U sjevernom dijelu nalazi se spomenik Janu Husu, u čijem podnožju se turisti odmaraju nakon dugih šetnji, koristeći donje platforme kao klupe. Veliki spomenik simbolizira nacionalno jedinstvo.
Jan Hus, filozof, propovjednik i reformator koji se borio za slobodu Čeha, proglašen je jeretikom 1414. godine, a godinu dana kasnije od strane Katoličke crkve osuđen je na smrt spaljivanjem.
Posljedice ovog brutalnog pogubljenja izazvale su Husite ratove, u kojima su na jednoj strani bili Husiti - sljedbenici Jana Husa, a na drugoj - Rimokatolička crkva. Rat je u istoriji zapamćen kao prvi rat u Evropi, gde su korišćeni pištolji i gde je husitska pešadija nanela značajnu štetu jačim protivnicima.
Pola veka nakon pogubljenja Jana Husa, 1915. godine, u centru Starog grada podignut je bronzani spomenik po skicama arhitekte i umetnika Ladislava Šalouna u stilu secesije. U središtu eliptičnog postolja prikazan je sam Jan Hus, ostatak skulpturalne grupe podijeljen je u dva "tabora" - husiti i emigranti koji su nakon rata na Bijeloj planini 1620. napustili Bohemiju, tu je i mlada majka. - simbol preporoda naroda.
Pažljivije gledajući, možete pronaći i uklesane natpise, jedan od njih je citat J. Husa i glasi ovako: „Svi hoće ljubav i istinu“. Tu su i odlomci iz korala "Ko su vojnici Božji" i natpis uklesan 1926. godine u čast nezavisnosti Čehoslovačke - "Verujemo da će se vlada ponovo obratiti vama, češki narode".
Nakon spaljivanja Husa, husitski ratovi su nastavljeni još 20 godina, ali nisu doveli do radikalnih promjena. Jedino što su Husiti postigli bilo je pravo na pričešće. Naknadno će se formirati zajednica sledbenika Jana Husa - zajednica braće Morava koji će doprineti istoriji crkve.
Spomenik Janu Husu (Prag, Češka) - opis, istorija, lokacija, recenzije, fotografija i video.
- Vruće ture u Češku Republiku
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Kada razgledate znamenitosti Starogradskog trga, na njegovom sjevernom dijelu, svakako obratite pažnju na veličanstveni spomenik Janu Husu. Pojavio se dosta davno: 1915. godine, u čast 500. godišnjice Janove smrti. Spomenik nije slučajno postavljen na najčasnijem mjestu u srcu glavnog grada Češke. Kao što znate, Jan Hus je nacionalni heroj češkog naroda, veliki mislilac, ideolog češke reformacije.
Skulpturu tako istaknute ličnosti dao je da vaja ne bilo ko, već jedan od najpoznatijih kipara i umjetnika tog vremena - Ladislav Shaloun. I on je, moram reći, stvorio vrlo originalan spomenik. Ovo nije samo skulptura na postolju, to je čitava kompozicija koja kao da izrasta iz „srca“ trga. Oko Jana Husa i Husita, i mlada majka, koja oličava oživljavanje ideja Husa i naroda. Natpis na spomeniku: "Volite ljude." Ovo je Jangova filozofija života.
Posljednji put spomenik je zatvoren zbog restauracije 2007-2008. godine, jer su restauratori strahovali za njegovo stanje: montažni je, a ne monumentalno izliven od bronce. Gvozdeni pričvršćivači unutar spomenika mogli su s vremena na vrijeme stradati. Nakon restauracije, kompozicija je ponovo otvorena, a gomile turista i stanovnika zemlje, i katolika i protestanata, dolaze k njemu da odaju počast velikom sinu Češke.
Pažljivi turisti će primijetiti jedan detalj. Igrom slučaja, Jan Hus ponosno “gleda” u prozor na tavanu, na kojem povez izgleda kao katolički križ.
Natpis na spomeniku: "Volite ljude." Ovo je životna filozofija Jana Husa.
Jan Hus je bio reformator, propovjednik i osnivač novog vjerskog i društveno-političkog trenda ne samo u Češkoj, već i širom Evrope. Njegove pristalice od 1391. do 1434. godine ratovao sa dinastijom habzburških monarha. Bio je prvi među borcima za ljudska prava i Česima, koji je postao oličenje jedinstva naroda Češke. Avaj, njegova sudbina je bila žalosna. Husova asketska aktivnost nije se svidjela svima, pa je proglašen jeretikom i živ spaljen na lomači u nadi da će se, uklonivši vođu, ostali razbježati. Ali ovaj čin je doveo samo do dvadesetogodišnjeg husitskog rata.
Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
PUTOVANJE DO SPOMEN MJESTA GUSISTOV POKRET Završio učenik 6. razreda "K" Berezhnoy Artemy
2 slajd
Opis slajda:
Jan Hus Jan Hus rođen je u gradu Husinec u Južnoj Češkoj 1369. ili 1371. godine (podaci se razlikuju) u siromašnoj porodici. Od djetinjstva, njegova majka je Janu usađivala vjeru u Boga. Sa 18 godina upisao je Karlov univerzitet na Fakultetu slobodnih umjetnosti. Nakon što je magistrirao, Janu je ponuđeno mjesto univerzitetskog nastavnika, 1401. godine biran je za dekana fakulteta, a potom dva puta za rektora. Na Karlovom univerzitetu Hus se upoznaje sa djelima engleskog reformatora Johna Wycliffea, koji radikalno mijenjaju njegove poglede na vjeru i život, te počinje da se suprotstavlja papstvu. spomenik Janu Husu na Starom gradskom trgu
3 slajd
Opis slajda:
Betlehemska kapela Betlehemska kapela postala je platforma za njegovu propovijed. Ova crkva jednostavnog izgleda nije nimalo nalik na veličanstvene gotičke hramove, a osnovali su je obični ljudi koji su željeli slušati propovijedi na češkom jeziku. Unutra nema ikona, nema statua, nema fresaka i vitraža. Samo propovjedaonica, mjesto za hor i prostrana sala. Sada se u Betlehemskoj kapeli nalazi muzej, održavaju se koncerti, univerzitetski događaji. Božanske službe se trenutno ovdje održavaju samo jednom godišnje - 6. jula, na dan pogubljenja Jana Husa.
4 slajd
Opis slajda:
Nova gradska vijećnica U julu 1419., grupa Husovih sljedbenika, predvođena Janom Želivskim, tokom govora u crkvi Svetog Stefana, zahtijevala je od gradskog suda da oslobodi Husove pristalice, koji su uhapšeni zbog otvorenog izražavanja svojih stavova. U tom trenutku je neko iz Nove Vijećnice bacio kamen na okupljenu masu, na šta je publika reagovala spontanim napadom na Vijećnicu. Grupa koju je predvodio Jan Zhelivsky, u kojoj je bio i Jan Žižka, koji je kasnije postao heroj husitskog pokreta, provalila je u magistrat Novog grada i izbacila kroz prozore tri odbornika i sedam građana koji su simpatizirali Husove protivnike.
5 slajd
Opis slajda:
Grad Tabor Husitski pokret bio je koncentrisan ne samo u Pragu. Davne 1420. godine središte ovog pokreta pojavilo se u južnočeškom gradu Taboru, gdje su se grupirale najradikalnije snage. Nakon smrti gospodara, broj njegovih pristalica se samo povećavao. Taboriti su bili u ratu sa katolicima, pa je grad prvobitno izgrađen ne kao obično naselje za život, već kao utvrđeni logor. Stoga su ulice u starom gradu veoma uske, krivudave i zbunjujuće.
6 slajd
Opis slajda:
Taboriti i Jan Žižka Taboriti su živeli kao zajednica i odbacivali svaku hijerarhiju. Neki od njih su se bavili zanatima, obezbjeđujući vojsku, a neki su se borili. U centru grada, naravno, glavni trg. Tu se nalazi katedrala, Husijev muzej i spomenik Janu Žižki. On je bio taj koji je došao na ideju da se wagenburg - kola spojena zajedno kao odbrambeno utvrđenje i odskočna daska za napade. Iako su u početku jednostavni seljaci i zanatlije išli taboritima, s vremenom su naučili rukovati topovima, kopljima, samostrelima i drugim oružjem i postali strašna vojska. spomenik Janu Žižki u Tabori
Spomenik Janu Husu / Pomník Jana Husa
Spomenik Janu Husu(češ. Pomník Jana Husa) postavljena je na Starogradskom trgu u Pragu 1915. godine 6. jula na 500. godišnjicu smrti reformatora i borca za prava češkog naroda Jana Husa. Skulptor je Ladislav Šaloun. Spomenik, takoreći, izrasta iz samog trga. Prvobitno je planirano da se ovaj spomenik postavi na Vitlejemskom trgu (češ. Betlémské náměstí), nasuprot Betlehemske kapele. Sam spomenik simbolizira oživljavanje ideja Husa i cijelog naroda.
Spomenik je koncipiran u obliku kompozicije, u čijem se središtu nalazi skulptura samog Jana Husa. Prikazani su i husiti i protestanti, koji su protjerani 200 godina nakon pogubljenja samog reformatora. Mlada majka je simbol preporoda naroda. Na samom spomeniku je natpis "Voli ljude", koji otkriva suštinu filozofskog života Jana Husa. Cijela kompozicija je postavljena na širokom granitnom postolju u obliku elipse. Spomenik je odraz najvažnijih i tužnih trenutaka u istoriji češkog naroda.
Dana 31. maja 1890. godine formirano je udruženje na čijem je čelu bio Vojtech Naprstek. Svrha ovog udruženja bila je izgradnja spomenika propovjedniku i reformatoru Janu Husu. Godine 1891. raspisan je konkurs na kojem je pobijedio vajar William Amorta. Ali njegov projekat nije realizovan, jer. Dugo su trajali sporovi oko postavljanja spomenika. Predloženo je da se postavi na Vaclavu, Betlehemu ili Malom trgu. 1900. godine raspisan je drugi konkurs. Pobjednici su bili autori projekta: Stanislav Suharda, Jan Kotera i Ladislav Shaloun. Izgradnja je počela u julu 1903. godine i trajala je 12 godina.
Jan Hus (češ. Jan Hus) rođen je 1369. godine u selu Gusinec u blizini grada Prachatice u Češkoj Kraljevini. U ranoj mladosti je otišao na studije u Prag, gde je zarađivao za život pevanjem i služenjem u hramu. Gul je volio studirati, učestvovao je u svim univerzitetskim aktivnostima. Godine 1393. stekao je diplomu slobodnih umjetnosti, godinu dana kasnije - diplomu iz božanstva. Godine 1396. dobio je titulu magistra slobodnih umjetnosti. To je bio kraj njegovih dostignuća na polju studija.
Od 1398. predavao je na Univerzitetu u Pragu, a kasnije je postao dekan Fakulteta slobodnih umjetnosti. A 1409 - 1410 bio je rektor univerziteta. Početkom 15. stoljeća Jan Hus je postao pobornik Viklifovog učenja i počeo ga aktivno propovijedati. Hus je osudio običaje klera, tražio reformu crkve. Kralj Vaclav IV je stao na njegovu stranu i 1409. potpisao Kutnagorsku uredbu. Iste godine Jan Hus je potpuno raskinuo s Katoličkom crkvom. Za njega je autoritet Biblije bio veći od autoriteta pape.
Nakon 3 godine, kralj je odbio da podrži Husa kada se 1412. godine usprotivio prodaji papskih indulgencija. Jan Hus je kasnije protjeran iz Praga. 4. juna 1415. doveden je u Konstanz, gdje su bez riječi zahtijevali odricanje od svoje jeresi. 1. jula 1415. Hus je predao tekst abdikacije. Dana 6. jula 1415. godine u katedrali mu je pročitana presuda u kojoj je stajalo da će biti živ spaljen ako se ne odrekne. Jan Hus se nije odrekao i istog dana je spaljen na lomači u Konstanci. Pogubljenje borca za prava češkog naroda uzburkalo je češko društvo, a također je dalo poticaj husitskom pokretu. Kasnije je Jan Hus proglašen češkim svecem. Godine 1416. ista smrt zadesila je njegovog prijatelja Jeronima Praškog.
Godine 1845. Taras Ševčenko je napisao poemu "Jeretik" posvećenu Janu Husu, propovjedniku i nacionalnom heroju češkog naroda. Ideolog češke reformacije u to vrijeme smatran je jeretikom, pa su Ševčenkovu pjesmu prokleli i spalili katolički monasi na brdu u Vatikanu.
Dobrodošli u svoju slavu
Ja moja nevolja
Mite-misao nije mudro
O češkom svecu
veliki mučenik,
O slavnom Gusu.
Knjiga je ponovila sudbinu svog heroja: Jan Hus je spaljen na lomači zajedno sa svojim spisima 6. jula 1415. godine zbog izražavanja mišljenja koje se razlikovalo od zvanične politike Katoličke crkve.
Jednog od ljetnih dana 1371. godine u gradiću Gusinec na jugu Češke, rođen je treći sin u obitelji siromašnog seljaka, koji je dobio ime Jan. Otac je neumorno radio od jutra do mraka da prehrani porodicu, majka se bavila kućnim poslovima, a oboje su sve više razmišljali o sudbini svoje djece. Za sina seljaka u to vrijeme postojala je samo jedna prilika koja je obećavala izbavljenje od prekomjernog rada, siromaštva i gladi - da postane svećenik. Ali za to je bilo potrebno proći težak put učenja.
U Gusincu nije bilo škole, a roditelji su, savladavši mnoge poteškoće, dodijelili Jana u školu u gradu Prachatice, koji je bio sat vremena vožnje od njegove kuće. Škola u Prahaticama nije se razlikovala od uobičajenih obrazovnih institucija za srednji vijek. Ovdje su se učili gramatika, retorika i dijalektika, u starijim razredima su predavali i aritmetiku i astronomiju. Prije svega, studenti su učili latinsku gramatiku. U aritmetici, obuka najčešće nije išla dalje od sabiranja i oduzimanja cijelih brojeva, a dijeljenje se smatralo visinom mudrosti. Astronomija se sastojala u tome što su učenici bili prisiljeni da pamte dane crkvenih praznika, a dijalektika se svela na iznošenje najjednostavnijih pravila rasuđivanja. Svo učenje je bilo zasnovano na Svetom pismu, a glavna tema je bio Božji zakon. U srednjovekovnim školama učenici su morali da pamte odlomke crkvenih tekstova, najduže latinske stihove i melodije psalama.
Nastava je bila otežana činjenicom da tada uopšte nije bilo štampanih knjiga, a učenici su morali da savladavaju školsku nauku napamet, ponavljajući svaku frazu nekoliko puta za nastavnikom. Nastavnici su i više nego nadoknađivali nedostatke sopstvenog znanja i nesavršenost nastavne metode batinama, motkama i šamarima, kojih je učenicima bilo u izobilju. Ali čak ni ući u takvu školu nije bilo lako. Mnogo kokošaka, gusaka, jaja i drugih potrepština moralo se donositi učitelju, ploče od škriljevca ili voštane drvene ploče, na kojima su školarci obično pisali, bile su skupe. Nisu si mogli priuštiti kupovinu pergamentne ili papirne sveske.
U glavnoj ulici grada Gusinca na broju 36, sačuvana je kuća u kojoj je rođen i proveo djetinjstvo Jan Hus. Pored ove kuće, u blizini Gusinca postoji još jedno mjesto koje legenda vezuje za ime Magistra - Gusova stijena u dolini rijeke Blanice. Kažu da je mladi Hus, dok je studirao u Prahaticama, došao u ovaj kameni blok da se odmori i čita, i naslonio glavu na stijenu. Tako je trag sa Janove glave utisnut na kamen. I tokom jedne jake oluje Jan Hus, koji je išao kući iz škole, sakrio se ispod ove stijene. Grom je udario u žbun kleke koji je rastao u blizini stijene i on je planuo. Janova majka, koja je požurila u susret dječaku, zatekla ga je kako sjedi ispod kamena i gleda u zapaljeni žbun. Umjesto odgovora na pitanje zašto mu se ne žuri kući, mali Gus je mami pokazao grm i rekao: „Vidiš, kako ovaj grm, a ja ću ostaviti ovaj svijet u plamenu.
Nakon što je završio školu, Yang je želio dalje studirati i postati svećenik. Kasnije je i sam priznao da ga je nada da će postići dobro hranjen i prosperitetan život dovela do takve odluke. Osamnaestogodišnji mladić odlazi u Prag sa svojom majkom, koja je u naručju nosila živu gusku i veliki bijeli smotuljak - skromni pokloni za one od kojih je zavisila odluka da sina primi na fakultet. Na samoj periferiji Praga, guska je pobjegla i uzalud su ga majka i sin pokušavali uhvatiti. Ipak, Jan je zbog samo jednog kalača i znanja koje je imao, primljen na Fakultet slobodnih umjetnosti. Praški univerzitet je imao i teološki i medicinski fakultet, ali je Hus morao da studira na najjeftinijem fakultetu, zarađujući za život pjevajući u katoličkim crkvama. Tada je bio toliko siromašan da je jeo najjeftiniju supu od graška, takođe nije imao posuđe, pa je Jan napravio kašiku od mrvica hleba, koju je jeo uz supu.
Pa ipak, talentovani seljački sin 1393. godine dobija diplomu, nakon 3 godine - magistrira i postaje nastavnik na Karlovom univerzitetu. U to vrijeme princip nastave bio je prilično moderan: magistar je birao naučne radove, po njegovom mišljenju veoma važne, za proučavanje sa svojim studentima. Jan Hus bira radove engleskog profesora i teologa Johna Wyclifa kao predmet rasprave i rasprave (glavni oblik obrazovanja). Dok je predavao na Univerzitetu u Oksfordu, Wyclif je oštro kritikovao bogatstvo crkve i osudio pohlepu sveštenstva, pozivajući se na činjenicu da Hristos i apostoli nisu imali nikakvu imovinu. John Wyclif je učio da glava crkve nije papa, već sam Krist, te da je svaka osoba povezana s Bogom direktno, bez posredovanja svećenika. Jan Hus je takođe pao pod uticaj ovih ideja.
Godine 1401. Hus je izabran za dekana, a sljedeće godine za rektora Karlovog univerziteta. Na ovim pozicijama Jan se borio protiv dominacije njemačke nauke, njemačke teologije i njemačkog jezika na univerzitetu. Poznato je njegovo djelo "Češki pravopis", posvećeno stvaranju književnog srednjovjekovnog češkog jezika i reformi češkog pravopisa. Husov naučni rad o lingvistici i danas se koristi u češkoj gramatici: da bi predstavio svaki glas govora kao zasebno slovo, razvio je dijakritičke (iznad slova) znakove haček (č), charka (á) i krug (ů).
Takva naučna aktivnost, širenje protestantskih ideja među studentima i administrativne reforme Jana Husa, prema kojima su Česi dobili tri glasa u univerzitetskom vijeću, a Nijemci samo jedan, izazvali su val ogorčenja njemačkih studenata i nastavnika. U znak protesta, više od hiljadu ljudi napustilo je Prag i uputilo se ka univerzitetima u Lajpcigu, Hajdelbergu, Beču i Kelnu. Karlov univerzitet je izgubio nekadašnji značaj, prestao je da bude "centar učenja" čitavog Svetog Rimskog Carstva, pretvorio se u čisto nacionalnu školu, a Jan Hus je preuzeo sveštenstvo i bio imenovan za rektora i propovjednika Vitlejemske kapele u praškom Stare Mestu. .
Jan Hus, talentovani govornik i čovjek neviđene hrabrosti, čitao je svoje propovijedi na češkom. U tim propovijedima, kojima je prisustvovalo i do tri hiljade ljudi, ne samo da se često doticao svakodnevice (što je u to vrijeme bilo neobično), već je otvoreno kritizirao i Katoličku crkvu. Sa propovjedaonice vitlehemske kapele Hus je ismijavao takve "svete relikvije" kao što su pelene Isusa Krista, stolnjak s Tajne večere, uže kojim je Krist bio vezan; je rekao da “ako se sakupe sve kosti tibije svete Brigide širom Evrope, ispostaviće se da je bila stonoga” i “Hrist se sav uzneo na nebo, tako da nijedan njegov deo - na primer kosa od brade - ne može ostati na zemlji." U ovom primjeru kritizirao je prodaju indulgencija i crkvenih položaja, plaćanje izvođenja ceremonija, pijanstvo i razulareno ponašanje svećenika: poznati kanonik s Hradčanskog trga stalno gubi crkveni novac u kafani, vraća se kući gotovo gol i budi se po cijeloj ulici usred noći uz kucanje i vrisku.
Kao osoba duboko i iskreno vjerujući, Jan Hus je želio jedno od crkve - da se pridržava Zakona Božijeg i da se sama ponaša dok poučava vjernike. Da bi širio svoje učenje, Hus nije samo propovijedao s propovjedaonice: on je naredio i da se Betlehemska kapela oslika poučnim scenama, komponovao je nekoliko vjerskih pjesama, ispisao note i riječi po zidovima, zahvaljujući čemu su ove pjesme postale narodne.
Propovijedi Jana Husa stvaraju anticrkveni protestni pokret koji je zahvatio sve segmente stanovništva: osiromašene seljake i zanatlije, trgovce koji su plaćali crkvenu desetinu, osiromašene vitezove i barone bez zemlje, kralja, koji je sanjao da dobije dio astronomskog crkvenog bogatstva. . U Češkoj počinju pogromi svećenika, uhvaćeni su u stanovima svojih ljubavnica i utopljeni u rijeci. Papa izdaje bulu protiv Jana Husa, zabranjujući mu da propovijeda, obavlja crkvene aktivnosti i obrede (ispovijeda, krsti, sahranjuje, itd.), sve njegove knjige su spaljene. Apelirajući na Krista, Hus odbija izvršiti naredbe pape i praškog nadbiskupa, nastavljajući otvoreno kritizirati crkvene vlasti pred vjernicima. Ovako se pojavljuje na slici češkog umjetnika Alfonsa Muhe "Propovijed majstora Jana Husa u Betlehemskoj kapeli".
U novembru 1414. Jan Hus je pozvan u katedralu u Konstanci, a car Sigismund mu je obećao ličnu sigurnost. Postoji široko rasprostranjena zabluda da je ovaj 16. Ekumenski sabor okupio 700 biskupa Katoličke crkve da masakriraju Husa. Zapravo, glavni zadatak sabora u Konstanci bio je zaustaviti Veliki zapadni raskol Katoličke crkve, kada su se trojica pretendenta odjednom proglasila pravim papama: Grgur XII iz Rima, Benedikt XIII iz Avignona i Ivan XXIII iz Pize. Tokom četiri godine rada sabora riješeni su mnogi problemi oko obnove crkve i crkvenog nauka: svrgnuta su sva tri antipape i izabran je novi i jedini papa Martin V, donesena odluka o primatu. ekumenskog koncila nad papom, ukinut je niz egzakcija u korist papske kurije, kako bi se arbitražnim rješenjem riješio teritorijalni spor između Velikog vojvodstva Litvanije i Teutonskog reda.
Jan Hus je optužen za krivovjerje i organiziranje protjerivanja Nijemaca sa Univerziteta u Pragu, uhapšen je i stavljen na kruh i vodu. Gus je u početku odbijao da govori tokom ispitivanja, a da bi počeo da odgovara, pročitana mu je smrtna presuda, koja je mogla odmah biti izvršena ako se Gus ne brani. Saslušanje slučaja Jana Husa u katedrali održano je od 5. do 8. juna 1415. godine, okružen ljudima koji su ga mrzeli: vikali su, zviždali, gazili, sprečavajući ga da izloži svoje učenje, a on se ponovo obraćao Hristu. U Staroj gradskoj vijećnici visi slika velikog formata češkog umjetnika Vaclava Brozika "Jan Hus ispred crkvene katedrale u Konstanci kada je osuđen na smrt".
Nakon što je Hus osuđen na smrt, car Sigismund i nadbiskupi su mu više puta dolazili sa zahtjevom da se odrekne svojih uvjerenja, ali on to nije učinio: „Protivno je mojoj savjesti odreći se fraza koje nikada nisam izgovorio“ i „ Ja sam guska, ali će Labud doći sa mnom!” predviđajući pojavu velikog reformatora Martina Lutera za sto godina. Nakon pismenog odbijanja da se odrekne svojih "zabluda", Jan Hus je 6. jula 1415. godine presudom Katoličke crkve spaljen na lomači. Njegove posljednje riječi: "O, sveta jednostavnost!" rekao je Gus fanatičnoj starici koja mu je u vatru stavila snop šiblja.
? 🐒 Ovo je evolucija gradskih tura. VIP vodič - stanovnik grada, pokazaće najneobičnija mesta i ispričati urbane legende, probao sam, vatra je 🚀! Cijene od 600 rubalja. - sigurno će se svidjeti 🤑👁 Najbolji pretraživač u Runetu - Yandex ❤ počeo je prodavati avionske karte! 🤷