وطن پرست بودن به چه معناست. "کلیسا و میهن پرستی

معرفی

اخیراً در کشور ما بیشتر و بیشتر حوادث تلخ مربوط به اقدامات تروریستی و کشته شدن تعداد زیادی از مردم بی گناه رخ داده است. جوانان گروه های خود را سازماندهی می کنند تا افراد با ملیت یا نژاد متفاوت را بکشند. چنین اراذل و اوباش را اسکین هد می نامند ("skinheads" از انگلیسی پوست - پوست، سر - سر). اسکین هدها که خود را میهن پرست می دانند (در این صورت کاملاً صمیمانه)، "پاکسازی" را در صفوف روسیه ما انجام می دهند. به این ترتیب، هیچ سازمان جدی در این جنبش وجود ندارد، اما از طرف دیگر، گروه های کوچکی در سراسر روسیه گسترده هستند، از 4 تا 10 نفر.

ایدئولوژی «اسکین هدها» سرگرمی و خلأ بی هدف را در ذهن نوجوانان ناخودآگاه پر می کند و به نظر می رسد یک هدف و یک نظام ارزشی و حتی «رفقای مبارزه» است. آنها قبلاً از این واقعیت لذت می برند که دیگران را نه تنها مجبور می کنند تا با خودشان حساب کنند، بلکه بترسند و احساس معافیت از مجازات خود کنند. عمل نشان می دهد که فقط تعداد کمی مورد پیگرد قانونی قرار می گیرند. در این میان این جوانان هستند که در این گروه‌ها متمرکز شده‌اند و در جریان محاکمه، هیئت منصفه چیز وحشتناکی در اعمال آنها نمی‌بیند و اغلب حکم برائت صادر می‌کند. من می خواستم این وضعیت دشوار وضعیت فعلی را درک کنم و به این سوال پاسخ دهم که چه کسی را می توان یک وطن پرست دانست. و آیا همه این افراد با مفهومی مانند "میهن پرستی" ارتباطی دارند، آیا آنها واقعاً به دلیل عشق زیاد خود به میهن همه این کارها را انجام می دهند.

من معتقدم که این موضوع نه تنها برای تحقیق جالب است، بلکه مرتبط است. برنارد شاو، نمایشنامه نویس مشهور انگلیسی قرن بیستم، نوشت که "وطن پرستی این اعتقاد است که کشور شما بهتر از دیگران است، زیرا این شما بودید که در آن متولد شده اید."

سرزمین مادری! این کلمه بیانگر بزرگترین و عزیزترین، عمیق ترین و قوی ترین احساس هر شخص است. و من فکر می کنم، به خصوص روس ها.

از نظر تاریخی، این اتفاق افتاد که روسیه تقریباً همیشه در خطر بود و او به افراد قوی و شجاعی نیاز داشت که بتوانند از او محافظت کنند. تاریخ روسیه تاریخ یک شاهکار نظامی بزرگ است. هیچ کشوری در جهان در طول تاریخ خود به اندازه روسیه جنگ را تحمل نکرده است. قبایل متعددی از عشایر، انبوه مغول، ارتش ناپلئونی، ورماخت آلمان - همه آنها به دنبال تسلط بر جهان بودند. همه آنها سر راه او روسیه، روسیه، کشور بزرگ ما قرار گرفتند. و این چیزی است که باید به آن افتخار کرد. همچنین افتخار می کنم که در روسیه به دنیا آمده و زندگی می کنم. اما آیا این به کسی این حق را می دهد که حیثیت انسانی دیگران را تحقیر کند، آنها را کتک بزند و حتی آنها را بکشد فقط به این دلیل که آنها متفاوت هستند؟ ایمان، نژاد، ملیت، اصل، رنگ پوست، محل تولد، بالاخره؟ فکر میکنم نه. و یک میهن پرست واقعی نمی تواند این را درک نکند.

با انتخاب این موضوع، سعی کردم موضوع میهن پرستی را که معنای آن برای روسیه ماندگار است، درک و درک کنم. چه بخواهیم چه نخواهیم، ​​روسیه امروز دیروز را به ارث می برد، از آن رشد می کند. و فردا فقط از اعمال امروز ظاهر می شود و شکستن این وحدت زمانه غیر ممکن است. اما معلوم شد که دیدگاه های کاملاً متضادی در مورد این پدیده زندگی ما وجود دارد. برخی بر این باورند که میهن پرستی یک احساس ذاتی است، برخی دیگر باید القا شود و برخی دیگر، از جمله مجری مشهور تلویزیون وی. پوزنر، متقاعد شده اند که چنین مفهومی اصلا وجود ندارد. او در روزنامه Escuiqe نوشت: «باز هم: آیا ما یک برنامه میهن پرستانه داریم؟ شک دارم. عشق به والدین - بله، در سطح ژنتیکی وجود دارد، عشق به کشور - به سختی "(7.4).

مفهوم میهن پرستی

"وطن پرستی" چیست؟ و چه نوع فردی را می توان وطن پرست نامید؟ پاسخ به این سوال نسبتاً پیچیده است. در فرهنگ لغت توضیحی S.I. Ozhegov این معنی آورده شده است: "وطن پرستی فداکاری و عشق به میهن خود، برای مردم خود است." در فرهنگ لغت دایره المعارف نیز تعریف مفصلی می یابیم: «وطن پرستی عشق به وطن، به سرزمین مادری، به محیط فرهنگی است. با این مبانی طبیعی میهن پرستی به عنوان یک احساس طبیعی، اهمیت اخلاقی آن به عنوان یک وظیفه و فضیلت ترکیب می شود. آگاهی روشن از وظایف خود در رابطه با میهن و انجام وفادارانه آنها فضیلت میهن پرستی را تشکیل می دهد ... "

مفاهیم مدرن "میهن پرستی" آگاهی فرد را با عواطف در مورد تظاهرات تأثیرات محیط بیرونی در محل تولد یک فرد معین، تربیت او، برداشت های دوران کودکی و جوانی و شکل گیری او به عنوان یک فرد مرتبط می کند. در عین حال، هر فردی مانند صدها هموطن خود با هزاران ریسمان با طبیعت پیوند خورده است. با طبیعتی که فقط برای گیاهان و جانوران او ذاتی است، با آداب و سنن این مکان ها، با سبک زندگی مردم محلی، با گذشته تاریخی و ریشه های اجدادی اش.

جوهر وطن پرستی با رشد تمدن و خود انسان با محتوای جدید غنی شده و همچنان غنی می شود.

بنابراین، وسعت درک مرزهای وطن، میزان عشق به هموطنان و هموطنان، و همچنین فهرست اعمال روزمره، همه اینها میزان میهن پرستی هر فرد را تعیین می کند، معیاری برای میزان درجه اوست. آگاهی واقعی میهن پرستانه هر چه انسان برای صلاح این سرزمین و ساکنانش (خانه، حیاط، خیابان، منطقه، شهر، منطقه، منطقه و دیار خود) کارهای روزمره بیشتری انجام دهد، میهن پرستی، این شخص بیشتر، میهن پرستی او بالاتر و واقعی تر است. .

یک میهن پرست واقعی طرفدار کسانی است که میهن خود را تقویت می کند و توسعه می دهد و در برابر کسانی که و آنچه آن را ویران می کند، باعث این یا آن آسیب می شود. یک میهن پرست واقعی به ساکنان هر سرزمین دیگری احترام می گذارد و به هیچ چیز آسیب نمی رساند. او در وطن خود همراه با سایر هموطنان وطن پرست با کسانی که به آن آسیب می رسانند می جنگد و اینها فقط می توانند هموطنانی باشند که با سطح پایین یا نقص هوشیاری وطن دوست نباشند. در این راستا به راحتی می توان درک کرد که کسانی که نسبت به هموطنان خود دشمنی می کنند، به همشهریان خود ظلم می کنند، فحش می دهند، زباله می ریزند، محیط زیست را مسموم می کنند، شکار غیرقانونی می کنند، سبک زندگی ناسالم را پیش می برند، چقدر غیر وطن دوست هستند. دعوا یا دشمنی با همسایه، حملات ناروا توسط اعضای یک حزب علیه اعضای حزب دیگر، هواداران یک تیم فوتبال علیه طرفداران تیم دیگر، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، هجوم در ارتش، فساد، اختلاس - همه اینها عناصری از تجلی اشکال مختلف غیر وطن پرستی در روسیه.

ناسیونالیسم تفاوت ملی گرایی و میهن پرستی

میهن پرستی یک عشق آگاهانه و اثبات شده به میهن است، در حالی که ناسیونالیسم نفرت ناخودآگاه از دشمنان ادعایی خود است. در روسیه، مفهوم "ناسیونالیسم" اغلب به معنای قوم ناسیونالیسم است، به ویژه اشکال شدید آن، که بر برتری یک ملیت خاص بر سایر ملیت ها تأکید می کند. بنابراین در فرهنگ لغت توضیحی مدرن نوشته شده است. دیدگاه دیگری نیز وجود دارد. «رویکرد واقعی دولت‌گرایانه ناشی از وحدت کشور، وحدت میهن، وحدت ملت است که به خودی خود بیانگر یک ارزش و میراث مشترک است. در عین حال، او قطعاً در نظر می‌گیرد که ملت نه تنها توسط افراد («افراد اتمی»)، بلکه توسط مردم نیز شکل می‌گیرد. و همبستگی در سطح ملت اعم از همبستگی قومی و بین قومی حاصل می شود. بنابراین، میهن پرستی دولتی و ناسیونالیسم دولتی به طور ایده آل میهن پرستی و ملی گرایی قومی را به عنوان مؤلفه ها در بر می گیرند، تضادها را هموار می کنند و از لغزش به سمت افراط گرایی جلوگیری می کنند. با درک همه اینها، ما در نهایت تشخیص می دهیم که یک میهن پرست واقعی یک ملی گرا است و یک ملی گرا واقعی یک میهن پرست است. این دیدگاه ویتالی ایوانف، مدیر مؤسسه سیاست و حقوق دولتی است (2).

راه های شکل گیری میهن پرستی

در شرایط مدرن، هیچ وظیفه ای مهمتر از تشکیل میهن پرستی نیست. در عین حال، هیچ کاری دشوارتر نیست. از این گذشته ، همانطور که فیلسوف روسی ایوان ایلین گفت ، عشق به میهن از بسیاری جهات یک احساس غریزی است. «وطن پرستی فقط در روحی زندگی می کند که برای آن چیزی مقدس در زمین وجود دارد و بالاتر از همه زیارتگاه های مردم آن. این زندگی معنوی ملی است که چیزی است و برای آن چیزی است که می توان و باید مردم خود را دوست داشت، برای آن جنگید و برای آن هلاک شد. جوهر وطن را در خود دارد، جوهری که ارزش دوست داشتنش را بیشتر از خود دارد» (3).

بنابراین باید وطن دوستی خفته را در یک جوان بیدار کرد. برای بیداری است، اما نه برای تحمیل. غیرممکن است که به دستور عاشق میهن باشیم یا از عشق ورزیدن به آن دست برداریم.

باید در نظر داشت که مردم به طرق مختلف میهن پرستی را درک می کنند: یکی از طریق طبیعت یا هنر کشور مادری خود، دیگری از طریق تاریخ آن، سوم از طریق ایمان مذهبی، و یکی از طریق خدمت سربازی. احتمالاً چند نفر - راه های زیادی.

آکادمیک D.S. Likhachev نوشت: "وطن پرستی شریف ترین احساس است. این حتی یک احساس نیست - این مهمترین جنبه فرهنگ شخصی و اجتماعی روح است ... "(5). به عبارت دیگر، بین فرهنگ و میهن پرستی رابطه وجود دارد: با تشکیل یک میهن پرست، یک فرد با فرهنگ را تشکیل می دهیم.

ما باید دائماً به تصاویر اجداد بزرگ روی آوریم و از طریق الگوی اخلاقی آنها روح روسیه را درک کنیم. در اینجا ما در مورد دولتمردان برجسته، سیاستمداران، فرماندهان و فرماندهان نیروی دریایی، فداکاران، مانند سرگیوس رادونژ، دریاسالار اوشاکوف، فیلد مارشال M.I. Kutuzov و دیگران صحبت می کنیم. به عنوان مثال، شایان ذکر است که تنها یک درخواست الکساندر سووروف را به خاطر بسپاریم: "... لطفاً از من الگو بگیرید تا به میهن تا سر حد خستگی وفادار باشید."

در مطالعه تاریخ بزرگ ما، از جمله تاریخ نظامی شرکت کنید. این مهمترین حوزه کاری است. گیج کردن مردم اگر داستان را ندانند بسیار آسان است. و باز هم به اقتدار گوش فرا دهید. N. K. Roerich: "برای دوست داشتن روسیه، باید آن را بشناسید."

از بزرگترین دستاوردهای اندیشه فرهنگی، علمی و فنی داخلی استفاده کنید. هر ملتی به موفقیت های داخلی و سیاره ای خود افتخار می کند. در هر دایره المعارفی از جهان می توان نام هموطنان ما را یافت: مندلیف، گلینکا و چایکوفسکی، پوشکین و داستایوفسکی، کورولف و اولانوا. این گروهبان روسی یگوروف بود که پرچم پیروزی را بر فراز رایشتاگ به اهتزاز درآورد و هموطنش گاگارین اولین کسی بود که راه را به فضا برای بشریت باز کرد. چخوف نویسنده روسی نمایشنامه هایی نوشت که یک قرن است از صحنه های تمام تئاترهای جهان خارج نشده است. بشریت مدرن شولوخوف را می خواند و به صفحه تلویزیونی که توسط مخترع روسی زووریکین روشن شده نگاه می کند. و این نه غرور است، نه جاه طلبی، بلکه احساس کرامت طبیعی مردم، ملت، کشور است و باید به هر طریق ممکن آن را توسعه داد.

نتیجه

امروزه بسیاری از گذشته کشور ما در حال ارزیابی مجدد است. دوران مدرن می شکند، واژگون می شود، شما را وادار می کند نگاهی تازه داشته باشید، دیدگاه ها و باورهایی را که تا همین اواخر غیرقابل نابودی به نظر می رسید تجدید نظر کنید. با این حال، احترام به گذشته کشور، منطقه، شهری که در آن زندگی می کنید، تزلزل ناپذیر باقی مانده است.

کمی تحقیق

من موفق شدم در بین دانش آموزان منطقه کوچک مدرسه خود نظرسنجی انجام دهم و بفهمم میهن پرستی برای یک نوجوان مدرن چیست.

این نظرسنجی بین 50 دانش آموز در پایه های 9-10 انجام شد. البته می‌دانم که نمی‌توان چنین نظرسنجی را یک مطالعه جامعه‌شناختی نامید.

اما این نظر بخش خاصی از افراد تقریباً بالغ است که می توان به نظر آنها توجه کرد.

لذا به سوالات مطرح شده پاسخ های زیر دادند:

1. شما از کلمه "وطن پرستی" چه می فهمید؟ پاسخ ها این بود:

1 عشق به وطن - 35

2. عشق به طبیعت - 5

3. دفاع از میهن - 5

4. وفاداری به میهن - 4

5. رعایت قوانین - 1

علیرغم پاسخ های متفاوت به این سؤال، در اصل آنها مشابه هستند و نشان دهنده درک جوانان از نگرش آنها به سرزمین مادری است.

2. آیا خود را میهن پرست می دانید؟

"بله" - 33 نفر پاسخ دادند

هر نوجوانی خود را یک وطن‌پرست نمی‌داند، اما شاید می‌فهمد که برای جامعه، برای کشورش، کاری نکرده‌اند که خود را چنین بدانند.

3. نگرش شما به کار

کار فقط یک عادت است - 7

کار وظیفه سنگینی است - 13

باید از زایمان اجتناب شود - 3

کار اساس زندگی است - 26

کار لذت است - 1

بیشتر ضرورت و اهمیت کار برای پیشرفت جامعه را درک می کنند. اما تقریباً یک سوم دانش‌آموزان واقعاً نمی‌خواهند خود را زیر بار تعهدات بگذارند، زیرا کار را یک وظیفه سنگین می‌دانند. شاید آنها فکر می کنند که تمام سعادت دنیا می تواند در نتیجه بی کاری باشد.

4. نگرش شما نسبت به افراد با دین، ملت، نژاد متفاوت چیست؟

دوستانه - 18 نفر

بی تفاوت - 13

قابل تحمل -15

منفی - نه

من با آنها کاری ندارم - 4

خوب است که هیچ کس نگرش منفی خاصی را نسبت به افراد با ریشه های مختلف تجربه نمی کند، اما در عین حال تمایل به طرد شدن نیز وجود دارد.

در اینجا تصویری از نتایج است.

کتابشناسی - فهرست کتب:

    D.A. Algazin آموزش جوانان میهن پرست. م.، 1979

    V. Ivanov در مورد میهن پرستی، ملی گرایی و افراط گرایی ملی "وزگلیاد" - دلوایا گازتا - 18 آوریل 2006

    I. Ilyin "وظایف ما". مقالاتی در مورد میهن پرستی کتابخانه دیجیتال

    دولت جهانی ال کوزمین: توهم یا واقعیت؟ م.، 1969

5 نامه D.S. Likhachev در مورد M. خوب و زیبا، 1989

6 I. Soloviev درباره میهن پرستی - کتابخانه الکترونیکی

29.06.2016 10:38

در سال های اخیر، تغییرات اقتصادی و سیاسی در روسیه رخ داده است که منجر به تمایز اجتماعی قابل توجهی از جمعیت و از دست دادن ارزش های معنوی مشترک برای همه شهروندان این کشور شده است. این تغییرات تأثیر آموزشی فرهنگ روسیه را به عنوان مهمترین عامل در شکل گیری حس میهن پرستی کاهش داد. از دست دادن تدریجی آگاهی میهن پرستانه سنتی روسیه توسط جامعه ما بیش از پیش قابل توجه است. جامعه مدرن، وظایف بسیار خطیری را برای تعلیم و تربیت نسل جوانمان - نوجوانان - پیش روی ما قرار می دهد. ما به افراد شجاع، شجاع، منضبط، مبتکر، با صلاحیت نیاز داریم که آماده تحصیل و کار به نفع کشورمان باشند و در صورت لزوم از مرزها و آزادی ما دفاع کنند. به عنوان یک وظیفه اصلی در دکترین ملی آموزش فدراسیون روسیه، وظیفه آموزش مدنی مطرح شده است: "سیستم آموزشی برای تضمین ... آموزش میهن پرستان روسی، شهروندان یک دولت قانونی، دموکراتیک، اجتماعی طراحی شده است. که به حقوق و آزادی فرد احترام می گذارد و دارای اخلاق عالی است...» بنابراین، یکی از وظایف اولویت دار هر مؤسسه آموزشی، تربیت میهن پرستانه دانش آموزان است که شامل شکل گیری احساس میهن پرستانه در آنها و توسعه بیشتر آن است. در افزایش علاقه جوانان به گذشته قهرمانانه سرزمین مادری ما. تنها با وجود این مؤلفه های کلیدی تربیت می توان از تربیت شخصیت هماهنگ نوجوانان صحبت کرد. آموزش میهن پرستانه با دانش آموزان راهی مطمئن برای انتقال درک قدرت و ایمان ما به تخطی از آرمان ها، سنت ها و قدرت مردم روسیه به نسل جوان است.

مشاهده محتوای سند
"توسعه روش شناختی ساعت کلاس" وطن پرست بودن به چه معناست ""

کالج مهندسی ابزار OGBOU SPO اولیانوفسک


توسعه روشی یک ساعت کلاس

« وطن پرست بودن به چه معناست»


در داخل مسابقه منطقه ای برای بهترین توسعه روش شناختی با شعار: "پرورش میهن پرستان روسیه" به عنوان بخشی از ماه کار قهرمانانه-میهن پرستانه با جوانان منطقه لنینسکی

اولیانوفسک "فرزندان وفادار وطن"

آماده شده توسط:

معلم OGBOU SPO UTPS

ژوکوا لیودمیلا الکساندرونا

آدرس UTPS: اولیانوفسک، خ. کریمووا، 61

تلفن: 44-73-51.

اولیانوفسک - 2015

یادداشت توضیحی.

ارتباط

در سال های اخیر، تغییرات اقتصادی و سیاسی در روسیه رخ داده است که منجر به تمایز اجتماعی قابل توجهی از جمعیت و از دست دادن ارزش های معنوی مشترک برای همه شهروندان این کشور شده است. این تغییرات تأثیر آموزشی فرهنگ روسیه را به عنوان مهمترین عامل در شکل گیری حس میهن پرستی کاهش داد. از دست دادن تدریجی آگاهی میهن پرستانه سنتی روسیه توسط جامعه ما بیش از پیش قابل توجه است. جامعه مدرن، وظایف بسیار خطیری را برای تعلیم و تربیت نسل جوانمان - نوجوانان - پیش روی ما قرار می دهد. ما به افراد شجاع، شجاع، منضبط، مبتکر، با صلاحیت نیاز داریم که آماده تحصیل و کار به نفع کشورمان باشند و در صورت لزوم از مرزها و آزادی ما دفاع کنند. به عنوان یک وظیفه اصلی در دکترین ملی آموزش فدراسیون روسیه، وظیفه آموزش مدنی مطرح شده است: "سیستم آموزشی برای تضمین ... آموزش میهن پرستان روسی، شهروندان یک دولت قانونی، دموکراتیک، اجتماعی طراحی شده است. که به حقوق و آزادی فرد احترام می گذارد و دارای اخلاق عالی است...» بنابراین، یکی از وظایف اولویت دار هر مؤسسه آموزشی، تربیت میهن پرستانه دانش آموزان است که شامل شکل گیری احساس میهن پرستانه در آنها و توسعه بیشتر آن است. در افزایش علاقه جوانان به گذشته قهرمانانه سرزمین مادری ما. تنها با وجود این مؤلفه های کلیدی تربیت می توان از تربیت شخصیت هماهنگ نوجوانان صحبت کرد. آموزش میهن پرستانه با دانش آموزان راهی مطمئن برای انتقال درک قدرت و ایمان ما به تخطی از آرمان ها، سنت ها و قدرت مردم روسیه به نسل جوان است.

اهمیت عملی

کار شامل این واقعیت است که مطالب توسعه یافته را می توان در دروس آموزش میهن پرستانه، در درس ادبیات و تاریخ، در ساعات کلاس موضوعی در سایر موسسات آموزشی برای نوجوانان 15-16 ساله استفاده کرد.

فرم های اجرایی : رویداد بحث و سخنرانی.

روش های پیاده سازی: اقناع، تأثیر، تشویق، تحریک.

اهداف:

آموزشی:

    به دانش آموزان احترام و عشق به مردم خود، به تاریخ کشورمان، به میهن خود القا کنند.

    افزایش علاقه نوجوانان و جوانان به تاریخ منطقه بومی خود، سنت های آن.

آموزشی:

    مفهوم کلمه "وطن پرست"، "وطن پرست روسیه"، "میهن مادری" را تعریف کنید.

    تعیین نقش میهن پرستی در زندگی جامعه مدرن.

در حال توسعه:

    ایجاد مفاهیم و ایده های مرتبط با میهن پرستی در نوجوانان.

    ایجاد و توسعه یک موقعیت میهن پرستانه و مدنی فعال در میان نوجوانان؛

    ایجاد تجربه رفتار اخلاقی و مدارا در کودکان؛

    تحریک عاطفی احساسات میهن پرستانه دانش آموزان؛ با پیوستن به سنت های کشورمان.

نتایج مورد انتظار، اثربخشی آنها:

    آماده سازی کودکان برای مشارکت در زندگی عمومی و سیاسی کشور ما، آمادگی برای خدمت با عزت به میهن.

    حل مشکلات تسلسل نسل ها؛

    افزایش اهمیت آموزش میهن پرستانه دانش آموزان در مؤسسات آموزشی.

    افزایش علاقه پایدار به گذشته تاریخی میهن کوچک خود و روسیه؛

    نگرش محترمانه و دقیق به بناهای معماری و فرهنگ؛

    عشق و احترام به طبیعت بومی؛

    خدمات امکان پذیر به میهن؛

    علاقه به دانش، تمایل به ابراز خود و تحقق خود؛

    ابتکار و خلاقیت در کار، احترام به نتایج کار؛

    آگاهی از اهمیت کار؛

    صداقت، احترام و مهربانی با مردم.

کارهای مقدماتی:

    انتخاب توسط معلم و دانش آموزان روزنامه نگاری موضوعی و داستان.

    تعیین شکل رویداد همراه با بچه ها؛

    انتصاب افراد مسئول برای مراحل مختلف آماده سازی: تهیه یک ارائه،

    تهیه پیش نویس سوالات برای بحث

    انتخاب نقل قول در مورد موضوع

لجستیکمناسبت ها:

یادآوری برای دانش آموزان؛

صدا - تجهیزات، دیسک؛

کامپیوتر، ویدئو پروژکتور، صفحه نمایش.

بلوک - طرح درس.

مرحله سازمانی

بخش اصلی.

مرحله نهایی. انعکاس.

فرم اجرا:درس بحث

اپیگراف:

من یک وطن پرست هستم من هوای روسیه هستم

من عاشق سرزمین روسیه هستم.

من معتقدم که در هیچ کجای دنیا

دیگه مثلش پیدا نمیکنم

N. Kogan

دوره زمانی کلاس:

1. مرحله سازمانی.

ساعت کلاس با خواندن شعری در مورد میهن آغاز می شود. دانش آموز می خواند.

تمام این منطقه، برای همیشه عزیز،

در تنه توس های سفید،

و این رودخانه های سرد

به وسیله آن بزرگ شدی.

و بیشه تاریکی که در آن سوت می زنند

تمام شب بلبل

و نمدار در گورستان قدیمی،

جایی که اجداد شما به خواب رفته اند.

و هوای نوازشگر آبی

و برنزه ای قوی روی گونه ها،

و پدربزرگ ها در ستارگان سنت اندرو،

با کلاه گیس های خاکستری بلند.

و چاودار در مزارعی که کاشته نشده است،

و این نان و نمک وسط سفره

و کلیساهای لنست سیمبیرسک

گنبدهای عجیب...

و سورتمه می زند تا مثل گردباد پرواز کند

و قدم محتاطانه گرگ

و گوشواره های کولاک دیروز

در آسپن های سرد در گوش،

و دوش ها خیلی کج هستند

آنچه در میدان قابل مشاهده نیست ...

به یاد داشته باشید: همه اینها روسیه است،

دشمنان او را زیر پا نمی گذارند.

سخنرانی مقدماتی استاد.

برای کشور ما، برای مردم ما، مضمون میهن پرستی در حال حاضر مانند گذشته سوزان و مرتبط است... شما نمی توانید مردم را مجبور به عشق به وطن کنید. عشق را باید پرورش داد. این هدف ساعت کلاس ما بود "میهن پرست بودن یعنی چه".

«وطن پرستی»، «عشق به وطن»، «فرزندان وفادار وطن»... امروز در روسیه میهن پرست بودن به چه معناست؟ میهن پرستی چیست؟ S.I می گوید: "یک میهن پرست شخصی است که با میهن پرستی متحرک شده است، یا فردی است که به منافع یک تجارت اختصاص دارد و عاشقانه چیزی را دوست دارد." اوژگوف ما مجموعه ای از سوالات و مشکلات را برای رویداد امروز شناسایی کرده ایم.

وطن پرست کیست؟

ویژگی ها، کیفیت های متمایز آن چیست؟

سرزمین مادری چیست؟

بالاخره چگونه می توان در شرایط سخت و پر از تناقض امروزی یک میهن پرست تربیت کرد؟

2. قسمت اصلی.

معلم:

بیایید به بحث در مورد مسائل خود ادامه دهیم. برای اینکه بتوانیم معنای مفهوم PATRIOT را در درک خود مشخص کنیم، کار زیر را انجام خواهیم داد.

تکنیک جملات ناتمام در حال انجام است:

    وطن من است...
    2. من می دانم که وطن من بسیار ...
    3. سخت ترین اتفاقات در وطن من بود ...
    4. دوست دارم وطنم بیشترین ...
    5. وقتی بزرگ شدم، می خواهم ...
    6. من وطنم را نمیخواهم...
    7. از وطنم سپاسگزارم که ... ..

    1. من می توانم خودم را یک وطن پرست بنامم زیرا….

      میهن پرستان واقعی...

نوجوانان پاسخ های خود را به ترتیب می خوانند.

معلم:

برای اینکه بتوانیم ویژگی های ذاتی یک میهن پرست را فرموله کنیم ، شخصی را روی تخته می کشیم و ویژگی های ، به نظر ما ، ویژگی های یک میهن پرست را در اطراف او می نویسیم. بیایید انتخاب خود را توجیه کنیم.

نمونه پاسخ های نوجوانان دانش آموزان انتخاب پاسخ خود را نام برده و توجیه می کنند.

دانش آموز خوب.

ورزش کردن.

با مردم از همه ملیت های سرزمین خود با احترام رفتار می کند.

او عاشق جایی است که در آن به دنیا آمده و بزرگ شده است.

او مادرش، خانه اش را دوست دارد و فراموش نمی کند.

او با افتخار متوجه می شود که هیچ کشوری بهتر از کشور ما روی زمین وجود ندارد.

نه تنها دوست دارد، بلکه از طبیعت نیز محافظت می کند.

از اعتبار کشورش دفاع می کند.

نمادهای ایالتی را می شناسد.

حاضرم تمام توان و توانایی خود را در اختیار وطنم بگذارم.

او با کار خود میهن را می آراید.

او آینده خود را می سازد و آن را فقط با سرزمین پدری خود پیوند می دهد.

زبان مادری خود را می داند

او تاریخ کشورش را می داند، به اجدادش افتخار می کند.

آماده ایثار و فداکاری در راه منافع میهن خود.

آماده برای دفاع از میهن.

خوب می خواند و شعر می سرود.

دوست خوب.

نتیجه:دانش آموزان انجام می دهند، معلم به وضوح آن را فرموله می کند.

میهن پرست- این شخصی است که به وطن افتخار می کند ، نگران او است. آماده برای دفاع از میهن؛ فداکار به میهن و دفاع از منافع آن؛ وطن را دوست دارد یک میهن پرست با ویژگی هایی مانند فداکاری، مسئولیت پذیری، عدالت، عزم و قدردانی مشخص می شود.

کار گروهی:

2 من خودم را یک وطن پرست نمی دانم.

نوجوانان علائم "بله" را نشان می دهند - من می توانم خود را یک وطن پرست بدانم، "نه" - من خود را یک وطن پرست نمی دانم، دیدگاه آنها را توجیه کنید.

معلم بچه ها را به این نتیجه می رساند که شایسته است وطن پرست باشند.

معلم:

ما قبلاً فهمیدیم که یک میهن پرست شخصی است که به سرزمین مادری خود فداکار است .... برای ما چه کلمه ای است وطن؟برای پاسخ به این سوال، ما یک کار خلاقانه کوچک "و سرزمین مادری برای من چیست ..." را انجام خواهیم داد.

کار خلاقانه دانش آموزان.و برای من وطن چیست؟

معلم:

بچه ها، به نظر شما مهمترین کلماتی را که در درک شما کلمه مادری را تعریف می کند، بخوانید.

پاسخ بچه ها خوانده می شود.

نمایش ارائه شده توسط دانش آموزان را مشاهده کنید "اولیانوفسک و منطقه اولیانوفسک - سرزمین مادری ما".

نتیجه.

عشق به وطن شامل توجه به منافع و مقدرات تاریخی کشور و آمادگی برای ایثار در راه آن، وفاداری به وطن، رهبری مبارزه با دشمنان، افتخار به دستاوردهای اجتماعی و فرهنگی کشور، همدردی با میهن است. رنج های مردم و نگرش منفی نسبت به رذایل اجتماعی جامعه، احترام به گذشته تاریخی سرزمین مادری و سنت های به ارث رسیده از آن، دلبستگی به محل زندگی.

معلم:

سوالی که در ابتدای ساعت کلاس خود به آن پی بردیم این است که در شرایط سخت و پر از تناقض امروزی چگونه یک میهن پرست تربیت کنیم؟

به جواب بچه ها گوش کن

معلم بچه ها را به این نتیجه می رساند:

وظیفه ما این است که خالقان مثبت باشیم، زیرا جوانان امروز روسیه فردا هستند. اگر در خودمان ولگرد، نادان، الکلی و معتاد به مواد مخدر به دنیا بیاوریم، آن وقت دولت خود را با دست خود نابود خواهیم کرد. بیایید افراد پرتلاش، باسواد، سالم تربیت کنیم، یعنی بتوانیم در توسعه و پیشرفت جامعه مطمئن باشیم. ما از سنت های اجدادمان حمایت خواهیم کرد، آنها را تکثیر خواهیم کرد، به فرهنگ مردمانی که در کشور پهناور ما زندگی می کنند احترام خواهیم گذاشت، با یکدیگر مدارا خواهیم کرد - این بدان معنی است که کشور ما با هیچ ایدئولوژی خارجی که در تضاد باشد، قوی و شکست ناپذیر خواهد بود. ارزش های ما. من سخنان شوکان ولیخانوف را نقل می کنم: «میهن پرست بودن به چه معناست؟ دوست داشتن - بله، اما نه تنها سرزمین خود را دوست داشته باشید، بلکه کاری خاص برای آن انجام دهید. بنابراین، میهن پرست بودن چندان دشوار نیست - عشق واقعی با اعمال ملموس پشتیبانی می شود. همه در دستان شماست!

نتیجه.تحلیل بازتابی

معلم:

امروز یک گفتگوی نسبتا ساده داشتیم. ساعت کلاس امروز چه چیزی را برای شما آشکار کرد؟ چه چیز جدیدی یاد گرفتی؟

پاسخ دانش آموزان شنیده می شود.

معلم:

من بسیار دوست دارم شما، دختران و پسران، شهروندان شایسته کشور بزرگ ما باشید، مانند پدربزرگ ها و پدربزرگ های ما، که از وطن خود در برابر فاشیسم دفاع کردند، مانند قهرمانان - فضانوردان، که روسیه را در سراسر جهان تجلیل کردند، مانند شما. افراد نزدیک - مهربان، سخت کوش. شهروند واقعی کشورت سخت است، اما بسیار محترم است! من معتقدم که پس از گفتگوی امروز ما، جرقه ای از مسئولیت و غرور نسبت به میهن مان در قلب شما روشن خواهد شد.

به دانش آموزان جزوه هایی داده می شود.

یادداشت

اگر می خواهید میهن پرست باشید، باید ویژگی های زیر را در خود پرورش دهید:

اگر می خواهید به عنوان یک فرد شایسته و شهروند بزرگ شوید، در مورد کشوری که شما و والدینتان در آن زندگی می کنید و شجره نامه شما از آنجا شروع شد، بد صحبت نکنید.
-تاریخ کشورتان، گذشته و حال، روزهای شاد و تلخ آن را مطالعه کنید.
-با مکان های خاطره انگیز و تاریخی سرزمین خود آشنا شوید، خودتان آشنا شوید و از آن به دیگران بگویید. باور کنید کشور ما از نظر تاریخ آنقدر غنی است که داستان شما برای هر شخصی جالب خواهد بود.
-هر چه بیشتر از موزه ها و مکان های تاریخی کشور خود بازدید کنید، بازگشت دوباره و دوباره به آنها برای شما جالب تر خواهد بود.
-به یاد داشته باشید که هر چه هر روز که می گذرد ابراز نارضایتی کنید، دوستان و رفقای کمتری در کنار شما خواهند بود. -مردم افرادی را که همیشه از چیزی ناراضی هستند دوست ندارند.
-از جنبه مثبت خود را نشان دهید، از فعال بودن نترسید، سعی کنید دانش و مهارت، دانایی و کنجکاوی خود را نشان دهید.
-برنامه‌ها را تماشا کنید، فیلم‌هایی که در مورد افرادی که کشوری را که در آن زندگی می‌کنید تجلیل کردند، می‌گویند.
- نسبت به اتفاقاتی که در کشورتان می گذرد بی تفاوت و بی تفاوت نباشید. اینکه چگونه به سرنوشت او علاقه نشان می دهید بستگی به علاقه او به سرنوشت شما دارد.
-به مردمی که کشور شما را جلال می دهند افتخار کنید.
-مفتخر باشید که شهروند روسیه بزرگ چند ملیتی هستید.

1. آگاپووا I.A. آموزش میهنی.- M: Iris-cress, 2012.-224p.

2. Belenko V.V. ما نمی توانیم این جاده ها را فراموش کنیم. سناریوهای اقدامات، عصرها، ساعات کلاس. آموزش میهن پرستانه دانش آموزان.- M: انجمن آموزشی روسیه، 2009.-48s.

3. گزارش شده است که همه وطن پرست هستند - مینسک: Krasiko-Print: 2011.-128s

4. مشکلات جهانی و ارزش های جهانی - م، 2008. - 156 ص.

5. Degtyareva O.V. تعظیم به روسیه // خواندن، مطالعه، بازی.-202p.-№8.-p.4-13

6. مرکز خلاقیت کودکان: سازماندهی کار روشمند. ولگوگراد: معلم، 2008.-126s

7. Zubayraev A.L. آموزش میهنی: حوزه معنوی ، تجربه // Sov. پداگوژی، 1369. شماره 5.-ص10-13

8. کوال ام.بی. تربیت میهنی نسل جوان. م.، 1380.- 137ص.

9.Kon I.S. جوانان و جامعه.- م: 2001.-73s.

10. Kuznetsova N.A. مدیریت کار روش شناختی در مؤسسات آموزش تکمیلی برای کودکان: راهنمای رهبران و معلمان - ویرایش دوم - M: Iris-press، 2004.-96s.

11. Mazykina N.V. ما میهن پرستان روسیه را پرورش می دهیم. مسکو، 2004.

12. راهنمای روشی برای معلمان آموزش میهن پرستانه. ما میهن پرستان را پرورش می دهیم. مسکو، 2003.

13. درباره یک شاهکار، در مورد شجاعت، در مورد افتخار / ed.-comp. L.I. Zhuk - مینسک: Krasiko-Print، 2010.-128s.

14. آموزش میهن پرستانه دانش آموزان: کتاب درسی.- M: انجمن آموزشی روسیه، 2013.-96s.

در آستانه 23 فوریه، روز مدافع میهن، وقت آن است که در مورد تربیت میهن پرستانه جوانان صحبت کنیم. مفاهیم «وطن پرست» و «وطن پرستی» امروزه مثلاً برای دانش آموزان مدرن چه معنایی دارد؟ این مقاله حاوی نظرات خود بچه ها است.


اگر برای شما مفاهیمی مانند "وطن پرستی"، "وطن پرستی"، "احساس میهن پرستی" عبارتی توخالی است یا باعث کنایه، تحریک و غیره می شود، سعی کنید به چنین سوال غیرمعمولی فکر کنید: آیا میهن پرستی در ما سودمند است. زمان؟
این سوال مخصوصاً برای پرسیدن از دانش آموزان مدرسه ای که در میان آنها بدبینان زیادی وجود دارد مناسب است تا آنها را برای فکر کردن در مورد یک موضوع دشوار تنظیم کنید. و شما می توانید این کار را در آستانه ساعت کلاس یا هر رویداد دیگری که به پرورش حس میهن پرستی اختصاص دارد انجام دهید.

چنین سوالاتی می تواند بچه ها را به یک بحث جدی و سازنده جذب کند. در نگاه اول این سوال مطرح می شود که "آیا در زمان ما میهن پرست بودن سود دارد؟" نسبتاً عجیب به نظر می رسد، اما دقیقاً در نتیجه چنین رویکردی (همانطور که عمل نشان می دهد) است که حتی یک بدبین را می توان مجبور کرد که فکر کند و نظر "در نظر گرفته" خود را در مورد این موضوع بیان کند.
خوب است که یک مسابقه برای بهترین پاسخ از دیدگاه بچه ها به این سوال عجیب ترتیب دهیم. بگذارید همه نظر خود را به اشتراک بگذارند.

در پاسخ به سؤالات «وطن پرستی در چیست؟» و "آیا در زمان ما میهن پرست بودن سودمند است؟" دانش آموزان پاسخ های بسیار جالبی دادند. بعد از تعمیم و نظام مندی به این صورت می شوند.


  • میهن پرستی در احترام به کشور خود، به گذشته آن، به یاد نیاکان تجلی می یابد. به علاقه مندی به تاریخ کشورشان، مطالعه تجربیات نسل های گذشته. و این منجر به روشن شدن علل بسیاری از حوادث می شود که به نوبه خود معرفت می دهد. کسانی که به دانش مسلح هستند از بسیاری از شکست ها و اشتباهات محافظت می شوند، وقت خود را برای اصلاح آنها تلف نمی کنند، جلوتر می روند و در پیشرفت خود از کسانی که "بر روی همان چنگک" پا می گذارند سبقت می گیرند. دانستن تاریخ خود، تجربه نسل های قبلی به شما کمک می کند تا در جهان بگردید، عواقب اعمال خود را محاسبه کنید و احساس اعتماد کنید. در همه زمان ها، مردم به تجربه پیشینیان خود تکیه می کردند. بدون گذشته تاریخی، نه حال ممکن است و نه آینده. به گفته بسیاری از آثار کلاسیک، "فراموشی گذشته، فراموشی تاریخی مملو از ویرانی معنوی هم برای یک فرد و هم برای همه مردم است." درک ناکامی ها و اشتباهات گذشته تاریخی است که به دستاوردها و شایستگی های زمان حال می انجامد، به بقا در روزهای سخت کمک می کند. بنابراین، میهن پرست بودن سودمند است.

  • میهن پرستی در توانایی قدردانی و محافظت از میهن خود، تمایل به تغییر آن برای بهتر شدن، تمیزتر، مهربان تر، زیباتر کردن آن آشکار می شود. به عنوان مثال، جاده های تمیز و تعمیر شده، زیباتر و راحت تر برای پیاده روی هستند. کفش ها ماندگاری بیشتری دارند و احتمال افتادن آنها کمتر است. همچنین برخورد با افراد شایسته بسیار خوشایندتر است، نه با افراد خوار و رذل. لذت بردن از زیبایی های طبیعت و آفریده های انسان که حفظ آن ها اصلا سخت نیست، لذت بخش است. اگر فرد بیاموزد که خود و قلمرو اطرافش را نجیب کند، زندگی شادتر می شود، آسایش روانی ظاهر می شود، که به او اجازه می دهد قدرت ذهنی خود را به طور موثرتری مصرف کند، از زندگی لذت ببرد و به دستاوردهای زیادی برسد. بنابراین، میهن پرست بودن سودمند است. میهن پرستی واقعی در توانایی اخلاقی بودن و ایجاد زیبایی و خوبی در اطراف خود ظاهر می شود.

  • میهن پرستی در توانایی وفاداری و فداکاری به کشور، آرمان، خانواده، دیدگاه ها و عقاید، رویاهای خود تجلی می یابد. یک میهن پرست در هر گوشه ای از عشق پرشور خود به وطن فریاد نمی زند، او در سکوت کار خود را به خوبی انجام می دهد، به اصول، آرمان ها و ارزش های جهانی خود وفادار می ماند. بنابراین، او نه تنها به کشورش، بلکه به خودش نیز کمک می کند. فردی که سخت درس خوانده، دانش کسب کرده و در نتیجه کار خوبی پیدا کرده، از نظر اجتماعی فعال شده، آینده خود را ساخته، خانواده ای تمام عیار ایجاد کرده، صادقانه کار می کند - بسیار بیشتر از کسی که با شعار راه می رود برای کشورش انجام داده است. ، شعار میهن پرستی می دهند و در کلام از حیثیت کشورشان دفاع می کنند. افرادی که حس وطن دوستی ندارند آینده ای ندارند. آنها خود را نابود می کنند، زیرا آنها توسعه نمی یابند و "هسته" قوی ندارند. این قانون زندگی است. میهن پرستی برای رشد شخصی، برای بقا لازم است. بنابراین، میهن پرست بودن سودمند است.


من واقعاً می خواهم همه موارد زیر را درک کنند: میهن پرستیبه عنوان یک اصل سیاسی، اجتماعی و اخلاقی منعکس کننده نگرش یک فرد (شهروند) به کشور خود است. این نگرش در توجه به منافع وطن، آمادگی برای ایثار برای آن، در وفاداری و فداکاری به کشور، افتخار به دستاوردهای اجتماعی و فرهنگی آن، در همدردی با رنج مردم و در محکومیت نمود می یابد. از رذایل اجتماعی جامعه، در احترام به گذشته تاریخی، کشورش و سنت های به ارث رسیده از آن، آمادگی دارد تا منافع خود را تابع منافع کشور، در تلاش برای دفاع از کشورش، مردمش کند. وطن پرست کسی است که با وجدان برای صلاح کشورش تلاش می کند و دیگران را به این کار تشویق می کند و به بهبود همشهریان خود کمک می کند. اگر به دیگران اهمیت ندهید، در خطر تنها ماندن هستید."

ساعت کلاس: "امروز وطن پرست بودن به چه معناست؟"

راهنمای جالب

واسیلینینا اولگا واسیلیونا، معلم زیست شناسی

اهداف درس:

  • 1. شکل گیری حس میهن پرستی در بین نسل جوان، احترام به کشور مادری خود، تاریخ آن.
  • 2. توانایی جهت یابی در یک محیط اجتماعی، داشتن قضاوت ها و دیدگاه های خود، مسئولیت اجتماعی در قبال افکار و اعمال خود.

وظایف:

آموزشی:

بالا بردن سطح فکری؛ تجلی فعالیت خلاقانه مستقل؛

در حال توسعه:

  • توسعه مهارت در کار با ادبیات مختلف؛
  • توانایی استفاده از تجربه شخصی، پذیرش نظرات دیگران؛
  • به توسعه مهارت های فناوری اطلاعات ادامه دهید.

آموزشی:

· پرورش فرهنگ ارتباط، توسعه کیفیت های ارتباطی (توانایی برقراری ارتباط در فرآیند تعامل زوج و گروه).

تجهیزات:

  • · کامپیوتر،
  • · پروژکتور،
  • · صفحه نمایش

بخش مقدماتی رویداد.

انجام پرسشنامه، پردازش داده ها

کلاس به گروه ها تقسیم می شود و به آنها تکلیف داده می شود.

برگزاری یک رویداد

من یک وطن پرست هستم من هوای روسیه هستم

من عاشق سرزمین روسیه هستم.

من معتقدم که در هیچ کجای دنیا

دیگه مثلش پیدا نمیکنم

N. Kogan

با این سخنان نیکولای کوگان است که می خواهم گفتگوی خود را شروع کنم: "امروز وطن پرست بودن به چه معناست؟"

دانشجو: نگاهی به فرهنگ لغت توضیحی دال بیندازیم: «وطن پرست کسی است که به وطن عشق می ورزد، فداکار مردمش است، آماده فداکاری و عمل در راه منافع وطنش است.

معلم:بیایید سعی کنیم افکار، احساسات، نگرش های خود را نسبت به این مفهوم درک کنیم. بنابراین، امروز شما را به میکروفون رایگان دعوت می کنم.

نمونه پاسخ های دانش آموزان

دانش آموز 1.میهن‌پرست کسی است که وطن خود را دوست دارد، آماده دفاع از آن است، اما نه لزوماً با سلاح در دست. دانستن و پذیرش تاریخ کشورتان، مهم نیست که چگونه در مورد آن صحبت می کنند، و به خصوص امروز مهم است.»

دانش آموز 2. "در درک من یک وطن‌پرست شخصی است که کار می‌کند و از نظر اجتماعی فعال است، آینده خود را می‌سازد و آن را فقط با سرزمین پدری خود پیوند می‌دهد. او خیلی بیشتر از فردی که آماده دفاع از حیثیت کشور در کلام باشد، انجام خواهد داد. این بسیار دشوارتر از صحبت از عشق به وطن است. این میهن پرستی واقعی است."

دانش آموز 3."میهن پرست بودن در زمان ما بسیار دشوار است ، وسوسه های زیادی در اطراف وجود دارد - تعقیب پول که منجر به فرار از روسیه می شود. میهن پرست بودن یعنی ارباب کشورت باشی نه مهمان. در صورت خطر، بتوانید از او محافظت کنید، با هدایای او با دقت رفتار کنید.»

دانش آموز 4.متأسفانه گاهی اوقات میهن پرستی به اشتباه تفسیر می شود. روی صفحه، گروه‌هایی از «پوست‌ها» را می‌بینیم که با اعتقاد راسخ به درستی، افراد بی‌گناهی از ملیت‌های متفاوت را تا سر حد مرگ کتک می‌زنند. "روسیه برای روس ها!"، "بیایید روسیه را از سیاهان پاک کنیم!" - آنها فریاد می زنند ... البته این فوق العاده است که مردم تمایل دارند تا مطمئن شوند که درصد بیشتری از ساکنان کشور روس هستند ... اما این بدان معنا نیست که دیگران را باید نابود کرد! دریایی از راه هاست... خشونت بدترین آنهاست... می دانید دروغ همیشه گوش را می زند... بنابراین برای من نفرت انگیز و خشمگین است که خود را با کلمه میهن پرست بپوشانند. ".

دانش آموز 5.«احتمالا تعداد کمی از ما این سوال را از خود پرسیده ایم. و چرا؟ ظاهراً آنقدر درگیر دغدغه ها و مشکلات روزمره هستیم که در حد و اندازه آن نیستیم. در حال حاضر مهمترین چیز برای والدین ما چیست؟ به ما بچه ها آموزش خوب بده و بچه ها دیوانه فیلم های آمریکایی می شوند و با افتخار اعلام می کنند: «ما میهن پرست نیستیم.» و همه والدین با شنیدن این عبارت نمی ترسند. یا شاید چیزی برای ترسیدن وجود ندارد؟ هنوز معلوم نیست این نوجوان چه می خواست بگوید. «من کشورم را دوست ندارم» یا «می خواهم در کشوری ثروتمند و مرفه زندگی کنم». و با این حال می توان با اطمینان گفت که مردم روسیه میهن پرست هستند. نه برای نمایش، نه." دانشجوی آموزش میهن پرستی

دانش آموز 6.وقتی مردم از میهن پرستی صحبت می کنند، اولین چیزی که به ذهن خطور می کند آمریکا است. آنهایی که با صدای بلند به تمام دنیا اعلام می کنند که میهن پرست هستند، آمریکایی ها هستند. میهن پرستی به ویژگی بارز ایالات متحده تبدیل شده است. آمریکایی ها با مضامین میهن پرستانه فیلم می سازند، درباره آن در مطبوعات می نویسند.

دانش آموز 7."من با چنین نتیجه گیری هایی موافق نیستم"، به نظر من، این میهن پرستی غیر طبیعی یا بیمارگونه است. بمباران عراق به دلیل سلاح های کشتار جمعی که گفته می شود در آنجا قرار دارد و یوگسلاوی به دلیل هیچ چیز - آنها رئیس جمهور را دوست نداشتند - اینها همه پیامدهای "وطن پرستی" آنهاست. "وطن پرستی" آنها ربطی به میهن پرستی واقعی ندارد، بنابراین فکر می کنم ما چیزی برای یادگیری از آمریکایی ها نداریم.

دانش آموز 6.ما باید به دنبال عیب و نقص باشیم نه در دیگران - در خودمان. ما نباید از دیگران انتقاد کنیم و از آنها متنفر باشیم، بلکه باید خودمان را بهتر کنیم.»

دانش آموز 8"به نظر من یک میهن پرست واقعی حداقل باید تاریخ کشورش را بداند. چگونه می توانید وطن خود را بدون اینکه چیزی در مورد آن بدانید دوست داشته باشید؟! آیا می توان افرادی را در نظر گرفت که ظاهراً برای خلوص نژاد اسلاو می جنگند ، آنها تاریخ این نژاد را نمی دانند ، روی چهره آنها نوشته شده است: پرخاشگری و میل به مبارزه بدون توجه به اینکه چه کسی. در اینجا بیانیه ای است که می توان روی حصار خواند "یهودیان را بزنید" - این یک "میهن پرست" معمولی است که ما را صدا می کند. و احتمالاً به ذهن او خطور نکرده است که دانش زبان مادری خود در لیست الزامات یک میهن پرست واقعی گنجانده شده است. و یک میهن پرست واقعی در هر گوشه ای از عشق پرشور خود به میهن فریاد نمی زند ، او به سادگی کار خود را انجام می دهد و از این طریق واقعاً به کشور کمک می کند.

دانش آموز 10.و من فکر می کنم که شناخت نمادهای دولتی نیز مظهر میهن پرستی است. ما در مدرسه کمی تحقیق جامعه شناسی انجام دادیم.

بر اساس نظرات دانش آموزان مدرسه ما، نتایج به شرح زیر بود:

  • 1. 98% از پاسخ دهندگان می دانند که چه چیزی بر روی نشان دولت به تصویر کشیده شده است.
  • 2. 100% رنگ پرچم ملی و مکان آنها را می شناسند.
  • 3. 95 درصد می توانند اولین بیت از سرود ملی را نام ببرند.
  • 4. احساساتی که هنگام دیدن یا شنیدن نمادهای دولتی تجربه می شوند - غرور، تحسین، همدردی
  • 5. اکثریت پاسخگویان نسبت به کمپین های توزیع روبان (سه رنگ) با نمادهای ملی نگرش مثبت دارند.

معلم:گفتگو می تواند برای مدت طولانی ادامه یابد. همیشه موافقان و مخالفان وجود خواهد داشت و تفاسیر دیگری از مشکل وجود خواهد داشت. در معنای کلاسیک، کلمه "میهن پرستی" هرگز معنای خود را تغییر نداده است.

دانشجو:سخنان ع.س. پوشکین:

"من به افتخار خود قسم می خورم که در جهان نمی خواهم سرزمین پدری را تغییر دهم یا تاریخی متفاوت از تاریخ اجدادمان داشته باشم." بیایید به تاریخ اجداد خود بپردازیم: در جنگ علیه ناپلئون ، میهن پرستان برای روسیه جان باختند ، میلیون ها میهن پرست در جنگ بزرگ میهنی جان باختند ... همه آنها به خاطر سرزمین مادری خود برای یک شاهکار آماده بودند ...

(زنگ به صدا در می آید و دانش آموز در پس زمینه این صدا کلماتی در مورد A می گوید. نوسکی).

دانشجو: شاهزاده A. Nevsky فقط 43 سال زندگی کرد، او در 16 سالگی شاهزاده شد، در 20 سالگی سوئدی ها را در نبرد در رودخانه نوا شکست داد و در 22 سالگی یک پیروزی معروف را بر روی یخ دریاچه Peipus بدست آورد. و نام او تجلیل شد. و سپس، با سیاست محتاطانه خود، روس را نجات داد، به او اجازه داد قوی تر شود، از ویرانی نجات یابد. او بنیانگذار احیای روسیه است!

دانشجو:وطن من، روسیه من در آن مردمی که او می تواند به آنها افتخار کند ...

موسیقی چایکوفسکی، در پس زمینه آن، کلماتی در مورد N.I. واویلف

"بیایید به آتش برویم، می سوزیم، اما از اعتقادات خود دست نمی کشیم" - این کلمات متعلق به دانشمند بزرگ روسی نیکولای ایوانوویچ واویلوف است. تمام زندگی و کار او تاییدی بر این سخنان بود. گیاه شناس، ژنتیک، جهانگرد و محقق مشهور جهان، نیکولای ایوانوویچ در سال 1929. آکادمیک اتحاد جماهیر شوروی شد. او اولین رئیس آکادمی کشاورزی اتحاد جماهیر شوروی است. هدف زندگی او علم بود. او هرگز فراموش نکرد که شهروند کشورش است، حتی زمانی که در سال 1940 دستگیر شد و به رهبری یک سازمان ضد انقلاب ضد شوروی متهم شد. او میهن را تنها چیزی می دانست که نمی توان خرید، فروخت یا تغییر داد، اگرچه بهترین آزمایشگاه های جهان به او پیشنهاد شد. در زندان، او به کار سخت ادامه می دهد، کتاب "تاریخ توسعه کشاورزی جهان" را می نویسد، بیش از صد سخنرانی در مورد ژنتیک. واویلف در زمان محکومیت به اعدام نوشت: "با داشتن تجربه و دانش گسترده در توسعه تولید محصولات زراعی، خوشحال خواهم شد که خود را کاملاً به سرزمین مادری ام بسپارم." او در سال 1943 در زندان ساراتوف از گرسنگی درگذشت...

معلم:نمونه هایی از میهن پرستی واقعی را می توان ادامه داد ...

روستای من بالای آسمان صاف است

آیا نبردهای وحشتناک را به یاد دارید؟

زیر آبی، زیر ابلیسک

مدافعان شما دروغ می گویند.

72 سرباز ارتش شوروی در ژانویه 1943 به شهادت رسیدند و لیونکا را از دست مهاجمان فاشیست آزاد کردند. اینها سربازان و افسران فرمان های پرچم قرمز 48 گارد سووروف و کوتوزوف از بخش تفنگ کریووی روگ هستند.

در تمام جبهه های جنگ بزرگ میهنی، حدود 2500 سرباز Liven جنگیدند. 613 برنگشت.

دانشجو:می‌توانیم در مورد سوء استفاده‌های مردم روسیه در کتاب‌ها بخوانیم، از کهنه سربازان بپرسیم یا از موزه بازدید کنیم.

در روستای ما یک موزه وجود دارد. جهت اصلی کار موزه ما نظامی – میهنی است. بیشتر این نمایشگاه ها با بهره برداری های نظامی هموطنان و دوران نظامی در تاریخ روستا مرتبط است.

از بایگانی موزه: "ما عکسی از ایوان ایوانوویچ پونامارف، ملوان سابق ناوگان شمالی در پیش داریم. پس از مجروح شدن به لشکر پیاده اعزام شد. فکر نمی‌کردم، حدس نمی‌زدم که او باید اولین نفری باشد که قبل از یگان‌های پیشرفته، با خبر شادی آزادی قریب‌الوقوع، وارد روستای زادگاهش می‌شود. و این چنین شد. ما سه تایی برای تحقیق رفتیم. فرمانده گروه Drobyazko، که زبان آلمانی را کاملا می دانست، تجارت رادیویی، منشور ارتش فاشیست. کت های بارانی شطرنجی آلمانی با کلاه های عمیق، گوش های سرباز و کت های خاکستری را از چشمان کنجکاو پنهان می کردند. و اینجا روستای بومی لیونکا است. خانه ای که در آن به دنیا آمدم و بزرگ شدم. فقط ملوان بلافاصله او را نشناخت. شب تاریک است. و از دور به نظر می رسد که خانه خالی از سکنه است. پنجره ها با کیسه پوشیده شده است. نزدیکتر بیا، در بزن خیلی وقته کسی بازش نکرده بالاخره پیچ ها به صدا درآمدند و در باز شد. با نگرانی با او ملاقات کردیم. آنها صدا را تشخیص نمی دادند و یک کاگانت کوچک ساخته شده از یک جعبه کارتریج فقط یک دایره کوچک از میز را روشن می کرد. بارانی های آلمانی شک و ترس را برانگیخت.

  • - پدر جواب بده این من هستم - پسر شما ایوان!
  • - پسرم مرد - صدای پیری از گوشه ای دور جواب داد.
  • - من نمردم، بابا، من زنده ام، اینجا هستم.

صداهای کوبنده شنیده شد، پدر در حالی که چشمانش را به هم زد، به سمت بلندگو رفت و دستش را روی گونه اش کشید و گفت:

  • -درست! ایوان، خال سر جایش است. اما ناگهان اخم کرد:
  • -پس تو چی؟ به آلمانی ها فروخته شد؟ صدایش را بلند کرد.
  • - نه بابا، ما خودمونیم، شوروی. ما وظیفه داریم
  • - خوب، اگر چنین است، پس پسر!- پدر همچنان با احتیاط گفت.

و تنها در صبح، هنگامی که به سیگنال پیشاهنگان، نیروهای پیشرو ایستگاه Palatovka را تصرف کردند و لیونکا را آزاد کردند، پدر معتقد بود که پسرش ایوان، ملوانی از دریای شمال، زنده است.

ایوان ایوانوویچ برای حرفه نظامی خود 9 مدال از سوی دولت اعطا کرد که از جمله آنها می توان به مدال "برای شایستگی نظامی" و مدال "برای دفاع از استالینگراد" و همچنین نشان ستاره سرخ و مدال نشان داد. جنگ میهنی درجه 2.

اکنون هموطن ما در میان ما نیست، اما نمی توان نقش او را در آزادسازی روستا فراموش کرد. از این گذشته ، به لطف اقدامات ماهرانه گروه شناسایی بود که نیروهای شوروی با کمترین تلفات دشمن را از روستا بیرون راندند. و ما نباید هموطنانمان را فراموش کنیم.

شاعر B. Kovtun این سطور دارد:

ما به تنهایی پر نان نیستیم!

و اگر در روح خلاء وجود دارد -

ما نیز فراموش خواهیم شد

هیچ صلیبی بر سر ما نخواهد بود.

معلم:خاطره، خاطره، خاطره... مثل آتش افروزی در برف است که تقدیس و تقدیس می کند، دلهای نسل بزرگتر را گرم می کند و به جوانانی که در جاده های خودشان بیرون می روند اشاره می کند.

دانشجو:و چه کسی این خاطره را حفظ می کند، چه کسی مطالب را کامل می کند، به کار آموزشی مشغول است؟ آیا می توان این افراد را میهن پرست وطن کوچک خود دانست؟ آنها چه کسانی هستند؟ برای درک این موضوع، مدیر موزه، الکساندر واسیلیویچ کونوف را به جلسه خود دعوت کردیم. (سخنرانی مدیر موزه Kononov A.V.). عکس های معلمان تاریخ - بنیانگذاران موزه.

دانشجو:بیایید در غرفه "جنگجویان - انترناسیونالیست" توقف کنیم. در یکی از عکس ها، پدرم سرگئی فدوروویچ کریلوف است. او وظیفه نظامی خود را در افغانستان انجام داد. با سوالی رو به او کردم: «بابا، به نظر شما خدمت در ارتش وطن پرستی است. در واقع، امروزه بسیاری از جوانان با دریافت دیپلم تحصیلات عالی و یافتن شغل مناسب، نمی خواهند در ارتش خدمت کنند؟ البته هستند کسانی که به سادگی می ترسند که از آنجا معلول برگردند. به نظر شما آنها میهن پرست نیستند؟ - (فیلم یا حضور احتمالی شرکت کننده در ساعت کلاس)

دانشجو:گروه ما با همین سوال به سرگئی دمیتریویچ آداموف رئیس کلاس کادت خطاب کرد. در اینجا افکار او وجود دارد:

  • "به نظر من، خدمت سربازی یک شاخص ایده آل برای میهن پرستی نیست. منظور من از میهن پرستی، فعالیت یک فرد برای صلاح وطن، صرف نظر از حرفه و موقعیت است. اینکه چقدر موثر عمل می کند به فعالیت کل دولت بستگی دارد. بنابراین، میهن پرستی بازگشت کامل فعالیت های انسانی به نفع مردم و دولت آن است. تاریخ تایید این را می داند. به عنوان مثال، شبه نظامیان مردمی در طول جنگ بزرگ میهنی را در نظر بگیرید. برخی از افراد ترکیب آن اصلاً نظامی نبودند، اما این مانع از نشان دادن شجاعت و قهرمانی بی سابقه ای نشد. آیا این مظهر میهن پرستی نیست؟
  • - و کسانی که روزانه 20-22 ساعت در عقب کار می کنند و به جلو مهمات، داروها، یونیفرم های مورد نیاز را می دهند. دهقانان از گرسنگی متورم شده اند، اما غذا را برای جبهه تامین می کنند.

آنها در ارتش خدمت نکردند، آنها پرسنل نظامی نبودند، اما چگونه می توانید آنها را به خاطر عدم میهن پرستی سرزنش کنید؟

  • - بنابراین، اگر یک جوان دیپلم تحصیلات عالی دریافت کند، با فداکاری کامل برای مردم کار کند، می تواند برای کشور خود یک وطن پرست محسوب شود. حتی اگر در ارتش خدمت نکرده باشد، زبان او را متهم به عدم وطن دوستی نمی کند.
  • - چیز دیگر دفاع از میهن است. در این مورد، خدمت سربازی در واقع مؤلفه اصلی آموزش میهن پرستانه یک فرد است. مرد جوان باید بر ترس از ارتش غلبه کند و دولت باید از این امر مراقبت کند - اجازه نمی دهد "هیز". و می توانند در کوچه یا کوچه یک معلول بسازند. پس چرا الان نمیایم بیرون؟"
  • - من فکر می کنم که در یک لحظه سرنوشت ساز برای سرزمین مادری خود، هر شهروند باید برای دفاع از مردم و دولت خود بایستد. برای محافظت مؤثر، مرد جوان باید خدمت سربازی را به پایان برساند. در اینجا دولت باید موضع سختی اتخاذ کند. و در این مورد، امتناع از خدمت در واقع می تواند به عنوان فقدان میهن پرستی تلقی شود.»

بیایید یک سریال انجمنی بسازیم

"وطن پرست، او کیست؟"

  • 1. هرکسی که محل تولد و بزرگ شدنش را دوست دارد
  • 2. کسی که مادرش، خانه اش را دوست دارد و فراموش نمی کند
  • 3. که با افتخار متوجه می شود که هیچ کشوری بهتر از کشور ما روی زمین وجود ندارد.
  • 4. طبیعت روسیه به طرز شگفت انگیزی غنی است. کسی که نه تنها عاشق طبیعت است، بلکه از طبیعت محافظت می کند.
  • 5. آماده دفاع از میهن
  • 6. از اعتبار کشورش دفاع می کند
  • 7. نمادهای حالت را می شناسد
  • 8. آماده است تا تمام توان و توانایی های خود را در اختیار میهن خود قرار دهد
  • 9. وطن پرست کسی است که میهن را با زحمات خود می آراید
  • 10. آینده خود را می سازد و آن را فقط با سرزمین پدری خود پیوند می دهد
  • 11. زبان مادری خود را می داند
  • 12. تاریخ کشور خود را می داند، به اجداد خود افتخار می کند.

معلم:

میهن پرستان به دنیا نمی آیند، ساخته می شوند. و هر چقدر هم کسی از میهن پرستی صحبت کند، همه اینها حرف است. حقیقت در روح. همانطور که سرگئی یسنین گفت: "بیایید فقیر باشیم، بگذارید سرد، گرسنه باشیم، اما ما روح داریم، از خودمان اضافه می کنیم - روح روسی." با چنین افکاری بود که سرود سرزمین کوچک آنها "Livensky" Waltz" توسط هموطن ما نادژدا آندریوانا بیتوتسکایا ایجاد شد (دانش آموزان آهنگی می خوانند).

یک میهن پرست شهروند ایالتی است که کشور خود را بسیار دوست دارد و بت می کند. این فرد آماده از خود گذشتگی است. او حتی قادر است جان خود را به میهن "بخشد". چنین شهروندانی نخبگان واقعی جامعه هستند. به لطف آنها، دولت می تواند وجود داشته باشد و توسعه یابد. اغلب، میهن پرستان به عنوان معلم، پزشک، کشاورز، ارتش یا نمایندگان سازمان های اجتماعی کار می کنند.

امروز میهن پرستی امری داوطلبانه است. پیش از این، به عنوان مثال، در اتحاد جماهیر شوروی، عشق به سرزمین مادری از سنین پایین القا می شد. در برخی کشورها حتی اجباری بود.

مظاهر میهن پرستی

تعیین دقیق عملکرد یک میهن پرست غیرممکن است. هر فردی ایده خود را از میهن پرستی دارد. کسی خود را چنین می داند زیرا زبان دولتی، تاریخ و سنت های کشورش را خوب می داند. کسی به توسعه دولت کمک می کند (مثلاً از نظر علمی). و کسی فقط سرزمین مادری را دوست دارد، نه اینکه در هر گوشه ای درباره آن پخش شود.

به یقین می توان گفت که یک میهن پرست واقعی باید به تاریخ کشورش احترام بگذارد و به آن احترام بگذارد، زبان مادری خود را دوست داشته باشد و اگر کشورش از نظر اقتصادی یا نظامی به اندازه کافی قوی نیست، آن را تحقیر نکند.

یک میهن پرست واقعی مجبور نیست در فضای باز سرزمین مادری زندگی کند. به عنوان یک مهاجر، می توانید کشور خود را بیشتر از یک شهروند عادی این ایالت دوست داشته باشید. عشق از راه دور هم عشق است. گاهی اوقات شما می توانید برای وطن بسیار دور، سود بسیار بیشتری به ارمغان بیاورید. کیلومترها، دریاها، اقیانوس ها، بیابان ها یا جنگل ها اصلاً مانعی برای احساس واقعی نیستند.

یک میهن پرست همیشه به کشور خود افتخار می کند و برای خیر وطن خود تلاش می کند. یک روز معلم معمولی اگر به کودکان بیاموزد که به کشورشان احترام بگذارند، مظهر میهن پرستی خواهد بود. میهن پرستی لزوماً به معنای ایجاد مبلغی منظم در توسعه پتانسیل علمی دولت نیست. از این گذشته، عشق با روبل، دلار، گریونیا یا یورو اندازه گیری نمی شود. همه مردم نمی توانند از پروژه ها یا ساخت و سازها حمایت کنند، اما همه می توانند سهم کوچک اما مهم خود را در توسعه کشور داشته باشند.

باید میهن پرستی را در خود پرورش داد و احساس شرم و نفرت را خفه کرد. از این گذشته ، وطن در شکست ها اصلاً مقصر نیست ، ما مقصریم. بالاخره زندگی ما در دستان خودمان است. و ما خالق تاریخ حاضر هستیم.

وقتی سرود ایالت شما پخش می‌شود، احساس می‌کنید توده‌ای در گلویتان وجود دارد و غاز در بدنتان جاری می‌شود؟ پس شما یک وطن پرست هستید. او وزن ملی را دوست دارد و به آینده ای روشن تر اعتقاد دارد - این میهن پرستی واقعی است.

مطالب مرتبط:

همانطور که می دانید، همه افراد بر اساس یک اصل چیده شده اند - سر، بازوها، پاها. گاهی اوقات اتفاق می افتد که افراد به دلایلی که برای آنها غیرقابل درک است شروع به بیزاری از یکدیگر می کنند ...

نظرسنجی تعیین افکار عمومی در مورد یک موضوع است. تقریباً هر یک از ما با این مکانیسم روبرو شده ایم. به خصوص کسانی که به شبکه های اجتماعی علاقه زیادی دارند. آنجا در...

در سال 1953، پس از مرگ استالین، کشور شوروی از مسیری که در چند سال گذشته در پیش گرفته بود، دور شد. استالینیسم متعلق به گذشته بود و تعداد کمی از...

به زودی لایحه ویژه ای انتظار می رود که به مسائل و تصمیمات مربوط به تابعیت دوم رسیدگی کند. مبتکران نمایندگانی از فراکسیون...

اتحادیه های کارگری انجمن های عمومی کارگران به صورت داوطلبانه هستند که هدف آنها حمایت اقتصادی از کارگران است. اتحادیه ها یا به اصطلاح...