Die Helden des Romans, Väter und Söhne Turgenjews, Essay. Hauptfiguren „Väter und Söhne“ Die Hauptfiguren der Geschichte sind Väter und Söhne

Das Problem der Beziehungen zwischen Vätern und Kindern ist ewig. Der Grund liegt darin Unterschiede in den Lebensauffassungen. Jede Generation hat ihre eigene Wahrheit, und es ist äußerst schwierig, einander zu verstehen, und manchmal fehlt der Wunsch. Gegensätzliche Weltanschauungen- Dies ist die Grundlage der Arbeit „Väter und Söhne“, deren Zusammenfassung wir betrachten werden.

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Über das Produkt

Schaffung

Die Idee, das Werk „Väter und Söhne“ zu schaffen, entstand im Jahr 2010 vom Schriftsteller Ivan Turgenev August 1860. Der Autor schreibt an Gräfin Lambert über seine Absicht, eine neue große Geschichte zu schreiben. Im Herbst reist er nach Paris und im September schreibt er Annenkov über das Finale einen Plan erstellen und ernsthafte Absichten bei der Erstellung eines Romans. Doch Turgenjew arbeitet eher langsam und zweifelt an einem guten Ergebnis. Nachdem er jedoch eine zustimmende Stellungnahme des Literaturkritikers Botkin erhalten hatte, plant er, die Schöpfung im Frühjahr abzuschließen.

Früher Winter - Zeit aktiver Arbeit Autor, innerhalb von drei Wochen wurde der dritte Teil der Arbeit geschrieben. Turgenjew bat darum, in seinen Briefen detailliert zu beschreiben, wie es im Leben Russlands lief. Dies geschah schon einmal, und um über die Ereignisse im Land informiert zu sein, beschließt Iwan Sergejewitsch, zurückzukehren.

Aufmerksamkeit! Die Geschichte des Schreibens endete am 20. Juli 1861, als sich der Autor in Spassky aufhielt. Im Herbst reist Turgenjew erneut nach Frankreich. Dort zeigt er während eines Treffens Botkin und Sluchevsky seine Kreation und erhält viele Kommentare, die ihn dazu drängen, Änderungen am Text vorzunehmen.

Im nächsten Frühjahr erscheint der Roman in Zeitschrift „Russian Herald“ und er wurde sofort zum Gegenstand polemischer Diskussionen. Die Kontroverse ließ auch nach dem Tod Turgenjews nicht nach.

Genre und Anzahl der Kapitel

Wenn wir das Genre des Werkes charakterisieren, dann ist es „Fathers and Sons“. Roman mit 28 Kapiteln, das die gesellschaftspolitische Situation im Land vor der Abschaffung der Leibeigenschaft zeigt.

Hauptidee

Worüber reden wir? In seiner Schöpfung beschreibt Turgenjew „Väter und Söhne“. Widerspruch und Missverständnis verschiedener Generationen, und möchte auch einen Ausweg aus der aktuellen Situation finden, Wege, das Problem loszuwerden.

Der Kampf zwischen den beiden Lagern ist eine Konfrontation zwischen allem Bewährten und dem radikal Neuen, Ära der Demokraten und Aristokraten oder Hilflosigkeit und Entschlossenheit.

Turgenjew versucht zu zeigen, was geschehen ist Zeit für Veränderung und statt Menschen des veralteten Systems kommen Adlige, aktive, energische und junge Menschen. Das alte System ist veraltet und der neue ist noch nicht entstanden. Der Roman „Väter und Söhne“ zeigt uns die Wende einer Zeit, in der die Gesellschaft in Aufruhr ist und weder nach den alten noch nach den neuen Regeln leben kann.

Die neue Generation im Roman wird von Basarow repräsentiert, um den herum die Konfrontation zwischen „Vätern und Söhnen“ stattfindet. Er ist ein Vertreter einer ganzen Galaxie der jüngeren Generation, für die die völlige Verleugnung von allem zur Norm geworden ist. Alles Alte ist für sie inakzeptabel, aber Sie können nichts Neues bringen.

Der Konflikt der Weltanschauungen wird zwischen ihm und dem älteren Kirsanov deutlich: dem unhöflichen und unkomplizierten Basarow und dem gesitteten und raffinierten Kirsanow. Die von Turgenev beschriebenen Bilder sind vielfältig und mehrdeutig. Basarows Einstellung zur Welt bringt überhaupt kein Glück. Sie erläuterten der Gesellschaft ihren Zweck – Kampf gegen alte Gewohnheiten, aber die Einführung neuer Ideen und Ansichten an ihrer Stelle stört ihn nicht.

Turgenjew tat dies aus einem bestimmten Grund und zeigte damit, dass es vor dem Zusammenbruch eines Bewährten notwendig ist, einen würdigen Ersatz dafür zu finden. Wenn es keine Alternative gibt, wird selbst eine positive Lösung des Problems das Problem nur verschlimmern.

Generationenkonflikt im Roman „Väter und Söhne“.

Helden des Romans

Die Hauptfiguren von „Fathers and Sons“ sind:

• Basarow Jewgeni Wassiljewitsch. Junger Student lernen, Arzt zu werden. Hält an der Ideologie des Nihilismus fest, stellt die liberalen Ansichten der Kirsanovs und die traditionellen Ansichten seiner eigenen Eltern in Frage. Am Ende des Werkes verliebt er sich in Anna und seine Ansichten, alles auf der Welt zu leugnen, werden durch die Liebe verändert. Er wird Dorfarzt werden und aufgrund seiner eigenen Unachtsamkeit an Typhus erkranken und sterben.
• Kirsanov Nikolai Petrowitsch. Ist der Vater von Arkady, Witwer. Grundbesitzer. Er lebt auf dem Anwesen mit Fenechka, einer einfachen Frau, für die er sich schämt, die er dann aber zur Frau nimmt.
• Kirsanow Pawel Petrowitsch. Er ist Nikolais älterer Bruder. Er pensionierter Offizier, ein Vertreter einer privilegierten Schicht, ist stolz und selbstbewusst, teilt die Ideen des Liberalismus. Er beteiligt sich häufig an Streitigkeiten mit Basarow zu verschiedenen Themen: Kunst, Wissenschaft, Liebe, Natur usw. Der Hass gegen Bazarov entwickelt sich zu einem Duell, das er selbst initiiert. Während des Duells wird er verwundet, glücklicherweise erweist sich die Verletzung als geringfügig.
• Kirsanov Arkadi Nikolajewitsch. Ist der Sohn von Nicholas. Kandidat der Naturwissenschaften an der Universität. Wie sein Freund Basarow ist er ein Nihilist. Am Ende des Buches wird er seine Weltanschauung aufgeben.
• Basarow Wassili Iwanowitsch. Ist der Vater der Hauptfigur Er war Chirurg in der Armee. Er hat seine Arztpraxis nicht verlassen. Lebt auf dem Anwesen seiner Frau. Ein gebildeter Mensch versteht, dass er durch das Leben in einem Dorf von modernen Ideen abgeschnitten war. Konservativ, religiös.
• Bazarova Arina Vlasevna. Sie ist die Mutter der Hauptfigur. Sie besitzt das Anwesen Basarow und fünfzehn Leibeigene. Abergläubische, fromme, misstrauische, sensible Frau. Er liebt seinen Sohn unendlich und macht sich Sorgen, dass er seinem Glauben abgeschworen hat. Sie selbst ist Anhängerin des orthodoxen Glaubens.
• Odintsova Anna Sergeevna. Ist eine Witwe, reich. Auf seinem Anwesen heißt er Freunde willkommen, die nihilistische Ansichten vertreten. Sie mag Bazarov, aber nach seiner Liebeserklärung gibt es keine Gegenseitigkeit. Er stellt ein ruhiges Leben in den Vordergrund, in dem es keine Sorgen gibt.
• Katerina. Anna Sergeevnas Schwester, aber im Gegensatz zu ihr ist sie ruhig und unbemerkt. Er spielt das Clavichord. Arkady Kirsanov verbringt viel Zeit mit ihr, während er leidenschaftlich in Anna verliebt ist. Dann erkennt er, dass er Katerina liebt und heiratet sie.

Andere Helden:

• Fenechka. Tochter der Haushälterin von Kirsanovs jüngerem Bruder. Nach dem Tod seiner Mutter wurde sie seine Geliebte und brachte seinen Sohn zur Welt.
• Sitnikow Victor. Er ist ein Nihilist und Bekannter Basarows.
• Kukshina Evdokia. Victors Freund, ein Nihilist.
• Koljasin Matwej Iljitsch. Er ist Stadtbeamter.

Die Hauptfiguren des Romans „Väter und Söhne“.

Handlung

Väter und Söhne sind unten zusammengefasst. 1859 – Jahr wann der Roman beginnt.

Die jungen Leute kamen in Maryino an und leben im Haus der Brüder Nikolai und Pavel Kirsanov. Der ältere Kirsanov und Bazarov finden keine gemeinsame Sprache und häufige Konfliktsituationen zwingen Evgeniy, in eine andere Stadt zu gehen. Auch N. Arkady geht dorthin. Dort kommunizieren sie mit städtischen Jugendlichen (Sitnikova und Kukshina), die sich daran halten nihilistische Ansichten.

Beim Ball des Gouverneurs halten sie Treffen mit Odinzowa, und dann auf ihr Anwesen gehen, ist Kukshina dazu bestimmt, in der Stadt zu bleiben. Odinzowa lehnt die Liebeserklärung ab und Basarow muss Nikolskoje verlassen. Er und Arkady gehen zum Haus ihrer Eltern und bleiben dort. Evgeny gefällt die übermäßige Fürsorge seiner Eltern nicht, er beschließt, Wassili Iwanowitsch und Arina Wlasewna zu verlassen, und

Im Roman „Väter und Söhne“ sind die Charaktere auf ihre Art sehr vielfältig und interessant. In diesem Artikel finden Sie jeweils eine kurze Beschreibung. Der Roman „Väter und Söhne“ bleibt immer noch aktuell. Die Charaktere in diesem Werk sowie die vom Autor aufgeworfenen Probleme sind in jeder historischen Epoche interessant.

Basarow Jewgeni Wassiljewitsch

Die Hauptfigur des Romans ist Jewgeni Wassiljewitsch Basarow. Der Leser erfährt zunächst nicht viel über ihn. Wir wissen, dass es sich um einen Medizinstudenten handelt, der im Urlaub ins Dorf kam. Die Geschichte über die Zeit, die er außerhalb der Mauern der Bildungseinrichtung verbrachte, bildet die Handlung des Werkes. Zuerst besucht der Student die Familie seines Freundes Arkady Kirsanov und geht dann mit ihm in die Provinzstadt. Hier lernt Evgeny Bazarov Anna Sergeevna Odintsova kennen, lebt einige Zeit auf ihrem Anwesen, muss aber nach einer erfolglosen Aufklärung gehen. Als nächstes findet sich der Held im Haus seiner Eltern wieder. Er bleibt nicht lange hier, denn die Sehnsucht zwingt ihn, die gerade beschriebene Route zu wiederholen. Es stellt sich heraus, dass Eugene aus dem Roman „Väter und Söhne“ nirgendwo glücklich sein kann. Die Charaktere des Werkes sind ihm fremd. Der Held kann in der russischen Realität keinen Platz für sich finden. Er kehrt nach Hause zurück. Wo der Held des Romans „Väter und Söhne“ stirbt.

Die Charaktere, die wir beschreiben, sind unter dem Gesichtspunkt der Brechung der Epoche in ihren Charakteren interessant. Das vielleicht Interessanteste an Eugene ist sein „Nihilismus“. Für ihn ist das eine ganze Philosophie. Dieser Held ist ein Vertreter der Gefühle und Ideen der revolutionären Jugend. Basarow bestreitet alles, erkennt keine Autoritäten an. Aspekte des Lebens wie Liebe, die Schönheit der Natur, Musik, Poesie, familiäre Bindungen, philosophisches Denken und altruistische Gefühle sind ihm fremd. Der Held erkennt Pflicht, Recht, Pflicht nicht an.

Evgeny gewinnt Auseinandersetzungen mit Pavel Petrovich Kirsanov, einem gemäßigten Liberalen, leicht. Dieser Held hat nicht nur Jugend und eine neue Position auf seiner Seite. Der Autor sieht, dass „Nihilismus“ mit Unzufriedenheit in der Bevölkerung und sozialer Unordnung verbunden ist. Es drückt den Zeitgeist aus. Der Held erlebt die Melancholie der Einsamkeit und der tragischen Liebe. Es stellt sich heraus, dass er von den Gesetzen des normalen menschlichen Lebens abhängig ist und wie andere Charaktere in menschliches Leid, menschliche Sorgen und Interessen verwickelt ist.

„Väter und Söhne“ von Turgenjew ist ein Roman, in dem verschiedene Weltanschauungen aufeinanderprallen. Aus dieser Sicht ist auch Evgeniys Vater interessant. Wir laden Sie ein, ihn näher kennenzulernen.

Basarow Wassili Iwanowitsch

Dieser Held ist ein Vertreter der patriarchalischen Welt, die der Vergangenheit angehört. Turgenev erinnert uns an ihn und lässt den Leser die dramatische Bewegung der Geschichte spüren. Wassili Iwanowitsch ist ein pensionierter Stabsarzt. Er ist seiner Herkunft nach ein Bürgerlicher. Dieser Held baut sein Leben im Geiste pädagogischer Ideale auf. Wassili Basarow lebt selbstlos und unabhängig. Er arbeitet und interessiert sich für sozialen und wissenschaftlichen Fortschritt. Doch zwischen ihm und der nächsten Generation klafft eine unüberbrückbare Kluft, die tiefe Dramen in sein Leben bringt. Die Liebe des Vaters findet keine Antwort und wird zur Quelle des Leidens.

Arina Vlasevna Bazarova

Arina Vlasevna Bazarova ist Evgeniys Mutter. Der Autor stellt fest, dass es sich um eine „echte russische Adlige“ aus einer vergangenen Zeit handelt. Ihr Leben und Bewusstsein unterliegen den Normen der Tradition. Dieser Menschentyp hat seinen eigenen Charme, aber die Ära, zu der er gehört, ist bereits vorbei. Der Autor zeigt, dass solche Menschen ihr Leben nicht in Frieden verbringen werden. Das Seelenleben der Heldin umfasst Leiden, Angst und Furcht aufgrund ihrer Beziehung zu ihrem Sohn.

Arkadi Nikolajewitsch Kirsanow

Arkady Nikolaevich ist Evgenys Freund, sein Schüler im Roman „Väter und Söhne“. Die Hauptfiguren des Werkes sind in vielerlei Hinsicht gegensätzlich. Im Gegensatz zu Basarow verbindet sich in Arkadys Position also der Einfluss der Epoche mit dem Einfluss der üblichen Eigenschaften des jungen Alters. Sein Interesse an der neuen Lehre ist eher oberflächlich. Kirsanov fühlt sich vom „Nihilismus“ wegen seiner Möglichkeiten angezogen, die für einen Menschen, der gerade ins Leben eintritt, wertvoll sind – Unabhängigkeit von Autoritäten und Traditionen, ein Gefühl der Freiheit, das Recht auf Kühnheit und Selbstvertrauen. Arkady verfügt jedoch auch über Eigenschaften, die weit von „nihilistischen“ Prinzipien entfernt sind: Er ist genial einfach, gutmütig und dem traditionellen Leben verbunden.

Nikolai Petrowitsch Kirsanow

Nikolai Petrowitsch ist in Turgenjews Roman Arkadys Vater. Dies ist ein älterer Mann, der viele Unglücke erlebt hat, aber sie gehören ihm. Der Held hat romantische Neigungen und Geschmäcker. Er arbeitet, versucht, seine Wirtschaft dem Zeitgeist anzupassen, sucht Liebe und spirituelle Unterstützung. Der Autor beschreibt den Charakter dieses Helden mit offensichtlicher Sympathie. Er ist ein schwacher, aber sensibler, freundlicher, edler und zarter Mensch. Gegenüber jungen Menschen ist Nikolai Petrowitsch freundlich und loyal.

Pawel Petrowitsch Kirsanow

Pawel Petrowitsch ist Arkadys Onkel, ein Anglomane, ein Aristokrat, ein gemäßigter Liberaler. Im Roman ist er Eugenes Antagonist. Der Autor hat diesem Helden eine spektakuläre Biografie verliehen: Sozialer Erfolg und eine glänzende Karriere wurden von einer tragischen Liebe unterbrochen. Danach kam es zu einem Wechsel bei Pavel Petrovich. Er gibt die Hoffnung auf persönliches Glück auf und will auch seiner bürgerlichen und moralischen Pflicht nicht nachkommen. Pavel Petrovich zieht in das Dorf, in dem andere Charaktere aus dem Werk „Väter und Söhne“ leben. Er will seinem Bruder helfen, die Farm umzugestalten. Der Held befürwortet liberale Regierungsreformen. Im Streit mit Basarow verteidigt er ein Programm, das auf seine Weise auf edlen und erhabenen Ideen beruht. „Westliche“ Vorstellungen von individuellen Rechten, Ehre, Selbstachtung und Würde verbinden sich darin mit der „slawophilen“ Vorstellung von der Rolle der Agrargemeinschaft. Turgenjew glaubt, dass die Ideen von Pawel Petrowitsch weit von der Realität entfernt sind. Dies ist ein unglücklicher und einsamer Mensch mit einem gescheiterten Schicksal und unerfüllten Träumen.

Nicht weniger interessant sind andere Charaktere, darunter Anna Sergeevna Odintsova. Es lohnt sich auf jeden Fall, ausführlich darüber zu sprechen.

Anna Sergeevna Odintsova

Dies ist eine Aristokratin, eine Schönheit, in die Basarow verliebt ist. Es zeigt die Merkmale, die der neuen Generation von Adligen innewohnen – Urteilsfreiheit, Mangel an Klassenarroganz, Demokratie. Für Bazarov ist jedoch alles an ihr fremd, sogar die Charakterzüge, die für ihn selbst charakteristisch sind. Odintsova ist unabhängig, stolz, klug, aber völlig anders als die Hauptfigur. Eugene braucht diese keusche, stolze, kalte Aristokratin jedoch so, wie sie ist. Ihre Ruhe zieht ihn an und erregt ihn. Bazarov versteht, dass hinter ihm die Unfähigkeit, Hobbys zu haben, Egoismus und Gleichgültigkeit steckt. Allerdings findet er darin eine Art Perfektion und erliegt ihrem Charme. Diese Liebe wird für Eugene tragisch. Odintsova kommt leicht mit ihren Gefühlen zurecht. Sie heiratet „aus Überzeugung“, nicht aus Liebe.

Kate

Katya ist die jüngere Schwester von Anna Sergeevna Odintsova. Auf den ersten Blick wirkt sie einfach wie eine schüchterne und süße junge Dame. Doch nach und nach manifestieren sich in ihr mentale Stärke und Unabhängigkeit. Das Mädchen wird von der Macht ihrer Schwester befreit. Sie hilft Arkady, Basarows Macht über ihn zu stürzen. Katya verkörpert in Turgenevs Roman die Schönheit und Wahrheit des Gewöhnlichen.

Kukshina Evdoksiya (Avdotya) Nikitishna

Zu den Figuren im Roman „Väter und Söhne“ gehören zwei Pseudo-Nihilisten, deren Bilder parodistisch sind. Das sind Evdoksia Kukshina und Sitnikov. Kukshina ist eine emanzipierte Frau, die sich durch extreme Radikalität auszeichnet. Sie interessiert sich insbesondere für die Naturwissenschaften und die „Frauenfrage“, selbst „Rückständigkeit“ verachtet sie. Diese Frau ist vulgär, frech, geradezu dumm. Manchmal erscheint jedoch etwas Menschliches in ihr. „Nihilismus“ verbirgt möglicherweise ein Gefühl der Verletzung, dessen Ursprung in der weiblichen Minderwertigkeit dieser Heldin liegt (sie wird von ihrem Ehemann verlassen, erregt keine Aufmerksamkeit von Männern, ist hässlich).

Sitnikov („Väter und Söhne“)

Wie viele Zeichen hast du bereits gezählt? Wir haben über neun Helden gesprochen. Eine weitere sollte eingeführt werden. Sitnikov ist ein Pseudo-Nihilist, der sich selbst als „Schüler“ Basarows betrachtet. Er ist bestrebt, die für Eugen charakteristische Urteilsschärfe und Handlungsfreiheit zu demonstrieren. Diese Ähnlichkeit erweist sich jedoch als parodistisch. „Nihilismus“ versteht Sitnikov als einen Weg, Komplexe zu überwinden. Dieser Held schämt sich zum Beispiel für seinen Vater, einen Steuerpächter, der reich wurde, indem er das Volk betrunken machte. Gleichzeitig belastet Sitnikov auch seine eigene Bedeutungslosigkeit.

Das sind die Hauptfiguren. „Väter und Söhne“ ist ein Roman, in dem eine ganze Galerie lebendiger und interessanter Bilder entstanden ist. Es lohnt sich auf jeden Fall, es im Original zu lesen.

Im Jahr 1862 schrieb Turgenjew den Roman „Väter und Söhne“. In dieser Zeit zeichnete sich ein endgültiger Bruch zwischen zwei gesellschaftlichen Lagern ab: dem liberalen und dem revolutionär-demokratischen. Turgenjew zeigte in seinem Werk einen Mann einer neuen Ära. Das ist der demokratische Bürger Basarow. Fast den gesamten Roman über wird Basarow von seinem Freund Arkady begleitet. Aufgrund ihrer Herkunft und ihres sozialen Status gehören sie verschiedenen sozialen Klassen an. Seiner Überzeugung nach ist Basarow „ein Demokrat durch und durch“. Die Freunde studieren gemeinsam an der Universität und sind seit mehreren Jahren befreundet.

Zunächst gerät Arkady unter den Einfluss von Basarow, er möchte wie Jewgeni sein und teilt gleichzeitig aufrichtig die Ansichten seines älteren und maßgeblicheren Kameraden. Arkady wird durch „jungen Mut und jugendlichen Enthusiasmus“ gezwungen, sich den Nihilisten anzuschließen. Aber er lässt sich nicht von Basarows Lebensvorstellungen leiten. Sie werden nicht zu einem organischen Teil von ihm, weshalb er sie später so leicht aufgeben wird. Später sagt Basarow zu Arkadij: „Unser Staub wird deine Augen fressen, unser Schmutz wird dich beflecken.“ Das heißt, Arkady ist nicht bereit für das „herbe, bittere botanische Leben“ eines Revolutionärs.

Basarow hat mit seiner Einschätzung des Lebens eines Revolutionärs sowohl Recht als auch Unrecht. Die Zerstörung etablierter Grundlagen, Traditionen und Ansichten löst immer heftigen Widerstand in der alten Welt aus und ist für die fortschrittlichen Kämpfer hart. Das revolutionär-demokratische Glücksideal ist revolutionäres Handeln zum Wohle des Volkes trotz persönlicher Widrigkeiten.

Arkady ist dazu natürlich nicht bereit, da er, in Jewgenijs Worten, „ein sanfter liberaler Baritsch“ ist. In ihrem „jugendlichen Enthusiasmus“ kommen Liberale nicht über edle Überschwänglichkeit hinaus, aber für Bazarov ist das „Unsinn“. Liberale „kämpfen“ nicht, sondern „bilden sich ein, groß zu sein; Revolutionäre wollen kämpfen.“ Basarow beurteilt Arkady und identifiziert ihn mit dem gesamten liberalen Lager. Arkady ist vom Leben auf einem Adelssitz verwöhnt und „bewundert sich unwillkürlich“, er genießt es, „sich selbst zu schelten“. Für Basarow ist das langweilig, er „muss andere brechen“. Arkady wollte nur wie ein Revolutionär wirken; in ihm steckte viel jugendliches Auftreten, aber in seiner Seele blieb er immer ein „liberaler Gentleman“.

Aber Arkady versteht das noch nicht. Derzeit betrachtet er sich selbst als „Kämpfer“ und schätzt Basarow für seine Willenskraft, Energie und Arbeitsfähigkeit. Auf dem Anwesen Kirsanov wird Basarow zunächst herzlich empfangen. Arkady bittet seine Familie, sich um Basarow zu kümmern. Aber Basarows revolutionäre Demokratie passt überhaupt nicht zur liberalen Aristokratie des Kirsanow-Hauses. Er passt nicht in ihr Leben voller Müßiggang. Und hier arbeitet Basarow als Gast weiter. Die Lebensweise der Freunde auf dem Anwesen kommt im Satz des Autors zum Ausdruck: „Arkady war ein Sybaritist, Basarow arbeitete.“ Basarow führt Experimente durch, liest Fachbücher, sammelt Sammlungen, behandelt Dorfbauern. Laut Basarow ist Arbeit eine notwendige Lebensbedingung. Arkady wird nie bei der Arbeit gezeigt. Hier auf dem Anwesen kommt auch Basarows Einstellung zur Natur und den Menschen zum Ausdruck.

Basarow betrachtet die Natur nicht als Tempel, sondern als Werkstatt und den Menschen darin als Arbeiter. Für Arkady, wie für den Rest der Kirsanovs, ist die Natur ein Gegenstand der Bewunderung und Betrachtung. Für Basarow bedeutet eine solche Haltung Herrschaft. Er lehnt die betende Betrachtung der aus seiner Sicht bedeutungslosen Natur und das Genießen ihrer Schönheit ab. Es erfordert einen aktiven Umgang mit der Natur und der Umwelt. Sich selbst. behandelt die Natur als fürsorglichen Besitzer. Die Natur erfreut ihn, wenn er die Früchte des aktiven Eingreifens in sie sieht. Und auch hier gehen die Standpunkte von Arkady und Basarow auseinander, obwohl Arkady noch nicht darüber spricht.

Bazarov und Arkady haben unterschiedliche Einstellungen zur Liebe und zu Frauen. Basarow steht der Liebe skeptisch gegenüber. Er sagt, dass nur ein Narr sich bei einer Frau frei fühlen kann. Doch die Begegnung mit Odinzowa verändert seine Ansichten über die Liebe. Sie beeindruckt Basarow mit ihrer Schönheit, ihrem Charme und ihrer Fähigkeit, sich würdevoll und taktvoll zu benehmen. Er entwickelt Gefühle für sie, als zwischen ihnen eine spirituelle Kommunikation beginnt.

Odintsova ist klug und kann Basarows Originalität verstehen. Trotz seines äußerlichen Zynismus entdeckt Evgeny in der Liebe ein ästhetisches Gefühl, hohe spirituelle Bedürfnisse und Respekt vor der Frau, die er liebt. Aber Odintsova ist im Wesentlichen eine Genießerin. Frieden steht für sie an erster Stelle. Deshalb löscht sie das aufkommende Gefühl für Basarow aus. Und in dieser Situation verhält sich Basarow würdevoll, wird nicht schlaff und arbeitet weiter. Die Erwähnung der Liebe zu Odintsova lässt Basarow zugeben, dass er „kaputt“ ist und darüber nicht sprechen möchte.

Arkadys Bekanntschaft mit Katya, Odintsovas jüngerer Schwester, zeigt, dass sein Ideal „näher“ ist, das heißt, er ist in der Familie, auf dem Anwesen. Arkady erkannte, dass er „nicht mehr dieser arrogante Junge“ war, dass er sich immer noch „Aufgaben stellte, die über seine Kräfte hinausgingen“, das heißt, Arkady gibt zu, dass das Leben eines Revolutionärs nichts für ihn ist. Und Katya selbst sagt, Basarow sei „räuberisch“ und Arkady sei „zahm“.

Basarow steht Leibeigenen nahe. Für sie ist er „ein Bruder, kein Herr“. Dies wird durch Basarows Rede bestätigt, die viele Volkssprichwörter und Redensarten enthält, sowie durch seine Einfachheit in der Kommunikation mit gewöhnlichen Menschen. Obwohl Basarow auf dem Anwesen seines Vaters von den Bauern wie ein Herr behandelt wird, fühlt er sich in allen anderen Episoden des Romans beim Volk „zu Hause“ als jeder der Kirsanows. Arkady bleibt in größerem Maße ein Gentleman, ein Herr für die Menschen. Es kommt zwar auch vor, dass ein unbekannter Mann Basarow für einen Exzentriker hielt, als er „mit den Menschen reden“ wollte. Aber das kam nicht oft vor.

Darüber hinaus stellt Basarow hohe Ansprüche an sich selbst, man könnte sogar sagen: zu hohe Ansprüche. Er sagt zu Arkady, dass „jeder Mensch sich weiterbilden muss“. Sein Engagement für den Nihilismus führt dazu, dass er sich für die natürlichen menschlichen Gefühle schämt. Er versucht, ihre Manifestationen in sich selbst zu unterdrücken. Daher ein Teil von Basarows Trockenheit, selbst gegenüber den Menschen, die ihm am nächsten stehen. Aber auf Arkadys Frage, ob Basarow seine Eltern liebt, antwortet er einfach und aufrichtig: „Ich liebe dich, Arkady!“

Es ist jedoch anzumerken, dass Basarows Eltern hoffnungslos „hinter“ ihrem Sohn stehen. Sie können nicht nur mit ihm mithalten, sondern ihm auch folgen. Gewiss, diese „Rückständigkeit“ der alten Basarows verdient Enjuschkas wenig respektvolle und manchmal einfach missachtende Haltung ihnen gegenüber nicht. Kann man von alten Menschen verlangen, dass sie wie junge Menschen denken und handeln? Ist es nicht den Bemühungen seiner Eltern zu verdanken, dass Basarow eine Ausbildung erhält? In diesem Fall sieht Basarows Maximalismus sehr unattraktiv aus; Arkady liebt seine Lieben, aber diese Liebe scheint ihm peinlich zu sein. Basarow gibt eine treffende, umfassende, aber gleichzeitig ziemlich böse Charakterisierung von Arkadys Vater und Onkel, gegen die Arkady Einwände erhebt, wenn auch irgendwie träge. Damit scheint er den Standpunkt Basarows zu unterstützen, der glaubt, dass ein Nihilist seine Gefühle nicht ausdrücken sollte. Arkady brach erst aus, als Basarow seinen Onkel hinter seinem Rücken einen „Idioten“ nannte. Vielleicht war es in diesem Moment der erste ernsthafte Riss in der Beziehung zwischen Freunden.

Es ist anzumerken, dass Basarows Nihilismus leider zur Ablehnung alter und neuer Kunst führt. Für ihn ist „Raphael keinen Pfennig wert, und sie (also die neuen Künstler) sind nicht besser als er.“ Er erklärt, dass es „mit vierundvierzig Jahren dumm ist, Cello zu spielen“ und dass es „nicht gut ist“, Puschkin im Allgemeinen zu lesen. Basarow betrachtet Kunst als eine Form des Profits. Für ihn ist „ein anständiger Chemiker nützlicher als jeder Dichter“, und Kunst ist nicht in der Lage, etwas im Leben zu verändern. Das ist das Extrem von Basarows Nihilismus. Basarow betont die Bedeutung von Wissenschaftlern für Russland, da Russland damals in der Wissenschaft hinter dem Westen zurückblieb. Aber Arkady liebt eigentlich Poesie und würde Puschkin lesen, wenn Basarow nicht da wäre.

Arkady und Basarow scheinen sich gegenüberzustehen; Diese Konfrontation ist zunächst völlig unmerklich, doch im Verlauf der Handlung verschärft sie sich allmählich und erreicht einen offenen Konflikt und den Abbruch freundschaftlicher Beziehungen. Dies offenbart einen der Aspekte des Konflikts des Romans, der durch den Einsatz von Kontrasten zum Ausdruck kommt. Beachten wir, dass in diesem Fall nicht mehr „Väter“ und „Kinder“ im Konflikt stehen, sondern sozusagen „Kinder“ mit „Kindern“. Daher ist die Trennung zwischen Basarow und Arkady unvermeidlich.

Arkady ist nicht bereit für das „herbe, bittere botanische Leben“ eines Revolutionärs. Basarow und Arkady verabschieden sich für immer. Evgeny trennt sich von Arkady, ohne ein einziges freundliches Wort zu ihm zu sagen, und für Bazarov ist es „Romantik“, sie zum Ausdruck zu bringen.

Arkady findet das Ideal eines Familienlebens. Basarow stirbt und bleibt seinen Ansichten treu. Vor dem Tod wird die Stärke seiner Überzeugungen auf die Probe gestellt. Arkady hat keine nihilistischen Überzeugungen vermittelt. Er versteht, dass das Leben eines revolutionären Demokraten nichts für ihn ist. Basarow stirbt als Nihilist und Arkady bleibt ein „liberaler Gentleman“. Und am Ende des Romans weigert sich Arkady, sich an seinen ehemaligen Freund am gemeinsamen Tisch zu erinnern.

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