Većina Rusa može navesti samo tri najpoznatija drevna ruska heroja (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich i Alyosha Popovich), iako ih je zapravo bilo mnogo više. Ovaj post će pomoći da se ispravi ovo stanje stvari, koje će nas upoznati sa nepravedno zaboravljenim junacima epova i legendi.

Svyatogor

Jedan od najstarijih junaka ruskog epa. Svyatogor je džinovski heroj toliko velik i snažan da mu ni Majka Zemlja nije mogla odoljeti. Međutim, sam Svyatogor, prema epu, nije mogao savladati "zemaljsko povlačenje" sadržano u torbi: pokušavajući podići vreću, potonuo je nogama u zemlju.

Mikula Seljaninovich

Legendarni orač-heroj, s kojim se ne možete boriti, jer "cijela porodica Mikulov voli majku - sirnu zemlju." Prema jednom od epova, Mikula Seljaninovič je zamolio diva Svyatogora da pokupi torbu koja je pala na zemlju. Svyatogor to nije mogao učiniti.
Tada je Mikula Seljaninovič jednom rukom podigao torbu i rekao da je u njoj „sva bremena zemlje“. Narodno predanje kaže da je Mikula Seljaninovič imao dvije kćeri: Vasilisu i Nastasju. I postale su žene Stavra i Dobrinje Nikitiča.

Volga Svyatoslavich

Volga je jedan od najstarijih heroja u ruskim epovima. Njegove karakteristične osobine bile su sposobnost promjene oblika i sposobnost razumijevanja jezika ptica i životinja. Prema legendi, Volga je sin zmije i princeze Marfe Vseslavjevne, koja ga je čudom začela slučajno nagazivši na zmiju. Kada je ugledao svetlost, zemlja se zatresla i užasan strah je obuzeo sva živa bića.
Zanimljivu epizodu susreta Volge i Mikule Seljaninoviča opisuju epovi. Dok je prikupljao poreze iz gradova Gurčevca i Orehovca, Volga je upoznala orača Mikulu Seljaninoviča. Vidjevši moćnog heroja u Mikulu, Volga ga je pozvala da se pridruži njegovom odredu za prikupljanje poreza.
Odvezavši se, Mikula se sjetio da je zaboravio plug u zemlji. Volga je dva puta slala svoje ratnike da izvuku taj plug, ali ga treći put on i cijeli njegov odred nisu savladali. Mikula je jednom rukom izvukao taj plug.

Sukhman Odikhmantievich

Heroj kijevskog epskog ciklusa. Prema legendi, Sukhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira. Tokom putovanja vidi da se reka Nepra bori protiv tatarske sile, koja na njoj gradi Kalinovske mostove da bi otišla do Kijeva. Sukhman tuče tatarske snage, ali tokom bitke zadobija rane, koje pokriva lišćem.
Sukhman se vraća u Kijev bez labuda. Princ Vladimir mu ne vjeruje i naređuje da ga zatoče u podrum zbog hvalisanja, te šalje Dobrinju Nikitiča da sazna da li je Suhman rekao istinu, a kada se ispostavi da je govorio istinu, Vladimir želi da nagradi Sukhmana; ali uklanja lišće s rana i krvari. Iz njegove krvi je tekla rijeka Sukhman.

Dunav Ivanovich

Jedna od najpopularnijih herojskih slika u ruskim epovima. Za razliku od tri glavna lika epa (Ilja Muromec, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović), Dunav Ivanovič je tragični lik.
Prema legendi, tokom venčanja, Dunav i Nastasja Koroljevična, koja je takođe bila heroj, počinju da se hvale, Dunav svojom hrabrošću, a Nastasja svojom preciznošću. Dogovaraju se dvoboj i Nastasja tri puta puca u srebrni prsten koji leži na glavi Dunava.
Ne mogavši ​​da prepozna superiornost svoje žene, Dunav joj naređuje da ponovi opasan test na suprotan način: prsten je sada na Nastasjinoj glavi, a Dunav puca. Dunavova strela pogađa Nastasju.
Ona umire, a Dunav saznaje, „šireći utrobu“, da je trudna sa divnom bebom: „noge do kolena u srebru, ruke do lakta u zlatu, česte pletenice na glavi“. Dunav se baca na sablju i umire pored svoje žene, od njegove krvi izvire reka Dunav.

Mikhailo Potyk

Jedan od manjih heroja. Poznat je samo u severnoruskim epovima kao zgodan muškarac i borac zmija. O njemu postoji nekoliko legendi. Prema jednom od njih, Mihail je u lovu sreo labuda, koji se pretvorio u djevojčicu - Avdotya Swan White. Vjenčali su se i zakleli se da će, ako neko prvi umre, preživjeli biti sahranjen sa pokojnikom u isti grob.
Kada je Avdotja umrla, Potyka je, zajedno sa svojim lešom, spuštena u grob, na konju u punom oklopu. U grobu se pojavila zmija koju je junak ubio, a svojom krvlju je oživio svoju ženu. Prema drugim epovima, žena je drogirala Potika i pretvorila ga u kamen, te je pobjegla s carem Koshcheiom.
Herojevi drugovi - Ilja, Aljoša i drugi, spašavaju Potika i osvete ga ubivši Koshchei-a i raskomadajući nevjernog Bijelog labuda.

Hoten Bludovich

Junak u ruskim epovima, koji u jednom epu glumi provodadžiju i mladoženju. Priča o Khotenu i njegovoj nevjesti je praktično drevna ruska priča o Romeu i Juliji. Prema legendi, Khotenova majka, udovica, udvarala se svom sinu prelijepom China Sentinel na jednoj gozbi. Ali devojčicina majka joj je odgovorila uvredljivim odbijanjem, što su čuli svi oni koji se piruju.
Kada je Khoten saznao za ovo, otišao je svojoj nevjesti i ona je pristala da se uda za njega. Ali djevojčina majka je bila kategorički protiv toga. Tada je Khoten zahtijevao dvoboj i tukao devetoro braće svoje nevjeste. Kineska majka traži od princa vojsku da porazi heroja, ali Khoten pobjeđuje i njega. Nakon toga, Khoten se ženi djevojkom, uzimajući bogat miraz.

Nikita Kozhemyaka

Formalno, on ne pripada herojima, ali je borac heroj-zmija. Prema legendi, kćer kijevskog kneza odnijela je zmija i držala je u zatočeništvu. Saznavši od same zmije da se boji samo jedne osobe na svijetu - Nikite Kožemjaka, ona i golubica šalju pismo svom ocu tražeći od njega da pronađe ovog heroja i ohrabri ga da se bori sa zmijom.
Kada su prinčevi izaslanici ušli u Kožemjakinu kolibu, zauzet svojim uobičajenim poslom, on je bio iznenađen što je razderao 12 koža. Nikita odbija prinčev prvi zahtjev da se bori sa zmijom. Tada mu princ šalje starješine, koji također nisu mogli uvjeriti Nikitu. Po treći put, princ šalje decu junaku, a njihov plač dirne Nikitu, slaže se.
Umotavši se u konoplju i namažući se smolom kako bi postao neranjiv, junak se bori sa zmijom i oslobađa kneževu kćer. Nadalje, kako legenda kaže, zmija, koju je Nikita pobijedio, moli ga za milost i nudi mu da ravnopravno podijeli zemlju. Nikita kuje plug težak 300 funti, upregne zmiju u njega i povuče brazdu od Kijeva do Crnog mora; zatim, pošto je počela da deli more, zmija se udavi.

Vasilij Buslaev

Takođe nije formalno heroj, već veoma jak heroj, koji predstavlja ideal hrabre i bezgranične hrabrosti. Vasilij je od djetinjstva bio hrabar, nije znao za ograničenja i radio je sve samo kako je htio. Na jednoj od gozbi Vasilij se kladi da će se boriti na čelu svog odreda na Volhovskom mostu sa svim Novgorodcima.
Borba počinje, a Vasilijeva prijetnja da će pobijediti sve do posljednjeg protivnika je blizu da se ostvari; Samo intervencija Vasilijeve majke spašava Novgorodce. U sljedećem epu, osjećajući težinu svojih grijeha, Vasilij odlazi u Jerusalim da se pomoli za njih. Ali hodočašće na sveta mjesta ne mijenja karakter junaka: on prkosno krši sve zabrane i na povratku umire na najsmješniji način, pokušavajući dokazati svoju mladost.

vojvoda Stepanovich

Jedan od najoriginalnijih junaka kijevskog epa. Prema legendi, Vojvoda stiže u Kijev iz "bogate Indije", što je, očigledno, bilo ime Galičko-Volinske zemlje. Po dolasku, vojvoda počinje da se hvali luksuzom svog grada, sopstvenim bogatstvom, svojom odjećom, koju njegov konj svakodnevno donosi iz Indije, a vino i kiflice princa Kijevskog smatra neukusnim.
Vladimir, kako bi provjerio Dukeovo hvalisanje, šalje ambasadu Vojvodinoj majci. Kao rezultat toga, ambasada priznaje da ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, onda neće biti dovoljno papira.

Šta mi (i naša deca) znamo o ruskim herojima?

Izlomci iz literature i crtanih filmova...))

Tri junaka je zbirni naziv za junake iz ruskih epova.

Imena heroja bila su Ilja Muromets, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović.

Svaki heroj je imao jednu ženu i konja... xD

Općenito, žene su se zvale Alyonushka, Nastasya Filippovna i Lyubava.

Pa, konji su imali imena - Julij, Buruška i Vasja.

Pa, šta se zaista dogodilo?!!

Slovenska istorija je bogata događajima o kojima se znanje prenosi s generacije na generaciju ne samo usmeno, već i pismeno. Usmena predanja su, po pravilu, epovi, uključujući pjesme, legende, odnosno sve ono što je direktno sastavio narod.

Osnova drevnih ruskih legendi su, po pravilu, heroji.

Ako govorimo o etimologiji same riječi "heroj", onda se ona tumači kao polubog čovjek, ili osoba obdarena moći boga. Podrijetlo ove riječi je dugo bilo predmet intenzivne debate. Iznosile su se verzije o njegovom pozajmljivanju iz turskih jezika, pa čak i iz sanskrita.

Danas je općeprihvaćeno da je riječ "heroj" posuđena iz tatarskog jezika.

Ruski naučnici razlikuju dvije glavne kategorije heroja - starije i mlađe.

Uobičajeno je svrstavati se među starije heroje

Svyatogor, Mikul Seljaninovich, Volga Svyatoslavich, Suhan.

Ova grupa je, prema naučnicima, personifikacija različitih prirodnih fenomena, u većini slučajeva - prijetećih pojava neprijateljskih prema običnom čovjeku.

Grupa mlađih heroja uključuje

poznato trojstvo „Vasnjecov“ Ilja Muromets, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović. Oni su također personifikacija prirodnih pojava, ali samo onih korisnih za ljude.

Ovde je napisano veoma detaljno -

U isto vrijeme, još jedan heroj je živio sa Ilyom Murometsom,

čije je ime bilo Dobrinja Nikitič.

Rođen je u Rjazanju, ali je, kao i Muromets, služio u Kijevu.

Herojska priča o Dobrynyi počinje od trenutka kada je pobijedio Zmiju Gorynycha. Princ ga upućuje da se upusti u žestoku bitku sa Zmijom; na putu, junaka savladavaju male zmije, ali Dobrinja uspeva da ispuni prinčevu naredbu i oslobodi devojke i prinčeve iz zmajevih pećina.

U Kijevskoj Rusiji obavljao je važnije zadatke, pojavljujući se pred čitaocima kao hrabar, mudar ratnik, koji je, između ostalog, i prvi pomoćnik Ilje Murometsa.

Ime "Dobrynya" znači "herojska dobrota". Ep Dobrinja ima i nadimak „mlad“, on je snažan i zaštitnik je „nesretnih žena, udovica i siročadi“. Osim toga, kreativan je - svira harfu i pjeva, i strastven je - ne izbjegava svirati tavlei. Dobrinja je inteligentan u svojim govorima i poznaje suptilnosti bontona. Jasno je da on nije običan. U najmanju ruku - princ-zapovjednik.

Prototip Dobrinje Nikitiča često se naziva hronika Dobrinja, ujak po majci pravog Svetog Vladimira.

Ep Dobrinja filolozi (Horošev, Kirejevski) upoređuju sa hronikom Dobrinja, ujaka kneza Vladimira Svjatoslavoviča.

Istorijski gledano, Nikitich nije srednje ime; pravo Dobrynyino srednje ime je prilično Hollywood - Malkovich. A bilo je i Malkovich iz sela Nizkinichi. Vjeruje se da je "Nikitich" upravo "Nizkinich" transformiran od strane ljudi.

Hronika Dobrinja je odigrala veliku ulogu u istoriji Rusije. Prema Priči o prošlim godinama, upravo je on savjetovao novgorodske ambasadore da pozovu kneza Vladimira u svoje mjesto, a omogućio je i ženidbu njegovog nećaka za Polovčanku Rognedu. Zbog svojih djela, Dobrinja je, nakon smrti svog brata Vladimira Jaropolka, postao novgorodski gradonačelnik i učestvovao u krštenju Novgoroda.

Ako je vjerovati Joakimovskoj kronici, krštenje je bilo bolno, „Putjata kršten mačem, a Dobrinja ognjem“, kuće tvrdoglavih pagana morale su biti spaljene. Iskopavanja, inače, potvrđuju veliki požar Novgoroda 989. godine.

Ali postoji još jedan imenjak, heroj 12.-13. vijeka. , opisan u Skraćenoj hronici iz 1493:

“U ljeto 6725. (1217.). Došlo je do bitke između kneza Jurija Vsevolodoviča i kneza Konstantina (Vsevolodoviča) Rostovskog na reci Gde, a Bog je pomogao knezu Konstantinu Vsevolodoviču, starijem bratu, i istina je došla (pobedila) ga. A s njim su bila dva hrabra (junaka): Dobrinja Zlatni pojas i Aleksandar Popović, sa svojim slugom Toropom.”

I dalje...

U epovima o Dobrinji Nikitiču i Aljoši Popoviću, junaci se bore sa Zmijama. Treba reći da se čudovišta ruskih epova razlikuju od zapadnoevropskih zmajeva po tome što uvijek napadaju odozgo i nikada se ne pojavljuju iz šume ili vode.

Postoji verzija prema kojoj se zmije odnose na polovska plemena koja su došla u područje sjevernog Crnog mora 1055. godine.

Ime plemena "Kai", koje je stajalo na čelu saveza Kipčaka (kako su se Polovci zvali u srednjoj Aziji), prevedeno na ruski znači "zmija". Izreka "zmija ima sedam glava" (prema broju glavnih plemena) koja se odnosi na Kumane bila je nadaleko poznata u stepi; arapski i kineski istoričari je navode u svojim djelima.

Hronika posle pobede nad Polovcima 1103. kaže da je Vladimir Monomah „izvrtao glave zmijama“, a u epove je ušao polovčki kan Tugorkan, pod imenom Tugarin Zmejevič.

U zapadnoukrajinskim pjesmama i legendama u zapletu o glavi Bunyake Sheludivyja, koji je odsječen, sačuvano je ime još jednog polovskog kana - Bonyaka (suvremenika Tugorkana), koji je užasavao stanovništvo Vizantije, Bugarske, Ugarske i Kijevske Rusije. , kotrlja se po zemlji, uništavajući sve na svom putu.

Kan iz istočne asocijacije Polovca Šarukan u epovima se zove Kudrevanko car ili Šark div.

Kasnije se u epovima pojavljuju tatarski kanovi Batu i Kalin-Car (moguće Mengu-Kaan).
Može se, naravno, istaći da su kasnije junaci nazvani Dobrinja u čast prvog prototipa, ali tada će biti potrebno objasniti zašto se "podvizi" pravog bojara iz 10. stoljeća nisu odrazili u epovima.

Drugi poznati heroj, Aljoša Popović, prema legendi, bio je iz grada Rostova.

U Kijevu je završio sasvim slučajno. Na otvorenom polju, junak je pronašao kamen na kojem su bila naznačena tri puta: jedan je vodio u Černigov, drugi u Murom, a treći u Kijev. Takođe počinje službu na dvoru kneza Vladimira. Možda je najpoznatija priča povezana s Popovićem priča o njegovoj borbi s Tugarinom (ovo je, prema epu, izmišljeni lik, zbog čega ponekad nosi nadimak Zmeevich i predstavlja se kao čudovište). Tugarin je strani osvajač koji može progutati cijelog labuda odjednom, a nose ga sluge na zlatnom stalku. A Aljoša Popović je uvek mlad, hrabar, pa čak i ponekad nepromišljen ratnik.

Uvijek postoji veza između Ilje Murometsa, Aljoše Popovića i Dobrinje Nikitiča. Među njima postoji i velika sličnost ne samo u likovima, već iu avanturama i nekim životnim događajima.

Aljoša Popović je najmlađi u triju epskih junaka. Najmanje ratnički izgleda, izgled mu nije prijeteći, već mu je dosadno. To je i razumljivo - dosadno mu je bez borbe, bez avantura kojima je bio sklon, jer je neprijatelje pobijedio ne silom, već domišljatošću i lukavstvom. On je najnetipičniji od svih heroja, ne baš čestit, hvalisav, pohlepan na slabiji pol.

Tradicionalno se povezuje Aljoša Popović Rostovski bojar Aleksandar Popović , o čemu se više puta spominje u Nikonovom ljetopisu.

Učestvovao je u bici kod Lipecka i poginuo 1223. u bici na reci Kalki.

Međutim, kao što ne možete ukloniti riječi iz pjesme, ne možete ukloniti podvig iz epa. Aljoša Popović je postao poznat po dva glavna podviga - pobjedi nad zmijom Tugarinom i nad prljavim Idolišću. Verzija poređenja epskog junaka sa Aleksandrom Popovićem ne objašnjava nijedno od ovih dostignuća, jer su pobede nad prljavim Idolišćem i nad zmijom Tugarninom izvojevane dva veka pre bitke na Kalki.

Drugu verziju o tome ko je bio prototip Aljoše Popovića ispričao je likovni kritičar Anatolij Marković Členov. On smatra da je ispravnije uporediti Aljošu Popovića sa sinom bojara i saveznikom Vladimira Monomaha Olberg Ratiborovich.

Prema Priči o prošlim godinama, upravo je on ubio polovskog kana Itlara, koji je došao na pregovore u Pereyaslavl 1095. godine, po naređenju kneza, pucajući u njega lukom kroz rupu na krovu. Boris Rybakov je posebno napisao da je ime Idolishche, po svoj prilici, izobličenje Itlar kroz oblik "Itlarishche prljavi". Karakteristično je da je u čitavoj epskoj tradiciji upravo ubistvo prljavog idola jedini primjer ubistva neprijatelja u palati, a ne na „otvorenom polju“.

Drugi podvig Aljoše Popovića je pobeda nad Zmijom Tugarinom. Filolozi su pronašli prototip "zmije" još u 19. veku, a početkom 20. veka verziju je izneo Vsevolod Fedorovič Miler. "Tugarin zmija" je polovcki kan Tugorkan iz dinastije Šurakanida. Šarukan je među Polovcima značio "zmija".
Dakle, sve se slaže. Prema Borisu Rybakovu, ime Olberg s vremenom je pretvoreno u kršćansko Olesha, a poređenje Aljoše Popovića sa povijesnim guvernerom Aleksandrom Popovićem, prema Dmitriju Lihačovu, je kasnije.

I na kraju, potrebno je reći nekoliko riječi o takvim herojima kao što su Vasilij Buslaev i Nikita Kozhemyaka. Svi su bili pravi ljudi.

Vasilij Buslaev bio porijeklom iz Novgoroda.

Po prirodi je ovaj čovjek uvijek bio buntovnik, pa čak i pijanica. Svoju herojsku snagu naslijedio je od oca. Međutim, mladić ga koristi drugačije od ostalih heroja.

Naprotiv, on na sve moguće načine krši zakone grada, regrutujući odred ljudi poput njega (glavni kriteriji odabira su sposobnost da popijete kantu vina ili izdržite udarac toljagom u glavu). Zajedno sa svojim odredom, Vasilij se ne upušta u borbu protiv neprijatelja i osvajača, već se samo opija u kafanama i tučama.

Prema legendi, umro je nepromišljeno kao što je i živeo - na povratku iz Jerusalima udario je glavom o kamen, pavši sa konja (a na kamenu je pisalo da je zabranjeno jahati preko njega... ).

Za razliku od Vasilija, Nikita Kozhemyaka - bio je pravi ratnik koji je služio kijevskom knezu Vladimiru. Zajedno s njim, Kozhemyaka je krenuo u bitku protiv Pečenega, boreći se jedan na jedan sa moćnikom i pobijedivši ga.

Ova pobjeda je bila početak pobjede ruske vojske nad osvajačima. U različitim periodima, Nikita Kozhemyaka je predstavljen ili kao jednostavan zanatlija, ili kao pravi heroj koji je u službi u Kijevu. Kapochka Kapa

Bogatiri su epski branioci Ruske zemlje, "superheroji" ruskog naroda tokom mnogih vekova.

Prisjetimo se glavnih.

1. Ilya Muromets. Sveti heroju

Ilya Muromets je kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve, on je glavni ruski heroj.

Ilya Muromets je glavni lik ne samo ruskih epova, već i, na primjer, njemačkih epskih pjesama iz 13. stoljeća.

U njima se zove i Ilja, on je i heroj, žudi za domovinom. Ilya Muromets se pojavljuje i u skandinavskim sagama, u njima je, ništa manje, krvni brat kneza Vladimira.

2. Bova Korolevich. Lubočki heroj

Bova Koroljevič je dugo bio najpopularniji heroj u narodu. Popularne narodne priče o „dragocenom junaku“ objavljivane su u stotinama izdanja od 18. do 20. veka. Puškin je napisao "Priču o caru Saltanu", djelimično pozajmivši radnju i imena junaka bajki o dječaku Koroljeviču, koje mu je čitala njegova dadilja. Štaviše, čak je napravio i skice pesme „Bova“, ali bi ga smrt sprečila da završi delo.

Prototip ovog viteza bio je francuski vitez Bovo de Anton iz čuvene hronične pesme Reali di Francia, napisane u 14. veku. U tom pogledu, Bova je potpuno jedinstven heroj - heroj u gostima.

3. Aljoša Popović. Junior

“Najmlađi od mlađih” heroja, pa stoga i njegov skup kvaliteta nije baš “superman”. Nije mu stran čak ni porok: lukavstvo, sebičnost, pohlepa. Odnosno, s jedne strane ga odlikuje hrabrost, ali je s druge strane ponosan, arogantan, uvredljiv, drzak i bezobrazan.

4. Svyatogor. Mega-heroj

Mega-heroj. Ali heroj "starog sveta". Džin, stariji heroj veličine planine, koga ni zemlja ne može izdržati, leži na planini u neaktivnosti. Epovi govore o njegovom susretu sa zemaljskim žudnjama i smrti u magičnom grobu.

Mnoge osobine biblijskog heroja Samsona prenesene su na Svyatogor. Teško je tačno odrediti njegovo drevno porijeklo. U narodnim legendama, heroj veteran svoju snagu prenosi na Ilju Murometsa, heroja hrišćanskog veka.

5. Dobrinja Nikitič. Heroj sa dobrim vezama

Dobrinja Nikitič se često dovodi u vezu sa hronikom Dobrynya, ujaka kneza Vladimira (prema drugoj verziji, nećaka). Njegovo ime oličava suštinu "herojske dobrote". Dobrinja ima nadimak „mlad“, sa ogromnom fizičkom snagom „ne bi muhu ozlijedio“, zaštitnik je „udovica i siročadi, nesretnih žena“. Dobrinja je takođe „umjetnik u srcu: majstor pevanja i sviranja harfe“.

6. Vojvoda Stepanovič. Bogatyr Major

Vojvoda Stepanovič dolazi u Kijev iz konvencionalne Indije, iza koje se, prema folkloristima, u ovom slučaju krije Galičko-Volinska zemlja, i organizuje maraton hvalisanja u Kijevu, podvrgava se testovima od kneza i nastavlja da se hvali. Kao rezultat toga, Vladimir saznaje da je Duke zaista veoma bogat i nudi mu državljanstvo. Ali Duke odbija, jer "ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, neće biti dovoljno papira."

7. Mikula Seljaninovich. Bogatyr Plowman

Mikula Seljaninovič je bogati zemljoradnik. Nalazi se u dva epa: o Svyatogoru i o Volgi Svyatoslaviču. Mikula je prvi predstavnik zemljoradničkog života, moćni seljački orač.
Snažan je i otporan, ali domaćinski. Svu snagu ulaže u poljoprivredu i porodicu.

8. Volga Svyatoslavovich. Bogatyr magičar

Pristalice "istorijske škole" u proučavanju epike smatraju da je prototip epske Volge bio knez Vseslav od Polocka. Volga je takođe bila u korelaciji sa Proročkim Olegom, a njegov pohod u Indiju sa Olegovim pohodom na Carigrad. Volga je težak heroj; ima sposobnost da postane vukodlak i može razumjeti jezik životinja i ptica.

9. Sukhman Odikhmantievich. Uvređeni heroj

Prema Vsevolodu Milleru, prototip heroja bio je pskovski knez Dovmont, koji je vladao od 1266. do 1299. godine.

U epu kijevskog ciklusa, Suhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira, ali na putu dolazi u sukob sa tatarskom hordom, koji grade Kalinovske mostove na rijeci Nepri. Sukhman pobjeđuje Tatare, ali u bitci zadobija rane koje prekriva lišćem. Vrativši se u Kijev bez bijelog labuda, on govori princu o bitci, ali princ mu ne vjeruje i zatvara Sukhmana u zatvor do razjašnjenja. Dobrinja odlazi u Nepru i saznaje da Sukhman nije lagao. Ali prekasno je. Sukhman se osjeća osramoćeno, ljušti lišće i krvari. Rijeka Sukhman počinje od njegove krvi.

10. Dunav Ivanović. Tragični heroj

Prema epovima o Dunavu, od krvi junaka je nastala istoimena reka. Dunav je tragični heroj. On gubi od svoje supruge Nastasje na takmičenju u streljaštvu, slučajno je pogodi dok pokušava da se izjednači, saznaje da je Nastasja trudna i nailazi na sablju.

11. Mihailo Potik. Vjeran muž

Folkloristi se ne slažu oko toga koga treba povezati sa Mihailom Potikom (ili Potokom). Korijeni njegove slike nalaze se u bugarskom herojskom epu, iu zapadnoevropskim bajkama, pa čak iu mongolskom epu „Geser“.
Prema jednom od epova, Potok i njegova supruga Avdotja Labud Belaja daju zavet da ko od njih prvi umre, drugi će biti živ sahranjen pored njega u grobu. Kada Avdotja umre, Potok je zakopan u blizini u punom oklopu i na konju, bori se sa zmajem i njegovom krvlju oživljava svoju ženu. Kada on sam umre, Avdotja je sahranjena sa njim.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-groom

Heroj Khoten Bludovich, zarad svog vjenčanja sa zavidnom nevjestom Chaina Chasovaya, prvo tuče njenih devetoro braće, a zatim cijelu vojsku koju je unajmila njegova buduća svekrva. Kao rezultat toga, junak dobija bogat miraz i pojavljuje se u epu kao junak „koji se dobro oženio“.

13. Vasilij Buslaev. Revnosni heroj

Najhrabriji junak novgorodskog epskog ciklusa. Njegov neobuzdani temperament dovodi do sukoba sa Novgorodcima i on očajnički bjesni, kladi se da će pobijediti sve Novgorodce na Volhovskom mostu i gotovo ispuni svoje obećanje - sve dok ga majka ne zaustavi.

U drugom epu, on je već zreo i odlazi u Jerusalim da se iskupi za svoje grijehe. Ali Buslaev je nepopravljiv - on ponovo preuzima stare načine i apsurdno umire, dokazujući svoju mladost.

14. Anika ratnica. Bogatyr rečima

Anika ratnica i danas se zove osoba koja voli da pokaže svoju snagu daleko od opasnosti. Neuobičajeno za ruskog epskog junaka, ime junaka je najvjerovatnije preuzeto iz vizantijske legende o junaku Digenisu, koji se tamo spominje sa stalnim epitetom. anikitos.

Anika ratnik u stihu se hvali snagom i vrijeđa slabe, sama smrt ga sramoti zbog toga, Anika je izaziva i umire.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka u ruskim bajkama jedan je od glavnih likova-boraca zmija. Prije nego što uđe u bitku sa Zmijom, pocijepa 12 koža, čime dokazuje svoju legendarnu snagu. Kožemjaka ne samo da pobeđuje Zmiju, već ga i upregne u plug i preore zemlju od Kijeva do Crnog mora. Odbrambeni bedemi kod Kijeva dobili su ime (Zmievs) upravo zbog akcija Nikite Kožemjake.

Ko su heroji?

Čini se da je to pitanje na koje svaki školarac može odgovoriti, ali kada pokušate formulirati tačnu definiciju, ispada da to nije tako jednostavno.

Svakom svoj heroj

Odakle su došli ovi bajkoviti vitezovi, junaci drevnih ruskih epova? Da li su nekada zaista postojale ili su ih izmislili naši preci, poput kolačića i goblina, kikimora, sirena i drugih bajkovitih likova? Mogu li se smatrati isključivo ruskim epskim herojima, ili su i druge zemlje imale svoje heroje? Konačno, šta su ti isti heroji uradili?

Odmah da razjasnimo drugo pitanje: svaki narod koji ima svoj folklor i svoj herojski ep svakako ima svoje polubajke, polustvarne heroje, često preslikane od pravih, nekada slavnih ratnika: bjeloruskih ašiljaka, kazahstanskih ratnika, azerbejdžanskih pahlavani, skandinavski vikinzi...

Fikcija ili stvarnost?

Lista se nastavlja, a istoričari i književnici vode duge rasprave o svakom od ovih heroja: da li su ti ljudi stvarni, da li su zaista postojali ili je sve ovo samo fantazija pripovedača, pojačana činjenicom da je svaki od njih, koji je ispričao priče o dobrim i poštenim moćnicima i divovima, jeste li dodali nešto svoje?

Pa, o herojima drugih zemalja vjerovatno ne možemo reći ništa sa sigurnošću. Ali što se tiče junaka ruske narodne epike, folkloristi i istoričari odavno su došli do konsenzusa: možda su nešto ulepšali pripovedači, ali mnogi događaji koji se opevaju u epovima zaista su se desili, a mnogi njihovi likovi imaju stvarne istorijske prototipove.

Ponekad može biti teško razumjeti zamršenost historije i književnosti: na primjer, jedan legendarni heroj može se "preslikati" od dvije ili čak tri stvarne osobe odjednom. Takođe je poznato da, na primjer, Ilya Muromets, Dobrinya Nikitich i Alyosha Popovich nisu mogli zajedno ostvariti svoje slavne podvige: živjeli su u različitim vremenima!

Kosi dohvat, herojski san...

Pređimo, međutim, na suhoparne činjenice: epski junaci su moćnici, vješti ratnici i žestoki borci protiv zla i nepravde svih vrsta. Mnogi izvori takođe spominju da su stajali „na predstraži“, odnosno da su čuvali granice Rusije od neprijatelja.

Pridjev “herojski” čvrsto je ušao u naš vokabular: kada kažemo “herojski san”, “herojska snaga” ili “herojski apetit”, mislimo na nešto veliko u svakom smislu. Zaista, u legendama se junaci pojavljuju kao snažni ljudi ogromnog rasta, sposobni da ubiju bika u jednom zasjedanju i spavaju trideset godina. Ovo je, naravno, književno pretjerivanje - uostalom, prema književnim stavovima, junaci su legendarni junaci narodne epike, ali takvi su junaci oduvijek idealizirani i, barem u pričama, nagrađivani svakojakim vrlinama i pozitivnim kvalitete u nezamislivim količinama.

Postoji, međutim, sasvim praktično objašnjenje: naravno, nisu uzeli baš bilo koga da brani granice domovine, u kneževski odred i druge važne službe - birali su najspretnije i najvještije, hrabre i jake. Sasvim je moguće da su se prototipovi epskih junaka isticali visinom i snagom među svojim savremenicima - uostalom, ranije je prosječna visina muškarca bila prilično niska, a tip s visinom od 170-180 centimetara lako se mogao smatrati gigant.

Odakle je junak došao u Rusiju?

Još jedna zanimljiva činjenica: sama riječ "bogatyr", koju smatramo izvornom ruskom, čak dolazi od turskog "baattar" ili "bahadur", što znači otprilike isto - snažan, hrabar, drzak i hrabar ratnik. I ovo nije jedina riječ koja je prešla u ruski iz drugih jezika i tamo se zauvijek ukorijenila. Čak i analog riječi "heroj", koji se često nalazi u bajkama - "vitez" - najvjerovatnije dolazi od drevnog nordijskog "vikinga".