Strašne priče Edgara Allana Poea. Strašne priče Edgara Allana Poea. Maska Crvene Smrti

Zdravo svima! Danas ću vam reći o razlozima koji su me naveli da prije vremena završim čitanje priča Edgara Allana Poea. Uzeo sam u ruke njegove "Priče", pročitao pola knjige i odlučio da okončam ovu muku. Istini za volju, pišući male recenzije knjiga koje sam pročitao ove godine, nisam mogao samo da prihvatim i ne progovorim o tome. Stoga osvrt na rad ovog pisca u našem eteru.

Prije nego počnem svoju priču, napominjem da sam subjektivan. Pišem o onome što čitam i ne pretvaram se da sam istina. Ponekad dobijem stvari koje se drugima ne sviđaju. Ponekad sam zgrožen popularnim delima i ne mogu da razumem šta su čitaoci u njima pronašli.

Uvijek kažem da je bolje da sami pročitate ovog ili onog autora kako biste izvukli lične zaključke, a ne fokusirati se na mene kao jedinog mogućeg autoriteta. Bit će mi drago ako će moje male bilješke poslužiti kao svojevrsna smjernica i odgovor na pitanje „Šta čitati?“. Neće mi biti ništa manje drago ako se vaše mišljenje formira nakon ličnog upoznavanja s ovom ili onom knjigom.

Edgar Poe "Priče" - recenzija


Hajde da pričamo o djelu Edgara Allana Poea. Pre nego što sam pročitao njegove "Priče", odlučio sam da pročitam malo o samom autoru. Ispostavilo se da su se Jules Verne, Howard Lovecraft i Arthur Conan Doyle divili strašnim pričama Edgara Allana Poea. Edgar Allan Poe je osnivač i "kum" žanrova kao što su detektiv i misterija. Za života je pokušavao da zarađuje za život samo "olovkom", koja se pokazala prilično slabom. Zbog toga je finansijske probleme utopio u alkoholu, a sudeći po poslu ponekad je pušio opijum. Jednom riječju, takav ujak je normalan kada čitate opis njegovog života i rada. Nisam uradio ništa loše, nisam poludio. Sasvim pristojan pisac iz 19. veka.

Uzmite knjigu i počnite čitati. Uzdržaću se od prepričavanja sadržaja njegovih kratkih priča (po 5-7 stranica), ali nakon prvih radova počelo mi se činiti da gazim kroz nekakvo trnovito neshvatljivo žbunje. Hodam, riječi se drže uz mene, želim ih se riješiti, ali su nekako ljepljive. Lepljiv kao pakao. Čitaš i čitaš, i na kraju shvatiš da ponovo čitaš pasus teksta i ne možeš dalje.

Kada skupite pažnju u šaku i savladate pasus teksta, čini se da možete napraviti nekoliko koraka u gustiš značenja. Tada se krećete sa još većim naporom, a nakon nekog vremena počinjete razmišljati o tome kada je kraj ovog posla. Kada dođete do finala, pomislite – šta je to bilo?

Ako se vratimo na našu sliku bodljikavog žbuna, to će biti kao da hodate kroz šumu, probijajući se kroz šikaru. Nema ništa u rukama. Probijate se kroz granje, umorni ste i iscrpljeni. I tada se pokazuje kraj vašeg puta i mislite da ste došli do cilja. Izađite na čistinu i tamo je zid. I to je to. Nema ništa više. Mislite „Kako nema ničega? Kakav ćorsokak? Ali niko vam ne daje odgovor. Vi uopšte ne razumete šta ste ovde zaboravili i zašto ste krenuli ovim putem. Evo takvog nesporazuma.

Generalno, ova priča odražava moj stav prema Poeovim pričama. Čitate mistične zastrašujuće priče bez apsolutno pojma kakav je slab završetak.

Nečemu čemu nisam mogao odoljeti i ipak sam odlučio ispričati jednu od priča. Ne brinite, Po je za života napisao više od 70 komada, tako da ćete imati šta da pročitate od ovog autora.

Besplatno prepričavanje jedne od priča Edgara Allana Poea "Kralj kuge"


Dva mornara piju u baru. Jedan drugome kaže da su već popili najneugodnije, i da je vrijeme da odemo odavde. Nisam platio. Ustaju i istrčavaju iz barevića. Oni su u potjeri. Dolaze do dijela grada gdje se nalazi predstraža. Iza predstraže je područje kuge, zabranjeno područje i sve to. preskočiti zid i naći se u napuštenom gradu mrtvih. Trče ulicama, gdje leže ljudi koji su umrli od kuge, i kao rezultat nailaze na napuštenu zgradu u kojoj je upaljeno svjetlo.

U zgradi sedi nekoliko ljudi čudnog izgleda i piju alkoholičara. Mornari su se prvo uplašili, a onda su se navikli i počeli piti s njima. Čaša za čašom, od riječi do riječi, izbija tuča. Mornari daju pičke svima prisutnima, osim ženama. Babu uhvati ispod ruke i pobjegne. Kraj.

I evo takvog skoka u svakoj priči. Čitate i razmišljate zašto su tako jednostavne priče napisane tako nerazumnim jezikom. Možda sam iskvaren modernom kulturom i smatram da je djelo Poea zastarjelo i nezanimljivo u moje vrijeme. Možda je za svoje vrijeme bio inovator i savremenici su njegove priče smatrali nešto svježim i novonastalim, a nakon nekog vremena rekli su da je on klasik misticizma i čovjek izvanredne mašte.

Kada sam čitao Poove priče, pala mi je na pamet misao da on piše veoma detaljno. Đavo je, kao i obično, u detaljima. Oni su ti koji su oslikani vrlo pedantno, ponekad se pri tome dešavaju havarije, jer umjesto pune slike čitate o pojedinostima koje vas ne pokreću u toku priče. Upravo ovo obilježavanje vremena čini Poovu prozu vrlo viskoznom i viskoznom, poput noćne more. Nešto slično sam doživeo kada.

Rezultati

Jednom riječju, nisam ga savladao. Iskreno. Prošlo je dosta vremena otkako nisam odložio knjigu dok je nisam pročitao. Ali ovo je iznad mojih snaga i nisam se mogla do kraja silovati u mozak. Ako ste čitali Poe's Tales i možete napisati nešto pozitivno - osvijetlite to u komentarima, bit će mi drago pročitati vaše povratne informacije.

Strašne priče Edgara Allana Poea potražite ovdje:

  • Lavirint (knjige od papira)
  • Litri (e-knjige)

U kontaktu sa

Prije tačno 205 godina rođen je "najmračniji" predstavnik američkog romantizma, pisac Edgar Allan Poe. Svake godine na ovaj dan, gomile ljudi okupljaju se na njegovom grobu u Baltimoru da gledaju čudan ritual koji izvodi tajni obožavalac pisca: figura obučena u crno, sa štapom ukrašenim crnim kvakom, pojavljuje se na groblju, nazdravlja i odlazi, ostavljajući tri crvene ruže i otvorenu bocu konjaka Hennessy. Ova tradicija samo naglašava misteriju stvaralačkog i životnog puta Edgara Allana Poea, što se ogleda u gotovo svakom njegovom književnom djelu.

prijevremena sahrana
Glavnom dijelu priče prethodi nekoliko malih priča o slučajevima kada su ljude zakopavali žive, smatrajući ih mrtvima, iako su bili u dubokoj nesvijesti, komi ili stuporu. Jedna od njih govori o ženi koja je, nakon što se razboljela od bolesti koju ljekari nisu riješili, ubrzo umrla. Barem su tako svi odlučili, jer se za tri dana njeno tijelo ukočilo, pa čak i počelo da se raspada. Žena je sahranjena u porodičnom trezoru, a tri godine kasnije njen muž je otkrio njen kostur. Ali on nije bio u kovčegu, već je stajao odmah pored ulaza.

Junak priče je bolestan od katalepsije, kada stanje duboke letargije može trajati od nekoliko dana do nekoliko sedmica. Progoni ga strah da će biti živ zakopan. Jednom, tokom jednog od transa, junaka savlada strašna vizija: javlja mu se demon, podiže ga iz kreveta, otvara grobove pred sobom i pokazuje muku živih zakopanih. Impresioniran užasom koji je vidio, narator odlučuje pripremiti porodičnu kriptu u slučaju da ipak bude sahranjen. Zalihe hrane i sve sređuje tako da se kovčeg može lako otvoriti. Međutim, nakon nekog vremena, on se uopće ne budi u porodičnoj kripti. Odlučuje da je pokopan i počinje da vrišti. Muškarci za koje se ispostavi da su mornari dotrčavaju na vriske: heroj uopće nije pokopan, samo je zadremao u čamcu. Nakon ovog incidenta, narator odlučuje da izbaci zablude o smrti iz glave i živi "kao ljudsko biće".

Ubistvo u Rue Morgue
Jedne noći, miran san stanovnika koji su živjeli na području Rue Morgue poremetili su srceparajući krici. Došli su iz kuće Madame L'Espane, koja je živjela sa svojom kćerkom Camille. Kada su razbili vrata spavaće sobe, ljudi su se užasnuli povukli - namještaj je bio polomljen, sijedi pramenovi duge kose zalijepljeni za pod. Kasnije je u dimnjaku pronađen osakaćeni Camillein leš, a u dvorištu je pronađeno tijelo same Madame L'Espane. Glava joj je odsečena britvom. Misteriozno i ​​brutalno ubistvo udovice i njene ćerke zbunjuje policiju u Parizu. Monsieur Dupin, čovjek neobično razvijenih analitičkih sposobnosti, priskače u pomoć policajcima. Skreće pažnju na tri okolnosti: neobičan, "neljudski" glas jednog od zločinaca, koji su čuli svjedoci, zatvorena vrata iznutra i zlato pokojnika nedirnuto od ubica. Osim toga, kriminalci su imali nevjerovatnu snagu, jer su uspjeli gurnuti tijelo u cijev, pa čak i odozdo prema gore. Izvučeni iz stisnute ruke Madame L'Espanay, dlake i "otisci prstiju" na njenom vratu uvjerili su Dupina da samo džinovski majmun može biti ubica. Kasnije se ispostavilo da je ubica, zaista, bio odbjegli orangutan.

Morella
Narator je oženjen Morellom, ženom koja ima pristup "zabranjenim stranicama" misticizma. Kao rezultat svojih eksperimenata, osigurala je da njena duša nikada ne napusti materijalni svijet, već da nastavi postojati u tijelu kćeri koju je rodila prije smrti. Morella provodi vrijeme u krevetu i podučava svog muža "crnim vještinama". Shvativši opasnost koju nosi njegova supruga, pripovjedač je užasnut i strastveno joj želi smrt i vječni počinak. Želja mu je ispunjena, ali u trenutku smrti, Morella rađa kćer.

Udovac svoju kćer drži pod ključem, nikome je ne pokazuje, čak joj ne daje ni ime. Ćerka odrasta i otac u strahu shvata da je ona tačna kopija svoje majke. Međutim, on voli svoju ćerku koliko je mrzeo svoju ženu. Do desete godine, sličnost djevojčice sa preminulom Morellom postaje nepodnošljiva, a znakovi da u njoj živi zlo su nepobitni. Otac odlučuje da je krsti kako bi iz nje izbacio zlo. Tokom obreda, sveštenik pita naratora kojim imenom želi da nazove ćerku, a ime "Morella" mu sleti sa usana, protiv njegove volje. Ćerka uzvikuje "Ovdje sam!" pada mrtav. Otac odnese tijelo svoje kćeri u porodičnu kriptu i tamo ne nalazi posmrtne ostatke njene majke.

Đavo na zvoniku
Miran i miran grad Shkolkofremen. Život ovdje teče polako i odmjereno, po davno uspostavljenoj rutini. Kupus i satovi čine osnovu ljubavi i ponosa građanstva. I odjednom, pet minuta prije podneva, na horizontu se pojavio mladi stranac, kojem je ovih nekoliko minuta bilo dovoljno da razbije sve temelje grada i sat je otkucao trinaest umjesto dvanaest.

I počelo je nezamislivo: "sve glavice kupusa su se zacrvenile, a činilo se da se nečisti i sam uselio u sve što je ličilo na sat. Sat urezan na nameštaju plesao je kao opsednut; trzale su se i trzale toliko da je bilo strašno za pogledati.Ali još gore, ni mačke ni svinje nisu mogle da podnesu ponašanje satova vezanih za rep, a svoje ogorčenje iskazivali su mlataranjem, grebanjem, zabadanjem njuške svuda, cičeći i cvileći i mjaučući i gunđajući i bacajući se ljudima u lice i zavlačeći im se pod skute - ukratko, pravili su najodvratniju galamu i pometnju koju svaki razuman čovjek može zamisliti.S vremena na vrijeme, kopile se moglo vidjeti kroz oblake dima.Sjedio je u kuli na čuvar koji je pao unatrag. Zlikovac je u zubima držao uže za zvono koje je povukao, odmahujući glavom."

Pad kuće Usher
Roderick Asher, posljednji izdanak drevne porodice, poziva prijatelja svoje mladosti da ga posjeti i odsjedne u porodičnom zamku na obali tmurnog jezera. Ledi Medlin, Roderikova sestra je teško i beznadežno bolesna, dani su joj odbrojani, a čak ni dolazak prijatelja nije u stanju da rasprši Ašerovu tugu.

Nakon Madlenine smrti, jedna od tamnica dvorca izabrana je za mesto njene privremene sahrane. Nekoliko dana Roderik je bio u nemiru, sve dok u noći nije izbila oluja i otkrila se monstruozna okolnost. Pripovjedač ne može dugo zaspati od strahova koji ga obuzimaju u mračnoj prostoriji i muče nesrećnim stanjem njegovog prijatelja. Odjednom, Ašer dolazi u njegovu sobu sa fenjerom u rukama i junak primećuje "neku ludu veselost" u njegovim očima. Kako bi smirio prijatelja, odlučuje ga zabaviti knjigom Lanselota Canninga "Luda ​​tuga", ali se ispostavlja da je izbor bio neuspješan. Sve zvukove opisane u knjizi likovi čuju u stvarnosti. Nakon još jedne buke, pripovjedač se slomio i dotrčao do svog prijatelja, koji već u nesvijesti nešto mrmlja. Iz nesuvisle priče o ludaku, junak saznaje da je sestra njegovog prijatelja bila živa kada je sahranjena. Asher je primijetio kako se ona kretala u kovčegu, ali je tu činjenicu sakrio od svih. Odjednom se na pragu pojavljuje Madeleine, grli brata i odvodi ga u svijet mrtvih.

Maska Crvene Smrti
Princ Prospero, sa hiljadu bliskih saradnika tokom epidemije, krije se u zatvorenom manastiru, prepuštajući svoje podanike njihovoj sudbini. Manastir je obezbeđen i izolovan za sve, tako da se ne plaše zaraze. Maskenbal koji je uredio princ toliko je veličanstven da se njegova raskoš ogleda u svemu: u muzici, u maskama, u pićima i izvrsnoj dekoraciji prostorija ukrašenih skupim somotom različitih boja. Svaki put kada sat otkuca vrijeme, gosti staju i muzika prestaje. Kada sati prođu, zabava se ponovo nastavlja. Tako se i dogodilo kada je sat otkucao dvanaest, ali ovoga puta sve je zahvatila neka vrsta neshvatljivog alarma. Na balu se pojavila maska ​​koju niko ranije nije primetio, maska ​​Crvene smrti. Neobičnog gosta su svi zamijenili za šaljivdžiju. Princ, razjaren drskošću stranca, naredi da ga uhvate, ali se niko ne usuđuje da mu priđe, dok se tajanstvena maska ​​odlučnim korakom kreće prema princu. Vladar odlučuje da sam zgrabi nasilnika i juri na njega s bodežom. Međutim, kada je tik pored stranca, on pada mrtav. Svi razumiju da ovo uopće nije maska, već sama Crvena smrt, koja je došla na bal. Gosti su jedan po jedan počeli da umiru, a "Tama, propast i crvena smrt su zavladali svime."

Berenice
Jedna od najčešćih zapleta Edgara Allana Poea, dijelom zasnovana na njegovom vlastitom životu, mladić Egej je zaljubljen u svoju rođaku Berenice, koja ima česte epileptične napade, koji završavaju u transu koji se gotovo ne razlikuje od smrti. Ali nije samo voljeni bolestan, bolestan je i sam Egej. Duševnu bolest junak naziva monomanijom, zbog čega s maničnom pohlepom razumije male stvari, obuzima njegov um. Nekada je Berenis bila lepa i volela je svog rođaka, ali se on zaljubio u nju tek sada, kada se promenila do neprepoznatljivosti. Oni - dvoje mentalno bolesnih mladih ljudi - odlučuju se vjenčati. Ali uoči vjenčanja događa se strašna stvar: služavka pronalazi tijelo buduće žene heroja. U noći nakon sahrane, mladić ostaje sam u svojoj biblioteci i pokušava se prisjetiti nekoliko sati svog života koji su naizgled izbrisani iz sjećanja. Prisjetio se kako su sahranili njegovu voljenu, kako je otišao u kuću, ali je ostalo misterija šta se dogodilo. Konačno, sluga je provalio u njega i počeo vikati o nečuvenom zločinu: neko je iskopao grob Berenice, za koju se pokazalo da je živa, i unakazio je do neprepoznatljivosti. Sluga dovodi Egeja do ogledala i on sa užasom shvata da je upravo on unakazio njegovu nevestu: košulja mu je bila umrljana krvlju, a na stolu je bila kutija sa snežno belim zubima njegove nevesti (gonjala se pomisao da su besprekorni luđak).

Uopste ne volim horor filmove, sve te duhove koji se iznenada pojavljuju, jezivi urlici, ludi smeh itd. uopšte nije diran. Da, naravno, plašim se, ali uopšte ne uživam. Ali stvarno volim da golicam živce suptilnim naznakama užasa. Da doživite ne strah, već predosjećaj, osjećaj nečega što dolazi i strašnog, nečega što je prikovano za mjesto, i nađete se kao u snu: čini vam se da želite da trčite, ali ne možete.
Edgar Allan Poe je jednostavno majstor upravo takvih "zastrašujućih", strašnih priča. Stranice knjige nisu pune krvi, raskomadanih tijela, manijaka, ali, ipak, iz njih izbija jeziv užas.
Naravno, modernog čitaoca, iskušanog djelom Kralja užasa - Stivena Kinga, biće teško uplašiti do temelja, ali u Poovim pričama ima nečeg zaista strašnog, koji se krije i uspješno skriva iza svakodnevice, a ponekad i čak i iza vrline. Ko je mogao zamisliti da će pobožni ljubitelj životinja ispasti sociopata? Može li vas izluditi plavo oko starca? A bijeli zubi mlade da se preseli na ubistvo?
Čini se da vrlo male, čak i sitne stvari postaju prava opsesija za heroje, iz nekog razloga otvaraju skrivena vrata njihove duše, razotkrivajući suštinu koja je pogubna za njih i one oko njih. I od ove jednostavnosti katalizatora postaje hladno: ko zna, možda postoji takav ključ za svaku osobu?
Knjiga sadrži ukupno 8 priča, biografiju i bibliografiju autora, kao i informativni članak Charlesa Baudelairea „Edgar Poe. Njegov život i djela. Zaista, ko može bolje razumjeti Velikog Ludaka od jednog od osnivača dekadencije, koji je savršeno osjetio usamljenost, melanholiju i pad koji vladaju u Poeovim pričama.
Knjigu je bogato ilustrovao Benjamin Lacombe, talentirani mladi francuski umjetnik. Zapravo, cijela suština serije "Metamorfoze", u okviru koje je izašlo ovo izdanje, je u jedinstvu klasičnih primjera književnosti i pogleda na njih savremenih umjetnika. Lacombe je savršeno osjetio slike Poeovih junaka i bio je u stanju da ih "oživi" na papiru. Ove lutkarske figurice, paklene, bolne kože, visokog čela i ogromnih očiju toliko su se organski uklopile u priče da se čini da prikladnijih crteža jednostavno ne može biti.
Izdanje je odlično!!! Htio bih staviti još desetak znakova uzvika. Tvrdi povez sa utiskivanjem, djelomično lakiranje, čipka, debeli premazani papir, visokokvalitetna štampa. Sami završni papiri nešto vrijede: lubanje pomiješane sa sićušnim Edgarom Alansom Poeom!
Neke od priča su tradicionalno štampane: crna slova na bijelim listovima, a neke su suprotne: bijela slova na crnim stranicama. A druga opcija mi se više sviđa: osjećaj sumornosti se pojačava, a oči uopće ne bole.
Ova knjiga je divan poklon za vas, prijatelje, rodbinu - niko neće ostati ravnodušan na ovu strašnu ljepotu.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

Uvod

1. Početak putovanja

2. Umjetnički principi

3. Karakteristike

Bibliografija

Uvod

Poe je ušao u istoriju američke književnosti kao romantični pjesnik, pisac kratkih priča i kritičar. On je klasik "kratke priče" i otac psihološke, naučnofantastične, detektivske priče. Njegovi teorijski radovi "Filozofija kreativnosti" i "Poetski princip" smatraju se značajnim doprinosom razvoju književne kritike u Sjedinjenim Državama.

Najnevjerovatnije radnje, sramežljiva i tajanstvena atmosfera, strašni događaji u njegovim pripovijetkama potkrijepljeni su tako stvarnim, životno istinitim detaljima koji odaju dojam stvarnih.

Jasnoća načina pripovijedanja, racionalizam spojeni su u pričama s dramom, a u mnogim slučajevima i sa tragičnim zapletom, atmosferom užasa, jasnoćom detalja - sa izvana nevjerovatnim i strašnim, analitičkim radom misli - sa iracionalnog i mističnog, parodijsko-satiričnog početka - sa estetizacijom patnje i smrti. Romantična poetika E.Poeovih priča očituje se u atmosferi misterije, hiperbolizacije osjećaja i strasti, u raspoloženjima pesimizma i razočaranja, te u originalnosti melanholičnih i sumornih pejzaža. Sudbina visi nad junacima, odlikuju ih prefinjenost osjećaja, bolne strasti, povećana ranjivost. Percepciju života obilježava anksioznost, koja prelazi u strah, uzrokovan spoznajom suštine američkog nacionalnog života. U mnogim njegovim pričama zvuči motiv propasti i tema smrti.

Razdvojenost ličnosti, borba dobrih i zlih principa u čoveku, izdaja svog najboljeg „ja“ zarad uspeha u životu, zločin protiv savesti – sve to otkriva pripovetka E.Po. To je manifestacija njegove originalnosti stvaralaštva, koja je jedna od najsloženijih pojava u svjetskoj književnosti. Stoga, proučavanje njegovog nasljeđa za razumijevanje psihologije i formiranje mentaliteta mlade osobe u savremenim uvjetima postaje relevantno.

U svom kontrolnom radu pokušaću da razmotrim "strašne" kratke priče E. Poea, njihov psihologizam, umetničke principe i tehnike koje se koriste.

Materijal našeg proučavanja su djela Edgara Allana Poea: "Pad kuće Usher", "Amontillado bačva", "Zlatna buba", "Berenice", "Prerana sahrana", "Vilijam Vilson" , "Morella", "Srce optužbe", "Maska Crvene smrti", "Demon kontradikcije", "Rukopis pronađen u boci", "Bačen u vrtlog", "Ligeia"

Stanje proučavanja Poeovog stvaralaštva jedan je od najsloženijih fenomena u svjetskoj književnosti, koji ni danas nije u potpunosti shvaćen, uprkos velikom broju studija. Mnogo toga u životu i radu ovog pisca izlazilo je iz okvira uobičajenih koncepata i standarda, iznerviralo je njegove savremenike, koji su bili skloniji izmišljanju legendi o njemu nego pokušaju da shvate tragičnu stvarnost njegovog života i rada. Mada, bilo je mirnije ne razumjeti niti se osvrnuti na složenu psihu pisca. Dakle, romanopisac D.G. Lawrence je započeo svoj esej o Edgaru Poeu ovom maksimom: "Poe je potpuno zanesen procesom propadanja vlastite duše." Slične misli čuju se u studijama Emersona, J. Hilla, L. Kendall. Nepriznat, neshvaćen od strane sunarodnika, Po je otkriven ne kod kuće, već u Evropi krajem 19. veka. Ali čak i ovo otkriće - u jeku dekadencije - predstavlja Poea tako jednostrano da do sada gotovo svaki istraživač počinje sa svojevrsnim opravdanjem pisca, a ne sa pokušajem da ga razume - iako ga je zaista teško razumeti , kao i svaka izvanredna pojava u umjetnosti.

1. Početak putovanja

kreativnošću psihološke novele

Edgar Allan Poe rođen je 19. januara 1809. u Bostonu u porodici putujućih glumaca. Njegov otac David Poe, Irac, ubrzo je napustio porodicu. Majka budućeg pisca, Engleskinja Elizabeth Arnold Poe bila je talentovana i popularna glumica. Krajem 1811. godine, na turneji u Richmondu, razboljela se i umrla, a troje djece je dato različitim porodicama. Edgara je odgojio lokalni trgovac duhanom, John Allan bez djece (od njegovog usvojitelja, drugo ime pisca). Poe je rano počeo da piše, iako ne sasvim uspešno - u Bostonu je 1827. godine, o svom trošku, objavio svoju prvu knjigu Tamerlan i druge pesme Bostonaca, kod mladog štampara, što je prošlo nezapaženo. Godine 1831. objavio je treću "Zbirku pjesama", ali se knjiga nije prodavala. 1833. časopis iz Baltimora "Saturday Visitor" dodijelio je E. Poeu nagradu za priču "Rukopis pronađen u boci", kao najboljoj na konkursu.

Edgar Poe se organski uklapa u cjelokupnu sliku književnog života

SAD. Poe je bio prvi američki pisac koji je uhvatio prijetnju duhovnosti, opasnost koja je došla s komercijalizacijom "Srednjih Država", poslovnu praktičnost puritanizma Nove Engleske i "novu aristokratiju" jugozapada. Predmet pažnje Edgara Poea bila je ljudska duša, užasnuta kada se suoči sa svetom u kome za nju nema mesta. Otuda bol i bolest duše, otuda njen strah i užas kao predmet pažljivog umjetničkog i psihološkog istraživanja.

On je proučavao ljudsku ličnost, ne u sferi njenih moralnih manifestacija, njenih filozofskih ideja ili aktivnosti političke svesti, već u najtežoj oblasti – psihologiji. Psihologija ličnosti je bila nova oblast, nije bilo tradicije, nije bilo iskustva nagomilanog godinama. Ono što je Poe radio bilo je novo, ne sasvim jasno, i, kao što se često dešava, izazvalo je nerazumevanje, nezadovoljstvo, pa čak i proteste njegovih savremenika. Zato su se mnogi od njih tako lako složili sa Grisvoldovom interpretacijom Poeovih psiholoških priča - piše o sebi ludak.

E. Poe je smatrao da je sažetost karakteristična osobina dobre proze. Edgar Allan Poe napisao je ukupno 64 priče. Nije bio inovator u stvaranju "forme", ali je detaljno razvio žanrovske nijanse priča koje odavno postoje u svjetskoj književnosti.

Godine 1835. Poe se oženio svojom petnaestogodišnjom rođakom Virginijom. Ona je za Poea utjelovila visoke fizičke i moralne kvalitete kojima je obdario žene u svojim pjesmama i pričama u ciklusima: Berenika, Morela, Ligeja, Eleonora. Iste godine objavljeno je dvotomno izdanje njegovih kratkih priča koje je nazvao "Groteske i arabeske", želeći da naglasi one žanrovske razlike koje su u direktnoj vezi sa američkom stvarnošću koja se u njima zapravo reprodukuje (groteske), a priče izgrađen na uslovnom, čisto fantastičnom materijalu (arabeska). Njegova proza ​​je bila proza ​​pesnika romanopisca, a on je za nju postavljao iste zahteve kao i za poeziju, pa je misterija bila njen glavni uslov. Ona je postala njegovo carstvo fantazije. Međutim, sve natprirodno i čudesno u spisateljskoj prozi podliježe strogoj logici, tajanstveno je obraslo savjesno biranim detaljima, strašno dobiva prirodno objašnjenje, a za nemoguće se uspostavljaju obrasci.

Najnevjerovatnije radnje, stidljiva i tajanstvena atmosfera, strašni događaji u njegovim kratkim pričama potkrijepljeni su tako stvarnim, životnim detaljima i odaju dojam stvarnih.

2. Umjetnički principi

Priča o E. Poeu se obično dijeli u četiri glavne grupe: „strašne“ ili „arabeske“ („Pad kuće Usher“, „Ligeia“, „Buče Amontillado“, „William Wilson“, „Maska Crvena smrt“ itd.) satirične, ili „groteske“ („Bez disanja“, „Posao“, „Đavo u zvoniku“ itd.) fantastične („Rukopis pronađen u boci“, „Izvanredna avantura Hans Pfaal” itd.). i detektiv ("Ubistvo u ulici Morg", "Tajna Marie Roger" itd.). .

Srž proznog naslijeđa E. Poea su "strašne" priče. U njima su se najjasnije očitovale glavne karakteristike umjetničkog načina pisca. Otkrivaju originalnost i dubinu ljudske psihe, proučavaju ljudsku prirodu, mogućnosti tijela i duha. E.Poe nastoji da uhvati obrasce ljudskog ponašanja koji se najjasnije manifestuju u izuzetnim okolnostima.

Za "strašne" priče postoje karakteristične osobine koje nam omogućavaju da konstatujemo univerzalnost umjetničkog svijeta stvorenog ovom pripovijetkom. Njime dominira situacija užasa izazvana polusvjesnim strahovima likova ne manje nego unutarnjim okolnostima, koja se tek postepeno - i ne nužno potpuno - otvara čitaocu. Uz bogatu gustinu intriga, radnju E. Poeove priče češće stvaraju ne sami događaji, već razlozi koji te događaje čine neophodnim i međusobno povezanim. Identifikacija ovih razloga zahtijeva znatan logički napor, a cijela je pripovijetka, unatoč nesvakidašnjim radnjama, kruta logička konstrukcija koja određuje stilsku odluku: „Ne bi trebalo postojati niti jedna riječ koja ne bi bila direktno ili indirektno usmjerena na implementacija prvobitnog plana".

Poetiku ovih pripovetki karakteriše poetika „statičnih kontrasta”, na primer, karnevala i katakombi, gde će biti zazidan, ubijen tokom praznika, radosti i užasa, zabave i kuge („Kralj kuge”). Ista blizina smrti i smijeha nalazi se u pričama koje ne pripadaju arabeskama, poput "Berenike", u vezi s kojom je Poe formulirao svoju interpretaciju groteske.

Za Edgara Poea, razlika između pojmova "groteska" i "arabeska" je razlika u subjektu i načinu prikazivanja. Groteska za njega znači isticanje, razigravanje, iskreno - gotovo na ivici farse - preuveličavanje besmisla ili nekonvencionalnosti prikazanih situacija, likova, događaja. U tumačenju E. Poea, groteska je, prije svega, bila pobijanje racionalističkog poretka. Dok je arabeska označavala prodor u tajne bića. Ističemo da je nastanak groteske, prema E. Poeu, proces u kojem se provode kvantitativne promjene u materijalu – koncentracija, preuveličavanje, „povećavanje“, dok se rađanje arabeske povezuje s kvalitativnom transformacijom. Stoga je i sam smatrao da je groteskna poetika svrsishodna ne samo u onim njegovim pričama u kojima se rekreira stvarnost, ona je nužno ispunjena E. Poeom brojnim „teškim događajima“, fizičkim i psihičkim promjenama, često potpunim užasima, već i u grubim komedija - farsična, komična. E. Poe je kao arabeske prepoznao samo one priče koje prenose „užas duše“, koje su otkrivale neku mističnu vezu između pojava: život se pojavio kao „nemerljiva složenost“, a njegova misterija se pokazala depresivnom, čak nepodnošljivom za ljude sa normalnim mentalne reakcije.

I sam E. Po je priznao da među njegovim „ozbiljnim“ kratkim pričama preovlađuju arabeske. Junaci ovih romana mogu biti sve samo ne obični ljudi, a stanja u kojima se nalaze suviše su daleko od normalnih. Zato su tako zanimljivi suptilno nijansirani opisi njihovih iskustava, često paradoksalni prijelazi iz jednog mentalnog stanja u drugo. E. Po otkriva dijalektiku duše u ekstremnim situacijama, prati i najmanje nijanse misli i emocija. U pričama "Amontillado bure", "Crna mačka" on iznutra utjelovljuje mehanizam takvog destruktivnog osjećaja kao što su ljubomora i žeđ za osvetom. U istoj "Crnoj mački", "Vilijamu Vilsonu", "Srce koje otkriva" autor daje gotovo kliničku sliku manijskog stanja, koje vodi do zločina i izbijanja nasilnog ludila.

Jedan od klasičnih primjera psihološke i "strašne" priče Edgara Poea je "Pad kuće Usher" - polufantastična priča o posljednjoj posjeti pripovjedača drevnom imanju svog prijatelja, o čudnom bolesti lady Madeleine, i o još čudnijoj duševnoj bolesti Ushera, o tajanstvenoj unutarnjoj vezi između brata i sestre i zasjenjenoj vezi između kuće i njenih stanovnika, o prijevremenoj sahrani, o smrti brata i sestre, i , konačno, o padu kuće Usher u tmurne vode jezera i o bijegu pripovjedača, koji se jedva spasio u vrijeme katastrofe.

"Pad kuće Usher" je relativno kratko djelo, koje se odlikuje varljivom jednostavnošću i jasnoćom, kojom se skriva dubina i složenost. S jedne strane, glavni subjekt slike u njoj je bolno stanje ljudske psihe, svijest na ivici ludila, s druge strane, ovdje je prikazana duša koja drhti od straha od nadolazećeg i neizbježnog užasa.

Čitanje priče o Ašerima izaziva tjeskobne, strašne emocije u nama. Vjeran principu „jedinstva emocionalnog efekta“, autor vodi priču kroz naratora, čija je funkcija da služi kao svojevrsni filter, omogućavajući čitaocu relativno uzak dio spektra ljudskih osjećaja i senzacija. Pripovjedač ne opisuje samo situaciju, situaciju i događaje, već istovremeno izražava vlastitu emocionalnu reakciju u kojoj dominiraju osjećaj tjeskobe i beznadežno sumornog očaja. Osim toga, Poe se neprestano kreće od općih opisa ka pojedinačnim, pojedinačnim, od vanjskih osobina do unutrašnjeg stanja junaka. Umjetnik kao da sužava događaje i slike u prostoriju, na lijes i kriptu, na potpuno uništenje, do konačne propasti.

Prilikom otkrivanja dubokog značenja "Pada kuće Usher", pitanje izvora "užasa duše" postaje od fundamentalnog značaja. Kuća Usher, u svom simboličkom smislu, je neka vrsta svijeta koji je u stanju dubokog nereda, blijedi, umire, na rubu je potpunog izumiranja. Nekada je to bio prelep svet, gde je ljudski život tekao u atmosferi kreativnosti, gde su cvetale slikarstvo, muzika, poezija, gde je Um bio zakon, a Misao vlasnik. Sada je kuća Usher bila depopulacija, prazna i nestvarna. Tragedija posljednjih stanovnika ovoga svijeta proizlazi iz nepobjedive moći koju kuća ima nad njima, nad njihovom sviješću i postupcima. Nisu u stanju da ga napuste i osuđeni su na smrt, zarobljeni u sećanjima na ideal. Svaki susret sa stvarnošću za njih je bolan, a žive u strahu od užasa koji ih može zadesiti kada se suoče sa stvarnim životom. Kako kaže Roderick Asher, njega ne plaši opasnost, već njen "apsolutni rezultat" - užas. Slika Rodericka Ashera utjelovljuje strah od života, stvarnost. Duhovni princip u njemu je istisnuo materijalno, povlači za sobom gubitak želje za životom, poremećaj ličnosti. On za sebe predviđa gubitak razuma i samog života u borbi protiv "tmurnog fanatizma - straha". Na kraju priče, njegove slutnje se ostvaruju: on umire, pogođen užasom i ludilom, a sama kuća Usher ruši se u mrtve vode crnog jezera.

Izvanredan efekat priče je da je unutrašnja drama Ašera ono što se „projicira“ napolje. Roderikovo stanje duha odgovara beznadežnoj unutrašnjosti kuće, cik-cak pukotini na fasadi, drveću koje umire, crnom i tmurnom jezeru, u kojem se ogledaju prazni zidovi i slijepi prozori. Autor je pokazao dezintegraciju ličnosti, u kojoj je intelektualni i duhovni početak dobio jednostran, bolan razvoj. Čak je i E.Poeov osebujni "crni humor" u odabiru imena i prezimena porodice također usmjeren na tragediju zastrašujućeg razaranja. "Roderick" francuski prevodi kao "skitnica", "čovek koji je uzalud gubio vreme", "Madeleine" - "torta od keksa", koja se topi u ustima, "Usher" - na engleskom je "pepeo". Tako je i bilo - sve se pretvorilo u pepeo.

“Užas duše” izražen u Padu kuće Usher pripada onom području ljudskih emocija koje se obično označava konceptom “straha”, a sama kratka priča stoji u dugom nizu drugih Edgarovih priča. Allan Poe, koji prikazuje strah osobe od života i smrti.

Međutim, Pad kuće Usher razlikuje se od njih posebnom sintezom, psihološkom koncentracijom i interpretacijom teme na višem nivou. Ova pripovijetka više ne prikazuje strah od života ili strah od smrti, već strah od straha od života i smrti, odnosno posebno elegantan i smrtonosan oblik užasa duše.

Općenito, strašno je u Edgar Allan Poeu uvijek nešto unutrašnje, povezano sa specifičnostima psihe lika, a moguće i uzrokovano njenim poremećajem. Za E. Po, to je užas usamljene duše, slom u harmoniji uma i osećanja, ovo je unutrašnja pustoš i haos. U "Morelliju", "Ligeia" E. Poe psihološki precizno opisuje koliko brzo se mogu promijeniti osjećaji osobe - od ljubavi do mržnje, od mržnje do strasti, od strasti do užasa.

Ista tema - u drugim pričama Očekivanje neizbježne smrti voljene djevojke ("Berenice") ili sestre ("Pad kuće Usher") - tumači se na nov način, s naglaskom na manične promjene u psiha likova. E.Po nema koncept ljubavi-radosti, ali u njegovom arsenalu postoje samo ljubav-tuga i ljubav-gubitak, ljubav-paranoja i ljubav-horor.

Naslov o gubitku voljene osobe i neizdrživo bolnoj patnji koja je nastala kao rezultat najpotpunije je razvijen u Ligeji. Ova tužna priča o sudbini ledi Ligeje i njenog ljubavnika, koji tuguje zbog njene smrti i koji je bio prisutan mističnom ponovnom rođenju svoje voljene u drugoj materijalnoj ljusci, posvećena je epigrafu iz rasprave engleskog moraliste Josepha Glanvilla: “I u tome je volja, ne poznaje smrt. Ko će shvatiti tajne volje u svoj njenoj moći? Bog je ništa kao vrhovna volja, prožima sve što postoji po samoj prirodi svoje svrhe. Ni anđeli ni smrt se ne predaju u potpunosti, osim nemoći svoje slabe volje.

Ove riječi sadrže ideološku i tematsku srž tog filozofskog iskustva. Filozofski je, jer Ligeja nije samo umjetničko djelo, već na svoj način traktat-studija o misteriji fenomena koji nazivamo smrću, prirodi božanske volje koja pobjeđuje smrt i daruje besmrtnost. I psihološki, budući da se duh priče romana rađa kao rezultat autorovog psihološkog produbljivanja u zbunjenu dušu svog junaka, rafinirana analiza osjećaja koje on doživljava, prisjećajući se izgubljene voljene i doživljavajući njeno ponovno rođenje u onaj koji nije mogao zamijeniti njegovu obožavanu Ligeju. Kratka priča je priča podijeljena u dva dijela, od kojih je prvi senzualna meditacija neviđenih, neviđenih razmjera i oblika, sumanutih strasti - sve to teče u Pou u glavnom toku romantizma. Hiperbole su, poput kontrasta, važna komponenta figurativnog svijeta pisca, daju posebnu svjetlinu njegovoj paleti, izazivaju stilsku napetost.

Jedna od tehnika karakterističnih za romantizam, koju voli E. Poe, je akumulacija slika i tropa, njihov preterani rast. Šareni egzotični opisi kao da postaju samodovoljni, usporavaju radnju, izlaganje nekih priča kao da je osmišljeno za mnogo duži zaplet.

Bogatstvo i ogromna kreativna moć zadivljujuće mašte E. Poea je najistaknutija karakteristika njegovog talenta. Dostojevski je u njemu zabilježio jednu originalnu osobinu: „U sposobnosti njegove mašte postoji takva osobina koju nismo sreli ni sa kim - to je moć detalja... u pričama E. Poea tako jasno vidite sve detaljima prikazane slike ili događaja, u Na kraju, čini se da ste uvjereni u njihovu mogućnost, Realnost, dok je ovaj događaj ili potpuno nemoguć, ili se nikada nije dogodio u svijetu.

Slike i slike su izgrađene na bazi organske kombinacije potpune fikcije opšte i brižljive tačnosti, objektivnosti svih detalja. To je ono što daje plastičnost, pa čak i tehničku uvjerljivost nevjerovatnom ili jednostavno nevjerovatnom.

Jedna od najčešće korištenih boja u paleti majstora kratkih priča je ironija, tako tipična za romantičare. U portretu, dijalogu, situaciji, u glavnoj ideji djela, kao iu detaljima opisa, zvuči ironičan ton - otvoreno ili u podtekstu, veselo ili zajedljivo. Osim toga, u nekim stihovima proze E. Poea osjeća se samoironija, ponekad duhovita i zajedljiva. Ironijom se E.Poe bori protiv zla svijeta i svakodnevnog života, protiv pseudonauke i protiv pseudokulture, protiv ljudskog straha i bespomoćnosti. Njegova ironija može biti sveobuhvatna, zapanjujuća, ili može jednostavno izazvati smeh, zabaviti kao jedno od sredstava za humor: „Maska crvene smrti“, „Vilijam Vilson“, „Crna mačka“, „Žaba“, „Kralj kuga“ , itd.

Priča često ima dvostruko dno, kao što je "Sistem dr Smola i profesora Pirija". Rad je obilježen brzim djelovanjem, nema nepotrebnih detalja, ali od samog početka vlada atmosfera misterije, kojoj doprinosi nesvakodnevno i zatvoreno mjesto događaja. Naivni i lakovjerni pripovjedač kroz svoje zanimanje za nauku (medicinu) stiže do starog oronulog dvorca, gdje se nalazi privatna klinika za lude. Na luksuznoj večeri, gost se upoznaje sa prilično čudnim društvom prijatelja i djevojaka vlasnika-vlasnika i glavnog ljekara klinike. Pred nama je čitav kabinet kurioziteta ekscentrika i čudovišta, osim toga, u neobičnoj odjeći, što dodatno pojačava grotesknost njihovog ponašanja.

Ironični efekat ne samo da proizlazi iz činjenice da nagađamo istinu prije naivnog junaka-pripovjedača. Ispostavilo se da su ti dotjerani gosti ludi pacijenti koje vodi doktor koji je također lud. Ideja da je granica između mentalnog zdravlja i ludila suptilno tanka dogodila se E. Poeu više puta. Svijetom vlada prizemno ludilo, koje sebe smatra jedinim oblikom zdravlja.

U svim svojim radovima E. Poe koristi grotesku – kombinaciju strašnog i komičnog. Priča o najmračnijim temama (na primjer, biti živ zakopan u "Prevremenoj sahrani") može završiti u smiješnoj situaciji. Kombinacija mističnih i parodijskih planova uočljiva je čak i u jednoj od najstrašnijih priča - Ligeji. Primjer kako E.Po postiže ove efekte je opis jednog od učesnika gozbe, predvođenog Kraljem kuge („Kralj kuge“). U ovoj grotesknoj slici skoncentrisana su autorova stilska sredstva - preplitanje strašnog i komičnog, interes za detalje, neobičnost fantastičnih slika. Za svakog učesnika noćne gozbe neki dio lica igra glavnu ulogu.

3. Karakteristike

Jedna od karakterističnih osobina djela E. Poea je njihova misterija. On ume da izazove raspoloženje misterije, insinuacije, nagoveštaje opisuje neshvatljivo, ono što nije podložno logičkoj interpretaciji, oslikava čudne posledice bez navođenja razloga. Za to koristi cijeli arsenal tehnika gotike i romantizma. Među scenografijom tipičnom za gotički roman, misteriozni demonski likovi pate i zadaju patnju drugima, ta sudbina ih opterećuje – češće ludilo ili neka neimenovana perverzija, nesretne žrtve koje se nađu u stisku svojih neprijatelja bore se sa nasilnom smrću. Epidemija prolazi kroz zidove, ne može se zaustaviti, nema joj lijeka.

U nekim misterioznim zapletima E. Poea, zagonetka, oko koje se kao oblak zgušnjava neshvatljiv strah, riješena je na vrlo materijalistički način, iako ne jednostavno. Takvo je, na primjer, dešifriranje tajanstvenih činjenica u Duguljastoj kutiji, Sfingi, Crnoj mački, otkrivanje tajne strašnog duha koji je mučio junaka u Živom sahranjenom. Tajna za E. Po je nešto što je još nepoznato, a ne nešto što se ne može saznati.

E. Poe često namjerno unosi element neizvjesnosti, potcjenjivanja u narativ. Nemotivisani čudni i strašni postupci likova priča "Đavo kontroverze", "Srce priča", "Crna mačka". Na vrhuncu se završava radnja Ligeje, rukopisa pronađenog u boci. E.Poe vješto koristi zakone psihologije percepcije, čime pojačava emocionalni utjecaj, aktivira našu maštu.

Radnja "strašnih" priča E.Poea odvija se u nadrealnom, misterioznom svijetu, gdje su uobičajene koordinate vremena i prostora pomjerene, a zakoni logike i zdravog razuma nisu na snazi. Radnja je izgrađena oko neke vrste strašne katastrofe, atmosfera priče je puna beznađa, a sudbina likova je sumorna tragedija.

E. Po osjeća pojačano interesovanje za ekstremno i neshvatljivo. Pisac, a s njim i njegovi junaci, pokušavaju da pogledaju "s one strane" - izvan granica zemaljskog znanja, izvan uma, s onu stranu ivice života. Sve je to koncentrisano u posljednjoj fatalnoj zagonetki - tajnama smrti. Različiti oblici i aspekti smrti, fizičke i moralne torture, agonije - sve to pisac istražuje i analizira. Smrt, prirodna i nasilna, pojavljuje se u piscu na desetinama lica. Ovo je smrt od misteriozne neizlječive bolesti, strašna epidemija ili ništa manje strašna osveta, polagana smrt, čija je slika hladno i precizno prikazana s iskrenim naturalizmom, poput medicinskog opisa. Poetizacija i razotkrivanje čina smrti idu rame uz rame sa piscem. Zanima ga sam trenutak prelaska u nepostojanje. Piše o snu, letargiji, hipnotičkim stanjima sličnim smrti, o nevjerovatnim slučajevima da je živ zakopan. Konačno, zanima ga mesmerizam, tj. učenje austrijskog liječnika Mesmera o "životinjskom magnetizmu", hipnozi.

Ali, uprkos užasu i beznađu njihove situacije, nemoguće je ne primijetiti da u mnogim pričama junaci E. Poea pokušavaju da se probiju do rješenja.

Opšti ideološki i estetski zadatak koji je Edgar Po rešavao u psihološkim pripovetkama odredio je njihovu umetničku strukturu, dinamiku radnje, figurativni sistem, način pripovedanja, emocionalnu postavku. Posebno važno mjesto u ovoj seriji zauzimaju kategorije vremena i prostora.

Mnogi autori članaka i knjiga posvećenih djelu E. Poea skloni su vjerovati da je radnja većine psiholoških romana uvjetovana, da se odvija "izvan vremena i prostora", te stoga ove kategorije ne igraju nikakvu ulogu u ovom slučaju. U određenoj mjeri, ovo gledište je opravdano. Vrijeme i prostor zaista igraju značajnu ulogu u psihološkim romanima E. Poea, ako mislimo na istorijsko ili astronomsko vrijeme i geografski prostor. Međutim, umjetničko vrijeme i umjetnički prostor, koji imaju različite parametre, zauzimaju značajno mjesto u strukturi ovih kratkih priča.

Svaka od kratkih priča: "Ligeia", "Morella", "Berenice", "Pad kuće Usher", "The Abyss and the Pendulum", itd., je psihološka studija ili studija ljudske svijesti u stanje veće napetosti. Stoga je prostorno-vremenska situacija, koja određuje specifičnosti događaja, od velike važnosti.

Ne možemo imenovati kontinent, državu, područje na kojem se odvija radnja psiholoških priča. I ovo je važno. Geografske karakteristike ne daju ništa ni autoru ni čitaocu. Mnogo važnije su prostorne karakteristike drugog tipa: sumorna, ruševna kuća („Pad kuće Usher“), zidovi biblioteke u kojoj se junak osuđuje na dobrovoljno izolovanje („Berenice“), soba u tornju opatije ("Ligeia"), "stroga samoća" na imanju ("Morella"), odaja inkvizicije ("Abys and pendulum"). U svim ovim slučajevima imamo posla sa zatvorenim, ograničenim prostorom, a samim tim i sa osobom, odvojenom od svijeta, kada ona sama, njena vlastita svijest postaje jedinstveni objekt i predmet analize.

U drugim kratkim pričama, kao što su "Srce-priča", "Crna mačka", "Đavo kontroverze", "Čovjek iz gomile", nema izolacije fizičkog, trodimenzionalnog prostora. Ali svest heroja je i dalje odvojena od sveta i koncentrisana na sebe. I dalje postoji u zatvorenom prostoru, samo što prostor nije fizički, već, da tako kažemo, psihološki. Međutim, ova izolacija ne može poslužiti kao spasonosno utočište, jer stvara osnovu za propadanje svijeta koji izvana ne prima potrebne vitalne sokove. Ovaj mikrokosmos, odvojen od društvenog makrokosmosa, ne kreće se nikuda, ne razvija se, pa stoga neizbježno blijedi.

Svest junaka i njegove emocije, izoštrene njegovom samoćom, okreću se same od sebe, stvarajući osećaj povezanosti sa svetom koji bledi. Ljudsko postojanje počinje da liči na prolog katastrofe, smrti. I u ovom trenutku se problemi umjetničkog razvijaju u probleme umjetničkog vremena.

Vrijeme je trenutak postojanja, koji likovi ostvaruju tek kada prestane sama egzistencija, odnosno do fizičke smrti ili duhovne smrti pojedinca. Vrijeme je, štaviše, destruktivni princip: određeni uvjet postojanja i istovremeno agent uništenja svijeta. To znači samo degradaciju, pad i približavanje kraja.

Umjetničko vrijeme u psihološkim pričama ima kompaktnost i neograničen kapacitet. Sadrži ne samo posljednju bitku svijesti sa neprijateljskim silama, već i čitavu njenu istoriju, uključujući tragediju i sreću bića. Sve je tu - Život, Ljepota, Harmonija, Čistoća, Cjelovitost, u njihovoj suprotnosti sa ružnoćom, Prljavštinom, Neredom - sve je ugrađeno u jedan rastegnuti trenutak sjećanja koji prethodi kraju.

Dakle, lako je uočiti da su u umjetničkoj strukturi psiholoških kratkih priča vrijeme i prostor određujuće kategorije. Sva poetska sredstva i sredstva kojima se pisac koristi funkcionišu u granicama koje sam postavlja, ovise o njima i iz njih izrastaju.

Dakle, romani E. Poea su studije zasnovane na pažljivom posmatranju i analizi ljudske psihe. V. Brjusov ukazuje na to, da su to „stvarna otkrića, koja su često prethodila zaključcima eksperimentalne psihologije našeg vremena, delimično pokrivajući takve aspekte koji do danas ostaju nerešeni problemi nauke“, štaviše, racionalizam izgradnje kratkih priča , stroga logička organizacija njihove fabularne strukture i figurativnog sistema sugeriše da psihološka analiza nije bila slučajan ili nusproizvod, već jedan od svjesnih ciljeva.

Edgar Allan Poe bio je prvi pisac koji je u novim trendovima u američkom društvu uvidio prijetnju duhovnosti, opasnost koja je išla zajedno s komercijalizacijom "srednjih država", poslovnu praktičnost puritanizma Nove Engleske i "nove aristokracije". jugozapada.

Predmet pažnje Edgara Poea bila je ljudska duša, užasnuta kada se suoči sa svetom u kome za nju nema mesta. Otuda bol i bolest duše, otuda njen strah i užas kao predmet pažljivog umjetničkog i psihološkog istraživanja.

Za "strašne" priče postoje karakteristične osobine koje nam omogućavaju da konstatujemo univerzalnost umjetničkog svijeta stvorenog ovom pripovijetkom. Njime dominira situacija užasa izazvana polusvjesnim strahovima likova ne manje nego unutarnjim okolnostima, koja se tek postepeno - i ne nužno potpuno - otvara čitaocu. Uz bogatu gustinu intriga, radnju E. Poeove priče češće stvaraju ne sami događaji, već razlozi koji te događaje čine neophodnim i međusobno povezanim. Identifikacija ovih uzroka zahtijeva znatan logički napor, a cijela je pripovijetka, unatoč nesvakidašnjim radnjama, kruta logička konstrukcija koja određuje stilsku odluku: „Ne bi trebalo postojati niti jedna riječ koja ne bi bila direktno ili indirektno usmjerena na implementacija prvobitnog plana".

Poetiku ovih kratkih priča karakteriše efekat kontrasta, zatvorenog prostora, stvara utisak zasebnog događaja, „efekat okvira na sliku“, jednostavna priča na relativno malom broju stranica, koja završava sa brz i ekspresivan rasplet, poetika „statičnih kontrasta“, na primjer, karneval i katakombe, gdje će biti zazidan i ubijen tokom praznika, radosti i užasa, zabave i kuge („Kralj kuge“). Ista blizina smrti i smijeha može se naći u pričama koje ne pripadaju arabeskama, poput Berenice.

Općenito, strašno je u Edgar Allan Poeu uvijek nešto unutrašnje, povezano sa specifičnostima psihe lika, a moguće i uzrokovano njenim poremećajem. Za E. Po, to je užas usamljene duše, slom u harmoniji uma i osećanja, ovo je unutrašnja pustoš i haos.

Narativna struktura mnogih psiholoških kratkih priča Edgara Allana Poea zasnovana je na tradicionalnom paru u romantičnoj prozi: pripovjedač - junak. Pripovjedač personificira moralnu i psihološku normu, junak - odstupanje od nje. Međutim, u većini slučajeva, narator i junak su ista osoba. Utjelovljuje i normu i devijacije, a priča poprima karakter samoposmatranja. Odavde slijedi bifurkacija svijesti junaka, koja funkcionira, takoreći, na dva nivoa. Jedna pripada osobi koja čini djela, druga pripada osobi koja ih priča i objašnjava. Radnja Poevih "strašnih" priča odvija se u nadrealnom, misterioznom svijetu, gdje su uobičajene koordinate vremena i prostora pomjerene, a zakoni logike i zdravog razuma nisu na snazi. Radnja je izgrađena oko neke vrste strašne katastrofe, atmosfera priče je puna beznađa, a sudbina likova je sumorna tragedija.

Opšti ideološki i estetski zadatak koji je Edgar Po rešavao u psihološkim pripovetkama odredio je njihovu umetničku strukturu, dinamiku radnje, figurativni sistem, način pripovedanja, emocionalnu postavku. Posebno važno mjesto u ovoj seriji zauzimaju kategorije vremena i prostora. Dakle, lako je uočiti da su u umjetničkoj strukturi psiholoških kratkih priča vrijeme i prostor određujuće kategorije. Sva poetska sredstva i sredstva kojima se pisac koristi funkcionišu u granicama koje sam postavlja, ovise o njima i iz njih izrastaju.

Bibliografija

1. Anastasiev A. Etide o američkoj književnosti // Prozor u pratnji - 1999. - br. 4.-S.52-59.

2. Barykin V.E. Edgar Poe i njegovi izdavači // Knj. Istraživanja i materijali - M., 1989. - Broj 58. - P. 149-167.

3. Gorenko E.P. Može li horor biti zabavan? Genetske veze na primjeru kreativnosti E.A. Po i N.V. Gogolja // Ruska književnost u školama Ukrajine.-1999. - br. 4.-S.50-52.

4. Gordeeva L.V. Uranjanje u mračne dubine svijesti // Strana književnost.-1997. - br. 3.-S.20-24.

5. Strana književnost za djecu i mlade. / Ed. Meshcherenova N.K., Chernyavskoy I.S. - M., 1989.-Deo 1.-256 str.

6. Zasursky Ya.N., Kornevaya N.N., Stetsenko E.A. Književna istorija SAD. Književnost sredine XIX veka (kasni romantizam).- M., 2000.-V.3.-463 str.

7. Istorija strane književnosti 19. veka. / Ed. Mikhalskoy N.A.-M., 1991.-2.dio.-258 str.

8. Istorija strane književnosti 19. veka: Zbornik radova. Vodič za philol. specijalista. univerziteti. / Ed. Solovjeva N.A. - M.: Viša škola, 1991.-636 str.

9. Kovalev Yu.V. Edgar Allan Poe: romanopisac i pjesnik. - L.: Umetnik. lit., 1984.-296 str.

10. Kryzhanovskaya N. Slika "lijepe žene" u psihološkim romanima Edgara Allana Poea //Moderni pogled na književnost.-2002.-Vip.7.-S.141-149.

11. Mironov E.N. Strana književnost XIX-XX vijeka - K.. 1995.-326 str.

12. Nazarets V.M. Usuditi se pretvarati se u misteriju bića // Vidrodzhennya.-1994. - br. 7.-S.35-40.

13. Nalivaiko D.S., Shakhova K.A. Strana književnost 19. veka. Doba romantizma: Udžbenik-M.: Testament, 1997.-463 str.

14. Prema E.A. Sobr. op. u četiri toma.-M.: Štampa.-1993.-V.3.Proza.-352 str.

15. Pronkevič A.V. Strana književnost: suđenje. udžbenik za 10 ćelija. avg. opšte obrazovanje. škola-K.: Ped. štampa, 2000.-Pogled.2.-512 str.

16. Vijeće I.M. Analiza! Čudna igra! //Strana literatura u obrazovnoj hipoteci.-2001. - br. 5.-S.12-15.

17. Šah K.A. Magistar američke proze // Strana književnost.-2003. - br. 4.-C.4-8.

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

    Upoznavanje sa kreativnom aktivnošću Edgara Allana Poea, opšti opis kratkih priča "Pad kuće Usher" i "Ubistvo u ulici Morgue". Razmatranje obilježja otkrivanja žanrovske originalnosti pripovijetke kao književne vrste zasnovane na djelu Edgara Allana Poea.

    seminarski rad, dodan 19.12.2014

    Identifikacija odlika stvaralačkog manira Edgara Allana Poea u prikazu anomalija ljudske psihe na primjeru pripovjedaka "Zlatna buba" i "Berenice". Brjusovljevo djelo u kontekstu Poove proze. "Verbalni portret" zločinca u Bunjinovoj priči "Loopy Ears".

    disertacije, dodato 15.05.2014

    Upoznavanje s djetinjstvom i mladosti života Edgara Allana Poea. Kreativni razvoj autora: imenovanje na mjesto glavnog urednika časopisa "Grezm", pisanje pjesme "Gavran", inovativnih priča "Ubistvo u ulici Morgue" i "Zlatna buba".

    sažetak, dodan 07.02.2012

    Studija životnog puta i stvaralačke aktivnosti Edgara Allana Poea. Analiza odnosa pisca sa suprugom i njihovog uticaja na njegovo stvaralaštvo. Ženske slike u djelima "Berenice", "Morella", "Ligeia", "Eleanor". Pregled fantastičnog svijeta stihova pisca.

    seminarski rad, dodan 07.12.2012

    Studija izvorne poetike Edgara Allana Poea, koji gotičkim motivima svoje priče daje specifičan zvuk: s jedne strane, instalacija na pouzdanost opisanih događaja, s druge strane, njihovu isključivost u nedostatku logičnog objašnjenja njihove prirode.

    sažetak, dodan 14.04.2010

    Radnje romana Edgara Allana Poea "Maska crvene smrti" i romana N.V. Gogolj "Mrtve duše", uporedni opis ovih književnih djela. Njihova uloga i značaj u svjetskoj književnosti, korištena stilska sredstva i načini građenja kompozicije.

    članak, dodan 22.03.2015

    Tumačenje pojma "simbol" u naučnom i filozofskom kontekstu. Uloga simbola u umjetničkom djelu. Analiza simbolike u kratkim pričama Edgara Allana Poea (na primjeru priča "U smrti - život", "Pad kuće Usher", "Maska crvene smrti", "Crna mačka").

    seminarski rad, dodan 05.11.2014

    Znakovi detektivske priče kao književnog žanra, povijest njegove distribucije za masovno čitanje. Radne linije i slike glavnih likova u djelima stranih pisaca. Stilske karakteristike i estetski principi detektivskih priča Edgara Allana Poea.

    seminarski rad, dodan 22.10.2012

    Nova era u ruskoj književnosti u XIX-XX veku. Tema "Bosyat" u djelu M. Gorkog, koju izvlači iz okvira etnografije i svakodnevnog života. Borba pisca sa dekadencijom i odraz toga u njegovom delu. Borba Gorkog sa "utjehom".

    test, dodano 03.10.2009

    Djetinjstvo pisca, studiranje u gimnaziji Taganrog. Obrazovanje na Medicinskom fakultetu Moskovskog univerziteta. Prve satirične priče. Osobine jezika i poetike ranog Čehova. Sjećanja na Sahalin, njihov odraz u kreativnosti. Čehovljeve priče.

Naslov: Strašne priče
Pisac: Edgar Allan Poe
Godina: 2013
Izdavač: Ripol Classic
Žanrovi: horor i misterija

O Scary Tales Edgara Allana Poea

Knjiga "Strašne priče" poznatog američkog pisca Edgara Allana Poea može istinski da uplaši i najneustrašivije čitaoce. Ovo djelo obuhvata osam priča koje stvaraju nezaboravnu atmosferu glam gotike. Takođe na kraju knjige možete pročitati o samom piscu i njegovom delu.

Edgar Poe je predstavnik američkog romantizma 19. stoljeća i prvi američki pisac detektivsko-fantastičnog žanra koji je dao početak naučne fantastike. Uprkos višestrukom književnom stilu, autor je najpoznatiji po svojim mračnim pričama, koje spajaju misticizam i stvarnost.

Knjiga "Scary Tales" puna je ilustracija poznatog umjetnika Benjamina Lacombea, stvarajući zaista magičnu, mističnu i istovremeno zastrašujuću atmosferu. Ova atmosfera skrivenog užasa, koja se krije između redova priče. Autor ima jedinstven učinak na naš um, kao i na osjetljive organe kroz maštu i opis vizija, okruženja i zvukova. Mislite li da ćete vidjeti primitivan opis hodajućih mrtvaca ili raskomadanja? Nažalost nema. To je onaj primitivni mistični užas, od kojeg se kosa na glavi diže, usne se osuše, a srce stane u iščekivanju nevolje.

Priča "Berenice" govori nam o ljubavi dvoje mladih, ali psihički nezdravih ljudi. Uoči njihovog vjenčanja nastupa tuga - pronađeno je tijelo mlade. Mladoženja ne može naći mjesto za sebe. Vrlo brzo se ispostavilo da je bila živa kada je sahranjena, a neko je iskopao njeno tijelo i osakatio ga. Kome je to trebalo? O tome možete saznati ako počnete čitati knjigu Strašne priče.

"Crna mačka" govori o jednoj osobi koja je uspjela da uništi svoj život i postane noćna mora za svoju porodicu. Verovatno znate kako alkoholizam utiče na čoveka? Edgar Poe opisuje čovjeka koji se pretvorio u divlje, okrutno i opasno stvorenje. Ova priča se dotiče i teme žena koje se udaju za alkoholičarke. Zašto to rade? Da li im se sviđa?

U osnovi, svi glavni likovi knjige "Strašne priče" pate od psihičkih bolesti, pa situacija postaje opresivnija i nepredvidljivija. Pripovijedanje je vrlo impresivno. Istovremeno, autor ne daje nikakvo objašnjenje šta se dogodilo, čitalac će sam morati da razmisli u šta da veruje, a u šta ne.

Knjiga "Strašne priče" djeluje hipnotički na čitaoca. Uprkos svom užasu, fascinira i ne pušta ni na minut. Čitanje knjige je lako i uzbudljivo, jer osobu ispunjava priličnom količinom adrenalina.

Na našoj književnoj stranici možete besplatno preuzeti knjigu Scary Tales Edgara Allana Poea u formatima pogodnim za različite uređaje - epub, fb2, txt, rtf. Volite li čitati knjige i uvijek pratite objavljivanje novih proizvoda? Imamo veliki izbor knjiga različitih žanrova: klasika, moderna naučna fantastika, literatura o psihologiji i izdanja za decu. Osim toga, nudimo zanimljive i informativne članke za pisce početnike i sve one koji žele naučiti kako lijepo pisati. Svaki od naših posjetitelja moći će pronaći nešto korisno i uzbudljivo.