Poznate fraze djeda Savelija. Prezentacija na temu: „Čitalac će prepoznati jednog od glavnih likova Nekrasovljeve pesme Ko u Rusiji dobro živi Savelije kada je već starac koji je dugo i teško živeo.“. Preuzmite besplatno i bez registracije. istorija

Jednog od glavnih likova Nekrasovljeve poeme "Ko u Rusiji dobro živi" - Savelija - čitalac će prepoznati kada je već starac koji je proživeo dug i težak život. Pesnik crta živopisni portret ovog neverovatnog starca:

Sa ogromnom sijedom grivom,

Čaj, dvadeset godina neisječen,

Sa velikom bradom

Djed je izgledao kao medvjed

Pogotovo kao iz šume,

Sagnuvši se, otišao je.

Savelijev život se pokazao veoma teškim, sudbina ga nije pokvarila. U starosti, Savelije je živio u porodici svog sina, tasta Matrjone Timofejevne. Važno je napomenuti da djed Saveliy ne voli svoju porodicu. Očigledno, svi ukućani nemaju najbolje kvalitete, a pošten i iskren starac to jako dobro osjeća. U njegovoj rodnoj porodici Savelija nazivaju "brendiranim, teškim radom". I on sam, nimalo uvrijeđen time, kaže: „Žigosan, ali ne rob.

Zanimljivo je primijetiti kako Saveliy ne želi izigrati trik sa članovima svoje porodice:

I jako će ga iznervirati -

Šale: „Vidi

Nama provodadžije!" Neoženjen

Pepeljuga - do prozora:

AN umjesto provodadžija - prosjaci!

Od limenog dugmeta

Djed je napravio dvije kopejke,

Povratio na pod -

Svekar je uhvaćen!

Nije pijan od pića -

Prebijeni se vukao!

Na šta ukazuje ovaj odnos između starca i njegove porodice? Prije svega, upadljivo je da se Saveliy razlikuje i od svog sina i od svih rođaka. Njegov sin ne posjeduje nikakve izuzetne kvalitete, ne zazire od pijanstva, gotovo je potpuno lišen dobrote i plemenitosti. A Saveli je, naprotiv, ljubazan, pametan, izvanredan. Izbjegava svoje domaćinstvo, očigledno, gadi mu se sitničavost, zavist, zloba, svojstvena njegovim rođacima. Starac Savelije je jedini u porodici njenog muža bio ljubazan prema Matrjoni. Starac ne krije sve nedaće koje su mu pale na sudbinu:

„Oh, udio Svetog ruskog

Domaći heroj!

Celog života su ga maltretirali.

Vrijeme će se odraziti

O smrti - paklene muke

U sledećem ovozemaljskom životu, oni čekaju.

Starac Savelije je veoma slobodoljubiv. Kombinira kvalitete kao što su fizička i mentalna snaga. Savelije je pravi ruski heroj koji ne prepoznaje nikakav pritisak na sebe. U mladosti, Savelije je imao izuzetnu snagu, niko nije mogao da se takmiči s njim. Osim toga, nekada se živjelo drugačije, seljaci nisu bili opterećeni najtežom dužnošću plaćanja dažbina i rada na baradu. Savely kaže:

nismo vladali korveom,

Nismo platili članarinu

I tako, kada je u pitanju presuda,

Šaljemo jednom u tri godine.

U takvim okolnostima, karakter mladog Savelija je bio kaljen. Niko je nije pritiskao, niko je nije naterao da se oseća kao rob. Osim toga, sama priroda je bila na strani seljaka:

guste šume svuda okolo,

močvare svuda okolo,

Ne jahanje do nas,

Ni nogom!

Sama priroda je štitila seljake od najezde gospodara, policije i drugih smutljivaca. Dakle, seljaci su mogli da žive i rade u miru, ne osećajući tuđu vlast nad sobom.

Čitajući ove redove, prisjećaju se bajkoviti motivi, jer su u bajkama i legendama ljudi bili apsolutno slobodni, sami su kontrolirali svoje živote.

Starac priča kako su se seljaci nosili sa medvedima:

Samo smo bili zabrinuti

Medvedi... da sa medvedima

Lako smo se slagali.

Sa nožem i sa rogom

I sam sam strašniji od losa,

Po rezervisanim stazama

Ja idem: "Moja šuma!" - Ja vrištim.

Savelij, poput pravog junaka iz bajke, polaže prava na šumu koja ga okružuje.Upravo šuma - sa svojim neutabanim stazama, moćnim drvećem - pravi je element junaka Savelija. U šumi se junak ničega ne boji, on je pravi gospodar tihog kraljevstva oko sebe. Zato u starosti napušta porodicu i odlazi u šumu.

Čini se neospornim jedinstvo bogatira Savelija i prirode oko njega. Priroda pomaže Savelyju da postane jači. Čak i u starosti, kada su godine i tegobe starcu savijale leđa, još uvijek osjećate u njemu izuzetnu snagu.

Savelije priča kako su u mladosti njegovi suseljani uspeli da prevare gospodara, da od njega sakriju bogatstvo. I iako smo zbog toga morali mnogo da izdržimo, niko nije mogao zamjeriti ljudima kukavičluk i nedostatak volje. Seljaci su uspeli da ubede zemljoposednike u njihovo apsolutno siromaštvo, pa su uspeli da izbegnu potpunu propast i porobljavanje.

Saveli je veoma ponosna osoba. To se osjeća u svemu: u njegovom odnosu prema životu, u njegovoj postojanosti i hrabrosti kojom brani svoje. Kada govori o svojoj mladosti, prisjeća se kako su se samo slaboumni ljudi predavali gospodaru. Naravno, on sam nije bio jedan od tih ljudi:

Odlično se borio protiv Šalašnjikova,

I ne tako vrući veliki prihodi:

Slabi ljudi su odustali

I jaki za baštinu

Dobro su stajali.

I ja sam izdržao

Oklevao je misleći:

„Šta god da radiš, sine psa,

I nećeš izbiti celu svoju dušu,

Ostavite nešto!"

Starac Savelije ogorčeno kaže da sada u ljudima praktično više nema samopoštovanja. Sada prevladavaju kukavičluk, životinjski strah za sebe i svoje dobro i nedostatak želje za borbom:

To su bili ponosni ljudi!

A sada malo -

Korektor, posjednik

Povucite zadnji peni!

Savelijeve mlade godine protekle su u atmosferi slobode. Ali seljačka sloboda nije dugo trajala. Gospodar je umro, a njegov nasljednik je poslao Nijemca, koji se u početku ponašao tiho i neprimjetno. Nijemac se postepeno sprijateljio sa cjelokupnim lokalnim stanovništvom, malo po malo promatrao seljački život.

Postepeno je ušao u povjerenje seljaka i naredio im da isušimo močvaru, a zatim posjeku šumu. Jednom riječju, seljaci su došli k sebi tek kada se pojavio veličanstveni put kojim se lako moglo doći do njihovog bogom zaboravljenog mjesta.

A onda je došla nevolja

korejski seljak -

thread opustošen

Slobodan život je bio gotov, sada su seljaci u potpunosti osjetili sve tegobe ropske egzistencije. Starac Savelij govori o dugotrajnosti ljudi, objašnjavajući to hrabrošću i duhovnom snagom ljudi. Samo istinski jaki i hrabri ljudi mogu biti toliko strpljivi da izdrže takvo ruganje sami sebi, i tako velikodušni da ne oproste takav odnos prema sebi.

I tako smo izdržali

Da smo bogati.

To je rusko bogatstvo.

Misliš li, Matryonushka,

Čovek nije heroj?

I njegov život nije vojnički,

I smrt za njega nije zapisana

U borbi - heroj!

Nekrasov nalazi zadivljujuća poređenja kada govori o dugotrajnosti i hrabrosti ljudi. On koristi narodni epos, govoreći o junacima:

Ruke uvijene lancima

Noge kovane gvožđem

Nazad ... guste šume

Prošao na njemu - razbio.

A sanduk? Ilija prorok

Na njemu zvecka-jaše

Na vatrenim kolima...

Heroj trpi sve!

Starac Savelije priča kako su seljaci osamnaest godina trpeli samovolju nemačkog upravnika. Ceo njihov život je sada bio u vlasti ovog okrutnog čoveka. Ljudi su morali neumorno da rade. I svaki put kada je menadžer bio nezadovoljan rezultatima rada, tražio je više. Stalno maltretiranje od strane Nemaca izaziva najjače ogorčenje u duši seljaka. I jednom je još jedan dio maltretiranja natjerao ljude da počine zločin. Ubili su njemačkog menadžera. Čitajući ove redove, na pamet dolazi misao o višoj pravdi. Seljaci su se već uspjeli osjećati apsolutno nemoćnim i slabovoljnim. Oduzeto im je sve što im je drago. Ali na kraju krajeva, osoba se ne može potpuno nekažnjeno rugati. Prije ili kasnije morat ćete platiti za svoje postupke.

Ali, naravno, ubistvo menadžera nije prošlo nekažnjeno:

Buoy-city, tamo sam naučio čitati i pisati,

Dok nisu odlučili za nas.

Došlo je do rješenja: težak rad

I tkati unapred...

Život Savelija, svetog ruskog heroja, nakon teškog rada bio je veoma težak. U zarobljeništvu je proveo dvadeset godina, tek pred starost bio je slobodan. Savijev cijeli život je vrlo tragičan, a u starosti se ispostavlja da je nesvjesni krivac za smrt svog malog unuka. Ovaj slučaj još jednom dokazuje da, uprkos svoj svojoj snazi, Savelije ne može izdržati neprijateljske okolnosti. On je samo igračka u rukama sudbine.

(372 reči) Junaci pesme N. Nekrasova „Koji dobro živi u Rusiji“ na svom putu susreli su se sa „svetim ruskim junakom“ Savelijem, čija je slika od velikog značaja u delu. On utjelovljuje glavne kvalitete ruskog naroda, koji ga razlikuju od svih ostalih. S jedne strane, ova svojstva su ključ sreće, as druge, prokletstvo običnog čovjeka.

U vreme nastanka pesme, Savelij je već bio stogodišnji čovek. Živio je burnim životom koji ga je, ponosnog i hrabrog, doveo do poniznosti i pokajanja. Budući da je bio običan seljak, bio je potpuno podložan njemačkom činovniku. Gospodar ga je poslao da upravlja njegovom zemljom. Vogel je za 17 godina rada potpuno upropastio štićenike. Iscrpljujući rad i crna nezahvalnost gazde potaknuli su Savelija i druge seljake da se obračunaju sa tlačiteljima. U ovoj situaciji se manifestuje fenomenalno strpljenje ruskog naroda - oni su izdržali užasan stav skoro dve decenije! Ali ovdje se pojavljuje druga, mračna strana duše ruske osobe - besmislenost i nemilosrdnost pobune, o kojoj je govorio A. Puškin. Živog službenika su zakopali u rupu koju je naredio da se iskopa. Tada su junak i njegovi prijatelji poslani na teški rad, koji, uprkos svim svojim mukama, nije slomio duh ovih ljudi. Savelije ne stavlja tjelesnu kaznu ni u paru: „Tamo loše krpe“, žali se. Poznato je i da je više puta bježao, a ni kazna mu nije smetala. Ovo govori o hrabrosti, izdržljivosti i hrabrosti jednostavnog ruskog seljaka. Njegova žudnja za slobodom i unutrašnjom samostalnošću zadivljuju i tjeraju ga da mu se divi kao narodnom heroju. No, nakon teškog rada, života u naselju i svih dramatičnih događaja, dolazi na najteži ispit - grižnju savjesti. Probudila ih je smrt njegovog praunuka. Savelija to nije gledao, a Dema su pojele svinje. Tada se silni čovjek i grmljavina naselja počinje skrivati ​​pred našim očima i neprestano nestaje na dječakovom grobu. Svjestan je krivice ne samo pred Matrjonom, već i pred cijelim kršćanskim svijetom za krv koja je zaprljala njegove snažne ruke. Nepokolebljiva moralna osnova njegovog karaktera daje se na vidjelo kada vidimo razmjere njegovog pokajanja: on odlazi iz svijeta u manastir kako bi se potpuno predao tuzi i žaljenju.

Savelijev potencijal je ogroman: naučio je čitati i pisati u zatvoru i imao je izuzetnu snagu. Ali takvom heroju se mora dati pravi smjer, jer oni sami ne mogu dovršiti svoju pobunu do kraja, ne mogu je izvesti pošteno i bez nepotrebne okrutnosti. Dakle, narodni zastupnik je Griša Dobrosklonov, koji treba da prikloni narod dobru, što proizilazi iz njegovog prezimena.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Jednog od glavnih likova Nekrasovljeve poeme "Ko u Rusiji dobro živi" - Savelija - čitalac će prepoznati kada je već starac koji je proživeo dug i težak život. Pesnik crta živopisni portret ovog neverovatnog starca:

Sa ogromnom sijedom grivom,
Čaj, dvadeset godina neisječen,
Sa velikom bradom
Djed je izgledao kao medvjed
Pogotovo kao iz šume,
Sagnuvši se, otišao je.

Savelijev život se pokazao veoma teškim, sudbina ga nije pokvarila. U starosti, Savelije je živio u porodici svog sina, tasta Matrjone Timofejevne. Važno je napomenuti da djed Saveliy ne voli svoju porodicu. Očigledno, svi ukućani nemaju najbolje kvalitete, a pošten i iskren starac to jako dobro osjeća. U njegovoj rodnoj porodici Savelija nazivaju "brendiranim, teškim radom". I on sam, nimalo uvrijeđen time, kaže: „Žigosan, ali ne rob. Zanimljivo je primijetiti kako Saveliy ne želi izigrati trik sa članovima svoje porodice:

I jako će ga iznervirati -
Šale: „Vidi
Matchmakers za nas! Neoženjen
Pepeljuga - do prozora:
ali umjesto provodadžija - prosjaci!
Od limenog dugmeta
Djed je napravio dvije kopejke,
Povratio na pod -
Svekar je uhvaćen!
Nije pijan od pića -
Prebijeni se vukao!

Na šta ukazuje ovaj odnos između starca i njegove porodice? Prije svega, upadljivo je da se Saveliy razlikuje i od svog sina i od svih rođaka. Njegov sin ne posjeduje nikakve izuzetne kvalitete, ne zazire od pijanstva, gotovo je potpuno lišen dobrote i plemenitosti. A Saveli je, naprotiv, ljubazan, pametan, izvanredan. Izbjegava svoje domaćinstvo, očigledno, gadi mu se sitničavost, zavist, zloba, svojstvena njegovim rođacima. Starac Savelije je jedini u porodici njenog muža bio ljubazan prema Matrjoni. Starac ne krije sve nedaće koje su mu pale na sudbinu:

„Oh, udeo Svetog ruskog
Domaći heroj!
Celog života su ga maltretirali.
Vrijeme će se odraziti
O smrti - paklene muke
U dosadnom životu čekaju.

Starac Savelije je veoma slobodoljubiv. Kombinira kvalitete kao što su fizička i mentalna snaga. Savelije je pravi ruski heroj koji ne prepoznaje nikakav pritisak na sebe. U mladosti, Savelije je imao izuzetnu snagu, niko nije mogao da se takmiči s njim. Osim toga, nekada se živjelo drugačije, seljaci nisu bili opterećeni najtežom dužnošću plaćanja dažbina i rada na baradu. Savely kaže:

Nismo vladali korveom,
Nismo platili članarinu
I tako, kada je u pitanju presuda,
Šaljemo jednom u tri godine.

U takvim okolnostima, karakter mladog Savelija je bio kaljen. Niko je nije pritiskao, niko je nije naterao da se oseća kao rob. Osim toga, sama priroda je bila na strani seljaka:

guste šume svuda okolo,
močvare svuda okolo,
Ne jahanje do nas,
Ni nogom!

Sama priroda je štitila seljake od najezde gospodara, policije i drugih smutljivaca. Dakle, seljaci su mogli da žive i rade u miru, ne osećajući tuđu vlast nad sobom. Čitajući ove redove, prisjećaju se bajkoviti motivi, jer su u bajkama i legendama ljudi bili apsolutno slobodni, sami su kontrolirali svoje živote. Starac priča kako su se seljaci nosili sa medvedima:

Samo smo bili zabrinuti
Medvedi... da sa medvedima
Lako smo se slagali.
Sa nožem i sa rogom
I sam sam strašniji od losa,
Po rezervisanim stazama
Ja idem: "Moja šuma!" - Ja vrištim.

Savelij, kao pravi junak iz bajke, polaže pravo na šumu koja ga okružuje. Upravo je šuma - sa svojim neutabanim stazama, moćnim drvećem - pravi element junaka Savelija. U šumi se junak ničega ne boji, on je pravi gospodar tihog kraljevstva oko sebe. Zato u starosti napušta porodicu i odlazi u šumu. Čini se neospornim jedinstvo bogatira Savelija i prirode oko njega. Priroda pomaže Savelyju da postane jači. Čak i u starosti, kada su godine i tegobe starcu savijale leđa, još uvijek osjećate u njemu izuzetnu snagu.
Savelije priča kako su u mladosti njegovi suseljani uspeli da prevare gospodara, da od njega sakriju bogatstvo. I iako smo zbog toga morali mnogo da izdržimo, niko nije mogao zamjeriti ljudima kukavičluk i nedostatak volje. Seljaci su uspeli da ubede zemljoposednike u njihovo apsolutno siromaštvo, pa su uspeli da izbegnu potpunu propast i porobljavanje.

Saveli je veoma ponosna osoba. To se osjeća u svemu: u njegovom odnosu prema životu, u njegovoj postojanosti i hrabrosti kojom brani svoje. Kada govori o svojoj mladosti, prisjeća se kako su se samo slaboumni ljudi predavali gospodaru. Naravno, on sam nije bio jedan od tih ljudi:

Odlično se borio protiv Šalašnjikova,
I ne tako vrući veliki prihodi:
Slabi ljudi su odustali
I jaki za baštinu
Dobro su stajali.
I ja sam izdržao
Oklevao je misleći:
„Šta god da radiš, sine psa,
I nećeš izbiti celu svoju dušu,
Ostavite nešto!

Starac Savelije ogorčeno kaže da sada u ljudima praktično više nema samopoštovanja. Sada prevladavaju kukavičluk, životinjski strah za sebe i svoje dobro i nedostatak želje za borbom:

To su bili ponosni ljudi!
A sada malo -
Korektor, posjednik
Povucite zadnji peni!

Savelijeve mlade godine protekle su u atmosferi slobode. Ali seljačka sloboda nije dugo trajala. Gospodar je umro, a njegov nasljednik je poslao Nijemca, koji se u početku ponašao tiho i neprimjetno. Nijemac se postepeno sprijateljio sa cjelokupnim lokalnim stanovništvom, malo po malo promatrao seljački život. Postepeno je ušao u povjerenje seljaka i naredio im da isušimo močvaru, a zatim posjeku šumu. Jednom riječju, seljaci su došli k sebi tek kada se pojavio veličanstveni put kojim se lako moglo doći do njihovog bogom zaboravljenog mjesta.

A onda je došla nevolja
korejski seljak -
thread opustošen

Slobodan život je bio gotov, sada su seljaci u potpunosti osjetili sve tegobe ropske egzistencije. Starac Savelij govori o dugotrajnosti ljudi, objašnjavajući to hrabrošću i duhovnom snagom ljudi. Samo istinski jaki i hrabri ljudi mogu biti toliko strpljivi da izdrže takvo ruganje sami sebi, i tako velikodušni da ne oproste takav odnos prema sebi.

I tako smo izdržali
Da smo bogati.
U tom ruskom junaštvu.
Misliš li, Matryonushka,
Čovek nije heroj?
I njegov život nije vojnički,
I smrt za njega nije zapisana
U borbi - heroj!

Nekrasov nalazi zadivljujuća poređenja kada govori o dugotrajnosti i hrabrosti ljudi. On koristi narodni epos, govoreći o junacima:

Ruke uvijene lancima
Noge kovane gvožđem
Nazad ... guste šume
Prošao na njemu - razbio.
A sanduk? Ilija prorok
Na njemu zvecka-jaše
Na vatrenim kolima...
Heroj trpi sve!

Starac Savelije priča kako su seljaci osamnaest godina trpeli samovolju nemačkog upravnika. Ceo njihov život je sada bio u vlasti ovog okrutnog čoveka. Ljudi su morali neumorno da rade. I svaki put kada je menadžer bio nezadovoljan rezultatima rada, tražio je više. Stalno maltretiranje od strane Nemaca izaziva najjače ogorčenje u duši seljaka. I jednom je još jedan dio maltretiranja natjerao ljude da počine zločin. Ubili su njemačkog menadžera. Čitajući ove redove, na pamet dolazi misao o višoj pravdi. Seljaci su se već uspjeli osjećati apsolutno nemoćnim i slabovoljnim. Oduzeto im je sve što im je drago. Ali na kraju krajeva, osoba se ne može potpuno nekažnjeno rugati. Prije ili kasnije morat ćete platiti za svoje postupke.
Ali, naravno, ubistvo menadžera nije prošlo nekažnjeno:

Život Savelija, svetog ruskog heroja, nakon teškog rada bio je veoma težak. U zarobljeništvu je proveo dvadeset godina, tek pred starost bio je slobodan. Savijev cijeli život je vrlo tragičan, a u starosti se ispostavlja da je nesvjesni krivac za smrt svog malog unuka. Ovaj slučaj još jednom dokazuje da, uprkos svoj svojoj snazi, Savelije ne može izdržati neprijateljske okolnosti. On je samo igračka u rukama sudbine.


Stranica 1 ]

SAVELIJ, BOGATYR SVYATORUSSKY Projekat pripremila: Barinova Ekaterina Malyuzhenko Ekaterina Galkina Valeria Grigoryan Karine Sabirova Alina

1. Koliko godina ima heroj? Kakav je njegov izgled? “Nisam mogao: već je bio pokucan, Po bajkama, sto godina star” “Sa ogromnom sijedom grivom, Čajem nešišanim dvadeset godina, Sa ogromnom bradom, djed je ličio na medvjeda, Naročito kad je izašao šume, savijajući se. Deda ima savijena leđa "" Ušao je: dobro, hoće li se ispraviti? Medved će glavom probiti rupu u svetloj sobi! Umetnik V. Serov

2. Koja je priča junaka? Koje su nevolje i nevolje zadesile njegovu sudbinu? „U vremenima pre sela“ „Oh, udeo Svetog ruskog Bogatira domaći! Celog života su ga maltretirali. Vrijeme će misliti na smrt - paklene muke U sljedećem svjetovnom životu čekaju. “Bili smo zabrinuti samo za Medvjede. . . Da, lako smo se nosili sa medvedima.

3. Kako junak govori o životu, šta prihvata, a šta negira u seljačkom načinu života? „Prema Šalašnjikovom vremenu“ Mrtvi. . . izgubljen. . . „Novo je smislio, Naredba nam stiže: „Pojavi se!...“ „Da ne izdržiš – ponor! Da izdržiš – ponor…“ „Slabi se predadoše, A jaki za baštinu stadoše pa"

4. Koje moralne osobine autor daje junaku? Kako se osjeća prema njemu? Autor Savelija obdaruje moralnim osobinama kao što su dobrota, ljubav prema domovini i narodu. Savelija karakteriše i inteligencija, strpljenje, upornost, samopoštovanje. Savelije je slobodoljubiv, ponosan čovjek. On je oličenje snage i hrabrosti. "Brendirani, ali ne rob" Nekrasov stvara sliku koja kombinuje kontradiktorne karakteristike: herojsko strpljenje "za sada", društvenu aktivnost, sposobnost pobune.

5. Koja je ideja heroja o sreći, o putevima koji do nje vode? Jedan od uslova za sreću naroda u Savelijevom shvatanju je sloboda. „Ljudi servilnog ranga su ponekad pravi psi: Što je kazna teža, Gospod im je draži. Savelija ga vidi u protestu protiv društvene nepravde, u razmišljanjima o sudbini seljaka, u ljubavi prema rodnom radnom narodu. „Gde ti je nestala snaga? Za šta si bio dobar? Pod šipkama, pod štapovima, otišla je zbog sitnica!

Savelije nije razumio sadašnje ljude, koji su odmah odustali i nisu ni pokušali da se bore. “Bilo je ponosnih ljudi, a sad dajte - šefu policije, zemljoposjedniku Vuku zadnji peni. » Sam Nekrasov je duboko uvjeren da je sreća moguća samo u društvu slobodnih ljudi. „Granice ruskog naroda još nisu postavljene Pred njima širok put. » Savelije umire uz riječi o beznađu seljačke sudbine. A ipak ova slika ostavlja utisak snage, nesalomive volje, čežnje za slobodom. Ostalo je u sjećanju mudro Savelijevo proročanstvo: "Ne izdržati je ponor, izdržati je ponor"

6. Zašto lutalice nisu prepoznale heroja kao srećnog? „Oh, udeo svetog ruskog Bogatira od domopređenih! Celog života su ga maltretirali. Vrijeme će razmišljati o smrti - paklene muke čekaju u mutnom životu.”

7. Da li je moguće uočiti značenje u govornom prezimenu junaka? Savelij je pravi ruski heroj koji ne prepoznaje nikakav pritisak na sebe. Umetnik A. Lebedev

8. Koja je semantička uloga folklornih elemenata u poglavlju o junaku? Nekrasov je svoj rad smatrao "epom modernog seljačkog života". U njemu je Nekrasov sebi postavio pitanje: da li je ukidanje kmetstva donelo sreću seljaštvu? Nekrasov nastoji da pruži živu i emocionalno efektnu sliku seljačkog života, da izazove simpatije prema seljaštvu, da probudi želju za borbom za seljačku sreću. Zbog toga autor koristi mnogo folklornih elemenata, kao što su narodne pjesme, narodni govor, bajkovite slike, zagonetke, znamenja, izreke, poslovice, epovi. Ovo je pjesma o "narodu" i za "narod", pjesma u kojoj autor nastupa kao branilac "narodnih" (seljačkih) interesa.

U riječima Savelija o junaštvu seljaka, nesumnjivo postoji odjek epa o Svyatogoru i zemaljskim žudnjama: „Misliš li, Matrjonuška, Mužik nije heroj? I njegov život nije vojnički, I smrt mu nije zapisana U borbi - već heroj! „Zasad je podigao strašni udarac, Da, i sam je u zemlju do grudi s naporom! Nema suza na licu - krv teče!


Sa ogromnom sijedom grivom,

Čaj, ne rezan dvadeset godina,

Sa velikom bradom

Djed je izgledao kao medvjed

Posebno iz šume

Sagnuvši se, otišao je.

Djed ima savijena leđa.

U početku sam se bojao

Kao u niskom brdu

Ušao je: dobro, ispravi se?

Probušite rupu u medvjedu

U svetlosti glave!

Hajde da ispravimo deda

Nije mogao: već je bio pokucan,

Prema bajkama, sto godina,

Deda je živeo u posebnoj sobi,

Nije voleo porodice

Nije me pustio u svoj ugao;

I bila je ljuta, lajala,

Njegov "brendirani, osuđenik"

Počastio je sopstvenog sina.

Savely se neće ljutiti.

Ući će u svoju svjetlost,

Čita sveti kalendar, krsti se,

I odjednom će veselo reći:

"Brendirano, ali ne rob! .."

I jako će ga iznervirati -

On se šali: "Vidi,

Matchmakers za nas! Neoženjen

Pepeljuga - do prozora:

Ali umjesto provodadžija - prosjaci!

Od limenog dugmeta

Djed je napravio dvije kopejke,

Bacio na pod -

Svekar je uhvaćen!

Nije pijan od pića -

Prebijeni se vukao!

Za večerom sede ćutke:

Obrva svekra isečena,

Deda, kao duga,

Osmeh na tvom licu.

Od proljeća do kasne jeseni

Djed je uzeo pečurke i bobice,

Silochki je postao

Na divlja, na tetrijeba.

A zima je pričala

Sam na šporetu.

Imao je omiljene reči

I njihov djed je pušten

Reč za sat vremena.

…………………………………

“Mrtav… izgubljen…”

…………………………………

„Oh, vi, Aniki-ratnici!

Sa starcima, sa ženama

Treba se samo boriti!”

…………………………………

"Nepodnošljiv - ponor,

Izdrži - ponor! .."

…………………………………

„Oh, udio Svetog ruskog

Domaći heroj!

Ceo život ga cepaju,

Vrijeme će se odraziti

O smrti - paklene muke

U sledećem ovozemaljskom životu, oni čekaju.

…………………………………

“Korežina je mislila,

Odustati! odustati! odustati!.."

…………………………………

I više! da zaboravio sam...

Kako se svekar raspetljava,

Otrčao sam do njega.

Hajde da se zaključamo. Radim,

A Dema, kao jabuka

Na vrhu stare jabuke

Na ramenu mog dede

Sjede rumen, svjež...

Evo šta ja kažem:

„Zašto si, Savelyushka,

Zove se žigosan, osuđenik?

- Bio sam osuđenik. -

"Ti, deda?"

- Ja, unuka!

Ja sam u zemlji njemačkog Vogela

Khristian Khristianych

Zakopan ziv...

“I puna! šalim se, deda!"

- Ne, ne šalim se. Slušaj! -

I sve mi je rekao.

- U vreme pre Suleta

Bili smo i lordovi

Da, ali ne zemljoposednici,

Nema nemačkih vladara

Tada nismo znali.

nismo vladali korveom,

Nismo platili članarinu

I tako, kada je u pitanju presuda,

Šaljemo jednom u tri godine.

"Ali kako je, Saveljuška?"

- I bili su blagosloveni

Takva vremena.

postoji poslovica,

Šta je naša strana

Ja tražim đavola tri godine.

guste šume svuda okolo,

Močvare svuda okolo.

Ne jahanje do nas,

Ni nogom!

Naš zemljoposednik Šalašnjikov

Putevima životinja

Sa svojim pukom - bio je vojnik -

Pokušao je doći do nas

Da, okrenuo sam skije!

Mi smo lokalna policija

Nisam pogodio godinu dana, -

To su bila vremena!

A sada - majstor je pri ruci,

Putni stolnjak-stolnjak...

Ugh! uzmi njen pepeo!

Samo smo bili zabrinuti

Medvedi... da sa medvedima

Lako smo se slagali.

Sa nožem i sa rogom

I sam sam strašniji od losa,

Po rezervisanim stazama

Ja idem: "Moja šuma!" Ja vrištim.

Jednom sam se uplašio

Kako si zgazio pospanog

Medved u šumi.

I nije pobegao

I tako podmetnuo koplje,

Šta je na ražnju

Piletina - predena

I nije živio ni sat vremena!

Leđa su krckala u to vreme,

Povremeno me boli

Dok sam bio mlad

I podlegao starosti.

Zar nije istina, Matrjonuška,

Da li izgledam kao jao? -

„Počeo si, pa mi reci!

- Po Šalašnjikovom vremenu

Smislio novu stvar

Stiže nam narudžba:

"Pojaviti se!" Nismo se pojavili

Umukni, ne mrdaj

U njegovoj močvari.

Bila je velika suša

Došla je policija

Mi smo joj priznanje - dušo, ribo!

Vratio se ponovo

Prijeti da će se ispraviti sa pratnjom,

Mi smo životinjske kože!

A u trećem – mi smo ništa!

Obuj stare batine,

Stavili su pocepane kape,

mršavi Jermeni -

I Korjožina se preselila! ..

Došli su ... (U provincijskom gradu

Stajao je sa pukom Šalašnjikov.)

"Obrok!" - Nema odustajanja!

Hleb se nije rodio,

Snježne grudve nisu uhvaćene ... -

"Obrok!" - Nema odustajanja! -

Nije ni progovorio:

"Hej, prva promjena!" -

I počeo nas je tući.

Tuga moshna korezhskaya!

Da, stalci i Šalašnjikov:

Jezici se mešaju

Mozgovi su razbijeni

U glavu - sranje!

Utvrdjen herojski,

Ne bičuj!.. Nema šta da se radi!

Vičemo: čekaj, daj vremena!

Onuchi smo pocepali

I majstor "lobančikova"

Polukape su podignute.

Borac Šalašnjikov je utihnuo!

Tako-i-tako gorko

Doveo nam je travaru,

I sam je pio s nama, poludio

Sa osvojenim Koryogom:

„Pa, ​​odustao si!

A to je Bog! odlučio sam

koža koju čistiš...

Stavio bih bubanj

I dao policu!

Haha! haha! haha! haha!

(Smijeh - zadovoljan idejom.)

To bi bio bubanj!

Utučeni idemo kući...

Dva starca

Smeje se... Ay, klinovi!

Novčanice od sto rubalja

Dom pod zaklonom

Netaknuti medvjed!

Kako odmorni: mi smo prosjaci -

Pa su se izvukli!

tada sam pomislio:

“Pa, dobro! pakao,

Nećeš napredovati

Smej mi se!"

A ostali su se stidjeli

Obožavali su crkvu:

„Naprijed nećemo se stidjeti,

Umrijet ćemo pod šipkama!

Svidelo se vlasniku zemlje

Koryozhsky lobanchiki,

Kakva godina - zove ... vuče ...

Odlično se borio protiv Šalašnjikova,

I nije tako vruće

Zarađeni prihod:

Slabi ljudi su odustali

I jaki za baštinu

Dobro su stajali.

I ja sam izdržao

Oklevao je misleći:

„Šta god da radiš, sine psa,

I nećeš izbiti celu svoju dušu,

Ostavite nešto!

Kako će Šalašnjikov prihvatiti počast,

Idemo - i iza predstraže

Podijelimo zaradu:

“Kakav je novac ostao!

Ti si budala, Šalašnjikov!”

I ismijavao gospodara

Koryoga na tvoj red!

To su bili ponosni ljudi!

A sada malo -

Korektor, posjednik

Povucite zadnji peni!

Ali živjeli smo kao trgovci...

Prikladna ljetna crvena

Čekamo pisma... Došao sam...

I postoji obavještenje

Šta gospodin Šalašnjikov

Ubijen kod Varne.

Nismo požalili

I misao mi je pala na srce:

„Dolazi blagostanje

Kraj seljaka!"

I to je tačno: nezamislivo

Nasljednik je izmislio lijek:

Poslao nam je Nemca.

Kroz guste šume

Kroz močvarne močvare

Pješice došao, lopove!

Jedan kao prst: kapa

Da, štap, ali u štapu

Za ribolov projektila.

I u početku je ćutao:

"Plati koliko možeš."

Ne možemo ništa! -

"Obavijestit ću gospodina."

- Obavesti!.. - I to se završilo.

Počeo je da živi i živi;

Jeo više ribe;

Sjedeći na rijeci sa štapom za pecanje

Da, on sam je na nosu,

Onda na čelo - bam da bam!

Smejali smo se: - Ne voliš

Korezhsky komarac ...

Zar ne voliš, glupane? .. -

Vožnja uz obalu

Kao u kadi na polici...

Sa momcima, sa devojkama

Družio se, lutajući šumom...

Nije ni čudo što je odlutao!

„Kada ne možeš da platiš,

Rad!” - Šta je tvoje

Posao? - "Ukopati

Poželjna žljebova

Močvara... "Kopali smo...

“Sada seci šumu…”

- Uredu onda! - Rekli smo

I nemčura je pokazala

Gdje rezati.

Gledamo: izlazi čistina!

Kako je čistina očišćena

Do močvare prečke

Naredio je da se to nastavi.

Pa, jednom riječju: shvatili smo

Kako ste prešli put

Da nas je Nemac uhvatio!

Otišli smo u grad kao par!

Gledamo, sretno iz grada

Kutije, madraci;

Odakle su došli

Nemački bosi

Deca i žena.

Uzeo je hljeb i sol sa policajcem

I sa drugim zemskim vlastima,

Dvorište je puno gostiju!

A onda je došla nevolja

Korjožski seljak -

Uništen do kosti!

I borio se...kao sam Šalašnjikov!

Da, taj je bio jednostavan; pounce

Sa svom vojnom snagom,

Misli da će te ubiti!

I sunce novac, otpašće,

Ni davati ni uzimati naduvene

Krpelj u psećem uhu.

Nemac ima mrtav stisak:

Dok ne puste svijet

Bez odlaska je sranje!

"Kako si izdržao, deda?"

Zato smo izdržali

Da smo bogati.

To je rusko bogatstvo.

Misliš li, Matryonushka,

Čovek nije heroj?

I njegov život nije vojnički,

I smrt za njega nije zapisana

U borbi - heroj!

Ruke uvijene lancima

Noge kovane gvožđem

Nazad ... guste šume

Prošao na njemu - razbio.

A sanduk? Ilija prorok

Zvecka na njemu - vozi

Na vatrenim kolima...

Heroj trpi sve!

I savija se, ali se ne lomi,

Ne lomi se, ne pada...

Zaista nisi heroj?

„Šališ se, deda! -

Rekao sam. - Tako i tako

moćni heroj,

Čaj, miševi će da grizu!”

„Ne znam, Matrjonuška.

Za sada, strašne žudnje

On ga je podigao,

Da, ušao je u zemlju do grudi

Uz trud! Po njegovom licu

Ne suze - krv teče!

Ne znam, ne mogu da zamislim

Šta će se desiti? Bog zna!

A o sebi ću reći:

Kako su zavijale zimske mećave,

Koliko su stare kosti boljele

Ležao sam na peći;

Lezi i razmisli:

Gde si, moć, nestala?

Za šta si bio dobar? -

Ispod štapova, ispod štapova

Malo po malo!

"A šta je sa Nemcem, deda?"

- I bez obzira kako je Nemac vladao,

Da, naše sjekire

Ležali su - za sada!

Izdržali smo osamnaest godina.

Nemac je napravio fabriku

Naredio je da se kopa bunar.

Nas devetoro je kopalo,

Radio do pola dana

Želimo doručkovati.

Dođe Nemac: „Samo nešto?..”

I pokrenuo nas na svoj način

Ne žuri, pij.

Bili smo gladni

I Nijemac nas je grdio

Da, zemlja je mokra u jami

Zabacio je nogu.

Bila je to dobra rupa...

Desilo se, olako

Gurnuo ga ramenom

Onda ga je drugi gurnuo

I treći... Gužva smo...

Dva koraka do rupe...

Nismo rekli ni reč

Nismo se gledali

U oči... i sa cijelom gomilom

Khristian Khristianych

Gurnuo nježno

Sve do jame...sve do ivice...

I Nemac je pao u jamu,

Viče: „Uže! ljestve!

Mi smo devet pika

Oni su mu odgovorili.

"Odustati!" - Ispustio sam riječ -

Pod rečju ruski narod

Rade prijateljski.

“Daj! odustati!" Toliko su im dali

Da nije bilo rupe -

Sravnjen sa zemljom!

Ovdje gledamo...

Taverna... zatvor u Bui-gorodu.

Tamo sam učio pismenost,

Dok nisu odlučili za nas.

Došlo je do rješenja: težak rad

I bičem unaprijed;

Ne istrgnut - pomazan,

Loše sranje!

Onda... pobegao sam sa teškog rada...

Uhvaćen! nije pomilovan

A ovdje na glavi.

gazde fabrike

Širom Sibira su poznati -

Pojeli su psa.

Da, Diral Šalašnjikov

Još bolnije - nisam se trgnuo

Od fabričkog smeća.

Taj gospodar je bio - znao je kako se bičevati!

Učinio je moju kožu takvom

Šta se nosi sto godina.

A život nije bio lak.

Dvadeset godina strogog teškog rada,

Dvadeset godina naselja.

Uštedio sam novac

Prema kraljevskom manifestu

Opet sam otišao kući

Napravio ovaj gorionik

I ja već dugo živim ovdje.

Sve dok je bilo novca

Voljeli su dedu, njegovanog,

Sada pljuju u oči!

Oh, vi Aniki-ratnici!

Sa starcima, sa ženama

Treba se samo boriti...

Ovdje je Savelyushka završio svoj govor...

„Pa? rekli su stranci. -

Reci mi, gospodarice

Tvoje životno biće!”

- Teško je reći.

Bog je poštedio jednu nesreću:

Sitnikov je umro od kolere, -

Došao je još jedan.

"Odustati!" rekli su stranci

(Sviđala im se ta riječ)