Iz istorije rada na "Junaku našeg vremena" poznato je da su sva poglavlja koja čine roman nastala kao posebna dela, u početku nisu bila povezana zajedničkim planom. Istraživači žanr "Taman" definišu kao kratku priču ili esej-kratku priču. Zapamtite žanrovske karakteristike kratke priče koje je razlikuju od kratke priče ili pripovijetke. Može li se "Taman" smatrati kratkom pričom? Dajte detaljan odgovor.
Kratka priča je prepoznatljiva po oštroj, često paradoksalnoj radnji, oštroj kompoziciji i neočekivanom raspletu. "Taman" se s pravom može pripisati kratkoj priči, jer sadrži ove karakteristike. Tako, na primjer, početak „Taman je najodvratniji mali grad od svih primorskih gradova Rusije. Tamo sam skoro umro od gladi, a osim toga, hteli su da me udave” tipično je za pripovetku, jer je u njoj koncentrisan sav njen sadržaj. Dalje pripovijedanje ne samo da ne dodaje ništa novo ovdje navedenim događajima, već čak i odbacuje jedan od njih („Umalo sam umro od gladi“) kako bi svu pažnju usmjerio na drugi („htjeli su me udaviti“). Sasvim neočekivano, Pečorin, zahvaljujući svojoj radoznalosti, svjedoči čudnim aktivnostima vlasnika kuće i odlučuje pronaći trag. I ova radoznalost junaka dovela je do novog, neočekivanog razvoja radnje romana. Započeta romantična veza između Pečorina i undine, spoj u čamcu, dobila je nastavak koji je za čitaoca bio potpuno neočekivan. Devojka je pokušala da eliminiše Pečorina kao svedoka njihovih krijumčarskih aktivnosti. A mogućnost razvoja ljubavne zavjere bila je potpuno isključena. Scena borbe u čamcu je posebno oštra i napeta, karakteristična za kratku priču.
Pečorin je razotkrio misteriju krijumčara, ali ovaj trag ga je rastužio - uništio je život poštenih švercera. I završetak novele nam se čini neočekivanim, ali proizlazeći iz logike junakovog karaktera. Aktivno i uporno pokušavajući da sazna šta radi Janko, undine, slepi dečak, odjednom je izgubio interesovanje za njihov život i završio svoje beleške rečenicom: „Da, a šta me briga za ljudske radosti i nesreće, ja , lutajući oficir, pa čak i potreba!"
Čuveni ruski lingvista akademik V. V. Vinogradov, koji se duboko bavio proučavanjem jezika i stila umjetničkih djela, smatrao je Taman graničnim žanrom „romana pljačkaša“ i putopisnih bilješki.
Kako ocjenjujete ponašanje i lične kvalitete heroja?
Pečorin je kontroverzna osoba. On je hrabar, hrabar, stvara situaciju rizika. Čak se razmeće svojom hrabrošću i verom u rok. U Tamanu je bio u zagrljaju nesvjesnog impulsa i djelovao je impulsivno. Trebao je otkriti tajnu krijumčara, a na vlastitu odgovornost ulazi u direktan razgovor s undine i čak prijeti da će obavijestiti komandanta grada. Istovremeno, ne smeta mu da započne banalnu romansu s djevojkom iz običnih ljudi i ponaša se povjerljivo i nerazborito. Sigurnosne mjere koje je preduzeo su slabe i neefikasne. Međutim, i sam Pečorin razumije da je njegova uloga u životima ljudi koje susreće uglavnom negativna. Okolni život u Tamanu čini mu se dosadnim, nezanimljivim i počinje da vrti opasnu igru kako bi ovaj život učinio svjetlijim, zanimljivijim. Međutim, njegove namjere, postupci - i on sam to razumije - ispadaju sitničavi i beznačajni u svom rezultatu. To je suština kontradiktornosti u karakteru inteligentnog, ironičnog, darovitog, snažne volje, hrabrog i rizičnog oficira Grigorija Aleksandroviča Pečorina.
Može li se kriviti Pečorin što je uništio živote "poštenih švercera"?
Sam je zaključio nakon što je čuo scenu Jankovog oproštaja od slijepog dječaka. Slijepac je plakao, ostao bez sredstava za život, tužna sudbina napuštene starice, mora tražiti nove načine da zaradi novac za Yankov život.
Djelo "Junak našeg vremena" u književnoj kritici smatra se realističkim socio-psihološkim romanom. Može li se ova izjava u potpunosti pripisati pripoveci "Taman"? Koji se društveni i psihološki problemi u njemu postavljaju?
"Taman" je više kratka priča koja spaja romantične i realistične početke. Jedan od vodećih socio-psiholoških problema čitavog romana, a posebno „Tamana“, jeste problem moralne odgovornosti čoveka za svoje postupke i izbor životnog puta, za svoju sudbinu. Drugi problem romana je život “prirodne” osobe i kontradikcija između svijeta “prirodnih ljudi”, u ovom slučaju krijumčara, i ljudi civiliziranog svijeta, koji Pečorin predstavlja. Borba ova dva principa u osobi manifestuje se i u Pečorinovom ponašanju, čineći njegove unutrašnje kontradikcije.
Odgovori lijevo Gost
U Ljermontovljevom romanu "Junak našeg vremena" posebno se izdvaja priča "Taman". Otvarajući Pečorinov dnevnik, odnosno njegove dnevničke zapise, ova priča nam ujedno otkriva i unutrašnji svet junaka. "Vanzemaljska duša - tama" - ova poslovica na najbolji mogući način karakterizira opću sumornu i tajanstvenu atmosferu "Tamana".
Hronološki, ova priča je prva, ali u romanu treća. Čitaocu je već poznat Pečorin, s njegovim neshvatljivim postupcima oko njega i njegovim hladnim srcem. I ovdje Lermontov stavlja junaka u ekstremnu, nevjerovatnu, polufantastičnu situaciju. Heroj upada u krug krijumčara. Kako se to dogodilo?
Pečorin stiže u Taman "na kolicima za transfer kasno u noć". Novo mjesto je odmah ostavilo depresivan utisak na Pečorina: "Taman je najodvratniji grad od svih primorskih gradova Rusije." Osim toga, nakon duge potrage za državnim stanom, pokazalo se da nema slobodnih. Osim jednog, ali tamo, kako je predradnik izvijestio Pečorina, "nije čisto."
Grigorij Aleksandrovič je ipak odlučio da ode do ovog "vatera", jer nije morao da bira. Našavši se na čudnom mjestu, junak susreće ništa manje čudne ljude. Prvo upoznaje slijepog dječaka. Prilikom susreta s njim ne napušta ga osjećaj da je dječakovo sljepilo obmana. „U glavi mi se rodila sumnja da ovaj slijepac nije tako slijep kao što se čini; Uzalud sam pokušavao da uvjerim sebe da se dojkaši ne mogu odglumiti…”
Već prve noći na "nečistom mestu" počinju da se dešavaju neverovatni događaji: Pečorin nesvesno postaje svedok noćnog transporta robe od strane krijumčara. Tako prvi put vidi Yanka: "Plivač je bio hrabar, koji je u takvoj noći odlučio krenuti preko moreuza na udaljenosti od 20 milja..." Yanko je hrabri razbojnik koji se ne boji oluje.
Sledećeg dana, glavni lik upoznaje još jednog učesnika noćne scene - devojku, Jankovu devojku. Nije bila ljepotica, ali "bilo je puno rase u njoj", "u njenim indirektnim pogledima" bilo je "nečeg divljeg i sumnjivog", "bilo je nečeg neodređenog u njenom osmehu". Pečorin je bio očaran. I ponajviše, ne po vanjskoj ljepoti djevojke, već po nekoj unutrašnjoj tajni, koju nije mogao shvatiti i otkriti. Zaista, djevojčino ponašanje je bilo prilično misteriozno: "...brzi prelazi iz najveće tjeskobe u potpunu nepokretnost, ... misteriozni govori, ... skokovi, čudne pjesme."
Ponašanje djevojčice je opravdano činjenicom da je naš junak pokušao od slijepog dječaka da sazna detalje o njihovim krijumčarskim aktivnostima. Nagovorivši Pečorina da noću krene na izlet brodom, undina, kako ju je nazvao, pokušala je udaviti Grigorija Aleksandroviča. Ali nije uspjela. Undine i Janko, uplašeni mogućeg razotkrivanja, žurno su nestali.
Prvo što vam upada u oči kada čitate priču "Taman" su nevjerovatno lijepi opisi prirode. Pošto je ova priča deo Pečorinovog dnevnika, razumemo da je pripovedač u njoj sam glavni lik. Ovako dugački opisi prirode otkrivaju nam Pečorinovu dušu iz novog ugla. On suptilno, gotovo poetski osjeća ljepotu svijeta oko sebe. I ima određeni književni talenat kako bi pronašao točne definicije za opisivanje prirode: „Obala se kao litica spuštala do mora... a ispod su tamnoplavi valovi pljuskali neprekidnim žuborom. Mjesec je tiho gledao u nemirni, ali pokorni element..."; “U međuvremenu, mjesec se počeo oblačiti u oblake, a na moru se digla magla; kroz nju je sijao fenjer na krmi najbližeg broda; pjena gromada blistala je blizu obale, svakog minuta prijeteći da je potopi.
"Osim toga, šta me briga za ljudske radosti i nesreće?"
M.Yu. Lermontov
U Lermontovljevom romanu "Heroj našeg vremena" riješen je aktualan problem: zašto ljudi, pametni i energični, ne nađu primjenu svojim izuzetnim sposobnostima i venu bez borbe na samom početku karijere? Ljermontov na ovo pitanje odgovara životnom pričom Pečorina, mladića iz generacije 1930-ih. Kompozicija, zaplet djela i čitav sistem slika podređeni su zadatku sveobuhvatnog i dubokog razotkrivanja ličnosti junaka i sredine koja ga je odgojila.
Priča ispričana u "Tamanu" ima vitalnu osnovu. Ljermontov je bio u Tamanu 1837. Morao je da se zadrži dok je čekao brod. Stara kozakinja Cariciha zamijenila je Ljermontova za tajnog špijuna koji želi da pronađe krijumčare. Tsaritsykhina susjeda bila je lijepa Tatarka čiji je muž imao posla sa krijumčarima. I slijepi dječak Jaška je bio. Sve se životne činjenice pojavljuju pred nama u drugačijem obliku.
Priča "Taman" je samostalno umjetničko djelo i ujedno je dio romana. Napisano je u obliku dnevnika i to nije slučajno. Ako na početku romana autor nastoji prikazati kontradiktorne postupke Pečorina, onda se kasnije na stranicama dnevnika otkrivaju tajni i očigledni motivi postupaka junaka, analiziraju se njihovi razlozi.
Treba napomenuti da je u "Tamanu" romantična ushićenost narativa harmonično spojena sa realističnim prikazom likova i života slobodnih švercera. Na primjer, uzmimo opis Yankovog portreta: "Iz čamca je izašao čovjek sa tatarskom kapom, ali je imao kozačku frizuru, a veliki nož mu je virio iz pojasa." I ovaj detalj (nož) podsjeća na opasnu profesiju švercera. Nekako se vrlo jednostavno kaže o hrabrosti Yanka. „Šta, slepče“, rekla je ženska glosa, „oluja je jaka. Yanko neće. “Janko se ne boji oluje”, odgovorio je. Nakon ovog dijaloga, Ljermontov crta pobesnelo more. “Polagano se penjući uz grebene valova, brzo silazeći s njih, čamac se približio obali.” Opis bijesnih elemenata služi kao sredstvo za otkrivanje junaštva Yanka, za kojeg "svuda postoji put, gdje samo vjetar duva i more šumi". Ne radi ljubavi, ide na podvig, već radi zarade. Njegova škrtost je zapanjujuća: slijepi dječak kao nagradu dobija novčić. I starica Yanko traži da prenese "da je, kažu, vrijeme za umiranje, izliječeno, treba znati i častiti." Sudbina ne dovodi Pečorina i ovog "poštenog" švercera direktno, ali je ipak Janko primoran da napusti "naseljene zemlje" upravo zbog njega. Junaci priče bave se opasnom trgovinom - švercom. Ljermontov namjerno ne precizira šta tačno prevoze kroz moreuz, a šta prenose u inostranstvo. "Bogata roba", "tovar je bio veliki" - ne znamo ništa više. Ljermontovu je važno da kod čitaoca stvori osjećaj opasnog, neobičnog života, punog strepnje.
Hajde da pratimo odnos između Pečorina i krijumčara. Nastanivši se u kolibi u kojoj je "nečista", Pečorin ne misli da se plaši, čak bi se moglo reći, ponaša se nepromišljeno. Već prve noći je "ustao, obukao bešmet... tiho izašao iz kolibe, ugledavši kako senka bljesne pored prozora." Zašto mu treba ovaj vanzemaljski život? Odgovor je vrlo jednostavan. Sve mu je zanimljivo, važno je, treba sve da "dodirne", verovatno je to ono što privlači lik Pečorina. Mlad je, traži ljubav. Ali tajanstvena devojka ga je namamila u čamac, on je "na svom licu osetio njen vatreni dah" - i istog trenutka "sirena" mu je bacila pištolj u vodu. Nema više „undine“, postoji neprijatelj sa kojim se mora boriti.
Povrh svega, slijepi dječak je opljačkao Pečorina uz znanje djevojčice, a to konačno uništava snove u kojima je bio naš junak. Da, Pečorin je u velikoj meri kriv: neiskustvo, nesposobnost da razume ljude. A kakve su bile posljedice fraze: "A ako bih, na primjer, odlučio obavijestiti komandanta?" I starica, i slijepi dječak, i djevojčica nisu mogli drugačije objasniti Pečorinove postupke osim željom da se "dovedu kod komandanta". Na kraju krajeva, on šeta, gleda, prijeti. Oni ne razumiju da ga jednostavno zanimaju ti ljudi, njihovi životi. I ta se radoznalost pretvorila u činjenicu da je Pečorin uništio život krijumčara i, štoviše, i sam zamalo umro. A kada je slepi dečak počeo da plače, kada je devojka zauvek otišla sa Jankom, tada je Pečorin bio užasnut onim što je uradio: „A zašto me je sudbina bacila u miran krug poštenih švercera? Poput kamena bačenog u glatki izvor, narušio sam njihovu smirenost, i, kao kamen, sam skoro pao na dno.
Što se tiče umjetničke strane priče "Taman", jednostavno ju je nemoguće precijeniti. Ali ipak bih želio preciznije definirati na čemu se zasniva rad. To su "tri stuba": tačnost, figurativnost, ekspresivnost. I kakav izbor "detalja koji govore"! Evo, na primjer, Pečorin upisuje u svoj putopisni dnevnik: "...dvije klupe i stol ... ni jedna slika na zidu nije loš znak!" Gledajući ovo loše okruženje, može se reći da ljudi ovdje žive privremeno, spremni su svakog trenutka napustiti svoje neugodno utočište.
Ili u sceni razgovora djevojke i slijepca saznajemo da je oluja jaka, magla se gušća. Činilo bi se, šta s tim? Ali ovo je važno za krijumčare: ne možete po svim vremenskim prilikama ići "na posao".
U priči je zanimljiva recepcija antiteze. Ovako slijepi dječak zamišlja Jankovu sliku: "Janko se ne boji ni mora ni vjetra." Neka vrsta heroja iz bajke, neustrašivi heroj. Ali Pečorin vidi Janka na drugačiji način: "čovek srednjeg rasta, u tatarskom ovnujskom šeširu", izašao je iz čamca, obična osoba, nimalo herojskog izgleda.
Zanimljiva je i kombinacija uzvišenog i baznog u priči. Ovdje romantika koegzistira s prozom života. Tajanstvena djevojka podsjeća Pečorina na romantičnu heroinu. Ali "sirena" pjeva svoju divnu slobodnu pjesmu, stojeći na krovu jadne kolibe. Reči devojčice upućene Pečorinu su misteriozne, a jadikovke slepog dečaka su žalosne: „Gde sam otišao? ... Sa čvorom? Kakav čvor!
Ako govorimo o radnji, ona nejasno podsjeća na radnju Bele. Ruski mladić upoznaje lokalnu "divljaku" i zaljubljuje se u nju. Radnja je tipična za književnost Lermontovljevog doba. Ali u Tamanu je sve nekonvencionalno. Devojka je trebalo da se zaljubi u posetioca. Ali sve se ispostavilo kao trik. Pejzažne skice daju priči romantičan prizvuk i, za razliku od bijede "nečistog mjesta", otvaraju čitaocu očaravajući svijet ljepote i blaženstva.
Kompozicija priče je jedinstvena. Rad se otvara i završava junakovim sudovima, koji svjedoče o gorčini stečenog iskustva u ovom događaju, o pokušaju da bude ravnodušan prema ljudima s kojima ga sudbina suočava.
A.P. Čehov je, uz svu strogost svojih procjena, rekao: "Ne znam jezik bolje od Ljermontovljevog...".
U svoje lično ime želim da dodam da ponekad postane tužno kada je u savremenoj knjižnoj raznolikosti veoma teško izabrati čitanje za dušu. Sva ova tržišna "pulpa" koja nas svuda okružuje, vrišti i penje se u oči, jednostavno je dosadna. I, iskreno, jedna mala priča "Taman" iz "Junaka našeg vremena" već je vredna sve ove "književne sramote".
- U svakom visokokvalitetnom djelu, sudbina heroja povezana je sa slikom njihove generacije. Kako drugačije? Uostalom, ljudi odražavaju prirodu svog vremena, oni su njegov "proizvod". To jasno vidimo u romanu M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena". Pisac, koristeći primjer života tipične osobe ovog doba, pokazuje sliku cijele generacije. Naravno, Pechorin je predstavnik svog vremena, tragedija ove generacije odrazila se na njegovu sudbinu. M. Yu. Lermontov je bio prvi koji je u ruskoj književnosti stvorio sliku „izgubljenog“ […]
- I dosadno je i tužno, i nema kome da pruži ruku U trenutku duhovne nevolje... Želja! Kakva je korist od želje uzalud i zauvijek?.. A godine prolaze - sve najbolje godine! M.Yu. Lermontov U romanu Heroj našeg vremena, Ljermontov postavlja čitatelju uzbudljivo pitanje: zašto najvredniji, najinteligentniji i najenergičniji ljudi njegovog vremena ne nađu primjenu svojim izuzetnim sposobnostima i venu na samom početku životnog impulsa bez boriti se? Na ovo pitanje pisac odgovara životnom pričom glavnog junaka Pečorina. Lermontov […]
- Ljermontovljev roman "Heroj našeg vremena" postao je prvi socio-psihološki i realistički roman u ruskoj književnosti u prvoj polovini 19. vijeka. Autor je definisao svrhu svog rada kao "proučavanje ljudske duše". Struktura romana je neobična. Ovo je ciklus priča spojenih u roman, sa zajedničkim protagonistom, a ponekad i naratorom. Ljermontov je pisao i objavljivao priče odvojeno. Svaki od njih može postojati kao samostalno djelo, ima potpunu radnju, sistem slika. Kao prvo […]
- Živote moj, gde ideš i gde? Zašto mi je moj put tako nejasan i misteriozan? Zašto ne znam svrhu rada? Zašto ja nisam gospodar svojih želja? Peso Tema sudbine, predodređenja i slobode ljudske volje jedan je od najvažnijih aspekata centralnog problema ličnosti u Heroju našeg vremena. Najdirektnije je postavljena u Fatalistu, čime se roman slučajno ne završava, služeći kao svojevrsni rezultat moralne i filozofske potrage junaka, a sa njim i autora. Za razliku od romantičara […]
- Ustani, proroče, i vidi, i slušaj Budi ispunjen mojom voljom, I, zaobilazeći mora i zemlje, Glagolom spali srca ljudi. AS Puškin "Prorok" Počevši od 1836. godine, tema poezije dobija novi zvuk u Ljermontovljevom radu. Stvara čitav ciklus pjesama u kojima izražava svoj poetski kredo, svoj razrađen idejni i umjetnički program. To su "Bodež" (1838), "Pesnik" (1838), "Ne veruj sebi" (1839), "Novinar, čitalac i pisac" (1840) i, konačno, "Prorok" - jedan od najnovijih i [ …]
- Jedna od posljednjih Ljermontovljevih pjesama, lirski rezultat brojnih traganja, tema i motiva. Belinski je ovu pjesmu smatrao jednom od najodabranijih stvari u kojima je "sve Ljermontovljevo". Nije simboličan, hvatajući raspoloženje i osećanja u njihovoj „lirskoj sadašnjosti” sa trenutnom neposrednošću, ipak se u potpunosti sastoji od amblematskih reči veoma značajnih u Ljermontovljevom svetu, od kojih svaka ima dugu i promenljivu poetsku istoriju. U pjevanju - tema usamljene sudbine. "Silicious […]
- Pravilno nakićen prorok Sramno izdajem stid - nemilosrdan sam i okrutan. M. Yu. Lermontov Grushnitsky - predstavnik cijele kategorije ljudi - prema riječima Belinskog - zajednička imenica. On je jedan od onih koji, prema Ljermontovu, nose modnu masku razočaranih ljudi. Pečorin daje dobar opis Grušnickog. On je, kaže, pozer koji se predstavlja kao romantični heroj. „Njegov cilj je da postane junak romana“, kaže on, „pompeznim frazama, dovodeći važno u izvanredne […]
- Nažalost, gledam našu generaciju! Budućnost mu je ili prazna ili mračna, U međuvremenu, pod teretom znanja ili sumnje, Ona će ostarjeti u nedjelovanju. M. Yu. Lermontov V. G. Belinski je napisao: „Očigledno je da je Lermontov pjesnik potpuno drugačijeg doba i da je njegova poezija potpuno nova karika u lancu istorijskog razvoja našeg društva.” Čini mi se da je glavna tema u Ljermontovljevom radu bila tema usamljenosti. Prošla je kroz sav njegov rad i zvuke u gotovo svim njegovim radovima. Roman […]
- Lermontovljev roman je takoreći satkan od suprotnosti, koje se spajaju u jednu skladnu cjelinu. Klasično je jednostavan, dostupan svakome, čak i najneiskusnijem čitatelju, istovremeno je neobično složen i dvosmislen, a istovremeno dubok i neshvatljivo misteriozan. Istovremeno, roman ima svojstva visoke poezije: njegovu tačnost, kapacitet, briljantnost opisa, poređenja, metafora; fraze, dovedene do sažetosti i oštrine aforizama – ono što se ranije nazivalo „slogom“ pisca i čini jedinstvene karakteristike […]
- "Taman" je svojevrsna kulminacija u sudaru dva elementa romana: realizma i romantizma. Ovdje ne znate čemu više da se iznenadite: izvanrednom šarmu i šarmu suptilne sveprodorne boje koja leži na slikama i slikama romana, ili izuzetno uvjerljivom realizmu i besprijekornoj životnoj uvjerljivosti. A. A. Titov vidi, na primjer, cijelo značenje "Tamana" s njegovom poezijom u namjernom reduciranju i razotkrivanju slike Pečorina. Uvjeren da je to bila autorova namjera, on piše […]
- Pečorin Grušnicki Poreklo Aristokrata po rođenju, Pečorin ostaje aristokrata kroz čitav roman. Grushnitsky iz jednostavne porodice. Običan kadet, veoma je ambiciozan, i na udicu pokušava da upadne u ljude. Izgled Više puta Lermontov se fokusira na vanjske manifestacije Pečorinove aristokracije, kao što su bljedilo, mala četka, "blistavo čisto donje rublje". Istovremeno, Pečorin nije opsjednut vlastitim izgledom, dovoljno mu je da izgleda […]
- U stvari, nisam veliki fan romana Mihaila Jurjeviča Ljermontova "Junak našeg vremena", jedini deo koji mi se sviđa je "Bela". Radnja u njemu se odvija na Kavkazu. Štab-kapetan Maksim Maksimič, veteran Kavkaskog rata, priča svom saputniku incident koji mu se dogodio na ovim mestima pre nekoliko godina. Čitalac već od prvih redova uroni u romantičnu atmosferu planinskog kraja, upoznaje se sa planinskim narodima, njihovim načinom života i običajima. Ovako Ljermontov opisuje planinsku prirodu: „Slavni […]
- Roman M. Yu. Lermontova nastao je u eri vladine reakcije, koja je oživjela čitavu galeriju „suvišnih ljudi“. Grigorij Aleksandrovič Pečorin, koga je rusko društvo upoznalo 1839-1840, pripadao je ovom tipu. To je čovjek koji nije ni znao zašto je živio i u koju svrhu je rođen. "Fatalist" je jedno od zapleta najintenzivnijih i ujedno ideološki bogatih poglavlja romana. Sastoji se od tri epizode, neobičnih eksperimenata koji potvrđuju ili poriču […]
- „Koliko često okružen šarolikom gomilom...“ jedna je od najznačajnijih Ljermontovljevih pjesama, po svom optužujućem patosu bliska „Smrti pjesnika“. Stvaralačka istorija pesme do sada je bila predmet neprestanih sporova istraživača. Pesma ima epigraf "1. januar", što ukazuje na njenu vezu sa novogodišnjim balom. Prema tradicionalnoj verziji P. Viskovatyja, to je bio maskenbal u Skupštini plemstva, gdje je Lermontov, kršeći bonton, uvrijedio dvije sestre. Obratite pažnju na ponašanje Ljermontova u ovom […]
- Radoznalost, neustrašivost, neopravdana žudnja za avanturom karakteristike su glavnog junaka romana. Kroz cijelu knjigu autor nam je prikazuje iz mnogo različitih uglova. Prvo, ovo je pogled Maksima Maksimiča, a zatim i bilješke samog Pechorina. "Sudbinu" heroja ne mogu nazvati tragičnom, jer ni smrt Bele, ni Grušnickog, ni tuga Maksima Maksimiča ne čine njegov život tragičnijim. Možda čak ni vaša vlastita smrt nije mnogo gora od svega navedenog. Junak je veoma odvojen od ljudi, igra […]
- Grigorij Pečorin Maksim Maksimič Starost Mlad, u vreme dolaska na Kavkaz imao je oko 25 godina. Gotovo u penziji, oficir ruske carske vojske. Štabni kapetan Osobine karaktera Sve novo brzo postaje dosadno. Patim od dosade. Uglavnom, umoran, umoran mladić, koji traži smetnje u ratu, ali se za samo mjesec dana navikne na zvižduk metaka i huk eksplozija, ponovo počinje da se dosađuje. Siguran sam da to donosi samo nesreću onima oko njega, što jača njegovu […]
- Mladost i vrijeme formiranja Lermontovljeve ličnosti pali su na godine vladine reakcije nakon poraza ustanka decembrista. U Rusiji je vladala teška atmosfera optuživanja, totalnog nadzora, progonstva u Sibir pod optužbom za nepouzdanost. Progresivni ljudi tog vremena nisu mogli slobodno izražavati svoja razmišljanja o političkim pitanjima. Lermontov je bio akutno zabrinut zbog nedostatka slobode, stanja zaustavljenog vremena. Glavnu tragediju epohe odrazio je u svom romanu, koji je naglašeno nazvao „Heroj našeg […]
- Dakle, "Heroj našeg vremena" je psihološki roman, odnosno nova reč u ruskoj književnosti devetnaestog veka. Ovo je zaista posebno djelo za svoje vrijeme - ima zaista zanimljivu strukturu: kavkaska pripovijetka, putopisne bilješke, dnevnik.... Ali ipak, glavni cilj djela je da otkrije sliku neobičnog, na prvi pogled, čudan čovek - Grigorij Pečorin. Ovo je zaista izuzetna, posebna osoba. I čitalac to prati kroz čitav roman. Ko je ovo […]
- Životnu priču Pečorina čitaocu priča Maksim Maksimič. Psihološki portret koji je skicirao putnik dodaje nekoliko karakterističnih dodira priči o Pečorinovom životu. Sjećanje na Maxima Maksimycha uhvatilo je pojedinačne ispovijesti heroja, zahvaljujući kojima je biografija "heroja vremena" dobila izuzetnu uvjerljivost. Pečorin je pripadao najvišem peterburškom društvu. Mladost je provela u zadovoljstvima koja se mogu dobiti za novac, a ona su mu ubrzo postala odvratna. Društveni život, sa svojim iskušenjima, takođe […]
- I recite mi, koja je misterija smenjivanja perioda istorije? Kod jednog te istog naroda, za desetak godina, splasne se sva društvena energija, nagoni hrabrosti, mijenjajući predznak, postaju impulsi kukavičluka. A. Solženjicin Ovo je pesma zrelog Ljermontova, koja razotkriva društvenu i duhovnu krizu posle decembarske generacije. Zatvara dotadašnja moralna, društvena i filozofska traganja pjesnika, sumira prošlo duhovno iskustvo, odražavajući besciljnost ličnih i društvenih napora […]
Radovi o književnosti: Pečorin i šverceri. Analiza poglavlja "Taman"
"Osim toga, šta me briga za ljudske radosti i nesreće?"
U Lermontovljevom romanu "Heroj našeg vremena" riješen je aktualan problem: zašto ljudi, pametni i energični, ne nađu primjenu svojim izuzetnim sposobnostima i venu bez borbe na samom početku karijere? Ljermontov na ovo pitanje odgovara životnom pričom Pečorina, mladića iz generacije 1930-ih. Kompozicija, zaplet djela i čitav sistem slika podređeni su zadatku sveobuhvatnog i dubokog razotkrivanja ličnosti junaka i sredine koja ga je odgojila.
Priča ispričana u "Tamanu" ima vitalnu osnovu. Ljermontov je bio u Tamanu 1837. Morao je da se zadrži dok je čekao brod. Stara kozakinja Cariciha zamijenila je Ljermontova za tajnog špijuna koji želi da pronađe krijumčare. Tsaritsykhina susjeda bila je lijepa Tatarka čiji je muž imao posla sa krijumčarima. I slijepi dječak Jaška je bio. Sve se životne činjenice pojavljuju pred nama u drugačijem obliku.
Priča "Taman" je samostalno umjetničko djelo i ujedno je dio romana. Napisano je u obliku dnevnika i to nije slučajno. Ako na početku romana autor nastoji prikazati kontradiktorne postupke Pečorina, onda se kasnije na stranicama dnevnika otkrivaju tajni i očigledni motivi postupaka junaka, analiziraju se njihovi razlozi.
Treba napomenuti da je u "Tamanu" romantična ushićenost narativa harmonično spojena sa realističnim prikazom likova i života slobodnih švercera. Na primjer, uzmimo opis Yankovog portreta: "Iz čamca je izašao čovjek sa tatarskom kapom, ali je imao kozačku frizuru, a veliki nož mu je virio iz pojasa." I ovaj detalj (nož) podsjeća na opasnu profesiju švercera. Nekako se vrlo jednostavno kaže o hrabrosti Yanka. „Šta, slepče“, rekla je ženska glosa, „oluja je jaka. Yanko neće. „Janko se ne boji oluje“, odgovorio je. Nakon ovog dijaloga, Ljermontov crta pobesnelo more. “Polagano se penjući uz grebene valova, brzo silazeći s njih, čamac se približio obali.” Opis bijesnih elemenata služi kao sredstvo za otkrivanje junaštva Yanka, za kojeg "svuda postoji put, gdje samo vjetar duva i more šumi". Ne radi ljubavi, ide na podvig, već radi zarade. Njegova škrtost je zapanjujuća: slijepi dječak kao nagradu dobija novčić. I starica Yanko traži da prenese "da je, kažu, vrijeme za umiranje, izliječeno, treba znati i častiti." Sudbina ne dovodi Pečorina i ovog "poštenog" švercera direktno, ali je ipak Janko primoran da napusti "naseljene zemlje" upravo zbog njega. Junaci priče bave se opasnom trgovinom - švercom. Ljermontov namjerno ne precizira šta tačno prevoze kroz moreuz, a šta prenose u inostranstvo. "Bogata roba", "tovar je bio veliki" - ne znamo ništa više. Ljermontovu je važno da kod čitaoca stvori osjećaj opasnog, neobičnog života, punog strepnje.
Hajde da pratimo odnos između Pečorina i krijumčara. Nastanivši se u kolibi u kojoj je "nečista", Pečorin ne misli da se plaši, čak bi se moglo reći, ponaša se nepromišljeno. Već prve noći je "ustao, obukao bešmet... tiho izašao iz kolibe, ugledavši kako senka bljesne pored prozora." Zašto mu treba ovaj vanzemaljski život? Odgovor je vrlo jednostavan. Sve mu je zanimljivo, važno je, treba sve da "dodirne", verovatno je to ono što privlači lik Pečorina. Mlad je, traži ljubav. Ali tajanstvena devojka ga je namamila u čamac, on je "na svom licu osetio njen vatreni dah" - i istog trenutka "sirena" mu je bacila pištolj u vodu. Nema više „undine“, postoji neprijatelj sa kojim se mora boriti.
Povrh svega, slijepi dječak je opljačkao Pečorina uz znanje djevojčice, a to konačno uništava snove u kojima je bio naš junak. Da, Pečorin je u velikoj meri kriv: neiskustvo, nesposobnost da razume ljude. A kakve su bile posljedice fraze: "A ako bih, na primjer, odlučio obavijestiti komandanta?" I starica, i slijepi dječak, i djevojčica nisu mogli drugačije objasniti Pečorinove postupke osim željom da se "dovedu kod komandanta". Na kraju krajeva, on šeta, gleda, prijeti. Oni ne razumiju da ga jednostavno zanimaju ti ljudi, njihovi životi. I ta se radoznalost pretvorila u činjenicu da je Pečorin uništio život krijumčara i, štoviše, i sam zamalo umro. A kada je slepi dečak počeo da plače, kada je devojka zauvek otišla sa Jankom, tada je Pečorin bio užasnut onim što je uradio: „A zašto me je sudbina bacila u miran krug poštenih švercera? Poput kamena bačenog u glatki izvor, narušio sam njihovu smirenost, i, kao kamen, sam skoro pao na dno.
Što se tiče umjetničke strane priče "Taman", jednostavno ju je nemoguće precijeniti. Ali ipak bih želio preciznije definirati na čemu se zasniva rad. To su "tri stuba": tačnost, figurativnost, ekspresivnost. I kakav izbor "detalja koji govore"! Evo, na primjer, Pečorin upisuje u svoj putopisni dnevnik: "...dvije klupe i stol ... ni jedna slika na zidu nije loš znak!" Gledajući ovo loše okruženje, može se reći da ljudi ovdje žive privremeno, spremni su svakog trenutka napustiti svoje neugodno utočište.
Ili u sceni razgovora djevojke i slijepca saznajemo da je oluja jaka, magla se gušća. Činilo bi se, šta s tim? Ali ovo je važno za krijumčare: ne možete po svim vremenskim prilikama ići "na posao".
U priči je zanimljiva recepcija antiteze. Ovako slijepi dječak zamišlja Jankovu sliku: "Janko se ne boji ni mora ni vjetra." Neka vrsta heroja iz bajke, neustrašivi heroj. Ali Pečorin vidi Janka na drugačiji način: "čovek srednjeg rasta, u tatarskom ovnujskom šeširu", izašao je iz čamca, obična osoba, nimalo herojskog izgleda.
Zanimljiva je i kombinacija uzvišenog i baznog u priči. Ovdje romantika koegzistira s prozom života. Tajanstvena djevojka podsjeća Pečorina na romantičnu heroinu. Ali "sirena" pjeva svoju divnu slobodnu pjesmu, stojeći na krovu jadne kolibe. Reči devojčice upućene Pečorinu su misteriozne, a jadikovke slepog dečaka su žalosne: „Gde sam otišao? ... Sa čvorom? Kakav čvor!
Ako govorimo o radnji, ona nejasno podsjeća na radnju Bele. Ruski mladić upoznaje lokalnu "divljaku" i zaljubljuje se u nju. Radnja je tipična za književnost Lermontovljevog doba. Ali u Tamanu je sve nekonvencionalno. Devojka je trebalo da se zaljubi u posetioca. Ali sve se ispostavilo kao trik. Pejzažne skice daju priči romantičan prizvuk i, za razliku od bijede "nečistog mjesta", otvaraju čitaocu očaravajući svijet ljepote i blaženstva.
Kompozicija priče je jedinstvena. Rad se otvara i završava junakovim sudovima, koji svjedoče o gorčini stečenog iskustva u ovom događaju, o pokušaju da bude ravnodušan prema ljudima s kojima ga sudbina suočava.
A.P. Čehov je, uz svu strogost svojih procjena, rekao: „Ne znam jezik bolje od Ljermontovljevog...“.
U svoje lično ime želim da dodam da ponekad postane tužno kada je u savremenoj knjižnoj raznolikosti veoma teško izabrati čitanje za dušu. Sva ova tržišna "pulpa" koja nas svuda okružuje, vrišti i penje se u oči, jednostavno je dosadna. I, iskreno, jedna mala priča "Taman" iz "Junaka našeg vremena" već je vredna sve ove "književne sramote".
Poglavlje "Taman" je uključeno u "Pečorinov časopis". Vraćajući hronološki slijed događaja iz života Pečorina, treba početi čitati roman „Heroj našeg vremena“ iz priče „Taman“, gdje Pečorin priča o događaju koji mu se dogodio kada je prvi put došao iz Sankt Peterburga. na Kavkaz. Zatim slijedi priča "Kneginja Marija", gdje Pečorin priča o događajima u kojima je učestvovao, stigavši na vode u Pjatigorsku. Zatim priča "Bela", čiji se događaji odvijaju u tvrđavi, gde je Pečorin bio prognan zbog duela sa Grušnitskim. Pečorin je otišao iz tvrđave neko vreme u kozačko selo i bio svedok priče sa oficirom Viličem, opisane u pripoveci "Fatalist". Onda prođe pet godina. Pečorin, nakon što je otišao u penziju, živi u Sankt Peterburgu i ponovo mu je dosadno odlazi u Perziju. Usput se sastaje s Maksimom Maksimičem. Njihov susret je opisan u priči "Maxim Maksimych". Iz kratkog predgovora Pečorinovom dnevniku saznajemo da je, vraćajući se iz Persije, Pečorin umro. Ljermontov je odstupio od takve hronologije i izgradio kompoziciju romana na način da o Pečorinu prvo saznajemo iz priča o njemu Maksima Maksimiča i oficira u prolazu, a zatim iz dnevnika „Pečorinov dnevnik“. Tako se lik Pečorina otkriva u različitim situacijama, u koliziji s drugim likovima u romanu. I svaki put se otvara neki novi aspekt kompleksne i bogate prirode Pečorina.
"Taman" je treća priča po redu. Svojom problematikom i prirodom junakovog okruženja, čini se da nastavlja "Belu" i predstavlja zapis jedne epizode iz prošlosti. Priča je ispričana u prvom licu (Pečorina). Opisujući epizodu iz života krijumčara, Pečorin ne govori ništa o svojim mislima i iskustvima. Njegova pažnja je usmjerena na prikaz samih događaja, njihovih učesnika i situacije. Pejzaž pomaže da se stvori tajanstveno i romantično raspoloženje priče. Sa neverovatnom veštinom, Ljermontov opisuje nemirno more, mesec, oblake. “Obala se kao litica srušila na more gotovo uz njegove zidove, a ispod, uz neprekidnu huku, pljuskali su tamnoplavi valovi. Mjesec je tiho gledao u nemirne, ali pokorne elemente, a ja sam u svjetlu njega, daleko od obale, mogao razlikovati dva broda “, piše Pečorin. Oko njega vlada atmosfera misterije i neizvjesnosti. Noć, krov od trske i bijeli zidovi nove nastambe, susret sa slijepim dječakom - sve to toliko pogađa Pečorinovu maštu da dugo ne može zaspati na novom mjestu. Mnogo toga u dečakovom ponašanju deluje neshvatljivo i tajanstveno: kako se slepac tako lako spušta niz usku, strmu stazu, kako oseća nečiji pogled. Neprijatan utisak na Pečorina ostavlja njegov jedva primetan osmeh. Pečorinovu radoznalost podstaknu dečakovi postupci. Sam, usred noći, sa nekakvim zavežljajem, spušta se do mora. Pečorin ga je počeo posmatrati, skrivajući se iza stijene koja strši. Ugledao je bijelu žensku figuru kako mu prilazi i razgovara s njim. Iz razgovora je postalo jasno da su čekali Yanka, koji je trebao ploviti čamcem po olujnom moru, zaobilazeći obalsku stražu. Isporučio je neki teret na čamcu. Uzevši po jedan zavežljaj, krenuli su uz obalu i nestali iz vida.
Kakvi ljudi žive na obali? Koje misterije kriju njihovo neobično ponašanje? Ova pitanja progone Pečorina, i on hrabro upada u nepoznato, hrabro juri ka opasnosti. Pečorin upoznaje staricu i njenu kćer. Čuvši pesmu, Pečorin je podigao pogled i na krovu krova ugledao devojku u prugastoj haljini, sa raspuštenim pletenicama, pravu sirenu. Nakon toga, dao joj je nadimak Undine. Bila je izvanredno zgodna: „Izvanredna gipkost tijela, poseban nagib glave koji je samo njoj svojstven, duga plava kosa, neka vrsta zlatne nijanse njene blago preplanule kože na vratu i ramenima, a posebno ispravan nos - sve ovo je bilo šarmantno za mene.” Razgovarajući sa ovom devojkom, Pečorin je ispričao noćnu scenu na obali, kojoj je prisustvovao, i zapretio da će sve izvesti komandantu. Bio je to veliki nemar s njegove strane i ubrzo se pokajao. Poetska djevojka - "undina", "prava sirena" - podmuklo mami Pečorina u zamku, nagoveštavajući ljubav: "Skočila je, obavila ruke oko mog vrata, a na mojim usnama zazvučao je vlažan, vatren poljubac. Oči su mi se smračile, glava mi je plivala, stisnuo sam je u naručju svom snagom mladalačke strasti ... ”Ondine je zakazala termin za Pečorina noću na obali. Zaboravljajući na oprez, Pečorin ulazi u čamac. Otplovivši malo dalje od obale, djevojka je zagrlila Pečorina, otkopčala pištolj i bacila ga u more. Pečorin je shvatio da može umrijeti, jer ne može plivati. To mu je dalo snagu, a kratka tuča se završila tako što ju je bacio u talase. Ispostavilo se da je nada u ljubav prevarena, spoj je završio žestokom borbom za život. Sve to izaziva ljutnju Pečorina, koji je patio zbog svoje naivnosti i lakovjernosti. Ali, uprkos svemu, uspeo je da otkrije tajnu "mirnih švercera". Ovo junaku donosi razočarenje: „A zašto me je sudbina bacila u miran krug poštenih švercera? Kao kamen bačen u glatki izvor, poremetio sam njihovu smirenost i, kao kamen, umalo sam potonuo. Vraćajući se, Pečorin otkriva da je slijepac u torbi nosio svoje stvari na obalu - kovčeg, sablju sa srebrnim obodom, dagestanski bodež - poklon od prijatelja. „Zar ne bi bilo smiješno žaliti se vlastima da me je slijepi dječak opljačkao, a osamnaestogodišnja djevojka me umalo udavila?“ Ujutro Pečorin odlazi za Gelendžik.
Pečorin shvaća da je napravio grešku uvlačeći se u živote ovih ljudi i krivi sebe što je upao u njihov krug, što je poremetilo život. Janko i djevojka odlaze, ostavljajući dječaka i staricu bez sredstava za život. Pečorin priznaje: „Ne znam šta se desilo sa staricom i jadnim slepcem. Da, i šta me briga za ljudske radosti i nesreće, ja, lutajući oficir, pa i sa putnikom za službene potrebe.
"Taman" oduševljava majstorskim prikazom likova junaka. Slika krijumčarke je zaista romantična. Ovu djevojku karakterizira bizarna promjenjivost raspoloženja, "brzi prijelazi iz najveće tjeskobe u potpunu nepokretnost". Njeni govori su misteriozni i po formi bliski narodnim poslovicama i izrekama; njene pesme, koje podsećaju na narodne, govore o njenoj želji za nasilnom voljom. Ima puno vitalnosti, hrabrosti, odlučnosti, poezije "divlje slobode". Bogata, osebujna priroda, puna misterije, ona je, takoreći, stvorena od same prirode za slobodan, rizičan život koji ona vodi. Ništa manje šarena nije slika švercera Yanka, ispisana štedljivim, ali jarkim potezima. Odlučan je i neustrašiv, ne boji se oluje. Saznavši za opasnost koja mu prijeti, napušta rodna mjesta da traži ribolov na drugom mjestu: "...i svuda mi je put drag, gdje samo vjetar duva i more šumi!" Ali u isto vrijeme Janko pokazuje okrutnost i škrtost, ostavljajući slijepog dječaka na obali s nekoliko novčića. Pechorinovu ličnost dopunjuju takve kvalitete koje se manifestiraju u trenucima opasnosti: to je hrabrost, odlučnost, spremnost na rizik, snaga volje.
Na kraju priče, Pečorin zaviruje u bijelo jedro, koje je treperilo između tamnih valova na mjesečevoj svjetlosti. Ova simbolična slika podsjeća na jednu od najnevjerovatnijih po ljepoti i najdubljih u mislima Lermontovljevih pjesama - "Usamljeno jedro postaje bijelo...". Isti buntovni, nemiran bio je život glavnog lika - Pečorina.