مردی که از گذشته خود خبر ندارد. میخائیل لومونوسوف: "مردمی که گذشته خود را نمی دانند آینده ای ندارند." آنتوشا چخونته چه آثاری نوشت؟

جمله زیبایی است، اینطور نیست؟ گزنده، بسیار لمس کننده و به ظاهر کاملا غیر قابل انکار. و اگر سعی کنید از زیبایی نوشته خلاص شوید و معانی نهفته در آن را تحلیل کنید؟ به نظرم رسید که چنین تحلیلی از چنین عبارت مثبتی برای من و خوانندگان مفید باشد. 😊

بیایید با اصل نقل قول شروع کنیم. طبق معمول، این عبارت جذاب به همه و همه نسبت داده می شود: یونانیان باستان، چرچیل، لومونوسوف و بسیاری از افراد مشهور دیگر. اما، این در حال حاضر هشدار دهنده است و به دستکاری او اشاره می کند.

من حتی همه گزینه ها را به جز لومونوسوف، عمیق تر و با جزئیات بیشتر در نظر نخواهم گرفت و به ذکر آنها اکتفا نمی کنم. اما در "مسیر" لومونوسوف به سادگی لازم است متوقف شود. اجازه دهید از حقایق ذکر شده شروع کنیم.

جزئيات اين داستان، همچون آينه، منعکس کننده مشکلات به اصطلاح سنتي «دانش» تاريخي است. در نقل قول زیر، عبارات فردی توسط من برجسته شده است.

در مورد منشأ این نقل قول،اسناد مشخص با امضای M.V. متأسفانه لومونوسوف حاوی این عبارت خاص حفظ نشده است.

و پس زمینه به شرح زیر است. در 1749-1750توسط دانشگاهیان G. Miller و I. Bayer ایجاد شده است. او رساله میلر "درباره منشأ نام و مردم روسیه" را علناً مورد انتقاد قرار داد و توصیفی ویرانگر از آثار بایر در مورد تاریخ روسیه ارائه کرد.

از آن زمان به بعد، مطالعات تاریخ روسیه برای لومونوسوف به اندازه مطالعات علوم طبیعی ضروری شد. در مکاتبه با I.I. شووالوف (مدیر دانشگاه مسکو)او به کار خود اشاره کرد "توضیح شیادان و شورش های شدید"، "در مورد وضعیت روسیه در زمان سلطنت تزار میخائیل فدوروویچ"، "شرح مختصر امور حاکمیت"، "یادداشت هایی در مورد زحمات پادشاه"، اما معروف ترین او این اثر عبارت بود از «تاریخ باستان روسیه از آغاز قوم روسیه تا مرگ دوک بزرگ یاروسلاو اول یا تا سال 1054، که توسط میخائیل لومونوسوف، مشاور ایالتی، استاد شیمی و عضو آکادمی سلطنتی و سلطنتی سوئد سنت پترزبورگ ساخته شده است. علوم» (عنوان کامل).

اما نه آثار مذکور و نه اسناد متعدد دیگر ، که لومونوسوف قصد داشت در قالب یادداشت، نه مواد مقدماتی و نه نسخه های خطی قسمت های دوم و سوم جلد اول "تاریخ روسیه باستان" منتشر کند.به ما نرسید آنها پس از مرگ دانشمند بزرگ در سال 1765 مصادره شدندو بدون هیچ اثری ناپدید شد .

من به آنچه توسط نویسنده نوشته شده است اضافه می کنم که دقیقاً مخالفان علمی او بودند که فرضیه های تاریخی آنها توسط اولین آکادمیک روسی که اسناد به جا مانده از لومونوسوف را برچید و آثار خود را تصحیح و برای انتشار آماده کرد بی رحمانه مورد انتقاد قرار گرفت. و مطابق با "تیغ اوکام" ساده ترین نسخه از ناپدید شدن این آثار تاریخی او را به ذهن متبادر می کند. اگر جوهرها فراتر از ضرورت تولید نشوند، آثار لومونوسوف ناپدید شدند زیرا با دکترین تاریخی که در آن زمان توسط آکادمی جدید روسیه برای کشور ما شکل گرفت، که در آن زمان کاملاً متشکل از "آلمانی‌های" مختلفی بود که وارد روسیه شدند، در تضاد بود. اینگونه بود که همه اروپایی ها را به "گنگ" یا نادانی زبان ما خطاب می کردند. و انواع شخصیت های مشکوک به روسیه کشیده شدند، یا برای بالا بردن سطح علم روسیه، یا - برای یک روبل طولانی و همراه با همسران و حاکمان سلطنتی.

به نظر من برای آنها دکترین فراخوانی وارنگیان به "ناتوانی" برای خودگردانی، "بدبخت" روسیه کاملاً طبیعی بود. این فرضیه تاریخی شکل گیری میهن ما با کمک خارجی هنوز هم تا به امروز مورد احترام است ... چه ساکنان شبه جزیره ایتالیا و چه "شاهزاده های" کوچک آلمانی: آنها سپس در یک ایتالیا و آلمان تنها در نوزدهم جمع شدند. قرن. چرا به ما نمی آموزند که چگونه دولت را اداره کنیم. 😊

من تعجب می کنم که چرا هیچ کس از ترکیب کل "آلمانی" آکادمی روسیه شگفت زده نمی شود؟ به طور غیر ارادی، این فرض وجود دارد که چنین وضعیتی می تواند ناشی از "اشغال" باشد... خوب، - به عنوان مثال در اوکراین مدرن. و در مورد سندرم مکرر سلطه ناسیونالیست های مختلف که علیرغم وجود این سلطه، از اینکه چگونه در خاک روسیه سرکوب می شوند صحبت می کنند؟ 😊

یک واقعیت مهم دیگر را می توان از نقل قول بالا به دست آورد که کسی که علاقه ای به تاریخ ندارد با آرامش از کنار آن می گذرد. به دلایلی حتی با وجود مطبوعات، در چنین عصر روشنگری، امکان حفظ آثار هموطن بزرگمان وجود نداشت، هر چند که او یک مرجع و دانشگاهی شناخته شده بود.

خب آقایان حامیان نسخه سنتی تاریخ چرا به این موضوع کنایه نمی زنید و نمی خندید؟ شما ادعا می کنید که از بین رفتن مجموعه اسناد حتی در زمان های قدیم تر، زمانی که تیراژهای زیادی وجود نداشت، وجود ندارد. و پس تمام آثار تاریخی اولین آکادمیک روسی کجاست؟ آثار پیشینیان لومونوسوف، که او به آنها اشاره کرد و به روایتی سیاسی از تاریخ روسیه، متفاوت از آنچه توسط «غرب‌گرایان» تحمیل شده بود، پایبند بودند، کجا ناپدید شدند؟ یا ناپدید شدن تمام اسناد قابل اعتراض سیاسی و تاریخی اواسط قرن هجدهم یک مورد مجزا است؟ 😊

مثال های دیگری نمی زنم. من شما را فقط به زمان حال می فرستم، جایی که مورخان دانش آموخته اوکراین و سایر بخش های اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیست گذشته نزدیک را کاملاً نادرست معرفی می کنند، چیزی که نه در اسناد، بلکه در تجربه شخصی به ما داده شده است ... من تعجب می کنم که چه نوع دانش آموزان "دوره کوتاه" در آنجا تحصیل می کنند و آیا آینده ای خواهند داشت؟ آیا نوادگان «هولودومور» نیز در تفسیر نیروهای سیاسی مربوطه یافت می‌شوند یا ما همچنان می‌توانیم واقعیت آن زمان را به شکلی تحریف نشده ببینیم؟ بد نیست تاریخ‌دانان، سیاستمداران و مربیان بشردوستانه ما که مجدانه و بدون شایستگی دوره شوروی را تحقیر می‌کنند و روسیه تزاری را زینت می‌دهند، در این باره فکر کنند. یا شاید وجود موارد فردی استفاده مستند از دوپینگ در فدراسیون روسیه برای متهم کردن کشور ما به اجرای یک برنامه دوپینگ دولتی کافی باشد؟ و شهادت "شاهدان" به طور کامل فقدان اسناد رسمی تأیید کننده وجود چنین برنامه های روسی هنگام اثبات گناه ما را جبران می کند؟

به هر حال، آیا شهادت طرف های ذینفع برای متهم کردن نازی ها به داشتن برنامه ای برای نابودی یهودیان، علیرغم فقدان اسناد حمایتی دولت رایش در هزاران موادی که توسط متفقین و به ویژه ایالات متحده خارج شده بود، کافی بود؟ جایگزینی کلمه "تبعیض" یا عبارت "فشار از کشور" با "تخریب" می تواند تصویری را در ذهن خوانندگان نه چندان تحصیلکرده تغییر دهد. اشاره کنید که در اردوگاه‌های کار اجباری، زندانیان را مجبور به کار سخت نمی‌کردند، بلکه «نابود می‌کردند»، فقط روی یک ملیت از کسانی که پشت سیم خاردار بودند تمرکز می‌کردند و گذشته تغییر خواهد کرد. مردم از همه ملیت‌ها که بی‌رحمانه در شرایط فوق‌العاده سخت اردوگاه‌های کار اجباری مورد استثمار قرار گرفتند، به میلیون‌ها یهودی تبدیل می‌شوند که در اتاق‌های گاز به عنوان بخشی از برنامه نابودی دولت نازی‌ها نابود شدند. و چه کسی شجاعت این را خواهد داشت که به این نکته اشاره کند که نازی ها یهودیان را نابود نکردند، بلکه "فقط" فعالانه به دنبال منابعی برای تشکیل نیروی کار بردگان بودند؟

سیاست یک تجارت کثیف است. و روش های گوبلز امروزه در جبهه های جنگ های تحریک آمیز توسط همه ارتش های تبلیغاتی پذیرفته، بهبود یافته و مورد استفاده قرار گرفته است. اما شباهت های من با کسی ممکن است خیلی سخت و گسترده به نظر برسد ...

من مجبورم یک بار دیگر دلیل عشق هر حکومتی به نویسندگان، بازیگران و کل "تیلیچنسی" خلاق را بیان کنم: داشتن یک کلمه نیروی وحشتناکی است. بنابراین هر قدرتی به خوبی به کسانی تغذیه می‌کند که با رشوه‌ای ناچیز، این توانایی را می‌فروشند که با یک کلمه یا صدا بر مردم تأثیر بگذارند و سفید را سیاه نشان دهند و بالعکس. از این گذشته ، افراد مدرن بسیار تحصیل کرده ، ساده لوح نیستند ، اما مستعد تأثیرات حسی و "ذهنی" هستند. آیا بازیگران معروف ما با شرکت در تبلیغات بانک ها فکر می کنند که در واقع دارند مردم را فریب می دهند؟

در بیشتر موارد، عبارات زیبا و جذاب اصلاً معنای عمیقی ندارند، زیرا زیبایی عبارت، درک انتقادی از محتوای آن را قطع می کند. همان طور که زیبایی صدا و تصاحب آن، می توان درک انتقادی شنونده را از متن هایی که «بلبل های عامه پسند» می خوانند خاموش کرد.

و اکنون، بیایید به معانی این عبارت "کشنده" بالدار بپردازیم. ملتی که گذشته خود را نداند آینده ای ندارد».

بیایید ابتدا به کلمه "مردم" نگاه کنیم. چه زمانی مردم چیزی در مورد تاریخ کشور یاد گرفتند؟ همین تازگی. قبل از آن قدرت شوروی، اکثریت قریب به اتفاق مردم، که دهقانان بودند، هیچ تصوری از تاریخ نداشتند، زیرا. و در مدارس تدریس نمی شد. و حتی اگر آنها در مدارس محلی یا ابتدایی سلطنتی تحصیل می کردند، در آنجا موضوع "تاریخ" وجود نداشت. قانون، حساب و الفبای خدا - در بهترین حالت. در روسیه تزاری، حتی تعداد افراد باسواد مانند کشورهای پیشرفته آن زمان محاسبه نمی شد. کسانی که نوشتن نمی دانستند، اما فقط کسانی که خواندن بلد بودند، باسواد محسوب می شدند. معلوم می شود منظور کسی که از مردم می گوید فقط بخش بسیار کوچکی از ساکنان کشور بوده است؟ اما پس از آن معنای عبارت به طور کامل ناپدید می شود، زیرا اکثریت قریب به اتفاق مردم، به معنای واقعی کلمه، حتی امروز زندگی می کنند و زندگی می کنند، بدون اینکه بدانند. خوداز گذشته

اما عبارت در مورد خرد مردم چطور؟ معلوم می شود که حتی بدون دانستن گذشته خود، مردم قادر به دیدن آینده هستند؟ یا ناتوان؟ عدم آگاهی خودتاریخ، به شما اجازه نمی دهد که تکرار بسیاری از موقعیت ها را ببینید و به حریفان "هم زدن" اضافی می دهد. با داشتن درک گسترده ای از تاریخ بشر، درک آنچه ممکن است در آینده برای شما بیفتد آسان تر است. معلوم می شود که لازم است مطالعه کنید، مطالعه کنید و دوباره مطالعه کنیدمهم نیست چقدر برای کسی عجیب و نابهنگام به نظر می رسد.

و امروز، تاریخ برای مردم یک افسانه دستکاری مبارز است که با آن دولت میهن پرستانه می کوشد گله خود را به سمتی هدایت کند که به نفعش است.

در اتحاد جماهیر شوروی، آنها این حق را قائل نشدند، بلکه به معنای واقعی کلمه همه را مجبور کردند که سطح تحصیلات خود را بالا ببرند و افق دید خود را گسترش دهند و متوجه شدند که دستکاری یک فرد بی سواد آسانتر است. و آنچه کاملاً مسلم است، چنین فردی قادر به ساختن جامعه ای جدید و آینده ای خوش نیست.

یک فرد بی سواد همچنین برای "اهداف" متناسب با رشد او تلاش می کند. به راحتی می توان او را متقاعد کرد که آینده "مصرف کننده" رویای دیرینه مردم است ... حدود صد نوع سوسیس و شلوار جین با ماشین برای هر خانواده. خوب، آقایان، رفقا، امروز چگونه با سیطره وحشتناک کالسکه های کنسرو شده خودران، که نمی توانید از آن راه بروید، رانندگی کنید یا نفس بکشید، زندگی می کنید؟ و اکنون شهردار مسکو در تلاش است تا همه را در مورد مزایای حمل و نقل عمومی متقاعد کند که در زمان شوروی اصلی ترین و همانطور که اکنون مشخص است تنها روند معقول در توسعه اتصال در سرزمین های وسیع بود ...

اما تربیت یک فرد یک رویه بسیار طولانی و اصلاً ساده نیست. این امر به ویژه زمانی صادق است که شخصیت تحت تأثیر رقبا باشد.

ما درک می کنیم که امروز شهر مسکو را نمی توان از صفر شروع کرد و تمام ساختمان های تاریخی را تخریب کرد. اما پاریس دقیقاً به همین شکل در قرن 19 ساخته شد که طعم خاصی به آن بخشید. درست است، امروز هیچ کس با انتقاد عوام فریبانه از کسانی که جهان باستان را به خاک و خون کشیدند، و سپس، در واقع، یک پاریس جدید ساختند، کفرآمیزانه بناهای تاریخی دوره های قبل را ویران کردند... برعکس: گردشگران می روند تا نگاه کنند. در زیبایی پاریس، بدون اینکه به این جزئیات کوچک فکر کنید. 😊

نگاه علمی به هر مسئله ای (از جمله تاریخی) لزوماً دارای ویژگی هایی مانند زمان است. در این صورت، باید درک کرد که مردم و کل بشریت در راه هستند، دائماً در حال تغییر هستند. افراد معمولی امروزی از نظر نگرش و رشد با افراد صد سال پیش کاملاً متفاوت هستند. چیزی که تنها چند دهه پیش به نظر یک نفرت آشکار به نظر می رسید، امروزه به عنوان یک هنجار کاملاً قابل قبول تلقی می شود. چگونه می‌خواهیم گذشته را از مواضع امروز قضاوت کنیم، نه از مواضع مثلاً اخلاقیات آغاز جنگ جهانی دوم؟

پزشکان هیتلر از سطح بی گناهی دخترانی که از اتحاد جماهیر شوروی برای کار در رایش آورده شده بودند شگفت زده شدند. آنها به این فکر افتادند که حیوانات در آنجا زندگی می کنند و در واقع تقریباً همه دختران جوان باکره بودند که کاملاً با ایده های رایج در آلمان در مورد "این خوک های روسی" در تضاد بود. سعی کنید این واقعیت را درک کنید تا آن را با آداب و رسوم امروزی مقایسه کنید و حدس بزنید که اجداد شما در آن روزها چه واکنشی نسبت به رفتار مدرن داشتند.

در زمان شوروی، در دهه 70، واقعیت بارداری یک دختر مدرسه ای در شهری 200 هزار نفری باعث خشم و بحث در بالاترین سطح شد. چرا انسان مدرن سعی نمی کند این تفاوت در درک جهان و قوانین زندگی را در نظر بگیرد، در حالی که داستان های لغزشی در مورد ماهیت خونین وحشتناک رژیم استالینیستی به گوش می رسد؟ زیرا اکثر مردم امروز تصور ضعیفی از چگونگی امکان پذیر بودن آن ندارند و باید اعمال و رویدادهای دوره های کاملاً متفاوت را با هم مقایسه کنند.

دانش نه چندان خوب از تاریخ آنها توسط مردم شوروی، به ویژه، منجر به فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شد. از این نظر، این عبارت به خوبی برای خودش کار کرد. من دوست دارم هموطنانمان در قرن بیست و یکم این عبارت را به صورت دیالکتیکی و علمی درک کنند... 😊

در 22 آوریل ، موتور راهپیمایی بین المللی سالانه "جاده های پیروزی - به برلین" آغاز می شود که طبق سنت در 9 می با بازدید از مجتمع یادبود در پارک ترپتو به پایان می رسد که در قلمرو آن بیش از 7000 نفر سربازان شوروی دفن می شوند و در پای بنای یادبود سرباز آزادیبخش گل می گذارند. Motomarsh "جاده های پیروزی" به 73مین سالگرد پیروزی بر فاشیسم اختصاص دارد و با هدف حفظ حقیقت تاریخی در مورد شاهکار سربازان شوروی ساخته شده است. در طول مسیر، راهپیمایان از میدان‌های جنگ بزرگ میهنی، یادبودها و قبور نظامی بازدید می‌کنند، در رویدادهای میهنی به مناسبت روز پیروزی شرکت می‌کنند و یاد و خاطره قهرمانان جنگ بزرگ میهنی را گرامی می‌دارند.

روز جمعه، 6 آوریل، یک کنفرانس مطبوعاتی در مرکز مطبوعاتی Rossiya Segodnya MIA برگزار شد که در آن سرگئی موروزوف، مشاور ارشد بخش همکاری های بشردوستانه و حقوق بشر وزارت امور خارجه فدراسیون روسیه، رئیس جمهور روسیه باشگاه موتورسیکلت همه روسی "گرگ های شب" الکساندر جراح زالداستانوف، رئیس بخش " جاده های پیروزی، آندری بابروفسکی و نمایندگان سایر بخش های باشگاه موتور سیکلت در مورد ویژگی های مسابقه آینده صحبت کردند.

سرگئی موروزوف، مشاور ارشد دپارتمان همکاری های بشردوستانه و حقوق بشر وزارت امور خارجه فدراسیون روسیه، گفت که با توجه به تلاش های مستمر در جامعه جهانی برای تحریف حقایق تاریخی، بازنویسی تاریخ، کم اهمیت جلوه دادن اهمیت پیروزی بزرگ و بی اعتبار کردن شاهکار مردم شوروی در طول جنگ جهانی دوم، رویداد سالانه باشگاه موتور سیکلت از اهمیت ویژه ای برخوردار است. سرگئی موروزوف در مورد سالها تجربه مثبت همکاری با باشگاه موتور سیکلت گرگ های شب صحبت کرد و همچنین خاطرنشان کرد که تمام موانع راهپیمایی موتورسیکلت جاده پیروزی از سال به سال منحصراً از لهستان ناشی می شود.

طرف لهستانی هرگز مجوز رسمی برای عبور شرکت کنندگان روسی صادر نکرده است. در سال 2015، یادداشت اعتراضی مربوطه سفارت روسیه توسط وزارت خارجه لهستان به بهانه ای رسمی رد شد. در سال 2016، عبور موتورسواران روسی از لهستان بدون هیچ توضیحی ممنوع شد. در سال 2017 شرکت کنندگان روسی حتی تلاشی برای ورود به این کشور نکردند. و یکی از شرکت کنندگان روسی در راهپیمایی موتورسیکلت که توسط پلیس لهستان در خاک این ایالت کشف شد، با لغو ویزای شینگن که قبلاً برای وی صادر شده بود، بازداشت و اخراج شد.- گفت سرگئی موروزوف.

سرگئی موروزوف مشاور ارشد دپارتمان همکاری های بشردوستانه و حقوق بشر وزارت امور خارجه فدراسیون روسیه

موروزوف گفت که اقدامات مقامات لهستانی در رابطه با شرکت کنندگان مسابقه جاده پیروزی را کاملاً غیرمنصفانه می داند و تأکید کرد که برخلاف لهستان، روسیه همیشه در جریان مسابقه کاتین راید که آنها انجام می دهند به موتورسواران لهستانی کمک و کمک کرده است.

(توجه: مسابقه موتور سواری Katyn Raid توسط باشگاه موتور سواری لهستان به همین نام به مدت 17 سال به یاد قربانیان فاجعه کاتین برگزار می شود. در بخشی از این مسابقه، موتورسواران از مکان های خاطره ای که برای لهستانی ها و لهستانی ها قابل توجه است بازدید می کنند. روس ها، در یادبودها گل می گذارند، شمع روشن می کنند. در سال 2015 و در سال 2016، رئیس باشگاه موتورسواری Katyn Raid، ویکتور ونگژین (درگذشت 17/01/2017) و موتورسوارانش به یکی از معدود سازمان های عمومی در لهستان تبدیل شدند که صحبت کردند. در دفاع از شرکت کنندگان در مسابقات جاده های پیروزی به برلین که توسط کلوپ موتورسیکلت گرگ های شب تمام روسیه برگزار شد، پس از تصمیم مقامات لهستانی به بهانه "تامین امنیت" به روس ها اجازه ورود به کشور ندهند. ویکتور ونگژین، خبرنگار TASS، تصمیم مقامات لهستانی را "شرم آور" خواند. سپس، موتورسواران لهستانی به نشانه همبستگی، یک مسابقه موتور سواری برای رفقای روسی خود برگزار کردند و در امتداد اروپا در مسیر گرگ های شب قدم زدند و شمع های یادبود روشن کردند. و گذاشتن تاج گل در بناهای یادبود پا سربازان شوروی که در جریان آزادی لهستان جان باختند.)

الکساندر خیرورگ، رئیس باشگاه موتورسیکلت سراسر روسیه "گرگ های شب" خاطرنشان کرد که سنت برگزاری راهپیمایی موتورسیکلت "دوروگی پوبیلا" خیلی زودتر از سال 2015 آغاز شد، زمانی که این رویداد برای اولین بار توجه رسانه ها را به دلیل اقدامات تحریک آمیز و غیرقانونی مقامات لهستانی جلب کرد. در برابر شرکت کنندگان مسابقه:

"اولین راهپیمایی موتوری "جاده های پیروزی" در سال 2005 برگزار شد، زمانی که ما یک نمایش دوچرخه در کالینینگراد برگزار کردیم. پس از آن بود که آغاز این راهپیمایی گذاشته شد که از آن زمان تاکنون هر ساله انجام می شود.- رهبر گرگ های شب توضیح داد. - موتور کراس ما در سال 2015 که به 70مین سالگرد پیروزی بزرگ تقدیم شد، به یاد نادژدا آلکسیونا نیز تقدیم شد که برادرانم در باشگاه در سال 2006 با او ملاقات کردند. سپس او پیامی شاعرانه برای گرگ های شب و همه فرزندانش گذاشت. در سال 2007، نادژدا کیریلووا درگذشت و ما نمایش دوچرخه 2007 در کالینینگراد را به یاد او تقدیم کردیم. می خواستم هر چه بیشتر مردم داستان این زن قهرمان را بدانند که با موتور سیکلت به برلین رسید. با سازماندهی یک مسابقه موتور سیکلت به برلین ، ما اساساً مسیر جنگی را که نادژدا آلکسیونا در M-72 خود به عنوان اپراتور رادیویی اولین شرکت موتور سیکلت گردان شناسایی سپاه 10 گارد تانک داوطلب اورال رفت ، تکرار کردیم.

رئیس باشگاه موتور سیکلت تمام روسیه "گرگ های شب" الکساندر جراح زالداستانوف

البته امسال ما انتظار تحریکات جدید از سوی لهستان و رسانه های حامی تبلیغات ضد روسیه را داریم. اما چه مقامات لهستانی بخواهند و چه نخواهند، راهپیمایی موتورسیکلت ما هر سال برگزار می شود. و تعداد افرادی که مایل به پیوستن به این مسابقه هستند هر سال در حال افزایش است. و بسیاری از تواریخ ویدیویی از حرکت ستون گواه بر تعداد زیادی از مردمی است که با وجود همه تحریکات و تهمت ها از این رویداد حمایت می کنند. حقیقت همیشه بر بزرگترین دروغ ها پیروز می شودجراح الکساندر گفت. - من می خواهم از موتورسواران لهستانی و به طور کلی از همه شهروندان لهستانی که حمایت می کنند تشکر کنم. هرگز هیچ مشکل یا مقاومتی از سوی مردم لهستان وجود نداشته است. تمام موانع و تحریکات منحصراً از جانب مقامات لهستانی بود که مانع از عبور ستون شدند. از طرف اهالی محل همیشه با استقبال گرمی مواجه شدیم که از آنها بی نهایت سپاسگزاریم.

به گفته رهبر گرگ های شب، یکی از ویژگی های راهپیمایی موتور سواری امسال اکران فیلم «رآکتور روسی» در شهرهای بازدید شده در مسیر خواهد بود:

"برای مدت طولانی شک داشتم که آیا بتوانیم این پروژه را بر اساس نمایش دوچرخه 2017 فیلمبرداری کنیم یا خیر، اما واکنش تماشاگران که در سواستوپل در اولین نمایش حضور داشتند، فراتر از همه انتظارات ما بود. ما روزی 5 نمایش در آنجا انجام می دادیم و مردم تقریباً تئاتر را از هم جدا می کردند. تماشاگران پس از هر جلسه تمایلی به ترک سینما نداشتند و مدت ها او را تشویق می کردند. علاوه بر این، چند روز پیش ما "رآکتور روسیه" را به دوستان اروپایی خود که برای بازدید از مرکز دوچرخه مسکو آمده بودند نشان دادیم. وقتی پرسیدم آیا معنای فیلم برای اروپایی ها روشن می شود، جواب مثبت دادند. و همین واکنش مترجمی که فیلم را ترجمه کرده بود مرا بسیار تحت تأثیر قرار داد. او آنچه را که روی پرده می دید آنقدر احساسی تجربه می کرد که گویی خودش یکی از شرکت کنندگان وقایع ارائه شده در فیلم شد. فکر می کنم این کار نه تنها مورد توجه هموطنان مقیم خارج از کشور، بلکه برای اروپایی ها نیز باشد. این فیلم پیش از این به زبان های آلمانی، انگلیسی، صربی و فرانسوی ترجمه شده است. و در پایان ماه آوریل، به درخواست فوری مردم، این فیلم در استاوروپل اکران خواهد شد.

(توجه: فیلم «رآکتور روسیه» بر اساس فیلمی به همین نام ساخته شده است که حدود 200000 تماشاگر از سراسر جهان در آن حضور داشتند. قابل توجه است که دو هفته پس از نمایش دوچرخه گرگ های شب، رئیس جمهور فدراسیون روسیه وی. در یک درس آزاد با دانش آموزان مدرسه یاروسلاول در مورد راکتور هسته ای "داخلی" "مردم روسیه، که به شما اجازه می دهد به جلو حرکت کنید" صحبت کرد.)

آندری بابروفسکی، رئیس بخش گرگ های شب جاده پیروزی، گفت که امسال راهپیمایی موتوری برای اولین بار شامل سه مرحله جنوبی، غربی و اروپایی خواهد بود.

"دلیل این گسترش،اندرو توضیح داد. - علاقه فزاینده مردم به راهپیمایی موتورسیکلت در روسیه و غرب، علیرغم فشارهای مداوم و لفاظی های ضد روسی. و ما متوجه شدیم که هر چه فشار بیشتر باشد، حمایت بیشتر می شود. ما فرض می کنیم که تعداد شرکت کنندگان در راهپیمایی موتور سیکلت امسال حدود 12-15 هزار نفر خواهد بود که در میان آنها نه تنها روس ها، بلکه شهروندان لهستان، آلمان، بلاروس، جمهوری چک، اسلواکی، اسلوونی، ایتالیا، انگلستان، صربستان، مقدونیه، بلغارستان، آلمان، دانمارک و سایر کشورها.

آندری بابروفسکی، رئیس بخش گرگ های شب جاده پیروزی

ستون فقرات ستون را موتورسوارانی از شاخه های مختلف باشگاه موتورسواری گرگ های شب تشکیل می دهند، در حالی که در طول مسیر سایر شرکت کنندگان به ستون خواهند پیوست: نمایندگان باشگاه های موتور سواری دوستانه، موتورسواران آزاد، نمایندگان سازمان ها و جنبش های عمومی مختلف و همچنین مانند رانندگان متفکری که می خواهند حمایت خود را از ابتکار گرگ های شب ابراز کنند و به یاد و خاطره اجداد قهرمان ادای احترام کنند.

در 22 آوریل، مرحله اول از سوچی آغاز می شود که در آن کاروان از کراسنودار، روستوف-آن-دون، ورونژ، یلتس عبور می کند و در 28 آوریل در مسکو با شرکت کنندگان مرحله دوم ارتباط برقرار می کند. از مسکو، یک ستون تلفیقی از موتورسواران از Yartsevo، Solovyevo، Smolensk، خط استالین، Pinsk به Brest عبور خواهد کرد. خط استالین و شهر پینسک امسال برای اولین بار در این مسیر قرار خواهند گرفت. مرحله سوم راهپیمایی موتور سواری از اول ماه مه در ورشو آغاز می شود و از آنجا موتورسواران برای گرامیداشت یاد و خاطره قربانیان فاجعه وولین به وروتسولا می روند.

همانطور که میخائیل لومونوسوف گفت، ملتی که گذشته خود را نمی داند آینده ای ندارد.آندری بابروفسکی گفت. اکنون آنها فعالانه در تلاش هستند تا تاریخ خود را "فراموش کنند"، تراژدی ولین را "فراموش کنند" ... ما هر کاری انجام می دهیم تا توجه مردم را به این نقاط عطف مهم در تاریخ جهان، نه تنها در روسیه، بلکه کل بشریت جلب کنیم. تا دیگر چنین فجایعی تکرار نشود.»

سپس موتورسواران از آشویتس، فریدک-میستک، بانسکا بیستریکا، ترناوا، براتیسلاوا، استارویچی، برنو، راکویسه، پراگ، باوتزن، درسدن، تورگائو، کارلشورست بازدید خواهند کرد و در 9 مه در برلین به پایان خواهند رسید، جایی که شرکت کنندگان مسابقه یادبود را گرامی خواهند داشت. سربازان شوروی که جهان را از طاعون فاشیستی نجات دادند. طبق سنت، مسیر دقیق نهایی، مجتمع یادبود "به سربازان ارتش شوروی که در نبردهای علیه فاشیسم سقوط کردند" در پارک ترپتو خواهد بود که برای بزرگداشت شکست نازیسم در سال 1949 ساخته شده است. بیش از 7000 سرباز شوروی در قلمرو این بنای یادبود دفن شده اند. در پایان جنگ بزرگ میهنی در آوریل و می 1945، ده ها هزار نفر در نبردهای برلین جان باختند. در میان آنها - بیش از 22000 سرباز شوروی. همچنین، به عنوان بخشی از راهپیمایی موتور سیکلت، به موتورسواران کپسول هایی با زمین های کوبان، چچن و دونتسک به موزه روسی-آلمانی در کارلشورست داده می شود، جایی که به دستور I.V. استالین، قانون تسلیم بی قید و شرط آلمان نازی دوباره امضا شد.

رئیس شاخه گرگ های شب کوبان، اولگ شلکوف، گفت که قبل از شروع ستون از سوچی، تعدادی رویداد برای بزرگداشت هفتاد و پنجمین سالگرد آزادسازی قلمرو کراسنودار از اشغالگران فاشیست برگزار خواهد شد. موتورسواران قصد دارند یک اقدام میهن پرستانه را در مایکوپ برگزار کنند، از گذرگاه شاومیانسکی، جایی که تقریباً چهار ماه از توآپسه دفاع می شد، و خود شهر شکوه نظامی توآپس بازدید کنند، پس از آن به سوچی می رسند تا در 22 آوریل در برلین شروع کنند. (در سایت ران می توانید با مسیر دقیق ستون آشنا شوید)

رئیس شاخه گرگ های شب کوبان اولگ شلکوف

رئیس شاخه گرگ های شب لهستان، داریوش کاچمارچیک، از طریق روزنامه نگاران، از همه مردم خواست تا با پیوستن به مسابقه، به صورت اطلاعاتی یا غیر از این، از این اقدام حمایت کنند تا در برابر سیاست "پاک کردن حافظه" که توسط تعدادی از کشورها دنبال می شود مقاومت کنند:

بارها از من پرسیده شد که چرا ما لهستانی ها در جاده های پیروزی حرکت می کنیم. این یک دلیل بسیار مهم است. دلیل برگزاری مسابقه موتورسواری سالانه خود این است که نمی خواهیم تاریخ مشترک خود را فراموش کنیم. و همچنین از شما می خواهم که فراموش نکنید که پیروزی بر فاشیسم، پیروزی مشترک ماست. سربازان لهستانی به همراه ارتش سرخ در سال 1945 به برلین یورش بردند. برای من، دوستانم و بسیاری از مردم لهستان، موضع مقامات ما در قبال روسیه به طور کلی و مسابقه موتورسواری به طور خاص مشخص نیست. لحظات سختی بین کشورهای ما وجود داشت، اما در جاهایی که با هم بودیم خیلی بیشتر بود. می توان گفت که ما یک خانواده بزرگ هستیم. و مایلم از روسیه تشکر کنم که برخلاف اقدامات مقامات لهستانی در مورد راهپیمایی موتوری جاده پیروزی، همیشه به همشهریانم در برگزاری یورش کاتین کمک می کند. علیرغم ممنوعیت ها و مقاومت مقامات لهستان، ما به حمایت از مسابقه ادامه خواهیم داد تا اجازه ندهیم خاطره تاریخ مشترک ما و پیروزی مشترک بر فاشیسم از ذهن مردم پاک شود. همچنین می خواهم به شما یادآوری کنم که دوست و برادر ما ماتئوش پیسکورسکی برای دومین سال است که به اتهامات واهی در زندان است.(توجه داشته باشید -). و در اینجا نیز به حمایت شما نیاز داریم تا در صورت امکان در این مورد صحبت کنیم.»

رئیس شعبه گرگ های شب لهستان داریوش کاچمارچیک

اسکندر خیرورگ نیز به نوبه خود از داریوش تشکر کرد:

از طرف باشگاه موتور سواری و از طرف خودم از رفتار شجاعانه و باوقار شما در هنگام عبور از مرز بلاروس و لهستان در سال گذشته تشکر می کنم. در آن لحظه هم به عنوان یک گرگ شب و هم به عنوان یک شهروند و فردی با هسته معنوی از شما تشکر و احترام خاصی کردم. یک روز قبل از عبور از مرز، اطلاعاتی دریافت کردیم که در گذرگاه مرزی برانیوو، همه شرکت کنندگان در رالی در حال لغو روادید هستند و به طور هدفمند به دنبال گواهی تعلق به باشگاه از همه موتورسواران عبوری از مرز هستند. با احساس مسئولیت در قبال امنیت شرکت کنندگان رالی و نمی خواستم از آنها کامیکاز بسازم، به داریوش پیشنهاد دادم که به عنوان یک گردشگر معمولی بدون جلیقه چماق از مرز عبور کند. که پاسخ زیر را شنیدم: "می دانم چرا به باشگاه آمدم و برای چه می رفتم، بنابراین فقط به عنوان گرگ شب از مرز عبور خواهم کرد." نمی دانم چگونه ممکن بود، اما داریوش نه تنها به عنوان گرگ شب از مرز عبور کرد، بلکه پرچم هنگ 8 موتورسیکلت را نیز با خود آورد که متعاقباً ستون را تا برلین همراهی کرد و در پارک ترپتو برافراشته شد.

خطاب به خبرنگاری که شکایت برخی از موتورسواران بی طرف را در مورد توجه بیشتر به آنها در مرزها مطرح کرد و ایده عبور از پاسگاه های مرزی "به صورت حزبی" را بدون نمایش نمادهای باشگاه و تبلیغات عمومی برای بازدید از یادبودهای شوروی مطرح کرد. سربازان، جراح الکساندر قاطعانه پاسخ داد:

هیچ بحثی از گذرگاه مرزی «حزبی» وجود ندارد! داریوش با مثال خود قبلاً این را گفته است و از انکار عقاید و عقاید خود و پنهان کردن تعلق خود به گرگ های شب به نفع مرزبانان ضد روس خودداری کرده است. من می خواهم در فضای باز بیرون بروم و آنچه را که وظیفه خود می دانم انجام دهم. وقتی در لحظه داغ ترین مرحله در دونباس از زاخارچنکو دیدن کردم، دیدم که همه آنها بدون ماسک زوزه می کشند. سپس من همچنین پرسیدم که چه چیزی، شاید به شیوه حزبی بهتر باشد، که شنیدم: "ما می خواهیم چهره هایمان دیده شود." و این یک چالش ویژه است. همه ما به خدا راه می رویم. من ترجیح می دهم جانم را از دست بدهم تا اینکه آبرویم را از دست بدهم. این اولی است و دومی - زندگی کردن فایده ای ندارد، مردن معنایی ندارد.

اما به این موتورسواران "خنثی" که با عبور از مزار نیاکان قهرمان خود "آزارشان می دهیم" می خواهم موارد زیر را بگویم. بگذار پرچم اتحادیه اروپا را به پشت خود بچسبانند و روبان های رنگین کمانی را روی موتورسیکلت های خود ببندند، آنگاه با خوشحالی آنها را به اروپا راه خواهند داد و هیچکس مانعی در مرزها بر سر راه آنها قرار نخواهد داد.

«مرحله دوم، دیدار برگشت همه اروپایی‌هایی است که در مسابقه ماه می شرکت کردند. هر ساله در اوایل ماه اوت، رالی موتوری "جاده های پیروزی - به سواستوپل" آغاز می شود که در آن دوستان اروپایی و همفکران خود، مسیر را از طریق مکان های به یاد ماندنی جنگ جهانی دوم دنبال می کنند، به نمایشگاه دوچرخه در قهرمان می رسند. شهر سواستوپل. مردم نمی خواهند روسیه را از پشت شیشه تلویزیون ببینند، اما با چشمان خود، از کریمه دیدن می کنند و البته در رویداد اصلی باشگاه - نمایشگاه بین المللی دوچرخه، شرکت می کنند.آندری توضیح داد. - سال گذشته یک موقعیت منحصر به فرد وجود داشت که شرکت کنندگان رالی از اروپا تمایل خود را برای بازدید از دونتسک و لوگانسک ابراز کردند. مردم می خواستند بفهمند که واقعاً اوضاع در نووروسیا چگونه است. و طبق میل آنها محقق شد. بازدید از LPR و DPR در اوت 2017 تأثیر زیادی بر آنها گذاشت.

(توجه: در 11 آگوست 2017، رالی بین المللی موتورسیکلت "جاده های پیروزی - به سواستوپل 2017" از اسمولنسک آغاز شد که توسط شعبه "جاده های پیروزی" باشگاه موتورسیکلت روسی "گرگ های شب" به همراه سازمان غیردولتی سازماندهی شد. "بنیاد ترویج آشتی مردم شرکت کننده در درگیری های نظامی" با حمایت اداره منطقه اسمولنسک و به یاد جاودانه قهرمانان جنگ بزرگ میهنی و تقویت دوستی بین مردم روسیه و روسیه تقدیم شد. اروپا. بیش از صد شرکت کننده از کشورهای اروپایی به مسابقه موتورسواران روسی پیوستند. به عنوان بخشی از دوی از اسمولنسک به DPR و LPR، یک محموله بشردوستانه با وزن کل 40 تن تحویل داده شد.)

علاوه بر مسابقات سالانه موتور سیکلت به برلین و سواستوپل، شعبه جاده های پیروزی، همراه با سایر شاخه های باشگاه موتور سیکلت، فعالانه در زمینه آموزش میهن پرستانه جوانان، برگزاری درس های شجاعت برای دانش آموزان مدرسه، ورزش های موضوعی، نظامی-تاریخی فعالیت می کنند. و رویدادهای آموزشی و سرگرمی، از نهادهای مختلف اجتماعی، خانه های کودکان، مدارس شبانه روزی، بخش های ورزشی و انجمن ها در شهرهای مختلف روسیه حمایت می کنند. موتورسواران به طور کاملاً داوطلبانه در اوقات فراغت خود مشغول نگهداری از بناهای یادبود قهرمانان جنگ جهانی دوم به شکل مناسب هستند: آنها سابباتنیک ها را برای تمیز کردن قلمرو سازماندهی می کنند و کتیبه ها را بازسازی می کنند. این ابتکار موتورسواران روسی توسط دوستان اروپایی به اشتراک گذاشته شده است، آنها نیز در طول سال ها وقت و منابع شخصی خود را صرف مراقبت از بناهای تاریخی سربازان شوروی کرده اند.

"در مورد استراتژی فعلی به اصطلاح خلع ارتباط، تخریب بناهای تاریخی، یادبودها، که اکنون به ویژه در نمونه لهستان به وضوح دیده می شود، می خواهم به موارد زیر توجه کنم، -آندری بابروفسکی گفت. - ما اهمیت همه این نمادها، آثار تاریخی را بسیار دست کم می گیریم. تاریخ را نابود کنید، آن را پاک کنید، درستش کنید، و می توانید همان کار را دوباره انجام دهید."

"و این به وضوح در مثال اوکراین دیده می شود، -الکساندر خیرورگ اضافه کرد. - ارزش پاک کردن تاریخ را دارد و کشور بلافاصله به یک قلمرو تبدیل می شود. اول از همه، آنها شروع به بمباران آگاهی و بناهای تاریخی می کنند.»

ترکیب (Antonov Ya)

"مردمی که گذشته خود را نمی داند آینده ای ندارد"

« من از طرف کمیته انقلابی نظامی اعلام می کنم که دولت موقت دیگر وجود ندارد. برخی از وزرا بازداشت شده اند. افراد دیگری نیز در روزها یا ساعات آینده دستگیر خواهند شد. پادگان انقلابی که در اختیار کمیته انقلابی نظامی بود، جلسه پیش پارلمان را منحل کرد، "رهبر قیام، لئون تروتسکی، گزارش خود را به شورای پتروگراد با این کلمات آغاز کرد.

از آن روز، 25 اکتبر 1917، مرحله جدیدی در کشور ما آغاز شد که زندگی مردم را به طور اساسی تغییر داد.

اکتبر بزرگ 1917. بلشویک ها او را اینگونه می نامیدند. بدون شک یکی از بزرگترین رویدادهای تاریخ روسیه است. چنین پدیده هایی بدون شک در حافظه مردم منعکس می شود که به نوبه خود نگرش خود را از طریق ادبیات و سینما بیان می کنند. در حال حاضر آثار زیادی درباره انقلاب اکتبر وجود دارد. برخی از آنها واقعی و مبتنی بر حقایق واقعی تاریخی هستند، برخی دیگر کاملاً تاریخی و اطلاعاتی نیستند، بلکه ماهیت ایدئولوژیکی دارند. در هر صورت، همه آنها یادگار آن روزهایی هستند که در آن تاریخ ساخته شد.

من شخصاً فیلم سرگئی آیزنشتاین "اکتبر" را که در سال 1927 در کارخانه مسکو "Sovkino" فیلمبرداری شد را دوست داشتم. این تصویر ساکت است و تنها آگاهی از وقایع و شرکت کنندگان در انقلاب اکتبر به ما امکان می دهد بفهمیم چه اتفاقی افتاده است. قابل ذکر است که نقش قهرمانان فیلم را نه بازیگران، بلکه مردم عادی بازی می کردند. به همین مناسبت، ولادیمیر مایاکوفسکی به طور انتقادی نظر خود را بیان کرد: "مشمول است که ببینیم زمانی که یک فرد حالت هایی شبیه به لنین می گیرد ...". شاید در این مورد با شاعر موافق باشم، زیرا تنها شباهت بیرونی نمی تواند به درستی بیانگر وضعیت افکار چهره های مشهور انقلابی باشد. در مورد فضای حاکم بر انقلاب، این به نظر من بسیار قابل اعتماد ارائه می شود. هرج و مرج، سردرگمی، شورش های خیابانی، انبوهی از مردم که با نفرت دروازه های کاخ زمستانی را می شکنند، حال و هوای این رویداد را منتقل می کند.

به نظر من ایده کارگردان ایدئولوژیک و به اصطلاح درخواستی «از بالا» است. برای مردم آن زمان مهم بود که بدانند آیا کار خوبی انجام داده اند؟ فکر می‌کنم فیلم‌هایی از این دست برای حفظ «روحیه مبارزه» ساخته شده‌اند. در آن زمان در اکثریت بودند. به قول معروف "تاریخ را برندگان می نویسند." رژیم و سانسور شدید برخی افراد را از بیان افکار و احتمالاً نارضایتی خود از حوادث مهرماه باز می داشت.

این اتفاق از قلم نیفتاد و اهل قلم. نویسندگان و شاعران اوایل قرن بیستم افکار خود را در آثار خود بیان کردند و شرح دادند.یک رژیم جدید قدرت، یک نظام اجتماعی جدید، این رویداد بزرگ را از منشور ادراک خود عبور می دهد.

الکساندر الکساندرویچ بلوک و ولادیمیر مایاکوفسکی ...

این دو شاعر بودند که انقلاب اکتبر را فرصتی برای تغییر جهان، متفاوت ساختن آن، ساختن آن بر اساس قوانین زیبایی و هماهنگی درک کردند. شعر «دوازده» آ. بلوک بهترین اثری است که در آن شرح این واقعه و حال و هوای حاکم بر آن لحظه از نگاه شاعر ارائه شده است. فروپاشی دنیای قدیم در سطرها شنیده می شود: "بورژوا مانند سگی گرسنه ایستاده است"، "و دنیای قدیم مانند سگی بی ریشه است". دوران حکومت بورژوازی در حال سپری شدن است. تجسم دنیای جدید و تازه دوازده گارد سرخ است که به نوعی یادآور جنایتکارانی است که راه را برای زندگی جدید باز می کنند: آنها بی رحمانه تیراندازی می کنند و همه چیز را در مسیر خود نابود می کنند. نه دلسوزی در آنها وجود دارد، نه انسانیت ابتدایی. Blok A. اینگونه می دید که مردم به زندگی جدیدی می رسند. آنها خدا را فراموش می کنند، اما در پایان او ظاهر می شود: "در هاله سفید گل رز در مقابل - عیسی مسیح." در مورد اینکه چرا خدا ظهور می کند چندین نظریه وجود دارد. به نظر من به این ترتیب A. Blok می خواست نشان دهد: معجزه ای رخ می دهد و این افراد مقدس می شوند و خداوند نجات دهنده روح آنها می شود ، به آنها کمک می کند خود را از خون پاک کنند. این نشانه آینده ای روشن است.

ولادیمیر مایاکوفسکی، شاعر برجسته اوایل قرن بیستم، نوشت: "من می خواهم هنر سوسیالیستی بسازم." به نظر من این شخص بود که توانست نفوذ کندحال و هوای اتفاقات رخ داده، تغییرات را بپذیرد و با سر درآوردن ادبیاتی انقلابی نوین. مایاکوفسکی وی وی اشعار بسیاری در این زمینه می سرود که یکی از آنها "قصیده انقلاب" است که در پی این رویداد خلق شده و نگرش یک شاعر هنوز جوان را به انقلاب اکتبر منتقل می کند. شروع امیدوار کننده: اوه! اما کلمات: "چطور می خواهی برگردی، هنوز دو رو؟" - شما را در مورد نظر مبهم شاعر بیاندیشد. از یک طرف این مسیر زندگی جدید است، از طرف دیگر بی ادبی و ظلم مردمی که انقلاب کردند وحشتناک است. با این حال، سطور: "یا چهار مرتبه تسبیح باد مبارک!" - آنها می گویند که V. Mayakovsky به زندگی جدید، به آینده ای روشن، با وجود همه سختی هایی که در راه است، اعتقاد دارد.

بنابراین، انقلاب بزرگ اکتبر نه تنها در تاریخ روسیه، بلکه در فرهنگ نیز اثر بزرگی بر جای گذاشت. همه رویدادهای مهم، به هر طریقی، در سرنوشت مردم منعکس می شود. هیچ چیز را نمی توان فراموش کرد. به هر حال، این تاریخ کشور ما است - تاریخ ما. با این نمونه های میهن پرستی، صلابت، شرافت، نسل های بعدی باید تربیت شوند. "مردمی که گذشته خود را نمی دانند آینده ای ندارند" (M. Lomonosov).

جمله زیبایی است، اینطور نیست؟ گزنده، بسیار لمس کننده و به ظاهر کاملا غیر قابل انکار. و اگر سعی کنید از زیبایی نوشته خلاص شوید و فقط معانی نهفته در آن را تحلیل کنید؟ به نظرم می رسید که چنین تحلیلی از چنین بیان بالدار مثبتی برای من و خوانندگان مفید خواهد بود زمانی که سعی کردم در مورد منشاء آن بدانم. 😊

بیایید با اصل نقل قول شروع کنیم. طبق معمول، این عبارت جذاب به همه و همه نسبت داده می شود: یونانیان باستان، چرچیل، لومونوسوف و بسیاری از افراد مشهور دیگر. اما این قبلاً از ارزش آن به معنای دستکاری صحبت می کند (در غیر این صورت، آنها سعی نمی کردند اهمیت آن را نیز با وزن شخصی که گفته می شود آن را بیان کرده است تقویت کنند).

من حتی همه گزینه ها را به جز لومونوسوف، به جز ذکر آنها عمیق تر و با جزئیات بیشتر بررسی نمی کنم. اما در "مسیر" لومونوسوف به سادگی لازم است متوقف شود. اجازه دهید از حقایق ذکر شده شروع کنیم

جزئيات اين داستان، همچون آينه، منعکس کننده مشکلات به اصطلاح سنتي «دانش» تاريخي است. در متن، انتخاب تک عبارات توسط من انجام شده است.

در مورد منشأ این نقل قول، اسناد خاصی با امضای M.V. متأسفانه لومونوسوف حاوی این عبارت خاص حفظ نشده است. و پس زمینه به شرح زیر است. در 1749-1750 لومونوسوف در آن زمان به شدت با نسخه جدید تاریخ روسیه مخالفت کردتوسط دانشگاهیان G. Miller و I. Bayer ایجاد شده است. او رساله میلر "درباره منشأ نام و مردم روسیه" را علناً مورد انتقاد قرار داد و توصیفی ویرانگر از آثار بایر در مورد تاریخ روسیه ارائه کرد.

از آن زمان به بعد، مطالعات تاریخ روسیه برای لومونوسوف به اندازه مطالعات علوم طبیعی ضروری شد. در مکاتبه با I.I. شووالوف (مدیر دانشگاه مسکو) او به کار خود اشاره کرد"توضیح شیادان و شورش های شدید"، "در مورد وضعیت روسیه در زمان سلطنت تزار میخائیل فدوروویچ"، "شرح مختصر امور حاکمیت"، "یادداشت هایی در مورد زحمات پادشاه"، اما معروف ترین او این اثر عبارت بود از «تاریخ باستان روسیه از آغاز قوم روسیه تا مرگ دوک بزرگ یاروسلاو اول یا تا سال 1054، که توسط میخائیل لومونوسوف، مشاور ایالتی، استاد شیمی و عضو آکادمی سلطنتی و سلطنتی سوئد سنت پترزبورگ ساخته شده است. علوم» (عنوان کامل).

اما نه آثار مذکور و نه اسناد متعدد دیگر ، که لومونوسوف قصد داشت در قالب یادداشت، نه مواد مقدماتی و نه نسخه های خطی قسمت های دوم و سوم جلد اول "تاریخ روسیه باستان" منتشر کند. به ما نرسیدآنها پس از مرگ دانشمند بزرگ در سال 1765 مصادره شدند و بدون هیچ اثری ناپدید شد. تنها قسمت اول جلد اول هنوز در سال 1772 منتشر شد.

من به آنچه نویسنده نوشته است اضافه می کنم که مخالفان لومونوسوف بودند که موضع آنها را مورد انتقاد قرار داد و اسناد به جا مانده از لومونوسوف را از بین بردند و آثار او را برای انتشار تصحیح کردند ... همانطور که می گویند بلافاصله مشخص می شود که چرا این آثار او چنین نبود. زنده ماندن. زیرا آنها با دکترین تاریخی (دعوت وارنگ ها به روسیه ناتوان از کنترل مستقل) که توسط آکادمی جدید روسیه که تقریباً تماماً متشکل از آلمانی ها (به معنای اروپایی ها) تازه وارد روسیه بودند، تحمیل شده بود، در تضاد بودند. حتی روسی را خیلی خوب صحبت نمی کند.

من تعجب می کنم که چرا هیچ کس از ترکیب کل "آلمانی" آکادمی روسیه شگفت زده نمی شود. آیا می توان فرض کرد که برای مثال، چنین وضعیتی ناشی از «اشغال» بوده است؟ یا چنین فرضیاتی کاملاً غیرممکن به نظر می رسد؟ آیا نمی توان وضعیت فدراسیون روسیه را در دهه 90 یک اشغال نامید، زمانی که رهبری ما کمی کمتر از کنترل کامل مستشاران ایالات متحده بود؟ بنا به دلایلی، ما کاملاً آرام این تز را درک می کنیم که Sverdlovsk یا سنت پترزبورگ هنگامی که رهبر آنها به صندلی کرملین نقل مکان کرد، تمام ارتفاعات پیشرو را تصرف کردند. اما ما از در نظر گرفتن موقعیتی که رهبر واقعی در سایه یک دست نشانده پنهان می شود به عنوان شغل خودداری می کنیم؟

از این پاراگراف می توان یک واقعیت مهم دیگر را دریافت که کسانی که به تاریخ علاقه ای ندارند با آرامش از کنار آن می گذرند. به دلایلی در چنین عصر روشنگری و در حضور مطبوعات امکان حفظ آثار هموطن بزرگمان با وجود اینکه مرجع و دانشگاهی شناخته شده بود وجود نداشت. خب آقایان حامیان نسخه سنتی تاریخ چرا به این موضوع کنایه نمی زنید و نمی خندید؟ آیا می گویید نابود کردن آن غیرممکن است؟ جمعمجموعه اسناد از طریق جعل، تحریف و از بین بردن آثار ناپسند حتی در قدیم‌تر نبودن تیراژهای زیاد و سواد کلی مردم. و پس آن همه آثار لومونوسوف و نویسندگانی که لومونوسوف و پیشینیانش به آنها ارجاع داده اند، حامیان نسخه سیاسی بدیل از تاریخ روسیه کجا هستند؟ یا اینکه ناپدید شدن همه اسناد قابل اعتراض سیاسی و تاریخی اواسط قرن هجدهم یک مورد منفرد است و آثاری که تحت سردبیری مخالفان لومونوسوف منتشر شده اند را می توان آثار او دانست؟ 😊

مثال های دیگری در این مورد نمی زنم. من شما را فقط به زمان حال می فرستم، زمانی که مورخان دانشمند اوکراین و سایر بخش های اتحاد جماهیر شوروی یا امپراتوری روسیه به طور کاملاً غیرمنتظره ای گذشته نزدیک را که نه در اسناد، بلکه در تجربه شخصی به ما داده شده است، نادرست معرفی کنند. تعجب می کنم که دانش آموزان مدرسه چه نوع دوره کوتاهی در آنجا تحصیل می کنند و آیا آینده ای خواهند داشت؟ آیا نوادگان «هولودومور» و «هولوکاست» در تفسیر نیروهای سیاسی ذی‌نفع پیدا می‌شوند یا باز هم می‌توانیم واقعیت آن زمان را به شکلی تحریف نشده ببینیم؟

یا شاید فقدان مدارک از WADA، در صورت وجود موارد فردی دوپینگ مستند در فدراسیون روسیه، برای متهم کردن کشور ما به داشتن برنامه دوپینگ دولتی کاملاً کافی باشد؟ بالاخره معلوم شد که شهادت طرف های ذینفع برای متهم کردن آلمانی ها به داشتن برنامه دولتی برای نابودی یهودیان، علیرغم عدم وجود اسناد دولتی آلمان کافی است؟ به جای تبعیض، "فشار از کشور" کلمه "تخریب" را جایگزین کنید و وضعیت غیرقابل تشخیص تغییر می کند. اشاره کنید که مردم در اردوگاه‌های کار اجباری «نابود شدند» و نه اینکه مردم در آنجا در شرایط فوق‌العاده سخت مورد استثمار بی‌رحمانه قرار گرفتند و میلیون‌ها نفر از کسانی که در اردوگاه‌های کار اجباری کار می‌کردند به میلیون‌ها کشته تبدیل می‌شوند. سیاست یک تجارت کثیف است. و روش های گوبلز نه تنها توسط تبلیغات هیتلر مورد استفاده قرار گرفت و می شود. اما شباهت های من با کسی ممکن است خیلی سخت و گسترده به نظر برسد ...

من مجبورم یک بار دیگر دلیل علاقه هر دولتی به کارمندان هنر را که نویسنده، بازیگر و کل «تلیچنس» خلاق به طور عام و خاص هستند بیان کنم: داشتن یک کلمه نیروی وحشتناکی است. بنابراین هر قدرتی به کسانی که در ازای یک رشوه کوچک، توانایی خود را برای تسلط بر یک کلمه یا صدا می فروشند، به خوبی تغذیه می کند، زیرا مردم به شدت به یک کلمه زیبا واکنش نشان می دهند و صنعتگران می توانند به راحتی سفید را به عنوان سیاه نشان دهند و بالعکس. در اغلب موارد عبارات زیبا و گیرا اصلاً معنای عمیقی ندارند، مگر یک دستکاری-سطحی، زیرا زیبایی عبارت، برداشت انتقادی از متن را قطع می کند. درست مانند زیبایی صدا و داشتن آن، به شما این امکان را می دهد که تجزیه و تحلیل متن آهنگ را در سر شنونده کاملاً خاموش کنید و قسمت های دیگر مغز را بسیار لمس کنید. به همین دلیل است که شنوندگان بیتلزهای بزرگ (و نه تنها آنها) ترجیح می دهند متوجه بدبختی بسیاری از اشعار آهنگ های خود نشوند.

و حالا بیایید نگاهی دقیق تر به این جمله قاتل بالدار بیندازیم: «مردمی که گذشته خود را نمی دانند آینده ای ندارند».

ابتدا به کلمه "مردم" نگاه می کنیم. اصلاً چه زمانی مردم درباره تاریخ چیزی یاد گرفتند؟ همین تازگی. قبل از آن قدرت شوروی، اکثریت قریب به اتفاق مردم به سادگی هیچ ایده ای از تاریخ نداشتند، زیرا. و در مدارس تدریس نمی شد. و در مدارس محلی نیز تاریخ تدریس نمی شد. قانون، حساب و الفبای خدا در بهترین حالت. پس منظور کسی که از مردم می‌گفت فقط بخش کوچکی از آن بود؟ اما پس از آن معنای عبارت به طور کامل ناپدید می شود، زیرا اکثریت قریب به اتفاق مردم به معنای واقعی کلمه حتی امروز زندگی می کنند و زندگی می کنند، بدون اینکه بدانند. خوداز گذشته اما عبارت در مورد خرد مردم چطور؟ معلوم می شود که حتی بدون دانستن گذشته خود، مردم قادر به دیدن آینده هستند؟ یا ناتوان؟ آیا دانستن کافی است منتاریخ برای درک آینده، که قطعا نه تنها به شما بستگی دارد؟ به نظر می رسد که شما باید درک وسیعی از تاریخ بشر داشته باشید تا بفهمید در آینده چه اتفاقی برای شما می افتد. معلوم می شود که ما نیاز به مطالعه، مطالعه و مطالعه مجدد داریم، هر چقدر هم که برای کسی عجیب و نابهنگام به نظر برسد.

یا باید از کلمه «مردم» به معنای ساکنان فلان قلمرو استفاده کنیم؟ اما از تاریخ اوکراین یا گرجستان با همه پیامدها، از جمله «داستان‌های» نژادپرستانه یا غرب محور دور نیست.

و امروز، تاریخ، در اصل خود برای مردم، یک افسانه جنگجویانه است که با آن حکومت میهن پرستانه می کوشد گله خود را به سمتی هدایت کند که برایش سودمند باشد.

و دولت شوروی، که حامیان کمونیسم به آن اعتبار می دهند، به هر طریق ممکن وسعت آموزش مردم را افزایش داد، دقیقاً متوجه شد که یک فرد بی سواد خیلی راحت تر در معرض دستکاری قرار می گیرد. و به راحتی می توان به چنین فردی توضیح داد که مثلاً داشتن یک آینده "مصرف کننده" آرزوی دیرینه مردم است ...

اما تربيت يك فرد يك رويه بسيار طولاني است كه در فردي صورت مي گيرد كه تحت تاثيرات ديگري نيز قرار دارد. خوب، تقریباً مانند شهر مسکو، امروز نمی توانید شروع به ساختن از ابتدا کنید و تمام ساختمان های تاریخی را تخریب کنید. یا می توانید، همانطور که در مورد پاریس در پایان قرن نوزدهم اتفاق افتاد، که طعم مدرن خاصی به آن بخشید. درست است ، هیچ کس در همان زمان به یاد نمی آورد که "جهان به زمین ویران شد" و سپس در واقع پاریس جدید ساخته شد ... این دولت شوروی بود که چیزی را ویران کرد ، "ارزش های تاریخی" را از بین برد. برخلاف فرانسوی های سرمایه دار. و برای افراد مدرن و نه چندان تحصیلکرده، همه چیز حتی برعکس است: گردشگران برای تماشای زیبایی های پاریس می روند، بدون اینکه اصلاً به چنین جزئیاتی فکر کنند. 😊

نگاه علمی به هر مسئله ای (از جمله تاریخی) لزوماً دارای ویژگی هایی مانند زمان است. در این صورت، باید درک کرد که مردم و کل بشریت در راه هستند، در حال تغییر و تحول دائمی هستند. انسان امروزی در نگرش و رشد با انسان صد سال پیش کاملاً متفاوت است. چیزی که تنها چند دهه پیش به نظر یک نفرت آشکار به نظر می رسید، امروزه به عنوان یک هنجار کاملاً قابل قبول تلقی می شود. چگونه می‌خواهیم گذشته را از مواضع امروز قضاوت کنیم، نه از مواضع مثلاً اخلاقیات آغاز جنگ جهانی دوم؟ یا مرسوم است که در مورد تغییر سبک پنجره های اورتون فقط در موضوعات دیگر صحبت شود؟

پزشکان هیتلر از سطح بی گناهی دخترانی که از اتحاد جماهیر شوروی برای کار به آلمان آورده شده بودند شگفت زده شدند. آنها به این فکر افتادند که حیوانات در آنجا زندگی می کنند و در واقع تقریباً همه دختران جوان باکره بودند که کاملاً با ایده های مربوط به این "خوک های روسی" رایج در آلمان در تضاد بود. سعی کنید این واقعیت را درک کنید تا آن را با آداب و رسوم امروزی مقایسه کنید و سعی کنید حدس بزنید که اجداد شما در آن روزها چه واکنشی نسبت به رفتار مدرن داشتند. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، در دهه 70، واقعیت بارداری یک دختر مدرسه ای در شهری 200 هزار نفری باعث ایجاد شور و بحث در بالاترین سطح شد.

چرا یک فرد مدرن سعی نمی کند این تفاوت در درک جهان و قوانین زندگی را در نظر بگیرد، در حالی که داستان ها یا اسنادی بدون توضیح درک متنی در مورد "خونریزی وحشتناک" رژیم استالینیستی به او سر می خورد؟ زیرا اکثر مردم امروز تصور ضعیفی از چگونگی امکان پذیر بودن آن ندارند و باید اعمال و رویدادهای دوره های کاملاً متفاوت را با هم مقایسه کنند.

دانش نه چندان خوب از تاریخ آنها توسط مردم شوروی، به ویژه، منجر به فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شد. از این نظر، این عبارت به خوبی برای خودش کار کرد. من دوست دارم مردم قرن بیست و یکم این عبارت را به صورت دیالکتیکی و علمی درک کنند... 😊

مقاله من در مورد تاریخ است. مقاله تکلیف من از روزنامه ای است که مقاله من در آن چاپ خواهد شد. ویراستار از خلقت من تمجید کرد. دیوانه کننده زیبا.

همانطور که مورخ بزرگ روسی واسیلی اوسیپوویچ کلیچفسکی گفت - مردمی که گذشته خود را نمی دانند آینده ای ندارند. من این گفته را کاملاً درست می دانم، زیرا تاریخ نه تنها از وقایع باستانی به ما می گوید، بلکه میهن پرستی، عشق به میهن را در ما القا می کند. با دانستن جنگ‌ها و نبردهای وحشتناک، درک هزینه پیروزی‌های دیرینه میهن خود، چه نوع مردمی در یک سرزمین با ما زندگی می‌کردند، با اراده عقل یا به طور غیرارادی، با احترام و عشق به بومی‌مان آغشته می‌شویم. کشور.

کشور من روسیه است. کشوری بزرگ که عذاب های باورنکردنی از جنگ ها و نبردها را پشت سر گذاشته است! واضح است که در تاریخ هر کشوری هم لحظات روشن و هم لحظه های تاریک وجود دارد و فقط این دومی احساسی تر و ملموس تر است. فکر می کنم همه جنگ بزرگ میهنی را به یاد دارند. اتحاد جماهیر شوروی چقدر برای این پیروزی داد! چهار سال نبرد خونین و طاقت فرسا با آلمان نازی، تعداد زیادی قربانی، شهرها و روستاهای ویران شده. نمی توان نسبت به این موضوع بی تفاوت ماند. وقتی به این فکر می کنم که روسیه چقدر برای پیروزی، برای مردم، و چقدر مردم برای روسیه داده اند، کمی ترسناک و سخت می شود و در عین حال احساس غرور باورنکردنی به مردم خود می کنید. از این گذشته ، تعداد زیادی از مردم برای محافظت از سرزمین مادری خود رفتند و خانه و خانواده خود را ترک کردند.

اما علاوه بر جنگ جهانی دوم، در تاریخ روسیه جنگ میهنی 1812 نیز وجود دارد. این جنگ برای کشور ما نیز کم از سختی و مخرب نبود. همه برای دفاع از میهن ایستادند: از جوان تا پیر. بزرگترین نبرد جنگ 1812 نبرد بورودینو است که در 7 سپتامبر 1812 اتفاق افتاد. نبرد بورودینو یکی از خونین ترین نبردهای قرن نوزدهم و خونین ترین نبردهای قبل از آن است. کوتوزوف بورودینو را "یادبود ابدی شجاعت و شجاعت عالی سربازان روسی" و ناپلئون را "نبرد غول ها" نامید. از آن زمان، بورودینو به زیارتگاه و افتخار روسیه تبدیل شد و از سال 1995 در لیست روزهای شکوه نظامی روسیه قرار گرفت. به افتخار دویستمین سالگرد نبرد بورودینو، در 2 سپتامبر، بازسازی باشکوه نبرد بورودینو در منطقه مسکو انجام شد. هزاران نفر از علاقه مندان، با لباس های آن زمان و مسلح به سلاح، در نبرد "مصنوعی" شرکت کردند و بدین ترتیب نشان دادند که هرگز شجاعت و قهرمانی نیاکان خود را فراموش نخواهند کرد.

تاریخ علم بزرگی است که نه تنها از رویدادهای باستانی به ما می گوید، بلکه به ما می آموزد که به سرزمین مادری خود عشق ورزیده و احترام بگذاریم. وقتی از فداکاری هایی که اجداد ما متحمل شده اند باخبر می شوی، وقتی از قهرمانی، ایثار و شجاعت آنها مطلع می شوی، ناخواسته با همان احساسات نسبت به میهن و قهرمانان آن آغشته می شوی. من معتقدم صرفاً مطالعه تاریخ نه تنها برای دانش، بلکه برای تربیت معنوی و میهنی مردم و به ویژه جوانان ضروری است. بالاخره چه جور مردمی به تاریخ خود و قهرمانان سرزمینشان احترام نمی گذارند؟ چگونه می توانید نسبت به تمام آنچه کشورتان از سر گذرانده بی تفاوت بمانید؟ بله، در تاریخ روسیه تنها لحظات تاریکی وجود نداشت. همچنین سخت ترین نتیجه گیری های جهان وجود داشت، موافقت نامه های تجاری مختلف، برای اولین بار قوانینی وضع شد که به لطف آنها روسیه سریعتر و سریعتر رشد و توسعه یافت و اینها نیز شاهکارهای کشور ما و حاکمان و مردم عادی آن است.

در مورد من، من واقعاً تاریخ سرزمین مادری خود را دوست دارم، من عاشق درس های تاریخ در مدرسه هستم. برای من بسیار جالب است که آنچه را که قبل از من بود، قبل از جامعه مدرنی که اکنون می بینیم، مطالعه کنم. از این گذشته، ما از تاریخ می آموزیم که روسیه چگونه ساخته شد، چگونه پایه های مدیریت آن ایجاد شد، شاهزادگان روسی چه فعالیت هایی را در داخل و خارج از کشور انجام دادند. به هر حال، روش های سیاست خارجی را می توان در زندگی، در ارتباط با اطرافیان به کار برد، زیرا ارتباطات نیز سیاست است.

اگر تمام موارد بالا را در یک تصویر قرار دهید، معلوم می شود که تاریخ یک علم بسیار ضروری است! تاریخ چیزهای زیادی را می گوید، به ما کمک می کند تا به فردی شایسته و باهوش تبدیل شویم. با مطالعه تاریخ، احترام به میهن، قهرمانان آن را پرورش می دهیم، ذهن خود را توسعه می دهیم و به سادگی از یادگیری لذت می بریم.