محتوای ایدئولوژیک و موضوعی داستان های لیندگرن. داستان چیست؟ اصالت ژانری داستان. فهرست هنرمندانی که باید به آنها مراجعه کرد

^ موضوع: افسانه های پریان در آثار آسترید لیندگرن
مسائل قابل بحث:

1. 
   زندگی و مسیر خلاقانه نویسنده.
2. 
   تنوع ژانری افسانه های افسانه ای لیندرن، فولکلور و منابع ادبی آثار او.
3. 
   سه گانه "بچه و کارلسون": مشکلات، سیستم تصاویر، اصالت ترکیب، زبان و سبک داستان.
4. 
   نقش آثار A. Lindgren در خواندن برای کودکان خردسال، سازماندهی کار با افسانه ها در یک موسسه آموزش پیش دبستانی.

وظایف
1. یک نمایش ویدیویی از کار A. Lindren آماده کنید.

2. با استفاده از آثار A. Lindgren یک سناریوی اوقات فراغت ادبی برای کودکان پیش دبستانی ایجاد کنید.

3. یک مقاله مینیاتوری بنویسید "کودکی است..."، بر اساس تصویر A. Lindgren از دنیای کودکی.

1. نقدی بر یکی از کتاب های زیر بنویسید: Braude L.Yu. "من نمی خواهم برای بزرگسالان بنویسم": یک مقاله مستند درباره زندگی و کار آسترید لیندگرن (M., 1987)؛ Westin B. ادبیات کودکان در سوئد (مسکو، 1999); متکالف E.-M. آسترید لیندگرن (استکهلم، 2007).

2. یک مقاله تحقیقاتی در یکی از موضوعات زیر تهیه کنید: «تصویر نیلز در آثار اس. لاگرلوف و آ. لیندگرن»، «تحلیل تطبیقی ​​افسانه‌های پریان توسط آ. لیندگرن و تی. جانسون»، «سنت‌های لیندگرن در افسانه های ادبی مدرن اسکاندیناوی.
ادبیات:
اجباری:
1. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [من دکتر]. – م.، 1998. – 304 ص.

5. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی: کتاب درسی برای محیط زیست. کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و دیگران] – مینسک: ادبیات و ماستاتستوا، 2010. – 591 ص.
برای مطالعه عمیق موضوع
1. برندیس، ای.پی. از Aesop تا Gianni Rodari / E.P. برندیس. - م.: دت. روشن، 1980. -

2. Braude، L.Yu. "من نمی خواهم برای بزرگسالان بنویسم!": یک مقاله مستند در مورد زندگی و کار آسترید لیندگرن / L.Yu. برود. - L.: دت. lit., 1987. – 111 p.

3. Westin, B. ادبیات کودکان در سوئد / B. Westin. - م.: مجله «دت. روشن، 1999. - 71 ص.

4. Braude، L.Yu. افسانه ادبی اسکاندیناوی / L.Yu. برود. - M.: Nauka، 1979. -208 ص.

5. متکالف، E.–M. آسترید لیندگرن / E.–M. متکالف – استکهلم: موسسه سوئدی، 2007. – 47 ص.

درس 7
^ موضوع: کار جیانی روداری
مسائل قابل بحث:
1. اطلاعات مختصری از زندگی و آثار جی رودری، منابع کار وی.

2. شعر جی رودری در رابطه با آثار داستانی نویسنده.

3. ژانر و تنوع موضوعی داستان های پریان نوشته جی رودری.

4. چرخه "قصه های پریان با سه پایان" در رشد فانتزی و تخیل کودک.

5. روش‌های برانگیختن خلاقیت کلامی کودکان در گرامر فانتزی نوشته جی رودری.
وظایف:
1. 3-5 افسانه از مجموعه "قصه های سه پایانی" جی. رودری را بخوانید، پاسخی برای سؤال در مورد سنت ها و نوآوری در کار نویسنده آماده کنید.

2. به طور مستقل یک افسانه بنویسید (طبق قوانین ژانر ارائه شده در چرخه فوق).

3. یک طرح کلی درسی برای توسعه داستان سرایی خلاق در کودکان پیش دبستانی بر اساس آثار یک داستان نویس ایتالیایی ایجاد کنید.
برای مطالعه عمیق موضوع:
1. یک کتابشناسی مشروح از کار نویسنده ارائه دهید.

2. خلاصه ای مفصل از کتاب جی رودری ” دستور زبان فانتزی ” تهیه کنید.

3. ایجاد مشاوره برای والدین "تکنیک ها و روش های رشد تخیل و فانتزی کودک" بر اساس آثار جی رودری.
ادبیات
اجباری:
1. برندیس، ای.پی. از Aesop تا Gianni Rodari / E.P. برندیس. - م.: دت. lit., 1980. – 446 p.

2. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران]. – م.: فرهنگستان، 1998. – 304 ص.

3. کودکان نویس خارجی: صد نام: biobibliogr. کتاب مرجع / Comp. G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

4. زیمان، ل.یا. ادبیات خارجی برای کودکان و نوجوانان / L.Ya. زیمان - م.: انجمن کتابخانه مدارس روسیه، 2007. - 287 ص.
برای مطالعه عمیق موضوع:
1. جیانی روداری: کتابشناسی. فرمان / Comp. V.G. دانچنکو - M.: BGBIL، 1991. - 254 ص.

2. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

درس 8
^ موضوع: حکایت-مثل آنتوان دو سنت اگزوپری "شازده کوچولو"
مسائل قابل بحث:

1. 
   اطلاعات مختصری از زندگینامه نویسنده.
2. 
   «شازده کوچولو» در چارچوب آثار آنتوان دو سنت اگزوپری.
3. 
   مشکلات افسانه، ویژگی ژانر آن.
4. 
   سیستم تصاویر در کار.
5. 
   اصالت زبان و سبک (محل قرارداد عاشقانه، تمثیل، طنز).
6. 
   ارتباط صدای کتاب. ویژگی های معرفی افسانه ها به کودکان خردسال.

وظایف:

1. 
   افسانه "شازده کوچولو" را که توسط N. Gal ترجمه شده است بخوانید، عبارات آفریده ای را در دفتر خاطرات خواندن خود بنویسید.
2. 
   بازگویی خلاقانه یک افسانه برای کودکان پیش دبستانی آماده کنید.

3. مقاله ای با موضوع "ما مسئول کسانی هستیم که اهلی کرده ایم" بنویسید.
برای مطالعه عمیق موضوع:

1. 
   یک کاتالوگ از مقالات در مورد کار نویسنده تهیه کنید.
2. 
   آلبوم عکس «آنتوان دو سنت اگزوپری – خلبان و نویسنده نظامی» آماده کنید.
3. 
   یک فیلمنامه برای یک نمایشنامه برای کودکان پیش دبستانی بر اساس افسانه "شازده کوچولو" تهیه کنید.

ادبیات
اجباری:
1. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران] - م.: آکادمی، 1998. - 304 ص.

2. نویسندگان کودک خارجی: صد نام: کتاب مرجع کتابشناسی / G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

3. زیمان، ل.یا. ادبیات خارجی برای کودکان و نوجوانان: کتاب درسی / L.Ya. زیمان. - M.: انجمن کتابخانه مدارس روسیه، 2007. - 287 ص.

4. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و دیگران]. – Minsk: Literature and Mastatstva, 2010. – 326 p.
برای مطالعه عمیق موضوع:

2. Mijo, M. Saint-Exupery / M. Mijo. - M.: Sov. نویسنده، 1963.

3. Sharov، A. جادوگران به مردم می آیند / A. Sharov. - م.: دت. روشن، 1985. -

درس 9
^ موضوع: آثاری درباره کودکان در ادبیات روسی

قرن XIX-XX

مسائل قابل بحث:
1. ژانر داستان زندگینامه در ادبیات روسیه.

2. تصاویر کودکان در آثار L.N. تولستوی. سنت های تولستوی در داستان ها

V.A. اوسیوا.

3. مهارت آ.پ چخوف، روانشناس، در داستان های مربوط به کودکان.

4. داستان و داستان اجتماعی روسیه از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم.

5. داستان طنز شوروی (N.N. Nosov، V.Yu. Dragunsky، V.V. Golyavkin، و غیره).

6. روندهای جدید در توسعه نثر مدرن کودکان.
وظایف:
1. سه تا پنج داستان از L.N. تولستوی، A.P. چخوف، V.A. اوسیوا، N.N. نوسووا، وی.یو. دراگونسکی، وی. گلیاوکین، در خواندن خاطرات یادداشت کنید.

2. یک تحلیل مقایسه ای مکتوب از داستان های L.N. تولستوی و A.P. چخوف (پارامترهای مقایسه: جهت گیری سنی آزمون ها، ویژگی های ژانر، مشکلات، مفهوم کودکی، ماهیت تصویر کودک، ویژگی های استفاده در کار معلم).

3. موضوعاتی را برای گفتگوهای اخلاقی برای کودکان بر اساس آثار L.N. تولستوی، V.A. اوسیوا.

4. ایجاد موضوعات برای گفتگوهای فردی، مشاوره، جلسات والدین با استفاده از آثار A.P. چخوف

5. داستان های N.N. نوسووا و وی.یو. دراگونسکی از زاویه استفاده از اشکال مختلف کمیک (طنز بیرونی و درونی، طنز، کنایه، گروتسک، جناس، نئولوژیسم، بازی با کلمات، پارادوکس، مزخرف و غیره).

6. یک مینی انشا در مورد کار یک قصه گوی مدرن کودکان تهیه کنید

(V.V. Golyavkin، V.K. Zheleznikov، Yu.I. Koval، G.B. Oster، R.P. Pogodin، Tim Sobakin، E.N. Uspensky و دیگران).

برای مطالعه عمیق موضوع:
1. یک برنامه دقیق برای تعطیلات در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی ارائه دهید "ما عاشق کتاب های لئو نیکولاویچ تولستوی هستیم."

2. ایجاد یک مشاوره برای مربیان "مکالمه اخلاقی در مورد یک اثر ادبی: روش شناسی".

3. نقدی بر کتاب ب. بیگک «کودکان می خندند: مقالاتی درباره طنز در ادبیات کودکان» (مسکو، 1979) بنویسید.

4. یک چکیده در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

لوگاریتم. تولستوی معلم مردم است.

تصاویر توسط A.F. پاخوموف به داستان های L.N. تولستوی.

دیدگاه های آموزشی A.P. چخوف

موضوع کودکی در کار A.I. کوپرینا.

داستان های A.M. گورکی درباره کودکان

تصاویر کودکان در آثار I.A. بونینا.

داستان هایی درباره کودکان کارگر D.N. مامین-سیبیریاک.

مشکل یک قهرمان مثبت در کار A.P. گیدر.

تصویر کودک در آثار B.S. ژیتکووا

تسلط بر V.V. گولیاوکین راوی.

نوآوری Yu.I. کووال - نویسنده کودکان.
ادبیات:
اجباری:
1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان – م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. Zubareva [و دیگران] - M.: دبیرستان، 2004. - 550 p.

3. نیکولینا N.A. شعر نثر زندگینامه ای روسی: کتاب درسی / N.A. نیکولینا. – M.: Flinta: Nauka, 2002. – 422 p.

5. نویسندگان کودک روسی قرن بیستم: فرهنگ لغت بیوبلیوگرافی / ویرایش. GA. چرنو [و دیگران] - م.: فلینتا: علم. – 2001. – 512 ص.
برای مطالعه عمیق موضوع:
1. بیگک، ب. خنده کودکان: انشا در مورد طنز در ادبیات کودکان / ب. بیگک. - م.: دت. lit., 1979. – 223 p.

2. Dragunskaya، A. درباره ویکتور دراگونسکی: زندگی، خلاقیت، خاطرات دوستان / A. Dragunskaya. - م.: شیمی و زندگی، 1999. - 175 ص.

3. زندگی و کار نیکولای نوسف: مجموعه / Comp. S. Mirimsky. - م.: دت. lit., 1985. – 256 p.

4. کاشتانوا، I.A. تولستوی در مورد کودکان و برای کودکان / I.A. کاشتانوا. - تولا: پریوک. کتاب انتشارات، 1971. – 129 ص.

5. کتاب کوال: به یاد یوری کوال. - م.: ورمیا، 2008. - 496 ص.

6. مقالاتی در مورد چخوف / ویرایش. L.P. گروموا. – روستوف روی دان: انتشارات روست. /n/D. حالت Ped موسسه، 1972. – 109 ص.
درس 10
^ موضوع: داستان خارجی در مورد کودکان

(نوع درس – کنفرانس آموزشی)
موضوعات سخنرانی

(جهت کلی ارائه ها مشخص شده است؛ هر یک از شرکت کنندگان کنفرانس می توانند دیدگاه خاص خود را از مشکل ارائه دهند):
1. مضمون دوران کودکی محروم در ادبیات فرانسه (G. Malo "بدون خانواده"، A. Daudet "The Kid"، V. Hugo "Gavroche"، "Cosette").

2. مهارت M. Twain - یک روانشناس و طنزپرداز در داستان های مربوط به کودکان ("ماجراهای تام سایر" ، "ماجراهای هاکلبری فین").

3. ژانر و اصالت موضوعی داستان های واقع گرایانه از A. Lindgren ("راسموس ولگرد"، "امیل از Lenneberga").

4. آثاری درباره کودکان در ادبیات آلمانی قرن بیستم. (E. Kestner "امیل و کارآگاهان"، "ترفندهای دوقلوها"، D. Crew "پدربزرگ من، قهرمانان و من").

5. مضمون دوران کودکی در آثار آ.مارشال.
^ فرم های شرکت در همایش:
الف) ارائه فردی (گزارش، چکیده، پیام)؛

ب) ارائه گروهی اثر یکی از نویسندگان خارجی (آثار مطالعه شده در دوره ادبیات کودک محسوب می شود).

ج) مشارکت در بحث مشکل (مناظره).
ادبیات

(جهت کلی جستجوها، جستجوهای ادبیات برای نویسندگان خاص توسط خود سخنرانان انجام می شود):
1. آنتیپوا، I.A. انشا در مورد نویسندگان کودک / I.A. آنتیپوا. – م.: بالاس، 1999. – 240 ص.

2. بیگک، ب. مسیرهای رمز و راز: ادبیات ماجراجویی و کودکان / ب. بیگک. - م.: دت. lit., 1985. – 95 p.

3. وینتریچ جی. ماجراهای کتاب های معروف / جی وینتریچ. – م.: کتاب، 1985. – 254 ص.

4. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

6. نویسندگان خارجی: فرهنگ کتابشناسی. در 2 ساعت / اد. N.P. میچالسکا. - M.: آموزش: JSC "Ucheb lit."، 1997. قسمت 1. A-L. – 476 ص. قسمت 2. M–Ya. - 448 ص.

منابع الکترونیکی:
http://bibliogid.ru

درس 11، 12
^ موضوع: ادبیات علمی و آموزشی برای کودکان
مسائل قابل بحث:
1. نقش ک.د. اوشینسکی در توسعه ادبیات علمی و آموزشی داخلی برای کودکان.

2. کتاب تاریخ علمی و طبیعی شوروی (تحلیل تطبیقی ​​آثار V.V. Bianchi، M.M. Prishvin، E.I. Charushin).

3. تنوع ژانری و موضوعی ادبیات علمی و آموزشی نوین.

4. طبیعت نویسان خارجی.

5. ویژگی های آشنایی کودکان پیش دبستانی با ژانرهای علمی و آموزشی.
وظایف:
1. خواندن 3-5 داستان (طبق لیست خواندن توصیه شده) توسط K.D. اوشینسکی، وی. بیانچی، م.م. پریشوینا، ای.ای. چاروشینا، N.I. اسلادکووا

2. تجزیه و تحلیل تطبیقی ​​آثار مربوط به طبیعت توسط V.V. بیانچی،

MM پریشوینا، ای.ای. چاروشین: کلی و فردی در آشکار کردن مضمون طبیعت، اصالت ژانری آثار، منحصر به فرد بودن زبان و سبک. هنگام تعیین ویژگی ژانر آثار، از اطلاعاتی در مورد ویژگی های شکل گیری ژانر در یک کتاب تاریخ طبیعی استفاده کنید: دایره المعارف، اطلس، داستان، مقاله، افسانه، ماجراجویی، سفر، داستان فانتزی (داستان، رمان).

4. مروری بر دایره المعارف های مدرن برای پیش دبستانی ها (ویرایش 3-5) تهیه کنید.
برای مطالعه عمیق موضوع:
1. نقدی بر کتاب E.L. لوینا، م.بی. شلومنسوا "ادبیات علمی و آموزشی مدرن برای کودکان و جوانان" (مسکو، 1991).

2. خلاصه ای از یک درس-گردش را برای کودکان پیش دبستانی با استفاده از آثار M.M. پریشوین در مورد جنگل (مجموعه "علفزار طلایی").

3. یک چکیده در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

ک.د. اوشینسکی و مدرنیته

داستان هایی در مورد حیوانات B.S. ژیتکووا.

کتاب های مربوط به فناوری توسط M. Ilyin.

جهان طبیعت در آثار K. G. Paustovsky.

سنت ها و نوآوری در آثار جی.یا. اسنگیروا.

نویسنده طبیعت G.A. اسکربیتسکی.

داستان های تاریخی توسط S.M. گلیتسینا، A.V. Mityaeva، S.P. الکسیوا: تحلیل تطبیقی.
ادبیات:
اجباری:
1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان - م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. زوباروا [و دیگران]. – م.: دبیرستان، 2004. – 550 ص.

3. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران]. – م.، 1998. – 304 ص.

4. ادبیات روسی برای کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / و غیره پولوزوا. – م.: فرهنگستان، 1998. – 506 ص.

5. نویسندگان کودک خارجی: صد نام: کتاب مرجع کتابشناسی / G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.
برای مطالعه عمیق موضوع:
1. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.:Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

2. نویسندگان خارجی: فرهنگ کتابشناسی. در 2 ساعت / اد. N.P. میچالسکا. - M.: آموزش: JSC "Ucheb lit."، 1997. قسمت 1. A-L. – 476 ص. قسمت 2. M–Ya. - 448 ص.

3. ایویچ، آ. طبیعت. کودکان / A. Ivich. - م.: دت. lit., 1980. – 223 p.

4. لوینا، ای.ر. ادبیات علمی و آموزشی مدرن شوروی برای کودکان و جوانان / E.L. لوینا، م.بی. شلومنسوا. - M.: IPCC، 1991. - 88 p.

5. Razumnevich، V.L. با کتابی در طول زندگی: در مورد کار نویسندگان کودک شوروی / V.L. رازومنویچ. – م.: آموزش و پرورش، 1365. – 238 ص.
درس 13

کلید واژه ها

نثر سوئدی / آسترید لیندگرن / انگیزه های سیاسی / تضاد اخلاقی/ فانتزی / تمثیل / دیستوپیا / احساسات گرایی مسیحی/ نثر سوئدی / آسترید لیندگرن / نقوش سیاسی / تضاد اخلاقی / فانتزی / تمثیل / دیستوپیا / احساسات گرایی مسیحی

حاشیه نویسی مقاله علمی در مورد زبان شناسی و نقد ادبی، نویسنده کار علمی - Koblenkova D.V.

مسائل سیاسی و اخلاقی داستان متاخر آ. لیندگرن «برادران شیردل» در نظر گرفته شده است. تفاوت مفهومی بین آثار A. Lindgren از اوایل دهه 40 و اواسط دهه 70 قرن بیستم تحلیل می شود. تحلیل انگیزشی متن به ما امکان می‌دهد تقویت انگیزه‌های انسان‌گرایانه سنتی، بازگشت به ایده عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت را شناسایی کنیم. رد ایده های دوره اولیه توسط لیندگرن، مانند اکثر نویسندگان دیگری که از دگرگونی فعال جامعه حمایت می کردند، با ناامیدی از روش های اصلاح اجتماعی همراه است. لیندگرن به این نتیجه می رسد که هر تغییری در زندگی، حتی تغییری که به نفع انسان تصور شود، با خشونت همراه است. قهرمان ایده آل در داستان فردی است که از مرز اخلاقی عبور نمی کند. بنابراین، مرکز معنایی داستان می شود تعارض اخلاقی. مسیر فداکاری قهرمان که نماد خوبی ایده آل است، در قالب سفری به جهان های جایگزین پس از مرگ ارائه می شود. لیندگرن از عناصر یک افسانه، فانتزی، تمثیل سیاسی و دیستوپیا استفاده می کند. نمادگرایی داستان به سیستم تصویری کتاب مقدس اشاره دارد. انگیزه ها، ماهیت درگیری و شاعرانگی به ما این امکان را می دهد که به این نتیجه برسیم که از سنت های احساسات گرایی مسیحی در داستان استفاده شده است.

مطالب مرتبط آثار علمی در زمینه زبان شناسی و نقد ادبی، نویسنده اثر علمی Koblenkova D. V.

• ابزارهای برجسته کردن کلمه یک جمله در سوئدی

  2004 / E. L. Zhiltsova

• لیلیانا لونگینا: نتایج زندگی

  2017 / Karavaeva N.A.

• آسترید لیندگرن و سنت ادبی نورس قدیم

  1999 / B. S. Zharov

• سنت فولکلور و دگرگونی آن در داستان A. Lindgren "Mio, My Mio!"

  2017 / سافرون النا الکساندرونا، تیموشکینا ماریا ایگورونا

• سن یک فرد و پتانسیل خلاقیت او

  2018 / پروکوپیف N.Ya.، Ponomareva L.I.

• رمان-دعای تی لیندگرن "راه مار روی صخره" در چارچوب سنت های F. M. Dostoevsky

  2017 / کوبلنکوا دیانا ویکتورونا، سوخیخ اولگا استانیسلاوونا

• "خانه مردمی" سوئدی (فولخم) در آغاز قرن بیست و یکم: سه ​​گانه "هزاره" اس. لارسون

  2014 / Koblenkova D. V.

• ترجمه های مکرر آثار کلاسیک سوئدی: ضرورت یا افراط؟ (با استفاده از نمونه کارهای اس. لاگرلوف و آ. لیندگرن)

  2018 / ساویتسکایا آنا ولادیمیروا

• رومی-انجیل نوشته جی. تونستروم "پیام از صحرا"

  2016 / Koblenkova D.V.

• توسعه و ویژگی‌های روان‌سنجی مقیاس درد و استرس نوزادان ALPS-Neo سوئدی

  2014 / Lundqvist Pia، Kleberg A.، Edberg A.-K.، Larsson B.A.، Gellström-Vestas L.، Norman E.

انگیزه های سیاسی و اخلاقی در رمان فانتزی A. لیندگرن "برادران شیردل"

این مقاله مشکلات سیاسی و اخلاقی مطرح شده در رمان بعدی آ. لیندگرن "برادران شیردل" را مورد بحث قرار می دهد. تفاوت مفهومی بین آثار A. Lindgren که از اوایل دهه 1940 تا اواسط دهه 1970 نوشته شده است، تحلیل می شود. تحلیل متن نشان دهنده تقویت انگیزه های سنتی انسان گرایانه و بازگشت به ایده عدم مقاومت در برابر شر است. بحث می‌شود که کنار گذاشتن ایده‌های لیندگرن در دوره اولیه، مانند بسیاری از نویسندگانی که از دگرگونی فعال جامعه حمایت می‌کردند، به دلیل ناامیدی از روش‌های اصلاحات اجتماعی است. لیندگرن نتیجه می گیرد که هر تغییری در زندگی، حتی اگر به نفع مردم تصور شود، با خشونت همراه است. قهرمان ایده آل رمان مردی است که از مرز اخلاقی عبور نمی کند. بنابراین، یک درگیری اخلاقی در کانون رمان قرار می گیرد. مسیر فداکاری قهرمانی که نماد خیر کامل است در قالب سفری به جهان های جایگزین پس از مرگ ارائه می شود. لیندگرن از برخی عناصر یک افسانه، فانتزی، تمثیل سیاسی، دیستوپیا استفاده می کند. نمادگرایی رمان به تصویرسازی کتاب مقدس اشاره دارد. نقوش رمان، ماهیت درگیری و شاعرانگی، استفاده از سنت های سنت مانتالیسم مسیحی را در این اثر نشان می دهد.

متن کار علمی با موضوع "انگیزه های سیاسی و اخلاقی در داستان افسانه ای لیندگرن "برادران شیردل""

فیلولوژی

بولتن دانشگاه نیژنی نووگورود به نام. N.I. لوباچفسکی، 2015، شماره 1، ص. 270-276

انگیزه های سیاسی و اخلاقی در داستان افسانه ای لیندگرن "برادران شیر دل"

© 2015 D.V. کوبلنکوا

دانشگاه ایالتی نیژنی نووگورود به نام. N.I. لوباچفسکی

دریافت شده توسط سردبیر در 24 دسامبر 2014

مسائل سیاسی و اخلاقی داستان متاخر آ. لیندگرن «برادران شیردل» در نظر گرفته شده است. تفاوت مفهومی بین آثار A. Lindgren از اوایل دهه 40 و اواسط دهه 70 قرن بیستم تحلیل می شود. تحلیل انگیزشی متن به ما امکان می‌دهد تقویت انگیزه‌های انسان‌گرایانه سنتی، بازگشت به ایده عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت را شناسایی کنیم. رد ایده های دوره اولیه توسط لیندگرن، مانند اکثر نویسندگان دیگری که از دگرگونی فعال جامعه حمایت می کردند، با ناامیدی از روش های اصلاح اجتماعی همراه است. لیندگرن به این نتیجه می رسد که هر تغییری در زندگی، حتی تغییری که به نفع انسان تصور شود، با خشونت همراه است. قهرمان ایده آل در داستان فردی است که از مرز اخلاقی عبور نمی کند. بنابراین، تضاد اخلاقی به مرکز معنایی داستان تبدیل می شود. مسیر فداکاری قهرمان که نماد خوبی ایده آل است، در قالب سفری به جهان های جایگزین پس از مرگ ارائه می شود. لیندگرن از عناصر یک افسانه، فانتزی، تمثیل سیاسی و دیستوپیا استفاده می کند. نمادگرایی داستان به سیستم تصویری کتاب مقدس اشاره دارد. انگیزه ها، ماهیت درگیری و شاعرانگی به ما این امکان را می دهد که به این نتیجه برسیم که از سنت های احساسات گرایی مسیحی در داستان استفاده شده است.

کلیدواژه: نثر سوئدی، آسترید لیندگرن، انگیزه های سیاسی، تعارض اخلاقی، فانتزی، تمثیل، دیستوپیا، احساسات گرایی مسیحی.

در زندگی اجتماعی-فرهنگی سوئد در دهه 1970، آثار آسترید آنا امیلیا لیندگرن (1907-2002) به دلیل موقعیت سیاسی فعال او معنای جدیدی به خود می گیرد. خود دوران به این امر کمک کرد: سوسیال دموکراسی در آستانه یک بحران سیاسی بود، بحث در مورد "راه سوم" سوئد و اصلاحات اقتصادی داخلی تجدید شد.

لیندستن نوشت که "در دهه 70 در سوئد مرسوم شد که مسائل سیاسی و اجتماعی حتی در صفحات کتاب های کودکان مطرح شود." لیندگرن در این سال ها، مانند زمانی در دهه 40، پس از آزادی پیپی، دوباره خود را در کانون جنجال های سیاسی و اجتماعی یافت. در نتیجه، در سال 1973، داستان اخلاقی و سیاسی A. Lindgren به نام «برادران شیردل» منتشر شد و در سال 1976 در روزنامه Expressen، داستان‌نویس مشهور با یک جزوه طنز بی‌سابقه درباره افراط‌های سیاست مالیاتی سوئد، مردم را شگفت‌زده کرد. اعتراض عمومی از انتشار آن به حدی بود که نتایج انتخابات بعدی را تحت تأثیر قرار داد: برای اولین بار در چندین دهه، حزب سوسیال دموکرات شکست خورد. این واقعه «ادبی» نشان داد که تأثیر یک شخص خاص در سوئد چقدر زیاد است. البته لیندگرن

یک شخصیت کاریزماتیک بود، اما در واقع فقط یک نویسنده کودک باقی ماند. در نتیجه، دلیل محبوبیت او توانایی او در بیان اصول اصلی تعیین سرنوشت شخصی در آثار اصلی خود بود. برای دومین بار در تاریخ سوئد قرن بیستم، یک نویسنده زن رهبر معنوی این کشور شد. در آغاز قرن، این موقعیت توسط S. Lagerlöf اشغال شد؛ در نیمه دوم قرن 20، A. Lindgren به این قله رسید. اگرچه جامعه سوئد به سرعت زنانه شد و کمک زیادی به تغییر زندگی فکری در این کشور کرد، این مورد ظاهراً در تاریخ جهان بی‌سابقه است. همچنین مهم است که لاگرلوف و لیندگرن هر دو سزاوار چنین رفتاری برای آثار «کودکان» خود هستند، یعنی. برای متونی که مدل خاصی از آموزش شخصیت ارائه می دهند.

تکامل ادبی لیندگرن جالب تر است، زیرا نثر او در اوایل دهه 70 به طور قابل توجهی، اگر نه به طور اساسی، با آثار دهه 40 متفاوت است. داستان های اولیه در تخریب قانون ادبی و اخلاقی قابل توجه بودند و منعکس کننده بحث های اخلاقی در مورد آزادی فردی و تصویر ابرمرد بودند. نویسنده "پیپی" و "کارلسون" تنها توسط شخصیت های پرشور جذب شد. دومین-

قهرمانان فوم کسانی بودند که منتظر ظهور و با آنها - تغییرات در سرنوشت خود بودند. نگرش به شخصیت‌های قوی و خارج از سیستم، جامعه سوئد را تقسیم کرد، اما اکثریت از آنها حمایت کردند، زیرا در آن مرحله سوئد به یک قهرمان فعال جدید نیاز داشت که از شکستن کلیشه‌ها نترسد. در همان زمان، در دهه های 40 و 50، آشکار شد که ادبیات کودک و نوجوان در سوئد چه جایگاهی دارد و چقدر کارکردهای جدی اجتماعی و آموزشی انجام می دهد. محققان به درستی متذکر می شوند که ادبیات سوئد از یک سو در مقایسه با کتاب های کودکان در بسیاری از کشورها از آزادی خاصی برخوردار است، زیرا در یک کشور دموکراتیک ایجاد می شود، از سوی دیگر اغلب مجبور است مسیر اجتماعی را دنبال کند و آموزش دهد. در جهت "درست". برای نویسندگان کودک بسیار دشوارتر از پدیدآورندگان ادبیات «بزرگسال» است که نویسندگانی بی طرف باشند در حالتی که مؤسسات دولتی به دقت بر رعایت برخی استانداردهای آموزشی و اخلاقی نظارت دارند. علاوه بر این، با تغییر دوران، فضای اخلاقی نیز تغییر می کند، بنابراین می توان همان کار را متفاوت ارزیابی کرد.

در دهه 70، دوره جدیدی در ادبیات آغاز شد. سیاست در درجه اول قرار گرفت و لیندگرن «به دلیل بی اخلاقی مورد حمله رادیکال های جوان قرار گرفت. قهرمانان او فردگرایان نخبه گرا بودند. او متهم شد که علل شرارت و بی عدالتی اجتماعی را تجزیه و تحلیل نکرده است.»

لیندگرن در پاسخ به انتقاد مخالفانش، با افسانه «برادران شیردل» (Bröderna Lejonhjärta، 1973) پاسخ داد. و این متن از نظر جهت گیری اخلاقی کاملاً متفاوت از داستان های "آنارشیستی" دهه چهل بود و البته برای "رادیکال های جوان" مناسب نبود.

مدتها قبل از اینکه A. Lindgren داستان "The Lionheart Brothers" را بنویسد، تصویر جدیدی از یک کودک بیمار و تنها در مجموعه او "Nils Karlsson کوچک" (نیلز کارلسون-پیسلینگ، 1949) ظاهر شد. عمو لیلیونکواست جادویی چنین کودکان تنهایی را به دنیای دیگری به نام سرزمین گرگ و میش یا سرزمین بین نور و تاریکی برد.

در افسانه "میو، میو من!" (Mio min Mio, 1954) کودکی رنج کشیده صدای پرنده غمگین گوریون را در باغ شنید که روزهای سخت را پیش‌بینی می‌کرد. آنقدر سنگین که برای بسیاری این پیشگوها یادآور دیستوپیاهای سی بویر «کالوکائین» و «1984» جی.اورول بود. به همین دلیل، کتاب لیندگرن "مخرب و بدبینانه" و نامناسب شناخته شد

عصر «خوش‌بینانه و بت‌نگر» کنونی دهه 50. در سال 1959، A. Lindgren مجموعه "Sunny Glade" ^ippapap^) را منتشر کرد که دوباره باعث ایجاد نظرات متضاد شد. لیندگرن در یکی از مصاحبه‌های خود گفت که می‌خواهد «کودکان تغذیه‌شده را از پارک‌های شهرداری خانه مردم به خارج از شهر منتقل کند و به آنها اجازه دهد تا با پای برهنه در یک چمنزار آفتابی بهشتی بدوند» و از این طریق نشان می‌دهد که همه چیز در آنجا نیست. «خانه مردم»، یعنی در نظام اجتماعی جدید، سوئد به نظر او هماهنگ و متفکر است. متن داستان جدید - "برادران شیردل" - بار دیگر هم محققان ادبی و هم خوانندگان را شگفت زده کرد. افزایش علاقه به داستان به این دلیل است که موضوع "برادران" صرفاً برای کودکان نیست. گفتمان سیاسی روایت، افسانه را به ردیف آثار «بزرگسال» «خشم اجتماعی» ارتقا داد. جای تعجب نیست که برادران شیردل به عنوان پاسخ آسترید لیندگرن به لفاظی های سیاسی دهه 70 تلقی شود.

لیندگرن برخلاف بسیاری از آثارش، در این افسانه، در میان تکنیک‌های قرارداد ثانویه، از یک فرض خارق‌العاده و خلق جهان‌های جایگزین استفاده کرد. این اکشن ابتدا در واقعیت زمینی اتفاق می افتد، که پسری را به تصویر می کشد که به آرامی بر اثر یک بیماری جدی روی مبل آشپزخانه در یک آپارتمان فقیر در حال مرگ است. مادرش درگیر زندگی درونی و بدبختی شخصی پس از رفتن پدرش است. کودک می فهمد که برای او بار سنگینی است. بنابراین، ایده بت‌های پیوند ناگسستنی بین والدین و فرزندان، مادر و کودک بیمار از بین می‌رود. لیندگرن بدون ترس از سنت عقاید مردسالارانه درباره کانون خانواده به عنوان منبع ثبات و شادی می شکند.

مانند سایر آثار نویسنده، که در آن کودکان عزیزان را نه در والدین خود، بلکه در شخص دیگری پیدا کردند، کارل کوچک رستگاری را در برادر بزرگتر خود می یابد که جایگزین پدرش شده است. و - در متن فرعی - نه تنها پدر زمینی، بلکه پدر آسمانی، خردمند و بزرگوار، که محافظ او شد. برادر بزرگتر جاناتان با زیبایی شگفت انگیز و قلبی مهربان متمایز است ، او مانند یک شاهزاده افسانه ای با موهای طلایی ، چشمان آبی و لبخندی ملایم به نظر می رسد. او به تنهایی از پسر بیمار مراقبت می کند، عصرها برای او قصه تعریف می کند، شب ها آب عسل گرم می کند تا از سرفه های شدید خلاص شود و او را با فکر وجود کشور دیگری از نانگیالا دلداری می دهد، جایی که او با شادی و آرامش در آنجا زندگی خواهد کرد. ، بدون اینکه از بیماری های خود رنج ببرد. او در آنجا در دره گیلاس زندگی می کند و ماهیگیری می کند و سوار بر اسبی می شود که روی زمین آرزویش را داشت.

داستان دلبستگی روحی برادران از نگاه یک پسر در حال مرگ ساخته شده است. این مورد نادری در ادبیات است که داستان به کودکی سپرده شود که در انتظار مرگ است. این تکنیک به شما امکان می دهد صدای وجودی را تقویت کنید، به داستان یک لحن احساسی و غنایی می دهد و در عین حال به خواننده این حق را می دهد که داستان را به روش های مختلف از جمله به عنوان رویا یا رویا تفسیر کند. این پسر با شخصیت ضعیف و بیمار، برادر زیبای خود را که به خاطر اشرافیتش شایسته نامیده شدن جاناتان شیردل است، مشتاقانه تحسین می کند. خود داستان نویس کوچک ترس و اضطراب خود را پنهان نمی کند و خود را کارل هاره دل می داند. اما جاناتان برادر ضعیف خود را که از بیماری سل لاغر شده است، دوست دارد و با محبت او را راسک صدا می کند.

قسمت دوم داستان پس از یک حادثه غم انگیز غیرمنتظره شروع می شود: خانه سوهاریک آتش گرفت و برادر بزرگترش که او را نجات داد، با او به پایین پرید و او را به پشت نگه داشت. در حال مرگ گفت: «گریه نکن، سهاریک. ما شما را در Nangiyal می بینیم! . بنابراین لیندگرن به تصویر سرزمین گرگ و میش باز می‌گردد، یعنی دنیای مرگ به‌عنوان فضای جایگزین دیگری که زمان «آتش‌ها و افسانه‌ها» در آن جریان دارد.

تصویر دنیایی دیگر خویشاوندی را با تصاویر مسیحی جهان های دیگر در آثار گ.خ. اندرسن ("دختر کوچولو کبریت")، سی دیکنز "زنگ ها"، F.M. داستایوفسکی («پسر در درخت کریسمس مسیح»). فضاهای ایده آل معنوی موضوع نمایش قهرمانان رمانتیک Nova-Fox، E.T.A. هافمن، وی. گاف، ای. پو. اما موتیف لیندگرن از جهان های دوگانه نشان می دهد که داستان نه تنها در مورد یک زمین عملگرا و یک آسمان معنوی نوشته شده است. و خود قهرمانان گریزان دوران رمانتیک نیستند. آنها «انقلابیون روح» هستند که با این حال، خود را در هر یک از واقعیت‌ها می‌بینند که فارغ از سلسله مراتب اجتماعی و انتخاب‌های سخت اخلاقی نیستند.

مضامین اجتماعی به تدریج وارد داستان می شوند: پس از آتش سوزی، انجمن خیریه فقیر به سوخاریک و مادرش "اثاثیه قدیمی" و "خاله های مادر" که "با ژنده پوش ها، کاسه ها و سایر آشغال های خود به سمت او دویدند"، "هم به او دادند" چیزی.» سوهاریک در حال مرگ هنوز روی مبل قدیمی آشپزخانه دراز کشیده بود، زیرا مادرش در تنها اتاق زندگی می کرد که هنوز برای خانم های ثروتمند خیاطی می کرد. هیچ کس مانند گذشته نسبت به کودک دلسوزی نشان نداد. برعکس، او می‌دانست که چگونه همه از اینکه او مرده نبود، بلکه برادرش پشیمان هستند: «بیچاره شما خانم لیون! بالاخره این جاناتان بود که با تو فوق العاده بود!» . کودک در مونولوگ درونی خود یک کلمه از مادرش نمی گوید. او اهمیتی نمی دهد

درباره او صحبت کرد، اما او را محکوم نکرد. با این حال، وضعیت تنها و ناکارآمد آنقدر بر پسر سنگینی کرد که منتظر ماند تا به نانگیالا برود، جایی که سرانجام به آنجا رسید.

پس از ملاقات کوتاهی با جاناتان، که خانه آنها را در دره گیلاس به او نشان داد و یک اسب شگفت انگیز به نام فیارال و یک چوب ماهیگیری به او داد، مرحله جدیدی در سرنوشت دو برادر مرده آغاز می شود. متن محتوای سیاسی به خود می گیرد: جاناتان در مورد کشور دیگری صحبت می کند - دره خارها، که در آن قدرت به تنگیل ظالم تعلق دارد که با کمک اژدها کاتلا (نام زن اسکاندیناوی باستانی به معنی "دیگ پخت و پز") ساکنان را کنترل می کند. همچنین نام آتشفشانی در ایسلند است). عناصر یک افسانه با عناصر یک تمثیل سیاسی در هم آمیخته است. متن به طور کامل بازسازی می شود و به شرح مبارزه علیه دیکتاتوری تنگیل تبدیل می شود (نوعی از نام اسکاندیناوی قدیمی TiengSh - "ارباب"). دیکتاتور به عنوان یک شوالیه سیاه پوست از کشور Carmagnac به تصویر کشیده شده است. لوازم شوالیه قرون وسطایی، وجود قلعه ای که توسط دیواری سنگی احاطه شده است، قدرت بر اژدهایی که آتش تنفس می کند و توسط یک شاخ جادویی کنترل می شود، عناصر فانتزی هستند. از فانتزی، اصل به تصویر کشیدن دو دنیای متضاد نیز وام گرفته شده است که تقابل آنها طرح ماجراجویانه طرح داستان را تشکیل می دهد. لیندگرن در هنگام به تصویر کشیدن چیزهای خوب به حماسه قرون وسطی نیز تکیه می کند. ارتباط مستقیم جاناتان را با ریچارد شیردل پیوند می دهد.

جاناتان نجیب به ساکنان دره خارها کمک می کند. او به تنهایی اور ور زندانی، رهبر مبارزات آزادیبخش را از غار کاتلا نجات می دهد. در همان زمان، شخصیت‌های متضادی از کسانی که این جنبش را برای نظم جدید رهبری می‌کنند، در حال ظهور است. خیر و شر لیندگرن مبهم هستند، مرز بین آنها مبهم است. به عنوان مثال، هوبرت شکارچی مو قرمز از دره گیلاس بیهوده است و به یکی دیگر از رهبران جنبش - سوفیا - حسادت می کند. سوفیا، معشوقه یک باغ بت‌های زیبا، فرمانده کبوترهای سفید خردمند، علی‌رغم نام نمادینش، به اندازه کافی دوراندیش نیست، به سخنان سوخاریک اعتماد ندارد و تسلیم فریب یک خائن می‌شود. خائن جوسی، ملقب به خروس طلایی، برعکس، با خیرخواهی و روحیه شاد خود اعتماد به نفس را القا می کند. اوروار، شخصیت اصلی در میان شورشیان، پس از آزادی آماده رهبری مردم است، بدون شک در حق خود برای خشونت.

در نتیجه، تضاد اخلاقی در داستان لیندگرن اصلی می شود: جاناتان می پرسد.

اوروار می پرسد که آیا برای آزاد کردن دره خار آماده کشتن دشمنان است یا خیر، که او بدون شک پاسخ مثبت می دهد. اما جاناتان بر خلاف او آماده کشتن نیست.

حتی اگر در مورد نجات زندگی شما باشد؟ - اوروار پرسید.

بله، حتی در آن زمان، - جاناتان پاسخ داد.

اوروار به هیچ وجه نتوانست این را درک کند ...

هنگامی که پس از پیروزی و مرگ مردم، بسیاری در دره خارها گریه کردند، اوروار گریه نکرد: "نه اوروار"، لیندگرن خواهد نوشت.

اوروار گفت: «اگر همه مثل تو بودند، آنگاه شر بر جهان حاکم خواهد شد و برای همیشه بر جهان حکومت خواهد کرد!»

اما بعد گفتم که اگر همه مثل جاناتان بودند، هیچ بدی در دنیا وجود نداشت.»

این دیالوگ اصلی داستان یادآور گفتگوی سونیا و راسکولنیکوف در جنایت و مکافات و بین زندانی و بازپرس بزرگ در برادران کارامازوف اثر F.M. داستایوفسکی. گفتگوی مشابهی در تعدادی از آثار ادبی قرن بیستم وارد شد. . آسترید لیندگرن همچنین به موضوع داستایوفسکی می پردازد که تأثیر او بر ادبیات سوئد بسیار زیاد است و دائماً توسط نویسندگان و خوانندگان سوئدی تأیید می شود. برخلاف موقعیت خود در اوایل دهه چهل، او به مرزهای اخلاقی آنچه مجاز است، در مورد نیاز به خودسازی درونی و نه تغییر اجباری جهان فکر می کند. آسترید لیندگرن در توضیح مفهوم داستان در سال 1978 هنگامی که جایزه صلح کتابفروشان آلمانی را دریافت کرد، سخنرانی خود را «نه خشونت» عنوان کرد. در نتیجه، موقعیت نویسنده به طور قابل توجهی تغییر کرده است. او به وضوح به ارزش‌های جهانی بازگشت، مانند اکثر نویسندگانی که با آثار انقلابی شروع کردند و سپس از اعمال اصلاحات اجتماعی سرخورده شدند.

دنیای مرگ نانگ گیال، که در داستان او به تصویر کشیده شده است، که سوهاریک کوچولو بسیار مشتاق بود به آن برسد، دیگر فضایی ایده آل نیست. داستان پر از محتوای دیستوپیایی است. نتیجه این داستان مرگ جدید جاناتان از آتش کاتلا است که برادر کوچکترش دوباره شجاعانه در جهان بعدی - جهان سوم دنبال می کند. انتقال دیگر سوخاریک به دنیای جدید نانگیلیما از طریق مرگ دوم، تلاش وحشتناک دیگری برای قوی شدن، شاد شدن است. آخرین کلمات داستان: «اوه ننگیلی ما! بله، جاناتان، بله، من نور را می بینم! من نور را می بینم! - را می توان به طرق مختلف تفسیر کرد: از ادعای رقت انگیز اندیشه ای که ایمان به

ایده آل ابدی است، مهم نیست که انسان چقدر باید برای آن بمیرد، تا حد انکار غم انگیز امکان یافتن نور، زیرا انتقال از جهانی به جهان دیگر چند برابر می شود و ایمان به وجود فضای ایده آل کمتر و کمتر می شود. .

در این داستان، هم تصویر مسیحی جهان و هم مفاهیم جهان بینی رمانتیک ها مورد بازاندیشی قرار می گیرد. دنیای دیگر پر از همان درگیری های اجتماعی و روانی است که دنیای زمینی دارد. شر اجتماعی اجتناب ناپذیر نشان داده می شود که زاییده شر هر فردی است که می تواند با انگیزه های نجیب همزیستی کند. ام. استرومشتد در کتاب زندگی‌نامه‌اش درباره لیندگرن می‌نویسد که «وقتی دیدگاه شر به وضوح ارائه نشود، نور خیر واضح‌تر دیده می‌شود و تاریکی و سایه‌های شیطانی سیاه واضح‌تر می‌شوند». فقط چنین سایه هایی بر قهرمانان لیندگرن می افتد؛ آنها «از دنیای پرخاشگری و احساسات خشونت آمیز بیرون می آیند. عشق و خواب خوب در کنار مخرب، آماده شعله ور کردن شر. تصادفی نیست که همه شخصیت های نویسنده که شخصیتی قوی و عاطفی داشتند، قادر به اقدامات تهاجمی بودند که با هدف، عدالت انتقام توجیه می شد. قهرمانانی که قادر نیستند یا نمی خواهند از "خط" عبور کنند، به طور معمول، برعکس، متعادل و بدون تعالی به تصویر کشیده می شوند. انرژی آنها به درون خودشان هدایت می شد؛ هماهنگی شخصی و یکپارچگی اخلاقی برای آنها مهمتر بود، بر خلاف کسانی که انرژی آنها برای دگرگونی جهان بود.

تا زمانی که لیندگرن داستان را خلق کرد، به وضوح تاکید خود را تغییر داده بود: نویسنده در آثار اولیه خود با کمک قهرمانان فعالی که خودشان به راحتی می توانستند قانون را زیر پا بگذارند با شرارت می جنگید؛ برعکس آخرین آثار او حاوی عناصر مسیحی هستند. اخلاق جاناتان به وضوح مانند مسیح ترسیم شده است: مردمی بخشنده، محبت آمیز، آماده قربانی کردن. او که در این نبرد کسی را نکشته است، خود به شدت مجروح می شود و می میرد، و هنوز برای کسی آرزوی آسیب نمی کند. جاناتان مکرراً وقتی از سوهاریک پرسید که چرا این کار را می‌کند، چرا جان خود را به خطر می‌اندازد، به مردم کمک می‌کند و از دشمنانش انتقام نمی‌گیرد، جاناتان پاسخ می‌دهد که یک فرد نباید "کمی چرند" باشد ("en liten lort") .

این عبارت A. Lindgren نه تنها معنای روانشناختی مربوط به رفتار افراد را پنهان می کند. او در مورد چنین مسئولیتی با اشاره به دولت صحبت کرد. در زمینه تاریخ سوئد، این امر هم با سیاست خارجی و هم با برنامه های اجتماعی داخلی مرتبط است. این درک از مسئولیت منعکس کننده ناامیدی شخصی او بود.

شکل‌گیری در سوسیال دموکراسی که آرمان‌های «خانه خلق» را فراموش کرده بود و به اعتقاد خود به مبارزه طبقاتی بازگشته بود که در پشت آن میل ابدی به قدرت نهفته است.

در نتیجه، حتی یک کتاب از لیندگرن، حتی پیپی جوراب بلند، مورد انتقاد شدیدی مانند «برادران شیردل» قرار نگرفت: «هنگامی که در سال 1973 منتشر شد، برادران شیردل کتابی بد زمان بود. کتاب های دهه 70 مقالات آموزشی در مورد مسائل اجتماعی در مورد نقش های جنسیتی و آلودگی محیط زیست بود. درباره کارگردان فرانتا که تمام دنیا را به هم ریخته است، درباره مادری که به عنوان لوله کش کار می کند، درباره پدری که پیش بند می بندد و غذا می پزد.» منتقدان ادبی مارکسیست از گوتنبرگ لیندگرن را متهم کردند که تنها از یک طرف شر را نمایندگی می کند و مرگ را راه حل همه مشکلات می داند. اولا لارسمو، در مقاله «اگر همه مثل جاناتان بودند» (1983)، نوشت که «آرامش جوناتان قطعاً یک ویژگی عالی است، اما در آزمون واقعیت مقاومت نمی کند». رادیکال‌هایی که با امپریالیسم مبارزه می‌کردند امیدوار بودند که در این زندگی، نه در زندگی بعدی، پیروزی بر آن را ببینند، و به همین دلیل خشمگین شدند. روانشناسان به نوبه خود، به تصویر کشیدن وضعیتی که در آن کودکان مجبور به دو بار مرگ می شوند و در نتیجه تجربه تکان دهنده مرگ را افزایش می دهند غیرقابل قبول می دانستند. آخرین قسمت داستان، که در آن جاناتان از سوخاریک می‌خواهد که از مرگ نترسد و دوباره او را دنبال کند، عموماً به عنوان فراخوانی برای خودکشی کودک تلقی می‌شد.

بنابراین این داستان به دلایل سیاسی و اخلاقی مورد انتقاد قرار گرفت.

نویسنده مشهور پی کی ارشیلد نیز در مورد موضع لیندگرن تعجب کرد، اما سعی کرد از آن دفاع کند: «آسترید لیندگرن طرفدار کدام حزب سیاسی است؟ آیا او می فهمد که دارد چه کار می کند؟ با قلبش می نویسد یا ذهنش؟ اگر او با ذهن خود می نویسد، پس چه دیدگاه هایی دارد: سوسیال دمکراتیک، میانه رو، کمونیست یا گلستروپ... ایجاد چنین تمایزاتی دشوار است؛ آنها باید با نگرش محترمانه نسبت به اثر هنری ترکیب شوند. با خرد و شاید با کمی شوخ طبعی.»

لیندگرن همچنین توسط کودکانی که با قضاوت بر اساس نظرسنجی ها، مرگ را به عنوان یک دگرگونی، یک دگرگونی درک می کردند نیز دفاع می کردند. پزشکان از لیندگرن به خاطر تأثیر درمانی که چنین کتابی ارائه کرد، آرامش و آشتی با مرگ تشکر کردند. لیندگرن خود با چنین برداشتی از متن مخالفت نکرد، اما گمانه زنی های مذهبی را رد کرد.

در مورد این موضوع او عقایدی در مورد زندگی پس از مرگ تحمیل نکرد و درک خود از جهان را آگنوستیک نامید.

پیش از این، A. Lindgren به تصویر کردن وجود ماورایی روی نمی آورد و از بسیاری از تصاویر نمادین مسیحیت استفاده نمی کرد. منتقدان به اهمیت کبوتر سفید اشاره کردند که در قالب آن جاناتان به سوخاریک در حال مرگ پرواز می کند. کبوتر سفید نمادی از روح القدس است که مقایسه آشکار جاناتان با مسیح و ماتیاس پیر را که جاناتان را پناه داد و جان او را نجات داد با خدای پدر تأیید می کند. جوسی خائن با یهودا اسخریوطی مرتبط است، دره گیلاس در نانگیال با بهشت ​​پیوند خورده است. انتقال مضاعف قهرمانان، ابتدا به نانگیالا و سپس به نانگیلیما، که در آن مرگ و شر نباید وجود داشته باشد، نیز توسط منتقدان به عنوان تأثیر ایده کاتولیک برزخ و بهشت، با الهام از الهیات دانته تلقی می شود. کمدی.

بو لاندین، در بررسی سال 1973، حتی این ایده را مطرح کرد که جاناتان و کارل هرگز به نانگیالا نرسیدند، که هر اتفاقی که می افتد رویاهای کارل است که در حال مرگ بر اثر سل است، که برای اولین بار دقیقاً در لحظه ای که می بیند می میرد. سبک. بنابراین تفسیر لاندین متن داستان را به یک طرح روایی واقع گرایانه تبدیل می کند. لیندگرن به درخواست‌های متعدد بچه‌ها برای گفتن اینکه چه اتفاقی برای برادران نانگیلیم افتاده است، پاسخ داد که بچه‌ها در دره درختان سیب در مزرعه ماتیاس ساکن شدند، که اکنون می‌توانند کلبه بسازند، در اطراف جنگل‌ها بگردند، کارل سگش را دریافت کرد. به نام مکه تنگیل و یوسی دلتنگ نانگیلیما شدند. آنها به کشور دیگری به نام Lokrume رسیدند. از آنجایی که این نام یکی از محله‌های کلیسا در جزیره گوتلند است، می‌توان فهمید که لیندگرن چقدر نسبت به تلاش‌ها برای دادن تفسیری مذهبی به داستان بدبین بود و به وضوح از نهادهای کلیسا دوری می‌کرد. اما این امر نویسنده را از استفاده از اشارات سنتی کتاب مقدس و یادآوری اومانیسم بازنداشت. علاقه لیندگرن به اخلاق مسیحی توسط دیگر آثار بعدی او تأیید می شود: او مجموعه های "داستان های کریسمس" (Julberattelser، 1985)، "کریسمس مبارک در خانه!" (God Jul i stugan!، 1992) و داستان "تعطیلات کریسمس یک اختراع فوق العاده است، مادیکن گفت" (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).

ابعاد دیگر ماجرا در سایه بحث های سیاسی و اخلاقی- مذهبی باقی ماند. به ویژه انگیزه روانی و فلسفی دوگانگی، خویشاوندی معنوی بین برادران. پذیرایی اغلب وجود دارد

مشخص است که داستان ایجاد این افسانه در مورد برادران غیر معمول است. ابتدا لیندگرن منظره متافیزیکی عجیبی را در نزدیکی دریاچه فروکن دید، شبیه به "سپیده دم بشریت"، سپس در گورستان در ویمربی روی یکی از سنگ قبرها خواند: "اینجا برادران فالن تازه متولد شده، که در سال 1860 درگذشتند، خوابیده اند." لیندگرن گفت: «فهمیدم که یک افسانه درباره دو برادر و مرگ خواهم نوشت.» سرانجام، ایده برادران قوی و ضعیف، بزرگتر و کوچکتر، که نماد یک وحدت پیچیده است، در صحنه فیلمبرداری درباره امیل از لونبرگا، زمانی که پسران برای نقش امیل انتخاب می شدند، به ذهن نویسنده رسید: آشفتگی در اطراف جان اولسون کوچک، فلاش های دوربین چشمک زد. وقتی همه چیز تمام شد، جان از روی صندلی بیرون آمد و روی بغل برادر بزرگترش نشست. خودش را به او نزدیک کرد و برادرش هم او را در آغوش گرفت و گونه اش را بوسید. سپس متوجه شدم که برادران شیردل روبروی من هستند.

یک سوال طبیعی مطرح می شود: داستان لیندگرن چگونه با آخرین رمان داستایوفسکی که به دلیل عنوان با آن مرتبط است مرتبط است؟ به نظر می رسد تنها مشکلات «افسانه تفتیش عقاید بزرگ» نیست که «برادران شیردل» را به «برادران کارامازوف» شبیه می کند. آنها با ایده یک ارتباط روانی عمیق بین طبیعت های متضاد متحد شده اند. داستایوفسکی بر وحدت پیچیده تصاویر تفتیش عقاید و زندانی و همچنین وحدت چهار برادر کارامازوف تأکید کرد. تجسم ویژگی های یک شخصیت واحد در تصاویر مختلف نشان می دهد که هر یک از آنها ویژگی های دیگری را در خود دارد.

A. Lindgren از تشابه نام ها استفاده می کند: "Broderna Karamazov" و "Broderna bv]opb]ar1a"، اما چنین سیستم فیگوراتیو پیچیده ای ایجاد نمی کند. برادران او شروع روشن مشترکی دارند. آنها فقط با قدرت و ضعف روحی متمایز می شوند. اما سوخاریک در طول اقامت خود در نانگ گیال از نظر معنوی "رشد" می کند و از مربی خود جاناتان تقلید می کند. مفهوم تصویر جاناتان او را به تصویر مسیح نزدیکتر می کند و داستان به عنوان یک "شعر آموزشی" مسیحی تلقی می شود. این شامل عناصر یک رمان آموزشی است و یادآور «سفر شگفت انگیز نیلز هولگرسون در سوئد» اثر اس. لاگرلوف است. اما در دنیای آرمانگرایانه اس. لاگرلوف، نیلز خوشبختی را روی زمین یافت، اما برادران در داستان لیندگرن حتی در مرگ هم آن را نیافتند. اگر هر دگرگونی جهان با خشونت همراه باشد، شر اجتناب ناپذیر است. پایان داستان باز است: از یک سو، خوب، عدم ماندگاری خود را آشکار می کند، زیرا جاناتان

مرد، و اینکه آیا او دنیای ایده آلی را در فضای سوم پیدا خواهد کرد، ناشناخته است. از سوی دیگر، اگر نویسنده دیگر به سیستم‌های ایده‌آل اعتقاد نداشت، پیشنهاد کرد به یک فرد ایده‌آل اعتقاد داشته باشد و برخلاف قهرمانان آثار قبلی، دیگر حتی به نام یک هدف خوب از مرز عبور نمی‌کند. استفاده از نمادگرایی کتاب مقدس و رقت انگیز و اغلب ملودراماتیک داستان، با هدف شفقت برای افراد ضعیف و رنج دیده، به ما این امکان را می دهد که این اثر را به احساسات گرایی مسیحی نسبت دهیم. این چرخش ایدئولوژیک تلقی نویسنده از دهه های پایانی قرن بیستم را مشخص می کند. لیندگرن در واقع به آرمان های اخلاقی که لاگرلوف درباره آن نوشته بود بازگشت. اما اگر در آغاز قرن، اخلاق مسیحی اولویت‌های اکثریت را منعکس می‌کرد، در عصر تغییرات رادیکال مخالفان به طور غیرقابل مقایسه‌ای بیشتر بودند. لیندگرن دوباره خود را خارج از جریان اصلی یافت. امروزه، لاگرلوف که برنده جایزه نوبل شده بود، توسط محققان سوئدی به عنوان خالق قانون ادبی توصیف می شود و نثر لیندگرن به عنوان "بی قالب" تلقی می شود.

در حال حاضر، خوانندگان سوئدی بر اساس اولویت های خود تقسیم شده اند: برای برخی لیندگرن نویسنده کتاب جوراب بلند پیپی باقی مانده است، برای برخی دیگر او نویسنده کتاب برادران شیردل شده است. اجازه دهید اضافه کنیم که در پایان قرن بیستم، یک مطالعه بزرگ در سوئد منتشر شد، "بهترین کتاب های مردم سوئد"، که رتبه بندی بهترین آثار سوئد قرن بیستم را ارائه کرد. این کتاب حاوی بیشترین کتاب های لیندگرن است که تأثیر غیرقابل انکار او را بر ذهنیت سوئدی ثابت می کند. در مورد "پیپی" و "برادرز" از 100 نامزدی در این رتبه بندی به ترتیب مقام های دوم و سوم را به خود اختصاص دادند: "پیپی" با یک مقام از "برادران" پیشی گرفت. این بدان معنی است که عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت کمتر از رویای یک سوئد قوی ترجیح داده می شود، سوئدی که مانند پیپی، می تواند مانند زمانی که در دوران قدرت بزرگ بود، خود را اعلام کند.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. Lindsten K.E. آسترید لیندگرن و جامعه سوئدی [منبع الکترونیکی] // ذخیره غیر قابل لمس. 2002. شماره 1 (21). حالت دسترسی: http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien [منبع الکترونیکی] // Expressen، 10 Mars 1976. حالت دسترسی: http://www.expressen.se/noje/pomperi-possa-i-monismanien/

4. Lindgren A. Brothers Lionheart / ترجمه. با سوئدی N.K. بلیاکوا، L.Yu. برود. م.: آسترل، 2009. 253 ص.

5. سوخیخ او.س. دو گفتگوی فلسفی ("افسانه تفتیش عقاید بزرگ" اثر F.M. داستایوفسکی و "هرم" اثر L.M. Leonov) // بولتن دانشگاه نیژنی نووگورود. N.I. لوباچفسکی. 2012. شماره 6 (1). صص 321-328.

6. سوخیخ او.س. "بازرسان بزرگ" در ادبیات روسیه قرن بیستم. N. Novgorod: Mediagraphic, 2012. 208 p.

7. Strömstedt M. داستان سرای بزرگ. زندگی آسترید لیندگرن / ترانس. از سوئدی E. Enerud، E. Ermalinskaya. م.: آگراف، 1381. 274 ص.

8. Tapper S.، Eriksson S. نمادشناسی کتاب: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. پایان نامه دانشجویی. دانشگاه گاول. گروه علوم انسانی و اجتماعی. Amnesavdel-ningen för fetaresvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst [منبع الکترونیکی] // Expressen, 26 okt. 2009. حالت دسترسی: http://www. expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

6. صوحی ع.س. "Velikie inkvizitory" v russkoj litera-

انگیزه های سیاسی و اخلاقی در رمان فانتزی A. لیندگرن "برادران شیردل"

این مقاله مشکلات سیاسی و اخلاقی مطرح شده در رمان بعدی آ. لیندگرن «برادران شیردل» را مورد بحث قرار می‌دهد. در مورد انگیزه‌های انسان‌گرایانه سنتی و بازگشت به ایده عدم مقاومت در برابر شر. استدلال می‌شود که کنار گذاشتن ایده‌های لیندگرن در دوره اولیه، مانند بسیاری از نویسندگان دیگر که از دگرگونی فعال جامعه حمایت می‌کردند، ناشی از ناامیدی از روش های اصلاحات اجتماعی. لیندگرن نتیجه می گیرد که هر تغییری در زندگی، حتی اگر به نفع مردم تصور شود، با خشونت همراه است. قهرمان ایده آل رمان مردی است که از مرز اخلاقی عبور نمی کند. بنابراین، یک تضاد اخلاقی در کانون رمان قرار می گیرد. مسیر فداکاری قهرمانی که نماد خیر کامل است در قالب سفری به جهان های جایگزین پس از مرگ ارائه می شود لیندگرن از برخی عناصر افسانه، فانتزی، تمثیل سیاسی، دیستوپیا استفاده می کند. نمادگرایی رمان به کتاب مقدس اشاره دارد. نقوش رمان، ماهیت درگیری و شاعرانگی، استفاده از سنت های احساسات گرایی مسیحی را در این اثر نشان می دهد.

کلیدواژه ها: نثر سوئدی، آسترید لیندگرن، نقوش سیاسی، تعارض اخلاقی، فانتزی، تمثیل، دیستوپیا، احساسات گرایی مسیحی.

1. Lindsten K. Eh. آسترید لیندگرن i shvedskoe ob-shchestvo // Neprikosnovennyj zapas. 2002. شماره 1 (21). Rezhim dostupa: http://magazines. russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien // Expressen، 10 مارس 1976. Rezhim do stupa: http: //www. بیان شود. se/noj e/pomperi-possa-i-monis-manien/

3. Lindgren A. Broderna Lejonhjärta. استکهلم: Rabén & Sjögren، 1973. 228 s.

4. Lindgren A. Brat"ya L"vinoe Serdce / Per. بنابراین شید. N.K. Belyakovoj، L.Yu. برود. M.: Astrel، 2009. 253 s.

5. صوحی ع.س. Dva filosofskih dialoga ("Legenda o velikom inkvizitore" F.M. Dostoevskogo i "Pyramida" L.M. Leonova) // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. لوباچفسکوگو 2012. شماره 6 (1). س 321-328.

قرن بیستم N. Novgorod: Mediagrafik, 2012. 208 s.

7. Stryomstedt M. Velikaya skazochnica. ژیزن" آسترید لیندگرن / پر. س شوید. ای. اهنرود، ای. ار-مالینسکوج. م.: آگراف، 2002. 274 س.

8. Tapper S.، Eriksson S. نمادشناسی کتاب: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. پایان نامه دانشجویی. دانشگاه گاول. گروه علوم انسانی و اجتماعی. Amnesav-delningen för fetaresvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst // Expressen, 26 اکتبر 2009. . رژیم دوستوپا: http://www.expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

10. Edström V. Astrid Lindgren - Vildtoring och lägereld. استکهلم: Raben & Sjögren, 1992. 322 s.

11. Svenska folkets bästa böcker / قرمز. Y. Nilsson، U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997. 130 s.

اصالت رئالیسم دیکنز، برای مثال، در مقایسه با رئالیسم فلوبر، در تلاش برای ترکیب آرمان های اخلاقی و زیبایی شناختی نویسنده در نوعی کلیت ارگانیک نهفته است. این تمایل نویسنده قبل از هر چیز به دلیل اصالت شکل گیری و توسعه رئالیسم در انگلستان است. اگر در ادبیات فرانسه رئالیسم به عنوان یک جنبش مستقل پس از دوران رمانتیسم شکل گرفت، در ادبیات انگلیسی رمانتیسیسم و ​​رئالیسم تقریباً همزمان در سیستم های هنری شکل گرفتند. بنابراین، شکل گیری و توسعه رئالیسم چارلز دیکنز تحت تأثیر سه نظام هنری - روشنگری، رمانتیسم و ​​رئالیسم جدید در تعامل نزدیک آنها و با غلبه اصل رئالیستی صورت گرفت.

اصل واقع گرایانه در آثار دیکنز نیز تعیین کننده تکامل متمایز شخصیت هایی است که در رمان های او حامل شر هستند. تصاویر فاگین و کویلپ که از شیطان پرستی رمانتیک الهام گرفته شده اند، از تصویر نوع جوناس چزلویت که در آن دیکنز به توصیف عمیق تر و واقعی تر از ماهیت شر دست می یابد، پایین تر است. جوناس چوزلویت دیگر فقط یک قاتل خودخواه نیست، بلکه مردی است که از تناقضات پاره شده، پشیمانی و سوء ظن های غیرقابل تصور عذاب می دهد.

اگر در «الیور توئیست»، «نیکولاس نیکلبی» و در «مغازه کنجکاوی» شر در یک نفر متمرکز شده و از سایه‌ها بی بهره است، در رمان‌های بعدی نویسنده شر به‌عنوان پدیده‌ای چندوجهی معرفی می‌شود: شر نه تنها افراطی است. طمع جوناس، اما و ریاکاری پکسنیف، زشتی و طمع خانم همپ. شیطان در مارتین چوزلویت دیگر یک کابوس «گوتیک» نیست، بلکه واقعیتی از واقعیت هنری است که توسط یک نویسنده رئالیست خلق شده است. شر اکنون نه در پشت دایره جادویی اعمال شخصیت های "خوب" وجود دارد، بلکه در این "دایره بی آلایش" نفوذ می کند و در کنار خیر وجود دارد. حال خوب و بد در هر قهرمان دیکنز وجود دارد و مبارزه بین خیر و شر در درون خود قهرمان اتفاق می افتد.

سیر تحول دیدگاه‌های زیبایی‌شناختی و اخلاقی دیکنز نیز نقش مهمی را که به تصاویر نمادین در رمان‌های بعدی نویسنده اختصاص داده می‌شود، توضیح می‌دهد. این تصاویر نمادین قبلاً در Dombey and Son، اولین رمان بزرگ نویسنده، ظاهر شده‌اند. از نظر هنری، موفق ترین چیز در این رمان، تصویر نمادین راه آهن است که برای دامبی که از هر چیز جدید می ترسد، نماد مرگ است. برای دیکنز، این تصویر معنایی دوگانه دارد. راه‌آهن هم نماد پیشرفت است (به گفته نویسنده می‌تواند شرایط زندگی مردم عادی را بهبود بخشد) و هم نماد قصاص (کارکر شرور زیر چرخ‌های قطار سریع السیر می‌میرد).

دیکنز در تلاش برای تأکید بر ویژگی‌های معمولی شخصیت‌هایش، به ابزارهای نمادین نیز روی می‌آورد. به عنوان مثال، دندان‌های کارکر که نویسنده بارها به خوانندگان رمان «دامبی و پسر» یادآوری می‌کند، نه تنها جزییات عجیب و غریب از ظاهر قهرمان است، بلکه نمادی است که نقشی را که کارکر در سرنوشت دامبی و خانواده‌اش بازی می‌کند، مشخص می‌کند. بعداً در رمان‌های دیکنز، حتی جزئیاتی در لباس قهرمان نیز معنایی تمثیلی خواهد داشت. به عنوان مثال، پیام آور مرگ در خانه بلیک، تالکینگهورن، مدام با لباس سیاه ظاهر می شود و حتی با کت و شلوار خود نماد مرگ است. مطالب از سایت

نام شخصیت ها نیز در رمان های دیکنز نمادین است. حتی از طریق درک نمادین صدای نام آنها، نویسنده سعی می کند جوهر اخلاقی آنها را بیان کند و تصوری کاملاً مشخص درباره آنها به خواننده القا کند. به عنوان مثال، قلاب دادگاه در الیور تویست، نیش، یعنی پنجه نامیده می شود. در رمان «مارتین چزلویت»، مرد متخلف «مولد» نامیده می‌شود – پوسیدگی، و دختران پکسنیف، که به دور از مهربانی هستند، به وضوح «مری» نامیده می‌شوند – رحمت و نیکوکاری – خیریه. رمان‌های دیکنز مملو از نام‌هایی مانند پروفسور خروپف، استاد بزرگ گوش بلند، ستوان قتل، کشیش روا است. او همچنین شخصیت هایی دارد که نام آنها هیچ معنی ندارد، اما با صدای خود یک حس کمیک ایجاد می کند.

تا زمانی که رمان «دوریت کوچولو» به پایان رسید، اسرار اجتماعی برای دیکنز وجود نداشت، بنابراین راز انسان در رمان‌های او برجسته می‌شود. رئالیسم دیکنز روز به روز روانی تر می شود و نمادگرایی او به عنوان وسیله ای برای گونه پردازی واقع گرایانه عمل می کند و در تعدادی از موارد به بالاترین سطح می رسد که مطابق با بهترین نمونه های رمان زمان ما است.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات:

• واقع گرایی دیکنز
• رئالیسم رمان های چارلز دیکنز
• رئالیسم در آثار چارلز دیکنز
• رئالیسم و ​​نمادگرایی در ادبیات به اختصار
• رمان واقع گرایانه در اثر بالغ دیکنز

فصل اول. ژانر و اصالت موضوعی نثر جروم کلاپکا ژروم.

1.1. "سه در یک قایق، بدون شمارش سگ": ویژگی های ژانر اثر، سنت های رمان سفر.

1.2. غالب شخصیت ملی انگلیسی در شخصیت های جروم کلاپکا جروم.

1.3. ویژگی های نثر طنز جروم کی ژروم.

فصل دوم. ژانر و اصالت موضوعی نثر کوتاه اوهنری.

I. 1. آمریکا و آمریکایی ها در آثار اوهنری.

11.2. کلیشه های ملی و فرهنگی در رمان های اوهنری.

P.Z. رمان شاهان و کلم: ژانر و اصلاح کلیشه های ملی و فرهنگی.

P.4. تفسیری طنز از سبک زندگی آمریکایی و شخصیت آمریکایی در آثار اوهنری.

لیست پیشنهادی پایان نامه ها

• کنایه در نثر «کوچک» جروم کی ژروم و سنت ادبی انگلیسی 2006، کاندیدای علوم فیلولوژی کورولوا، اولگا آندریونا

• گونه‌شناسی ژانرهای فرعی در نثر ژروم ک. ژروم (1885-1916) 1984، کاندیدای علوم فیلولوژیکی سادومسکایا، ناتالیا دیمیتریونا

• شکل گیری و توسعه ژانر داستان کوتاه در ادبیات انگلیسی دوره ویکتوریا: بر اساس کار سی دیکنز، دبلیو ام. تاکری، تی هاردی 2009، نامزد علوم فیلولوژی ارمکینا، ناتالیا ایوانونا

• سیر تحول ژانر داستان کوتاه در ادبیات داغستان 2006، نامزد علوم فیلولوژی یوسفوا، لوارا اوماروونا

• داستان های A.T. Averchenko: ژانر. سبک. شاعرانه 2003، کاندیدای علوم فیلولوژیکی کوزمینا، اولگا آناتولیونا

معرفی پایان نامه (بخشی از چکیده) با موضوع "اصالت ژانر موضوعی داستان جروم کلاپکا، ژروم و اوهنری"

فرآیندهای وحدت‌بخشی که در دنیای مدرن اتفاق می‌افتد، نوع جدیدی از تفکر جهانی و فرهنگ جهانی را به وجود می‌آورد. روندهای جهانی شدن به طور همزمان باعث افزایش میل به خودشناسی ملی می شود. 1. از اهمیت ویژه ای در این زمینه فرهنگی، تقابل بین فرهنگ اروپایی و آمریکایی است. مفهوم [نگاه کنید به: 11; 21; 52; 92; 131; 174; 223] "رویای آمریکایی" به طور فعال در آگاهی اروپا و حتی برخی از مردم آسیا معرفی می شود و از این طریق جهانی بودن خود را ثابت می کند. در این راستا، مقایسه هویت ملی اروپایی، به ویژه انگلیسی و آمریکایی، که در متون ادبی بیان شده است، بسیار مناسب به نظر می رسد.

درک آمریکا در انگلستان دوسویه است. از یک سو، آمریکا محصول فرهنگ انگلیسی عصر روشنگری است. دو کشور با یک زبان مشترک، آرمان های مشترک (کار، عقل سلیم، عدالت، "بازی جوانمردانه") به هم متصل شده اند. از سوی دیگر، از قرن نوزدهم، انگلیسی ها آمریکایی ها را به خاطر زیر پا گذاشتن هنجارهای زبان کلاسیک انگلیسی و یا انتقاد از میهن خود نبخشیده اند. تعریف ایالات متحده به عنوان یک ملت "متفاوت" و یک فرهنگ جانشین در قرن بیستم غالب بود و هنوز در قرن بیست و یکم ادامه دارد. آمریکایی ها آنهایی را که بهترین ویژگی های شخصیت ملی نیستند را نشان می دهند، نامگذاری آنها به نویسندگان انگلیسی اجازه می دهد تا از ملت "جدید" فاصله بگیرند و در عین حال ویژگی هایی را که به خود بریتانیایی ها نسبت داده می شد به آن تفویض کنند.

در مورد ادبیات ایالات متحده، این ادبیات در مسیر مورد انتظار و منطقی توسعه یافت: در قرن هفدهم و حتی هجدهم ویژگی های غالب ادبیات انگلیسی عصر روشنگری را حفظ کرد (موضوعات، موقعیت نویسنده، در اینجا و در زیر شماره نشریه در کروشه مربع نشان داده شده است. به فهرست مراجع؛ با ارجاع همزمان چند اثر، با نقطه ویرگول، سبک و غیره از یکدیگر جدا می‌شوند، سپس نویسندگان آمریکایی توانستند ادبیاتی ملی بیافرینند که اصالتی بارز داشته باشد و به راحتی قابل تشخیص باشد (بدون توجه به واقعیت هایی که در آن منعکس شده است). ارتباط با "فرهنگ اولیه" در بسیاری از سطوح، از جمله در سطح زبانی حفظ شده است، اما شکاف روزافزون در اولویت های فرهنگی ملی که در طول زمان آشکار شد، طبیعتاً در متون نویسندگان متولد ایالات متحده منعکس شد. .

سازنده ترین راه برای شناسایی اولویت های ملی منعکس شده در متون ادبی، مقایسه بارزترین ویژگی ها در میراث خلاق نویسندگانی است که جایگاه های مشابهی را در تاریخ ادبیات انگلیسی زبان اشغال کرده اند، تجزیه و تحلیل اصطلاحنامه، که اصول آن توسط وال ایجاد شده است. A. Lukov و Vl. الف. لوکوف، تکیه بر پتانسیل چندفرهنگی ادبیات و ارزش آموزشی آن. آثار جروم کلاپکا ژروم انگلیسی و اوهنری آمریکایی مواد غنی برای کار در جهت تعیین شده فراهم می کند.دو نویسنده طنزپرداز که استادانه بر ژانرهای نثر کوتاه، به ویژه داستان کوتاه تسلط داشتند، سرنوشت خلاقانه تا حد زیادی مشابهی دارند. در سرزمین خود، هر یک از آنها در میان خوانندگان از محبوبیت فوق العاده ای برخوردار بودند، اما منتقدان و مورخان ادبی دقیقاً به دلیل مضامین طنزآمیز آثارشان جدی گرفته نشدند. این وضعیت تا به امروز ادامه دارد: در سال 1982 مجموعه ای از آثار بیشتر طنزنویسان پرخواننده در کشور در انگلستان منتشر شد که در میان آنها جروم کی ژروم جایگاه افتخاری را به خود اختصاص داد. شخصیت های اصلی هر دو داستان کوتاه نمایندگان "طبقه متوسط" هستند - نه ثروتمند، اما نه فقیر، یعنی کسانی که پایه ملی و فرهنگی مردم را تشکیل می دهند. با اجتناب از افراط، نویسندگان به حداکثر وسعت تعمیم دست یافتند. (این برای اوهنری کمی پیچیده تر است: به دلیل ناهمگونی قومی و جغرافیایی مناطق مختلف ایالات متحده، شناسایی یک "آمریکایی معمولی" امکان پذیر نبود و نویسنده چنین نوعی را برای هر فرهنگ منطقه ای تاریخی ایجاد کرده است به طور جداگانه. بیش از یک قرن است که محبوبیت خوانندگان را حفظ کرده است، به ویژه در دوران کاهش علاقه به مطالعه در سراسر جهان، تنها نویسندگانی می توانند باشند که آثارشان اولویت های فرهنگی ملی را تا حد امکان به طور کامل بیان کند. منطقی ترین کار این است که شناسایی و مقایسه آنها بر روی مواد متون ادبی هنری، تجزیه و تحلیل موضوعی و ژانری منحصر به فرد اثر دو نویسنده، زیرا این امر به طور طبیعی شامل تعریف و مقایسه زمان بندی، سبک، سیستم فیگوراتیو، موقعیت نویسنده و سایر پارامترهای خلاقانه خواهد بود. زمینه تحقیق را به حداکثر خواهد رساند و نتیجه گیری قابل توجهی خواهد داشت.

V. M. Zhirmunsky در اثر کلاسیک خود "مسائل مطالعه تاریخی تطبیقی ​​ادبیات" نوشت: "... مقایسه، یعنی ایجاد شباهت ها و تفاوت ها بین پدیده های تاریخی و تبیین تاریخی آنها، عنصر ضروری هر تحقیق تاریخی است. . مقایسه ویژگی پدیده مورد مطالعه (فردی، ملی، تاریخی) را از بین نمی برد. برعکس، تنها با کمک مقایسه، یعنی ایجاد شباهت ها و تفاوت ها، می توان دقیقاً مشخص کرد که این ویژگی چیست. این امر حتی در رابطه با مقایسه ساده پدیده های اجتماعی مشابه نیز صادق است. اما مسیر تحقیقات علمی از مقایسه ساده و بیان شباهت ها و تفاوت ها به تبیین تاریخی آنها منتهی می شود. ویژگی‌های شباهت گونه‌شناختی بین پدیده‌ها در محتوای ایدئولوژیک و روان‌شناختی، در انگیزه‌ها و طرح‌ها، در تصاویر و موقعیت‌های تاریخی، در ویژگی‌های ترکیب ژانر و سبک هنری، البته با تفاوت‌های بسیار چشمگیر ناشی از تفاوت‌های اجتماعی-تاریخی است. توسعه.

درباره "هنری و جروم ک. ژروم از استادان داستان کوتاه اوایل قرن بیستم در نظر گرفته می شوند. با این حال، در نقد روسی تعریفی از آثار کوچک آنها به عنوان داستان وجود دارد. انتساب به یک یا آن ژانر در این مورد بسیار زیاد است. برای ما مهم است، زیرا زاویه دید خاصی را برای تحلیل متون ایجاد می کند و موقعیت نویسنده را آشکار می کند... انتشارات مرجع مدرن، داستان را به عنوان یک اثر حماسی با حجم کم که بر اساس تصویر یک رویداد، یک قسمت است، می شناسند. از زندگی قهرمان... JI. تعریف یک داستان به عنوان یک اثر تخیلی کوتاه درباره یک رویداد جداگانه در زندگی یک فرد، بدون تصویری دقیق از آنچه قبل و بعد از این رویداد برای او اتفاق افتاده است.

محقق ژانرهای حماسی منثور N.P. Utekhin جنبه رویدادی-کیفی اثر را مبنا قرار می دهد و معتقد است که داستان "می تواند نه تنها یک قسمت از زندگی یک فرد، بلکه کل زندگی او را منعکس کند. یا چند قسمت از آن، اما فقط از زاویه ای خاص و با نسبتی معین گرفته می شود.»

برخی از محققان اساساً بین ژانرهای داستان کوتاه و داستان کوتاه تفاوت قائل نمی شوند. بنابراین، V.P. Skobelev یک موقعیت، یک واقعیت، یک حادثه را به عنوان مبنای اساسی داستان ذکر می کند. او با ارائه تعریف ژانری از یک داستان، می نویسد: «داستان (داستان کوتاه) نوعی سازمان دهی فشرده زمان و مکان هنری است که بر تمرکز متمرکز کنش فرض می شود که طی آن قهرمان یا هر پدیده مهم اجتماعی مورد آزمایش، آزمایش قرار می گیرد. ، با کمک یک یا چند موقعیت همگن، زیرا توجه خواننده به لحظات تعیین کننده در زندگی یک شخصیت یا یک پدیده به عنوان یک کل کاهش می یابد. از این رو تمرکز وحدت طرح-ترکیب، تک بعدی بودن سبک گفتار و حجم کم در نتیجه این تمرکز است. همانطور که می بینیم، عدم تفکیک ژانرهای داستان و داستان کوتاه در صورتی اتفاق می افتد که تمرکز و شدت سازماندهی روایت به عنوان مبنای ژانر شکل دهنده داستان در نظر گرفته شود. این ویژگی هاست که به طور سنتی داستان کوتاه را متمایز می کند.

محتوای یک داستان کوتاه، به عنوان یک قاعده، رویدادی است که فراتر از محدوده زندگی روزمره است. معمولاً دو طرح را ترکیب می کند - تصادفی (عجیب) و معمولی (معمولی). بنابراین، داستان کوتاه دو تصویر از جهان - تراژیک و معمولی را به هم متصل می کند، در حالی که دومی را با کل روند رویدادها "آشکار می کند". اما در یک داستان کوتاه، یک طرح کمیک به همان اندازه امکان پذیر است که درگیری اصلی را به شکل حکایتی بیان می کند. ساختار رمان دقیقاً با ماهیت خاص درگیری تعیین می شود که در آن واقعیت در اوج آشکار می شود. JI. اس. ویگوتسکی این اثر روانی را کاتارسیس می نامد.

طرح رمان، ساخته شده بر روی آنتی تزهای موقعیتی و انتقال شدید بین آنها، در بسیاری از ژانرهای فولکلور رایج است: افسانه، افسانه، حکایت قرون وسطایی، فابلیو، شوانکه. در قالب یک داستان کوتاه کمیک و آموزنده، شکل‌گیری رئالیسم رنسانس اتفاق می‌افتد، که خود مختاری آزادانه فرد را در دنیایی مملو از شگفتی‌ها آشکار می‌کند. متعاقباً، داستان کوتاه در سیر تکاملی خود از ژانرهای مرتبط شروع می شود: داستان کوتاه، داستان، حکایت، به تصویر کشیدن رویدادهای خارق العاده، متناقض و گاه فراطبیعی، گسستن زنجیره جبر اجتماعی و روانی. اوج شکوفایی ژانر داستان کوتاه در عصر رمانتیسم، کیش بازی تراژیک- کنایه آمیز شانس را جذب کرد و جریان زندگی روزمره را از بین برد (E.-T.-A. Hoffmann, G. von Kleist, E. A. Poe). این رمان در مرحله آخر توسعه رئالیسم کلاسیک، جهان های بسته زندگی را در جامعه باز می کند. در ارتباط با این، داستان های کوتاه اغلب با لحن های سرنوشت ساز و حتی گروتسک نقاشی می شوند (G. de Maupassant، S. Zweig، I. Bunin). در داستان کوتاه مدرنیستی، شانس به عنوان یک بازی کور سرنوشت تعبیر می شود (اف. کافکا).

به گفته پی اکرمن، جی دبلیو گوته داستان کوتاه را «حادثه‌ای ناشنیده‌ای که اتفاق افتاده» تعریف کرده است. بر اساس مورد، داستان کوتاه به شدت هسته طرح - فراز و نشیب های مرکزی را در معرض نمایش می گذارد، همه مطالب زندگی را به یک رویداد کاهش می دهد. طرح رمان بر ضد موقعیت ها و گذارهای تیز بین آنها بنا شده است. بعدها، در سیر تکامل خود، این رمان همچنان به به تصویر کشیدن وقایع خارق‌العاده، متناقض و حتی ماوراء طبیعی ادامه می‌دهد که بازتاب گسست‌هایی در زنجیره جبر اجتماعی و روان‌شناختی است. در این راستا می توان شکوفایی ژانر داستان کوتاه را در عصر رمانتیسیسم به طور کامل توضیح داد.

نظریه پردازان و مورخان ادبی اصالت ژانر داستان کوتاه را از طریق مقایسه با سایر ژانرها آشکار می سازند، بنابراین، از طریق ویژگی های رمان، B. M. Eikhenbaum و M. A. Petrovsky ویژگی ژانری داستان کوتاه را مشخص می کنند. B. M. Eikhenbaum در مقاله «O. هانری و نظریه داستان کوتاه» می نویسد: «رمان و داستان کوتاه نه تنها همگن نیستند، بلکه در درون خود متخاصم هستند. رمان یک فرم ترکیبی است. داستان کوتاه یک شکل ابتدایی و ابتدایی است (این به معنای ابتدایی نیست). یک رمان - از تاریخ، از سفر. داستان کوتاه - از یک افسانه، از یک حکایت. این تفاوت اساساً به دلیل تفاوت اساسی بین اشکال بزرگ و کوچک است." از M.A. پتروفسکی می خوانیم: «رمان و داستان کوتاه، به عنوان مفاهیم، ​​دو نوع سازمان روایی هستند. رابطه بین آنها نسبت گسترده به فشرده است. رمان از نظر وسعت گسترش می یابد، می کوشد تا حد امکان پوشش دهد و با فراتر رفتن از حد تعیین شده، به راحتی به یک وقایع نگاری تبدیل می شود. رمان در تلاش برای ایجاز است، و فراتر از محدودیت های آن حکایتی وجود دارد، "وحدت رویداد با کلیت طرح مرتبط است."

منتقدان آمریکایی نیز به کوتاهی داستان کوتاه توجه زیادی داشتند. ب. متیوز استدلال کرد که "یک داستان کوتاه باید به یک شخصیت واحد، یک رویداد، یک عمل یا موقعیت واحد بپردازد."

در تمام ادبیات ملی، داستان‌های افسانه‌ای غالب است، اما داستان‌های غیرعالی نیز وجود دارند. چنین داستان کوتاهی را می توان بدون آسیب رساندن به معنای کلی اثر جدا کرد و دوباره تنظیم کرد. سیستم پیوند انگیزه ها در یک داستان کوتاه بدون پلات می تواند بسیار متنوع باشد. به عنوان مثال، در داستان کوتاه اوهنری "هدیه مغ" روایتی پیوسته شکل می گیرد که هر انگیزه جدید توسط انگیزه قبلی آماده می شود. جایی که گسست در روایت ممکن است، مطابق با تغییر در کنش ها در درام.

ژانر داستان کوتاه نام "ملی" را در تاریخ ادبیات آمریکا دریافت کرد، زیرا به طور کامل با ذهنیت ملی مطابقت داشت و واقعیت های زندگی در دنیای جدید را به دقت منعکس می کرد. این ژانر نه تنها در ایالات متحده محبوبیت زیادی به دست آورد، بلکه با شکل گیری ادبیات ملی آمریکا همراه بود. برای بسیاری از نویسندگان برجسته آمریکایی این نویسنده اصلی بود. در قرن نوزدهم، تاریخ ادبیات آمریکا اغلب صرفاً به عنوان تاریخ رمان تلقی می شد.

بنیان‌گذار مکتب «داستان کوتاه» فرانسیس هاپکینسون است که «داستان‌های سرگرم‌کننده» او دو سال قبل از اعلامیه استقلال (1774) ظاهر شد؛ عجیب اینکه او همچنین دارای طرحی از پرچم ملی بود که در آن زمان فقط دارای پرچم ملی بود. سیزده ستاره - تعداد مستعمرات سابق انگلیسی که در یک کشور مستقل متحد شده اند).

این رمان نویسان در ادبیات ملی نوظهور ایالات متحده بودند که توجه اروپا را به خود جلب کردند. W. Irving، E. A. Poe و N. Hawthorne در این ژانر کار کردند. بعدها، F. Bret Harte به اهمیت ویژه داستان کوتاه برای «ادبیات آمریکایی آینده» پی برد و داستان کوتاه را «جنین آن» نامید و معتقد بود که طرح تند، رنگ آمیزی طنز و پایان غیرمنتظره این ژانر به طرز شگفت انگیزی با این ژانر مطابقت دارد. منش و خلق و خوی آمریکایی [نگاه کنید به: 155]. برت هارت ویژگی اصلی رمان آمریکایی را در طعم ملی منحصر به فرد آن می دید. به نظر او، نویسنده باید «زندگی آمریکایی را به‌طور مشخص بر اساس شناخت عالی از ویژگی‌های آن و بر حسب همدردی با اصالت آن به تصویر بکشد. با این حال، نویسنده معتقد بود که حتی بهترین رمانتیک ها، W. Irving و E. Poe، فاقد این دانش و رنگ آمیزی ملی خاص هستند. «ادبیات آمریکایی در نوار باریکی از سواحل اقیانوس اطلس جمع شدند و گوش دادند. به سر و صدای سرزمین های دیگر، اما نه به صدای کشور خودمان.» این رمان عاشقانه برای برت هارت بیش از حد ادبی به نظر می رسید. او نوشت که فاقد نشاط، غنای تجربه و مشاهدات یک آمریکایی معمولی است، که نسبت به تضادها و شگفتی هایی که تمدن آمریکایی را متمایز می کند بی تفاوت است. در واقع، رنگ ملی تنها با شروع کار رئالیست هایی که در ژانر داستان کوتاه کار می کردند، وارد ادبیات آمریکا شد. این نویسندگان با چالش‌های زیبایی‌شناختی جدیدی مواجه بودند که مستلزم نوسازی ریشه‌ای ژانر داستان کوتاه بود. اگزوتیسم، فلسفه، تمثیل و ابهام مشخصه رمانتیک ها از رمان آمریکایی ناپدید شد. معلوم شد که همه اینها با روحیه عملگرایانه آمریکایی بیگانه است. اساس رمان ملی طرحی روزمره بود، توجه دقیق به زندگی روزمره، که منعکس کننده دموکراسی و تا حدودی زمینی بودن شخصیت ملی بود («شبح کانترویل» اثر O. Wilde را به یاد بیاورید). الوگیسم که به نقطه گروتسک رسیده است، ویژگی رمان آمریکایی نیز شده است. شاید این غیر منطقی بودن بود که منعکس کننده تضادهای ذاتی در زندگی آمریکایی بود. خوش بینی تا حدودی ساده لوحانه و ساده اندیش دوره اولیه شکل گیری ذهنیت ملی آمریکایی با درک غیرممکن بودن "رویای آمریکایی" جایگزین شد. ایجاز، انرژی و سرعت روایی با بیشترین و دقیق ترین شکل با ذهنیت ملی مطابقت داشت. اوهنری برای شکل دادن به رمان ملی آمریکا با همه مزایا و معایب آن تلاش زیادی کرد.

ب. آیخنباوم به طور کاملاً دقیق جایگاه کار اوهنری را در توسعه داستان کوتاه ملی آمریکایی تعیین کرد و خاطرنشان کرد که استقبال از داستان های کوتاه او در روسیه به دلیل این واقعیت است که روس ها این ژانر را خارج از پیوندهای ملی-تاریخی می دانند. : «از سنت‌های ملی پاره‌شده، داستان‌های کوتاه او»، هنری، مانند آثار هر نویسنده‌ای در خاک بیگانه، به‌عنوان یک ژانر آماده و کامل به نظر ما می‌رسد. در همین حال، «اوهنری واقعی در کنایه‌ای است که در تمام داستان‌های کوتاه او، به معنای دقیق فرم و سنت، رسوخ می‌کند.» بی. آیخن‌باوم ارزیابی خود از ویژگی‌های ملی داستان کوتاه آمریکایی را بر اساس قضاوت‌های ای. ای. پو استوار می‌کند. که اهمیت ویژه ای به «اثر مرکزی، که تمام جزئیات باید به سمت آن جذب شوند، به سمت پایانی که باید همه چیزهایی را که قبلاً آمده است روشن کند، قائل بودند. آگاهی از اهمیت ویژه تأکید نهایی در کل فرهنگ داستان کوتاه آمریکایی جریان دارد. محقق اشاره می‌کند که در تاریخ هر ژانری دوره‌ای پیش می‌آید که قبلاً به‌عنوان یک ژانر جدی، حتی «بلند» استفاده می‌شد، دوباره متولد می‌شود و به شکل تقلیدی ظاهر می‌شود. با شعر حماسی و غیره. داستان کوتاه آمریکایی، بر اساس اصل وحدت سازنده، با تمرکز بر اثر اصلی و تاکید نهایی قوی، همیشه با حفظ ویژگی های جدیت و حتی اخلاقی سازی، در پایان 19th. قرن، ویژگی‌های تقلید از خود را به دست می‌آورد و راوی-طنزپرداز را به منصه ظهور می‌رساند... «تکنیک‌های سازنده عمداً در معنای صوری محض خود آشکار می‌شوند، انگیزه‌ها ساده می‌شوند، تحلیل روان‌شناختی ناپدید می‌شود. بر این اساس داستان‌های کوتاه اوهنری توسعه می‌یابد که در آن به نظر می‌رسد اصل نزدیک‌شدن به یک حکایت به حد نهایی رسیده باشد. در و تقلید از قوانین آن. همچنین از ویژگی های او این است که اغلب مضمون آثارش را مستقیماً به صنعت ادبی تبدیل می کند، در مورد خود سبک نظریه پردازی و کنایه می زند. آثار او تقلیدی از منطق کلاسیک رمان است. آیخنبام به خود اجازه مقایسه جالبی می دهد: داستان های کوتاه او یادآور غزل های تقلیدی که زمانی گسترده بود، به روند خلق غزل می پردازد. از این جا دانشمند نتیجه می گیرد که در اثر اوهنری، داستان کوتاه آمریکایی قرن نوزدهم (داستان کوتاه) به مرز پیشرفت خود رسیده است.آیخنبام برای اثبات موضع خود، داستان کوتاه «شبی در عربستان جدید» را تحلیل می کند. (در ترجمه مدرن - "داستانی جدید از "هزار و یک شب"، در زیر ببینید) و نتیجه می گیرد: "در<. .>کل داستان در کنایه مستمر و با تأکید بر تکنیک ها ساخته شده بود - گویی او "هنری "روش رسمی" را در روسیه طی کرد و اغلب با ویکتور شکلوفسکی صحبت می کرد." V. B. Shklovsky نظریه نثر را توسعه داد.

با این حال، با تکمیل یک خط در توسعه رمان آمریکایی، ای "هنری آماده بود تا دیگری را شروع کند. پس از مرگ او، رمان ناتمام "رویا" روی میز او پیدا شد. آیکنباوم به "مفسر" اشاره می کند (بدون نام بردن از او). ) که گفت: «او (O "Henry. - D.R.) قصد داشت این داستان را از دیگران متمایز کند، سریال جدیدی را به سبکی شروع کند که قبلاً امتحان نکرده بود. او گفت: «می‌خواهم به مردم نشان دهم که می‌توانم چیزی جدید، جدید برای خودم بنویسم، البته، داستانی بدون اصطلاحات خاص، داستانی ساده دراماتیک در طرحش، با روحیه‌ای که به ایده من نزدیک‌تر است تفسیر شود. از یک داستان واقعی (داستان نویسی). قبل از پایان کار خلاقانه خود، او"هنری با سوال نیاز به تکامل مواجه شد. آیخنباوم خاطرنشان می کند که توسعه داستان کوتاه آمریکایی دقیقاً مسیری را دنبال می کند که او" هنری طراحی کرده بود: در داستان های آمریکایی اوایل قرن بیستم. (تی درایزر، اس. اندرسون و...) حرکت به سمت رمانی اخلاقی توصیفی و روانشناختی. «رمان اوهنری، که در هسته خود تقلیدکننده بود، راه را برای این تولد دوباره باز کرد.» بنابراین، بی. آیخنباوم استدلال می کند که رمان اوهنری مرحله خاصی را در توسعه این ژانر بر اساس ادبیات آمریکایی تکمیل کرد و پس از اتمام دوره خود، مسیر تکامل بیشتر آن را ترسیم کرد. او مبنای این امر را در گرایش به تقلید از خود ژانری می داند که در اواخر دوران خلاقیت نویسنده پدیدار شد.

به بیان دقیق، اصطلاحات «داستان» و «قصه» از یک سو و «داستان کوتاه» از سوی دیگر می توانند به همین معنا باشند: اثری منثور از نظر حجم کمتر از رمان، با طرحی هیجان انگیز و پایان غیر منتظره معیارهای ژانر، همانطور که می بینیم، متفاوت است: هنگام تعیین یک داستان و یک داستان، آنها با حجم متن هدایت می شوند، هنگام تعیین یک داستان کوتاه، با ویژگی های طرح.

اگر ما در مورد ویژگی های داستان کوتاه آمریکایی صحبت کنیم، پس، برگرفته از ادبیات اروپایی، این ژانر نه تنها به طور ارگانیک در ادبیات قاره دیگر جا می گیرد، بلکه تمایلی به تقلید از خود، به بازی گرفتن کلیشه ها و تغییر آنها نشان می دهد.

در آثار اوهنری، گرایش به تقلید از خود به کل مجموعه آثار او تسری پیدا نکرد، او داستان های کوتاهی دارد که کاملاً مطابق با سنت های ادبیات «یهودیان» به ویژه در مجموعه «چراغ سوزان» خلق شده است. حتی داستان کوتاهی وجود دارد که کاملاً با قوانین داستان کوتاه اولیه ایتالیا مطابقت دارد - «جاده‌های سرنوشت». اما هنوز هم می توان متوجه ناخودآگاه و آشکارا پیروی از اچ. ال. بورخس، داستان او "معجزه مخفی" شد، جایی که قهرمان، قبل از مرگش، انبساط موهوم زمان را تجربه می کند که به او اجازه می دهد زندگی دیگری داشته باشد.

در مورد پایان‌های پوینت داستان‌های کوتاه اوهنری، که مکرراً توسط منتقدان ذکر شده است، در آثار او ویژگی‌های ذهنیت ملی را با «بار مضاعف» نشان می‌دهند. هنر خوش بینانه اما این پایان بندی ها همیشه قابل قبول و منطقی است قهرمانان او بازیچه سرنوشت نیستند بلکه سرنوشت خود را می سازند برخی از آنها این را می فهمند و در دستکاری افراد و شرایط تبدیل به فاضل می شوند. تصاویر اوهنری اینگونه است. "کلاهبرداران نجیب" ساخته شده اند. دیگران، بی گناه و درمانده در زندگی، به سادگی شر زندگی اطراف خود را درک نمی کنند، و بنابراین آنها خوش شانس هستند. در نتیجه، ترکیبی از ساده‌اندیشی و کارآمدی هوشیارانه، که مشخصه ذهنیت آمریکایی است، به وضوح نمایان می‌شود [نگاه کنید به: 27; 160; 161; 177].

در آثار ژروم کی. در نقد، تعریفی از آثار او به عنوان داستان کوتاه وجود دارد، اما با در نظر گرفتن همه آنچه در بالا گفته شد، می توان ادعا کرد که از ویژگی های این ژانر، ژروم تنها می تواند ایجاز و پویایی طرح را تشخیص دهد. گاهی اوقات این کافی است، اما اغلب، با این وجود، در آثار او که به عنوان داستان های کوتاه طبقه بندی می شوند، نه یک، بلکه چندین خط داستانی و به عنوان یک قاعده، کاملاً مستقل وجود دارد. راوی مدام حواسش پرت می شود، حوادثی را که برای او، اقوام و آشنایانش اتفاق افتاده و توسط شخصی به او گفته شده، به یاد می آورد و شروع به بازگویی آنها می کند، گویی فراموش می کند که داستان اصلی خود چگونه آغاز شده است. در این صورت می توان هر یک از این داستان ها را یک داستان کوتاه در نظر گرفت، اما دیگر نیازی به صحبت از خلوص ژانر نیست. علاوه بر این، داستان های کوتاه ژروم هر چقدر هم به نظر برسند، تقریباً در همه موارد پایانی نوک تیز ندارند که «کارت تلفن» داستان های کوتاه اوهنری است. چنین تعریف ژانری کامل و دقیق نخواهد بود.ژروم طنزنویس که قصد دارد خوانندگان خود را سرگرم کند، به نظر می رسد سعی دارد داستان های خنده دار بیشتری را به آنها ارائه دهد، آنها را در یک اثر جمع آوری کند و ماهیت حماسی نهفته در داستان از بین می رود. با این حال، انصافا، باید توجه داشت که همه اینها فقط در مورد آثار طنز جروم، محبوب ترین در روسیه، صدق می کند.

تعدادی از آثار به صورت نثر کوتاه در مجموعه‌های ژروم در دوره‌های اولیه و اواخر کار او به عنوان مقاله طبقه‌بندی می‌شوند. اینها عبارتند از "افکار بیکار یک همکار بیکار"، 1890)، "دومین افکار یک فرد بیکار"، 1898)، "طرح هایی به رنگ بنفش، آبی و سبز". در اسطوخودوس، آبی و سبز، 1897)، " افکار بیکار در سال 1905». از نظر ژانر، این "طرح ها" کاملاً با مقالات داستانی مرتبط هستند.

در پایان نامه O. A. Koroleva، داستان های کوتاه ژروم با توجه به ویژگی زیر مشخص می شود: داستان های کوتاه طنز شامل آثاری است که طرح آنها زنجیره منسجمی از رویدادهای متوالی روایت شده نیست. این ها داستان های کوتاهی هستند که از تعدادی صحنه های کمیک مجزا تشکیل شده اند که تنها با شخصیت قهرمان-راوی یکی می شوند. رمان‌های روان‌شناختی او بر اساس اصل سنتی ساخته شده‌اند: یک خط داستانی منفرد، شامل یک شروع، یک نقطه اوج و یک پایان. اگر در داستان‌های کوتاه روان‌شناختی رویدادهای کمی وجود داشته باشد، اکشن پیرنگ کند است، در داستان‌های کوتاه طنز، کنش به سرعت و با پیچش‌ها و چرخش‌های غیرمنتظره توسعه می‌یابد. قهرمانان این داستان‌های کوتاه بی‌چهره هستند، زیرا نویسنده نسبت به دنیای درونی آن‌ها بی‌تفاوت است: روی جنبه بیرونی و پرحادثه اثر متمرکز شده است. غالباً قهرمان فقط به عنوان حامل یک ویژگی شخصیتی غالب عمل می کند ، که در واقع موضوع تمسخر می شود و بر اساس آن موقعیت های کمیک ساخته می شود. اغلب این ویژگی غالب توسط نویسنده در عنوان داستان کوتاه آمده است.

به عنوان یک قاعده، در داستان های کوتاه کمیک، جروم، بر خلاف او "هنری، بر کرونوتوپ تمرکز نمی کند. برای او و برای خواننده اش، مهم نیست که رویدادها کجا و چه زمانی اتفاق می افتد. وظیفه اصلی نویسنده در بیشتر موارد است. داستان های کوتاه طنز برای نشان دادن نوع شخصیت، تمرکز بر روی تک خط تصویر است که برخی از محققین آن را "نقاب" می نامند.بیرون از توجه نویسنده اغلب وابستگی اجتماعی شخصیت است.زبان این داستان های کوتاه عبارت است از معمولاً نزدیک به محاوره است که با معرفی تصویر قهرمان-راوی تسهیل می شود.

جروم در رمان‌های روان‌شناختی‌اش به سبک دیکنز نزدیک‌تر است: او به توصیف ظاهر شخصیت‌ها، لباس‌ها، آداب و محیط‌های عملی آن‌ها توجه زیادی می‌کند. O. Koroleva خاطرنشان می کند که در روند رشد فردیت خلاق نویسنده، ترجیح می دهد به رمان های روانشناختی.

هر دو نویسنده سهم قابل توجهی در توسعه نثر ژانرهای حماسی کوچک، هر کدام برای ادبیات ملی خود داشتند. اگر جروم ک. ژروم سنت های غنی نثر ملی انگلیسی را در ژانرهای کوچک ادامه داد، اوهنری با تکمیل مرحله خاصی در توسعه داستان های کوتاه روسی، در پایان مسیر خلاق خود خط توسعه بیشتر آن را ترسیم کرد.

موضوع یک اثر هنری با ژانر آن پیوند تنگاتنگ و جدایی ناپذیری دارد. علاوه بر این، اغلب توسط او تعیین می شود. ژانر داستان کوتاه نیز از این قاعده مستثنی نیست.

اصطلاح "موضوع" که به طور گسترده در نقد ادبی اروپا استفاده می شود، از کلمه یونانی باستان "thema" گرفته شده است - آنچه که اساس است. معنای این اصطلاح بسیار گسترده است، اما می توان آن را به دو مورد اصلی تقلیل داد. V. E. Khalizev تم ها را به عنوان "ضروری ترین اجزای ساختار هنری، جنبه های فرم، تکنیک های پشتیبانی" تعریف می کند. در ادبیات، معنای کلمات کلیدی، آنچه توسط آنها ثبت می شود، همین است. بنابراین، وی. ام. . در غزل، کل یک جنبش شاعرانه اغلب عمدتاً با مضامین کلامی آن تعیین می شود. به عنوان مثال، شاعران احساسات گرا با کلماتی مانند "لنگید"، "غمگین"، "گرگ و میش"، "غمگینی"، "کوزه تابوت" و غیره مشخص می شوند. . برای شاعران سمبولیست روسی، صفت "یاسی بنفش" آنقدر مشخص بود که برخی بدخواهان پیشنهاد کردند که هر متنی که در آن ظاهر می شود باید نمادگرا در نظر گرفته شود.

کلمه "موضوع" در موسیقی شناسی به معنای مشابهی است و با مفهوم "انگیزه" ادغام می شود - یک جزء فعال، برجسته و برجسته از بافت هنری. امکان تفسیر گسترده از اصطلاحات ادبی همچنین به فرد امکان می دهد «موتیف» را به «تصویر» تعبیر کند: «موتیف تصویری است که در چندین اثر یک یا چند نویسنده تکرار می شود و تمایلات خلاقانه یک نویسنده یا کل یک نویسنده را آشکار می کند. جنبش هنری؛ یا به عبارت دیگر، موضوعی پیوسته تکرار شونده که در جنبه های مختلف با استفاده از مهمترین عناصر آن بیان می شود. به عنوان مثال، نقوش تصویر طوفان برف و باد توسط A. Blok، "روستای روسیه" توسط S. Yesenin، باران و باغ توسط B. Pasternak.

معنای دیگری از اصطلاح "موضوع" برای درک جنبه شناختی هنر ضروری است: به آزمایش های نظری قرن گذشته برمی گردد و نه با عناصر ساختاری، بلکه مستقیماً با جوهر کار به عنوان یک کل مرتبط است. موضوع به عنوان زیربنای یک آفرینش هنری، هر چیزی است که موضوع مورد توجه، درک و ارزیابی نویسنده قرار گرفته است.» توماشفسکی، با صحبت در مورد موضوع کار از جنبه اساسی، و نه از جنبه ساختاری، آن را به عنوان "وحدت معانی عناصر فردی اثر" تعریف کرد. موضوع ترکیبی از اجزای ساخت هنری است، مرتبط است و علاقه خوانندگان را برمی انگیزد. به این معنا، مفهوم «مضمون» کاملاً گسترده است، زیرا در آثار ادبی هم وجود به عنوان یک کل و هم وجوه فردی آن به طور مستقیم یا غیرمستقیم شکسته می شود.

با همه تطبیق‌پذیری و تطبیق‌پذیری اصطلاح «موضوع» (مجموعه مضامینی که برای یک اثر هنری معین مهم است)، در سطح نظری مرسوم است که آن را مجموعه‌ای از سه اصل در نظر بگیریم:

کلیات هستی شناختی و انسان شناختی؛

پدیده های فرهنگی و تاریخی محلی (البته گاهی اوقات در مقیاس بسیار بزرگ).

پدیده های زندگی فردی

مجموعه مضامین هستی‌شناختی در حوزه هنر شامل ویژگی‌های اساسی هستی، ثابت‌های آن است. اینها کلیات طبیعی هستند - هرج و مرج و فضا، حرکت و سکون، زندگی و مرگ، نور و تاریکی، آتش و آب. جنبه انسان شناختی مضامین هنری شامل اصول معنوی وجود انسان با همه ضدیت آنها، حوزه غرایز و همچنین موقعیت های فراعصری زندگی انسان، اشکال پایدار تاریخی وجود انسان (کار، اوقات فراغت و غیره) است. اصول وجودی نامبرده دایره ای از به اصطلاح «مضامین ابدی» را تشکیل می دهند.

مضمون اثر که بر اساس ژانر تعیین می‌شود، در عین حال یکی از عوامل شکل‌دهنده ژانر است: یک حماسه پرحجم و یک داستان کوتاه طنز، از جنبه‌های مختلف زندگی بهره می‌برند و از نظر موضوعی همپوشانی ندارند. با این حال، ویژگی‌های داستان‌های کوتاه نویسندگانی که در این پژوهش مورد توجه قرار گرفته‌اند، فراتر رفتن از مضامین سنتی است که برای آثار این ژانر در ادبیات ملی در نظر گرفته شده است. هر دو نویسنده با آشکار کردن ماهیت کمیک موقعیت‌هایی که قهرمانانشان در آن قرار می‌گیرند، مهمترین مشکل عمیق را حل می‌کنند: شناسایی اولویت‌های فرهنگی ملی.

ارتباط تحقیق ما در اهمیت علم ادبی در شناسایی و مقایسه ژانر و ویژگی‌های موضوعی آثار جروم ک. جروم و اوهنری است.

موضوع تحقیق پایان نامه، آثار جروم ک. جروم و اوهنری است.

موضوع مطالعه، پدیده‌های ادبی بود که عوامل تاریخی و فرهنگی ملی را منعکس می‌کردند و به ما امکان می‌داد تا ژانر و ویژگی‌های موضوعی داستان‌های جروم کی ژروم و اوهنری را شناسایی کنیم.

مواد مورد مطالعه، آثار اوهنری و داستان‌های کوتاه طنز جروم کی.

مبنای نظری و روش شناختی کار، آثار محققان ادبی و فرهنگی داخلی و خارجی بود: M. M. Bakhtin، B. M. Eikhenbaum، I. V. Vershinin، V. V. Vinogradov، Vl. A. Lukov، Yu. M. Lotman، E. M. Meletinsky، V. M. Zhirmunsky، A. F. Kofman، D. Burstina، D. Adcock، E. Current-Garsia، S. Leacock، V. Mattheus، F. Pattee و دیگران.

مسائل و هدف گذاری اصول روش شناختی این کار را تعیین می کند که مبتنی بر رویکردی چند بعدی است که منجر به استفاده از چندین روش تحلیلی شده است:

تحلیل متن با عناصر گونه شناسی تطبیقی.

بیوگرافی، ارتباط کار نویسنده و مسیر زندگی او، که به ما امکان می دهد کار جروم و اوهنری را به عنوان بازتاب و بازتاب تجربه شخصی آنها در نظر بگیریم.

تطبیقی-تاریخی که هدف آن بررسی شباهت ها و تفاوت های پدیده های ادبی بر اساس مقایسه مستقیم آنها است (این روش به شما امکان می دهد اصالت عملکرد یک اثر را در متن عصر کشف کنید).

تاریخی و ادبی؛

عناصر رویکرد اصطلاحنامه (" اصطلاحنامه " عبارت است از "بازنمایی ساختار یافته و تصویر کلی از آن بخش از فرهنگ جهان که یک موضوع می تواند بر آن تسلط یابد." I.V. Vershinin, Vl.A. Lukov).

هدف از این پژوهش تعیین ژانر و ویژگی موضوعی آثار ژروم کی ژروم و اوهنری با توجه به انعکاس ذهنیت‌ها و غالب‌های فرهنگی ملی و سایر عوامل تاریخی و فرهنگی در آن است.

برای رسیدن به این هدف، وظایف زیر لازم بود:

تعیین پارامترهای همگرایی های گونه شناختی در میراث نویسندگان نامبرده و عوامل مؤثر بر این همگرایی ها.

شناسایی عناصر سنت گرایی و نوآوری در نثر کوتاه ژروم کی.

ویژگی موضوعی و ژانری داستان های کوتاه جروم ک. جروم و اوهنری را آشکار کنید.

تشخیص اینکه کدام سلطه‌گران ملی-فرهنگی انگلستان و ایالات متحده آمریکا که در سیر تحولات تاریخی به فعلیت رسیده‌اند، در مضامین و شعرهای آثار این نویسندگان منعکس شده‌اند.

برای توصیف منحصر به فرد بودن تجلی موقعیت نویسنده در بین نویسندگان - نمایندگان دو فرهنگ که در روابط پیچیده اجتماع قبیله ای و تقابل قرار دارند.

مقررات اصلی دفاع:

مضامین نثر داستانی جروم کی ژروم و اوهنری به دلیل رمز زبانی مشترک ادبیات، شباهت وضعیت فرهنگی و ادبی اروپا و ایالات متحده آمریکا در اواخر قرن 19 و 20 شباهت‌های زیادی دارند. .

نثر کوتاه ژروم ک. جروم و اوهنری نه تنها در سنت های غنی ادبیات داخلی و فولکلور آنها، بلکه در سنت های روند ادبی جهان نیز ریشه عمیقی دارد.

هم جروم و هم اوهنری استعداد درخشانی در بازتولید ویژگی های یک ذهنیت ملی خاص در تصاویر نمایندگان نمونه مردم، ملت و قشر اجتماعی خاص خود دارند.

به عنوان مؤلفه های جهانی ذهنیت ملی، که در تصاویر قهرمانان نثر کوتاه هر دو نویسنده ارائه شده است، دموکراسی، تحمل مخالفان، احترام به آزادی شخصی دیگران، عمل گرایی، خوش بینی اجتماعی را از هم جدا می کنیم.

ویژگی ژانری نثر کوتاه ژروم و اوهنری در همزیستی در یک اثر از اصلاحات مختلف آن است، مانند مقاله، طرح، مقاله، حکایت، افسانه، داستان کوتاه. این گونه‌های ژانر اغلب به یکدیگر نفوذ می‌کنند، مرزهای ژانر پاک می‌شوند. با این حال، زمانی که ژانر تغییر می‌کند، پایدارترین ویژگی‌های داستان کوتاه حفظ می‌شود: برای اوهنری، مجموعه‌ای از قسمت‌های کمیک در جروم شکلی بدیع از ساختار طرح به خود می‌گیرد. ، وارد کردن یک رویداد-انگیزه به روایت امری معمولی است که جهت جدیدی به توسعه طرح می دهد.

اغلب، نویسندگان از طرح متعارف منحرف می شوند، طرح آن را ساده یا پیچیده می کنند، عناصری از ژانرهای دیگر را وارد آن می کنند: ادبیات خاطره نویسی، مقاله سفر یا اخلاقی، جزوه، گفتگوی طنز یا رقت انگیز، داستان احساساتی-روانی، و همچنین عناصر تراژدی. و پارادوکس

داستان‌های کوتاه ژروم کی. ژروم سنتی‌تر هستند، اما این ژانر به طور ارگانیک در فردیت خلاق جروم ذاتی است: حتی در آثار با فرم بزرگ او، به راحتی می‌توان داستان‌های کوتاه درج شده را دید که گاهی تار و پود اصلی اثر را تشکیل می‌دهند.

دامنه تصاویر هنری و تغییرات ژانر داستان کوتاه در آثار اوهنری بسیار گسترده تر از آثار جروم است.او شخصیت های شخصیتی فردی را با ذهنیت ساکنان مناطق مختلف ایالات متحده خلق می کند، تصاویری از مردم. متفاوت در موقعیت اجتماعی، حرفه، سن و جنسیت، که در مجموع تصویری جمعی از مردم آمریکا را نشان می‌دهند و در آن ویژگی‌های جامعه چندفرهنگی آمریکا در آینده قابل تشخیص است.

شوخ طبعی جروم کی جروم و اوهنری، علیرغم ماهیت سرگرم کننده ظاهری اش، از نظر موضوعی با مهم ترین مشکلات اجتماعی و اخلاقی عصر ما مرتبط است.

علیرغم اینکه نثر کوتاه ژروم و اوهنری به عنوان اوج دستاوردهای ادبیات ملی شناخته نمی شود، تجسم سنت های عمیق ادبیات جهان، فولکلور و جلوه ای از استعداد درخشان منحصر به فرد نویسندگان طنز بود. دستاوردهای اصیل هنری به آنها حق عشق و احترام خوانندگان همه زمان ها و مردمان و ارزیابی شایسته و کافی از نقد ادبی جدی را می دهد.

تازگی علمی این اثر در شناسایی رابطه بین پروبلماتیک و شاعرانگی نثر داستانی جروم ک. ژروم و

ای "هنری با سنت های ادبیات جهانی و ملی (در زمینه

22 پیدایش و دگرگونی ژانرهای کوچک نثر اروپایی و آمریکایی) و همچنین میزان مشروط بودن آنها به ذهنیت تاریخی ملی زیستگاه نویسنده، خوانندگان و شخصیت های آثار او. این تازگی را نیز تحقیقات ناکافی در آثار ژروم کی ژروم و اوهنری در کشور ما و نیز عدم تلاش کامل برای مقایسه آثار آنها مشخص می کند.

اهمیت نظری این پایان نامه با امکان استفاده از مواد و نتایج آن در کار بیشتر در مورد مطالعه خلاقیت نویسندگان مورد نظر و تصویر ملی جهان بیان شده در متن هنری تعیین می شود.

اهمیت عملی کار در امکان استفاده از نتایج آن در توسعه یک دوره دانشگاهی در زمینه ادبیات خارجی و همچنین دوره های ویژه، سمینارها و کلاس های عملی در مورد تاریخ ادبیات آمریکا و انگلیسی است.

این پایان نامه در جلسات بخش ادبیات روسی و خارجی و روش های تدریس آنها در آکادمی اجتماعی و بشردوستانه دولتی منطقه ولگا مورد آزمایش قرار گرفت. گزارش هایی در مورد موضوع پایان نامه خوانده شد: در کنفرانس سالانه علمی و عملی موسسه بالاشوف دانشگاه دولتی ساراتوف (2010، 2011، 2012). در کنفرانس های بین المللی: "XXII قرائت پوریشفسکی. تاریخ ایده ها در تاریخ ژانر" (مسکو، میل یو، 2010)، "XXIII خوانش پوریشفسکی. ادبیات خارجی قرن نوزدهم. مشکلات کنونی مطالعه» (مسکو، میل یو، 2011). مفاد اصلی کار در 8 نشریه منعکس شده است، از جمله 3 مقاله در نشریات علمی توصیه شده توسط کمیسیون عالی گواهی فدراسیون روسیه.

ساختار مطالعه با محتوای آن تعیین می شود. این اثر شامل یک مقدمه، دو فصل، یک خاتمه و یک کتابنامه شامل 287 عنوان است.

پایان نامه های مشابه در تخصص "ادبیات مردمان کشورهای خارجی (نشان دهنده ادبیات خاص)"، 01/10/03 کد HAC

• نثر چ. تسیدندامبایف: ویژگی های خلق تصویری ملی از جهان 2007، کاندیدای علوم فیلولوژیکی خلهارووا، لاریسا تسیمژیتونا

• ویژگی های ژانر داستان کوتاه در آثار ایزاک باشویس سینگر 2005، نامزد علوم فیلولوژی اسلپووا، الکساندرا والریونا

• طنز و طنز در هنر عامیانه شفاهی چرکس ها 2010، دکترای علوم فیلولوژیکی چویاکوا، نفست موراتوونا

• رمان های N. Neustroyev: توسعه ژانرهای نثر کوچک در ادبیات یاکوت دهه 20-30 2000، کاندیدای علوم فیلولوژیکی، افیمووا، تاتیانا مویزیونا

• داستان های D.K. «سه نفر در قایق، بدون شمارش سگ» و «سه نفر در راه رفتن» جروم و روندهای نئورومانتیک در ادبیات انگلیسی اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. 2012، کاندیدای علوم فیلولوژی کاراسوا، تاتیانا بوریسوونا

نتیجه گیری پایان نامه با موضوع "ادبیات مردمان کشورهای خارجی (نشان دهنده ادبیات خاص)"، روزواتوف، دنیس الکساندرویچ

نتیجه

تحلیل تطبیقی ​​نثر هنری دو نویسنده معاصر انگلیسی زبان، Jerome K. Jerome و O'Henry، به ما امکان می دهد در مورد شباهت های گونه شناختی قابل توجه در محتوا و فرم هنری آثار آنها نتیجه گیری کنیم و در عین حال، درباره اصالت بارز استعداد و شیوه خلاقانه آنها.

به نظر ما، همگرایی ژانر-گونه‌شناختی هم به دلیل یک سنت ادبی و زبانی مرتبط و هم به دلیل شباهت وضعیت اجتماعی-فرهنگی در انگلستان و ایالات متحده در اواخر قرن 19 - 20 است. این زمان "انتقالی" (Vl. A. Lukov) با فرآیندهای پیچیده تاریخی و تمدنی مشخص می شود که بر جهان بینی ، جهت گیری های ارزشی مردم و وضعیت زندگی معنوی آنها تأثیر گذاشته است. از ویژگی های بارز زمان می توان به تقویت پیوندهای بین فرهنگی و ادبی، تأثیر متقابل ادبیات ملی، بین المللی شدن بزرگترین دستاوردهای اوج بشر در زمینه علم، فرهنگ، ادبیات، همزیستی روش های هنری جدید، گرایش ها، مدارس، گرایش های سبک در این تصویر موزائیک، روندهای کلی در توسعه ادبیات اروپای غربی و آمریکا برجسته می شود: فعلیت بخشیدن به آگاهی نویسنده. غلبه رمانتیسیسم و ​​رئالیسم، با تأثیر شاعرانگی سایر جهات، دموکراتیزه شدن ادبیات و خوانندگان، مرزبندی بین ادبیات «نخبه‌گرا» و «توده‌ای».

آغاز قرن تبدیل به یک "عصر طلایی" واقعی برای ژانرهای نثر کوچک شد. بسیاری از نویسندگان اروپایی و آمریکایی به نثر کوتاه علاقه داشتند. سطح هنری آثارشان و میزان استعداد نویسندگان بسیار متفاوت بود. همه شخصیت ها، طرح ها، ترجیحات ژانر مورد علاقه خود را داشتند. مجموعه ای درخشان از هموطنان جروم مانند استیونسون (1850 - 1894)، کانن دویل (1859 - 1930)، کیپلینگ (1865 - 1936)،

گالسورثی (1867 - 1933)، موام (1874 - 1965)، چسترتون (1874 - 1936)، ولز (1866 - 1946)، منسفیلد (1888 - 1923). جای تعجب نیست که چنین "محله" موقتی آثار جروم را در سایه و خارج از توجه منتقدان قرار داد. آثار اوهنری نیز در شرایط مشابهی توسعه یافت: رمانتیک های آمریکایی به رهبری ای. پو، ژانر داستان های کوتاه پر اکشن را توسعه دادند و آن نوار بالایی را برای "تکنولوژی" این ژانر و انواع تغییرات ژانر تعیین کردند. با این حال، جروم و اوهنری هر دو محبوب‌ترین نویسندگان در میان خوانندگان دموکراتیک بودند، با ارزیابی دست کم‌گرفته‌شده از نقد نخبه‌گرایانه «بالا».

شباهت سرنوشت نویسندگان را می توان با شباهت های گونه شناختی در مضامین، ترجیحات ژانر نویسندگان، موقعیت نویسنده و سنت های رایج نثر کوتاه انگلیسی-آمریکایی توضیح داد.

از نظر موضوعی، کار این دو نویسنده در درجه اول با ساختار فیگوراتیو آثارشان مرتبط است: شخصیت اصلی ژروم و او «نثر کوتاه هنری «مرد کوچک» است با دغدغه‌های روزمره، غم‌ها و شادی‌های شخصی، اهداف و خواسته‌هایش. نه جروم و نه او" هنری قهرمانان خود را وارد سیاست بزرگ نمی کنند، آنها را مجبور به حل مشکلات جهان نمی کنند. ویژگی‌های شخصیت‌ها، عظمت یا پستی روحشان از طریق زندگی روزمره، جزئیات، ویژگی‌های بیانی ذاتی موقعیت اجتماعی و ذهنیت ملی آنها آشکار می‌شود.

به عنوان مؤلفه های جهانی ذهنیت ملی، که در تصاویر قهرمانان نثر کوتاه هر دو نویسنده ارائه شده است، دموکراسی، تحمل مخالفان، احترام به آزادی شخصی دیگران، عمل گرایی، خوش بینی اجتماعی را از هم جدا می کنیم. احترام به آزادی شخصی دیگران به عنوان یک اصل همزیستی در آثار هر دو نویسنده منعکس می شود و در امتناع آشکار شخصیت های آنها از رعایت هر معیاری، امتناع از محکوم کردن افرادی که خود را خارج از جامعه قرار داده اند، متجلی می شود. علایق قهرمانان ژروم و اوهنری به ندرت از زندگی روزمره بالاتر می رود، که مانع از نشان دادن مهربانی و نجابت، کرامت انسانی، همدلی و شفقت نسبت به خود و غریبه ها نمی شود (در واقع، گاهی محدودیت های فکری، فردگرایی و خودخواهی، فحاشی و دیگر رذایل و کاستی ها).

هم ژروم و هم اوهنری استعداد درخشانی در بازتولید ویژگی‌های یک ذهنیت ملی خاص در تصاویر نمایندگان نمونه مردم خود، ملت، یک قشر خاص اجتماعی از جامعه دارند. مؤلفه مهم ذهنیت ملی مانند درک طبیعت. و خود را در آن احساس کند. بریتانیایی ها عاشقان بزرگ طبیعت در شکل بی پیرایه تمدن آن هستند. پارک‌های معروف انگلیسی برخلاف پارک‌های فرانسوی که برتری اصل منطقی را به نمایش می‌گذارند، به‌عنوان گوشه‌هایی از یک جنگل واقعی سازماندهی شده‌اند - درختان کوتاه شده، تخت‌های گل و مسیرهای مستقیم و هموار. محافظه کاری و بی میلی به تغییر هر چیزی در اینجا در سطح زیبایی شناسی آشکار می شود. همین امر را می توان در مورد نگرش انگلیسی ها نسبت به حیوانات خانگی نیز گفت - آنها حقوق اجتماعی خود را به طور مساوی با حقوق خود به رسمیت می شناسند. در آمریکا، نگرش منفعت طلبانه، عمل گرایانه و نه شاعرانه نسبت به طبیعت توسط توسعه تاریخی کشور تعیین می شود. از نظر یک آمریکایی، زمین، جنگل و زیرزمین نه مورد تحسین قرار می گیرند، نه مکانی که ارواح نیاکان در آن زندگی می کنند، بلکه هدف تلاش، منبع درآمد، زمینه ای برای تجارت و گاهی اوقات نشانه ای از وحشی گری و بی تمدنی که باید بر آن غلبه کرد. این امر حضور چشم‌انداز را در آثار اوهنری صرفاً به‌عنوان پس‌زمینه، تزئینی برای رویدادهای جاری و ناشنوایی بنیادی زیبایی‌شناختی بسیاری از قهرمانان او در رابطه با زیبایی‌های طبیعت تعیین می‌کند. قهرمانان ژروم در آغوش طبیعت هستند. حضور گذشته کشورشان را با تمام تغییر ناپذیری آن به شدت احساس می کنند.

در آثار جروم کی. یک انگلیسی در هیچ کجای کشور خود غریبه نخواهد بود. داستان های کوتاه اوهنری منعکس کننده ویژگی های شکل گیری یکی از مولفه های اصلی تصویر ملی جهان - اپوزیسیون "دوست - دشمن" است که ویژگی های خاص خود را در آمریکا دارد. فرهنگ ایالات متحده به عنوان ترکیبی از بسیاری اعلام شده است. فرهنگ‌های ملی (معروف «دیگ ذوب»). بنابراین، «و «خارجی» خود در ارتباط با دیگر حوزه‌های داخلی قرار گرفت. داستان‌های کوتاه اوهنری منعکس‌کننده تجربه شخصی خود نویسنده بود که به دلیل شرایط زندگی. ، به طور مستقیم با فرهنگ بسیاری از ایالات آمریکا و همچنین آمریکای لاتین آشنا بود. او در داستان‌های کوتاهی که به مناطق خاصی اختصاص دارد، غالب‌های فرهنگی خاصی را با حداکثر کامل و رسا می‌یابد و منعکس می‌کند. بنابراین، در داستان‌های کوتاه درباره نیویورک (شمال شرقی ایالات متحده آمریکا)، او یک قهرمان یانکی را ترسیم می‌کند: کاسبکار، عمل‌گرا، تلاش برای موفقیت، برای بالا رفتن از نردبان سلسله مراتبی. شخصیت های O'Henry در اینجا "آدم های کوچک" معمولی هستند، اما آنها عزت نفس دارند و می توانند اوج واقعی روح را نشان دهند.

ایالت های غربی نیز به طور گسترده در داستان های کوتاه اوهنری منعکس شده است. در اینجا یک نوع ملی متفاوت ارائه می شود - کابوی، و می توان گفت که در "داستان های کوتاه غربی" است که قهرمان مثبت اوهنری شکل می گیرد - یک "مرد طبیعی" در نسخه محلی خود - یک کارگر ساده صادق و سخت، داشتن رابطه دشوار با قانون. وسعت روح، قدرت شخصیت، وفاداری به کلام، رد قراردادهای محدود کننده - همه اینها با شخصیت های رنگارنگ اوهنری به خوبی نشان داده می شود.

جنوب ایالات متحده در آثار اوهنری به میزان بسیار کمتری بازنمایی می شود.در داستان های کوتاه او نوعی «اسطوره جنوبی» شکل می گیرد.نویسنده بر تسلط مطلق ذهنیت محلی - محافظه کاری، تمایل هموطنان به بازگشت به گذشته به عنوان یک «عصر طلایی» اسطوره‌ای، این ویژگی هموطنان اوهنری جنوبی را آزرده خاطر و کنایه می‌کند. با این حال، در تعدادی از داستان‌های کوتاه، او همچنان به نگرش اساسی خود وفادار است: مهمترین چیز ارزش‌های عمومی انسان‌گرایانه است و نه جاه‌طلبی‌های محلی. آثار Jerome K. Jerome و O'Henry با موفقیت تجربه ادبی نویسندگان اروپایی (به ویژه انگلیسی) و آمریکایی متخصص در ژانرهای نثر و سنت های عمیق نثر کوتاه انگلیسی-آمریکایی را با هم ترکیب کردند.

پیوند ایدئولوژیک و مضمونی آثار ژروم با ادبیات خاطرات روشنگری، با پانتئون تصاویر شوخی ها، عجیب و غریب و شخصیت های عجیب و غریب، که در تاریخ فولکلور و ادبیات انگلیسی از شکسپیر و استرن تا دیکنز، لوئیس کارول و ادوارد لیر، قابل مشاهده است. مفهوم ژروم از رابطه بین طبیعت و انسان با سنت های پیش رمانتیسیسم انگلیسی، نظریه «تصویر بودن» (I.V. Vershinin) و داستان کوتاه رمانتیک در ادبیات اروپای غربی و آمریکا پیوندی بدون شک دارد.

علیرغم جوانی دشوار اوهنری، همراه با فقر و آموزش رسمی ناکافی، با برخی از عناصر بینامتنی موجود در آثار او (تفسیر کمیک از نقوش باستانی، کتاب مقدس و تصاویر ادبیات جهان)، می توان در مورد دانش نویسنده، دانش و دانش هنری او قضاوت کرد. اجرای فولکلور و سنت های ادبی انگلیسی-آمریکایی و جهانی در داستان های کوتاه او با ذوق و خلاقیت. ، تجربه روزنامه نگاری آمریکایی، طنز جزوه تواین - تعیین کننده تنوع ژانر اشکال کوچک نثر در آثار او مانند حکایت، طرح، افسانه، تاریخ، جزوه است که در روند توسعه مهارت نویسنده به ژانر تبدیل شد. داستان های کوتاه طنز و سپس روانشناختی.

پیشینیان O'Henry، D. F. Cooper، N. Hawthorne، G. Melville، F. Bret Harte و دیگر نویسندگان رمانتیک، و همچنین J. London معاصر او، از "رنگ محلی" به عنوان روشی برای بازآفرینی هنری یک ویژگی قابل تشخیص استفاده کردند. محیط طبیعی-ملی ویژه ای که ویژگی های شخصیت انسان را شکل می دهد.

هم در جروم و هم در اوهنری، رنگ محلی راهی برای درک و بازآفرینی هنری تصاویر ملی از جهان و انسان می شود که تفسیر آن به دلیل پیوند با سنت های رمانتیک و واقع گرایانه پان اروپایی و آمریکایی است.

نویسندگان انگلیسی و آمریکایی با ویژگی های موقعیت نویسنده خود به هم مرتبط هستند: جهت گیری به سمت انعکاس طنز از پدیده های زندگی، تمایل به خود کنایه، خوش بینی اجتماعی، تعهد به عدالت اجتماعی، ترکیبی از علایق میهن پرستانه و بین المللی، احساسات، انسان دوستانه. نگرش به انسان و انسانیت

در عین حال، جهان‌های هنری بازآفرینی شده در آثار نویسندگان انگلیسی و آمریکایی، هم به دلیل تفاوت در ذهنیت‌های ملی نویسندگان و قهرمانان آنها و هم به دلیل ویژگی‌های هر استعداد هنری، تفاوت‌ها و ویژگی‌های خاصی دارند.

هویت ملی دنیای هنری جروم با سنت عمومی انگلیسی بازآفرینی تصویر یک انگلیسی معمولی مرتبط است. قهرمان ژروم یک جنتلمن از طبقه متوسط ​​است، نه محدود به وسایل، معقول، از دیدگاه معتدل، یک شهروند وفادار. به عنوان یک قاعده، او یک فرد "فرغت" است (دوستدار اوقات فراغت و مایل به استدلال آماتوری و ارزیابی همه چیز و همه چیز است). او شبیه شخصیت کلاسیک سفر طنز است که به استرن، اسمولت و دیکنز، به خصوص پیک‌ویکیان‌هایش بازمی‌گردد. این، به عنوان یک قاعده، یک قهرمان شکست خورده، قربانی شرایط است. او بارها و بارها وارد یک مبارزه ناامیدکننده با شرایطی می شود که با او خصمانه است، که کاملاً برای رویارویی با آن آماده نیست. از این نظر قهرمانان بازنده جزوه های مارک تواین نیز به قهرمان جروم نزدیک هستند. شخصیت های جروم با مقداری یکنواختی مشخص می شوند. بنابراین، قهرمانان دو چرخه داستان های کوتاه جروم، که در دو اثر جداگانه (جی، جورج و هریس) ترکیب شده اند، به عنوان نوعی قهرمان جمعی وقایع طنز عمل می کنند. زیر قلم ژروم، این قهرمان ظاهراً جدید و آشنا برای خواننده، مفهومی خاص پیدا می کند و متعاقباً تجسم صحنه ای شگفت انگیزی در قهرمانان کمیک معروف چارلی چاپلین دریافت می کند که در سراسر جهان محبوب هستند.

ویژگی ملی دنیای هنری آثار اوهنری عمدتاً به دلیل تأثیر چنین پدیده خاص آمریکایی مانند "مدرسه رنگ محلی" است که در مناطق بزرگ ایالات متحده شکل گرفته است: در نیوانگلند، ایالت های جنوبی، غرب میانه و دور این تأثیر در غلبه تصاویر توپوی خاص در نثر اوهنری منعکس شد که نشان دهنده ویژگی های مشخصه یک محیط جغرافیایی، تاریخی و فرهنگی خاص است.

دامنه تصاویر هنری در آثار اوهنری بسیار گسترده تر از آثار جروم است.او شخصیت های شخصیتی فردی را با ذهنیت ساکنان مناطق مختلف ایالات متحده خلق می کند، تصاویری از افراد متفاوت در موقعیت اجتماعی، حرفه، سن و ... جنسیت. فقط با هم تصویر جمعی از مردم آمریکا را نشان می دهند که در آن ویژگی های جامعه چندفرهنگی آمریکا در آینده مشخص می شود. موقعیت غالب در میان شخصیت های نثر اوهنری توسط گروه های قهرمان زیر اشغال شده است: ساکنان. محیط شهری کلان شهر؛ دامداران، گاوچران، غرب میانه روستایی و غربی های دور. نمایندگان شرق صنعتی و تجاری؛ افرادی که خود را خارج از جامعه می بینند، ولگرد، دزد نجیب و کلاهبردار هستند. در این تصاویر می توان هم سنت رمانتیک کردن قهرمان مرتد و شورشی را که از ویژگی های افسانه ها، سنت ها، افسانه ها و تصنیف های عامیانه و ادبی است و هم میل خاص اوهنری به کنایه و تقلید از قهرمان رمانتیک سنتی را مشاهده کرد. دنیای داستان های کوتاه اوهنری با پیشینه فالستافی در تراژدی های شکسپیر قابل مقایسه است و به نظر ما نیاز به مطالعه و شرح مفصل در پژوهشی جداگانه دارد.

ویژگی ژانری نثر کوتاه ژروم و اوهنری در همزیستی در یک اثر از اصلاحات مختلف آن است، مانند مقاله، طرح، مقاله، حکایت، افسانه، داستان کوتاه. این گونه‌های ژانر اغلب به یکدیگر نفوذ می‌کنند، مرزهای ژانر پاک می‌شوند. با این حال، در طول دگرگونی ژانر، پایدارترین ویژگی‌های داستان کوتاه حفظ می‌شود: مجموعه‌ای از قسمت‌های کمیک در جروم شکلی بدیع از ساختار طرح به خود می‌گیرد؛ برای O' هنری، معمولی است که یک رویداد-انگیزه را به روایت وارد می کند و جهت جدیدی به توسعه طرح می دهد. گاهی نویسندگان از طرح سه قسمتی یک داستان کوتاه کلاسیک پیروی می کنند (نمایش، نقطه اوج، پایان دادن با چرخش غیرمنتظره وقایع سنتی برای داستان های کوتاه اروپایی)، اما اغلب آنها از طرح متعارف منحرف می شوند، طرح آن را ساده یا پیچیده می کنند و به آن معرفی می کنند. عناصری از ژانرهای دیگر: ادبیات خاطرات، سفر یا یک مقاله توصیفی اخلاقی، یک جزوه، یک گفتگوی کمدی یا رقت انگیز، یک داستان احساساتی-روانی، و همچنین عناصر تراژدی و پارادوکس.

مطالعه ما وانمود نمی‌کند که تحلیلی جامع از مضامین و منحصربه‌فرد بودن ژانر آثار دو نویسنده طنزآمیز معروف، که آثارشان هنوز در میان خوانندگان گسترده چند ملیتی محبوب است. به نظر ما، آثار ژروم ک. ژروم و اوهنری، پدیده‌های بزرگ و بسیار بدیع فرهنگ و ادب هستند که افشای کامل و کافی آن‌ها تنها با تلفیق تلاش‌های متخصصان حوزه‌ی مطالعات ادبی امکان‌پذیر است. مطالعات فرهنگی، زبان‌شناسی، روان‌شناسی و قوم‌شناسی.

فهرست منابع تحقیق پایان نامه کاندیدای علوم فیلولوژیک روزواتوف، دنیس الکساندرویچ، 2012

1. نشو، او. برگزیده داستان. م.، 1977.

2. وودهاوس، پی جی. مردی با دو پای چپ و داستان های دیگر. L.، 1997.

3. درباره "هنری. آثار گردآوری شده: در 2 جلد / ترجمه از انگلیسی. T. 1. - M.، 2010.

4. درباره "هنری. آثار گردآوری شده: در 2 جلد / ترجمه از انگلیسی. T. 2. - M.، 2010.

5. Jerome K. Jerome. برگزیده آثار: در 2 جلد / ترجمه. از انگلیسی T.1.-M.، 1957.

6. جروم کی ژروم. برگزیده آثار: در 2 جلد / ترجمه. از انگلیسی T.2.-M.، 1957.

7. جروم کی ژروم. ما سه نفر روی چهار چرخ. دنیای صحنه. داستان ها / مطابق. از انگلیسی م.، 1994.

8. Jerome K. Jerome. سه نفر در قایق بدون احتساب سگ. چگونه رمان را نوشتیم. داستان ها / ترجمه از انگلیسی م.، 1994.

9. ادبیات علمی و انتقادی

10. آبیوا، ن. در چرخش های شدید سرنوشت // اوهنری. اعتمادی که ترکید: داستان ها. سن پترزبورگ، 2006.

11. زبانشناسی ارزش شناسی: انواع زبانی فرهنگی: سات. آثار علمی / اد. V. I. Karasik. ولگوگراد، 2005.

12. آلنکینا، E. V. مفهوم و نماد به عنوان مقوله های آگاهی نویسنده // نویسنده. متن مخاطب: بین دانشگاهی. نشست علمی آثار. ساراتوف، 2002.

13. تمدن آمریکا به عنوان یک پدیده تاریخی: درک ایالات متحده در اندیشه اجتماعی آمریکا، اروپای غربی و روسیه / اد. N. N. Bolkhovitinov. م.، 2001.

14. شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. -م.، 1991.

15. شخصیت آمریکایی: انگیزه اصلاحات: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / Ros. فرهنگستان علوم، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. م.، 1995.

16. شخصیت آمریکایی: سنت در فرهنگ: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / Ros. فرهنگستان علوم، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. -م.، 1998.

17. Anastasyev، N. A. آمریکایی ها. م.، 2002.

18. Anikin، G. V. تاریخ ادبیات انگلیسی. م.، 1985.

19. Anikst، A. A. O"Henry//O"Henry. برگزیده آثار: در 2 جلد.ت 2.-م.، 1954م.

20. آرشیو A. M. Gorky. T.VI. - م.، 1957.

21. آرشیو A. M. Gorky. T. XI. - م.، 1966.

22. آسکولدوف، الف. مفهوم و کلمه // ادبیات روسی. از نظریه ادبیات تا ساختار متن: گلچین. م.، 1980.

23. بابنکو، L. G. تحلیل زبانی متن ادبی. تئوری و عمل. م.، 2003.

24. Baksansky، O. E.، Kucher، E. N. تصویر جهان: یک رویکرد شناختی. م.، 2000.

25. Balditsyn، P.V. راه های توسعه رئالیسم در ایالات متحده // تاریخ ادبیات ایالات متحده. T. 4. - M.، 2004.

26. بارت، آر. لذت از متن / ترجمه. G. K. Kosikova // بارت، آر. آثار برگزیده: نشانه شناسی. شاعرانه. -م.، 1994.

27. باختین، م. م. زیبایی شناسی خلاقیت کلامی. م.، 1979.

28. باشماکووا، L.P. بنجامین فرانکلین و مشکل "آمریکایی" // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - صص 84-109.

29. بلامی، ای. تاریخ ادبیات ایالات متحده: در 7 جلد T. 4: ادبیات ثلث آخر قرن 19. 1865-1900 (شکل گیری رئالیسم) / پر. از English-M.، 2003.

30. برگ، م. یو. ادبیات سالاری. مشکل تصاحب و توزیع مجدد قدرت در ادبیات. م.، 2000.

31. Bobrova، MN رمانتیسیسم در ادبیات آمریکایی قرن 19. م.، 1998.

32. بوگاتیرووا، ام. "اوه، وحشت من با لب های آبی!" // زمان جدید. -2000. شماره 50. - ص 29-30.

33. بوگوسلوفسکی، V. N. تاریخ ادبیات خارجی قرن 20. م.، 1963.

34. بالدوین، جی. آمریکایی بودن به چه معناست؟ م.، 1990.

35. Bolotnova، N. S. تحلیل فیلولوژیکی متن. م.، 2007.

36. بوریسف، اس. بررسی "پادشاهان و کلم" // کراسنایا نیوا. 1925. -شماره 29.

37. بوریسوا، E. B. تصویر هنری در ادبیات بریتانیای قرن بیستم: گونه‌شناسی، زبان‌شناسی، ترجمه. سامارا، 2010.

38. بروکس، وی.وی.نویسنده و زندگی آمریکایی. م.، 1972.

39. برستین، دی. آمریکایی ها: تجربه دموکراتیک / ترانس. از انگلیسی م.، 1993.

40. Boorstin, D. Americans: Colonial Experience / Trans. از انگلیسی م.، 1993.

41. Burstin, D. Americans: National Experience / ترجمه. از انگلیسی یو. آ. زاراخوویچ، وی. اس. نستروف. م.، 1993.

42. وارلاموا، E. V. مشکل تکامل هویت ملی آمریکایی در ادبیات ایالات متحده // روز تاتیانا. 1387. - شماره. 5، قسمت 1.-S. 142-146.

43. واسیلوا، E. "تصویر جهان"، "مدل جهان"، "تصویر جهان"، "جهان بینی": در مورد مسئله آشفتگی اصطلاحی در عمل ادبی // ^ShsKa 81aU1sa. مجموعه آثار علمی فیلسوفان جوان. Tallinn, 2007. - صص 229-241.

44. Vakhrushev, V. S. بازی تراژیکومیک در اطراف "کارناوال" باختین // دیالوگ. کارناوال. کرونوتوپ. 1996. - شماره 4.

45. Vashchenko، A. V. خواننده انسانیت روزمره // O "Henry. Leader of the Redskins. M., 2004. - P. 5-13.

46. ​​بندیکتوا، T. D. "رویای آمریکایی": یک نسخه ادبی // مفهوم "استثناگرایی آمریکایی": ایدئولوژی، سیاست، فرهنگ. م.، 1993. - ص 242-289.

47. ونتسیانوا، ای. کمدی پارچه های رنگارنگ // هفته نامه ادبی. 1925. - شماره 132.

48. Verbitsky, O. V. Secrets of O"Henry // O"Henry. مجموعه آثار: در 5 جلد - م.، 1384.

49. Vershinin, I. V., Lukov, Vl. الف. پیش رمانتیسم در انگلستان. سامارا، 2002.

50. ورشینین، I.V. روندهای پیش از رمانتیک در شعر انگلیسی قرن 18 و "شاعرسازی" فرهنگ: تک نگاری. سامارا، 2003.

51. وینوگرادوف، I. A. در مورد تئوری داستان کوتاه // وینوگرادوف، I. A. سوالات شعر مارکسیستی. م.، 1972.

52. وینوگرادوف، V.V. درباره زبان داستان. م.، 1959.

53. وورکاچف، جی. مفهوم به عنوان "اصطلاح چتر" // زبان، آگاهی، ارتباطات. م.، 1382. - شماره. 24. - ص 5-12.

54. وروبیوف، جی. جی. شخصیت آمریکایی: اخلاق-اخلاق-قانون // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - ص 284306.

55. Vorozhbitova، A. A. نظریه متن: جهت انسان محور. -م.، 2005.

56. ورونچنکو، تی وی شخصیت مکزیکی-آمریکایی (بر اساس مطالب ادبی) // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991.-S. 306-318.

57. ویگوتسکی، L. S. روانشناسی هنر. م.، 1965.

58. گادژیف، ک. ملت آمریکا: هویت و فرهنگ ملی. م.، 1990.

59. Gachev, G. D. آمریکا در مقایسه با روسیه و اسلاوها. م.، 1997.

60. گاچف، GD Cosmo-Psycho-Logos: تصاویر ملی جهان. م.، 2007.

61. گاچف، جی دی تصاویر ملی جهان: دوره ای از سخنرانی ها. م.، 1998.

62. گاچف، جی دی تصاویر ملی جهان. م.، 1988.

63. Gilenson، B. A. تاریخ ادبی ایالات متحده: کتاب درسی. م.، 2003.

64. Ginzburg, L. Ya. درباره یک قهرمان ادبی. L.، 1979.

65. گیرشمن، م. م. اثر ادبی: نظریه و عمل تحلیل. م.، 1991.

66. Gozenpud، A. A. پیشگفتار // Jerome K. Jerome، سه در یک قایق، سگ را به حساب نیاوریم. م.، 1977. - ص 5-41.

67. گلوبکوف، اس. ا. موزاییک خنده: شعرهای کمیک در یک اثر ادبی: کتاب درسی. کمک هزینه سامارا، 2004.

68. گورکی، A. M. ادبیات جوان و وظایف آن // گورکی، A. M. مجموعه آثار: در 25 جلد. T. 25. - M.، 1963.

69. Grigoryan, A. R. سبک هنری و ساختار تصویر هنری. ایروان، 1974.

70. داونپورت، جی. سه مقاله: ای "هنری / ترجمه از انگلیسی // ادبیات خارجی، 2007. شماره 11.-S. 229-242.

71. داویدوا، تی تی، پرونین، وی. ا. نظریه ادبیات. م.، 2003.

72. دمنتیف، I. P. نظریه "استثناگرایی آمریکایی" در اندیشه تاریخی ایالات متحده // پرسش های تاریخ. 1986. - شماره 2. - S. 81102.

73. جنینگز، ال. O "Henry at the bottom / Per. V. Azov // O" Henry. شیاد نجیب و دیگران. م.، 1993. - ص 3-22.

74. دیما، الف. اصول ادبیات تطبیقی ​​/ پر. از اتاق -م.، 1977.

75. Dyurishin، D. نظریه مطالعه تطبیقی ​​ادبیات / Per. از اسلواکی -م.، 1979.

76. ژیرمونسکی، V. M. مشکلات مطالعه تاریخی تطبیقی ​​ادبیات // اخبار آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی: گروه ادبیات و زبان. T. XIX. - جلد 3. - M „ 1960. - S. 177-186.

77. ژیرمونسکی، وی. ام. نظریه ادبیات. شاعرانه. سبک شناسی. L.، 1977.

78. Zasursky, Ya. N. تاریخ ادبیات خارجی اواخر XIX - اوایل قرن XX.-M., 1968.

79. Zverev, A. M. An Individual in Wonderland (اسطوره شناسی اجتماعی جامعه آمریکایی و ادبیات توده ای) // چهره های ادبیات جمعی ایالات متحده. -M., 1991. S. 75-86.

80. Zverev, A. M. Mocking Jerome // Jerome K. Jerome. افکار بیهوده یک فرد بیکار. م.، 1983.

81. Zverev, A. M. کمی در مورد O'Henry // O'Henry. برگزیده: در 2 ج م.، 1372.-ت. 1.-S. 3-8.

82. Zinchenko, V. G. روشهای مطالعه ادبیات: رویکرد سیستماتیک. -م.، 2002.

83. Zolotarevskaya، F. O. O'Henry و داستان کوتاه او // O'Henry. آثار برگزیده. م.، 1991. - ص 5-24.

84. ایوانیک، A. I. اصالت ژانر رمان O'Henry "پادشاهان و کلم" // مشکلات تعامل ژانرهای نثر. - Dnepropetrovsk، 1971.

85. ایواشوا، V.V. دوره سخنرانی در مورد تاریخ ادبیات اروپای غربی قرن 19. کتاب 1-3. - م.، 1963.

86. ایواشوا، V. V. ادبیات بریتانیای کبیر قرن 20. م.، 1984.

87. Ivushkina, T. A. نوع زبانی فرهنگی "اشراف انگلیسی" // زبانشناسی ارزششناسی: انواع زبانشناسی: مجموعه آثار علمی / ویرایش. V. I. Karasik. ولگوگراد، 2005. - S. 5-25.

88. کنایه و تقلید: مجموعه مقالات علمی بین دانشگاهی. سامارا، 2004.

89. تاریخ ادبیات آمریکا: در 2 جلد T. 2. - M.، 1971.

90. تاریخ ادبیات جهان: در 9 جلد T. 8. - M.، 1994.

91. تاریخ ادبیات خارجی قرن 19: کتاب درسی / ویرایش. V. N. Bogoslovsky و همکاران M.، 1991.

92. تاریخ ادبیات خارجی قرن بیستم: کتاب درسی / ویرایش. JI. میخائیلووا م.، 2003.

93. Karasik, V. I. مفاهیم زبان به عنوان ابعاد فرهنگ (خوشه فرعی موقتی) // مفاهیم. -Arkhangelsk, 1997. شماره. 2. - صص 154 - 171.

94. کی، ای. تولد داستان و نمایشنامه // تاریخ ادبی ایالات متحده آمریکا. T. 1. - M.، 1978.

95. Cowley, M., Canby, G. تشکیل مخاطب // تاریخ ادبی ایالات متحده آمریکا. T. 3- M.، 1986.

96. Kertman, L. E. تاریخ فرهنگ در اروپا و آمریکا (1870-1917).- M., 1987.

97. کتل، الف. مقدمه ای بر تاریخ رمان انگلیسی. م.، 1996.

98. کووالف، یو. یادداشت هایی درباره داستان کوتاه انگلیسی. م.، 1997.

99. Kovaleva, T. V. تاریخ ادبیات خارجی (نیمه دوم قرن 19 - اوایل قرن 20). مینسک، 1997.

100. Kozhukhovskaya، N. V. روند ادبی و تکامل تصویر جهان: کتاب درسی. کتابچه راهنمای یک دوره ویژه برای دانشجویانی که دروس ویژه را مطالعه می کنند. "فیلولوژی". سیکتیوکار، 2001.

101. Kolshansky، G. V. تصویر عینی از جهان در دانش و زبان. م.، 2006.

102. Komarova, A. I. Philology of English Landscape: Diss. . دکتری فیل. علمی -م.، 1988.

103. کن، I. در مورد مشکل شخصیت ملی // تاریخ و روانشناسی. -م.، 1971. ص122-158.

104. Korman, B. O. مطالعه متن یک اثر داستانی. م.، 1972.

105. Kormilov, S. I. مفاهیم اساسی نظریه ادبی: اثر ادبی: نثر و منظوم. م.، 1999.

106. Korovina، A. Yu. نوع زبانی فرهنگی "اسنوب" در داستان های انگلیسی // زبانشناسی ارزش شناسی: انواع زبانی فرهنگی: مجموعه آثار علمی. Volgograd.2005.-S. 223-233.

107. کورولوا، او. آ. کنایه در «نثر کوچک» جروم ژروم و سنت ادبی انگلیسی: چکیده. .cand. فیل. علمی م.، 2006.

108. کوفمن، AF تصویر هنری جهان در ادبیات آمریکای لاتین. م.، 1993.

109. Kuleshov, VV مقدمه ای بر تیپ سازی گفتار انگلیسی. م.، 1981.

110. Kulinich, M. A. زبانشناسی فرهنگی طنز. سامارا، 2004.

111. فرهنگ، انسان و تصویر جهان. م.، 1987.

112. Kukharenko، V. A. تفسیر متن: کتاب درسی برای دانش آموزان تخصص های زبانی / ویرایش 3، تجدید نظر شده. اودسا، 2002.

113. La Perouse، St. L. ندای معنوی "رویای آمریکایی" // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. م.، 1370. - صص 39-55.

114. Lapitsky, M. I. نه به دستور پیک، بلکه طبق عقل سلیم: موضوع کار در فولکلور آمریکایی // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - ص 240-261.

115. Levidova، I. M. O "هنری و داستان کوتاه او. M.، 1973.

116. لدنوا، VV Idiostyle (برای روشن شدن مفهوم) // علوم فیلولوژیکی. 2001.- شماره 5.-س. 36-41.

117. Leonova, N. I. English Literature 1890 1960 - م.، 1998.

118. لیخاچف، D. S. دنیای درونی یک اثر هنری // سوالات ادبیات. 1968. - شماره 8. - S. 74-82.

119. Lotman, Yu. M. یادداشت هایی در مورد فضای هنری // یادداشت های علمی دانشگاه ایالتی تارتو. un-ta. 1365. - شماره. 720. - صص 25-43.

120. Lotman, Yu. M. ساختار یک متن ادبی. م.، 1970.

121. لوژانوفسکی، A. V. شناسایی ژانر داستان کوتاه در ادبیات روسیه. -ویلنیوس، 1988.

122. لوکوف، وال. A., Lukov, Vl. الف. رویکرد اصطلاحنامه در علوم انسانی // دانش. درك كردن. مهارت. 1383. شماره 1. ص 93-100.

123. لوکوف، ول. الف- تاریخ ادبیات. ادبیات خارجی از پیدایش تا امروز: کتاب درسی. کمک هزینه م.، 2008.

124. لوکوف، ول. الف. پیش رمانتیسیسم. م.، 2006.

125. Lushnikova، G. I. لغات منظر انگلیسی مدرن در اصطلاح و شعر: چکیده نویسنده. .dis. .cand. فیل. علمی L.، 1986.

126. Mann, Yu. V. دیالکتیک تصویر هنری. م.، 1987.

127. Margulis, J. A. اثر Jerome K. Jerome و توسعه رئالیسم در رمان انگلیسی در اواخر قرن 19 و 20: Dis. . دکتری فیل. nauk.-M.، 1988.

128. Markish, S. M. Jerome Klapka Jerome // Jerome K. Jerome. برگزیده آثار: در 2 جلد ت 1. - م.، 1957. - ص 3-27.

129. ماسلوا، ژ. ن. تصویر شاعرانه جهان و بازنمایی آن در زبان: تک نگاری. تامبوف، 2010.

130. Meletinsky, E. M. شعرهای تاریخی داستان کوتاه. م.، 1990.

131. مشچریاکوف، V. P. مبانی نقد ادبی. م.، 2000.

132. میلر، L. V. مفهوم هنری به عنوان یک مقوله معنایی و زیبایی شناختی // دنیای کلمه روسی. 2000. - شماره 4. - ص 39-45.

133. Milstead, M. This غریب انگلیسی / ترجمه. از انگلیسی الف.بازینا. م.، 2004.

134. Mitrokhin, L. N. American Mirages. م.، 1965.

135. میخائیلوف، A. V. چندین پایان نامه در مورد نظریه ادبیات // مطالعات ادبی به عنوان یک مشکل. م.، 1380. - ص 224-279.

136. میخائیلوف، N. N. نظریه متن هنری. م.، 2006. - 224 ص.

137. Morozov, B. M., Fadeev V. E. طرح زندگینامه M. Twain. م.، میسل، 1997.-271 ص.

138. Mustafina, E. A. تصویر اروپا در آگاهی ادبی روسیه و ایالات متحده آمریکا در قرن 19 // چکیده نویسنده. دیس .doc. فیلول. علمی م.، 2007.

139. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات شکل روایی: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1992.

140. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات تصویر هنری: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1993.

141. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات ژانر: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. -ایوانوو، 1994.

142. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: سنت ها و زمینه: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. -ایوانوو، 1998.

143. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات پیوندهای ادبی: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1999.

144. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: پیوندهای ادبی، گونه شناسی، بینامتن: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 2001.

145. تصاویر ملی جهان در زبان و ادبیات: مجموعه آثار علمی / دولت تاتار. پدید بشردوستانه دانشگاه کازان، 2006.

146. نیکیتینا، تی جی. تحلیل زبانی و شاعرانه شیوه نویسنده در یک اثر داستانی: چکیده پایان نامه. . دیس کاندیدای فلسفه علمی سامارا، 2003.

147. نیکولینا، N. A. تحلیل فیلولوژیکی متن. م.، 2003.

148. نویکوف، جی. الف- متن هنری و تحلیل آن. م.، 2003.

149. Novinskaya، M. I. غیر منطقی و آگاهی مذهبی توده ای در ایالات متحده آمریکا // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. -س. 29-54.

150. نوژنکو، E. V. ویژگی قومی فرهنگی کلیشه ها-مفاهیم شخصیت ملی: "اعتماد به نفس"، "وطن پرستی"، "موفقیت" فرهنگ زبانی آمریکایی: چکیده نویسنده. دیس .cand. فیلول. علمی کمروو، 2008.

151. اووچینیکوف، وی.و.ساکورا و بلوط: برداشت ها و افکار درباره ژاپنی ها و انگلیسی ها. م.، 1983.

152. اولنیچ-گندنکو، M. D. بیانی بودن ریتم نثر // ابزار تصویری و بیانی زبان. Rostov n / D، 1986. - S. 16-22.

153. اوسیپووا، E. F. تصویر جهان در گفتگوهای فلسفی ادگار آلن پو // مسائل روش و شعر در ادبیات خارجی قرن 19 و 20. - Perm, 1995. - S. 37-59.

154. اوسیپووا، E. F. "فلسفه زندگی" توسط رالف امرسون // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. م.، 1991. - ص 10-38.

155. Oshchepkova، V.V. زبان و فرهنگ بریتانیای کبیر، ایالات متحده آمریکا، کانادا، استرالیا، نیوزیلند. م. سن پترزبورگ، 2004.

156. پاولنکو، ای. ا. اصالت ملی داستان های کوتاه برت هارت. چکیده نویسنده. دکتری فیلول. علمی سن پترزبورگ، 1994.

157. Pavlovskaya، A. V. انگلستان و بریتانیا. م.، 2004.

158. Pelevina, N. F. تحلیل سبکی یک متن ادبی. L.، 1980.

159. پتروفسکی، M. A. ریخت شناسی داستان کوتاه // Ars Poética. 1927. - شماره 1. -S. 65-81.

160. پو، ای. ای. زیبایی شناسی رمانتیسیسم آمریکایی. م.، 1977.

161. پوپووا، م.ک. حالت ملی آمریکا در داستان کوتاه اوهنری "جف پیتر به عنوان یک آهنربای شخصی" // ادبیات در گفتگوی فرهنگ ها - Rostov n/D, 2003.-pp. 29-34.

162. پوپووا، م.ک. عملی بودن آمریکایی و شخصیت روسی از طریق منشور قهرمانان ادبی // درک متقابل در گفتگوی فرهنگ ها. - Voronezh, 2005. Part 2. - S. 257-278.

163. پوسپلوف، گ.ن. نظریه ادبیات. م.، 1978.

164. پوتسپنیا، د.م. تصویر جهان در کلام نویسنده. سن پترزبورگ، 1997.

165. مسائل ادبیات انگلیسی قرن 19 و 20. / اد. وی. ایواشوا. -م.، 1974.

166. پروکوفیوا، A. G. تجزیه و تحلیل یک اثر هنری در جنبه ویژگی های فضایی. اورنبورگ، 2000.

167. Proskuryakov، M. R. ذهنیت و متن روسی از نظر خود سازماندهی // Slovo. متن زبان. سن پترزبورگ، 2001.

168. Riesman, D. برخی از انواع شخصیت و جامعه / ترجمه. از زبان انگلیسی // علوم اجتماعی در خارج از کشور: RZh. سر. 11، جامعه شناسی. 1992. - شماره 2.-S. 160-190.

169. رودینا، T. M. تصویر "هنری" از جهان به عنوان یک ساختار چند بعدی مصنوعی // خلاقیت هنری. مسائل مطالعه جامع. L., 1986. - صص 57-68.

170. Rodnyanskaya، I. B. جنبش ادبیات: V 2. T. 1. - M.، 2001.

172. Ryazantseva، I. Yu. رمان های H. J. Wells. م.، 1988.

173. Savchenko, A. L. رویای آمریکایی و مشکلات شخصیت ملی در دوره ویژه "رمان مدرن ایالات متحده آمریکا" // مشکل هویت ملی در فرهنگ و آموزش روسیه و غرب. - Voronezh, 2000. T. 1. - S. 97-103.

174. Sadomskaya، N. D. گونه شناسی ژانرهای کوچک در نثر جروم ک. جروم: 1885-1916: چکیده. دکتری دیس .cand. فیل. علمی -م.، 1984.

175. Sazonova، T. Yu. رویکردهای مختلف به تفسیر مفهوم // کلمه و متن در جنبه روانی زبانی. Tver, 2000. - S. 70-76.

176. ساموخوالوف، N. I. ادبیات آمریکایی قرن 19. (مقاله توسعه رئالیسم انتقادی). م.، 1964.

177. ساموخوالوا، V. I. خلاقیت O "Henry: Dis.. کاندیدای علوم فیلولوژیکی. - M.، 1973.

178. سانتایانا، جی. شخصیت و جهان بینی آمریکایی ها / پر. از انگلیسی -م.، 2003.

179. Sventitskaya، O. O'Henry: طرح زندگینامه // گلچین ادبیات کودکان جهان. M.، 2002. - P. 218-220.

180. نمکدان تی جی. ادبیات تطبیقی. - اوفا، 2006.

181. سیدورچنکو، جی. V., Bukova, I. I. تاریخ ادبیات اروپای غربی قرن 19: انگلستان. سن پترزبورگ، 2004.

182. سیلمان، تی او "هنری // ای" هنری. داستان ها پادشاهان و کلم. م.، 1946.

183. اسکوبلف، V.P. شاعرانه داستان. ورونژ، 1982.

184. Skurtu, N. I. هنر و تصویر جهان. کیشینو، 1990.

185. خنده در ادبیات: معناشناسی، ارزش شناسی، چند کارکردی: مجموعه آثار علمی. سامارا، 2004.

186. سوگرین، V.V. "استثناگرایی آمریکایی": اسطوره ها و واقعیت. -م.، 1986.

187. سولودوونیک، V. I. تاریخ ادبیات ایالات متحده: یک ایده آل اخلاقی در طول قرن ها. کراسنودار، 1997.

188. سولودوونیک، V.I. رمان در ایالات متحده آمریکا در نیمه دوم قرن 19: مشکلات گونه شناسی رئالیسم: کتاب درسی. کراسنودار، 1994.

189. Sorokin, Yu. A. متن و ویژگی های ملی و فرهنگی آن // متن و ترجمه. M., 1988. - S. 76-84.

190. Startsev، A. I. Mark Twain and America. م.، 1985.

191. Startsev، A. O. O"Henry and his romans // O"Henry. مجموعه کامل داستان: در 3 جلد.Ekaterinburg, 2006. - Vol.1. - S. 5-34.

192. استارتسف، آ. از ویتمن تا همینگوی. م.، 1972.

193. استپانوف، بی. چخوف آمریکایی // معلم مردم. 1924. - شماره 1.

194. Stepanov, G. V. Language. ادبیات. شاعرانه. م.، 1988.

195. Stepanov, Y. Constants // فرهنگ لغت فرهنگ روسیه: ایزد. دوم، برگردان و اضافی -م.، 2001.

196. Stetsenko، E. A. داستان انبوه // تاریخ ادبیات در ایالات متحده آمریکا. T. 4: ادبیات ثلث آخر قرن 19. 1865-1900 (شکل گیری رئالیسم). م.، 2003.

197. Stetsenko، E. A. سرنوشت آمریکا در رمان مدرن ایالات متحده آمریکا. م.، 1994.

198. ایالات متحده آمریکا: شکل گیری و توسعه سنت ملی و شخصیت ملی: مواد کنفرانس علمی ششم / مسکو. حالت دانشگاه به نام M. V. Lomonosov. م.، 1999.

199. Tarasov-Rodionov, A. I. O "Henry // اکتبر. 1924. - شماره 2.

200. تواین، ام. سیمپلتونز در خارج از کشور. م.، 1981.

201. تئوری و عمل مطالعه نوین انگلیسی / اد. O. V. Alexandrova، S. G. Ter-Minasova. م.، 1985.

202. ادبیات خارجی اواخر نوزدهم - اوایل قرن بیستم: کتاب درسی / ویرایش. وی. ام. تولماچوا. - م.، 2003.

203. Tomanovskaya، N. Jerome طنز بی سن // Neva. 1983. - شماره 3. -س. 197-200.

204. توماشفسکی، بی.وی. نظریه ادبیات. شاعرانه. م.، 1999.

205. توپو، جی دی. زندگی بدون اصل / ترجمه. E. Osipova // نویسندگان ایالات متحده در زمینه ادبیات. T. 1. - M.، 1982.

206. توگانوا، O. E. تنوع آمریکایی // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده M., 1991. - S. 5-28.

207. توگانوا، O. E. جستجوهای معنوی و فکری در جامعه آمریکا // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. انگیزه اصلاحات M., 1995. - S. 3-9.

208. Urnov, D. M. در سر و صدای یک شهر بزرگ // درباره هنری. مجموعه کامل داستان. Ekaterinburg, 2006. - T. 2. - P. 5-10.

209. Urnov, D. M. Jerome K. Jerome و داستان او "سه نفر در یک قایق" // Jerome K. Jerome. سه نفر در یک قایق، بدون احتساب سگ. داستان ها / ترجمه از انگلیسی م.، 1970.

210. Urnov, D. "واژه دقیق" و "دیدگاه" در نثر انگلیسی-آمریکایی. م.، 1992.

211. Urnov, D. M. اثری ادبی در ارزیابی «نقد جدید» انگلیسی-آمریکایی. م.، 1982.

212. Utekhin, N. P. ژانرهای نثر حماسی. L.، 1982.

213. Feoktistova، E. V. مفهوم تصویر جامعه با استفاده از مثال تصویر ایالات متحده در ذهن روس ها // Lomonosov Readings 2004. مجموعه مقالات معلمان "روسیه و تغییرات اجتماعی در دنیای مدرن". -M., 2004.-T. 1.

214. Welleck, R. نظریه ادبیات / ترجمه. از انگلیسی م.، 1978.

215. فدورووا، جی. آمریکای غم انگیز اوهنری // اوهنری. صدای شهر بزرگ ایژفسک، 1980. - ص 5-12.

216. فرولوف، آی تی. دنیای هنری مارک تواین. ویرایش دوم، تجدید نظر شده. و اضافی م.، 1983.

217. فولر، ام. ادبیات آمریکایی. شرایط فعلی و چشم انداز آینده او (1845) // زیبایی شناسی رمانتیسم آمریکایی. م.، 1977. - صص 158-160.

218. هایدگر، م. زمان تصویر جهان // هایدگر م. زمان و هستی: مقالات و گفتارها. م.، 1993.

219. Khalizev، V. E. نظریه ادبیات: کتاب درسی. م.، 1999.

220. هانتینگتون، آر. ما کی هستیم؟ چالش های هویت ملی آمریکا م.، 2004.

221. Hsu، F. ارزش های اساسی آمریکایی و شخصیت ملی // شخصیت، فرهنگ، قومیت: روانشناسی مدرن و انسان شناسی: یک گلچین. م.، 2001. - ص 204-228.

222. Chakovskaya, M. S. متن به عنوان پیام و تأثیر. م.، 1986.

223. Charvat، U. ادبیات و تجارت // تاریخ ادبی ایالات متحده آمریکا. T. 3. -M.، 1979.

224. Charykova، O. N. مفاهیم فردی در متن ادبی // مشکلات روش شناختی زبان شناسی شناختی. Voronezh, 2001.-S. 173-176.

225. شستاکوف، وی.پی لهجه انگلیسی = لهجه انگلیسی: هنر انگلیسی و شخصیت ملی. م.، 2000.

226. Shklovsky, V. B. برگزیده آثار. T. 2. - M.، 1981.

227. اشکلوفسکی، V. B. در مورد نظریه نثر. م.، 1929.

228. Spengler, O. Decline of Europe / Transl. با او. ویرایش شده توسط A. A. فرانکوفسکی. -م.، 1993.

229. Shpet, G. G. مقدمه ای بر روانشناسی قومی // Shpet G. G. Works. م.، 1989.

230. Eikhenbaum, B. V. S. Porter // O "Henry. Collected Works. M.; Leningrad, 1926.-T. 4.

231. Eikhenbaum، B. O'Henry و نظریه داستان کوتاه // Zvezda. 1925. - شماره 6.

232. Eckerman, P. P. گفتگو با گوته در سالهای آخر عمرش. م.، 1981.

233. Esalnek، A. Ya. مبانی نقد ادبی. تحلیل یک اثر هنری. م.، 2003.

234. یاکادینا ت.ا. آموزش و پرورش چندفرهنگی معلم زبان از طریق ادبیات داستانی. سامارا، 2004.

235. آبراهامز، م. ژانر واژه نامه اصطلاحات ادبی. N.Y.، L.، 1994.

236. Adcock, D. O. Henry in England / In: Henri. آثار کامل. N. Y.، 1932.

237. آرمسترانگ، ن. مسئله جمعیت و شکل رمان آمریکایی // آرمسترانگ، ن. عامر. روشن شد تاریخ. 2008. - جلد. 20، شماره 4. - ص 667685 .

238. بیلی، جی. داستان کوتاه به زبان انگلیسی. برایتون، 1988.

239. Blackmur, R. P. Introduction to the Art of Novel. N. Y.، 1934.

240. Cahoon, H. خودکارهای ادبی آمریکایی: از واشنگتن ایروینگ تا هنری جیمز. N.Y.، 1977.

241. چیس، آر. رمان آمریکایی و سنت آن. N.Y.، 1957.

242. کاندر جی جی ناتورالیسم در داستان آمریکایی: مرحله کلاسیک. لکسینگتون، 1984.

243. کالینز، A. S. ادبیات انگلیسی قرن بیستم. L.، 1965.

244. Connoly, J. Jerome: A Critical Biography. اوربیس، 1982.

245. Crunden, R. M. A Brief History of American Culture. هلسینکی، 1990.

246. Eutract، N. Jerome and N. Kipling. Extract The Kipling Journal. 1985. - شماره 235. - ص 8-9.

247. فریدمن، ن. چه چیزی یک داستان کوتاه را کوتاه می کند؟ // ملزومات نظریه داستان / ویرایش. توسط M. G. Hoffman و P. D. Murphy. دورهمی L.، 1988.

248. کنونی-گارسیا، E. O. Henry.-N. ی.، 1965.

249. Clarkson, P. A Bibliography of William S. Porter (O. Henry). ایندابا، 1938.

250. گارلند، اچ. جلسات کنار جاده. N. Y.، 1931.

251. داگلاس، جی. جرومس پید کلور // کتابمن، شانزدهم (دسامبر 1902).-P. 376-377.

252. گرین، ام. دیگری جروم ک. جروم. L.، 1984.

253. گوتکس. دبلیو جروم کی جروم. Seine Persönlichkeit und Literarische Bedeutung. ینا، 1939.

254. هانسون، اس. داستان های کوتاه و داستان های کوتاه 1880-1890. L.، 1985.

255. کنت، تی. تفسیر ژانر. نقش دریافت عام در مطالعه متن روایی. L، 1986.

256. لیکوک، اس. مقالات و مطالعات ادبی. N.Y.، 1916.

257. لانگ، اچ. انسان و کار او. N. Y.، 1960.

258. متیوز، ب. فلسفه داستان کوتاه. N.Y.، 1901.

259. Minter, D. A Review of A Cultural History of the American Novel: Henry James to William Faulkner. N.Y.، 1996.

260. ماس، ا.جروم ک.جروم. L.، 1928.

261. نوریس، اف. مسئولیت های رمان نویس و دیگر مقالات ادبی. -N.Y.، 1997.

262. Pattee, F. Sidelights on American ادبیات. فصل 1. عصر او. هنری. N.Y.، 1922.

263. Parrington, V. L. The Beginnings of Critical Realism in America. نیویورک، 1930.

264. آثار کامل ادگار آلن رو. N.Y.، 1902. - جلد. 9. - ص 106.

265. گلچین نورتون ادبیات انگلیسی / ژنرال. ویرایشگر M. Abrahams. -ن. Y.، 2000.

266. The Oxford Companion to English Literature / Ed. توسط M. Drabble. آکسفورد، نیویورک، 1985.

267. Drabble, M., Stringer, J. Guide to English Literature / Trans. از English-M.، 2003.

268. نقد ادبی غرب قرن بیستم. دایره المعارف. م.، 2004.

269. نویسندگان خارجی: فرهنگ زیست کتابشناختی: در 2 ساعت / ویرایش. N. P. Michalskaya. م.، 2003.

270. فرهنگ شناسی: دایره المعارف. T. 1. - M.، 2007.

271. Levidova, I. M. O'Henry: Biobibliographic Index. M., 1962.

272. دایره المعارف ادبی اصطلاحات و مفاهیم / چ. ویرایش و مقایسه A. N. Nikolyukin. م.، 2003.

273. فرهنگ دایره المعارف ادبی. م.، 1987.

274. آخرین فرهنگ لغت فلسفی // Comp. A.A. گریتسانوف مینسک، 1999.

275. شعر: فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم جاری / ویرایش. N. D. Tamarchenko. م.، 2008.

276. رودنف، V. فرهنگ لغت دایره المعارفی فرهنگ قرن بیستم. م.، 2001.

277. روم، A. R. U. بریتانیای کبیر: فرهنگ لغت زبانی و فرهنگی. م.، 1999.

278. فرهنگ اصطلاحات ادبی / ویرایش - تألیف. L. I. Timofeev، S. V. Turaev. م.، 1974.

279. لغت نامه زبان و فرهنگ انگلیسی لانگمن. L.، 1999.

280. دیکشنری آکسفورد پیشرفته یادگیرنده انگلیسی کنونی / A. S. Hornby. - آکسفورد، 1977.

281. Roget, P. M. Roget's Thesaurus of English Words and Phrases // نسخه جدید تهیه شده توسط سوزان ام. 6 impr. - هارلو (اسکس)، 1985.

لطفاً توجه داشته باشید که متون علمی ارائه شده در بالا فقط برای مقاصد اطلاعاتی ارسال شده اند و از طریق تشخیص متن پایان نامه اصلی (OCR) به دست آمده اند. بنابراین، ممکن است حاوی خطاهای مرتبط با الگوریتم‌های تشخیص ناقص باشند. در فایل های پی دی اف پایان نامه ها و چکیده هایی که تحویل می دهیم چنین خطایی وجود ندارد.

در مورد ادبیات کودکان جهان

درس 1

موضوع: افسانه ها و داستان های جهان باستان

مسائل قابل بحث:

1. ایده کلی اسطوره، پتانسیل آموزشی و زیبایی شناختی اساطیر جهان.

2. اسطوره های باستانی و شیوه های استفاده از آن در کتابخوانی کودکان.

3. افسانه ها و داستان های کتاب مقدس برای کودکان پیش دبستانی پردازش شده است.

4. گسترش دامنه مطالعه کودکان از طریق آشنا ساختن آنها با اسطوره های سایر مردم جهان.

5. تصاویر اساطیری به تعبیر هنرمندان، آهنگسازان، کارگردانان فیلم*.

وظایف

1. با مطالب کتاب «قهرمانان هلاس» (بازخوانی وی. اسمیرنوا؛ م.، 1997) آشنا شوید. "برج بابل و دیگر افسانه های باستانی کتاب مقدس" (ویرایش شده توسط K. Chukovsky؛ M.، 1990)، مدخل های ثبت شده در خواندن خاطرات.

2. تدوین فرهنگ لغت اصطلاحی برای کودکان پیش دبستانی بر اساس یکی از اسطوره های باستانی /حداقل 10 - 15 مفهوم/.

3. رمزگشایی 10 یونان باستان، 10 قصیده کتاب مقدس.

4. یک طرح درسی برای آشنایی کودکان پیش دبستانی با اساطیر یونان باستان تهیه کنید.

1. مروری بر یکی از انتشارات زیر در اساطیر جهان بنویسید: قهرمانان و خدایان: مصر / بازگویی. برای کودکان A.N. کولیکووا. - Tver، 1994; کتاب طلایی. افسانه ها و اسطوره ها / بازگویی. برای کودکان A. Blaze - M.، 2008; نائومنکو جی.ام. گلچین بزرگی از شخصیت های افسانه ای و افسانه ای برای کودکان - M., 2008; نور یک نام در شب زمان: افسانه های اروپایی قرون وسطی / بازگویی. برای کودکان V. Markova - کالینینگراد، 1993. قصه های طوطی: افسانه ها و قصه های هندی / بازگویی. برای کودکان S. Sakharnov. - م.، 1992; افسانه های اسکاندیناوی (بازگویی شده توسط یو. سوتلانوف). - م.، 1970; فرهنگ لغت اساطیر اسلاوی / Comp. E. Glushko، Y. Medvedev. - نیژنی نووگورود، 1996.

2. تجزیه و تحلیل مقایسه ای از طرح اسطوره ای در نسخه های "کودکان" و "بزرگسالان" انجام دهید.

موضوع چکیده ها:

تأثیر اساطیر یونان باستان بر توسعه ادبیات جهان.

داستان های کتاب مقدس و بازتاب آنها در هنرهای زیبا

بزرگترین بناهای نوشته هندی.

اساطیر اسلاو و فولکلور.

برای خودکنترلی

وظایف تست:

1. اسطوره شناسی را با استفاده از کلمات کلیدی زیر تعریف کنید: اسطوره، مجموعه ای از داستان ها، فانتزی جمعی، شکل هنری، پدیده های طبیعی، الگوهای رشد اجتماعی.

2. گزینه های پاسخ صحیح را انتخاب کنید:

الف) اسطوره یک ژانر ادبی است: بله، نه، شاید.

ب) ظهور اساطیر رخ می دهد - در دوره فئودالیسم، در دوران ابتدایی. در دوران مدرن؛

ج) واژه اسطوره از یونانی به معنای افسانه، رمان، داستان است.

3. طبقه بندی اسطوره را پیشنهاد کنید.

4. نام خدایان یونان باستان را مشخص کنید، وظایف آنها را مشخص کنید (مثلاً زئوس خدای برتر المپ است که مسئول عناصر آسمانی است).

5. جمله را ادامه دهید: قهرمانان اساطیر یونان باستان عبارتند از...

6. انتشارات اساطیر یونان باستان برای کودکان را نام ببرید.

7. زیر نام های مربوط به اساطیر کتاب مقدس خط بکشید: زئوس، یوسف، پروون، ایسیس، موسی، نمسیس، جالوت، لدا، داوود، راما، سلیمان.

8. نمونه هایی از کلمات قصار یونان باستان و کتاب مقدس را ذکر کنید، آنها را تفسیری مدرن ارائه دهید (هر کدام سه مثال).

9. آثار هنری (ادبیات، نقاشی) که موضوعات اساطیری در آنها منعکس شده است را نام ببرید.

10. شرایط را برای آشنایی موفق کودکان با اسطوره ها تعیین کنید.

ادبیات:

اجباری

1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان - م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران] - م.: آکادمی، 1998. - 304 ص.

3. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست ped. مطالعه موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و غیره] – مینسک: ادبیات من ماستاتستوا، 2010. – 326 ص.

4. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی: کتاب درسی برای محیط زیست. کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و غیره] - مینسک: ادبیات من ماستاتستوا، 2010. - 591 ص.

برای مطالعه عمیق

1. لیسووی، A.I. دنیای باستان در اصطلاح، نام و عناوین / A.I. لیسووی، ک.آ. رویاکو. - مینسک: بلاروس، 2001. - 111 ص.

2. ماندریک، اس.و. کتاب مقدس به عنوان یک بنای فرهنگی: راهنمای دانش آموزان / S.V. ماندریک، A.O. گورانسکی. – مینسک: زورنی وراسن. 2009. – 206 ص.

3. میلوخینا، اس.و. آشنایی کودکان پیش دبستانی با اسطوره های یونان باستان / S.V. میلوخین. - M.: TsGL، 2004. - 128 ص.

4. درباره منشأ خدایان: حماسه یونان باستان / Comp. I.V. استال. - M.: Sov. روسیه، 1990. – 316 ص.

5. اساطیر اسلاوی / V.V. آدامچیک. - M.: AST; Minsk: Harvest, 2008. – 319 p.

درس 2

^ موضوع: مضامین و شعرهای ژانرهای کوچک عامیانه

مسائل قابل بحث:

1. مفهوم کلی فولکلور کودکان.

2. آهنگ به عنوان یک ژانر فولکلور: محتوا، تصاویر، شعر.

3. پتانسیل آموزشی و زیبایی شناختی ضرب المثل ها، گفته ها، معماها.

4. فولکلور بازی کودکان.

5. فولکلور کوچک مردم جهان در ترجمه به زبان های روسی و بلاروسی (ویژگی های مجموعه های کلاسیک کودکان).

وظایف:

1. در دفتر خاطرات خواندن خود یادداشت کنید و 3-5 ضرب المثل، ضرب المثل، معما، قافیه شمارش، زبان گردان، لالایی را حفظ کنید.

2. مروری بر برنامه های درسی آموزش پیش دبستانی از زاویه استفاده از ژانرهای فولکلور کوچک در گروه های سنی مختلف تهیه کنید، در مورد روش شناسی آشنایی کودکان با آثار فولکلور صحبت کنید.

3. تحلیلی از یکی از نشریات فولکلور جهان برای کودکان تهیه کنید: مجموعه. "کوتاوسی و ماوسی"، "خانه ای که جک ساخت" (فولکلور انگلیسی)، "سوزون و پروانه"، "آهنگ باله" (فولکلور فرانسوی)، "راکون و پوسوم" (فولکلور آمریکایی)، "پسر پسر" شاخ سحر و جادو "(فولکلور آلمانی) و غیره. در تجزیه و تحلیل، ویژگی های ژانرهای ارائه شده (محتوا و شعر)، کیفیت طراحی کتاب (اطلاعات در مورد تصویرگر، ویژگی های سبک خلاقانه او) را منعکس کنید.

برای مطالعه عمیق :

1. تجزیه و تحلیل مواد مجله علمی و روش شناختی "Praleska" ("آموزش پیش دبستانی") برای سال جاری، منعکس کننده مسائل آشنایی کودکان پیش دبستانی با ژانرهای فولکلور کوچک.

2. چکیده ای در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

فولکلور کوچک در تصاویر هنرمندان روسی و خارجی.

شعر عامیانه انگلیسی در ترجمه برای کودکان توسط S. Marshak، K. Chukovsky، I. Tokmakova.

شعر عامیانه لهستانی در ترجمه های بی زاخدر.

سنت های خلاقیت شعر شفاهی در ادبیات کلاسیک و مدرن روسیه.

ادبیات:

اجباری

1. Anikin، V.P. هنر عامیانه شفاهی روسیه: کتاب درسی. / V.P. آنیکین. - م.: بالاتر. مدرسه، 2001. – 726 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع

1. باختین، وی. از حماسه تا شمارش قافیه ها: داستان هایی در مورد فولکلور / V.S. باختین. - L.: ادبیات کودکان، 1982. - 191 p.

2. دیمیتریوا، وی.جی. معماهای هوشمند / V.G. دیمیتریوا - م.: آسترل؛ سن پترزبورگ: اسلوو، 2011. – 95 ص.

3. ملنیکوف، M.N. فولکلور کودکان روسیه / M.N. ملنیکوف. - م.: آموزش و پرورش، 1987.– 239 ص.

4. مسائل ادبیات کودکان و فولکلور: ش. علمی tr. / Petrozavodsk: PSU, 2001. – 224 p.

درس 3

^ موضوع: ژانر - ویژگی های سبک داستان های عامیانه

مسائل قابل بحث:

1. افسانه به عنوان یک ژانر فولکلور (تعریف، ویژگی ها، طبقه بندی، اطلاعات مختصر در مورد تاریخ گردآوری و مطالعه).

2. ژانر و سبک اصالت داستان های عامیانه در مورد حیوانات، جادو، اجتماعی و زندگی روزمره.

3. داستان عامیانه در نشریات برای کودکان پیش دبستانی و دبستانی.

4. تصویرسازی هنری و ژانر افسانه.

5. سازماندهی کار با یک افسانه در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی.

وظایف:

1. یک بازخوانی نزدیک به متن یک افسانه از هر زیرگروه آماده کنید. ویژگی ژانر آثار انتخاب شده را شناسایی کنید.

2. افسانه خود را بسازید (تلطیف یک داستان عامیانه با تنوع ژانر خاص).

3. یک مقاله استدلالی با موضوع "قصه پریان در زندگی یک کودک پیش دبستانی" بنویسید.

1. چکیده ای در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

افسانه ای در تربیت اخلاقی کودکان پیش دبستانی.

یک افسانه به عنوان وسیله ای برای رشد خلاقیت کلامی کودکان.

تکنیک های خواندن قصه های عامیانه.

هنرمندان تصویرگر داستان های عامیانه هستند.

سنت های داستان های عامیانه در آثار نویسندگان روسی قرن 19-20.

2. یک سناریوی اوقات فراغت برای آشنایی کودکان پیش دبستانی با یک داستان عامیانه تهیه کنید.

برای خودکنترلی

تست

1. گزینه های پاسخ صحیح را انتخاب کنید:

ویژگی های متمایز یک داستان عامیانه عبارتند از:

الف) تایید کتبی؛

ب) محتوای داستانی؛

د) طرح متناقض

د) اهمیت قهرمان در اکشن طرح.

^ 2. مطابقت با مکاتبات:

1) آنتروپومرفیسم الف) افسانه

2) فرمول کلامی ب) افسانه ای در مورد حیوانات

3) گفتن ب) ضرب المثل

4) قافیه درونی د) افسانه

5) روش هماهنگی معکوس د) افسانه اجتماعی

^ 3. مطابقت:

1) اشک سوزان ترکید الف) شروع شد

2) روزی روزگاری پیرمرد و پیرزنی بود ب) پایان یافتن

3) علف ابریشم ب) فرمول کلامی

4) زنده و زنده د) نام دائمی

5) من هم آنجا بودم و آبجو مید می خوردم... د) توتولوژی.

^ 4. ویژگی های ژانری یک افسانه عبارتند از:

الف) شخصیت اجتماعی؛

ب) فانتزی بیان شده؛

ب) آنتروپومرفیسم؛

د) استفاده از گفتار محاوره ای;

د) ترکیب سه قسمتی (چهار قسمتی).

5. تصویرگران قصه های عامیانه عبارتند از:

الف) پاخوموف؛

ب) چاروشین;

ب) بیلیبین;

د) واسنتسف.

6. بزرگترین نظریه پرداز فولکلور و ناشر داستان های عامیانه...

8. کتاب درسی "هنر عامیانه شفاهی روسیه" نوشته شده است ...

9. مطابقت:

1) قافیه مهد کودک الف) تئاتری شدن

2) ضرب المثل ب) توضیح معنا

3) معما ج) رسم کلمات

4) افسانه د) مشاهده

5) افسانه ای در مورد حیوانات ه) خواندن و نشان دادن

^ 10. افسانه های زیر را در زیر گروه های ژانر (قصه های پریان در مورد حیوانات، افسانه های پریان، داستان های اجتماعی) توزیع کنید. "واسیلیسا زیبا"، "کلبه حیوانات زمستانی"، "کلوبوک"، "شاهزاده قورباغه"، "چگونه یک مرد غازها را تقسیم کرد"، "گربه، روباه و خروس"، "فرنی از تبر"، "قوهای غاز" ".

ادبیات:

اجباری

2. Anikin، V.P. هنر عامیانه شفاهی روسیه: کتاب درسی. / V.P. آنیکین. - م.: بالاتر. مدرسه، 2001. – 726 ص.

3. Kudryavtseva، L.S. هنرمندان کتاب کودک: راهنمای رسانه. و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / L.S. کودریاوتسوا. - م.: فرهنگستان، 1998. - 204 ص.

4. کتابخوان در مورد ادبیات کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه / Comp. I. N. Arzamastseva [و دیگران]. – م.: فرهنگستان، 1997. – 538 ص.

برای مطالعه عمیق

1. پراپ، وی.یا. افسانه روسی / V.Ya. پراپ – M.: Labyrinth, 2005. – 379 p.

2. افسانه به عنوان منبع خلاقیت کودکان: کتابچه راهنمای مربیان پیش دبستانی. مؤسسات / L.V. فیلیپووا [و دیگران]. - M.: Vlados, 2001. - 287 p.

3. Strelkova، L.P. درس های افسانه / L.P. استرلکوا. – م.: پداگوژی، 1990. – 124 ص.

4. فسیوکوا، L.B. آموزش با یک افسانه / L.B. فسیوکوا. – خارکف: فولیو، 1996. – 595 ص.

درس 4

^ موضوع: ژانر و تنوع موضوعی افسانه های ادبی روسی قرن بیستم

مسائل قابل بحث:

1. 
   افسانه ادبی روسی قرن بیستم: روندهای اصلی توسعه.
2. 
   پتانسیل اخلاقی و زیبایی شناختی داستان های P.P باژوف.
3. 
   مهارت N.N. Nosov - یک داستان نویس.
4. 
   تمثیل افسانه ای در آثار V.P. کاتایوا.
5. 
   مسئله‌شناسی و شاعرانگی افسانه‌ها اثر E.N. اوسپنسکی.

وظایف

1. برای پاسخ به سوال اول درس چکیده تهیه کنید.

2. یک نمایش ویدیویی از خلاقیت نویسنده به انتخاب خود ارائه دهید (کار در زیر گروه ها تکمیل می شود).

3. کتابشناسی شخصی (فهرست تک نگاری ها، مقالات تحلیلی یا مروری) از آثار نویسنده تهیه کنید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. بخشی از سخنرانی "افسانه ادبی روسی اواخر قرن 20 - اوایل قرن 21" را توسعه دهید. (از کتاب درسی I.N. Arzamastseva "Children's Literature." - M., 2009. - P.469-500 استفاده کنید.

2. در مورد کار یکی از داستان نویسان قرن بیستم انشا بنویسید:

T.A. الکساندروا، A.M. ولکوف، وی. مدودف، جی.بی. اوستر، E.A. پرمیاک،

A.P. پلاتونوف، اس.ال. پروکوفیوا، وی.جی. سوتیف، ای.ال. شوارتز و همکاران، چکیده باید دارای بخش تحلیلی باشد (تحلیل کل نگر از افسانه نویسنده مورد نظر).

ادبیات:

اجباری:

1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان – م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. Zubareva [و دیگران] - M.: دبیرستان، 2004. - 550 p.

4. نویسندگان کودک روسی قرن بیستم: فرهنگ لغت زیست‌شناسی / ویرایش. GA. چرنایا [و دیگران]. - م.: فلینتا: علم. – 2001. – 512 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. بیگک، ب. حقیقت افسانه ها: گفتگو در مورد افسانه های نویسندگان شوروی روسی /

ب بیگک. - م.: دت. lit., 1989. – 126 p.

2. لیپووتسکی، م.ن. شاعرانه یک افسانه ادبی (بر اساس مواد افسانه های ادبی روسی دهه 1920-1980) / M.N. لیپووتسکی - Sverdlovsk: انتشارات اورال. un-ta. - 183 ص.

3. پتروفسکی، M.S. کتاب های کودکی ما / م. پتروفسکی. - سن پترزبورگ: I. Limbach, 2006. – 421 p.

4. اووچینیکوا، L.V. افسانه ادبی روسی قرن بیستم: تاریخ، طبقه بندی، شعر: کتاب درسی. کمک هزینه / L.V. اووچینیکوا. - M.: Nauka، 2003. - 311 p.

درس 5

^ موضوع: شکل گیری افسانه ادبی اروپایی

مسائل قابل بحث:

1. C. Perrault - بنیانگذار افسانه ادبی اروپا.

2. آثار برادران گریم.

3. میراث افسانه ای اچ سی اندرسن.

2. تجزیه و تحلیل مقایسه ای از نسخه های «بزرگسالان» و «کودکان» یکی از افسانه های سی پری (اختیاری) انجام دهید.

3. ژانر قصه های خوانده شده توسط برادران گریم را با استفاده از اصول تحلیل حماسه های فولکلور تعیین کنید.

4. افسانه های اچ سی اندرسن را بر اساس طرح زیر آماده کنید: مسائل، تصاویر، اجزای طرح (نمایش، طرح، پیچ و خم ها، اوج، پایان، پایان)، ویژگی های روایت (نویسنده، راوی، قهرمان)، ژانر. از اثر، ویژگی های زبان و سبک .

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. با محتوای یکی از تک نگاری های زیر آشنا شوید: Braude L.Yu. در امتداد مسیرهای جادویی اندرسن (سن پترزبورگ، 2008); Gaidukova A.Yu. Tales of Charles Perrault: Tradits and Innovation (سنت پترزبورگ، 1997); Skurla G. برادران گریم: مقاله ای در مورد زندگی و خلاقیت (M.، 1989). خلاصه ای مفصل از کتاب (توضیح مختصر جهت گیری ایدئولوژیک، محتوا، هدف کتاب) ارائه دهید.

2. موضوعاتی را برای گفتگوهای اخلاقی برای کودکان پیش دبستانی بر اساس آثار داستان نویسان خارجی تهیه کنید.

3. یک مقاله تحقیقاتی با موضوع "سنت های اچ سی اندرسن در ادبیات کودکان جهان" بنویسید.

ادبیات:

اجباری:

1. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [من دکتر]. – م.: فرهنگستان، 1998. – 304 ص.

4. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی: کتاب درسی برای محیط زیست. کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و دیگران]. – Minsk: Literature i Mastatstva, 2010. – 591 p.

5. شاروف، ا.

A. Sharov. - M.: Det. چاپ، 1985. - 320 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. بویکو، اس.پی. چارلز پرو / S.P. بویکو – م.: گارد جوان، 2005. – 289 ص.

2. Braude، L.Yu. در امتداد مسیرهای جادویی اندرسن / L.Yu. برود. - سن پترزبورگ: Aleteyya, 2008. - 262 p.

3. Skurla، G. The Brothers Grimm: Essay on Life and Creativity / G. Skurla. - م.: رادوگا، 1989. - 302 ص.

4. Gaidukova، A.Yu. داستان های چارلز پرو: سنت و نوآوری /

A.Yu. گایدوکووا – سن پترزبورگ: انتشارات سن پترزبورگ. دانشگاه، 1997. – 273 ص.

5. گستنر، جی. برادران گریم / جی. گستنر. – م.: گارد جوان، 1980. – 268 ص.

درس 6

^ موضوع: افسانه های پریان در آثار آسترید لیندگرن

مسائل قابل بحث:

1. 
   زندگی و مسیر خلاقانه نویسنده.
2. 
   تنوع ژانری افسانه های افسانه ای لیندرن، فولکلور و منابع ادبی آثار او.
3. 
   سه گانه "بچه و کارلسون": مشکلات، سیستم تصاویر، اصالت ترکیب، زبان و سبک داستان.
4. 
   نقش آثار A. Lindgren در خواندن برای کودکان خردسال، سازماندهی کار با افسانه ها در یک موسسه آموزش پیش دبستانی.

وظایف

1. یک نمایش ویدیویی از کار A. Lindren آماده کنید.

2. با استفاده از آثار A. Lindgren یک سناریوی اوقات فراغت ادبی برای کودکان پیش دبستانی ایجاد کنید.

3. یک مقاله مینیاتوری بنویسید "کودکی است..."، بر اساس تصویر A. Lindgren از دنیای کودکی.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. نقدی بر یکی از کتاب های زیر بنویسید: Braude L.Yu. "من نمی خواهم برای بزرگسالان بنویسم": یک مقاله مستند درباره زندگی و کار آسترید لیندگرن (M., 1987)؛ Westin B. ادبیات کودکان در سوئد (مسکو، 1999); متکالف E.-M. آسترید لیندگرن (استکهلم، 2007).

2. یک مقاله تحقیقاتی در یکی از موضوعات زیر تهیه کنید: «تصویر نیلز در آثار اس. لاگرلوف و آ. لیندگرن»، «تحلیل تطبیقی ​​افسانه‌های پریان توسط آ. لیندگرن و تی. جانسون»، «سنت‌های لیندگرن در افسانه های ادبی مدرن اسکاندیناوی.

ادبیات:

اجباری:

1. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [من دکتر]. – م.، 1998. – 304 ص.

2. نویسندگان کودک خارجی: صد نام: کتاب مرجع کتابشناسی / G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

3. زیمان، ل.یا. ادبیات خارجی برای کودکان و نوجوانان: کتاب درسی / L.Ya. زیمان. - M.: انجمن کتابخانه مدارس روسیه، 2007. - 287 ص.

5. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی: کتاب درسی برای محیط زیست. کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و دیگران] – مینسک: ادبیات و ماستاتستوا، 2010. – 591 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع

1. برندیس، ای.پی. از Aesop تا Gianni Rodari / E.P. برندیس. - م.: دت. روشن، 1980. -

2. Braude، L.Yu. "من نمی خواهم برای بزرگسالان بنویسم!": یک مقاله مستند در مورد زندگی و کار آسترید لیندگرن / L.Yu. برود. - L.: دت. lit., 1987. – 111 p.

3. Westin, B. ادبیات کودکان در سوئد / B. Westin. - م.: مجله «دت. روشن، 1999. - 71 ص.

4. Braude، L.Yu. افسانه ادبی اسکاندیناوی / L.Yu. برود. - M.: Nauka، 1979. -208 ص.

5. متکالف، E.–M. آسترید لیندگرن / E.–M. متکالف – استکهلم: موسسه سوئدی، 2007. – 47 ص.

درس 7

^ موضوع: کار جیانی روداری

مسائل قابل بحث:

1. اطلاعات مختصری از زندگی و آثار جی رودری، منابع کار وی.

2. شعر جی رودری در رابطه با آثار داستانی نویسنده.

3. ژانر و تنوع موضوعی داستان های پریان نوشته جی رودری.

4. چرخه "قصه های پریان با سه پایان" در رشد فانتزی و تخیل کودک.

5. روش‌های برانگیختن خلاقیت کلامی کودکان در گرامر فانتزی نوشته جی رودری.

2. به طور مستقل یک افسانه بنویسید (طبق قوانین ژانر ارائه شده در چرخه فوق).

3. یک طرح کلی درسی برای توسعه داستان سرایی خلاق در کودکان پیش دبستانی بر اساس آثار یک داستان نویس ایتالیایی ایجاد کنید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. یک کتابشناسی مشروح از کار نویسنده ارائه دهید.

2. خلاصه ای مفصل از کتاب جی رودری ” دستور زبان فانتزی ” تهیه کنید.

3. ایجاد مشاوره برای والدین "تکنیک ها و روش های رشد تخیل و فانتزی کودک" بر اساس آثار جی رودری.

ادبیات

اجباری:

1. برندیس، ای.پی. از Aesop تا Gianni Rodari / E.P. برندیس. - م.: دت. lit., 1980. – 446 p.

2. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران]. – م.: فرهنگستان، 1998. – 304 ص.

3. کودکان نویس خارجی: صد نام: biobibliogr. کتاب مرجع / Comp. G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

4. زیمان، ل.یا. ادبیات خارجی برای کودکان و نوجوانان / L.Ya. زیمان - م.: انجمن کتابخانه مدارس روسیه، 2007. - 287 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. جیانی روداری: کتابشناسی. فرمان / Comp. V.G. دانچنکو - M.: BGBIL، 1991. - 254 ص.

2. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

درس 8

^ موضوع: حکایت-مثل آنتوان دو سنت اگزوپری "شازده کوچولو"

مسائل قابل بحث:

1. 
   اطلاعات مختصری از زندگینامه نویسنده.
2. 
   «شازده کوچولو» در چارچوب آثار آنتوان دو سنت اگزوپری.
3. 
   مشکلات افسانه، ویژگی ژانر آن.
4. 
   سیستم تصاویر در کار.
5. 
   اصالت زبان و سبک (محل قرارداد عاشقانه، تمثیل، طنز).
6. 
   ارتباط صدای کتاب. ویژگی های معرفی افسانه ها به کودکان خردسال.

وظایف:

1. 
   افسانه "شازده کوچولو" را که توسط N. Gal ترجمه شده است بخوانید، عبارات آفریده ای را در دفتر خاطرات خواندن خود بنویسید.
2. 
   بازگویی خلاقانه یک افسانه برای کودکان پیش دبستانی آماده کنید.

3. مقاله ای با موضوع "ما مسئول کسانی هستیم که اهلی کرده ایم" بنویسید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. 
   یک کاتالوگ از مقالات در مورد کار نویسنده تهیه کنید.
2. 
   آلبوم عکس «آنتوان دو سنت اگزوپری – خلبان و نویسنده نظامی» آماده کنید.
3. 
   یک فیلمنامه برای یک نمایشنامه برای کودکان پیش دبستانی بر اساس افسانه "شازده کوچولو" تهیه کنید.

ادبیات

اجباری:

1. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران] - م.: آکادمی، 1998. - 304 ص.

2. نویسندگان کودک خارجی: صد نام: کتاب مرجع کتابشناسی / G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

3. زیمان، ل.یا. ادبیات خارجی برای کودکان و نوجوانان: کتاب درسی / L.Ya. زیمان. - M.: انجمن کتابخانه مدارس روسیه، 2007. - 287 ص.

4. ادبیات کودکان جهان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / I.E. اوتوخوویچ [و دیگران]. – Minsk: Literature and Mastatstva, 2010. – 326 p.

برای مطالعه عمیق موضوع:

2. Mijo, M. Saint-Exupery / M. Mijo. - M.: Sov. نویسنده، 1963.

3. Sharov، A. جادوگران به مردم می آیند / A. Sharov. - م.: دت. روشن، 1985. -

درس 9

^ موضوع: آثاری درباره کودکان در ادبیات روسی

قرن XIX-XX

مسائل قابل بحث:

1. ژانر داستان زندگینامه در ادبیات روسیه.

2. تصاویر کودکان در آثار L.N. تولستوی. سنت های تولستوی در داستان ها

V.A. اوسیوا.

3. مهارت آ.پ چخوف، روانشناس، در داستان های مربوط به کودکان.

4. داستان و داستان اجتماعی روسیه از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم.

5. داستان طنز شوروی (N.N. Nosov، V.Yu. Dragunsky، V.V. Golyavkin، و غیره).

6. روندهای جدید در توسعه نثر مدرن کودکان.

2. یک تحلیل مقایسه ای مکتوب از داستان های L.N. تولستوی و A.P. چخوف (پارامترهای مقایسه: جهت گیری سنی آزمون ها، ویژگی های ژانر، مشکلات، مفهوم کودکی، ماهیت تصویر کودک، ویژگی های استفاده در کار معلم).

3. موضوعاتی را برای گفتگوهای اخلاقی برای کودکان بر اساس آثار L.N. تولستوی، V.A. اوسیوا.

4. ایجاد موضوعات برای گفتگوهای فردی، مشاوره، جلسات والدین با استفاده از آثار A.P. چخوف

5. داستان های N.N. نوسووا و وی.یو. دراگونسکی از زاویه استفاده از اشکال مختلف کمیک (طنز بیرونی و درونی، طنز، کنایه، گروتسک، جناس، نئولوژیسم، بازی با کلمات، پارادوکس، مزخرف و غیره).

6. یک مینی انشا در مورد کار یک قصه گوی مدرن کودکان تهیه کنید

(V.V. Golyavkin، V.K. Zheleznikov، Yu.I. Koval، G.B. Oster، R.P. Pogodin، Tim Sobakin، E.N. Uspensky و دیگران).

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. یک برنامه دقیق برای تعطیلات در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی ارائه دهید "ما عاشق کتاب های لئو نیکولاویچ تولستوی هستیم."

2. ایجاد یک مشاوره برای مربیان "مکالمه اخلاقی در مورد یک اثر ادبی: روش شناسی".

3. نقدی بر کتاب ب. بیگک «کودکان می خندند: مقالاتی درباره طنز در ادبیات کودکان» (مسکو، 1979) بنویسید.

4. یک چکیده در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

لوگاریتم. تولستوی معلم مردم است.

تصاویر توسط A.F. پاخوموف به داستان های L.N. تولستوی.

دیدگاه های آموزشی A.P. چخوف

موضوع کودکی در کار A.I. کوپرینا.

داستان های A.M. گورکی درباره کودکان

تصاویر کودکان در آثار I.A. بونینا.

داستان هایی درباره کودکان کارگر D.N. مامین-سیبیریاک.

مشکل یک قهرمان مثبت در کار A.P. گیدر.

تصویر کودک در آثار B.S. ژیتکووا

تسلط بر V.V. گولیاوکین راوی.

نوآوری Yu.I. کووال - نویسنده کودکان.

ادبیات:

اجباری:

1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان – م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. Zubareva [و دیگران] - M.: دبیرستان، 2004. - 550 p.

3. نیکولینا N.A. شعر نثر زندگینامه ای روسی: کتاب درسی / N.A. نیکولینا. – M.: Flinta: Nauka, 2002. – 422 p.

4. ادبیات روسی برای کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / و غیره پولوزوا. – م.: فرهنگستان، 1998. – 506 ص.

5. نویسندگان کودک روسی قرن بیستم: فرهنگ لغت بیوبلیوگرافی / ویرایش. GA. چرنو [و دیگران] - م.: فلینتا: علم. – 2001. – 512 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. بیگک، ب. خنده کودکان: انشا در مورد طنز در ادبیات کودکان / ب. بیگک. - م.: دت. lit., 1979. – 223 p.

2. Dragunskaya، A. درباره ویکتور دراگونسکی: زندگی، خلاقیت، خاطرات دوستان / A. Dragunskaya. - م.: شیمی و زندگی، 1999. - 175 ص.

3. زندگی و کار نیکولای نوسف: مجموعه / Comp. S. Mirimsky. - م.: دت. lit., 1985. – 256 p.

4. کاشتانوا، I.A. تولستوی در مورد کودکان و برای کودکان / I.A. کاشتانوا. - تولا: پریوک. کتاب انتشارات، 1971. – 129 ص.

5. کتاب کوال: به یاد یوری کوال. - م.: ورمیا، 2008. - 496 ص.

6. مقالاتی در مورد چخوف / ویرایش. L.P. گروموا. – روستوف روی دان: انتشارات روست. /n/D. حالت Ped موسسه، 1972. – 109 ص.

درس 10

^ موضوع: داستان خارجی در مورد کودکان

(نوع درس – کنفرانس آموزشی)

موضوعات سخنرانی

(جهت کلی ارائه ها مشخص شده است؛ هر یک از شرکت کنندگان کنفرانس می توانند دیدگاه خاص خود را از مشکل ارائه دهند):

1. مضمون دوران کودکی محروم در ادبیات فرانسه (G. Malo "بدون خانواده"، A. Daudet "The Kid"، V. Hugo "Gavroche"، "Cosette").

2. مهارت M. Twain - یک روانشناس و طنزپرداز در داستان های مربوط به کودکان ("ماجراهای تام سایر" ، "ماجراهای هاکلبری فین").

3. ژانر و اصالت موضوعی داستان های واقع گرایانه از A. Lindgren ("راسموس ولگرد"، "امیل از Lenneberga").

4. آثاری درباره کودکان در ادبیات آلمانی قرن بیستم. (E. Kestner "امیل و کارآگاهان"، "ترفندهای دوقلوها"، D. Crew "پدربزرگ من، قهرمانان و من").

5. مضمون دوران کودکی در آثار آ.مارشال.

^ فرم های شرکت در همایش:

الف) ارائه فردی (گزارش، چکیده، پیام)؛

ب) ارائه گروهی اثر یکی از نویسندگان خارجی (آثار مطالعه شده در دوره ادبیات کودک محسوب می شود).

ج) مشارکت در بحث مشکل (مناظره).

ادبیات

(جهت کلی جستجوها، جستجوهای ادبیات برای نویسندگان خاص توسط خود سخنرانان انجام می شود):

1. آنتیپوا، I.A. انشا در مورد نویسندگان کودک / I.A. آنتیپوا. – م.: بالاس، 1999. – 240 ص.

2. بیگک، ب. مسیرهای رمز و راز: ادبیات ماجراجویی و کودکان / ب. بیگک. - م.: دت. lit., 1985. – 95 p.

3. وینتریچ جی. ماجراهای کتاب های معروف / جی وینتریچ. – م.: کتاب، 1985. – 254 ص.

4. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

6. نویسندگان خارجی: فرهنگ کتابشناسی. در 2 ساعت / اد. N.P. میچالسکا. - M.: آموزش: JSC "Ucheb lit."، 1997. قسمت 1. A-L. – 476 ص. قسمت 2. M–Ya. - 448 ص.

منابع الکترونیکی:

http://bibliogid.ru

درس 11، 12

^ موضوع: ادبیات علمی و آموزشی برای کودکان

مسائل قابل بحث:

1. نقش ک.د. اوشینسکی در توسعه ادبیات علمی و آموزشی داخلی برای کودکان.

2. کتاب تاریخ علمی و طبیعی شوروی (تحلیل تطبیقی ​​آثار V.V. Bianchi، M.M. Prishvin، E.I. Charushin).

3. تنوع ژانری و موضوعی ادبیات علمی و آموزشی نوین.

4. طبیعت نویسان خارجی.

5. ویژگی های آشنایی کودکان پیش دبستانی با ژانرهای علمی و آموزشی.

2. تجزیه و تحلیل تطبیقی ​​آثار مربوط به طبیعت توسط V.V. بیانچی،

MM پریشوینا، ای.ای. چاروشین: کلی و فردی در آشکار کردن مضمون طبیعت، اصالت ژانری آثار، منحصر به فرد بودن زبان و سبک. هنگام تعیین ویژگی ژانر آثار، از اطلاعاتی در مورد ویژگی های شکل گیری ژانر در یک کتاب تاریخ طبیعی استفاده کنید: دایره المعارف، اطلس، داستان، مقاله، افسانه، ماجراجویی، سفر، داستان فانتزی (داستان، رمان).

4. مروری بر دایره المعارف های مدرن برای پیش دبستانی ها (ویرایش 3-5) تهیه کنید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. نقدی بر کتاب E.L. لوینا، م.بی. شلومنسوا "ادبیات علمی و آموزشی مدرن برای کودکان و جوانان" (مسکو، 1991).

2. خلاصه ای از یک درس-گردش را برای کودکان پیش دبستانی با استفاده از آثار M.M. پریشوین در مورد جنگل (مجموعه "علفزار طلایی").

3. یک چکیده در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر تهیه کنید:

ک.د. اوشینسکی و مدرنیته

داستان هایی در مورد حیوانات B.S. ژیتکووا.

کتاب های مربوط به فناوری توسط M. Ilyin.

جهان طبیعت در آثار K. G. Paustovsky.

سنت ها و نوآوری در آثار جی.یا. اسنگیروا.

نویسنده طبیعت G.A. اسکربیتسکی.

داستان های تاریخی توسط S.M. گلیتسینا، A.V. Mityaeva، S.P. الکسیوا: تحلیل تطبیقی.

ادبیات:

اجباری:

1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان - م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. زوباروا [و دیگران]. – م.: دبیرستان، 2004. – 550 ص.

3. ادبیات کودکان خارجی: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست و بالاتر Ped کتاب درسی موسسات / N.V. بودور [و دیگران]. – م.، 1998. – 304 ص.

4. ادبیات روسی برای کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / و غیره پولوزوا. – م.: فرهنگستان، 1998. – 506 ص.

5. نویسندگان کودک خارجی: صد نام: کتاب مرجع کتابشناسی / G.N. توبلسکایا. – م.: کتابخانه مدرسه، 1384. – 271 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. نویسندگان خارجی کودکان در روسیه / Borovskaya E.R. و غیره.]. – M.:Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

2. نویسندگان خارجی: فرهنگ کتابشناسی. در 2 ساعت / اد. N.P. میچالسکا. - M.: آموزش: JSC "Ucheb lit."، 1997. قسمت 1. A-L. – 476 ص. قسمت 2. M–Ya. - 448 ص.

3. ایویچ، آ. طبیعت. کودکان / A. Ivich. - م.: دت. lit., 1980. – 223 p.

4. لوینا، ای.ر. ادبیات علمی و آموزشی مدرن شوروی برای کودکان و جوانان / E.L. لوینا، م.بی. شلومنسوا. - M.: IPCC، 1991. - 88 p.

5. Razumnevich، V.L. با کتابی در طول زندگی: در مورد کار نویسندگان کودک شوروی / V.L. رازومنویچ. – م.: آموزش و پرورش، 1365. – 238 ص.

درس 13

^ موضوع: شعر روسی برای کودکان و در کتابخوانی کودکان

مسائل قابل بحث:

1. شعر روسی قرن 19 در دایره خواندن کودکان*.

2. روندهای اصلی در توسعه شعر شوروی برای کودکان.

3. تنوع ژانر و موضوعی شعر مدرن کودک.

4. ویژگی های آشنایی کودکان پیش دبستانی با متون شعری.

2. تجزیه و تحلیل یک شعر از یک نویسنده مدرن (انگیزه انتخاب یک اثر، اصالت محتوا و فرم، توصیه هایی برای آشنایی کودکان با یک متن شاعرانه) تهیه کنید.

3. ارائه ای از کار یکی از شاعران مدرن کودک: Ya.L. آکیم، بی.وی. زاخدر، و.د. برستوف، V.A. لوین، یو.پی. موریتز، ای.ای. موشکوفسکایا، جی.بی. اوستر، V.A. پریخودکو، G.V. ساپگیر، ر.س. سف، آی.پ. توکماکووا، A.A. اوساچف، E.N. Uspensky، M.D. Yasnov و دیگران (وظیفه در زیر گروه ها انجام می شود).

4. نقد شفاهی کتاب شعر جدید برای کودکان تهیه کنید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. تدوین فهرست کتابشناختی از مقالات و مطالعات تحول شعر نو.

2. گلچین الکترونیکی از متون شاعران قرن بیستم برای استفاده در کار معلم تهیه کنید.

3. در مورد یکی از موضوعات پیشنهادی زیر مقاله بنویسید:

خاطرات غنایی V. Berestov: ژانر و تنوع موضوعی.

اشعار طبیعت در آثار E. Moshkovskaya و I. Tokmakova.

دنیای کودکی در شعر ر.صفا.

اشعار برای کودکان از ب زاخدر: نوآوری در زمینه محتوا و فرم.

سنت های OBERIU در شعر J. Moritz.

شعر تجربی از G. Oster.

استفاده از عناصر شعر ابستر در آثار گ. ساپگیر.

ماهیت طنز در شعر R. Mucha.

ادبیات

اجباری:

2. ادبیات روسی برای کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / و غیره پولوزوا. – م.: فرهنگستان، 1998. – 506 ص.

3. نویسندگان کودک روسی قرن بیستم: فرهنگ لغت زیستی کتابشناختی / ویرایش. GA. چرنایا [و دیگران]. - م.: فلینتا: علم. – 2001. – 512 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. آبفشان، م.م. مارشاک / م.م. چشمه ابگرم. – م.: گارد جوان، 2006. – 325 ص.

2. زندگی و کار آگنیا بارتو: مجموعه / Comp. آی پی موتیاشوف. - م.: دت. lit., 1989. – 336 p.

3. Kobrinsky، A.A. دانیل خارمس / A.A. کوبرینسکی – م.: گارد جوان، 2008. – 499 ص.

4. شعر روسی برای کودکان: T. 1–2 / Comp. و ورود هنر E.O. پوتیلوا. – سن پترزبورگ: آژانس بشردوستانه “پروژه دانشگاهی”، 1997. T.1. - 766 ص. T.2. – ۷۵۰ ثانیه

5. پاولوا، N.I. متن ترانه های دوران کودکی. برخی از مشکلات شعر / N.I. پاولوا. - م.: دت. چاپ، 1987. – 140 ص.

درس 14

^ موضوع: شاعران خارجی - برای کودکان.

نوع درس – درس – کنسرت

(خوانش بیانی اشعار با عناصر نمایش، کنش های بازی، نمایشنامه)

^ فهرست نویسندگان نمایندگی:

• 
  یان برژوا
• 
  رابرت دسنوس
• 
  دکتر سوس
• 
  موریس کرم
• 
  جیمز کرو
• 
  ادوارد لیر
• 
  آلن میلن
• 
  اوگدن نش
• 
  ژاک پرور
• 
  جیانی روداری
• 
  جیمز ریوز
• 
  جولیان توویم
• 
  والتر دلا مر
• 
  النور فارگن
• 
  جان سیاردی

خواندن و درک گفته های افراد مشهور در مورد اهمیت خوانش رسا از یک اثر هنری:

«بلندخوانی به ما قدرت تحلیلی می‌دهد که کسی که بی‌صدا می‌خواند هرگز نخواهد داشت. بهترین راه برای درک یک مقاله به عنوان یک کل، خواندن آن با صدای بلند است. صدا چنان توضیح دهنده و مربی است که قدرت شگفت انگیزی دارد، هرچند ناشناخته» (ارنست لگوو، نمایشنامه نویس فرانسوی).

«باید خوانندگان ماهر در میان ما ایجاد شود. حتی فکر می‌کنم که خوانش‌های عمومی در نهایت جای اجراها را در کشور ما خواهد گرفت» (N.V. Gogol).

متأسفانه، اکثریت قاطع معلمان و کتابداران هنر زبان نمی دانند چگونه آثار ادبی را با درجه ای از هنرمندی بخوانند. وقتی به تنهایی مطالعه می کند، شخص فقط توسط نویسنده کتاب غنی می شود. و در هنگام مطالعه جمعی و بحث در مورد آنچه خوانده است، ذهن او از دو منبع تغذیه می شود - کتاب و افکار شرکت کنندگان در تجربه. تیم معلم بزرگی است» (معلم A.M. Toporov).

تحلیل خواننده:

1. نوشتن نمره متن (برجسته کردن کلمات در آن که طبق قوانین منطق گفتار روسی، استرس منطقی دریافت می کنند، ترتیب مکث ها).

2. تجزیه و تحلیل جنبه عاطفی کار (تفکیک قسمت های ترکیبی عاطفی با تعیین تکلیف خواندن برای هر یک از آنها).

3. تعیین تکلیف فوق العاده برای خواندن اثر در کل.

4. تعیین نقش لحن، ژست، حالات چهره، وضعیت بدن، اعمال بازی.

اطلاعاتی در مورد قوانین اساسی منطق گفتار روسی

1. گروه موضوع و محمول با مکث از هم جدا می شوند.

استثناها:الف) اگر فاعل با ضمیر بیان شود، تاکید نمی شود و در یک ضرب با محمول خوانده می شود: او. بیرون آمد . شما تو برمی گردی ; ب) اگر قید چندان معنا ندارد: Dul باد . شل باران .

^ 2. تعریف تاکید می شود اگر بیان شود:

الف) اسم در مصداق: پیشانی سقراط .

ب) اسم با حرف اضافه: خواننده از اپرا .

ج) تعریف-کاربرد: Forester- زمانسنج قدیمی .

د) تعریف رایج: شگی شپرد، بسته به درخت سیب .

^ 3. در صورتی که:

الف) با ضمیر بیان می شود (my کتاب ) یا صفت: آبی آسمان ، شمالی داستان .

^ 4. در عبارت «فعل و مفعول» تأکید بر مفعول است:

در حال خوردن هستند شیرینی ها پرتاب پرتقال پوست می کند .

5. تضاد: تأکید بر هر دو مفهوم متضاد است:

فرزند پسر کشته شده - مادر جای او را گرفت

^ 6. مقایسه: تأکید بر این است که شی با چه چیزی مقایسه می شود:

احمق به عنوان درست است، واقعی (قبل از کاما چگونهناخوانا، بدون مکث).

7. آدرس ابتدای جمله با مکث از هم جدا می شود:

رفقا // خیلی خوشحالم.

اگر آدرس در وسط یا انتهای جمله باشد، تقریباً هیچ مکثی وجود ندارد: بخوان، نور کم، خجالت نکش.

^ 8. در نام های پیچیده، تأکید بر کلمه آخر است:

تئاتر آکادمیک بولشوی فدراسیون روسیه .

9. هنگام فهرست کردن، بر هر کلمه تأکید می شود:

آنها در حال ترک خوردن هستند تماس می گیرد , زنگ ها , ساعت های زنگ دار

اگر تعاریف فهرست شده باشد، آخرین آنها، که در مقابل اسم قرار می گیرد، استرس ندارد: یکی از آن ها سخت، / خشک ، / تلخ افراد .

اگر تعاریف ناهمگون باشند، هیچ مکث یا لهجه ای وجود ندارد: خیابان آخر فانوس ها .

^ ادبیات برای آمادگی برای کلاس کنسرت:

خوانندگان

1. کتاب بزرگ شعر برای خواندن در مهد کودک / Comp. آی پی توکماکووا، E.I. ایوانووا - M.: Planeta detstva، 2000. - 512 p.

2. ادبیات و فانتزی: کتابی برای مربیان برای کودکان. مهد کودک و والدین / Comp. L.E. استرلتسووا - م .: آموزش و پرورش، 1992. - 255 ص.

3. شعر روسی برای کودکان: T. 1–2 / Comp. و ورود هنر E.O. پوتیلوا. – سن پترزبورگ: آژانس بشردوستانه “پروژه دانشگاهی”، 1997. T.1. - 766 ص. T.2. – ۷۵۰ ثانیه

4. کتابخوان در مورد ادبیات کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه / Comp. I. N. Arzamastseva [و همکاران].- M.: Academy, 1997. - 538 p.

کتابچه راهنمای روش

1. گریتسنکو، ز.آ. کارگاه ادبیات کودک و روش های آشنایی کودکان با کتابخوانی: کتاب درسی / ز.ا. گریتسنکو – م.: آکادمی، 2008. – 222 ص.

2. ادبیات کودکان. خواندن بیانی: کارگاه: کتاب درسی برای تخصص "آموزش پیش دبستانی" / O.V. آستافیوا [و دیگران]. – م.: آکادمی، 2007. – 270 ص.

3. نام روز کتاب / Ed.-comp. L.I. حشره. - Minsk: Krasiko-Print, 2003. - 126 p.

4. کوکسوا، N.A. خواندن هنری در مهد کودک: کتابچه راهنمای معلمان موسسات پیش دبستانی / N.A. کوکسوا. - Mn.: Universitetskoe, 2001. - 157 p.

5. اوپارینا، ن.پ. بازی های ادبی در کتابخانه کودکان / N.P. اوپارینا. - M.: لیبریا، 2007. - 95 ص.

6. Sinitsyna، E.I. شعرهای هوشمندانه / E.I. سینیتسین. - م.: "فهرست"، 1999. - 168 ص.

درس 15

^ موضوع: دوره های کودکان قرن بیستم.

مسائل قابل بحث:

1. "نورهای شمالی" نوشته ام. گورکی در شکل گیری نشریات شوروی.

2. ویژگی های مجلات ادواری دهه 1920-1980.

3. تکامل نشریات سیستماتیک کودکان در دوران پس از شوروی.

4. بررسی نشریات کودکان خارجی.

وظایف:

1. ارائه اطلاعات ویدئویی در مورد یکی از مجلات شوروی (دوران پس از شوروی).

2. یک بررسی انتقادی از مطالب منتشر شده در مجله از نقطه نظر انطباق با الزامات امروزی تهیه کنید.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. یک انشا با موضوع "مجله ایده آل کودکان" بنویسید.

2. یک افسانه (داستان، شعر) برای مجله کودکان بنویسید.

ادبیات

اجباری:

1. Arzamastseva، I.N. ادبیات کودکان / I.N. آرزاماستسوا، اس.ا. نیکولایف - چاپ ششم، برگردان – م.: فرهنگستان، 2009. – 574 ص.

2. ادبیات کودکان: کتاب درسی / E.E. Zubareva [و دیگران] - M.: دبیرستان، 2004. - 550 p.

3. ادبیات کودک جهان. کارگاه/کامپیوتر آن ها اوتوخوویچ [و دیگران] - مینسک: ادبیات ماستاتستوا، 2011. - 312 ص.

3. ادبیات روسی برای کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه برای محیط زیست Ped کتاب درسی موسسات / و غیره پولوزوا. - م.: فرهنگستان، 1998. – 506 ص.

4. کتابخوان در مورد ادبیات کودکان: کتاب درسی. کمک هزینه / Comp. I. N. Arzamastseva [و دیگران]. – م.: فرهنگستان، 1997. – 538 ص.

برای مطالعه عمیق موضوع:

1. آلکسیوا، M. مجلات کودکان شوروی دهه 20 / M. الکسیوا - م.: آموزش و پرورش، 1367.- 344 ص.

2.آرزاماستوا، I.N. "عصر کودک" و ادبیات روسی دهه 1900-1930 /

که در. Arzamastseva.- M.: Nauka، 2003.- 235 ص.