حماسه در مورد قهرمانان روسی و قهرمانان آنها. Epics پارامترهای به خوبی تعریف شده است

هر ملتی حماسه ها، داستان ها، اسطوره ها یا افسانه هایی دارد که به زمان های بسیار قدیم برمی گردد. و آنها همیشه قوی ترین قهرمان را دارند. ما همچنین یکی داریم - قهرمان Svyatogor. این یک قهرمان افسانه ای از همه اسلاوها است ، اما روسین ها خود را نوادگان مستقیم او می دانند و در ذهن آنها کوه های مقدس مرتفع ترین قله کارپات ها هستند. آنها معتقدند در آنجا یک غول افسانه ای هنوز در آنجا زندگی می کند و از نظم در سراسر جهان اسلاو محافظت می کند.

"سویاتوگور زمانی در میان جنگل ها و کوه های وحشی زندگی می کرد ..."

قهرمان سویاتوگور یکی از باستانی ترین قهرمانان حماسی است و داستان های مربوط به او به چرخه های کیف یا نووگورود تعلق ندارد، اگرچه مسیرهای او با ایلیا مورومتس و میکولا سلیاننوویچ، قهرمان شخم زن، قهرمان افسانه های نوگورود تلاقی می کند. . داستان های زیادی در مورد غول قدرتمند افسانه ای وجود دارد که حداقل هفت داستان اصلی دارد. اطلاعات ارائه شده در آنها اغلب متفاوت است، اما اندازه قهرمان و قدرت فوق العاده او همیشه بدون تغییر باقی می ماند. داستان های اصلی مرتبط با سویاتوگور حادثه کیسه زین است که او نمی تواند حرکت کند و مرگ غم انگیز غول: طبق یک نسخه، او سعی می کند حداقل همان کوله پشتی را بلند کند، به زمین مرطوب می رود. به دیگری - خود را زنده در یک تابوت سنگی ناامید می کند. تقریباً در همه جا به این واقعیت اشاره می شود که به دلیل وزن بیش از حد او، "مادر زمین پنیر" نتوانست او را تحمل کند، بنابراین او کوه های مقدس را که در آن زندگی می کرد و به نام آن نامگذاری شد، ترک نکرد.

گزینه های زیادی

حماسه های دیگر دلیل متفاوتی را برای بی تحرکی او نشان می دهد - او بین یاو و نیروی دریایی نگهبانی می داد و نمی توانست پست خود را ترک کند. با این حال، یک روز Svyatogor قهرمان تصمیم گرفت مرز بین نور و تاریکی را که محافظت می کرد ترک کند. او مستقیماً به بهشت ​​رفت و یک پلکان مستقیم به عرش الهی ساخت. این افسانه قدرت فوق العاده قهرمان را توضیح می دهد. خداوند متعال به دلیل گستاخی او از سویاتوگور عصبانی نشد، بلکه برعکس، او را دعوت کرد تا آرزویی را انتخاب کند که برآورده شود. غول قدرت و خرد خواست، او نمی دانست که خدایان هیچ کاری را بدون قصد انجام نمی دهند. قهرمان واقعاً از همه قوی تر شد، اما نتوانست درب تابوت سنگی را که در آن زنده به گور شده بود بلند کند. غالباً حماسه ها بر روی یکدیگر قرار می گیرند و نمی توان فهمید که مثلاً سویاتوگور چند همسر داشت و چرا او "الهی" بود (هر چند پیش از مسیحیت). آیا به این دلیل است که او پسر خدایی است (در بعضی جاها پدر را راد و در بعضی جاها وی را نشان می دهند) یا به این دلیل که او در بهشت ​​بوده است؟

قیاس از حماسه های مردمان دیگر

طبق یکی از افسانه ها، او در مقابل یک ستون نگهبان آسمان ایستاده بود، و در این مورد Svyatogor قهرمان شبیه اطلس یونانی است. به طور کلی باید توجه داشت که غول حماسی ما شبیه به برخی از قهرمانان ملی مانند یک برادر دوقلو است. او به ویژه با قهرمان فنلاندی به نام Kalevi-poega اشتراکات زیادی دارد. هر دو در کوه های صخره ای زندگی می کنند، هر دو دریاها را می پیمایند و جنگل ها برایشان مثل علف است. هر دو شمشیرهایی دارند که هیچ کس جز آنها نمی تواند از عهده آنها برآید. در تصاویری که حماسه‌ها را به تصویر می‌کشند، هم یکی و هم دیگری اغلب در حالت دراز کشیدن به تصویر کشیده می‌شوند: آنها واقعاً عاشق خواب بودند. هم سویاتوگور و هم کالوی پوگا، با داشتن قدرت غول پیکر، در لحظه ای خاص نمی توانند با کار آسانی کنار بیایند: اولی بلند کردن یک کیسه کوچک پرتاب شده توسط میکولا سلیاننوویچ از زمین، دوم باز کردن یک در چوبی در پادشاهی زیرزمینی است. . هر دوی آنها آهنگری در زندگی خود دارند و هر دو زیر دست سرنوشت هستند. سویاتوگور شباهت های زیادی با مرد قدرتمند غول پیکر افسانه ای سامسون دارد. در این مورد، نکته جالب این است که قهرمانان یهودی و اسلاو، همسرانی خائن داشتند.

بدون مشخصات

همسر سویاتوگور زنی نادرست بود که ایلیا مورومتس را اغوا کرد و به همین دلیل توسط شوهرش کشته شد. بر اساس برخی از افسانه ها، کوه قهرمان آن را در تابوت کریستالی بر روی پشت خود حمل می کرد. طبق افسانه ای دیگر، همسر قهرمان غول پیکر زیبایی بود که الهه سرنوشت اسلاوی باستانی ماکوش به او اشاره کرد. سویاتوگور در ابتدای رابطه این زن را کشت. و در اینجا اطلاعات متفاوت است. طبق یک نسخه ، در آدرسی که الهه نشان داده است ، یک مار وحشتناک وجود دارد ، طبق دیگری - دختری که با زخم ها و دلمه های منزجر کننده پوشیده شده است. شما می توانید قهرمان را درک کنید. با شمشیر به سینه او می زند و می رود، در حالی که نامزدش زنده می شود و به زیبایی تبدیل می شود. بار دیگر، روایت‌های مربوط به نحوه گردهمایی عاشقان متفاوت است.

پارامترهای به خوبی تعریف شده

هر لحظه از زندگی غول باستانی، حتی مرگ، متفاوت توصیف می شود. و چگونه اطلاعات مربوط به کوه های مقدس مطابقت ندارد! در بالا کارپات ها بودند. در کنار آنها، اورال، آلتای و حتی تپه های سویاتوگورسک ذکر شده است. دلیل افسانه ها به همین دلیل است، زیرا آنها حاوی اطلاعات دقیقی نیستند. همان‌طور که اشاره شد، شکی نیست که این غول بزرگی بود که طول تختش به 10 و عرض آن به 6 می‌رسید. تمام اطلاعات در مورد قهرمان از حماسه ها گرفته شده است که به معنای کامل افسانه نیستند. داستان های حماسی وقایع ظاهرا واقعی را به شکلی بسیار اغراق آمیز بازگو می کنند. در واقع یک قبر غول پیکر در نزدیکی چرنیگوف وجود دارد که به گفته ساکنان محلی، قهرمان ما در آن دفن شده است.

کاملا حماسی نیست

"Svyatogor the Hero" حماسه ای است که در مورد تنهایی یک غول می گوید، در مورد اینکه چگونه او تحت فشار قدرت خود بود، چگونه او آرزو داشت حداقل بخشی از آن را به کسی منتقل کند. همچنین در مورد ملاقات با میکولا سلیاننوویچ ، در مورد کیسه سنگینی که تمام کشش زمین در آن وجود داشت ، در مورد پیشگویی آهنگر و در مورد ملاقات سویاتوگور با همسر آینده خود می گوید. این دقیقاً یک حماسه نیست، یک شعر افسانه ای است که توسط L.N. Tolstoy سروده شده و بخشی از چرخه "قصه های پریان برای کودکان" است. در آن، نویسنده درخشان داستان های اسلاو را در مورد یکی از اولین قهرمانان حماسی به شکلی قابل دسترس برای کودکان بازگو کرد. اگرچه دشوار است که او را قهرمان خطاب کنیم ، زیرا او شاهکارهایی را انجام نداده است ، به عنوان مثال ، ایلیا مورومتس. تصویر او از جهاتی بسیار غم انگیز است: سویاتوگور تنها است و تحت فشار قدرت بی ادعا است، او می خواست بهشت ​​را با زمین عوض کند و در نتیجه لاف زدن بی دلیل کیفی غیرقابل تحمل دریافت کرد.

تاییدات واقعی

به گفته برخی از دانشمندان، قهرمان روسی سویاتوگور، در طول اولین حملات پچنگ، واقعاً در روسیه باستان زندگی می کرد و ایلیا مورومتس به دربار شاهزاده ولادیمیر کراسنو سولنیشکو رفت، شخصیتی هرچند حماسی که نمونه اولیه خاصی در تاریخ داشت. شخص شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاوویچ. یعنی این اواخر قرن 10 است. در تپه گولبیشچه، در نزدیکی چرنیگوف، یک شمشیر و رکاب پیدا شد، تقریبا یک و نیم برابر بزرگتر از حد معمول. قطر کاسه مید 40 سانتی متر است، در حالی که هنجار آن 15 است. از همه چیز مشخص است که "قهرمان سویاتوگور قوی و توانا است." این کلمات داستان عامیانه روسی "Svyatogor" را آغاز می کند که کاملاً افسانه را در آیات لو نیکولاویچ تکرار می کند. همان وقایع را توصیف می کنند.

تداوم نسل ها

تقریباً همه حماسه ها به این واقعیت اشاره می کنند که غول قبل از مرگ بخشی از قدرت عظیم خود را به ایلیا مورومتس منتقل کرد. سویاتوگور، قبل از بسته شدن درب تابوت، قدرت را از موروم به قهرمان دمید. و این بسیار نمادین است. خود سویاتوگور از مرزهای میهن در برابر دشمنان محافظت نکرد ، برای شکوه میهن خود شاهکارهایی انجام نداد ، اما بخشی از قدرت غول پیکر خود را به قهرمان مشهور عظمت روسیه - ایلیا مورومتس منتقل کرد و بدین ترتیب تبدیل شد همانطور که بود، نگهبان خانواده اسلاو. از بین قدرتمندان غول پیکر باستانی روسیه ، شاید محبوب ترین قهرمان سویاتوگور باشد. عکس های غول پیکر، یا بهتر بگوییم تصاویر هنری، که تعداد زیادی از آنها وجود دارد (تقریباً تمام لحظات کلیدی زندگی او بازتولید شده است - سویاتوگور با یک کیف، قهرمانی که یک مار وحشتناک را می کشد و غیره) پیوست شده است. او متعلق به قهرمانان ارشد است. و اگر حداقل چیزی در مورد Volga Svyatoslavovich شناخته شده است، پس فقط متخصصان در مورد سوخان، پولکان و کولیوان می دانند.

رواج حماسه های روسی

کمی بیشتر در مورد قهرمان شخم زن میکول سلیاننوویچ که کیسه زین را به سوی سویاتوگور پرتاب کرد، شناخته شده است. حماسه‌های روسی شکلی ملودیک داشتند، اما تقریباً هیچ یک از اینها در مورد غول ما باقی نمانده است. بنابراین، در پاسخ به این سوال که شکل حماسه "سویاتوگور بوگاتیر" چیست، می توان گفت که این حماسه ای در نثر است که پدیده ای متأخر در افسانه های روسی است. قهرمانان حماسه های روسی به اندازه قهرمانان یونان باستان نیستند. تعداد کمی از آنها شناخته شده است - سویاتوگور و میکولا سلیانینویچ، دوبرینیا نیکیتیچ، ایلیا مورومتس و آلیوشا پوپوویچ. اکنون آنها به لطف مجموعه ای از فیلم های انیمیشن داخلی عالی محبوبیت خاصی پیدا کرده اند.

یاد و خاطره قهرمانان بزرگ روسیه باستان در طول قرن ها باقی مانده است. یکی از آنها قهرمان ایلیا مورومتس است. گزارش من به این قهرمان شگفت انگیز اختصاص دارد.

حماسه در مورد قهرمان

درباره قهرمانان در روسیه باستان افسانه ها و حماسه ها سروده شد.حماسه سرودهای قهرمانانه ای است که داستان نویسان قدیمی هنگام نواختن چنگ اجرا می کردند. این یک ساز زهی قدیمی است.

حماسه های زیادی در مورد ایلیا مورومتس وجود دارد و هر کدام ده ها گونه دیگر دارند. این آثار در دوران باستان بسیار محبوب بودند. به خصوص در شمال روسیه، جایی که بیشتر آثار اختصاص یافته به ایلیا مورومتس و خدمات او به شاهزاده ولادیمیر حفظ شده است. در مناطق جنوبی، ایلیا مورومتس اغلب به عنوان یک قزاق به تصویر کشیده می شد و به هیچ کس خدمت نمی کرد. اما قدرت عظیم ایلیا و او نقش مدافع سرزمین روسیه از مهاجمان.

شفای معجزه آسا و اولین موفقیت های ایلیا

حماسه ها می گویند که ایلیا به مدت 33 سال نتوانست بلند شود: پاهایش فلج شده بود. اما یک روز غریبه ها به خانه آمدند. آنها از بیمار خواستند آنقدر برای آنها آب بیاورد که ایلیا طاقت نیاورد و سعی کرد بلند شود. او موفق شد، آب آورد، اما غریبه ها به او گفتند که خود بنوش. او آب را نوشید، شفا یافت و قدرت زیادی یافت.سرگردانان به ایلیا گفتند که اسب قهرمان و زره را کجا پیدا کند و ایلیا را نزد شاهزاده ولادیمیر فرستادند. در راه، قهرمان روسی شاهکاری را انجام داد و از شهر چرنیگوف در برابر عشایر محافظت کرد.

پیروزی بر بلبل دزد

مردم چرنیگوف از بلبل دزد به ایلیا شکایت کردند و قهرمان پیروز شد و جنایتکار را به اسارت گرفت. دانشمندان بر این باورند که او یا رهبر یک باند راهزن واقعی بود یا فرمانده یک دسته از عشایر. ایلیا تیراندازی کرد، بلبل را زخمی کرد و او را نزد شاهزاده برد. ولادیمیر به سارق دستور داد سوت بزند. این سوت همه را به شدت ترساند و چند نفر جان باختند. ایلیا نایتینگل را اعدام کرد تا دیگر آسیبی به او وارد نشود.

بت کثیف

سپس ایلیا بت کثیف را شکست داد که کیف را تسخیر کرد. قهرمان این شاهکار را در لباس یک سرگردان گدا انجام داد تا به قصری که قبلاً توسط دشمن تسخیر شده بود نفوذ کند. او به راحتی بت را شکست داد و آن را با یک دست گرفت. سپس قهرمان به داخل حیاط رفت و همه دشمنان را با چوب، یعنی عصای سرگردان، کشت.

کالین تزار

ایلیا مورومتس - یکی از محبوب ترین قهرمانان در میان مردم، زیرا او از پیشینه دهقانی بود.او بیش از دیگران مورد احترام و احترام بود. حتی در نقاشی V.M. Vasnetsov "سه قهرمان" قهرمان قدرتمند در مرکز به عنوان قوی ترین تصویر شده است. اما شاهزاده ایلیا را دوست نداشت. یک بار او یک قهرمان را به مدت سه سال در زندان نگه داشت و می خواست او را از گرسنگی بمیراند. اما دختر شاهزاده مخفیانه برای ایلیا چیزی برای خوردن آورد. و هنگامی که تزار کالین به کیف حمله کرد، شاهزاده از کشتن قهرمان پشیمان شد و دخترش اعتراف کرد که به قهرمان غذا داده و او زنده است. ایلیا آزاد شد و او بدون اینکه در مواجهه با یک خطر مشترک خشم خود را حفظ کند به نبرد رفت. اما سایر قهرمانان که از شاهزاده نیز رنجیده شده بودند ، نمی خواستند برای ولادیمیر بجنگند. ایلیا با کشتن تقریباً همه دشمنان ، اسیر شد. اما قهرمانان دیگری به کمک او می آیند و با هم دشمن را شکست می دهند.

قهرمان بیگانه

ایلیا همچنین به دلیل پیروزی بر قهرمان بیگانه ای که از نظر قدرت با او برابری می کند مشهور شد. آنها سه روز و سه شب جنگیدند و فقط در نهایت ایلیا پیروز شد و دشمن را به خاک و خون کشید.

ایلیا ارجمند

با کمال تعجب، ایلیا مورومتس یک نمونه اولیه وجود داشت - راهب لاورای کیف پچرسک.دانشمندان با بررسی آثار او به این نتیجه رسیدند که او در واقع مدت طولانی از یک بیماری جدی ستون فقرات رنج می برد و نمی توانست راه برود. اما بعد بهبود یافت و قهرمان شد. در حدود 40 سالگی - که در آن زمان پیری محسوب می شد - وارد صومعه شد و در حدود 45 سالگی درگذشت. راهب ایلیا مورومتس یک قدیس در نظر گرفته می شود.

ایلیا واقعی همچنین به دلیل قدرت بدنی عظیم، هیکل قهرمانانه و پیروزی های نظامی مشهور بود. اما او نتوانست به شاهزاده ولادیمیر خدمت کند، زیرا 200 سال بعد زندگی کرد.

ایلیا مورومتس هم قهرمان حماسه و هم قهرمان واقعی روسیه باستان است.

اگر این پیام برای شما مفید بود، خوشحال می شوم شما را ببینم

داستان های حماسی قدیمی روسیه - حماسه ها - بر خلاف افسانه ها، به عنوان روایت هایی در مورد وقایعی تلقی می شدند که در واقع در دوران باستان اتفاق افتاده است.

اصطلاح "حماسه" در اواسط قرن نوزدهم توسط مورخ و فولکلور شناس I.P. ساخاروف، آن را از "داستان مبارزات ایگور" گرفته است - "طبق حماسه های این زمان ...". خود نوازندگان آهنگ های حماسی آنها را "قدیمی" می نامیدند.

حماسه ها در یک دوره زمانی طولانی، از قرن 10 تا 16 میلادی شکل گرفتند. کهن ترین آنها ریشه در اساطیر دارد. در میان قهرمانان حماسی شخصیت های مرتبط با پدیده های طبیعی (سویاتوگور - با کوه ها، ولگا - با جنگل، میکولا - با زمین) وجود دارد، هیولاهای افسانه ای (مار گورینیچ، توگارین زمیویچ، بلبل دزد) وجود دارد.

حماسه های خلق شده در دوران یوغ تاتار-مغول (قرن XIII-XV) اساساً با موارد قبلی متفاوت است. قهرمانان آنها نه با اسطوره، بلکه با دشمنان واقعی - تاتارها می جنگند. داستان های باستانی در این زمان در حال تفسیر مجدد هستند و هیولاهای افسانه ای ویژگی های تاریخی خاصی پیدا می کنند. بنابراین زمی گورینیچ "پر از مردم روسیه" را می گیرد، توگارین زمیویچ تهدید به تصرف کیف و غیره می کند.

به گفته بسیاری از محققان، حماسه ها در مناطق مختلف روسیه به وجود آمدند، اما با گذشت زمان، محل عمل آنها در کیف متمرکز شد. این «کیف‌سازی» حماسه‌ها در قرن‌های 14 تا 15، در زمان تشکیل دولت متمرکز مسکو رخ داد. دوران کیوان روس در آن زمان قبلاً به عنوان یک گذشته قهرمانانه دور تلقی می شد و حماسه "Kiev-grad" آنقدر یک شهر واقعی نیست که ایده پایتخت ایده آل ایالت ، "شاهزاده ولادیمیر استولنوکیفسکی" است. نه یک فرمانروای خاص (اگرچه او اغلب با شاهزادگان کیف ولادیمیر مقدسین که در قرن دهم زندگی می کردند و با ولادیمیر مونوماخ، که در قرن دوازدهم زندگی می کردند) در ارتباط است، بلکه نمادی از قدرت شاهزاده است.

شخصیت های اصلی حماسه ها قهرمانانی هستند - جنگجویان شجاع و نجیب که هم با هیولاهای افسانه ای و هم با دشمنان سرزمین خود می جنگند.

بیشتر حماسه ها به سه قهرمان - ایلیا مورومتس، دوبرینیا نیکیتیچ و آلیوشا پوپوویچ اختصاص دارد. کهن‌ترین حماسه‌ها درباره این قهرمانان در زمان‌های مختلف پدید آمدند و در ابتدا به یکدیگر مربوط نبودند، اما در حماسه‌های زمان بعد، ایلیا، دوبرینیا و آلیوشا به برادران قسم خورده تبدیل شدند و اغلب با هم عمل می‌کردند.

برای قرن های متمادی، حماسه ها به صورت شفاهی وجود داشتند. آنها در قرن 18 شروع به ثبت کردند. اولین مجموعه حماسی، ترانه های تاریخی و غنایی، بوفون ها، تصنیف ها، اشعار معنوی توسط کیرشا دانیلوف، احتمالاً در اواسط قرن هجدهم گردآوری شد، که برای اولین بار در سال 1804 منتشر شد.

جمع آوری و مطالعه سیستماتیک حماسه ها از قرن نوزدهم آغاز شد. در این زمان، اجرای زنده حماسه ها عمدتاً در شمال روسیه وجود داشت. یکی از مجموعه داران حماسه، N.E. اونچوکوف نوشت: "روز در پچورا در پاییز و به خصوص در زمستان بسیار کوتاه است و پس از 5-6 ساعت کار، با شروع تاریکی، همه مجبور به استراحت غیرارادی هستند. (...) اینجاست که قصه گوها و قدیمی ها روی صحنه می آیند.»

حماسه ها، به عنوان یک قاعده، گفته نمی شد، بلکه خوانده می شد. مجموعه دار معروف حماسه پ.ن. ریبنیکوف توضیح داد که چگونه اولین بار اجرای زنده حماسه را شنید. به عنوان یک مقام رسمی در پتروزاوودسک، در حین انجام وظیفه، به اطراف استان سفر کرد و یک بار با عبور از دریاچه اونگا، شب را با پاروزنان در کنار آتش در جزیره شوی ناوولوک گذراند. ریبنیکوف می نویسد: "من با صداهای عجیب بیدار شدم: قبل از آن آهنگ ها و شعرهای معنوی زیادی شنیده بودم، اما هرگز چنین آهنگی نشنیده بودم. سرزنده، غریب و شاد، گاهی تندتر می شد، گاهی از هم می پاشید و در هماهنگی اش شبیه چیزی باستانی می شد که نسل ما آن را فراموش کرده بود. (...) با خواب آلودگی دیدم که چند دهقان در سه قدمی من نشسته بودند و مردی مو خاکستری آواز می خواند. پیرمردی با ریش پرپشت و سفید و چشمانی تیزبین و چهره ای خوش اخلاق، (...) فهمیدم که حماسه ای درباره سادکو تاجر، مهمان ثروتمندی می سرودند».

در طول قرن های 19 و 20، تعداد زیادی متون حماسی جمع آوری و منتشر شد (از جمله انواع - حدود دو و نیم هزار).

مطالعه حماسه در دو جهت اصلی پیش می رود: محققان متعلق به به اصطلاح "مکتب اسطوره ای" ارتباط بین حماسه و اسطوره را شناسایی می کنند. حامیان «مکتب تاریخی» به دنبال مبنای واقعی حماسه هستند. حماسه ها مطالبی را برای استنباط در هر دو جهت فراهم می کنند. به عنوان مثال، حماسه ولگا را می توان کاملاً قانع کننده هم به عنوان خدای باستانی شکار و هم به عنوان بازتابی از خاطره شاهزاده تاریخی اولگ پیامبر تفسیر کرد. با این وجود، نمایندگان این دو مکتب بیش از نیم قرن است که درگیر مناظره‌ای بوده‌اند که بعید به نظر می‌رسد که هرگز تکمیل شود.

برگرفته از کتاب فرهنگ لغت دانشنامه (ب) نویسنده Brockhaus F.A.

بیلیناس بیلیناس یکی از برجسته ترین پدیده های ادبیات عامیانه روسیه است. از نظر آرامش حماسی، غنای جزئیات، رنگ پر جنب و جوش، شخصیت متمایز افراد تصویر شده، تنوع عناصر اسطوره ای، تاریخی و روزمره.

برگرفته از کتاب دایره المعارف بزرگ شوروی (BY) نویسنده TSB

از کتاب چه کسی در دنیای هنر است نویسنده سیتنیکوف ویتالی پاولوویچ

حماسه های روسی چه زمانی اختراع شدند؟ از زمان های قدیم، آهنگ ها و افسانه های قهرمانانه در مورد مدافعان سرزمین روسیه - قهرمانان - دهان به دهان منتقل شده است. ما می آموزیم که حماسه ها در روسیه از چنین بنای ادبی روسیه باستان در پایان قرن دوازدهم خوانده شده است.

از کتاب دایره المعارف فرهنگ، نوشتار و اساطیر اسلاوی نویسنده کونوننکو الکسی آناتولیویچ

از کتاب چگونه در قرن بیست و یکم بنویسیم؟ نویسنده گاربر ناتالیا

فصل دوازدهم زندگی در ادبیات. بابل نویسندگان مدرن و قهرمانان اشکال کوچک بودند. تصویر "مردم" 1924 تنها مشکلی که یک نویسنده واقعاً می تواند برای حل آن تلاش کند و همیشه

با یک اثر کوتاه در مورد یکی از قهرمانان افسانه ها، افسانه ها، حماسه ها بیایید

پاسخ ها:

آلیوشا پوپوویچ جوانترین قهرمانان است. بیلینا.آلیوشا پوپوویچ روی پل ترکمن. اینجا ابرها صاف هستند، روزها می بارند، و آلیوشا پوپوویچ سوار به نبردی جدید است: ترکمن شرور حیوانات را از مردم می دزد و می خورد، لباس پوشید، کلاه ایمنی به سر کرد، شمشیر برداشت و به راه افتاد. به پل رسید و دید: اسبی موی خاکستری سوار است و ترکمنی با ریش تا انگشتان پا و سبیل تا زانو دارد، می‌راند بالا و می‌گوید: آفرین، آفرین، می‌توانی. برنده شو! -به خوک چه نیاز داری؟اسب خاکستری خود را ببر و ذبحش کن. -بیا دعوا کنیم!اگر من پیروز شدم خوک تو را ذبح می کنم و اگر تو باشی اسبم را ذبح می کنم. -موافق! قهرمان روسی آماده شد: او شمشیر را در دست بزرگ خود گرفت، سپر را آماده کرد، اسب خود را راست ایستاد و نبرد آغاز شد. علیوشا اسب خاکستری را زد و یال را برید و به ترکمن گفت: خب دیگر دعوا نمی شود چون ناخواسته یال را بریدم پس اسب را بردار و ببر. -خب نه!نبرد باید تموم بشه! گفت به سوی آلیوشا هجوم آورد و او را با شمشیر به سوی دیگر انداخت و مستقیم به اسب افتاد و شمشیری نیز در دست داشت و بر گردن اسب خاکستری زد و فکر کرد : اسب واقعا خوشمزه است. و آلیوشا پوپوویچ به خانه رفت و از شاهزاده طلا و شهرت زیادی دریافت کرد این نبرد آلیوشا پوپوویچ بود.

سوالات مشابه