سال‌ها به نظرات تحسین‌آمیز درباره Diveevo گوش می‌دادم و رویای بازدید از اینجا را داشتم. به حقیقت پیوست. در ماه می 2013 به این مکان ویژه رسیدیم. ما خانواده و دوستانمان هستیم. این یک شرکت بزرگ است.
کمی بیش از سه ساعت در صومعه سپری کردیم. با قلمرو صومعه و معماری آن آشنا شدیم. در امتداد کاناوکا مقدس قدم زدیم. از کلیسای عیسی مسیح و کلیسای جامع تثلیث بازدید کردیم. البته نه زیاد، اما برای اولین آشنایی کافی است.
حق با شماست Oبشین، برداشتت چیه؟
تبلیغات - پشتیبانی باشگاه
یک سال تمام قرار بود در مورد این سفر صحبت کنم. در این مدت تأثیرات محو و نرمتر شد... رمانتیک بر رئالیستی ارجحیت داشت. و اولین افکار مبنی بر اینکه یک سفر به دیویوو کافی بود و بعید بود که دوباره به اینجا بیایم، تا حدودی دور شد. و با این حال، هنوز، هنوز... من مکان های مهمان نوازتر را دوست دارم...
با این حال، اجازه دهید ابتدا داستان Diveyevo خود را به شما بگویم.
دیویوو هدف اصلی و تنها سفر ما نبود. این بخشی از یک مسیر بزرگ بود که طی آن از نیژنی نووگورود، گوروخووتس، گورودتس، موروم بازدید کردیم. شما می توانید در این مورد در مقاله بخوانید ".
آن روز، 11 مه، بسیار پر حادثه بود: سه ساعت رانندگی از نیژنی، آشنایی کوتاه با آرزاماس، که در راه است، و حتی بازدید از صومعه دیویوو به همین جا ختم نشد.
صومعه Seraphim-Diveevo در روستای Diveevo واقع شده است. روستا بزرگ است - شهر دیگری، حتی کوچکتر. خیابان ها آسفالت شده است. خانه های آجری معمولی و چوبی بسیار زیادی وجود دارد. آدم احساس می کند روستا فقیر نیست.
در مرکز روستا یک صومعه وجود دارد. جاده اصلی خ. Oktyabrskaya - فقط از کنار آن عبور می کند.
رسید. ما وارد پارکینگ در قلمرو صومعه می شویم که در پشت خانه زائر قرار دارد (در عکس زیر - سمت چپ).
بیرون می رویم و به اطراف نگاه می کنیم. از این نقطه معماری تاثیر چندانی بر جای نمی گذارد.
مردم در مرکز زیارتی نشسته اند.
و ما آرام آرام به سمت معابد حرکت می کنیم و به خانه های قدیمی و جدید اطراف نگاه می کنیم.
من به مغازه صومعه می روم، کتاب هایی در مورد صومعه دیویوو، سوغاتی های مختلف و همچنین دو روسری نخی برای سرم می خرم - برای خودم و دخترم. بیرون تقریبا 30 درجه است، در روسری های ابریشمی گرم است.
به کلیسای ولادت مسیح نزدیک می شویم. اینجا شلوغ است - زائران، گروه های توریستی - همه به این طرف و آن طرف می چرخند. من خودم را در این فکر می کنم که عکاسی در دیویوو دشوار است، و نه تنها به این دلیل که مردم و شلوغی زیادی وجود دارد. برخی از ساختمان ها به قدری بلند هستند که به سختی می توان به فاصله مورد نیاز حرکت کرد تا همه آنها در چارچوب قرار گیرند.
کسانی که به صورت گروهی به اینجا آمده اند، با دویدن حرکت می کنند.
ما فقط می توانیم خوشحال باشیم که مستقل سفر می کنیم، به کسی وابسته نیستیم و عجله نداریم.
و این سونچکا کوچولوی من است. او در آن سفر دو ساله بود.
به کلیسای ولادت رفتیم. در آنجا یادگارهای مادر الکساندرا و خواهران مارتا و النا وجود دارد. اینها مهم ترین افراد در زندگی صومعه پس از (و شاید همتراز با) پدر سرافیم هستند. ورودی بقاع از انتهای بنا می باشد.
سوفی با پدرخوانده اش عمو بوری.
نمازگزاران گذشته...
از اینجا تصویری باشکوه باز می شود - دو کلیسای جامع زیبا - کلیسای جامع تثلیث (در سمت چپ) و کلیسای جامع تبدیل (در سمت راست).
من می توانم برای همیشه به این معابد نگاه کنم، آنها را با جزئیات نگاه کنم. اینها دو مروارید بزرگ Diveyevo هستند.
به زمان بسیار زیبایی رسیدیم - برگهای درختان تازه شکوفا شده بودند. بسیار لمس کننده و لطیف.
به نقشه شماتیک صومعه دیویوو می رسیم. قلمرو بسیار بزرگ است، شما باید بلبرینگ خود را بدست آورید.
ساختمان زرد یک سفره خانه زمستانی زیارتی با کلیسای الکساندر نوسکی است. از اینجا هدف اصلی - کاناوکا مقدس - فقط یک سنگ دورتر است. از دروازه می گذریم و به راست می پیچیم.
به کاناوکا نزدیک می شویم.
از نمازخانه سرافیم ساروف در پمپ آب شروع می شود و با نمازخانه چوبی سرافیم ساروف به پایان می رسد. هر دو نمازخانه در عکس زیر قابل مشاهده هستند. کره متبرک و کراکر در چوبی توزیع می شود. آنیا سادوفسکایا در این مورد به ما گفت.
ابتدای کانال مقدس.
فیلمبرداری در کاناوکا بسیار دشوار است؛ افرادی هستند که همیشه در اینجا دعا می کنند. مدام باید اجازه بدی یکی بگذره، کنار بری، لحظه رو غنیمت بشی و عکس بگیری. عکس های من کمی آشفته بود. و ما دختران دوربین دار در جریان نماز نمی گنجیم یا بهتر است بگوییم خارج از این جریان اصلی بودیم.
بخشی از تیم ما - اولیا، بوریا و کوستیا - به جلو رفتند. من عکس می گیرم، بنابراین بلافاصله شروع به عقب افتادن می کنم.
اما من این فرصت را دارم که همه چیزهایی را که در داخل کاناوکا دیدم نشان دهم.
رویکرد ماشا و علیا.
نزدیک انتهای شیار، سوفی شروع به عرق کردن کرد و روسری خیس را از سرش بیرون کشید. این لحظه بعداً در معبد با ما شوخی بی رحمانه ای کرد.
کلیسای جدیدی به نام کلیسای بشارت در داخل کاناوکا مقدس در حال ساخت است.
به انتهای کاناوکا نزدیک می شویم.
پس از آن، تصمیم می گیریم به جایی برای صرف غذا در قلمرو صومعه برویم. ما یک مؤسسه کوچک به نام "غذای رهبانی" پیدا کردیم و تصمیم گرفتیم در آنجا غذا بخوریم. با مبلغی نسبتاً اسمی در ظروف یکبار مصرف پلاستیکی، سوپ کلم و چیزی برای غذای اصلی می دادند. عکسی از غذا باقی نمانده است. اما من از ساختمان عکس گرفتم، کمی کج شد. در این زاویه روی سکوی روبروی این خانه نشسته بودیم، میز و صندلی زیر یک سایبان بود.
غذا وحشتناک بود؛ سوسکی بود که در سوپ کلم شنا می کرد. آنها قبلاً غیرقابل خوردن بودند، اما هنوز موجودات زنده در داخل وجود داشتند. آن طور که من فهمیدم، زنان کارگر در آنجا برای زائران غذا می پزند. من شوکه شدم. این یا خرابکاری است یا بی تفاوتی کامل، صرفاً با مردم مانند گاو رفتار می شود. این عقیده من است.
در کل بدون ناهار موندم. اما ماجراهای ما به همین جا ختم نشد.
بعد از یک وعده غذایی ناموفق، به کلیسای جامع ترینیتی رفتیم.
به کلیسای جامع رسیدیم. من و سونچکا برای دیدن یادگارهای سرافیم ساروف در صف ایستادیم. نصف صف منتظر ماندیم. و اینجاست که سرگرمی شروع می شود. مردی به سمت ما می دود، که، همانطور که من متوجه شدم، از این مکان در معبد مراقبت می کند (من خواندم که معمولاً خواهران بسیار دوستانه ای در آنجا ایستاده اند). انگشتش را به سونه‌کا نشان می‌دهد و ما را از صف بیرون می‌کشد با عبارت «شما نمی‌توانید بدون روسری اینجا بایستید»، سپس ما را سرزنش می‌کند و ما را از معبد بیرون می‌آورد، نه فقط از صف. اجازه بدهید توضیح بدهم: من در لباس فرم کامل بودم - یک روسری، یک دامن تا پاشنه پا، شانه هایم پوشیده شده بود. دختر 2 ساله من بدون روسری بود! خوب؟
من به این فعال توضیح ندادم که دختربچه پس از چندین ساعت سفر و قدم زدن در صومعه خسته شده است، او روسری خود را به دلیل پخته شدن روسری از سرش درآورده است که نمی توان به زور روسری را به کودکی تحمیل کرد. آن سن و شما نمی توانید توضیح دهید که نمی توانید آن را بردارید - او فقط آن را از بین می برد. اما بی صدا رفتم. من به معبد نگاه نکردم، به یادگارها نرفتم. دیگه هیچی نمیخواستم هیچ چی!
درهای معبد جلوی بینی دختر کوچک بسته شد... اما دامن های کوچک طبیعی است، می توانید راه بروید. هیچ نظری داده نمی شود. همانطور که قبلاً نوشتم، در طول یک سال گذشته تأثیرات این داستان تا حد زیادی پاک شده است. و اکنون من در مورد تکرار سفر Diveyevo چندان قاطعانه نیستم. اما این را هم باید بپرسیم که نظر مدیر اصلی خانواده ما در این مورد چیست؟ ما هنوز در مورد این موضوع صحبت نکردیم ...
یک جاده جایگزین از Diveevo به مسکو از طریق Ryazan.
1. واقعیت این است که من از رانندگی در امتداد جاده ولادیمیر از مسکو خسته شده بودم و تصمیم گرفتم در جاده دیگری، البته تا حدودی طولانی، اما کمتر شلوغ برگردم. در راه ، از مردم محلی پرسیدم که چگونه می توانم از طریق ریازان به مسکو بروم و با دریافت دستورالعمل های صحیح ، با دور زدن پست های پلیس و شلوغی به پایتخت رسیدم. در کل جاده خوشایند بود به استثنای چند قسمت پر دست انداز. سفر به همه کسانی که مایلند در صورت نیاز سفر کنند. دستورالعمل ها را دنبال کنید و به مسکو خواهید رسید.
Diveyevo را به سمت Tsyganovka ترک می کنیم، جایی که منبع Seraphim of Sarov در آن قرار دارد و در پست پلیس راهنمایی و رانندگی به سمت راست به سمت Satis می پیچید.
3. شما باید مراقب Voznesensky باشید. برو به کریوشا علامت روی Tengushevo خواهد بود، اما در Kriushi شما مسیر مستقیم را انتخاب کرده و به ارمیش می روید. شما با سرعت خوب در یک جاده مستقیم رانندگی خواهید کرد و با روستاهایی با نام های عجیب و غریب مانند Lineyka روبرو خواهید شد. اگر آنها را دیدید، روی صفحه اصلی کلیک کنید. قبل از ارمیش یک مسیر انحرافی به ریازان وجود دارد. از آن بهره ببرید. عکس های زیر
4. بعد از ارمیش در جاده ساسوو بمانید. در امتداد جاده چنین نقطه عطفی به شکل کلیسایی بیش از حد رشد کرده در سمت راست جاده در یک مزرعه وجود خواهد داشت و نه چندان دور پشت آن یک پیچ به Bolshaya Lyakhovo وجود دارد. این همان چیزی است که لهستانی ها چنین معبد باشکوهی را به آن آورده اند. شما فقط شگفت زده شده اید.
5. کمی بعد علامتی برای ساسوو ظاهر می شود. بیایید آن را جمع کنیم. 
6. در اینجا با یکی دیگر از جاذبه های محلی به نام دماغه امید خوب مواجه می شوید. تعجب نکنید، اینجا آفریقای جنوبی نیست، بلکه منطقه ریازان ما در بهترین حالت است. =) اگر به دماغه رسیدید، بدانید که ساسوو و بزرگراه ریازان به زودی می آیند.
7. در ساسوو باید به نحوی مدیریت کنید و به بزرگراه یگوریفسکایا نروید، اگرچه شاید این نیز حداقل به گفته مردم محلی گزینه بدی نباشد. در یک کلام، در جای مناسب، به راست نپیچید، بلکه مستقیم بروید، اگرچه در این صورت چندین پیچ تند وجود خواهد داشت، اما باید با یک گذرگاه راه آهن مواجه شوید. عکس زیر. به محض عبور از آن، به جاده شاتسک بچسبید، اگرچه بخش مورد نظر بسیار باقی خواهد ماند.
8. بدون ورود به شاتسک، به بزرگراه Ryazanskoe بروید، تابلویی وجود دارد. و همه چیز در آنجا ساده است. به ریازان و فراتر از آن.
اطلاعات از سایت
http://www.diveevo.ru/518/
یا مانند این:
سه شنبه 16 دسامبر را می توان آغاز سفر من به دیویوو دانست. پس از یک روز طولانی و پر حادثه، پر از کارهای مختلف برای انجام در مادرتیر، به دوستم رسیدم، تا ساعت دو بامداد از ته دل بخار گرفتیم و به استراحتی شایسته رفتیم.
چهارشنبه صبح به سمت دیویوو رفتیم. راه نزدیک نیست، من به شما می گویم. در حدود 440 کیلومتری خانه دوستم. ما دو نفر عاشق همه نوع سفر هستیم، اما خیلی وقت است که در یکی از آنها نبوده ایم.
اولین توقف ما در موروم در 311 کیلومتری مسکو بود. این یک شهر کوچک و بسیار تمیز است. من واقعاً احساسی را که هنگام بازدید از یک فروشگاه مواد غذایی محلی ایجاد شد به یاد دارم. من به معنای واقعی کلمه تفاوت در سرعت حرکت خود و جمعیت محلی را احساس کردم. در اینجا، برای خوانندگان عزیز متذکر می شوم که منظورم نه چندان معنای فیزیکی این کلمه، بلکه معنای معنوی آن است. افراد حاضر در فروشگاه در وضعیت ذهنی آرام تر و آرام تری قرار داشتند. اعتراف می کنم که قبلاً در شهرستان های استان متوجه این پدیده شده بودم، اما این بار آنقدر آشکار بود که توانستم آن را در یک حس بدنی به تصویر بکشم.
همه ما با زندگی در مسکو یا ارتباط تجاری یا روحی با آن، با سرعتی کاملاً متفاوت از بقیه روسیه زندگی می کنیم. ساکنان کلان شهرها دائماً در "وضعیت بیش از حد گرم" هستند. سیستم عصبی ما، به هر نحوی، تحت تنش است، که با افزایش کار قشر آدرنال، که آدرنالین تولید می کند، تضمین می شود. با زندگی در حومه شهر، می توان در حالت آرامش بیشتری بود، اما، همانطور که این تجربه نشان داده است، با وضعیتی که مردم در آن دور از پایتخت سرزمین مادری ما زندگی می کنند، فاصله زیادی دارد. به هر حال، من این مشاهدات را با جزئیات بیشتری در کتابم در فصل "زندگی در کلان شهر عجیب است" آشکار می کنم.
پس از صرف ناهار کوتاهی، جلوتر حرکت کردیم و یک پل سه کابلی باشکوه بر روی رودخانه اوکا جلوی چشمانمان ظاهر شد. اولین بار بود که سازه ای مهندسی به این زیبایی را می دیدم. دنیای حسی برای مادر ما - روسیه - با رنگ شادی و غرور رنگ آمیزی شد.
در ابتدای ساعت شش به دیویوو رسیدیم و هوا تاریک شده بود. سه ساعت طول کشید تا محل اقامت، اسکان و کمی خواب را پیدا کنیم. من می خواهم برای خوانندگان عزیز یادآوری کنم که خدمات در Diveevo در بالاترین سطح است. گزینه های زیادی برای اقامت هم در بخش خصوصی و هم در مرکز زیارتی در صومعه وجود دارد. بدون مشکل زیاد، برای هر شب 400 روبل، مسکن عالی را از صاحبان خصوصی اجاره کردیم. اتاق بسیار عالی بود و به تازگی بازسازی شده بود. با این پول اتاقی که در آن می خوابیدیم، یک توالت، یک حمام، یک آشپزخانه کاملاً مجهز - کل طبقه دوم خانه را گرفتیم. این سرویس تا حدودی مرا به یاد زمان سفرهایم در تایلند انداخت.
پس از استراحت، ساعت ده شب من و دوستم برای کاوش در صومعه رفتیم. گستره، آراستگی و شکوه این مکان شگفت انگیز است. تقریبا تمام ساختمان ها در تعمیر عالی هستند. به عنوان مثال، در مقایسه با Lavra Sergevo-Posad، هیچ احساس اضافه بار وجود ندارد. فضای اطراف صومعه به معنای واقعی کلمه از خوبی اشباع شده است.
از آنجایی که دیر وقت بود و مراسم شب، افسوس که خوابمان برد، تصمیم گرفته شد برای کاوش در کانال مقدس برویم، کانالی که به خواست مادر خدا ایجاد شده بود، که به راهب سرافیم ظاهر شد و وضعیت را به او نشان داد. برای احاطه کردن محل کلیسای ارتدکس قبلی با یک خندق و بارو. به خواست ملکه بهشت این امر باید با همت خواهران جامعه ترتیب داده شود. خود پدر سرافیم شروع به حفر خندق کرد. ساخت آن 3.5 سال به طول انجامید. کار هر روز، تابستان و زمستان انجام می شد.
سرافیم عجایب‌کار گفت: «شیار انبوه مادر خداست. در اینجا ملکه بهشت خودش در اطراف او قدم زد و صومعه را به عنوان میراث خود گرفت. پدر در مورد فیض عطا شده به این مکان گفت: "کسی که با دعا در کانال راه می رود و صد و نیم "مادر خدا" را می خواند، همه چیز اینجاست: کوه آتوس، اورشلیم و کیف.
بزرگترین خیر و قدرت واقعاً در این مکان است. با وجود اینکه ما برای آب و هوای محلی لباس نپوشیده بودیم، من و دوستم بدون عجله و کلام از آن عبور کردیم و احساسات و احساسات دریافتی را جذب کردیم. برداشت ها قوی و روشن باقی ماندند. پر از تجربیات و لطف، در ساعت یازدهم به استراحت رفتیم.
صبح، اول وقت، به مراسم صبحگاهی رفتیم، جایی که این فرصت را داشتیم که یادگارهای مقدس سرافیم ساروف را گرامی بداریم. برای اولین بار برای من آنقدر سبک و عمیق بود. این بار فهمیدم که آرام بودن یعنی چه. تونستم در این حالت فوق العاده باشم و تا حد امکان به طور کامل تسلیم جریان خدمت باشم.
دعایی که برای صلح برادران اوکراینی ما خوانده شد عمیقاً در روح من وارد شد. در واقع، به نظر من، جوهر عمیق فضیلت ارتدوکس در این نهفته است - دعا از خدا برای افرادی که ارزش های ارتدکس را به طور خاص و تاریخ عمیق آنها را به طور کلی توهین می کنند. در یک کلام عصبانی هستند.
من مدتهاست رویای نمادی با چهره قدیس سرافیم ساروف را در سر می پرورانم. با فکر خرید آن بود که ایده این سفر به وجود آمد. پس از عبادت، این رویا در فروشگاه کلیسای مجاور برآورده شد. انتخاب بسیار بزرگ بود و من توانستم دقیقاً تصویری را پیدا کنم که بیشتر با انتظارات من در آن زمان مطابقت داشت.
ما با کار خود کمی در زندگی صومعه شرکت کردیم و ناهار به ما تعلق گرفت. با این حال ما در نظر گرفتیم که برای این اقدام خیلی زود است و به سراغ فونت رفتیم. شنا فوق العاده بود! باتری قوت و لطف به حداکثر پر شد و رفتیم تا غذا بگیریم. پس از آن، حدود ساعت 12 ظهر، با احساس انجام ماموریت، راهی مسیر بازگشت شدیم.
در راه بازگشت، من و دوستم تجربیات خود را در درون خود منعکس کردیم و نتیجه گیری ها و ایده ها را با یکدیگر به اشتراک گذاشتیم. یکی از ثمرات گفتگوی ما نتیجه گیری در مورد "لوح روسی" بود. این ایده در تابستان بعد از شرکت در Kirtan با یک خواننده معروف هندی در من بوجود آمد که در طول سفرمان به تایلند و هند چندین بار در کنسرت های او شرکت کردم و بعد از آنها کاملاً خوشحال شدم. این بر اساس تفاوت بین احساس من نسبت به این شعار در خارج از کشور است، جایی که آن را بسیار شادمانه درک کردند، و در قلمرو سرزمین مادری ما، جایی که من در این عمل نادرست را احساس کردم و حتی برخلاف روند کلی شرایط، چنین نکردم. طبق سنت آنها از خواننده برکت دریافت کنید.
روسیه تبلت خود را دارد - ارتدکس. این جمله کوتاه مشاهدات و ایده من را خلاصه می کند. برای خواننده عزیز متذکر می شوم که من از این که مرتباً به کلیسا می روم بسیار دور هستم، حتی بیشتر، همانطور که دوست دارم بگویم، «یک فرقه گرا با تجربه». با این حال، این واقعیت را نفی نمی کند که ما، مردم روسیه، تحت اعتقاد ارتدکس زندانی هستیم، اما نه در شرایطی که کلیسای ارتدکس روسیه آن را تبلیغ می کند - "انسان بنده خداست"، اما در ما درک عمیق اخلاقی این که همه چیز طبق خواست خدا اتفاق می افتد. از اینجا ایمان به خدا و دوماتیسم نیست، بلکه اعتماد عمیق به خدا و در نتیجه، به درستی آنچه در زندگی اتفاق می افتد، می آید. دقیقاً با این ایده مسلح بود که مردم روسیه در همه زمان ها شاهکارهایی انجام می دادند. "ما روس هستیم - خدا با ماست!" - معروف ترین شعار سووروف. من شخصاً کل کتاب "علم پیروزی" او را خواندم و با علاقه متوجه شدم که او توجه اصلی را به آموزش روحیه در سرباز داشته است که پیروزی های ارتش ما را در سخت ترین شرایط تضمین می کند و بیشتر از آن را از دست نمی دهد. بیش از یک نبرد در کل تاریخ آن برای من، این اثر در برخی جاها به هیچ وجه کمتر از باگاواد گیتا معروف جهان نیست.
در راه بازگشت، دوباره از مورم بازدید کردیم و با یاندکس و یک ناوبر مسلح، صومعه اسپاسو-پرئوبراژنسکی را پیدا کردیم که در آن یادگارهای جنگجوی افسانه ای روسی ایلیا مورومتس قرار دارد. به هر حال ، همانطور که بعداً مشخص شد ، فقط انگشت این مرد بزرگ در آنجا نگهداری می شود ، در حالی که خود او در غارهای لاورای کیف پچرسک استراحت می کند.
من و دوستم از انرژی اتاقی که آثار در آن قرار داشت مبهوت شدیم. به خواننده محترم اعتراف می کنم که برای اولین بار این اتفاق برای من افتاده و قبلاً مشاهده نشده است. پس از مدتی ایستادن در مقابل امامزاده ها با شمع روشن، زانو زدم و در برابر آنها تعظیم کردم. من پیش بینی می کنم که تعدادی از خوانندگان منتقد ممکن است پس از این مکاشفه برچسب "بازدید از یک فرقه" شوند. توجه داشته باشم که من خودم اغلب وقتی چنین چیزی را دیدم آن را آویزان کردم. میل به انجام این عمل آنقدر صمیمانه بود که ذهن انتقادی من هیچ استدلال متقابلی نداشت که بتواند جلوی من را بگیرد. با اطاعت از یک میل خود به خود، نمادی با چهره سنت ایلیا موروم خریداری کردم که قبلاً دومین نماد در این سفر بود.
من عاشق سفر در اطراف روسیه به طور کلی و به طور خاص در مناطق مجاور مسکو هستم. غالباً پس از چنین سفرهایی به دلیل مشاهده خانه های در حال فرو ریختن در روستاهای متروک احساس غم و اندوه عمیقی به وجود می آمد. با این حال ، در این جهت از مسکو همه چیز کاملاً متفاوت است - زندگی در نوسان کامل است و صلیب های باشکوه ارتدکس در امتداد جاده ها ایستاده اند. از دهکده‌های گازدار بسیار آراسته گذشتیم که خانه‌های آنها با تخته‌های حکاکی شده با ظاهری باشکوه تزئین شده بود، زیبایی شگفت‌انگیزی که قبلاً هرگز ندیده بودیم. و در یکی از روستاهای کوچک حتی یک مجموعه ورزشی در سطح شهر وجود داشت که باور وجود آن سخت بود.
اجازه دهید برای خوانندگان عزیز توجه کنم که آغاز داستان من با روز سقوط روبل مصادف شد. این به این معنا نیست که من خیلی نگران این موضوع هستم، اما به عنوان پدر دو فرزند، برای اولین بار دور بعدی بحران را پشت سر می گذارم. در راه بازگشت، من و دوستم احساس اعتماد عمیقی داشتیم که تا زمانی که چنین واحه هایی از قدرت و حقیقت در قلمرو سرزمین پهناور ما وجود دارد، هیچ بحرانی ترسناک نیست.
ساعت نه شب به خانه دوستم برگشتیم. سفر ما از جایی که شروع شد به پایان رسید - حمام. این اعتقاد وجود دارد که از زمان های بسیار قدیم در روسیه، زمانی که مردم به یک شهر جدید می رسیدند، اولین کاری که انجام می دادند رفتن به حمام بود و تنها پس از آن شروع به انجام کارهای دیگر کردند. ما که پس از یک سفر طولانی خسته شده بودیم، مانند اجدادمان، سخاوتمندانه یکدیگر را با جاروهای توس بخارپز کردیم و به رختخواب رفتیم.
اگر لشکر مقدس فریاد بزند روس، در بهشت زندگی کن.
می گویم نیازی به بهشت نیست، وطنم را به من بده!
سرگئی یسنین.
جاده صومعه پدر سرافیم در لات چهارم مریم مقدس در صومعه ترینیتی-سرافیم-دیویفسکی در منطقه نیژنی نووگورود از چنین مکان های دیدنی از میان جنگل های موروم می گذرد. به روستای دیویوو
Diveevo - بهشت روی زمین
"خوشحال است کسی که از صبح تا صبح با سرافیم فقیر در دیویوو می ماند. زیرا مادر خدا هر روز از این مکان دیدن می کند."
(سرافیم ارجمند ساروف)
دیویوو چهارمین لات مادر خدا روی زمین نامیده می شود. سرافیم ارجمند ساروف خود N.A. Motovilov جایی است که مادر خدا بر او ظاهر شد و به او دستور داد صومعه ای را که به او وعده داده شده بود بسازد. خود مادر خدا به سنت سرافیم منشور جدیدی برای این صومعه داد که قبل از آن زمان در هیچ کجا وجود نداشت.
مقدس ترین Theotokos به خود قول داد که همیشه ابیس این صومعه باشد و تمام رحمت خود و همه فیض های خدا را از همه بخشهای قبلی خود بریزد: ایبریا، آتوس و کیف. زیارتگاه اصلی صومعه دیویوو آثار مقدس سنت سرافیم ساروف است. زیارتگاه بزرگ در 11 ژانویه 1991 به کلیسا بازگردانده شد و در 30 ژوئیه آثار مقدس به دیویوو منتقل شد.
عصر روز 30 ژوئیه 1991، در دروازه مقدس صومعه سرافیم-دیویوو، مراسم دسته جمعی با آثار مقدس سنت سرافیم مورد استقبال قرار گرفت. قبل از مرگش، بزرگ بزرگ یک شمع به پراسکویا سمنوونا ملیوکوا داد و گفت که با این شمع خواهران او را در دیویوو ملاقات خواهند کرد. این شمع توسط خواهران از دست به دست منتقل شد و تقریباً 160 سال در سالهای اخیر - توسط تنها بازمانده خواهر دیویوو Schema-Nun Margarita (Lakhtionova) در زمان افتتاح صومعه - با دقت نگهداری شد. در 30 ژوئیه 1991، این شمع در یک شمع بزرگ شماس قرار داده شد که توسط پروتودیکون حمل می شد.
اولین مراسم دعا در میدان روبروی کلیسای جامع تثلیث، عالیجناب پاتریارک الکسی 2 با عود از دستان سنت سرافیم تحویل داده شد.
رویداد اصلی در زندگی کلیسای ارتدکس روسیه در سال 2003، صدمین سالگرد تجلیل از سنت سرافیم ساروف به عنوان یک قدیس بود. و تا به امروز هیچ کس "لاغر و تسلیت ناپذیر" را از کشیش که یادگارهایش در صومعه سرافیم-دیویوو است ترک نمی کند. پیر مقدس به طور نامرئی اما آشکارا دلداری می دهد، نصیحت می کند، شفا می دهد، روح سخت افرادی را که به عشق الهی نزد او می آیند، باز می کند و به ایمان ارتدکس، به کلیسا، که پایه و اساس و تأیید سرزمین روسیه است، هدایت می کند. مکان های بهره برداری های سنت سرافیم در صحرای ساروف و زیارتگاه های او به انباری تمام نشدنی از معجزات و شفا تبدیل شد.
این صومعه در روستای دیویوو، منطقه نیژنی نووگورود واقع شده است.ما با ماشین رانندگی کردیم: مسیر را می توان به سه قسمت تقسیم کرد. از مسکو تا ولادیمیر، از ولادیمیر به مورم و از موروم تا دیویوو. از مسکو به بزرگراه Entuziastov به بزرگراه Gorkovskoe بروید. بعد از ولادیمیر. قبل از رسیدن به چند کیلومتری به سمت موروم بروید. حدود صد کیلومتر قبل از شهر، بزرگراه فدرال به پایان می رسد (به نیژنی نووگورود می رود) و یک بزرگراه محلی کوچک شروع می شود. بیشتر از طریق یک پل پانتونی از رودخانه Oka عبور کنید. پس از عبور، رانندگی حدود دو ساعت طول می کشد. این جاده از روستاهای متعدد منطقه نیژنی نووگورود می گذرد.
در مورد اینکه چه کاری و چگونه باید در آنجا انجام داد، اخیراً پست شخصی را برای خودم کپی کردم (امیدوارم نویسنده از نقل قول من ناراحت نشود):
می توانید با قطار از مسکو به آنجا برسید. تعدادی قطار به ایستگاه Arzamas-2 حرکت می کنند، فکر می کنم از ایستگاه Kazansky و از آنجا با اتوبوس یا تاکسی. قطارها اکثراً عصر حرکت می کنند و صبح زود می رسند. بنابراین رسیدن به آنجا با تاکسی راحت تر است.
وقتی به محل رسیدید، بهتر است به یادگارهای سرافیم ساروف بروید. در آنجا می توانید یک مراسم دعا سفارش دهید، شمع روشن کنید، و با افکار و درخواست های خود در حاشیه بایستید. اگر نماد مادر خدا "لطافت" باز شد، آن را گرامی بدارید. سپس به شیار مادر خدا بروید، آرام قدم بزنید و 150 بار بخوانید "خوشحال باش مریم باکره ...". اگر نمی دانید، می توانید قانون Theotokos را در فروشگاه خریداری کنید؛ این دعا آنجاست. بهتر است روزی سه بار در امتداد خندق پیاده روی کنید که امکان استراحت وجود دارد. سپس به منابع، بسیاری از آنها وجود دارد. اما حتما به منبع پدر سرافیم بروید. این در روستای Tsyganovka واقع شده است. اگر خودتان بروید، سپس اتوبوس ها از صومعه به سمت منبع حرکت می کنند، می توانید همه چیز را در آنجا پیدا کنید. اگر با ماشین بروید، سریع است. شما باید در پیراهن، مردان با شلوارک یا تنه شنا غوطه ور شوید. حمام های سرپوشیده و حمام های باز وجود دارد. همانطور که افراد آگاه به من گفتند، زنان با زنان، مردان با مردان وارد حمام های سرپوشیده می شوند. زن بهتر است با شوهرش نرود. بعد از اینکه خود را با حوله حمام کردید، خود را خشک نکنید، خشک کنید - لطف بیشتر. و یک چیز دیگر، با سر و با هر دو دست کاملاً فرو بروید تا تمام قسمت های بدن در آب غوطه ور شود. نفس گیر است، آب هم در زمستان و هم در تابستان فقط 4 درجه است، اما این حس وصف ناپذیر است. منبع دیگری از روح‌القدس در آنجا وجود دارد، اما افراد کمی در مورد آن می‌دانند. اگر کسی در صومعه درباره آن به شما گفت، حتماً بروید، مکان بسیار قدرتمندی است. و بسیاری از منابع دیگر وجود دارد که می توانید در محل از آنها مطلع شوید. از چشمه سرافیم ساروف مقداری آب جمع کنید و به خانه بیاورید و مانند آب مقدس بنوشید. کراکرها را از دیگ پدر سرافیم بخرید و آنها را جداگانه بخورید، نه با غذا. خوب، در روزهای بعد، همان - به یادگارهای روی خندق، اگر اراده کافی دارید، سپس به چشمه ها. دفاع از خدمات رهبانی خوب است، اما آنها بسیار طولانی هستند. حتی بهتر است که عشایر بگیرید، 3 روز قبل ناشتا باشید (از غذاهای حیوانی مانند شیر، تخم مرغ، گوشت خودداری کنید) و روز قبل اعتراف کنید. اما این به خواست خداست. بله، من کاملاً فراموش کردم، به قبر نیکولای موتوویلوف بروید، یک فرد بسیار جالب، همانطور که خودش را می خواند، خدمتکار مادر خدا و پدر سرافیم. صحبت کردن در مورد آن زمان زیادی می برد؛ می توانید کتابی در مورد دیویوو بخرید و همه چیز با جزئیات در آنجا نوشته می شود. روی قبر او یک درخت توس عظیم وجود دارد که از آن پوزه خرس ظاهر شد و در طرف دیگر طرح کلی تصویر مادر خدا "لطافت" (سرافیم ساروف به او دعا کرد) و یک قلاب آهنی چسبیده. در سالهای شوروی، آنها یک ماشین آوردند و تصمیم گرفتند درخت توس را ریشه کن کنند و قبر را صاف کنند. ناگهان صدای غرش خرس شنیده شد و همان پوزه از پوست درخت ظاهر شد. قلاب گیر می کند و نمی توان آن را بیرون کشید. واقعیت این است که وقتی سرافیم ساروف به عنوان یک گوشه نشین زندگی می کرد، یک خرس نزد او آمد و او به آن غذا داد. حالا خرس به کمک آمد و این مکان را نجات داد. داستان اینجاست. هنگامی که در خندق هستید، به درخت بزرگ برگریز در سمت راست توجه کنید، این درخت تنها در آنجا است، آن را راهبه ها به افتخار تولد تزارویچ الکسی رومانوف در سال 1903 کاشتند. دیویوو نقش بسیار مهمی در زندگی خانواده سلطنتی داشت. شما می توانید در مورد همه چیز در کتاب بخوانید.
از یادگارهای متبرک دیویفسکی دیدن کنید: پاشا سارووسکایا، ناتالیا دیمیتریونا و ماریا ایوانونا و یادگارهای الکساندرا، مارتا و النا دیویوسکی. همه آنها مقدس هستند. قبور متبرکین در سال 2003 باز شد و آثار به کلیسا منتقل شد، اما قبور به همین دلیل باقی ماندند که قرار نبود تصفیه شود.
دخترا اگه رفتین با دامن برین، روسری یادتون نره، اینجا صومعه هست و بهتره این قانون رو رعایت کنید.
ضمن اینکه در چنین سفرهایی بهتر است هنگام غذا خوردن گوشت نخورید.
فکر کنم حرف اصلی رو زد به طور کلی، می توانید برای مدت بسیار بسیار طولانی در مورد Diveevo صحبت کنید. برو و همه چیز را خودت ببین، آن وقت بارها و بارها به این مکان بسیار کشیده می شوی.
با آرزوی موفقیت و صبر برای همه"