Kurznachricht über Tolstoi 3. Kurzbiografie von Lew Nikolajewitsch Tolstoi. Die letzten Werke von Tolstoi

23.11.2021

Im August 1828 wurde der talentierte Schriftsteller und Philosoph Leo Tolstoi geboren. Seine Eltern starben früh und fast von Geburt an wurde er von einem Vormund aus Kasan aufgezogen.

Im Alter von sechzehn Jahren trat Lew Nikolajewitsch in die Philologische Fakultät der Kasaner Universität ein, später wechselte er an die Juristische Fakultät. Dennoch studierte er lange Zeit nicht und verließ die Universität vollständig. Er begann, nach sich selbst zu suchen und lebte in Jasnaja Poljana, das er von seinem Vater geerbt hatte. Wenig später nahm er am Kaukasuskrieg gegen die Tschetschenen teil. In diesen Jahren beginnt Lev Nikolaevich, seine autobiografischen Trilogien „Kindheit“ (1852) und „Jugend“ (1852-1854) zu schreiben. Und es war dieser Lebensabschnitt, der sich in zahlreichen Werken Tolstois widerspiegelte, zum Beispiel in der Erzählung „Der Überfall“ (1853), „Abholzung des Waldes“ (1855), der Erzählung „Kosaken“ (1852-1863). , in dem der junge Adlige ein gewöhnliches, naturnahes Leben führen möchte.

Nach Beginn des Krimkrieges wurde er auf Wunsch von Lew Nikolajewitsch nach Sewastopol versetzt. Dort verfasste er zahlreiche Werke, die seine Leser bald sehr beeindruckten. Tolstoi erhielt viele Auszeichnungen für seine Tapferkeit und die Verteidigung von Sewastopol. In denselben Jahren, nämlich 1855-1857, schrieb Lew Nikolajewitsch den letzten Teil der Jugendtrilogie.

Im Jahr 1855 kehrte Lew Nikolajewitsch nach St. Petersburg zurück und zog sich zurück, weil er nicht gern kämpfte. Er trifft viele Schriftsteller. In dieser Zeit unternimmt er ausgedehnte Reisen nach Frankreich, Deutschland, in die Schweiz und nach Italien. Er eröffnet Schulen für Bauernkinder in Jasnaja Poljana und Umgebung. Wegen dieser Veranstaltung ist er viel unterwegs. Im Jahr der Abschaffung der Leibeigenschaft begann er, die Bauern aktiv vor den Gutsbesitzern zu schützen, die den Befreiten das Land wegnehmen wollten. Aus diesem Grund gingen zahlreiche Beschwerden ein, die die Entlassung Tolstois forderten. Sie durchsuchten sein Haus, folgten ihm und versuchten, kompromittierende Beweise zu Tolstoi zu finden, doch bald wurde sein Leben sehr ruhig.

Im Jahr 1862 heiratete Lev Nikolaevich Sofya Andreevna Bers. Nach einiger Zeit war seine Familie sehr groß, Tolstoi hatte neun Kinder. Er schrieb zwei seiner beliebtesten Werke: 1863–1869 „Krieg und Frieden“ und 1873–1877 „Anna Karenina“, eine Geschichte über eine Frau, die einer kriminellen Leidenschaft ausgesetzt war.

Wenig später zogen er und seine Familie für eine Weile nach Moskau, um ihre Kinder zu erziehen, aber diese Reise gab Tolstoi etwas mehr als nur die Bildung der Kinder. In Moskau änderte Lew Nikolajewitsch seine Einstellung zur Arbeit. Er sah, wie gewöhnliche harte Arbeiter um ein Stück Brot kämpften, und beschloss, so zu sein wie sie. Tolstoi verzichtet auf die Urheberschaft aller seiner schriftlichen Werke und beginnt, seinen Lebensunterhalt mit seinen Händen zu verdienen. Doch bald zwang der Geldmangel Tolstoi, seine Urheberschaft zurückzugeben. Im Laufe der Jahre hat er wieder geschrieben. Zwischen 1879 und 1882 schreibt das Werk „Geständnis“, 1884 „Was ist mein Glaube?“ und von 1884 bis 1886 „Tod von Iwan Iljitsch“. 1886 erschien das Drama „Die Macht der Finsternis“ und bis 1890 entstand das Theaterstück „Die Früchte der Aufklärung“. Ebenfalls in dieser Zeit, nämlich von 1887 bis 1889, schuf Lew Nikolajewitsch die Erzählung „Die Kreutzer-Sonate“ und begann sofort mit dem Roman „Auferstehung“, den er 1899 beendete. Im Jahr 1890 schrieb Tolstoi „Pater Sergius“.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verfasste er eine Reihe von Artikeln, in denen er das gesamte Regierungssystem offenlegte. Die Regierung von Nikolaus II. erließ ein Dekret, nach dem die Heilige Synode (die höchste kirchliche Institution Russlands) Tolstoi aus der Kirche exkommunizierte, was eine Welle der Empörung in der Gesellschaft auslöste.

Das letzte Jahrzehnt Tolstois bescherte den Lesern Werke wie die Erzählung „Hadji Murad“ (1896-1904), das Drama „Die lebende Leiche“ (1900) und die Erzählung „Nach dem Ball“ (1909, aber 1911 veröffentlicht).

Vor seinem Tod lebte Lew Nikolajewitsch lange Zeit auf der Krim. Er war sehr krank und begann, ein Testament zu verfassen, was in seiner Familie zu Streitigkeiten über die Aufteilung des Erbes führte.

Im Jahr 1910 verlässt Tolstoi heimlich Jasnaja Poljana und erkältet sich unterwegs. Unterwegs, nämlich am Bahnhof Astapow der Rjasan-Ural-Eisenbahn, stirbt Lew Nikolajewitsch am 20. November.

(09.09.1828 - 20.11.1910).

Als Tolstoi in seinem neunten Lebensjahr war, nahm ihn sein Vater zum ersten Mal mit nach Moskau, die Eindrücke des Treffens, die der zukünftige Schriftsteller in dem Kinderessay „Der Kreml“ anschaulich vermittelte. Moskau wird hier als „die größte und bevölkerungsreichste Stadt Europas“ bezeichnet, deren Mauern „die Schande und Niederlage der unbesiegbaren napoleonischen Regimenter erlebten“. Die erste Lebensphase des jungen Tolstoi in Moskau dauerte weniger als vier Jahre. Er wurde früh Waise, nachdem er zuerst seine Mutter und dann seinen Vater verloren hatte. Mit seiner Schwester und seinen drei Brüdern zog der junge Tolstoi nach Kasan. Hier lebte eine der Schwestern des Vaters, die ihre Vormunde wurden.

Tolstoi lebte in Kasan und bereitete sich zweieinhalb Jahre lang auf den Eintritt in die Universität vor, wo er ab 1844 zunächst an der Orientalischen Fakultät und dann an der Juristischen Fakultät studierte. Er studierte Türkisch und Tatarisch bei dem berühmten Turkologen Professor Kazembek. In seinem reifen Leben sprach der Schriftsteller fließend Englisch, Französisch und Deutsch; auf Italienisch, Polnisch, Tschechisch und Serbisch lesen; beherrschte Griechisch, Latein, Ukrainisch, Tatarisch und Kirchenslawisch; studierte Hebräisch, Türkisch, Niederländisch, Bulgarisch und andere Sprachen.

Der Unterricht in staatlichen Programmen und Lehrbüchern belastete den Studenten Tolstoi schwer. Er interessierte sich für unabhängige Arbeiten zu einem historischen Thema und verließ Kasan, nachdem er die Universität verlassen hatte, um nach Jasnaja Poljana zu gehen, das er im Rahmen der Erbteilung seines Vaters erhielt. Dann ging er nach Moskau, wo er Ende 1850 seine schriftstellerische Tätigkeit begann: eine unvollendete Geschichte aus dem Zigeunerleben (das Manuskript ist nicht erhalten) und eine Beschreibung eines gelebten Tages („Die Geschichte von gestern“). Gleichzeitig wurde mit der Geschichte „Kindheit“ begonnen. Bald beschloss Tolstoi, in den Kaukasus zu gehen, wo sein älterer Bruder Nikolai Nikolajewitsch, ein Artillerieoffizier, in der Armee diente. Er trat als Kadett in die Armee ein und bestand später die Prüfung für den Rang eines Unteroffiziers. Die Eindrücke des Schriftstellers vom Kaukasuskrieg spiegelten sich in den Erzählungen „Raid“ (1853), „Cutting the Forest“ (1855), „Degraded“ (1856) und in der Erzählung „Cossacks“ (1852-1863) wider. Im Kaukasus wurde die Geschichte „Kindheit“ fertiggestellt, die 1852 in der Zeitschrift Sovremennik veröffentlicht wurde.

Als der Krimkrieg begann, wurde Tolstoi aus dem Kaukasus zur Donauarmee versetzt, die gegen die Türken vorging, und dann nach Sewastopol, wo es von den vereinten Kräften Englands, Frankreichs und der Türkei belagert wurde. Als Kommandeur einer Batterie auf der 4. Bastion wurde Tolstoi mit dem Anna-Orden und den Medaillen „Für die Verteidigung von Sewastopol“ und „In Erinnerung an den Krieg von 1853-1856“ ausgezeichnet. Mehr als einmal wurde Tolstoi das militärische St.-Georgs-Kreuz verliehen, aber er erhielt nie das „George“. In der Armee verfasste Tolstoi eine Reihe von Projekten – zur Neuordnung der Artilleriebatterien und zur Aufstellung von mit gezogenen Gewehren bewaffneten Bataillonen, zur Neuordnung der gesamten russischen Armee. Zusammen mit einer Gruppe von Offizieren der Krimarmee beabsichtigte Tolstoi, die Zeitschrift „Soldier's Bulletin“ („Militärliste“) herauszugeben, deren Veröffentlichung jedoch von Kaiser Nikolaus I. nicht gestattet wurde.

Im Herbst 1856 ging er in den Ruhestand und unternahm bald eine sechsmonatige Auslandsreise, die Frankreich, die Schweiz, Italien und Deutschland besuchte. Im Jahr 1859 eröffnete Tolstoi in Jasnaja Poljana eine Schule für Bauernkinder und half anschließend bei der Eröffnung von mehr als 20 Schulen in den umliegenden Dörfern. Um ihre Aktivitäten aus seiner Sicht auf den richtigen Weg zu lenken, veröffentlichte er die pädagogische Zeitschrift Yasnaya Polyana (1862). Um die Organisation der Schulangelegenheiten im Ausland zu studieren, reiste der Schriftsteller 1860 zum zweiten Mal ins Ausland.

Nach dem Manifest von 1861 wurde Tolstoi einer der weltweiten Vermittler des Ersten Aufrufs, der den Bauern helfen wollte, ihre Landstreitigkeiten mit den Grundbesitzern zu lösen. Bald darauf suchten die Gendarmen in Jasnaja Poljana, als Tolstoi abwesend war, nach einer geheimen Druckerei, die der Schriftsteller angeblich nach einem Gespräch mit A. I. Herzen in London gegründet hatte. Tolstoi musste die Schule schließen und die Herausgabe der pädagogischen Zeitschrift einstellen. Insgesamt verfasste er elf Artikel zu Schule und Pädagogik („Über öffentliche Bildung“, „Erziehung und Bildung“, „Über öffentliche Aktivitäten im Bereich der öffentlichen Bildung“ und andere). Darin beschrieb er ausführlich die Erfahrungen seiner Arbeit mit Schülern („Yasnopolyanskaya-Schule für die Monate November und Dezember“, „Über die Methoden des Alphabetisierungsunterrichts“, „Wer sollte von wem schreiben lernen, Bauernkinder von uns oder.“ „Wir von Bauernkindern“). Der Lehrer Tolstoi forderte eine lebensnähere Schule, wollte sie in den Dienst der Bedürfnisse des Volkes stellen und dadurch die Bildungs- und Erziehungsprozesse intensivieren, die kreativen Fähigkeiten der Kinder entwickeln.

Gleichzeitig wurde Tolstoi bereits zu Beginn seines Schaffens zum betreuenden Schriftsteller. Eines der ersten Werke des Schriftstellers waren die Erzählungen „Kindheit“, „Kindheit“ und „Jugend“, „Jugend“ (die jedoch nicht geschrieben wurden). Nach den Vorstellungen des Autors sollten sie den Roman „Vier Epochen der Entwicklung“ verfassen.

In den frühen 1860er Jahren Seit Jahrzehnten ist die Ordnung von Tolstois Leben, seine Lebensweise etabliert. 1862 heiratete er die Tochter eines Moskauer Arztes, Sofya Andreevna Bers.

Der Autor arbeitet an dem Roman „Krieg und Frieden“ (1863-1869). Nach Abschluss von „Krieg und Frieden“ studierte Tolstoi mehrere Jahre lang Materialien über Peter I. und seine Zeit. Nachdem Tolstoi jedoch mehrere Kapitel des Romans „Petrine“ geschrieben hatte, gab er seinen Plan auf. In den frühen 1870er Jahren Der Schriftsteller war erneut von der Pädagogik fasziniert. Er hat viel Arbeit in die Schaffung des ABC und dann des neuen ABC gesteckt. Dann stellte er „Bücher zum Lesen“ zusammen, in die er viele seiner Geschichten einfügte.

Im Frühjahr 1873 begann Tolstoi mit der Arbeit an einem großen Roman über die Moderne und vollendete ihn vier Jahre später, indem er ihn nach dem Namen der Hauptfigur benannte: „Anna Karenina“.

Die spirituelle Krise, die Tolstoi Ende der 1870er Jahre erlebte – früh. 1880 endete mit einem Wendepunkt in seiner Weltanschauung. In „Confession“ (1879-1882) spricht der Schriftsteller von einer Revolution seiner Ansichten, deren Bedeutung er im Bruch mit der Ideologie des Adels und im Übergang auf die Seite des „einfachen Werktätigen“ sah.

Zu Beginn der 1880er Jahre. Tolstoi zog mit seiner Familie von Jasnaja Poljana nach Moskau und kümmerte sich um die Erziehung seiner heranwachsenden Kinder. Im Jahr 1882 fand eine Volkszählung der Moskauer Bevölkerung statt, an der der Schriftsteller teilnahm. Er sah die Bewohner der Slums der Stadt aus nächster Nähe und beschrieb ihr schreckliches Leben in einem Artikel über die Volkszählung und in der Abhandlung „Was sollen wir also tun?“ (1882-1886). Darin zog der Autor die wichtigste Schlussfolgerung: „... So kann man nicht leben, so kann man nicht leben, das geht nicht!“ „Geständnis“ und „Was sollen wir also tun?“ waren Werke, in denen Tolstoi sowohl als Künstler als auch als Publizist, als tiefer Psychologe und kühner Soziologe-Analytiker fungierte. Später werden diese Art von Werken – im Genre des Journalismus, aber auch künstlerische Szenen und Gemälde, gesättigt mit Bildelementen – einen großen Platz in seinem Werk einnehmen.

In diesen und den folgenden Jahren verfasste Tolstoi auch religiöse und philosophische Werke: „Kritik der dogmatischen Theologie“, „Was ist mein Glaube?“, „Kombination, Übersetzung und Studium der vier Evangelien“, „Das Reich Gottes ist in dir.“ " In ihnen zeigte der Schriftsteller nicht nur einen Wandel seiner religiösen und moralischen Ansichten, sondern unterzog sich auch einer kritischen Überarbeitung der wichtigsten Dogmen und Grundsätze der Lehre der offiziellen Kirche. Mitte der 1880er Jahre. Tolstoi und seine Gesinnungsgenossen gründeten in Moskau den Verlag Posrednik, der Bücher und Gemälde für das Volk druckte. Das erste von Tolstois Werken, das für das „einfache“ Volk gedruckt wurde, war die Geschichte „Was die Menschen lebendig macht“. Wie in vielen anderen Werken dieses Zyklus verwendete der Autor darin nicht nur folkloristische Handlungsstränge, sondern auch die Ausdrucksmittel der mündlichen Kreativität. Tolstois Volksgeschichten sind thematisch und stilistisch mit seinen Stücken für Volkstheater und vor allem mit dem Drama „Die Macht der Finsternis“ (1886) verwandt, das die Tragödie des Dorfes nach der Reform schildert, in dem jahrhundertealte patriarchalische Ordnungen unter der Herrschaft des Volkes zusammenbrachen „Macht des Geldes“.

In den 1880er Jahren Es erschienen Tolstois Romane „Der Tod des Iwan Iljitsch“ und „Kholstomer“ („Geschichte des Pferdes“), „Kreutzer-Sonate“ (1887-1889). Darin sowie in der Erzählung „Der Teufel“ (1889-1890) und der Erzählung „Vater Sergius“ (1890-1898) werden die Probleme der Liebe und der Ehe sowie die Reinheit familiärer Beziehungen angesprochen.

Auf der Grundlage sozialer und psychologischer Kontraste ist Tolstois Erzählung „Der Meister und der Arbeiter“ (1895) aufgebaut, die stilistisch mit dem Zyklus seiner Volksgeschichten aus den 80er Jahren verbunden ist. Fünf Jahre zuvor schrieb Tolstoi die Komödie Früchte der Aufklärung für eine „Heimaufführung“. Es zeigt auch die „Herren“ und „Arbeiter“: die in der Stadt lebenden adligen Grundbesitzer und die Bauern, die aus dem hungrigen Dorf kamen und ihres Landes beraubt wurden. Die Bilder des ersten sind satirisch dargestellt, der zweite wird vom Autor als vernünftige und positive Menschen dargestellt, in einigen Szenen werden sie jedoch in einem ironischen Licht „präsentiert“.

Alle diese Werke des Schriftstellers eint die Idee der unvermeidlichen und zeitlich nahen „Entkopplung“ gesellschaftlicher Widersprüche, der Ablösung der veralteten gesellschaftlichen „Ordnung“. „Was das Ende sein wird, weiß ich nicht“, schrieb Tolstoi 1892, „aber dass es soweit kommen wird und dass das Leben so und in solchen Formen nicht weitergehen kann, da bin ich mir sicher.“ Diese Idee inspirierte das größte Werk aller Werke des „verspäteten“ Tolstoi – den Roman „Auferstehung“ (1889-1899).

Weniger als zehn Jahre trennen Anna Karenina von War and Peace. Die Auferstehung ist von Anna Karenina durch zwei Jahrzehnte getrennt. Und obwohl sich der dritte Roman in vielerlei Hinsicht von den beiden vorherigen unterscheidet, verbindet sie doch ein wahrhaft epischer Umfang in der Darstellung des Lebens, die Fähigkeit, individuelle menschliche Schicksale mit dem Schicksal der Menschen in der Erzählung in Einklang zu bringen. Tolstoi selbst wies auf die Einheit hin, die zwischen seinen Romanen besteht: Er sagte, dass „Die Auferstehung“ auf „alte Weise“ geschrieben sei, und bezog sich dabei vor allem auf die epische „Art“, in der „Krieg und Frieden“ und „Anna Karenina“ geschrieben wurden. „Auferstehung“ war der letzte Roman im Werk des Autors.

In den frühen 1900ern Tolstoi wurde von der Heiligen Synode aus der orthodoxen Kirche exkommuniziert.

Im letzten Jahrzehnt seines Lebens arbeitete der Schriftsteller an der Erzählung „Hadji Murad“ (1896-1904), in der er versuchte, „zwei Pole des herrischen Absolutismus“ zu vergleichen – den europäischen, verkörpert durch Nikolaus I., und den asiatischen, personifiziert durch Schamil. Gleichzeitig schafft Tolstoi eines seiner besten Stücke – „The Living Corpse“. Ihr Held - die freundlichste Seele, der sanfte, gewissenhafte Fedya Protasov verlässt die Familie, bricht die Beziehungen zu seiner gewohnten Umgebung ab, fällt auf den „Grund“ und im Gerichtsgebäude, unfähig, die Lügen, Vorwände und Heuchelei „anständiger“ Menschen zu ertragen. erschießt sich mit einer Pistole und rechnet mit dem Leben. Ein 1908 verfasster Artikel mit dem Titel „Ich kann nicht schweigen“, in dem er gegen die Repressionen gegen Teilnehmer an den Ereignissen von 1905–1907 protestierte, klang scharf. Aus derselben Zeit stammen die Geschichten des Schriftstellers „Nach dem Ball“, „Wofür?“.

Tolstoi war durch die Lebensweise in Jasnaja Poljana belastet und hatte mehr als einmal vor, es zu verlassen, und wagte es lange Zeit nicht, es zu verlassen. Doch er konnte nicht mehr nach dem Prinzip „Gemeinsam-getrennt“ leben und verließ in der Nacht vom 28. Oktober (10. November) heimlich Jasnaja Poljana. Unterwegs erkrankte er an einer Lungenentzündung und musste einen Zwischenstopp am kleinen Bahnhof Astapowo (heute Leo Tolstoi) einlegen, wo er starb. Am 10. (23.) November 1910 wurde der Schriftsteller in Jasnaja Poljana im Wald am Rande einer Schlucht beigesetzt, wo er und sein Bruder als Kind nach einem „grünen Stock“ suchten, der die „ Geheimnis“, wie man alle Menschen glücklich macht.

(1828-1910)

Eine kurze Nachricht über das persönliche Leben und Werk von L.N. Tolstoi für Kinder der Klassen 2, 3, 4, 5, 6, 7

Tolstoi wurde 1828 auf dem Gut Jasnaja Poljana in eine große Adelsfamilie hineingeboren. Seine Mutter und sein Vater starben früh und er wurde von einem Verwandten großgezogen, der großen Einfluss auf den Jungen hatte. Aber Lev Nikolaevich erinnerte sich gut an das Aussehen seiner Eltern und spiegelte sich später in den Helden seiner Werke wider. Kurz gesagt, Tolstoi verbrachte seine Kindheit recht glücklich. In Zukunft erinnerte er sich mit Wärme an diese Zeit, sie diente immer wieder als Material für seine Arbeit.

Im Alter von 13 Jahren zog Tolstoi mit seiner Familie nach Kasan. Dort trat er in die Universität ein, wo er zunächst orientalische Sprachen und dann Jura studierte. Doch der junge Mann schloss die Universität nie ab und kehrte nach Jasnaja Poljana zurück. Dort beschloss er jedoch, seine Ausbildung fortzusetzen und selbstständig viele verschiedene Wissenschaften zu studieren. Dennoch verbrachte er nur einen Sommer im Dorf und zog bald nach St. Petersburg, um die Prüfungen an der Universität zu bestehen.

Eine kurze Biographie von Tolstoi in seinen jungen Jahren läuft auf eine intensive Suche nach sich selbst und seiner Berufung hinaus. Entweder stürzte er sich kopfüber in Feste und Feierlichkeiten, dann führte er das Leben eines Asketen und schwelgte in religiösen Betrachtungen. Doch schon in diesen Jahren verspürte der junge Graf in sich eine Liebe zum literarischen Schaffen.

1851 ging er zusammen mit seinem älteren Bruder, einem Offizier, in den Kaukasus, wo er an Feindseligkeiten teilnahm. Die dort verbrachte Zeit hinterließ bei Tolstoi einen unauslöschlichen Eindruck. In diesen Jahren arbeitete er an der Erzählung „Kindheit“, die dem aufstrebenden Schriftsteller später zusammen mit zwei anderen Erzählungen großen Ruhm einbrachte. Darüber hinaus wurde Tolstoi zunächst nach Bukarest und dann nach Sewastopol versetzt, wo er am Krimfeldzug teilnahm und großen Mut bewies.

Nach Kriegsende ging Tolstoi nach St. Petersburg und wurde Mitglied des berühmten Sovremennik-Kreises, konnte dort jedoch keine Wurzeln schlagen und ging bald ins Ausland. Als er in das Familiennest zurückkehrte, eröffnete der Schriftsteller dort eine bekannte Schule für Bauernkinder. Die Sache der Bildung war für Tolstoi sehr faszinierend und er interessierte sich für die Organisation von Schulen in Europa, wofür er erneut ins Ausland ging. Bald heiratete Lev Nikolaevich den jungen S.A. Bers. Eine kurze Biographie von Tolstoi in dieser Zeit war von stillem Familienglück geprägt.

Gleichzeitig begann der Schriftsteller zunächst mit der Arbeit an seinem großen Werk „Krieg und Frieden“ und dann – an einem anderen, nicht weniger berühmten Roman – „Anna Karenina“.
Die 1880er Jahre waren für Lew Nikolajewitsch mitunter eine schwere spirituelle Krise. Dies spiegelte sich in einer Reihe seiner damaligen Werke wider, wie zum Beispiel „Confession“. Tolstoi denkt viel über den Glauben nach, über den Sinn des Lebens, über soziale Ungleichheit, kritisiert staatliche Institutionen und die Errungenschaften der Zivilisation. Er arbeitet auch an religiösen Abhandlungen. Der Autor wollte es sehen Das Christentum als praktische Religion, gereinigt von jeglicher Mystik. Er kritisierte die orthodoxe Kirche und ihre Annäherung an den Staat und verabschiedete sich dann völlig von ihr. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde er offiziell aus der Kirche exkommuniziert. Lew Nikolajewitsch spiegelte in seinem neuesten Roman „Auferstehung“ die gesamte Bandbreite seiner emotionalen Erfahrungen dieser Jahre wider.

Tolstois Drama drückte sich im Abbruch der Beziehungen nicht nur zur Kirche, sondern auch zu seiner eigenen Familie aus. Im Herbst 1910 verließ der betagte Schriftsteller heimlich sein Zuhause, erkrankte jedoch, bereits in einem schlechten Gesundheitszustand, unterwegs und starb eine Woche später, am 7. November. Sie begruben Lew Nikolajewitsch in Jasnaja Poljana. Über Tolstoi kann man kurz sagen: Er war ein wirklich großes literarisches Genie. Die Leser liebten sein Werk so sehr, dass der Weggang des Schriftstellers für Millionen von Menschen, die nicht nur in Russland, sondern in verschiedenen Teilen der Welt lebten, zu großer Trauer wurde.

„Die Welt kannte vielleicht keinen anderen Künstler, bei dem der ewig epische, homerische Anfang so stark sein würde wie der von Tolstoi. Das Element des Epos lebt in seinen Werken, seine majestätische Monotonie und sein Rhythmus, wie der gemessene Atem des Meer, seine herbe, kraftvolle Frische, seine brennende Würze, unzerstörbare Gesundheit, unzerstörbarer Realismus“

Thomas Mann

Unweit von Moskau, in der Provinz Tula, gibt es ein kleines Adelsgut, dessen Name der ganzen Welt bekannt ist. Das ist Jasnaja Poljana, einer der großen Genies der Menschheit, Leo Tolstoi, wurde geboren, lebte und wirkte. Tolstoi wurde am 28. August 1828 in eine alte Adelsfamilie hineingeboren. Sein Vater war Graf, Teilnehmer am Krieg von 1812, Oberst im Ruhestand.
Biografie

Tolstoi wurde am 9. September 1828 auf dem Anwesen Jasnaja Poljana in der Provinz Tula in der Familie eines Gutsbesitzers geboren. Tolstois Eltern gehörten dem höchsten Adel an, auch unter Peter I. erhielten Tolstois väterliche Vorfahren den Grafentitel. Die Eltern von Lev Nikolaevich starben früh und hinterließen ihm nur eine Schwester und drei Brüder. Tolstois Tante, die in Kasan lebte, kümmerte sich um die Kinder. Die ganze Familie zog bei ihr ein.

Im Jahr 1844 trat Lev Nikolaevich an der orientalischen Fakultät der Universität ein und studierte anschließend an der juristischen Fakultät. Tolstoi beherrschte im Alter von 19 Jahren mehr als fünfzehn Fremdsprachen. Er interessierte sich ernsthaft für Geschichte und Literatur. Das Studium an der Universität dauerte nicht lange, Lev Nikolaevich verließ die Universität und kehrte nach Jasnaja Poljana zurück. Bald beschließt er, nach Moskau zu gehen und sich der literarischen Tätigkeit zu widmen. Sein älterer Bruder Nikolai Nikolajewitsch reist als Artillerieoffizier in den Kaukasus, wo der Krieg tobte. Nach dem Vorbild seines Bruders tritt Lew Nikolajewitsch in die Armee ein, erhält den Offiziersrang und geht in den Kaukasus. Während des Krimkrieges wurde L. Tolstoi in die aktive Donauarmee versetzt, kämpfte im belagerten Sewastopol und befehligte eine Batterie. Tolstoi wurde mit dem Anna-Orden („Für Mut“), den Medaillen „Für die Verteidigung von Sewastopol“ und „In Erinnerung an den Krieg von 1853-1856“ ausgezeichnet.

1856 ging Lew Nikolajewitsch in den Ruhestand. Nach einer Weile geht er ins Ausland (Frankreich, Schweiz, Italien, Deutschland).

Seit 1859 engagiert sich Lew Nikolajewitsch aktiv im Bildungsbereich, indem er in Jasnaja Poljana eine Schule für Bauernkinder eröffnete und anschließend zur Eröffnung von Schulen im gesamten Bezirk beitrug, indem er die pädagogische Zeitschrift Jasnaja Poljana herausgab. Tolstoi interessierte sich ernsthaft für Pädagogik und studierte ausländische Lehrmethoden. Um seine pädagogischen Kenntnisse zu vertiefen, ging er 1860 erneut ins Ausland.

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft beteiligte sich Tolstoi aktiv an der Beilegung von Streitigkeiten zwischen Gutsbesitzern und Bauern und fungierte als Vermittler. Für seine Aktivitäten erhält Lev Nikolaevich den Ruf eines unzuverlässigen Menschen, weshalb in Jasnaja Poljana eine Durchsuchung durchgeführt wurde, um eine geheime Druckerei zu finden. Tolstois Schule ist geschlossen, die Fortsetzung der pädagogischen Tätigkeit wird nahezu unmöglich. Zu diesem Zeitpunkt hatte Lev Nikolaevich bereits die berühmte Trilogie „Kindheit. Jugend. Jugend“, die Geschichte „Kosaken“ sowie viele Geschichten und Artikel geschrieben. Einen besonderen Platz in seinem Werk nahmen „Sewastopol-Geschichten“ ein, in denen der Autor seine Eindrücke vom Krimkrieg vermittelte.

Im Jahr 1862 heiratete Lew Nikolajewitsch Sofja Andrejewna Bers, die Tochter eines Arztes, die für viele Jahre seine treue Freundin und Assistentin wurde. Sofya Andreevna kümmerte sich um alle Hausarbeiten und wurde außerdem die Herausgeberin ihres Mannes und seine erste Vorleserin. Tolstois Frau schrieb alle seine Romane manuell um, bevor sie an die Redaktion geschickt wurden. Es genügt, sich vorzustellen, wie schwierig es war, War and Peace für die Veröffentlichung vorzubereiten, um das Engagement dieser Frau zu würdigen.

Im Jahr 1873 beendete Lew Nikolajewitsch die Arbeit an Anna Karenina. Zu dieser Zeit wurde Graf Leo Tolstoi zu einem bekannten Schriftsteller, der Anerkennung fand, mit vielen Literaturkritikern und Autoren korrespondierte und aktiv am öffentlichen Leben teilnahm.

In den späten 70er und frühen 80er Jahren erlebte Lew Nikolajewitsch eine schwere spirituelle Krise und versuchte, die Veränderungen in der Gesellschaft zu überdenken und seine Position als Bürger zu bestimmen. Tolstoi entscheidet, dass es notwendig ist, sich um das Wohlergehen und die Aufklärung des einfachen Volkes zu kümmern, dass ein Adliger kein Recht hat, glücklich zu sein, wenn die Bauern in Not sind. Er versucht, den Wandel von seinem eigenen Besitz aus zu beginnen, von der Umgestaltung seiner Haltung gegenüber den Bauern. Tolstois Frau besteht darauf, nach Moskau zu ziehen, da die Kinder eine gute Ausbildung benötigen. Von diesem Moment an beginnen Konflikte in der Familie, da Sofya Andreevna versuchte, die Zukunft ihrer Kinder zu sichern, und Lev Nikolaevich glaubte, dass der Adel vorbei sei und es an der Zeit sei, wie das gesamte russische Volk bescheiden zu leben.

In diesen Jahren schrieb Tolstoi philosophische Essays und Artikel, beteiligte sich an der Gründung des Posrednik-Verlags, der sich mit Büchern für das einfache Volk befasste, schrieb die Romane „Der Tod von Iwan Iljitsch“, „Die Geschichte des Pferdes“ und „Die Kreutzer-Sonate“.

In den Jahren 1889 - 1899 vollendete Tolstoi den Roman „Auferstehung“.

Am Ende seines Lebens beschließt Lev Nikolayevich schließlich, die Verbindung zum wohlhabenden Adelsleben abzubrechen, engagiert sich für Wohltätigkeit und Bildung, ändert die Ordnung auf seinem Anwesen und gibt den Bauern Freiheit. Eine solche Lebensposition von Lev Nikolaevich wurde zur Ursache schwerer häuslicher Konflikte und Streitigkeiten mit seiner Frau, die das Leben anders sah. Sofya Andreevna machte sich Sorgen um die Zukunft ihrer Kinder und war gegen die aus ihrer Sicht unangemessenen Ausgaben von Lev Nikolaevich. Die Streitigkeiten wurden immer ernster, Tolstoi versuchte mehr als einmal, sein Zuhause für immer zu verlassen, die Kinder erlebten die Konflikte sehr hart. Das frühere gegenseitige Verständnis in der Familie verschwand. Sofya Andreevna versuchte, ihren Mann aufzuhalten, doch dann eskalierten die Konflikte zu Versuchen, das Eigentum sowie die Eigentumsrechte an den Werken von Lew Nikolajewitsch aufzuteilen.

Schließlich verlässt Tolstoi am 10. November 1910 sein Haus in Jasnaja Poljana und geht. Bald erkrankt er an einer Lungenentzündung, muss am Bahnhof Astapowo (heute Bahnhof Lew Tolstoi) anhalten und stirbt dort am 23. November.

Kontrollfragen:
1. Erzählen Sie die Biografie des Autors unter Angabe der genauen Daten.
2. Erklären Sie, wie sich der Zusammenhang zwischen der Biografie des Schriftstellers und seinem Werk manifestiert.
3. Fassen Sie die biografischen Daten zusammen und bestimmen Sie deren Merkmale
kreatives Erbe.

Lew Nikolajewitsch Tolstoi

Biografie

Lew Nikolajewitsch Tolstoi(28. August (9. September) 1828, Jasnaja Poljana, Provinz Tula, Russisches Reich – 7. (20.) November 1910, Bahnhof Astapowo, Provinz Rjasan, Russisches Reich) – einer der bekanntesten russischen Schriftsteller und Denker, verehrt als einer der größten Schriftsteller der Welt.

Geboren im Anwesen von Jasnaja Poljana. Zu den Vorfahren des Schriftstellers väterlicherseits gehört ein Mitarbeiter von Peter I. - P. A. Tolstoi, einer der ersten in Russland, der den Grafentitel erhielt. Mitglied des Vaterländischen Krieges von 1812 war der Vater des Schriftstellers gr. N. I. Tolstoi. Mütterlicherseits gehörte Tolstoi zur Familie der Fürsten Bolkonsky, die durch Verwandtschaft mit den Fürsten Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov und anderen Adelsfamilien verwandt waren. Mütterlicherseits war Tolstoi ein Verwandter von A. S. Puschkin.
Als Tolstoi in seinem neunten Jahr war, nahm ihn sein Vater zum ersten Mal mit nach Moskau, die Eindrücke der Begegnung wurden vom zukünftigen Schriftsteller in dem Kinderessay „Kreml“ anschaulich vermittelt. Moskau wird hier als „die größte und bevölkerungsreichste Stadt Europas“ bezeichnet, deren Mauern „die Schande und Niederlage der unbesiegbaren napoleonischen Regimenter erlebten“. Die erste Lebensphase des jungen Tolstoi in Moskau dauerte weniger als vier Jahre. Er wurde früh Waise, nachdem er zuerst seine Mutter und dann seinen Vater verloren hatte. Mit seiner Schwester und seinen drei Brüdern zog der junge Tolstoi nach Kasan. Hier lebte eine der Schwestern des Vaters, die ihre Vormunde wurden.
Tolstoi lebte in Kasan und bereitete sich zweieinhalb Jahre lang auf den Eintritt in die Universität vor, wo er ab 1844 zunächst an der Orientalischen Fakultät und dann an der Juristischen Fakultät studierte. Er studierte Türkisch und Tatarisch bei dem berühmten Turkologen Professor Kazembek. In seinem reifen Leben sprach der Schriftsteller fließend Englisch, Französisch und Deutsch; auf Italienisch, Polnisch, Tschechisch und Serbisch lesen; beherrschte Griechisch, Latein, Ukrainisch, Tatarisch und Kirchenslawisch; studierte Hebräisch, Türkisch, Niederländisch, Bulgarisch und andere Sprachen.
Der Unterricht in staatlichen Programmen und Lehrbüchern belastete den Studenten Tolstoi schwer. Er interessierte sich für unabhängige Arbeiten zu einem historischen Thema und verließ Kasan, nachdem er die Universität verlassen hatte, um nach Jasnaja Poljana zu gehen, das er im Rahmen der Erbteilung seines Vaters erhielt. Dann ging er nach Moskau, wo er Ende 1850 seine schriftstellerische Tätigkeit begann: eine unvollendete Geschichte aus dem Zigeunerleben (das Manuskript ist nicht erhalten) und eine Beschreibung eines gelebten Tages („Die Geschichte von gestern“). Dann begann die Geschichte „Kindheit“. Bald beschloss Tolstoi, in den Kaukasus zu gehen, wo sein älterer Bruder Nikolai Nikolajewitsch, ein Artillerieoffizier, in der Armee diente. Er trat als Kadett in die Armee ein und bestand später die Prüfung für den Rang eines Unteroffiziers. Die Eindrücke des Schriftstellers vom Kaukasuskrieg spiegelten sich in den Erzählungen „Der Überfall“ (1853), „Abholzung des Waldes“ (1855), „Degraded“ (1856) und in der Erzählung „Kosaken“ (1852-1863) wider. Im Kaukasus wurde die Geschichte „Kindheit“ fertiggestellt, die 1852 in der Zeitschrift Sovremennik veröffentlicht wurde.

Als der Krimkrieg begann, wurde Tolstoi aus dem Kaukasus zur Donauarmee versetzt, die gegen die Türken vorging, und dann nach Sewastopol, wo es von den vereinten Kräften Englands, Frankreichs und der Türkei belagert wurde. Als Kommandeur einer Batterie auf der 4. Bastion wurde Tolstoi mit dem Anna-Orden und den Medaillen „Für die Verteidigung von Sewastopol“ und „In Erinnerung an den Krieg von 1853-1856“ ausgezeichnet. Mehr als einmal wurde Tolstoi für die Verleihung des militärischen St.-Georgs-Kreuzes nominiert, erhielt jedoch nie das „George“. In der Armee verfasste Tolstoi eine Reihe von Projekten – zur Neuordnung der Artilleriebatterien und zur Aufstellung von mit gezogenen Gewehren bewaffneten Bataillonen, zur Neuordnung der gesamten russischen Armee. Zusammen mit einer Gruppe von Offizieren der Krimarmee beabsichtigte Tolstoi, die Zeitschrift „Soldier's Bulletin“ („Militärliste“) herauszugeben, deren Veröffentlichung jedoch von Kaiser Nikolaus I. nicht gestattet wurde.
Im Herbst 1856 ging er in den Ruhestand und unternahm bald eine sechsmonatige Auslandsreise, die Frankreich, die Schweiz, Italien und Deutschland besuchte. Im Jahr 1859 eröffnete Tolstoi in Jasnaja Poljana eine Schule für Bauernkinder und half anschließend bei der Eröffnung von mehr als 20 Schulen in den umliegenden Dörfern. Um ihre Aktivitäten aus seiner Sicht auf den richtigen Weg zu lenken, veröffentlichte er die pädagogische Zeitschrift Yasnaya Polyana (1862). Um die Organisation der Schulangelegenheiten im Ausland zu studieren, reiste der Schriftsteller 1860 zum zweiten Mal ins Ausland.
Nach dem Manifest von 1861 wurde Tolstoi einer der weltweiten Vermittler des Ersten Aufrufs, der den Bauern helfen wollte, ihre Landstreitigkeiten mit den Grundbesitzern zu lösen. Bald darauf suchten die Gendarmen in Jasnaja Poljana, als Tolstoi abwesend war, nach einer geheimen Druckerei, die der Schriftsteller angeblich nach einem Gespräch mit A. I. Herzen in London gegründet hatte. Tolstoi musste die Schule schließen und die Herausgabe der pädagogischen Zeitschrift einstellen. Insgesamt verfasste er elf Artikel zu Schule und Pädagogik („Über öffentliche Bildung“, „Erziehung und Bildung“, „Über öffentliche Aktivitäten im Bereich der öffentlichen Bildung“ und andere). Darin beschrieb er ausführlich die Erfahrungen seiner Arbeit mit Schülern („Yasnopolyanskaya-Schule für die Monate November und Dezember“, „Über die Methoden des Alphabetisierungsunterrichts“, „Wer soll von wem schreiben lernen, Bauernkinder von uns oder.“ uns von Bauernkindern"). Der Lehrer Tolstoi forderte eine lebensnähere Schule, wollte sie in den Dienst der Bedürfnisse des Volkes stellen und dadurch die Bildungs- und Erziehungsprozesse intensivieren, die kreativen Fähigkeiten der Kinder entwickeln.
Gleichzeitig wurde Tolstoi bereits zu Beginn seines Schaffens zum betreuenden Schriftsteller. Eines der ersten Werke des Schriftstellers waren die Erzählungen „Kindheit“, „Jugend“ und „Jugend“, „Jugend“ (die jedoch nicht geschrieben wurden). Nach den Vorstellungen des Autors sollten sie den Roman „Vier Epochen der Entwicklung“ verfassen.
In den frühen 1860er Jahren Seit Jahrzehnten ist die Ordnung von Tolstois Leben, seine Lebensweise etabliert. 1862 heiratete er die Tochter eines Moskauer Arztes, Sofya Andreevna Bers.
Der Autor arbeitet an dem Roman „Krieg und Frieden“ (1863-1869). Nach Abschluss von „Krieg und Frieden“ verbrachte Tolstoi mehrere Jahre damit, Materialien über Peter I. und seine Zeit zu studieren. Nachdem Tolstoi jedoch mehrere Kapitel des Romans „Petrine“ geschrieben hatte, gab er seinen Plan auf. In den frühen 1870er Jahren Der Schriftsteller war erneut von der Pädagogik fasziniert. Er hat viel Arbeit in die Schaffung des ABC und dann des neuen ABC gesteckt. Dann stellte er „Bücher zum Lesen“ zusammen, in die er viele seiner Geschichten einfügte.
Im Frühjahr 1873 begann Tolstoi mit der Arbeit an einem großen Roman über die Moderne und vollendete ihn vier Jahre später, indem er ihn nach dem Namen der Hauptfigur benannte: „Anna Karenina“.
Die spirituelle Krise, die Tolstoi Ende der 1870er Jahre erlebte – früh. 1880 endete mit einem Wendepunkt in seiner Weltanschauung. In „Confession“ (1879-1882) spricht der Schriftsteller von einer Revolution seiner Ansichten, deren Bedeutung er im Bruch mit der Ideologie des Adels und im Übergang auf die Seite des „einfachen Werktätigen“ sah.
Zu Beginn der 1880er Jahre. Tolstoi zog mit seiner Familie von Jasnaja Poljana nach Moskau und kümmerte sich um die Erziehung seiner heranwachsenden Kinder. Im Jahr 1882 fand eine Volkszählung der Moskauer Bevölkerung statt, an der der Schriftsteller teilnahm. Er sah die Bewohner der Slums der Stadt aus nächster Nähe und beschrieb ihr schreckliches Leben in einem Artikel über die Volkszählung und in der Abhandlung „Was sollen wir also tun?“ (1882-1886). Darin zog der Autor die wichtigste Schlussfolgerung: „... So kann man nicht leben, so kann man nicht leben, das geht nicht!“ „Geständnis“ und „Was sollen wir also tun?“ waren Werke, in denen Tolstoi sowohl als Künstler als auch als Publizist, als tiefer Psychologe und kühner Soziologe-Analytiker fungierte. Später werden diese Art von Werken – im Genre des Journalismus, aber auch künstlerische Szenen und Gemälde, gesättigt mit Bildelementen – einen großen Platz in seinem Werk einnehmen.
In diesen und den folgenden Jahren verfasste Tolstoi auch religiöse und philosophische Werke: „Kritik der dogmatischen Theologie“, „Was ist mein Glaube?“, „Kombination, Übersetzung und Studium der vier Evangelien“, „Das Reich Gottes ist in dir“ . In ihnen zeigte der Schriftsteller nicht nur einen Wandel seiner religiösen und moralischen Ansichten, sondern unterzog sich auch einer kritischen Überarbeitung der wichtigsten Dogmen und Grundsätze der Lehre der offiziellen Kirche. Mitte der 1880er Jahre. Tolstoi und seine Gesinnungsgenossen gründeten in Moskau den Verlag Posrednik, der Bücher und Bilder für das Volk druckte. Das erste von Tolstois Werken, das für das „einfache“ Volk gedruckt wurde, war die Geschichte „Was die Menschen lebendig macht“. Wie in vielen anderen Werken dieses Zyklus verwendete der Autor darin nicht nur folkloristische Handlungsstränge, sondern auch die Ausdrucksmittel der mündlichen Kreativität. Tolstois Volksgeschichten sind thematisch und stilistisch mit seinen Stücken für Volkstheater und vor allem mit dem Drama „Die Macht der Dunkelheit“ (1886) verwandt, das die Tragödie des Dorfes nach der Reform schildert, in dem jahrhundertealte patriarchale Ordnungen zusammenbrachen unter der „Macht des Geldes“.
In den 1880er Jahren Tolstois Romane „Der Tod des Iwan Iljitsch“ und „Kholstomer“ („Geschichte eines Pferdes“), „Kreutzer-Sonate“ (1887-1889) erschienen. Darin sowie in der Erzählung „Der Teufel“ (1889-1890) und der Erzählung „Vater Sergius“ (1890-1898) werden die Probleme der Liebe und der Ehe sowie die Reinheit familiärer Beziehungen angesprochen.
Auf der Grundlage sozialer und psychologischer Kontraste ist Tolstois Erzählung „Der Meister und der Arbeiter“ (1895) aufgebaut, die stilistisch mit dem Zyklus seiner Volksgeschichten aus den 80er Jahren verbunden ist. Fünf Jahre zuvor schrieb Tolstoi die Komödie Früchte der Aufklärung für eine „Heimaufführung“. Es zeigt auch die „Eigentümer“ und „Arbeiter“: die in der Stadt lebenden adligen Grundbesitzer und die Bauern, die aus dem hungrigen Dorf kamen und ihres Landes beraubt wurden. Die Bilder der ersten sind satirisch dargestellt, die zweiten werden vom Autor als vernünftige und positive Menschen dargestellt, in manchen Szenen aber auch ironisch „dargestellt“.
Alle diese Werke des Schriftstellers eint der Gedanke der unvermeidlichen und zeitlich nahen „Entkopplung“ gesellschaftlicher Widersprüche, der Ablösung der veralteten gesellschaftlichen „Ordnung“. „Wie das Ergebnis sein wird, weiß ich nicht“, schrieb Tolstoi 1892, „aber dass es soweit kommen wird und dass das Leben so und in solchen Formen nicht weitergehen kann, da bin ich mir sicher.“ Diese Idee inspirierte das größte Werk aller Werke des „verspäteten“ Tolstoi – den Roman „Auferstehung“ (1889-1899).
Weniger als zehn Jahre trennen Anna Karenina von War and Peace. „Resurrection“ liegt zwei Jahrzehnte von „Anna Karenina“ entfernt. Und obwohl sich der dritte Roman in vielerlei Hinsicht von den beiden vorherigen unterscheidet, verbindet sie doch ein wahrhaft epischer Umfang in der Darstellung des Lebens, die Fähigkeit, individuelle menschliche Schicksale mit dem Schicksal der Menschen in der Erzählung in Einklang zu bringen. Tolstoi selbst wies auf die Einheit hin, die zwischen seinen Romanen besteht: Er sagte, dass „Auferstehung“ auf „alte Weise“ geschrieben worden sei, und bezog sich dabei vor allem auf die epische „Art“, in der „Krieg und Frieden“ und „Anna Karenina“ geschrieben wurden. „Auferstehung“ war der letzte Roman im Werk des Autors.
In den frühen 1900ern Tolstoi wurde von der Heiligen Synode aus der orthodoxen Kirche exkommuniziert.
Im letzten Jahrzehnt seines Lebens arbeitete der Schriftsteller an der Erzählung „Hadji Murad“ (1896-1904), in der er versuchte, „zwei Pole des herrischen Absolutismus“ zu vergleichen – den europäischen, verkörpert durch Nikolaus I., und den asiatischen, personifiziert durch Schamil. Gleichzeitig schafft Tolstoi eines seiner besten Stücke – „The Living Corpse“. Ihr Held - die freundlichste Seele, der sanfte, gewissenhafte Fedya Protasov verlässt die Familie, bricht die Beziehungen zu seiner gewohnten Umgebung ab, fällt auf den „Grund“ und schießt im Gerichtsgebäude, unfähig, die Lügen, Vortäuschungen und Heucheleien „anständiger“ Menschen zu ertragen sich selbst mit einer Pistole berichtet über das Leben. Ein 1908 verfasster Artikel mit dem Titel „Ich kann nicht schweigen“, in dem er gegen die Repressionen gegen Teilnehmer an den Ereignissen von 1905–1907 protestierte, klang scharf. Aus derselben Zeit stammen die Geschichten des Schriftstellers „Nach dem Ball“, „Wofür?“.
Tolstoi war durch die Lebensweise in Jasnaja Poljana belastet und hatte mehr als einmal vor, es zu verlassen, und wagte es lange Zeit nicht, es zu verlassen. Doch er konnte nicht mehr nach dem „Zusammen-Getrennt“-Prinzip leben und verließ in der Nacht vom 28. Oktober (10. November) heimlich Jasnaja Poljana. Unterwegs erkrankte er an einer Lungenentzündung und musste einen Zwischenstopp am kleinen Bahnhof Astapowo (heute Leo Tolstoi) einlegen, wo er starb. Am 10. (23.) November 1910 wurde der Schriftsteller in Jasnaja Poljana im Wald am Rande einer Schlucht beigesetzt, wo er als Kind mit seinem Bruder nach einem „grünen Stock“ suchte, der das „Geheimnis“ bewahrte „Wie man alle Menschen glücklich macht.“

Graf Leo Tolstoi, ein Klassiker der russischen Literatur und der Weltliteratur, wird als Meister des Psychologismus, Schöpfer des epischen Romangenres, origineller Denker und Lebenslehrer bezeichnet. Die Werke des brillanten Schriftstellers sind das größte Kapital Russlands.

Im August 1828 wurde auf dem Gut Jasnaja Poljana in der Provinz Tula ein Klassiker der russischen Literatur geboren. Der zukünftige Autor von „Krieg und Frieden“ wurde das vierte Kind einer Familie bedeutender Adliger. Väterlicherseits gehörte er zur alten Familie der Grafen Tolstoi, die diente und. Mütterlicherseits ist Lev Nikolaevich ein Nachkomme von Ruriks. Es ist bemerkenswert, dass Leo Tolstoi auch einen gemeinsamen Vorfahren hat – Admiral Iwan Michailowitsch Golowin.

Die Mutter von Lew Nikolajewitsch, geborene Prinzessin Wolkonskaja, starb nach der Geburt ihrer Tochter an Kindbettfieber. Zu diesem Zeitpunkt war Leo noch nicht einmal zwei Jahre alt. Sieben Jahre später starb das Familienoberhaupt, Graf Nikolai Tolstoi.

Die Kinderbetreuung lag auf den Schultern der Tante des Schriftstellers, T. A. Ergolskaya. Später wurde die zweite Tante, Gräfin A. M. Osten-Saken, die Vormundin der verwaisten Kinder. Nach ihrem Tod im Jahr 1840 zogen die Kinder nach Kasan zu einem neuen Vormund – der Schwester des Vaters P. I. Yushkova. Die Tante beeinflusste seinen Neffen, und der Schriftsteller bezeichnete seine Kindheit in ihrem Haus, das als das fröhlichste und gastfreundlichste der Stadt galt, als glücklich. Später beschrieb Leo Tolstoi seine Eindrücke vom Leben auf dem Gut Juschkow in der Erzählung „Kindheit“.

Silhouette und Porträt von Leo Tolstois Eltern

Der Klassiker erhielt seine Grundschulausbildung zu Hause von deutschen und französischen Lehrern. Im Jahr 1843 trat Leo Tolstoi in die Kasaner Universität ein und wählte die Fakultät für orientalische Sprachen. Aufgrund seiner schlechten akademischen Leistungen wechselte er bald an eine andere Fakultät – Rechtswissenschaften. Doch auch hier gelang ihm kein Erfolg: Zwei Jahre später verließ er die Universität ohne Abschluss.

Lew Nikolajewitsch kehrte nach Jasnaja Poljana zurück, um die Beziehungen zu den Bauern auf neue Weise aufzubauen. Die Idee scheiterte, aber der junge Mann führte regelmäßig Tagebuch, liebte weltliche Unterhaltung und interessierte sich für Musik. Tolstoi hörte stundenlang zu und.

Desillusioniert vom Leben des Gutsbesitzers, nachdem er den Sommer auf dem Land verbracht hatte, verließ der 20-jährige Leo Tolstoi das Anwesen und zog nach Moskau und von dort nach St. Petersburg. Der junge Mann schwankte hin und her zwischen der Vorbereitung auf die Kandidatenprüfungen an der Universität, Musikunterricht, Zechen mit Karten und Zigeunern und dem Traum, entweder Beamter oder Kadett eines berittenen Garderegiments zu werden. Verwandte nannten Leo „den unbedeutendsten Kerl“, und es dauerte Jahre, die Schulden zu verteilen, die er gemacht hatte.

Literatur

Im Jahr 1851 überredete der Bruder des Schriftstellers, der Offizier Nikolai Tolstoi, Leo, in den Kaukasus zu gehen. Drei Jahre lang lebte Lew Nikolajewitsch in einem Dorf am Ufer des Terek. Die Natur des Kaukasus und das patriarchalische Leben des Kosakendorfes spiegelten sich später in den Geschichten „Kosaken“ und „Hadji Murad“, den Geschichten „Raid“ und „Cutting the Forest“ wider.

Im Kaukasus verfasste Leo Tolstoi die Erzählung „Kindheit“, die er in der Zeitschrift „Sowremennik“ unter den Initialen L. N. veröffentlichte. Bald schrieb er die Fortsetzungen „Adoleszenz“ und „Jugend“ und fasste die Erzählungen zu einer Trilogie zusammen. Das literarische Debüt erwies sich als brillant und brachte Lew Nikolajewitsch erste Anerkennung.

Die kreative Biographie von Leo Tolstoi entwickelt sich rasant: Die Ernennung nach Bukarest, die Versetzung in das belagerte Sewastopol, das Kommando über die Batterie bereicherten den Schriftsteller mit Eindrücken. Aus der Feder von Lev Nikolaevich entstand ein Zyklus von „Sewastopol-Geschichten“. Die Schriften des jungen Schriftstellers beeindruckten Kritiker mit einer kühnen psychologischen Analyse. Nikolai Tschernyschewski fand in ihnen „die Dialektik der Seele“, und der Kaiser las den Aufsatz „Sewastopol im Monat Dezember“ vor und drückte seine Bewunderung für Tolstois Talent aus.

Im Winter 1855 kam der 28-jährige Leo Tolstoi in St. Petersburg an und trat dem Sovremennik-Kreis bei, wo er herzlich willkommen geheißen wurde und ihn „die große Hoffnung der russischen Literatur“ nannte. Doch nach einem Jahr wurde das Umfeld des Schriftstellers mit seinen Streitigkeiten und Konflikten, Lesungen und literarischen Abendessen müde. Später gestand Tolstoi in der Beichte:

„Diese Leute haben mich angewidert, und ich habe mich selbst angewidert.“

Im Herbst 1856 ging der junge Schriftsteller auf das Gut Jasnaja Poljana und im Januar 1857 ging er ins Ausland. Sechs Monate lang reiste Leo Tolstoi durch Europa. Reiste nach Deutschland, Italien, Frankreich und in die Schweiz. Er kehrte nach Moskau und von dort nach Jasnaja Poljana zurück. Auf dem Familiengut kümmerte er sich um die Einrichtung von Schulen für Bauernkinder. In der Nähe von Jasnaja Poljana entstanden unter seiner Beteiligung zwanzig Bildungseinrichtungen. Im Jahr 1860 reiste der Schriftsteller viel: In Deutschland, der Schweiz und Belgien studierte er die pädagogischen Systeme europäischer Länder, um das, was er in Russland sah, anzuwenden.

Eine besondere Nische im Werk Leo Tolstois nehmen Märchen und Kompositionen für Kinder und Jugendliche ein. Der Autor schuf Hunderte von Werken für junge Leser, darunter die freundlichen und lehrreichen Geschichten „Kätzchen“, „Zwei Brüder“, „Igel und Hase“, „Löwe und Hund“.

Leo Tolstoi schrieb das ABC-Schulhandbuch, um Kindern das Schreiben, Lesen und Rechnen beizubringen. Das literarische und pädagogische Werk besteht aus vier Büchern. Der Autor enthielt lehrreiche Geschichten, Epen, Fabeln sowie methodische Ratschläge für Lehrer. Das dritte Buch enthielt die Geschichte „Gefangener des Kaukasus“.

Leo Tolstois Roman „Anna Karenina“

In den 1870er Jahren schrieb Leo Tolstoi, der weiterhin Bauernkinder unterrichtete, den Roman Anna Karenina, in dem er zwei Handlungsstränge gegenüberstellte: das Familiendrama der Karenins und die häusliche Idylle des jungen Gutsbesitzers Lewin, mit dem er sich identifizierte. Der Roman schien nur auf den ersten Blick eine Liebesgeschichte zu sein: Der Klassiker stellte das Problem nach dem Sinn der Existenz der „gebildeten Klasse“ und stellte ihr die Wahrheit des bäuerlichen Lebens gegenüber. „Anna Karenina“ wird sehr geschätzt.

Der Wendepunkt im Denken des Schriftstellers spiegelte sich in den in den 1880er Jahren verfassten Werken wider. Lebensverändernde spirituelle Erkenntnisse stehen im Mittelpunkt von Geschichten und Romanen. Es erscheinen „Der Tod des Iwan Iljitsch“, „Kreutzersonate“, „Vater Sergius“ und die Erzählung „Nach dem Ball“. Der Klassiker der russischen Literatur zeichnet Bilder sozialer Ungleichheit und geißelt die Müßiggänge der Adligen.

Auf der Suche nach einer Antwort auf die Frage nach dem Sinn des Lebens wandte sich Leo Tolstoi an die Russisch-Orthodoxe Kirche, doch auch dort fand er keine Befriedigung. Der Autor kam zu dem Schluss, dass die christliche Kirche korrupt ist und die Priester unter dem Deckmantel der Religion eine falsche Lehre verbreiten. Im Jahr 1883 gründete Lev Nikolaevich die Publikation „Posrednik“, in der er seine spirituellen Überzeugungen mit Kritik an der russisch-orthodoxen Kirche darlegte. Dafür wurde Tolstoi aus der Kirche exkommuniziert, die Geheimpolizei überwachte den Schriftsteller.

Im Jahr 1898 schrieb Leo Tolstoi den Roman „Auferstehung“, der von der Kritik hoch gelobt wurde. Der Erfolg des Werkes war jedoch hinter „Anna Karenina“ und „Krieg und Frieden“ zurück.

In den letzten 30 Jahren seines Lebens galt Leo Tolstoi mit seiner Doktrin des gewaltlosen Widerstands gegen das Böse als spiritueller und religiöser Führer Russlands.

"Krieg und Frieden"

Leo Tolstoi mochte seinen Roman „Krieg und Frieden“ nicht und nannte das Epos „wortreichen Unsinn“. Der Klassiker schrieb das Werk in den 1860er Jahren, als er mit seiner Familie in Jasnaja Poljana lebte. Die ersten beiden Kapitel mit dem Titel „1805“ wurden 1865 von „Russian Messenger“ veröffentlicht. Drei Jahre später schrieb Leo Tolstoi drei weitere Kapitel und vollendete den Roman, was unter Kritikern heftige Debatten auslöste.

Leo Tolstoi schreibt „Krieg und Frieden“

Die Merkmale der Helden des Werkes, geschrieben in den Jahren des Familienglücks und des spirituellen Aufschwungs, hat der Romanautor dem Leben entnommen. In Prinzessin Marya Bolkonskaya sind die Merkmale der Mutter von Lew Nikolajewitsch, ihr Hang zum Nachdenken, ihre brillante Bildung und ihre Liebe zur Kunst erkennbar. Die Eigenschaften seines Vaters – Spott, Liebe zum Lesen und zur Jagd – zeichnete der Schriftsteller Nikolai Rostow aus.

Beim Schreiben des Romans arbeitete Leo Tolstoi in den Archiven, studierte die Korrespondenz von Tolstoi und Wolkonski sowie freimaurerische Manuskripte und besuchte das Borodino-Feld. Die junge Frau half ihm, indem sie die Entwürfe sauber kopierte.

Der Roman wurde eifrig gelesen und beeindruckte die Leser mit der Breite des epischen Spektrums und der subtilen psychologischen Analyse. Leo Tolstoi bezeichnete das Werk als einen Versuch, „die Geschichte des Volkes zu schreiben“.

Nach Schätzungen des Literaturkritikers Lev Anninsky wurden die Werke des russischen Klassikers bis Ende der 1970er Jahre allein im Ausland 40 Mal verfilmt. Bis 1980 wurde das Epos „Krieg und Frieden“ viermal verfilmt. Regisseure aus Europa, Amerika und Russland drehten 16 Filme nach dem Roman „Anna Karenina“, „Resurrection“ wurde 22 Mal verfilmt.

Zum ersten Mal wurde „Krieg und Frieden“ 1913 von Regisseur Pjotr Chardynin verfilmt. Der berühmteste Film wurde 1965 von einem sowjetischen Regisseur gedreht.

Privatleben

Leo Tolstoi heiratete 1862 den 18-jährigen Leo Tolstoi, als er 34 Jahre alt war. Der Graf lebte 48 Jahre mit seiner Frau zusammen, doch das Leben des Paares kann kaum als wolkenlos bezeichnet werden.

Sofya Bers ist die zweite von drei Töchtern von Andrey Bers, einem Arzt im Moskauer Palastamt. Die Familie lebte in der Hauptstadt, ruhte sich aber im Sommer auf dem Gut Tula in der Nähe von Jasnaja Poljana aus. Zum ersten Mal sah Leo Tolstoi seine zukünftige Frau als Kind. Sophia wurde zu Hause unterrichtet, las viel, verstand Kunst und schloss ihr Studium an der Moskauer Universität ab. Das von Bers-Tolstaya geführte Tagebuch gilt als Musterbeispiel für das Genre der Memoiren.

Zu Beginn seiner Ehe gab Leo Tolstoi Sophia ein Tagebuch zum Lesen, da er wünschte, es gäbe keine Geheimnisse zwischen ihm und seiner Frau. Die schockierte Frau erfuhr von der turbulenten Jugend ihres Mannes, dem Glücksspiel, dem wilden Leben und dem Bauernmädchen Aksinya, das von Lew Nikolajewitsch ein Kind erwartete.

Der erstgeborene Sergey wurde 1863 geboren. In den frühen 1860er Jahren begann Tolstoi mit dem Schreiben des Romans „Krieg und Frieden“. Sofya Andreevna half ihrem Mann trotz der Schwangerschaft. Die Frau unterrichtete und zog alle Kinder zu Hause auf. Fünf der 13 Kinder starben im Säuglings- oder frühen Kindesalter.

Probleme in der Familie begannen nach der Fertigstellung von Leo Tolstois Werk „Anna Karenina“. Der Schriftsteller verfiel in eine Depression und drückte seine Unzufriedenheit mit dem Leben aus, das Sofya Andreevna so fleißig im Familiennest arrangierte. Der moralische Wurf des Grafen führte dazu, dass Lew Nikolajewitsch von seinen Verwandten verlangte, auf Fleisch, Alkohol und Rauchen zu verzichten. Tolstoi zwang seine Frau und seine Kinder, Bauernkleidung zu tragen, die er selbst angefertigt hatte, und wollte das erworbene Eigentum den Bauern geben.

Sofya Andreevna unternahm erhebliche Anstrengungen, um ihren Mann von der Idee abzubringen, Gutes zu verteilen. Doch der daraus resultierende Streit spaltete die Familie: Leo Tolstoi verließ sein Zuhause. Als er zurückkam, übertrug der Schriftsteller seinen Töchtern die Aufgabe, die Entwürfe umzuschreiben.

Der Tod des letzten Kindes, der siebenjährigen Wanja, brachte das Paar kurzzeitig näher. Doch schon bald entfremdeten sie sich durch gegenseitige Beleidigungen und Missverständnisse völlig. Sofya Andreevna fand Trost in der Musik. In Moskau nahm eine Frau Unterricht bei einer Lehrerin, bei der romantische Gefühle aufkamen. Ihr Verhältnis blieb freundschaftlich, doch der Graf verzieh seiner Frau den „Halbverrat“ nicht.

Der tödliche Streit der Ehegatten ereignete sich Ende Oktober 1910. Leo Tolstoi verließ sein Zuhause und hinterließ Sophia einen Abschiedsbrief. Er schrieb, dass er sie liebte, aber er konnte nicht anders.

Tod

Der 82-jährige Leo Tolstoi verließ in Begleitung seines Leibarztes D.P. Makovitsky Jasnaja Poljana. Unterwegs wurde der Schriftsteller krank und stieg am Bahnhof Astapovo aus dem Zug. Lew Nikolajewitsch verbrachte die letzten sieben Tage seines Lebens im Haus des Bahnhofsvorstehers. Das ganze Land verfolgte die Nachricht über Tolstois Gesundheitszustand.

Die Kinder und seine Frau kamen am Bahnhof Astapovo an, aber Leo Tolstoi wollte niemanden sehen. Der Klassiker starb am 7. November 1910: Er starb an einer Lungenentzündung. Seine Frau überlebte ihn um 9 Jahre. Tolstoi wurde in Jasnaja Poljana begraben.

Zitate von Leo Tolstoi

Jeder möchte die Menschheit verändern, aber niemand denkt darüber nach, wie er sich selbst verändern kann.
Alles kommt zu denen, die zu warten wissen.
Alle glücklichen Familien sind gleich; jede unglückliche Familie ist auf ihre eigene Weise unglücklich.
Jeder soll vor seiner Tür fegen. Wenn das jeder tut, wird die ganze Straße sauber sein.
Ohne Liebe ist das Leben einfacher. Aber ohne es hat es keinen Sinn.
Ich habe nicht alles, was ich liebe. Aber ich liebe alles, was ich habe.
Dank der Leidenden schreitet die Welt voran.
Die größten Wahrheiten sind die einfachsten.
Jeder schmiedet Pläne und niemand weiß, ob er bis zum Abend überleben wird.

Literaturverzeichnis

1869 – „Krieg und Frieden“
1877 - „Anna Karenina“
1899 – „Auferstehung“
1852-1857 - „Kindheit“. "Jugend". "Jugend"
1856 - „Zwei Husaren“
1856 - „Morgen des Gutsbesitzers“
1863 - „Kosaken“
1886 - „Tod von Iwan Iljitsch“
1903 – Notizen eines Verrückten
1889 - „Kreutzer-Sonate“
1898 - „Vater Sergius“
1904 – „Hadschi Murad“