Vještine potrebne za uspješno pisanje eseja. Kako Dead Souls otkriva problem odnosa između umjetnika i gomile? C1. Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu

C1.
Kakav je značaj ove epizode za razumevanje autorove namere?
Koja je glavna tema datog fragmenta i koja vizuelna sredstva pomažu da se ona otkrije?

Kako je Manilovljeva priroda otkrivena u gornjem fragmentu?

Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu?
C2.
Ko se od ruskih prozaika ili pjesnika bavio temom svrhe umjetničkog stvaralaštva i na koji način je njihov stav u skladu sa razmišljanjima autora „Mrtvih duša“?
Navedite glavne tehnike satiričnog prikazivanja koje je N.V. Gogolj koristi u “Mrtvim dušama”, a koji je od ruskih pisaca 19.-20. vijeka nastavljač njegove tradicije.

U kojim djelima ruske književnosti autor, poput N.V. Gogolj, smije se njegovim likovima, i na koji način se ova djela mogu uporediti sa “Mrtvim dušama”?

U kojim su djelima ruske književnosti predstavljeni provincijski zemljoposjednici i na koji način se ovi likovi mogu uporediti sa Pljuškinom?
U kojim se djelima ruskih pisaca mogu pronaći heroji žedni profita i kako se ta djela odnose na Gogoljevu poemu „Mrtve duše“?
C5.
Zašto N.V. Da li je Gogol „Mrtve duše“ nazvao pesmom?
U koju svrhu je autor odabrao lupeža i prevaranta Čičikova za glavnog lika (na osnovu priče N.V. Gogolja „Mrtve duše“)?
Kako je to kombinovano u "Mrtvim dušama" N.V. Gogoljev "smijeh vidljiv svijetu i nevidljiv... suze"?
Koji se od likova Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" može smatrati pozitivnim herojem?
Zašto N.V. Gogol u tekst pjesme "Mrtve duše" uključuje životnu priču P.I. Chichikova? (Zasnovano na pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše.")
Zašto N.V. Da li Gogolj uključuje „Priču o kapetanu Kopeikinu“ u tekst pesme „Mrtve duše“?
Zašto je Pljuškin jedini od svih likova zemljoposednika koji ima pozadinu? (prema pjesmi N.V. Gogolja "Mrtve duše")?
Zašto je pozadinska priča glavnog lika stavljena na sam kraj priče u tekstu pesme „Mrtve duše“?
Kao u pesmi N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" povezuju li se priča o "podlaču" Čičikovu i "Priča o kapetanu Kopeikinu"?



N.V. Gogolj "Šinjel" 1842

C1.
Kakvu ulogu ima detaljan opis junaka u kompoziciji Gogoljevog djela?
Formulirajte glavnu ideju fragmenta i ukratko prokomentirajte izjavu kritičara: "Čuveni Bašmačkin je općenito ostao misterija za čitatelja."
C2.
U kojim delima ruske književnosti je izražen problem ljudskog dostojanstva i šta ova dela približava Gogoljevom „Šinjelu“?
Koji fantastični element Gogolj koristi u priči i u koju svrhu, i koji od ruskih pisaca 19.-20. veka pribegava fantaziji u svom delu?

M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena" 1840

C1.
Koja je razlika, a koja sličnost u objašnjenjima koja Peorin i Maxim Maksimych daju tragičnim događajima priče?
Formulirajte glavnu temu fragmenta i ukratko prokomentirajte izjavu istraživača: „Pečorin nije okrutni samoljubac, već misleća i patila osoba, koju karakterizira intenzivan duhovni život.“
odsutan
Kakvu ocjenu junak (a sa njim i autor) daje svojoj generaciji?
Kako Ljermontov definiše svoj glavni umjetnički zadatak u romanu “Junak našeg vremena”?

Po čemu su Pečorin i Verner slični i različiti?
C2.
Koja dela ruskih pisaca predstavljaju kontradiktorne, nemirne junake i šta ih spaja sa junakom Ljermontovljevog romana?
U kojim klasičnim djelima ruske književnosti na ovaj ili onaj način zvuči tema sudbine, predodređenja i kako se ta djela odnose na Ljermontovljev roman „Heroj našeg vremena“?
Koje su glavne karakteristike Lermontovljevog psihologizma i koji se od pisaca može nazvati nasljednikom njegovih tradicija u prikazivanju "ljudske duše"?
Koji su glavni načini prikazivanja lika junaka u romanu M.Yu. Ljermontovljev “Heroj našeg vremena” i koji je od ruskih pisaca 19. vijeka nastavio tu tradiciju?

Koja djela ruskih klasika prikazuju heroje povezane prijateljskim odnosima i na koji se način ovi junaci mogu uporediti s Pečorinom i Vernerom?
C5.
U koju svrhu je autor romana “Junak našeg vremena” prekršio hronološki redoslijed njegovih poglavlja?
Kako je naslovljen roman M.Yu. Ljermontovljev "Heroj našeg vremena" je povezan s njegovim problemima?
Kako se karakterišu Pečorinove ideje o slobodi, prijateljstvu i ljubavi (na osnovu romana M. Yu. Lermontova „Heroj našeg vremena“)?
Reč „junak“ koristi se doslovno ili figurativno u naslovu romana M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena"?
Koji od junaka romana M.Yu. Može li se Ljermontovljev "Heroj našeg vremena" nazvati Pečorinovim dvojnikom?
Zašto se događaji koji otkrivaju „istoriju Pečorinove duše“ ne dešavaju u Sankt Peterburgu, već na Kavkazu? (prema romanu M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena")

A.N. Ostrovski, „Oluja sa grmljavinom“ 1859

C1.
U koju svrhu A.N. Uključuje li Ostrovski u tekst drame „Gromovina” Kuliginovu priču o gradu Kalinovu i njegovim stanovnicima?
Kako ovaj fragment otkriva disfunkciju porodičnih odnosa u kući Kabanovih?
Po čemu su Boris i Tihon slični? Proširite svoju poziciju.
C2.
U djelima kojih ruskih pisaca (pjesnika, dramskih pisaca) se javlja tema grada i na koji način su ta djela u skladu sa dramom Ostrovskog „Grom“?
Koja su djela ruskih klasika, koja se dotiču problema odnosa među generacijama, bliska drami A.N. Ostrovskog i sa čime?
Šta je izazvalo Katerinin protest u drami „Oluja” i u kojim su djelima ruske književnosti 19. stoljeća prikazani buntovni junaci?
Koja dramska sredstva i kako pomažu autoru da otkrije likove u datom fragmentu?
C5.
Kakvo ideološko opterećenje nose završne scene drame A.N.? "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog?
Igra A.N. Ostrovskog "Gromna oluja" - priča o tragičnoj sudbini žene ili društveno-politička drama?
Šta ukazuje na krhkost moći veprova i divljih životinja? (Bazirano na drami „Oluja sa grmljavinom“ A.N. Ostrovskog)
Koji se motivi i slike ruskog folklora ogledaju u drami A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog? Kako su one povezane sa karakteristikama glavnog lika i drugih likova u predstavi?
Zašto je Ostrovski uveo poslednji čin u predstavu „Grom“, a nije ga završio scenom Katerininog pokajanja?
Zašto je predstava A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" počinje slikom pejzaža Volge?
Katerina i Varvara: antipodi ili “prijatelji u nesreći”? (Bazirano na drami „Oluja sa grmljavinom“ A.N. Ostrovskog).

I.A. Gončarov, "Oblomov" 1859

C1.
Zašto je u roman uključeno poglavlje „Oblomovov san“?
Koja je razlika, a po vašem mišljenju, sličnosti između karaktera sluge i gospodara?
Navedite sredstva psihologizma koja Gončarov koristi u romanu i komentarišite riječi V.G. Korolenko, koji je tvrdio da je autor „naravno, mentalno poricao oblomovizam, ali ga je iznutra nesvesno voleo dubokom ljubavlju“.
Koja je razlika između likova junaka i heroine i kako je to odredilo njihovu buduću sudbinu?
C2.
Šta je slično romanu „Oblomov“ u drugim delima ruskih klasika, u kojima se čuje tema „neuspele ljubavi“? (prilikom poređenja navesti djela i autore)
Šta je slično romanu "Oblomov" u drugim delima ruskih klasika, u kojima se nalaze "uparene" slike sluge i gospodara?
Recite nam, šta Oblomov ima zajedničko sa „dodatnim ljudima“ (Onjegin, Pečorin...)?
Ko je od junaka ruskih klasika blizak Oblomovu i kako se može objasniti njihova zajedničkost?
C5.
Kako razumete fenomen “oblomovizma”? (Zasnovano na romanu I. A. Gončarova "Oblomov")
Mislite li da je Oblomovljeva slika statična ili dinamička slika? (Bazirano na istoimenom romanu A.I. Gončarova).
Karakteristike žanra i kompozicije romana "Oblomov".
Da li je Dobroljubov bio u pravu kada je tvrdio da „značajan deo Oblomova boravi u svakom od nas“ (na osnovu istoimenog romana Gončarova)?
Zašto Oblomov, besciljno ležeći na sofi, sve svoje posetioce naziva „nesrećnim“ ljudima? (Zasnovano na romanu I. A. Gončarova "Oblomov")

Kako je slika Gurova otkrivena u gornjem fragmentu?

Imao je dva života: jedan otvoreni život, koji su vidjeli i znali svi kojima je bio potreban, pun konvencionalne istine i konvencionalne obmane, potpuno sličan životu njegovih poznanika i prijatelja, i drugi, koji se odvijao tajno. I nekim čudnim stjecajem okolnosti, možda slučajno, sve što mu je bilo važno, zanimljivo, potrebno, u čemu je bio iskren i nije se prevario, što je činilo zrno njegovog života, dogodilo se tajno od drugih, ali ono što je bilo njegova laž, njegova ljuštura u koju se skrivao da bi sakrio istinu, kao što je služba u banci, nesuglasice u klubu, njegova „inferiorna rasa“, odlazak na godišnjice sa suprugom – sve je to bilo očigledno. A o drugima je sudio po sebi, nije vjerovao u ono što je vidio, i uvijek je pretpostavljao da svaka osoba živi svoj pravi, najzanimljiviji život pod okriljem tajne, kao pod okriljem tame. Svako lično postojanje se čuva u tajnosti, i možda je to dijelom razlog zašto je kulturna osoba toliko nervozna oko toga da lične tajne poštuju. Nakon što je kćer odveo u gimnaziju, Gurov je otišao na Slavenski bazar. Skinuo je bundu dole, otišao gore i tiho pokucao na vrata. Ana Sergejevna, obučena u njegovu omiljenu sivu haljinu, umorna od puta i čekanja, čekala ga je od juče uveče; bila je bleda, gledala ga je i nije se smejala, a cim je usao pala mu je na grudi. Kao da se nisu vidjeli dvije godine, njihov poljubac je bio dug, dug. - Pa, kako ti živiš tamo? - pitao. - Šta je novo? - Čekaj, sad ću ti reći... Ne mogu. Nije mogla govoriti jer je plakala. Okrenula se od njega i prislonila maramicu na oči. „Pa, ​​pusti ga da plače, a ja ću sedeti za sada“, pomislio je i seo u stolicu. Onda je nazvao i rekao da mu donesem čaj; a onda, kad je popio čaj, ona je i dalje stajala, okrećući se prozoru... Plakala je od uzbuđenja, od tužne svesti da je njihov život tako tužno prošao; vide se samo potajno, krijuci se od ljudi kao lopovi! Zar im život nije uništen? - Pa, prestani! - on je rekao. Bilo mu je očigledno da se ta njihova ljubav neće brzo završiti, niko ne zna kada. Ana Sergejevna se sve više vezivala za njega, obožavala ga, i bilo bi nezamislivo reći joj da će svemu tome jednog dana biti kraj; Da, ne bi vjerovala. Prišao joj je i uzeo je za ramena da je pomiluje i našali se i u tom trenutku ugleda sebe u ogledalu. Glava mu je već počela da sijedi. I činilo mu se čudnim što je poslednjih godina toliko ostario, postao tako ružan. Ramena na kojima su mu ležale ruke bila su topla i drhtala. Osećao je saosećanje prema ovom životu, još uvek tako toplom i lepom, ali verovatno već blizu da počne da bledi i vene, kao i njegov život. Zašto ga toliko voli? Ženama se oduvijek činilo da nije ono što jeste, i one u njemu nisu voljele sebe, već osobu koju je njihova mašta stvorila i koju su pohlepno tražile u svojim životima; a onda, kada su primetili svoju grešku, i dalje su voleli. I niko od njih nije bio zadovoljan njime. Vrijeme je prolazilo, upoznavao se, okupljao, raskinuo, ali se nikad nije zaljubio; bilo je svega, ali ne i ljubavi. I tek sada, kada mu je glava posijedila, zaljubio se kako treba, istinski - prvi put u životu.

A.P. Čehov, "Dama sa psom"

Prikaži cijeli tekst

Slika Gurova otkriva se kroz detaljan opis njegovog „dvostrukog života“. U prvom pasusu autor koristi živopisnu metaforu (Gurov je primoran da sakrije „zrno” svog života iza „školjke” laži) da bi otkrio unutrašnje stanje junaka. Stalne laži izazivaju sumnju kod Gurova, nedostatak povjerenja u sebe i u ljude oko sebe (vjeruje da

Pročitajte odlomak ispod i dovršite zadatak C1.

Da, treba li vam registar svih ovih parazita? Pa, kao što sam znao, sve sam ih zapisao na posebnom komadu papira kako bih, kada sam prvi put predao reviziju, mogao sve precrtati.

Pljuškin je stavio naočare i počeo da pretura po novinama. Odvezivši svakakve kravate, počastio je svog gosta takvom prašinom da je kihnuo. Konačno je izvukao komad papira, sav prekriven spisima. Seljačka imena su je usko pokrivala, kao mušice. Bilo je tu svakakvih ljudi: i Paramonov, i Pimenov, i Pantelejmonov, pa čak i neki Grigorij gledao je; Ukupno ih je bilo više od sto dvadeset. Čičikov se nasmešio pri pogledu na takve brojeve. Sakrivši ga u džep, primijetio je Pljuškinu da će morati doći u grad da dovrši tvrđavu.

U gradu? Ali kako?.., ali kako izaći iz kuće? Uostalom, moji su ljudi ili lopovi ili prevaranti: toliko će ukrasti za dan da neće imati za šta da okače svoj kaftan.

Pa zar ne poznaješ nikoga?

koga poznaješ? Svi moji prijatelji su umrli ili su se raspali. Ah, očevi! kako da nemam, imam! - vrisnuo je. - Uostalom, i sam predsjedavajući je poznat, čak je dolazio i kod mene pod stare godine, kako da ne zna! Bili smo saigrači i zajedno smo se penjali na ograde! kako da ne budeš upoznat? tako poznato! Pa zar ne bih trebao da mu pišem?

I naravno, njemu.

Zašto, tako poznato! Imao sam prijatelje u školi.

I na ovom drvenom licu odjednom je kliznula neka topla zraka, nije se izrazio osjećaj, nego nekakav blijedi odsjaj osjećaja, pojava slična neočekivanoj pojavi davljenika na površini vode, što je izazvalo radostan krik u gomili koja je okruživala obalu. Ali uzalud presretna braća i sestre bacaju konopac s obale i čekaju da vide hoće li leđa ili ruke umorne od borbe ponovo bljesnuti - ovo je bilo posljednje pojavljivanje. Sve je tiho, a nakon toga tiha površina elementa koji ne reaguje postaje još strašnija i pustija. Tako je Pljuškinovo lice, prateći osjećaj koji je istog trena skliznuo preko njega, postalo još bezosjećajnije i još vulgarnije.

„Na stolu je ležala četvrtina praznog papira“, rekao je, „ali ne znam gde je otišlo: moji ljudi su tako bezvredni!“

Onda je počeo da gleda ispod i po stolu, preturao svuda i na kraju viknuo: „Mavra! i Mavra! Žena se na poziv odazvala sa tanjirom u rukama, na kojem je ležao čitaocu već poznat kreker. I između njih se dogodio sljedeći razgovor:

Kuda ideš, razbojniče, papire?

Bogami, gospodaru, zar nisi vidio komadić platna kojim si se udostojio pokriti staklo?

Ali mogu da vidim u mojim očima da sam petljao.

Ali šta bih ja voleo? Uostalom, nemam koristi od nje; Ne znam da čitam i pišem.

Lažeš, demolirao si gazdu: on se zeza, pa si mu to srušio.

Da, šef, ako želi, može sebi nabaviti papire. Nije vidio tvoj biljeg!

Sačekaj malo: na Posljednjem sudu đavoli će te prebiti gvozdenim praćkama za ovo! Videćete kako kuvaju!

Ali zašto će me kazniti ako nisam pokupio ni četvrtinu? Vjerovatnije je to slabost neke druge žene, ali mi niko nikada nije zamjerio krađu.

Ali đavoli će te uhvatiti! Reći će: „Evo ti, prevarantu, što si prevarila gospodara!“, i daće ti vruće pečenje!

A ja ću reći: nema na čemu! Bogami, nema šanse, nisam uzeo... Da, eno leži na stolu. Uvijek nam nepotrebno zamjerate!

Pljuškin je sigurno vidio četvorku i stao na minut, žvakao usne i rekao: „Pa, zašto se tako niste složili? Kakva bol! Recite joj samo jednu riječ, a ona će odgovoriti sa desetak! Idi i donesi svetlo da zapečati pismo. Čekaj, zgrabiš svijeću od loja, loj je ljepljiv posao: izgorjet će - da i ne, samo gubitak; i donesi mi iver!”

Mavra je otišao, a Pljuškin je, sjedeći u fotelju i uzevši olovku u ruku, dugo okretao četvorku na sve strane, pitajući se da li je moguće odvojiti još osam od nje, ali se konačno uvjerio da je to nemoguće ; zabio olovku u mastionicu sa nekom vrstom pljesnive tečnosti i puno mušica na dnu i počeo da piše, praveći slova koja su ličila na note, stalno držeći svoju agilnu ruku koja je skakala po celom papiru, štedljivo oblikujući liniju nakon reda, i ne bez žaljenja, razmišljajući o tome da će i dalje ostati mnogo praznog prostora.

N.V. Gogolj, "Mrtve duše".

C1. Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu?

Pljuškin je poslednji zemljoposednik kome Čičikov dolazi da kupi „mrtve duše“. Kako se Pljuškin pojavljuje u ovoj epizodi? Na prvi pogled, on je bogat, ima mnogo seljaka, ali u isto vrijeme ga vidimo kao lošeg vlasnika: čak i Čičikova „tretira“ prašinom i paučinom, sve je u kvaru. Vlasnik zemlje je toliko pohlepan i škrt da sebe osuđuje na jadnu egzistenciju. U ovom fragmentu Gogolj pokazuje kako Pljuškin traži „iver“ umjesto lojene svijeće, i veoma je zabrinut zbog činjenice da na malom komadu papira ima razmaka između redova. Previše je nepoverljiv prema ljudima: plaši se da izađe iz kuće tokom putovanja u grad, zamera Mavri što je ukrao komad papira. Sve je u ovom zemljoposedniku postalo mrtvo, a on, vlasnik živih duša, sam se pretvara u „mrtvu dušu“. Istovremeno, N. Gogolj pokazuje da "topli zrak" može kliziti preko Pljuškinovog "drvenog lica" - barem nagovještaj nekog osjećaja, junak ima neka sjećanja na djetinjstvo, na školskog druga, a to znači da Pljuškinov duša još nije potpuno umrla.

Reva Tatjana, 11 A razred 2013

8. Kako je slika Čičikovljevog prijatelja otkrivena u gornjem fragmentu i koja sredstva pomažu u otkrivanju ove slike?

U datom odlomku iz pesme „Mrtve duše“ otkriva se lik protagonistovog prijatelja Manilova „ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu ni u selu Selifanu, po poslovici“ (metod korištenje folklorne mudrosti uvelike pomaže Nikolaju Vasiljeviču u ovom zadatku).

Odnosno, čitatelju se predstavlja slika osobe koja pripada određenom srednjem sloju društva: „Mnogo je lakše prikazati krupne likove... ali ova gospoda su strašno teška za portrete.” Da biste prikazali portret, morate pokušati pronaći neke "suptilne, gotovo nevidljive karakteristike", a da biste prikazali lik, morate biti profesionalni "izvodac".

Istovremeno, autor unosi jednako značajnu osobinu u opis Manilova - "zadovoljan i poznanstveni" pogled. Kroz tehniku ​​gradacije (u početku će se junak smiriti na raspoloženje sagovornika, a onda mu je potrebno upoznavanje) čitalac razumije svu tu „saharinu“, Manilovljevu pretjeranu opsesiju.

9. U kojim delima ruske književnosti su predstavljeni provincijski zemljoposednici i na koji način se ovi likovi mogu uporediti sa Manilovom?

1) A. S. Griboedov "Teško od pameti"

U ovoj predstavi čitaocu je predstavljeno društvo „Famusov“, nazvano po glavnom junaku Famusovu, zemljoposedniku koji se odlikuje dvoličnim karakterom i neprijateljstvom prema obrazovanju. Koje su sličnosti između Manilova i Famusova? Da, činjenica je da su i jedni i drugi jednostavno lijeni, spremni da svo vrijeme provode na balovima i gozbama, licemjerni su, odnosno pred određenim ljudima - jednima, pred drugima - odnosno drugima. Ali ovi heroji, osim toga, imaju razlike: ako je Famusovov cilj postignut - čin i čast, onda Manilov nema cilj kao takav, pa stoga nema ništa za postići.

2) Gončarov “Oblomov”

U ovom delu glavni lik, po čijem je prezimenu delo dobilo ime, Oblomov, čitaocima se pojavljuje kao lenj (evo sličnosti sa Manilovom!), koji jedva da svog slugu zove: „Za-aha-ar !” Ali ako se Manilov i dalje upoznaje sa novim posetiocima grada-pokrajine, onda Oblomov ne može ni da uredi svoj lični život.

Ažurirano: 3.4.2019

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.

Koristan materijal na temu

  • Kako je Pljuškinov lik otkriven u gornjem fragmentu? U kojim su djelima ruske književnosti predstavljeni provincijski zemljoposjednici i na koji način se ovi likovi mogu uporediti sa Pljuškinom? “Mrtve duše” N.V. Gogol

Kako Dead Souls otkriva problem odnosa između umjetnika i gomile?

Na početku 7. poglavlja pesme „Mrtve duše“ N.V. Gogolj razmišlja o odnosu između umjetnika i gomile.

Autor upoređuje dvije vrste pisaca. Jedan od njih je uzvišeni romantičar koji prolazi pored „dosadnih, odvratnih likova, koji zadivljuju svojom tužnom stvarnošću“ i nikada ne mijenja „uzvišenu strukturu svoje lire“. Takav umetnik je omiljen u čitalačkoj publici, ima veliku slavu „svetskog pesnika“. Ali nije takva sudbina pisca realista, satiričara, koji se usudio da „prozivi“ „svo strašno, zadivljujuće blato sitnica koje zapliću naše živote, svu dubinu hladnih, rascjepkanih, svakodnevnih likova“. Ovaj umjetnik neće dobiti svjetsko priznanje, publika neće cijeniti njegove kreacije i smatrat će ih “beznačajnim i niskim”. Autor s gorkim osjećajem razmišlja o tragičnoj sudbini satiričara realista i njegovoj duhovnoj usamljenosti.

Naravno, u ovoj lirskoj digresiji Gogolj piše o sebi. Svi ovi principi reflektiranja stvarnosti ogledaju se u pjesmi „Mrtve duše“, u kojoj pisac duboko istražuje likove i elemente ruskog života. Gogoljeva autorska pozicija je sasvim određena: ističući tipičnost slika koje stvara, on duboko i suptilno istražuje okruženje koje ih je rodilo. Pisac nam daje sve detalje iz života likova, savjesno opisuje sobe, stvari i svakodnevne detalje. Tako, na primjer, detaljno crta portret Manilova, njegovo imanje, pejzaž, ručak i daje nam detalje njegovog načina života. Sve mu to pomaže da otkrije unutrašnji svijet heroja, da najpotpunije opiše lik, da reproducira tip besposlenog sanjara, neodređene, inertne osobe. I ovako autor istražuje gotovo svakog od likova.

U određenoj mjeri, ovi opisi su predodređeni žanrovskom originalnošću djela (Gogol je „Mrtve duše“ nazvao pjesmom, a epski stil su primijetili mnogi istraživači). Ali važnu ulogu imaju i principi realizma koje autor slijedi. Pjesmu „Mrtve duše“ možemo smatrati realističkim djelom, budući da pisac u njoj slijedi princip istorizma (predmet istraživanja je savremeni život), tipični likovi su dati u tipičnim okolnostima, a određena sredstva satirične tipizacije također se koristi (odnosi se na prošlost junaka, osobine autora, hiperbolu itd.). Hiperbola i groteska najvažniji su elementi N.V. stila. Gogolja, često stvarajući efekat "iskrivljene" stvarnosti. Zato neki istraživači njegov stil nazivaju „fantastičnim realizamom“. Međutim, romantična struja je veoma uočljiva i u pesmi „Mrtve duše“. Probija se kroz autorove lirske digresije i njegova razmišljanja o budućnosti Rusije.