ویژگی های قهرمانان "در پایین". قهرمانان نمایشنامه "در اعماق پایین" اثر گورکی: ویژگی ها، تصاویر و سرنوشت در اعماق پایین شرح قهرمانان

انسان آفریده شد نه برای کشیدن زنجیر، بلکه برای اوج گرفتن بر فراز زمین با بالهای باز.
وی. هوگو
خوب است وقتی کتابی که می خوانی اثری در روحت بگذارد. و اگر روشن باشد، فکر می کنیم که این کار چه معنایی برای ما دارد، چه چیزی به ما داده است. اکنون، وقتی دوباره از انسان‌گرایی و رحمت صحبت می‌کنیم، وقتی به «رحمت برای درگذشتگان» دعوت می‌کنیم، نمایشنامه «در اعماق» اثر ام. گورکی دوباره اهمیت زیادی پیدا می‌کند. ظاهراً نمایشنامه های او اصلاً اجازه مرگ ندارند. آنها قرار است عمر طولانی داشته باشند. می توان درباره نمایشنامه او «در پایین» گفت که دایره المعارفی از روسیه قبل از انقلاب است، تاریخی که به درستی و استادانه ثبت شده است. و ما نباید فراموش کنیم که انسانیت جهانی زیادی در آن وجود دارد که نه تنها برای گذشته، بلکه برای زندگی کنونی نیز مناسب است.
"مرد فوق العاده است! به نظر می رسد... افتخار است!» این کلمات که در سپیده دم قرن بیستم گفته شد، خط خلاق نویسنده را تعیین کرد. او با اعتراضی پرشور و آتشین به همه چیزهایی که انسان را تحقیر می کرد، علیه تمام "مکرات سربی" زندگی بیرون آمد.
گورکی در نمایشنامه «در پایین»، با قدرت و مهارت هنری بی‌نظیر، شرایط زندگی وحشتناکی را نشان داد که مردم را به «ته»، به «گودال» می‌کشاند. و آنگاه شخص دیگر یک شخص نیست. و آیا اینها کسانی هستند که در فلاپ هاوس نفرت انگیز کوستیلف در مقابل ما ظاهر می شوند؟ آنها همه چیز انسانی را از دست داده اند، حتی ظاهر یک شخص را از دست داده اند و به موجوداتی رقت انگیز و بی مصرف تبدیل شده اند. البته، از بسیاری جهات خود آنها مقصر اتفاقاتی هستند که برای آنها رخ داده است: آنها استحکام یا توانایی کافی برای مبارزه با سرنوشت، تمایل به کار، غلبه بر مشکلات را نداشتند. اما شرایط اجتماعی هم مقصر است. گورکی دوران ثروتمند شدن برخی افراد را به قیمت فقیر شدن برخی دیگر نشان داد. در هر یک از ساکنان پناهگاه، در سرنوشت ویران شده اش، شاهد ترکیبی از مشکلات اجتماعی و شخصی هستیم که در هم آمیخته شده اند.
اما حتی در اینجا، "در پایین" زندگی، قوانین گرگ ناپذیر آنها عمل می کند. در اینجا "پادشاهان" و رعایای آنها، استثمارگران و استثمارشدگان، اربابان و کارگران وجود دارند. قوانین جامعه انسان را از بدو تولد تا مرگ تعقیب می کند. آنها مردم را به ارتکاب جنایت، سنگدلی و بی صداقتی سوق می دهند. واسکا پپل دزدی و دزدی کرده است. از بدو تولد سرنوشت او از پیش تعیین شده بود. خود او اینگونه می گوید: «راه من برایم مشخص شده است! پدر و مادرم تمام عمرش را در زندان گذراندند و همین را برای من سفارش کردند... وقتی کوچک بودم، آن زمان به من می گفتند دزد، پسر دزد...» آنا در عذاب وحشتناکی می میرد. تا آخرین لحظه او به بهبودی خود ایمان دارد: "یا... شاید... شاید بهبود پیدا کنم؟" اما روح و ایمان درونی او با سخنان ساکنان پناهگاه تضعیف می شود: "برای چه؟ دوباره برای آرد؟ بازیگر بالاخره الکلی می شود. آنها دیگر نمی توانند بلند شوند! اما اینها افرادی هستند که زمانی می دانستند و
زندگی دیگر. حالا چه چیزی از آنها باقی مانده است؟ احتمالا فقط ایمان "ما اسم نداریم! حتی سگ ها هم اسم مستعار دارند، اما ما نداریم!» - بازیگر با احساس تلخی فریاد می زند. و در این فریاد کینه‌ای غیرقابل تحمل از شخصی که در دریای زندگی پرتاب شده است وجود دارد. همه چیز از آنها گرفته شد، از این مردم فراموش شده، اما آنها نتوانستند ایمان، ایمان به بهترین ها را از آنها بگیرند. گورکی خود این ویژگی را داشت و قهرمانانش را به آن بخشید.
لوک سرگردان که در نمایش ظاهر می شود، توانست بارقه ای از امید و رویا را در دل همه بکارد و روشن کند. او آن را در Actor روشن کرد، که سپس به شعله شعله ور شد، به شعله نجات تبدیل شد. این بازیگر به بیمارستانی اعتقاد داشت که بتواند از اعتیاد به الکل بهبود یابد. لوکا به Vaska Ash توصیه می کند که زندگی جدیدی را آغاز کند - یک زندگی صادقانه، بدون دزدی. اما آیا فلسفه لوک به کسی کمک کرده است؟ پس از رفتن او، زندگی برای پناهگاه های شبانه دشوارتر شد. این افراد آنقدر شکسته اند که دیگر نمی توانند چیزی را در سرنوشت خود تغییر دهند. امیدی که لوک ابراز کرد فقط زخم های آنها را تشدید کرد. به طور کلی، آنها چیزی برای انتظار ندارند. پیرمرد پرتو امیدی را در دل آنها روشن کرد، به آنها اشاره کرد، اما راه را به آنها نشان نداد.
رویاهای مایت در مورد زمان بهتر مانند یک پوسته خرد می شود و در نتیجه می بینیم که او به شدت پایین می افتد. او دیگر هرگز از اینجا بیرون نخواهد رفت. و ما خوانندگان از این سخنان احساس ناراحتی می کنیم.
نمایشنامه می گوید: نمی توانی اینگونه زندگی کنی!
نویسنده بسیاری از افکار خود را در دهان ساتین قرار می دهد. در ساتن، یک طبیعت قابل توجه، یک ذهن قوی و روشن از بین رفت. کلمات غرورآمیز در مورد یک شخص رایج شده است؛ آنها باعث می شوند که انسان باور کند که مردم سزاوار سرنوشت بهتری هستند.
نمایشنامه "در پایین" با جذابیتی پرشور و پرشور برای دوست داشتن یک شخص آغشته است تا این نام واقعاً افتخارآمیز باشد. نه، تا زمانی که انسان آزاد نباشد، خوشبختی وجود نخواهد داشت، در حالی که بی عدالتی در هر مرحله حاکم است. آدمی سزاوار خوشبختی و آزادی است چون انسان است!
نمایشنامه گورکی نه تنها یک سند تاریخی است، نه فقط یک آفریده برجسته ذهن انسان، بلکه اثری است که بارها و بارها چشم مردم را به مشکلات ابدی خیر، رحمت و عدالت اجتماعی معطوف خواهد کرد.

درس مقدماتی نمایشنامه گورکی "در اعماق".

با قهرمانان آشنا شوید. درگیری و مشکلات». تجزیه و تحلیل اقدام اول.

اهداف درس:

آموزشی: ترویج توسعه علاقه شناختی به کار گورکی؛ توانایی خواندن دقیق لیست شخصیت های یک اثر نمایشی را توسعه دهید. پرورش توجه به کلمات؛ ترویج توسعه اشکال جدید جستجو، پردازش و تجزیه و تحلیل اطلاعات؛ سازماندهی فعالیت های دانش آموزی برای شناسایی قدرت پیش بینی نمایشنامه گورکی در مقایسه با آثار دیگر.

در حال توسعه : کمک به توسعه صلاحیت ارتباطی در بین دانش آموزان دبیرستانی. ایجاد شرایط برای توسعه خلاقیت در کلاس درس؛ از تکنیک های آموزشی برای افزایش انگیزه با توسعه بعدی فعالیت های شناختی استفاده کنید. تحکیم توانایی تجزیه و تحلیل، تحقیق و ارزیابی یک اثر هنری و شخصیت های آن؛

آموزشی: آشنایی دانش آموزان با ارزش های اخلاقی؛ ترویج حس همکاری جمعی و مسئولیت مدنی

تجهیزات:

پروژکتور (ارائه درس، اسلاید)؛

پرتره M. Gorky;

تصاویر برای رمان;

جدول: ویژگی های قهرمانان؛

نوع درس : کار روی یک موضوع جدید با استفاده جامع از دانش دانش آموزان، درس تأمل (مکالمه در مورد مسائل، تفکر انجمنی، پر کردن جدول در مورد شخصیت ها، نوشتن نقل قول ها و کلمات قصار).

فرهنگ لغت: درام، بازی، درگیری، چند گفتاری.

تکنیک های روشی:

تحقیق پوستر: (عنوان نمایشنامه، معنای نام، حرفه، سن شخصیت ها، نمونه های اولیه شخصیت ها)؛

درک عنوان کار "در پایین"، کار با کلمه؛

پر کردن جدول: نقل قول در مورد شخصیت ها، ویژگی های زبان؛ - خواندن بیانی بر اساس نقش های عمل اول.

کتاب درسی: "ادبیات روسی قرن بیستم"، ویرایش شده توسط Yu.I. لیسی

سوال اصلی که

می خواستم آن را در نمایشنامه بگذارم

"در پایین" چیزی است که بهتر است:

حقیقت یا شفقت؟

ام گورکی

گورکی کوهی را انباشته کرد

بزرگترین رنج...

و با آرزوی سوزان متحد شد

به حقیقت و عدالت

L. Andreev درباره نمایشنامه "در اعماق پایین"

در طول کلاس ها

لحظه سازمان. موضوع درس: «بررسی نمایشنامه فلسفی در مورد هدف و توانایی های انسان، در مورد جوهر رابطه انسان با انسان». خطاب به کتیبه های درس، اظهار نظر در مورد آنها.

تکرار . آثار نمایشی. چه چیزی در درام منحصر به فرد است؟ چرا درک این سخت ترین نوع هنر است؟

پاسخ های دانش آموزان

درام (یونانی . - «عمل») مؤثرترین نوع ادبیات است. برای اجرای روی صحنه در نظر گرفته شده است. بنابراین، نمایشنامه نویس، بر خلاف نویسنده یک اثر حماسی، نمی تواند مستقیماً موضع خود را بیان کند - تنها استثناء اظهارات نویسنده است که برای خواننده یا بازیگر در نظر گرفته شده است، اما بیننده آن را نخواهد دید. همچنین نمایشنامه نویس از نظر حجم اثر (نمایش می تواند دو تا سه ساعت طول بکشد) و تعداد شخصیت ها (همه آنها باید روی صحنه جا بیفتند و زمان داشته باشند تا خود را درک کنند) محدود است.

معلم . بنابراین، در درام، بار ویژه ای بر دوش کشمکش می افتد - یک درگیری حاد بین شخصیت ها بر سر یک موضوع بسیار مهم برای آنها. در غیر این صورت، قهرمانان به سادگی نمی توانند خود را در حجم محدود درام و فضای صحنه ای بشناسند. نمایشنامه‌نویس چنین گره‌ای می‌زند، وقتی آن را باز می‌کند، آدم از هر طرف خودش را نشان می‌دهد. در عین حال، نمی‌توان قهرمان‌های اضافی در درام وجود داشت - همه قهرمانان باید در درگیری گنجانده شوند.

قبل از شروع مطالعه نمایشنامه، ارتباط خود را با کلمه "پایین" توضیح دهید.

گزینه های پاسخ دانش آموز:ته آن آشغال است، سوراخ است، پسماندهای جامعه، سقوط، ورشکستگی، ناامیدی.

معلم: در "پایین" بودن به چه معناست؟

دانش آموزان: ناتوان بودن، کاری نکردن، کار نکردن، گدا شدن.

معلم: گورکی این نمایشنامه را در آغاز قرن گذشته نوشت. آیا چیزی تغییر کرده است؟

دانش آموزان : به سختی. پناهگاه ها، گدایان و افراد بی خانمان وجود دارد.

معلم: بنابراین، موضوعی که نویسنده آن را شناسایی کرده است، امروز نیز مرتبط است.

حالا بیایید لحظه ای به پوستر نگاه کنیم و با شخصیت ها آشنا شویم. وجود تضاد از قبل در عنوان نمایشنامه و پوستر مشخص شده است.

پروژکتور:

• گورکی عناوین اصلی نمایشنامه - "بدون خورشید"، "نوچلژکا"، "پایین"، "در انتهای زندگی" را رد کرد.
• کلمه تعیین کننده در مورد انتخاب نام "در اعماق پایین" متعلق به L.N. Andreev بود.
• . در 18 دسامبر 1902 اولین نمایشنامه گورکی "در اعماق" برگزار شد.
• برای اولین بار ، تماشاگران روی صحنه دنیای وحشتناک "مردم سابق" ، ولگردها را دیدند.

معلم می افزاید: سکوت متشنج که گاه با هق هق و گریه های خشم آلود قطع می شد، گواه این بود که سالن چقدر شوکه شده بود... هر سخنی درباره «زندگی گرگ» که «کار نیست، نان نیست» که "آنها برای نظم می زدند" ، چنان واکنش شدید تماشاگران را به همراه داشت که نمیروویچ-دانچنکو از پشت صحنه به بازیگران زمزمه کرد که "آسان" بازی کنند. او می ترسید که پلیس نگذارد اجرا تمام شود.

• عنوان نمایشنامه چگونه توانست بینندگان را جذب کند؟

بازار Khitrov "پایین" نامیده می شد. گورکی معتقد بود که هر فرد باهوشی باید با این موضوع آشنا باشد.تعارض بدون شک قبلاً در عنوان ذکر شده است. از این گذشته، وجود «پایین» زندگی نیز مستلزم وجود «بالادستی» است که شخصیت‌ها برای رسیدن به آن تلاش می‌کنند.

سوال : چرا برخی از شخصیت ها فقط با نام خانوادگی نامگذاری می شوند؟

دیگران - با نام، دیگران - به طور کامل، نشان دهنده شغل آنها؟

• نام نمایشنامه و فهرست شخصیت‌ها حکایت از درگیری‌های اجتماعی دارد که قربانیان آن قهرمانان نمایشنامه بودند که خود را در «ته» زندگی، در پناهگاهی می‌دانستند.

نمونه های اولیه قهرمان

• همانطور که گورکی خود اشاره کرد، نمونه های اولیه قهرمانان را در نیژنی نووگورود مشاهده کرد. تقریباً هر قهرمان نمونه اولیه خود را داشت:
• هنرمند Kolosovsky-Sokolovskyبه عنوان نمونه اولیه برای Actor خدمت کرد.
• بوبنووا گورکی نه تنها از ولگردی که می‌شناخت، بلکه از یک روشنفکر، معلمش نیز نوشت.
• در نیژنی نووگورود و در جاهای دیگر، گورکی سرگردانان بسیاری را دید، بنابراین نویسنده مقدار زیادی مواد برای ایجاد انباشته کرد.تصویر لوک
• ساتن همچنین از یک شخص خاص نوشته شده است.
  قهرمانان نمایشنامه "در اعماق پایین" تصاویری کلی و جمعی بودند ، اگرچه آنها بدون شک معمولی هستند ، آنها آشنا و نزدیک به گورکی هستند.

بیایید در مورد نام و نام خانوادگی صحبت کنیم

چه ارتباطی با نام خانوادگی لوکا دارید؟

یکی از انجیلیان، گورکی، نامی را به او می دهد که برای او عزیز است. (روزنامه «Moskovskie Vedomosti»، 23 دسامبر 1902: «این سرگردان مانند پرتوی از خورشید درخشان وارد زیرزمین شد و هر بدی را در آن روشن کرد... و جوانه های خوبی را به زندگی بیدار کرد.»)

نام لوک از کلمه "شیطان" می آید. این دقیقاً همانگونه است که معاصران گورکی پیرمرد را می بینند (د. مرژکوفسکی: "دین پیرمرد شرور دین دروغ است").

اسقف اعظم لوکا (1961-1877) یکی از معاصران ام گورکی، در کراسنویارسک زندگی می کرد. او کشیش و جراح معروفی بود، مردی شایسته احترام. البته او برای گورکی شناخته شده بود. اسقف اعظم کراسنویارسک لوکا دوازده سال را در اردوگاه های استالین گذراند. در اکتبر 2002، به افتخار صد و بیست و پنجمین سالگرد تولد او، یک بنای تاریخی در کراسنویارسک رونمایی شد. یک کشیش و یک جراح در یک ژاکت پر شده - مجسمه ساز او را اینگونه دید.

چه ارتباطی با نام خانوادگی ساتین دارید؟

• ساتن - این نام دارای صدای کلمه "شیطان" است. اما او با چه نوع آزمایشی روبرو خواهد شد؟ شاید ساتین در حال آزمایش فردی با امکان ایمان جدید است؟

شغل شخصیت ها نشان دهنده چیست؟

کلش - قفل ساز،

کواشنیا - فروشنده پیراشکی،

آلیوشکا یک کفاش است،

ذوب کج و تاتار دارندگان کلید هستند.

پاسخ ها: همه اینها حرفه های ضروری هستند، یعنی این افراد می توانند امرار معاش کنند. اما آنها کار نمی کنند. این نیز نشان دهنده یک درگیری اجتماعی است. خود نام نمایشنامه و فهرست شخصیت ها صحبت می کنددر مورد تعارضات اجتماعی، قربانیان آن قهرمانان نمایشنامه بودند که خود را در «ته» زندگی، در پناهگاهی یافتند.

بخشی از تعارض اجتماعی استدرگیری عشقی(در پوستر با تفاوت سنی همسران کوستیلف ، حضور دختری با نام ملایم ناتاشا مشخص شده است).

واضح است که در اینجا، در شرایط "پایین"، عالی ترین احساسات شادی را به همراه نخواهد داشت.

بیایید به قهرمانان بپردازیم. سن پناهگاه های شبانه چقدر است؟ این یعنی چی؟

کلش و کواشنیا 40 ساله، آنا 30 ساله، بوبنوف 45 ساله هستند. این پربارترین سن است. و این نیز سنی است که در آن فرد باید قبلاً رشد کرده باشد، چیزی پشت سر خود داشته باشد. اما این افراد در یک پناهگاه هستند، هیچ چیز ندارند.

بارون 33 ساله است. این عصر عیسی مسیح است. چرا گورکی (و ما می دانیم که با یک هنرمند بزرگ هیچ اتفاقی اتفاقی نمی افتد) سن مسیح را به یکی از کم علاقه ترین قهرمانان خود با نام مستعار بارون می دهد؟ شاید با تحلیل نمایشنامه، آشکارسازی تصویر قهرمان، به این سوال پاسخ دهیم.

معلم: قبلا قبل از شروع مطالعه در مورد نقش های پرده اول، از شما می خواهم اطلاعات مختصری در مورد شخصیت ها ارائه دهید. (پیام های فردی) دانش آموزان جدولی را در مورد شخصیت ها پر می کنند، کار خود را در خانه ادامه می دهند، نتیجه گیری می کنند و پس از مطالعه کار ارسال می کنند.

جدول بررسی سرنوشت قهرمانان نمایشنامه گورکی "در پایین".

با قهرمانان آشنا شوید. کنه.

• او تنها شش ماه است که در پناهگاه بوده است.

• برای او، یک مرد کارگر، بسیار دردناک است که بفهمد محکوم به زندگی در میان افرادی است که خود را بیکار می بینند.

• کنه با تمایل خود برای فرار به سطح زندگی می کند.

• در پرده اول دو نکته وجود دارد که «خجالت زده» است. این تاریک ترین شکل است. او در برابر خود متانت و عبوس به زندگی می نگرد.

• سرنوشت او غم انگیز است، زیرا ... در پایان نمایشنامه با زندگی کنار می‌آید: «هیچ کار نیست... هیچ نیرو! هیچ پناهگاهی وجود ندارد. من باید نفس بکشم..."

بازیگر.

• در گذشته یک فرد باهوش، یک هنرمند. او مهربان و پاسخگو است.
• ماهیت شاعرانه بازیگر با بی ادبی و ابتذال پناهگاه های شبانه برخورد می کند.
• در حال حاضر یک مست است و دائماً گذشته بازیگری خود را به یاد می آورد. او بی ضرر است، به کسی آسیب نمی رساند، به آنا کمک می کند، به او رحم می کند. نقل قول او از آثار کلاسیک به نفع قهرمان صحبت می کند.
• او تنهایی، همراهی با خودش یا بهتر است بگوییم افکار، رویاها، خاطراتش را ترجیح می دهد. اظهارات به اظهارات او معمولی است: "پس از یک مکث"، "ناگهان، گویی از خواب بیدار می شود."
• او هیچ نامی ندارد (نام او Sverchkov-Zavolzhsky بود، اما "هیچ کس آن را نمی داند"). مانند غریق، به هر نی چنگ می زند اگر توهم این نام، فردیت را ایجاد کند. بدن من با الکل مسموم شده است. جمله "با غرور" خیلی چیزها را توضیح می دهد: بنابراین من چیزی دارم که دیگران ندارند.

بوبنوف.

• من به "نقطه مرده" سقوط خود رسیدم و زندگی کاملاً در هم شکسته شد.
• بی ادب، بدبین. به درخواست آنا در حال مرگ مبنی بر اینکه فریادهای ناسزا را متوقف کند، او با آرامش پاسخ می دهد: "سر و صدا مانعی برای مرگ نیست."
• بی تفاوت به سرنوشت همرزمانش. بی تفاوتی او در لحظه مرگ آنا خود را نشان می دهد. او می‌گوید: «سرفه‌ام را متوقف کردم.
• من یک بار کارگاه داشتم ... آن را نوشیدم.
• "من تنبل هستم. من اشتیاق را مانند کار دوست ندارم.»
• از همان اولین اظهارات، کند هوشی و بی تفاوتی مشهود است.

بارون

• او از نوادگان اشراف ثروتمند و نجیب بود، اما در پناهگاه از همه پایین تر افتاد. در این شخص یک ویژگی انسانی درخشان وجود ندارد.
• او هنوز جوان است، 33 سال دارد، اما از نستیا زندگی می کند و کواشنیا به او غذا می دهد. او نستیا را "احمق"، "فاحشه"، "فضول" می نامد - و سپس برای برقراری صلح می شتابد و بدبینانه توضیح می دهد: "اگر صلح نکنی، پولی برای نوشیدنی به او نمی دهی."
• ولگردها درباره او می گویند: «یک روح گمشده، یک انسان خالی».

واسکا اش.

• یک قهرمان در قدرت و سخاوت معنوی خود.
• پر از اعتراض به "زندگی گرگ"، از خشم او دزد شد.
• از روی حرص و طمع دزدی نمی کند. برای او، یک مرد قوی، یک زندگی بیکار خسته کننده است.
• او با تمام وجودش به چیزی که پاک است می رسد، به همین دلیل عاشق ناتاشا صادق شد.

نستیا.

• در پرده 1 او با رمان "عشق مهلک" ظاهر می شود. (روزنامه‌ها نوشتند که چنین رمان‌هایی «فرهنگ» سنتی روسپی‌های شهر را تشکیل می‌دهند.)
• او پیش از آمدن لوک "فریب نشاط‌بخش" را یافته بود.

ساتن.

• نه با کلمات، بلکه با غرغر ظاهر می شود. خط اولش می گوید که کارت تیزتر و مست است.
• او زمانی در تلگرافخانه خدمت می کرد و مردی تحصیلکرده بود.
• او به اینجا ختم شد زیرا یک شرور را کشت.
• او 4 سال در زندان گذراند و ورق بازی را آموخت.
• او کلماتی را به زبان می آورد که برای دیگران قابل درک نیست. ارگانون در ترجمه به معنای "ابزار"، "ارگان دانش"، "ذهن" است. (شاید منظور ساتین این است که بدن انسان مسموم نمی شود، بلکه عقلانیت زندگی است.) سیکامبروس یک قبیله آلمانی باستانی است که به معنای "انسان تاریک" است. در این کلمات می توان برتری ساتین را نسبت به بقیه پناهگاه ها احساس کرد.
• مونولوگ او شبیه رویای گورکی برای تغییر زندگی است.
• مونولوگ درباره انسان: «مرد! عالیه. به نظر می رسد ... افتخار است!»

لوک

• با این کلمات ظاهر می شود: "سلامت باشید، مردم صادق. به سوال واسیلیسا: "تو کی هستی؟ - پاسخ می دهد: "گذر... سرگردان."
• مشخص است که او شانس "چشیدن" سیبری را داشت.
• در پناهگاه او سعی می کند همه را به یک گفتگوی صریح فرا بخواند، او آماده است مشاوره دهد.
• برای همه سخنی محبت آمیز و دلداری می یابد.

اما آیا ساکنان پناهگاه به این نیاز دارند؟ در ادامه به این سوال پاسخ خواهیم داد.

خواندن قانون 1 با نقش. متن روی پروژکتور

(در نمایش، ظاهر شخصیت ها و سطرهای اول آنها مهم است).

قبل از اقدام قانون 1، شرح مفصلی از زیرزمین وجود دارد. نویسنده می خواست بیننده را به این زیرزمین ببرد. شبیه غار است. اما اینجا خانه پناهگاه های شبانه است؛ آنها به خانه خود بسته اند. از دنیای دیگری احساس سرما می کند. ببنوف می‌گوید: «من سردم، هوا برای آلیوشا و تیک سرد است.

به دانش آموزان این وظیفه داده می شود: هنگام خواندن، شخصیت قهرمان خود را با لحن بیان کنید.

نتیجه گیری پس از مطالعه

در پرده اول ما با تمام شخصیت های نمایش آشنا شدیم. این افراد عمدتاً نسبت به یکدیگر بی تفاوت هستند، اغلب حرف های دیگران را نمی شنوند و سعی نمی کنند بفهمند. در پرده 1، همه شخصیت ها صحبت می کنند، اما هر کدام، تقریبا بدون گوش دادن به دیگران، در مورد چیزهای خود صحبت می کنند.

نویسنده بیگانگی متقابل مهمانان پناهگاه کوستیلف، فضای جدایی معنوی مردم را به شکل اصلی یک چندلوگ منتقل می کند. (Polylogue شکلی از سازماندهی گفتار در نمایش است، ترکیبی از اظهارات همه شرکت کنندگان در صحنه.) شخصیت های گورکی عمداً از هم جدا شده اند - هر کدام در مورد خود صحبت می کنند. مهم نیست که قهرمان نمایش شروع به صحبت کردن در مورد چه چیزی کند، باز هم در مورد آنچه آسیب می زند صحبت خواهد کرد. در گفتار شخصیت ها کلمات و عباراتی وجود دارد که معنای نمادین دارند. (بوبنوف: "و رشته ها پوسیده اند..."؛ بوبنوف به نستیا: "تو همه جا زائد هستی.") این کلمات "معنای زیر متنی" را آشکار می کنند: ماهیت خیالی پیوندها، بی فایده بودن این افراد.

علیرغم فراوانی خطوط، عمل 1 آهسته است، "خواب آلود". توسعه درگیری با ظهور لوک آغاز می شود.

موضوع اصلی نمایشنامه:کدام بهتر است: حقیقت یا شفقت؟ چه چیزی بیشتر مورد نیاز است؟

معلم: این تکلیف است، به صورت شفاهی، بر اساس متن، تصاویر ساتین و لوک، به نقل از نقل قول پاسخ دهید (جدول را پر کنید).

انعکاس: یک همگامی در مورد موضوع درس بنویسید.

گورکی در نمایشنامه خود کلیدوسکوپی از شخصیت ها و قهرمانان مختلف را به خوانندگان ارائه می دهد. بیایید نگاهی کوتاه به هر یک در زیر بیاندازیم.

کوستیلف

کوستیلف، مردی 54 ساله، رئیس این پناهگاه است. به طور کلی او یک شخصیت منفی است که مستعد عصبانیت و طمع و بسیاری از ویژگی های منفی دیگر است. او یک همسر به نام واسیلیسا دارد که به نوبه خود یک خواهر به نام ناتاشا دارد. او با همه بیش از تحقیر رفتار می کند و می تواند بی ادب و توهین آمیز باشد. این فرد زیاد به اخلاق فکر نمی کند و بیشتر به دنبال سود شخصی است. او کالاهای دزدیده شده را از واسکا اش می‌خرد، اما در پایان نمایش به دست واسکا می‌میرد.

واسیلیسا کارپوونا

واسیلیسا کارپوونا 26 ساله است، او همسر کوستیلف است. همانطور که می گویند، یک همسر پاداش. کوستیلف می تواند یک زن جوان را در لیست حقوق خود داشته باشد ، اما خود واسیلیسا دقیقاً قهرمان مثبتی نیست. او مستعد فسق و ظلم است، یعنی اینجا مطیع و مظلوم نیست، خودش اهداف خودش را می داند که به سمت آن می رود و در نهایت واسکا را که زمانی با او رابطه داشته را متقاعد می کند که از شر شوهر پیرش خلاص شود. .

ناتاشا

ناتاشا - 20 ساله. دختری نسبتاً شیرین و مثبت که در معرض انواع تحقیر واسیلیسا (خواهر او) و کوستیلف است. واسکا پپل او را دوست دارد، اما او نمی تواند او را تامین کند و او در بیمارستان بستری می شود و سپس ناپدید می شود.

واسکا اش

واسکا پپل یک جنایتکار 28 ساله است. پیش از این ، او با واسیلیسا ملاقات کرد ، که همچنان نسبت به او احساسات دارد و خود وااسکا در تلاش است از ناتاشا جوانتر مراقبت کند ، که به او پیشنهاد می کند فرار کند و صادقانه زندگی کند ، اما چنین کاری موفق نمی شود. علاوه بر این، واسکا، که قبلا بارها زندانی شده بود، پس از برخورد با کوستیلف، دوباره خود را پشت میله های زندان می بیند.

لوک

لوکا 60 ساله است، پیرمرد. پیرمردی که می خواهد به دیگران کمک کند و از نظر تجربه عاقل است، اما در واقع نصیحت او به هیچکس نیازی ندارد و حتی ضرر دارد. او به احتمال زیاد پس از فرار از کار سخت در یک پناهگاه مستقر شد. احتمالاً لوکا محکومیت خود را سپری نکرده است؛ جرم او مشخص نیست.

بازیگر

این بازیگر 40 ساله الکلی است. او قبلاً در تئاتر خدمت می کرد و پول پس انداز می کند تا به شهری افسانه ای برود که در آنجا به دلیل اعتیاد به الکل تحت درمان قرار می گیرد. لوقا درباره این شهر صحبت کرد و در این توصیه بار دیگر تأثیر نسبتاً مضر آن آشکار شد. در پایان لوکا نامی نمی برد که بیمارستان مورد نظر در کدام شهر قرار دارد و این قهرمان دوباره مشروب می نوشد و پس از آن خودکشی می کند.

ساتن

ساتین 40 ساله، الکلی و قمارباز بی شرف است. او باید پنج سال سپری می‌کرد، اما زندان او را بازپروری نکرد و می‌خواهد با تقلب به زندگی خود ادامه دهد، اگرچه خودش باهوش و تحصیل کرده است.

بارون

بارون یک مست 33 ساله، یک نجیب زاده است. او به عنوان یک مقام رسمی خدمت می کرد، اما گرفتار اختلاس شد و پس از اینکه خانواده اش نتوانستند زندگی او را بهبود بخشند، در نهایت فقیر شد. نستیا به او پول می دهد که با او ملاقات می کند و به لطف این می تواند بنوشد.

نستیا

نستیا یک دختر 24 ساله است. او بارون را تحمل می کند، که او را تحقیر می کند، اگرچه با او قرار ملاقات می گذارد. احتمالاً دختری با فضیلت آسان است یا از راه های ناشایست دیگری درآمد کسب می کند. او عاشق رمان‌های عاشقانه است که بیشتر آن‌ها را می‌خواند تا به نوعی داستان‌های عاشقانه با خودش در نقش اصلی بپردازد. البته هیچ کس واقعاً او را باور نمی کند.

بوبنوف

بوبنوف - 45 ساله. او قبلاً صاحب یک کارگاه خز بود که پس از طلاق آن را از دست داد. حالا یک گدا.

کنه

کلش صنعتگر و مکانیک 40 ساله است. مدام همسرش را تحقیر می کند که بیمار می شود. پس از مرگ آنا، او برای دفن همسرش ساز می فروشد.

آنا

آنا زنی 30 ساله است که در اثر مصرف بیمار لاعلاج است. او از مصرف رنج می برد و این بیماری را عامل بدخلقی شوهرش می داند.

کواشنیا

کواشنیا یک فروشنده پیراشکی 40 ساله است. زنی که هشت سال توسط شوهرش مورد ضرب و شتم قرار گرفت و پس از آن طلاق گرفت و سپس با مدودف ازدواج کرد که خود را در دست این زن می بیند.

مدودف

مدودف یک افسر پلیس 50 ساله است. برای واسیلیسا و ناتاشا، او یک دایی است. بعد از اینکه شوهر کواشنیا شد، شروع به نوشیدن می کند. در تمام طول نمایش، او چشم خود را بر روی کارهایی که کوستیلف، وااسکا و دیگران انجام می دهند می بندد. علاوه بر این ، او همچنین دخالت در ضرب و شتم هایی را که کوستیلف و واسیلیسا به ناتاشا وارد می کنند ضروری نمی داند.

آلیوشکا

آلیوشکا یک کفاش و مست 20 ساله است. جوانی ناراضی که گاهی مشروب می نوشد و سرانجام در بازداشتگاه پلیس قرار می گیرد. می تواند آواز بخواند و سازدهنی بزند.

تاتاری

تاتار - ساکن پناهگاه، هوکر (لودر). او یکی از معدود افراد صادق است و حتی ساتین و بارون را در یک بازی کارتی نادرست افشا می کند. در پایان نمایش، او خود را با دست شکسته و بر همین اساس بی کار می بیند.

گواتر کج

ذوب کج هم لودر است. او برخلاف تاتارین به خوبی از ورق بازی ناصادقانه (منظور ساتین و بارون) آگاه است، اما نگرش او متفاوت است، او این افراد را توجیه می کند. او عاشق آواز خواندن است که او را با دیگر ساکنان پناهگاه همراهی می کند.

ویژگی های قهرمانان اثر گورکی در اعماق پایین (گزینه دوم)

در نمایشنامه «در پایین» شاهد شخصیت‌های مختلف با سرنوشت، احساسات و مشکلات خاص خود هستیم. در مرحله بعد، سعی می کنیم به دقت توجه کنیم و هر یک از آنها را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم.

کوستیلفاین رئیس فلاپ هاوس در سال است. گورکی او را به عنوان یک شخصیت منفی ترسیم می کند که معیارهای اخلاقی با او بیگانه است. او مستعد طغیان پرخاشگری، خشم، خسیس و حریص است. او همچنین یک همسر به نام واسیلیسا دارد. و واسیلیسا یک خواهر ناتاشا دارد. و کوستیلف به هر یک از زنان ترجیح می دهد منفی باشد؛ با آنها بی ادب، گستاخ است و اغلب سعی می کند توهین کند. کوستیلف فردی سوداگر است، او عادت دارد در همه چیز به دنبال سود باشد. او چیزهایی را از Vaska Ash خریداری می کند که زمانی دزدیده شده بودند، بدون اینکه به اعمال خود فکر کند. در پایان کار واسکا او را می کشد.

واسیلیسا کارپوونااین همسر کوستیلف است. زن و همچنین همسر را نمی توان شخصیت مثبت نامید. او فاسد، مستعد رذایل، ظالم است. او اهداف و رویاهای خودش را دارد. در پایان، او معشوق سابق خود واسکا پپل را متقاعد می کند که کوستیلف را بکشد.

ناتاشا- خواهر بیست ساله واسیلیسا. شیرین، زیبا، اما اغلب مورد تحقیر خویشاوندان و شوهرش. واسکا پپلوف طرح های خود را بر روی دختر دارد، اما او می داند که قادر به تامین او نیست. به زودی ناتاشا در بیمارستان به پایان می رسد و پس از آن برای همیشه ناپدید می شود.

واسکا اش– مردی 28 ساله، جنایتکار. زمانی با واسیلیسا رابطه عاشقانه داشت. زن هنوز هم نسبت به او احساسات دارد ، در حالی که خود واسکا ترجیح می دهد از ناتاشا جوان مراقبت کند. دختر او را به فرار و شروع یک زندگی صادقانه با هم دعوت می کند، اما آنها شکست می خورند. علاوه بر این، واسکا دوباره خود را به خاطر قتل کوستیلف در زندان می بیند.

لوک- مردی شصت ساله که می خواهد به همه نصیحت و کمک کند. اما هیچ کس به نصیحت پیرمرد گوش نمی دهد، کسی به او گوش نمی دهد. به احتمال زیاد، لوکا پس از فرار از کار سخت در پناهگاه قرار گرفت، اما ما هرگز داستان واقعی پیرمرد را نخواهیم فهمید.

بازیگر- الکلی در سال. روزی روزگاری این بازیگر در واقع در تئاتر کار می کرد. حالا او پول پس انداز می کند تا به شهر افسانه ای برود، جایی که از بیماری اعتیاد به الکل درمان می شود. ناگفته نماند که لوک در مورد این شهر به بازیگر گفت که توصیه های او اغلب مضر است. اما لوکا نام شهر را نمی گوید و بازیگر دوباره شروع به نوشیدن از بطری می کند و پس از آن از ناامیدی خودکشی می کند.

ساتن- الکلی چهل ساله و کارت تیزتر. این مرد باید پنج سال سپری می‌کرد، اما حتی زندان هم نتوانست او را تغییر دهد و او همچنان می‌خواهد با کارت‌ها زندگی کند. او فردی تحصیل کرده و به دور از احمق است.

بارون- اشراف زاده، مست. او یک بار به عنوان مأمور کار می کرد، اما در حال ارتکاب جرم دستگیر شد، پس از آن منصرف شد و شروع به گدایی کرد. مرد با پولی که نستیا به او می دهد مشروب می خورد.

نستیا- یک دختر جوان با وجود تحقیر و بی ادبی با بارون ملاقات می کند. به احتمال زیاد این کاراکتر از راهی که برای یک دختر مناسب نیست امرار معاش می کند، این را از چند نکته از شخصیت های دیگر می توان فهمید. اشتیاق این دختر رمان های عاشقانه است که به لطف آنها داستان هایی را با خود در نقش اصلی می نویسد. اما، البته، هیچ کس او را باور نمی کند.

کواشنیا- فروشنده پیراشکی میانسال. او سال‌ها با مردی زندگی می‌کرد که او را مورد ضرب و شتم قرار می‌داد و به هر طریق ممکن به او ظلم می‌کرد. اما به زودی این زن در نهایت طلاق می گیرد و با مدودف ازدواج می کند.

مدودف- افسر پلیس، عموی واسیلیسا و ناتاشا. پس از ازدواج با کواشنیا، او شروع به نوشیدن زیاد می کند. مدودف با وجود حرفه اش ترجیح می دهد چشم خود را بر آنچه در اطرافش می گذرد ببندد. او حتی اهمیتی نمی دهد که کوستیلف اغلب خواهرزاده های خود را کتک می زند.

بوبنوف- مرد ساده ای که زمانی تجارت سودآور خود را داشت. اما پس از طلاق از همسرش بیکار شد و پس از آن بی خانمان و فقیر شد.

کنه- مردی میانسال که در یک مغازه فلزی کار می کند. او عادت داشت همسرش را به هر شکل ممکن مسخره کند، اما به زودی او بیمار می شود و می میرد. پس از مرگ او، مرد که می‌خواهد برای مراسم خاکسپاری پول پیدا کند، تمام وسایل لوله‌کشی خود را می‌فروشد.

آلیوشکا- یک کفاش جوان و یک مست بی خدا. به دلیل اشتیاق مخرب خود، او اغلب به اداره پلیس ختم می شود.

تاتاری- یک لودر ساده، یک همکار صادق. در یک نقطه او بارون و ساتین را به خاطر ورق بازی ناعادلانه محکوم می کند. در پایان کار دستش می شکند و بیکار می ماند.

داستان های شخصیت های نمایشنامه در اعماق پایین

گورکی مدتها پیش ایده نوشتن اثری در مورد نمایندگان اقشار پایین یک شهر امپراتوری استانی را داشت و این نمایشنامه به طور خاص برای گروه تئاتر عمومی هنر مسکو و شخص استانیسلاوسکی ایجاد شد که نه تنها کارگردانی تولید را بر عهده داشت. ، بلکه یکی از شخصیت ها را بازی کرد.

گورکی برای توصیف رویدادهایی که «در پایین» جامعه، در پناهگاهی فرسوده برای فقرا اتفاق می‌افتد، سیستم پیچیده‌ای از شخصیت‌ها را خلق کرد. در ابتدا، نویسنده قصد داشت 20 شخصیت اصلی خلق کند، اما در نهایت به 11 شخصیت از مهمترین شخصیت ها با داستان های منحصر به فرد خود رسیدیم.

شخصیت اول، که بدون او طرح به سادگی غیرممکن است، صاحب خانه خانه به نام میخائیل ایوانوویچ کوستیلف است. او 54 سال سن دارد و در نمایشنامه به عنوان یک سادیست تمامیت خواه شناخته می شود. او حریص و سوداگر است، گذشته اش برای ما ناشناخته است، اما حال او دشمنی هر خواننده ای را برمی انگیزد. او به خیانت همسرش مشکوک شد و به همین دلیل او را کتک زد. زندگی میخائیل ایوانوویچ با کشته شدن وی توسط معشوق همسرش واسکا پپل به پایان رسید.

همسر کوستیلف، واسیلیسا کارپوونا بیست و شش ساله، خصومت کمتری نسبت به خود او برمی انگیزد. حتی "شخصیت بینا" لوک او را افعی می نامد. او به شوهرش خیانت کرد، خواهرش ناتاشا را کتک زد. خود ناتاشا، مانند خواهرش، معشوقه اش است، اگرچه او اغلب پیشرفت های او را رد می کند. پس از مرگ میخائیل ایوانوویچ، به طور غیر منتظره برای همه، او ناپدید می شود.

در نهایت، ارزش دارد که Vaska Ash قبلا ذکر شده را در نظر بگیرید. او 28 ساله است، او فرزند یک دزد است، در زندان به دنیا آمده و پیشه پدرش را «وارث» کرده است. در گذشته او از واسیلیسا خواستگاری کرد، اما در زمان رمان او با خواهرش ناتاشا خواستگاری می کند. با این حال، واسیلیسا هنوز بر خاکستر قدرت دارد، او را تحریک می کند تا کوستیلف را بکشد، که سرانجام آش انجام داد، که در پایان نمایشنامه او به زندان فرستاده می شود.

طرح همچنین شامل شخصیت هایی است که "در پایین" نیستند - یک پلیس پنجاه ساله تندخو به نام آبرام مدودف، ناتاشا و عموی واسیلیسا که از کواشنیا مراقبت می کند. کواشنیا خود شخصیتی است که دیدگاه های فمینیستی را در مورد زندگی بیان می کند. داستان او در کار تمام نشده است، اما گورکی به ما می فهماند که همه چیز با او خوب است.

آندری میتریچ، با نام مستعار "تیک" نیز خود را در میان کسانی می داند که "در پایین" نیستند. او خود را چنین می‌داند، زیرا از همه افراد دیگر، یک «مرد کارگر» است، مکانیکی که به دلیل اخراجش به یک پناهگاه ختم شد. با این حال ، آندری سرنوشت خود را نپذیرفته و فعالانه به دنبال کار است. اما تصویر Kleshch کاملاً مثبت نیست - او ابزارهای خود را نوشید و مرتباً همسرش آنا را کتک می زد. و گورکی زندگی خود را با فقر قطع می کند، گویی از نگرش شخصی خود نسبت به شخصیت به ما می گوید.

آنا که قبلاً ذکر شد یکی از بدبخت ترین شخصیت های نمایشنامه است. او 30 ساله است، قبلاً زندگی گرسنگی و فقر را تجربه کرده است و در زمان نمایش از بیماری سختی رنج می برد که مرگ از آن به نظر او رهایی از رنج است. در پایان عمل دوم او می میرد.

همچنین در این کار یک دختر جوان نستیا وجود دارد که با وجود کار خود به عنوان یک فاحشه، رویای عشق واقعی و خالص را در سر می پروراند. او در رابطه با اشراف سابق بارون است که به دلیل ورشکستگی به یک فلاپ هاوس ختم شد.

علاوه بر اشراف ورشکسته، چندین شخصیت دیگر در کار وجود دارد که به نظر می رسد نباید "در پایین" باشند: ببنوف قمارباز سابق که "بی خطر" به یک پناهگاه شبانه رفت و زندگی خود را در فقر به پایان می رساند، یک بازیگر سابق به نام Sverchkov Zavolzhsky که الکلی شد و پس از از بین رفتن امیدها برای درمان اعتیاد به الکل، خود را حلق آویز کرد و همچنین تلگرافدار سابق ساتین را که با وجود تمام ویژگی های ناخوشایندش ( اعتیاد به الکل و تنبلی) دارای ذهنی تیزبین و بیزاری از دروغ و فریب است.

خب شخصیت محوری نمایشنامه ولگردی به نام لوکا است. او دیدگاه‌های مذهبی عجیب خود را بیان می‌کند، از همه ساکنان پناهگاه درباره داستان‌هایشان می‌پرسد، به همه امید می‌دهد و به همه القا می‌کند که می‌توانند «از ته» بیرون بیایند. ناپدید می شود بین عمل های سوم و چهارم به همان طور غیر منتظره ای که ظاهر شد.

قهرمانان نمایشنامه در پایین

«در پایین» اثر گورکی ام.یو.

سنت چخوف در دراماتورژی گورکی. گورکی به شیوه‌ای بدیع درباره نوآوری چخوف گفت که «رئالیسم» (درام سنتی) را از بین برد و تصاویر را به یک «نماد معنوی» ارتقا داد. این نشان دهنده خروج نویسنده "مرغ دریایی" از برخورد شدید شخصیت ها و از طرح پرتنش بود. گورکی به پیروی از چخوف به دنبال این بود که سرعت آرام زندگی روزمره و «بی حادثه» را منتقل کند و در آن «جریان پنهان» انگیزه‌های درونی شخصیت‌ها را برجسته کند. طبیعتاً گورکی معنای این "روند" را به روش خود فهمید. نمایشنامه های چخوف شامل حالات و تجربیات پالایش شده است. در گورکی برخوردی از جهان بینی های ناهمگون وجود دارد، همان «تخمیر» فکری که گورکی در واقعیت مشاهده کرد. یکی پس از دیگری، درام های او ظاهر می شوند، بسیاری از آنها به طور قابل توجهی "صحنه" نامیده می شوند: "بورژوا" (1901)، "در اعماق پایین" (1902)، "ساکنان تابستان" (1904)، "بچه های خورشید". (1905)، "بربرها" (1905).

"در پایین" به عنوان یک درام اجتماعی فلسفی.از چرخه این آثار، «در پایین» با عمق فکر و کمال ساخت خودنمایی می کند. این نمایش که توسط تئاتر هنر روی صحنه رفت و با موفقیت نادری روبرو شد، با "مواد غیر صحنه" - از زندگی ولگردها، کلاهبرداران، فاحشه ها - و با وجود این، غنای فلسفی خود شگفت زده شد. رویکرد ویژه نویسنده به ساکنان خانه تاریک و کثیف به "غلبه بر" رنگ‌آمیزی تیره و ترسناک زندگی کمک کرد.

این نمایش نام نهایی خود را پس از نمایش گورکی روی پوستر تئاتر دریافت کرد: «بدون خورشید»، «نوچلژکا»، «پایین»، «در انتهای زندگی». بر خلاف موارد اولیه که بر وضعیت غم انگیز ولگردها تأکید می کرد، دومی به وضوح دارای ابهام بود و به طور گسترده درک می شد: "در پایین" نه تنها زندگی، بلکه اول از همه روح انسان.

بوبنوف در مورد خود و هم اتاقی هایش می گوید: "...همه چیز محو شد، فقط یک مرد برهنه باقی ماند." قهرمانان درام به دلیل «سایه‌بودن» و از دست دادن موقعیت قبلی‌شان، در واقع جزییات را دور می‌زنند و به سمت برخی مفاهیم جهانی می‌کشند. در این نسخه، وضعیت درونی فرد به وضوح نمایان می شود. "پادشاهی تاریک" این امکان را فراهم می کند تا معنای تلخ وجود را برجسته کند که در شرایط عادی نامرئی است.

فضای جدایی معنوی مردم. نقش چندلوگ.ویژگی تمام ادبیات اوایل قرن بیستم. واکنش دردناک به دنیای پراکنده و خودانگیخته در درام گورکی مقیاسی نادر و تجسم قانع کننده ای پیدا کرد. نویسنده ثبات و بیگانگی شدید متقابل مهمانان کوستیلف را به شکل اصلی "چند گفتگو" منتقل کرد. در پرده اول، همه شخصیت‌ها صحبت می‌کنند، اما هر کدام، تقریباً بدون گوش دادن به دیگران، درباره چیزهای خود صحبت می‌کنند. نویسنده بر تداوم چنین "ارتباطاتی" تاکید می کند. کواشنیا (نمایش با سخنان او شروع می شود) بحثی را که در پشت صحنه با کلش شروع شده است ادامه می دهد. آنا می خواهد آنچه را که «هر روز» می گذرد متوقف کند. ببنوف صحبت ساتین را قطع می کند: "صد بار شنیده ام."

در جریان سخنان و دعواهای پراکنده، کلماتی که صدایی نمادین دارند سایه می اندازند. بوبنوف دو بار تکرار می کند (هنگامی که به عنوان خزدار کار می کند): "اما نخ ها پوسیده اند ..." نستیا رابطه بین واسیلیسا و کوستیلف را توصیف می کند: "هر فرد زنده را به چنین شوهری گره بزنید ..." بوبنوف در مورد وضعیت خود نستیا اظهار می کند: "تو همه جا غریبه ای." . عباراتی که در یک مناسبت خاص گفته می شود معنای «زیر متنی» را آشکار می کند: پیوندهای خیالی، زائد بودن افراد بدبخت.

اصالت توسعه درونی نمایشنامه.با ظاهر شدن لوک اوضاع تغییر می کند. با کمک اوست که رویاها و امیدهای واهی در خلوت های جان پناهگاه های شب زنده داری می شود. اعمال دوم و سوم درام این امکان را فراهم می کند که در "مرد برهنه" جاذبه ای به زندگی دیگری مشاهده شود. اما، بر اساس ایده های نادرست، تنها به بدبختی ختم می شود.

نقش لوک در این نتیجه بسیار مهم است. پیرمردی باهوش و آگاه با بی تفاوتی به محیط واقعی خود نگاه می کند، معتقد است که «مردم برای یک انسان بهتر زندگی می کنند... صد سال و شاید بیشتر، برای یک فرد بهتر زندگی می کنند». بنابراین، توهمات آش، ناتاشا، نستیا و آکتور به او دست نمی دهد. با این وجود، گورکی به هیچ وجه آنچه را که در حال رخ دادن بود به تأثیر لوک محدود نکرد.

نویسنده، چیزی کمتر از گسست انسانی، ایمان ساده لوحانه به معجزه را نمی پذیرد. این دقیقاً معجزه‌ای است که آش و ناتاشا در «سرزمین صالح» سیبری تصور می‌کنند. برای بازیگر - در بیمارستان مرمر؛ تیک - در کار صادقانه؛ خمیر - در عشق شادی. سخنرانی‌های لوقا مؤثر بود زیرا بر خاک حاصلخیز توهمات پنهانی می‌افتاد.

فضای اعمال دوم و سوم در مقایسه با قانون اول متفاوت است. انگیزه ای متقاطع برای ساکنان پناهگاه ایجاد می شود تا به دنیایی ناشناخته بروند، حالتی از انتظار هیجان انگیز و بی صبری. لوقا به آش توصیه می کند: «...از اینجا قدم به قدم! - ترک کردن! برو...» بازیگر به ناتاشا می گوید: «من می روم، می روم...<...>تو هم برو...» اش ناتاشا را متقاعد می کند: «... باید به میل خودت به سیبری بروی... ما می رویم آنجا، باشه؟» اما پس از آن سخنان تلخ و ناامیدی دیگری به گوش می رسد. ناتاشا: "جایی برای رفتن نیست." بوبنوف یک بار "به موقع به هوش آمد" - او از جنایت دور شد و برای همیشه در دایره مست ها و متقلبان ماند. ساتین، با یادآوری گذشته خود، با قاطعیت می گوید: "پس از زندان هیچ حرکتی وجود ندارد." و کلش با دردناکی اعتراف می کند: "هیچ سرپناهی وجود ندارد ... هیچ چیز وجود ندارد." در این اظهارات ساکنان پناهگاه، رهایی فریبنده ای از شرایط را احساس می کنید. ولگردهای گورکی به دلیل طردشان، این درام ابدی را برای انسان با برهنگی نادر تجربه می کنند.

به نظر می رسد دایره هستی بسته شده است: از بی تفاوتی به رویایی دست نیافتنی، از آن به شوک های واقعی یا مرگ. در این میان، در این حالت شخصیت هاست که نمایشنامه نویس سرچشمه عطف معنوی آنها را می یابد.

معنای قانون چهارمدر قانون چهارم نیز وضعیت به همین منوال است. و با این حال چیزی کاملاً جدید اتفاق می افتد - افکار خواب آلود قبلی شروع به تخمیر می کنند. نستیا و بازیگر برای اولین بار با عصبانیت همکلاسی های احمق خود را محکوم کردند. تاتار اعتقادی را بیان می کند که قبلاً برای او بیگانه بود: لازم است "قانون جدیدی" به روح داده شود. کنه ناگهان با آرامش سعی می کند حقیقت را تشخیص دهد. اما نکته اصلی توسط کسانی بیان می شود که مدتهاست به هیچ کس و هیچ چیز اعتقاد ندارند.

بارون با اعتراف به اینکه "هیچ وقت چیزی نفهمیده" متفکرانه خاطرنشان می کند: "... بالاخره به دلایلی من متولد شدم..." این گیجی همه را مقید می کند. و سوال "چرا به دنیا آمدی؟" به شدت تشدید می شود. ساتن. باهوش، جسور، او ولگردها را به درستی ارزیابی می کند: "گنگ مانند آجر"، "بی رحم" که هیچ چیز نمی داند و نمی خواهد بداند. به همین دلیل است که ساتین (او "وقتی مست است مهربان است") سعی می کند از حیثیت مردم محافظت کند و امکانات آنها را باز کند: "همه چیز در یک شخص است، همه چیز برای یک شخص است." بعید است استدلال ساتین تکرار شود، زندگی بدبخت تغییر نخواهد کرد (نویسنده از هر گونه آراستگی به دور است). اما پرواز افکار ساتن شنوندگان را مجذوب خود می کند. برای اولین بار، آنها ناگهان احساس می کنند بخشی کوچک از یک دنیای بزرگ هستند. به همین دلیل است که بازیگر نمی تواند عذاب خود را تحمل کند و به زندگی خود پایان دهد.

نزدیکی عجیب و کاملاً درک نشده "برادران تلخ" با آمدن ببنوف سایه جدیدی به خود می گیرد. "مردم کجا هستند؟" - او فریاد می زند و پیشنهاد می کند "آواز ... تمام شب" ، "فریاد زدن" سرنوشت خود را. به همین دلیل است که ساتین به خبر خودکشی این بازیگر واکنش تندی نشان می دهد: "اوه... آهنگ را خراب کرد... احمق."

زیرمتن فلسفی نمایشنامه.نمایشنامه گورکی یک ژانر اجتماعی ـ فلسفی است و علی‌رغم عینیت حیاتی‌اش، بی‌تردید معطوف به مفاهیم جهانی بشری بود: از خودبیگانگی و تماس‌های احتمالی مردم، غلبه بر موقعیت تحقیرآمیز خیالی و واقعی، توهمات و اندیشه‌های فعال، خواب و بیداری روح. شخصیت‌های «در پایین» فقط به طور شهودی حقیقت را لمس کردند، بدون اینکه بر احساس ناامیدی غلبه کنند. چنین برخورد روانی صدای فلسفی درام را بزرگتر کرد، که اهمیت جهانی (حتی برای رانده شدگان) و گریزان بودن ارزشهای معنوی واقعی را آشکار کرد. ترکیب ابدی و لحظه‌ای، ثبات و در عین حال بی‌ثباتی ایده‌های آشنا، فضای کوچک صحنه (خانه‌ای کثیف) و اندیشه‌های دنیای بزرگ بشریت به نویسنده این امکان را می‌دهد تا مشکلات پیچیده زندگی را در موقعیت‌های روزمره مجسم کند. .

گورکی دنیای "مردم سابق" را از نزدیک می دانست. "وقتی ببنوف را نوشتم، نه تنها یک "ولگرد" آشنا، بلکه یکی از روشنفکران، معلمم را در مقابل خود دیدم. ساتین - یک نجیب زاده، یک مقام پست و تلگراف، چهار سال زندان برای قتل، یک الکلی و یک قاتل، همچنین "دو" داشت - این برادر یکی از انقلابیون بزرگ بود که در زندان خودکشی کرد. ” نویسنده با افشای شخصیت ساکنان پناهگاه، تعمیم‌های اجتماعی-فلسفی می‌کند.

گورکی در نمایشنامه، سرنوشت افراد طرد شده توسط جامعه را مطرح کرد. نویسنده بلافاصله عنوانی برای نمایشنامه خود پیدا نکرد. در ابتدا آن را "بدون خورشید"، "نوچلژکا"، "پایین"، "در پایین زندگی" و در نهایت، "در پایین" نامیدند.

چندین درام به طور همزمان در برابر خواننده پخش می شود و در بین شرکت کنندگان آنها حتی یک نفر وجود ندارد که بتوان توصیفی واضح از او ارائه کرد. تمام پناهگاه های شبانه وجود خود را غیرعادی می شناسند و رویای خروج از ته زندگی را در سر می پرورانند. بین زندگی پیرامونی و شخصیت های نمایشنامه، مهم ترین پیوندها از جهات مختلف قطع شده است: اجتماعی، معنوی، خانوادگی، حرفه ای. در عین حال، هیچ چیز خود پناهگاه های شبانه را به هم وصل نمی کند. آنها به طور تصادفی در یک مکان قرار گرفتند و شاید فردا به مسیرهای مختلف بروند و هرگز یکدیگر را به یاد نخواهند آورد. خواننده گویی فردی «برهنه» به نظر می‌رسد که از آن لایه‌های بیرونی (فرهنگی، حرفه‌ای و غیره) محروم است که در حین زندگی در جامعه انسانی ناگزیر به دست می‌آورد. این افراد چگونه رفتار خواهند کرد؟ چگونه زندگی خود را خواهند ساخت؟ چه کسی و چگونه می تواند به آنها کمک کند؟ اینها سوالاتی است که گورکی، خوانندگان و بینندگان را مورد توجه قرار می دهد.

به توضیحات زیرزمین توجه کنید: «زیرزمین غار مانند. سقف سنگین است، طاق های سنگی...» در زیرزمین مردمی زندگی می کنند که سرنوشت آنها را به اینجا رساند. گورکی نمادگرایی را در توصیف معرفی می کند (برخی از محققان آن را نماد جهنم می نامند): پناهگاه در زیر سطح زمین قرار دارد (نور از بالا به پایین می افتد). ساکنان آن مانند "مردان مرده"، "گناهکار" احساس می کنند. اگر آهنگی را که در زیرزمین خوانده می شود به خاطر دارید: "خورشید طلوع می کند و غروب می کند ، اما در زندان من تاریک است" ، معنای دیگری به وجود می آید - زندان.

آنها ساکنان پناهگاه چه کسانی هستند؟ کارگر سابق کلش، همسرش آنا، بازیگر سابق، بارون سابق، و اکنون همه آنها افرادی بدون شغل خاص هستند. دختر با فضیلت آسان نستیا، کواشنیا فروشنده کوفته، بوبنوف کلاه ساز، آلیوشکا کفاش، زوب کج، تاتار، ساتین، خواهر واسیلیسا، ناتاشا، لوکا بزرگتر.

قهرمانان نمایشنامه - بازیگر، آش، نستیا - تلاش می کنند تا از "ته" زندگی رهایی یابند، اما در تغییر چیزی ناتوان هستند. آنها احساس ناامیدی و میل به توهم دارند که به آنها امید به آینده می دهد. وقتی توهمات از بین می روند، این افراد می میرند.

صاحبان پناهگاه، واسیلیسا و کوستیلف، نیز به طور کلی، افراد پایینی هستند، اما از نظر موقعیت اجتماعی "بالاتر" از "ساکنان" زیرزمین هستند. پناهگاه ها «در اسارت ابدی صاحبان پناهگاه هستند» که «چیزها را به گونه ای قرار می دهند که انسان نیاز به ارتکاب جنایت داشته باشد...» (م. گورکی). واسیلیسا با عصبانیت به نستیا حمله می کند: "چرا به اطراف چسبیده ای؟ آیا لیوان شما متورم شده است؟ چرا آنجا ایستاده ای؟ جارو کف! او از روی حسادت قادر است خواهر خودش را با آب جوش بجوشاند و از معشوقش برای برخورد با شوهر منفورش استفاده کند... "این زن چه ظلمی در اوست!" - بوبنوف می گوید. به نظر می رسد که نماینده مقامات، پلیس مدودف، این را مشروعیت می بخشد: "بیهوده نمی توان کسی را کتک زد ... آنها شما را به خاطر نظم کتک زدند ..."

نمایشنامه «در پایین» نه تنها اجتماعی، بلکه فلسفی نیز هست. قهرمانان نمایش، چهره های رنگارنگ، منحصر به فرد، قادر به رویاپردازی، تفکر و فلسفه ورزی هستند. به گفته یو آیخنوال، «آنها همه فیلسوف هستند. گورکی یک آکادمی کامل از آنها دارد. بیشتر آنها - ولگرد، سرگردان، فراری - وقت خود را به کلی گویی می گذرانند، در گفتگوهای یکنواخت با ماهیت اخلاقی انتزاعی... آنها فقط از حقیقت، از روح، از وجدان صحبت می کنند.

شخصیت های نمایشنامه درباره چه چیزی صحبت می کنند؟ درباره ایمان، کرامت انسانی، استقلال، آزادی، در مورد هویت انسانی، شرافت، وجدان، صداقت، حقیقت، در مورد برابری، شادی، عشق، استعداد، قانون، غرور، شفقت، ترحم، آرامش، مرگ... این موضوعات در ارتباط هستند. با مهمترین سوال برای آنها: "آدم چیست، چرا به زمین آمده و معنای زندگی او چیست؟"

منتقد ادبی V.Yu. ترویتسکی خاطرنشان کرد که "پناهگاه های شبانه گاهی اوقات ایمان را به یاد می آورند و درباره آن صحبت می کنند، اما اغلب آنها آن را به معنای روزمره درک می کنند. ساکنان «پایین» که در تولید سخت نان روزانه خود غرق شده‌اند، در بیشتر موارد عمیقاً نسبت به هر چیز ابدی، مقدس و خدا بی‌تفاوت هستند.<...>همه پناهگاه های شبانه "بدون خورشید"، بدون ایمان واقعی، بدون خدا زندگی می کنند. و این بی ایمانی فاجعه بار ناامیدی وضعیت آنها را تشدید می کند.»

در درک پناهگاه های شبانه، کرامت انسانی، استقلال و آزادی قابل تفکیک نیست. هر کدام از آنها چه نوع آزادی و استقلالی را در سر می پرورانند؟ واسیلیسا - برای رهایی از شوهرش کلشچ - از صاحبان پناهگاه. کواشنیا افتخار می کند که او یک زن آزاد است ... ساتین "خلاصه" می کند: "مرد آزاد است ... او برای همه چیز خودش هزینه می کند: برای ایمان، برای ناباوری، برای عشق، برای هوش - مرد برای همه چیز خودش می پردازد، و بنابراین او - آزاد! قهرمانان دیگر در مورد چه خوابی می بینند؟ نستیا - در مورد عشق زیبا، خالص و روشن؛ این بازیگر از بازگشت به صحنه می گوید; Vaska Ashes - در مورد یک زندگی صادقانه. اما از کرامت انسانی حرف می زنند، با رفتارشان، برخوردشان با هم، با حرف هایشان زیر پا می گذارند... «چرا غرغر می کنی؟»، «دروغ می گویی!»، «بز قرمزی!» ، "تو احمقی، نستیا..." ، "ساکت باش، سگ پیر!"، "سگ های ولگرد"، "خوک ها"، "جانوران"، "گرگ" - این مجموعه ناقصی از ویژگی های مربوط به هر یک است. دیگر. چرا این امکان وجود دارد؟ چون بدون ایمان به خدا، به شرافت، به وجدان زندگی می کنند. "آنها کجا هستند - افتخار، وجدان؟" اش می گوید: "من به وجدان اعتقادی ندارم." سایر ساکنان پناهگاه نیز آن را باور ندارند.

ساتن و لوک.
«فیلسوفان» اصلی نمایشنامه ساتین و لوک هستند. ساتن بدون شک یکی از پر رنگ ترین شخصیت هاست. او که یک زندانی و قاتل است، ولگردها را اینگونه توصیف می کند: «خنگ مانند آجر»، «بی رحم». او لوکا را بهتر از دیگران درک می کند، با او موافق است که مردم "برای بهترین ها زندگی می کنند"، که حقیقت با ایده هایی در مورد شخصی مرتبط است که نمی توان آن را تحقیر کرد و توهین کرد. در قانون چهارم، در ابتدای مونولوگ خود، او از لوقا دفاع و تأیید می کند، اما در قسمت دوم مونولوگ با او وارد بحث می شود - ترحم برای انسان را حذف می کند، برای افراد قوی و مغرور سرود می خواند: انسان آزاد است... بهای همه چیز را خودش می پردازد: برای ایمان، برای بی ایمانی، برای عشق، برای هوش - انسان برای همه چیز خودش هزینه می دهد و بنابراین آزاد است!..»

لوقا تسلی دهنده کسانی است که رنج می برند. او برای همه بدبختان ترحم می کند: او دلداری می دهد، فریب می دهد، از توهمات حمایت می کند. رو به آش می پرسد: «... واقعاً به چه چیزی نیاز داری...<...>چرا خودت را بکشی؟» این شخصیت نقش ترکیبی و داستانی قابل توجهی را در نمایش بازی می کند: از او خواسته می شود تا جوهر همه را آشکار کند تا بهترین ها را در مردم بیدار کند.