Turgenjev i. With. Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov. Društvene i ideološke kontradikcije

Ivan Sergejevič Turgenjev bio je čovjek određene epohe, u kojoj je znao vidjeti pozitivne i negativne osobine i objektivno ih prikazati na stranicama svojih djela. Tema mnogih djela pisca bila je tragedija ruske inteligencije. Istu temu autor otkriva u romanu “Očevi i sinovi”.

Rad se zasniva na sukobu demokratskih pučana („djece“) i liberalnih plemića („očeva“). Predstavnici ove generacije u romanu su Pavel Petrovič Kirsanov i Jevgenij Bazarov.

Njihova razlika se očituje ne samo u vjerovanjima i pogledima na rusku stvarnost, već iu vanjskim karakteristikama. Čitalac se sa Bazarovom upoznaje već u drugom poglavlju romana, gde se junak u pogledu Nikolaja Petroviča Kirsanova pojavljuje kao „visok čovek, u dugoj haljini sa resama“. Crvena ruka koju Bazarov daje Arkadijevom ocu znak je demokratije, štaviše, plebejstva. To što se ne rukuje prvo ga karakteriše kao osobu koja ne želi da se drži svog izgleda.

Pavel Petrovič Kirsanov, naprotiv, pojavljuje se pred čitaocem kao „elegantan i čistokrvan“ aristokrata, koji je zadržao „mladačku harmoniju i težnju prema gore, sa zemlje“. Za razliku od Evgenija Bazarova, ruka Kirsanova starijeg je „prelepa, sa dugim ružičastim noktima“.

Glavni iritant Pavla Petroviča je Bazarovovo neljubazno ponašanje. Na osnovu toga Pavel Petrovič izvodi svoju teoriju, prema kojoj je Turgenjevljev nihilista stvorenje najnižeg stepena. Jevgenij Bazarov se u očima Pavla Petroviča pojavljuje kao nemoralna osoba, dok su za potonjeg aristokratija i moral sinonimi. Štaviše, moral se ovdje pojavljuje kao društveni znak, a ne kao psihološki.

Turgenjev podržava Pavla Petroviča u činjenici da je moral jedan od primarnih ljudskih kvaliteta. No, uprkos tome, autor prikazuje svog junaka lišenog života, štiteći svoj prostor čak i od najbližih rođaka, čime sebi „olakšava“ moralnost. Kod ove osobe postoje samo pokušaji da se uhvati za ovaj koncept i ojača u aristokratskom krugu.

Pavel Petrovich Kirsanov je sebičan i sebičan. Tvrdnja o moralnosti koja dolazi sa usana Turgenjevljevog aristokrata, koji ima samo spoljašnji sjaj koji omogućava junaku da se drži u očima drugih, nema osnova.

Za Bazarova, sve u životu dolazi iz materijalnih osnova. Međutim, ovakav odnos prema životu nije toliko znak mode koliko je to njegovo uvjerenje. Uostalom, Turgenjevljev nihilista pojavio se u trenutku kada su se prirodne nauke počele razvijati posebnom snagom. A Bazarov poriče ono što koči njihov razvoj: nepokolebljive istine i autoritete. A on se bavi naukom samo da bi pomogao ljudima.

Ipak, on potencijalno sadrži mnogo toga što poriče: sposobnost ljubavi, romantizam, narodno porijeklo, porodična osjećanja, pa čak i sposobnost da se cijeni ljepota poezije. U svom stvarnom praktičnom životu on to uvek poriče. Nije slučajno što će, okrenuvši se Arkadiju, jednog dana reći: „Proučavao sam anatomiju oka, odakle taj tajanstveni pogled? Sve su to romantične gluposti, truleži, umjetnost.”

Evgenij se boji da sve ide protiv njegovih ideja o životu. Čini se da je ličnost junaka razdvojena: s jedne strane, snažno osjećanje za Odintsovu, s druge, nihilizam, koji se pokazuje neodrživim kada ga ispituju ljubav, priroda i umjetnost. Filozofski ton posljednjih stranica vraća nas na početak romana i tjera nas da se prisjetimo porijekla Bazarovljevog puta. Mnogo toga se promijenilo u stavovima junaka. Pred smrću, oni oslonci koji su podržavali Bazarovo samopouzdanje pokazali su se slabim: medicina i prirodne nauke otkrile su svoju potpunu nemoć.

Oni se povlače i ostavljaju Bazarova samog sa sobom i smrću. U ovom trenutku u pomoć mu priskaču one sile koje je negirao, ali koje su mu ostale na dnu duše.

A okrećući se Odintsovi, Turgenjevljev je lik govorio jezikom pjesnika o ljubavi i praštanju. I tek u ovom trenutku, a ne u sporovima sa Pavlom Petrovičem, pojavila se prava Bazarovova skala.

(Još nema ocjena)

1. Sporovi između Bazarova i Pavla Petroviča predstavljaju društvenu stranu sukoba u Turgenjevljevom romanu „Očevi i sinovi“. Ovdje se ne sudaraju samo različiti pogledi predstavnika dvije generacije, već i dva suštinski različita politička...
2. Sposobnost senzitivnog nagađanja problema i kontradikcija koje su sazrele u ruskom društvu važna je odlika Turgenjeva kao romanopisca. U djelu “Očevi i sinovi” (1861.) ponovo je kreirano doba koje je prethodilo ukidanju kmetstva. U ambijentu...
3. “Očevi i sinovi” jedno je od vječnih djela ruske književnosti. I to ne samo zato što nove generacije čitalaca drugačije percipiraju autorovu složenu poziciju, već i zato što roman hvata...
4. Kako Bazarov alegorijski naglašava razliku između sebe i Arkadija Kirsanova (prema romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi")? Da biste izgradili argument o predloženoj temi, pogledajte zapažanja istraživača za paralele...
5. KLASIČNI KONFLIKT I. S. TURGENEVA: “OČEVI I DECA” Čovečanstvo je u stalnom kretanju, razvija se, generacija za generacijom gomila iskustvo, znanje i nastoji da sve nagomilano prenese onima koji slede, jer sve...
6. Roman „Očevi i sinovi“ rekonstruiše doba koje je prethodilo ukidanju kmetstva. U klimi krize, naglo su se intenzivirali sporovi između različitih generacija o ljudima, društvenom sistemu, umetnosti, religiji... Slika Jevgenija Bazarova pokazala se veoma...
7. Roman I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" odražavao je društvenu atmosferu koja se razvila uoči seljačke reforme 1861. godine, kada se u Rusiji pojavila mješovita klasna inteligencija. To su bili ljudi koji su došli iz siromašnih sredina:...
8. Svako se mora obrazovati. Roman I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ Turgenjeva nastao je 60-ih godina 19. veka. Ovo vrijeme se odražava u romanu. Kako se to desilo i...
9. IZ RUSKE KNJIŽEVNOSTI 19. VEKA I. S. Turgenjev D. I. Pisarev, iz članka „Bazarov” O romanu u celini: „...Roman nema ni početak, ni rasplet, ni strogo osmišljen plan; Tu je...
10. Turgenjevljev roman „Očevi i sinovi” je veoma značajno stvaralaštvo pisca. U središtu radnje je predstavnik revolucionarno nastrojene omladine, Jevgenij Vasiljevič Bazarov, koji je među književnim kritičarima izazvao raznolik stav prema njegovoj figuri...
11. „Ako možemo biti Rudini, Bazarovci, ako neumorno propagiramo ideju ​rušenja starog, onda će se u budućnosti pojaviti ljudi pravog rada ili ćemo sami steći mnogo iskustva. Fatih Amirkhan. ovdje...
12. Veza romana sa epohom (50-ih godina 19. veka) je nedavni poraz u ratu sa Turskom, promena vladavine. Pojavljuje se tabor pučana, koji proklamuju potrebu za sticanje profesije da bi mogli imati sredstva za...
13. I. S. Turgenjev je u svom romanu „Očevi i sinovi“ reflektovao sukob koji je nastao između dva društveno-politička tabora u Rusiji 60-ih godina 19. veka. Pisac Jevgenij Bazarov postao je glasnogovornik ideja običnih demokrata...
14. Djelo izuzetnog pisca Ivana Sergejeviča Turgenjeva je himna visokoj, nadahnutoj, poetskoj ljubavi. Dovoljno je prisjetiti se djela “Rudin” (1856), “Asja” (1857), “Prva ljubav” (1860), i shvatite tu ljubav...
15. KLASICI I. S. TURGENEVA IDEALNI I KOMPOZICIONALNI ZNAČAJ ISTORIJE PRINCEZE R. U ROMANI I. S. TURGENEVA „OČEVI I DECA” Kompozicija je jedno od najvažnijih sredstava za otkrivanje glavne ideje dela. Roman I. S....
16. Struktura umjetničkog djela Kompozicija umjetničkog djela je raspored i korelacija komponenti u umjetničkoj formi, odnosno konstrukcija djela određena njegovim sadržajem i žanrom. Glavne komponente kompozicije: 1. Ekspozicija - deo,...
17. Glavni lik romana I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" Evgenij Bazarov jedan je od kontroverznih, ali čitaocima najomiljenijih junaka. Mnogi su ga nazivali čovjekom moderne generacije, reformatorom. Pa zašto...
18. Nakon objavljivanja 1862. godine, Turgenjevljev roman „Očevi i sinovi“ izazvao je bukvalnu navalu kritičkih članaka. Nijedan od javnih kampova nije prihvatio Turgenjevljevo novo djelo. Liberalna kritika nije...
19. Raskoljnikov i Bazarov su deca istog vremena, iste ere. Ako je prepoznatljivost prve polovine stoljeća bila dosada, sada je pobuna postala karakteristična osobina ljudi. Kroz njega su ljudi izražavali svoj karakter...
20. Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o naučnofantastičnoj priči ili višetomnom romanu, odgovoran je za sudbinu junaka. Autor se trudi ne samo da ispriča o životu osobe, oslikavajući njegove najupečatljivije trenutke,...
21. Problem nerazumijevanja između predstavnika različitih generacija star je koliko i svijet. “Očevi” osuđuju i ne razumiju vlastitu “djecu”. I po svaku cijenu pokušavaju odbraniti vlastite pozicije, potpuno odbacujući sve pozitivno...
22. Važna odlika Turgenjeva kao romanopisca bila je njegova sposobnost da senzibilno nagađa probleme i kontradikcije koje su nastajale u ruskom društvu. To se u potpunosti odnosi i na roman “Očevi i sinovi” (1861). Akcija...
23. Značenje naslova romana I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi” I. “Očevi i sinovi” je prvi ideološki roman u ruskoj književnosti, roman-dijalog o društvenim perspektivama Rusije. 1. Umjetnički i moralni uvid...
I. S. Turgenjev Ideološka i umjetnička originalnost romana „Očevi i sinovi“ Tumačenja glavnih likova romana i plana samog Turgenjeva bila su različita. Zato treba biti kritičan prema ovakvim tumačenjima, i...
24. Godine 1862. Turgenjev je napisao roman "Očevi i sinovi". U tom periodu zacrtan je konačni raskid između dva socijalna tabora: liberalnog i revolucionarno-demokratskog. Turgenjev je u svom radu pokazao čoveka nove ere...
25. O ideološkom sadržaju romana „Očevi i sinovi“, Turgenjev je napisao: „Cela moja priča je uperena protiv plemstva kao napredne klase. Pogledajte lica Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadija. Slatkoća i letargija...
26. KLASICI I. S. TURGENEV BAZAROV I RUDIN. SLIČNOSTI I RAZLIKE Najveće mjesto u romanima I. S. Turgenjeva često zauzima slika ljudi, obrazovanih i siromašnih. Turgenjev je po svoj prilici vjerovao...
27. ZAŠTO JE BAZAROV Usamljen? (prema romanu „Očevi i sinovi” I. S. Turgenjeva) A deo vremena koji uspevam da proživim je tako nebitan pred večnošću, gde nisam bio i neću biti... I....

Plan

1. Sukob interesa dvije generacije u romanu I. Turgenjeva “Očevi i sinovi”

2. Uporedne karakteristike Bazarova i Kirsanova

3. Antagonisti ili mogući saveznici?

Ivan Turgenjev je u svom romanu Očevi i sinovi predstavio dve suprotstavljene ideologije iz sredine 19. veka. Stavio ih je u usta Jevgenija Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. U romanu izgledaju kao dva ogorčena protivnika koji se neprestano svađaju. Da bismo razumjeli postupke ovih heroja, izložimo uporedni opis takozvanih „antagonista“.

Pavel Petrovich Kirsanov je najstariji od braće, nasljedni plemić, pravi aristokrata. Pametan je, obrazovan, ali pomalo principijelan, pošten, plemenit, ali ponosan. Proveo je najbolje godine svog života voleći ženu koja mu nije donela sreću. Živeći na selu sa bratom Nikolajem, i dalje čisti svoje odelo i pegla bele kragne, njeguje kosu i nokte. Generalno, ponaša se u skladu sa svojim statusom. Poštuje umjetnost, voli muziku i vjeruje u ljude.

Jevgenij Bazarov - raznochinets, sin doktora. Bavi se prirodnim naukama. Sa sinom Arkadijem došao je u selo u Kirsanov. Bazarov je ljubazan, ali se ponaša drsko i ponosno. Ne prepoznaje nikakav duhovni svijet, smije se generaciji plemića, vjerujući da je već nadživeo svoju korist. Eugene oštro govori o ljubavi, o umjetnosti: "... Ovo je sve romantizam, gluposti, trulež, umjetnost ..." Ali neočekivano se zaljubljuje u Anu Odintsovu i ne uspijeva u vezi.

Da, Turgenjevljevi junaci su u svemu suprotstavljeni jedni drugima. Ono što Kirsanov prihvata, Bazarov odbija. Pavel Petrovič ne razumije nihilizam koji Jevgenij propovijeda. On smatra da se materijalizam, koji je upravo osnova nihilizma, "...uvijek pokazao neodrživim". Bazarov, s druge strane, veruje samo u ono što donosi stvarnu korist. On je čisti praktičar, stoga plemstvo kao klasa prepoznaje beskorisno. Ne vjeruje u narod, jer ga smatra nepismenim i neprosvijećenim, mračnim. Dok Kirsanov stariji poštuje patrijarhalni način života seljaka, shvatajući da oni žive po zapovestima svojih predaka.

Mnoge stvari ljute Bazarova i Kirsanova u svojim ideološkim stavovima: jedan je konzervativac, drugi je predstavnik progresivne omladine. Ali obojica su samouvjereni, voljni, pošteni, odani svojim uvjerenjima ljudi. I oboje su patili zbog ljubavi. Možda bi mogli postati saveznici da se nisu držali principa ideologije koja nije uvijek opravdana.

O Times and Moresu Turgenjev I.S. opisao je u svom romanu sukob interesa mladih i starijih generacija "Očevi i sinovi". Rad obiluje vitalnim i relevantnim temama kako u ono vrijeme, tako i u našem modernom svijetu. Iz veka u vek, oni su nepomirljivi u pogledima generacija različitih vremena. Moguće je da se svojevremeno Pavel Petrovič Kirsanov (junak romana) takođe suprotstavljao „očevima“ svoje mladosti, jer u vreme nastanka dela ne može da razume stavove Jevgenija Bazarova (još jedan od važnih likova romana). djeca")

Kirsanov je aristokratski, njegovan čovjek, održavan u liberalnom stilu. U njegovoj porodici postoje tradicije, razvijena je žudnja za ljepotom, moralom, poštovanjem i etičkim odgojem.

Bazarov je privlačan i strog, hladnokrvan (u početku), svu svoju energiju daje radu i samousavršavanju. Beznadežno je fasciniran naukom i misli o lijepom su mu strane - one ne uzbuđuju nihilistu. Evgeny romantiku smatra besmislicom.

Kroz duge razgovore Evgenija i Pavla Petroviča, autor je savršeno pokazao razliku u pogledima i potpuno nerazumijevanje kako se može živjeti s takvim pogledima na život. Sagovornici negiraju međusobne poglede na svijet, ali u isto vrijeme među njima ima mnogo sličnosti. Dva lika imaju jaku snagu volje, imaju određeni, specifično muški karakter, i u stanju su da objasne i brane svoje mišljenje. Oboje vole razgovore i rasprave o temama koje se ne odnose na lične stvari. I jedni i drugi, razmišljajući, ne čine određene korake ka akciji, drugim riječima, njihov govor i želje se razlikuju od ponašanja u javnosti.

Slika svijeta u Evgenijevim očima se radikalno mijenja nakon što shvati osjećaj privlačnosti Ane Odintsove. Sada Bazarov počinje da razumije impulse Pavla Petroviča u objašnjavanju zašto je nemoguće biti punopravna osoba bez osjećaja ljubavi. Ovdje autor otkriva jednostranost i površnost uma, u dokazivanju svoje i samo svoje ispravnosti, inače, neovisno o godinama i vremenu. Na isti način, Bazarov je mogao da vodi konfliktne razgovore sa svojim vršnjakom (bilo kim), ali sa nekim ko je već voleo i (ako Bog da) bio voljen. Mladi ljudi jednostavno nisu mogli razumjeti jedni druge. U Bazarovovoj teoriji, ako zatvori oči, sve je mračno i on je u pravu i njegovo gledište je ispravno, kao ni jedna druga, međutim, kao teorija Pavla Petroviča.

U ovoj situaciji (u samoj temi romana) radi se o etičkom obrazovanju. Jevgenija privlači nauka, Pavel Petrovič shvaća da će bez duhovnog razvoja ljudsko društvo mentalno propasti, međutim, moderni svijet romana ispunjen je mladom generacijom, koja u svojim mislima slijedi Bazarova, što je prikazano i u liku Ane. , koji, nažalost, nikada nije shvatio mudrost ljubavi, što se isto ne može reći za Evgenija.

Praćenje modernog liberalnog trenda u nezrelim mladim umovima u 19. veku dalo je veliki odjek i odrazilo se i na rusku kulturu i književnost. Koncept etike i percepcije lepote bio je iskrivljen, reklo bi se pojednostavljen do ostvarenja cilja razvoja nauke i udobnosti, ali ne i osećanja, za čija se prava i postojanje borio Pavel Petrovič. Međutim, još uvijek je malo vjerovatno da će se novi sistem izgraditi na propadanju starog u teoriji samo na riječima. Na kraju krajeva, to je faktor osjećaja koji čovjeka definira kao osobu, kao živu zasebnu vrstu, ne primitivnog bića, već mislećeg, osjećajnog, saosećajnog.

Nezrelost misli i postupaka savršeno je i jasno izražena u jednom od dijaloga, kada Pavel Petrovič prenosi Jevgeniju da je razbijanje sistema lako, ali da ga izgradimo je druga stvar, na šta Jevgenij odbacuje frazu „To je tvoja stvar“. Ovdje se pokazuje da podsvjesno mlađa generacija, ipak, sama shvaća da im “očevi” mogu sve popraviti... samo da je bilo vremena da to poprave.

Sporovi između Bazarova i Pavla Petroviča predstavljaju društvenu stranu sukoba u Turgenjevljevom romanu „Očevi i sinovi“. Ovdje se ne sukobljavaju samo različiti pogledi predstavnika dvije generacije, već i dva suštinski različita politička gledišta. Bazarov i Pavel Petrovič se nalaze na suprotnim stranama barikada u skladu sa svim parametrima. Bazarov je običan, dolazi iz siromašne porodice, primoran da se sam kreće u životu. Pavel Petrovich je nasljedni plemić, čuvar porodičnih veza i tradicija. Njihova pripadnost različitim generacijama ne dozvoljava im da govore istim jezikom. Na osnovu navedenog, nije iznenađujuće da su ti ljudi razvili potpuno različite poglede na život. Jedino što ih spaja je nefleksibilnost, beskompromisnost i želja da sagovorniku nametnu svoje gledište.

Paralelno sa verbalnim borbama Bazarova i Pavla Petroviča, čiji su odnosi društveno-političke prirode, posmatramo čisto porodični sukob između Arkadija (kao simbola mladosti) i njegovog oca Nikolaja Petroviča (kao simbola prolazne zrelosti) . Arkadij traži svoj životni put putem pokušaja i grešaka. Njegov odnos prema tradiciji, autoritetima i ostalim stvarima važnim za njegovog oca je prilično neozbiljan. Nedostaje mu mudrost godina, tolerancije i obzira prema drugim ljudima koju ima njegov otac. Sukob između Arkadija i Nikolaja Petroviča nema nikakvo političko porijeklo, on je očišćen od društvenih motiva. Njegova suština je vječni nesporazum između mladosti i starosti. Ipak, takva situacija nimalo nije u suprotnosti s prirodom stvari. Naprotiv, starost je garant očuvanja moralnih vrijednosti, kulturnog nasljeđa i tradicije u društvu. Mladost, pak, svojom željom za svim novim i nepoznatim osigurava kretanje napretka.

Odnos između Bazarova i Pavla Petroviča je sasvim druga stvar. Evgenij Vasiljevič je oštar, ponekad grub, odlučan, kategoričan u svojim prosudbama i kategoričan u zaključcima. Iskreno vjeruje da dobar hemičar vrijedi dvadeset pjesnika. Ne razumije ulogu kulture u društvu. Predlaže da se sve uništi kako bi se istorija počela ispočetka pisati. To ponekad dovodi Pavela Petroviča, s kojim se raspravlja, u očaj. Vidimo da je maksimalizam na obje strane doveden do krajnosti. Ni jedni ni drugi ne žele jedni drugima popustiti i priznati da je njihov protivnik u pravu. To je njihova glavna greška. Sve strane su tačno do tačke. Pavel Petrovič je takođe u pravu kada ističe potrebu očuvanja nasleđa svojih predaka, a Bazarov je takođe u pravu kada govori o potrebi promene. Obje ove strane su strane istog novčića. Obojica su iskreno zabrinuti za sudbinu svoje matične zemlje, ali njihovi metodi su različiti. Ove metode se razlikuju i po socijalnoj konotaciji i po faktoru starosti.

Postoji jedna izreka: „Kad bi mladost znala, kad bi starost mogla“. Mladima vrlo često nedostaje zrela mudrost, uravnotežene i promišljene odluke, fleksibilnost u razumijevanju, nesebičnost i otvorenost u ljubavi. Zrelost daje ljudima bezgraničnu i sveopraštajuću ljubav prema svojoj djeci, ali u isto vrijeme gasi vatru u duši, žar prirode, interesovanje i radoznalost za sve novo, a zauzvrat daje mudrost i oprez. Starost nije sposobna za radikalne promjene u životu. Ovo je puno mladih. Ali mladost je rijetko kad sposobna duboko poštovati tradicije koje su toliko drage srcima zrelih ljudi.

Ako su problemi odnosa starosti i mladosti prirodni, prirodni, onda se u društvu umjetno uzgajaju društvene i političke kontradikcije. Spoj takvih problema dovodi do dubokog nerazumijevanja i tragedije u odnosima. Turgenjev je to pokušao da pokaže u svom romanu „Očevi i sinovi“.

• Slika Bazarova je kontradiktorna i složena, razdiru ga sumnje, doživljava mentalnu traumu, prvenstveno zbog činjenice da odbacuje prirodni početak. Teorija života Bazarova, ovog izuzetno praktičnog čoveka, lekara i nihiliste, bila je vrlo jednostavna. Nema ljubavi u životu - ovo je fiziološka potreba, nema lepote - ovo je samo kombinacija svojstava tela, nema poezije - nije potrebna. Za Bazarova nije bilo autoriteta, on je uvjerljivo dokazivao svoje gledište sve dok ga život nije uvjerio u suprotno. […]
• Tolstoj u svom romanu “Rat i mir” nam predstavlja mnogo različitih junaka. Priča nam o njihovim životima, o međusobnom odnosu. Već skoro od prvih stranica romana može se shvatiti da je od svih junaka i heroina Nataša Rostova omiljena junakinja pisca. Ko je Natasha Rostova, kada je Marija Bolkonskaja zamolila Pjera Bezuhova da priča o Nataši, on je odgovorio: „Ne znam kako da odgovorim na tvoje pitanje. Apsolutno ne znam kakva je ovo djevojka; Ne mogu to uopšte analizirati. Ona je šarmantna. Zašto, [...]
• Najistaknutije ženske figure u Turgenjevljevom romanu “Očevi i sinovi” su Ana Sergejevna Odintsova, Fenečka i Kukšina. Ove tri slike se izuzetno razlikuju jedna od druge, ali ipak ćemo pokušati da ih uporedimo. Turgenjev je veoma poštovao žene, zbog čega su njihove slike u romanu detaljno i živo opisane. Ove dame ujedinjuje njihovo poznanstvo sa Bazarovom. Svaki od njih je doprinio promjeni njegovog pogleda na svijet. Najznačajniju ulogu odigrala je Anna Sergeevna Odintsova. Njoj je suđeno [...]
• Evgenij Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolaj Kirsanov Izgled Dugo lice, široko čelo, ogromne zelenkaste oči, nos, ravan na vrhu i zašiljen odozdo. Duga smeđa kosa, peščani zalisci, samouveren osmeh na njenim tankim usnama. Gole crvene ruke Plemenito držanje, vitka figura, visok stas, lijepa nagnuta ramena. Svetle oči, sjajna kosa, jedva primetan osmeh. 28 godina Prosečna visina, čistokrvan, oko 45. Moderan, mladalački vitak i graciozan. […]
• Roman I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" sadrži veliki broj sukoba uopšte. To uključuje ljubavni sukob, sukob svjetonazora dvije generacije, društveni sukob i unutrašnji sukob glavnog lika. Bazarov, glavni lik romana "Očevi i sinovi", iznenađujuće je svijetla figura, lik u kojem je autor namjeravao prikazati cijelu mladu generaciju tog vremena. Ne treba zaboraviti da ovo djelo nije samo opis događaja iz tog vremena, već se i duboko osjeća vrlo realno […]
• Ideja za roman potiče od I. S. Turgenjeva 1860. godine u malom primorskom gradiću Ventnoru, u Engleskoj. „...Bilo je to u avgustu 1860. godine, kada mi je pala na pamet prva pomisao na „Očevi i sinovi”...” Bilo je to teško vreme za pisca. Upravo se dogodio njegov raskid sa časopisom Sovremennik. Povod je bio članak N. A. Dobroljubova o romanu „Uoči”. I. S. Turgenjev nije prihvatio revolucionarne zaključke sadržane u njemu. Razlog za jaz je bio dublji: odbacivanje revolucionarnih ideja, „seljačka demokratija […]
• Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Izgled Visok mladić sa dugom kosom. Odjeća je loša i neuredna. Ne obraća pažnju na sopstveni izgled. Zgodan muškarac srednjih godina. Aristokratski, "punokrvni" izgled. Dobro vodi računa o sebi, oblači se moderno i skupo. Poreklo Otac – vojni lekar, jednostavna, siromašna porodica. Plemić, sin generala. U mladosti je vodio bučan gradski život i gradio vojnu karijeru. Obrazovanje Veoma obrazovana osoba. […]
• Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Izgled Nizak muškarac u ranim četrdesetim. Nakon dugotrajnog loma noge, hoda šepajući. Crte lica su prijatne, izraz tužan. Zgodan, njegovan muškarac srednjih godina. Oblači se elegantno, na engleski način. Lakoća kretanja otkriva atletsku osobu. Bračno stanje Udovac više od 10 godina, bio je veoma sretan u braku. Tu je mlada ljubavnica Fenechka. Dva sina: Arkadij i šestomjesečni Mitya. Bachelor. U prošlosti je bio uspješan sa ženama. Nakon […]
• Duel test. Bazarov i njegov prijatelj ponovo voze istim krugom: Marino - Nikolskoje - roditeljska kuća. Situacija spolja gotovo doslovno reproducira to pri prvoj posjeti. Arkadij uživa u letnjem raspustu i, jedva pronalazeći izgovor, vraća se u Nikolskoe, kod Katje. Bazarov nastavlja svoje prirodne naučne eksperimente. Istina, ovoga puta autor se izražava drugačije: „Obuzela ga je groznica rada“. Novi Bazarov je napustio intenzivne ideološke sporove sa Pavlom Petrovičem. Tek rijetko kada baci dovoljno [...]
• Arkadij i Bazarov su veoma različiti ljudi, a prijateljstvo koje je nastalo između njih je još više iznenađujuće. Uprkos tome što mladi ljudi pripadaju istoj eri, oni su veoma različiti. Potrebno je uzeti u obzir da oni u početku pripadaju različitim društvenim krugovima. Arkadij je sin plemića; od ranog djetinjstva upijao je ono što Bazarov prezire i poriče u svom nihilizmu. Otac i stric Kirsanov su inteligentni ljudi koji cijene estetiku, ljepotu i poeziju. Sa Bazarovljeve tačke gledišta, Arkadij je „barih“ mekog srca, slabić. Bazarov ne želi [...]
• Duel test. Možda u romanu I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" nema kontroverznije i zanimljivije scene od duela između nihiliste Bazarova i anglomana (zapravo engleskog kicoša) Pavela Kirsanova. Sama činjenica duela između ova dva čovjeka je odvratna pojava koja se ne može dogoditi, jer se nikada ne može dogoditi! Na kraju krajeva, dvoboj je borba između dvoje ljudi koji su jednaki po poreklu. Bazarov i Kirsanov su ljudi različitih klasa. Oni ni na koji način ne pripadaju jednom, zajedničkom sloju. I ako Bazarov iskreno ne mari za sve ove [...]
• O ideološkom sadržaju romana „Očevi i sinovi“, Turgenjev je napisao: „Cela moja priča je uperena protiv plemstva kao napredne klase. Pogledajte lica Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadija. Slatkoća i tupost ili ograničenost. Estetski osjećaj me je natjerao da uzmem dobre predstavnike plemstva kako bih što tačnije dokazao svoju temu: ako je kajmak loše, šta je s mlijekom?.. Oni su najbolji od plemića - i zato sam ih izabrao dokazati njihovu nedosljednost.” Pavel Petrovič Kirsanov […]
• Roman "Očevi i sinovi" nastao je u izuzetno teškom i konfliktnom periodu. Šezdesete godine devetnaestog veka doživele su nekoliko revolucija odjednom: širenje materijalističkih pogleda, demokratizaciju društva. Nemogućnost povratka u prošlost i neizvjesnost budućnosti postali su uzrok ideološke i vrijednosne krize. Pozicioniranje ovog romana kao „visoko društvenog“, karakteristično za sovjetsku književnu kritiku, utiče i na današnje čitaoce. Naravno, ovaj aspekt mora […]
• Šta je tačno sukob između Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova? Vječna svađa među generacijama? Sukob pristalica različitih političkih stavova? Katastrofalni nesklad između napretka i stabilnosti koji graniči sa stagnacijom? Razmirice koje su kasnije prerasle u dvoboj svrstajmo u jednu od kategorija, a zaplet će postati ravan i izgubiti oštricu. Istovremeno, Turgenjevljev rad, u kojem je ovaj problem pokrenut prvi put u istoriji ruske književnosti, i danas je aktuelan. A danas traže promjene i [...]
• Draga Anna Sergeevna! Dozvolite mi da vam se lično obratim i iznesem svoja razmišljanja na papiru, jer je izgovoriti neke riječi naglas za mene nepremostivi problem. Veoma me je teško razumjeti, ali nadam se da će ovo pismo malo razjasniti moj odnos prema vama. Pre nego što sam vas upoznao, bio sam protivnik kulture, moralnih vrednosti i ljudskih osećanja. Ali brojna životna iskušenja natjerala su me da drugačije sagledam svijet oko sebe i preispitam svoje životne principe. Prvi put sam […]
• Veza između Evgenija Bazarova i Ane Sergejevne Odintsove, junaka romana I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" nisu uspjeli iz mnogo razloga. Materijalista i nihilista Bazarov negira ne samo umjetnost, ljepotu prirode, već i ljubav kao ljudsko osjećanje.Prepoznajući fiziološki odnos između muškarca i žene, smatra da je ljubav „sve romantizam, besmislica, trulež, umjetnost“. Stoga on u početku procjenjuje Odintsovu samo sa stanovišta njenih vanjskih podataka. “Tako bogato tijelo! Barem sada u anatomsko pozorište“, […]
• Moguće su dvije međusobno isključive izjave: „Uprkos Bazarovovoj vanjskoj bešćutnosti, pa čak i grubosti u ophođenju sa roditeljima, on ih jako voli“ (G. Byaly) i „Zar se ta duhovna bešćutnost koja se ne može opravdati manifestuje u Bazarovom odnosu prema roditeljima .” Međutim, u dijalogu između Bazarova i Arkadija, tačka i je: „Pa vidite kakve roditelje imam. Narod nije strog. - Voliš li ih, Evgeny? - Volim te, Arkadije!" Ovdje je vrijedno prisjetiti se i scene Bazarovove smrti i njegovog posljednjeg razgovora sa [...]
• U „Očevima i sinovima“ Turgenjev je primenio metodu otkrivanja karaktera glavnog junaka, već razrađenu u prethodnim pričama („Faust“ 1856, „Asja“ 1857) i romanima. Prvo, autor oslikava ideološka uvjerenja i složen duhovni i mentalni život junaka, za koji u djelo uključuje razgovore ili sporove između ideoloških protivnika, zatim stvara ljubavnu situaciju, a junak prolazi „provjeru ljubavi“, koju je N. G. Černiševski nazvao „Rusom na sastanku“. Odnosno, heroj koji je već pokazao značaj svog […]
• Bazarovov unutrašnji svijet i njegove vanjske manifestacije. Turgenjev slika detaljan portret junaka pri njegovom prvom pojavljivanju. Ali čudna stvar! Čitalac gotovo odmah zaboravlja pojedinačne crte lica i jedva je spreman da ih opiše nakon dvije stranice. Opći obris ostaje u sjećanju - autor zamišlja lice junaka kao odbojno ružno, bezbojno u boji i prkosno nepravilno u skulpturalnom modeliranju. Ali odmah odvaja crte lica od njihovog zanosnog izraza („Oživio ga je smireni osmeh i izraženo samopouzdanje i […]
• Roman I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" završavaju se smrću glavnog junaka. Zašto? Turgenjev je osetio nešto novo, video nove ljude, ali nije mogao da zamisli kako će se oni ponašati. Bazarov umire vrlo mlad, bez vremena da započne bilo kakvu aktivnost. Čini se da svojom smrću iskupljuje jednostranost svojih stavova, što autor ne prihvata. Umirući, glavni lik nije promijenio ni sarkazam ni svoju direktnost, već je postao mekši, ljubazniji i drugačije, čak i romantično, govori da […]

U romanu Ivana Sergejeviča Turgenjeva mogu se pronaći primjeri raznih odnosa između likova: romantičnih, platonskih, porodičnih, prijateljskih i neprijateljskih. Evgenij Bazarov je vrlo kontroverzna osoba, koja izaziva ljubav kod jednih i mržnju kod drugih. Posebno je zanimljiv njegov odnos sa Pavlom Petrovičem, njegovim ujakom - Evgenijevim prijateljem, koji ga je pozvao da boravi na imanju porodice Kirsanov tokom praznika, jer ove naizgled potpune suprotnosti nisu tako jasno antagonističke.

Spor između Bazarova i Pavla Petroviča otkriva nove aspekte ličnosti svake osobe. Detaljno o karakteristikama likova dvaju junaka i njihovim odnosima pročitajte u ovom članku.

Pavel Petrovich - ponosni vojnik

U Pavlu Petroviču se na prvi pogled može uočiti ponosan čovek. Čak i njegov kostim to odražava. Kada se junak prvi put pojavljuje pred čitaocem, pripovedač primećuje da je imao duge, uredne nokte, da, iako više nije mlad, i dalje ostaje privlačan muškarac i da se Pavel Petrovič ponaša sa istom aristokratskom elegancijom. I kako su zanimljivi sporovi između Bazarova i Pavla Petroviča! „Tabela“ njihovih odnosa uključuje kontraste čak i u izgledu.

O čemu se svađaju Bazarov i Pavel Petrovič?

Dok narator primećuje ove upečatljive detalje, Bazarov odmah prepoznaje u Pavlu Petroviču čoveka koji previše misli o sebi. U očima Jevgenija Vasiljeviča, njegov ponos je neosnovan i apsurdan. Spor između Bazarova i Pavla Petroviča, njihova konfrontacija, tako počinje samim upoznavanjem likova.

Kako saznajemo nešto više o porijeklu ovog penzionisanog vojnog čovjeka, počinjemo bolje razumjeti zašto se ponaša na način na koji se ponaša. Ovaj vojnik bio je voljeni sin generala Kirsanova i, za razliku od svog brata Nikolaja, uvijek je bio čovjek od akcije. U dobi od dvadeset sedam godina, Pjotr ​​Petrovič je već bio kapetan ruske vojske. Znao je kako se ponašati u visokom društvu i bio je popularan među ženama. Tako se Pavel Petrovič od malih nogu navikao na poštovanje i divljenje.

Grubi mladi Bazarov je od samog početka bio predodređen da postane njegov antagonist. Spojila ih je krajnja sujeta, i, čak i bez uzimanja u obzir činjenice da su se mišljenja dvojice junaka o svemu razlikovala, svaki je u liku onog drugog vidio prijetnju sebi. Sa Bazarovove tačke gledišta, Pavel Petrovič je ponosan starac, u koga će se i sam jednog dana pretvoriti. U očima aristokrate, mladić je bio arogantan nadobudnik koji još nije stekao pravo da bude toliko samouvjeren. Čak i pre nego što je Pavel Petrovič saznao išta o Bazarovu, počeo je da ga ne voli zbog njegovog nemarnog izgleda i preduge kose.

Nakon što je Arkadij otkrio da je Bazarov nihilista i o tome obavijestio svog ujaka, Pavel Petrovič ima trag koji može iskoristiti da opravda svoje neprijateljstvo prema svom gostu. Nećak pokušava argumentirati da je nihilista onaj koji sve kritički procjenjuje, ali Pavel Petrovič odbacuje ovu filozofiju kao novu modu mladih ljudi koji ne priznaju nikakve autoritete.

Ovaj način razmišljanja upoređuje s neuspješnim primjerima iz istorije, posebno sa idejama pristalica hegelijanske logike, i sa načinom poznavaoca koji kaže Arkadiju: „Da vidimo kako ćeš postojati u praznini, u Pavlu se poziva na svoje iskustvo i mudrost i govori kao da već unaprijed zna da je nihilizam duboko pogrešna filozofija mladosti.

Spor oko principa. Pogledi Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova

Kada Pavel Petrovič uvuče Bazarova u spor, on se poziva na engleski sistem vrijednosti. Glavna ideja ove aristokrate: „...da bez samopoštovanja, bez samopoštovanja - a kod aristokrata su ta osjećanja razvijena - nema čvrste osnove za društvenu... bien public, javnu zgradu .” Tako se penzionisani vojnik povezuje s aristokratskim vrijednostima, postepeno razvijajući ovu ideju. Ovako se nastavlja spor između Bazarova i Pavla Petroviča.

S druge strane, u raspravi postepeno prelazi na apsurdnost postojanja onih koji nemaju principe, a svom protivniku predstavlja čitav niz principa iz visokog društva koje smatra neospornim. Iako je Pavel Petrovič to možda porekao, za njega je i dalje važno ne samo prisustvo ili odsustvo vrijednosti kao takvih. Važnije je prisustvo ili odsustvo aristokratskih vrijednosti. O tome se raspravljaju Bazarov i Pavel Petrovič.

Kako se radnja razvija, jasno se pojavljuju i nedostaci i prednosti ovog aristokrata. Njegov vojnički ponos ga prisiljava da izazove Bazarova u vidu dvoboja, koji se završava potpunim fijaskom za Pavla Petroviča.

Ne radi se samo o tome da se stari aristokrata povredio, već da je morao svima da objašnjava da je on kriv.

Međutim, tvrdnja vojnika da čovjek ne može živjeti bez vrijednosti i njegov osjećaj samopoštovanja su na kraju opravdani. To prepoznajemo uglavnom po izolaciji i konfuziji do koje dovode Bazarovovi pokušaji da pronađe svoje mjesto u svijetu. Arkadij, koji nije bio obdaren tako snažnom voljom, ali u isto vrijeme nije bio toliko odan tradicionalnim vrijednostima, sređuje svoj život prilično sretno. Gotovo da se ne seća sebe, Evgenij sledi put penzionisanog vojnika i uplete se u svoju propalu ljubav. Spor između Bazarova i Pavla Petroviča u ovom trenutku deluje pomalo apsurdno, jer se ispostavlja da su životne linije junaka i njihovo ponašanje toliko slični...

Priča o Pavlu Petroviču

Kada Bazarov počne da se smeje Pavlu Petroviču, Arkadij odlučuje da mu ispriča priču o svom ujaku, u nadi da će ta priča izazvati saosećanje kod njegovog prijatelja. Saznajemo da je neuspješna ljubav odigrala veliku ulogu u životu Pavla Petroviča. Uglavnom se zaljubio u misterioznu ženu po imenu princeza R. Pavel Petrović joj se udvarao i nakon što je to postigao, njegova opsesija princezom samo se povećala.

Scorned Lover

Kada je njegova ljubavnica pobjegla od Pavela i njene porodice, Pavel je dao ostavku i krenuo za njom. Sramio se svog ponašanja, ali je njena slika previše utonula u dušu Pavla Petroviča i nije mogao da je izbaci iz glave. Nije jasno šta je tačno privuklo vojnu princezu R. Možda zbog njene tajanstvenosti, činjenice da se nije mogla u potpunosti razumeti ili osvojiti.

U Badenu ju je Pavel Petrovič uspio upoznati, ali nekoliko mjeseci kasnije princeza je ponovo pobjegla. Nakon toga se vratio u Rusiju i dao sve od sebe da odigra svoju nekadašnju ulogu u društvu, iako je to činio bez istog entuzijazma. Nakon što je Pavel Petrovič čuo da je princeza umrla u Parizu u stanju blizu ludila, postepeno je izgubio interes za život i prestao da radi bilo šta.

Ironija sudbine

Bazarovu se ova priča nije dopala. Smatrao je da nije muževno odustati nakon što je poražen na ljubavnom planu, te je sugerirao da Paul provede ostatak svojih dana podučavajući mlade ljude i da ne može učiniti ništa vrijedno sa svojim životom.

Zlom ironijom sudbine, Bazarov kasnije, kao bivši vojnik, postaje opsjednut Anom Sergejevnom i ne može se nositi s tim osjećajem i prihvatiti činjenicu da je odbijen.

Međutim, Bazarovovi sporovi s Pavlom Petrovičem ne prestaju tu. ko je u pravu?

Skriveni motivi

Kada sretnemo Pavela Petroviča, pripovjedač ga opisuje ovako: „Usamljeni neženja, ulazio je u to nejasno, sumračno vrijeme, u vrijeme žaljenja slična nadama, i nada sličnih kajanju, kada je mladost prošla, a starost nije ipak dođi.” Nejasan osjećaj očaja koji je obuzeo junaka može objasniti mnoge njegove postupke. To takođe objašnjava zašto se tako očajnički držao svog ponosa i svoje porodice, budući da nije bilo za šta drugo da se uhvati.

Kako priča odmiče, pokazuje nam se nježnija strana starije aristokrate. Bazarov i Pavel Petrovič, spor između kojih nikada nije prestao, sigurno su bili neprijatelji. Međutim, pravi razlog njegovog duela sa Bazarovom bio je taj što je želeo da brani čast svog brata, a ne svoju. Njegova poslednja želja bila je da se Nikolaj oženi Fenečkom i da bude srećan.

Iako Pavle nije uspeo da postigne sopstvenu sreću, on pokušava da usreći one oko sebe. Junak živi životom svog brata, ali još uvijek ne može zaboraviti izdaju princeze R. i postati srećan. On ne bira da bude nesretan, jednostavno ne može drugačije.

Privlačnost Bazarova

Snaga i slabost Bazarovove pozicije u sporu sa Pavlom Petrovičem prisutni su istovremeno. Lako je osuditi Evgenija. On misli da je bolji od svih. On je nepristojan. Eugene ne prepoznaje nijednu od onih stvari koje ispunjavaju naše živote smislom (ljubav, na primjer). Bazarovovi sporovi s Pavlom Petrovičem ponekad izazivaju zbunjenost. Ponekad je Evgenij toliko tvrdoglav da nije u stanju da prizna da nije u pravu. Ali ipak...

Bazarov inspiriše. Prvo ga vidimo kroz zadivljene Arkadijeve oči, a kasnije saznajemo da je njegov prijatelj samo jedan od njegovih učenika. Čim se ova dvojica odmaknu jedno od drugog, Bazarova počinjemo gledati u objektivnijem svjetlu, da u njemu vidimo rođenog vođu. On je moćna, dostojanstvena osoba. Kada Jevgenij Vasiljevič kaže Pavlu Petroviču: „U današnje vreme, poricanje je najkorisnije – mi poričemo“, čitalac ne može a da ne podlegne snazi ​​ovih reči i ove ličnosti.

O ovoj temi se vrlo detaljno raspravlja u sporu između Evgenija Bazarova i Pavla Petroviča. Teme njihovih sporova ne mogu biti obrađene u jednom članku. Preporučujemo da se obratite izvornom izvoru za dublje razumijevanje. Linije spora između Evgenija Bazarova i Pavla Kirsanova, stoga, mogu se nastaviti.

Finalna scena

Sam Turgenjev se divio Bazarovovoj snažnoj, gotovo magnetičnoj ličnosti. Priznao je da je plakao kada je opisao scenu smrti Jevgenija Vasiljeviča. Bazarovov lik je u potpunosti otkriven u ovoj završnoj sceni. On nije samo arogantan mladi nadobudnik. Ovaj čovek je bio zaista talentovan i želeo je da uradi nešto veliko u životu.

Gledajući u svoju prošlost, Bazarov razmišlja: "A i ja sam mislio: zeznuću mnogo stvari, neću umrijeti, bez obzira na sve! Ima zadatak, jer ja sam džin!" Iako ne pokazuje strah od smrti, ipak njegov pristup čini da Eugene osjeća vlastitu beznačajnost, a ne samo da priča o tome. Međutim, na kraju činjenica da Bazarov ne pokazuje kajanje čini njegov lik tako uvjerljivim. Evgeny je oličenje hrabre mladosti sa iluzijom da nikada nećemo umrijeti. Uostalom, zašto bismo umirali?

Ima li koristi od poricanja?

Kada su Očevi i sinovi prvi put objavljeni 1862. godine, Turgenjev je bio žestoko kritikovan od strane mlađe generacije jer su verovali da je Bazarovov lik parodija na njih same. Naravno, Ivan Sergejevič nije imao takvu namjeru pri stvaranju djela, ali Evgeniy ponekad zaista podsjeća na parodiju, ali ne na mladost općenito, već na sebe. Ne mogu a da se ne sjetim duhovitosti penzionisanog vojnog čovjeka upućene njemu: “On ne vjeruje u principe, ali vjeruje u žabe.” Jevgenij Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov otkrivaju i svoje snage i slabosti u ideološkom sporu.

Bazarov ima složen karakter. Nemoguće je iznijeti jednostavan argument protiv njega, ali Eugene je duboko pogriješio. Možda upravo njegove mane lik ovog mladog nihiliste ne čine tako zanimljivim i uvjerljivim.