من به تو تعظیم نکردم، به همه چیز تعظیم کردم
در برابر رنج های انسانی سر تعظیم فرود آورد.
ف. داستایوفسکی. جرم و مجازات
داستایوفسکی سونیا را به گرمی و صمیمیت توصیف می کند: «او دختری بود کم لباس و حتی بد لباس، بسیار جوان، تقریباً شبیه یک دختر، با رفتاری متواضع و شایسته، با چهره ای شفاف، اما به ظاهر تا حدودی ترسناک. او یک لباس مجلسی بسیار ساده پوشیده بود و روی سرش یک کلاه قدیمی به همین سبک بود.»
خانواده مارملادوف مانند همه فقرای سن پترزبورگ در فقر وحشتناکی زندگی می‌کنند: مارملادوف همیشه مست، تسلیم یک زندگی تحقیرآمیز و ناعادلانه، مارملادوف منحط، و کاترینا ایوانونا مصرف‌کننده، و کودکان کوچک درمانده. سونیا هفده ساله تنها راه نجات خانواده اش را از گرسنگی پیدا می کند - او برای فروش بدن خود به خیابان می رود. برای یک دختر عمیقاً مذهبی، چنین عملی گناهی وحشتناک است، زیرا با نقض احکام مسیحی، روح خود را از بین می برد و آن را به عذاب در طول زندگی و به رنج ابدی پس از مرگ محکوم می کند. و با این حال او خود را به خاطر فرزندان پدرش، به خاطر نامادری اش قربانی می کند. سونیا مهربان و فداکار این قدرت را پیدا می کند که تلخ نشود، در زندگی خیابانی در گل و لای که او را احاطه کرده است نیفتد، عشق بی پایان به انسانیت و ایمان به قدرت انسان را حفظ کند، علیرغم اینکه آسیب های جبران ناپذیری به او وارد می کند. به روح و وجدانش
به همین دلیل است که راسکولنیکوف که همه روابط خود را با افراد نزدیک خود قطع کرده است، در سخت ترین لحظاتش نزد سونیا می آید و درد و جنایت خود را برای او به ارمغان می آورد. به گفته رودیون ، سونیا مرتکب جنایتی نه کمتر از او و شاید وحشتناک تر نیز شد ، زیرا او نه کسی بلکه خودش را قربانی می کند و این قربانی بیهوده است. این دختر به خوبی متوجه عذاب وجدانش شده است، زیرا او حتی به خودکشی فکر کرده است که می تواند او را از شرم و عذاب در این زندگی نجات دهد. اما فکر بچه های بیچاره و گرسنه بیچاره باعث شد که خودش استعفا دهد و رنجش را فراموش کند.
راسکولنیکف با اعتقاد به اینکه سونیا واقعاً کسی را نجات نداد، بلکه فقط خود را "ویران کرد" سعی می کند او را به "ایمان" خود تبدیل کند و از او یک سوال خائنانه می پرسد: چه چیزی بهتر است - برای یک رذل "زندگی کند و کارهای زشت" انجام دهد یا برای مرد صادقی که بمیرد؟ و او پاسخی جامع از سونیا دریافت می کند: "اما من نمی توانم مشیت خدا را بدانم ... و چه کسی مرا در اینجا قاضی کرد: چه کسی باید زندگی کند و چه کسی نباید زندگی کند؟" رودیون راسکولنیکوف هرگز نتوانست دختری را که قاطعانه متقاعد شده بود که حق با اوست را متقاعد کند: فدا کردن خود برای خیر عزیزان یک چیز است ، اما محروم کردن زندگی دیگران به نام این خیر یک موضوع کاملاً متفاوت است. بنابراین، تمام تلاش سونیا با هدف از بین بردن نظریه غیرانسانی راسکولنیکوف است که "به طرز وحشتناکی، بی نهایت ناراضی است".
بی دفاع، اما قوی در فروتنی، قادر به انکار خود، "سونچکای ابدی" آماده است تا خود را به خاطر دیگران قربانی کند، بنابراین، در اعمال خود، زندگی خود مرزهای بین خیر و شر را محو می کند. دختر بدون اینکه از خود دریغ کند، خانواده مارملادوف را نجات داد و به همان اندازه فداکارانه برای نجات راسکولنیکف عجله می کند و احساس می کند که او به او نیاز دارد. به گفته سونیا، راه خروج در فروتنی و پذیرش هنجارهای اساسی مسیحی است که نه تنها به توبه از گناهان خود کمک می کند، بلکه به پاکسازی خود از هر چیز بد و مخرب برای روح انسان کمک می کند. این دین است که به دختر کمک می کند در این دنیای وحشتناک زنده بماند و به آینده امید می دهد.
با تشکر از سونیا، راسکولنیکوف غیرقابل تحمل بودن و غیرانسانی بودن نظریه خود را درک کرده و تشخیص می دهد و قلب خود را به روی احساسات جدید باز می کند و ذهن خود را به روی افکار جدیدی می گشاید که فقط عشق به مردم و ایمان به آنها می تواند انسان را نجات دهد. از اینجاست که تولد دوباره اخلاقی قهرمان آغاز می شود که به لطف قدرت عشق سونیا و توانایی او در تحمل هر عذابی ، بر خود غلبه می کند و اولین گام خود را به سمت رستاخیز برمی دارد.
رودیون راسکولنیکف شخصیت اصلی رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی است. راسکولنیکف بسیار تنها است. او دانشجوی فقیری است که در اتاق کوچکی زندگی می کند که بیشتر شبیه تابوت است. راسکولنیکف هر روز "سمت تاریک" زندگی، سن پترزبورگ را می بیند: حومه ...
رمان «جنایت و مکافات» اثر اف. نویسنده در آن مسائل اجتماعی مهمی را مطرح می کند که مردم آن زمان را نگران می کرد. اصالت این رمان داستایوفسکی در این است که روانشناسی را نشان می دهد...
F. M. Dostoevsky "یک هنرمند بزرگ ایده ها" است (M. M. Bakhtin). این ایده شخصیت قهرمانان او را تعیین می کند، که "نیازی به میلیون ها نفر ندارند، بلکه باید ایده را حل کنند." رمان "جنایت و مکافات" رد کردن نظریه رودیون راسکولنیکوف، محکومیت اصل ...
راسکولنیکوا دنیا (آودوتیا رومانونا) خواهر راسکولنیکوف است. دختری مغرور و نجیب. او به طرز قابل توجهی خوش قیافه است - قد بلند، به طرز شگفت انگیزی لاغر، قوی، با اعتماد به نفس، که در هر حرکت او بیان می شد و اما از حرکات او دور نمی شد ...
تصویر سونچکا "ابدی" (بر اساس رمان "جنایت و مکافات" اف. داستایوفسکی)
تجسم فلسفه انسان گرایانه F. M. Dostoevsky، که حاکی از خدمت فداکارانه به مردم است، اجرای اخلاق مسیحی، که خیر ناقص به ارمغان می آورد، تصویر Sonechka Marmeladova بود. این او بود که به لطف قدرت و پاکی روحش توانست در برابر دنیای شر و خشونت اطرافش مقاومت کند. قبلاً در وصف قهرمان، نگرش نویسنده نسبت به او آشکار می شود: «... او دختری بود متواضع و حتی بد لباس، بسیار جوان... با رفتاری متواضع و شایسته، با ظاهری واضح، اما به ظاهر تا حدودی ترسناک. صورت." گرمی و صمیمیت در ذات این کلمات است.
خانواده مارملادوف مانند تمام فقرای معرفی شده در رمان، در فقر وحشتناکی فرو رفته است. همیشه مست، با از دست دادن احترام به خود، تسلیم شدن به بی عدالتی زندگی، مارملادوف، کاترینا ایوانونا بیمار، کودکان درمانده - همه آنها که در زمان خود به دنیا آمده اند، مردمی عمیقاً ناراضی هستند، در درماندگی رقت انگیز. و اگر سونچکا هفده ساله که تنها راه نجات خانواده اش را پیدا کرد - فروش بدن خود - از مرگ فرار نمی کردند. برای دختری با اعتقادات عمیق مسیحی، چنین عملی بزرگترین فداکاری است. از این گذشته ، او با زیر پا گذاشتن احکام مسیحی ، مرتکب گناهی وحشتناک می شود و روح خود را به رنج ابدی محکوم می کند. اما سونیا این کار را به خاطر عزیزانش انجام داد. رحمت و شفقت این دختر حد و مرزی ندارد. او حتی پس از تماس با پایین ترین سطح، با تجربه تمام پستی ها و زشتی های انسانیت، عشق بی پایان خود به انسانیت، ایمان به نیکی را حفظ کرد، زنده ماند و مانند کسانی نبود که بدن و روح انسان ها را می فروشند و می خرند، بدون اینکه رنجی ببینند. عذاب وجدان
به همین دلیل است که راسکولنیکف نزد سونچکا می آید تا روح بیمار خود را به روی او بگشاید. اما به نظر قهرمان، گناه سونیا کمتر و شاید بیشتر از او وحشتناک نیست. راسکولنیکوف فداکاری خود را بی معنی می داند، عدم درک یا پذیرش ایده مسئولیت برای زندگی عزیزان. و فقط این فکر به سونچکا کمک می کند تا با سقوط خود کنار بیاید و رنج خود را فراموش کند ، زیرا آگاهی از گناهکاری خود سونیا را به خودکشی سوق داد ، که می تواند او را از شرم و عذاب اخلاقی نجات دهد.
راسکولنیکوف با اعتقاد به اینکه سونچکا با نجات ندادن کسی فقط خود را "ویران" کرد امیدوار است که بازتاب خود را در او بیابد تا او را به ایده خود باور کند. او از او سؤالی می پرسد: چه چیزی بهتر است - برای یک رذل "زندگی کند و کارهای زشت" انجام دهد یا یک مرد صادق بمیرد؟ که سونچکا با تمام خودانگیختگی مشخصش پاسخ می دهد: "اما من نمی توانم مشیت خدا را بشناسم... و چه کسی مرا در اینجا قاضی کرد: چه کسی باید زندگی کند و چه کسی نباید زندگی کند؟" امیدهای راسکولنیکوف توجیه نشد. سونچکا آماده است تا خود را به خاطر دیگران قربانی کند، اما نمی تواند قتل یک نفر را به نفع دیگران بپذیرد. به همین دلیل است که او به حریف اصلی راسکولنیکف تبدیل شد و تمام نیروهای خود را هدایت کرد تا نظریه غیراخلاقی او را نابود کنند.
سونچکا شکننده و فروتن قدرت قابل توجهی در فروتنی خود نشان می دهد. سونچکا "ابدی" خود را قربانی می کند و در اعمال او نمی توان مرزهای بین خیر و شر را پیدا کرد. همانطور که او با فراموش کردن خود، خانواده خود را نجات داد، او نیز در تلاش است تا راسکولنیکف را که "به شدت و بی نهایت ناراضی است" نجات دهد. او سعی می کند او را به اصول ایمان مسیحی که موعظه فروتنی و توبه است هدایت کند. این همان چیزی است که نویسنده از طریق دهان سونیچکا می گوید، که به پاک کردن روح از شری که آن را نابود می کند کمک می کند. به لطف اعتقادات مسیحی خود، این دختر در این دنیای بی رحم زنده ماند و امید به آینده ای روشن را حفظ کرد.
سونچکا به راسکولنیکف کمک می کند تا غیرطبیعی بودن، غیرانسانی بودن نظریه خود را درک کند و جوانه های خوبی و عشق را در قلب خود بپذیرد. عشق سونچکا و توانایی او برای ایثار، قهرمان را به تولد دوباره اخلاقی، به اولین قدم در راه نجات روحش سوق می دهد. راسکولنیکف فکر می کند: «آیا اعتقادات او اکنون نمی تواند عقیده من باشد؟» با درک این که «اکنون فقط با عشق بی پایان تمام رنج های او را جبران خواهد کرد.»
انسان را حتی در گناهش دوست بدار، برای این
در حال حاضر ظاهر عشق الهی در اوج است
عشق روی زمین...
F. M. داستایوفسکی
رمان «جنایت و مکافات» اثر اف. تا زمانی که انسان زنده است، خیر و شر، عشق و نفرت، ایمان و الحاد در او زنده است. هر قهرمان فقط یک تصویر ادبی نیست، بلکه تجسم یک ایده، تجسم اصول خاصی است.
بنابراین، راسکولنیکف با این ایده وسواس دارد که به خاطر خوشبختی برخی افراد می توان دیگران را نابود کرد، یعنی با ایده برقراری عدالت اجتماعی با ابزارهای خشونت آمیز. لوژین ایده شکار اقتصادی را مجسم می کند و فلسفه کسب را مدعی است. سونیا مارملادوا مظهر عشق و ایثار مسیحی است.
"Sonechka Marmeladova، سونچکای ابدی، در حالی که جهان ایستاده است!" در این بازتاب تلخ راسکولنیکف چه غم و اندوه و درد شنیده می شود! برنده رمان نه لوژین حیله گر و حسابگر با نظریه "خودت را دوست داشته باش" و نه راسکولنیکف با نظریه سهل انگاری اش، بلکه سونیا کوچک متواضع است. نویسنده ما را به این ایده سوق می دهد که سهل انگاری، خودخواهی، خشونت انسان را از درون نابود می کند و تنها ایمان، عشق و رنج را پاک می کند.
روح سونیا در میان فقر و بدبختی و تباهی پاک ماند. و گویا چنین افرادی زندگی می کنند تا دنیا را از کثیفی و دروغ پاک کنند. هر جا سونیا ظاهر می شود، بارقه ای از امید برای بهترین ها در روح مردم روشن می شود.
خود سونیا هنوز کودک است: "بسیار جوان، مانند یک دختر، با رفتاری متواضع و شایسته، با چهره ای شفاف ... اما ترسناک." اما او بر عهده گرفت که از پدرش، کاترینا ایوانونا و فرزندانش، راسکولنیکوف مراقبت کند. سونیا نه تنها از نظر مالی کمک می کند - او اول از همه سعی می کند روح آنها را نجات دهد. قهرمان هیچ کس را محکوم نمی کند ، به بهترین ها در یک فرد اعتقاد دارد ، طبق قوانین عشق زندگی می کند و متقاعد شده است که با ارتکاب جنایت ، باید قبل از خود ، قبل از مردم ، قبل از سرزمین خود توبه کرد. همه به سونیا نیاز دارند. راسکولنیکف به سونیا نیاز دارد. او به او می گوید: "من به تو نیاز دارم." و سونچکا او را حتی تا کارهای سخت دنبال می کند. قابل توجه است که همه محکومان او را دوست داشتند. "مادر، سوفیا سمیونونا، شما مادر ما هستید، نازک، بیمار!" - به او گفتند. مطالب از سایت
"سونیا ابدی" امید است. انجیل او زیر بالش راسکولنیکف امید است. امید به خوبی، عشق، ایمان، که مردم بفهمند: ایمان باید در روح هر فردی باشد.
"سونیا ابدی"... افرادی مانند او "قرار است که نژاد جدیدی از مردم و زندگی جدیدی را شروع کنند تا زمین را تجدید و پاک کنند."
در دنیای ما بدون چنین افرادی غیر ممکن است. آنها به ما ایمان و امید می دهند. آنها به افراد افتاده و از دست رفته کمک می کنند. آنها روح ما را نجات می دهند و به فرار از "چرکی" و "سرما" کمک می کنند.
سونیا "ابدی" است، زیرا عشق، ایمان، زیبایی در زمین گناهکار ما ابدی است.
چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید
در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات زیر وجود دارد:
- چرا خواب آلودگی ابدی است
- مقاله روح مسیحی سونچکا داستایوسکی
- معنی عبارت راسکولنیکف "Sonechka ابدی در حالی که جهان ایستاده است" را توضیح دهید که در چه ارتباطی آنها را تلفظ می کند.
- سونچکا ابدی "در حالی که جهان ایستاده است"
- خواب آلود ابدی
شما می توانید در فروتنی عالی باشید.
F. M. داستایوفسکی
تصویر سونچکا مارملادوا در رمان "جنایت و مکافات" برای داستایوفسکی تجسم فروتنی و رنج ابدی روح زن با شفقت آن نسبت به عزیزان، عشق به مردم و ایثار بی حد و حصر است. سونچکا مارملادوا، آرام و آرام، ضعیف، ترسو، بی‌تفاوت، برای نجات خانواده و بستگانش از گرسنگی، تصمیم می‌گیرد کاری وحشتناک برای یک زن انجام دهد. ما می‌دانیم که تصمیم او نتیجه اجتناب‌ناپذیر و اجتناب‌ناپذیر شرایطی است که در آن زندگی می‌کند، اما در عین حال نمونه‌ای از اقدام فعال به نام نجات جان باختگان است. او چیزی جز بدنش ندارد و بنابراین تنها راه ممکن برای نجات مارملادوف های کوچک از گرسنگی، انجام فحشا است. سونیا هفده ساله انتخاب خود را انجام داد، خودش تصمیم گرفت، خودش مسیر را انتخاب کرد، نه احساس خشم و نه خشم نسبت به کاترینا ایوانونا، که سخنانش آخرین فشاری بود که سونیا را به پانل آورد. بنابراین روحش تلخ نشد، از دنیای دشمنش متنفر نشد، کثیفی زندگی خیابانی به روحش نرسید. عشق بی پایان او به انسانیت او را نجات می دهد. تمام زندگی سونچکا یک قربانی ابدی است، یک قربانی فداکارانه و بی پایان. اما برای سونیا این معنای زندگی است، شادی او، شادی او، او نمی تواند غیر از این زندگی کند. عشق او به مردم، مانند بهار ابدی، روح رنجور او را تغذیه می کند، به او قدرت می دهد تا در مسیر خاردار که تمام زندگی اوست قدم بردارد. او حتی برای رهایی از شرم و عذاب به خودکشی فکر کرد. راسکولنیکوف همچنین معتقد بود که "عادلانه تر و عاقلانه تر است که مستقیماً در آب شیرجه بزنیم و همه چیز را به یکباره تمام کنیم!" اما خودکشی برای سونیا بسیار خودخواهانه بود و او به "آنها" فکر کرد - بچه های گرسنه و بنابراین آگاهانه و متواضعانه سرنوشتی را که برای او آماده شده بود پذیرفت. فروتنی، تسلیم، عشق همه جانبه مسیحی به مردم، انکار خود مهمترین چیز در شخصیت سونیا است.
راسکولنیکوف معتقد است که فداکاری سونیا بیهوده بود ، او کسی را نجات نداد ، بلکه فقط خود را "ویران کرد". اما زندگی این سخنان راسکولنیکف را رد می کند. نزد سونیا است که راسکولنیکف به گناه خود - قتلی که مرتکب شده - اعتراف می کند. این اوست که راسکولنیکف را مجبور می کند به جنایت اعتراف کند و ثابت کند که معنای واقعی زندگی توبه و رنج است. او معتقد است که هیچ کس حق ندارد جان دیگری را بگیرد: "و چه کسی مرا قاضی کرد: چه کسی باید زندگی کند، چه کسی باید بمیرد؟" اعتقادات راسکولنیکوف او را به وحشت می اندازد، اما او را از خود دور نمی کند. شفقت زیاد او را وادار می کند که برای متقاعد کردن و پاکسازی اخلاقی روح ویران شده راسکولنیکف تلاش کند. سونیا راسکولنیکف را نجات می دهد، عشق او او را زنده می کند.
عشق به سونیا کمک کرد تا بفهمد که او ناراضی است و با وجود همه غرور آشکارش به کمک و حمایت نیاز دارد. عشق به غلبه بر مانعی مانند قتل مضاعف کمک کرد تا بتواند قاتل را زنده کند و نجات دهد. سونیا می رود تا راسکولنیکف را به کار سخت بکشاند. عشق و فداکاری سونیا او را از گذشته شرم آور و غم انگیزش پاک می کند. فداکاری در عشق یک ویژگی ابدی زنان روسی است.
سونیا در ایمان به خدا برای خود و راسکولنیکف رستگاری می یابد. ایمان او به خدا تأیید نهایی اوست، به او فرصتی می دهد تا به نام کسانی که خود را فدای آنها می کند نیکی کند، استدلال او مبنی بر اینکه فداکاری او بی فایده نخواهد بود، که زندگی به زودی نتیجه خود را در عدالت جهانی خواهد یافت. از این رو قدرت درونی و انعطاف پذیری او به او کمک می کند تا از "دایره های جهنم" زندگی بی لذت و غم انگیز خود عبور کند. در مورد سونیا چیزهای زیادی می توان گفت. او را می توان یک قهرمان یا یک شهید جاودانه در نظر گرفت، اما به سادگی غیرممکن است که شجاعت، قدرت درونی، صبر او را تحسین نکنیم.
رمان "جنایت و مکافات" فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی یکی از پیچیده ترین آثار ادبیات روسیه است که در آن نویسنده در مورد داستان مرگ روح شخصیت اصلی پس از ارتکاب جنایت، از بیگانگی رودیون راسکولنیکوف صحبت می کند. از تمام دنیا، از نزدیک ترین افراد به او - مادر، خواهر، دوستش. با خواندن رمان متوجه می شوید که نویسنده چقدر در روح و قلب شخصیت هایش نفوذ کرده است، چگونه شخصیت انسان را درک کرده است و با چه نبوغی از تحولات اخلاقی شخصیت اصلی داستان می گوید. شخصیت اصلی رمان البته رودیون راسکولنیکوف است. اما در Crime and Punishment شخصیت های بسیار دیگری نیز وجود دارند. اینها رازومیخین، آودوتیا رومانونا و پولچریا الکساندرونا، راسکولنیکوف، پیوتر پتروویچ لوژین، مارملادوف هستند. خانواده مارملادوف در این رمان نقش ویژه ای ایفا می کنند. پس از همه، این به سونچکا مارملادوا، ایمان و عشق فداکارانه او بود که راسکولنیکف تولد دوباره معنوی خود را مدیون بود.
او دختری حدوداً هجده ساله، کوتاه قد، لاغر، اما کاملاً زیبا، بلوند با چشمان آبی فوق العاده بود. عشق بزرگ او، روح رنجور اما پاک، قادر به دیدن یک شخص حتی در یک قاتل، همدردی با او، رنج کشیدن با او، راسکولنیکف را نجات داد. بله، همانطور که داستایوفسکی در مورد او می نویسد، سونیا یک "فاحشه" است، اما او مجبور شد خود را بفروشد تا فرزندان نامادری خود را از گرسنگی نجات دهد. سونیا حتی در وضعیت وحشتناک خود موفق شد انسان باقی بماند؛ مستی و هرزگی بر او تأثیری نداشت. اما قبل از او یک نمونه واضح از پدری بود که سقوط کرده بود، به طور کامل توسط فقر و ناتوانی خود برای تغییر چیزی در زندگی له شده بود. صبر و سرزندگی سونیا تا حد زیادی از ایمان او ناشی می شود. او به خدا، به عدالت با تمام وجود ایمان دارد، کورکورانه، بی پروا ایمان دارد. و دختر هجده ساله ای که تمام تحصیلاتش «چند کتاب با محتوای عاشقانه» است و تنها مشاجره های مست، بیماری ها، فسق ها و غم های انسانی را در اطراف خود می بیند، چه چیز دیگری می تواند باور کند؟
برای سونیا، همه مردم حق زندگی یکسانی دارند. هیچ کس نمی تواند از طریق جنایت به خوشبختی، خود یا دیگران برسد. گناه بدون توجه به اینکه چه کسی و با چه هدفی مرتکب آن می شود، گناه باقی می ماند. شادی شخصی نمی تواند یک هدف باشد.
انسان حق خوشبختی خودخواهانه را ندارد، باید تحمل کند و از طریق رنج به شادی واقعی و غیر خودخواهانه می رسد. سونیا با خواندن افسانه رستاخیز لازاروس برای راسکولنیکف، ایمان، عشق و توبه را در روح او بیدار می کند. آنها با عشق زنده شدند، قلب یکی حاوی منابع بی پایان زندگی برای قلب دیگری بود. رودیون به چیزی رسید که سونیا او را به آن فراخواند، او زندگی و ماهیت آن را بیش از حد ارزیابی کرد، همانطور که در سخنانش گواه است: "آیا اعتقادات او اکنون می تواند اعتقادات من نباشد؟ احساسات او، آرزوهای او، حداقل..." با همدردی سونیا، رودیون تحت تأثیر قرار گرفت. به عنوان یک دوست صمیمی نزد او می رود، خودش به قتلش اعتراف می کند، تلاش می کند، گیج و سردرگم از دلایل، به او توضیح دهد که چرا این کار را انجام داده است، از او می خواهد که او را در بدبختی رها نکند و از او دستور می گیرد: برود. به میدان، زمین را ببوس و در حضور همه مردم توبه کن.» در این توصیه به سونیا، گویی صدای خود نویسنده شنیده می شود که می کوشد قهرمان خود را به رنج بکشاند و از طریق رنج - به کفاره.
فداکاری، ایمان، عشق و عفت - اینها ویژگی هایی است که نویسنده در سونیا تجسم کرده است. سونیا که توسط رذیلت احاطه شده بود ، مجبور شد شرافت خود را فدا کند ، پاکی روح خود را حفظ کرد و این باور را حفظ کرد که "در آسایش شادی وجود ندارد ، خوشبختی با رنج خریده می شود ، شخص برای خوشبختی به دنیا نمی آید: شخص سزاوار خوشبختی خود است. و همیشه از طریق رنج." و بنابراین سونیا، که همچنین "تجاوز" کرد و روح او را تباه کرد، "مردی با روحیه بالا" از همان "طبقه" راسکولنیکوف، او را به دلیل تحقیر مردم محکوم می کند و "شورش"، "تبر" او را نمی پذیرد. "، که، همانطور که به نظر راسکولنیکف می رسید، به نام او بزرگ شد.
این ممکن است برای شما جالب باشد:
- در حال بارگذاری... «کوتاه، حدود هجده ساله، لاغر، اما کاملاً بلوند، با چشمان آبی فوق‌العاده.» دختر مارملادوف. او برای کمک به خانواده گرسنه خود، شروع به فحشا کرد. ما اولین نفریم...
- در حال بارگذاری... عمق عذاب ذهنی راسکولنیکف قرار است توسط قهرمان دیگری - سونچکا مارملادوا - به اشتراک گذاشته شود. راسکولنیکف تصمیم می گیرد راز وحشتناک و دردناک خود را به او بگوید و نه به پورفیری. توجه داشته باشید...
- در حال بارگذاری... رمان «جنایت و مکافات» اثر فئودور میخائیلوویچ داستایوفسکی یکی از پیچیده ترین آثار ادبیات روسیه است که نویسنده در آن از داستان مرگ روح اصلی...
- در حال بارگذاری... جایگاه اصلی رمان اف. ام. داستایوفسکی را تصویر سونیا مارملادوا اشغال کرده است، قهرمانی که سرنوشتش همدردی و احترام ما را برمی انگیزد. هر چه بیشتر در مورد ...
- در حال بارگذاری... اینجا جلوی من کتاب "جنایت و مکافات" اثر F. M. Dostoevsky قرار دارد. نویسنده در این اثر به موضوعات بسیاری پرداخته است، اما مهم ترین آنها...