حقایق جالب از زندگی لو نیکولاویچ تولستوی. زندگی و کار لئو تولستوی. بیوگرافی کامل لئو تولستوی لو نیکولایویچ تولستوی در چه شهری متولد شد؟

لو نیکولایویچ تولستوی. متولد 28 اوت (9 سپتامبر) 1828 در یاسنایا پولیانا، استان تولا، امپراتوری روسیه - در 7 نوامبر (20)، 1910 در ایستگاه آستاپوو، استان ریازان درگذشت. یکی از شناخته شده ترین نویسندگان و متفکران روسی، که به عنوان یکی از بزرگترین نویسندگان جهان مورد احترام است. شرکت کننده در دفاع از سواستوپل. یک معلم، تبلیغ، متفکر مذهبی، عقیده معتبر او باعث ظهور یک جنبش مذهبی و اخلاقی جدید - تولستوییسم شد. عضو مسئول آکادمی علوم شاهنشاهی (1873)، آکادمیک افتخاری در رده ادبیات زیبا (1900).

نویسنده ای که در زمان حیاتش به عنوان رئیس ادبیات روسیه شناخته شد. آثار لئو تولستوی مرحله جدیدی را در رئالیسم روسی و جهانی رقم زد و به عنوان پلی بین رمان کلاسیک قرن نوزدهم و ادبیات قرن بیستم عمل کرد. لئو تولستوی تأثیر زیادی بر تکامل اومانیسم اروپایی و همچنین بر توسعه سنت های واقع گرایانه در ادبیات جهان داشت. آثار لئو تولستوی بارها در اتحاد جماهیر شوروی و خارج از کشور فیلمبرداری و روی صحنه رفته است. نمایشنامه های او در سراسر جهان روی صحنه رفته است.

از معروف ترین آثار تولستوی می توان به رمان های "جنگ و صلح"، "آنا کارنینا"، "رستاخیز"، سه گانه زندگی نامه ای "کودکی"، "نوجوانی"، "جوانی"، داستان های "قزاق ها"، "مرگ ایوان" اشاره کرد. ایلیچ، سونات «کروتزروا»، «حاجی مورات»، مجموعه مقالات «داستان‌های سواستوپل»، نمایشنامه‌های «جسد زنده» و «قدرت تاریکی»، آثار دینی و فلسفی اتوبیوگرافیک «اعتراف» و «من چیست». ایمان؟" و غیره..


او از خانواده نجیب تولستوی بود که از سال 1351 شناخته شده بودند. ویژگی های پدربزرگ ایلیا آندریویچ در "جنگ و صلح" به کنت روستوف پیر خوش اخلاق و غیر عملی داده شده است. پسر ایلیا آندریویچ، نیکولای ایلیچ تولستوی (1794-1837)، پدر لو نیکولایویچ بود. در برخی از ویژگی‌های شخصیتی و حقایق زندگی‌نامه‌ای، او شبیه پدر نیکولنکا در «کودکی» و «نوجوانی» و تا حدودی به نیکولای روستوف در «جنگ و صلح» بود. با این حال ، در زندگی واقعی ، نیکولای ایلیچ نه تنها از نظر تحصیلات خوب ، بلکه در اعتقاداتش نیز با نیکولای روستوف تفاوت داشت ، که به او اجازه نمی داد زیر نظر نیکلاس اول خدمت کند.

یک شرکت کننده در عملیات خارجی ارتش روسیه علیه، از جمله شرکت در "نبرد ملل" در نزدیکی لایپزیگ و توسط فرانسوی ها اسیر شد، اما توانست فرار کند، پس از انعقاد صلح، با درجه سرهنگی بازنشسته شد. از هنگ پاولوگراد هوسار. بلافاصله پس از استعفا، او مجبور شد برای اینکه در زندان بدهکار قرار نگیرد، به دلیل بدهی های پدرش، فرماندار کازان، که تحت بازجویی به دلیل سوء استفاده های رسمی فوت کرد، به خدمات بوروکراسی برود. مثال منفی پدرش به نیکولای ایلیچ کمک کرد تا ایده آل زندگی خود را توسعه دهد - زندگی خصوصی و مستقل با شادی های خانوادگی. نیکولای ایلیچ (مانند نیکولای روستوف) برای نظم بخشیدن به امور ناراحت کننده خود در سال 1822 با شاهزاده خانم ماریا نیکولاونا که دیگر خیلی جوان نبود از خانواده ولکونسکی ازدواج کرد ، این ازدواج شاد بود. آنها پنج فرزند داشتند: نیکولای (1823-1860)، سرگئی (1826-1904)، دیمیتری (1827-1856)، لو، ماریا (1830-1912).

پدربزرگ مادری تولستوی، ژنرال کاترین، نیکولای سرگیویچ ولکونسکی، شباهت هایی به شاهزاده بولکونسکی سختگیر پیر در جنگ و صلح داشت. مادر لو نیکولایویچ، از برخی جهات شبیه به شاهزاده خانم ماریا که در جنگ و صلح به تصویر کشیده شده است، به عنوان یک داستان سرا از هدیه قابل توجهی برخوردار بود.

علاوه بر ولکونسکی ها، L.N. تولستوی با چندین خانواده اشرافی دیگر از نزدیک مرتبط بود: شاهزاده های گورچاکوف، تروبتسکوی ها و دیگران.

لئو تولستوی در 28 اوت 1828 در منطقه Krapivensky استان تولا، در دارایی ارثی مادرش - Yasnaya Polyana به دنیا آمد. او چهارمین فرزند خانواده بود. مادر در سال 1830، شش ماه پس از تولد دخترش، از "تب زایمان"، همانطور که در آن زمان می گفتند، زمانی که لئو هنوز 2 ساله نشده بود، درگذشت.

یکی از بستگان دور، T. A. Ergolskaya، وظیفه تربیت کودکان یتیم را بر عهده گرفت. در سال 1837، خانواده به مسکو نقل مکان کردند و در Plyushchikha مستقر شدند، زیرا پسر ارشد باید برای ورود به دانشگاه آماده می شد. به زودی، پدر، نیکولای ایلیچ، ناگهان درگذشت و امور (از جمله برخی از دعاوی مربوط به اموال خانواده) را در حالت ناتمام گذاشت و سه فرزند کوچکتر دوباره تحت نظارت ارگولسکایا و عمه پدری آنها، کنتس A. M در یاسنایا پولیانا ساکن شدند. اوستن ساکن، سرپرست فرزندان منصوب شد. در اینجا لو نیکولایویچ تا سال 1840 باقی ماند، زمانی که کنتس اوستن ساکن درگذشت، و بچه ها به قازان نقل مکان کردند، نزد یک قیم جدید - خواهر پدرشان P. I. Yushkova.

خانه یوشکف یکی از سرگرم کننده ترین خانه های کازان به حساب می آمد. همه اعضای خانواده برای درخشش خارجی ارزش زیادی قائل هستند. " خاله خوبم- می گوید تولستوی، - پاک ترین موجود، همیشه می گفت برای من چیزی بیشتر از رابطه با یک زن متاهل دوست ندارد.».

لو نیکولایویچ می خواست در جامعه بدرخشد ، اما خجالتی طبیعی و عدم جذابیت بیرونی او را مختل کرد. متنوع ترین، همانطور که خود تولستوی آنها را تعریف می کند، "فلسفه ها" در مورد مهم ترین سؤالات وجودی ما - شادی، مرگ، خدا، عشق، ابدیت - اثری بر شخصیت او در آن دوران زندگی گذاشت. آنچه او در "نوجوانی" و "جوانی"، در رمان "رستاخیز" در مورد آرزوهای ایرتنیف و نخلیودوف برای خودسازی گفت، توسط تولستوی از تاریخ تلاش های زاهدانه خود در این زمان گرفته شده است. همه اینها، منتقد S. A. Vengerov نوشت، به این واقعیت منجر شد که تولستوی به قول داستان خود "نوجوان" را خلق کرد. عادت به تحلیل اخلاقی مداوم که طراوت احساس و وضوح عقل را از بین می برد..

تحصیلات او در ابتدا توسط معلم فرانسوی سنت توماس (نمونه اولیه سنت ژروم در داستان "پسرانگی") انجام شد که جایگزین رزلمن آلمانی خوش اخلاق شد که تولستوی او را در داستان "کودکی" با نام به تصویر کشید. کارل ایوانوویچ

در سال 1843، P.I. Yushkova، با بر عهده گرفتن نقش نگهبان برادرزاده های کوچک خود (فقط بزرگترین، نیکولای، بالغ بود) و خواهرزاده، آنها را به کازان آورد. به دنبال برادران نیکلای، دیمیتری و سرگئی، لو تصمیم گرفت وارد دانشگاه امپراتوری کازان شود، جایی که لوباچفسکی در دانشکده ریاضیات و کووالفسکی در دانشکده شرقی کار می کرد. در 3 اکتبر 1844، لئو تولستوی به عنوان دانشجوی رشته ادبیات شرقی (عربی-ترکی) به عنوان دانشجوی خود دستمزد ثبت نام کرد - با پرداخت هزینه تحصیل. در امتحانات ورودی، به ویژه، او نتایج بسیار خوبی در "زبان ترکی تاتاری" اجباری برای پذیرش نشان داد. با توجه به نتایج سال، او در دروس مربوطه عملکرد ضعیفی داشت، در آزمون انتقالی قبول نشد و مجبور شد دوباره در برنامه سال اول شرکت کند.

برای اینکه دوره را به طور کامل تکرار نکند، به دانشکده حقوق منتقل شد و در آنجا مشکلاتش با نمرات در برخی دروس ادامه داشت. امتحانات انتقالی می 1846 به طور رضایت بخشی گذرانده شد (یک A، سه B و چهار C دریافت کرد؛ میانگین نتیجه سه بود) و لو نیکولایویچ به سال دوم منتقل شد. لئو تولستوی کمتر از دو سال را در دانشکده حقوق گذراند: هر تحصیلی که دیگران تحمیل می کردند همیشه برایش سخت بود و هر آنچه را که در زندگی آموخته بود، به تنهایی، ناگهانی، سریع و با کار شدید یاد می گرفت.» S. A. Tolstaya در خود "مواد زندگی نامه L. N. Tolstoy" می نویسد.

او در سال 1904 به یاد آورد: «سال اول... کاری نکردم. در سال دوم شروع به مطالعه کردم... پروفسور مایر بود که... اثری به من داد - مقایسه ای از "نظم" کاترین با Esprit des lois ("روح قوانین"). این اثر مرا مجذوب کرد، به روستا رفتم، شروع به خواندن مونتسکیو کردم، این خواندن افق های بی پایانی را برایم باز کرد. من شروع به خواندن کردم و دانشگاه را ترک کردم دقیقاً به این دلیل که می خواستم درس بخوانم..

از 11 مارس 1847، تولستوی در بیمارستان کازان بود؛ در 17 مارس، او شروع به نگه داشتن یک دفتر خاطرات کرد، جایی که با تقلید، اهداف و اهدافی را برای خودسازی تعیین کرد، موفقیت ها و شکست ها را در انجام این وظایف ذکر کرد، کاستی های خود را تجزیه و تحلیل کرد. و رشته افکار، انگیزه های اعمال او. او این دفتر خاطرات را در طول زندگی خود با وقفه های کوتاه نگه می داشت.

پس از اتمام درمان، در بهار سال 1847، تولستوی تحصیلات خود را در دانشگاه رها کرد و به یاسنایا پولیانا رفت که تحت این بخش به ارث رسید.; فعالیت های او در آنجا تا حدی در کار "صبح صاحب زمین" شرح داده شده است: تولستوی سعی کرد رابطه جدیدی با دهقانان برقرار کند. تلاش او برای آرام کردن احساس گناه مالک جوان در برابر مردم به همان سالی برمی گردد که «آنتون بدبخت» اثر دی. وی. گریگوروویچ و آغاز «یادداشت های یک شکارچی» ظاهر شد.

تولستوی در دفتر خاطرات خود تعداد زیادی از قوانین و اهداف زندگی را برای خود تنظیم کرد، اما او موفق شد تنها بخش کوچکی از آنها را دنبال کند. از جمله کسانی که موفق شدند، تحصیلات جدی در زبان انگلیسی، موسیقی و حقوق بودند. علاوه بر این، نه دفتر خاطرات او و نه نامه های او منعکس کننده آغاز مشارکت تولستوی در تعلیم و تربیت و امور خیریه بود، اگرچه او در سال 1849 برای اولین بار مدرسه ای را برای کودکان دهقان افتتاح کرد. معلم اصلی فوکا دمیدویچ، یک رعیت بود، اما خود لو نیکولایویچ اغلب کلاس ها را تدریس می کرد.

در اواسط اکتبر 1848، تولستوی به مسکو رفت و در جایی که بسیاری از اقوام و آشنایانش زندگی می کردند - در منطقه آربات - ساکن شد. او در خانه ایوانووا در نیکولوپسکوفسکی لین ماند. در مسکو، او قرار بود برای امتحانات داوطلب آماده شود، اما کلاس ها هرگز شروع نشد. در عوض، او جذب یک جنبه کاملاً متفاوت از زندگی شد - زندگی اجتماعی. علاوه بر اشتیاق به زندگی اجتماعی، در مسکو، در زمستان 1848-1849، لو نیکولاویچ برای اولین بار اشتیاق به ورق بازی پیدا کرد.. اما از آنجایی که او بسیار بی پروا بازی می کرد و همیشه به حرکات خود فکر نمی کرد، اغلب شکست می خورد.

پس از عزیمت به سن پترزبورگ در فوریه 1849، او مدتی را با کی.- عموی همسر آینده اش ( "عشق من به اسلاوین 8 ماه تمام زندگی ام را در سن پترزبورگ تباه کرد"). در بهار، تولستوی شروع به شرکت در امتحان کرد تا نامزد حقوق شود. دو امتحان از حقوق جزا و دادرسی کیفری را با موفقیت گذراند، اما در امتحان سوم شرکت نکرد و به روستا رفت.

بعداً به مسکو آمد، جایی که اغلب اوقات خود را به قمار می گذراند، که اغلب تأثیر منفی بر وضعیت مالی او داشت. تولستوی در این دوره از زندگی خود علاقه خاصی به موسیقی داشت (او خود پیانو را کاملاً خوب می نواخت و از کارهای مورد علاقه خود که توسط دیگران اجرا می شد بسیار قدردانی می کرد). اشتیاق او به موسیقی بعدها او را بر آن داشت تا سونات کرویتزر را بنویسد.

آهنگسازان مورد علاقه تولستوی باخ، هندل و. رشد عشق تولستوی به موسیقی نیز با این واقعیت تسهیل شد که در سفری به سن پترزبورگ در سال 1848، او در یک کلاس رقص بسیار نامناسب با یک موسیقیدان آلمانی با استعداد اما گمشده ملاقات کرد که بعدها او را در داستان "آلبرت" توصیف کرد. " در سال 1849، لو نیکولاویچ، رودولف، نوازنده را در یاسنایا پولیانا ساکن کرد و با او چهار دست پیانو می نواخت. او که در آن زمان به موسیقی علاقه مند شده بود، چندین ساعت در روز آثاری از شومان، شوپن و مندلسون را می نواخت. در اواخر دهه 1840، تولستوی با همکاری دوستش زیبین، یک والس ساخت.، که در اوایل دهه 1900 زیر نظر آهنگساز S.I. Taneyev اجرا شد که نت موسیقی این اثر موسیقی (تنها اثر ساخته شده توسط تولستوی) را ایجاد کرد. زمان زیادی نیز صرف چرخیدن، بازی و شکار می شد.

در زمستان 1850-1851. شروع به نوشتن "کودکی" کرد. در مارس 1851 او "تاریخ دیروز" را نوشت. 4 سال پس از ترک دانشگاه، برادر لو نیکولایویچ، نیکولای، که در قفقاز خدمت می کرد، به یاسنایا پولیانا آمد و برادر کوچکترش را برای پیوستن به خدمت نظامی در قفقاز دعوت کرد. لو فوراً موافقت نکرد، تا اینکه یک باخت بزرگ در مسکو تصمیم نهایی را تسریع کرد. بیوگرافی نویسان این نویسنده به تأثیر قابل توجه و مثبت برادر نیکولای بر لئو جوان و بی تجربه در امور روزمره اشاره می کنند. در غیاب پدر و مادرش، برادر بزرگترش دوست و مربی او بود.

برای پرداخت بدهی های خود، لازم بود هزینه های خود را به حداقل برساند - و در بهار 1851، تولستوی با عجله مسکو را بدون هدف خاصی به مقصد قفقاز ترک کرد. او به زودی تصمیم گرفت در خدمت سربازی ثبت نام کند، اما برای این کار او فاقد مدارک لازم بود که در مسکو باقی مانده بود، در حالی که انتظار داشت که تولستوی حدود پنج ماه در پیاتیگورسک در یک کلبه ساده زندگی کرد. او بخش قابل توجهی از وقت خود را در شرکت اپیشکا قزاق، نمونه اولیه یکی از قهرمانان داستان "قزاق ها" که در آنجا با نام اروشکا ظاهر می شود، به شکار گذراند.

در پاییز سال 1851 ، تولستوی پس از گذراندن امتحان در تفلیس ، به عنوان دانشجو وارد باتری 4 تیپ توپخانه 20 شد که در روستای قزاق Starogladovskaya در سواحل Terek در نزدیکی Kizlyar مستقر بود. با تغییراتی در جزئیات، او در داستان "قزاق ها" به تصویر کشیده شده است. داستان تصویری از زندگی درونی نجیب زاده جوانی است که از زندگی مسکو فرار کرده است. در دهکده قزاق، تولستوی دوباره شروع به نوشتن کرد و در ژوئیه 1852 اولین قسمت از سه گانه زندگی نامه آینده - "کودکی" را که فقط با حروف اول امضا شده بود را برای سردبیران محبوب ترین مجله در آن زمان Sovremennik فرستاد. "L. N.T.". لئو تولستوی هنگام ارسال دست‌نوشته به مجله نامه‌ای داشت که در آن نوشته شده بود: «... منتظر حکم شما هستم. او یا مرا تشویق می‌کند که به فعالیت‌های مورد علاقه‌ام ادامه دهم، یا مجبورم می‌کند هر چیزی را که شروع کرده‌ام بسوزانم.».

سردبیر Sovremennik پس از دریافت نسخه خطی "کودکی" بلافاصله ارزش ادبی آن را تشخیص داد و نامه ای مهربان به نویسنده نوشت که تأثیر بسیار دلگرم کننده ای بر او داشت. نکراسوف در نامه ای به I.S. Turgenev خاطرنشان کرد: "این استعداد جدید است و قابل اعتماد به نظر می رسد". نسخه خطی یک نویسنده ناشناخته در سپتامبر همان سال منتشر شد. در همین حال ، نویسنده مبتدی و الهام گرفته شروع به ادامه تترالوژی "چهار دوره توسعه" کرد که آخرین قسمت آن - "جوانی" - هرگز اتفاق نیفتاد. او در مورد طرح «صبح صاحب زمین» (داستان کامل شده تنها بخشی از «رومی یک زمین‌دار روسی»)، «حمله» و «قزاق‌ها» فکر کرد. "کودکی" که در 18 سپتامبر 1852 در Sovremennik منتشر شد، بسیار موفق بود. پس از انتشار، نویسنده بلافاصله شروع به رتبه بندی در میان مشاهیر مکتب ادبی جوان، همراه با I. S. Turgenev، D. V. Grigorovich، Ostrovsky کرد که قبلاً از شهرت ادبی زیادی برخوردار بودند. منتقدان آپولو گریگوریف، آننکوف، دروژینین از عمق تحلیل روانشناختی، جدیت نیات نویسنده و برجستگی درخشان رئالیسم قدردانی کردند.

شروع نسبتاً دیر کار او بسیار مشخصه تولستوی است: او هرگز خود را نویسنده ای حرفه ای نمی دانست و حرفه ای بودن را نه به معنای حرفه ای که وسیله ای برای زندگی فراهم می کند، بلکه به معنای غلبه علایق ادبی درک می کرد. علایق مهمانی های ادبی را به دل نمی گرفت و از گفتن ادبیات اکراه داشت و ترجیح می داد درباره مسائل اعتقادی، اخلاقی و روابط اجتماعی صحبت کند.

لو نیکولایویچ به عنوان یک کادت به مدت دو سال در قفقاز ماند و در درگیری های زیادی با کوهنوردان به رهبری شمیل شرکت کرد و در معرض خطرات زندگی نظامی قفقاز قرار گرفت. او حق صلیب سنت جورج را داشت، اما طبق اعتقادات خود، با توجه به اینکه بهبود قابل توجه در شرایط خدمت یکی از همکارها بالاتر از غرور شخصی بود، آن را به یکی از سربازان خود "سپرد".

با شروع جنگ کریمه، تولستوی به ارتش دانوب منتقل شد، در نبرد اولتنیتسا و محاصره سیلیستریا شرکت کرد و از نوامبر 1854 تا پایان اوت 1855 در سواستوپل بود.

او برای مدت طولانی در سنگر چهارم زندگی می کرد که اغلب مورد حمله قرار می گرفت، فرماندهی یک باتری در نبرد چرنایا را بر عهده داشت و در هنگام بمباران در هنگام حمله به مالاخوف کورگان بود. تولستوی، با وجود تمام سختی ها و وحشت های روزمره محاصره، در این زمان داستان "برش چوب" را نوشت که منعکس کننده برداشت های قفقازی بود و اولین داستان از سه "داستان سواستوپل" - "سواستوپل در دسامبر 1854". او این داستان را برای Sovremennik فرستاد. این به سرعت منتشر شد و با علاقه در سراسر روسیه خوانده شد و با تصویر وحشتی که بر مدافعان سواستوپل آمد تأثیر خیره کننده ای ایجاد کرد. این داستان مورد توجه امپراتور روسیه قرار گرفت. او دستور داد از افسر با استعداد مراقبت کند.

حتی در زمان زندگی امپراتور نیکلاس اول، تولستوی قصد داشت همراه با افسران توپخانه، مجله "ارزان و محبوب" "بروشور نظامی" را منتشر کند، اما تولستوی نتوانست پروژه مجله را اجرا کند: برای این پروژه، امپراتور مستقل من با مهربانی اجازه داد مقالات ما در Invalid منتشر شوند.، - تولستوی به شدت در این مورد کنایه کرد.

برای دفاع از سواستوپل، به تولستوی نشان سنت آنا، درجه 4 با کتیبه "برای شجاعت"، مدال "برای دفاع از سواستوپل 1854-1855" و "به یاد جنگ 1853-1856" اعطا شد. متعاقباً به او دو مدال "به یاد پنجاهمین سالگرد دفاع از سواستوپل" اهدا شد: یک نقره به عنوان شرکت کننده در دفاع از سواستوپل و یک مدال برنز به عنوان نویسنده "داستان های سواستوپل".

تولستوی که از شهرت یک افسر شجاع برخوردار بود و با درخشش شهرت احاطه شده بود، از هر فرصتی برای شغلی برخوردار بود. با این حال، کار او با نوشتن چندین آهنگ طنز، که به عنوان آهنگ سربازان طراحی شده بود، خراب شد. یکی از این آهنگ ها به شکست در نبرد در نزدیکی رودخانه چرنایا در 4 (16) اوت 1855 اختصاص داشت، زمانی که ژنرال رید، با درک اشتباه دستور فرمانده کل، به ارتفاعات فدیوخین حمله کرد. آهنگی به نام "مثل چهارمی، کوه ها ما را به سختی با خود بردند"که تعدادی از ژنرال های مهم را تحت تأثیر قرار داد، موفقیت بزرگی بود. برای او ، لو نیکولاویچ مجبور شد به دستیار رئیس ستاد A. A. Yakimak پاسخ دهد.

بلافاصله پس از حمله در 27 اوت (8 سپتامبر)، تولستوی با پیک به سن پترزبورگ فرستاده شد، جایی که او "سواستوپل" را در مه 1855 تکمیل کرد. و «سواستوپل در آگوست 1855» را نوشت که در اولین شماره Sovremennik در سال 1856 با امضای کامل نویسنده منتشر شد. "داستان های سواستوپل" سرانجام شهرت خود را به عنوان نماینده نسل جدید ادبی تقویت کرد و در نوامبر 1856 نویسنده برای همیشه خدمت سربازی را ترک کرد.

در سن پترزبورگ، این نویسنده جوان به گرمی در سالن های جامعه عالی و محافل ادبی مورد استقبال قرار گرفت. او با I.S. Turgenev که مدتی با او در یک آپارتمان زندگی می کردند، نزدیکترین دوست شد. تورگنیف او را به حلقه Sovremennik معرفی کرد و پس از آن تولستوی با نویسندگان مشهوری مانند N. A. Nekrasov، I. S. Goncharov، I. I. Panaev، D. V. Grigorovich، A. V. Druzhinin، V. A. Sollogub روابط دوستانه برقرار کرد.

در این زمان، "Blizzard"، "Two Hussars" نوشته شد، "Sevastopol in August" و "Youth" به پایان رسید و نوشتن "قزاق ها" آینده ادامه یافت.

با این حال، یک زندگی شاد و پر حادثه طعم تلخی را در روح تولستوی به جا گذاشت و در همان زمان شروع به اختلاف شدید با حلقه نویسندگان نزدیک به خود کرد. در نتیجه، "مردم از او منزجر شدند و او از خود منزجر شد" - و در آغاز سال 1857، تولستوی بدون هیچ پشیمانی سن پترزبورگ را ترک کرد و به خارج از کشور رفت.

در اولین سفر خود به خارج از کشور، او از پاریس دیدن کرد، جایی که از فرقه ناپلئون اول وحشت کرد ("بت دادن به شرور، وحشتناک")، در حالی که در همان زمان در رقص ها، موزه ها شرکت می کرد و "احساس اجتماعی" را تحسین می کرد. آزادی.» با این حال، حضور او در گیوتین چنان تأثیر شدیدی ایجاد کرد که تولستوی پاریس را ترک کرد و به مکان هایی رفت که با نویسنده و متفکر فرانسوی J.-J. روسو - به دریاچه ژنو. در بهار 1857، I. S. Turgenev دیدارهای خود با لئو تولستوی در پاریس را پس از خروج ناگهانی او از سن پترزبورگ به شرح زیر توصیف کرد: «در واقع، پاریس به هیچ وجه با سیستم معنوی خود هماهنگ نیست. او آدم عجیبی است، من هرگز کسی مثل او را ندیده ام و کاملا او را درک نمی کنم. ترکیبی از شاعر، کالوینیست، متعصب، باریخ - چیزی که یادآور روسو است، اما صادق تر از روسو - موجودی بسیار اخلاقی و در عین حال غیر همدل..

سفر به اروپای غربی - آلمان، فرانسه، انگلیس، سوئیس، ایتالیا (در 1857 و 1860-1861) تأثیر نسبتاً منفی بر او گذاشت. او ناامیدی خود را از سبک زندگی اروپایی در داستان «لوسرن» بیان کرد. ناامیدی تولستوی ناشی از تضاد عمیق بین ثروت و فقر بود که او توانست آن را از طریق روکش بیرونی باشکوه فرهنگ اروپایی ببیند.

لو نیکولایویچ داستان "آلبرت" را می نویسد. در عین حال، دوستانش هرگز از شگفتی های او شگفت زده نمی شوند: در نامه خود به I. S. Turgenev در پاییز 1857، P. V. Annenkov به پروژه تولستوی برای کاشت جنگل در سراسر روسیه گفت و در نامه خود به V. P. Botkin، لئو تولستوی گزارش داد. چقدر خوشحال بود که او برخلاف توصیه تورگنیف فقط یک نویسنده نشد. با این حال، در فاصله بین سفر اول و دوم، نویسنده به کار بر روی "قزاق ها" ادامه داد، داستان "سه مرگ" و رمان "خوشبختی خانوادگی" را نوشت.

آخرین رمان او توسط میخائیل کاتکوف در «بولتن روسی» منتشر شد. همکاری تولستوی با مجله Sovremennik که از سال 1852 به طول انجامید، در سال 1859 پایان یافت. در همان سال، تولستوی در سازماندهی صندوق ادبی شرکت کرد. اما زندگی او به علایق ادبی محدود نشد: در 22 دسامبر 1858، او تقریباً در شکار خرس جان خود را از دست داد.

تقریباً در همان زمان ، او با زن دهقانی آکسینیا بازیکینا رابطه برقرار کرد و برنامه های ازدواج در حال آماده شدن بود.

در سفر بعدی خود عمدتاً به آموزش و پرورش عمومی و مؤسساتی با هدف ارتقای سطح تحصیلی جمعیت شاغل علاقه مند بود. او به دقت مسائل آموزش عمومی در آلمان و فرانسه را از نظر تئوری و عملی - در گفتگو با متخصصان مورد مطالعه قرار داد. از میان افراد برجسته آلمان، او به عنوان نویسنده «داستان‌های جنگل سیاه» که به زندگی عامیانه اختصاص داشت و به عنوان ناشر تقویم‌های عامیانه بیشتر به او علاقه داشت. تولستوی او را ملاقات کرد و سعی کرد به او نزدیک شود. علاوه بر این، او همچنین با معلم آلمانی Disterweg ملاقات کرد. تولستوی در طول اقامت خود در بروکسل با پرودون و لله ول ملاقات کرد. من از لندن دیدن کردم و در یک سخنرانی شرکت کردم.

خلق و خوی جدی تولستوی در سفر دومش به جنوب فرانسه نیز با این واقعیت تسهیل شد که برادر محبوبش نیکولای تقریباً در دستان او بر اثر سل درگذشت. مرگ برادرش تأثیر زیادی بر تولستوی گذاشت.

به تدریج ، تا زمان ظهور "جنگ و صلح" ، انتقادات نسبت به لئو تولستوی به مدت 10-12 سال سرد شد و خود او برای نزدیک شدن به نویسندگان تلاش نکرد و فقط برای آنها استثنا قائل شد. یکی از دلایل این بیگانگی، نزاع بین لئو تولستوی و تورگنیف بود که در حالی رخ داد که هر دو نثرنویس در ماه مه 1861 از فت در املاک استپانوفکا بازدید می کردند. این نزاع تقریباً به یک دوئل ختم شد و رابطه بین نویسندگان را برای 17 سال طولانی خراب کرد.

در ماه مه 1862، لو نیکولایویچ که از افسردگی رنج می برد، به توصیه پزشکان، به مزرعه باشقیر در Karalyk در استان سامارا رفت تا با روش جدید و مد روز درمان کومیس در آن زمان درمان شود. در ابتدا، او قرار بود در کلینیک کومیس Postnikov در نزدیکی سامارا بماند، اما با اطلاع از اینکه قرار است بسیاری از مقامات عالی رتبه در همان زمان برسند (جامعه سکولار، که کنت جوان نتوانست آن را تحمل کند)، به باشقیر رفت. اردوگاه عشایری Karalyk، در رودخانه Karalyk، در 130 مایلی سامارا. در آنجا تولستوی در یک چادر باشکری (یورت) زندگی می کرد، بره می خورد، آفتاب می گرفت، کومیس می نوشید، چای می نوشید، و همچنین با باشکرها که چکرز می زدند، خوشگذرانی می کرد. بار اول یک ماه و نیم آنجا ماند. در سال 1871، زمانی که او قبلاً جنگ و صلح را نوشته بود، به دلیل بدتر شدن وضعیت سلامتی دوباره به آنجا بازگشت. او در مورد برداشت های خود چنین نوشت: "مالیخولیا و بی تفاوتی گذشته است، احساس می کنم که دارم به دولت سکاها باز می گردم، و همه چیز جالب و جدید است... چیزهای زیادی جدید و جالب است: باشقیرها که بوی هرودوت و دهقانان روسی می دهند، و روستاها، به ویژه جذاب در سادگی و مهربانی مردم.».

تولستوی که مجذوب کارالیک شده بود، ملکی را در این مکان ها خرید و تابستان سال بعد، 1872 را با تمام خانواده خود در آن گذراند.

در ژوئیه 1866، تولستوی به عنوان مدافع واسیل شبونین، کارمند شرکت مستقر در نزدیکی یاسنایا پولیانا از هنگ پیاده نظام مسکو، در دادگاه نظامی حاضر شد. شعبونین افسر را زد که دستور داد او را به دلیل مستی با عصا مجازات کنند. تولستوی استدلال کرد که شبونین دیوانه است، اما دادگاه او را مجرم تشخیص داد و او را به اعدام محکوم کرد. شبونین تیرباران شد. این قسمت تأثیر زیادی بر تولستوی گذاشت، زیرا در این پدیده وحشتناک او نیروی بی رحمی را دید که توسط دولتی مبتنی بر خشونت نشان داده شده بود. به همین مناسبت، او به دوست خود، روزنامه‌نگار پی. آی. بریوکوف نوشت: این حادثه تأثیر بسیار بیشتری بر کل زندگی من داشت تا همه رویدادهای به ظاهر مهمتر زندگی: از دست دادن یا بهبودی یک وضعیت، موفقیت یا شکست در ادبیات، حتی از دست دادن عزیزان.».

در طول 12 سال اول پس از ازدواج، او جنگ و صلح و آنا کارنینا را خلق کرد. در پایان این دوره دوم از زندگی ادبی تولستوی، "قزاق ها" قرار دارد که در سال 1852 شکل گرفت و در سال های 1861-1862 تکمیل شد، اولین اثری که در آن استعداد تولستوی بالغ بیش از همه آشکار شد.

علاقه اصلی خلاقیت برای تولستوی "در "تاریخ" شخصیت ها، در حرکت و توسعه مداوم و پیچیده آنها ظاهر شد. هدف او نشان دادن توانایی فرد برای رشد اخلاقی، پیشرفت و مقاومت در برابر محیط با تکیه بر نیروی روح خود بود.

قبل از انتشار جنگ و صلح، کار روی رمان The Decembrists (1860-1861) انجام شد، که نویسنده چندین بار به آن بازگشت، اما ناتمام ماند. و "جنگ و صلح" موفقیت بی سابقه ای را تجربه کرد. گزیده ای از رمان با عنوان "1805" در پیام رسان روسیه در سال 1865 ظاهر شد. در سال 1868 سه قسمت از آن منتشر شد و به زودی دو قسمت باقی مانده منتشر شد. چهار جلد اول جنگ و صلح به سرعت فروخته شد و نسخه دوم مورد نیاز بود که در اکتبر 1868 منتشر شد. جلدهای پنجم و ششم این رمان در یک نسخه منتشر شد که در نسخه افزایش یافته چاپ شده بود.

"جنگ و صلح"به یک پدیده منحصر به فرد در ادبیات روسی و خارجی تبدیل شده است. این اثر تمام عمق و صمیمیت یک رمان روانشناختی را با گستردگی و تنوع یک نقاشی دیواری حماسی جذب کرده است. به گفته وی.یا لاکشین، نویسنده "در دوران قهرمانی سال 1812، زمانی که مردم از اقشار مختلف مردم در مقاومت در برابر تهاجم خارجی متحد شدند، به وضعیت خاصی از آگاهی ملی روی آورد" که به نوبه خود "ایجاد کرد" اساس حماسه.»

نویسنده ویژگی های ملی روسیه را در "گرمی پنهان میهن پرستی"، در بیزاری از قهرمانی خودنمایی، در ایمان آرام به عدالت، در وقار و شجاعت متواضعانه سربازان عادی نشان داد. او جنگ روسیه با سربازان ناپلئونی را به عنوان یک جنگ سراسری به تصویر کشید. سبک حماسی کار از طریق کامل بودن و شکل پذیری تصویر، انشعاب و تلاقی سرنوشت ها و تصاویر بی نظیر از طبیعت روسیه منتقل می شود.

در رمان تولستوی، متنوع‌ترین لایه‌های جامعه، از امپراتورها و پادشاهان گرفته تا سربازان، همه سنین و همه خلق و خوی در طول سلطنت اسکندر اول به طور گسترده نشان داده شده است.

تولستوی از کار خود راضی بود ، اما قبلاً در ژانویه 1871 نامه ای به A. A. Fet ارسال کرد: "چقدر خوشحالم... که دیگر هیچ وقت مزخرفات پرحرفی مثل "جنگ" نخواهم نوشت". با این حال، تولستوی به سختی اهمیت خلاقیت های قبلی خود را دست کم گرفت. هنگامی که توکوتومی راک در سال 1906 از او پرسید که تولستوی کدام یک از کارهایش را بیشتر دوست دارد، نویسنده پاسخ داد: رمان "جنگ و صلح".

در مارس 1879 لئو تولستوی در مسکو با واسیلی پتروویچ شچگولنوک ملاقات کرد و در همان سال به دعوت وی به یاسنایا پولیانا آمد و حدود یک ماه و نیم در آنجا ماند. شچگولنوک به تولستوی داستان های عامیانه، حماسه ها و افسانه های بسیاری گفت که بیش از بیست مورد توسط تولستوی نوشته شده است و تولستوی، اگر آنها را روی کاغذ نمی نوشت، طرح های برخی از آنها را به خاطر می آورد: شش اثر نوشته شده توسط تولستوی. منبع آنها در داستان های Shchegolenok (1881 - "مردم چگونه زندگی می کنند" ، 1885 - "دو پیرمرد" و "سه پیر" ، 1905 - "Korney Vasiliev" و "Prayer" ، 1907 - "پیرمرد در کلیسا" ”). علاوه بر این، تولستوی با پشتکار بسیاری از گفته ها، ضرب المثل ها، عبارات فردی و کلمات گفته شده توسط گلدفینچ را یادداشت کرد.

جهان بینی جدید تولستوی به طور کامل در آثار او "اعتراف" (1879-1880، منتشر شده در 1884) و "ایمان من چیست؟" بیان شد. (1882-1884). تولستوی داستان «سونات کرویتزر» (1887-1889، منتشر شده در 1891) و «شیطان» (1889-1890، منتشر شده در 1911) را به موضوع اصل مسیحی عشق، عاری از هرگونه منفعت شخصی و ظهور اختصاص داد. بالاتر از عشق نفسانی در مبارزه با جسم. در دهه 1890، او در تلاش برای اثبات نظری دیدگاه های خود در مورد هنر، رساله "هنر چیست؟" را نوشت. (1897-1898). اما اثر هنری اصلی آن سالها رمان "رستاخیز" او (1889-1899) بود که طرح آن بر اساس یک پرونده واقعی دادگاه بود. انتقاد شدید از آیین های کلیسا در این اثر یکی از دلایل تکفیر تولستوی توسط شورای مقدس از کلیسای ارتدکس در سال 1901 شد. بالاترین دستاوردهای اوایل دهه 1900 داستان "حاجی مورات" و درام "جسد زنده" بود. در "حاجی مراد" استبداد شمیل و نیکلاس اول به یک اندازه آشکار می شود.تولستوی در داستان شجاعت مبارزه، قدرت مقاومت و عشق به زندگی را تجلیل می کند. نمایشنامه "جسد زنده" شاهدی بر جست و جوهای هنری جدید تولستوی شد که به طور عینی به درام چخوف نزدیک بود.

تولستوی در آغاز سلطنت خود به امپراتور نامه نوشت و درخواست کرد که با روح بخشش انجیلی، جنایتکاران را ببخشد. از سپتامبر 1882، نظارت مخفیانه بر او برای روشن شدن روابط با فرقه گرایان ایجاد شد. در سپتامبر 1883 به دلیل ناسازگاری با جهان بینی مذهبی خود از خدمت به عنوان هیئت منصفه امتناع کرد. در همان زمان، او ممنوعیت سخنرانی در جمع در ارتباط با مرگ تورگنیف را دریافت کرد. به تدریج، ایده های تولستوییسم شروع به نفوذ در جامعه می کند. در آغاز سال 1885، سابقه ای در روسیه برای امتناع از خدمت سربازی با اشاره به اعتقادات مذهبی تولستوی ایجاد شد. بخش قابل توجهی از دیدگاه‌های تولستوی در روسیه قابل بیان نبود و به طور کامل فقط در نسخه‌های خارجی رساله‌های مذهبی و اجتماعی او ارائه شد.

در مورد آثار هنری تولستوی که در این دوره نوشته شده بود اتفاق نظر وجود نداشت. بنابراین، در یک سری طولانی از داستان های کوتاه و افسانه ها که عمدتاً برای خواندن مردمی در نظر گرفته شده است ("مردم چگونه زندگی می کنند" و غیره) ، تولستوی ، به نظر طرفداران بی قید و شرط خود ، به اوج قدرت هنری رسید. در عین حال، به گفته افرادی که تولستوی را به دلیل تبدیل شدن از یک هنرمند به واعظ سرزنش می کنند، این آموزه های هنری که برای یک هدف خاص نوشته شده بودند، به شدت تمایلی بودند.


حقیقت والای و وحشتناک "مرگ ایوان ایلیچ"، به گفته طرفداران، قرار دادن این اثر در همتراز با آثار اصلی نبوغ تولستوی، به گفته دیگران، عمداً خشن است، به شدت بر بی روحی اقشار بالای جامعه تأکید کرد. جامعه برای نشان دادن برتری اخلاقی یک "دهقان آشپزخانه" ساده » گراسیما. "سوناتای کروتزر" (نوشته شده در 1887-1889، منتشر شده در 1890) همچنین بررسی های مخالفی را برانگیخت - تجزیه و تحلیل روابط زناشویی باعث شد که درخشندگی و شور شگفت انگیزی که این داستان با آن نوشته شده است را فراموش کند. این اثر با سانسور ممنوع شد، اما به لطف تلاش های S. A. Tolstoy منتشر شد که با الکساندر سوم ملاقات کرد. در نتیجه، این داستان به صورت سانسور شده در مجموعه آثار تولستوی با اجازه شخصی تزار منتشر شد. الکساندر سوم از این داستان راضی بود، اما ملکه شوکه شد. اما درام عامیانه "قدرت تاریکی"، به گفته طرفداران تولستوی، تجلی بزرگی از قدرت هنری او شد: تولستوی در چارچوب تنگ بازتولید قوم‌نگاری زندگی دهقانان روسیه، توانست آنقدر ویژگی‌های جهانی انسانی را در خود جای دهد که درام با موفقیت فوق العاده تمام مراحل جهان را طی کرد.

در طول قحطی 1891-1892. تولستوی مؤسساتی را برای کمک به گرسنگان و نیازمندان در استان ریازان سازمان داد. او 187 سفره خانه افتتاح کرد که 10 هزار نفر را تغذیه کرد و همچنین چندین غذاخوری برای کودکان، توزیع هیزم، تهیه بذر و سیب زمینی برای کاشت، خرید و توزیع اسب بین کشاورزان (تقریباً همه مزارع در سال قحطی بدون اسب شدند) و تقریباً اهدا کرد. 150000 روبل جمع آوری شد.

رساله "پادشاهی خدا در درون شماست..." توسط تولستوی با وقفه های کوتاه برای تقریباً 3 سال نوشته شد: از ژوئیه 1890 تا مه 1893. این رساله تحسین منتقد V.V. Stasov را برانگیخت ("اولین کتاب از قرن 19") و I. E. Repin ("این چیزی که قدرت وحشتناک دارد") به دلیل سانسور نتوانست در روسیه منتشر شود و در خارج از کشور منتشر شد. این کتاب به طور غیرقانونی در تعداد زیادی نسخه در روسیه توزیع شد. در خود روسیه، اولین نشریه قانونی در ژوئیه 1906 ظاهر شد، اما حتی پس از آن از فروش خارج شد. این رساله در مجموعه آثار تولستوی که در سال 1911 پس از مرگ او منتشر شد، گنجانده شد.

تولستوی در آخرین اثر مهم خود، رمان «رستاخیز» که در سال 1899 منتشر شد، عملکرد قضایی و زندگی اجتماعی بالا را محکوم کرد، روحانیت و عبادت را سکولاریزه و متحد با قدرت سکولار به تصویر کشید.

نقطه عطف او از آموزه های کلیسای ارتدکس نیمه دوم سال 1879 بود. در دهه 1880، او موضعی کاملاً انتقادی نسبت به دکترین کلیسا، روحانیت و زندگی رسمی کلیسا داشت. انتشار برخی از آثار تولستوی با سانسور معنوی و سکولار ممنوع شد. در سال 1899، رمان "رستاخیز" تولستوی منتشر شد که در آن نویسنده زندگی اقشار مختلف اجتماعی در روسیه معاصر را نشان داد. روحانیون به صورت مکانیکی و شتابزده در حال انجام مناسک به تصویر کشیده شدند و برخی توپوروف سرد و بدبین را برای کاریکاتور دادستان ارشد شورای مقدس انتخاب کردند.

لئو تولستوی تعلیمات خود را در درجه اول در شیوه زندگی خود به کار برد. او تفاسیر کلیسا از جاودانگی را رد کرد و اقتدار کلیسا را ​​رد کرد. او حقوق دولت را به رسمیت نمی شناخت، زیرا (به نظر او) بر پایه خشونت و اجبار بنا شده است. او از آموزه های کلیسا انتقاد کرد که بر اساس آن «زندگی که اینجا روی زمین وجود دارد، با همه شادی ها، زیبایی ها، با تمام مبارزه ذهن با تاریکی، زندگی تمام افرادی است که قبل از من زندگی کرده اند، تمام زندگی من. با مبارزه درونی من و پیروزی های ذهنی من، زندگی واقعی نیست، بلکه زندگی سقوط کرده، ناامیدانه تباه شده است. زندگی واقعی و بی گناه در ایمان است، یعنی در خیال، یعنی در جنون». لئو تولستوی با آموزه کلیسا موافق نبود که انسان از بدو تولد، در ذات خود، شرور و گناهکار است، زیرا به نظر او، چنین آموزه ای "در ریشه هر چیزی را که در طبیعت انسان بهترین است، زیر پا می گذارد." با دیدن اینکه چگونه کلیسا به سرعت تأثیر خود را بر مردم از دست می دهد ، نویسنده ، به گفته K. N. Lomunov ، به این نتیجه رسید: "هر چیزی که زندگی می کند مستقل از کلیسا است."

در فوریه 1901، سینود سرانجام تصمیم گرفت علناً تولستوی را محکوم کند و او را خارج از کلیسا اعلام کند. متروپولیتن آنتونی (وادکوفسکی) نقش فعالی در این امر داشت. همانطور که در مجلات Chamber-Fourier آمده است، در 22 فوریه، پوبدونوستسف از نیکلاس دوم در کاخ زمستانی بازدید کرد و حدود یک ساعت با او صحبت کرد. برخی از مورخان بر این باورند که پوبدونوستسف مستقیماً با یک تعریف آماده به تزار آمد.

در نوامبر 1909، او فکری را نوشت که نشانگر درک گسترده او از دین بود: «من نمی‌خواهم مسیحی باشم، همانطور که توصیه نکردم و نمی‌خواهم برهمنیست‌ها، بودایی‌ها، کنفوسیونیست‌ها، تائوئیست‌ها، محمدها و دیگران باشند. همه ما باید، هر کدام در ایمان خود، آنچه را که برای همه مشترک است، بیابیم، و با رها کردن آنچه که منحصر به فرد است، آنچه متعلق به خودمان است، به آنچه مشترک است بچسبیم.».

در پایان فوریه 2001، نوه کنت، ولادیمیر تولستوی، مدیر موزه-املاک نویسنده در یاسنایا پولیانا، نامه ای به الکسی دوم پاتریارک مسکو و تمام روسیه با درخواست تجدید نظر در تعریف سندی ارسال کرد. در پاسخ به این نامه، پدرسالار مسکو اعلام کرد که تصمیم تکفیر لئو تولستوی از کلیسا، که دقیقاً 105 سال پیش گرفته شده است، قابل بازنگری نیست، زیرا (به گفته میخائیل دودکو، وزیر روابط کلیسا)، در غیاب این تصمیم اشتباه خواهد بود. شخصی که اقدام دادگاه کلیسا بر او اعمال می شود.

در شب 28 اکتبر (10 نوامبر) 1910، L. N. Tolstoy با انجام تصمیم خود برای زندگی آخرین سالهای زندگی خود مطابق با دیدگاه های خود، مخفیانه Yasnaya Polyana را برای همیشه ترک کرد، تنها با همراهی دکتر خود D. P. Makovitsky. در عین حال، تولستوی حتی برنامه عمل مشخصی نداشت. او آخرین سفر خود را در ایستگاه شچکینو آغاز کرد. در همان روز، با انتقال به قطار دیگری در ایستگاه گورباچوو، به شهر بلیوف، استان تولا رسیدم، پس از آن، به همان روش، اما در قطار دیگری به ایستگاه کوزلسک، یک کالسکه را استخدام کردم و به سمت اپتینا حرکت کردم. پوستین، و از آنجا روز بعد به صومعه شاموردینسکی، جایی که با خواهرش، ماریا نیکولایونا تولستوی، ملاقات کرد. بعداً، دختر تولستوی، الکساندرا لوونا مخفیانه به شاموردینو آمد.

در صبح روز 31 اکتبر (13 نوامبر)، L.N. تولستوی و همراهانش از شاموردینو به سمت کوزلسک حرکت کردند و در آنجا سوار قطار شماره 12 اسمولنسک - راننبورگ شدند که قبلاً به ایستگاه رسیده بود و به سمت شرق حرکت می کرد. زمانی برای خرید بلیط در هنگام سوار شدن وجود نداشت. پس از رسیدن به Belyov، بلیط ایستگاه Volovo را خریداری کردیم، جایی که قصد داشتیم به قطاری که به سمت جنوب حرکت می کرد، حرکت کنیم. کسانی که تولستوی را همراهی کردند نیز بعدا شهادت دادند که این سفر هدف خاصی نداشت. پس از جلسه، آنها تصمیم گرفتند به خواهرزاده اش E. S. Denisenko در نووچرکاسک بروند، جایی که می خواستند پاسپورت خارجی بگیرند و سپس به بلغارستان بروند. اگر این کار شکست خورد، به قفقاز بروید. با این حال، در راه، L.N. تولستوی احساس بدتری کرد - سرما به ذات الریه لوبار تبدیل شد و افراد همراه مجبور شدند در همان روز سفر را قطع کنند و تولستوی بیمار را در اولین ایستگاه بزرگ نزدیک شهرک از قطار خارج کنند. این ایستگاه آستاپوو (در حال حاضر لئو تولستوی، منطقه لیپتسک) بود.

خبر بیماری لئو تولستوی هم در محافل عالی و هم در میان اعضای شورای مقدس سر و صدای زیادی به پا کرد. تلگراف های رمزگذاری شده به طور سیستماتیک به وزارت امور داخلی و اداره راه آهن ژاندارمری مسکو در مورد وضعیت سلامتی و وضعیت او ارسال شد. یک جلسه مخفی اضطراری مجمع تشکیل شد که در آن به ابتکار دادستان ارشد لوکیانوف این سوال در مورد نگرش کلیسا در صورت نتیجه غم انگیز بیماری لو نیکولاویچ مطرح شد. اما این موضوع هرگز به طور مثبت حل نشد.

شش پزشک سعی کردند لو نیکولاویچ را نجات دهند، اما به پیشنهادات آنها برای کمک، او فقط پاسخ داد: "خدا همه چیز را ترتیب خواهد داد." وقتی از او پرسیدند که خودش چه می‌خواهد، گفت: نمی‌خواهم کسی مرا اذیت کند. آخرین سخنان پرمعنی او که چند ساعت قبل از مرگش برای پسر بزرگش گفت و از شدت هیجان نتوانست آنها را بفهمد اما دکتر ماکوویتسکی آن را شنید، این بود: "سریوزا... حقیقت... من خیلی دوست دارم، همه را دوست دارم...".

در 7 نوامبر (20)، در ساعت 6:55 صبح، پس از یک هفته بیماری شدید و دردناک (او در حال خفگی بود)، لو نیکولایویچ تولستوی در خانه رئیس ایستگاه، I. I. Ozolin درگذشت.

زمانی که L.N. تولستوی قبل از مرگش به Optina Pustyn آمد، Elder Barsanuphius رهبر صومعه و فرمانده صومعه بود. تولستوی جرات ورود به صومعه را نداشت و بزرگتر به دنبال او تا ایستگاه آستاپوو رفت تا به او فرصت آشتی با کلیسا بدهد. اما او اجازه دیدن نویسنده را نداشت، همانطور که همسرش و برخی از نزدیکترین بستگانش از میان مؤمنان ارتدوکس اجازه نداشتند او را ببینند.

در 9 نوامبر 1910، چندین هزار نفر در یاسنایا پولیانا برای تشییع جنازه لئو تولستوی جمع شدند. در میان جمع شدگان، دوستان و ستایشگران آثار نویسنده، دهقانان محلی و دانشجویان مسکو و همچنین مقامات دولتی و پلیس محلی که از سوی مقامات به یاسنایا پولیانا فرستاده شده بودند، وجود داشتند که نگران بودند مراسم خداحافظی تولستوی با مخالفت با دولت همراه باشد. بیانیه ها، و شاید حتی منجر به تظاهرات شود. علاوه بر این، در روسیه این اولین تشییع جنازه عمومی یک شخص مشهور بود که قرار نبود طبق آئین ارتدکس (بدون کشیش و دعا، بدون شمع و آیکون)، همانطور که خود تولستوی می خواست برگزار شود. همانطور که در گزارش های پلیس اشاره شده است، مراسم آرام بود. عزاداران با رعایت نظم کامل، تابوت تولستوی را از ایستگاه تا املاک با آوازی آرام همراهی کردند. مردم به صف شدند و بی صدا وارد اتاق شدند تا با جنازه خداحافظی کنند.

در همان روز، روزنامه ها قطعنامه نیکلاس دوم در مورد گزارش وزیر امور داخلی در مورد مرگ لئو نیکولایویچ تولستوی را منتشر کردند: "من صمیمانه از مرگ نویسنده بزرگ متاسفم ، که در دوران اوج استعداد خود ، تصاویر یکی از دوران باشکوه زندگی روسیه را در آثار خود مجسم کرد. خداوند قاضی مهربان او باشد.».

در 10 (23) نوامبر 1910، L. N. Tolstoy در Yasnaya Polyana در لبه دره ای در جنگل به خاک سپرده شد، جایی که در کودکی او و برادرش به دنبال یک "چوب سبز" بودند که "راز" چگونه همه مردم را خوشحال کنیم هنگامی که تابوت با آن مرحوم در قبر فرود آمد، همه حاضران با احترام زانو زدند.

خانواده لئو تولستوی:

لو نیکولاویچ از دوران جوانی لیوبوف الکساندرونا ایسلاوینا را می شناخت که با برس (1826-1886) ازدواج کرده بود و دوست داشت با فرزندانش لیزا، سونیا و تانیا بازی کند. هنگامی که دختران برسوف بزرگ شدند، لو نیکولاویچ به ازدواج با دختر بزرگش لیزا فکر کرد، او برای مدت طولانی تردید داشت تا اینکه به نفع دختر میانی خود سوفیا انتخاب کرد. سوفیا آندریونا زمانی که 18 ساله بود موافقت کرد و شمارش 34 ساله بود و در 23 سپتامبر 1862، لو نیکولایویچ با او ازدواج کرد که قبلاً روابط قبل از ازدواج خود را پذیرفته بود.

برای مدتی، درخشان ترین دوره در زندگی او آغاز می شود - او واقعاً خوشحال است، تا حد زیادی به لطف عملی بودن همسرش، رفاه مادی، خلاقیت برجسته ادبی و در ارتباط با آن، شهرت همه روسی و جهانی. در همسرش دستیار در همه امور، عملی و ادبی یافت - در غیاب منشی، چندین بار پیش نویس های او را بازنویسی کرد. با این حال، خیلی زود شادی تحت الشعاع اختلافات جزئی اجتناب ناپذیر، نزاع های زودگذر و سوء تفاهم های متقابل قرار می گیرد، که در طول سال ها فقط بدتر می شود.

لئو تولستوی برای خانواده خود "طرح زندگی" خاصی را پیشنهاد کرد که بر اساس آن او پیشنهاد داد بخشی از درآمد خود را به فقرا و مدارس بدهد و سبک زندگی خانواده خود (زندگی، غذا، پوشاک) را به طور قابل توجهی ساده کند و در عین حال فروش و توزیع " همه چیز غیر ضروری: پیانو، مبلمان، کالسکه. همسر او، سوفیا آندریونا، به وضوح از این طرح راضی نبود، به همین دلیل است که اولین درگیری جدی آنها شروع شد و "جنگ اعلام نشده" او برای آینده ای امن برای فرزندانشان آغاز شد. و در سال 1892، تولستوی سند جداگانه ای را امضا کرد و تمام دارایی را به همسر و فرزندان خود منتقل کرد، بدون اینکه مایل به مالکیت باشد. با این وجود، آنها تقریباً پنجاه سال در عشق زیادی با هم زندگی کردند.

علاوه بر این ، برادر بزرگترش سرگئی نیکولاویچ تولستوی قصد داشت با خواهر کوچکتر سوفیا آندریونا ، تاتیانا برس ازدواج کند. اما ازدواج غیر رسمی سرگئی با خواننده کولی ماریا میخایلوونا شیشکینا (که از او چهار فرزند داشت) ازدواج سرگئی و تاتیانا را غیرممکن کرد.

علاوه بر این، پدر صوفیا آندریونا، پزشک آندری گوستاو (اوستافیویچ) برس، حتی قبل از ازدواج با ایسلاوینا، یک دختر به نام واروارا از واروارا پترونا تورگنوا، مادر ایوان سرگیویچ تورگنیف داشت. از طرف مادرش، واریا خواهر ایوان تورگنیف و از طرف پدرش، S. A. تولستوی بود، بنابراین، همراه با ازدواج، لئو تولستوی با I. S. Turgenev رابطه برقرار کرد.

از ازدواج لو نیکولایویچ با صوفیا آندریونا ، 13 فرزند متولد شد که پنج نفر از آنها در کودکی درگذشتند. فرزندان:

1. سرگئی (1863-1947)، آهنگساز، موسیقی شناس.
2. تاتیانا (1864-1950). از سال 1899 او با میخائیل سرگیویچ سوخوتین ازدواج کرده است. در سالهای 1917-1923 او متصدی موزه-املاک یاسنایا پولیانا بود. در سال 1925 با دخترش مهاجرت کرد. دختر تاتیانا میخایلوونا سوخوتینا آلبرتینی (1905-1996).
3. ایلیا (1866-1933)، نویسنده، خاطره نویس. در سال 1916 روسیه را ترک کرد و به ایالات متحده رفت.
4. لئو (1869-1945)، نویسنده، مجسمه ساز. در تبعید در فرانسه، ایتالیا و سپس در سوئد.
5. ماریا (1871-1906). از سال 1897 او با نیکولای لئونیدوویچ اوبولنسکی (1872-1934) ازدواج کرده است. او بر اثر ذات الریه درگذشت. در روستا دفن شد. کوچاکی منطقه کراپیونسکی (منطقه تولا مدرن، منطقه شچکینسکی، روستای کوچاکی).
6. پیتر (1872-1873)
7. نیکولای (1874-1875)
8. واروارا (1875-1875)
9. آندری (1877-1916)، مسئول مأموریت های ویژه زیر نظر فرماندار تولا. شرکت کننده در جنگ روسیه و ژاپن. او در پتروگراد بر اثر مسمومیت عمومی خون درگذشت.
10. میخائیل (1879-1944). در سال 1920 مهاجرت کرد و در ترکیه، یوگسلاوی، فرانسه و مراکش زندگی کرد. در 19 اکتبر 1944 در مراکش درگذشت.
11. الکسی (1881-1886)
12. الکساندرا (1884-1979). در 16 سالگی دستیار پدرش شد. برای شرکت در جنگ جهانی اول، سه صلیب سنت جورج دریافت کرد و درجه سرهنگی به او اعطا شد. در سال 1929 از اتحاد جماهیر شوروی مهاجرت کرد و در سال 1941 تابعیت ایالات متحده را دریافت کرد. او در 26 سپتامبر 1979 در والی کوتیج، نیویورک درگذشت.
13. ایوان (1888-1895).

تا سال 2010، در مجموع بیش از 350 نفر از نوادگان لئو تولستوی (شامل زنده و متوفی) در 25 کشور در سراسر جهان زندگی می کردند. اکثر آنها از نوادگان لو لوویچ تولستوی هستند که دارای 10 فرزند، سومین پسر لو نیکولایویچ است. از سال 2000، هر دو سال یک بار، جلسات نوادگان نویسنده در Yasnaya Polyana برگزار می شود.

جملاتی درباره لئو تولستوی:

نویسنده فرانسوی و عضو آکادمی فرانسه آندره موروااو استدلال کرد که لئو تولستوی یکی از سه نویسنده بزرگ در کل تاریخ فرهنگ (به همراه شکسپیر و بالزاک) است.

نویسنده آلمانی، برنده جایزه نوبل ادبیات توماس مانگفت که جهان هنرمند دیگری را نمی شناسد که اصل حماسی و هومری در او به قوت تولستوی باشد و عناصر حماسی و رئالیسم فنا ناپذیر در آثار او زنده است.

فیلسوف و سیاستمدار هندی از تولستوی به عنوان صادق ترین مرد زمان خود یاد می کند که هرگز سعی نکرد حقیقت را پنهان کند یا آن را زینت بخشد، نه از قدرت معنوی و نه از قدرت دنیوی هراس داشت، موعظه خود را با اعمال پشتیبانی می کرد و هر گونه فداکاری در راه خدا انجام می داد. حقیقت.

نویسنده و متفکر روسی در سال 1876 گفت که تنها تولستوی می درخشد زیرا علاوه بر شعر، "با کمترین دقت (تاریخی و فعلی) واقعیت تصویر شده را می داند."

نویسنده و منتقد روسی دیمیتری مرژکوفسکیدر مورد تولستوی نوشت: «چهره او چهره انسانیت است. اگر ساکنان جهان های دیگر از دنیای ما بپرسند: تو کیستی؟ - بشریت می تواند با اشاره به تولستوی پاسخ دهد: من اینجا هستم.

شاعر روسی در مورد تولستوی گفت: "تولستوی بزرگترین و تنها نابغه اروپای مدرن، بالاترین افتخار روسیه است، مردی که یک نام او عطر است، نویسنده ای با خلوص و قداست."

نویسنده روس در انگلیسی «سخنرانی‌های ادبیات روسی» نوشت: «تولستوی یک نثرنویس بی‌نظیر روسی است. با کنار گذاشتن اسلاف او پوشکین و لرمانتوف، همه نویسندگان بزرگ روسی را می توان به ترتیب زیر مرتب کرد: اولی تولستوی، دومی گوگول، سومی چخوف، چهارمی تورگنیف.

فیلسوف مذهبی و نویسنده روسی V. V. Rozanovدرباره تولستوی: "تولستوی فقط یک نویسنده است، اما نه یک پیامبر، نه یک قدیس، و بنابراین آموزه های او هیچ کس را الهام نمی بخشد."

متکلم مشهور مردان اسکندرگفت که تولستوی هنوز صدای وجدان و سرزنش زنده برای افرادی است که مطمئن هستند مطابق با اصول اخلاقی زندگی می کنند.

لو نیکولایویچ تولستوی یکی از بزرگترین نویسندگان روسی است که کمک های باورنکردنی به ادبیات کلاسیک ما داشته است. از قلم او آثاری به یاد ماندنی بیرون آمد که شهرت و شهرت جهانی یافت. او را یکی از بهترین نویسندگان نه تنها در ادبیات روسیه، بلکه در سراسر جهان می دانند.

این نویسنده بزرگ در اوایل پاییز 1828 به دنیا آمد. وطن کوچک او روستای یاسنایا پولیانا واقع در قلمرو استان تولا در امپراتوری روسیه بود. او چهارمین فرزند یک خانواده اصیل بود.

در سال 1830، یک تراژدی بزرگ اتفاق افتاد - مادرش، شاهزاده ولکونسکایا، درگذشت. تمام مسئولیت فرزندان بر دوش پدر خانواده، کنت نیکولای تولستوی افتاد. پسر عمویش داوطلبانه به او کمک کرد.

نیکولای تولستوی 7 سال پس از مرگ مادرش درگذشت و پس از آن عمه سرپرستی فرزندان را بر عهده گرفت. و او درگذشت. در نتیجه، لو نیکولایویچ و خواهران و برادرانش مجبور شدند به کازان نقل مکان کنند، جایی که عمه دوم زندگی می کرد.

دوران کودکی که با مرگ اقوام تاریک شده بود، روح تولستوی را نشکست و او حتی در آثارش خاطرات دوران کودکی را ایده آل کرد و این سال ها را با گرمی به یاد آورد.

آموزش و فعالیت

تولستوی تحصیلات ابتدایی خود را در خانه گذراند. افرادی که آلمانی و فرانسوی صحبت می کنند به عنوان معلم انتخاب شدند. به لطف این، لو نیکولایویچ به راحتی در سال 1843 برای تحصیل در دانشگاه امپراتوری کازان پذیرفته شد. دانشکده زبان های شرقی برای آموزش انتخاب شد.

این نویسنده در تحصیل موفق نبود و به دلیل نمرات پایین به دانشکده حقوق منتقل شد. مشکلاتی هم در آنجا به وجود آمد. در سال 1847، تولستوی بدون اتمام تحصیلات خود دانشگاه را ترک کرد، پس از آن به املاک والدینش بازگشت و در آنجا کشاورزی را آغاز کرد.

در این مسیر نیز به دلیل سفرهای مداوم به مسکو و تولا نتوانست به موفقیت دست یابد. تنها کار موفقیت آمیزی که تولستوی انجام داد، داشتن یک دفتر خاطرات بود که بعدها زمینه را برای خلاقیت تمام عیار فراهم کرد.

تولستوی عاشق موسیقی بود و آهنگسازان مورد علاقه او شامل باخ، موتزارت و شوپن بودند. او خودش کارها را می نواخت و از صدای آثار دوران ساز لذت می برد.

در زمانی که برادر بزرگتر لو نیکولایویچ، نیکولای تولستوی، در حال دیدار بود، از لو خواسته شد که به عنوان یک دانشجو به ارتش بپیوندد و در کوه های قفقاز خدمت کند. لو موافقت کرد و تا سال 1854 در قفقاز خدمت کرد. در همان سال به سواستوپل منتقل شد و تا اوت 1855 در نبردهای جنگ کریمه شرکت کرد.

مسیر خلاقانه

تولستوی در طول خدمت سربازی خود ساعات رایگانی نیز داشت که آن را به خلاقیت اختصاص داد. در این زمان، او "کودکی" را نوشت، جایی که او زنده ترین و مورد علاقه ترین خاطرات سال های کودکی خود را شرح داد. این داستان در سال 1852 در مجله Sovremennik منتشر شد و منتقدانی که از مهارت Lev Nikolaevich قدردانی کردند به گرمی مورد استقبال قرار گرفت. در همان زمان، نویسنده با تورگنیف ملاقات کرد.

حتی در طول نبردها، تولستوی شور و شوق خود را فراموش نکرد و در سال 1854 "نوجوانی" را نوشت. در همان زمان، کار بر روی سه گانه "داستان های سواستوپل" انجام شد و در کتاب دوم تولستوی روایت را آزمایش کرد و بخشی از کار را از منظر یک سرباز ارائه کرد.

در پایان جنگ کریمه، تولستوی تصمیم گرفت ارتش را ترک کند. در سن پترزبورگ ورود به دایره نویسندگان مشهور برای او کار سختی نبود.

شخصیت لو نیکولایویچ سرسخت و متکبر بود. او خود را آنارشیست می دانست و در سال 1857 به پاریس رفت و در آنجا تمام پول خود را از دست داد و به روسیه بازگشت. در همین زمان کتاب «جوانان» منتشر شد.

در سال 1862، تولستوی اولین شماره مجله یاسنایا پولیانا را منتشر کرد که دوازده تای آن همیشه منتشر می شد. در آن زمان بود که لو نیکولایویچ ازدواج کرد.

در این زمان، شکوفایی واقعی خلاقیت آغاز شد. آثار دوران ساز نوشته شد، از جمله رمان «جنگ و صلح». قطعه ای از آن در سال 1865 در صفحات پیام رسان روسیه با عنوان "1805" ظاهر شد.

  • در سال 1868، سه فصل منتشر شد و دفعه بعد رمان به طور کامل به پایان رسید. علی‌رغم پرسش‌هایی در مورد دقت تاریخی و پوشش رویدادهای جنگ‌های ناپلئونی، همه منتقدان به ویژگی‌های برجسته رمان پی بردند.
  • در سال 1873 کار بر روی کتاب "آنا کارنینا" آغاز شد که بر اساس رویدادهای واقعی از زندگی نامه لئو تولستوی بود. این رمان به صورت قطعاتی از سال 1873 تا 1877 منتشر شد. مردم این کار را تحسین کردند و کیف پول لو نیکولایویچ با هزینه های زیادی پر شد.
  • در سال 1883، نشریه "میانجی" ظاهر شد.
  • در سال 1886، لئو تولستوی داستان "مرگ ایوان ایلیچ" را نوشت که به مبارزه شخصیت اصلی با تهدید مرگ بر سر او اختصاص داشت. او از این که در طول سفر زندگی‌اش فرصت‌های محقق نشده زیادی وجود داشت، وحشت زده است.
  • در سال 1898، داستان "پدر سرگیوس" منتشر شد. یک سال بعد - رمان "رستاخیز". پس از مرگ تولستوی، نسخه خطی داستان "حاجی مورات" و همچنین داستان "پس از توپ" که در سال 1911 منتشر شد، پیدا شد.

یکی از مشهورترین نویسندگان و فیلسوفان امپراتوری روسیه، متفکری تأثیرگذار در تاریخ جهان.

دوران کودکی و جوانی

لو نیکولایویچ تولستوی در 9 سپتامبر 1828 در استان تولا در خانواده ای از اشراف به دنیا آمد. در اوایل کودکی، لئو مادرش را از دست داد و همه بچه ها توسط پدر و دایه هایش بزرگ شدند. اما هفت سال پس از از دست دادن مادر، همه بچه ها یتیم شدند و پدرشان را نیز از دست دادند. نزدیک ترین خویشاوندشان، عمه شان، سرپرستشان شد. خاستگاه نجیب لئو او را مجبور به مطالعه زبان ها و علوم مختلف کرد؛ او تحصیلات خود را از معلمان خصوصی دریافت کرد. در سال 1843 ، این مرد جوان وارد دانشگاه امپراتوری کازان در دانشکده زبانشناسی شرقی شد. با این حال، لو در مطالعه فرهنگ دیگری موفق نشد؛ او مجبور شد به رشته حقوقی روی آورد. اما با وجود تغییر دانشکده، مشکلات مطالعه مطالبی که موسسه آموزشی ارائه می کرد برطرف نشد. در نهایت، لئو تولستوی در سال 1847 بدون دریافت دیپلم خود دانشگاه را ترک کرد.

علاقه به قمار

دفتر خاطرات مرد جوان را که تا آخرین روزهای عمرش با دقت پر می کرد را می توان اولین تجربه او به عنوان نویسنده دانست. پس از ترک دانشگاه، نویسنده به مسکو رفت و در آنجا قصد داشت دانش خود را در فقه بهبود بخشد و قدرت خود را در اخذ دیپلم دوباره آزمایش کند. با این حال، با درگیر شدن در قمار، از کار اصلی منحرف شد و ساعات طولانی را پشت میز کارت گذراند. مرد جوان با تصمیم به تغییر وضعیت، به سن پترزبورگ رفت، جایی که وضعیت تغییر نکرد، بلکه فقط بدتر شد. تولستوی پس از اینکه بالاخره خودش را جمع و جور کرد، امتحاناتی را برای انواع مختلف حقوق می گذراند و آنها را با موفقیت پشت سر می گذارد، اما با رها کردن همه چیز، به خانه پدرش باز می گردد. در سال 1849، تولستوی مدرسه ای را برای کودکان فقیر افتتاح کرد که در آن به دانش آموزان خواندن و نوشتن را با استفاده از آغازگری که خودش ساخته بود آموزش می داد.

تغییر منظره، خدمت سربازی

تا سال 1851، نویسنده وقت خود را صرف قمار، تحصیل در مدرسه و کار کوچک روی رمان "کودکی" می کرد. در همان سال ، برادرش از خدمت سربازی بازگشت ، که با دیدن اینکه بستگانش شایسته ترین سبک زندگی نیست ، به او پیشنهاد کرد که یک مرد نظامی شود. لو نیکولاویچ با عجله وسایل خود را جمع کرد و به سمت قفقاز حرکت کرد. او پس از قبولی در امتحانات وارد خدمت شد و زمان زیادی را با ساکنان محلی گذراند. برخی از افرادی که از نظر روحی به ویژه به او نزدیک بودند در آینده نمونه اولیه قهرمانان داستان "قزاق ها" شدند. تولستوی پس از اینکه تصمیم گرفت همه چیز را روی خط بگذارد ، دستنوشته ناتمام "کودکی" را برای سردبیران یکی از محبوب ترین مجلات آن زمان ، Sovremennik فرستاد. سردبیر عمیقاً از استعداد نویسنده جوان شگفت زده شد. مواد حاصل بلافاصله پس از تصحیح برای چاپ فرستاده شد و به زودی در قفسه های بسیاری از کتابفروشی ها ظاهر شد. شایان ذکر است که «کودکی» اثر زندگی‌نامه‌ای این نویسنده بود و علی‌رغم غم‌انگیز فقدان‌های اولیه، سال‌های ابتدایی زندگی‌اش را لحظاتی آفتابی و شاد توصیف کرد.

خدمات در کریمه پایان دوران سربازی

در تمام این مدت، لو در قفقاز خدمت کرد و بر روی شاهکارهای جدید ادبیات کار کرد. پس از آغاز جنگ در کریمه، مرد جوان به خط مقدم رفت و کاملاً خود را وقف خدمت به میهن کرد. در طول دوره ای که در خصومت ها سپری شد، نویسنده آثاری مانند "برش چوب" و "سواستوپل در دسامبر 1854" را خلق کرد. موفقیت بزرگ در امور نظامی و استعداد در نوشتن داستان های جنگی خوب ترکیبی ایده آل برای بالا رفتن از نردبان نظامی ایجاد کرد. با وجود این، شخصیت نویسنده و طنز خاص او شوخی بدی با او کرد و پس از نوشتن چندین شعر طنز ناموفق، خدمت را ترک کرد. اگرچه همه چیز با حرفه نظامی او تمام شد، لو نیکولایویچ غمگین نبود و کاملاً خود را وقف کار ادبی کرد. جامعه ادبی با خوشحالی از نسل جدید نویسندگان استقبال کرد و تولستوی نیز از این قاعده مستثنی نبود. او «دو هوسر» و «جوانی» را نوشت که واکنش پرشور مردم و منتقدان را برانگیخت.

آغاز یک رگه تاریک در زندگی

نویسنده از توجه بیش از حد و گاه وقاحت آشکار خسته شد و تصمیم گرفت استراحت کند و به سفر رفت. اولین شهری که نویسنده از آن دیدن کرد پاریس بود. این شهر مملو از آزادی و فضای خلاقانه خارق العاده، به لو نیکولایویچ کمک کرد تا باز شود و دوباره عاشق ادبیات شود. اما اقامت او در این شهر تحت الشعاع اوضاع سیاسی قرار گرفت؛ تولستوی پرستش کور ناپلئون را نپذیرفت و به زودی پاریس را ترک کرد. سرگردانی او در سراسر اروپا گسترش یافت: آلمان، ایتالیا، فرانسه الهام بخش خالق برای سوء استفاده های جدید شد. در زمستان 1858، نویسنده با یک داستان درخشان جدید، "سه مرگ" همه را شگفت زده کرد. به زودی زندگی نویسنده با تلخی از دست دادن تیره شد؛ برادر محبوبش بر اثر سل درگذشت. این فقدان منجر به افسردگی عمیق و طولانی مدت شد و در نتیجه تولستوی برای بهبود سلامت خود به یک آسایشگاه رفت. دوری از زندگی اجتماعی، غذاهای لذیذ و مردم محلی صمیمی به بهبود سلامت نویسنده کمک کرد.

خلق شاهکارهای جهانی

در سال 1863، یکی از مشهورترین آثار نویسنده، "جنگ و صلح" ساخته شد. خوانندگان با خوشحالی این شاهکار بی نظیر را می پذیرند و جامعه نویسندگان با اشتیاق تولستوی را منادی عصر جدید می نامند. به طرز شگفت انگیزی علاقه عمومی زیادی نه تنها در امپراتوری روسیه، بلکه فراتر از مرزهای آن وجود داشت؛ بسیاری از شخصیت های عمومی با تملق در مورد کارهای لو صحبت کردند. موفقیت نویسنده بسیار تحت تأثیر ازدواج او با سوفیا آندریونا بود. یک همسر عملی و اغلب بالغ تر، بیش از یک بار از اتخاذ تصمیمات احمقانه و بی پروا جلوگیری کرده است. رمان خیره کننده و غم انگیز بعدی آنا کارنینا بود. در این اثر تغییراتی احساس شد که در دورافتاده ترین زوایای ناخودآگاه نویسنده رخ داد. شجاعت و درک غیرمعمول از جهان اطرافش به تولستوی اجازه داد تا اولین نماینده دنیای ادبی باشد که شکسپیر را نقد می کند.

چشم پوشی از ارتدکس

در اواخر دهه 70، نویسنده شروع به تجربه یک بحران خلاقانه کرد. هر کاری که کرد هیچ رضایت اخلاقی برایش به همراه نداشت. تربیت کودکان و نوشتن رمان های جدید در جایگاه دوم قرار گرفت. حتی همسرش که همیشه راه خروجی او بود، شروع به عصبانیت او کرد و باعث حملات عصبانیت او شد. تولستوی در جستجوی حقیقت و راه حلی برای جاذبه درونی خود به دین می آید. او عمیقاً به مطالعه کتاب مقدس علاقه مند است و مطالعه ای در الهیات جزمی می نویسد. علاقه او به تدریج از مطالعه دین به مطالعه هنر دینی می رود. رافائل، میکل آنژ و همچنین دانته و بتهوون در معرض موجی از انتقاد و سوءتفاهم نویسنده قرار می گیرند. چنین نفوذ عمیقی در دین منجر به انکار کامل احکامی شد که کتاب مقدس انجام می داد. رهبران کلیسا رفتار بسیار منفی تولستوی را محکوم کردند و او در نهایت تکفیر شد. نویسنده در تلاش برای توضیح تصمیم خود برای دیگران، "پاسخ به شورای سنت" را ایجاد کرد که در آن افکار خود را در مورد اعتقادات کلیسا شرح می دهد. عموم مردم به دلیل مذهبی بودن، نسبت به این نوع فعالیت ها واکنش بسیار منفی نشان دادند و توهین های زیادی به نویسنده وارد شد.


سالهای آخر زندگی

تولستوی که دیگر نمی خواست در وطن خود بماند، به سفر رفت. او مقصدی نداشت، فقط تصمیم گرفت سوار قطار شود و برود و در طول مسیر در کنار قفقاز و بلغارستان توقف کند. با این حال، برنامه های او به دلیل بیماری قطع شد، که به دلیل استرس ناشی از ساعات طولانی گذراندن در جاده بدتر شد. هنگامی که بالاترین محافل جامعه و نزدیکان او از بیماری لو نیکولاویچ مطلع شدند، در کشور غوغایی آغاز شد. در تلاش برای بازگرداندن نویسنده به ارتدکس، کشیشی فرستاده شد که اجازه دیدن مرد در حال مرگ را نداشت. این خانواده همچنین به دلیل عقاید مذهبی خود اجازه ملاقات با تولستوی را نداشتند. نویسنده تا آخر با خودش صادق بود و به برنامه ریزی ادامه داد. او ایده های زیادی برای خلاقیت داشت که برخی از آنها را در دفتر خاطرات خود ذکر کرد در حالی که هنوز می توانست بنویسد. در سال 1910، در 20 نوامبر، لو نیکولایویچ از کمبود هوا به قلبش درگذشت. جهان در ماتم فرو رفت، هزاران نفر برای این مرد بزرگ سوگواری کردند، نه تنها در داخل، بلکه در خارج از کشور. بسیاری از علاقه مندان به آثار او تظاهرات و راهپیمایی هایی را به یاد این نویسنده بزرگ ترتیب دادند.

  • تولستوی در کودکی از برادرش نیکولای افسانه "چوب سبز" را شنید - اگر در لبه دره ای در یاسنایا پولیانا پیدا می شد، دیگر جنگ و مرگ بر روی زمین وجود نداشت. این بازی کودکانه تأثیر زیادی بر شخصیت تولستوی گذاشت. ایده شادی و عشق جهانی را می توان در سراسر آثار، آثار فلسفی و انتشارات نویسنده جستجو کرد. در سالهای رو به زوال، لو نیکولاویچ درخواست کرد که بدون هیچ افتخاری در لبه دره دفن شود - جایی که در کودکی او و برادرش به دنبال "چوب سبز" بودند.
  • یک واقعیت جالب این است که سوفیا آندریونا (همسر تولستوی) تقریباً تمام آثار شوهرش را بازنویسی کرد تا نسخه های خطی را به انتشارات ارسال کند. این امر ضروری بود زیرا حتی یک ویراستار نمی توانست دستخط این نویسنده بزرگ را رمزگشایی کند.
  • او به زبان های انگلیسی، فرانسوی و آلمانی تسلط بسیار خوبی داشت. من به زبان های ایتالیایی، لهستانی، صربی و چکی مطالعه کردم. او یونانی و اسلاو کلیسا، لاتین، اوکراینی و تاتاری، عبری و ترکی، هلندی و بلغاری را آموخت.
  • یک واقعیت جالب در مورد تولستوی نیز این است که کنت در اواخر عمر خود چندین اصل جدی از جهان بینی خود را توسعه داد. اصلی ترین آنها به عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت، انکار مالکیت خصوصی و بی توجهی کامل به هر مرجعی، خواه کلیسا، دولت یا هر مرجع دیگری خلاصه می شود.

جوایز:

  • سفارش سنت آنا
  • مدال "برای دفاع از سواستوپل"
  • مدال "به یاد جنگ 1853-1856"
  • مدال "به یاد پنجاهمین سالگرد دفاع از سواستوپل"

لئو تولستوی در 28 اوت (9 سپتامبر) 1828 در یک خانواده اصیل برجسته در املاک خانوادگی مادرش یاسنایا پولیانا در استان تولا به دنیا آمد. او چهارمین فرزند خانواده بود. اما در دوران کودکی، نویسنده بزرگ آینده یتیم شد. پس از تولد دیگری، زمانی که لو حتی دو سال نداشت، مادرش درگذشت. هفت سال بعد، در مسکو، پدرم ناگهان درگذشت. عمه آنها، کنتس الکساندرا اوستن ساکن، به سرپرستی بچه ها منصوب شد، اما او به زودی درگذشت. در سال 1840، لو نیکولایویچ به همراه برادران و خواهرش ماریا به کازان نقل مکان کردند تا با عمه دیگری به نام پلاژیا یوشکوا زندگی کنند.

تحصیلات

در سال 1843، لو نیکولایویچ بالغ وارد دانشگاه معتبر و یکی از مشهورترین دانشگاه امپراتوری کازان در رده ادبیات شرقی شد. با این حال، پس از موفقیت در امتحانات ورودی، مفاخر آینده ادبیات روسی، آموزش و امتحانات را رسمی تلقی کرد و در سال اول گواهینامه نهایی را رد کرد. برای اینکه دوباره تحت آموزش قرار نگیرد، لئو تولستوی جوان به دانشکده حقوق منتقل شد، جایی که مشکلاتی داشت، اما همچنان به سال دوم منتقل شد. اما در اینجا به ادبیات فلسفی فرانسه علاقه مند شد و بدون اینکه سال دوم را تمام کند، دانشگاه را رها کرد. اما او تحصیلات خود را قطع نکرد - پس از اقامت در املاک یاسنایا پولیانا که به ارث رسیده بود ، شروع به تحصیل خود کرد. هر روز برای خودش وظایفی تعیین می کرد و سعی می کرد آن ها را کامل کند و کارهایی که در طول روز انجام داده بود را تحلیل می کرد. علاوه بر این، روال روزانه تولستوی شامل کار با دهقانان و سازماندهی زندگی در املاک بود. در سال 1849 که نسبت به رعیت احساس گناه می کرد، مدرسه ای را برای بچه های دهقان باز کرد. اما خودآموزی تولستوی جوان جواب نداد؛ همه علوم به او علاقه مند نشدند و به او داده شدند. او قصد داشت این مشکل را در مسکو حل کند و برای امتحانات داوطلبی آماده شود، اما در عوض به زندگی اجتماعی علاقه مند شد. همین اتفاق در سن پترزبورگ رخ داد و او در فوریه 1849 آنجا را ترک کرد. او که نتوانست امتحانات یک نامزد حقوق را تکمیل کند ، دوباره به یاسنایا پولیانا رفت. از آنجا او اغلب به مسکو می آمد، جایی که زمان زیادی را به قمار اختصاص می داد. تنها مهارت مفیدی که در این سال ها به دست آورد موسیقی بود. نویسنده آینده نواختن پیانو را به خوبی آموخت که نتیجه آن ساخت یک والس و سپس نوشتن سونات کروتزر بود.

خدمت سربازی

در سال 1850، لئو تولستوی شروع به نوشتن داستان زندگی نامه ای "کودکی" کرد - دور از اولین، اما یک اثر ادبی بسیار بزرگ و قابل توجه. در سال 1851، برادر بزرگترش نیکولای، که در قفقاز خدمت می کرد، به ملک او آمد. نیاز به تغییر و مشکلات مالی، لو نیکولایویچ را مجبور کرد که به برادرش بپیوندد و با او وارد جنگ شود. و تا پاییز همان سال ، او به عنوان دانشجو در باطری چهارم تیپ 20 توپخانه مستقر در سواحل ترک در نزدیکی کیزلیار ثبت نام کرد. در اینجا تولستوی دوباره فرصت نوشتن پیدا کرد و سرانجام اولین قسمت از سه گانه کودکی خود را که در تابستان 1852 برای مجله Sovremennik فرستاد، به پایان رساند. این نشریه از کار نویسنده جوان قدردانی کرد و با انتشار داستان لو نیکولاویچ اولین موفقیت خود را کسب کرد.

اما لو نیکولایویچ خدمات را فراموش نکرد. در طول دو سال اقامت خود در قفقاز، بیش از یک بار در درگیری با دشمن شرکت کرد و حتی در جنگ نیز خود را متمایز کرد. با شروع جنگ کریمه، او به ارتش دانوب منتقل شد و با آن خود را در انبوه جنگ دید و از نبرد رودخانه سیاه عبور کرد و حملات دشمن به مالاخوف کورگان در سواستوپل را دفع کرد. اما حتی در سنگرها، تولستوی به نوشتن ادامه داد و اولین داستان از سه "داستان سواستوپل" - "سواستوپل در دسامبر 1854" را منتشر کرد، که همچنین مورد استقبال خوانندگان قرار گرفت و توسط خود امپراتور الکساندر دوم بسیار قدردانی شد. در همان زمان، نویسنده توپخانه سعی کرد مجوز انتشار یک مجله ساده به نام "بروشور نظامی" را بگیرد که در آن پرسنل نظامی متمایل به ادبیات می توانستند منتشر کنند، اما این ایده از طرف مقامات حمایت نشد.

مسیر خلاقانه و شناخت

در آگوست 1855، لو نیکولایویچ با پیک به سن پترزبورگ فرستاده شد، جایی که دو «داستان سواستوپل» باقی مانده را تکمیل کرد و تا پایان خدمت در نوامبر 1856 باقی ماند. این نویسنده در پایتخت با استقبال بسیار خوبی روبرو شد؛ او مهمان پذیرایی در سالن ها و محافل ادبی شد و در آنجا با آی.اس. تورگنیف، N.A. نکراسوف، I.S. گونچاروف با این حال، تولستوی به سرعت از همه اینها خسته شد و در آغاز سال 1857 به یک سفر خارج از کشور رفت. در طول چهار سال بعد، او از بسیاری از کشورهای اروپای غربی بازدید کرد، اما هرگز چیزی را که به دنبالش بود، پیدا نکرد. سبک زندگی اروپایی مطلقاً برای او مناسب نبود.

در بین این سفرها، لو نیکولاویچ به نوشتن ادامه داد. حاصل این خلاقیت به ویژه داستان «سه مرگ» و رمان «خوشبختی خانوادگی» بود. علاوه بر این، او سرانجام داستان "قزاق ها" را که تقریباً 10 سال به طور متناوب می نوشت به پایان رساند. با این حال، محبوبیت تولستوی به زودی شروع به کاهش کرد، که ناشی از نزاع با تورگنیف و امتناع از ادامه زندگی اجتماعی بود. ناامیدی عمومی نویسنده و همچنین مرگ برادر بزرگترش نیکولای که او را بهترین دوست خود می دانست و به معنای واقعی کلمه در آغوشش بر اثر سل درگذشت به این امر اضافه شد. با این حال، پس از درمان افسردگی در مزرعه باشکری کارالیک، تولستوی به خلاقیت باز می گردد و همچنین در مورد زندگی خانوادگی تصمیم می گیرد. در سال 1862، او یکی از دختران دوست قدیمی خود لیوبوف الکساندرونا ایسلاوینا (متاهل برس) - سوفیا را جلب کرد. در آن زمان همسر آینده او 18 سال داشت و شمارش قبلاً 34 سال داشت. تولستوی ها در ازدواج خود 9 پسر و چهار دختر داشتند، اما پنج فرزند در کودکی مردند.

همسر یک شریک زندگی واقعی برای نویسنده شد. او با کمک او شروع به خلق مشهورترین رمان خود، جنگ و صلح، درباره جامعه روسیه در دوره 1805 تا 1812 کرد که گزیده‌ها و فصل‌هایی از آن را از 1865 تا 1869 منتشر کرد.

نقطه عطف خلاقانه و فلسفی

اثر بزرگ بعدی این نویسنده رمان آنا کارنینا بود که تولستوی کار روی آن را در سال 1873 آغاز کرد. پس از این رمان، نقطه عطف ایدئولوژیک در آثار لو نیکولایویچ رخ داد که در دیدگاه های جدید نویسنده در مورد زندگی، نگرش به دین، انتقاد از دولت و توجه به جنبه های اجتماعی ساختار جامعه بیان شده است. آثاری درباره موضوعات زندگی اجتماعی دیگر برای او جالب نبود. همه اینها در اثر زندگینامه ای "اعتراف" (1884) منعکس شد. پس از آن رساله دینی و فلسفی «ایمان من چیست؟»، «بیانیه مختصر انجیل» و بعداً رمان «رستاخیز»، داستان «حاجی مورات» و درام «جسد زنده» منتشر شد.

همراه با خلاقیت خود ، خود لو نیکولایویچ تغییر کرد. او از ثروت چشم پوشی می کند، لباس ساده می پوشد، به کار بدنی می پردازد و خود را از بقیه دنیا جدا می کند. تولستوی توجه زیادی به مسائل اعتقادی دارد، اما این فلسفه او را از آغوش کلیسای ارتدکس روسیه دور می کند. علاوه بر این، بنیادهای کلیسا در آثار نویسنده مانند رمان "رستاخیز" به طور فعال مورد انتقاد قرار می گیرند، به همین دلیل است که شورای مقدس در سال 1901 او را از کلیسا تکفیر کرد، اگرچه این تصمیم بیشتر بیانگر واقعیت بود تا نوعی اقدام.

در همان زمان، تولستوی زمان زیادی را به کمک به دهقانان، مراقبت از تحصیل و غذای آنها اختصاص می دهد. در طول قحطی در استان ریازان، لو نیکولایویچ غذاخوری هایی را برای نیازمندان باز کرد که در آن هزاران دهقان تغذیه می شدند.

روزهای گذشته

در 28 اکتبر (10 نوامبر) 1910، تولستوی مخفیانه یاسنایا پولیانا را ترک می کند و با قطارهای تصادفی به سمت مرز می رود، اما در ایستگاه آستاپوو (منطقه لیپتسک فعلی) به دلیل شروع ذات الریه مجبور به ترک قطار می شود. در 7 نوامبر (20 آبان) این نویسنده بزرگ چشم از جهان فروبست. او در 83 سالگی در منزل استاد ایستگاه درگذشت. لئو نیکولایویچ تولستوی در املاک یاسنایا پولیانا در جنگلی در لبه دره به خاک سپرده شد. چند هزار نفر به مراسم تشییع جنازه آمدند. در مسکو، سن پترزبورگ و حتی خارج از کشور به این نویسنده ادای احترام می شد. به مناسبت عزاداری، برخی از رویدادهای سرگرمی لغو شد، کار کارخانه ها و کارخانه ها به حالت تعلیق درآمد، مردم با پرتره های لو نیکولایویچ به تظاهرات خیابانی رفتند.

تولستوی لو نیکولایویچ
(09.09.1828 - 20.11.1910).

در املاک یاسنایا پولیانا متولد شد. در میان اجداد پدری نویسنده یکی از همکاران پیتر اول - P. A. تولستوی است، یکی از اولین کسانی که در روسیه عنوان کنت را دریافت کرد. یکی از شرکت کنندگان در جنگ میهنی 1812، پدر نویسنده، کنت بود. N.I. تولستوی. از طرف مادرش، تولستوی به خانواده شاهزادگان بولکونسکی تعلق داشت که از نظر خویشاوندی با خانواده های تروبتسکوی، گولیتسین، اودوفسکی، لیکوف و سایر خانواده های نجیب مرتبط بودند. از طرف مادرش، تولستوی از بستگان A.S. پوشکین بود.
هنگامی که تولستوی در سال نهم خود بود، پدرش او را برای اولین بار به مسکو برد، که برداشت های ملاقات او با آن توسط نویسنده آینده به وضوح در مقاله کودکانش "کرملین" منتقل شد. مسکو در اینجا "بزرگترین و پرجمعیت ترین شهر اروپا" نامیده می شود که دیوارهای آن "شرم و شکست هنگ های شکست ناپذیر ناپلئون را مشاهده می کردند." دوره اول زندگی تولستوی جوان در مسکو کمتر از چهار سال به طول انجامید. او زود یتیم شد و ابتدا مادر و سپس پدرش را از دست داد. تولستوی جوان با خواهر و سه برادرش به کازان نقل مکان کرد. یکی از خواهرهای پدرم اینجا زندگی می کرد و سرپرست آنها شد.
تولستوی که در کازان زندگی می کرد، دو سال و نیم را صرف آماده شدن برای ورود به دانشگاه کرد، جایی که از سال 1844 ابتدا در دانشکده شرق و سپس در دانشکده حقوق تحصیل کرد. وی زبان های ترکی و تاتاری را نزد استاد ترک شناس معروف پروفسور کازمبک آموخت. در سال‌های بلوغ، نویسنده به زبان‌های انگلیسی، فرانسوی و آلمانی تسلط داشت. خواندن به ایتالیایی، لهستانی، چکی و صربی. یونانی، لاتین، اوکراینی، تاتاری، اسلاوونی کلیسا را ​​می دانست. زبان های عبری، ترکی، هلندی، بلغاری و غیره را آموخت.
کلاس های برنامه های دولتی و کتاب های درسی بر تولستوی دانش آموز سنگینی می کرد. او به کار مستقل در مورد یک موضوع تاریخی علاقه مند شد و با ترک دانشگاه، کازان را به مقصد Yasnaya Polyana ترک کرد که از طریق تقسیم ارث پدرش دریافت کرد. سپس به مسکو رفت، جایی که در پایان سال 1850 فعالیت نویسندگی او آغاز شد: داستانی ناتمام از زندگی کولی ها (نسخه خطی باقی نمانده است) و شرح یک روز زندگی او ("تاریخ دیروز"). در همان زمان، داستان "کودکی" آغاز شد. به زودی تولستوی تصمیم گرفت به قفقاز برود، جایی که برادر بزرگترش، نیکولای نیکولایویچ، افسر توپخانه، در ارتش فعال خدمت می کرد. پس از ورود به ارتش به عنوان دانش آموز، وی بعداً در آزمون درجه افسری پایین تر قبول شد. برداشت های نویسنده از جنگ قفقاز در داستان های "هجوم" (1853)، "بریدن چوب" (1855)، "تنزل رتبه" (1856) و در داستان "قزاق ها" (1852-1863) منعکس شد. در قفقاز، داستان "کودکی" تکمیل شد که در سال 1852 در مجله "Sovremennik" منتشر شد.

هنگامی که جنگ کریمه آغاز شد، تولستوی از قفقاز به ارتش دانوب که علیه ترک ها عملیات می کرد و سپس به سواستوپل که توسط نیروهای ترکیبی انگلیس، فرانسه و ترکیه محاصره شده بود منتقل شد. به تولستوی با فرماندهی باتری در سنگر چهارم ، نشان آنا و مدال های "برای دفاع از سواستوپل" و "به یاد جنگ 1853-1856" اعطا شد. تولستوی بیش از یک بار نامزد صلیب نظامی سنت جورج شد، اما هرگز "جرج" را دریافت نکرد. در ارتش، تولستوی تعدادی پروژه نوشت - در مورد اصلاح باتری های توپخانه و ایجاد گردان های توپخانه مسلح به تفنگ های تفنگدار، در مورد اصلاح کل ارتش روسیه. تولستوی به همراه گروهی از افسران ارتش کریمه قصد داشت مجله "بولتن سرباز" ("بروشور نظامی") را منتشر کند، اما امپراتور نیکلاس اول مجوز انتشار آن را نداشت.
در پاییز 1856 بازنشسته شد و به زودی به یک سفر شش ماهه خارج از کشور رفت و از فرانسه، سوئیس، ایتالیا و آلمان دیدن کرد. در سال 1859، تولستوی مدرسه ای را برای کودکان دهقان در یاسنایا پولیانا افتتاح کرد و سپس به افتتاح بیش از 20 مدرسه در روستاهای اطراف کمک کرد. برای هدایت فعالیت های آنها در مسیر درست، از دیدگاه او، مجله آموزشی یاسنایا پولیانا (1862) را منتشر کرد. نویسنده برای بررسی سازماندهی امور مدارس در کشورهای خارجی برای دومین بار در سال 1860 به خارج از کشور رفت.
پس از مانیفست 1861، تولستوی یکی از واسطه های جهانی اولین تماسی شد که به دنبال کمک به دهقانان برای حل اختلافات خود با زمینداران در مورد زمین بود. به زودی در Yasnaya Polyana، زمانی که تولستوی دور بود، ژاندارم ها در جستجوی یک چاپخانه مخفی، که نویسنده پس از برقراری ارتباط با A. I. Herzen در لندن، آن را باز کرد، انجام دادند. تولستوی مجبور شد مدرسه را تعطیل کند و انتشار مجله آموزشی را متوقف کند. او در مجموع یازده مقاله در مورد مدرسه و آموزش نوشت ("در مورد آموزش عمومی"، "پرورش و آموزش"، "در مورد فعالیت های اجتماعی در زمینه آموزش عمومی" و دیگران). او در آنها به تفصیل تجربه کار خود با دانش آموزان را توصیف کرد ("مدرسه یاسنایا پولیانا برای ماه های نوامبر و دسامبر"، "در مورد روش های آموزش سوادآموزی"، "چه کسی باید نوشتن را از چه کسی یاد بگیرد، بچه های دهقان از ما. یا ما از بچه های دهقان»). تولستوی معلم خواستار نزدیکتر شدن مدرسه به زندگی شد، سعی کرد آن را در خدمت نیازهای مردم قرار دهد و برای این کار فرآیندهای یادگیری و تربیت را تشدید کند و توانایی های خلاقانه کودکان را توسعه دهد.
در همان زمان، در ابتدای کار خلاقانه خود، تولستوی یک نویسنده تحت نظارت می شود. برخی از اولین کارهای نویسنده داستان های «کودکی»، «نوجوانی» و «جوانی»، «جوانی» (که البته نوشته نشد) بود. طبق برنامه نویسنده قرار بود رمان «چهار دوره توسعه» را بسازند.
در اوایل دهه 1860. برای چندین دهه، نظم زندگی تولستوی، شیوه زندگی او برقرار است. در سال 1862 با دختر یک پزشک مسکو به نام سوفیا آندریونا برس ازدواج کرد.
نویسنده در حال کار بر روی رمان "جنگ و صلح" (1863-1869) است. پس از اتمام جنگ و صلح، تولستوی چندین سال را صرف مطالعه مطالبی در مورد پیتر اول و زمان او کرد. با این حال، پس از نوشتن چندین فصل از رمان پیتر، تولستوی نقشه خود را رها کرد. در اوایل دهه 1870. نویسنده دوباره مجذوب آموزش و پرورش شد. او برای ایجاد ABC و سپس New ABC تلاش زیادی کرد. در همان زمان، او "کتاب هایی برای خواندن" را جمع آوری کرد که بسیاری از داستان های خود را در آن گنجاند.
در بهار 1873، تولستوی شروع به کار کرد و چهار سال بعد کار بر روی یک رمان بزرگ در مورد مدرنیته را به پایان رساند و آن را به نام شخصیت اصلی - آنا کارنینا نامید.
بحران معنوی تجربه شده توسط تولستوی در پایان سال 1870 - آغاز. 1880، با نقطه عطفی در جهان بینی او به پایان رسید. در «اعتراف» (1879-1882)، نویسنده از انقلابی در دیدگاه‌های خود صحبت می‌کند که معنای آن را در گسست از ایدئولوژی طبقه نجیب و گذار به سمت «مردم ساده کارگر» می‌دید.
در آغاز دهه 1880. تولستوی به همراه خانواده اش از یاسنایا پولیانا به مسکو نقل مکان کرد و به فکر ارائه آموزش به فرزندان در حال رشد خود بود. در سال 1882 سرشماری از جمعیت مسکو انجام شد که نویسنده در آن شرکت کرد. او ساکنان محله های فقیر نشین شهر را از نزدیک دید و در مقاله ای در مورد سرشماری و در رساله "پس چه کنیم؟" زندگی وحشتناک آنها را شرح داد. (1882-1886). در آنها، نویسنده نتیجه اصلی را انجام داد: "... شما نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید!" "اعتراف" و "پس چه کنیم؟" آثاری بودند که در آنها تولستوی به‌عنوان یک هنرمند و هم به‌عنوان یک روزنامه‌نگار، به‌عنوان یک روان‌شناس عمیق و یک جامعه‌شناس- تحلیلگر شجاع عمل کرد. بعدها، این نوع کار - در ژانر روزنامه نگاری، اما شامل صحنه ها و نقاشی های هنری، اشباع از عناصر تصویری - جایگاه زیادی در آثار او خواهد داشت.
تولستوی در این سالها و سالهای پس از آن آثار دینی و فلسفی نیز نوشت: «نقد الهیات جزمی»، «ایمان من چیست؟»، «ترکیب، ترجمه و مطالعه اناجیل چهارگانه»، «پادشاهی خدا در درون شماست». . در آنها، نویسنده نه تنها تغییر در دیدگاه های مذهبی و اخلاقی خود را نشان داد، بلکه در معرض تجدید نظر انتقادی جزمات اصلی و اصول تعلیم کلیسای رسمی قرار گرفت. در اواسط دهه 1880. تولستوی و همفکرانش انتشارات پوسردنیک را در مسکو ایجاد کردند که برای مردم کتاب و نقاشی چاپ می کرد. اولین اثر تولستوی که برای مردم «عام» منتشر شد، داستان «مردم چگونه زندگی می کنند» بود. در آن، مانند بسیاری از آثار دیگر این چرخه، نویسنده نه تنها از طرح های فولکلور، بلکه از ابزارهای بیانی خلاقیت شفاهی نیز استفاده گسترده ای کرد. از نظر موضوعی و سبکی با داستان های عامیانه تولستوی مرتبط است، نمایشنامه های او برای تئاترهای عامیانه و مهمتر از همه، درام «قدرت تاریکی» (1886) که تراژدی یک روستای پس از اصلاحات را به تصویر می کشد، جایی که تحت «قدرت پول» است. «نظم پدرسالاری چند صد ساله فروپاشید.
در سال 1880 داستان های تولستوی "مرگ ایوان ایلیچ" و "خولستومر" ("داستان یک اسب")، "سونات کرویتزر" (1887-1889) ظاهر شد. در آن، و همچنین در داستان "شیطان" (1889-1890) و داستان "پدر سرگیوس" (1890-1898)، مشکلات عشق و ازدواج، خلوص روابط خانوادگی مطرح شده است.
داستان "استاد و کارگر" تولستوی (1895) که از نظر سبکی با چرخه داستان های عامیانه او که در دهه 80 نوشته شده است، در ارتباط است، بر اساس تضاد اجتماعی و روانشناختی است. پنج سال قبل از آن، تولستوی کمدی "ثمرات روشنگری" را برای یک "اجرای خانگی" نوشت. همچنین "صاحبان" و "کارگران" را نشان می دهد: زمینداران نجیب ساکن در شهر و دهقانانی که از یک روستای گرسنه و محروم از زمین آمده اند. تصاویر اولی به صورت طنز ارائه شده است، نویسنده دومی را افرادی معقول و مثبت نشان می دهد، اما در برخی صحنه ها در حالتی کنایه آمیز "ارائه" می شوند.
همه این آثار نویسنده با ایده "تخلیه" اجتناب ناپذیر و نزدیک به زمان از تضادهای اجتماعی، جایگزینی یک "نظم اجتماعی" منسوخ متحد شده است. تولستوی در سال 1892 نوشت: «نمی‌دانم نتیجه چه خواهد بود، اما مطمئن هستم که همه چیز به آن نزدیک می‌شود و زندگی نمی‌تواند به این شکل ادامه یابد، در چنین اشکالی.» این ایده الهام بخش بزرگترین اثر از تمام خلاقیت "تولستوی" "مرحوم" - رمان "رستاخیز" (1889-1899) شد.
کمتر از ده سال آنا کارنینا را از جنگ و صلح جدا کرد. «رستاخیز» دو دهه از «آنا کارنینا» جدا شده است. و اگرچه رمان سوم از بسیاری جهات با دو رمان قبلی متفاوت است، اما آنها را با یک دامنه واقعاً حماسی در به تصویر کشیدن زندگی متحد می کند، توانایی "جفت کردن" سرنوشت فردی انسان با سرنوشت مردم در روایت. خود تولستوی به وحدتی که بین رمان‌هایش وجود داشت اشاره کرد: او گفت که "رستاخیز" به شیوه "قدیمی" نوشته شده است، یعنی قبل از هر چیز حماسی "روش" که در آن "جنگ و صلح" و "آنا کارنینا" نوشته شده بودند ". «رستاخیز» آخرین رمان آثار این نویسنده شد.
در آغاز سال 1900م سینود مقدس تولستوی را از کلیسای ارتدکس تکفیر کرد.
نویسنده در آخرین دهه زندگی خود روی داستان "حاجی مورات" (1896-1904) کار کرد که در آن به دنبال مقایسه "دو قطب مطلق گرایی امپراتوری" - اروپایی که توسط نیکلاس اول شخصیت پردازی می شود و آسیایی بود. ، شخصیت شمیل. در همان زمان، تولستوی یکی از بهترین نمایشنامه های خود را به نام "جسد زنده" خلق کرد. قهرمان آن - مهربان ترین روح، مهربان، با وجدان فدیا پروتاسوف خانواده خود را ترک می کند، روابط خود را با محیط معمولی خود قطع می کند، به "پایین" سقوط می کند و در دادگاه، ناتوان از تحمل دروغ ها، تظاهرها، فریسه پرستی افراد "محترم"، با تپانچه به خود شلیک می کند. مقاله "من نمی توانم سکوت کنم" نوشته شده در سال 1908، که در آن او به سرکوب شرکت کنندگان در حوادث 1905-1907 اعتراض کرد، به شدت به نظر می رسد. داستان های نویسنده «پس از توپ»، «برای چه؟» متعلق به همین دوره است.
تولستوی که به دلیل سبک زندگی در یاسنایا پولیانا سنگین شده بود، بیش از یک بار فکر کرد و برای مدت طولانی جرات ترک آن را نداشت. اما او دیگر نمی توانست بر اساس اصل "با هم و جدا" زندگی کند و در شب 28 اکتبر (10 نوامبر) مخفیانه یاسنایا پولیانا را ترک کرد. در راه، او به ذات الریه بیمار شد و مجبور شد در ایستگاه کوچک آستاپوو (لئو تولستوی فعلی) توقف کند و در آنجا درگذشت. در 10 (23) نوامبر 1910، نویسنده در یاسنایا پولیانا، در جنگل، در لبه دره، جایی که در کودکی او و برادرش به دنبال "چوب سبز" که "راز" را در خود داشت، به خاک سپرده شد. چگونه همه مردم را خوشحال کنیم