Tema današnje priče je istorijat nastanka i analiza Fonvizinovog "Manja". Djelo autora Katarininog doba nije izgubilo na važnosti ni danas. Fonvizinova komedija "Maloletnik" uvrštena je u zbirku klasične književnosti. Ovo djelo dotiče se brojnih problema i pitanja koja u svakom trenutku privlače čitaoce.
Analiza Fonvizinovog „Malinjeg” treba da sadrži kratak opis junaka ovog dramskog djela. Vrijedi govoriti i o ideji ruskog pisca. Šta je inspirisalo Fonvizina da napiše komediju koja je popularna više od dve stotine godina? Koje je nedostatke društva autor prvenstveno želio da ismije u svom eseju? A kakva je bila reakcija savremenika na ovo djelo? Odgovori na sva ova pitanja sadržani su u članku. Ali pre nego što počnemo da analiziramo Fonvizinov „Maloletnik“, trebalo bi da govorimo o glavnim događajima prikazanim u predstavi.
Radnje se, kao iu svakom drugom dramskom djelu iz doba klasicizma, odvijaju u toku samo jednog dana.
Događaji se odvijaju u selu posjednika Prostakova. Šta znači naslov Fonvizinove komedije "Mali"? Čak i bez poznavanja značenja ove riječi, možete pretpostaviti da ima negativnu konotaciju. Značenje naslova Fonvizinove komedije „Maloletnik“ treba tražiti u stvarnosti 18. veka. Savremenici pisca koristili su ovaj izraz u odnosu na mlade plemiće koji nisu dobili posebnu potvrdu da su stekli obrazovanje. Ovaj dokument je izdao nastavnik. Ako mladić nije imao potvrdu, nije bio primljen u službu i nije mu bilo dozvoljeno da se oženi.
U komediji, sin glavnog lika, veleposednika Prostakova, naziva se maloletnikom. Radnja počinje scenom koja se odvija u njenoj kući. Prostakova je ljuta na Trišku jer je sašio kaftan koji je bio preširok za njenog sina Mitrofanušku. Ona ne uzima u obzir činjenicu da sluga nema potrebne vještine u krojenju, a davanje mu takvih instrukcija u početku je bila greška.
Šesnaestogodišnji dječak ne pokazuje mnogo žara u učenju, čemu doprinose neobrazovanost i glupost njegove majke. Kasnije ćemo vam reći više o ovim likovima. Prvo, autor upoznaje čitaoce sa Sofijom, pozitivnom heroinom djela.
Djevojčica već dugo ne živi u kući Prostakove. Ona je rođak zemljoposednika i nema bogatstvo. Tako barem vjeruje Prostakova. Ali jednog dana Sofija prima pismo od svog ujaka Staroduma. Gospođa Prostakova ne može da pročita poruku jer nije naučena da čita i piše. Nakon što je pročitao pismo, Pravdin joj daje sažetak. U Fonvizinovom „Malometniku“, ovaj junak je, zajedno sa Starodumom, pristalica prosvjetiteljstva.
O čemu je pismo koje je Sofija dobila? Starodum piše svojoj nećakinji da će joj zaveštati ogromno bogatstvo. Ovo uzbuđuje gotovo sve likove u komediji. Prostakova je vjerovala da je djevojčica siroče. Ali neočekivani razvoj događaja sugerira da se Starodumova nećaka može udati za nemarnog Mitrofana.
Skotinin takođe počinje da sanja o braku sa Sofijom. Međutim, Sofijino srce je zauzeto. Zaljubljena je u oficira Milona, kojeg je upoznala u Moskvi pre nego što je ostala siroče. Uskoro će ponovo sresti mladića, a on će je spasiti od tvrdnji sebičnog Skotinjina i despotice Prostakove.
Starodum dolazi u gradić u kojem se odvijaju glavni događaji. Prepoznaje jednog od Mitrofanuškinih učitelja kao svog bivšeg kočijaša. Učitelji Prostakovinog sina zaslužuju posebnu pažnju.
Kuteikin je poluobrazovani sjemeništarac. Tsyfirkin je penzionisani narednik. Vralman, čije ime vrlo elokventno govori o njegovim ljudskim kvalitetima, Mitrofanušku ničemu ne uči, jer i sam malo zna. Kao što je već pomenuto, ranije je radio kao kočijaš. Ali je dobio otkaz i nije mogao da nađe odgovarajući posao, pa je postao učitelj. Prostakova ne primjećuje da je Vralman nekompetentan u podučavanju, jer je i sama krajnje neznalica.
Istorija pisanja
Fonvizinova ideja za komediju "Maloletnik" nastala je 1778. Ruski pisac proveo je više od godinu dana u Francuskoj, gde je studirao jurisprudenciju i filozofiju. Promatrao je kako žive evropski aristokrati i došao do prilično razočaravajućeg zaključka: rusko plemstvo je zaglibilo u inerciju i neznanje. Po povratku kući, Fonvizin je počeo da piše delo. Trebalo mu je više od tri godine.
Ideja o komediji Fonvizina "Mali" bila je vrlo originalna u to vrijeme. Pisac je nastojao ismijati nedostatke tipičnih predstavnika klase zemljoposjednika. Nije iznenađujuće što su i Moskva i Sankt Peterburg dugo odbijali da postave njegovu komediju.
Kritika savremenika
Tema Fonvizinove komedije "Malodoljetnik" učinila se zanimljivom cenzorima, ali u njoj je bilo previše hrabrih primjedbi. Premijera predstave održana je 1782. Fonvizinov rad je postigao zapanjujući uspjeh. Istina, pozorište na čijoj je sceni postavljena predstava bilo je skoro zatvoreno. Osim toga, komedija je bila nezadovoljna Katarinom II.
Ideja rada
Duhovno propadanje predstavnika plemstva pod kmetstvom glavna je tema komedije o kojoj se govori u ovom članku. Prema Fonvizinu, pedagoške metode određuju moralni karakter čitave generacije. U 18. vijeku, zemljoposjednici su često povjeravali odgoj svoje djece poluobrazovanim porokama, nepismenim dadiljama i strancima sumnjivog obrazovanja. Takvi „učitelji“ su sposobni samo da podučavaju mladiće poput Mitrofanuške, centralnog lika Fonvizinove komedije „Maloletnik“.
Autor ovog rada pokazao je na jednostavnim primjerima da plemići uglavnom ne pamte ni čast ni dostojanstvo. Oni ne služe interesima države, ne poštuju moralne i državne zakone. Potresnost Fonvizinovom dramskom djelu daje pobjeda dobra nad zlom, koja je, međutim, slučajne prirode. Da se Starodum nije vratio iz Sibira na vrijeme, a Pravdin nije dobio naređenje da uzme Prostakovu imovinu, ne bi se sve završilo tako dobro za Sofiju. Ne bi napustila grad sa mladim, obrazovanim oficirom Milonom, već bi postala žena glupe Mitrofanuške.
likovi
Sistem slika u Fonvizinovom "Nedoroslu" prilično je jednostavan. Likovi su podijeljeni na pozitivne i negativne, gotovo svi imaju smislena prezimena: Vralman, Starodum, Pravdin. Negativni likovi su predstavnici starog plemstva, koji svim silama pokušavaju da se drže zastarjelih ideja kmetskog sistema. Suprotstavljaju im se junaci koji podržavaju ideje prosvetiteljstva - Pravdin, Sofija, Milon, Starodum.
Pozitivni i negativni junaci
Među likovima u komediji može se razlikovati nekoliko dvojnih parova. Dakle, Sofija se suprotstavlja Mitrofanuški. Starodum je pristalica obrazovnih pogleda. Ovo je čovjek novog vremena. I stoga on predstavlja suprotnost zemljoposedniku Prostakovu. Milon je protiv Skotinina. Ako je prvi obrazovan i vaspitan i gaji iskrena osećanja prema Sofiji, onda drugi želi da se oženi devojkom iz sebičnih razloga. Skotinin sanja o sticanju zemljišta na kojem će se aktivno baviti stočarstvom, odnosno uzgojem svinja.
Mitrofanushka
Analiza Fonvizinovog „Malinjeg” ne može bez opisa ovog svijetlog lika. Glupi, razmaženi mladić apsolutno nije spreman za samostalan život. Njegova majka, sluge ili dadilje rade sve za njega. Od Prostakove, dječak usvaja nekontrolisanu strast za novcem. On je, kao i njegova majka, nepristojan i bez poštovanja prema porodici. Mitrofanuška je naslijedio svoju slabu volju od svog oca. Šesnaestogodišnji dječak ne želi da uči, ali želi da se oženi. On je suprotnost Sofiji, obrazovanoj, ozbiljnoj, inteligentnoj devojci sa teškom sudbinom.
Prostakova
Kada analizirate Fonvizinovu "Maloljetnu", obratite pažnju na negativnu heroinu. Prostakova je neobrazovana, glupa žena, ali u isto vreme veoma lukava. Ona je praktična domaćica i majka puna ljubavi. Za Prostakovu, Mitrofanuškina bezbrižna budućnost i sreća su iznad svega. Ali u svom odgoju čini fatalne greške, jer ne zna ništa o ispravnim pedagoškim metodama. Ona se prema sinu ponaša onako kako su se roditelji nekada odnosili prema njoj. U vođenju domaćinstva i podizanju sina, zemljoposednica koristi iscrpljene vrednosti i ideje.
Starodum
Kada se analizira Fonvizinov „Manji“, posebnu pažnju treba obratiti na heroja, koji simbolizuje obrazovne ideje, za koje je malo ko znao u Rusiji u 18. Starodum komunicira sa Sofijom na potpuno drugačiji način nego što Prostakova komunicira sa Mitrofanuškom. Koristi potpuno različite metode edukacije. Razgovarajući sa Sofijom kao ravnopravnom, ona podučava i daje savjete na osnovu svog bogatog iskustva. Ne znajući ništa o Sofijinim osećanjima prema Milonu, on ne donosi odluke umesto nje. Starodum želi da se njegova nećakinja uda za pametnog, obrazovanog oficira, ali joj ne nameće svoje stavove.
Na ovoj slici autor je prikazao svoj ideal učitelja i roditelja. Starodum je autoritativna, snažna ličnost koja je prošla dostojan put. Za moderne čitaoce ovaj junak, naravno, nije idealan edukator. Ali Fonvizinovi savremenici, inspirisani obrazovnim idejama, bili su veoma impresionirani njime.
Denis Ivanovič Fonvizin napisao je komediju "Maloletnik" u doba autokratije. Autor ismijava sistem vaspitanja i obrazovanja koji se koristi u plemićkim porodicama i stvara slike neukih zemljoposednika.
Značenje riječi "maloljetan"
Dakle, hajde da pokušamo da shvatimo šta znači reč "maloletni". Značenje naslova komedije teško je odrediti bez razumijevanja njenog značenja. U početku su se tako zvali mladi plemići koji još nisu postali punoljetni i nisu stupili u javnu službu. Drugo značenje pojavilo se nakon objavljivanja Fonvizinove komedije. Riječ “maloljetan” počela je da se koristi za opisivanje kratkovidog mladića, odustajanja. Glavni lik komedije, Mitrofanuška, oličenje je mladića zarobljenog u neznanju i gluposti.
Imajući ideju o značenju ove riječi, bit će mnogo lakše razumjeti značenje naslova Fonvizinove komedije "Mali".
Problemi pokrenuti u komediji
Naziv djela je karakteristika čitave epohe i uzdiže mlade plemiće i razotkriva moral koji vlada među predstavnicima ove klase.
Fonvizin je odabrao vrlo hrabre i originalne da napiše dramu „Mali”. Značenje naslova komedije pomaže da se sagledaju problemi tadašnjeg društva.
Sve scene djela ispunjene su nemilosrdnom i zajedljivom satirom, otkrivajući način života Prostakova i Skotinina.
Dakle, prvi problem koji brine Fonvizina je žalosno stanje moralnih temelja društva. Kroz primedbe Staroduma i Pravdina, autor iznosi ideju da je potpuna vlast zemljoposednika nad kmetovima i nedostatak odgovarajućeg primera u visokom društvu postali razlog potpune samovolje. Kao rezultat toga, predstavnici plemićke klase zaboravili su na svoje dužnosti i klasnu čast, što je praktično dovelo do degeneracije klase.
Tako je problem degradacije predstavnika plemstva osvijetljen u predstavi „Maloletnik“. Značenje naslova komedije otkriva se potpunije ako poznajete nedostatke tadašnjeg društva.
Drugi problem koji autor postavlja jeste pitanje obrazovanja. Fonvizin to vrlo detaljno istražuje u svom djelu “Malomanji”. Značenje imena komedije ima mnogo veze sa prazninama u ovoj oblasti. Fonvizinov sarkazam, kojim prikazuje scenu Mitrofanuškinog ispita, presuda je o obrazovanju Skotinjina i Prostakova.
Ovaj problem toliko zabrinjava autora iz razloga što je riječ o naprednim članovima društva. Loše je što se mladi plemić, čija je dužnost služiti otadžbini, odgaja u nedostatku moralnih načela uz potpunu ravnodušnost roditelja prema interesima društva. Junak komedije Mitrofan nije imao druge želje osim da juri golubove, jede i ženi se.
Dvorski život je primjer takvog obrazovanja, jer su plemići odavno zaboravili šta je služenje za dobrobit države.
Ideja za komediju
Značenje naslova Fonvizinove komedije "Maloletnik" postat će jasnije ako se okrenemo ideji koju je autor postavio u svom djelu. Denis Ivanovič je želeo da pokaže da će „maloletni“ zauvek ostati „maloletni“ i da se nikada neće promeniti, da se neće moralno i duhovno razvijati.
Značenje imena glavnog lika
Bukvalno prevedeno na ruski kao "pokazivanje svoje majke", što znači da je sličan njoj. Istina je. Dječakova majka je vođa u porodici, a on se trudi da bude poput nje. Mitrofanuška nije lišena prirodne inteligencije i inteligencije, već te kvalitete koristi isključivo u svojim interesima. On je mamin sin. Mitrofanuška je razmažena, apsurdna, hirovita.
Značenje naslova drame „Minor“ otkriva se u još većoj mjeri nakon što se shvati da naziv nije slučajno odabrao autor.
Relevantnost problema obrazovanja
Da biste razumjeli stepen obrazovanja koji Fonvizin podiže u svom radu, morate razumjeti šta se dešava u modernom društvu.
Naravno, škola ovih dana nije uvijek u stanju da probudi interes djeteta za učenje. Osim toga, mnogi roditelji nastoje da pruže edukaciju jer je to neophodno, pokazno, često prenoseći to razumijevanje svom djetetu.
Kao rezultat toga, ispada da u naše vrijeme problem koji je identificirao autor komedije "Maloletnik" nije izgubio svoju relevantnost.
Šta komedija može da nauči dete
Glavne tačke koje je Fonvizin želio prenijeti čitaocima u predstavi „Mali” su navedene gore. Opis komedije ne može biti potpun bez naznake čemu ovo djelo može naučiti dijete.
Na primeru Mitrofanuške, koju autor ismijava, učenik osmog razreda može shvatiti koliko je važno učiti, biti samostalan i odgovoran.
Relevantnost ove komedije očituje se u tome što se često postavlja u pozorištu. Gledaoci različitih uzrasta ga sa zadovoljstvom gledaju, smiju se i, naravno, izvode potrebne zaključke.
Denis Fonvizin napisao je svoju komediju "Maloletnik" 1781-1782. Djelo pripada književnom pokretu klasicizma, pa je autor posebnu pažnju posvetio izboru naslova drame, čineći ga „govornim“ i umnogome određujući glavna pitanja komedije - pitanja obrazovanja i prosvjetiteljstva Rusa. plemstvo 18. veka.
Da bismo razumjeli značenje naziva „Podrast“, potrebno je razjasniti porijeklo i značenje ovog pojma. Tako je 1714. godine Petar I izdao dekret da svi plemići moraju stupiti u civilnu ili vojnu službu. Međutim, glavni uslov za napredovanje u karijeri bilo je dobijanje sertifikata o obrazovanju. Mladići koji su još uvijek studirali ili su tek krenuli u školu službeno su se nazivali “maloljetnicima”.
U Fonvizinovom delu „maloletnik“ je sin Prostakovih, Mitrofan. Uprkos činjenici da ga roditelji i dalje pokušavaju nečemu naučiti angažujući nastavnike gramatike i aritmetike, on ne želi da uči. Nauka mu se čini dosadnom i beskorisnom, dok voli lekcije "društvenog života", koje je navodno predavao Vralman (zapravo, ne učitelj njemačkog, već mladoženja), jer mu mladoženja savjetuje da ne traži društvo pametnih ljudi. , ali da se drži „svog“ , a o nauci govori: „Kao da ruski plemić ne može napredovati u svetu bez ruske diplome!
».Mitrofan je klasični predstavnik čitavog dijela mladog ruskog plemstva tog doba. Odgajan od neobrazovane, pohlepne i grube Prostakove (zbirna slika feudalnog plemstva, nosioca zastarjelih vrijednosti), on usvaja njene lične vrijednosti i ponašanje, vrijednosti u ljudima ne inteligenciju i poštenje, već bogatstvo i moć. Njegovo nevoljkost da uči, ali brza spremnost da se oženi, otkriva njegovu glupost i nezrelost. Mitrofan je, zbog neobrazovanosti i pravilnog odgoja, moralno i psihički mnogo “mlađi” od svojih godina. Pred čitaocem (gledaocem) izlazi razmaženo, glupo dete, koje ne ceni svoje roditelje i ne želi ništa da uradi sam dok oni to ne urade umesto njega (uostalom, čak i sa učiteljima koje je imao, mogao je da nauči osnove čitanje i brojanje). Mitrofan bukvalno "nije dorastao" do braka i činova.
Nakon izlaska drame, značenje naslova Fonvizinove komedije “Mali” je, pored istorijskog tumačenja, dobilo i drugo, ironično značenje. Glupi, lijeni, grubi, nevaspitani mladi ljudi počeli su se nazivati “maloljetnicima” i “mitrofanima”.
Prije više od 200 godina, Fonvizin je napisao dramu u kojoj je pokrenuo probleme koji su i danas aktuelni. Svaka generacija, čitajući „Maloletnika“, otkriva ne samo vješt svijet autorove ironije i lijepog stila, već usvaja vanvremenske vrijednosti koje su važne za formiranje i samoobrazovanje prave osobe.
Test rada
Ova komedija je neuporedivo ogledalo.
V. O. Klyuchevsky
Satirična komedija “Malodoljetnik” ima trajnu vrijednost kao umjetnički spomenik 18. stoljeća. U njemu je D.I. Fonvizin prikladno odrazio rusku stvarnost za vrijeme vladavine Katarine II i pokrenuo pitanje obrazovanja mladih. Kao pod lupom, Fonvizinovi savremenici su videli „bolesti“ svog društva i sopstvene poroke.
Komedija „Nedorosl“ je uvrštena u nastavni plan i program ruske književnosti. Izvedba ove predstave privukla je pune sale i dugo je bila dio pozorišnog repertoara. „Maloletnik“ se zvao predstava za srednjoškolce i devojčice, jer se obično postavljala tokom zimskog raspusta. Ali i odrasli su uživali gledajući komediju. Fonvizin ih je nasmijao, ogorčio ili uznemirio zajedno sa svojim maloljetnim tinejdžerima. Predstavljao im je umjetničko oličenje vlastitog života, praznog i grubog, ali poznatog. Vjerovatno su ljudi koji su bili iskreni prema sebi tužno ponavljali usklik oca Prostakova: "Mi smo dobri!"
Vi i ja živimo u drugačijoj sredini, a problem kmetstva ne uznemirava umove savremenih progresivnih ljudi, ali priroda ljudske duše je ostala ista. To znači da poroci prošlosti žive u nama, ali u drugom obliku. Unatoč naivnosti i stereotipnoj kompoziciji drame, skiciranosti i plošnosti likova, nerazumljivom zastarjelom jeziku drame, iskrenom moraliziranju i moralizmu, njegovom glavnom sukobu starog i novog u društvu, razotkrivanju bolesti ljudski um i duša ostaju aktuelni i danas.
Komedija "Maloletnik" ima veliku edukativnu vrijednost. Na primeru Mitrofanuške vidimo kako su njegov um i dušu unakazili njegovi neuki roditelji. Čak i kada bi se unajmili dobri učitelji, a ne neznalice da ga podučavaju, od toga bi bilo malo koristi. Tačnije, od ovoga bi nastala velika šteta. Mitrofanuškino neznanje i zlo ponašanje nisu toliko opasni kao obrazovanje pomnoženo zlim ponašanjem. Rečima Staroduma, Fonvizin uči mlade ljude: „Imajte srce, imajte dušu i bićete muškarac u svakom trenutku. Um, ako je samo um, je najsitnija; Dobro ponašanje daje direktnu vrijednost umu.” Ova ideja, ponavljana više od dvije stotine godina od prvog izvođenja predstave, ostaje aktuelna i danas. Primjeri negativnih aktivnosti inteligentnih, obrazovanih, ali zlonamjernih, duhovno i moralno pokvarenih ljudi nisu rijetki. Stoga, Fonvizin predlaže, prilikom odgajanja tinejdžera, koristeći primjere iz života istorijskih ličnosti, ukazujući na „dva mjesta: na jednom, kako su veliki ljudi doprinijeli dobru svoje otadžbine; u drugom, kao nedostojan plemić, koji je svoje povjerenje i moć iskoristio za zlo, sa visine svog veličanstvenog plemstva pao je u ponor prezira i prijekora.”
Istoričar Ključevski je napisao da komedija „Podrast“ pokazuje „koji pojmovi i navike oplođuju kulturno tlo po kome hodamo i čija zrna jedemo. Ovaj istorijski interes u komediji nisu mogli primetiti savremenici njenog autora: dok su je gledali, nisu videli nas, svoje unuke; kroz nju vidimo njih, naše djedove.” Učitelji, roditelji i vaspitači savremenih predtinejdžera o ovoj predstavi mogu reći parafraziranim Starodumovim rečima: „Čitajte, čitajte! Ko god da je napisao “Malinjak” neće svojim perom pokvariti moral.”
Tradicionalno, pojam podrasta značio je mladog plemića, star oko 16 godina, koji nije stupio u javnu službu. Nakon pojave drame D.I. Fonvizin "Nedorastao", ova riječ je počela da dobija drugo značenje - glupi mladić, poluobrazovana osoba.
Komedija o maloljetnicima u sebi nosi ne samo ideju ismijavanja nedostataka mlađe generacije, već i tjeskobu za budućnost domovine, za koju su sadašnji maloljetnici, rastući kmetovi, zaglibljeni u gluposti i neznanje, ko će biti odgovoran.
Mitrofan kao predstavnik mlađe generacije
Mitrofan je odrastao kao sebično i despotsko dijete, bez odgovornosti za svoje ponašanje i postupke. Od djetinjstva je naučio da bude grub u ophođenju s ljudima oko sebe. Nije govorio, već je lajao, ne samo na poslugu, već i na svoju majku. Ne cijeni ljubazan odnos prema sebi i brigu dadilje Eremejevne. Po njegovom mišljenju, sve što ona radi za njega je nešto što se podrazumeva.
Na riječima je hrabar i odvažan, ali mnoge smiješne situacije pokazuju njegov kukavičluk i nesamostalnost. Sebičnost i sebičnost su glavne odlike Mitrofana. Zna se prilagoditi promjenjivim okolnostima - ovisno o položaju osobe mijenja se i njegova komunikacija s njim. Majka mu ništa ne znači - čim ona izgubi moć nad situacijom, on je lako napušta.
Razlozi Mitrofanovog neznanja
Sin je napustio majku u teškim trenucima za nju. Za Prostakovu je ovo bio pravi udarac. Ova situacija donekle izaziva osjećaj sažaljenja prema heroini. Ali to je samo njena greška - Mitrofan je rezultat njenog odrastanja.
Od svoje majke uzeo je primjer komunikacije s ljudima – tretirajući ih ne kao individue, već kao objekte. Nezavisnost se nije mogla razviti u njemu, jer su u svakoj situaciji Eremeevna i Prostakova trčale da pomognu djetetu. Otuda nezahvalnost, nesposobnost za život i nevoljkost mladog čovjeka da uči.
Zaključak
Nakon što se u štampi pojavila predstava „Malinjak“, ime Mitrofanuška postalo je poznato. Označava glupost, grubost i ljudsku lijenost. Takvih će ljudi uvijek biti, tako da Fonvizinova komedija ne gubi na važnosti u našem vremenu.