Predmet. D.S. Likhachev. Poglavlja iz knjige “Zavičajni kraj”. Duhovno vodstvo mladima. Pitanja i zadaci - Ščedrin ima dubokog obožavatelja u svakoj pristojnoj osobi ruske zemlje. N.G. XX vijek o prirodi

,58.77kb.

1. Kako se Jaškino ponašanje na putu do rijeke razlikuje od Volodjinog ponašanja? Po kojim je znakovima Yashka prepoznao da lete patke i da zovu kos? Šta ti je rekao o kosovima?
2. Kako su se dečaci ponašali u trenucima opasnosti? Kako objasniti da nakon što se sve dobro završilo za Jašku, na svijetu nije bilo ničeg slađeg od Volodjinog blijedog, uplašenog, patničkog lica?

Prema istraživačima Kazakovljevog djela, pisac ne krije ništa nepovoljno za svoje likove od čitaoca, koji mora sam odlučiti koliko su dobri ili loši. Šta mislite šta je autor mogao da sakrije, ali nije sakrio od čitaoca u Yashkinom ponašanju?

1. Pripremite prepričavanje ili čitanje priče kroz igranje uloga prema vlastitom planu (po vašem izboru).
2. Jeste li se ikada susreli s teškim situacijama u šumi ili na rijeci? Kako se ponašate u ovom periodu? Kada odgovarate na pitanje, pokušajte koristiti poslovice: „Prijatelji se poznaju u nevolji“, „Ne može se sam – zovi drugove“.

„Pisac mora biti hrabar... jer mu je život težak. Kada je sam s praznim bijelim listom papira, sve je odlučno protiv njega. Postoje milioni ranije napisanih knjiga protiv njega - jednostavno je strašno pomisliti! - i razmišljanja o tome zašto još pisati kada se sve ovo već dogodilo. Protiv njega su glavobolja i sumnja u sebe u različitim danima, i različiti ljudi koji ga u tom trenutku zovu ili mu dođu, i svakakve brige, nevolje, stvari koje se čine važnijim, iako za njega nema važnije stvari u ovom času nego ono što mora. Sunce je protiv njega, kada želi da izađe iz kuće, ode negde, vidi nešto, doživi neku vrstu sreće. A kiša je protiv njega, kad je duša teška, mutna i nećeš da radiš...

Pravi pisac radi deset sati dnevno. Često zaglavi, pa prođe dan, pa drugi dan, i još mnogo dana, ali ne može odustati, ne može dalje pisati i sa bijesom, gotovo sa suzama, osjeća kako prolaze dani, kojih ima malo, i uzalud proći..."

“...Vi nemate moć da obnovite svijet kako želite, kao što to nema ni jedan pojedinac. Ali imate svoju istinu i svoju riječ. I moraš biti tri puta hrabar da i pored svih nesreća, neuspjeha i kvarova ljudima doneseš radost i... beskrajno govoreći da će život postati bolji..."

Pitanja i zadaci

1. Zašto je, prema Yuriju Kazakovu, piscu potrebna hrabrost?
Svoj odgovor potkrijepite citatima iz dnevnika pisca i izjavama o njemu
pisci i kritičari.

2. Pročitajte K) Kazakovljevu priču „Na putu“. Pripremite se
osvrt na ovu priču (usmeni ili pismeni - vaš izbor).

DMITRY SERGEEVICH LIKHACHEV

Rođen 1906

Brojne studije

U njegovom predgovoru „Od autora“ u knjizi „Rodna zemlja“ čitamo: „Sudbina me je učinila specijalistom za drevnu rusku književnost. Međutim, šta znači "sudbina"? Sudbina je bila u meni: u mojim sklonostima i interesovanjima, u izboru fakulteta na Lenjingradskom univerzitetu i kod kojih sam profesora počeo da pohađam nastavu. Zanimali su me stari rukopisi, zanimala me književnost, privlačila me drevna Rusija i narodna umjetnost. Ako sve ovo spojimo i umnožimo sa određenom istrajnošću i nekom tvrdoglavošću u traženju, onda mi je sve to zajedno otvorilo put za pažljivo proučavanje drevne ruske književnosti.

Ali ista sudbina, koja živi u meni, istovremeno me je stalno odvlačila od bavljenja akademskom naukom. Ja sam očigledno nemirna osoba po prirodi...

Želim da sve vrijednosti pripadaju svima i služe svima, ostajući na svom mjestu. Cijela zemlja posjeduje i čuva vrijednosti, blaga prošlosti. Ovo je prekrasan krajolik, i prekrasni gradovi, a gradovi imaju svoje umjetničke spomenike, sakupljane kroz mnoge generacije. A u selima postoje tradicije narodnog stvaralaštva i radnih vještina. Vrijednosti nisu samo materijalni spomenici, već i dobri običaji, ideje o dobrom i lijepom, tradicija gostoprimstva, ljubaznost, sposobnost osjećanja

Drugi ima svoje, dobro. Vrijednosti su jezik i akumulirana književna djela. Ne možete sve nabrojati.

Šta je naša Zemlja? Ovo je riznica izuzetno raznolikih i izuzetno krhkih kreacija ljudskih ruku i ljudskog mozga, koji jure svemirom nevjerovatnom, nezamislivom brzinom. Svoju knjigu nazvao sam "Rodna zemlja". Riječ "zemlja" na ruskom ima mnogo značenja. Ovo je i tlo, i zemlja, i narod (u ovom drugom smislu o ruskoj zemlji se govori u „Priči o pohodu Igorovu“), i cela zemaljska kugla.

U naslovu moje knjige riječ „zemlja“ može se shvatiti u svim ovim značenjima.

Zemlja stvara čoveka. Bez nje on je ništa. Ali čovjek stvara i zemlju. Njegovo očuvanje, mir na zemlji i povećanje njenog bogatstva zavise od čovjeka.”

NATIVE LAND

Poglavlja iz knjige

Mladost- ovo je sav život

Kad sam bio u školi, činilo mi se da će sve biti drugačije kad porastem. Živeću među nekim drugim ljudima, u drugom okruženju i sve će biti potpuno drugačije. Biće drugačije okruženje, biće neki drugi, „odrasli“ svet koji neće imati ništa zajedničko sa mojim školskim svetom. Ali u stvarnosti je ispalo drugačije. Zajedno sa mnom u ovaj „odrasli“ svijet ušli su i moji školski, a potom i fakultetski prijatelji. Promenila se sredina, ali i u školi, ali u suštini ostala ista. Moja reputacija druga, osobe, radnika je ostala sa mnom, prešla u onaj drugi svijet o kojem sam sanjao od djetinjstva, a ako se promijenio, nije ni počinjao iznova.

Sećam se da su mamini najbolji prijatelji do kraja dugog života ostali njeni školski drugari, a kada su otišli „na drugi svet“, za njih nije bilo zamene. Isto je i sa mojim ocem - prijatelji su mu bili prijatelji iz mladosti. Kao odrasloj osobi, bilo je teško steći prijatelje. U mladosti se formira karakter osobe, formira se krug njegovih najboljih prijatelja - najbližih, najpotrebnijih.

U mladosti se ne formira samo osoba – formira se čitav njegov život, čitavo okruženje. Ako pravilno odabere prijatelje, lakše će mu živjeti, lakše podnositi tugu i lakše podnositi radost. Radost se, uostalom, mora i „prenijeti“ tako da bude najradosnija, najduža i trajna, da ne pokvari čovjeka i da pravo duhovno bogatstvo, učini čovjeka još velikodušnijim. Radost koja se ne dijeli sa intimnim prijateljima nije radost.

Zadržite mladost do starosti. Sačuvaj mladost u svojim starim prijateljima, ali stečenu u mladosti. Zadržite mladost u svojim vještinama, navikama, u svojoj mladalačkoj „otvorenosti prema ljudima“, spontanosti. Držite to u svemu i nemojte misliti da ćete kao odrasli postati "potpuno, potpuno drugačiji" i živjeti u drugom svijetu.

I zapamtite izreku: “Čuvaj svoju čast od malih nogu.” Nemoguće je u potpunosti pobjeći od svoje reputacije, stvorene u školskim godinama, ali je možete promijeniti, ali je vrlo teško.

Naša mladost je i naša starost.

Umjetnost nam otvara veliki svijet!

Najveća i najvrednija osobina ruske kulture bila je njena moć i dobrota, koju moćan, istinski moćan princip uvek poseduje. Zato je ruska kultura bila u stanju da hrabro ovlada i organski uklopi grčka, skandinavska, ugrofinska, turkijska itd. Ruska kultura je otvorena kultura, ljubazna i hrabra kultura, koja sve prihvata i sve kreativno shvata.

Takav je bio Rus Rusa, Petar I. Nije se plašio da prestonicu pomeri bliže zapadnoj Evropi, promeni nošnju ruskog naroda i promeni mnoge običaje. Jer suština kulture nije u spoljašnjem, već u njenom unutrašnjem internacionalizmu, visokoj kulturnoj toleranciji...

Razni umjetnici (Francuzi, Jermeni, Grci, Škoti) uvijek su bili u ruskoj kulturi i uvijek će biti u njoj – u našoj velikoj, širokoj i gostoljubivoj kulturi. Uskost i despotizam u njemu nikada neće sviti snažno gnijezdo.

Umjetničke galerije treba da budu promoteri ove širine. Vjerovat ćemo našim likovnim kritičarima, vjerovati im, čak i ako nešto ne razumijemo.

Vrijednost velikih umjetnika je u tome što su „drugačiji“, tj. doprinose razvoju različitosti u našoj... kulturi.

Volećemo sve rusko, iskonsko rusko, volećemo, recimo, Vologdu i freske Prvog Dionisija, ali ćemo neumorno učiti da cenimo ono što je svetska progresivna kultura davala i što će davati i što je novo u nama samima. Ne plašimo se novog i nećemo odbaciti s praga sve ono što još nismo shvatili.

Nemoguće je u svakom umjetniku koji je novi u vlastitoj metodi vidjeti prevaranta i prevaranta, kao što to često rade neupućeni ljudi. Zbog raznolikosti, bogatstva, kompleksnosti, „gostoljubivosti“, širine i internacionalizma naše... kulture i umjetnosti, cijenit ćemo i poštovati divan posao koji rade umjetničke galerije, upoznajući nas sa različitim umjetnostima, razvijajući naš ukus, našu duhovnu osjetljivost. .

Razumijevanje matematike zahtijeva učenje. Da biste razumeli muziku, morate učiti. Takođe morate naučiti da razumete slikarstvo!

Naučite govoriti i pisati

Nakon čitanja ovog naslova, većina čitalaca će pomisliti: „Ovo sam radio kad sam bio dijete.“ Ne, morate stalno da naučite da govorite i pišete. Jezik je nešto najizrazitije što čovek ima, i ako prestane da obraća pažnju na svoj jezik i počne da misli da ga je već dovoljno savladao, počeće da se povlači. Morate stalno pratiti svoj jezik - usmeni i pismeni.

Najveća vrijednost jednog naroda je njegov jezik, jezik kojim piše, govori i misli. On misli! Ovo se mora razumjeti temeljno, u svoj polisemiji i značaju ove činjenice. Na kraju krajeva, to znači da čitav svjesni život osobe prolazi kroz njegov maternji jezik. Emocije i senzacije samo boje ono o čemu razmišljamo ili potiskuju misao na neki način, ali sve su naše misli formulirane jezikom.

0 Mnogo je napisano na ruskom kao jeziku naroda. To je jedan
jedan od najsavršenijih jezika na svijetu, jezik koji se razvio

1 Freska(italijanska freska - svježa) - slika ispunjena bojama, možda
natopljene vodom i nanesene na svježi gips.

Više od jednog milenijuma, koje je dalo u 19. veku. najbolja književnost i poezija na svetu. Turgenjev je govorio o ruskom jeziku: "... nemoguće je povjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu!"

Ovaj moj članak neće biti o ruskom jeziku općenito, već o tome kako ovaj jezik koristi ova ili ona osoba.

Najsigurniji način da upoznate osobu – njen mentalni razvoj, njen moralni karakter, karakter – jeste da slušate kako govori.

Dakle, postoji jezik jednog naroda kao pokazatelj njegove kulture i jezik pojedinca kao pokazatelj njegovih ličnih kvaliteta – kvaliteta osobe koja se služi jezikom naroda.

Ako obratimo pažnju na nečiji način nošenja, njegov hod, njegovo ponašanje, njegovo lice i sudimo o osobi po njima, ponekad, međutim, pogrešno, onda je jezik čoveka mnogo tačniji pokazatelj njegovih ljudskih kvaliteta, njegove kulture. .

Ali dešava se i da osoba ne govori, već „pljuje riječi“. Za svaki uobičajeni pojam on nema obične riječi, već žargonske izraze. Kada takva osoba govori svojim „pljuvačkim rečima“, želi da pokaže da ga ni za šta nije briga, da je viši, jači od svih okolnosti, pametniji od svih oko sebe, smeje se svemu i ne plaši se bilo šta.

Ali u stvari, on određene predmete, ljude, radnje naziva svojim ciničnim izrazima i podrugljivim nadimcima jer je kukavica i plašljiv, nesiguran u sebe.

Vidite, slušajte, o čemu cinično govori takav "hrabar" i "mudrac", u kojim slučajevima obično zamjenjuje riječi "pljunutim riječima"? Odmah ćete primijetiti da ga samo to plaši, od čega očekuje nevolje za sebe, što nije u njegovoj moći. Imat će “svoje” riječi za novac, za zaradu - legalnu, a posebno ilegalnu - za sve vrste prijevara, cinične nadimke za ljude kojih se boji (ima, međutim, nadimci kojima ljudi izražavaju svoju ljubav i naklonost jer ovo ili ono za osobu je druga stvar).

Ja sam se konkretno bavio ovim pitanjem, pa vjerujte, znam to i ne nagađam samo.

Jezik osobe je njegov pogled na svijet i njegovo ponašanje. Kako govori, tako, dakle, misli.

A ako želite da budete istinski inteligentna, obrazovana i kulturna osoba, onda obratite pažnju na svoj jezik. Govorite ispravno, tačno i ekonomično. Ne prisiljavaj

Oni oko vas treba da slušaju vaše dugačke govore, ne pokazuju svoj jezik: nemojte biti narcisoidni govornik.

Ako često morate da govorite javno - na sastancima, sednicama ili jednostavno u društvu svojih prijatelja, onda, pre svega, vodite računa da govori ne budu dugi. Pratite vrijeme. Ovo je neophodno ne samo iz poštovanja prema drugima – važno je da se razume. Prvih pet minuta - slušaoci vas mogu pažljivo slušati; drugih pet minuta - i dalje vas slušaju; posle petnaestak minuta samo se prave da te slušaju, a u dvadesetom prestanu da se pretvaraju i počnu da šapuću o svojim poslovima, a kada dođe do toga da te prekinu ili počnu da pričaju jedno drugome, ti si izgubljen.

Drugo pravilo. Da bi govor bio zanimljiv, sve što kažete mora da vam bude zanimljivo. Možete čak i pročitati izvještaj, ali ga pročitajte sa zanimanjem. Ako govornik govori ili čita sa interesovanjem i publika to oseti, onda će i slušaoci biti zainteresovani. Interes se ne stvara u samoj publici, interes u publici usađuje govornik. Naravno, ako tema govora nije interesantna, ništa neće biti od pokušaja da se zainteresuje publika.

Pokušajte da u vašem govoru ne bude samo lanac različitih misli, već da postoji jedna, glavna ideja kojoj treba podrediti sve ostale. Tada će vas biti lakše slušati, vaš govor će imati temu, intriga, pojavit će se "očekivanje kraja", slušaoci će pogoditi čemu vodite, u šta želite da ih uvjerite - i slušaće sa Zainteresujte se i sačekajte kako ćete formulisati svoju poruku na kraju glavne ideje.

Ovo „čekanje kraja“ je veoma važno i može biti potkrijepljeno čisto vanjskim tehnikama. Na primjer, govornik kaže dva ili tri puta na različitim mjestima o svom govoru: „Reći ću više o ovome“, „Vratićemo se na ovo“, „Obrati pažnju na...“ itd.

I ne samo da pisci i naučnici moraju biti sposobni da dobro pišu. Čak i dobro napisano pismo prijatelju, slobodno i sa određenom dozom humora, karakteriše vas ništa manje od vašeg usmenog govora. Pustite ga da kroz pismo osjeti sebe, vaše raspoloženje, vašu opuštenost u pristupu osobi koja vam se sviđa.

Ali kako naučiti pisati? Ako naučiš dobro govoriti,

Potrebno je stalno paziti na govor sebe i drugih, ponekad zapisivati ​​uspješne izraze koji tačno izražavaju misao, suštinu stvari, onda da bi se naučilo pisati, mora se pisati, pisati pisma, dnevniki. (Dnevnike treba voditi od malih nogu, tada će vam jednostavno biti zanimljivi, a u vrijeme pisanja ne samo da naučite pisati - nehotice izvještavate o svom životu, razmišljate o tome šta vam se dogodilo i kako ste glumio.) Jednom riječju: "Da biste naučili voziti bicikl, morate voziti bicikl."

Pitanja i zadaci

1. Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?
2. Kako razumete izreku: „Čuvaj svoju čast od malih nogu“? Zašto se ne možete u potpunosti odvojiti od ugleda stvorenog tokom školskih godina?
3. Kako se kulture različitih nacionalnosti povezuju u svakodnevnom životu? Koje izložbe i umjetnost i zanati „žive“ u vašem kraju?
4. Pripremite poruku na temu "Umjetnost moga rodnog kraja" (usmeno ili pismeno - vaš izbor). Upotrijebite savjet D.S. Likhacheva izrečen u poglavlju „Učenje govoriti i pisati“.

Srebro, svjetla i blještavila - Cijeli svijet od srebra!

Breze gore u biserima, crne i gole juče.

Ovo je carstvo nečijih snova, Ovo su duhovi i snovi!

Svi predmeti stare proze su obasjani magijom.

“T I H A Y M O I DOMOVINA...”

(pjesme o rodnoj prirodi)

„Svako voli prirodu na svoj način i „najbolje što može“, piše Konstantin Georgijevič Paustovski. - Ljubav prema prirodi nije neaktivna i kontemplativna. U svakom trenutku može prijeći iz stanja kontemplacije u ljutnju i otpor. Mnogi ljudi znaju kakav jeziv bijes čovjek osjeća pri pogledu na besmislenu devastaciju prirode. Buka od pada posječenog stoljetnog drveća uzrokuje gotovo fizičku bol. Znamo da seča šuma ponekad nije uzrokovana nuždom života, već aljkavosti, neznanjem i, što je najgore, pohlepnim odnosom prema zemlji.

Uredništvo naših novina zatrpano je stotinama pisama običnih ljudi iz cijele zemlje o nerazumnom, pa čak i jednostavno zločinačkom odnosu prema prirodi.

Do sada još uvijek nemamo potpuno razumijevanje elementarne istine da je očuvanje prirode, očuvanje krajolika stvar od nacionalnog značaja...

Naši ljudi svoje moralne kvalitete, talenat i stvaralačku moć duguju, između ostalog, našoj prirodi. Snaga njegovog estetskog uticaja je tolika da bez njega ne bismo imali tako briljantnog Puškina kakav je bio. I ne samo Puškin, već i Ljermontov, Čajkovski, Čehov, Gorki, Turgenjev, Lav Tolstoj, Prišvin i, konačno, ne bi bilo galaksije divnih pejzažnih umjetnika: Savrasov, Levitan, Borisov-Musatov, Nesterov, Žukovski, Repin , Krimov, Romadina i mnogi drugi.

Jasno je da je divljenje prirodi posljedica ljubavi prema njoj, a ljubav prema svojoj rodnoj prirodi jedan je od najsigurnijih znakova ljubavi prema svojoj zemlji...”

Pitanja i zadaci

1. Pročitajte članak K-G. Paustovskog "Napomene o slikarstvu", iz kojeg je preuzet odlomak za udžbenik. Kakav odnos prema prirodi K. Paustovsky naziva zločinačkim? Kako misao ovog pisca rezonuje sa pričom E. Nosova „Lutka“? Pokušajte formulirati manifest 2 “U odbranu naše rodne prirode”.
2. Čitajući pesme pesnika 20. veka o njihovoj domovini i rodnoj prirodi, prisjetit ćete se, naravno, djela ruskih pjesnika 19. stoljeća - Puškina i Ljermontova, Feta i Tjučeva, Nekrasova i Bunjina... i, naravno , pejzažisti... Kakvo raspoloženje donosi svaka od pjesama?

PRVI SNIJEG

posade, pješaci,

Bijeli dim na azuru,

Život ljudi i život prirode puni su novih i svetih stvari.

Ostvarivanje snova

Svemoćna igra, ovaj svijet čarolije,

Ovaj svijet je napravljen od srebra!

Plejade- grupa izuzetnih figura epohe, režije. Manifest- pismeni apel programske prirode.

Zabijelila se magla iza rijeke, Ova obala nije visoka, A drveće stoji iznad vode, A sada sam potpuno sam.
Fedor Sologub*

Potražit ću granje u žbunju i donijeti ih na obalu u vatru, i oživjeti vatru pod njima, sjediti i sanjati sam.

A onda ću uz rijeku polako hodati bos, I vidjet ću svjetla u daljini, znat ću da je moj dom blizu.

Sergej Jesenjin*

U stanju tratinčica, na ivici, Gdje potok dahćući pjeva, Ležao bih cijelu noć do jutra, bacivši lice u nebo.

Život bi tekao kao mlaz sjajne prašine, tekao kroz čaršave, I maglovite bi zvijezde sjale, Ispunjavajući grmlje zrakama.

I, slušajući proljetni šum Među začaranim travama, još bih ležao i razmišljao o pomisli na beskrajna polja i hrastove.

Močvare i močvare, Plavi plato neba. Četinarska pozlata Prstenovi šume.

Sjenica se hladi među šumskim kovrčama, Tamne smreke sanjaju šum kosača.

MOJA TIHA DOMOVINA

Po livadi škripi kolona - Točkovi mirišu na suhu lipu.

Vrbe slušaju zvižduk vjetra... Ti si moja zaboravljena zemlja, . Ti si moja domovina!..

Nikolaj Zabolocki"

Odgojila me surova priroda, Dovoljno mi je da uočim pod nogama maslačka pahuljastu lopticu i tvrdu oštricu trputca.

Što je jednostavna biljka češća, to sam uzbuđeniji kada joj se prvi listovi pojave u zoru proljetnog dana.

Tišina moja domovina! Vrbe, reka, slavuji... Moja majka je ovde sahranjena Za vreme mog detinjstva.

Gdje je crkveno dvorište? “Nisi video.” Ne mogu ni sam da ga pronađem.” Stanovnici su Giho odgovorili:

Na drugoj strani je.

Stanovnici su odgovorili Ghikhu, a konvoj je prošao Gikho. Kupola crkvenog manastira obrasla je sjajnom travom.

IIIIII.I sad sam voleo da plivam u mocvari...

Nikolaj Rubcov*

V. Belov

Moja tiha domovina, ništa nisam zaboravio.

Nova ograda ispred škole, ista zelena površina. Kao vesela vrana, opet ću sjesti na ogradu!

Moja škola je drvena!.. Doći će vrijeme za odlazak - Maglovita rijeka iza mene će teći i teći.

Sa svakim udarcem i oblakom, Sa grmljavinom spremnom da padne, osjećam najgoruću, najsmrtniju vezu.

^ A. T. TVARDOVSKY. "VASILY TERKIN"
Opcija I
1. Koji je podnaslov pjesme A. T. Tvardovskog „Vasily Terkin“? Šta je jedinstveno u njegovom sastavu? Zašto pjesnik piše da “u ratu nema zavjere” i da je knjiga “bez početka i kraja”?

Pjesma A. T. Tvardovskog naziva se i "Knjiga o borcu". Njegova kompozicija je povezana sa načinom na koji je pjesma nastala. Pjesnik ga je napisao „u ratu, u prašini marša“. Pojedina poglavlja su se pojavljivala u periodici, tako da svako od njih predstavlja cjelovito djelo, a cijela knjiga je zbirka ovih poglavlja, koje povezuje jedan junak - Vasilij Terkin i zajednička tema - život covek u ratu.
^ 2. Koje osobine junaka pjesme su omogućile autoru da kaže: „Terkin je drag u ratu“?

Terkin je prikazan kao hrabri borac, dobar drug, majstor svih zanata (jedva vojnik) i iskusan vojnik. Ali osim toga, on je odličan pripovjedač, šaljivdžija, osoba koja se ne izgubi ni u najkritičnijoj situaciji. Njegov „politički govor“ – nikada „ne obeshrabrujte“ – podržava i njega i njegove saborce.
3. Pročitajte odlomak iz poglavlja „Na Dnjepru“. Koja je njegova glavna ideja? Na koji žanr poezije liči ovaj odlomak? Kako? Šta mislite s kojom svrhom je uključena u pjesmu?

draga moja majko zemljo,

Moja šumska strana

Dnjepar otadžbina,

Zdravo, dobrodošao tvoj sin!
Zdravo, šareni jasiko,

Rana jesenja lepotica

Zdravo Jelnja, zdravo Glinka,

Zdravo, Luchesa River...
draga moja majko zemljo,

Okusio sam tvoju moć,

Kako je moja duša bolesna

Iz daleka sam bio nestrpljiv da te vidim!
savio sam takvu udicu,

Došao sam tako daleko

I video sam takvu muku,

I ovo je bilo ime tuge!
draga moja majko zemljo,

Dimni djed je veliki,

Ne sjećam se toga

Ne hvalim se, samo tako!..
dolazim tebi sa istoka,

Ja sam isti, nisam drugačiji.

Pogledaj, duboko udahni,

Upoznajte kako je sresti mene.
draga moja majko zemljo,

Radi jednog radosnog dana

žao mi je, ne znam zašto,

Samo mi oprosti!..
Glavna ideja je ljubav prema domovini, prema otadžbini. “Tiha” domovina, smolenska strana, draga je heroju i voljena od njega, boli ga pri pomisli na to kako su njegovi sunarodnici patili za vrijeme okupacije.

Ovaj odlomak-monolog podsjeća na narodnu lirsku pjesmu: apel je na zemlju kao živo biće, majku; ponavljanja, inverzije. Snažan je lirski početak: on je u otvorenom ispoljavanju osećanja (ljubav, saosećanje, bol, divljenje) i u umetničkom tkivu pesme (na primer, izraz „dedov zadimljeni autoput“ je neobično prostran: autoput je široki put kojim se sada voze fašistički neprijatelji, kao negdje 1812. godine francuski osvajači - dakle "djedovski", "dimni" - od eksplozija oružja, požara - epitet je koji definira rat, nesreću. Ili možda postoji neki drugi znači: "zadimljen", tj. "prašnjav"", od činjenice da se mnogo ljudi kreće putem, što znači da se rat kreće na zapad, Rusija će uskoro biti oslobođena. Na taj način se prenosi čitav niz osjećaja - radost, ponos, poštovanje prošlosti i ljubav prema domovini.
^ 4. Odredite veličinu u kojoj je napisana pjesma „Vasily Terkin“, prisjećajući se nekoliko redova iz poglavlja koja ste pročitali.

Prelazak, prelaz - - / ᴗ́ - / - - / ᴗ́ - 3, 7

Puške pucaju u mrklom mraku ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ 1, 3, 5, 7

Bitka je sveta i prava, ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - 1, 3, 5, 7

Smrtna borba nije radi slave ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - 1, 3, 5, 7

Za dobrobit života na zemlji. ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ 1, 3, 5, 7
Pesma je napisana u dvosložnom metru sa naglaskom na neparnom slogu, trohej je, ima stopa sa pirovim (tj. bez naglaska), svaki red ima 4 stope: dakle, to je trohej tetrametar.
^ 5. Koje od poglavlja pjesme koje ste pročitali vam se najviše dopalo? Zašto? Kako se u njemu pojavljuje glavni lik?
Opcija II
1. Pročitajte poslednje strofe pesme Tvardovskog „Vasily Terkin“. Koje važne informacije prenose? Kome je autor posvetio svoj rad?

Na kiši, prekriven kabanicom,

Ili skinuvši rukavicu zubima,

Na vjetru, u ljutom mrazu,

Zapisao sam to u svoju svesku

Linije koje su živjele raštrkano. (...)
Priča o vremenu za pamćenje,

Ova knjiga govori o borcu,

Počeo sam od sredine

I završio bez kraja.
S jednom mišlju, možda odvažnom

Posvetite svom omiljenom poslu

Palim u svetom sećanju,

Svim prijateljima tokom rata,

Svim srcima čiji je sud drag.
Pjesmu "Vasily Terkin" stvorio je A. T. Tvardovsky tokom Velikog domovinskog rata. Pjesnik ga je posvetio svim vojnicima koji su išli putevima rata i pobjedonosno se vraćali kućama 1945. godine, te blaženoj uspomeni na one koji su poginuli i nisu dočekali Dan pobjede. A. T. Tvardovsky nazvao je pjesmu "knjigom o borcu". Odsustvo poznate fabule, jer su „redovi koji su živeli rasuti“ poglavlja pesme, napisana odmah na početku i odmah objavljena.
2. Pesma „Vasily Terkin“ bila je veoma popularna među čitaocima boraca. Autoru su poslali mnogo pisama u kojima su sugerisali njihove priče. Zašto mislite da je junak Tvardovskog toliko voljen svima?

Terkinova popularnost je zbog činjenice da je ovaj „momak“, „običan“, živeo tokom rata sa istim brigama, mislima i osećanjima kao stotine učesnika strašnih događaja. Junak Tvardovskog doživljava sve aspekte vojnog života i teška iskušenja. Iza njegove „običnosti“ krije se pravi ruski karakter. On je dobar radnik, hrabar ratnik, slavan drug, čovek koji ni u kom slučaju ne klone duhom, koji se može svađati sa samom smrću; patriota „svoje rodne strane“, koji je „zarad života na zemlji“ spreman da izdrži preterane nedaće vojničke svakodnevice.

Nekad ozbiljno, nekad smijesno,

Nije bitno da li je kiša ili sneg, -

U bitku, naprijed, u potpunu vatru

On ide, svet i grešan,

Rusko čudo čovek...
3. Refren je grupa riječi ili nekoliko redova koji se ponavljaju u djelu. Pronađite u datoj strofi takve refren(redovi se već nalaze u drugim poglavljima). Šta mislite zašto je upravo ovaj refren Tvardovski uključio u pjesmu?

Prednji levi, prednji desni,

I u februarskoj izmaglici

Užasna bitka se vodi, krvava,

Smrtna borba nije za slavu,

Za dobrobit života na zemlji.
Posljednja tri reda strofe se mogu nazvati refren pjesme. Njihovo ponavljanje nije slučajno. Ovi redovi sadrže vrlo važnu ideju, koja izražava autorovu procjenu događaja.
^ 4. Kako razumete značenje redova:

Evo pesama i sve je jasno,

Da li je sve na ruskom?..
Govore o jeziku pjesme, koji nije samo "razumljiv" svim Rusima, već je i lak, stihovi se sami pamte, "utonu u dušu". Pesma je napisana živahnim razgovornim jezikom: to je ili dijalog između autora i čitaoca, ili Terkin sa drugim likovima (borcima, generalom, dedom itd.). Pjesma je bliska usmenoj narodnoj umjetnosti, sadrži mnoge poslovice, izreke i šale; ritmovi pjesme, pa čak i plesa; puno oštrih kolokvijalizama. Lirika je isprepletena šalama, visoki patos sa svakodnevnim životom. Sve je raznoliko kao i u životu.
^ 5. Ko, osim Terkina, igra glavnu ulogu u pesmi? Šta vas privlači kod ovog lika?

Ova pjesma ima neobično snažan lirski početak. Često autor svojim razmišljanjima („Od autora“, „O sebi“) posveti čitavo poglavlje ili govori „na svoju ruku“; ponekad je čak i teško razlučiti gde je autor, a gde junak. Jedno je jasno: pred nama nije samo pjesnik, inteligentan sagovornik, već, prije svega, osoba koja voli svoju domovinu i razumije bratstvo vojnika.

^ STRANA KNJIŽEVNOST
5. razred
TEST
Opcija I
1. Pročitajte opis portreta heroja knjige. Zapamtite u kojem se djelu pojavio ovaj lik:

a) M. Twain. "Avanture Toma Sawyera";

b) D. Defoe. "Robinson Crusoe";

c) A. Lindgren. "Avanture Kallea Blomkvista."

Dakle: smeđa kosa, začešljana unazad, smeđe oči, pravi nos, blago istureni zubi, velika brada, sivo odelo, smeđe cipele, bez šešira, smeđi kofer, zove se (...). Kao da sve. Da, evo još jednog, malog crvenog ožiljka na mom desnom obrazu.
Ovaj opis će biti preuzet od strica Einara, koji je sastavio mladi detektiv Kalle iz priče A. Lindgrena ( V).
^ 2. Koji je od junaka knjiga koje ste pročitali morao da preživi strašnu grmljavinu tokom svojih avantura:

a) Kalle Blomkvist i Anders;

b) Tom Sawyer i Huck Finn;

c) Simon i Petar?

Snažan, razjaren vjetar je harao šumom uz bijesan urlik, i sve je počelo vrištati za njim. Zasljepljujuće munje sijevale su jedna za drugom gotovo neprekidno, a grmljavina nije prestajala ni na trenutak. Sipao je bijesan pljusak, a rastući uragan, koji je postajao divlji, tjerao ga je po zemlji kao neprekidan vodopad.

Dječaci su nešto vikali jedan drugome, ali zavijanje vjetra i grmljavina potpuno su prigušili njihove vriske. Konačno, jedan za drugim, nekako su stigli do šatora i sakrili se ispod njega, uplašeni, mokri, promrzli; Voda im je tekla iz odjeće u potocima, ali ih je tješilo barem to što su zajedno podnosili nevolje. Nisu mogli razgovarati, čak i da im oluja nije zaglušila glasove, pa je staro jedro bijesno zalupilo iznad njih. Oluja je postajala sve gora; najzad je nalet vjetra otrgnuo jedro sa svih njegovih sidrišta i odnio ga. Dječaci su se uhvatili za ruke i neprestano posrćući i dobivajući modrice pojurili da bježe pod zaštitom ogromnog hrasta koji je stajao na obali. Sada je bitka bila u punom jeku. Uz neprekidan bljesak munje, sve se pojavilo sa izuzetnom jasnoćom, jasno bez senki: drveće koje se povija, pobesnela reka, sva bela od pene, strmi grebeni, nejasni obrisi visokih litica na drugoj obali, vidljivi kroz gustu maglu i kosom zavesom od kiše. S vremena na vrijeme poneki šumski div, poražen u bitci, sa udarcem pada na zemlju, lomeći mlado drveće; neumoljivi udari grmljavine pretvorili su se u zaglušujuće eksplozije, oštre, suhe, neizrecivo strašne. Na kraju, grmljavina je napregla svu svoju snagu i bjesnila nad ostrvom sa takvom neviđenom žestinom da se činilo da će ga rastrgati, spaliti, poplaviti vodom do samih vrhova drveća i omamiti svako živo biće. smrt - i sve to u jednoj sekundi, trenutno. Bila je to užasna noć za djecu beskućnika.
Tačan odgovor: ( b)
^ 3. Kojih umjetničkih sredstava ima više u ovom odlomku:

a) personifikacije, b) poređenja ili c) epiteti?

Dokažite svoje mišljenje.

(V) Ima više u ovom odlomku epiteti: nasilan vjetar, sa izbezumljen zavijanje, blistavo munja, izbezumljen tuš, ogroman hrast, besni rijeka itd.

Postoje i personifikacije. Ali ih je manje. Pobesneli vetar harao je šumom uz besni urlik (kao da je vetar živo biće). Ili: na kraju je grmljavina napregla svu snagu i harala nad ostrvom (o grmljavini se govori i kao o osobi).
4. U knjizi D. Darrell-a "The Talking Bundle", junaci se nalaze u zemlji fantazije Mythland. Susreću se sa izuzetnim stvorenjima... Upamtite ime opisanog stvorenja: a) jednorog; b) bosiljak; c) feniks.

Po cijeloj dolini na obje obale rijeke sjedili su (...), poput ogromnih, raznobojnih i svjetlucavih orlova. Sjedili su raširenih krila, kao što to rade kormorani kada se osuše na stijenama. Ispod svake ptice u gnijezdu treperio je i treperio plamen. I odjednom se jedno od gnijezda zapalilo i eruptiralo poput vulkana. Dugi narandžasto-crveni, plavi i žuti jezici su izletjeli uvis, obavili pticu koja je sjedila u gnijezdu i odmah je pretvorila u pepeo. Ostala je sjediti, poput džinovske kopije sebe napravljene od sivkasto-bijelog pepela. Vatra je utihnula, (...) postepeno počela da se mrvi pero po pero, a onda je cijela ptica, uz tiho šuštanje, kao dubok, dug uzdah, pala nazad u ognjeno gnijezdo. Trenutak kasnije ponovo su se pojavili jezici plamena, a u dubini gnijezda djeca su ugledala malo, svijetlo, raznobojno pile, kako lupa krilima i juri napolje. Konačno je pobjegao iz plamena i vinuo se nad dolinu poput lastavice, zajedno sa stotinama drugih.
Tačan odgovor: ( V)
^ 5. Mnoge priče koje je ispričao čuveni baron Minhauzen iz knjige E. Raspe dogodile su se tokom lova. Pročitajte početak jednog od njih. Kako se zove:

a) “Iskre iz očiju”;

b) “Izvanredan jelen”;

c) “Čudesni lov”?
Ispričajte ovu priču do kraja.

Međutim, dešavala su mi se još bolja čuda. Jednog dana sam šetao šumom i častio se slatkim, sočnim trešnjama koje sam usput kupio.

I odjednom, pravo preda mnom - jelen! Vitka, lijepa, sa ogromnim razgranatim rogovima!

I, na sreću, nisam imao nijedan metak!

Jelen stoji i mirno me gleda, kao da zna da mi puška nije napunjena...
(b) Priča se završava ovako: Minhauzen je napunio pištolj košticom trešnje i opalio, ali se činilo da jelenu nije naudilo, i on je nestao u šikari. Baronu je bilo žao što je propustio tako divnu zvijer.

Godinu dana kasnije, Minhauzen je lovio u istoj šumi. I odjednom sam ugledao nesvakidašnji prizor: iz šipražja je izašao jelen sa stablom trešnje koje je raslo među rogovima. Lovac je odmah pogodio odakle je, pa je u jednom kadru dobio i pečenje i trešnje za kompot.
Opcija II
^ 1. Na osnovu portreta junaka odredite iz koje knjige je preuzet:

a) A. Lindgren. "Avanture Kallea Blomkvista";

b) M. Twain. "Avanture Toma Sawyera";

c) D. Defoe. "Robinson Crusoe".

Bio je zgodan momak, visok, besprekorno građen, pravih i dugih ruku i nogu, malih stopala i šaka. Imao je oko dvadeset šest godina (...). Kosa mu je bila crna, duga i ravna i nije se uvijala kao ovčja vuna, čelo mu je bilo visoko i otvoreno, boja kože nije bila crna, već tamna, ali ne one gadne žuto-smeđe nijanse, kao kod Brazilca ili Virdžinije. Indijanci, ali radije maslina, vrlo ugodna za oko, ali nije tako lako opisati. Lice mu je bilo okruglo i prilično punašno, nos mali, ali nimalo spljošten. Uz sve to, imao je brze, blistave oči, dobro definisana usta tankih usana i pravilnog oblika, i odlične zube, bijele kao slonovača.
Ovo je portret petka iz knjige D. Defoea Robinson Crusoe
^ 2. Pročitajte dijalog. Koji likovi vode ovaj razgovor?

a) Peter i Simon (D. Darrell. “Talking Bundle”);

b) Tom, Huck i Joe Garner (M. Twain. “The Adventures of Tom Sawyer”);

c) Kalle i Anders (A. Lindgren. “Avanture Kallea Blomkvista”)?

Turobno namrštivši obrve, prekriživši ruke na grudima, zapovjedi tihim, strogim šapatom:

Strmije prema vjetru!.. U vjetar!

Da gospodine!

Samo tako nastavi!

Da gospodine!

Nastavite sa kretnjom!

Postoji način da ostanete na kursu, gospodine!

Pošto su dečaci glatko i mirno veslali prema sredini reke, sve ove naredbe su date „za predstavu“ i, zapravo, nisu ništa značile.

Koja su jedra podignuta na brodu?

Spustite gornja jedra i krak, gospodine!

Podignite grane! Živ! Desetak mornara na prednjem stajnom jedru! Pokreni se!

Da gospodine!

Stavite volan na vjetar! Levo na brodu! Budite spremni da dočekate neprijatelja! Lijevi volan! Dobro urađeno! Družimo se još prijateljski! Samo tako nastavi!

Da gospodine!
Ovo je razgovor između Toma, Hucka i Joea Garnera iz knjige “The Adventures of Tom Sawyer” M. Twaina.
^ 3. O kojoj se mitološkoj životinji iz Mythlanda koju je izmislio D. Darrell govori u ovom odlomku: o zmaju, bazilisku ili grifonu?

(...), izgledajući kao džinovski raznobojni pijetao, iskoračio je na vrh brda važnim korakom. Zastao je i pogledao oko sebe, njegove okrutne zelenkasto-zlatne oči su zaiskrile, njegove ljuske su svjetlucale zeleno, zlatno i crveno. Kada je okrenuo glavu, Penelope je začula šuštanje i škripu krljušti koje se trljaju jedna o drugu, vidjela je mlazove plavičastog dima kako se pojavljuju iz nozdrva, i sićušne jezičke narandžastog plamena koji su izlazili iz kljuna zajedno s dahom. (...) pažljivo je razgledao dolinu, trzao rašljastim repom kao mačka s desna na lijevo, savio svoju veliku petlovu glavu i počeo njušiti zemlju, režući tiho, ali ljutito.
Tačan odgovor: ( b)

Gdje je bio sto s hranom, tamo je i kovčeg.

Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji pokriva aktuelna, savremena pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?

odgovori:

D.S. Lihačov, poznati publicista, u svojim člancima govori o vrlo ozbiljnim stvarima. U članku “Mladost je cijeli tvoj život” autor piše da je njegov krug prijatelja potrebno formirati u djetinjstvu, jer je u odrasloj dobi teško steći prijatelje. A karakter osobe takođe treba da se formira u mladosti. A ono što se stekne u mladosti mora se sačuvati do starosti. U članku „Umjetnost nam otvara veliki svijet“ autorica promišlja da svijet umjetnosti trebamo naučiti razumijevati kao i svijet oko nas, a istoričari umjetnosti trebaju biti naši vodiči u svijetu umjetnosti. Autor posebnu pažnju posvećuje ruskom jeziku koji je poznavao i volio. Osoba koja govori javno (usmeno ili pismeno) mora sebi postaviti posebne zahtjeve. Utjecaj riječi na čovjeka je veliki, pa mora govoriti kompetentno, sažeto i smisleno.

A. S. Puškin nije uključio jedno od poglavlja nacrta izdanja "Kapetanove kćeri" u konačni tekst. Prema prvobitnom planu, trebalo je da se nalazi na kraju poglavlja XIII. Glavni lik Kapetanove kćeri, Grinev, u ovoj ranoj verziji nosi prezime Bulanin, a Zurin se zove Grinev. Ispod je sažetak „Propuštenog poglavlja“, ali sa imenima poznatim čitaocu: Grinev se zove Grinev, a Zurin se zove Zurin.

Na našoj web stranici možete pročitati cijeli tekst “Poglavlja koje nedostaje”.

Pridruživši se Zurinovom odredu, Petrusha Grinev počeo je s njim juriti Pugačevce. Stalno se krećući, ovaj je odred stigao do obala Volge, nedaleko od mjesta gdje se nalazilo imanje Grinevljevog oca.

U to vrijeme na imanju nisu živjeli samo Petrushini roditelji, već i njegova voljena, kapetanova kćerka Maša, koja ga je ranije tamo poslala. Grinev je bio nestrpljiv da ih sve vidi. Jedne noći je unajmio čamac sa dvojicom veslača od volških ribara i u njemu otplovio na suprotnu obalu rijeke. Usred Volge, Petrushine oči su vidjele strašnu splav sa tri obješena Pugačeva, koju su gušitelji ustanka bacili na vodu.

S druge strane, Grinev je unajmio trojku i sam, bez pratilaca, otišao u svoje rodno selo. Ali po dolasku tamo, saznao je da su se lokalni seljaci pridružili Pugačevovoj pobuni, uhvatili njegove roditelje i Mašu i zatvorili ih u štalu za žito. Dotrčavši do štale, Grinev je zapovednički naredio muškarcima da je otvore, ušao u nju i radosno zagrlio svoju porodicu. Međutim, tada su seljaci zatvorili vrata, a Petruša se zajedno sa ostalima našao pod ključem.

Oko podneva zatvorenici su čuli buku i zvona za uzbunu na ulici. Vjerni sluga Savelich, koji je dotrčao do štale, objavio je kroz usku pukotinu da je odred Pugačova predvođen zakletim mrziteljem Petruše i Maše, Švabrinom, ušao u selo. Grinev je zamolio Savelicha da odmah pošalje nekoga s konjem na drugu stranu Volge da obavijesti Zurina o njihovoj nesreći.

Kada je Savelich otišao, brava vrata je zaškripala dok su se otvarala. Seoski glavar je pokušao da uđe u štalu, ali mu je Grinev sabljom odsekao glavu i zaključao se iznutra.

Švabrin je, vičući spolja, zahtijevao da se zarobljenici dobrovoljno predaju. Pošto je dobio odbijanje, naredio je da se štala zapali. Vatra je počela da guta trupce, a porodica Grinev odlučila je da izvrši izlet. Petrušin otac je išao naprijed. Otvarajući vrata, pucao je iz pištolja i ranio Švabrina. Plemićka porodica je istrčala iz zapaljene štale i zarobili su je seljaci. Ranjeni Švabrin, sedeći na travi, naredio je da se Grinevi obese. Ali baš u tom trenutku u selo je ušla husarska eskadrila, koju je Zurin poslao u pomoć, do koje je Savelich uspio doći.

Grinevi su spašeni. Petrušin otac je oprostio seljacima koji su se pobunili iz gluposti. Švabrin je zarobljen i pod pratnjom poslan u Kazan. Sljedećeg dana, Petrusha Grinev, oprostivši se od roditelja i kapetanove kćeri, otišao je s pukom da suzbije ostatke pobune.