Duga bezdjetnost supružnika, konačno trudnoća, ali ovako teška, reanimacija, hitan porođaj, opet reanimacija i intenzivna terapija... I stalna molitva.
Bez pomoći Božije, Majke Božije i svetaca, beba Simeon se ne bi rodila. Ali kakva je to radost - osmeh bebe! O svemu tome su nam pisali supružnici George i Vera Aksenov. Evo njihove priče. “Poštovani izdavači sajta Pravoslavie.ru.Sa blagoslovom igumana Aleksija (Prosvirina) želimo da ispričamo našu priču u slavu Božiju i jačanje vere onih koji se mole za dar dece.
Moj muž i ja nismo imali djece mnogo godina. U početku nismo obraćali pažnju na to, verujući da sve ima svoje vreme i da će i sama trudnoća doći u svoje vreme. Ali nije došlo... Prošli smo kroz najbolje doktore, prošli na desetine pregleda, presuda: praktično nema šanse, vjerovatnoća začeća je blizu nule. Unatoč tome, nismo gubili nadu: prošli smo mnoge tretmane, operaciju mog muža, ali, avaj! nije bilo rezultata. Ovo je trajalo preko šest godina...
U tom procesu, ne bojim se da kažem, borbe, moj muž Đorđe je došao u vjeru, primio sveto krštenje, vjenčali smo se, išli mnogo na hodočašća, molili se za dar djece, često se ispovijedali i pričestili . Svake subote dve godine išli smo na moleban svetom Simeonu za darovanje dece u hramu svetog Aleksija, mitropolita moskovskog; svaki dan su se molili Gospodu Bogorodici, monahu Simeonu Mirotočivom i monahu Davidu Garejskom, kumovima. Naš ispovednik igumen Aleksije je blagoslovio mog muža da ode na pokloničko putovanje na Svetu Goru Atonsku u srpski manastir Hilandar po svetu lozu. Đorđe je hodočastio na Svetu Goru i doneo svetu lozu. Od 9. oktobra do 16. novembra 2014. godine, držali smo strogi post Svetog Simeona Mirotočivog, pili osvećenu vodu sa vinovom lozom i držali molitveno pravilo. Na kraju posta smo se ispovjedili i pričestili. Dve nedelje nakon završetka posta, na praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice, test na trudnoću je bio pozitivan! Začudo, u čast ovog praznika osvećen je srpski manastir Hilandar na Svetoj Gori.
Odlučili smo da našem Bogom danom sinu damo ime Simeon u čast Prepodobni Simeon Mirotočivi. U trudnoći sam osetila pomoć Božiju, zaštitu Majke Božije i blagoslov Svetog Simeona Mirotočivog. Svaki dan čitam akatiste Bogorodici i svetom Simeonu, molitve. Sve je prošlo glatko i udobno, trudnoća je donosila radost, ali nije prošlo bez iskušenja. Gospod je pokazao koliko je čovjek slab i slab i da u potpunosti ovisimo samo o Njemu.
U 25. sedmici je počela umjerena preeklampsija, praktično bez vanjskih simptoma (blag pritisak, otok, smanjen protok krvi) i primljena sam u bolnicu. U 28. nedelji situacija se naglo pogoršala, terapija više nije delovala, u veoma teškom stanju sam stavljen na intenzivnu negu, gde sam ležao osam dana, bila je teška preeklampsija, koja je rasla iz sata u sat i ugrožavala dva života - beba i moja. Svaki minut molili su se Gospodu, Bogorodici, svetom Simeonu, svetom Davidu. Nije bilo ni jednog pokreta na intenzivnoj nezi bez molitvenog uzdaha. Molili su se svi poznati sveštenici i monasi, svi rođaci i svi poznati pravoslavni mirjani. Početkom 29. sedmice komisija ljekara odlučila je za hitan porođaj carskim rezom.
Na dan sećanja na Svetog Davida Garejskog rođen je beba Simeon! Pokazao se kao pravi borac, hrabro je prošao inkubator na intenzivnoj njezi, intenzivnoj terapiji. Za dva mjeseca u bolnici naučio je da diše, održava tjelesnu temperaturu i samostalno jede! Koliko snage stoji iza ovoga! Posebno za bebu od samo 990 grama!
Sada Simeon ima već više od 8 meseci, ima više od 7 kilograma, „sustigao svoju kilažu“, kako kažu lekari, veoma je vesela, radosna i druželjubiva beba, a podsećaju samo tragovi katetera na njegovim malim rukama njega iz bolnice.
Ne umorimo se od blagodarenja Bogu, Presvetoj Bogorodici i Svetom Simeonu.
Hvala Bogu na svemu!"
George i Vera
februar 2016
Stefan Nemanja je rođen u gradu Zeto u Ribnici. Naslijedio je upravljanje prilično značajnom parcelom. Godine 1149. postao je Raši župan, a 1165. Sveti Stefan Nemanja je započeo ujedinjenje srpskih zemalja, koje su od njegovih dedova ranije oduzeli moćni neprijatelji. Osim toga, on je revnosno radio na uspostavljanju pravoslavlja, braneći svoj narod od uticaja latinizma i jeresi.
Svetac je osnovao nekoliko manastira: u čast Presvete Bogorodice, Svetog Nikole, Svetog velikomučenika Georgija. To nije zadovoljilo njegovu stariju braću, jer su u tom ponosu vidjeli i želju da proslave svoje ime. Sveti Stefan Nemanja je uzalud pokušavao da ih smiri. Mržnja braće bila je tolika da je dovela do građanskog rata. Uoči odlučujuće bitke, sveti velikomučenik Georgije javio se monahu koji je bio blizak svetom Stefanu i obećao mu čudesnu pomoć. Sveti Stefan je izašao kao pobednik u ratu i počeo sam da vlada svojom otadžbinom. Bio je mudar, pobožan i milosrdan vladar. Sveti Stefan je svoje sinove i kćeri vaspitavao u pravoslavlju i čistoti. Kada je jeres počela da se širi Srbijom (izvori ne govore koja, možda Bogomil), sveti Stefan je sazvao Pomesni sabor, koji je izobličio i osudio otpadnike. Među jereticima su bile visoke, moćne osobe koje nisu htele da se povinuju dekretima Sabora. Tada je Sveti Stefan poslao vojsku na njih. Nevjernici su poraženi, preživjeli su napustili zemlju, a njihova imovina je podijeljena gubavcima i siromašnima.
U 38. godini svoje vladavine, Sveti Stefan je abdicirao u korist svojih sinova Vukana i Svetog Stefana Prvovenčanog (+ 24. septembra 1224.). 25. marta 1195. godine, na dan Blagovesti Bogorodice, primio je monaštvo sa imenom Simeon. Istog dana postrižena je njegova Bogom dana žena Ana (monaška Anastasija). Dve godine se blaženopočivši starac podvizavao u manastiru Studenici, koji je osnovao, po pravilima svetih i bogonosnih otaca. Ali želeći da dostigne najviši duhovni nivo i sećajući se reči Svetog pisma: „Nijedan prorok nije prihvaćen u svojoj zemlji“ (Lk. 4,24), monah Simeon je 2. novembra 1197. godine otišao na Atos, gde se pridružio svojim najmlađima. sin, Sveti Sava, kasnije arhiepiskop srpski (Sava Prvi). Pošto je neko vreme proveo u manastiru Vatoped, Sveti Simeon je zajedno sa Svetim Savom odlučio da osnuje novi manastir. Sve što je potrebno za gradnju dao je sin Svetog Simeona, Sveti Stefan. Tako je postojao srpski manastir na Svetoj Gori - Hilendar. Sveti starac je dao veliki doprinos i drugim svetogorskim manastirima. Hristoljubivi monasi Svete Gore divili su se njegovoj krotosti, poniznosti i velikoj odlučnosti da ide jevanđeljskim putem.
Blaženi Simeon je živeo u svom manastiru po svim pravilima monaške povelje, po uzoru na drevne svete prepodobne oce: ostavivši sve zemaljsko, ostavši telom na zemlji, a dušom na nebu. Upokojio se 13. februara 1200. godine u 86. godini života. Očekujući njegovu smrt, monah je prethodno zamolio da mu se dovede ispovednik i sva bratija. S ljubavlju se oprostio od svih tražeći njihove svete molitve, a 7 dana prije smrti prestao je da jede zemaljsku hranu, već se pričestio Nebeskim – Svetim Hristovim Tajnama. Poslednje reči svetog starca bile su: „Hvalite Ga po snazi Njegovoj, hvalite Ga po mnoštvu veličanstva Njegovog“.
Najveći podvig monaha Simeona sastojao se u tome što je on ne samo ispovedio samog Hrista celim svojim životom, nego je verom prosvetio otadžbinu, iskorenio jeresi, umnožio stado Hristovo i omogućio, voljom Božijom, jer skoro 800 godina da streme za pravoslavne Srbe i ostale Slovene u svom rodnom manastiru na Svetoj Gori. Posle njegove smrti, monah Simeon je učinio mnoga čuda, a njegov kovčeg je odisao dragocenim smirnom u izobilju.
Sveti Sava je preneo posmrtne ostatke svog oca u zavičaj u Srbiju i položio ih u hramu Presvete Bogorodice na reci Studenici. Monah Simeon je podigao ovaj hram i bogato ga ukrasio još kao knez.
Tropar, glas 3:
Prosvijetljen božanskom milošću, / i poslije smrti pokazuješ gospodstvo svoga života, / odiše mirom mirisa / teče u rod tvojih moštiju, / i da razumiješ narod tvoj, Sime, Bog te pouči. oče, / moli Hrista Boga / daj nam veliku milost.
(Minea februar. - M., Izdavački savet Ruske pravoslavne crkve, 2002).
| Srpski manastir Helandriju |
Ja sam majka! Moja kćerka ima samo nekoliko mjeseci, ali njeno rođenje je promijenilo život mojoj porodici, našoj rodbini i prijateljima. I ne radi se o onim ugodnim promjenama u svakodnevnom životu i svakodnevnom rasporedu, koji prirodno mijenjaju novog, malog člana porodice. Radi se o čudu koje nas je sve promijenilo...
Kada sam imala 24 godine, suprug i ja smo imali priliku da budemo roditelji, ali sam zbog svoje mladosti, gluposti i ambicioznosti tu priliku precrtala. Mislim na abortus. Da, abortus, ubistvo nerođene bebe. Ovaj užasan čin će biti moja beskrajna bol do kraja života. Sada znam da u osmoj sedmici srce fetusa već kuca, prsti su formirani, a Gospod obdaruje nerođenog malog čovjeka besmrtnom dušom, susret s kojim sada ne mogu izbjeći...
Sada sam postao vjernik. A onda je bio sasvim drugačiji život, u prvom planu u kojem je bila karijera. Zbog nje je naše dijete žrtvovano. Obojica smo imali karijeru, materijalno blagostanje se višestruko povećalo, ali za koga? Čemu su služila ta sticanja i žrtve? Uveče smo u velikom stanu bili samo nas dvoje, a oko nas je vladala potpuna tišina... Zbog čega sam u svoju dušu poneo smrtni greh: karijeru, materijalno blagostanje, udobnost, život za mene - sve je obezvređeno i postalo besmisleno. Bilo je tužno i zastrašujuće shvatiti ovo...
Tada smo se moj muž i ja sjetili Boga. Vjenčali smo se. Ovaj važan događaj dogodio se nakon šest godina braka, na samom početku našeg puta ka Crkvi. Imao sam nadu da će nam sada, kada smo se pokajali za svoja djela, Gospod, možda, oprostiti i poslati nam dijete.
Ali godine su prolazile i ništa se nije promenilo. Učvršćena je samo vjera u Boga, razumijevanje da je svakome dat svoj životni krst, koji se mora nositi bez žamora. Uvijek smo se sjećali da nam je Gospod dao šansu, a mi smo je odbijali. Dakle, niko nije bio kriv za našu bezdjetnost osim nas samih. Suprug i ja smo stalno išli na ispovijed i pričešćivali, što je za nas bio glavni vid "liječenja" neplodnosti. Osim toga, pet godina je prošlo od strane doktora, tituliranih i ne baš, oboje su prošli nebrojeno mnogo raznih testova, prošli više od jednog tretmana - sredstva su dozvoljavala, ali ništa nije pomoglo. Tretman je bio užasno iscrpljujući, nisam mogao misliti ni o čemu osim o ovom problemu. Kao rezultat toga, našla se u začaranom krugu depresije, koja joj je još više zatrovala život. Liječnici su postavili dijagnozu: težak upalni proces, zbog čega je trudnoća, ako je moguće, samo vanmaterična. Bila je to rečenica za život. Roditelji su nas štedjeli, trudili se da ne postavljaju pitanja. Ali njihova tiha tjeskoba učinila je da patimo dvostruko. Samo je moj bliski prijatelj, takođe vjernik, ali, nažalost, bez porodice, bio nepokolebljivo siguran da će s nama sve biti u redu, da nas Gospod jednostavno ispituje i obrazuje. Mislila sam da će izlaz za našu porodicu biti usvajanje jednog ili dvoje siročadi, ali moj muž je iskreno priznao da neće moći podizati tuđu djecu, neće moći iskreno da ih voli. Nakon još jednog beskorisnog tretmana, odlučio sam da je on posljednji.
Moj muž i ja smo imali po trideset tri godine i pomirili smo se s idejom da nikada nećemo imati djecu. Utoliko više iznenađujuće i dugo iščekivano bilo je ono što nam se dogodilo nakon ove medicinske kazne! Jednog lepog dana, sveštenik nam je rekao da je monah koga je poznavao došao sa Svete Gore i doneo neverovatnu drevnu svetinju: komad grančice grožđa i tri sušena grožđa.
Ova loza raste u manastiru Hilendar. Njegovo deblo izlazi iz zida saborne crkve na visini od metar i po od zemlje, iz praznog groba Svetog Simeona Mirotočivog (Stefana Nemanje). Monaško predanje kaže: „Kada je prošlo 7 godina od upokojenja svetog Simeona (13. februara 1200. godine), Sveti Sava (sin svetog Simeona) je došao u manastir da njegove mošti odnese u zavičaj u Srbiju. , da pomire zavađene. Hilendarski monasi su neutešno plakali.
Tada se sveti Simeon u snu javi igumanu Metodiju i reče da njegove mošti treba preneti u otadžbinu, ali za utehu hilendarskoj braći iz njegovog praznog groba iznikće loza, i sve dok bude donosila plod, Njegov blagoslov bi počivao na Hilendaru...\" Od tada, osam vekova, pa sve do danas, loza svake godine obilno rodi. Ova loza je još uvek čudesna i divna u tome što se iz plodova razrešava neplodnost supružnika. Od davnina do danas bratija manastira priprema, a zatim deli i šalje takve \"koverte nade\" neplodnim supružnicima širom sveta. Kao odgovor, monasi traže samo jedno - da izveštavaju o isceljenjima koja obavili i po mogućstvu poslati u manastir fotografije rođenih beba.Monasi se mole za zdravlje svakog novog deteta svetog Simeona...
Batiushka je dala ovu svetu lozu meni i mom mužu. U koverti je, pored samih svetinja, bilo i pismo sa preporukama manastira kako supružnici treba da prihvate darovanu svetinju.
Kako se navodi u pismu, naručili smo moleban Svetom Simeonu za darivanje dece u hramu, spustili parče vinove loze u blagoslovenu vodu. Četrdeset dana, tokom kojih su supružnici morali da uzimaju ovu vodu na prazan stomak, morali su da provedu post i da imaju poseban krevet, kao i da svakodnevno čine pedeset sedžda uz molitvu Spasitelju i Bogorodici. Taj period smo datirali sa Božićnim postom, a 28. novembra 2001. počeli smo primati svetište. Svaki dan smo se obraćali svetom Simeonu, moleći se da nam podari čudo. Nisam sumnjao u snagu svetinje molitve, jer nam je Gospod više puta dao priliku da se uvjerimo u snagu zagovora i zagovora svetih za nas grešne, ali sam se bojao da nije Božja volja za da naša porodica ima decu. Moj muž je, naprotiv, bio iznenađen mojim strahovima i vjerovao je tako jednostavno i čvrsto da se njegov duhovni stav prenio na mene. On i ja smo odlučili da, ako imamo dijete, naručimo veliku ručno oslikanu ikonu Svetog Simeona u našu crkvu i ubacimo komadić same loze koja je riješila našu neplodnost.
Završio je adventski post, a tako i četrdesetodnevni period pričešćivanja svetišta. A 17. februara (zauvijek ću pamtiti ovaj dan) test je pokazao: postoji trudnoća. Da budem iskren, i tada sam sumnjao, mislio sam da je test pogrešan, a uradio sam još dva. Ali svi su pokazali pozitivne rezultate! Tada je sve bilo kao san. Odmah smo odslužili zahvalne molitve Spasitelju, Bogorodici i Svetom Simeonu Mirotočivom. Pošto su doktori govorili o mogućnosti da imam samo vanmaterničnu trudnoću, odmah smo uradili ultrazvuk koji je pokazao da je sve u redu.
Odmah smo prijavili incident našem ocu. Nemoguće je opisati koliko smo bili zahvalni na ovako divnom poklonu! U dubini duše sam odmah odlučila da će samo on biti kum našoj bebi. Roditeljima nismo odmah saopštili radosnu vest, već na period od tri meseca. I detaljno su ispričali, zahvaljujući čemu očekujemo dijete. Željeli smo da i ljudi oko nas mogu dodirnuti čudo. Kako je divno da se čak i u naše doba materijalizma, racionalizma i nedostatka vjere slavi takav praznik vjere!
Moja trudnoća je bila laka. Gotovo da nisam osjećala umor, iako sam u prvom tromjesečju morala da radim jako puno i naporno. Batjuška me je blagoslovila da se pričešćujem svake nedelje, a nakon odlaska na porodiljsko odsustvo, na svakoj Liturgiji kada sam mogla da budem u crkvi. Znajući kako ponekad doktori nerviraju trudnice lošim testovima, prevelikim ili premalim debljanjem i drugim "horor pričama", svela sam posjete zdravstvenim ustanovama na minimum. Jednom mjesečno je posjećivala preporođajnu ambulantu, a svaki drugi put je polagala potrebne pretrage. „Dobronamjernici“ su me često plašili mojim godinama (33 godine), radom za kompjuterom i savjetovali da odem kod skupog ljekara u neki od poznatih medicinskih centara. Ali nisam obraćao pažnju na ove savjete i nimalo se ne kajem.
Jedino što smo suprug i ja odlučili za sebe na početku trudnoće je da izaberemo dobro porodilište i zajedno se porodimo. I opet su me razuvjeravali govoreći da muž ne treba da gleda na proces rađanja svoje žene, da je to \"pogrešna strana života\", a sa djetetom je jako teško lagati, neću naspavaj se, a do otpusta neću imati snage. Srećom, ni ja nisam poslušao taj savjet. Odabrali smo porodilište u Dolgoprudnom, malo i vrlo udobno. Tada je sve bilo vrlo jednostavno. Ubačena sam bez čekanja na početak porođaja, jer je planirani period već prošao. Osim toga, slabo vidim (oko minus 7), a više puta su mi (u drugim porodilištima) nudili carski rez. Ali nakon nekoliko dana, porod je počeo. Odmah sam nazvala muža i za pola sata je već bio u bolnici. Prethodno smo išli na kurseve priprema za porođaj, tako da mi je muž aktivno pomagao da pravilno dišem, dao mi je anestetičku masažu, dao mi piće, obrisao lice hladnom vodom, zvao doktora kada je bilo potrebno, i što je najvažnije, napravio svakog minuta je jasno da je bio tu i da sve ide dobro.
Moramo odati priznanje visokom profesionalizmu i ljudskoj podršci ljekara, akušera i cjelokupnog medicinskog osoblja porodilišta. Porod je prošao brzo, bez ijednog krvarenja u očima i bez ikakvih komplikacija. Tek rođena kćerka, još mokra, stavljena mi je na stomak. Ovo je tako ogromna i neopisiva sreća! Nikad u životu nisam doživio takvu nezemaljsku sreću.
Još jedan šok nas je čekao kada smo otvorili crkveni kalendar i počeli birati ime kćerke. Rođena je 12. novembra, na današnji dan od ženskih imena bile su samo Anastasija i Elena. Nakon detaljnijeg čitanja, videli smo da je ovo dan sećanja na Elenu, Kraljicu Srbije. To nam se činilo zanatom, pošto je Sveti Simeon, koji je prosio našu kćer, bio prvovenčani kralj Srbije. Kakva je bila naša radost i iznenađenje kada smo kod kuće pročitali da je kraljica Elena ćerka svetog Simeona (kralja Stefana Nemanje). Tako nas je cijela kraljevska porodica uzela pod svoju zaštitu.
Sada nas je troje u porodici. Rastemo i radujemo se svakom novom danu, ne prestajući zahvaljivati Bogu na opomeni i čudu koje nam je dato. I ako moj primjer i moje greške pomognu da se promijeni odluka barem jedne žene i izbjegne ovaj strašni, smrtni grijeh – ubistvo njenog djeteta, moj život neće proživjeti uzalud.
Žene, drage! Ako se odlučite na abortus zbog finansijskih problema, zbog karijere ili bilo čega sličnog, zapamtite da će vam Gospod ipak oduzeti ono zbog čega je ubistvo počinjeno. Ne daj Bože da iko ima blagostanje po tako strašnoj cijeni! Znam to iz sopstvenog iskustva... Zavet smo ispunili do kraja, a sada u našem hramu stoji ikona Svetog Simeona Mirotočivog sa česticom lekovite loze. I svi neplodni supružnici koji sanjaju o deci, ali nemaju priliku da posete Svetu Goru (tamo su dozvoljeni samo muškarci), mogu doći u Sabornu crkvu Trojice u gradu Jakromi i pomoliti se pred svetim likom Simeona Mirotočivog . I tvojom molitvom i verom biće ti dato...
Izvor \"Hram u Pojarkovu\"
Na jednom od foruma na kojem se raspravljalo o ovom problemu, dati su sljedeći kontakti:
Sveta Gora Atos kod 03770
Hilandar tel.23797
njegov konak ili predstavništvo u Kareju (koje je na Atosu) tel.23203
Pitanja o telefonima na Athosu 23209
Pantelejmonovski manastir tel. 23252 konak 23201 Moskovski kompleks Pantelejmonovskog manastira tel.495 2980558
Društvo "Ruski Atos" 495 2913586
Našao sam samo telefone Pantelejmonskog manastira, ali sve je u blizini, reći će vam, mislim...
Telefon manastira: 2377023252 od 11 do 13 časova, osim subote i nedelje. Ne navodim grčki kod.
Predstavništvo manastira u Solunu, faks: 2310234927.
Ovo je bez grčkog koda.
Možete pisati manastiru Svetog Simeona Mirotočivog u Grčkoj. Možete pisati na ruskom.
Biće vam poslata grančica vinove loze i grožđa sa uputstvom kako da ih koristite, ikona.
Oni će se moliti za tebe.
Potpuno je besplatno.
Jedino što je potrebno je platiti paket (unutar jednog dolara) po prijemu poštom. A pitaju i kada se vaša beba rodi, da o tome obavijestite i, ako želite, pošaljete fotografiju.
Bračni par mora biti u braku.
Adresa manastira:
Manastir Hilandar:
63086 Karyes: Gora Atos, Grčka
Oni koji po Božijem blagoslovu žele da imaju potomstvo, neka upućuju svoje molitve sv. Simeona Mirotočivog, koji se, napuštajući svoje srpsko carstvo, podvizavao na Svetoj Gori, osnovao manastir Hilandar i u njemu posle mnogih dobrotvornih truda umro, nagrađen od Gospoda darom čudotvorstva - neka razreši neplodnost supružnika koji mu pribjegavaju s vjerom. Za to je potrebno uzeti grozd i dio grane sa vinove loze, koja je čudesno izrasla iz samog groba sv. Simeon. Tri bobice i jedan komad stabljike stavljaju se u jedno pakovanje. Ovaj komad treba staviti u posudu napunjenu osvećenom vodom (650 grama), a oba supružnika treba da piju iz posude prije svakog obroka 40 dana. Tada muž mora pojesti jednu bobicu, a žena dvije. Za ovih 40 dana supružnici se moraju pridržavati sljedećeg pravila: Jedite samo brzu hranu i činite pedeset sedžda dnevno: 25 ujutro uz molitvu, Gospode Isuse Hriste Sine Božiji, pomiluj nas, i 25 uveče sa molitvom. molitva: Prečasni oče Simeone, moli Boga za nas. Ko želi, može udvostručiti broj poklona, odnosno dodati još 50 uz molitvu: Presveta Bogorodice, spasi nas. Sve ovo vrijeme potrebno je suzdržati se od bračne intimnosti. Nakon 40 dana muž i žena se moraju ispovjediti i pričestiti svetim Hristovim Tajnama, a onda će Gospod, po njihovoj vjeri, blagosloviti supružnike začećem.
Nakon začeća, tokom čitavog perioda trudnoće i dojenja, supružnici treba da se uzdrže od bračne intimnosti i da žive u čistoći. Iz života proroka Samuila jasno je da je njegova majka Ana dojila sina tri godine, sve to vrijeme nije dijelila krevet sa svojim mužem, a potom je rodila još djece. Iako su svi mislili da je nerotkinja, ali gdje Bog hoće, tu su poraženi prirodni zakoni. Na kraju krajeva, rođenje djeteta je Božji dar, a ne ljudska volja. Gospod je rekao: Ja sam ova sedmorica, koji stvaram čoveka i duvam duh u čoveka. Apostol je zapovedio roditeljima da nastave u postu i molitvi, podređujući bračne želje višim ciljevima, kako bi oni koji imaju žene bili kao oni koji nemaju (1. Kor. 7,29).
Stoga još jednom ponavljamo supružnicima: ne budite robovi tijela, nego radite za duh, jer su svi kršćani od Boga pozvani da žive ne u nečistoti, nego u svjetlosti.
Pogledajte životinje, koje do danas apsolutno slijede prirodni zakon koji im je Bog dao pri stvaranju svijeta i koji kaže da nakon začeća fetusa nije dozvoljen snošaj, ni u trudnoći ni u dojenju. A čovjek, kao što i sami vidite, postaje gori od stoke, prepuštajući se strastvenim željama i zaboravljajući na svoje dostojanstvo koje mu je dao Bog, koji ga je stvorio na svoju sliku i priliku. Kršeći Božji zakon, osoba djeluje protiv prirode i navlači pravedni Božji gnjev na svoje potomstvo. Posljedice ovog bijesa su: nevjera supružnika, svađe i druge nevolje, neizlječive bolesti od kojih boluju djeca, prerana smrt muža, žene, kao i njihove voljene djece. Tako Gospod kažnjava supružnike koji se ne pokoravaju Bogu i Njegovim zakonima, koji su izgubili strah od Boga i idu putem telesne mudrosti, koja je neprijatelj Božiji. Oni ubijaju sebe, svoju djecu i svoje potomstvo do treće i četvrte vrste, lišavajući sebe zauvijek Carstva Nebeskog.
Supružnici moraju, i prije rješavanja neplodnosti, striktno poštovati crkvena pravila koja su za njih utvrđena, a to su: da se uzdržavaju od intimnosti uoči nedjelje i praznika, uoči srijede i petka, tokom sva četiri crkveno propisana posta, ali posebno za vrijeme Velike slave, odnosno Velikog posta. Preostalo vrijeme se može iskoristiti u pristojnosti i strahu od Boga za bračni život. Ali Gospod je dao muškarcu ženu kao pomoć u zajedničkom životu, blagoslovivši ih rečima: Rađajte se i množite se, a ne radi sladostrašća, koja ne poznaje ni vreme ni meru u svojoj neobuzdanosti.
Zato se molimo vama, pravoslavnim hrišćanima, našoj duhovnoj deci u Isusu Hristu i ljubljena braćo po krštenju: čuvajte svoj sveti brak u svoj čistoti i istini Božjoj, sledite sve zapovesti Božije, a zatim Nebeskog lekara duše i tijelo će izliječiti vašu neplodnost i zasjeniti vašu porodicu Njegovom milošću. I za ispunjenje svoje molbe činite milostinju siromašnima i siromašnima. Uostalom, ni ti sama nećeš dobiti dar rađanja djeteta, a osim toga, doći ćeš u Carstvo nebesko, koje je obećano onima koji ljube Boga, i bit ćeš zajedno sa onima koji su Bogu ugodili djela milosrđa, u kojima nam pomaže Isus Hristos, po zagovoru Prečiste i Presvete Bogorodice Njegove Djeve Marije, molitvama Svetog Simeona Mirotočivog Čudotvorca i svih svetih Atonskih, radi blagosloven nam je kraj ovoga privremenog života i života večnog, gde ćemo neprestano slaviti Presvetu, Životvornu i Nerazdeljivu Trojicu, Oca i Sina i Svetoga Duha kome slava priliči u vekove vekova, amin .
Blagoslov Srpske kraljevske lavre,
manastir HILANDARA,
Sveta Gora Atos
Tropar Stefanu, u monaštvu Simeonu, caru srpskom, mirotočivom i Svetom Savi I, arhiepiskopu. srpski, ton 1:
Konak hilandarskih sakralnih graditelja /
i svetiljke atonske, srpsko slavo, /
Simeone najveći, časna lepotice, /
i njegova divna porodica, svetac, - kažem, - Savva, /
doći po časti, glagol: /
moli se Hristu Bogu /
o svom stadu, blaženstvo, /
i o ježu Crkve da budemo slobodniji od okolnosti.
Sveti Simeon Mirotočivi - ktitor Hilandarski slavni Svyatogorsky Sveti. Njegov život je povezan i sa Ruskom pravoslavnom crkvom, jer je njegovog sina Svetog Savu na Atos doveo ruski monah. I monaški zavjet sv. Savva primio u starom ruskom Pantelejmonovom manastiru.
Uredništvo. U nastavku građe o svetinjama Atosa, na brojne molbe prijatelja našeg muzejskog sajta, posebno čitalaca, donosi se mala beleška o čudotvornoj lozi Sv. Simeona Mirotočivog u srpskom manastiru Hilandaru ( vidi fotografiju). Postala je poznata po svojoj isceliteljskoj moći da reši neplodnost supružnika, koja je postala masovna pojava u naše dane, o čemu svedoče gomile žena nastradalih u pojasu Presvete Bogorodice, donete u Rusiju sa Svete Gore:
Treba napomenuti da su i „pojasevi“ Bogorodice iz Vatopeda i kosti vinove loze sv. Simeona Mirotočivog sa Hilandara mogu se apsolutno besplatno primiti kao atonski blagoslov za sve one koji očekuju izbavljenje od bolesti, ako svoju molbu pošaljete poštom na adresu ovih manastira ( vidi ispod).
Blagoslov Srpske kraljevske lavre, manastir HILENDARA. Sveta Gora Atos
Sa južne strane Saborne crkve Vavedenja Presvete Bogorodice u Hilendaru, svakog hodočasnika zadivi jako obrasla i jako razgranata loza, koja se savija i od svojih grana formira, takoreći, sjenicu ( vidi fotografiju). Njena stabljika izlazi iz zida na visini od jedan i po metar od zemlje, iz groba Svetog Simeona (Stefana Nemanje), koji se nalazi uz isti zid, sa unutrašnje strane hrama ( vidi fotografiju).
Hilendarska legenda o ovoj lozi staroj 800 godina kaže: „Kada je prošlo sedam godina od upokojenja svetog Simeona (13. februara 1200. godine) i kada je sveti Sava došao iz kelije Karije u manastir da se pripremi Prenos moštiju sv. pomoći da izmire svoju zaraćenu braću, hilendarski monasi su neutešno plakali. Tada se sveti Simeon u snu javi igumanu Metodiju i reče da njegove mošti treba preneti u otadžbinu, ali će iz njegovog praznog groba izrasti loza kao uteha hilendarskoj braći; i sve dok bude donosio plod, njegov će blagoslov počivati na Hilendaru.”
Da je ova loza opstala do danas i da svake godine, bez izuzetka, rodi bogato, iako se o njoj ne poklanja ništa drugo osim rezidbe i ne preduzimaju se nikakve mjere protiv filoksere ili drugih bolesti i štetočina, veliko je čudo Božija je tako velika moralna uteha i duhovna ohrabrenja za naše hilendarsko bratstvo i za sve verujuće Srbe uopšte.
Ali ova loza nije izuzetna samo iz tog razloga. Također ima još jednu nekretninu. Iz njegovih plodova rješava se neplodnost supružnika, vjerom i molitvom prihvatanjem ovog čudesnog lijeka .
Najstarije sačuvano predanje o tome datira iz 1585. godine, kada je Turčin doveo svog prvorođenog sina da ga ostavi u Hilendaru da služi Bogu, jer ga je primio, kao i ostalu njegovu decu, nakon što je jeo grožđe Svetog Simeona.
Od tada do danas naš sveti manastir bez prestanka deli hodočasnicima ili dostavlja poštom onima koji mu se obrate pismom, ovo čudesno grožđe. Nekada su hodočasnici iz Rusije masovno dolazili na Svetu Goru i tražili ovo grožđe u velikom broju. Sada ga traže iz cijele Grčke, jer su, posebno u novije vrijeme, rezultati njegove upotrebe zadivljujući.
Ovdje će biti korisno navesti jednu zgodu, poučnu za one koji će ikada poželjeti da jedu od grožđa Svetog Simeona. Reč je o gospođi Katarini R. iz Soluna, koja je svom suprugu predložila da zatraže grožđe Svetog Simeona iz Hilendara. Ali on na ovo nije pristao, jer nedostajalo mu je vere. Međutim, njegova supruga se potrudila da sama nabavi ovo grožđe na druge načine i počela se ponašati prema priručniku o njegovom korištenju, ispunjavajući onaj dio dužnosti koje je, prema priručniku, trebao obavljati njen muž. Kada ih je Gospod blagoslovio prvim začećem, ova žena je rekla svom mužu o svom činu; i od tada je ova porodica, vođena osećanjem zahvalnosti, u stalnom kontaktu sa našim manastirom.
A Srbi su od davnina, kada su hnlendarski monasi hodali među svojim narodom, znali za ovo čudesno grožđe. U našem Hilendaru do danas su sačuvani priručnici za njegovu upotrebu štampani u stara vremena. Ali poslednjih decenija Srbi to nisu tražili, a mlađe generacije više ne znaju za to.
Nakon projekcije Filma o Hilendaru, naši sunarodnici u zemlji i inostranstvu nedavno su naučili sve što im je potrebno o lozi Svetog Simeona. Prva osoba koja je nakon gledanja ovog filma zatražila grožđe od ove loze i potom dobila djecu bio je brat Nicola J. iz Worcestera, Engleska.
Pošto je potražnja za grožđem Svetog Simeona porasla i sa srpske strane, uprava našeg manastira je odlučila da u novom obliku objavi onaj stari vodič o upotrebi ovog čudesnog grožđa.
Zato što su ljudi našeg vremena oslabili u vjeri, i svako čudo, ne isključujući i ovo, manifestovano kroz grožđe sv. Simeona zahteva jaku veru, onda se prije upotrebe ovog čudesnog grožđa treba na odgovarajući način pripremiti za to.
Evo samo jednog primjera ovoga. Nedavno se, opet u Solunu, desio takav incident. Jedan sveštenik, koji nije imao dece, uzeo je, prolazeći kroz naš Hilendar, grožđe Svetog Simeona, ali je oklevao da ga upotrebi. Jednom ga je neki župljanin zamolio da joj kupi ovo grožđe, a on joj je dragovoljno dao svoje. Nešto kasnije, jedne nedjelje, nakon Svete Liturgije, ova žena, sva obasjana radošću, ponovo se zahvalila ovom svešteniku na tom daru. "... Da sam imao vjere, i danas bih imao djecu “ – rekao nam je ovaj sveštenik sasvim nedavno, kada je ponovo prošao kroz naš manastir.
UPUTSTVO ZA PAROVE OD NEPLODNOSTI IZABRANA IZ SVETOG PISA
Nema boljeg udžbenika za poučavanje vjere od Svetog pisma, a nema boljeg mjesta i vremena za život po vjeri od našeg svakodnevnog života. Gospod naš Isus Hristos je uvek pitao onoga nad kojim je učinio čudo isceljenja: „Vjeruješ li? Ili je nakon iscjeljenja rekao iscjeljenima: “Vjera te tvoja spasila!”. Dakle, naša vjera je uvijek preduslov da Gospod pokaže svoju moć nad nama.
Stoga preporučujemo čitanje 11. poglavlja Poslanice Svetog Apostola Pavla Hebrejima kako bismo poučavali vjeru, koja posebno govori o vjeri, njenoj snazi i značaju u našem životu. Takođe je potrebno pročitati paralelne pasuse date na marginama ovog poglavlja.
Ali pošto se naša vjera podržava i umnožava usrdnom molitvom, onda joj treba posvetiti posebnu pažnju. Oni koji žive u molitvenom zajedništvu sa Gospodom uzimaju Njegova obećanja iz Svetog pisma, kao što su: „Tražite, i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se" (Mt. 7,7) ili "Šta god zaištete u molitvi, vjerujte da ćete dobiti, i bit će vam" (Mk. 11,24), a oni traže Gospod - ali oni tvrdoglavo traže! - da bi On ispunio ova obećanja na njima. A On, budući naš Nebeski Otac, to uvijek rado čini za nas, jer nam Gospod Isus Hristos kaže u svetom jevanđelju: „Ako vi, budući zli, znate darivati dobre darove svojoj djeci, koliko će više vaš Nebeski Oče daj dobra onima koji ga mole.” (Matej 7:11).
I sveti oci naši Simeon i Savva bili su nadahnuti jakom verom da ostave svetsku slavu i dođu na Svetu Goru i iz svog Hilendara, opet sa verom, ožive ceo svoj srpski narod, služeći mu do danas pred Gospodom. Neka vama, neplodnim roditeljima, budu primjer i ohrabrenje da vjerujete u ispunjenje vaše roditeljske želje da imate djecu. Moli ih da podrže tvoju vjeru i dopune tvoju molitvu svojim zagovorom pred prijestolom Svevišnjega Životvornog.
Molimo supružnike, koje je Gospod, nakon što jede grožđe Svetog Simeona, blagoslovio s djecom, o tome obavijestiti našu Upravu, kako bi s vremena na vrijeme štampani izvještaji o tome ojačali vjeru ostalih bezdjetnih supružnika.
Oni koji žele, po blagoslovu Božijem, da dobiju plod utrobe svoje treba da se obrate sa molitvama Svetom Simeonu Mirotočivom, koji se, napustivši svoje srpsko carstvo, podvizavao na Svetoj Gori Atonskoj. Podigao je manastir Hilendar, u kome je posle mnogih i velikih trudova tokom svog dobrotvornog života i umro; i za to je od Boga dobio dar da čini čuda: da riješi neplodnost onih supružnika koji mu pribjegavaju u vjeri.
Za to se uzimaju grožđe i grančice sa vinove loze koja je čudesno izrasla iz samog groba Svetog Simeona. Treba uzeti tri grožđa i jedan komad rezane loze. Ovaj komad se umače u pola oke (650 gr.) osvećene vode, i oba supružnika piju ovu vodu na prazan stomak 40 dana. Tada muž pojede jedno grožđe, a žena preostala dva. Tokom ovih 40 dana, supružnici se moraju pridržavati sljedećeg pravila: jesti samo brzu hranu i činiti pedeset naklona dnevno: 25 ujutro uz molitvu „Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas“ i 25 ujutru. večer uz molitvu „Prečasni oče Simeone, moli se Bogu za nas“. Ko želi može udvostručiti naklone, tj. dodajte još pedeset poklona dnevno uz molitvu „Presveta Bogorodice, spasi nas“. Za sve to vrijeme supružnici moraju imati poseban krevet. Nakon ovih 40 dana supružnici se moraju ispovjediti i pričestiti Svetim Tajnama Hristovim, a tada će Gospod prema njihovoj vjeri sa svojim blagoslovom daje plod njihove utrobe.
Nakon začeća, tokom cijele trudnoće i dojenja, supružnici moraju potpuno prekinuti bračne odnose i živjeti u čistoći. Iz života proroka Samuila vidimo da je njegova majka Ana tri godine dojila svog sina Samuila, živeći sve ovo vreme odvojeno od bračne postelje u čistoti, a nakon toga je imala još dece, iako su je svi smatrali nerotkinjama, jer „ gde god ona hoće Boga, pobeđuje se poredak prirode“, a rađanje dece je dar Božji, a ne ljudski izum, jer Gospod kaže: „Ja stvaram čoveka i stvaram duh u čoveku. Apostol zapoveda roditeljima da ostanu u postu i molitvi i da bračne užitke podrede višim ciljevima, kako bi „koji imaju žene kao da nemaju“ (1. Kor. 7,29). Nakon toga uvjerava supružnike da ne budu robovi tijela, već da žive u duhu, jer su svi kršćani od Boga pozvani ne na nečistotu, nego na svetost.
Pogledajmo životinje koje se, po zakonu prirode koji im je dao od Boga čak i pri stvaranju cijelog svijeta, i dalje strogo poštuju ovaj zakon s apsolutnom točnošću, jer nakon začeća fetusa ne dozvoljavaju kopulaciju, ne tek nakon oslobađanja od tereta, ali i tokom cijelog vremena hranjenja mladunčeta. A osoba, kao što i sami vidite, postaje donekle ogorčena zvijer i, prepuštajući se strastvenim željama, zaboravlja na svoje dostojanstvo koje mu je dao Bog, koji ga je stvorio na svoju sliku i priliku, i time krši zakon. Božja šteta prirodi i to uzrokuje pravedni Božji gnjev na njegovo potomstvo. Posljedice pravednog gnjeva Božijeg su i sljedeće: nevjerstvo supružnika, frustracije i svakakve tuge, neizlječive bolesti od kojih boluju djeca, prerana i prerana smrt muža ili žene, kao i njima drage djece. I ko bi mogao da nabroji strašne manifestacije gneva Božijeg nad supružnicima koji su izgubili strah Božiji i krenuli putem telesne mudrosti, koja je neprijatelj Božiji, i nad onima koji se ne pokoravaju Bogu i Njegovom zakonu. Takve ubijaju njihovu djecu i njihovo potomstvo do trećeg i četvrtog koljena i zauvek se lišavaju Kraljevstva Nebeskog.
Do otklanjanja neplodnosti supružnici moraju striktno poštovati crkvena pravila i ispunjavati crkvena pravila utvrđena za supružnike, a to su: bračne postelje moraju biti odvojene jedna od druge u noći uoči praznika i nedjelje, uoči srijede i petka. , tokom sve četiri ustanovljene Crkve postova, posebno u vreme Velike slave, tj. Great Post. Ostatak vremena mogu iskoristiti u čednosti i strahu Božijem za bračni život. Jer Gospod je dao čovjeku ženu kao pomoć za zajednički život, i blagoslovio ih, i rekao: “Rastite i množite se”; ali ne radi pohotne sladostrasnosti, koja u svojoj neumerenosti ne poznaje ni vreme ni meru.
Zato vas molimo, blaženi hrišćani, našu duhovnu čedo u Hristu Isusu i draga braćo po krštenju: čuvajte svoj sveti brak u svoj čistoti i istini Božjoj, po svim zapovestima Božijim, a zatim i Nebeskog lekara duše i tela će riješiti tvoju neplodnost, i vidjet ćeš da Bog blagoslovi njegovu porodicu. A za djelo vaših milosrđa prema potrebitoj braći u Kristu, ne samo da ćete primiti dar rađanja djece, već ćete i naslijediti Carstvo nebesko, obećano onima koji ljube Boga, i bićete u zajednici sa sva djela milosrđa koja su Bogu ugodna, u kojima nam može pomoći Istiniti Gospod naš Isus Hristos, zagovor Prečiste i Blažene Majke Njegove, Djeve Marije, molitve svetog Simeona Mirotočivog, čudotvorca i svi sveti Atonski: da svi baštinimo blagosloveni kraj života i da pređemo iz ovoga vremenskog života u večni, gde ćemo slaviti Presveto Ime Presvete, Životvorne i Nerazdeljive Trojice, Oca i Sina i Svete Duha, kome je slava u vijeke vjekova. Amen.
(Izdanje Manastira Hilendara. Sveta Gora Atonska. 1966.)
Adresa manastira Hilandar: MANASTIR HILANDAR 63086, KARIJES, SVETA GORA, GRČKA Telefon: 8-10-30-23770-23797
Da biste dobili grožđe iz lekovite loze, potrebno je samo da napišete pismo Atosu i u njemu navedete imena supružnika u Svetom krštenju. Monasima nije potreban novac - potpuno je besplatno. Za oko mesec i po dana sa Atosa stiže koverat sa 3 bobice sa detaljnim uputstvima na ruskom jeziku kako da ih jedu i sa porukom da je bratija manastira Hilandara počela da se moli Bogu za stradanje za 40 godina. dana, kako bi ih Gospod oslobodio tereta ove bolesti. Jedino što je potrebno je platiti poštanski paket (unutar jednog dolara) po prijemu u pošti. A hilandarska braća traže i da kada dobijete od Boga izmoljenu bebu, obavestite ih i po mogućnosti pošalju fotografiju (pogledajte video: http://video.yandex.ru/users/rublev-museum /view/14 /
Molitva Simeonu Mirotočivom
Simeonu Mirotočivom se obraća sa molbama za darivanje zdravlja (npr. u slučaju neplodnosti), prosvetljenje i izlazak na pravi put.
Tekst molitve
O sveti i pravedni Simeone, sa svojom čistom dušom u nebeskim obitavanjima u liku svetih, useli se i počivaj netruležno na zemlji telom svojim!
Po ovoj milosti od Gospoda, moli za nas, milostivo pogledaj na nas mnoge grešnike,
još nedostojniji, i sa verom i nadom u tvoju svetu i zdravu ikonu teče, i zamoliš nas od Boga za oproštenje naših greha, padamo u mnoštvo u sve dane života našeg i kao i ranije od očiju zelena bolest, nije dovoljno vidjeti moćno iscjeljenje očiju,
ali onima koji su bili blizu smrti, koji su bili od teških bolesti, iscjeljenja, i drugima, mnoga druga slavna dobra djela su vam dala;
spasi nas od duševnih i telesnih nedaća i od svake tuge i tuge, i isprosi od Gospoda sve što je dobro za naš sadašnji život i večno spasenje, za nas upotrebljivo,
da, tvojim zagovorom i molitvama stekli smo sve što nam je korisno, makar i nedostojni, blagodarno te hvaleći, proslavimo Boga, divnoga u svetima svojim, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvek i zauvek i zauvek.
Pravoslavne ikone i molitve
Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.
Molitva Simeonu Verhoturskom
"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu u Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".
Trenutno se od Simeona traži isceljenje, uteha, deca, prosvetljenje uma, pa čak i harmonija ljudskog tela i duše. Bilo je mnogo slučajeva kada su molitve svecu oslobađale tijelo od demona, zlih duhova i drugih zlih duhova. Ali ipak, najčešće se molitvama Simeonu Verhoturskom pribjegavaju sljepoći i paralizi, jer je pomoć u tome bila početak božanskih i čudesnih djela sveca.
Molitva Simeonu Verhoturskom i istorija života svetitelja
Sveti Simeon je živeo u 16. veku u plemićkoj porodici. Međutim, momak je bio razočaran vrijednostima svjetskog života. Odlučio je da ostavi svo svoje bogatstvo i imovinu i otišao u daleke zemlje Sibira. U početku je mladić mnogo putovao. Prolazeći kroz naselja, neprestano je upućivao ljude na pravi i pravi put, govoreći o hrišćanskoj vjeri i pravim duhovnim vrijednostima.
Kasnije se nastanio u tajgi i zadovoljio se pecanjem. Ostatak vremena proveo je u molitvi. U 35. godini, monah je sahranjen u crkvi Arhanđela Mihaila. Ali tačno pola veka kasnije dogodila se neobična i neočekivana pojava koja se jednostavno ne može začuditi. Uostalom, iz groba se pojavio kovčeg s netruležnim ostacima osobe (u to vrijeme ljudi su već zaboravili na Simeona).
Razlog za ovaj događaj bio je izvor koji se iznenada pojavio ispod ukopa. Kasnije su ljudi počeli da primećuju da ove relikvije donose isceljenje ljudima. Stoga su svi bili uvjereni da istinski Ugodnik Božiji leži u kovčegu. A lokalni episkop, mitropolit, kroz višestruke molitve, uspeo je da sazna da se pokojni pravednik zove Simeon.
Od tada su mošti Verhoturskog donijele iscjeljenje mnogim ljudima. Posebno pomaže:
- od neplodnosti;
- od bolesti mišićno-koštanog sistema (posebno od bolesti nogu);
- od muške impotencije;
- od epilepsije;
- od paralize;
- kod oštećenja mozga i nervnog sistema.
Takođe, vaše molitve će uvek biti uslišane u prisustvu Simeonovih bolesnih očiju. Ovaj problem je veoma relevantan u eri kompjuterske tehnologije.
Molitva svetom Simeonu - kako čitati?
Najbolja pomoć u molitvi bit će obraćenje na ikonu sveca. Važno je pročitati molitvu prije slike, jer ona služi kao neka vrsta pravog simbola. Zapamtite također da Ugađač ne bi trebao postati idol za vas ili sredstvo za postizanje određenih ciljeva.
Slika Ugodnika treba da služi samo kao sredstvo koje može prenijeti ili ispravno izraziti nečiju ljubav Svemogućem.
Tekst molitve Simeonu Mirotočivo od neplodnosti:
„Sveti i pravedni Simeone, čistom dušom svojom u nebeskim obitavanjima u liku svetih, useli se i počivaj netruležno na zemlji telom svojim! Po ovoj milosti od Gospoda, moli se za nas, milostivo pogledaj na nas mnoge grešnike, čak i ako smo nedostojni, i sa verom i nadom na svetu i zdravu ikonu tvoga koja teče, i zamoli nas od Boga za oproštenje naših greha. , u koje padamo u mnoštvo svih dana života našeg i kao i prije oči očiju zelene bolesti, nije dovoljno vidjeti silno ozdravljenje očiju, i ozdravljenje onih koji su bili blizu smrt od teških bolesti i druga mnoga slavna dobra djela ti je dala; spasi nas od duševnih i telesnih bolesti i od svake tuge i tuge, a sve što je dobro za naš sadašnji život i za večno spasenje, upotrebljivo je od Gospoda, pa si svojim zastupništvom i molitvama stekao sve što je nama korisno, ako nedostojni, blagodarno te hvaleći, proslavimo Boga, divnoga u svetima svojim, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen".
Bog te blagoslovio!
Pogledajte i video molitvu svetom Simeonu Verhoturskom:
Čudotvorna loza Svetog Simeona Srpskog. Oni koji se mole za dijete.
Citirano 2 puta + u navodnicima
Čita: 0 na sat / 1 po danu / 4 sedmično / 6 mjesečno
Gospode Gospode,
Vi ste iz svih šuma na zemlji i sa svih stabala
na njemu sam izabrao samo vinovu lozu.
U dobroj, prijateljskoj porodici, rođenje dece je uvek velika radost. Prilikom sklapanja braka supružnici se nadaju da će ih Gospod blagosloviti zdravim i pobožnim potomcima. Ali šta ako iz zdravstvenih razloga bračni par ne može imati djecu?
Činjenica da je ova loza opstala do danas i da svake godine bez izuzetka daje bogate plodove, iako se o njoj ne poklanja ništa drugo osim rezidbe i ne preduzimaju se nikakve mjere suzbijanja štetočina, veliko je čudo Božje i najveće je duhovno uteha i ohrabrenje za hilandarsko bratstvo, Srbe i za sve vernike.
Ali vinova loza ima još jedno svojstvo. Iz njegovih plodova rješava se neplodnost supružnika, koji s vjerom i molitvom prihvataju ovaj čudesni lijek. Prva legenda o takvom čudu datira iz 1585. godine, kada je Turčin doveo svog prvorođenog sina da ga ostavi u Hilandaru da služi Bogu, jer ga je, kao i ostalu svoju decu, primio nakon što je jeo grožđe Svetog Simeona. Korisno je navesti i još nekoliko slučajeva, poučnih za one koji žele da okuse plodove vinove loze Svetog Simeona.
Još jedan incident koji se upravo dogodio. Jedan sveštenik iz Soluna, koji nije imao dece, uzeo je plodove sa grožđa Svetog Simeona kada je prolazio kroz manastir Hilandar. Ali on je oklevao da ih iskoristi. Jednog dana me je jedna parohijanka zamolila da joj donesem sjemenke ovog grožđa. Tada joj je ovaj sveštenik svojevoljno dao plodove koje je imao. Nešto kasnije, jedne nedelje posle Svete Liturgije, ova žena, sva obasjana radošću začeća, ponovo mu je zahvalila na tako svetom daru. „...Da sam imao njenu veru, danas bih imao decu“, rekao je sveštenik.
U poslednje vreme poraslo je interesovanje za čudotvornu lozu Svetog Simeona, posebno nakon projekcije filma o Hilandaru. Počeli su dolaziti hodočasnici iz svih krajeva svijeta i pisati pisma u kojima traže molitvu za njih ispred groba Svetog Simeona, koji je dobio dar da čini čudesa - rješavajući neplodnost onih supružnika koji mu s vjerom pribjegavaju.
Ukoliko ste zainteresovani za ove informacije i želite da napišete pismo manastiru Hilandar, obratite se:
Prepodobni Simeon Mirotočivi srpski Hilandarski
Komentari (71)
Poslednjih 10 godina moj muž i ja nismo uspeli da zatrudnjemo dete. iskusio skoro sve metode lijecenja..postoji jedna vantelesna oplodnja, ali necu..to je pogresno..
Ali očigledno je Gospod ipak čuo naše molitve i poslao nam nadu..
Već drugu sedmicu se molimo Svetom Simeonu Mirotočivom i pijemo vodu sa lozom. ali uvek mi se cini da ne radim sve kako treba, bojim se da ne pogresim.. posto nema ko da uci, moj suprug i ja smo tek nedavno poceli da pristupamo Crkvi. čitamo literaturu, molimo se, ali nema naučnog primjera kako se ponašati u crkvi, u postu itd itd. Molim za savjet, možda je neko bio u takvoj situaciji, prošao je, pa sada osjeti svu silu Božiju, svu blagodat. zna kako da ojača svoju vjeru .. pomozi! Bog te blagoslovio.
I još o vodi sa svetom lozom, kako biti u menstruaciji, nastaviti jesti svaki dan ili da čekam?
Pišem tako samouvereno jer nam je Gospod pre 4 godine, molitvama Svetog Simeona i zagovorom Majke Božije, dao ćerku.I naši prijatelji, nadahnuti našom srećom, takođe imaju ćerku!
U Hilandaru treba da pošaljete faks sa datumima posta i imenima, monasi počinju da se mole za vas ili zovu.
Molitva svetom Simeonu mirotočivom
Izabrani vojvodo i caru srpskih zemalja/, lestvici svetle vere pravoslavne preosvećeni Simeone/, zaštitniku naroda srpskog i graditelju svetih hramova/, sveta Lavro, divnom organizatoru i smernom mentoru monaha/, primi molitvama djece pravoslavne svoje /, pazi oče naš, od jeresi prave vjere /, sačuvaj našu državu i narod od rušitelja /, čuvaj vjerno stado svoje od vukova žestokih i čuvaj svete dogme crkvene /. Primi naše pjevanje i hvalu, ponizno ti prinosimo /, i ne prezri molitve nas grešnih, vapeći iz dubine srca: //
Stvoritelj anđela i svih stvorenja, Sodetel, izabrao te je iz utrobe tvoje majke, oče Simeone, da mu služiš u sve dane trbuha svoga i da svojim vrlinama slaviš Presveto Trojstvo u vijeke vjekova. Sunce tvoga monaškog konaka jarko sija, prečasni Simeone! Ti si više volio nebeske blagoslove nego zemaljske naslade, izabravši blaga netruležna i netruležna, krunu zemaljskog kraljevstva pripisala si ništa, prezirući ljudske časti, svoju vlast si povjerio sinu Stefanu i zapovjedio mu da vlada mudro. Sada hvaleći pobožnost tvoju, bogomudri, hvale ti kličemo:
Raduj se, kralju srpske zemlje, ljubljeni krste Hristov!
Radujte se, sveti Učenici svetlosti neprobojne!
Raduj se, zaštitniče svete vere pravoslavne!
Raduj se, blaženi hramograditelju i revnitelju crkvene lepote!
Raduj se, bogougodni monaški život si zavoleo!
Raduj se, zlobo bogumilsku si istrebio!
Raduj se, loze Srpske Crkve!
Raduj se, izabrani sasud Bogorodice!
Raduj se, preobilni izvore duhovnog milosrđa!
Raduj se, velikodušni razdajnik blagodati Hristove!
Raduj se, učitelju monaškog uzdržanja!
Raduj se, vjerni čuvaru apostolskog predanja!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Videći svetovnu slavu truležnosti i prolaznosti, prečasni Simeone, oče naš /, svet i sve, čak i vukući, prezre te, / javi ti se najobimniji delilac milostinje / i ti si ukras Božijih prebivališta /, kao zvezda svetlonosna u zemlji srpskoj zablistala /. Ti si omrznuo kraljevski venac i slavo, blaženi Simeone /, tražeći čin monaški, napustio si svijet / i uredivši svijetli manastir, posvetio si ovu Bogorodicu /, ispunivši svešteni zavjet, primio si postrig /, sećajući se smrti, lijes si izabrao sebi za postelju, mudri oče//. Položivši Krst Hristov na ramena, neprestano kličite Gospodu: Aliluja!
Bogoljubivo stado svoje naučio si, prečasni oče Simeone, kakvo je pravo vjerovati u Svetu Trojicu i držati svete dogmate, da jednim ustima pjevamo Bogu Jedinome u Svetoj Trojici, Ocu i Sinu , i Sveti Duh. A mi, čeda vaša, vjerno slavimo Boga Istinitog, Presvetu Trojicu, Ti si proslavljen i dat nam kao zagovornik i zagovornik za grijehe naše, i molitvenik Gospodnji dovijeka. Primite našu nedostojnu molitvu, primite naše ponizne himne, čak i sa strahom i ljubavlju koju vam donosimo, pjevajući na sednici:
Raduj se, bogomudri oče Simeone!
Raduj se, revnitelju vere pravoslavne!
Raduj se, hristoljubivi vladaru tvoje sile!
Raduj se, autoritativni progonitelju rđave jeresi!
Raduj se, Simeone, ispunjeni blagodati Duha Božijeg!
Raduj se, neumorni radniku na njivi Hristovoj!
Raduj se, neuništivi podvižniče Studeničke lavre!
Raduj se, donoseći Gospodu obilne plodove milostinje!
Raduj se, hvalu nebesku stekavši!
Raduj se, koji si sveta prebivališta i hramove podigao!
Raduj se, svetih gora nepokolebljivi čuvaru!
Raduj se, zaštitniče velike Hilandarske lavre!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Sila svevišnje jeseni si ti, oče Simeone / kad se u tvom srcu rasplamsa plamen gladi vječnog trbuha /. Umnožavajući podvige i trudove/, potpuno si dušu svoju predao Branitelju Jednoga, Bogu Živom i Silnom/ i kao jelen žedan duhovnog pića, hrlio si ka Hristu/. Starac Simeon je poslao poruku voljenom starijem sinu / neka slave Gospoda za svu milost Njegovu. Kao zvezda ognjena si zablistao /, umnoživši vrline kao zrake svetlosti, oče Simeone /, uzneo si se na Svetu Goru, ispunivši radošću dušu sina /, od njega si tople pohvale primio / /. Uvek smo uz tebe i tvoj veliki sin Savo pevamo Bogu: Aliluja!
Imajući zaista u svakom trenutku pomoć Božiju, oče Simeone, gle, na tebi će se opravdati obećanje psalmopojca-cara, kao da će ti Gospod dati po srcu tvome i ispuniti sve tvoje savjete. Zavolevši Hristove zapovesti više od slave, na svakom mestu svog prebivališta ispunio si je. Dobivši poruku od Svetog Save, odmah si pojurio na Svetu Goru, kao da si čuo glas Božiji. Sa radosnim poljupcem i suzama svetlosti sreo te je stariji sin starijeg oca i jednim ustima i jednim srcem pevao hvalu Bogu i Presvetoj Bogorodici. Temzhe i mi marljivo pjevamo sitse:
Radujte se, ravnoapostolni oci Simeone i Savvo!
Radujte se, graditelji Hilandara slavnog!
Raduj se, srpski podvižniče!
Radujte se, sluge Presvete Bogorodice!
Radujte se, nosioci jarma vere Hristove!
Raduj se, mnogi manastiri srpske zemlje ukrase!
Radujte se, verni zastupnici pred Bogom!
Raduj se, ti koji voliš crveni pustinjski život!
Radujte se, svetitelji Božiji, koji stekli vijence nebeske!
Radujte se, siroče i milosrdni bijedniče!
Raduj se, srpski monaški poglavaru!
Raduj se, kandilo srpskog sveštenstva!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Po odlasku tvom, oče Simeone, na Svetu Goru / bura vjetrovita, nesloga i žestoka tuga / neprijatelj našeg spasenja podignut u tvojoj sili /. Duh zavisti crni zauzeo je tvoga sina Vukana / i diži brata na brata /, u ježu nepravednu krunu i država će nasladiti /. Razljutio si međusobnu borbu Vukana i unio krvava previranja /. Ko može da obriše gorke suze tvoje i teške uzdahe / ko se ne čudi tvome strpljenju i smirenju, Sveti Simeone. Sa suzama si se molio Svetoj Zastupnici Svete Gore / da spase državu tvoju i narod tvoj od svakojakih nevolja i nedaća / /. Tako i mi s nadom vapijemo Bogu o Presvetoj Djevici: Aliluja!
Kad god su monasi Svete Gore Atonske čuli, kralju srpske zemlje, o tvom dolasku u manastir Vatoped, a nisu videli ni krunu carsku ni dragocena zrna, nego samo ubogu monašku odeždu i tvoj svetli obraz, oni su bili veoma iznenađen. Pokazao im se lik poniznosti i krotosti, sveti starče, tražeći blagoslov i duhovnu pomoć, kao da si ispunio zavet Hristov, i ponizni će se uzvisiti. Sveti Savva, sin tvoj, obradovao se duhom i jako se radovao, kao da mu možeš pomoći. Ali mi, tvoje verno dete, slaveći Gospoda koji te slavi, sa nadom i ljubavlju, od srca ti kličemo:
Raduj se, kandilo srpskog monaštva!
Raduj se, Nebeske Srbije graditelju!
Raduj se, duhovni ratniče, pobedonosniče nad demonskim strastima!
Raduj se, neumorni zastupnici pred Gospodom!
Raduj se, pravilo života monaškog krstaša!
Raduj se, čuvaru vere pravoslavne!
Raduj se, maču bogumilsku jeres!
Raduj se, istinski sasud blagodati Hristove!
Raduj se, kralju, ukrašeni mnogim manastirima!
Raduj se, oče, u iskušenjima teške vere sačuvane!
Raduj se, stičući sveto smirenje Hristovo!
Raduj se, ljubljeni od poniznosti više od slave!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Bogom dani oče Simeone/, ti si zvijezda, blista vjerom i vrlinom/, ti si velika svjetiljka, koja se javljaš u ponorima mora bića/, nauči nas sada da držimo zavjete drugosti pravedno/ i blagodati Duha Svetoga pomozi nam da steknemo / neka nam se oči otvore duhovnost i jasno vide mreže demona /. Moli se za nas Gospodu, prečasni /, uzrastajmo u pobožnosti i čistoti /, makar se pričestili Carstvom nebeskim i umno jednom ustima pjevali Presvetoj Trojici: Aliluja!
Čudim se vama, kneže car-gradski, kako ste prezreli svetsku slavu i čast, kako ste napustili kraljevsku krunu i srpsku vlast i, upevši se na svetu goru, na ramenu položili monaški krst. Podigao si svoje duhovne oči ka nebu, uronio si u pokajanje, neumorno se moleći Hristu. Sa smirenjem i ljubavlju si posetio sve svetitelje Atonskog manastira, oče Simeone, stariji sin starca u ovoj stvari sa radošću požurio sa radošću. Isti vapaj tebi, velečasni, primi naše molitve i ne preziri našu hvalu, čak i mi ti ovako pjevamo:
Raduj se, oče Simeone, koji si sledio volju Gospodnju!
Raduj se, došavši u Karei zajedno sa svojim starijim sinom Savom!
Raduj se, bogato darežljiva svetiteljko manastira!
Raduj se, klanjajući se Presvetoj Bogorodici u Iveronu!
Raduj se, pravedni kralju, milostivo uslišan od Gospoda!
Raduj se, vrlinama svojim blistajući na Svetoj Gori!
Raduj se, dobro hodočašće, u čast svih Svetih Otaca Atosa!
Raduj se, ti koji si veliku Lavru podario Atanasije!
Raduj se, blaženi oče, jer je tvoje ime zapisano u Knjizi života!
Raduj se, jer se tvoje svetlo lice slavi u vekove vekova!
Raduj se, milostivi zastupniče siročadi i ubogih!
Raduj se, zaštitniče verbalnih ovaca od mentalnih vukova!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Monasi i oprosti Atonstije zemaljski / diveći se velikom nedostatku tvome /, kao da si se postom i molitvom teško trudio /, kraljevsku krunu i moć uračunavši u ništa /, izabrao si krotost, smirenje i poslušnost monahu, prečasni /. Očigledno si velikodušno dao milostinju manastir Atonstiju /, u dubini srca veličajući Gospoda /, kako dolikuje monahu, zavoleo si siromaštvo Hristovo /, kao kralj mnogih manastira /. Primi pohvale nedostojnih slugu tvojih / pokazavši lik smirenja narodu svome /, i stvorivši Nebesku Srbiju u Carstvu Božijem /, kao da s ljubavlju sa tobom Gospodu kličemo: Aliluja!
Zablistao si kao dva snopa zvijezde jutarnje, prečasni Simeone, ježe svoj kraljevski i monaški život, nad strastima svojim zacario si, pravo monaško poslušanje čuvao. Svjetlost jevanđeljskih riječi obasjala je tvoju dušu, prečasni, revnost za Domom Božijim te je proždirala, oče naš, srdačna tuga za narodom tvoje moći uzdizala te je na neprestanu molitvu. Čuvaj nam isto zagovorništvo, Sveto Trojice. Seti se Gospode, manastire i hramove, pa i ovaj koji si podigao, monašku vojsku u Srbiji osnovao, sitom pojanjem poniznim proslavljenim:
Raduj se, proslavljajući Boga dobrim delima!
Raduj se, sveti zraku Večnog Sunca!
Raduj se, mnoga siročad i bedni čuvaru!
Raduj se, zapovedniče hramova i manastira Božijih!
Raduj se, neiscrpni izvore vrlina!
Raduj se, neuvenuli cvete blagodati!
Raduj se, slava i hvala manastira Hilandarstije!
Raduj se, sa svetim Savvom u raju caruješ!
Raduj se, prečasni Simeone, zvezdo neupadljiva!
Raduj se, čudesna svetlost čednosti!
Raduj se, blagodati Svetoga Duha steče!
Raduj se, razdajnik duhovnih zrnaca reči!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Kad dođe vrijeme tvog odlaska u nebeski stan, velečasni /, tada si čuo obećanje od Gospodara svoga /: Dobri, dobri i vjerni slugo, bio si vjeran malo /, postaviću te nad mnogima: uđi u radost Gospodara tvoga /. Ujedno prizovite svog duhovnog oca, zajedno sa starijim sinom, / neka uznesu molitve Presvetoj Trojici za vašu dušu /. Savva, prečasni oče naš, sa bratijom tvoga manastira / uznosi pojanje i molitve Gospodu, neka te primi u manastir svoj /, služićemo ti jadnu kostrijet i služićemo kao glavu kamenu /. Celujući lik Prečiste Majke, pevao si, oče prečasni//: Svaki dah neka hvali Gospoda, Aliluja!
Sluge Hrista Prevečnoga veran si se javio, oče Simeone mirotočivi, kad dođe čas odlaska tvoga u nebeski manastir, starijeg sina svoga Save Savu si prizvao monahom, da bi oci naši ispunili sve što je bilo potrebno po redu svetaca. Onaj isti, opraštajući se s tobom i gorko plačući, čak i kada je došlo vrijeme da ugasi zvijezda nevečernjeg atonskog monaštva, isto pjevamo ovome:
Raduj se, molitvenik naš neumorni i sveljubivi!
Raduj se, plodna i mirotočiva masline!
Raduj se, revnitelju monaških zaveta!
Raduj se, sagovorniče anđela i svetaca Božijih!
Raduj se, Crkvo Srpska slavna!
Raduj se, kamene vere pravoslavne!
Radujte se, utješite i pomozite siromasima i siročadi!
Raduj se, budni molitvenik naš pred Gospodom!
Raduj se, uništitelj svih laži i neistina!
Raduj se, tajanstveniče nebeske milosti!
Raduj se, sveti zastupniče Hilandarske lavre!
Raduj se, dostojni nosioce kraljevske krune!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Sva monaška vojska manastira Hilandara / sa žalosnim srcem ranjenim /, monasi i oproštaj gorko plačući /, Savo monah suze proli i čeda duhovnika / kao da si nas ostavio Simeone oče mirotočivi / , u svijetlom prebivalištu Nebeskom u duhu si se nastanio /, tijelom svojim divnim bivajući sa nama /. Najviše je tužan tvoj stariji sin /, kao da si izgubio brata i sina po duhu /, privukao si ga na Svetu Goru, ali poboljšaj svoje spasenje /. Afonstijski monasi tugovali, kao da nisu našli milostivog darodavca/, i uznosili su tople molitve Gospodu,/ da upiše sina tvoga u Knjigu života//, oče Simeone, bogomudri, mi blagodarno pjevajte Gospodu: Aliluja.
U manastir Večni si otišao prečasni oče Simeone, iz vrta crvenog, zemaljskog raja, manastira Hilandarstije, zasadio si sa sinom Savvom monahom, i gde si se zavet dao, Gospodu se moli sila sve dok nebeske zrake ne emituju svoje zrake na zemlju. Pogledajte molitve vaše nedostojne dece, prečasni, i hvalite Gospoda, pomozite nam, ali vas sa zahvalnošću pozivamo:
Raduj se, stanovniče nebeskih prebivališta!
Raduj se, vidovnjače Svete Trojice!
Raduj se, saditelju svete vere pravoslavne!
Raduj se, veliki utješitelju u tuzi i tuzi!
Raduj se, isceliteljski izvore svetog sveta!
Raduj se, koji si posle smrti stekao milost čudesa!
Raduj se, milosrdni zastupnici naš pred Bogom!
Raduj se, pravedniko, koji nas u snu ne ostavi!
Raduj se, naslednice Večnog Života!
Raduj se, dragocena svetiljko Gospodnja!
Raduj se, sa mirotočim moštima sa nama!
Raduj se, vjerni zastupniče za svoju zemaljsku Otadžbinu!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Vječni Bože svojom neiskazanom mudrošću /kao da hoćeš da te proslaviš i ljudima utjehu /, ispuni veliku blagodat svetim moštima tvojim / makar i rijeke miomirisnog mira za nas izlio /. Hilandarstiju si se javio/, proslavi se podvižnik svetogorski/, pomozi nam svojim molitvama, Gospode nebeske Srbije zemaljske/, zaštiti nas od neprijatelja vidljivih i nevidljivih tvojim pokrovom/ daj da nas svi zajedno slavi te i pjevaj / / Gospodu koji te proslavio mirom izlivom: Aliluja!
Pjesnim hvalospjevima hvalićemo tvoja djela i trud, prečasni oče Simeone. Kako si čuo glas Božiji i dušom jurnuo u večnost, gde počivaju svi sveti, kako se pojavio iskušenik tvoga starijeg sina i podigao si monaški krst na svom okviru. Savva je vidio tvoj odlazak Gospodu i gorko si plačući zasjao licem svojim i naredio mu da se toplo moli za njegovu dušu. Ali mi, nedostojni i grešni sluga tvojih, molimo se i kličemo na ovo:
Raduj se, oče Simeone, slava i hvala monasima!
Raduj se, anđeoskim silama uznesen u nebesko prebivalište!
Raduj se, naše ponizne molitve i molbe nisu prezrene!
Raduj se, milošću Božijom ispunjena!
Raduj se, sanasledniče Carstva Hristovog!
Raduj se, starče, koji si istinsku mudrost stekao!
Raduj se, naša jaka nado na nebu i nado!
Raduj se, raduj se gore Atosteja i Sile Srbske!
Raduj se, sjedinjeni sa Hristom!
Raduj se, naš topli zastupnici pred Bogom javljanjem!
Raduj se, dok pred prestolom Svete Trojice budno stojiš!
Raduj se, kao da se nemilosrdno moliš za svoju decu!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
U Otadžbini kao tuđin ostade/, novi Avrame srpske zemlje, prečasni oče Simeone/! Odabrao si Nebeski Grad i blagodati vječnosti /, volio si blaga, gdje ni crv ni lisne uši ne tinjaju / i gdje ne kopaju i ne kradu /. Odabravši Otadžbinu nebesku, uzgajao si duhovne plodove i cveće nebesko na njivi svoje duše /, kao da je tvoje srce bilo gde je tvoje blago /, isti Bog će te proslaviti, čudesno mirotočivo / /. Molite se za nas Gospodu sa svima svetima, pevajući crveno: Aliluja!
Pomocnik i molitvenik budi nam bogonosni oče Simeone, čudesno mirotočivo. Vaše svete mošti su se sa Svete Gore vratile u ovozemaljsko otadžbinu i brzo su proslavljene čudom mirotočenja po molitvama Vašeg starijeg sina, prečasnog oca Save. Mnogomilostivi otac Simeone, molio je Gospodara sila, neka se spasu duše naše, vapajući ovako:
Raduj se, mirotočivi Simeone, iscelitelju bolesti naših!
Raduj se, srpski narode, radost i uteho!
Raduj se, graditelju velike Hilandarske lavre!
Raduj se, proslavljanje Srpske Crkve!
Raduj se, veliki utješitelju u tuzi!
Raduj se, sakupljače neprolazne krune!
Raduj se, brzo uništenje rđave jeresi!
Raduj se, neiscrpni izvore čudesa!
Raduj se, vidovnjače Svete Trojice!
Raduj se, učitelju monaških vrlina!
Raduj se, revnitelju svetih kanona!
Raduj se, uljepšatelju hramova Božijih!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Neiscrpno more čudesa sve odiše /, prečasni oče Simeone mirotočivi /, ali tebi, slabom, svetitelju Hristovom, donosimo pohvalno pojanje /. Ne odbacite naš mali prinos, vaša nedostojna djeco / /, mi celivamo vašu svetu silu i s nježnošću pjevamo Bogu: Aliluja!
Divno kandilo srpskih zemalja, kandilo neugasivo pred Gospodom, prečasni oče Simeone mirotočivi, nisi hteo da budeš na gori svetih, nego si se vratio u belu lavru Studenicu, neka se prosvetli ovaj sveti manastir, da padnemo k tvojim moštima i sa suzama ti zavapimo:
Raduj se, oče, iznenađujući pojavom Svetog Save!
Raduj se, jer je monah Sava ispunio želju tvoju!
Raduj se, vraćajući se Svetom Učeniku!
Raduj se, velikim čudima proslavljena!
Raduj se, jer si sinove Stefana i Vukana spojila!
Raduj se, pomirujući zavađenu decu!
Raduj se, omekšivaču okorela srca!
Raduj se, ti koji ne ostavljaš one koji ti dolaze u vjeri!
Raduj se, koji si svetim mirom pomazao tragaoce mira!
Raduj se, iscelitelju slabih svetim mirom!
Raduj se, miomirisna Otadžbina sa duhovnim miomirisom!
Raduj se, od svih vernih sa zahvalnošću hvaljen!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
Proslavljajući miran pokoj tvoj, prečasni oče Simeone/, tebi pevamo, mili sasude Svetoga Duha/, i usrdno ti se molimo, zvezdo srpske zemlje/, nauči nas pokajanju i sačuvaj nas od zle vere/, ali nas uputi na pravim putevima /. O, sjajni zrak Svetog Učenika / /, slavimo Gospoda slavnog, i po vapaju: Aliluja!
Sa nežnošću pevamo slavu tvoje, prečasni, blagosiljamo te, molitvenik naš je moćniji pred Gospodom, čuj glas molitve naše i ne prezri molbe naše pred netruležnim moštima tvojim, nego nas zagovaraj i spasi, ali s radošću mi sa zadovoljstvom će vam pjevati:
Raduj se, Simeone, plodna loza Nemaniča!
Raduj se, pohvala i slava svetlog Učenika!
Raduj se, zaštitniče i svetilo srpskog monaštva!
Raduj se, zraku nestvorene svetlosti!
Raduj se, krine Hrista, koji svetu isceljenja daruješ!
Raduj se, sjajna zvezdo koja pokazuješ čuda Božija!
Raduj se, neuvenljiva lepoto učenika!
Raduj se, neiscrpna riznico blagodati!
Raduj se, neiscrpni izvore isceljujućeg mira!
Raduj se, snažna odbrana naše Otadžbine!
Raduj se, velikodušni uljepšatelju hramova i manastira!
Raduj se, slavni pobjednik lukave zmije!
Raduj se, prečasni oče Simeone Mirotočivi / veliki čudotvorac!
O svehvaljeni, veliki čudotvorče /, prečasni oče Simeone Mirotočivi /, primi našu poniznu molitvu /, u hvalu krotko prinesenih /, umoli Gospoda sila da nas sačuva sve dane stomaka našega /, neka daj milost na Strašnom i Velikom Sudu, u ježu ćemo naći spas / i sa tobom i svima svetima sa radošću pevaćemo Gospodu / /: Aliluja!
Ovaj kondak se čita tri puta. Zatim Ikos 1 i Kondak 1
Molitva Prečasnom ocu našem Simeonu Mirotočivom - Čudotvorcu
O prečasni oče Simeone, Studeničko čudotvorče! Gospodaru srpske zemlje Stefane i monaškoj pohvali Simeone, najdivniji, u dane zemaljskog carstva tvoga niko neutešni neće te ostaviti, nego si svima blagodatno dao radost i utehu. Sačuvaj svoj vinograd, prečasni oče, da ne budemo izdani u mreži sotone, zle zmije. Prosvijetli naše oči s visine neba, da izbjegnemo ropstvo grijeha. Posjeti, osvijetli, našu slabost, prosvijetli i uputi nas putevima svetosti, neka nas ljubav Božja nikako ne napusti, neka tvoja molitva ne prestane da se zalaže za tvoju Otadžbinu. O bogonosni čudotvorče, kao što su zvijezde na nebu obasjale tvoja čuda u svim zemljama kršćanstva. Daruj nam oslobođenje od podlih grješnih strasti i uvedi nas u vječno Carstvo Životvornog i Nerazdjeljivog Trojstva, neka s tobom i svima svetima zauvijek slavimo i slavimo Boga! Amen.