مردمان گروه فینو-اوریک بیش از ده هزار سال، از دوران نوسنگی، در سرزمین های اروپا و سیبری ساکن بوده اند. امروزه تعداد گویشوران زبان های فینو-اوریک بیش از 20 میلیون نفر است و آنها شهروندان روسیه و تعدادی از کشورهای اروپایی هستند - نمایندگان مدرن مردمان گروه فینو-اوریک در سیبری غربی و مرکزی، مرکزی زندگی می کنند. و شمال اروپا مردمان فینو-اوگریک یک جامعه قومی-زبانی متشکل از اقوام ماری، سامویدها، سامی ها، اودمورت ها، اوگریان اوب، ارزی ها، مجارها، فنلاندی ها، استونیایی ها، لیوها و غیره هستند.

برخی از مردمان گروه فینو-اوریک ایالت های خود را ایجاد کردند (مجارستان، فنلاند، استونی، لتونی) و برخی در کشورهای چند ملیتی زندگی می کنند. علیرغم این واقعیت که فرهنگ مردمان گروه فینو-اوریک به طور قابل توجهی تحت تأثیر اعتقادات اقوام ساکن با آنها در همان قلمرو و مسیحی شدن اروپا بود، مردمان فینو-اوگریک همچنان توانستند لایه ای از آن را حفظ کنند. فرهنگ و مذهب اصیل آنها.

دین مردمان گروه فینو-اوریک قبل از مسیحیت

در دوران پیش از مسیحیت، مردمان گروه فینو-اوریک به طور جداگانه در سرزمینی وسیع زندگی می کردند و نمایندگان مردمان مختلف عملاً هیچ تماسی با یکدیگر نداشتند. بنابراین، طبیعی است که گویش ها و تفاوت های ظریف سنت ها و اعتقادات در میان مردمان مختلف این گروه تفاوت قابل توجهی داشته است: به عنوان مثال، با وجود این که هم استونیایی ها و هم مانسی ها متعلق به مردمان فینو-اوگریک هستند، نمی توان گفت که چیز زیادی وجود دارد. در اعتقادات و سنت های آنها به طور کلی. شکل‌گیری مذهب و شیوه زندگی هر قومی تحت تأثیر شرایط محیطی و شیوه زندگی مردم بوده است، بنابراین جای تعجب نیست که عقاید و سنت‌های اقوام ساکن در سیبری تفاوت قابل توجهی با مذهب سیبری داشته باشد. مردمان فینو اوگریک ساکن اروپای غربی.

در ادیان مردمان هیچ گروه فینو-اوگریکی وجود نداشت، بنابراین مورخان تمام اطلاعات مربوط به اعتقادات این قوم را از فولکلور - هنر عامیانه شفاهی که در حماسه ها و افسانه های مردمان مختلف ثبت شده است، می گیرند. و مشهورترین حماسه ها که مورخان مدرن از آنها دانشی در مورد اعتقادات می گیرند ، فنلاندی "Kalevala" و استونیایی "Kalevipoeg" هستند که نه تنها خدایان و سنت ها را با جزئیات کافی توصیف می کنند، بلکه بهره برداری های قهرمانان زمان های مختلف را نیز شرح می دهند.

علیرغم وجود تفاوت خاصی بین اعتقادات مردمان مختلف گروه فینو-اوگریک، اشتراکات زیادی بین آنها وجود دارد. همه این ادیان شرک بودند و بیشتر خدایان یا با پدیده های طبیعی یا با دامداری و کشاورزی مرتبط بودند - مشاغل اصلی فینو-اوگری ها. خدای برتر، خدای آسمان در نظر گرفته می شد که فنلاندی ها او را یومالا، استونیایی ها - Taevataat، ماری - Yumo، اودمورت ها - Inmar و سامی ها - Ibmel نامیدند. همچنین، فینو اوگریایی ها به خدایان خورشید، ماه، باروری، زمین و رعد احترام می گذاشتند. نمایندگان هر ملتی خدایان خود را به روش خود می نامیدند، اما خصوصیات کلی خدایان، علاوه بر نام آنها، تفاوت زیادی با هم نداشتند. علاوه بر شرک و خدایان مشابه، همه ادیان مردمان گروه فینو-اوریک دارای ویژگی های مشترک زیر هستند:

1. فرقه اجدادی - همه نمایندگان مردم فینو-اوریک به وجود روح جاودانه انسان و همچنین به این واقعیت اعتقاد داشتند که ساکنان زندگی پس از مرگ می توانند بر زندگی افراد زنده تأثیر بگذارند و در موارد استثنایی به فرزندان آنها کمک کنند.
2. فرقه های خدایان و ارواح مرتبط با طبیعت و زمین (آنیمیسم) - از آنجایی که غذای اکثر مردم سیبری و اروپا مستقیماً به فرزندان حیوانات پرورشی و برداشت گیاهان زراعی بستگی داشت، تعجب آور نیست که بسیاری از مردمان گروه فینو-اوریک سنت ها و آداب و رسوم زیادی برای دلجویی داشتند. ارواح طبیعت
3. عناصر شمنیسم - همانطور که در گروه های قومی فینو-اوریک، نقش واسطه بین دنیای مردم و دنیای معنوی توسط شمن ها انجام می شد.

دین مردمان گروه فینو-اوریک در دوران مدرن

پس از مسیحی شدن اروپا و همچنین افزایش تعداد پیروان اسلام در آغاز نیمه اول هزاره دوم پس از میلاد، افراد بیشتری از مردم فینو-اوریک شروع به اقرار به هر یک از آنها کردند. باورهای اجدادشان در گذشته اکنون تنها بخش کوچکی از مردم فینو-اوریک اعتقادات سنتی بت پرستی و شمنیسم را دارند، در حالی که اکثریت آنها ایمان مردمی را که با آنها در همان قلمرو زندگی می کنند پذیرفته اند. به عنوان مثال، اکثریت قریب به اتفاق فنلاندی ها و استونیایی ها، مانند شهروندان سایر کشورهای اروپایی، مسیحی (کاتولیک، ارتدوکس یا لوتران) هستند و در میان نمایندگان مردم فینو-اوریک ساکن در اورال و سیبری، پیروان بسیاری از اسلام وجود دارند. .

امروزه، ادیان باستانی آنیمیستی و شمنیسم در کامل ترین شکل خود توسط مردمان اودمورت، ماری و ساموید - ساکنان بومی سیبری غربی و مرکزی حفظ شده است. با این حال، نمی توان گفت که مردم فینو-اوگریک کاملاً سنت های خود را فراموش کردند، زیرا آنها تعدادی از آیین ها و اعتقادات را حفظ کردند و حتی سنت های برخی از تعطیلات مسیحی در میان مردمان گروه فینو-اوریک با بت پرستی باستانی در هم تنیده بود. گمرک.

فینو- اوگریک مردم -

بعد از اسلاویو ترک این گروه از مردمان سومین در میان است هر کسمردم روسیه . از 25 میلیون فینو اوگریایی هادر حال حاضر بیش از 3 میلیون سیاره در آن زندگی می کنند قلمروها روسیه. در کشور ما 16 کشور از آنها نمایندگی می کنند که 5 کشور دارای دولت ملی و دو کشور ملی-سرزمینی هستند. بقیه در سراسر کشور پراکنده هستند.

بر اساس سرشماری سال 1989، در روسیه 3،184،317 نماینده وجود داشت فینو اوگریکمردم از این تعداد، تعداد مردوین ها 1،072،939 نفر، اودمورت ها - 714،833، ماری- 643698, Komi - 336309, Komi - Permyaks - 147269, Karelians - 124921, Khanty - 22283, Vepsians - 12142, مانسی- 8279، ایژوریان - 449. علاوه بر این، 46390 استونیایی، 47102 فنلاندی، 1835 سامی، 5742 مجارستانی و سایر نمایندگان تعداد کمی در اینجا زندگی می کردند. فینو اوگریکمردم و گروه های قومی مانند ستوس، لیو، ابو غیره.

بخش قابل توجهی فینو اوگریایی هادر موضوعات "عنوان" زندگی می کند فدراسیون ها : جمهوری ها کارلیا، کومی، ماری ال، موردوویا، جمهوری اودمورت، منطقه خودمختار کومی-پرمیاک، خانتی- مانسیسک منطقه خودمختار در ولوگدا دیاسپورا وجود دارد، کیروفسکایا , لنینگرادسایا , مورمانسکنیژنی نووگورود، اورنبورگپنزا، پرم، پسکوفسامارا، ساراتوفسکایا , Sverdlovsk، Tverskoy ، تومسک , اولیانوفسکایا مناطق، و همچنین در Nenets و یامالو-ننتساستان های خودمختار، جمهوری ها باشقیرستان , تاتارستان , چوواشیا .

روسی فینو- اوگریک مردمبه جز کومی-پرمیاک ها، یک چیز مشترک دارند: زندگی در محیطی مختلط ملی که در آن اقلیت هستند. برای فرهنگ قومی آنها، وابسته به زبانشناسیو اجتماعیعوامل توسعه مانند فشردگی شهرک سازی و سهم در واحدهای اداری ملی نیز حائز اهمیت است.

سوژه های فدراسیونی که در آن نمایندگی دارند فینو- اوگریک مردم، فدرال اندام ها مسئولین، توجه زیادی به توسعه فرهنگ و زبان این اقوام دارد. قوانین در مورد فرهنگ، در تعدادی از جمهوری ها - در مورد زبان ها (جمهوری های کومی و ماری ال)، در سایر جمهوری ها، لوایح مربوط به زبان ها در مرحله آماده سازی است.برنامه های منطقه ای برای توسعه ملی و فرهنگی مردم تهیه شده و در حال انجام است که در آن فعالیت های خاص در مورد مسائل فرهنگ ملی، آموزش و زبان جایگاه قابل توجهی را اشغال می کند.

تاریخ اقوام و زبان های فینو-اوریک به هزاران سال پیش می رسد. روند شکل گیری اقوام مدرن فنلاندی، اوگریک و ساموید بسیار پیچیده بود. نام اصلی خانواده زبان‌های فینو-اوریک یا فینو-اوگریک با اورالیک جایگزین شد، زیرا زبان‌های ساموید متعلق به این خانواده کشف و اثبات شد.

خانواده زبان‌های اورالیک به شاخه اوگریک، که شامل زبان‌های مجارستانی، خانتی و مانسی است (دو زبان آخر با نام کلی «زبان‌های اوب-اوگریک» متحد شده‌اند)، به شاخه فینو-پرمینی تقسیم می‌شود که زبان‌ها را متحد می‌کند. زبان های پرم (کومی، کومی-پرمیاک و اودمورت)، زبان های ولگا (ماری و موردوی)، گروه زبان های بالتیک-فنلاندی (زبان های کارلی، فنلاندی، استونیایی، و همچنین زبان های وپسی ها، وودی) ، ایزورا، لیوس)، زبان های سامی و ساموید که در آن شاخه شمالی (نگاناسان) متمایز است، زبان های ننتس، انتس) و شاخه جنوبی (سلکوپ).

تعداد مردمانی که به زبان اورالیک صحبت می کنند حدود 23 تا 24 میلیون نفر است. مردم اورال قلمرو وسیعی را اشغال می کنند که از اسکاندیناوی تا شبه جزیره تایمیر امتداد دارد، به استثنای مجارستانی ها، که به اراده سرنوشت، خود را جدا از سایر مردمان اورال - در منطقه کارپات-دانوب - یافتند.

اکثر مردم اورال به استثنای مجارستانی ها، فنلاندی ها و استونیایی ها در روسیه زندگی می کنند. بیشترین تعداد مجارستان ها (بیش از 15 میلیون نفر) هستند. دومین جمعیت بزرگ فنلاندی ها (حدود 5 میلیون نفر) هستند. حدود یک میلیون استونیایی وجود دارد. در قلمرو روسیه (طبق سرشماری سال 2002) مردوی ها (843350 نفر)، اودمورت ها (636906 نفر)، ماری (604298 نفر)، کومی-زیریان ها (293406 نفر)، کومی-پرمیاک ها (125،235 نفر، 334 نفر) زندگی می کنند. مردم)، وپسیان (8240 نفر)، خانتی (28678 نفر)، مانسی (11432 نفر)، ایزورا (327 نفر)، وود (73 نفر)، و همچنین فنلاندی ها، مجارها، استونیایی ها، سامی ها. در حال حاضر، مردوی ها، ماری ها، اودمورت ها، کومی-زیری ها و کارلی ها دارای نهادهای ملی-دولتی خود هستند که جمهوری های داخل فدراسیون روسیه هستند.

کومی-پرمیاک ها در قلمرو استان کومی-پرمیاک در قلمرو پرم، خانتی و مانسی - منطقه خودمختار خانتی-مانسیسک منطقه تیومن زندگی می کنند. Veps در Karelia، در شمال شرقی منطقه لنینگراد و در بخش شمال غربی منطقه Vologda، سامی ها در منطقه Murmansk، در شهر سنت پترزبورگ، منطقه Arkhangelsk و Karelia، Izhoras در لنینگراد زندگی می کنند. منطقه، شهر سن پترزبورگ، جمهوری کارلیا. Vod - در منطقه لنینگراد، در شهرهای مسکو و سنت پترزبورگ.

مردمان فینو اوگریک روسیه

مردمان فینو اوگریک روسیه

مردم فینو اوگریک

اسناد مجمع پارلمانی شورای اروپا و پارلمان اروپا:

وضعیت مردم فینو-اوگریک و ساموید. گزارش. کمیته فرهنگ، علم و آموزش. خبرنگار: کاترین ساکس، استونی، گروه سوسیالیست (سند. 11087، 26 اکتبر 2006): http://www.mari.ee/rus/scien/topical/Katrin_Saks_Report.html

قطعنامه 1171 (1989). فرهنگ اقلیت های ملی اورال در خطر است (به زبان انگلیسی): http://www.suri.ee/doc/reso_1171.html

بیانیه این مؤسسه که به امضای یکی از کارمندان مؤسسه حقوق بشر، زبان شناس، پروفسور مارت رانوت رسیده است، خاطرنشان می کند که تنوع ملیت ها و فرهنگ ها یک ثروت جهانی است و بنابراین لازم است از همسان سازی اجباری اقلیت های قومی فنلاندی زبان جلوگیری شود. زبان های اوگریک توسط مقامات و سیستم آموزشی و اداری روسیه.

"تا به حال، مشارکت مردم فینو-اوریک در زندگی عمومی محدود به هنر عامیانه است، بودجه دولتی که بر اساس معیارهای کاملاً واضح انجام نمی شود، که به مقامات روسی اجازه می دهد تا همه چیز را به درخواست خود انجام دهند، بدون توجه به آن. این مؤسسه گزارش می‌دهد که نیازهای اقلیت‌های ملی را در نظر بگیرند.

مؤسسه توجه خود را به این واقعیت جلب می کند که در سال 2009 فرصت شرکت در آزمون دولتی در زبان های فینو-اغری حذف شد. به علاوه، اقلیت های ملی فرصتی برای مشارکت در تصمیم گیری های مربوط به آنها ندارند. همچنین هیچ مبنای قانونی برای مطالعه زبان اقلیت های ملی و استفاده از آنها در زندگی عمومی وجود ندارد.

نام های محلی به ندرت در سرزمین های فینو-اوریک استفاده می شود؛ علاوه بر این، شرایطی برای توسعه و زنده ماندن محیط زبانی اقلیت های ملی در شهرها ایجاد نشده است. سهم برنامه های تلویزیونی و رادیویی به زبان های اقلیت ها در حال کاهش است که منجر به تغییر اجباری زبان در بسیاری از زمینه های زندگی می شود.

در این بیانیه آمده است: فدراسیون روسیه تاکنون به طور مداوم اقلیت های ملی را از استفاده از الفبای دیگری غیر از سیریلیک منع کرده است، اگرچه این یکی از حقوق اساسی اقلیت های ملی است.

این موسسه تاکید می کند که در ده سال گذشته جمعیت فینو-اوریک روسیه تقریباً یک سوم کاهش یافته است. تبعیض علیه اقلیت های ملی و زبان آنها ادامه دارد، نفرت و عدم مدارا بین قومیتی شعله ور شده است.

در این بیانیه آمده است: «نقض مستقیم حقوق بشر فوق توسط بسیاری از سازمان های بین المللی حقوق بشر، از جمله در گزارش شورای اروپا، مستند شده است.

مؤسسه حقوق بشر از فدراسیون روسیه می‌خواهد که به حقوق اقلیت‌های ملی، از جمله حقوق مردمان فینو اوگریک احترام بگذارد و به تعهدات خود بر اساس معاهدات بین‌المللی در این زمینه عمل کند.

===========================================================================

من به شما 3 داستان خارق العاده گفتم، و این داستان علمی تخیلی نیست، بلکه فانتزی است (از انگلیسی. فانتزی- "فانتزی")، علمی تخیلی[انگلیسی] علمی تخیلی< science - наука, fiction>- داستان؛ داستانی، فانتزی]. هیچ یک از کشورهای نامبرده نه تنها نیروهای خود را به خاک فدراسیون روسیه اعزام نکردند، بلکه حتی برنامه ای برای انجام این کار نداشتند، اگرچه دقیقاً دلایلی برای این کار دارند که روسیه برای اعزام نیرو به خاک اوکراین مستقل.

من می خواهم از خوانندگان روسی زبان "7x7 کومی" سوال بپرسم، که مانند خود من بخشی از ملیت بومی جمهوری ما نیستند، که مدت هاست در آن زندگی می کنند، و بسیاری از آنها برای کل خود. زندگی: چند نفر از ما زبان کومی را می شناسیم؟ آیا مایل به دانستن زبان مردمی که در سرزمینشان زندگی می کنیم، آداب و رسوم و فرهنگ آنها را داریم؟ چرا؟ چرا در هر یک از جمهوری های ملی فدراسیون روسیه، دانستن زبان روسی برای همه ساکنان این جمهوری، از جمله جمعیت بومی، اجباری است، اما دانستن زبان جمعیت بومی برای غیر آن اجباری نیست. جمعیت بومی؟ آیا این تجلی تفکر امپراتوری روسیه نیست؟ چرا هر "کارگر مهمان" که به هر مکانی در فدراسیون روسیه می آید سعی می کند به زبان روسی (اما نه محلی) تسلط یابد؟ چرا جمعیت روسی زبان کریمه که 60 سال بخشی از اوکراین بوده است، الزام به دانستن زبان دولتی خود را نقض حقوق خود می دانند و جمعیت غرب اوکراین را پس از ورود به اتحاد جماهیر شوروی (یادآوری کنم) شما که این "ورود" زمانی صورت گرفت که اتحاد جماهیر شوروی متحد آلمان هیتلری بود) موظف بودید روسی یاد بگیرید و بدانید؟ چرا هر روسی که برای اقامت دائم به هر کشوری در فضای غیر شوروی نقل مکان کرده است، اولاً تسلط بر زبان آن کشور را طبیعی می داند، اما زندگی در جمهوری های شوروی سابق چنین فکر نمی کند؟ چرا روسیه همچنان آنها، از جمله اوکراین را به عنوان شاهنشاهی خود می داند که می تواند شرایط خود را از موضع قدرت به آن دیکته کند؟

مردم فینو-اوریک یکی از بزرگترین جوامع قومی-زبانی در اروپا هستند. تنها در روسیه 17 قوم با منشاء فینو اوگریکی زندگی می کنند. Kalevala فنلاندی الهام بخش تالکین بود و افسانه های ایزورا الهام بخش الکساندر پوشکین بود.

فینو اوگریایی ها چه کسانی هستند؟

فینو اوگریایی ها یکی از بزرگترین جوامع قومی-زبانی در اروپا هستند. این شامل 24 کشور است که 17 کشور در روسیه زندگی می کنند. سامی ها، انگریان فنلاندی ها و ستو هم در روسیه و هم در خارج از کشور زندگی می کنند.
اقوام فینو اوگریک به دو گروه فنلاندی و اوگریک تقسیم می شوند. تعداد کل آنها امروز 25 میلیون نفر تخمین زده می شود. از این تعداد حدود 19 میلیون مجار، 5 میلیون فنلاندی، حدود یک میلیون استونیایی، 843 هزار موردوی، 647 هزار اودمورت و 604 هزار ماری هستند.

مردم فینو اوگریک در کجای روسیه زندگی می کنند؟

با در نظر گرفتن مهاجرت کاری فعلی، می توان گفت که در همه جا، با این حال، پرشمارترین مردم فینو-اوریک جمهوری های خود را در روسیه دارند. اینها مردمانی مانند موردویان، اودمورت ها، کارلی ها و ماری هستند. همچنین مناطق خودمختار خانتی، مانسی و ننت ها وجود دارد.

منطقه خودمختار کومی-پرمیاک، جایی که کومی-پرمیاک ها در اکثریت بودند، با منطقه پرم در قلمرو پرم متحد شد. وپسیان های فینو-اوگریک در کارلیا شور ملی خاص خود را دارند. فنلاندی های انگریان، ایزوراها و سلکوپ ها قلمرو خودمختار ندارند.

آیا مسکو یک نام فینو اوگریکی است؟

بر اساس یک فرضیه، نام اصلی مسکو منشأ فینو اوگریکی دارد. از زبان کومی "mosk"، "moska" به روسی به عنوان "گاو، تلیسه" و "va" به عنوان "آب"، "رودخانه" ترجمه شده است. مسکو در این مورد به عنوان "رودخانه گاو" ترجمه شده است. محبوبیت این فرضیه با حمایت کلیوچفسکی حاصل شد.

مورخ روسی قرن 19-20، استفان کوزنتسوف نیز معتقد بود که کلمه "مسکو" منشأ فینو-اغری دارد، اما فرض می کرد که از کلمات مریان "ماسک" (خرس) و "آوا" (مادر، زن) آمده است. بر اساس این نسخه، کلمه "مسکو" به عنوان "خرس" ترجمه شده است.
با این حال، امروزه این نسخه ها رد می شوند، زیرا شکل باستانی کلمه "مسکو" را در نظر نمی گیرند. استفان کوزنتسوف از داده‌های مربوط به زبان‌های ارزیا و ماری استفاده کرد؛ کلمه "ماسک" در زبان ماری فقط در قرن‌های 14-15 ظاهر شد.

چنین فینو اوگریایی های متفاوت

اقوام فینو-اوریک چه از نظر زبانی و چه از نظر انسان شناختی از همگنی دور هستند. بر اساس زبان به چند زیر گروه تقسیم می شوند. زیرگروه پرمین-فنلاند شامل کومی، اودمورت و بسرمیان است. گروه ولگا-فنلاند مردوویان (ارزیان و موکشان) و ماری هستند. فنلاندی‌های بالتو عبارتند از: فنلاندی‌ها، اینگریان‌ها، استونیایی‌ها، ستوس‌ها، کون‌ها در نروژ، وودها، ایژوریان‌ها، کارلی‌ها، وپس‌ها و نوادگان مری. همچنین خانتی ها، مانسی ها و مجارها به یک گروه اوگریک جداگانه تعلق دارند. نوادگان Meshchera و Murom قرون وسطایی به احتمال زیاد متعلق به فنلاندی های ولگا هستند.

مردمان گروه فینو-اوریک دارای هر دو ویژگی قفقازوئید و مغولوئید هستند. اوگریان اوب (خانتی و مانسی)، بخشی از ماری، و مردوویان ویژگی‌های مغولوئیدی بارزتری دارند. بقیه این صفات یا به طور مساوی تقسیم می شوند یا جزء قفقازی غالب است.

هاپلوگروپ ها چه می گویند؟

مطالعات ژنتیکی نشان می دهد که هر دوم کروموزوم روسی Y متعلق به هاپلوگروه R1a است. این ویژگی برای همه مردم بالتیک و اسلاو (به جز اسلاوهای جنوبی و روس های شمالی) است.

با این حال، در میان ساکنان شمال روسیه، هاپلوگروه N3، مشخصه گروه مردم فنلاند، به وضوح نشان داده شده است. در شمال روسیه، درصد آن به 35 می رسد (فنلاندی ها به طور متوسط ​​40 درصد دارند)، اما هر چه به سمت جنوب بروید، این درصد کمتر است. در سیبری غربی، هاپلوگروپ N2 N3 مرتبط نیز رایج است. این نشان می دهد که در شمال روسیه اختلاط مردم وجود نداشت، بلکه انتقال جمعیت محلی فینو-اوگریک به زبان روسی و فرهنگ ارتدکس بود.

چه افسانه هایی برای ما خوانده شد؟

معروف است که آرینا رودیونونا، دایه پوشکین، تأثیر زیادی بر شاعر داشته است. قابل توجه است که او اصالتاً فینو اوگریکی بود. او در روستای لامپوو در اینگریا به دنیا آمد.
این در درک افسانه های پوشکین بسیار توضیح می دهد. ما آنها را از دوران کودکی می شناسیم و معتقدیم که آنها اصالتا روسی هستند، اما تحلیل آنها نشان می دهد که خطوط داستانی برخی از افسانه های پوشکین به فولکلور فینو-اوگریک باز می گردد. به عنوان مثال، "داستان تزار سالتان" بر اساس افسانه "بچه های شگفت انگیز" از سنت وپسیان ساخته شده است (Vepsians یک قوم کوچک فینو-اوریک هستند).

اولین اثر مهم پوشکین، شعر "روسلان و لیودمیلا". یکی از شخصیت های اصلی آن الدر فین جادوگر و جادوگر است. این نام، همانطور که می گویند، گویای همه چیز است. تاتیانا تیخمنوا، فیلولوژیست، گردآورنده کتاب "آلبوم فنلاندی"، همچنین خاطرنشان کرد که ارتباط فنلاندی ها با جادوگری و روشن بینی توسط همه ملت ها به رسمیت شناخته شده است. خود فنلاندی ها توانایی سحر و جادو را برتر از قدرت و شجاعت می دانستند و آن را حکمت می دانستند. تصادفی نیست که شخصیت اصلی Kalevala، Väinemöinen، یک جنگجو نیست، بلکه یک پیامبر و شاعر است.

ناینا، یکی دیگر از شخصیت‌های شعر، نیز رگه‌هایی از تأثیر فینو-اوگریک دارد. در زبان فنلاندی زن "nainen" است.
یک واقعیت جالب دیگر. پوشکین در نامه ای به دلویگ در سال 1828 نوشت: "تا سال جدید، احتمالاً در چوخلیاندیا نزد شما بازخواهم گشت." این همان چیزی است که پوشکین آن را سنت پترزبورگ نامید و آشکارا مردمان اولیه فینو اوگریک را در این سرزمین به رسمیت شناخت.

مردمی که به زبان های فینو اوگریکی (فنلاندی اوگریک) صحبت می کنند. زبان های فینو اوگریکی یکی از دو شاخه (همراه با ساموید) را تشکیل می دهند. زبان خانواده ها. بر اساس اصل زبانی F.U.N. به گروه ها تقسیم می شوند: فنلاندی بالتیک (فنلاندی ها، کارلی ها، استونیایی ها ... دایره المعارف تاریخی اورال

مردمان فینو اوگریک روسیه فرهنگ لغت قوم روانشناسی

مردم فنلاندی-اوگریایی روسیه- مردم کشور ما (مردوویان، اودمورت ها، ماری، کومی، خانتی، مانسی، سامی، کارلیان) که در شمال بخش اروپایی، در بخش های شمالی، مرکزی و جنوبی اورال زندگی می کنند و از باستان شناسی آنانین فرود می آیند. فرهنگ (VII III... ... فرهنگ دایره المعارف روانشناسی و آموزش

زبان های فینو اوگریکی- Taxon Finno-Ugric: شعبه منطقه: مجارستان، نروژ، روسیه، فنلاند، سوئد، استونی و غیره طبقه بندی ... ویکی پدیا

قبایل و مردم فینو-اوریک

قبایل فینو اوگریک- مردمان فینو-مجارستانی (مردم فینو-اوگریک) گروهی از مردمانی هستند که به زبان های فینو-مجارستانی صحبت می کنند و به صورت راه راه در سیبری غربی، اروپای مرکزی و شرقی زندگی می کنند. مطالب 1 نمایندگان قوم فینو اوگریک 2 تاریخچه 3 پیوند ... ویکی پدیا

زبان های فینو اوگریکی- زبان‌های فینو-اوریک خانواده‌ای از زبان‌ها هستند که بخشی از گروه ژنتیکی بزرگ‌تری از زبان‌ها به نام زبان‌های اورالیک هستند. قبل از اینکه رابطه ژنتیکی زبان‌های سامویدی با زبان‌های فینو اوگریکی ثابت شود، F.-u. من. در نظر گرفته شد... ... فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی

مردمان فینو-اوگریک (یا فینو-اوگریک).- جمعیتی که به زبان های فینو-اغری صحبت می کنند. گروهی از زبان‌های فینو اوگریکی، یکی از دو شاخه از خانواده زبان‌های اورالیک. این به گروه های زبانی (گروه های قومی مربوط به آنها) تقسیم می شود: بالتیک-فنلاندی (فنلاندی، ایژوری، کارلی، لودیک، ... ... انسان شناسی فیزیکی. فرهنگ لغت توضیحی مصور.

کتاب ها

• منطقه لنینگراد آیا می دانستید؟ ، . منطقه لنینگراد منطقه ای با تاریخ غنی است. آیا می دانید که قلمرو آن برای مدت طولانی توسط اسلاوها و مردمان فینو اوگریک ساکن بوده است که با هم روسیه شمالی را ایجاد کردند؟
• بناهای یادبود میهن. سالنامه، شماره 33 (1-2/1995). توضیحات کامل روسیه اودمورتیا،. قرن هاست که مردمان مختلف به عنوان همسایگان خوب در سرزمین ما زندگی کرده اند. قبایل باستانی فینو اوگریک آثاری از فرهنگ و هنر عالی خود را در اینجا به جا گذاشتند. نوادگان آنها، اودمورت ها، راهپیمایی را حفظ کردند...

فنلاندی ها چه کسانی هستند

فنلاندی ها مردمی هستند که در فنلاند، همسایه روسیه (به فنلاندی "سوئومی") ساکن هستند و مجارها در تواریخ باستانی روسیه اوگریان نامیده می شدند. اما در روسیه مجارستانی وجود ندارد و فنلاندی ها بسیار کم هستند، اما مردمانی هستند که به زبان های فنلاندی یا مجارستانی صحبت می کنند. این مردمان فینو اوگریک نامیده می شوند. بسته به میزان شباهت زبان ها، دانشمندان مردم فینو-اوریک را به پنج زیر گروه تقسیم می کنند. اولین، بالتیک-فنلاندی، شامل فنلاندی ها، ایژوری ها، وودها، وپسیان ها، کارلی ها، استونیایی ها و لیوها است. دو قوم پرشمار این زیر گروه - فنلاندی ها و استونیایی ها - عمدتاً در خارج از کشور ما زندگی می کنند. در روسیه، فنلاندی ها را می توان در کارلیا، منطقه لنینگراد و سن پترزبورگ یافت. استونیایی ها - در سیبری، منطقه ولگا و منطقه لنینگراد. گروه کوچکی از استونیایی ها - ستوس - در منطقه پچورا در منطقه پسکوف زندگی می کنند. از نظر مذهب، بسیاری از فنلاندی ها و استونیایی ها پروتستان (معمولاً لوتران) هستند، در حالی که ستوها ارتدوکس هستند. مردم کوچک Vepsian در گروه های کوچک در Karelia، منطقه لنینگراد و در شمال غربی منطقه Vologda، و Vod (کمتر از 100 نفر باقی مانده است!) - در منطقه لنینگراد زندگی می کنند. وپسیان و وودها هر دو ارتدکس هستند. مردم ایزورا نیز به ارتدکس اعتقاد دارند. 449 نفر از آنها در روسیه (در منطقه لنینگراد) و تقریباً به همین تعداد در استونی وجود دارد. وپسی ها و ایژوریان زبان های خود را حفظ کرده اند (حتی گویش هایی دارند) و از آنها در ارتباطات روزمره استفاده می کنند. زبان Votic ناپدید شده است.

بزرگترین مردم بالتیک-فنلاند در روسیه کارلی ها هستند. آنها در جمهوری کارلیا و همچنین در مناطق Tver، Leningrad، Murmansk و Arkhangelsk زندگی می کنند. در زندگی روزمره، کارلیایی ها به سه لهجه صحبت می کنند: زبان مخصوص کارلی، لودیکوف و لیوویک و زبان ادبی آنها فنلاندی است. روزنامه ها، مجلات منتشر می کند و گروه زبان و ادبیات فنلاندی در دانشکده فیلولوژی دانشگاه پتروزاوودسک فعالیت می کند. کارلی ها روسی هم می دانند.

دومین زیرگروه از سامی ها یا لاپ ها تشکیل شده است. بخش اصلی آنها در شمال اسکاندیناوی مستقر است و در روسیه ساامی ها ساکنان شبه جزیره کولا هستند. به گفته اکثر کارشناسان، اجداد این قوم زمانی قلمرو بسیار بزرگ تری را اشغال می کردند، اما به مرور زمان به شمال رانده شدند. سپس زبان خود را از دست دادند و یکی از لهجه های فنلاندی را پذیرفتند. سامی ها گله داران خوبی برای گوزن شمالی هستند (در گذشته نه چندان دور آنها کوچ نشین بودند)، ماهیگیران و شکارچیان. در روسیه آنها به ارتدکس اعتقاد دارند.

سومین زیرگروه، ولگا-فنلاندی، شامل ماری و موردوئیان است. موردوا جمعیت بومی جمهوری موردویا است، اما بخش قابل توجهی از این مردم در سراسر روسیه زندگی می کنند - در مناطق سامارا، پنزا، نیژنی نووگورود، ساراتوف، اولیانوفسک، در جمهوری های تاتارستان، باشقورتوستان، در چوواشیا و غیره. قبل از پیوستن در قرن شانزدهم. سرزمین های موردوی به روسیه ، موردووی ها اشراف خود را به دست آوردند - "اینیازورها" ، "اتسیازورها" ، یعنی "استادان سرزمین". اینیازورها اولین کسانی بودند که غسل ​​تعمید گرفتند، به سرعت روسی شدند و بعداً فرزندان آنها عنصری را در اشراف روسیه تشکیل دادند که کمی کمتر از عناصر گروه ترکان طلایی و خانات کازان بودند. مردوا به ارزیا و موکشا تقسیم می شود. هر یک از گروه های قوم نگاری یک زبان ادبی نوشتاری دارند - ارزیا و موکشا. از نظر دین، مردوی ها ارتدکس هستند. آنها همیشه مسیحی ترین مردم منطقه ولگا در نظر گرفته شده اند.

ماری عمدتاً در جمهوری ماری ال و همچنین در مناطق باشقورتستان، تاتارستان، اودمورتیا، نیژنی نووگورود، کیروف، سوردلوفسک و پرم زندگی می کنند. به طور کلی پذیرفته شده است که این مردم دارای دو زبان ادبی هستند - Meadow-Eastern و Mountain Mari. با این حال، همه فیلسوفان با این نظر موافق نیستند.

بیشتر قوم شناسان قرن نوزدهم. به سطح غیرعادی بالای خودآگاهی ملی ماری اشاره کرد. آنها سرسختانه در برابر پیوستن به روسیه و غسل تعمید مقاومت کردند و تا سال 1917 مقامات آنها را از زندگی در شهرها و اشتغال به صنایع دستی و تجارت منع کردند.

چهارمین زیرگروه Perm شامل کومی های خاص، کومی-پرمیاک ها و اودمورت ها است. کومی ها (در گذشته زیریان نامیده می شدند) جمعیت بومی جمهوری کومی را تشکیل می دهند، اما همچنین در مناطق Sverdlovsk، Murmansk، Omsk، در Nenets، Yamalo-Nenets و Khanty-Mansi Okrugs خودمختار زندگی می کنند. شغل اصلی آنها کشاورزی و شکار است. اما، بر خلاف اکثر مردم فینو-اوگریک، از دیرباز بازرگانان و کارآفرینان زیادی در میان آنها وجود داشته است. حتی قبل از اکتبر 1917 کومی از نظر سواد (به روسی) به تحصیلکرده ترین مردم روسیه - آلمانی ها و یهودیان روسی - نزدیک شد. امروزه 16.7 درصد از کومی ها در کشاورزی کار می کنند، اما 44.5 درصد در صنعت و 15 درصد در آموزش، علم و فرهنگ کار می کنند. بخشی از کومی - ایزمتسی - در پرورش گوزن شمالی تسلط یافت و به بزرگترین گله داران گوزن شمالی در شمال اروپا تبدیل شد. کومی ارتدوکس (تا حدی معتقدان قدیمی).

کومی-پرمیاک ها از نظر زبان بسیار به زیریان نزدیک هستند. بیش از نیمی از این افراد در منطقه خودمختار کومی-پرم و بقیه در منطقه پرم زندگی می کنند. پرمینی‌ها بیشتر دهقان و شکارچی هستند، اما در طول تاریخ خود رعیت کارخانه‌ها در کارخانه‌های اورال و باربری در کاما و ولگا بوده‌اند. از نظر مذهب، کومی-پرمیاک ها ارتدکس هستند.

اودمورت ها بیشتر در جمهوری اودمورت متمرکز هستند، جایی که حدود 1/3 جمعیت را تشکیل می دهند. گروه های کوچکی از اودمورت ها در تاتارستان، باشقورتستان، جمهوری ماری ال، در مناطق پرم، کیروف، تیومن، سوردلوفسک زندگی می کنند. شغل سنتی کشاورزی است. در شهرها اغلب زبان و آداب و رسوم مادری خود را فراموش می کنند. شاید به همین دلیل است که تنها 70 درصد از مردم اودمورت که عمدتاً ساکنان مناطق روستایی هستند، زبان اودمورت را زبان مادری خود می دانند. اودمورت ها ارتدکس هستند، اما بسیاری از آنها (از جمله تعمیدشدگان) به اعتقادات سنتی پایبند هستند - آنها خدایان، خدایان، ارواح بت پرست را می پرستند.

پنجمین زیر گروه، اوگریک، شامل مجارها، خانتی و مانسی است. "اوگریان" در تواریخ روسی مجارها و "اوگرا" - اوب اوگریان، یعنی خانتی و مانسی نامیده می شوند. اگرچه اورال شمالی و پایین دست اوب، جایی که خانتی و مانسی در آن زندگی می کنند، در هزاران کیلومتری دانوب واقع شده اند، که مجارها در سواحل آن دولت خود را ایجاد کردند، این مردمان نزدیک ترین خویشاوندان هستند. خانتی ها و مانسی ها به عنوان مردمان کوچک شمال طبقه بندی می شوند. مانسی ها عمدتاً در منطقه خودمختار خانتی-مانسی و خانتی ها در منطقه خودمختار خانتی-مانسی و یامالو-ننتس در منطقه تومسک زندگی می کنند. مانسی ها در درجه اول شکارچی هستند، سپس ماهیگیران و گله داران گوزن شمالی. برعکس خانتی ها ابتدا ماهیگیر هستند و سپس شکارچیان و گله داران گوزن شمالی. هر دو ادعای ارتدکس دارند، اما ایمان باستانی را فراموش نکرده اند. توسعه صنعتی منطقه آنها صدمات زیادی به فرهنگ سنتی Ob Ugrians وارد کرد: بسیاری از شکارگاه ها ناپدید شدند و رودخانه ها آلوده شدند.

تواریخ قدیمی روسیه اسامی قبایل فینو-اوریک را که اکنون ناپدید شده اند - Chud، Merya، Muroma حفظ کرده است. مریا در هزاره اول پس از میلاد. ه. در منطقه بین رودخانه های ولگا و اوکا زندگی می کرد و در پایان هزاره های اول و دوم با اسلاوهای شرقی ادغام شد. این فرض وجود دارد که ماری مدرن از نوادگان این قبیله هستند. موروم در هزاره 1 قبل از میلاد. ه. در حوضه اوکا زندگی می کردند و در قرن دوازدهم. n ه. با اسلاوهای شرقی مخلوط شده است. محققان مدرن قبایل فنلاندی را که در دوران باستان در کنار سواحل اونگا و دوینا شمالی زندگی می کردند معجزه می دانند. این احتمال وجود دارد که آنها اجداد استونیایی ها باشند.

جایی که فینو اوگریک ها زندگی می کردند و فینو اوگریک ها در کجا زندگی می کردند

اکثر محققان موافقند که خانه اجدادی مردمان فینو-اوریک در مرز اروپا و آسیا، در مناطق بین ولگا و کاما و در اورال بوده است. در هزاره های چهارم تا سوم قبل از میلاد در آنجا بود. ه. جماعتی از قبایل به وجود آمد که از نظر زبان به هم نزدیک بودند و از نظر ریشه مشابه بودند. هزاره KI بعد از میلاد ه. فینو اوگریایی های باستان تا کشورهای بالتیک و اسکاندیناوی شمالی ساکن شدند. آنها قلمرو وسیعی را اشغال کردند که پوشیده از جنگل بود - تقریباً تمام قسمت شمالی روسیه اروپایی امروزی تا رودخانه کاما در جنوب.

حفاری‌ها نشان می‌دهد که مردم فینو-اوریک باستان به نژاد اورالیک تعلق داشتند: ظاهر آنها دارای ویژگی‌های قفقازی و مغولوئیدی (گونه‌های پهن، اغلب بخش مغولی از چشم) است. با حرکت به سمت غرب، آنها با قفقازی ها مخلوط شدند. در نتیجه، در برخی از اقوام برخاسته از مردمان باستانی فینو-اوریک، علائم مغولوئید شروع به صاف شدن و ناپدید شدن کردند. در حال حاضر ویژگی های "اورال" تا حدی مشخصه همه مردم فنلاند روسیه است: قد متوسط، صورت پهن، بینی، به نام "نیز بینی"، موهای بسیار بور، ریش کم پشت. اما در اقوام مختلف این ویژگی ها به شکل های مختلف خود را نشان می دهند. به عنوان مثال، مردوویان-ارزیا بلند قد، مو روشن، چشم آبی هستند، در حالی که موردویان-مکشا کوتاه قدتر، صورت پهن تر و موهای تیره تری دارند. ماری و اودمورت ها اغلب چشم هایی با چین های به اصطلاح مغولی دارند - اپیکانتوس، گونه های بسیار پهن و ریش نازک. اما در عین حال (نژاد اورال!) موهای بور و قرمز، چشمان آبی و خاکستری دارد. چین خوردگی مغولی گاهی در میان استونیایی ها، وودیان ها، ایژوری ها و کارلی ها یافت می شود. کومی متفاوت است: در آن مکان هایی که ازدواج های مختلط با ننت ها وجود دارد، آنها موهای سیاه و بافته دارند. برخی دیگر بیشتر شبیه اسکاندیناوی هستند و صورت کمی پهن تر دارند.

فینو اوگریایی ها به کشاورزی (برای بارور کردن خاک با خاکستر، مناطق جنگلی را سوزانده بودند)، شکار و ماهیگیری مشغول بودند. محل سکونت آنها از هم دور بود. شاید به همین دلیل آنها در هیچ کجا دولت ایجاد نکردند و شروع به عضویت در قدرت های سازمان یافته و دائماً در حال گسترش همسایه کردند. برخی از اولین اشاره‌های فینو اوگریایی‌ها حاوی اسناد خزری است که به زبان عبری، زبان دولتی کاگانات خزر نوشته شده‌اند. افسوس که تقریباً هیچ حروف صدادار در آن وجود ندارد ، بنابراین فقط می توان حدس زد که "تسرمس" به معنای "چرمیس ماری" و "مشکخ" به معنای "مکشا" است. بعدها، فینو-اوگری ها نیز به بلغارها ادای احترام کردند و بخشی از خانات کازان و دولت روسیه بودند.

روسی و فنلاندی-اوگری

در قرن های شانزدهم تا هجدهم. مهاجران روسی به سرزمین های مردمان فینو-اوریک هجوم آوردند. اغلب، حل و فصل صلح آمیز بود، اما گاهی اوقات مردم بومی در برابر ورود منطقه خود به دولت روسیه مقاومت می کردند. ماری شدیدترین مقاومت را نشان داد.

با گذشت زمان، غسل تعمید، نوشتن و فرهنگ شهری که توسط روس ها آورده شد شروع به جابجایی زبان ها و باورهای محلی کرد. بسیاری شروع به احساس روس کردند - و در واقع آنها شدند. گاهی برای این کار غسل تعمید کافی بود. دهقانان یکی از روستاهای موردوی در طوماری نوشتند: "اجداد ما، مردوویان سابق"، صادقانه معتقد بودند که فقط اجداد آنها، بت پرستان، موردویی بوده اند و فرزندان ارتدکس آنها به هیچ وجه با مردویان ارتباط ندارند.

مردم به شهرها نقل مکان کردند، به دورتر رفتند - به سیبری، به آلتای، جایی که همه یک زبان مشترک داشتند - روسی. نام های پس از غسل تعمید با نام های معمولی روسی تفاوتی نداشت. یا تقریباً هیچ چیز: همه متوجه نمی شوند که در نام های خانوادگی مانند شوکشین، ودنیاپین، پیاشوا چیزی اسلاوی وجود ندارد، اما آنها به نام قبیله شوکشا، نام الهه جنگ ودن آلا، نام پیش از مسیحیت پیاش برمی گردند. بنابراین، بخش قابل توجهی از فینو-اوگری ها توسط روس ها جذب شدند و برخی نیز با گرویدن به اسلام، با ترک ها مخلوط شدند. به همین دلیل است که مردم فینو-اوریک در هیچ کجا اکثریت را تشکیل نمی دهند - حتی در جمهوری هایی که نام خود را به آنها داده اند.

اما با ناپدید شدن در میان انبوه روس ها، فینو-اوگری ها نوع انسان شناختی خود را حفظ کردند: موهای بسیار بور، چشمان آبی، بینی "حباب" و صورت پهن و استخوان گونه بلند. نوعی که نویسندگان قرن نوزدهم. که "دهقان پنزا" نامیده می شود، اکنون به عنوان یک روسی شناخته می شود.

بسیاری از کلمات فینو اوگریکی وارد زبان روسی شده اند: "توندرا"، "اسپرات"، "شاه ماهی" و غیره. آیا غذای روسی و دوست داشتنی تر از کوفته ها وجود دارد؟ در ضمن این کلمه از زبان کومی وام گرفته شده و به معنای «گوش نان» است: «پل» «گوش» و «نیان» «نان» است. به ویژه در گویش های شمالی وام گیری های زیادی وجود دارد که عمدتاً در میان نام پدیده های طبیعی یا عناصر منظره است. آنها زیبایی منحصر به فردی را به گفتار محلی و ادبیات منطقه ای اضافه می کنند. به عنوان مثال، کلمه "taibola" را در نظر بگیرید که در منطقه Arkhangelsk برای نامیدن جنگل انبوه و در حوضه رودخانه Mezen - جاده ای که در امتداد ساحل در کنار تایگا قرار دارد استفاده می شود. از کارلی "taibale" - "isthmus" گرفته شده است. برای قرن ها، مردمانی که در نزدیکی زندگی می کنند، همیشه زبان و فرهنگ یکدیگر را غنی کرده اند.

پاتریارک نیکون و کشیش آواکوم از ریشه فینو-اغری بودند - هر دو مردوین، اما دشمنانی آشتی ناپذیر. اودمورت - فیزیولوژیست V. M. Bekhterev، کومی - جامعه شناس Pitirim Sorokin، Mordvin - مجسمه ساز S. Nefyodov-Erzya، که نام مردم را به عنوان نام مستعار خود انتخاب کرد. ماری آهنگساز A. Ya. Eshpai.

لباس مردمان فینو-اوریک منطقه ولگا