهام گرفت تا رمانی درباره یک دزد دریایی بنویسد کاپیتان سینگلتون(1720) و بیوگرافی پر شور، اگرچه کاملاً قابل اعتماد، از یک جنایتکار لندنی مول فلاندرز(1722). شخصیت‌های اصلی دفو، افرادی که مجبور شدند شانس خود را در شرایط نامطلوب امتحان کنند تا جایگاه خود را در دنیای متخاصم بیابند، نوع قهرمان را به رمان‌نویسان قرن‌های بعدی پیشنهاد کردند.

اولین رمان اس. ریچاردسون (1698–1761) پاملا، یا فضیلت پاداش(1740) برخلاف کتاب‌های دفو، نه برای سرگرمی خواننده و وسعت بخشیدن به افق دید او، بلکه به خاطر روشنگری اخلاقی خلق شد. این رمان حکایتی می گوید که چگونه پاملا آندروس، خدمتکار فقیر اما با فضیلت در خانه ثروتمند لرد B.، در برابر آزار و اذیت مداوم اربابش مقاومت می کند و او در نهایت از نظر روحی دوباره متولد می شود و او را به عنوان همسر خود می گیرد. اخلاقیات داستان جذاب نیست - محاسبه و سود، اما خودافشایی شخصیت ها، درام روانشناختی پاملا و سبک تصفیه شده ریچاردسون با هم ترکیب شده و شاهکاری از یک رمان اولیه را ارائه می دهد. تجارب با شکل نامه نگاری ریچاردسون در رمان ها ادامه یافت کلاریسا(1747) و سر چارلز گراندیسون (1753).

جی فیلدینگ (1707-1754) از بسیاری جهات دقیقاً برعکس ریچاردسون بود. ناسازگاری شخصیت های آنها فیلدینگ را به نوشتن ترغیب کرد جوزف اندروس(1742)، تقلید بورلسک از پاملا. رمان تام جونز(1749) - یک شاهکار کمیک درباره ماجراهای ناگوار یک تازه کار که سعی می کند در یک دنیای خصمانه نفوذ کند و با بهترین نیت ها عمل کند، همیشه دچار مشکل می شود. هر دو کتاب گواه بردباری و انسان گرایی فیلدینگ است که تمایل به بخشش عیوب طبیعت انسان دارد. طنز نافذ او در مورد رذایل قدیمی اجتماعی ملایمتر از پاپ و سوئیفت بود. دفو، ریچاردسون و فیلدینگ پس از تکمیل سفر خلاقانه خود در اواسط قرن، شکل رمانی را که ساخته بودند به نویسندگانی که جایگزین آنها شده بودند، منتقل کردند.

دوره های ادبی به ندرت نام منتقدان ادبی را بر خود دارند. نقد، بنا به تعریف، در درجه دوم خلاقیت هنری قرار دارد. اس. جانسون (1709-1784) از این نظر استثنا است. شخصیت و قدرت فکری جانسون نیمه دوم قرن هجدهم را تحت الشعاع قرار داد. در منظر تاریخی، همان گونه که خود در دوران حیاتش در محافل ادبی سلطنت می کرد. او عقاید طبقه متوسط ​​را داشت، محافظه‌کار و اخلاق‌گرا بود، برای عقل سلیم و نجابت ابتدایی ارزش زیادی قائل بود. ریچاردسون را دوست داشت و فیلدینگ اشرافی شوخ را مورد انتقاد قرار می داد. جانسون را به طور مختلف، اغلب - "دیکتاتور ادبی" لندن نامیده اند. او در بیشتر موارد، از اقتدار بی چون و چرای عظیم خود استفاده کرد تا اندکی قبل از تحولات انقلابی در اندیشه و شعر اجتماعی، که جنبش رمانتیک نامیده می‌شد، یک بار دیگر، سرانجام و غیرقابل بازگشت، دگم‌های کلاسیک گرایی را در ادبیات تثبیت کند.

گرایش‌های جدید، به‌ویژه در شعر، از قبل خود را نشان می‌دادند. اگرچه شعرپردازی هنوز تحت سلطه دوبیتی تکمیل شده بود، و بسیاری از قراردادهای عصر کلاسیک، مانند لقب‌های مصنوعی و شخصیت‌پردازی‌ها، هنوز مورد استفاده قرار می‌گرفتند، شاعران شروع به آزمایش در قالب‌های شعری دیگر، آزادتر و گویاتر کردند. جی. تامسون قلعه بطالت(1748) و جی.بیتی در مینسترل(1771-1774) به بند اسپنسر روی آورد. دبلیو کالینز، دبلیو کوپر و آر. برنز به پاهای شاعرانه انعطاف پذیری دادند که برای عصر کلاسیک غیرمعمول بود. در آن دوران انتقالی، شاید فقط شعر خود جانسون، به ویژه بیهودگی امیال انسان(1749)، یک نمونه عالی از یک دوبیتی متعارف به خوبی تثبیت شده در عصر کلاسیک بود.

در شعر عصر جانسون، این درک شروع به بلوغ کرد که تجربیات لحظه ای فوری شاعر از قبل یک مضمون شعری آماده است. تا حدودی تحت تأثیر میلتون، تا حدی به دلیل نظریه‌های ادبی «عالی»، شعر به سمت مرحله «پیش رمانتیک» پیش می‌رفت. با توجه به مفهوم شعر «عالی»، به ویژه آن گونه که دی بیلی در تجربه متعالی(1747) و E. Burke در مقاله در مورد عالی و زیبا(1757)، قدرت شعر با نزدیک شدن مضمون آن به مرزهایی که فراتر از آن چیزهای ناشناخته و غیرقابل تصور آغاز می شود، افزایش می یابد. غم و اندوه زیاد، اغلب الهام گرفته از افکاری است که به حیاط کلیسا می آیند، لحن را تعیین می کند افکار شبانه(1742-1745) ای. یونگ، قبرها(1743) آر بلر و مرثیه در قبرستان روستا(1751) گری، شاید معروف ترین اثر شعری این دوره. با این حال، شعر منظره همچنان شکوفا شد قصیده به شامکالینز، شاعران جدید، مناظر طبیعی و روستایی «ناآرام» را به باغ‌های کلاسیک و برنامه‌ریزی‌شده پاپ ترجیح می‌دهند.

وسوسه آزمایش و تیزبینی درک ذاتی آن زمان، به طور متناقضی، علاقه بسیاری از نویسندگان را به گذشته برانگیخت. در آغاز قرن شروع به جمع آوری و تصنیف تصنیف کردند. در سال 1765، اسقف تی پرسی صادر کرد بناهای یادبود شعر قدیمی انگلیسی، اولین مجموعه محکم و علمی تهیه شده تصنیف. خاکستری و بالاتر از همه شعر او باردبه رشد علاقه به افسانه های اسکاندیناوی و شعر "عالی" باستان کمک کرد. دو رمز و راز شاعرانه وجود داشت: نویسندگان آنها به طرز ماهرانه ای از متون شعر کهن تقلید می کردند. در سال 1777 تی چترتون اشعار "رائولیان" را منتشر کرد، در 1760-1763 جی. مکفرسون - "ترجمه" او از اشعار بارد باستانی اوسیان. این اشعار که مملو از مالیخولیا عمیق بودند، تأثیر شدیدی بر بسیاری، به ویژه بر بلیک و کولریج گذاشتند.

سرانجام در شعر اواخر قرن هجدهم. اصل انسان گرایانه تشدید می شود، شفقت برای انسان عادی به گوش می رسد: روستای متروکه O. Goldsmith، آثار کوپر، کراب و برنز. این اومانیسم تجلی دیگری از کیش «طبیعی» و نتیجه رشد همدردی دموکراتیک برای آن بخشی از جمعیت بود که قبلاً در ادبیات فقط به عنوان شخصیت های کمیک ظاهر شده بودند.

جانسون البته خود اولین نثرنویس عصری بود که نام او را یدک می کشید. او که بهترین نویسنده او بود، بهترین سوژه برای توصیف نیز شد. دوست جانسون تا زمان مرگش، جی بوسول خلق کرد زندگی جانسون(1791)، کامل ترین و معتبرترین بیوگرافی های انگلیسی، که ژانر زندگی نامه را به سطح عالی ترین هنر ارتقا می دهد.

ناگفته نماند زندگی جانسونمهم ترین نثر این دوره عمدتاً توسط رمان بازنمایی می شود. بر اساس سنت‌هایی که دفو، ریچاردسون و فیلدینگ بیان کرده‌اند، نویسندگان به‌طور کامل روی شکل روایت کار کرده‌اند، به طوری که اغلب بسیار «مدرن‌تر» از بسیاری از رمان‌های قرن نوزدهم به نظر می‌رسد. تی اسمولت (1721-1771) ژانر رمان پیکارسک را توسعه داد. خود رودریک رندوم(1748) و ترشی پرگرین(1751)، با ترکیب اپیزودیک شکسته‌شان و روحیه نهفته از سرزندگی بی‌رحمانه، رمان‌های مصور نمونه‌ای هستند که ماجراجویی‌های در دریاهای آزاد را با طنز توصیف می‌کنند.

L. Stern (1713-1768) "واقع گرایی" پیشینیان خود را به خاطر واقعیتی با نظم متفاوت - بازسازی کار ذهن یادآوری و بازتابی - کنار گذاشت. در شاهکارش تریسترام شاندی(1759-1767) شکلی از روایت کمیک یک مشکل روانی عمیق را پنهان می کند. شیندی در تلاش برای گفتن داستان زندگی خود متوجه می شود که برخی از خاطرات با تداعی تصاویر و رویدادهای دیگری را برمی انگیزند، به طوری که "شکل" رمان نه توسط زندگی، بلکه توسط ذهن تعیین می شود که به دنبال ایجاد نظم در زندگی است. . شیوه استرن را می‌توان با روش «جریان آگاهی» در داستان‌های معاصر مقایسه کرد.

احساساتی بودن و خودافشایی شخصیت های ریچاردسون ظاهر خود را مدیون رمانی «حساس» از این نوع است. احساسات انسانی(1771) جی مکنزی. رئالیسم روانی-اجتماعی فیلدینگ ادامه خود را در رمان های فانی برنی و کشیش وکفیلد(1766) زرگر. یک ژانر جدید نیز ظهور کرد - به اصطلاح. رمان «گوتیک»، گواهی بر ولع نویسندگانش برای به تصویر کشیدن چیزهای فوق واقعی و حتی ماوراء طبیعی در زندگی است. شاعرانگی رمان «گوتیک» با ملودرام، فضای غم انگیز، ارواح و هیولاها توسط اچ. قلعه اوترانتو(1765). آثار پیروان او به همان پدیده «پیش رمانتیک» در نثر تبدیل شد، مانند آثار گری، کالینز و برنز - در شعر. به سبک گوتیک نوشته شده است واتک(1786) دبلیو بکفورد، اسرار اودولف(1794) آن رادکلیف و آمبروزیو یا راهب(1795) توسط M. G. Lewis، احتمالاً ترسناک ترین نمونه از این ژانر، فرانکشتاین(1818) توسط مری شلی و تأثیر قابل توجهی بر نویسندگان رمانتیک گذاشت.

از زمان رمانتیسیسم انگلیسی به درستی به عنوان یک "جنبش" و نه "قرن" یاد می شود: مهمترین آثار نمایندگان آن در فاصله 26 ساله از 1798 (انتشار) نور را دیدند. تصنیف های غناییوردزورث و کولریج) تا سال 1824 (سال درگذشت لرد بایرون). اما این 26 سال از پربارترین سال های ادبیات انگلیسی بود و تنها با 26 سال از انتشار کتاب قابل مقایسه است. تامرلن(1590) مارلو تا مرگ شکسپیر (1616).

دمکراسی برنز و گلداسمیت، حساسیت "عالی" گری و کالینز، و روانشناسی استرن به ظهور ایده جدیدی از شاعر به عنوان یک فرد معمولی، اما دارای الهام بخش کمک کرد. رمانتیک ها نه تنها در شعر، بلکه در سیاست نیز انقلابی بودند. بلیک انقلاب های فرانسه و آمریکای شمالی را طلوع آزادی جدیدی در سراسر اروپا می دانست. وردزورث و کولریج نیز از انقلاب فرانسه استقبال کردند - وقتی انقلاب به نوع جدیدی از سرکوب سیاسی تبدیل شد، ناامیدی آنها تلخ‌تر شد. شلی و بایرون، آخرین شاعران جنبش رمانتیک، خود را همان طور که شاعر بودند انقلابی می دیدند.

اولین شاعر بزرگ جنبش رمانتیک ویلیام بلیک (1757-1827) بود. ظاهراً بلیک یک شخصیت بسیار اصیل، یک رویاپرداز متقاعد، برای شاعران برجسته رمانتیسیسم شناخته شده نبود، اگرچه آنچه او خلق کرد به طرز شگفت انگیزی به کارهای وردزورث، شلی و کیتس نزدیک است. AT ترانه های نادانی(1789) و ترانه های معرفت(1794)، با روی آوردن به شیوه ای فریبنده ساده و «کودکانه» نوشتاری، با کنایه ای تند به نهاد کلیسا، نظام سیاسی و اقتصادی استثمار حمله کرد. بنابراین، اساس آهنگ هاخشم عادلانه در برابر محدودیت های رسمی مطرح شده در قرن هجدهم مطرح شد. مفاهیم «عقل» و «نظم». در به اصطلاح. "کتاب های نبوی"، در درجه اول در سه پیشگویی بزرگ - چهار زون(ناقص)، میلتون(1808) و اورشلیم(1820) - بلیک با قدرت و اصالت شگفت انگیزی سعی کرد شخصیت فردی را رها از یوغ محدودیت های سیاسی، فکری و جنسی که بر خود تحمیل می کند، ارائه دهد.

دبلیووردزورث (1770-1850) و اس. تی. کولریج (1772-1834) انقلاب رمانتیک در شعر را بشارت دادند که در سال 1798 منتشر شد. تصنیف های غنایی. یکی از منتقدان، به پیروی از کارلایل، اصلی که کار آنها را متحرک کرد، بعدها "فوق طبیعی بودن طبیعت" نامید. کولریج به دنبال ارائه ماوراء الطبیعه، ماوراءالنهر در یک زمینه شاعرانه و زندگی واقعی بود، در حالی که برای وردزورث، امر مرموز و ماوراء طبیعی بخشی جدایی ناپذیر از وجود معمولی است. AT قصه های دریانورد پیر، اولین بار در تصنیف، کولریج به شکل یک تصنیف قدیمی روی می آورد تا تجربیات شخصی را آشکار کند که متوجه شده است همه چیز در طبیعت مقدس است. از جمله اشعار وردزورث یکی از شاهکارهاست خطوطی که در چند مایلی ابی تینترن نوشته شده است، تأملی شاعرانه در گذر زمان و از دست دادن استعداد جوانی آن سال هایی که شاعر احساس نزدیکی به طبیعت و نفوذ روح در آن می کرد.

تصنیف های غناییموفقیتی فوری و چشمگیر به دست آوردند، اما پس از این مجموعه، کولریج و وردزورث هر کدام راه خود را رفتند. کولریج که با عادت به تریاک و ازدواج ناموفق خود به سختی می گذراند، در قدرت خلاقیت خود کاهش یافت. او اشعار عالی و بسیاری از اشعار درجه یک را سروده است، اما مضامین از دست دادن تخیل خلاق و ترس از نابغه شاعر فراگیر به تدریج در آنها غالب شد. در دهه 1820، کولریج تقریباً به طور کامل شعر را کنار گذاشت و به نقد ادبی و الهیات روی آورد. AT بیوگرافی Literariaاو خاطرات ارزشمندی از اولین روزهای باشکوه جنبش رمانتیک به یادگار گذاشت. در اینجا او همچنین تعریف خود را از تخیل شاعرانه به عنوان "یکپارچگی" یا "تشکیل وحدت از بسیاری" - شاید مهم ترین مفهوم ادبی مطرح شده توسط رمانتیسم ارائه کرد. برای وردزورث تصنیف های غنایییک دهه خیزش خلاقانه بی سابقه را باز کرد که با انتشار آن به اوج رسید اشعار در دو جلد(1807). در این سالها شاهکارهایی چون عزم و استقلال, مایکل, تنها مثل ابر سرگردان شدمو قصیده نکاتی از جاودانگی از طریق خاطرات اولیه دوران کودکی. در همان زمان، او کار بر روی یک زندگی نامه باشکوه در شعر را آغاز کرد. پیش درآمدپس از مرگ در سال 1850 منتشر شد.

پی بی شلی (1792-1822)، برای زندگی کوتاه غم انگیزش، یکی از بهترین صفحات شعر عاشقانه است. دیدگاه های سیاسی او بسیار انقلابی بود، او تا پایان روزگار خود یک آتئیست متقاعد باقی ماند. او از این جهت به بلیک نزدیک بود که جهان طبیعی را در بهترین حالت یک پوشش و در بدترین حالت یک توهم می دانست و تنها خدای جهان را در ذهن شخصی می دید که دائماً در تلاش برای نظم بخشیدن به دنیای اطراف خود است. . تعجب در سرود زیبایی فکریشلی با این پرسش که امید جاودانگی از کجا می آید، پاسخ می دهد که این امید از بیرون، از خدایان یا شیاطین نیست، بلکه زاییده زیبایی «فکری» است که آگاهی انسان با قدرت منطق و تخیل به دنیای مادی می آورد. . تمام اشعار شلی از جستجوی زیبایی و نظم ایده آل الهام گرفته شده است، اما ایده آل گریزان باقی می ماند. در درام حماسی پرومتئوس را آزاد کرد(1819) شلی، در روح بلیک، رهایی انسان از قید توهم را ردیابی می کند، در عین حال روشن نمی کند که آیا چنین رهایی نهایی است یا تنها حلقه دیگری در زنجیره دگرگونی های انقلابی است. AT قصیده باد غرباو نزدیک شدن به قیام علیه استبداد را پیش بینی می کند و از او استقبال می کند، اما شاعر از ویرانی که ناگزیر با آن همراه است می ترسد. در سه شعر بزرگ آخر - epipsychhidion (1821), آدونایس(1821) و جشن زندگی(1822، ناقص.) - اندیشه شاعرانه او که در چنگال پارادوکس ها و تضادها می تپد، شاید به بالاترین حد خود در قرن نوزدهم می رسد. درخشش یک مؤمن بدون خدا و یک خوش بین بدون امید، شلی یکی از دشوارترین و در عین حال "مدرن" ترین شاعران جنبش رمانتیک است.

آدونایسشلی همچنین مرثیه ای به یاد دی. کیتس (1795-1821) است. کیتس پسر یک داماد لندنی که در رشته دکتری تحصیل کرده بود، علیرغم سخت ترین شرایط روزمره، نبوغ شاعرانه خود را نشان داد. رمان او در منظوم اندیمیون(1818) توسط منتقدان برجسته آن زمان مورد تحقیر قرار گرفت. او دو بار شعر حماسی را در مورد مبارزه خدایان و تایتان ها آغاز کرد - هایپریون، سپس سقوط هایپریون، اما ناتمام گذاشت. علاوه بر قطعات مبتکرانه این آثار بزرگ، کیتس دو شعر کوچک و باشکوه نوشت: لامیاو شب سنت اگنسو احتمالاً بزرگترین قصیده در تمام ادبیات انگلیسی - قصیده روان, سرود بیکاری, قصیده بلبل, قصیده یک گلدان یونانی, قصیده مالیخولیاو تا پاییز. انگیزه عاشقانه کیتس در شیفتگی زیبایی شناختی آگاهی قبل از ایجاد زیبایی، در تعادل پایدار احساسات، که او تعریف معروف «توانایی منفی» را به آن ارائه داد، بیان شد. این توانایی مقاومت نکردن، عدم اندیشیدن، بلکه صرفاً درک زیبایی دشوار و ناامیدی زندگی بشر، در غزلیات او نیز تجسم یافته است، که شاید پس از شکسپیر مهمترین آنها باشد.

آخرین شاعر برجسته رمانتیک جی بایرون (1788-1824) بود. او بیش از یک بار و در زمان‌های مختلف تأکید کرد که جنبش رمانتیک به نظر او پوچ و به شدت متورم به نظر می‌رسد. برای او معیار کمال تناسب و نظم شعر پاپ و عصر کلاسیک بود. از بسیاری جهات، بایرون پیچیده ترین، بحث برانگیزترین و مسلماً مشهورترین شاعر رمانتیک بود. در سال 1812 منتشر شد، شعر غمگینی در مورد سرگردانی زیارت چایلد هارولدیک شبه بایرون را تجلیل کرد. چرخه اشعار ماجراجویی که در چهار سال آینده سروده می شود، شامل. گیاور, کورسیو لارا. در سال 1816 دادگاه تصمیم به جدایی بایرون و همسرش گرفت و شاعر راهی اروپا شد. از آن زمان به بعد لحنی تازه تر، تلخ تر و تلخ تر در شعر او ظاهر شد. این تلخی هم علیه انگلستان و هم علیه ایدئولوژی خوش بینانه رمانتیسیسم است. در تبعید، بایرون دو آهنگ آخر را نوشت چایلد هارولدکه بسیار قوی تر و ناامیدتر از دو مورد اول هستند و کتاب اصلی خود را آغاز کرد، رمانی در منظوم. دون خوان(1819-1824) طنزی آشفته در تخیل رمانتیک. قهرمان رمان مدام در موقعیت هایی قرار می گیرد که امیدهای عاشقانه پرشور او را جریحه دار می کند و او را وادار می کند تا با هوشیاری به مسائل نگاه کند. منتقدان اخیر در دون خوانعناصری که برخی از پدیده های مدرن، به ویژه فلسفه و ادبیات اگزیستانسیالیسم را پیش بینی می کنند. اهمیتی که بایرون، شاعر و شخصیت اسرارآمیز خارق‌العاده‌ای، برای نویسندگان دوره‌های بعدی داشت، به سختی قابل دست‌کم است.

جنبش رمانتیک به نام شاعرانش نامگذاری شد، اما نثر آن دستاوردهایی نیز داشت. لی هانت و سی. لام، دوستان وردزورث و کولریج، شکلی از مقاله ذهنی را توسعه دادند و لحن مربیگری و استدلال متفکرانه سبک دکتر جانسون را برای یک سبک نوشتن شخصی‌تر و اغلب کاملاً ذهنی‌تر کنار گذاشتند. هدف آنها نه آنقدر بیان دیدگاهشان، بلکه تلطیف و اصیل کردن ادراک و احساسات خواننده بود. دبلیو هازلیت (1778-1830) وظایف پیچیده تری را برای خود تعیین کرد و به عنوان یک متفکر و صاحب سبک، شخصیت مهم تری بود - پس از کولریج، تأثیرگذارترین منتقد در جنبش رمانتیک. مفهوم هازلیت از «تخیل متقابل» - توانایی ذهن، از طریق درک یک اثر ادبی، برای القای احساسات هنرمند خالق - بیانگر روح زمانه بود و تأثیر قابل توجهی بر نظریه پردازان ادبی در عصر ویکتوریا داشت. .

انتشارات نظری هازلیت تا حد زیادی تکمیل شده است یادداشت های روزانه(1896، 1904) دوروتی وردزورث، خواهر شاعر. خرد و ظرافت سبک آنها گواه یکی دیگر از ویژگی های مهم نثر رمانتیک است. از آنجایی که شعر رمانتیک نوظهور بیشتر و بیشتر با ماهیت تجربه شخصی مرتبط می شد، علاقه بسیار جدی نسبت به دومی شروع شد که قبلاً مشاهده نشده بود. این یکی از دلایلی است که نامه‌های شاعران بزرگ رمانتیک با آثارشان چنان پیوند تنگاتنگی دارد که ادبیات هنوز نشناخته است. نامه های وردزورث، کولریج، شلی و بایرون نه تنها دارای ارزش بیوگرافی، بلکه ارزش ادبی نیز هستند، و نامه های کیتس که با تفکر خلاق عمیق و انسانیت مشخص شده است، از بزرگترین یادگارهای این ژانر در ادبیات انگلیسی هستند.

در طول سال‌های جنبش رمانتیک، این رمان طبق قوانین خود در آثار سه استاد بزرگ و تأثیرگذار خود به رشد خود ادامه داد. نام جین آستن (1775-1817) با ظهور «رمان اخلاقی» در ادبیات انگلیسی همراه است. در اولین کتابش مورد تمسخر قرار گرفت صومعه نورتنگررمان گوتیک و فرقه تعالی، او به مطالعه ظریفی در مورد بی مهری و ظلم ناشی از تفاوت در وضعیت اجتماعی و اقتصادی مردم در یک محیط نجیب روی آورد: رمان ها احساس و حساسیت (1811), غرور و تعصب (1813), منسفیلد پارک (1814), اما(1816) و استدلالمنتشر شده پس از مرگ با صومعه نورتنگردر سال 1818

دبلیو اسکات (1771-1832)، که شعر روایی او در آن زمان تأثیر قابل توجهی داشت، اکنون به عنوان یک رمان نویس اهمیت بیشتری یافته است. او در رمان‌هایش، عمدتاً در چرخه‌ی واورلی، به این ژانر بُعد تاریخی جدیدی بخشید، توطئه‌ها را آشکار کرد و شخصیت‌های شخصیت‌ها را در برابر پس‌زمینه‌ای وسیع تاریخی و سیاسی آشکار کرد. دوست شلی T. L. Peacock (1785-1866) رمان های گفتگو نوشت - ابی کابوس ها (1818), قلعه قلاب دوزی(1831) و دیگران؛ شخصیت های او که رک و پوست کنده بر اساس مردان بزرگ آن دوران، مانند کولریج و وردزورث است، گفتگوهای طولانی پر از شوخ طبعی و طنز مهربانانه دارند.

بنابراین، رمان، در سراسر جنبش رمانتیک، حیات خود را به عنوان یک ژانر حفظ کرد و مهمتر از آن، زرادخانه ابزارهای تصویری خود را با تکنیک ها و رویکردهای جدید - در آستانه عصر ویکتوریا، عصر بزرگ داستان های انگلیسی، غنی کرد.

ویکتوریا اول در سال 1837 به سلطنت رسید و تا زمان مرگش در سال 1901 حکومت کرد. از نظر مدت زمان، فقط سلطنت الیزابت اول (1558-1603) را می توان با سلطنت او در کل تاریخ انگلستان مقایسه کرد. مانند دومی، ویکتوریا نام خود را نه تنها به دوران سیاسی، بلکه به دوران ادبی نیز داد. عصر ویکتوریا همچنین قرنی از گسترش شدید، جاه طلبی های امپراتوری و ایمان عمیق به آینده انگلستان و تمام بشریت بود. لحن این دوره توسط نمایشگاه بزرگ لندن در سال 1851 تعیین شد، نمایشگاهی درخشان که برای نشان دادن برتری انگلستان در زمینه های علمی، اجتماعی و فنی طراحی شده بود. ویکتوریایی ها تعدادی از مشکلات را پیش بینی کردند که کاملاً مدرن در نظر گرفته می شوند ، علاوه بر این ، آنها را کاملاً درک کردند. آنها اولین بریتانیایی بودند که به انقلاب صنعتی و پیامدهای احتمالی آن برای فرهنگ و جامعه فکر کردند. رمانتیک ها از توزیع آشکار ناعادلانه درآمد فراتر از کار ناراحت بودند و یک انقلاب خلاق و سیاسی را پیشگویی می کردند. ویکتوریایی ها این توزیع را به عنوان یک واقعیت آشکار، هرچند ناخوشایند، در نظر گرفتند که باید نه با کار رویایی شاعرانه، بلکه با فعالیت های خیریه روزانه پر زحمت در شرایط خاص انگلستان معاصر حذف می شد.

به اصطلاح "اومانیسم جدید" به سال 1842 باز می گردد، زمانی که لرد اشلی گزارشی از وضعیت وحشتناک معدنچیان ارائه کرد که خوش بینی تی بی مکالی و سایر ویگ ها را زیر پا گذاشت و فضای رضایت عمومی را از بین برد. نویسندگان جزو اولین کسانی بودند که خواستار اصلاحات شدند. تی خوب نوشت آهنگ پیراهنالیزابت بارت-براونینگ با شعری قلب ها را لمس کرد بچه های گریان. رمان نویسان، از جمله دیکنز، حتی در خواستار تغییر اجتماعی پر سر و صداتر بودند. ب. دیزرائیلی با ارائه رمان خود بر تضادهای اجتماعی هیولایی انگلستان دوره ویکتوریا تأکید کرد سیبیل(1845) با عنوان فرعی «دو ملت» که به ثروتمندان و فقرا اشاره دارد. الیزابت گاسکل شرح داده شده در مری بارتون(1848) پیامدهای اقتصادی وخیم تحولات سیاسی در زادگاهش منچستر. چ کینگزلی مخمر(1848) سختی های کارگر روستایی را نشان داد و خواستار تولد دوباره اخلاقی در انگلستان شد. دیگر رمان نویسان برجسته مانند سی رید، شارلوت برونته و دبلیو کالینز در آرزوهای اجتماعی آنها سهیم بودند.

آن عصر بزرگ رمان انگلیسی بود، زمانی که به صدای اخلاقی و هنری کل ملت تبدیل شد، چیزی که احتمالاً قبل و بعد از آن هرگز اتفاق نیفتاده است. رمان‌های این دوره که معمولاً به صورت قسمت‌هایی در ماهنامه‌ها منتشر می‌شد و تنها پس از آن در قالب کتاب منتشر می‌شد، ثمره درک متقابل نویسنده و خواننده بود که مرزهای این ژانر و محبوبیت آن را به طرز بی‌اندازه‌ای گسترش داد. راوی و مخاطبانش به یکدیگر اعتماد داشتند و حاضر بودند به توافق برسند که با وجود همه سختی های زندگی، انسان ذاتاً خوب است و سزاوار خوشبختی است.

سی دیکنز (1812-1870) بدون شک محبوب ترین، مشهورترین و از بسیاری جهات رمان نویس بزرگ ویکتوریا بود. اولین رمان او مقالات پس از مرگ باشگاه Pickwick(1836-1837)، یک طنز خنده دار غیر قابل مقاومت، یک موفقیت چشمگیر بود. در رمان های بعدی مانند الیور توئیست (1837–1839), دامبی و پسر(1846-1848) و دیوید کاپرفیلد(1849-1850)، دیکنز چشم‌اندازی از جامعه انگلیسی، به‌ویژه طبقات پایین و متوسط ​​آن خلق کرد و این جامعه را با تمامیتی، شاید بی‌سابقه در کل تاریخ رمان انگلیسی نشان داد. دیکنز به خوبی از زشتی‌های دوران و فقر مشمئزکننده‌ای که بسیاری از هموطنانش محکوم به آن بودند آگاه بود، اما کتاب‌های او با ایمان به رحمت متحرک هستند، که امید به حذف نهایی آسیب‌های اجتماعی را به لطف خیر ذاتی تغذیه می‌کند. از انسان با این حال، پس از دیوید کاپرفیلد، رمان به طور تاکیدی زندگی نامه ای است، ماهیت کار دیکنز به طور چشمگیری تغییر می کند. خانه سرد(1852-1853) - تجزیه و تحلیل دقیق از دردناک برای شرکت کنندگان آن در روند طولانی در دادگاه صدراعظم در پرونده ارث. علاوه بر این، نگاهی هوشیارانه به نفاق و قدرت مطلق بوروکراسی است که جامعه را فرسایش می دهد. نمادگرایی توصیف ها، رمان را به سطح شعر بزرگ می رساند و تصویر شهر بزرگ به عنوان جهنمی مدرن که در صفحه اول ارائه شده است، بی نظیر باقی می ماند. دیدگاه مشابهی نسبت به جامعه، که فقط با ظاهر شخصیت های دلسوز و به تصویر کشیدن اعمال رحمانی اندکی ملایم شده است، در ذاتی است. دوریت کوچولو (1855–1857), داستان دو شهر (1859), انتظارات بزرگ(1860–1861) و آخرین رمان تکمیل شده دوست مشترک ما (1864–1865).

دبلیو ام. تاکری (1811-1863) رمان ها را به شیوه ای متفاوت می نوشت. زیر قلم او، جامعه، علیرغم واقع گرایی بیرونی تصویر، بسیار خنده دارتر به نظر می رسید و این تنظیم برنامه او بود. شاهکار تاکری نمایشگاه Vanity Fair(1847-1848) به نام شهری از راه های زائربنیان - در آنجا انواع گناهان انسان را تحمل و تشویق می کنند. با این حال، تاکری اشکال مختلف سوء استفاده جامعه از انسان را نه به عنوان گناه، بلکه ناشی از حماقت در نهایت خودکشی تفسیر می کند. از میان تمام رمان‌نویسان دوره ویکتوریا، احتمالا فقط ای. ترولوپ (1815-1882) با عصر خود هماهنگ بود و دیدگاه‌های اساسی آن را داشت. مهم‌ترین دستاورد او چرخه‌ای از رمان‌های مربوط به شهرستان خیالی بارستشایر و ساکنان آن است. مهمترین کتاب های این دوره - نگهبان (1855), برج های بارچستر(1857) و آخرین کرونیکل بارست (1866–1867).

سه خواهر برونته - شارلوت (1816-1855)، امیلی (1818-1848) و آن (1820-1849) که در شمال انگلستان در خانه ای در میان زمین های باتلاقی کسل کننده زندگی می کردند، از بیماری دوران کودکی، ناامیدی و ناامیدی شناخته شده بودند. - فرار از واقعیت به جهان داستان های تخیلی را که به سختی برای خلق رمان های بزرگ مساعد بود. با این وجود، در طول سال 1847، سه کتاب برجسته آنها نور روز را دیدند. رمانی از شارلوت برونته جین ایراول بیرون آمد و بلافاصله خوانندگان را به خود جلب کرد. داستان حاکم جین و کارفرمایش، یک شخصیت مرموز بایرونیک، عنصری از ماوراء طبیعی را به نثر رئالیستی ویکتوریایی با روح رمان گوتیک و سنت های عاشقانه وارد کرد. AT ارتفاعات بادگیرامیلی برونته، قهرمان هیثکلیف، از دردهای عشق آشکارا محکوم به فنا برای کتی عذاب می‌کشد. این یکی از بزرگترین، مرموزترین و بی رحمانه ترین داستان های عاشقانه در زبان انگلیسی است. آن برونته در هنر داستان سرایی از خواهرانش پایین تر بود، اما در رمانش اگنس گریلطافت و آرامش، ناشناخته برای شارلوت و امیلی، در فضای غلیظ رمانتیک ظاهر می شود.

مری آن ایوانز (1819-1880)، که با نام مستعار جورج الیوت نوشت، ترکیبی از بهترین رمان های ویکتوریایی است. دل مشغولی دیکنز به مشکلات اجتماعی، واقع گرایی ترولوپ در بازآفرینی زندگی استانی، و انگیزه عاشقانه خواهران برونته در کتاب های او ترکیب می شوند تا شاید جامع ترین پانورامای هنری جامعه را در تمام ادبیات انگلیسی شکل دهند. او شروع کرد صحنه هایی از زندگی روحانیت(1857)، تصاویر بی تکلف، هرچند گویا از آداب و رسوم استانی، اما در آسیاب روی فلوس (1860), فلیکس هولته(1866) و به ویژه در میدلمارچ(1871-1872) زندگی معاصر را در تمام عمق و با قدرتی بی نظیر از تخیل خلاق آشکار کرد.

جی. مردیت (1828-1909) آخرین رمان نویس بزرگ عصر ویکتوریا بود. AT محاکمه ریچارد فیورل(1859) و خود خواه(1879) او برای افشای رذیلت های ریاکاری و تظاهر به یک سبک فکری پیچیده روی می آورد. هم مردیث و هم جورج الیوت توجه زیادی به توسعه رمان به عنوان یک فرم هنری داشتند و از این رو به رشد خودآگاهی خلاق رمان نویسان کمک کردند، که عمیقاً جیمز، جی. کنراد و همه استادان داستانی مدرن را تحت تأثیر قرار داد. .

شاعران عصر ویکتوریا، نه کمتر از رمان نویسان آن، هم وارثان و هم مخالفان انقلاب رمانتیک بودند. کار سه شاعر بزرگ ویکتوریا، تنیسون، براونینگ و آرنولد را می توان به تلاشی برای تبدیل چشم از آینه تخیل رمانتیک به تصویر واقعی قرن نوزدهم تشبیه کرد. و باز هم شعر را وادار می کند که صدای شایسته ی مردم، وجدان زمانه باشد.

رشد خلاق A. Tennyson (1809-1892) چنان با تکامل جهان بینی ویکتوریایی همزمان است که او به عنوان پیامبر قرن و در عین حال آینه آن عمل می کند. شعرهای اولیه او مانند بانوی شالوت, نیلوفر خوارانو ماریانا، جوهر تلاش برای نفوذ به حوزه روابط بین آگاهی و دنیای خارج و تخیل هنری خودکفا با خطرات آن است. با این حال، تنیسون بالغ به موضوع تاریخ بشر می پردازد. او در مواقعی که با تردیدها و احساس بی اهمیتی سنگین شده بود، به قهرمانی و مظاهر آن علاقه مداوم داشت. این یکی از مضامین یک چرخه بزرگ شعر است بت های سلطنتی(1859)، اقتباس حماسی مالوری از شاه آرتور، اما در اینجا شوالیه های قرون وسطایی به طرز شگفت انگیزی مدرن را نشان می دهند، یعنی. ویکتوریا، مجموعه ای از احساسات. شاید بزرگترین شعر تنیسون باشد در حافظه، مرثیه ای طولانی به یاد یکی از دوستان جوانی. در شعری که بیش از 17 سال از سروده شدن آن می گذرد، شاعر در مورد جایگاه انسان در جهان هستی و معنای زندگی با خود وارد بحث می شود. او با غلبه بر تردیدها، به تدریج به ایمانی چند وجهی استوار، مبتنی بر رواق گرایی و انضباط نفس می رسد. پس از انتشار این شعر در سال 1850، آثار تنیسون به صدای شاعرانه شناخته شده و غیرقابل انکار آن دوران تبدیل شد.

آر. براونینگ (1812-1889) تنها در دهه 1860 به بت خوانندگان تبدیل شد. درک اشعار او بسیار دشوار است، اما پیچیدگی آن به دانش بزرگ و غنی ترین واژگانی که او هنگام کاوش در انگیزه های روانشناختی رفتار انسان استفاده می کند، برمی گردد. روش شعری براونینگ بسیار شبیه روش رمان نویس است: او نیز مانند جورج الیوت و مردیث، کلید طبیعت انسان را با بررسی ویژگی های شخصیت های فردی جستجو می کند. براونینگ در درجه اول به عنوان استاد "تک گویی نمایشی" مشهور است، زمانی که یک شخصیت، در مورد خودش، بی اختیار بیش از آنچه فکر می کند برای خواننده آشکار می کند. برخلاف جریان روان آیه عقلانی تنیسون، خطوط براونینگ تند و تیز هستند، ریتم دائماً در حال پرش است و تعدیل‌های خاص گفتار پر جنب و جوش فردی را منعکس می‌کند. نمونه ای درخشان از چنین مونولوگ نمایشی گویا - اسقف برای خود مقبره ای در کلیسای St. Praxedae. پس از ازدواج با الیزابت بارت (1846)، براونینگ تا زمان مرگ او در سال 1861 در ایتالیا زندگی کرد. ایتالیا زمینه بسیاری از آثار برجسته او از جمله شعر بزرگ است. حلقه و کتاب(1868–1869)، رمانی منظوم بر اساس پرونده معروف قتل. به تعبیر براونینگ، هر یک از شرکت کنندگان اصلی تراژدی روایت خود را از "چگونه بود" ارائه می دهد و شهادت دیگران را رد می کند.

سومین شاعر بزرگ و منتقد ادبی برجسته عصر ویکتوریا، ام آرنولد (1822-1888) بود. شعر او را می توان تلاشی برای تعیین سرنوشت به عنوان یک روشنفکر و انسان گرا در مواجهه با گسترش صنعتی و بحران ایمان دانست. آرنولد در خانواده ای عمیقاً متدین به دنیا آمد، اما در سال های بلوغ، دیگر مذهب سنتی را پشتوانه اخلاقی قابل اعتمادی در زندگی نمی دانست. هسته نظرات او این اعتقاد بود که در عصر شکاکیت، شعر تنها قطب نمای اخلاقی است. نه به این معنا که باید به یک موعظه اخلاقی ابتدایی تبدیل شود، بلکه به این معنا که با انعکاس تنوع زندگی، بیش از آن چیزی که در دسترس روش های علمی تحقیق است، در جوهر چیزها نفوذ کند. شعار او به عنوان منتقد «بی علاقگی» بود. منظور او از آن، امتناع منتقد (و البته شاعر) «از به اشتراک گذاشتن قضاوت‌های سطحی سیاسی و عملی در مورد ایده‌ها است، قضاوت‌هایی که اکثریت قطعاً بیان می‌کنند...» آرنولد به وضوح نظرات خود را در مورد اهمیت بیان کرد. نقد به عنوان پاسدار فرهنگ در مجموعه مقالات فرهنگ و هرج و مرج(1869) و در سخنرانی هایی که به عنوان استاد شعر در آکسفورد ایراد کرد. اگرچه آثار شعری او به آرمانی که خودش تعیین کرده بود نرسید، اما همچنان شاهدی تکان دهنده بر مبارزه شاعر با حس طرد از عصری است که او آن را آهن می نامید.

در نیمه دوم قرن، گروهی از شاعران با رویکردی کاملاً متفاوت به مسئله هرج و مرج و فرهنگ آرنولد آمدند. D. G. Rossetti (1828-1882)، W. Morris (1834-1896) و A. Ch. آنچه تنیسون، براونینگ و آرنولد آرزو داشتند. شعر آنها نشان دهنده گذار به موقعیت زیبایی شناسی ناب است که اعلام می کرد فقط هنر به زندگی معنا می بخشد. در ماهیت فرمالیستی، در مضامین و تصاویر عاشقانه و حسی، شعر آنها بر شکل گیری به اصطلاح تأثیر گذاشت. زیبایی شناسی دهه 1890 گسست کامل O. Wilde، L. Johnson، O. Beardsley و دیگر نویسندگان و هنرمندان با فرهنگ معاصر خود تا حد زیادی نگرش های شاعرانه قرن بیستم را پیش بینی کرد.

دوران ویکتوریا نثر درخشانی با تنوع مضمونی گسترده از خود به جای گذاشت: سیاسی، مذهبی، تاریخ هنر، نوشته های فلسفی. صحبت در مورد سبک ویکتوریایی خاصی از این آثار طولانی خواهد بود، اما با این وجود قرن فضایلی مانند وضوح، استحکام و «جدیت بالا» (تعریف ام. آرنولد) را پرورش داد. ظاهراً آنها هستند که به نثر ویکتوریایی شخصیت قابل تشخیص می دهند. یکی دیگر از ویژگی های معمولی شخصیت "یادگرفته" یا "آموزنده" است. مقاله نویسان برجسته قرن، پژوهشگران یا توضیح دهندگان صرف نبودند، بلکه مربیانی بودند که بدون ابهام به عموم خوانندگان آموزش می دادند که چگونه درست فکر کنند.

تی دی کوئینسی (1785-1859)، بر خلاف معاصران خود، مانند کارلایل، از تعلیمات صریح خودداری کرد. معروف ترین اثر او اعترافات یک افیونان انگلیسی(1822) - داستان زندگی نامه ای در مورد مبارزه با عادت تریاک. در توصیف بینش های مخدر به شعر عاشقانه در رسا نزدیک می شود. نقد ادبی دی کوئینسی امپرسیونیستی است (مقاله در مورد ضربه زدن به دروازه در مکبث).

T. B. Macaulay (1800-1859) شاید اولین "ویترین" بزرگ ویکتوریایی بود. اساسی آن است تاریخ انگلستان(1848-1855)، پر جنب و جوش، حزبی و تا حدودی پرشور، حاوی تمام مولفه های جهان بینی ویکتوریایی - خوش بینی، لیبرالیسم، سودگرایی معتدل و رویکرد تاریخ شناسی است. تی کارلایل (1795-1881) انتقال از جنبش رمانتیک به دوران ویکتوریا را تجسم بخشید. او یکی از بزرگترین مورخان ادبیات انگلیسی، شخصیت یک قهرمان را در مرکز تصور تاریخی خود قرار داد، مردی بزرگ که با وجود شکست و ناامیدی، ایمان به زندگی را تأیید می کند و واقعیت را به سوی بهتر شدن تغییر می دهد: انقلاب فرانسه (1837), قهرمانان و پرستش قهرمان (1841), گذشته و حال (1843).

جی جی نیومن (1801-1890)، «حکیم» و متکلم برجسته انگلیسی نیمه اول قرن، در سال 1845 با گرویدن به کاتولیک، جهان دانشور بریتانیا را شوکه کرد. با این حال، نوشته های او، چه قبل از تغییر دین و چه بعد از آن، با متانت و عقل سلیم متمایز می شود - علی رغم شور و شوقی که فعالیت او ایجاد کرد. AT بابت زندگیم معذرت میخوام (عذرخواهی پرو ویتا سوا، 1864) و دستور زبان توافق(1870) او انتخاب خود را برای یک کلیسای سلسله مراتبی اقتدارگرا در عصر شک و تردید به طرز درخشانی توجیه می کند. جی اس میل (1806-1873)، مانند نیومن، با فلسفه منفعت طلبانه و وسواس گونه عملی زمان خود مخالفت کرد. او نه برای اشاعه یک حقیقت جهانی، بلکه برای پذیرش شادی آور، هرچند دشوار، عدم قطعیت هرگونه دانش مثبت و حمایت از خواست لیبرال برای آزادی عقیده برای همگان را فراخواند. خود زندگی نامه(منتشر شده پس از مرگ در سال 1873)، درباره آزادی(1859) و موقعیت مظلوم زن(1869) شاهکارهای فلسفه شکاک و در عین حال انسانی او به حساب می آیند.

آخرین استاد برجسته نثر ویکتوریایی D. Reskin (1819-1900) بود. یک منتقد هنری مانند آرنولد، بر خلاف دومی، فرهنگ را به عنوان تنها شکل ایمان قابل دوام در عصر خود آرمانی نمی‌دانست، اما در هنر و فرهنگ، پدیده‌های تاریخی را می‌دید که توسط شیوه زندگی مدرن با کیش صنعت و صنعت بی‌ارزش شده بود. فایده گرایی مقالات او در زمینه معماری، نقاشی و تخیل خلاق کتاب هایی را گردآوری کرده است سنگ های ونیز (1853), هنرمندان معاصر(1856-1860) و کنجد و لیلی(1865)، به شدت بر "زیبا" - شاعران و منتقدان اواخر قرن 19 تأثیر گذاشت. بزرگترین آنها W. Pater (1839-1894) و O. Wilde (1854-1900) بودند. AT مقالاتی در مورد تاریخ رنسانس(1873) پاتر مقالات غنایی را جمع آوری کرد که از نظر موضوعی حول اساتید بزرگی مانند لئوناردو داوینچی و میکل آنژ متحد شدند. زیبایی شناسی وایلد که تحت تأثیر پاتر شکل گرفت، در آن تجسم یافت پرتره دوریان گری(1891)، این مانیفست لذت گرایی با تضعیف اخلاقی غیرمنتظره بالا.

ام. آرنولد در سال 1888 درگذشت، و در دهه بعد، احتمالاً بسیاری به این نتیجه رسیدند که با رفتن او، دیدگاه کل نگر از جایگاه ادبیات در جامعه از بین رفت. از نظر آرنولد، قله های ادبیات، آثار اخلاقی هستند که می توانند راهنمای عمل باشند. این ثمره موفقیت آمیزترین تلاش های انسان برای اعمال ایده ها در زندگی است. آرنولد معتقد بود که بزرگترین آثار شعر و نمایش قطعاً نشان خواهد داد که شایستگی آنها در کمال سبک یا ترکیب نیست، بلکه در عمق مضامینی است که برای زندگی هر فرد اهمیتی پایدار دارد.

در دهه های 1870 و 1880، مفهوم آرنولد مورد انتقاد قرار گرفت و در دهه 1890 ضربه جدی به آن وارد شد. علاقه جدیدی به آگاهی فردی و تصویری ذهنی رنگی از واقعیت در ادراک آن پدید آمد. هنر به عنوان یک لذت زیباشناختی، خلاقیت به عنوان یک عمل خودبسنده و بدون توجه به تأثیر اخلاقی آنچه خلق شده است، محتوا به عنوان یک مقوله ثانویه در رابطه با فرم و سبک هنری - این رویکردها که توسط دبلیو. و او. وایلد با درخشش و بصیرت، ذهن را برگرداند. تأثیر قابل توجهی بر نویسندگانی که آثارشان چهره ادبیات را در دهه‌های آینده مشخص کرد، توسط آزمایش‌های جی. جیمز با منظر روایت، زمانی که رویدادها منحصراً از دیدگاه یکی از شخصیت‌ها ارائه می‌شوند، ایجاد کرد. و همچنین مقالات او در زمینه ادبیات و هنر. بسیاری از نویسندگان با استعداد اصیل که در آغاز قرن جدید محبوبیت داشتند، مانند شاو، کیپلینگ، ولز یا گالسورثی، وارثان آرنولد بودند و به محتوای اجتماعی و اخلاقی نوشته های خود اهمیت زیادی می دادند، اما نویسندگانی مانند جویس، ویرجینیا وولف لارنس، فورد و تی. اس. الیوت، اگرچه مواضع اخلاقی خاص خود را داشتند، با این وجود در گسترش مرزهای رمان و شعر بر زیبایی‌شناسی تکیه کردند که در پایان قرن نوزدهم شکل گرفت.

از میان نویسندگانی که آثارشان را می توان انتقالی نامید، تی هاردی (1840-1928) مهم ترین آنها بود. زندگی نامه ادبی او با آغاز قرن جدید تغییر مسیر داد: با انتشار در سال 1896 به پایان رسید جود مبهمفعالیت پربار یک رمان نویس، شور و ژرفای تعمیم هایی را به شعر منتقل کرد که به رمان های او شخصیت تراژدی می بخشید. هاردی غزلیات بسیاری دارد - کوچک، کنایه آمیز، از نظر شکلی خاص و عاری از "شعر" سنتی - و درام حماسی در شعر. سلسله ها(1903-1908)، که اروپای ناپلئونی را نشان می دهد.

برای حداقل سه نویسنده برجسته دیگر، شکوفایی خلاقیت آنها با نوبت دورانها مصادف شد. در اواسط دهه 1880، جیمز (1843-1916) دو رمان با صدای گسترده اجتماعی خلق کرد. بوستونی هاو پرنسس کازاماسیما. محدود کردن موضوع در رمان های نیمه دوم دهه 1890 آنچه میسی می دانستو سن ناخوشایندتا حدودی از مد ادبی دهه برای توصیف بدیع از جزئیات زندگی سکولار صحبت می کند، اما هر دو رمان در عین حال آزمایشی هدفمند در تکنیک جدید نوشتن بودند. تمرکز جیمز بر مشکلات صنعت ادبی منجر به طغیان عظیم انرژی خلاق در آغاز قرن بیستم شد. رمان ها بال های کبوتر (1902), سفیران(1903) و فنجان طلایی(1904) همه با هم - نقطه عطف مهمی در تاریخ داستان.

آر. کیپلینگ (1865-1936) در تمام زندگی خود به خود وفادار ماند: "دختر سیاه" (به قول جی. جیمز) به مدرسه رفت و موضوع و سبک خاص خود را در هند بریتانیا پیدا کرد و در دهه 1890 به لندن حمله کرد. با انگ زدن به زیبایی‌شناسان به‌عنوان «سطل آشغال مو دراز» و خود را در شعر و نثر به‌عنوان پیامبر ایده‌ی شاهنشاهی، بدون اتکا به افکار عمومی گسترده. کار او در مراحل اولیه بیشترین طنین را داشت، زمانی که تجربه زندگی و اعتقادات او حوزه کاملاً جدیدی از درک و نگرش را به هموطنان شگفت زده باز کرد. آثار بعدی کیپلینگ، که اغلب با توسعه عمیق‌تر موضوع و سبک کامل مشخص می‌شوند، با تعهدی سرسختانه به دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی که در حال محو شدن در گذشته هستند، دیکته می‌شوند.

دبلیو بی. ییتس (1865-1939) به عنوان یک رمانتیک مشتاق آغاز شد و بسیاری از اشعار اولیه او تحت تأثیر دبلیو موریس و پیش رافائلی ها قرار گرفت. ییتس با ایجاد سبکی دیدنی از نگارش نمادین در سال‌های بلوغ، برج عاج استعاری را به برج کاملاً مادی Ballyly در غرب ایرلند تغییر داد. او این سنگر دوران نورمن را بازسازی کرد، آن را به خانه خود تبدیل کرد - و آن را در اشعاری آغشته به حس تداوم تاریخی، هویت ملی و واقعیت های زندگی روزمره تجلیل کرد. ییتس هرگز از درک معنای آنچه در اطرافش می گذشت - احیای ادبی ایرلندی، که او مدتها نمایشنامه هایی را برای آن خلق کرده بود، متوقف نکرد. مبارزه افراد قبیله برای استقلال، که منجر به خیزش عید پاک در سال 1916 شد. انتقال اروپا از جنگ به جنگ با گذشت زمان، شعر او تحت تأثیر اکتشافات تکنیک نوشتن توسط همکاران جوان ترش، در درجه اول ای. علیرغم پایبندی قاطع خود به فلسفه باطنی، ییتس در برج(1928) و راه پله مارپیچ(1933) خود را به عنوان نابغه شاعرانه بلامنازع قرن جدید نشان داد.

J. Conrad (1857-1924) نیز به نویسندگان ردیف اول تعلق دارد که از اوایل قرن 19 شروع شد. اولین رمان ها کاپریس Ohlmeyer(1895) و سیاه پوست از "نرگس"(1897) او را به عنوان خواننده ای از اگزاتیک و دریاهای آزاد به شهرت رساند. با این حال، آثار او از نزدیک با زمان خود مرتبط بودند، همانطور که در رمان گواه است نوسترومو(1904)، روایتی از انقلاب و ضدانقلاب، دیکتاتوری، آزار و شکنجه در جامعه ای که در رقابت برای کسب ثروت مادی فرو رفته است.

E. M. Forster (1879-1970) در ابتدا با محافظه کاری هم در شیوه نگارش و هم در تمایلش به حفظ و تثبیت بهترین اندیشه لیبرال انگلیسی متمایز بود. در رمان هاواردز پایان(1910)، او با ترکیب یک طرح جذاب و یک تمثیل، نشان می دهد که تقابل بین طبقات بی سواد بوروکراتیک و بازرگان، از یک سو، و لایه های فکری فرهنگی، از سوی دیگر، در صورت عدم یافتن یک فاجعه منجر به فاجعه خواهد شد. زبان مشترک. همین موضوع در زمینه وسیع تری در رمان مورد بررسی قرار می گیرد سفر به هند(1924): تقسیم‌بندی‌های تقریباً آشتی‌ناپذیری که نژادها و طبقات هند بریتانیایی را از هم جدا می‌کند، مشابه وضعیت همه نوع بشر به تصویر کشیده می‌شود.

ویرجینیا وولف (1882-1941) در رمانی در سال 1915 عرضه شد سفر به خارج، به دنبال آن به همان اندازه واقع بینانه است روز و شب(1919)؛ با این حال، استعداد وولف اساسا شاعرانه و امپرسیونیستی بود. خانم دالووی(1925) بازآفرینی ظریف یک روز بهاری لندن از طریق منشور درک جنبه ملموس و مرئی هستی و حالات لحظه ای گریزان آگاهی است. شاهکار وولف، رمان به فانوس دریایی(1927)، پرسپکتیو و کامل بودن یک بوم تصویری بزرگ را به عکاسی پیچیده از احساسات منتقل می کند.

نابغه توانا جی جویس (1882-1941) بسیار بحث برانگیزتر بود. بعد از دوبلینی ها(1914)، مجموعه‌ای از داستان‌های کوتاه درباره زندگی دوبلین که با تأثیر طبیعت‌گرایی فرانسوی مشخص شده است، او یک رمان زندگی‌نامه‌ای برجسته نوشت. پرتره هنرمند در جوانی(1916) و سرانجام ایجاد شد اولیس(1922)، یک پدیده خلاقانه کاملاً غیر معمول و منحصر به فرد قرن بیستم. AT بیدار برای فینیگان ها(1939) آزمایش جویس با ساختارهای ریشه زبان تا آنجا پیش می رود که فقط متخصصان محدود می توانند متن اثر را درک کنند.

پرشور، به روح راسکین و کارلایل، منتقد جامعه، دی. اچ. لارنس (1885-1930) بسیاری را با تمرکز بر تجربه جنسی شگفت زده و شوکه کرد: نویسنده روابط جنسی را برای انسان مدرن حیاتی می دانست. لارنس اولین بار این موضوع را در رمان بیان کرد پسران و عاشقان(1913)، اولین کتاب مهم او، که به طرز چشمگیری زندگی طبقه کارگر را به تصویر می کشد، که خود نویسنده از آن بیرون آمد. در دیلوژی رنگین کمان(1915) و زنان عاشق(1920) لارنس جنبه جنسی بودن را با دقت دلسرد کننده ای بررسی می کند. آخرین رمان معشوقه لیدی چاترلی(1928) نظرات نویسنده را با نهایت صراحت ارائه می دهد، به طوری که این کتاب برای مدت طولانی در بریتانیا و ایالات متحده ممنوع شد.

دو نویسنده سهم قابل توجهی در ژانر مقاله داشتند. M. Beerbom (1872-1956)، نویسنده نقدهای متعدد تئاتر، مقالات و تقلیدها، به دلیل ظرافت سبک و شوخ طبعی خود مشهور شد. G.K. Chesterton (1874-1936)، خالق مردی که پنجشنبه بود(1908) و داستان هایی درباره پدر براون (1911-1935)، در کتاب ها مرد ابدی(1925) و خرافه شکاک(1925) از شوخ طبعی و شیوه متناقض خود برای دفاع از مسیحیت، بر خلاف ادم گرایی بسیاری از معاصرانش، از جمله H. J. Wells (1866-1946) استفاده کرد. دومی در قالب رمان، تأملات و مفروضات متعددی را که در ذهن سرسخت او از یک انبار علمی در حین مشاهده تصویری که به سرعت در حال تغییر از انگلستان مدرن - و کل جهان بود، پدید می‌آورد، پوشاند. در بهترین آثارش، ولز از تجربه‌ی خود و، اگرچه معمولی در زمان خود، ادراک استفاده کرد، که به نوشته‌هایش قدرت و سرزندگی هنری بیشتری نسبت به کارهای A. Bennett (1867-1931) می‌بخشد. تکنیک های رئالیسم فرانسوی، نقاشی استان انگلیسی، یا دی. گالسورثی (1867-1933)، که در حماسه Forsyte(1922) و کمدی مدرن(1929) پانورامای قابل اعتماد از زندگی چندین نسل از یک خانواده طبقه بالا. جی بی پریستلی (1894-1984) و سی پی اسنو (1905-1980) با همین نوع آثار، که می توانند به یک اندازه اسناد ادبیات و تاریخ اجتماعی باشند، در نسل بعدی ظاهر شدند. رمان‌نویس، نویسنده داستان‌های کوتاه، و نمایشنامه‌نویس دبلیو اس موام (۱۸۷۴–۱۹۶۵) زندگی انگلیسی‌ها در خارج از کشور را بدون تزیین به تصویر کشید. جی کری (1888-1957)، با تکیه بر تجربه غنی زندگی، چرخه ای از رمان ها در مورد اروپایی ها و جمعیت بومی آفریقا و همچنین یک سه گانه خلق کرد. او شگفت زده شد (1941), زائر باش(1942) و دست اول(1944)، که پرتره های سرگرم کننده و اغلب خنده دار از ناسازگاران و شورشیان انگلیسی می دهد.

کاترین منسفیلد (۱۸۸۸–۱۹۲۳)، داستان‌سرای بزرگ، تکنیک‌های داستان‌گویی را به‌ویژه با تغییر «نقطه دید» آزمایش کرد. F.M. Ford (1873-1939) نیز آزمایشگر بود - در رمانی بی عیب و نقص در سبک سرباز خوب(1915) و تترالوژی پایان رژه(1924-1928)، که به طرز درخشانی روش "جریان آگاهی" را تجسم بخشید. بازتولید انجمن های غیرارادی در ذهن شخصیت. روش مشابهی توسط دوروتی ریچاردسون (1873-1957) در مجموعه‌ای از رمان‌های مرتبط ایجاد شد. مسافرت رفتن(1915-1938). رمان‌های ژان ریس (۱۸۹۴–۱۹۷۹) به خاطر شخصیت‌پردازی نافذشان از زنانی که قربانیان بی‌بازخواست در دنیایی هستند که مردان بر آن تسلط دارند، قابل توجه هستند. دبلیو لوئیس، ربکا وست و جی کی پاویس آثار برجسته ای در بین جنگ های جهانی خلق کردند، اما آیوی کامپتون-برنت (1884-1969) استاد برجسته بود. او بی‌رحمانه هوس‌های نهفته در موجودیت باوقار ظاهری خانواده‌های طبقه بالا را در آغاز قرن حاضر افشا کرد. همین قاطعیت، اما همچنان به دلیل علاقه گسترده به نظریه‌های مختلف (هاکسلی)، نفرت از تمامیت خواهی (اورول) و حس شدید کمیک (Vo) در کتاب‌های این نویسندگان مشخص شد. او. هاکسلی (1894-1963) خطر رویکرد صرفاً حدس و گمان را که تا آخرین جزئیات به زندگی در رمان ها محاسبه شده بود، بررسی کرد. کروم زرد (1921), نقطه مقابل (1928), دنیای جدید شجاع(1932) و زمان باید متوقف شود (1945). بارنیارد(1945) و 1984 (1949) جی. اورول (1903-1950) و یک دیستوپیا وحشتناک دنیای جدید شجاع(در ترجمه روسی ای دنیای جدید شجاع) سه رمان هشدار دهنده معروف قرن بیستم هستند. نویسنده صراحتاً کاتولیک I.Vo (1903-1966) جهت گیری خود را نسبت به نقد اجتماعی به شیوه ای متفاوت بیان کرد. رمان‌های طنز او درباره جامعه انگلیسی پس از جنگ جهانی اول زوال و نابودی (1928), گوشت پست (1930), یک مشت خاک (1934), احساس(1938) - شاهکارهای کمدی تلخ آداب. G.Green (1904-1991)، نویسنده رمان های تمثیلی درباره فیض و رستگاری، همچنین یک نویسنده کاتولیک بود - قدرت و شکوه (1940), اصل موضوع (1948), پایان یک رابطه عاشقانه (1951), به قیمت از دست دادن(1961) و عامل انسانی (1978).

M. Lauri (1909-1957) تنها یک رمان مهم در طول زندگی خود منتشر کرد. در پای آتشفشان(1947)، اما این شعر منثور عاشقانه درباره مرگ یک کنسول مست در مکزیک در میان معدود آثار واقعاً کلاسیک ادبیات مدرن انگلیسی قرار می گیرد. در رمان هایی مانند مرگ قلب(1938) و در گرمای روز(1949)، الیزابت بوون (1899-1973) پیچیدگی روابط بین فردی را بررسی می کند. در میان رمان های هنری گرین (1905-1973) در مورد طبقه کارگر و جامعه بالا - وجود داشتن (1929), سفر تفریحی (1939), عشق(1945) و هیچ چی(1950). L. Durrell (1912-1990) به رسمیت شناخته شد کوارتت اسکندریه(1957-1960)، با ساختار متضاد، سبک تصفیه شده و بازآفرینی واقع گرایانه صحنه.

پس از جنگ جهانی دوم، گروهی از نویسندگان با نام «مردان خشمگین» به میدان آمدند. این شامل K. Amis، D. Brain، A. Sillitow و D. Wayne بود. آنها در رمان های سوسیالیستی خود به سیستم طبقاتی انگلیسی و فرهنگ رو به زوال حمله کردند. درخشان ترین و خنده دارترین رمان آمیس (1922-1995) خوش شانس جیم(1953) - انتقاد شدید از محافل دانشگاهی بریتانیا. سیلیتو (متولد 1928)، همانطور که در رمان او نشان داده شده است شنبه عصر و یکشنبه صبح(1958) و عنوان داستان مجموعه دونده تنها(1961)، در آشکار ساختن طرز تفکر و شخصیت نمایندگان طبقه کارگر همتا ندارد.

W. Golding (1911-1993) در کتابها ارباب مگسها (1954), وارثان (1955), تاریکی قابل مشاهده(1979) و آیین های قایقرانی(1980) جهانی خیالی را خلق کرد که در غیرمعمول بودنش به دنیای تمثیل های قرون وسطایی شباهت دارد. منشأ بدبینی او اعتقاد به حیوانی بودن انسان و بی اعتمادی به دانش به ویژه دانش علمی است. موریل اسپارک (متولد 1918) در کمدی های به ظاهر سنتی آداب و رسوم memento mori (1959), ظهور خانم ژان برودی(1961)؛ آیریس مرداک (1919-1999) در رمان های خود نشان می دهد که چگونه توانایی درک عینی دیگران عشق و اخلاق را تغذیه می کند، در حالی که خود محوری کور منجر به آسیب شناسی می شود. ای. پاول (متولد 1905) وقایع نگاری از زندگی انگلیسی در نیمه اول قرن را در مجموعه ای از رمان ها باز کرد. با موسیقی زمان برقص(1951-1976) که با حماسه ام پروست مقایسه می شود در جستجوی زمان از دست رفته. جادوگر کلمه E. Burgess (متولد 1917)، به پیروی از هاکسلی و اورول، فروپاشی لیبرالیسم را در نظر گرفت و در توصیف در نارنجی ساعتی(1963) جامعه خشن و منحط آینده. در رمان‌ها و داستان‌های ای. ویلسون (1913-1991)، وضعیت روانی شخصیت‌ها، زوال انگلستان مدرن را نشان می‌دهد. مهم ترین رمان های او میانگین سنی خانم الیوت (1958), دیر تماس گرفتن(1964) و این دنیا را به آتش بکش(1980). کمدی های جذاب آداب و رسوم، پس از مرگ باربارا پیم (1913-1980) را به رسمیت شناخت، که مانند جین آستن، روال زندگی روزمره را با ضربات نازک روی بوم های کوچک نوشت. دی استوری (متولد 1933) از تجربه خود به عنوان یک بازیکن حرفه ای راگبی در رمان های خود استفاده کرد. زندگی ورزشی چنین است(1960) و زندگی موقت (1973).

مهم ترین رمان نویسان مدرن مارگارت درابل (متولد 1939)، دوریس لسینگ (متولد 1919) و دی. فاولز (متولد 1926) هستند. درابل گاهی اوقات به دلیل کوچک بودن مورد سرزنش قرار می گیرد، زیرا او در مورد زنانی که در دنیایی تحت سلطه مردان ادعا می کنند می نویسد، اما رمان های او قلمروهای طلایی (1975), عصر یخبندان(1977) و تنگناهای وخیم(1980) مسائل اجتماعی-سیاسی موضوعی را مطرح می کند. در مرکز کتاب های دوریس لسینگ یک شر سیاسی وجود دارد که زندگی مردم را مسموم می کند. با گذشت زمان، او از توصیف یک جامعه نژادپرستانه در آفریقا (داستان های اولیه، رمان) رویگردان شد علف آواز می خواند، 1950) تا سرنوشت زن را در شاهکار خود کشف کند دفتر خاطرات طلایی(1962) و تمثیل هایی با موضوع سقوط و کفاره جمعی در چرخه ای از رمان های فانتزی Canopus in Argos: Archives(1979-1983). موهبت روایی استثنایی فاولز در تمثیل های وجودی او درباره اراده آزاد و نیاز به تبدیل انسان به موجودی «طبیعی» اخلاقی یا «آریستو» - رمان ها مشهود است. گردآورنده (1963), مجوس (1966), زن ستوان فرانسوی (1969), دنیل مارتین (1977), کرم (1985).

در شعر اوایل قرن، سنت‌های محافظه‌کار با آثار شاعران برگزیده آر. بریجز (1844-1930) و دی. مازفیلد (1878-1967) نشان داده می‌شوند. اولین نفر به شیوه ای پیچیده کلاسیک، آرامش روح و لذت تنهایی را خواند. دومی در ژانرهای مختلف اجرا کرد، اما به خاطر اشعار واضح و تصنیف های دریایی درجه یک خود مشهور شد. در آستانه جنگ جهانی اول، شاعرانی ظهور کردند که بدون هیچ ادعایی و در قالب های سنتی می نوشتند. آنها را گرجی می نامیدند. مشهورترین آنها، R. Brook (1887-1915) در خدمت سربازی درگذشت. دبلیو اوون (1893–1918)، شاعری اصیل‌تر و امیدوارکننده‌تر، یک هفته قبل از پایان جنگ کشته شد. آر. گریوز (1895-1985) از سنگرها جان سالم به در برد و با سبک تکرار نشدنی خود به شاعر و رمان نویسی پرکار تبدیل شد. ایماژیست‌ها معاصر گرجی‌ها، عمدتاً شاعران درجه سوم بودند، اگرچه زمانی ایماژیسم مشهور بود، زیرا D.G. Lawrence و E. Pound به آن نزدیک بودند. تخیل گرایان برای شعر روشن و دقیق، پیچیده در ریتم و ساده در زبان تلاش کردند. آنها در زمینه سازی برای انقلاب شاعرانه ای که T.S. Eliot (1965-1888) متولد ایالات متحده با مجموعه خود به وجود آورد بسیار مؤثر بودند. پروفراک و مشاهدات دیگر(1917) و یک شعر زمین بایر(1922). در آثار الیوت و بیشتر شاعران بعدی، به ویژه ادیت سیتول (1887-1964)، گفتار شاعرانه روشن جای خود را به ترکیبی از تصاویر یا نمادهایی می دهد که در درجه اول بر ناخودآگاه تأثیر می گذارد. در دستان ماهر، این روش به شما امکان می دهد تا به غنا و ظرفیت شگفت انگیز آیه برسید. AT زمین بایریک چشم انداز ترسناک از یک تمدن در حال نابودی ارائه می شود. در اینجا کل تاریخ غرب به معنای کامل آن ارائه می شود - و الیوت برای این کار فقط به حدود 400 خط نیاز داشت. کار مهم دیگر الیوت، مجموعه چهار رباعی(1943)، با وحدت ترکیب نمادین و اندیشه شدید ضربه می زند.

دو شاعر بزرگ، معاصران قدیمی الیوت، تحت تأثیر روندهای جدید قرار نگرفتند. اشعار خیال‌انگیز U. de la Mare (1873-1956) عمدتاً در ژانرهای سنتی تصنیف‌ها و ترانه‌ها حفظ می‌شود. A. E. Houseman (1859-1936) اشعار صیقلی را به شیوه ای مرسوم شبانی یا بوکولیک می سرود. اما بیشتر شاعران جوان دهه 1930 پیرو الیوت شدند که با آثار انتقادی متعدد و سنگین اقتدار او را تقویت کرد. سرآمد این شاعران W.H. Auden، St. Spender، S. Day Lewis و L. McNeice بودند. دستاوردهای خلاقانه آنها متنوع و متنوع است. Auden (1907–1973) در مجموعه هایی مانند بلندگوها(1932) و غریبه نگاه کن!(1936)، به تجدید زبان شعر کمک کرد و با موفقیت از شعر به عنوان تفسیری بر واقعیت معاصر استفاده کرد.

در اواخر دهه 1930 و اوایل دهه 1940، نسلی از شاعران "وحی" ظهور کردند که بهترین آنها دی. توماس (1914-1953) بود. آنها با نگاه به شعر به عنوان یک راز، واقعیت را به شیوه ای کاملاً ذهنی و گاه سوررئالیستی، بر اساس کثرت و خودسازی استعاره ها بازسازی کردند.

جالب ترین پدیده در شعر دهه 1950 کار گروه شعر جنبش بود که شامل کی آمیس، دی دیوی، تی گان، الیزابت جنینگز و دیگران بود. همه آنها به نفع سادگی گفتار شاعرانه و لحن کنایه آمیز خویشتن داری، ترحم عاشقانه را رها کردند. شاعر برجسته «جنبش» اف. لارکین (1922-1985) بود. در مجموعه هایش مدیون دیگران است(1955) و عروسی های تثلیثی(1964)، در پس شکل فریبنده و بی تکلف آیه، آمیختگی پیچیده ای از شک و پذیرش زندگی نه بدون قید و شرط، اما همچنان وجود دارد.

شعر تی هیوز (1930-1999) قدرت خشونت آمیز ادراک خود را که در دسترس یک نابغه یا حیوان است، اما معمولاً توسط یک شخص در خود سرکوب می شود، تجلیل می کند. نقطه اوج آن چرخه ای از اشعار گروتسک و تلخ کنایه آمیز است. کلاغ(1970)، که "قهرمان" آن تلاش های خداوند را برای ایجاد یک جهان هماهنگ به ثمر می رساند. در اشعار فشرده و جواهرآمیز جی. هیل (متولد 1932)، غزلیات نافذ با به تصویر کشیدن موارد زشت نابردباری سیاسی و نژادی ترکیب شده است. ایرلندی اس. هینی (متولد 1939) صاحب نمونه های روشنی از اشعار مراقبه است: او به خاطرات دوران کودکی خود در مزرعه ای کوچک باز می گردد و برای قربانیان درگیری های مذهبی در اولستر سوگواری می کند.

تعدادی از شاعران مدرن علاقه شدیدی به تنوع جنبه های فرهنگ نشان می دهند. تی. هریسون (متولد 1937) با اشاره به تجربه بی ادعای نسل های کارگری که فرصت ابراز وجود در ادبیات غالب به آنها داده نشد، بر تاریخ و حافظه خود تکیه می کند. جی. فنتون (متولد 1949)، روزنامه نگار و خبرنگار سابق از ویتنام، احساس دردناک بی دفاعی یک فرد را توصیف می کند. K. Rein (متولد 1944) به عنوان استاد استعاره شوخ طبعی که وجود همیشگی را به شیوه ای جدید برجسته می کند، شناخته می شود. دی. دیویس (متولد 1945) اشکالی از شعرهای قافیه ای واضح «کلاسیک»، آواز عشق و ارزش های معنوی را ایجاد می کند. همچنین باید به شاعرانی مانند فلور ادکاک، ای. موشن، سی. جی. سیسون، جی. وین رایت، سی. تاملینسون و اچ. ویلیامز اشاره کرد.

. م.، 1979
(قرن XIV-XIX). م.، 1981
نویسندگان انگلیسی در زمینه ادبیات. م.، 1981
رمان انگلیسی قرن بیستم. م.، 1981
شعر کهن انگلیسی. م.، 1982
آلکسیف M.P. روابط ادبی روسی و انگلیسی. L.، 1982
شعر انگلیسی در ترجمه روسی. قرن 20. م.، 1984
داستان مدرن انگلیسی. م.، 1984
اپیگرام کلاسیک انگلیسی. م.، 1987
انگلستان در جزوه: نثر روزنامه نگاری انگلیسی در اوایل قرن 18. م.، 1987
ادبیات انگلیسی 1945-1980. م.، 1987
تصنیف محلی انگلیسی و اسکاتلندی: تصنیف محبوب انگلیسی و اسکاتلندی. م.، 1988
زیبایی برای همیشه اسیر است: از شعر انگلیسی قرن 18 تا 19. م.، 1988
اشعار انگلیسی نیمه اول قرن هفدهم. م.، 1989
خانه انگلیسی: رمان کلاسیک انگلیسی. م.، 1989
غزل انگلیسی قرن XVI-XIX: غزل های انگلیسی قرن 16 تا 19. م.، 1990
Vanity of Vanities: پانصد سال آفوریسم انگلیسی. م.، 1996



اداره آموزش و پرورش شهر اداره پولیسایوو

مرکز اطلاعات و روش شناسی

موسسه آموزشی شهرداری

"دبیرستان شماره 35"

تاریخ ادبیات انگلیسی

برنامه درسی دروس انتخابی

تاتیانا ولادیمیروا گولواتسکیخ،

دوره انتخابی پیشنهادی برای معلمان زبان خارجی شرکت کننده در آزمایش سازماندهی آموزش پیش مشخصات برای دانش آموزان در نظر گرفته شده است.

تاریخ ادبیات انگلیسی:برنامه درسی دوره انتخابی / نویسنده - گردآورنده. - Polysaevo: مرکز اطلاعات و روش‌شناسی، 20 ص.

یادداشت توضیحی

این دوره انتخابی برای معلمان یک زبان خارجی در نظر گرفته شده است که در آزمایشی در مورد سازماندهی آموزش پیش پروفایل برای دانش آموزان شرکت می کنند. این دوره دانش آموزان را با پدیده های اصلی تاریخ ادبیات انگلیسی، از ظهور آن در اوایل قرون وسطی تا به امروز آشنا می کند. این دوره مسیر توسعه یکی از غنی ترین ادبیات جهان، شکل گیری و توسعه گرایش های ادبی اصلی، اصالت مبارزه ادبی در مراحل مختلف توسعه تاریخی را دنبال می کند. دوره بندی روند ادبی در انگلستان با تاریخ کشور مرتبط است و با مراحل اصلی آن تعیین می شود: قرون وسطی، رنسانس، قرن 17، روشنگری، رمانتیسم، رئالیسم انتقادی، پایان قرن 19 و آغاز قرن بیستم.

این دوره با در نظر گرفتن دستاوردهای نقد ادبی روسی و انگلیسی مدرن نوشته شده است و دانش اصطلاحات اضافی را ارائه می دهد.

یادداشت توضیحی……………………………………………………………….
ارتباط توسعه دوره……………………………………………………
الزامات دانش و مهارت های دانش آموزان……………………………
برنامه درسی…………………………………………………..
کنترل نهایی……………………………………………………………
فهرست کلمات کلیدی…………………………………………………………………
کاربرد……………………………………………………………………
مواد کنترلی…………………………………………………
فهرست ادبیات برای معلم…………………………………………..
فهرست ادبیات دانش آموزان………………………………………

1) ارتباط توسعه دوره

موضوعات اجتماعی (مبارزه با خشونت، مشکل جنگ و صلح و غیره)

ساختار برنامه مطالعاتی شامل بخش های اصلی زیر است:

1. قرون وسطی

2. رنسانس

3. عصر روشنگری

4. رمانتیسم

5. رئالیسم انتقادی

6. ادبیات در آستانه قرن 19 و 20

7. ادبیات 1917-1945

8. ادبیات مدرن (پس از جنگ تا امروز)

10.اشکال سازماندهی فرآیند آموزشی

امتحان

· میزگرد

مناظره

جمع:

بخش 1. ادبیات قرن.

موضوع: ادبیات اوایل قرون وسطی. ادبیات قرن 11-15 ادبیات قرن چهاردهم رنسانس. ادبیات انقلاب بورژوازی انگلیس. ادبیات دوره مرمت.

بخش 2. ادبیات قرن 18-19.

موضوع: ادبیات اوایل روشنگری. ادبیات روشنگری بالغ. دراماتورژی قرن 18 ادبیات اواخر عصر روشنگری. احساسات گرایی. پیش رمانتیسم رمانتیسم. "مدرسه دریاچه"

بخش 3. ادبیات قرن 19-20.

موضوع: رئالیسم انتقادی. ادبیات چارتیست. طبیعت گرایی. نئورومانتیسم زیبایی شناسی. ادبیات اکشن. ادبیات جنبش سوسیالیستی.

بخش 4. ادبیات قرن بیستم.

موضوع: مدرنیسم واقع گرایی انتقادی ظهور رئالیسم سوسیالیستی پدیده های زیبایی شناختی انتقالی رئالیسم سوسیالیستی ادبیات مدرن.

فهرست ادبیات برای معلم

1. Anikst A. تاریخ ادبیات انگلیسی: کتاب درسی. - م.: روشنگری، 1375. - 256ص.

2. و دیگران تاریخ ادبیات خارجی: کتاب درسی. - م .: آموزش و پرورش، 1987. - 183 ص.

3. هفته های واسیلیف در مدرسه: راهنمای روش شناختی. - ولگوگراد: انتشارات "معلم"، 2003. - ص 81 - 86

4. سخنرانی های ثمارین درباره تاریخ ادبیات خارجی قرن هفدهم: کتاب درسی. - م.: روشنگری، 1994. - 254 ص.

5. Galskova برای موسسات آموزشی. زبان های خارجی. داستان های فرانسه برای کلاس های 7-11 مدارس با مطالعه عمیق زبان فرانسه: نسخه آموزشی. – م.: روشنگری، 1994. – 239 ص.

6. هفته های پودگورسکایا در مدرسه: راهنمای روش شناختی. - ولگوگراد: انتشارات "معلم"، 2003. - S. 28-32.

7. آموزش زبان انگلیسی مبتنی بر پولیاکوف // زبان های خارجی در مدرسه. - 2004. - شماره 2. - ص 6-11.

8. الزامات سولوووا برای حمایت علمی - روشی و آموزشی - روشی از روند آموزشی در آموزش زبان // زبان های خارجی در مدرسه. - 2004. - شماره 7. - ص 8-12.

فهرست ادبیات برای دانش آموزان

1. آنیکین ادبیات انگلیسی: کتاب درسی. - م.: دبیرستان، 1975. - 528 ص.

2. آرتامونوف ادبیات خارجی قرن 17-18: کتاب درسی. - م .: آموزش و پرورش، 1988. - ص. 209-230، 2

کنترل نهایی:

· نوشتن مقاله (به صورت انفرادی یا گروهی). طراحی آلبوم.

· حفاظت خلاق.

فهرست کلمات کلیدی

1) تمثیل 2) قصیده 3) قیاس 4) تحلیل 5) افسانه 6) تصنیف 7) واژگان غیر معادل 8) هذل گویی 9) فرضیه 10) ژانر 11) تاریخ گرایی

12) اصطلاحات 13) تفسیر متن 14) کلاسیک 15) کمدی 16) رفتار درباری 17) استعاره 18) مدرنیسم 19) جهت گیری ادبیات 20) طبیعت گرایی 21) نئورومانتیسم 22) رمان 23) موازی گرایی 24) شعر 27) شعر 25 ) زیرمتن 28 ) پیش رمانتیسم 29) رومی 30) واقعیت ها 31) واقع گرایی 32) رونی نویسی 33) عاشقانه شوالیه 34) احساسات گرایی 35) افسانه 36) غزل 37) مقایسه

38) سبک نوشتن داستان 40) تراژدی 41) تروبادور 42) عبارت شناسی 43) قطعه 44) اپیزود 45) عنوان 46) حماسه 47) دوره

کنترل مواد

بخش 1. آزمون.

1) رونیک نویسی چیست؟

2) مهمترین شعر قرن دهم چیست؟

3) به بازگویی آثار فولکلور چه می گویند؟

4) شاعران پروانه ای چه نامیده می شدند؟

5) نام شاه، قهرمان بسیاری از رمان های جوانمردانه چه بود؟

6) معروف ترین اثر جفری چاسر چیست؟

7) تصنیف هایی در مورد موفقیت های کدام قهرمان کل قوس ها را تشکیل می دهند؟

8) مهمترین اثر توماس مور چیست؟

9) ویلیام شکسپیر در کدام شهر انگلیسی متولد شد؟

10) معروف ترین تراژدی ها و کمدی های دبلیو شکسپیر کدامند

11) دبلیو شکسپیر چند غزل خلق کرد؟

بخش 2. تست.

1) یک مجله طنز منتشر شده در اوایل قرن 18th.

"بیننده"

"نگهبان"

"وراج"
"انگلیسی"

2) قهرمان معروف ترین اثر دنیل دفو.

رابینسون کروزوئه

رابین هود

الکساندر سلکرک

جیمز فو

3) اثر جاناتان سویفت "سفر لموئل ..."

گالیور

ادیسون

4) شاعر بزرگ اسکاتلندی

5) «لیک ها» عبارتند از…

نمایندگان انجمن مکاتبات لندن

نمایندگان "مدرسه دریاچه"

نمایندگان کلاسیک

رمانتیک های انقلابی

6) شعر معروف بایرون "... چایلد هارولد"

زیارت

ماجراهای

رابرت ساوتی

ویلیام وردزورث

ساموئل کولریج

والتر اسکات

8) شاعری که باورهای انقلابی او مبنای دوستی او با بایرون قرار گرفت.

9) کدام یک از این شاعران بایرون را ترجمه نکرده اند؟

ژوکوفسکی

لرمانتوف

بخش 3. میز گرد.

موضوع: مشکلات اخلاقی و اخلاقی خیر و شر، عشق در شعر دهه 40-70 قرن نوزدهم. (رابرت براونینگ، آلفرد تنیسون، الجرنون چارلز سویینبرن)

1) شرح حال شاعران

2) خلاقیت شاعران

3) تجزیه و تحلیل اشعار، بیان موضع خود در مورد مسائل.

بخش 4. بحث.

بازی: خانه دل شکسته اثر برنارد شاو. موضوع: اینجا انگلیس است یا دیوانه خانه؟ - از یکی از قهرمانان نمایش می پرسد. آیا ما در آستانه یک فاجعه اجتناب ناپذیر زندگی می کنیم، زیرا همه چیز در جهان شکننده و فریبنده است؟ شبکه ای از دروغ و نفاق ما را احاطه کرده است. خیلی ها ناامید هستند.

بیوگرافی و خلاقیت:

・ویلیام شکسپیر

دنیل دفو

· رابرت برنز

جورج گوردون بایرون

· چارلز دیکنز

آرتور کانن دویل

رادیارد کیپلینگ

· اتل لیلیان ووینیچ

برنارد شاو

جیمز آلدریج

سخنرانی شماره 1

ادبیات آنگلوساکسون

تهاجم قبایل آلمانی به قلمرو بریتانیا. نبرد هاستینگز. فتح جزایر بریتانیا توسط نورمن ها.

آثار ادبی اولیه قبایل آلمانی شیوه زندگی و فرهنگ خود را به ارمغان آوردند. دشمنی ملی قبایل داستان های سلتیک اساس عاشقانه های جوانمردانه قرون وسطایی در مورد شاه آرتور و شوالیه های میز گرد را تشکیل دادند. بناهای رونیک نویسی: کتیبه روی شمشیرها، وسایل خانه. کاهنان بت پرست ضبط آثار شعری را ممنوع می کردند.

مهمترین اثر شعر آنگلوساکسون شعر بیوولف است. در مورد سوء استفاده های یک شوالیه شجاع که دانمارک آن هیولای دریایی وحشتناک را نجات داد. مبنای بت پرستی- اساطیری شعر.

گفتار شاعرانه و ساختار موزون شعر: تکنیک موازی سازی (تکرارهای متعدد یک انگیزه). انبوهی از نام های استعاری برای ویژگی ها.

ادبیات آنگلو نورمن قرن 11 - 13.

سرکوب آنگلوساکسون ها توسط فئودال های نورمن. دشمنی اربابان فئودال. زبان رسمی کشور فرانسوی است، مردم بومی آنگلوساکسون صحبت می کردند، محافل کلیسا از لاتین استفاده می کردند. ادبیات طنز ضد کلیسا. شعرهای آزاد اندیش. حماسه قهرمانانه فرانسوی "آواز رولان". شعر شوالیه: در مورد عشق شوالیه ها، پری ها، جادوگران. رفتار محبت آمیز در محیط شوالیه. بی علاقگی، صداقت و اشراف نسبت به خانم. تحسین یک خانم زیبا. شاعران پرووانسی تروبادور هستند. شعر آنها با کیش خدمت به بانو پیوند خورده است. رمان‌های شوالیه‌ای درباره شاه آرتور.

ادبیات قرن چهاردهم

عصر لنگلند و چاسر. تغییرات در زندگی انگلستان روند شکل گیری ملت انگلیسی و زبان آن. جنگ صد ساله با فرانسه (1337-1453). قیام دهقانان قدرت تجاری انگلیسی ظلم و ستم قلعه وات تایلر. مبارزه با کلیسای کاتولیک رومی ویلیام لنگلند «دیدگاه پیتر پلومن» درباره حال و هوای توده‌ها در آن سال‌ها. ماهیت تمثیلی شعر: مفاهیم انتزاعی در ویژگی های واقعی و عینی شکسته می شوند. داستان های کانتربری اثر جفری چاسر. تصویری واضح از انگلستان معاصر چاسر.

شعر عامیانه. تصنیف های قرن 14 و 15.

حماسه قهرمانانه، شعر عامیانه. این نشان دهنده رویاها و آرزوهای مردم، اعتراض به بی عدالتی بود. تصنیف - یک آهنگ داستانی با محتوای دراماتیک با گروه کر. این نتیجه هنر عامیانه جمعی است. از بند و یک کر (ترفره) تشکیل شده است. بند از 4 سطر تشکیل شده است. سطر اول و سوم قافیه نیست، سطر دوم و چهارم هم قافیه است. تصنیف ها از القاب، مقایسه و تکرار استفاده می کنند. غزلیات «من» راوی آشکار نمی شود. تصنیف ها تاریخی، افسانه ای و روزمره هستند. تصنیف های مربوط به رابین هود افسانه ای از محبوبیت ویژه ای برخوردار بودند. تصنیف های مربوط به او چرخه های کامل (کد) را تشکیل می دادند. ، N. Gumilyov، Sun. Rozhdestvensky، S. Ya، مارشاک تصنیف‌ها را به روسی ترجمه کردند.

رنسانس

گذار از فئودالیسم به دوره اولیه توسعه سرمایه داری. این رنسانس یا رنسانس است. انقلاب ارضی، توسعه شهرها، برقراری روابط تجاری، دوران اکتشافات بزرگ جغرافیایی، رهایی فرد، دوران اومانیسم، زمانی که دیکتاتوری کلیسا شکسته شد. اندیشه های فلسفی فرانسیس بیکن. رئالیسم در ادبیات ژانرهای غنایی، داستان کوتاه، درام - نقش برجسته در ادبیات آن زمان. توسعه اقتصادی انگلستان در سلطنت ملکه الیزابت. قدرت نظامی و ناوبری آزاد انگلستان. توماس مور "آرمان شهر". قضاوت انتقادی در مورد رذایل جامعه معاصر. برخی از مسائل جامعه آینده در روح اندیشه های زمان او پوشیده شده است.

ویلیام شکسپیر (1564-1616)

دوره اول مسیر خلاق: اشعار، غزل، وقایع تاریخی، تراژدی «رومئو و ژولیت»، کمدی‌های «رام کردن زرنگ»، «هیاهوی زیاد درباره هیچ»، «شب دوازدهم».

دوره دوم: تراژدی های «هملت»، «اتللو»، «شاه لیر»، «مکبث»، کمدی.

دوره سوم: تراژیک کمدی «داستان زمستان»، «طوفان».

154 غزل. برتری هنری و فرم لاکونیک. غزل 130 تصویری از یک بانوی جوانمرد است. غزل 66 - تقبیح پستی، پستی، فریب. غزل 146 - عظمت انسان.

"رومئو و ژولیت" - شعار صداقت و خلوص اولین احساس.

«هملت» درگیری بین دنیای قهرمانی شوالیه و جنایت قدرت است.

«اتللو» داستانی عاشقانه و مرگ غم انگیز اوتله و دزدمونا است.

شاه لیر تراژدی کرامت انسانی در جامعه ناعادلانه است.

قهرمانان شکسپیر فعال و قادر به انتخاب اخلاقی هستند، آنها در قبال اعمال خود احساس مسئولیت می کنند. شکسپیر به مهربانی و شرافت انسان، به روح تسلیم ناپذیر و انرژی خلاق او ابراز ایمان کرد. شکسپیر در طرح و ساختار ترکیبی تراژدی ها مبتکر است. خط داستانی دوم در آنها ظاهر می شود که با پوشش گسترده ای از واقعیت، تصوری از تطبیق پذیری زندگی را ایجاد می کند. و در درام های شکسپیر عناصر شاعرانه و موتیف های مختلف طرح ترکیب شده اند. رئالیسم شکسپیر خود را در قالبی عاشقانه افسانه ای، در تصاویر خارق العاده و تمثیلی، در قالب صحنه ای تماشایی نشان می دهد.

در نمایشنامه های شکسپیر، بیت خالی متناوب با نثر است. شخصیت های تراژیک در شعر صحبت می کنند، در حالی که شخصیت های کمیک به نثر. زبان شکسپیر اصطلاحی و قصیده ای است. بسیاری از عبارات شکسپیر به عبارات جذاب تبدیل شده اند.

سخنرانی شماره 2

قرن 18 عصر روشنگری.

دوران نابودی فئودالیسم و ​​جایگزینی آن با اشکال روابط سرمایه داری. روشنگران - حامیان آموزش و پرورش توده ها، معتقد به رفاه عمومی، آینده را ایده آل کردند. نویسندگان آن زمان تضادهایی بین آرمان و واقعیت می دیدند. آثار طنز و انتقادی ظاهر شد. سوئیفت، فیلدینگ، لاک افراد تحصیلکرده دایره المعارف آن زمان هستند.

انتخابات پارلمان انگلیس فضای فساد جهت گیری در ادبیات: کلاسیک، رئالیسم، احساسات گرایی، پیش رمانتیسیسم. واقع گرایان به طور عینی حقیقت زندگی را نشان دادند، به شدت به یک فرد نگاه کردند، در مورد تأثیر محیط، شرایط و تربیت بر یک فرد صحبت کردند. نویسندگان اغلب به هذل‌گویی روی می‌آوردند («ماجراهای گالیور» سوئیفت)، به انسان معمولی («رابینسون کروزوئه») علاقه داشتند.

انقلاب بورژوایی در انگلستان پایان یافت. قدرت سلطنتی به طور اسمی وجود داشت. قدرت متعلق به پارلمان است (ویگ ها بورژوازی و توری ها اشراف هستند). هنگامی که به پارلمان انتخاب شد - فساد. سوئیفت، فیلدینگ، اسمولت مبارزه سیاسی را به طعنه به سخره گرفتند. پرولتاریا ظاهر شد. برخی را غنی و برخی دیگر را فقیر ساخت. انگلستان به دنبال بازارهایی است که جنگ های فتح را راه اندازی می کند (ایرلند، اسکاتلند، هند، آمریکای شمالی، هند غربی). این را سویفت و شریدان توصیف کردند.

عصر روشنگری: اوایل روشنگری، روشنگری بالغ، اواخر عصر روشنگری.

مجلات ظاهر شدند: "Chatterbox"، "Spectator"، "Guardian"، "Englishman".

دنیل دفو.

نماینده روشنگری اولیه و آغازگر رمان: ماجرایی، بیوگرافی، روانی، تاریخی، جنایی. "رابینسون کروزو" - تجسم ایده های آموزشی در مورد "انسان طبیعی" در رابطه او با طبیعت. معنای تمثیلی رمان.

جاناتان سویفت.

نماینده اوایل عصر روشنگری، بزرگترین طنزپرداز، از سیاست داخلی انگلستان، نظام پارلمانی و جنگ های استعماری انتقاد کرد. روشی تمثیلی برای به تصویر کشیدن واقعیت: توصیف یک پدیده تحت پوشش پدیده ای دیگر. طنز درباره کلیسا و جزمات آن. "سفرهای گالیور". افشای رذایل و تناقضات جامعه بورژوایی. کاریکاتوری از سلطنت، احزاب پارلمانی و اختلافات کلیسایی.

ادبیات روشنگری بالغ.

ظهور رمان روشنگری انگلیسی. ساموئل ریچاردسون هنری فیلدینگ توبیاس جورج اسمولت.

دراماتورژی ریچارد شریدان.

کمدی طنز "مدرسه تهمت". طنزی درباره اخلاقیات جامعه سکولار که ریاکاری را به عنوان رذیله اصلی انگلستان بورژوازی محکوم می کند.

ادبیات اواخر عصر روشنگری. احساسات گرایی.

احساسات گرایان با کیش احساس که توسط آنها مطرح می شود، عقل را مخالفت می کنند. آنها نظم بورژوایی را نقد می کنند، اما الگوهای تاریخی توسعه سرمایه داری را درک نمی کنند. موضوعات اصلی موضوع طبیعت و مرگ است. احساسات گرایان از تنهایی در دامان طبیعت، سکوت جنگل ها و مزارع، تاریکی گورستان و سکوت گورها می خوانند. قهرمان غنایی در افکارش عمیق است.

پیش رمانتیسم

خروج از تمدن مدرن به دامان طبیعت. مهاجرت به کشورهای دیگر یا گذشته های دور، علاقه به فولکلور، افسانه های سلتیک، بناهای یادبود فرهنگ ملی انگلیسی. "رمان گوتیک". فضایی پر از وحشت و رمز و راز. انگیزه های خارق العاده منظره عجیب و غریب. یک فرد قربانی دسیسه ها، اقدامات مجرمانه است.

رابرت برنز (1759-1796).

اشعار به گویش اسکاتلندی سروده شده است. شاعر پیام های دوستانه، اپیگرام ها، آهنگ های عاشقانه خلق کرد. قهرمان داستان ها مردم عادی هستند. برنز به روسی ترجمه شد، T. L، Schepkin - Kupernik، E. Bagritsky،.

رمانتیسم. قرن 19.

یک فرد رمانتیک در دنیای درونی منحصر به فرد خود زندگی می کند. در زیبایی شناسی رمانتیسم، عالی و زیبا جایگاه بزرگی را اشغال می کند. شعر رمانتیسم. نکته اصلی در شعر عنصر عاطفی و تخیل است. پرواز فانتزی مستلزم توسل به وسایل متعارف بود: نماد، تمثیل، گروتسک. در رمانتیسم انگلیسی سه جریان اصلی وجود داشت: لیکیست ها یا نمایندگان مکتب لیک، رمانتیک های انقلابی و رمانتیک های لندن.

"مدرسه دریاچه"

آنها با خلق و خوی سرکش مشخص می شدند. آنها به مبارزه فعال اعتقاد ندارند، مواضع ارتجاعی می گیرند. ایده های انفعال و تسلیم.

جورج گوردون بایرون.

شاعر عاشقانه است. کار او مبارزه با استبداد است. رؤیای آزادی بشر را در سر می پروراند. کار به‌عنوان چیزی دردناک درک می‌شد که انسان را به بند می‌کشد. آزار شاعر او تبعیدی سیاسی است. شعر "زیارت چایلد هارولد". در قالب دفتر خاطرات سفر نوشته شده است. غزلیات حماسی. قهرمان تجربیات خود را تجزیه و تحلیل می کند. تصویر مردم شورشی ساخته می شود. ایده اصلی شعر خشم مردمی علیه استبداد، منظم بودن کنش انقلابی توده ها است. قصیده شعر انرژی و پویایی سبک شعر.

پرسی بیش شلی. جان کیتس.

والتر اسکات

خالق رمان تاریخی. معاصران رمان های او را می خوانند. تصنیف های عاشقانه خلق کرد. 28 رمان نوشت. معروف ترین: "راب روی"، "ایوانهو"، "کوئنتین دوروارد".

سخنرانی شماره 3

واقع گرایی انتقادی قرن 19.

ورود به عرصه تاریخی پرولتاریا. ظهور فرهنگ دموکراتیک انقلاب صنعتی در اواخر قرن 18. توسعه سرمایه داری در کشور گسترش مستعمرات و بازارها برای انگلستان. ظهور جنبش کارگری. رئالیست های انگلیسی به درگیری بین پرولتاریا و بورژوازی روی آوردند. آنها ایده آل خود را در کارگران معمولی می بینند.

ادبیات چارتیست.

چارلز دیکنز.

بنیانگذار رمان سوسیال رئالیستی در انگلستان. آثار او: مقاله های پس از مرگ باشگاه پیک ویک، ماجراهای الیور توئیست، دامبی و پسر، دیوید کاپرفیلد، دوریت کوچک و غیره.

ویلیام میکپیس تاکری

«ونیتی فیر» تقلیدی از جامعه بورژوا-اشرافی زمان خود است. اسنوبیسم محکوم است.

شارلوت برونته

جین ایر. قهرمان زنی ساده است که شجاعانه از کرامت انسانی خود دفاع می کند.

ادبیات در آغاز قرن. 1871-1917.

بریتانیا در حال از دست دادن قدرت خود است. تضادهای اجتماعی در جامعه تشدید تعارضات اجتماعی. طبیعت گرایی - آنها مشکلات اجتماعی-سیاسی موضعی را مطرح کردند، زندگی طبقات پایین اجتماعی را توصیف کردند، زاغه ها را به تصویر کشیدند. نئورومانتیسم - با ایمان به یک شخص، به شخصیتی قوی و درخشان، با شر جامعه بورژوایی مخالفت کرد، سنت ادبیات ماجراجویی را احیا کرد.

رابرت لوئیس استیونسون

به مسائل اخلاقی علاقه داشت. استیونسون به این موضوع اشاره کرد: یک رمان ماجراجویی، یک رمان دراماتیک از شخصیت ها.

به لطف داستان های پلیسی به شهرت رسید.

زیبایی شناسی. اسکار وایلد

ترویج کیش زیبایی به عنوان ضد ابتذال بورژوایی. افسانه «شاهزاده خوشبخت» شعری است از خوبی فعال. رمان "تصویر دوریان گری" - این ایده که "هنر بالاتر از زندگی است" نوشته شده است. محکومیت بی تفاوتی وفور کلمات قصار.

ادبیات اکشن. رودیارد کیپلینگ.

شعار فعالیت انسانی، شجاعت، استقامت. اما در عین حال باید متواضعانه و متواضعانه به امپراتوری بریتانیا خدمت کرد. "کتاب جنگل". کار حیوانات. شاعرانه شدن انرژی و اراده انسان.

ادبیات جنبش سوسیالیستی. اتل لیلیان ووینیچ.

رمان "گادفلای". ایده ناسازگاری باورهای انقلابی با دین تأیید می شود.

سخنرانی شماره 4

ادبیات 1917-1945.

بحران سرمایه داری تشدید تضادهای طبقاتی است. گرایش های اصلی ادبیات مدرنیسم، رئالیسم انتقادی و رئالیسم سوسیالیستی است. فرآیند ارزیابی مجدد ارزش ها در جهان پس از جنگ. روند فروپاشی سرمایه داری انگلیسی. قدرت امپراتوری تحت هجوم جنبش آزادیبخش ملی در مستعمرات فروپاشید. بحران اقتصادی 1929. "راهپیمایی گرسنگی" بیکاران به لندن. مبارزه طبقه کارگر رئالیسم انگلیسی: گالسورثی، شاو، فورستر، آلدینگتون، منسفیلد، هاردی، اوکیسی، رالف فاکس. جدال رئالیسم و ​​مدرنیسم رمان اجتماعی در مورد زندگی و مبارزات کارگران، جایگاه مهمی در ادبیات انگلیسی دارد.

مضمون ضد فاشیستی در آثار جی.ولز. او در رمان «احتیاط لازم است» اقشار اجتماعی را که به ستون فقرات فاشیسم تبدیل شده اند را محکوم می کند.

مدرنیسم.

بیانگر بحران جامعه بورژوایی و فرهنگ آن بود. مدرنیست ها اصل تقدم هنر بر زندگی، امتناع از حل مشکلات اجتماعی را اعلام کردند. آنها به پیشرفت اجتماعی اعتقاد نداشتند، زندگی را به عنوان هرج و مرج بی معنی به تصویر می کشیدند، بدبینی را تبلیغ می کردند. مدرنیست ها نگرش متفاوتی نسبت به رئالیست ها نسبت به زندگی دارند. آنها مسائل اجتماعی، سنت های ملی را رها کردند. نمایندگان مدرنیسم - جویس، الیوت، وولف، لارنس، هاکسلی.

واقع گرایی انتقادی برنارد شو. (1856-1950)

خالق درام اجتماعی مدرن انگلیسی. خنده سلاح اصلی مبارزه او با بی عدالتی اجتماعی است. او هنجارهای زندگی بورژوایی را به سخره می گرفت. شاو در مورد زوال خانواده بورژوازی نوشت، از بی اخلاقی بورژوازی انگلیسی. او نوع جدیدی از بازی را تصویب کرد - یک درام فکری، که در آن توجه اصلی به اختلافات شدید، دوئل های کلامی قهرمانان معطوف است. نمایش "خانه ای که دل ها در آن می شکند". تصویری از زندگی در انگلستان قبل از جنگ. عذاب جهان بورژوازی، مضمون فروپاشی جامعه سرمایه داری.

اچ جی ولز

کارشناس ارشد ادبیات داستانی فلسفی اجتماعی. او در رمان هایش از پروازهای بین سیاره ای می گوید، از هجوم مریخی ها به زمین و... رمان های «ماشین زمان»، «مبارزه دنیاها» و «انسان نامرئی». آنها اکتشافات علمی بزرگ را پیش بینی کردند.

جان گالسورثی

این نویسنده به تأثیر هنر بر جامعه اعتقاد داشت. اثر او "حماسه فورسایت" تصویری واقعی از زندگی انگلستان بورژوازی است. او در مورد بی عدالتی ساختار موجود جامعه نوشت، کارگران را به گرمی به تصویر کشید. موضوع اصلی رمان افول بورژوازی قدرتمند پیش از این انگلیسی است.

سامرست موام

نمایشنامه نویس، رمان نویس، نویسنده داستان کوتاه، منتقد. بیشتر آثار او با احساس مشکل در ساختار اجتماعی آغشته است.

ریچارد آلدینگتون

رمان‌های روان‌شناختی اجتماعی ضد جنگ خلق کرد. رمان «مرگ یک قهرمان» درباره تراژدی نسل جوان شکسته از جنگ است.

ادبیات 1945-1972

فروپاشی امپراتوری بریتانیا پس از جنگ جهانی دوم. بی ثباتی اقتصادی کشور افزایش قیمت، تورم. مبارزه اعتصاب. رمان واقع گرایانه به پیشرفت خود ادامه می دهد.

واقع گرایی انتقادی پدیده های زیبایی شناختی انتقالی گراهام گرین

رمان های گرین با عمق روانشناختی متمایز می شوند. رمان «آمریکایی آرام» محکومیت جنگ‌های استعماری، تقبیح امپریالیسم آمریکاست. نمایش تراژدی مردم ویتنام.

"جوانان عصبانی"

این نویسندگان یک گروه خلاق واحد را تشکیل نمی دهند، آنها به طور مستقل رشد می کنند. با این حال، بدون اینکه به ریشه ها و علل شر اجتماعی دست یابند، بیشتر از رئالیست ها، جامعه بورژوایی را محکوم می کنند.

آیریس مرداک

مشکل اصلی مشکل شخصیت انسان است. یک شخص ارزش فوق العاده ای دارد.

دزموند استوارت

رمان های او به موضوع جنبش آزادیبخش ملی در شرق عرب اختصاص دارد.

رئالیسم سوسیالیستی شان اوکیسی

او در جنبش آزادیبخش ملی مردم ایرلند شرکت فعال داشت. اصالت دراماتورژی او پیوند با سنت فولکلور ایرلندی است.

جیمز آلدریج

رمان های ضد فاشیستی نوشت. او مشکلاتی از اهمیت بین المللی را در آثارش مطرح می کند. قهرمان او به جایگاه خود در دنیای مدرن و به نقش خود در جامعه فکر می کند.

جلد اول. شماره اول

از ویرایشگر.

بخش اول
ادبیات قرون وسطی اولیه

بخش I. ادبیات آنگلوساکسون
مقدمه (M. P. Alekseev)
فصل 1. حماسه عامیانه (M. P. Alekseev)
1. مشخصات کلی.
2. شعری در مورد بیوولف.
3. قطعات حماسی.

فصل 2. ادبیات رهبانی مسیحی در اوایل قرون وسطی (M.
P. Alekseev)
1. مسیحی شدن بریتانیا.
2. ادبیات لاتین آنگلوساکسون ها.
3. شعر روحانی آنگلوساکسون.
4. ادبیات منثور آنگلوساکسون.

بخش دوم. ادبیات از فتح نورمن تا قرن چهاردهم
مقدمه (M. P. Alekseev)
فصل 1. ادبیات لاتین در انگلستان بین قرن 11 و 14. (M.P.
آلکسیف)
فصل 2. ادبیات فرانسه و توزیع آن در قلمرو
انگلستان (M. P. Alekseev)
فصل 3. ادبیات انگلیسی (M. P. Alekseev)
1. ادبیات دینی و تعلیمی.
2. غزلیات.
3. عاشقانه شوالیه.
4. خاستگاه رمان و داستان شهری.

بخش III. ادبیات قرن چهاردهم
مقدمه (M. P. Alekseev)
فصل 1. شعر تعلیمی تمثیلی قرن چهاردهم. (M. P. Alekseev)
1. "Vision of Peter Plowman" Langland.
2. مقلدین لنگلند.
فصل 2. اشعار شوالیه آمیز قرن چهاردهم. (M. P. Alekseev)
فصل 3. گوور (M. P. Alekseev)
فصل 4. چاسر (A. K. Dzhivelegov)
1. زندگی و فعالیت.
2. کارهای اولیه چاسر.
3. «خانه جلال»، «پارلمان پرنده»، «ترویلوس و کریسیس»، «افسانه زنان با شکوه».
4. «قصه های کانتربری».
5. چاسر و زمانش.
فصل 5. ادبیات اولیه اسکاتلندی (M. P. Alekseev)
1. تولد ادبیات اسکاتلند.
2. باربر.

بخش IV. ادبیات پانزدهم ج.
مقدمه (M. P. Alekseev)
فصل 1. Epigones of Chaucer (M. P. Alekseev)
1. Occleave.
2. Lydgate.
3. تقلید ناشناس از چاسر.
فصل 2. شعر اسکاتلندی قرن پانزدهم (M. P. Alekseev)
1. هری کور.
2. یعقوب اول.
3. هنریسون.
4. دانبار.
5. داگلاس.
6. سنت ملی در شعر بی نام اسکاتلندی.
فصل 3. تصنیف های عامیانه انگلستان و اسکاتلند (M. P. Alekseev)
فصل 4. نثر انگلیسی قرن 15. (M. P. Alekseev)
فصل 5. نمایشنامه در قرن 15th (M. P. Alekseev)
1. تولد تئاتر در انگلستان.
2. اسرار و معجزات.
3. اخلاقی.

بخش دوم
ادبیات رنسانس

مقدمه (A. A. Anikst)

بخش اول. عمومیت و فلسفه انسان گرایی انگلیسی
فصل 1. آغاز اومانیسم انگلیسی (A. A. Anikst)
فصل 2. توماس مور (A. A. Anikst)
فصل 3. بیکن (M. M. Morozov)
فصل 4. برتون و مقاله‌نویسان اوایل قرن هفدهم (M. M. Morozov)
1. برتون.
2. اوربوری، ارل و دیگران.

بخش دوم. شعر رنسانس انگلیسی
فصل 1. اسکلتون (A. A. Anikst)
فصل 2. شعر درباری (A. K. Dzhivelegov)
1. وایت.
2. ساری.
3. «مجموعه توتل»، «آینه حاکمان» و غیره.
فصل 3. سیدنی (A. K. Dzhivelegov)
فصل 4. اسپنسر (A. K. Dzhivelegov)

بخش III. پیش سازهای شکسپیر
فصل 1. اخلاق تحت تأثیر اومانیسم و ​​اصلاح طلبی (A.K.
جیولگوف)
فصل 2. جان هیوود و میانبرهای او (A. K. Dzhivelegov)
فصل 3. تأثیرات باستانی (A. K. Dzhivelegov)
فصل 4. تئاترها و بازیگران (A. K. Dzhivelegov)
فصل 5. "ذهن دانشگاه" (A. K. Dzhivelegov)
1. مشخصات کلی.
2. لیلی.
3. بچه
4. پوست کندن.
5. سبز.
6. اقامتگاه.
7. نش.
8. نتیجه گیری.
فصل 6. مارلو (A. K. Dzhivelegov)
1. زندگی و فعالیت.
2. «تامرلن» و «فاوست».
3. «یهودی مالتی».
4. «ادوارد دوم».
5. مارلو به عنوان یک شاعر.

سرمقاله

«تاریخ ادبیات انگلیسی» که توسط مؤسسه برای چاپ آماده شده است
ادبیات جهان A. M. Gorky از آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، نماینده
اولین تجربه در توسعه ادبی شوروی از ارائه سیستماتیک تاریخ
ادبیات انگلیسی از آغاز تا به امروز.
نیاز به این نوع کار خیلی دیر شده است. دوستی مردم
اتحاد جماهیر شوروی و انگلیس، اکنون در مبارزه علیه فاشیست ها متحد شده اند
بربریت، متکی بر پیوندهای فرهنگی طولانی مدت است که بر آن نیز تأثیر گذاشته است
زندگی ادبی هر دو کشور
ادبیات انگلیسی مدتهاست که از بیشترین محبوبیت برخوردار بوده است
عشق در کشور ما شکسپیر، بایرون، دیکنز با ما خانه دومی پیدا کرده اند.
بلینسکی از موفقیت مکتب رئالیستی رمان انگلیسی و
آنها را با پیروزی گرایش گوگول در ادبیات روسیه مقایسه کرد
دهه 1840 گورکی انگلستان را زادگاه رئالیسم اروپایی می دانست. در من
تأثیر ادبیات روسیه را تغییر دهید - تولستوی، داستایوفسکی، چخوف،
گورکی - آثار عمیقی در کار تعدادی از انگلیسی های اصلی به جا گذاشت
نویسندگان چاپ های متعدد نویسندگان انگلیسی در ترجمه روسی و
آثار نویسندگان شوروی در ترجمه های انگلیسی گواه آن است
علاقه متقابل و پر جنب و جوش به ادبیات مردم دوست.
انسانیت و دموکراسی ادبیات انگلیسی خوانندگان شوروی
بدانید که چگونه در تصنیف های فولکلور انگلیسی قرون وسطی و در طنز چاسر قدردانی کنید،
در کار بزرگ و حکیمانه شکسپیر و در پیوریتان انقلابی
ترحم قهرمانانه میلتون، در تلخی طنز و مسری بودن سوئیفت
شادی فیلدینگ، در رمان عاشقانه سرکش بایرون و شلی، در رئالیسم
دیکنز و تاکری و تلاش بی وقفه برای اندیشه انتقادی توسط شاو، ولز و
معاصران جوان آنها، نویسندگان انگلیسی عصر ما.
"تاریخ ادبیات انگلیسی" نه تنها برای متخصصان طراحی شده است -
کارگران و معلمان ادبی - بلکه بر دانش آموزان و عموم مردم
خوانندگان شوروی علاقه مند به ادبیات چند صد ساله انگلیسی
مردم.
موسسه تاریخ ادبیات انگلیسی را در دو جلد منتشر می کند. اولین
این جلد تاریخ ادبیات انگلیسی را از آغاز تا پایان آن پوشش می دهد.
قرن هجدهم. با توجه به مشخصات، جلد اول در دو ویرایش منتشر شده است.
شماره اول، تاریخ ادبیات انگلیسی قرون وسطی و
اوایل رنسانس، خوانندگان را به آثار شکسپیر می آورد. چاپ دوم
تاریخ ادبیات انگلیسی از شکسپیر تا پایان قرن 18 را در بر می گیرد.
جلد اول تاریخ ادبیات انگلیسی حاصل
کار مشترک انجام شده در 1939-1941. تیم نویسندگان
منتقدان ادبی در مسکو و لنینگراد به رهبری رئیس. غربی
موسسه ادبیات ادبیات جهان. آکادمی علوم A. M. گورکی اتحاد جماهیر شوروی
پروفسور I. I. Anisimov.
در ویرایش بخش «ادبیات اوایل قرون وسطی» علاوه بر
اعضای هیئت تحریریه، با حضور یک محقق ارشد در دپارتمان غرب برگزار شد
موسسه ادبیات ادبیات جهان. A. M. Gorky A. A. Anikst.
بررسی داده های کتابشناختی توسط یک محقق جوان انجام شد
دپارتمان ادبیات غربی Z. E. Gan. در مشاهده قسمت تاریخی جلد
عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی E.A.
کوسمینسکی

M.-L.، انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1943
آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی.
موسسه ادبیات جهان A.M. گورکی
ویرایش شده توسط
پروفسور M.P. Alekseeva، پروفسور. I. I. Anisimova، پروفسور. A. K. Dzhivelegova،
A. A. Elistratova، Corr. آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی V. M. Zhirmunsky،
پروفسور M. M. Morozova
OCR بیچکوف M.N. mailto: [ایمیل محافظت شده]

تاریخ ادبیات انگلیسی

جلد اول. شماره اول

مقدمه

جزایر بریتانیا را به نام های مختلفی می شناسند
فنیقی ها و یونانیان باستان. نویسندگان یونانی اطلاعاتی را حفظ کرده اند که
در قرن پنجم قبل از میلاد، یکی از ساکنان کارتاژنی از این جزایر بازدید کرد.
هیمیلکو. در قرن چهارم بعد، داستانی توسط یک یونانی گردآوری شد
Pytheas، آه سفر به این کشور دور افتاده از مستعمره Massilia (آینده
مارسی). در آن دوران، قبایل سلتی در این جزایر سکونت داشتند. بی شک
با این حال، این قبایل اولین ساکنان جزایر نبودند. قبل از آنها اینجا
پیکت ها، آتکوت ها، کالدونیایی ها زندگی می کردند. سلت ها به بریتانیا آمدند
در حدود قرن ششم قبل از میلاد به عنوان فاتحان اروپایی
قاره
اطلاعات در مورد سلت های بریتانیا تا این زمان کمیاب بود
زمانی که رومیان آن را فتح کردند. بریتانیا در ابتدا نامیده می شد
آلبیون. این نام احتمالاً منشأ سلتیکی دارد. با این حال، چگونه
یونانیان و منابع محلی سلتیک نیز نام دیگری می دانستند
کشورها - بریتانیا (??????????، بریتانیا، بریتون و غیره). ریشه شناسی
معنای این نام به اندازه کافی روشن نیست، ظاهراً یک نام عمومی بوده است
نام مستعار یکی از مهمترین قبایل سلتیک. "بریتانیایی" (بریتانی)
قبایل سلتیک نیز خود را با مخالفت با اسکاتلندی ها پیکت می نامیدند
و بعدها ساکسون ها.
داستان سزار درباره دو لشکرکشی او علیه بریتانیا در سالهای 55-54. قبل از میلاد مسیح،
او در «یادداشت‌هایی درباره‌ی جنگ گالیک» (کتاب چهارم، فصل‌های 20-36 و کتاب پنجم، باب) گنجانده شده است.
8-23)، یکی از مهمترین منابع اطلاعاتی در مورد زندگی و آداب و رسوم است
سلت های بریتانیا در آستانه فتح روم. اولین کارزار سزار این بود
کوتاه مدت و نه چندان موفق؛ بار دوم سزار بریتانیایی ها را شکست داد، اما در
بریتانیا مدت زیادی درنگ نکرد و به گلیا بازنشسته شد و ادای احترام کرد و گرفت
گروگان ها
فتح ماندگار بریتانیا توسط رومیان تنها یک قرن بعد از آن آغاز نشد
دهه 40 عصر ما، در زمان امپراتور کلودیوس. رومی ها بر بریتانیا حکومت می کردند
برای تقریبا چهار قرن در سال 407 لژیون های رومی از آنجا خارج شدند
بریتانیا برای محافظت از رم در برابر گروه‌های گوتیک آلاریک. بریتانیایی ها بودند
در مبارزه با دشمنان تهدید کننده به نیروهای خود واگذار شده است.
حکومت روم در بریتانیا عمدتاً محدود به
بخش مسطح کشور که بخش قابل توجهی از آن باقی مانده است
کشت نشده در شمال و غرب، جزایر به حیات خود ادامه دادند و
به طور مستقل زبان و فرهنگ سلتیک را توسعه دهند.
تمام قبایل سلتیک بریتانیا با سیستم قبیله ای مشخص می شدند. فرم
طایفه جزئی ("طبیله") که در قبایل سلتیک ذاتی بود
دوران روم و بقایای آن در نواحی سلتی بریتانیا تا
تا پایان قرن 18. (مثلاً در ارتفاعات اسکاتلند)، شکلی از آنها نبود
دستگاه اصلی اصلی در زمان سزار در بریتانیا
بقایای مادرسالاری حفظ شد و چندگانگی در برخی جاها حفظ شد (TV e.
پلی اندری). اف. انگلس در اثر خود "منشا خانواده، خصوصی
اموال و دولت»، در حال توسعه یک توصیف تطبیقی
تجزیه زندگی قبیله ای در میان سلت ها و آلمانی ها بر اساس انواع مختلف
بناهای تاریخی ولز، ایرلندی و اسکاتلندی، ثابت می کند که «در میان سلت ها
در قرن یازدهم، ازدواج زوجین به هیچ وجه جایگزین تک همسری نشد.
(مارکس-انگلس، آثار، ج شانزدهم، قسمت اول، ص 109.).
زندگی اقتصادی سلت ها؛ مانند سایر مردم در صحنه
نظام قبیله ای ایلخانی با این واقعیت تعیین می شد که این سرزمین در آن قرار داشت
سقوط اشتراکی و پردازش آن به طور مشترک انجام شد.
پس از خروج لژیون های رومی از کشور، سلت های بریتانیا چندان دوام نیاوردند.
استقلال خود را حفظ کردند. قبلاً در اواسط قرن پنجم. بریتانیا فتح شد
قبایل ژرمن غربی که در مجموع به عنوان
آنگلوساکسون ها اسکان مجدد این قبایل در بریتانیا به گفته «کلیسا
history of the Angles» نوشته مورخ آنگلوساکسون Bede، در سال 449 آغاز شد
منابع بریتانیایی و قاره ای - کمی زودتر، در حدود 441-442.
حدود یک قرن بعد، کل جنوب، مرکز و شمال شرق انگلستان امروزی بود
اشغال شده توسط قبایل ساکسون ها، آنگل ها، جوت ها و فریزی ها که به سرزمین جدید خود آورده اند.
زبان و مذهب آنها
مبارزه طولانی و شدید بود. حدود یک قرن و نیم طول کشید
و تنها در آغاز قرن هفتم به پایان رسید. تحت فشار فاتحان آنگلوساکسون،
بریتانیایی ها تا حدودی سرزمین خود را به طور کلی ترک کردند، به طور دسته جمعی به این قاره رفتند و
در آرموریکا (بریتنی کنونی) مستقر شد. بخش دیگری از سلت ها در آن باقی ماندند
تعدادی از مناطق غربی، به عنوان مثال، در Cornwallis (Cornwall) - در نهایت
جنوب غربی، در والیس (ولز) - در غرب بخش مرکزی انگلستان من در آن هستم
Strathclyde در شمال غربی انگلستان است. این مناطق بودند
بسیار دیرتر فتح شد - کورنوال در قرن نهم، استراتکلاید - در قرن یازدهم، و
ولز - فقط در قرن سیزدهم. تمام قسمت شمالی و کوهستانی سلتیک باقی ماند
اسکاتلند، جایی که نه لژیون های رومی و نه آنگلوساکسون ها نتوانستند در آن نفوذ کنند
جوخه ها زبان اسکاتلندی هایی که در برخی مناطق شمال غرب در آن ساکن بودند
اسکاتلند تا به امروز زنده مانده است. سلتیک هم ماندگار شد
ایرلند؛ اولین تلاش ها برای فتح آن به قرن دوازدهم باز می گردد، اما فقط در قرن شانزدهم
قرن، این تلاش‌ها با اصرار بیشتری از سوی بریتانیایی‌ها آشکار شد.
آرزوی انقیاد کامل اقتصادی و سیاسی ایرلند را داشت.
فتح بریتانیا توسط آنگلوساکسون ها ویژگی توده ای داشت
اسکان مجدد؛ بنابراین گاوآهن آنگلوساکسون ها در اینجا کاری را که شروع کرده بود تکمیل کرد
شمشیر آنها آنگلوساکسون ها زندگی اقتصادی خود را به بریتانیا آوردند
فرهنگ بدوی و تمایلی به وام گرفتن از سلت ها حتی بیشتر از آنها نداشتند
بهبود ماشین آلات کشاورزی، که کسانی که در آنها
نوبتی که از رومیان پذیرفته شده است. آنها ترجیح دادند در مکان های جدید مستقر شوند،
اجتناب از شهرها و ایجاد سکونتگاه های جدید. ما این را بین
به هر حال، از این واقعیت که آنگلوساکسون ها تقریباً انگلیسی یا رومی را تغییر ندادند
نام شهرها، و خود آنها نام هایی را عمدتاً روستایی گذاشتند
مناطق یا رودخانه ها
حتی مسیحیت، در قرن های اول پس از پذیرش توسط آنگلوساکسون ها، چنین نکرد
دشمنی عمیق ملی بین آنها و آزادگان باقی مانده را از بین برد
سلت ها و با این حال، بر اساس فرهنگ مسیحی است که می توان از آن صحبت کرد
تعامل فرهنگی سلتیک و آنگلوساکسون در قرون اولیه
زندگی مشترک این مردم در خاک بریتانیا. بعدا
دوره‌های تاریخی تماس دنیای سلتیک و آنگلوساکسون
خود را به اشکال مختلف نشان داد. در طول دوره به طور مستقیم
پس از فتح نورمن (1066)، سلتیک باستان
سنت های حفظ شده در بخش سلتیک انگلستان و در بریتانی بارور شد
ادبیات قرون وسطایی فرانسه و انگلیسی، به عنوان مبنایی برای
مجموعه‌ای پیچیده از رمان‌های جوانمردانه درباره شاه آرتور و شوالیه‌های میز گرد.
روابط سیاسی، قومی، فرهنگی و ادبی بین
انگلستان و ایرلند در طول اعصار تاریخ انگلیس به عنوان موضوع مورد استفاده قرار گرفته اند
توجه و مبارزه شدید و مکرر در آثار هنری به نمایش گذاشته می شود
ادبیات.
پس از اشغال بریتانیا، آنگلوساکسون ها توسط قبایل در اینجا ساکن شدند.
شمال شرقی توسط انگل ها، مرکز و جنوب توسط ساکسون ها، منتهی الیه جنوب شرقی ساکن بودند.
(کنت، جزیره وایت) - اوتامی. از لحظه فتح مستقل
توسعه زندگی سیاسی و اجتماعی آنگلوساکسون، فرهنگ،
زبانی که به شدت به شرایط جدید تاریخی وابسته بود
وجود این قبایل و به زودی کاملاً آنها را از بقیه متمایز کرد
توده ای از خویشاوندان قاره ای آنها. روند تجزیه زندگی قبیله ای،
که در این قاره آغاز شد، پس از انتقال به بریتانیا، به طور قابل توجهی تشدید شد.
تمایز اجتماعی، انزوا، از کل توده اعضای آزاد
جوامع، قبیله، قبیله، یک لایه خاص از "نجیب" فعال ترین
در فتح سرزمین های جدید، افزایش دارایی شرکت کرد
نابرابری، تعداد بردگان، که در میان آنها بردگان زیادی وجود داشت
سلت ها همه نشانه هایی از تغییرات عمیق اجتماعی هستند که
قبایل آنگلوساکسون مجبور بودند در همان قرن های اول پس از آن زنده بمانند
اسکان مجدد بین قرن‌های VI و XI که باستانی‌ترین دوره را تشکیل می‌دهند
تاریخ آنگلوساکسون در بریتانیا، جامعه آنگلوساکسون از طریق بسیار رفت
تکامل پیچیده ای که به طور چشمگیری کل شخصیت زندگی اجتماعی را تغییر داد
جزیره، فرهنگ و زبان
سازمان اجتماعی آنگلوساکسون ها از یک سری کامل برای ما شناخته شده است
متون قانونگذاری، به اصطلاح پراودا، از هفتم حفظ شده است
قرن ها
آنگلوساکسون ها طبقه نسبتاً قابل توجهی از مردم آزاد داشتند.
- هم رزمندگان و هم کشاورزان. بناهای قانونی بین مردم تفرقه می اندازد
به چهار دسته از ارل ها - اشراف قبیله ای و ممتاز
مالکان زمین؛ فر - کشاورزان آزاد که تشکیل شده - اصلی
توده جمعیت؛ سالهایی که ظاهراً اولاد در میان آنها بودند
قبایل شکست خورده ای که آزادی شخصی را حفظ کردند. و بالاخره بردگان
به تدریج، اما، تمایز بین کشاورزان کرل آزاد و اشراف
افزایش یافت؛ این روند قبلاً در قرن هفتم قابل توجه است.
اساس سازمان اجتماعی آنگلوساکسون ها روستا بود،
یک جامعه روستایی که توسط مجمع آن اداره می شود. چندین روستا بود
ناحیه سرزمینی، به نام صدها (صد)، که همچنین داشت
گردهمایی های آنها که کارکرد قضایی و اداری داشت. چندین
صدها نفر شهرستان را تشکیل می دادند. شهرستان ها تا حدی از کوچک سابق تشکیل شده بودند
پادشاهی، تا حدی نشان داده شده به طور مصنوعی تشکیل شده است
مناطق اداری نظامی جمعیت شهرستان دو بار در سال ملاقات می کردند
در مهمانی. همانطور که برای قدرت سلطنتی، سپس، در ابتدا ضعیف، آن است
به تدریج به دلیل تمایز اجتماعی و تمایل به
اتحاد دولتی پادشاهی های بربر منفرد.
در دوران اولیه هفت پادشاهی جداگانه وجود داشت: کنت، مسکونی
اوتامی; سه پادشاهی ساکسون ها - شرق، جنوب و غرب (سسکس، اسکس
و Wessex)، دو انگلیسی - East Anglia و Northumbria - و یک مخلوط
پادشاهی میانی آنگلوساکسون مرسیا، - ساکن جنوب - توسط ساکسون ها،
و از شرق توسط آنگلز. با این حال، این پادشاهی ها این کار را نکردند،
فدراسيون ايالتي و اغلب براي سياسي بين خود مبارزه مي كردند
و سلطه فرهنگی در کشور. مقداری وحدت دولتی
تنها در قرن نهم محقق شد. در ابتدا، سلطه، سیاسی
و فرهنگی، متعلق به Northumbria بود، جایی که، به لطف نزدیکی آن به سلتیک
صومعه های مسیحی، آموزش و پرورش در میان زوایای ایستاده بود در بالاتر
سطح نسبت به سایر قبایل ژرمنی در طول قرن هشتم هژمونی گذشت
به مرسیا سرانجام در قرن نهم سرانجام هژمونی برقرار شد
پادشاهی ساکسون های غربی، وسکس. در زمان سلطنت آلفرد کبیر
(871-901) و پسرش ادوارد اول (901-925) وسکس نیز مالک
تسلط فرهنگی و ادبی در این زمان لهجه Wessex
در سراسر انگلستان مسلط شد.
برای فرآیند اتحاد سیاسی پادشاهی های جداگانه در یک
دو واقعیت برای کل دولت از اهمیت بالایی برخوردار بود: مبارزه علیه
فاتحان اسکاندیناوی بریتانیا و پذیرش مسیحیت توسط آنگلوساکسون ها.
جنگ طولانی با اسکاندیناوی ها مستلزم تمرکز قدرت بود.
ایجاد یک ارتش، یک دستگاه اداری جدید. مسیحیت با آن
سازمان کلیسا که تک تک پادشاهان بربر را تابع خود می کرد
نفوذ، همچنین تا حد زیادی به ادغام نهایی کشور در یک کشور کمک کرد
نهاد دولتی
ادبیات به زبان آنگلوساکسون که در محیط پدید آمد
قبایل آنگلوساکسون پس از اسکان مجدد در بریتانیا، در اینجا توسعه یافتند
تا زمان فتح نورمن ها و حدود یک قرن بعد از بین رفت
نبرد هاستینگز (1066). این ادبیات برجسته است
علاقه تاریخی و هنری در درجه اول به این دلیل است که، برای
به استثنای حماسه سلتیک، ایرلندی، قدیمی ترین شعر است
اروپا با این حال، این ادبیات تنها در قطعات جزئی به دست ما رسیده است.
که با آن فقط می توانیم ثروت گمشده های غیرقابل جبران را حدس بزنیم
کل
آثار اصلی ادبیات آنگلوساکسون قبل از عصر پادشاه
آلفرد در حال حاضر در چهار "کد" دست نویس حفظ شده است، اگر
قطعات تصادفی را حساب نکنید. اینها عبارتند از: 1) نسخه خطی Beowulf، نوشته شده است
توسط دو کاتب در قرن دهم; آخرین آنها، در پایان نامه نگاری Beowulf،
در اینجا شعری نیز در مورد جودیت اضافه شده است. 2) به اصطلاح "Exeter
کدکس، یکی از مهمترین مجموعه آثار آنگلوساکسون
نوشتن، که ترکیبی از اصلی به اصطلاح "غنایی
اشعار»، معماهای شعری، یادگارهای شعر تعلیمی و مذهبی
آنگلوساکسون‌ها که در زمان‌های مختلف، بین قرن‌های 8 و 10 پدید آمدند. 3)؛ نسخه خطی،
متعلق به جونیوس، یکی از اولین کاشفان آنگلوساکسون
شعر (در حال حاضر در کتابخانه Bodleian، آکسفورد)، در غیر این صورت نیز نامیده می شود
"کد Caedmon" از آنجایی که حاوی اشعار حماسی مذهبی است،
زمانی منسوب به شاعر آنگلوساکسون کادمون ("پیدایش"،
"خروج"، "دانیال"، "مسیح" و غیره)؛ 4) یک نسخه خطی که در کلیسای جامع نگهداری می شود
شهر ورچلی (Vefcelli) در شمال ایتالیا، جایی که ظاهراً در آنجا به پایان رسید،
از طرف یک آنگلوساکسون که به رم زیارت کرد. این دست نوشته
علاوه بر موعظه ها و زندگی منثور St. گوتلاکا هم دیر
اشعار حماسی در موضوعات مذهبی ("آندری"، "النا"، "سرنوشت رسولان"
و غیره.). این چهار کد بدون شک تنها بقایای کوچکی از آن هستند
زمانی نوشته‌های غنی منتشر می‌شد.
در مورد قدمت بناها، نظرات دانشمندان بسیار متفاوت است.
برای مثال کافی است بگوییم آثاری مانند ویدسید یا
«مرثیه دئور» توسط محققان بین قرن های 7-10 قرار داده شده است. و بیشتر
تاریخ دقیق بسیاری از بناهای تاریخی در بیشتر موارد هنوز مشخص نشده است.
توسعه ادبیات آنگلوساکسون، به ویژه شعر،
یک فرآیند طولانی و بسیار پیچیده است. اگرچه ما نمی توانیم
برای قضاوت کامل در مورد آن، با این حال، ما حق بسیاری از چیزها را داریم
با اطمینان صحبت کنید شکی نیست که وجود
سنت حماسی غنی آنگلوساکسون ها، به طور محکم در بین مردم برگزار می شود
در برابر نفوذ کلیسای مسیحی علیرغم اینکه اکثر
متون ادبیات آنگلوساکسون نسبتاً دیر به دست ما رسیده است
فهرست‌های دست‌نویسی که نشانه‌هایی از کلیسای صومعه را در خود دارد
فرهنگ، بخشی شناخته شده، بناها به طور مستقیم دلالت بر وجود بیشتر دارد
منابع اولیه باستانی از تحلیل این منابع، مطالب خود را آغاز خواهیم کرد
نمایشگاه

جلد اول. شماره اول

بخش اول. ادبیات قرون وسطی اولیه

بخش I. ادبیات آنگلوساکسون

فصل 1

در پایان قرن ششم، آنگلوساکسون‌ها هنوز ادبیات خاص خود را نداشتند
معنی کلمه در ابتدا از نوشتن رونیک استفاده می کردند،
در میان بسیاری از قبایل آلمانی رایج است.
یادگارهای رونیک نویسی آنگلوساکسون که به ما رسیده است بسیار است
زیاد نیستند: جالب ترین نمونه های آن متعلق به مرحوم است
منافذ اینها اول از همه کتیبه های روی شمشیرها، جام ها و وسایل خانه هستند.
وسایل منزل یافت شده در مناطق مختلف انگلستان؛ بر روی این موارد حک شده است
علائم رونیک، که اغلب به آنها اهمیت جادویی داده می شد، کوچک هستند
گفته ها، فرمول های توطئه در فرانسه، در نزدیکی کلرمون-فران، پیدا شد
یک به اصطلاح "تابوت رونیک" با منشأ آنگلوساکسون وجود داشت.
متن روونیک آن مشتمل بر چند سطر شاعرانه با موضوع است
استخوان نهنگ که این تابوت از آن ساخته شده است. این بنای تاریخی متعلق به قرن هشتم است.
یکی از مشهورترین بناهای رونیک کتیبه روی آن است
یک صلیب سنگی در نزدیکی روستای روثول. در جنوب غربی
اسکاتلند فعلی؛ در اینجا یک شعر کوچک از یک مذهبی حک شده است
مطالب روی صلیب مسیح قدمت این بنای تاریخی نیز به هشتم می رسد
قرن؛ محل و زبان آن به شمال انگلستان اشاره دارد. به معنای،
آنگلوساکسون‌ها حتی هنگام نوشتن روی آن از نوشتن رونیک استفاده می‌کردند
زبان های لاتین و رایج پیش از این با آنها در وضعیت شکوفایی قرار داشتند.
در قرون اولیه تاریخ آنگلوساکسون شفاهی اهمیت زیادی داشت
ادبیات. در آوازها و داستان های آنگلوساکسون هایی که بریتانیا را فتح کردند، مدت هاست
زمان، پژواک افسانه ها و توطئه هایی که محتوا را تشکیل می دادند
شعر ژرمنی در قاره در دوره های قبل. اما پردازش آنها
تحت تأثیر شرایط تاریخی جدید زندگی صورت گرفت
آنگلوساکسون ها در بریتانیا، به ویژه تحت تأثیر قابل توجه مسیحیت
قبایل بربر، تأثیر مکتب رهبانی، تماس با
فرهنگ لاتین و غیره همه یا تقریباً همه بناهایی که به ما رسیده است
اشعار آنگلوساکسون رگه های مشخصی از این برخورد را در خود دارد.
از تعدادی از شهادت ها، نتیجه می گیریم که در میان آنگلوساکسون ها آهنگ هایی وجود دارد،
مرتبط با یک فرقه مذهبی بت پرستی: آهنگ های عروسی، آهنگ های نوشیدن،
لشکری، کارگری، نوحه های ترحیم و ... آوازهای کرال (رویاها) و
انفرادی (سانگا) در سراسر آنگلوساکسون انجام شد
عادت زنانه. حتی در اواخر دوره آنگلوساکسون، آنها بدون شک کاملاً می پوشیدند
شخصیت دنیوی، همانطور که کلیسا با آنها بدون تغییر رفتار می کرد
خصومت، اگرچه او نتوانست آنها را از زندگی روزمره ریشه کن کند. در حال حاضر در متعارف
قوانین الفریک (آغاز قرن یازدهم) بیان می کند که کشیش ها باید
ترانه های بت پرستی را در جشن های خاکسپاری ممنوع کنید. در مورد Dunstan، بعدا
اسقف اعظم کانتربری (924-988)، مشخص است که او خود در جوانی
تدریس "سرودهای باستانی دوران بت پرستی باستان". (آویتا جنتیلیتیس
vanissima carmina)، خوانندگان حرفه ای مورد علاقه (hyistrionum frivolas
incantationum noenias) و خود چنگ می نواخت. و در مورد شاهزاده وسکس آلدهلم
وقایع نگاران گفتند که او - یک خواننده و شاعر ماهر - روی پل ایستاده است
در تقاطع منتهی به کلیسا، و با صدای یک آهنگ محلی متوقف شد
سهل انگار که معبد را خیلی زود ترک کرد.
درباره گونه های مختلف شعر آیینی و غنایی عامیانه می توانیم
فقط بر اساس شواهد بعدی نیز حدس بزنید.
در میان آنگلوساکسون ها، آهنگ های عروسی بدون شک رایج بود. در براق
اصطلاح لاتین "epitalamium" توسط متناظر ترجمه شده است
لقب های آنگلوساکسون brydleap یا brydsang. ظاهرا این آهنگ ها
در میان آنگلوساکسون‌ها، آنها بخش‌های متناوب گروه کر را اجرا می‌کردند و به یکدیگر پیوستند
به یک دیالوگ از اینکه چقدر مراسم ازدواج آنگلوساکسون ها بسیار دراماتیزه شده است،
می توان از توصیف عجیب آن در اعمال لاتین ساکسون استنباط کرد
Gervard» (Gesta Gerwardi Saxonis)، که توسط یک روحانی ناشناس پس از
داستان رزمندگان این جنگنده معروف با سربازان نورمن
ویلیام فاتح (نسخه خطی اعمال رسولان به قرن سیزدهم بازمی گردد).
نوحه های جنازه نیز بسیار گسترده بود، اما حتی یک نمونه از آنها نبود
حفظ شده است.
ما از وجود فرمول های توطئه جادویی در بین آنگلوساکسون ها می دانیم،
"طلسم" (در اصل دارای یک کاراکتر متریک، مناسب برای
حفظ). اگرچه بیش از دوازده متن از چنین توطئه هایی باقی مانده است
که در اسناد متأخر دوره آنگلوساکسون به ما رسیده است (گاهی
عروضی)، اما بدون شک بر اساس سنت باستانی بت پرستی است.
اینها توطئه هایی در مورد یک برداشت خوب، در مورد رفاه کندو زنبور عسل، در مورد
بازگشت گاو گمشده، در مورد خوش شانسی در سفر و، اغلب، در مورد
محافظت از بیماری در مورد گرایش آنگلوساکسون ها به شعر گنومیک، ما
ما شهادت های زیادی داریم. این را تعداد قابل توجهی نیز تایید می کند
معماهای شاعرانه سده های 7-8 و بعد از آن که به ما رسیده است. اما همه چیز
این معماها تأثیر مدرسه-رهبانی و ارتباط آنها با آن را تجربه کردند
ژانرهای شعر عامیانه عامیانه عمدتاً زمانی شناخته می شود که
در مقایسه با شعر اسکاندیناوی های باستان. دامنه باریکتر
باید یک تعلیم و شعر کشیشی از فرقه بت پرستی داشته باشد.
هنر آهنگسازی و تکمیل آنها با همراهی موسیقی
سازها در میان آنگلوساکسون ها از احترام زیادی برخوردار بودند. خواننده ماهر،
کسی که می‌دانست چگونه «عاقلانه حرف بزند» احتمالاً زودتر تحصیلات حرفه‌ای دریافت کرده است
شکل. همراه با خواننده و نوازنده فولک (گلئومن) در مراحل اولیه
فرهنگ آنگلوساکسون، ما با یک خواننده حرفه ای تیم آشنا می شویم -
ماهی‌ماهی (اسکوپ)، جدا از رزمندگان، مانند کسانی که
از جمله قبایل ژرمنی قاره ای بودند. هنرش به او داد
افتخار ویژه و هدایای سخاوتمندانه اسکوپ یکی از نزدیکان رهبر یا پادشاه بود.
در ضیافت ها پای او می نشست و بایت های قدیمی را با صدای چنگ می خواند. عقاب ماهیگیری بود
حافظ سنت تاریخی قبیله، قبیله، دسته شاهزاده، داد
نصایح حکیمانه، شجاعت و دیگر فضایل را در سربازان پرورش داد، و گاهی
یک شخص خاص مورد اعتماد وظایف مهم و مسئولیت پذیری را انجام داد. هنر
"آواز خواندن و گفتن" احتمالاً از او و نمایندگان اشراف آموخته است. پادشاه
آلفرد، جوانی در دادگاه وسکس، روز و شب می‌توانست لذت ببرد
"آهنگ های حماسی ساکسون" (saxonica poemata) - در این مورد می گوید
زندگی‌نامه‌نویس و آسر معاصر او.
یک اثر کوچک از شعر آنگلوساکسون "Widsid" (یعنی.
"چند سفر")، که برای مدت طولانی یکی از قدیمی ترین ها به حساب می آمد
یادگارهای ادبیات آنگلوساکسون را برای ما به ارمغان آورد، دقیقاً تصویری را ترسیم می کند
چنین خواننده ای
شعر "وادسید" یکی از پیچیده ترین شعرها در کل آنگلوساکسون است
ادبیات هنوز منبع بحث و جدل بزرگ است. قسمت اصلی آن است
"کاتالوگ" کشورهایی که گفته می شود خواننده از آنها بازدید کرده است، و آن اقامتگاه هایی که او در آنجا حضور داشته است
با افتخار پذیرفته شد؛ در حالی که او به داستان های شخصی متوسل می شود
خاطرات "اتوبیوگرافیک". از جمله حاکمان سرافراز که دارند
ویدسید از اسامی مشهورترین قهرمانان آلمانی بازدید کرد
قصه های حماسی تناقضات این کار با این واقعیت توضیح داده شد که تعدادی از
اسامی بعداً در شعر درج شد، هرچند نظر محققین در این مورد
درون یابی ها بسیار متفاوت است. در هر صورت این شعر نزدیک است
در تکنیک ادبی خود به "بیوولف" و گروهی از غزلیات اولیه
آثار، می تواند به عنوان شاهدی بر شهرت در انگلستان باشد
چرخه های حماسی ژرمنی قاره ای
اثر دیگری که در آن از خواننده نام برده شده «اسپری» نام دارد
"نوحه دئور". این یک مونولوگ غنایی است که در آن گنجانده شده است
دهان یک خواننده درباری به نام دئور.
دئور می گوید که یک بار در Geodenings خوانده است و مورد علاقه آنها بوده است.
تا اینکه "استاد آهنگ" هیورندا جایگزین او شد و او را دزدید
و به نفع دربار و فایله (landryht). دئور برای خودش تسلی می یابد
فقط در این واقعیت که او یک رشته کامل از تصاویر معروف قهرمانی را به یاد می آورد
حماسه ها، قهرمانان افسانه های باستانی. همه آنها نیز بدبختی های مختلفی را تجربه کردند، اما
غم و اندوه آنها بالاخره تمام شد. هر یک از این نمونه های تجربی
قهرمانان محاکمه توسط نویسنده در یک بیت جداگانه، متشکل از
چند بیت (از دو تا هفت) و هر بیت با یک بیت همراه است
همان ترفند مالیخولیایی ("همه این گذشت و این نیز خواهد گذشت")
به کل اثر رنگ و بوی خاصی داده است. این نفیس
احتمالاً شکل ساخت شعر و همچنین ویژگی های زبان و درون یابی
ساخته شده توسط یک کاتب مسیحی، دانشمندان را مجبور می کند تا تاریخ او را تقریبی کنند
ایجاد در تاریخ بعدی این شعر در اصل تاریخ داشت
قرون VII-VIII، اکنون به طور فزاینده ای به قرن نهم و حتی قرن X نسبت داده می شود. اما نمونه ها
استفاده شده توسط نویسنده، به وضوح به یک سنت حماسی باستانی اشاره می کند،
و شکل استروفیک بنای یادبود، دکلمه و... گواه آن است
نزدیکی به انبار آهنگ های محلی
در کنار نمونه هایی از اشعار حماسی که بر اساس قوم-قهرمانی رشد کرده اند
ژانر، از جمله یادگارهای کهن ترین شعر آنگلوساکسون شناخته شده برای ما، ما
ما همچنین تعدادی از آثار را می یابیم که می توان آنها را به صورت مشروط طبقه بندی کرد
آثاری که ماهیت غنایی یا غنایی-حماسی دارند. ژانر دقیق
تمایز در این مورد به سختی امکان پذیر است. در حال حاضر در بالا
آثاری که مثلاً در «مرثیه های دئور» قوی است
عنصر غزل در آثاری که به آنها می گذریم، این عنصر
آنقدر تقویت شد که تعیین کننده است. برخی از آنها می توانند به طور مستقیم
مرثیه های قهرمانانه نامیده شود. زمان تمام این مرثیه ها
متفاوت و با دشواری زیاد تعریف شده است. برخی از آنها می پوشند
نقش فرهنگ مسیحی اما در میان آنها سه اثر وجود دارد.
تا حدودی جدا از بقیه اشعار آنگلوساکسون، اینها شعر هستند
عشق. به طور متعارف، آنها با عناوین زیر تعیین می شوند: "پیام همسر"،
«نوحه های زن» و «شعر گرگ». دو مورد آخر به ویژه چشمگیر هستند.
عدم وجود ویژگی های مسیحی و رنگ آمیزی عجیب و غریب که شما را به یاد می آورد
در مورد مرثیه های قهرمانانه بعدی حماسه اسکاندیناوی مانند مرثیه
شکایت گودرونی یا برینهیلد در ادا. "پیام همسر" - کوچک
شعری که در یک نسخه خطی به دست ما رسیده است (کدکس اکستر،
ل 123 به بعد)، بیانگر گفتار رسولی است که برای او فرستاده شده است
استاد با یک حرف رونیک (حک بر روی یک تکه چوب،
جدا شده از کشتی) به همسر یا نامزدش با دعوت به دنبال او
آن سوی دریا به خانه جدیدش. از شعر درمی یابیم که نویسنده پیام
مجبور شد، پس از بازنشستگی از وطن، به تنهایی سرگردان شود، اما اکنون او
تاج و تخت و دولت را دریافت کرد. او امیدوار است که زن جوان، به یاد آنها
نذر متقابل به او می رسد و سعادت او را کامل می کند. آی تی
به نظر می رسد شعر پایان غنایی یک حماسه، حماسه است
سنت - کدام یک، هنوز ممکن نشده است. بیان می کند
خلق و خوی آرامش ذهن، اعتماد به نفس شاد در آینده.
رابطه زن و مردی که در اینجا توضیح داده شد، صمیمانه، صمیمانه است،
پر از غزلیات ملایم زمان پیدایش این بنا را به این دوره نسبت می دهند
بین قرن 7 و 10
تاریخ گذاری اثر دوم - "شکایت ها" یا "نوحه های همسر" -
همان بحث اول را ایجاد می کند. کاشفان سابق (تراتمن)
آن را به ثلث آخر قرن هفتم نسبت داد. (660-700)، آخرین آثار بیشتر هستند
تاریخ آن را به قرن هشتم و حتی اواخر قرن نهم می‌رسانند. (تکان دهنده). در «پیام همسر»، سخنرانی
این در مورد جدایی تصادفی و پیش بینی نشده عاشقان بود. در «شکایت همسر» ما
ما درام را احساس می کنیم که معنای آن را فقط می توان حدس زد. اولین
شاد، همسران فقط یکی برای دیگری زندگی می کردند. در حالی که شوهر
سرگردان در دریاهای دور، همسرش با بی حوصلگی و اضطراب منتظر او بود. ولی
او در برابر شوهرش مورد تهمت قرار گرفت و از او جدا شد و اکنون در تبعید زندگی می کند.
او که از تمام شادی های زندگی جدا شده، احساس می کند غم و اندوه او را فرا گرفته است،
برعکس، با فکر بی عدالتی که بر او وارد شده، سخت می شود
اشتراک گذاری. عشقی که او نمی تواند بر آن غلبه کند آن را بدتر می کند
رنج کشیدن:

غمگینم چون
اینکه برای خودم شوهری پیدا کردم که برای خودم درست شده بود،
اما بدبخت و پر از غم در ذهنش.
او قلبش را از من پنهان کرد، با داشتن افکار قاتل،
اما نگاه شاد. خیلی وقت ها به هم قول می دادیم
که هیچکس ما را از هم جدا نکند
به جز یک مرگ: اما همه چیز خیلی تغییر کرده است،
و حالا همه چیز طوری پیش می رود که انگار هرگز اتفاق نیفتاده است
دوستی ما وجود نداشت. من از دور و نزدیک مجبورم
کینه معشوق را تحمل کن.
من مجبور شدم در جنگل زندگی کنم
زیر بلوط در یک گودال.
این خانه خاکی قدیمی است، اما من هنوز از یک آرزوی طولانی عذابم.
این دره ها غمگین هستند، تپه ها بلند،
برای من تلخ است حصارهای محصور و پر از خار.
خانه من تاریک است. اغلب غیبت
در اینجا پروردگارم مرا مورد عذاب قرار داد!

در این مونولوگ غنایی هم قدرت نهفته است، هم ترحم اصیل و هم قدرت
اشتیاق واقعی، مشابه، با وجود تفاوت در موقعیت ها، به اشتیاق
قهرمانان ادا: سیگرونا، که حتی خود مرگ هم نمی تواند از او جدا شود
هلگی، گودرونا، که بر پیکری بی‌جان اشک خون می‌ریزد
شوهرش سیگورد در «مرثیه‌های» یک زن آنگلوساکسون رها شده، ما
ما شعر را مشخصه ادبیات باستانی اسکاندیناوی - شعر - می یابیم
تنهایی و همسانی طبیعت و خلق و خوی انسان; قهرمان
به شدت طبیعت خصمانه اطراف خود را احساس می کند. این تپه ها به او ظلم می کنند،
جنگل های تاریک، پرچین های خاردار که محل تبعید او را مشخص می کرد. تنها تفاوت
در خویشتنداری از لحن، که در تضاد با احساسات لجام گسیخته قهرمانان است
"اددا"، و همچنین در ظرافت بیشتر سایه های روانی.
تفاسیر این بنای برجسته شعر آنگلوساکسون
بسیار متنوع به احتمال زیاد این بار با آن سر و کار داریم
به نوعی از یک حماسه حماسی; شکایت زنی رها شده و تهمت زده
اشاره به لحظه مرکزی داستان، زمانی که غم و اندوه قهرمان است
حد آن
سومین شعر مورد علاقه ما (شعر در مورد ولف) بود
نوعی سرنوشت در یک نسخه خطی به ما رسیده است (Exeter
کدکس)، جایی که برای مدت طولانی در ابتدای مجموعه «معماهای شاعرانه» قرار گرفته است
منسوب به شاعر آنگلوساکسون کیونوولف. با توجه به مکانی که او اشغال می کند
در نسخه خطی؛ و همچنین به دلیل سختی زیاد تفسیر، طولانی است
زمان به عنوان یک معمای شاعرانه در نظر گرفته می شد و تا به حال در علم حفظ شده است
عنوان شرطی ادبیات "معمای اول". تعابیر او بود
متناقض. مطالعات اخیر به طور قطعی ثابت کرده است
ما قطعه ای از غزلیات حماسی شبیه «دئور»
یا «نوحه های همسر». این داستان عاشقان جدا شده در آرزوی یک دوست است
در مورد یک دوست و این بار شعر آشکار نمی شود، به طور کامل طرح می شود،
محدود به نکاتی است که ظاهراً برای مدرن کاملاً قابل درک بود
خوانندگان یا شنوندگان احتمالاً در این شعر یک بار به خوبی ظاهر می شود
تصاویر آشنا از حماسه قهرمانانه
اکثر دانشمندان منکر نفوذ باستان و
حتی شعر کتاب و با سهولت بیشتری خاستگاه خود را با یکی یا
چندین آنگلوساکسون یا قاره ای
چرخه های حماسی ژرمنی
یکی از چشمگیرترین آثار این دسته از بناهاست
شعر کوچکی است که با عنوان «مسیر» و
در همان کد Exeter یافت می شود (فول 81-83). ابیات اول شعر می دهد
تصاویری از اقیانوس زمستانی، شگفت انگیز در زیبایی مردانه. شاعر، از طرف
ناوبر، سرمای شدید را توصیف می کند. مفاصلش بی حس است، پاهایش
یخ زدن به کشتی؛ باران همراه با تگرگ بر سر او می بارد.
طوفان نیروی او را تخلیه می کند. تاریکی، گرسنگی و تنهایی در اطراف. او می شنود
فریادهای مالیخولیایی پرندگان دریایی که بر فراز امواج پرواز می کنند و در صدایشان برای او
منتظر خاطرات گذشته:

اما قلبم دارد از سینه ام می شکند
روح من همراه با امواج پاره می شود
بر فراز وطن نهنگ (دریا)، دریده شده دور
به فضاهای زمین، و دوباره باز می گردد
سوزان و حریص: جیغ، مرغ صحرا;
قلبم را به طرز مقاومت ناپذیری در مسیر نهنگ ها هل می دهم،
روی امواج اقیانوس

شعر آنگلوساکسون با کمال میل به تصاویر اقیانوس باز می گردد. AT
"بیوولف" و در اولین بازگویی آیات آنگلوساکسون از کتاب مقدس
افسانه ها، تصاویر دریا به ویژه شاعران را به خود جذب می کند. اما در "دریانورد" اینها
نقاشی ها مملو از زیبایی های ظریف خاص هستند. شعر شجاعت مبارزه را ستایش می کند،
پر از عظمت و قهرمانی است.
قدمت این بنای تاریخی بین قرن هشتم و دهم در نوسان است.
این اثر نزدیک به اثر دیگری است که با عنوان "سرگردان" شناخته می شود.
(Codex Exeter, fol. 76-78). در اینجا به نظر می رسد که مونولوگ در دهان گذاشته می شود
جنگجو یا یاران نزدیک پادشاه که پس از مرگ اربابش
مجبورند به تنهایی در سرزمینی بیگانه بگردند و در سرما بگردند
دریا برای پیدا کردن یک استاد یا تسلی دهنده جدید. او در آن فرو می رود
خاطرات غم انگیز گذشته؛ به نظر می رسد که او دوباره در است
تالار ضیافت، رهبر عزیز را در آغوش می گیرد و می بوسد و سر و دستانش را می گذارد
روی زانوهایش - کنایه آشکار به رسم تیم. دردناک تر
از این خاطرات بیدار می شود: پرنده ای را می بیند که در حال حمام کردن است
کف دریا و برف از آسمان تاریک می بارد. این تصاویر آنقدر خاص هستند که
به نظر می رسد رکوردی از برداشت های شخصی است. تصاویر کلی تر در ادامه می آید.
ویرانی که سرگردان می بیند. او همه جا را بدون دیوارهای برهنه ملاقات می کند
سقف هایی که به روی باد و طوفان باز می شوند، اتاق های غنی که به ویرانه تبدیل شده اند... نه
در آنها می توان جنگجویان سرافرازتری را دید: برخی در جنگ جان باختند و دفن شدند و برخی دیگر
پاره شده توسط گرگ ها یا نوک زدن پرندگان مرگ - کلاغ ها، حریص
مرده. فقط در بیت آخر بارقه‌ای از امید وجود دارد
کنایه ای تاریک از شادی آینده از بهشت، که در آن می توان ردی را تشخیص داد
جهان بینی مسیحی از این رو تلاش برخی محققین برای نسبت دادن
این اثر مربوط به دوره تهاجمات دانمارکی در قرن نهم است. (گاهی اوقات دقیق تر: به
867-870)، که فرهنگ آنگلوساکسون را از بین برد و باعث شد
بدبینی در شعر آنگلوساکسون شاید، با این حال،
که این شعر مبنای کهن تری دارد، اما دستخوش آن شده است
متعاقبا پردازش شد.
تعدادی از ابیات «سرگردان» از نظر متنی با آیات دیگری منطبق است.
شعر غنایی کوچک "ویرانه" (Codex Exeter, l. 123-124)
ارائه تصاویر کامل و شگفت انگیز از ویران شده و ویران شده
شهرها متأسفانه این شعر به شدت آسیب دیده به دست ما رسیده است
فرم. در اینجا همان ایده مرگ و زوال در The Wanderer وجود دارد، اما این
نه تنها صحنه های گذشته، بلکه کنجکاو را در تخیل شاعر تداعی می کند
انبوهی از جزئیات بصری، توصیفی از واقعیت، در مقابل او ایستاده است
ویرانه. تصویری از شهر ویران شده و دیوار عریض دژ سفید آن،
که بارها به خون آغشته شده است، این «مدرک سلطنت»،
با وجود برخی قراردادهای سبک و با لحنی کاملاً واقع گرایانه ارائه شده است
استعاره هایی مانند "ایجاد غول ها" یا "گنج شاخ دار دیوارها" (یعنی.
برجک ها یا روزنه های روی دیوارها) یا «آغوش قبر، آغوش بی رحمانه زمین».
منظره ویرانه ها شاعر را به یاد تصاویر گذشته می اندازد. زمانی بود که
زمانی که همه این ساختمان ها با شکوه و باشکوه، پر از حمام و
اتاق هایی برای جشن ها، پر از شادی انسانی، تا سرنوشت
با فراز و نشیب هایش همه چیز را تغییر داد. «روزهای کشتار» فرا رسید و مرگ از بین رفت
بسیاری از رزمندگان؛ باروهای خاکی خالی بود و سالن های وسیع "بنفش" فرو ریخت
و بدون سقف بایستید. کاشی هایشان از اسکلت پشت بام ها فرار کرده است». و یکبار
مردانی با زره در اینجا جشن می گیرند، دلشان شاد و درخشان با طلا،
"مفتخر و گرم شده با شراب"، نگاهی به ثروت، پول آنها انداخت،
دارایی ها و گنج های ...
این شعر فوق العاده بار دیگر بر عشق گواهی می دهد.
آنگلوساکسون ها به گذشته تاریخی و علاقه آنها به باستان
حماسه های قهرمانانه قرار بود عشق به گذشته بت پرستی در آن تقویت شود
دوره کاشت اجباری فرهنگ مسیحی و حتی بیشتر
تشدید در طول مبارزه با دانمارکی ها، زمانی که آنها دوباره زنده شدند و در معرض قرار گرفتند
نوعی ایده آل سازی «عاشقانه» از افسانه های قهرمانانه دوران باستان. اینها
دلایل تاریخی می تواند سرزندگی انگلوساکسون های بت پرستان را توضیح دهد
افسانه ای که برای مدت طولانی هنوز راه خود را از طریق پوسته بیگانه به آن در بناهای تاریخی باز کرده است
نوشتن مسیحی و در نهایت تنها در زیر ضربات متوقف شد
فاتحان نورمن شاید همان علاقه آنگلوساکسون های IX-X
قرن ها ما مدیون گذشته تاریخی هستیم که حماسه ای بزرگ را حفظ کنیم
شعری درباره بیوولف که تنها نمونه آنگلوساکسون است
شعر قهرمانانه بر اساس یک داستان عامیانه سنتی. در آنگلوساکسون
ادبیات، آن را در میان اشعار متعدد مذهبی جدید جدا ایستاده است
محتوا.

دوره انتخابی زبان انگلیسی برای آموزش پیش پروفایل "Pearls of Folk Wisdom". کلاس نهم

• آختیامزیانوا لیلیا گبدولونا،
• لوتفولینا راشیدا نورولونا، معلم زبان و ادبیات تاتاری
• خیرولینا لیلیا روگرونا، معلم زبان انگلیسی

بخش ها:آموزش زبان های خارجی

یادداشت توضیحی

زبان نه تنها وسیله ارتباط انسانی، ابزاری برای انتقال افکار است، بلکه به عنوان آینه فرهنگ ملی، نگهبان آن عمل می کند. و این فولکلور است که منعکس کننده خصوصیات ملی زبان است.

از دیرباز توجه شده است که خرد و روح مردم در ضرب المثل ها و گفته ها ، معماها ، نشانه های عامیانه ، افسانه های آنها تجلی می یابد. دانستن آنها نه تنها به شناخت بهتر زبان، بلکه به درک بهتر طرز فکر و شخصیت مردم کمک می کند.

برنامه دوره "مرواریدهای حکمت عامیانه" خطاب به دانش آموزان کلاس نهم است، اما همچنین می تواند به طیف گسترده ای از افراد با هدف غنی سازی واژگان زبان انگلیسی توصیه شود.

تمرین نشان می دهد که بهبود گفتار دانش آموزان کار پر زحمت و روزمره است. به همین دلیل است که از درس به درس، اهدافی مانند توسعه مهارت های روان خوانی بیانی تعیین می شود. توسعه مهارتها برای پاسخگویی شایسته و کامل به سوالات. این کار تلاشی است برای تعمیم تجربه استفاده یکپارچه در عمل از پتانسیل آموزشی فولکلور در سازماندهی فعالیت گفتار زبان خارجی در شرایط مقایسه ای با زبان های روسی و تاتاری. این برنامه به جذب قوی و گسترش واژگان زبان انگلیسی و همچنین تقویت حافظه و شکل گیری بیان احساسی گفتار دانش آموز کمک می کند.

این برنامه به دانش آموزان کمک می کند تا در مورد انتخاب یک حرفه تصمیم بگیرند، در این مورد، در چارچوب یک نمایه انسان دوستانه یا فیلسوفانه، در کنار این، می توان این دوره را به دانش آموزانی که برای انتخاب پروفایل های دیگر گرایش دارند ارائه داد، زیرا. زبان انگلیسی را می توان در زمینه های مختلف صرف نظر از حرفه انتخابی استفاده کرد.

دوره انتخابی "مروارید حکمت عامیانه" برای گسترش صلاحیت فرهنگی و زبانی دانش آموزان، آموزش عمیق دانش آموزان در زمینه زبان شناسی، افزایش علاقه به مطالعه رشته های زبانی فراهم می کند.

محتوای دوره مقدمه ای بر مرواریدهای حکمت عامیانه - فولکلور است. در کلاس های عملی از دانش آموزان دعوت می شود که سعی کنند ارتباطی بین فولکلور انگلیسی، روسی و تاتار پیدا کنند و سپس با هدایت قوانین ترجمه، مشکلاتی را که هنگام ترجمه ضرب المثل ها و ضرب المثل های انگلیسی، آداب و رسوم و آداب و رسوم، معماها، لالایی ها ایجاد می شود، از بین ببرند. به زبان های روسی و تاتاری.

هنگام برگزاری کلاس ها، کار مستقل دانش آموزان با فرهنگ لغت ارائه می شود: فرهنگ لغت ضرب المثل ها و گفته های روسی-انگلیسی، فرهنگ لغت انگلیسی-روسی و سایر کمک ها برای توسعه گفتار.

اجرای برنامه با روش ها و روش های مختلف کار انجام می شود. اینها می توانند گفتگوهایی با ارائه مشکل از مطالب، سخنرانی ها، سمینارها و کلاس های عملی باشند. آزمایش های زبانی؛ حفاظت از پروژه، ویرایش، آزمایش قلم و موارد دیگر.

اهداف دوره:

• آموزش روانی گفتار در تمامی زمینه ها و موقعیت های ارتباطی به صورت کتبی و شفاهی.
• بهبود و توسعه مهارت های گفتاری دانش آموزان، آموزش استفاده صحیح، مناسب و دقیق از عناصر فولکلور در موقعیت های مختلف ارتباطی.
• آموزش نگرش آگاهانه به معنای کلمه، انتخاب و استفاده از آن در گفتار، بسته به موضوع و ایده اصلی بیانیه.

اهداف دوره:

• ایده ای از زندگی فولکلور در زبان ارائه دهید.
• مقایسه فولکلور انگلیسی، روسی و تاتاری؛
• از بین بردن مشکلات در ترجمه هنر عامیانه شفاهی
• توسعه مهارت های ارتباطی و خلاقیت دانش آموزان
• آموزش قوانین ترجمه
• برای ایجاد علاقه ثابت به موضوع و فرهنگ به طور کلی.

در نتیجه مطالعه دوره، دانشجویان باید:

• تسلط بر مفاهیم "آوایی"، "گرافیک"، "توسعه لغوی معنایی کلمات خارجی"
• درک واژگان به عنوان یک سیستم باز و دائماً در حال تغییر که به طور غیر مستقیم منعکس کننده تغییرات در زندگی اجتماعی، مادی و فرهنگی مردم است.
• هنجارها و معیارهای واژگانی برای استفاده از عناصر فولکلور را بداند
• بتواند یک پدیده واژگانی (وام گرفتن) را در متن تشخیص دهد و ماهیت آن را آشکار کند
• با توجه به اهداف و موقعیت ارتباط، قادر به استفاده از کلمات قرض گرفته شده در گفتار شفاهی و نوشتاری باشد.

دوره انتخابی دارای جهت گیری عملی است، بنابراین، کلاس ها باید ابتدا بر اساس تجزیه و تحلیل چنین مطالب زبانی باشد، که به وضوح پویایی هنجار ادبی را منعکس می کند. باید توجه زیادی به کار با لغت نامه ها، با زبان روزنامه نگاری و همچنین فعالیت گفتاری واقعی دانش آموزان به صورت شفاهی و نوشتاری شود.

برنامه درسی دوره انتخابی به مدت 12 ساعت طراحی شده است که شامل گنجاندن 9 کلاس از مدارس آموزش عمومی در برنامه درسی به عنوان یک درس انتخابی است.

این درس انتخابی تا حدی به عملی کردن ایده ارتباطات بین رشته ای بین دوره های مدرسه به زبان های روسی، تاتاری و زبان های خارجی کمک می کند و نیاز آگاهانه به مطالعه آنها را در کودکان بیدار می کند. علاوه بر این، آشنایی با فولکلور اقوام مختلف، غنای پایان ناپذیر فرهنگ لغت را برای دانش آموزان آشکار می کند، آنها را با حس زیبایی، عشق به شعر عامیانه تربیت می کند و به حل مشکلات آموزشی و عملی کمک می کند، به رشد تلفظ و مهارت های خواندن بیانی کمک می کند. مواد واژگانی و دستوری تصویب شده را تثبیت می کند، واژگان محیطی آرام و بازی را غنی می کند. دانش‌آموزان در مورد زندگی، سنت‌های نه تنها افراد زبان خارجی مورد مطالعه، بلکه خود و مردمی که در نزدیکی آن زندگی می‌کنند، دانش کسب خواهند کرد.

ما فکر می کنیم که این درس انتخابی برای دانش آموزان برای افزایش علاقه آنها به یادگیری زبان های بومی و خارجی مفید باشد. ما مطمئن هستیم که این دوره به انتخاب شغل بیشتر کمک خواهد کرد.

برنامه.

مقدمه (1 ساعت)

ایده ای از فولکلور ارائه دهید. دگرگونی واقعیت در روح آرمان های عامیانه. ماهیت متغیر فولکلور

ژانرهای کوچک فولکلور. (07:00)

فولکلور کودکان (لالایی ها، معماها، ضرب المثل ها، ضرب المثل ها). ضرب المثلی به عنوان تجسم خرد دنیوی، بازتابی از تجربه عامیانه. مضامین ضرب المثل. ماهیت قصیده و آموزنده ضرب المثل ها. ضرب المثل به عنوان یک بیان مجازی. معما به عنوان یک استعاره، نوعی بازی با کلمات.

فال عامیانه آداب و رسوم. آیین های عامیانه (2 ساعت)

سنت دریایی است که آداب و رسوم و اندیشه های بودن در میان اقوام مختلف در آن ریخته می شود. ارتباط نزدیک یک فرد با آداب و رسوم، آیین ها و تعطیلات عامیانه. پدیده های مختلف تعطیلات، آداب و رسوم و خرافات، سنت ها و آیین ها، نشانه های طبیعی.

قصه های عامیانه (2 ساعت)

افسانه ها به عنوان نوعی نثر عامیانه (جادویی، روزمره، در مورد حیوانات).

افسانه ای به عنوان بیانی از خرد عامیانه و عقاید اخلاقی مردم. انواع افسانه های پریان (سحر و جادو، خانگی، افسانه در مورد حیوانات). تضاد رویاها و واقعیت، خوب و بد در افسانه ها. قهرمان مثبت و مخالفانش. شخصیت ها حیوانات هستند، اشیاء شگفت انگیز در افسانه ها.

درس پایانی (1 ساعت)

تعمیم تکرار دوره "مروارید حکمت عامیانه".

طرح آموزشی و موضوعی

اطلاعات مشابه

محتوا
محتوا
پیشگفتار 3
قرون وسطی
ادبیات آنگلوساکسون
بریتانیای باستان (5). زندگی اجتماعی و فرهنگ آنگلوساکسون ها
(5). شخصیت عامیانه شعر آنگلوساکسون (7). شاعران-خوانندگان (7).
"بیوولف" (8). ویژگی های فرمی شعر آنگلوساکسون (11).
ادبیات کلیسا و رهبانی آنگلوساکسون ها (11). کادمون (12).
Künewulf (13). نثر آنگلوساکسون (13).
ادبیات آنگلو نورمن
فتح نورمن ها و ظهور فرهنگ فئودالی در انگلستان
(چهارده). ادبیات کلیسا و رهبانی (16).
شعر شوالیه. 17
مشخصات کلی (17). رمان های شاه آرتور و شوالیه ها
میز گرد (17). افسانه های اصلی آرتور (18). اصلی
نقوش رمان های جوانمردی (21).
شعر عامیانه. 23
ادبیات قرن چهاردهم
انگلستان در قرن چهاردهم (24). "سر گاواین و شوالیه سبز" (26). ویلیام
لانگلند و "دیدگاه پیتر شخم زن" (28) او. گوور (31).
چاسر... 33
زندگی و شخصیت چاسر (34). دوره اول (36). دوره دوم
(37). دوره سوم. "قصه های کانتربری" (41).
ادبیات قرن 15
بحران جامعه فئودالی در انگلستان (47). "مرگ آرتور"
مالوری (48). تصنیف های عامیانه انگلستان و اسکاتلند (48). قرون وسطی
درام (50).
رنسانس
فرهنگ رنسانس (54). انگلستان در رنسانس (56)، سه
غیر دوره اومانیستی ^ معنی.* انگلستان (59). توماس مور (60).
479
شعر رنسانس انگلیسی
وایت (63). ساری (64). سیدنی (65).
اسپنسر 66
بیوگرافی (66). «تقویم شبان» (67). اشعار اسپنسر
(67). "ملکه پری" (67)
رالسی (69). «شعر متافیزیکی» (70).
درام انسانی قبل از شکسپیر
محبوبیت درام انگلیسی رنسانس (71). "رالف
رویستر دویستر» (72). «گوسیپ نیدل گامر گیرتون» (72). "گوربو-
دوک» (72).
پیشروهای شکسپیر (73). لیلی (73). سبز (74). بچه (75).
مارلو (76).
دستگاه تئاتر و هنر بازیگری (77).
شکسپیر 79
بیوگرافی (79). مسأله تألیف (81). گاهشماری خلاقیت (81).
مشخصات کلی (82). دوره های آثار شکسپیر (83).
دوره اول کار شکسپیر ... ۸۴
نمایشنامه های کرونیکل از تاریخ انگلستان (84). کمدی (87). درام های گره
دوره اول (89). "رومئو و ژولیت" (90). "تاجر ونیزی"
(90).
دوم، دوره کار شکسپیر.. 91
مشخصات کلی (91). "هملت" (93). "اتللو" (95). "پادشاه
لیر» (96). «مکبث» (99). "تیمون آتن" (101). «پیمانه برای پیمانه» (102).
غزل (103).
دوره سوم آثار شکسپیر .... ۱۰۴
. درام های عاشقانه (104). «طوفان» (105). رئالیسم شکسپیر (106).
درام انگلیسی پس از شکسپیر
بن جانسون (108). نظریه «طنز» (109). دراماتورژی بن جانسون
n (PO). «ولپونه» (111). نمایشگاه بارتولمیوس (111).
بومونت و فلچر (111). افول درام انسانی (112).
قرن هفدهم
«ادبیات بورژواهای انگلیسی
انقلاب های قرن هفدهم
انقلاب بورژوایی لیان (114).
میلتون .... 115
دوره اول خلاقیت (116). دوره دوم خلاقیت (117).
غزلیات (118). دوره سوم (118). بهشت گمشده (118). "بازگشت
بهشت» (120). «سامسون کشتی گیر» (120). ویژگی های هنری
شعر میلتون (121).
ادبیات دوره مرمت
احیای سلطنت استوارت (122).
درایدن. . ..
شعر درایدن (123). دراماتورژی درایدن (123). درایدپ کری
ساج (123).
کمدی مرمت (124).
بونیان (124). «طریق الزیار» (125). «بدمن» (125).
عصر روشنگری
انگلستان در قرن 18 (127). اشراق (129). ویژگی های عمومی
ادبیات آموزشی و مراحل رشد آن (132).
دوره اول روشنگری
الکساندر پاپ. . . . ..
بیوگرافی (133). دیدگاه های زیبایی شناختی پاپ (134). معنوی
شعر (134). «دزد قفل» (134). اشعار فلسفی (135). ترجمه ها
غنیمت (135). طنز پاپ (135). سیره شعری پاپ (136).
مجلات طنز-اخلاقی
ادیسون و استایل (136). «صحنه» (137). «تماشاگر» (138).
آغاز رمان رئالیستی انگلیسی
دفو
بیوگرافی (139). «رابینسون کروزوئه» (142). رمان های جزئی
دفو (146). رئالیسم دفو (146).
جی سوئیفت
زندگی و فعالیت (148). «سفرهای گالیور» (152). واقع گرایی
سویفت (157).
دوره دوم روشنگری
رمان خانوادگی – روزمره و اجتماعی – روزمره
جی ریچاردسون . . .
شرح حال (159). «پاملا» (159). «کلاریسا» (160). گراندیسون (161).
ارزش ریچاردسون (161).
l/
فیلدینگ. . . ...
شرح حال (162). دراماتورژی فیلدینگ (163). "جاناتان وایلد
عالی» (163). «جوزف اندروز» (164). "تام جونز" (166). "امیلیا*
(169). نظریه رمان (171). سبک فیلدینگ (172).
Smollet. . . .
شرح حال (173). «رودریک رندوم» (174). ترشی پرگرین (175)
"همفری کلینکر" (175). معنی رمان های اسمولت (176).
479
دوره سوم ادبیات قرن هجدهم
احساسات گرایی و پیش رمانتیسم
مشخصات کلی دوره (177).
رمان
*
زرگر... 179
شرح حال (179). «شهروند جهان» (180). کمدی (180). "خالی
گهه» (180). "کشیش وکفیلد" (181).
استرن. . . . .... 183
Bio 1fia (183). "Tristram Shandy" (183). "سفر عاطفی"
"(5).
نمایش
درام بورژوایی لیلو (187)
شریدان 189
شرح حال (188). «رقیبان» (189). «مکتب تهمت» (189).
شعر قرن 18
مراحل توسعه شعر انگلیسی در قرن 18 (191). تامسون (191).
جوان (191). کوپر (192). خرچنگ (193).
شعر پیش رمانتیسم (193). "اوسیان" مک فرسون (194). چترتون
(195). بلای ک (195).
برن 196
بیوگرافی (196). شعر برنز (197).
رومی در پایان قرن 18
رمان گوتیک (200). والپول (201). رادکلیف (202). ماتورین (202).
معنی رمان گوتیک (203).
رمانتیسم
انگلستان در پایان قرن 18 و در ثلث اول قرن 19 (204). عمومی؛؟
توصیف رمانتیسم (206). مراحل رشد رمانتیسم (210).
دوره اول رمانتیسیسم انگلیسی
گادوین (211). "کالب ویلیامز" (211).
"مدرسه Rter". . . . 212
وردزورث (213). آثار اولیه (213). " تصنیف های غنایی "
(213). غزلیات صمیمی و سیاسی (۲۱۵). اشعار درشت (215).
کولیج (216). شعر متقدم (216). "ملوان پیر" (216). "خان کو-
بلای «و» کریستابل» (217). ساوتی (218). شعر ساوتی (218).
دوره دوم رمانتیسیسم انگلیسی
یارون. ...... 219
زندگی قرار- (220). کارهای اولیه بایرون (222). «زیارت
چایلد هارولد» (222). شعرهای شرقی یا عاشقانه
(225). متن ترانه (226). اشعار سیاسی (226). سوئیس
دوره (227). «زندانی چیلون» (228). «مانفرد» (228). ایتالیایی
دوره آسمان (228). «بپو» (229). اشعار و طنزهای سیاسی (229).
تراژدی های تاریخی (231). «قابیل» (232). «دون خوان» (235). قابل توجه!،
و تأثیر شعر بایرون (241).
شلی
. بیوگرافی (242). دیدگاه های ادبی شلی (243). "ملکه ماف
(243). غزلیات اولیه (244). «ظهور اسلام» (245). "O **
پرومتئوس الهی» (246). «سنسی» (247). اشعار سیاسی<р-).
اشعار طبیعت و عشق (249).
نهنگ
(بیوگرافی (251). انگیزه های اجتماعی در شعر کیتس (252). لیرما
و اشعار کیتس (253).
جوماس مور. . . ....
قصاید اولیه (256). "ملودی های ایرلندی" (256). "لالا روک" (256;
ساتیر (257). «آوازهای اقوام مختلف» (257). بیوگرافی بایرون (257)
والتر اسکات
بیوگرافی (257). آثار منظوم (259). خالق تاریخ
رمان (260). رمان های اسکاتلندی (260). رمان از زبان انگلیسی
تاریخ (262). "ایوانهو" (262). رمان های دیگر از تاریخ انگلستان
ری (263). رمان هایی از تاریخ فرانسه و دیگر کشورهای اروپایی
(264). رمانی از زندگی مدرن (265). روش هنری والتر
اسکات (265).
رئالیسم قرن نوزدهم
انگلستان در دهه 30-50 قرن 19 (269).
شعر اجتماعی عصر چارتیست
مشخصات کلی شعر عصر چارتیسم (271). توماس گود (271).
ابنزر الیوت (272). توماس کوپر (273). ارنست جونز (273). جرالد
میسی (274). شعر انبوه چارتیست (275).
رئالیسم انتقادی قرن نوزدهم
عذرخواهان بورژوازی (276). نقد رمانتیک سرمایه داری.
کارلایل (277). رئالیسم انتقادی (278).
دیکنز
مسیر زندگی (282).
دوره اول کار دیکنز
«مقالات» (284). مقالات Pickwick (284)
دوره دوم
"الیور توئیست" (287). "نیکلاس نیکلبی" (287). "فروشگاه آثار باستانی"
(288). «بارنابی رگ» (289). "یادداشت های آمریکایی" (290). "مارتی
چوزلویت» (290). «قصه های کریسمس» (292).
دوره سوم
مشخصات عمومی (293). «دامبی و پسر» (293). "دیوید کوپسر
میدان» (296). «سرد خانه» (298). «روزگار سخت» (299). «کروشک
دوریت» (302). «حکایت دو شهر» (304).
481
«دوره چهارم... .. 306
"انتظارات بزرگ" (306) "دوست مشترک ما" (307) ویژگی های رئالیسم
دیکنز (308).
/ Tecneray. ، . . » . 312
شرح حال (313). مشخصات کلی (314). «کتاب اسنوب» (316).
«وینی فیر» (318). «پندنیس» (322). «نیوکومی» (323).تاریخی
رمان (326). سیره روایی تاکری (328).
الیزابت گاسکل و خواهران برونت؟
الیزابت گاسکل (330). شارلوت برونته (331). امیلی برونته (334).
نیمه دوم قرن نوزدهم
انگلستان در نیمه دوم قرن نوزدهم (335). داروینیسم اجتماعی
(336). پوزیتیویسم (336). رئالیسم و ​​نئورمانتیسم در ادبیات دوم
نیمه قرن نوزدهم (337).
رمان رئالیستی نیمه دوم قرن نوزدهم
Dz/sorge Eliot 338
شرح حال (338). «آدم بید» (339). «آسیاب روی فلوس» (340).
«سیلاس مارنر» (340). «رومولا» (341). «فلیکس هولت، رادیکال» (341).
«میدلمارش» (342). «دانیل دروندا» (343). شخصیت پردازی کلی
رئالیسم الیوت (343).
مردیث 344
شرح حال (344). مشخصات کلی (344). "محاکمه ریچارد
تب» (346). "کاره Beauchamp" (346). «خودخواه» (347).
ساقی 348
شرح حال (348). «اروون» (348). «مسیر حیات» (351).
، گاروی .... 352
V شرح حال (353). مشخصات کلی (354). "زیر درخت سبز
» (356). «دور از جمعیت پر هیاهو» (357). "بازگشت به خانه"
(357). «شهردار کستربریج» (358). "Tscc از d"Urbervilles" (359).
i "D#d نامشخص" (360).
شعر نیمه دوم قرن نوزدهم
شاعران ویکتوریا (361). تنیسون (361). رابرت براونینگ (363).
الیزابت بارت-براونینگ (365).
نقد زیبایی‌شناختی سرمایه‌داری. راسکین (366). پیش رافائلیت
> (368).روستی (368). آفتاب سوختگی (369).
ژانرهای روایی ادبیات نو رمانتیک
سی استیونسون 370
شرح حال (370). دیدگاه های ادبی (371). "جزیره گنج"
(372). رمان های دیگر (372). «مورد عجیب جکیل و آقای.
حیدا» (373).

482
موریس... 3 4
شرح حال (374). شعر موریس (375). رمان های اتوپیایی (375).
انحطاط
اسکار وایلد 378
شرح حال (378). مشخصات کلی (378). "پرتره دوریان
خاکستری» (380). نمایشنامه (381). آثار اخیر (382).
قرن XX
انگلستان در عصر امپریالیسم (384). ویژگی های عمومی ادبیات
(387).
کیپلینگ G589
شرح حال (389). مشخصات کلی (38 «U»).دوره اول (391).
شعر کیپلینگ (392). کتاب جنگل (393). دوره دوم (395).
گالسورثی 397
بیوگرافی (397). مشخصات کلی (397). "نیلا روبین" (399).
جزیره فریسیان» (399). «مالک» و «خانه» (400). «اخوان» (401).
«مبارزه» (402). «آزادگان» (403). «حماسه فورسایت» و «مدرن
کمدی» (404). «نهایه باب» (414).
چاه. . . . . . 416
بیوگرافی (4.16). ویژگیهای روش خلاق (419). اجتماعی
فانتزی ها، "~ نوشته شده قبل از پایان جنگ جهانی اول (420).
رمان های خانگی (425). رمان های فانتزی متاخر (426).
برنارد شو. . 430
شرح حال (430). دیدگاه های اجتماعی و ادبی (433)7«درا~
روش بلوغ (435). نمایشنامه های ناخوشایند (437). "نمایشنامه های دلپذیر"
(439). "سزار و کلئوپاترا" * (441). «انسان و سوپرمن» (441).
«سرگرد باربارا» (443). در آستانه جنگ جهانی اول (445). در سالها
جنگ جهانی اول (445). دراماتورژی شاو دهه 20-30 (448).
آخرین ادبیات (1918-1955)
ادبیات منحط جویس (453). ، لارنس (454). تی اس الیوت
(455). هاکسلی (456). ایج
من رئالیسم انتقادی و طبیعی کردن (457) UMoem (457).|/Mansfield
/ (458). آلدینگتون (459) / ژرونین (460): / پریستلی "(4~bP- فورستر (462).
ادبیات مترقی (463). ترسول (464). روباه (464). Cauduel
(465). ای "کیسی (466). گیبون (468). مک دیارمید (469). لیندسی (469).
آلدریج (471). گوین. توماس (473).
فهرست مختصر اسماء 474

کتاب "تاریخ ادبیات انگلیسی"نویسنده آنیکست الکساندر آبراموویچ توسط بازدیدکنندگان KnigoGuide رتبه بندی شد و امتیاز خوانندگان او 5.80 از 10 بود.
برای مشاهده رایگان ارائه شده است: حاشیه نویسی، انتشار، بررسی.

کتابخانه آنلاین BookGuide مطمئناً خوانندگان را با متون نویسندگان خارجی و روسی و همچنین مجموعه ای عظیم از آثار کلاسیک و مدرن خوشحال می کند. تنها چیزی که نیاز دارید این است که کتابی را پیدا کنید که با حاشیه‌نویسی، عنوان یا نویسنده مطابق با ترجیحات شما باشد و آن را در قالبی مناسب دانلود کنید یا آن را به صورت آنلاین بخوانید.

...

داوران: گروه ادبیات خارجی دانشگاه ایالتی کیشینو و دکترای فیلولوژی پروفسور I. A. Dubashinsky،

Anikin G. V.، Mikhalskaya N. P.

				ادبیات انگلیسی. Proc. کمک هزینه
		دانش آموزان				in-tov و دانشکده.	خارجی زبان
A1. ("دبیرستان"، 1975.
		528 ص. از انجیر
	آموزش				"تاریخ ادبیات انگلیسی"		استو را معرفی می کند
		با رشته			پدیده ها	ادبیات چند صد ساله، شروع
> و- وقوع در دوران اوایل قرون وسطی و پایان یافتن به مدرن
ness شکل گیری و توسعه ادبیات اصلی دنبال می شود.
روندهای جدید، اصالت مبارزه ادبی در مراحل مختلف
توسعه متریک توجه ویژه ای به موضوع می شود
ویژگی های nymiomplya ادبیات انگلیسی.
	کتاب درسی با در نظر گرفتن دستاوردهای ادبیات شوروی نوشته شده است
1>Ur\|Uideniye و			انگلیسی مدرن

با انتشارات "دبیرستان"، 1975

پیشگفتار

این راهنما برای دانشجویان دانشکده های خارجی در نظر گرفته شده است

n زبان موسسات آموزشی که درگیر مطالعه ادبیات انگلیسی هستند. دانش آموزان را با پدیده های اصلی تاریخ آشنا می کند.

ادبیات انگلیسی، از پیدایش آن در اوایل قرون وسطی تا به امروز. مطالب با در نظر گرفتن اطلاعاتی که در طول تاریخ انگلستان به دانش آموزان منتقل می شود ارائه شده است.

این کتابچه راهنما مسیر توسعه یکی از غنی‌ترین ادبیات جهان را نشان می‌دهد که به بشریت چاسر، شکسپیر، سویفت، بایرون، دیکنز، شاو و بسیاری از رمان‌نویسان، نمایشنامه‌نویسان و شاعران برجسته دیگر داده است. کار هر یک از آنها با دوره خاصی همراه است، ویژگی های زمان خود را منعکس می کند، افکار، احساسات و آرزوهای معاصران را منتقل می کند. اما، با تبدیل شدن به مالکیت فرهنگ ملی، آثار هنری بزرگ اهمیت خود را برای دوره های بعدی از دست نمی دهند. ارزش ایدئولوژیک و هنری آثار بزرگترین نویسندگان انگلیسی ماندگار است.

ادبیات انگلیسی بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ جهانی است. بهترین سنت های هنر ملی انگلیسی روند ادبی جهان را غنی کرده است. آثار استادان نثر و شعر انگلیسی که به بسیاری از زبان‌ها ترجمه شده است، بسیار فراتر از مرزهای انگلستان محبوبیت و عشق به دست آورد.

آشنایی خوانندگان روسی با شکسپیر و دفو، بایرون و دیکنز تاریخ خاص خود را دارد. تراژدی ها، و بلینسکی در مورد دستاوردهای رئالیسم انگلیسی نوشت، آن را با روند گوگول در ادبیات روسیه مقایسه کرد، شعر بایرون توجه پوشکین را به خود جلب کرد، ال. تولستوی رمان های دیکنز را تحسین کرد، گورکی انگلستان را زادگاه رئالیسم اروپایی خواند.

پیشگفتار

ادبیات انگلیسی مسیر توسعه طولانی و دشواری را پشت سر گذاشته است، تاریخ کشور و مردم آن را منعکس کرده و به بیان ویژگی های شخصیت ملی انگلیسی تبدیل شده است. هویت ملی ادبیات انگلیسی خود را در تصنیف های عامیانه، در شعر چاسر، در پرواز جسورانه توماس مور، در آثار بزرگ شکسپیر، در طنز سوئیفت، طنز فیلدینگ، در روح سرکش منعکس کرد. شعر عاشقانه بایرون، در بوم های واقع گرایانه دیکنز و تاکری، در پارادوکس نمایش.

در هر کشوری، روند تاریخی-ادبی در ارتباط مستقیم با تاریخ مبارزه طبقاتی و تضادهای اجتماعی درون ملت توسعه می یابد. این در مورد ادبیات انگلستان نیز صدق می کند. بنابراین، مورخ ادبیات که موضعی ماتریالیستی دارد، در ارزیابی خود از پدیده های مورد مطالعه، باید از تعریف جایگاه و نقش آنها در مبارزه طبقاتی برآید.

AT در ارتباط با این موضوع، موضوع تداوم در زمینه توسعه ایدئولوژیک، سنت های ادبی و ویژگی های ادراک آنها در دوره های مختلف توسط نمایندگان جنبش های ادبی مختلف در چارچوب یک مبارزه ادبی جاری اهمیت زیادی پیدا می کند. سنت های ادبی هرگز خنثی نیستند و در یک جامعه طبقاتی نمی توانند به طور یکسان برای همه درک شوند. نقد ادبی مارکسیستی در درک سنت‌ها و نقش آن‌ها در توسعه جامعه، از این واقعیت ناشی می‌شود که همه سنت‌های موروثی حاوی یک موضوع کاملاً مشخص هستند.محتوای تاریخی-اجتماعی سنت های پیشرفته و انقلابی به توسعه اجتماعی کمک می کنند، سنت های محافظه کار به عنوان نیروی اینرسی در تاریخ عمل می کنند.

	دوره‌بندی روند ادبی در انگلستان با تاریخ این کشور مرتبط است
و با مراحل اصلی آن تعریف می شود.
	دوره های اصلی تاریخ ادبیات انگلیسی عبارتند از:
قرون وسطی؛ رنسانس؛ XVII			قرن؛ قرن هجدهم (روشنگری)؛
	قرن (رمانتیسم؛	بحرانی	واقع گرایی)؛ اواخر دوره 19 - اوایل دوره
	قرن (1871-1917)	و قرن بیستم، که در آن دو دوره متمایز می شود: 1917-
1945 و 1945-1972
	دوره بندی ادبیات انگلیسی در نکات اصلی آن مطابقت دارد

دوره بندی روند ادبی سایر کشورهای اروپایی (فرانسه، آلمان، ایتالیا و غیره) با این حال، ویژگی های خاصی نیز دارد. یکی از آنها با این واقعیت مرتبط است که انقلاب بورژوایی در اواسط قرن هفدهم در انگلستان رخ داد. (1649)، یعنی خیلی زودتر از فرانسه (1789-1794). قبلاً در نیمه دوم قرن هفدهم. در انگلستان یک انقلاب صنعتی رخ داد و توسعه سرمایه داری در اولین مراحل وجودش در اینجا با سرعت بیشتری نسبت به سایر کشورها پیش رفت. انگلستان به نوعی کشور کلاسیک روابط سرمایه داری تبدیل شد، با تمام تناقضات و ویژگی های ذاتی در آنها، که نمی تواند در شخصیت توسعه ادبی آن منعکس شود.

اشتراک مسیرهای توسعه تاریخی، وظایف سیاسی-اجتماعی مشابه و مشکلات ایدئولوژیک مشترک را در تعدادی از کشورهای اروپایی مطرح کرد. اما در هر کشوری به روش خود حل شد. نسخه های مختلفی از ادبیات روشنگری، رمانتیسم، رئالیسم وجود داشت. با این حال، خود منظم بودن ظهور پدیده های ادبی اساساً مشابه، ناشی از منطق تاریخ است.

قرون وسطی

ادبیات قرون وسطی اولیه

ادبیات آنگلوساکسون قرن V-XI.

دوره باستان ادبیات انگلیسی به قرن پنجم تا یازدهم اشاره دارد. آگهی. آغاز آن با هجوم [سرزمین بریتانیا در وسط Vb. آنگلوساکسون ها و جوت ها - قبایل با منشاء آلمانی؛ پایان دوره به سال 1066 برمی گردد، زمانی که نبرد هاستینگز در گرفت و در پایان

جنگ جزایر بریتانیا توسط نورمن ها.

در طول این شش قرن، قدیمی ترین آثار ادبی که به ما رسیده است ایجاد شد. آنها به زبان آنگلوساکسون نوشته شده اند که زبان انگلیسی از آن توسعه یافته است.

قبل از ورود آنگلوساکسون ها، جزایر بریتانیا بارها مورد تهاجم قبایل قاره اروپا قرار گرفت. در قرن ششم. قبل از میلاد، بریتانیا توسط سلت ها مورد حمله قرار گرفت. در قرن 1 پس از میلاد بریتانیا توسط رومیان فتح شد. سلطه رومیان

قرون وسطی

امپراتوری تا قرن پنجم ادامه یافت. سپس آنگلوساکسون ها حمله کردند. آنها سلت ها را به قسمت های غربی و شمال غربی جزیره راندند و در مناطق جنوبی، مرکزی و شرقی بریتانیا ساکن شدند.

قبایل آنگلوساکسون زبان، شیوه زندگی و فرهنگ خود را به جزایر بریتانیا آوردند که توسعه بیشتر آن در شرایط فروپاشی نظام قبیله ای و شکل گیری روابط فئودالی پیش رفت.

آنگل ها، ساکسون ها و جوت ها هفت پادشاهی (کنت، سسکس، اسکس، وسکس، انگلیای شرقی، نورثومبریا و مرسیا) را تشکیل دادند که هر کدام به دنبال تسلط بر سایرین بودند. روند تمرکز قدرت و پذیرش مسیحیت (قرن ششم) به تقویت وحدت دولتی کشور کمک کرد. فروپاشی نظام قبیله ای و شکل گیری فئودالیسم با تمایز طبقاتی جامعه همراه بود.

روابط آنگلوساکسون ها با سلت ها ماهیت دشمنی عمیق ملی داشت. تاریخ بعدی انگلستان، همانطور که آنگلوساکسون ها کشوری را که فتح کرده بودند نامیدند، اشکال جدید و پیچیده تری از تعامل بین این مردمان و فرهنگ هایشان را تعیین کرد. افسانه های سلتیک اساس عاشقانه های جوانمردانه قرون وسطایی در مورد شاه آرتور و شوالیه های میز گرد را تشکیل دادند، آنها منبعی بودند که شاعران قرن های بعدی از آنها الهام گرفتند و طرح های آثار خود را از آن استخراج کردند.

یادبودهایی از رونیک نویسی آنگلوساکسون باقی مانده است (کتیبه هایی بر روی شمشیرها و وسایل خانه، کتیبه ای روی یک صلیب حکاکی شده روی سنگ در نزدیکی روستای روتول در اسکاتلند). وجود آوازهایی که در مراسم عروسی و تشییع جنازه، در فرآیند کار، در زمان لشکرکشی اجرا می شود، شناخته شده است. داستان ها، افسانه ها و آهنگ ها از نسلی به نسل دیگر منتقل شد. آنها توسط خواننده های موجود در هر قبیله اجرا می شدند. شاعران خواننده (اسپری ها) که خالق ترانه هایی بودند که اجرا می کردند و خواننده- اجرا کننده (گلیمن) که آهنگ هایی را که دیگران ساخته بودند می خواندند. هم ماهی‌گیری‌ها و هم گلیمن‌ها از افتخار و احترام برخوردار بودند. آنها نگهبانان افسانه های عامیانه، صنعتگران حرفه ای ماهر بودند.

کاهنان بت پرست نوشتن شعر را ممنوع کردند. ضبط آنها پس از معرفی مسیحیت توسط راهبان محقق شروع شد. همه چیز نوشته نشده بود. بسیاری از سوابق حفظ نشده اند، تقریباً همه فهرست ها و نسخه های خطی بارها تغییر کرده اند: افسانه های دوران بت پرستی در معرض مسیحیت قرار گرفتند.

قدمت گذاری آثار باقیمانده با مشکلات قابل توجهی مواجه است. تاریخ دقیق خلق بسیاری از آثار مشخص نشده است. زمان ظهور بنای تاریخی، ثبت اولیه آن و ظاهر نسخه ای که تا به امروز باقی مانده است همیشه با هم منطبق نیستند. چندین قرن می تواند ظهور را جدا کند

ادبیات انگلیسی - قرن XI.

ارائه اثر از نسخه ای که در آن برای نسل های بعدی شناخته می شود.

بنابراین، مهمترین آثار بازمانده از شعر آنگلوساکسون - شعر "بیوولف" (Beowulf) به ما رسیده است.

که در فهرست های قرن 10، و ظاهر این بنای تاریخی تقریباً قدمت دارد

تا قرن هشتم

اولین نسخه انگلیسی شعر در سال 1833 ساخته شد. نسخه خطی شعر در موزه بریتانیا نگهداری می شود.

«بیوولف» یکی از نمونه های حماسه قهرمانی قرون وسطی است. این شعر بر اساس افسانه های باستانی آلمانی پدید آمد،

وارد خاک بریتانیا شود. عمل شعر در سواحل دریای بالتیک اتفاق می افتد، طرح آن از اساطیر آلمانی وام گرفته شده است. در شعر هیچ اشاره ای به انگلستان نشده است.

"بیوولف" شامل دو بخش است و در مورد سوء استفاده های شوالیه شجاع Geat 1 Beowulf است که دانمارک را از دست هیولای دریایی وحشتناک گرندل نجات داد و سپس با خوشحالی در سرزمین خود حکومت کرد و پس از شکست دادن اژدهای آتشین در اثر نیش های سمی وارد شد. به او. شعر با تشریح تشییع جنازه بیوولف توسط رزمندگان وفادارش به پایان می رسد.

«بیوولف» با مقدمه‌ای آغاز می‌شود که حاوی داستانی درباره اسکیلد اسکفینگ، جد پادشاهان دانمارک، درباره خانواده باشکوه اسکیلدینگ‌ها است که یکی از قهرمانان این شعر، پادشاه هروتگار، به آن تعلق دارد. در طول سلطنت خود، Hrothgar یک اتاق بزرگ برای. جشن های رسمی، که آن را هیورث ("اتاق گوزن ها") می نامند. دوازده سال است که هیورث مورد حمله هیولای دریایی گرندل قرار گرفته است. بیوولف با چهارده جنگجو به کمک هروتگار می رود. با رسیدن به دانمارک، او با دوستانش در "اتاق گوزن ها" مهمانی می کند و وقتی هروتگار و سایر دانمارکی ها هورت را در شب ترک می کنند، بئوولف برای نبرد با گرندل آماده می شود. او زنجیر و کلاه خود را برمی دارد، زره و "شمشیر غول پیکر" خود را به دست می دهد.

در تاریکی شب، «از ارتفاعات مه آلود و از باتلاق، خود گرندل به بند فرود آمد». با صدای وحشتناکی در را از لولاهای محکمش پاره کرد،

با با عصبانیت به یکی از رزمندگان خفته حمله کرد، استخوان هایش را خرد کرد، ماهیچه هایش را پاره کرد و خون را مکید. قربانی اول قرار بود قربانی دوم را دنبال کند، اما پس از آن بئوولف هیولا را با یک دستگیره آهنی به داخل یک تریل پرتاب کرد. قبلا گرندل را ندیده بودم

با چنین قدرت و نترسی دیوارهای هورث هنگامی که بئو

1 Geats (gauts) - قبایل اسکاندیناویایی که در جنوب سوئد زندگی می کردند.

و هیولای شیطانی که اغلب با قتل عطش شرارت را سیراب می کرد، برای اولین بار ضعف و ناتوانی را تشخیص داد، به محض اینکه هیگلاک مبارز او را فشار داد.

(ترجمه م. زاماخوفسکی)

در نبرد، بئوولف بازوی گرندل را از شانه‌اش بیرون می‌آورد. غول پیکر با خونریزی به صخره ها می خزد و در ورطه مرداب ها پنهان می شود.

شب بعد، مادر گرندل در هورت ظاهر می شود. او یکی از یاران شاه هروتگار را می کشد و می کشاند. بیوولف نترس او را دنبال می کند و در دریا فرو می رود. او در اعماق دریا با مادر گرندل می جنگد و او را می کشد. سپس جسد گرندل را پیدا می کند، سر او را بریده و به عنوان یک غنائم برای دانمارکی ها می آورد. او با پاداش فراوان توسط هوروثگار، به میهن خود باز می گردد و همه آنچه را که برای او اتفاق افتاده به پادشاه هیگلاک می گوید. هیگلاک به او زمین می دهد و وقتی پسر هیگلاک، هرردد در نبرد با سوئدی ها می میرد، بیوولف پادشاه گیت ها می شود.

بخش دوم شعر می گوید که چگونه، پس از پنجاه سال سلطنت پر رونق، بئوولف با اژدهایی آتشین که به قلمرو او حمله کرد وارد نبرد می شود. جنگجوی شجاع ویگلاف به پادشاه سالخورده کمک می کند تا اژدها را شکست دهد، اما زخم هایی که به بیوولف وارد شده کشنده است. بیوولف در یوغ لاف جانشین خود را نام می برد و می میرد. او با افتخار دفن می شود و همراه با بقایای جواهر از غار اژدها به گور فرو می رود. دوازده تن از شجاع ترین جنگجویان به شوالیه شجاع و نجیب بئوولف ادای احترام می کنند.

شعر در مورد بیوولف در ترکیب خود یک پدیده پیچیده است. نسخه‌ای که به دست ما رسیده است نشان می‌دهد که نقوش افسانه‌ای زیربنای روایت متعاقباً مطابق با اصول حماسه قهرمانانه بازسازی شده‌اند. نقوش افسانه های اوایل قرون وسطی (توضیحات نبرد با هیولاهای دریایی و اژدها که مشابهی در داستان های عامیانه و حماسه های ایسلندی دارند) در شعر با عناصری ترکیب شده است که گواه پردازش بعدی آنها در روح مسیحی است. دین نام خدایان بت پرست از متن شعر ناپدید شده است، اما اسامی کتاب مقدس (هابیل، نوح) و روایات کتاب مقدس (درباره طوفان) ذکر شده است. گرندل را از نوادگان قابیل و هیولاهای دریایی را شیطان می نامند. دستورالعمل های ماهیت مسیحی در دهان بئوولف قرار می گیرد. شعر به طور مکرر به دخالت خداوند در رویدادهای جاری اشاره می کند (بیوولف هیولاها را شکست می دهد زیرا خدا می خواهد). بخش اول شعر شامل سطرهایی درباره آفرینش جهان است.

ادبیات آنگلوساکسون قرن V-XI.

و با این حال روح شعر در تضاد آشکار با لایه ها و درج های بعدی است. مبنای بت پرستی- اساطیری اثر آشکار است. فانتزی که شعر را اشباع می کند، بازتاب درک اسطوره ای از تاریخ و روابط قبایل در اوایل قرون وسطی است. مردم در درگیری خود با نیروهای مهیب طبیعت نشان داده می شوند که در تصاویر دریای طوفانی، هیولاهای دریایی، اژدهای آتش گیر نمایش داده می شوند. تقوا و خداترسی به هیچ وجه ویژگی های تعیین کننده قهرمان نیست، زهد از ویژگی های او نیست، در شخصیت او پری شخصیتی بدوی، اما یکپارچه وجود دارد. سادگی قهرمانانه ساده لوحانه، جذابیت خاصی از روایت حماسی، لحن جدی و سرعت بی شتاب آن را در خود دارد. بیوولف ویژگی هایی را در بر می گیرد که ایده ای از ایده آل یک جنگجوی قرون وسطایی، قهرمانی که در آن ایده آل از زمینی جدا نیست، به دست می دهد. در ظاهر بیوولف، ایده‌های عامیانه درباره قهرمانی که نیروهای طبیعت را رام می‌کند، تحت تأثیر قرار گرفت. بیوولف تجسم آرمان اخلاقی شخصیت قهرمان قرون وسطی اولیه است.

ساخت شعر به دلیل این واقعیت پیچیده است که تاریخچه زندگی و کارهای بیوولف همیشه در یک توالی مشخص ارائه نمی شود. بسیاری از آنچه در مورد Beowulf گفته می شود به گذشته نگر است. برخی از قسمت‌ها مربوط به Beowulf نیستند، اما حاوی اطلاعاتی در مورد زندگی قبایل ژرمن هستند و شامل جزئیاتی از تاریخ خانواده‌های سلطنتی Geats، دانمارکی، سوئد است.

و زوایای قاره ای این شعر به عنوان منبع اطلاعاتی در مورد زندگی قبایلی که در شمال آلمان ساکن بودند اهمیت دارد.

و اسکاندیناوی این شعر حاوی پژواک هایی از وقایع تاریخی است (دعواهای قبایل آلمان شمالی، جنگ های آنها با قبایل آلمان غربی). قهرمان شعر در دایره ای از رویدادهای مهم تاریخی درگیر است.

گفتار شاعرانه و ساختار موزون شعر خاص است. تکنیک موازی سازی، مشخصه بناهای حماسی، به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرد. تکرار چندین انگیزه یکسان، قسمت های خاصی از طرح را برجسته می کند و معنای درونی آنها را عمیق تر می کند. پس چهار بار در شعر لشکرکشی هیگلک (یک بار در قسمت اول و سه بار در قسمت دوم) آمده است. این لشکرکشی که با موفقیت آغاز شد، با شکست پادشاه Geats و گروهش به پایان رسید. در میان معدود بازماندگان بیوولف بود. ذکر هایگلاک موازی با قسمت های پایانی شعر است، آنها قبل از صحنه مرگ بیوولف و شکست گیت ها هستند. مضمون انتقام قبیله ای بارها در شعر شنیده می شود. تکرار این مضمون بر این ایده تاکید دارد که انتقام

زبان شعر غنای نام های استعاری ویژگی ها را می زند. دریا را "جاده نهنگ"، "زمین بازی بادها" می نامند. شمشیر نشان داده شده است

قرون وسطی

به عنوان «نور نبرد» (نور نبرد); زن را "ریسنده جهان" (صلح باف)، "زینت خانه" (مسکن-زینت) می نامند.

عقب نشینی نقش مهمی دارد. آنها عملکردهای مختلفی را انجام می دهند: آنها پس زمینه شخصیت ها را معرفی می کنند، آینده آنها را پیش بینی می کنند، طرح را تکمیل می کنند، قسمت های فردی را روشن می کنند.

این شعر طعم محلی را منتقل می کند: ویژگی های طبیعت اسکاندیناوی و انگلیس بازتولید می شود. ویژگی های چشم انداز اسکاندیناوی در توصیف ساحل صخره ای، صخره های شیب دار، غارهای زیر صخره ها (قسمت های نبرد بئوولف با اژدها) قابل لمس است. وقتی صحبت از گرندل می شود، گفته می شود که هیولا "در باتلاق های پنهان شده توسط مه"، "در باتلاق ها"، "در اعماق مرداب ها و مرداب ها" زندگی می کند.

مانند دیگر بناهای شعر آنگلوساکسون، شعر در مورد بیوولف در شعر تشبیهی سروده شده است. ویژگی آن وجود چهار تنش در یک آیه (دو تا در هر نیم سطر) و تکرار صداهای یکسان در ابتدای یک سری کلمات تشکیل دهنده یک آیه (خط) است. در این مورد، استرس روی هجاهایی که با همان صداها شروع می شوند می افتد (همخوانی با استرس همزمان است). برای آیه همخوانی ژرمنی باستان تکرار صدای همخوان از پیش تاکید شده در ابتدای نیم سطر اول و دوم واجب بود:

شاهزادگان مردمی پس از آن از راه دور و از نزدیک، از طریق سفرهای طولانی مدت به این شگفتی نگاه کردند.

این گونه تکرارها در بیت نقش سازماندهی دارند و یکی از انواع قافیه ابتدایی است. بیت قافیه پایانی خیلی دیرتر جایگزین آیتراتیو شد.

علاوه بر "بیوولف"، قطعاتی از آثار حماسی دیگر نیز حفظ شده است: آهنگ قهرمانانه "مبارزه در فینزبورگ" (مبارزه در فینزبورگ، قرن X-XI)، داستان والدر (والدر، قرن X). آهنگ هایی در مورد نبرد مالدون (نبرد مالدون، اواخر قرن X-XI) و برخی دیگر.

نمونه هایی از شعر غنایی آنگلوساکسون نیز وجود دارد. اینها شعرهای کوچکی هستند: مرثیه همسر (درباره قرن هشتم)، پیام شوهر، سرگردان و غیره. زن که تهمت زده و از شوهرش جدا شده است، از بی عدالتی سرنوشت شکایت می کند («نوحه های زن»). مونولوگ غنایی او با قدرت و عمق غم و اندوه برخورد می کند. خاطرات سال های گذشته رزمنده ای که پس از مرگ استادش ("سرگردان") مجبور به سرگردانی در سراسر جهان شد ، با اندوه پر شده است. در این آثار تصاویری زنده از طبیعت خشن شمال، دریای خروشان و جنگل تاریک خلق شده است.

1 این آیات در نسخه خطی "Exeter Code" (کتاب Exeter) که به اواسط قرن XI اشاره دارد گنجانده شده است. تاریخ گذاری دقیق اشعار دشوار است.