Patnje mladog Vertera. Faust (zbirka). "Tuge mladog Vertera"

18.04.2019

Roman “Tuge mladog Vertera” (kratak sažetak je predstavljen u nastavku) najpoznatije je, posle “Fausta”, delo J. V. Getea iz 18. veka. Upravo o ovoj dramatičnoj pripovijesti, zasnovanoj na stvarnim događajima, ćemo govoriti u ovom članku.

O proizvodu

Roman je napisan 1774. Djelo je zasnovano na priči kojoj je svjedočio i sam Gete. Godine 1772. pisac je bio u Wetzlaru, malom gradu. Ovdje, u kancelariji carskog dvora, bavio se advokaturom. Sudbina ga je spojila sa izvjesnim Kästnerom, koji je služio kao sekretar ambasade Hanovera. Gete je proveo nekoliko meseci u gradu i otišao krajem leta. Nakon nekog vremena, pisac je dobio pismo od svog prijatelja. Kästner je izvijestio da je njihov zajednički prijatelj Jerusalem, mladi zvaničnik, izvršio samoubistvo. Razlog tome je osjećaj beznađa i poniženja, kao i nezadovoljstvo svojim položajem u društvu.

Goethe je odlučio da se ovaj incident može predstaviti kao tragedija za njegovu savremenu generaciju. Tada je pisac došao na ideju da napiše roman.

Žanrovska originalnost i struktura

Okrenuo se tada popularnom žanru romana u stihovima Getea. “Tuge mladog Vertera” (kratak sažetak će to potvrditi) sentimentalan je roman. I takva djela su vrlo često imala jednu strukturu - bila su sastavljena od brojnih slova koje su napisali glavni junaci. Naš rad nije bio izuzetak.

Roman se sastoji iz dva dijela, od kojih je svaki sastavljen od pisama samog Werthera i izdavača koji izdaje roman, čije su poruke upućene čitaocu. Pisma glavnog junaka upućena su njegovom vjernom prijatelju Wilhelmu. Werther u njima opisuje ne samo događaje koji se dešavaju u njegovom životu, već i svoja iskustva i osjećaje.

“Tuge mladog Vertera”: sažetak

Glavni lik je mladić po imenu Werther, sklon je poeziji i slikarstvu. Mladić se nastani u malom gradu, želeći da bude sam. Ovdje komunicira sa običnim ljudima, uživa u prirodi, crta i čita Homera.

Werther je pozvan na omladinski seoski bal, gdje upoznaje izvjesnu Charlotte S., u koju se odmah zaljubljuje. Rođaci djevojčicu zovu Lotta, ona je najstarija kćer amtmana (zapovjednika okruga) kneževine. Majka u njihovoj porodici je rano umrla, pa ju je Šarlot zamenila mlađom braćom i sestrama. Djevojka se pokazala ne samo lijepom, već i pametnom.

Ljubav

Od tog trenutka počela je najstrašnija patnja mladog Werthera. Sažetak govori o poreklu njegove ljubavi. Mladić sve svoje slobodno vrijeme provodi u Lotteinoj kući, koja se nalazi izvan grada. On i njegova voljena idu u posjetu bolesnom pastoru i brinu se o bolesnoj dami. Werther uživa u ovim posjetama jer može biti s Lotte.

Međutim, mladićeva ljubav je osuđena na patnju zbog činjenice da Charlotte već ima zaručnika Alberta, koji je otišao da bi dobio visoku poziciju.

Albertov povratak

Roman „Tuge mladog Vertera“ napisan je u okviru sentimentalnog pravca, čiji kratak sažetak razmatramo, stoga je junak dela veoma emotivan, nije u stanju da obuzda svoja osećanja i impulse, on gadi se racionalnošću u svojim postupcima. Zato Werthera obuzima nepodnošljiv osjećaj ljubomore kada se Albert vrati. Mladić pokazuje svoje nemirno raspoloženje: ili pada u neobuzdano veselje, ili postaje tmurniji od oblaka. Albert je prijateljski nastrojen prema Wertheru i trudi se da ne pridaje važnost takvim razlikama.

Rođendan

Nastavljamo da opisujemo sažetak “Tuge mladog Werthera”. Bliži se Wertherov rođendan. Albert mu daje misteriozni paket. Tu je i mašna sa Šarlotine haljine, u kojoj ju je mladić prvi put video. Werther pati i dolazi do zaključka da mu je bolje da ode, ali trenutak odlaska se stalno odgađa.

Mladić nikome ne govori o svojoj odluci. Uoči odlaska odlazi da vidi Charlotte. Djevojčica počinje da priča o smrti, seća se majke i minuta kada su se poslednji put videli. Werther je uzbuđen djevojčinom pričom, ali i dalje ostaje čvrst u svojoj namjeri da ode.

Na novom mjestu

Za glavnog lika romana “Tuge mladog Vertera” dešavaju se ozbiljne promene (autor dela je Goethe Johan). Odlazi u drugi grad. Ovdje stupa u službu poslanika koji se odlikuje pedantnošću, izbirljivošću i glupošću. Jedini Wertherov prijatelj na novom mjestu je grof fon K., koji uljepšava mladićevu usamljenost. Ispostavilo se da u ovom gradu postoje veoma jake predrasude povezane sa klasom osobe. Stoga Werther s vremena na vrijeme čuje neugodne izjave o svom porijeklu.

Mladić upoznaje djevojku B., koja je pomalo slična Charlotte. Werther često razgovara sa ovom djevojkom o svom prošlom životu, čak i o Lotte. Društvo neprestano nervira mladića, a njegov odnos s glasnikom se pogoršava. Kao rezultat toga, šef piše ministru žalbu protiv Werthera. Kao odgovor, on mladiću šalje pismo, tražeći od njega da bude manje osjetljiv, da ostavi ekstravagantne ideale i usmjeri svoju energiju u pravom smjeru.

Povratak

Nastavlja se roman “Tuge mladog Vertera” (Goethe). A sažetak govori zašto je glavni lik morao napustiti svoje novo mjesto boravka, uprkos činjenici da je uspio da se pomiri sa svojom situacijom.

Werther je bio u posjeti svom prijatelju grofu von K. i slučajno se zadržao predugo. U to vrijeme gosti su se počeli okupljati kod grofa. Prema gradskom bontonu, među plemićkim društvom ne bi trebalo da bude osoba niskog porekla. Werther je potpuno zaboravio na ovo pravilo i ostao pri grofu. Osim toga, primijetio je B. sa kojim je odmah razgovarao. Međutim, mladić je postepeno shvatio da ga publika baca iskosa, a njegov sagovornik mora da ulaže sve više napora da održi razgovor. Shvativši to, Werther brzo odlazi.

Međutim, sljedećeg dana grad su preplavile glasine da je Vertera protjerao grof fon K. Mladić, shvativši da će se ova priča završiti njegovim otpuštanjem iz službe, odlučio je sam dati ostavku i potom otići.

Prije svega, Werther odlazi tamo gdje je proveo djetinjstvo. Ovdje se daju slatke uspomene. U to vrijeme stiže poziv od princa i naš junak odlazi u svoje posjede, odakle ubrzo odlazi, više ne može podnijeti rastanak od voljene.

Charlotte živi u gradu. Za vrijeme dok je Werther bio odsutan, uspjela je da se uda za Alberta. Sada je sretno udata. Međutim, dolazak starog prijatelja izaziva razdor u porodici. Lotte vidi Wertherovu ljubav i saosjeća s njim, ali joj je teško gledati njegovu patnju. Mladić je i sam stalno u snovima, čeznuo bi da zauvijek zaspi, da ne napusti svijet snova i ne vrati se u bolnu stvarnost.

Lotta

Goethe I. V. stvara slike vrlo ranjivih i dojmljivih ljudi ("Tuge mladog Werthera") - kratak sažetak Henryjeve priče to potvrđuje. Jednog dana, Werther susreće lokalnog luđaka, Heinricha, na periferiji grada, koji skuplja pjesme za svoju voljenu. Ubrzo se ispostavlja da je to niko drugi nego bivši pisar Šarlotinog oca, koji se zaljubio u devojku i poludeo od neuzvraćene strasti.

Werther počinje shvaćati da ga slika Charlotte proganja i muči. Ovim priznanjem završavaju se Wertherova vlastita pisma. Izdavač sada nastavlja da opisuje događaje.

Mladić postaje nepodnošljiv za one oko sebe zbog svoje strasti. Postepeno, mladić postaje sve jači u ideji da je njegov jedini spas da napusti ovaj svijet. Uoči Božića, Lotte zamoli svoju prijateljicu da dođe kod njih najkasnije do Badnje večeri. Međutim, Werther se pojavljuje već sljedećeg dana. Devojka to prihvata, zajedno čitaju. U jednom trenutku mladić gubi kontrolu nad sobom i prilazi Šarlot, koja ga odmah zamoli da napusti njihovu kuću.

Rasplet

Roman “Tuge mladog Vertera” bliži se kraju. Sažetak poglavlje po poglavlje opisuje završnu epizodu djela. Werther se vraća kući, piše pismo Lotte i šalje slugu Albertu po pištolje. U ponoć se u mladićevoj sobi čuje pucanj. Sledećeg jutra sluga otkriva da je Verter još uvek živ i zove doktora, ali je prekasno. Albertu i Šarloti je bilo teško da čuju za smrt svog prijatelja. Sahranjuju ga van grada na mestu gde je Verter želeo da bude sahranjen.

Johann Goethe

Tuge mladog Vertera

Sva prava zadržana. Nijedan dio elektronske verzije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na Internetu ili korporativnim mrežama, za privatnu ili javnu upotrebu bez pismene dozvole vlasnika autorskih prava.

* * *

Pažljivo sam sakupio sve što sam uspeo da saznam o istoriji jadnog Vertera, nudim vam to na pažnju i mislim da ćete mi biti zahvalni na tome. Bićete prožeti ljubavlju i poštovanjem prema njegovom umu i srcu i prolićete suze nad njegovom sudbinom.

A ti, jadniče, koji si pao pod isto iskušenje, crpi snagu iz njegove patnje, i neka ti ova knjiga bude prijatelj ako, voljom sudbine ili svojom krivicom, ne nađeš prijatelja bliže sebi.

Knjiga prva

Kako sam srećan što sam otišao! Neprocjenjivi prijatelju, šta je ljudsko srce? Volim te puno, bili smo nerazdvojni, a sada smo se razdvojili i srećna sam! Znam da ćeš mi oprostiti zbog ovoga. Na kraju krajeva, činilo se da su sve moje druge vezanosti namerno stvorene da bi uznemirile moju dušu. Jadna Leonora! A ipak nemam ništa s tim! Jesam li ja kriva što je strast rasla u srcu jadne djevojke dok su me zabavljali svojeglavi čari njene sestre! Pa ipak, jesam li ja ovdje potpuno nevin? Nisam li hranio njenu strast? Zar me nisu obradovali tako iskreni izrazi osećanja, kojima smo se često smejali, iako u njima nije bilo ničeg smešnog, zar... Ma, usudio se čovek da osudi sebe! Ali pokušaću da se popravim, obećavam ti, dragi prijatelju, da ću se truditi, i neću se, kao i obično, mučiti zbog svake manje nevolje koju nam sudbina zada; Uživat ću u sadašnjosti, a prošlost neka ostane prošlost. Naravno, u pravu ste dragi moji ljudi – ko zna zašto su tako stvoreni – ljudi bi mnogo manje patili da nisu tako marljivo razvijali moć mašte u sebi, da se ne bi beskrajno sećali prošlih nevolja, ali živeo bi bezazlenu sadašnjost.

Nemojte odbiti ljubaznost da obavijestite moju majku da sam vjerno ispunila njena uputstva i uskoro ću joj pisati o tome. Posjetio sam tetku i ispostavilo se da uopće nije ona lisica kakvom je prikazujemo. Ona je vesela žena sangvinične naravi i najljubaznije duše. Objasnio sam joj majčine pritužbe u vezi sa kašnjenjem našeg dijela nasljedstva; tetka mi je dala svoje razloge i argumente i navela uslove pod kojima pristaje da oda sve, pa čak i više od onoga što mi tvrdimo. Međutim, ne želim sada da proširujem ovo; reci majci da će sve biti u redu. Ja sam se, draga moja, još jednom uvjerio u ovu sitnicu da propusti i duboko ukorijenjene predrasude donose više nemira u svijet nego prijevare i zlobe. U svakom slučaju, potonji su mnogo rjeđi.

Generalno, ovde imam sjajan život. Samoća je odličan lijek za moju dušu u ovom raju, a mlado godišnje doba velikodušno grije moje srce koje je često hladno u našem svijetu. Svako drvo, svaki grm cvjeta u bujnim bojama, a vi želite da budete kokoš da plivate u moru mirisa i budete zasićeni njima.

Sam grad nije baš atraktivan, ali priroda svuda okolo je nevjerovatno lijepa. To je nagnalo pokojnog grofa von M. da postavi vrt na jednom od brda, koji se nalazi u živopisnom neredu i formira šarmantne doline. Vrt je prilično jednostavan, a već od prvih koraka jasno je da ga nije planirao učeni baštovan, već osjetljiva osoba koja je tražila radosti samoće. Više puta sam oplakivao pokojnika, sjedeći u trošnoj sjenici - njegovom, a sada i mom omiljenom kutku. Uskoro ću postati potpuni vlasnik ove bašte; Baštovan je uspeo da se veže za mene za nekoliko dana i neće morati da požali.

Duša mi je obasjana nezemaljskom radošću, kao ova divna prolećna jutra, u kojima uživam svim srcem. Potpuno sam sam i blažen u ovoj zemlji, kao stvoren za ljude poput mene. Tako sam sretan, prijatelju, toliko opijen osjećajem mira, da moja umjetnost pati od toga. Nisam mogao napraviti ni jedan potez, a nikada nisam bio tako veliki umjetnik kao u ovim trenucima. Kad se para diže iz moje slatke doline i podnevno sunce stane nad neprohodnu šikaru mračne šume i samo rijetka zraka sklizne u njenu svetinju, a ja ležim u visokoj travi kraj brzog potoka i, držeći se zemlje, Vidim hiljade najrazličitijih vlati trave i osjećam kako je blizu mog srca sićušan svijet koji kruži između stabljika, posmatram te bezbrojne, neshvatljive sorte crva i mušica i osjećam blizinu Svemogućeg, koji je stvorio nas po svom liku, duhu sveljubivog, koji nam je odredio da se vinemo u vječno blaženstvo, kada se moj pogled zamagli i sve oko mene i nebo iznad mene utisne se u moju dušu, kao lik voljene - onda me, dragi prijatelju, često muči pomisao: „Ah! Kako izraziti, kako udahnuti u crtež ono što tako puno, tako pobožno živi u meni, da uhvatim odraz moje duše, kao što je moja duša odraz vječnog Boga! Moj prijatelju... Ali ne! Ja to ne mogu, veličina ovih pojava me obuzima.

Ne znam da li na ovim mjestima žive duhovi varljivi, ili moja žarka mašta sve oko sebe pretvara u raj. Sada postoji izvor izvan grada, a za ovaj izvor sam prikovan magijskim čarolijama, kao Melusina i njene sestre. Spustivši se niz brdo, nađete se pravo u duboku pećinu, kamo vodi dvadeset stepenica, a tamo ispod, iz mermerne stene izvire prozirni izvor. Na vrhu je niska ograda koja ograđuje ribnjak, gaj visokog drveća svuda okolo, hladan, sjenoviti sumrak - u svemu tome ima nečeg primamljivog i tajanstvenog. Svaki dan sjedim tamo barem sat vremena. I gradske djevojke dolaze tamo po vodu - jednostavna i neophodna stvar; kraljeve kćeri to nisu prezirale u stara vremena.

Sjedeći tamo, živo zamišljam patrijarhalni život: čini mi se da svojim očima vidim kako su se svi oni, naši preci, sastajali i udvarali svojim ženama na zdencu i kako su dobrotvorni duhovi lebdjeli oko izvora i bunara. Neće me razumeti samo oni koji nisu imali priliku da uživaju u prolećnoj hladnoći nakon naporne šetnje po vrelom letnjem danu!

Pitate da li biste mi trebali poslati moje knjige. Dragi prijatelju, za ime Boga, spasi me od njih! Ne želim više da me vodi, ohrabruje, nadahnjuje, srce mi je dovoljno uzburkano samo od sebe: treba mi uspavanka, a nema druge poput mog Homera. Često pokušavam da uljuljkam svoju buntovnu krv; Nije ni čudo što nikad nisi sreo ništa promjenljivije, nestalnije od mog srca! Dragi prijatelju, moram li te u to uvjeravati, kad si toliko puta morao da trpiš prelaze mog raspoloženja iz malodušnosti u neobuzdane snove, iz nježne tuge u razorni žar! Zato čuvam svoje jadno srce kao bolesno dete, njemu ništa nije uskraćeno. Ne otkrivaj ovo! Biće ljudi koji će mi to zameriti.

Obični ljudi našeg grada me već poznaju i vole, a posebno djeca. Došao sam do tužnog otkrića. U početku, kada sam im prišao i ljubazno ih pitao za to i ono, mnogi su pomislili da želim da im se nasmejem i prilično su me grubo odbili. Ali nisam klonuo duhom, samo sam još življe osjetio koliko je istinito jedno od mojih starih zapažanja: ljudi s određenim položajem u svijetu uvijek će otuđiti obične ljude, kao da se boje da se ponize blizinom; a ima i takvih lakomislenih i zlih nestašnih ljudi koji se zbog izgleda snishode sirotinji, da bi se samo sve više šepurili pred njima.

Znam dobro da smo nejednaki i da ne možemo biti jednaki; Međutim, držim da onaj ko smatra potrebnim da se kloni takozvane rulje iz straha da će izgubiti svoje dostojanstvo ne zaslužuje ništa manje bogohuljenje od kukavice koja se krije od neprijatelja iz straha da će biti poražen.

Nedavno sam došao do izvora i vidio kako je jedna mlada služavka stavila pun vrč na donju stepenicu, a ona se osvrnula oko sebe da vidi dolazi li neki prijatelj da joj pomogne da joj podigne vrč na glavu. Sišao sam dole i pogledao je.

- Mogu li ti pomoći, djevojko? - Pitao sam.

Pocrvenjela je.

- O čemu pričate, gospodine! – prigovorila je.

- Ne budi ceremonijal!

Ispravila je krug na glavi, a ja sam joj pomogao. Zahvalila mu je i pošla uz stepenice.

Stekao sam dosta poznanstava, ali još nisam našao svoje društvo. Ni sama ne razumijem šta je kod mene privlačno ljudima: mnogi me vole, mnogima postajem drag i žao mi je kada nam se putevi raziđu. Ako pitate kakvi su ljudi ovde, moraću da odgovorim: „Kao i svuda!“ Sudbina ljudske rase je svuda ista! Ljudi uglavnom rade po cijele dane samo da bi preživjeli, a ako im ostane malo slobode, toliko se toga boje da traže neki način da je se riješe. To je svrha čovjeka!

Međutim, ljudi su ovde veoma ljubazni: meni je izuzetno korisno da se ponekad zaboravim, da zajedno sa drugima uživam u radostima koje su ljudima pružene, da se jednostavno i iskreno šalim za obilno nameštenim stolom, inače, da organizujem klizanje, ples i slično; Samo se ne sećaj u isto vreme da su u meni skrivene druge, beskorisno umiruće, sile koje sam prinuđen da pažljivo krijem. Jao, kako me to bolno boli srce! Ali šta možete učiniti! Biti pogrešno shvaćen je naša sudbina.

Oh, zašto je otišao prijatelj moje mladosti! Zašto mi je suđeno da je prepoznam! Mogao sam reći: „Budalo! Težiš nečemu što ne možeš naći na zemlji!” Ali imao sam je, jer sam osećao kakvo je srce, kakvu veliku dušu; sa njom sam i sam izgledao veći nego što jesam, jer sam bio sve što sam mogao biti. Dobri Bože! Sve snage moje duše bile su u akciji, a pred njom, pred mojom prijateljicom, u potpunosti sam otkrio divnu sposobnost svog srca da se druži sa prirodom. Naši su susreti potaknuli neprekidnu razmjenu najsuptilnijih osjećaja, najoštrijih misli, toliko da je svaka njihova nijansa, svaka šala nosila pečat genija. I sada! Jao, ona je bila godinama starija od mene i ranije je otišla na svoj grob. Nikad je neću zaboraviti, nikad zaboraviti njen bistri um i anđeoski oprost!

Neki dan sam sreo izvjesnog F., druželjubivog mladića iznenađujuće ugodnog izgleda. Upravo je napustio fakultet, i iako sebe ne smatra mudracem, ipak misli da zna više od drugih. Istina, iz svega je jasno da je marljivo učio: na ovaj ili onaj način, ima pristojno obrazovanje. Pošto je čuo da mnogo crtam i govorim grčki (dva neobična fenomena u ovim krajevima), požurio je da mi se predstavi i razmetnuo mnogo znanja od Battea do Wooda, od Peela do Winckelmanna i uvjeravao me da je pročitao cijeli prvi dio Sulzerove “Teorije” do kraja i da posjeduje Heineov rukopis o proučavanju antike. Sve sam prihvatio na vjeru.

Upoznao sam još jednu izvrsnu, jednostavnu i srdačnu osobu, kneževskog glavnog ministra. Kažu da ti se duša raduje kad ga vidiš s njegovom djecom, a on ih ima devetoro; Posebno je pohvaljena njegova najstarija ćerka. Pozvao me je i uskoro ću ga posjetiti. Živi na sat i po odavde u kneževskoj lovačkoj kući, u koju je dobio dozvolu da se preseli nakon smrti supruge, jer mu je bilo preteško boraviti u gradu u državnom stanu.

Osim toga, sreo sam nekoliko originalnih budala kod kojih je sve nepodnošljivo, a najnepodnošljiviji su njihovi prijateljski izlivi.

Zbogom! Pismo će vam se svidjeti zbog njegovog čisto narativnog karaktera.

Mnogima se već učinilo da je ljudski život samo san, a ni mene taj osjećaj ne napušta. Ostajem bez teksta, Wilhelme, kada posmatram koliko su usko ograničene stvaralačke i spoznajne moći čoveka, kada vidim da se sve aktivnosti svode na zadovoljavanje potreba, koje imaju samo jedan cilj - produžiti naše jadno postojanje i mir um u drugim znanstvenim stvarima - samo nemoćna poniznost sanjara koji zidove svoje tamnice farbaju svijetlim figurama i privlačnim pogledima. Ulazim u sebe i otkrivam cijeli svijet! Ali i vjerovatnije u slutnjama i nejasnim požudama nego u živim, punokrvnim slikama. A onda mi se sve zamagli pred očima, a ja živim, kao u snu, smiješeći se svijetu.

Svi najučeniji školski i kućni učitelji se slažu da djeca ne znaju zašto nešto žele; ali da odrasli, ništa bolje od djece, pipaju po zemlji i isto tako ne znaju odakle su došli i kuda idu, kao što ne vide određenu svrhu u svojim postupcima, te da se i njima kontroliraju uz pomoć kolačići, kolači i štapići - s tim se niko ne može složiti ne želi se složiti, ali po mom mišljenju, ovo je sasvim očigledno.

Požurim da vam priznam, sećajući se vaših stavova, da smatram srećnima one koji žive bez razmišljanja, poput dece, čuvaju svoju lutku, oblače je i skidaju i dirljivo šetaju po ormanu gde je mama zaključala tortu, a kada stigne do slatku stvar, proguta je na oba obraza i vikne: "Još!" Sretna stvorenja! Život je dobar i za one koji svojim beznačajnim zanimanjima, pa čak i strastima daju veličanstvena imena i predstavljaju ih ljudskom rodu kao grandiozne podvige u ime njegove koristi i prosperiteta.

Blago onom ko može biti takav! Ali ako iko u svojoj poniznosti shvati kolika je cijena svega toga, ko vidi kako svaki prosperitetni trgovac marljivo uređuje svoju baštu u raj i kako strpljivo i nesrećnici, sagnuvši se pod teretom, tapkaju svojim putem i svi jednako žude da ugledaju svjetlost našeg sunca - ko sve to razume taj ćuti i gradi svoj svet u sebi i srećan je samo zato što je čovek. A i zato što, i pored svoje bespomoćnosti, u duši ima slatko osećanje slobode i svest da iz ovog zatvora može da izađe kad god poželi.

Na oko sat vremena od grada nalazi se selo Valheim. Vrlo je slikovito rasprostranjena uz obronak, a kada s vrha krenete pješačkom stazom prema selu, pred očima vam se otvara pogled na cijelu dolinu. Starica, vlasnica kafane, uslužna i efikasna, uprkos godinama, služi vino, pivo, kafu; a najprijatnije je da dvije lipe svojim raširenim granama u potpunosti pokrivaju mali crkveni trg, okružen sa svih strana seljačkim kućama, štalama i dvorima. Rijetko sam vidio udobnije, osamljenije mjesto: donesu mi sto i stolicu iz kafane, a ja sjedim, pijem kafu i čitam Homera.

Prvi put kada sam se slučajno našao pod lipama u vedro popodne, trg je bio potpuno pust. Svi su radili u polju, samo je dečak od oko četiri godine sedeo na zemlji i obema rukama pritiskao na grudi drugo šestomesečno dete koje mu je sedelo u krilu, tako da je starije činilo se da služi kao stolica za bebu, i iako su mu crne oči blistale vrlo provokativno s jedne na drugu stranu, sjedio je i ne pomjera se.

Zabavljao me ovaj prizor: sjeo sam na plug nasuprot njih i s najvećim zadovoljstvom snimio ovu dirljivu scenu. Nacrtao sam i obližnju ogradu, kapiju štale, nekoliko polomljenih točkova, sve kako se nalazilo, i nakon sat vremena rada, vidio sam da imam skladan i vrlo zanimljiv crtež na koji nisam dodao apsolutno ništa svoje . To je ojačalo moju namjeru da ni na koji način ne odstupim od prirode. Ona jedina je neiscrpno bogata, samo ona usavršava velikog umjetnika. Mnogo toga se može reći u prilog uspostavljenim pravilima, slično kao što se govori u hvaljenju javnog reda. Osoba odgojena na pravilima nikada neće stvoriti ništa neukusno i bezvrijedno, kao što osoba koja slijedi zakone i naredbe zajednice nikada neće biti odvratni susjed ili okorjeli zlikovac. Ali šta god da mi kažu, svakakva pravila ubijaju osjećaj prirode i sposobnost da se ona istinito prikaže! Kažete: „Ovo je prestrogo! Stroga pravila su samo ivičnjaci, obrezivanje divljih izdanaka itd.”

Mogu li vam dati poređenje, dragi prijatelju? Ovdje je situacija ista kao i sa ljubavlju. Zamislite mladića koji je svim srcem vezan za devojku, provodi cele dane pored nje, rasipa svu svoju snagu, sve svoje bogatstvo, da bi joj svakog trenutka dokazao koliko joj je nesebično odan. I odjednom se pojavi neki filister, službenik na istaknutom položaju i kaže ljubavniku: „Dragi mladiću! Ljudska je priroda voljeti, ali moramo voljeti kao ljudsko biće! Znajte kako da upravljate svojim vremenom: posvetite dodijeljene sate poslu, a slobodno vrijeme svojoj voljenoj djevojci. Izračunajte svoje bogatstvo, a uz ono što vam preostane od neposrednih potreba, nije vam zabranjeno da joj dajete poklone, samo ne često, već, recimo, za rođendan, imendan itd.” Ako mladić posluša, postaće efikasan mladić, a ja ću biti prvi koji će preporučiti da ga bilo koji suveren postavi na fakultet, ali tada će njegovoj ljubavi doći kraj, a ako je umjetnik, onda i njegovoj umjetnost će završiti. Moji prijatelji! Zašto vrelo genija tako retko teče, zašto se tako retko izliva kao bujica, trese vaše zbunjene duše? Dragi moji prijatelji, jer na obje obale žive razumna gospoda čije bi sjenice, povrtnjaci i cvjetnjaci sa lalama bili odneseni bez traga, pa stoga unaprijed uspijevaju spriječiti opasnost uz pomoć diverzionih kanala i brana.

Vidim da sam se zaneo poređenjima, izgubio se u recitovanju i zaboravio da vam ispričam šta je bilo pored dece. Sjedio sam na plugu dva sata, udubljen u kreativne misli, sasvim nesuvislo iznesene u jučerašnjem pismu. Iznenada, u sumrak, pojavljuje se mlada žena sa korpom na ruci, žuri ka deci koja se sve vreme nisu pomerila i već izdaleka viče: „Bravo, Filipe!“ Poželela mi je dobro veče, ja sam joj se zahvalio, ustao, prišao bliže i pitao da li su ovo njena deca. Odgovorila je potvrdno, najstarijoj dala komad lepinje, a bebu uzela u naručje i poljubila s majčinskom nežnošću. „Rekao sam Filipsu da drži bebu i otišao sam sa starješinom u grad da kupim bijeli hljeb, šećer i glinenu činiju za kašu. (Sve se to videlo u korpi sa koje je pao poklopac.) Moram da skuvam Hansovu (tako se mališan zvao) supu za večeru; a moj najstariji, razmaženi, juče se posvađao s Philipsom oko komadića kaše i razbio činiju.” Pitao sam gde je najstariji, a pre nego što je stigla da odgovori da juri guske po livadi, došao je skačući i doneo bratu grančicu oraha. Nastavio sam da ispitujem ženu i saznao sam da je ona kćerka učitelja i da je njen muž otišao u Švicarsku da dobije nasljedstvo nakon preminulog rođaka. „Hteli su da ga zaobiđu“, objasnila je, „nisu mu odgovarali ni na pisma, pa je otišao sam. Samo da mu se ništa loše nije dogodilo! Nismo čuli ništa o njemu.” Jedva sam je se otarasio, svakom od dječaka dao po jedan kreuzer, dao još jedan kreuzer mami da donese maloj rolnicu za supu iz grada i s tim smo se rastali.

Vjeruj mi, neprocjenjivi prijatelju, kada moja osjećanja eksplodiraju, njihovo uzbuđenje najbolje je smiriti primjerom takvog bića koje poslušno luta uskim krugom svog postojanja, prekida iz dana u dan, gleda kako lišće opada i u tome vidi samo jedno - da će zima uskoro doći.

Od tog dana počeo sam često da posjećujem selo. Djeca su se potpuno navikla na mene; kad popijem kafu, dobiju šećer, za večeru im dam hljeb i puter i kiselo mlijeko. Nedjeljom uvijek dobiju kreuzer, a ako me nema poslije mise, vlasniku kafane se naređuje da im jednom za svagda da novčiće. Djeca mi s povjerenjem pričaju svašta. Ono što me kod njih posebno zabavlja je igra strasti, prostodušna upornost želja kada im se pridruže i druga seoska djeca. Trebalo mi je dosta rada da uvjerim njihovu majku da mi ne smetaju.

Sve što sam nedavno rekao o slikarstvu može se, bez sumnje, primijeniti na poeziju; ovdje je važno prepoznati ono što je savršeno i naći hrabrosti to izraziti riječima - ovih nekoliko je puno toga reklo. Danas sam promatrao prizor koji jednostavno treba opisati da bi se stvorila najdivnija idila na svijetu.

Oh, kakve veze imaju poezija, scena, idila? Zar je zaista nemoguće povezati se s prirodnim fenomenima bez oznaka?

Ako nakon takvog predgovora očekujete nešto uzvišeno i rafinirano, opet ćete biti surovo prevareni; Samo jedan seljački momak ostavio je tako snažan utisak na mene. Kao i uvek, ispričaću lošu priču, a vi ćete, kao i uvek, shvatiti da se zanosim. Domovina ovih čuda je opet Valheim, i dalje isti Valheim.

Cijela gomila okupila se da popije kafu pod lipama. Nije mi se dopalo, pa sam se opravdao i udaljio od toga. Iz obližnje kuće izašao je seljak i počeo da popravlja onaj isti plug koji sam pre neki dan kopirao. Dopao mi se izgled mladića, pa sam počeo da pričam s njim, da ga pitam o njegovom životu; Ubrzo smo se upoznali i, kao što to uvek biva sa ovakvim ljudima, čak smo se i sprijateljili. Rekao mi je da je bio radnik jedne udovice i da se ona prema njemu ponašala jako dobro. Toliko je pričao o njoj i toliko je hvalio da sam odmah shvatila da je odan njenom tijelu i duši. Prema njegovim riječima, ona više nije mlada žena, njen prvi muž se prema njoj ponašao loše, a ona ne želi da se ponovo udaje; iz njegove priče je bilo potpuno jasno da nema nikog na svijetu ljepšeg od nje, njemu draže, da samo sanja da postane njen odabranik i da je natjera da zaboravi mane svog prvog muža, ali moram ponoviti sve od riječi do riječi da vam dam predstavu o čistoći osjećaja, ljubavi i predanosti ove osobe. Štaviše, trebao bi mi dar najvećeg pjesnika da uhvatim izražajnost njegovih gestova, zvučnost njegovog glasa i skrivenu vatru u njegovim očima. Ne, nikakve riječi ne mogu opisati nježnost koja je disala cijelim njegovim bićem: šta god da kažem, sve će ispasti grubo i nespretno. Ono što me je posebno dirnulo kod njega je njegov strah da ću pogrešno protumačiti njihovu vezu i posumnjati u njen dobar karakter. Samo u zabitu duše mogu ponovo da osetim kako je dirljivo govorio o njenom držanju, o njenom telu, lišenom mladalačkog šarma, ali za njega snažno privlačno i zadivljujuće. Nikada u svom životu nisam vidio, niti sam zamišljao, neumoljivu želju, vatrenu strastvenu privlačnost u tako netaknutoj čistoti.

Ne ljuti se ako ti priznam da me sjećanje na takvu iskrenost i spontanost osjećaja potresa do dubine duše i svuda me proganja slika ove vjerne i nježne ljubavi i čini mi se da sam se time rasplamsao, Ja venem i gorim.

Pokušaću da vidim ovu ženu što je pre moguće, međutim, kad bolje razmislim, verovatno je bolje da se suzdržim od toga. Bolje je gledati je očima ljubavnika; Možda će u mojim očima izgledati potpuno drugačije od onoga što mi je sada na slici, ali zašto kvariti lijepu viziju?

Zašto vam ne pišem, pitate, a takođe vas smatraju naučnikom. Mogao sam i sam da pretpostavim da sam sasvim zdrav i čak... jednom rečju, stekao sam poznanstvo koje mi je živo dirnulo u srce... Bojim se da kažem, ali izgleda da sam...

Ne znam da li mogu da opišem redom kako sam se upoznala sa jednim od najlepših stvorenja na svetu. Sretan sam i zadovoljan, što znači da nisam sposoban da budem trezan pripovjedač.

Kakav spoj jednostavnosti i inteligencije, ljubaznosti i čvrstine, duševnog mira i živahnosti aktivne prirode! Sve ove riječi su samo vulgarne gluposti, prazno apstraktno brbljanje koje ne odražava ni jednu osobinu njenog bića. Drugi put... ne, ne drugi, ali sada, ovog trenutka, sve ću vam reći! Ako ne sada, nikada to neću spojiti. Između tebe i mene, već tri puta sam imao želju da spustim olovku, osedlam konja i odem tamo. Ujutro sam sebi obećala da ću ostati kod kuće, a svaki minut odlazim do prozora i gledam koliko do večeri...

Nisam mogao da se kontrolišem, nisam mogao da odolim i otišao sam do nje. Sada sam se vratio, večeraću hleb i puter i pisati ti, Vilhelme. Kakvo mi je zadovoljstvo da je vidim okruženu sa osmoro slatke, razigrane dece, njene braće i sestara!

Ako nastavim ovako, ništa nećete u potpunosti razumjeti. Slušaj! Potrudiću se i ispričaću vam sve do najsitnijih detalja.

Nedavno sam vam pisao da sam sreo Amtmana S. i da me pozvao da posjetim njegov zabačeni manastir, odnosno njegovo malo carstvo. Zanemario sam ovaj poziv i vjerovatno ga ne bih posjetio da nisam slučajno otkrio blago skriveno u ovom zabačenom kutku.

Naša omladina je počela da organizuje seoski bal na kome sam ja rado učestvovao. Ponudio sam se kao džentlmen jednoj lepoj, lepoj, ali, međutim, bezbojnoj devojci, i odlučeno je da pokupim svoju damu i njenu rođaku u kočiji, da usput uhvatimo Charlotte S. i pođemo zajedno na praznik. “Sada ćeš vidjeti ljepoticu”, rekao je moj saputnik dok smo se kroz široku šumsku čistinu približavali lovačkoj kući. “Samo pazi da se ne zaljubiš!” – pokupio je rođak. "I zašto?" - Pitao sam. „Već se zaručila za vrlo dobrog čovjeka“, odgovorila je, „on je sada odsutan, otišao je da posloži svoje poslove nakon smrti oca i dobije solidnu poziciju“. Ova informacija je ostavila mali utisak na mene.

Sunce još nije nestalo iza planinskog lanca kada smo stigli na kapiju. Bilo je jako zagušljivo, a dame su se brinule da li će se skupiti grmljavina, jer su se na horizontu skupljali napuhani beli oblaci. Smirio sam njihove strahove pseudonaučnim argumentima, iako sam se i sam počeo bojati da naš odmor neće proći bez smetnji.

Izašao sam iz kočije, a sobarica koja je otvorila kapiju me zamolila da pričekam malo: Mamzel Lotchen bi sada bila spremna. Ušao sam u dvorište, u čijoj je dubini stajala prelepa zgrada, popeo se na trem, i kada sam prešao prag ulaznih vrata, preda mnom se ukazao najšarmantniji prizor koji sam ikada video.

U hodniku je šestoro dece od jedanaest do dve godine okruživalo vitku devojčicu prosečne veličine u jednostavnoj beloj haljini sa ružičastim mašnama na grudima i rukavima. U rukama je držala veknu crnog hljeba, odsjekla komadić za djecu oko sebe, u skladu sa njihovim godinama i apetitom, i s ljubavlju je dala svakome, a svako je pružio svoju malu ruku i viknuo "hvala" mnogo prije nego što je kruh bio odsječen, a onda su svi radosno skakutali pobjegli sa svojom večerom, dok su drugi, oni tiši, tiho išli do kapije da pogledaju strance i kočiju u kojoj će krenuti njihov Lotchen. „Žao mi je što sam te učinila neprijatnim i naterala dame da čekaju“, rekla je. “Zaokupila sam se oblačenjem i brigom o kući dok sam bila odsutna i zaboravila sam nahraniti djecu, a oni žele samo večeru iz mojih ruku.” Promrmljao sam neku banalnu ljubaznost, dok sam se svim srcem divio njenom izgledu, glasu, pokretima i jedva stigao da se priberem od iznenađenja prije nego što je otrčala u susjednu prostoriju po rukavice i lepezu. Deca su stajala po strani, iskosa me gledajući, a onda sam ja odlučno krenula prema najmlađoj, veoma lepoj bebi. Upravo se htio povući kada je Lotte ušla i rekla: “Luis, daj svom stricu olovku!” Dječak je odmah poslušao, a ja nisam mogla odoljeti da ga ne poljubim, uprkos njegovom šmrkavom nosu. „Ujače? – upitao sam, pružajući joj ruku. “Da li me smatraš dostojnim da ti budem rođak?” „Pa, mi imamo široku vezu“, prigovorila je uz razigrani osmeh, „hoćeš li zaista ispasti gori od drugih?“ Dok je hodala, uputila je svoju sestru Sophie, djevojčicu od oko jedanaest godina, da se dobro brine o djeci i pokloni se tati kada se vrati kući s jahanja. Naredila je djeci da slušaju svoju sestru Sophie, baš kao i ona, što su gotovo svi čvrsto obećali. Samo jedna plavokosa devojčica od oko šest godina prigovorila je: „Ne, nije svejedno, Lotchen, volimo te više!“

“Tuge mladog Vertera” je roman koji je definisao čitav jedan pokret u književnosti – sentimentalizam. Mnogi stvaraoci, inspirisani njegovim uspjehom, također su počeli da se okreću od strogih načela klasicizma i suhoparnog racionalizma prosvjetiteljstva. Njihova pažnja bila je usmjerena na iskustva slabih i odbačenih ljudi, a ne na heroje poput Robinsona Crusoea. Sam Gete nije zloupotrebio osećanja svojih čitalaca i otišao je dalje od svog otkrića, iscrpljujući temu samo jednim delom koje je postalo poznato širom sveta.

Pisac je dozvolio sebi da reflektuje lična iskustva u književnosti. Istorija nastanka romana „Tuge mladog Vertera“ vodi nas u autobiografske motive. Dok se bavio advokaturom u kancelariji carskog dvora Wetzlar, Goethe je upoznao Charlotte Buff, koja je postala prototip Lotte S. u radu. Autor stvara kontroverznog Werthera kako bi se oslobodio muke inspirirane platonskom ljubavlju prema Charlotte. Samoubistvo glavnog junaka knjige objašnjava se i smrću Geteovog prijatelja Karla Vilhelma Jerusalema, koji je patio od strasti prema udatoj ženi. Zanimljivo je da se sam Gete oslobodio samoubilačkih misli, zadavši suprotnu sudbinu svom liku, izlečivši se tako kreativnošću.

Napisao sam Vertera da ne bih postao Verter

Prvo izdanje romana objavljeno je 1774. godine, a Gete je postao idol čitalačke mladosti. Djelo donosi književni uspjeh autoru, a on postaje poznat širom Evrope. Međutim, skandalozna slava ubrzo je poslužila kao razlog za zabranu distribucije knjige, što je mnoge isprovociralo na samoubistvo. Ni sam pisac nije slutio da će njegovo stvaralaštvo inspirisati čitaoce na tako očajnički čin, ali ostaje činjenica da su samoubistva nakon objavljivanja romana učestalija. Ljubavnici su čak imitirali način na koji se lik nosi sa sobom, što je navelo američkog sociologa Davida Phillipsa da ovu pojavu nazove "Werther efektom". Prije Geteovog romana, život su sebi oduzeli i književni junaci, ali čitaoci nisu pokušavali da ih oponašaju. Razlog za reakciju bila je psihologija samoubistva u knjizi. Roman sadrži opravdanje za ovaj čin, što se objašnjava činjenicom da će se na taj način mladić osloboditi nesnosnih muka. Da bi zaustavio talas nasilja, autor je morao da napiše predgovor kojim pokušava da ubedi publiku da junak nije u pravu i da njegov postupak nije izlaz iz teške situacije.

O čemu je ova knjiga?

Radnja Geteovog romana je nepristojno jednostavna, ali cijela Evropa je čitala ovu knjigu. Glavni lik Werther pati od ljubavi prema udatoj Charlotte S., i, shvaćajući beznadežnost svojih osjećaja, smatra da je potrebno da se oslobodi muke pucajući u sebe. Čitaoci su plakali nad sudbinom nesretnog mladića, saosećajući sa likom kao sa sobom. Nesrećna ljubav nije jedina stvar koja mu je donela teška emotivna iskustva. Takođe pati od nesloge sa društvom, što ga podseća i na njegovo građansko poreklo. Ali kolaps ljubavi ga gura na samoubistvo.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Werther je dobar crtač, pjesnik i obdaren je velikim znanjem. Ljubav za njega je trijumf života. U početku mu susreti sa Charlotte nakratko donose sreću, ali, shvaćajući beznadežnost svojih osjećaja, drugačije doživljava svijet oko sebe i pada u melanholiju. Junak voli prirodu, ljepotu i harmoniju u njoj, što toliko nedostaje modernom društvu koje je izgubilo svoju prirodnost. Ponekad se njegove nade probude, ali s vremenom ga sve više obuzimaju misli o samoubistvu. U posljednjem susretu s Lotte, Werther se uvjerava da će biti zajedno na nebu.
Ništa manje zanimljiva je slika Charlotte S. u radu. Znajući za Wertherova osjećanja, ona iskreno saosjeća s njim i savjetuje ga da pronađe ljubav i putuje. Uzdržana je i smirena, što čitaoca navodi na pomisao da joj više odgovara razumni Albert, njen muž. Lotte nije ravnodušna prema Wertheru, ali bira dužnost. Ženska slika je ženstvena jer je previše kontradiktorna - osjeća se određeno pretvaranje od strane heroine i njena tajna želja da zadrži obožavatelja za sebe.

Žanr i režija

Epistolarni žanr (roman u pismima) odličan je način da se čitaocu pokaže unutrašnji svijet glavnog junaka. Tako možemo osjetiti sav Wertherov bol, doslovno gledati na svijet njegovim očima. Nije slučajno što roman pripada pravcu sentimentalizma. Sentimentalizam, koji je nastao u 18. veku, nije dugo trajao kao era, ali je uspeo da odigra značajnu ulogu u istoriji i umetnosti. Sposobnost slobodnog izražavanja svojih osjećaja glavna je prednost režije. Priroda također igra važnu ulogu, odražavajući stanje likova.

Problemi

Tema neuzvraćene ljubavi prilično je aktuelna u naše vrijeme, iako je sada, naravno, teško zamisliti da ćemo, čitajući "Tuge mladog Werthera", plakati nad ovom knjigom, kao što su to činili Geteovi savremenici. Junak kao da je sazdan od suza, sad čak hoćeš da ga istisneš kao krpu, ošamaraš ga i kažeš: „Ti si muškarac!“ Saberi se!” - ali u eri sentimentalizma, čitaoci su dijelili njegovu tugu i patili s njim. Problem nesrećne ljubavi svakako dolazi do izražaja u djelu, a Werther to dokazuje ne skrivajući emocije.
U romanu se dešava i problem izbora između dužnosti i osećanja, jer bi bilo pogrešno reći da Lotte ne smatra Vertera kao čoveka. Ona gaji nežna osećanja prema njemu, volela bi da ga smatra bratom, ali više voli odanost od Alberta. Uopšte nije iznenađujuće da smrt Lotovog prijatelja i samog Alberta to teško podnose.
Autor postavlja i problem usamljenosti. U romanu je priroda idealizovana u poređenju sa civilizacijom, pa je Werther usamljen u lažnom, apsurdnom i beznačajnom društvu koje se ne može porediti sa prirodom sveta oko sebe. Naravno, možda junak postavlja previsoke zahtjeve prema stvarnosti, ali klasne predrasude u njoj su prejake, pa osobi niskog porijekla nije lako.

Značenje romana

Prenoseći svoja iskustva na papir, Gete se spasio od samoubistva, iako je priznao da se plašio da ponovo pročita svoje delo, kako ne bi ponovo upao u taj strašni blud. Stoga je ideja romana “Tuge mladog Vertera” važna prije svega za samog pisca. Za čitaoca će, naravno, biti važno da shvati da Wertherov izlazak nije opcija i da nema potrebe slijediti primjer protagoniste. Ipak, od sentimentalnog karaktera još imamo šta da naučimo – iskrenost. On je vjeran svojim osjećajima i čist u ljubavi.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

“Svijet neselektivno ubija najljubaznije, najnježnije i najjače. A ako niste ni jedno ni drugo i niste treći, onda možete biti sigurni da će i na vas doći red, samo ne tako brzo.”

E. Hemingway "Gertrude Stein"

„Za pesnika ne postoji nijedna istorijska ličnost, on želi da oslika svoj moralni svet“

M. Shaginyan u svojim memoarima opisuje kako je u mladosti doživjela nesrećnu ljubav i pokušala samoubistvo. Ispumpana je i smještena na neko vrijeme u bolnicu. Njena dadilja je, tražeći način da je smiri, rekla: „Vidi koliko ima žena. Gdje su ljudi koji umiru od ljubavi?

“Tuge mladog Vertera” je mala knjiga. Nakon što ga je napisao, dvadesetpetogodišnji autor se sutradan „probudio svetski poznat“.
“Werther” se čitao posvuda. I u Nemačkoj, i u Francuskoj, i u Rusiji. Napoleon Bonaparte ju je poveo sa sobom u svoj pohod na Egipat.

“Akcija ove priče je bila sjajna, moglo bi se reći ogromna, uglavnom zato što je nastala u vrijeme kada je samo jedan komad tinjajućeg tinjača bio dovoljan da detonira veliku mina, pa je ovdje eksplozija koja se dogodila među čitalačkom publikom bila tako velika jer mladi svijet, već sam potkopao svoje temelje.” (V. Belinski)

O čemu je ova knjiga? O ljubavi? O patnji? O životu i smrti? O ličnosti i društvu? I o ovome, i o drugom, i o trećem.

Ali šta je izazvalo tako neviđeno interesovanje za nju? Pažnja na unutrašnji svijet osobe. Stvaranje trodimenzionalne slike heroja. Detaljnost slike, psihologizam, dubina prodora u lik. Za 18. vijek, sve je to bilo prvi put. (Isto se dogodilo i u slikarstvu tog vremena. Od lokalnog Đotovog pisanja - do detalja Holanđana, gde je vidljiva svaka latica, kap na ruci, nežnost osmeha.)

Tuga mladog Vertera bio je veliki korak ka realizmu u nemačkoj i evropskoj književnosti 18. veka. Već su se skice građanskog porodičnog života (Lotta okružena sestrama i braćom) tada činile kao otkrovenje: uostalom, tek se rješavalo pitanje da li je filistarstvo dostojno da bude predmet umjetničkog prikaza. Još više uznemirujući je bio prikaz razmetljivog plemstva u romanu.

Epistolarni žanr u kojem je napisan roman jedna je od komponenti uspjeha i interesovanja za roman. Roman u pismima mladića koji je umro od ljubavi. Samo to je čitaocima (a posebno čitateljicama) tog vremena oduzimalo dah.

Gete je u starosti pisao o romanu: „Evo kreacije koju sam hranio krvlju svog srca. Toliko je unutrašnjih stvari stavljeno u to, uzeto iz moje duše, osjetio i preispitao..."
Zaista, roman je zasnovan na ličnoj emocionalnoj drami pisca. IN
Wetzler je odigrao Goetheovu nesrećnu romansu sa Charlotte Buff (Kästner).
Iskren prijatelj njenog verenika, Gete ju je voleo, a Šarlota, iako je odbacila njegovu ljubav, nije ostala ravnodušna prema njemu. Sva trojica su to znala. Jednog dana
Kestner je dobio poruku: „Otišao je, Kestner, kad primiš ove redove, znaj da ga nema...“

Na osnovu sopstvenog srčanog iskustva i utkajući u svoja iskustva priču o samoubistvu još jednog nesrećnog ljubavnika - sekretara ambasade Breunšvajga u sudskoj komori Weizler, mladog
Jerusalema, Getea i stvorio “Tuge mladog Vertera”.

“Pažljivo sam prikupio sve što sam uspio saznati o istoriji sirotinje
Werther...", napisao je Gete, i bio je siguran da će čitaoci "biti prožeti ljubavlju i poštovanjem prema njegovom umu i srcu, i da će prolivati suze nad njegovom sudbinom".

„Neprocenjivi prijatelju, šta je ljudsko srce? Volim te mnogo. Bili smo nerazdvojni...a sada smo se rastali..." Gete je stvarao svoja dela u skladu sa filozofskim konstrukcijama Rusoa, a posebno Herdera, od njega toliko poštovanog. Zbog vlastite umjetničke percepcije svijeta i prelamanja Herderove misli u svom radu, pisao je poeziju i prozu samo „iz punoće osjećaja“ („osjećaj je sve“).

Ali njegov junak ne umire samo od nesretne ljubavi, već i od nesloge sa društvom oko njega. Ovaj sukob je „običan“. Svjedoči o neobičnosti i originalnosti osobe. Bez sukoba nema heroja. Sam heroj stvara sukob.

Neki kritičari glavni razlog za Wertherovo samoubistvo vide u njegovom nevjerovatnom razdoru sa čitavim buržoasko-aristokratskim društvom, a njegova nesrećna ljubav se smatra tek posljednjom kapom koja je potvrdila njegovu odluku da napusti ovaj svijet. Jednostavno se ne mogu složiti sa ovom izjavom.
Čini mi se da roman prije svega treba posmatrati kao lirsko djelo u kojem se događa tragedija srca i ljubavi, makar i podijeljenih, ali nesposobnih da ujedini ljubavnike. Da, nesumnjivo je potrebno uzeti u obzir Wertherovo razočaranje u društvo, njegovo odbacivanje ovog društva, neshvatljivost samog sebe, a otuda i tragediju usamljenosti pojedinca u društvu. Ali ne treba zaboraviti da je uzrok samoubistva Wertherova beznadežna ljubav prema Lotte. stvarno,
Werther u početku postaje razočaran društvom, a ne životom. I nemoguće je ne dijeliti ovo mišljenje. Činjenica da nastoji da prekine vezu sa društvom koje mu je strano i prezreno ne znači da ne vidi smisao i radost u životu. Uostalom, on je u stanju da uživa u prirodi, komunikaciji sa ljudima koji ne nose maske i ponašaju se prirodno. Njegovo odbacivanje društva ne dolazi iz svjesnog protesta, već iz čisto emocionalnog i duhovnog odbacivanja. Ovo nije revolucija, već mladalački maksimalizam, želja za dobrotom, logika svijeta, koja je svojstvena, možda, svima u mladosti, pa ne treba preuveličavati njegovu kritiku društva. Werther nije protiv društva kao društva, već protiv njegovih oblika, koji se sukobljavaju s prirodnošću mlade duše.

U Wertherovoj tragediji ljubav je primarna, a društveno sporedno. S kakvim je osećanjem, još u prvim pismima, opisao kraj i prirodu koja ga okružuje: „Duša mi je obasjana nezemaljskom radošću, kao ova prolećna jutra, u kojima uživam svim srcem. Potpuno sam sam i blažen u ovoj zemlji, kao stvoren za ljude poput mene. Tako sam sretan, prijatelju, tako opijen osjećajem mira... Često me muči pomisao: „Ah! Kako da izrazim, kako da udahnem u crtež ono što je tako puno, šta tako pobožno živi u meni, da dam odraz moje duše, kao što je moja duša odraz večnog Boga!

On piše da ili "varljivi duhovi, ili vlastita žarka mašta" sve oko sebe pretvara u raj. Slažem se, vrlo je teško imenovati
Werther je čovjek razočaran životom. Potpuni sklad sa prirodom i samim sobom. O kakvom samoubistvu je ovde reč? Da, odsječen je od društva. Ali nije opterećen time, već je prošlost. Ne nailazeći na razumijevanje u društvu, uviđajući njegove bezbrojne poroke, Werther to odbija. Društvo je za Werthera disharmonično, priroda je harmonična. U prirodi vidi ljepotu i sklad, kao i u svemu što nije izgubilo svoju prirodnost.

Ljubav prema Lotte čini Werthera najsretnijim među ljudima. On piše
Vilhelm: „Proživljavam tako srećne dane koje Gospod čuva za svoje svete svete, i šta god da mi se desi, ne usuđujem se da kažem da nisam upoznao radosti, najčistije radosti života.” Ljubav prema Lotte uzdiže Vertera. Uživa u sreći u komunikaciji s Lotte i prirodom. Sretan je što zna da je potreban njoj i njenoj braći i sestrama. Misli o beznačajnosti društva, koje su ga nekada obuzele, nimalo ne pomračuju njegovu bezgraničnu sreću.

Tek nakon dolaska Alberta, Lotteinog verenika, Werther shvata da zauvek gubi Lotte. A gubitkom nje gubi SVE. Kritički pogled
Verterov odnos prema društvu ga ne sprečava da živi, a samo kolaps ljubavi, ćorsokak
"dušan i pun ljubavi" ga vodi do kraja. Često se u kritičkim člancima Lotte naziva Wertherovom jedinom radošću. Po mom mišljenju, to nije sasvim tačno.
Lotte, Wertherova ljubav prema njoj, uspjela je ispuniti cijelu njegovu dušu, cijeli njegov svijet.
Ona nije postala njegova jedina radost, već SVA! A sudbina ga čeka tragičnija.

Werther shvata da mora otići. On nije u stanju da gleda na sreću
Albert i pored njega još oštrije osjećaju njegovu patnju. Werther, s bolom u srcu, odlučuje otići, nadajući se, ako ne ozdravljenju, onda barem ugušiti bol. Odbacivši privremeno svoje uvjerenje o besmislenosti bilo kakve aktivnosti u takvom društvu, stupa u službu u ambasadi, u nadi da će mu rad barem donijeti mir i spokoj u dušu. Ali čeka ga gorko razočarenje. Sve što je ranije posmatrao sa strane i osuđivao - aristokratsku oholost, egoizam, poštovanje prema činu - sada ga je okruživalo strašnim zidom.

Nakon što ga je grof von K. uvrijedio, napušta službu. Zaraženo društvo ne može postati lijek za strast koja ga muči. (Može li uopće postojati takav lijek? Posebno za tako suptilnu i osjetljivu osobu kao što je Werther.) Društvo, naprotiv, kao otrov, truje Wertherovu dušu. I ovdje se, možda, samo ovdje društvo može optužiti za direktnu umiješanost u Wertherovo samoubistvo. Ne smijemo zaboraviti da Werthera ne treba smatrati stvarnom osobom i ne treba ga poistovjećivati sa samim Geteom.
Werther je književna ličnost i stoga je, po mom mišljenju, nemoguće govoriti o tome kako bi se razvila njegova sudbina da je vidio potrebu za svojim aktivnostima za društvo. Dakle, društvo mu nije u stanju pružiti ni sreću, pa čak ni duševni mir. Werther ne može ugasiti plamen ljubavi prema Lotte. On i dalje pati, neizmjerno pati. Tada mu počnu padati misli o samoubistvu. U njegovim pismima Vilhelmu više nema ni svetla ni radosti, ona postaju sve mračnija i mračnija. Werther piše: „Zašto bi ono što čini čovjekovu sreću u isto vrijeme trebalo biti izvor patnje?
Moja snažna i žarka ljubav prema živoj prirodi, koja me je ispunila takvim blaženstvom, pretvorivši cijeli svijet oko sebe u raj, sada je postala moja muka i poput okrutnog demona proganja me na svim putevima...
Kao da se preda mnom podigla zavjesa i spektakl beskrajnog života za mene se pretvorio u ponor uvijek otvorenog groba.”

Čitajući o Wertherovoj patnji, nehotice se postavlja pitanje: šta je za njega ljubav? Za Werthera je ovo sreća. Želi da pliva u njemu beskonačno. Ali sreća su ponekad trenuci. A ljubav je blaženstvo, i bol, i muka, i patnja. Ne može izdržati takav psihički stres.

Werther se vraća u Lotte. I sam shvata da se neumoljivom brzinom kreće prema ponoru, ali ne vidi drugi put. Uprkos propasti njegove situacije, ponekad se u njemu budi nada: „Neke promene se dešavaju u meni svake minute. Ponekad mi se život ponovo nasmeje, avaj! Samo na trenutak!...” Werther postaje sve više kao ludak. Sastanci sa Lotte donose mu i sreću i neumoljiv bol: „Čim pogledam u njene crne oči, bolje mi je...“ „Kako patim! Jesu li ljudi prije mene zaista bili tako nesretni?

Vertera sve više obuzima pomisao na samoubistvo i on sve više misli da je to jedini način da se oslobodi svoje patnje. On sam, takoreći, uvjerava sebe u neophodnost ovog čina. O tome jasno svjedoče njegova pisma Vilhelmu: „Bog zna koliko često legnem u krevet sa željom, a ponekad i sa nadom da se nikada neću probuditi, ujutro otvorim oči, vidim sunce i padnem u melanholiju.“ 8. decembar.

„Ne, ne, nije mi suđeno da dođem sebi. Na svakom koraku nailazim na pojave koje me izbacuju iz ravnoteže. I danas! Oh rock! O ljudi!
1. decembar.

“Ja sam izgubljen čovjek! Um mi je pomućen, već nedelju dana nisam svoj, oči su mi pune suza. Osećam se podjednako loše i podjednako dobro svuda. Ne želim ništa, ništa ne tražim. Bolje je da potpuno odem.” 14. decembar.

Čak i prije posljednjeg susreta s Lotte, Werther odlučuje da izvrši samoubistvo: "O, kako se osjećam u miru što sam odlučio."

U posljednjem susretu s Lotte, Werther je čvrsto uvjeren da ga ona voli. I sada ga više ništa ne plaši. Pun je nade, siguran je da će se tamo, na nebu, on i Lotte ujediniti i „ostati zauvek u zagrljaju jedno drugom pred licem večnog“. Tako Werther umire zbog svoje tragične ljubavi.

Razmišljanja o samoubistvu u Geteovom romanu pojavljuju se mnogo prije nego što je njegov junak došao na ideju da izvrši samoubistvo. To se događa kada Wertheru zapaze Albertove pištolje. U razgovoru, Werther mu je od šale prislonio pištolj na glavu, na šta Albert reaguje krajnje negativno: „Ne mogu ni zamisliti kako čovjek može doživjeti takvo ludilo da puca u sebe: sama mi se pomisao gadi.“ Na ovom
Werther mu prigovara da se ne može osuditi samoubistvo bez poznavanja razloga za takvu odluku. Albert kaže da ništa ne može opravdati samoubistvo; ovdje se striktno pridržava crkvenog morala, tvrdeći da samoubistvo
- ovo je nesumnjiva slabost: mnogo je lakše umrijeti nego izdržati mučeništvo. Werther ima potpuno drugačije mišljenje o ovom pitanju. On govori o granici ljudske mentalne snage, upoređujući je sa granicom ljudske prirode: „Čovek može da podnese radost, tugu, bol samo u određenoj meri, a kada se taj stepen prekorači, propada. Dakle, nije pitanje da li je jak ili slab, već da li može da izdrži svoje patnje, bez obzira na psihičku ili fizičku snagu, i, po mom mišljenju, jednako je divlje reći: kukavica koja uzima svoje život je kao da ga nazovemo kukavicom čoveka koji umire od maligne groznice." Vereter prenosi nečiju smrtonosnu bolest i fizičku iscrpljenost u duhovnu sferu. On kaže
Albert: „Pogledajte čoveka sa njegovim zatvorenim unutrašnjim svetom: kako na njega deluju utisci, kako se u njemu ukorenjuju opsesivne misli, sve dok ga sve veća strast ne liši svake samokontrole i odvede je u smrt.” Werther smatra da se, nesumnjivo, samo jaka osoba može odlučiti na samoubistvo, te to upoređuje sa narodom koji se pobunio i raskinuo svoje lance.

Kako se sam Gete osjećao prema samoubistvu? Naravno, prema svom junaku se odnosio sa velikom ljubavlju i žaljenjem. (Uostalom, na mnogo načina
Werther - sebe). U predgovoru poziva one koji su pali “u isto iskušenje da crpe snagu iz njegove patnje”. On ni na koji način ne osuđuje Wertherove postupke. Ali istovremeno, po mom mišljenju, on samoubistvo ne smatra činom hrabre osobe. Iako on u romanu ne donosi nikakve konačne presude, već iznosi dva gledišta, može se pretpostaviti (na osnovu njegove sudbine) da je njegova sudbina
Werther je bio jedan od mogućih. Ali on je izabrao život i kreativnost. Nakon svega
Gete je, pored srećne i nesrećne ljubavi, poznavao i bol i radost pisanja reda.

Motiv ljubavi u Geteovom delu nikada nije prestao, baš kao i sama ljubav. Osim toga, stalno se vraćao svojim mladim ljubavnim pričama. Uostalom, “Fausta” je napisao kada više nije bio mladić, a Margarita je u mnogo čemu bila odraz Friderike Brion, koju je volio u mladosti i koju se svojevremeno bojao oženiti jer nije želio da se odrekne slobode (otuda tragedija Margarita u „Faustu“). Dakle, za njega su ljubav i mladost bili „motor“ kreativnosti. Na kraju krajeva, kada ljubav prestane, prestaje i kreativnost.

Nije slučajno da se pjesnici upucaju nakon tridesete. Lilja Brik je napisala: "Volodja nije znao kako može da živi dok nije bio mlad." (Naravno, ne radi se samo o godinama, već o mladosti duše i očuvanju energije ljubavi. Sam Gete se poslednji put zaljubio, tvrde njegovi biografi, u 74. godini u sedamnaestogodišnju devojku) . Svako kome je ponestalo ove energije ljubavi i ko nije pesnik može da izvrši samoubistvo. Ko nema božanski dar da sve to izlije u redove?

LISTA KORIŠTENE REFERENCE

Goethe “Tuge mladog Vertera” BVL, Moskva, 1980

I. Mirimsky “O nemačkim klasicima” Moskva, 1957, njegov članak “Tuge mladog Vertera” uvod. članak za Georgov roman
Lukač, 1939

V. Belinsky “O Geteu” Sabrana djela. Sveska 3 Goslitizdat, M., 1950

Wilmant "Goethe" GIHL., 1956

A. Puškin PSS, tom 7, Akademija nauka SSSR, M., 1949.

Johann Wolfgang Goethe

PATNJE MLADOG WERTERA

roman

A ti, jadniče, koji si pao pod isto iskušenje, crpi snagu iz njegove patnje, i neka ti ova knjiga bude prijatelj ako, voljom sudbine ili svojom krivicom, ne nađeš prijatelja bliže sebi.

KNJIGA PRVA

Kako sam srećan što sam otišao! Neprocjenjivi prijatelju, šta je ljudsko srce? Volim te puno, bili smo nerazdvojni, a sada smo se razdvojili i srećna sam! Znam da ćeš mi oprostiti zbog ovoga. Na kraju krajeva, činilo se da su sve moje druge vezanosti namerno stvorene da bi uznemirile moju dušu. Jadna Leonora! A ipak nemam ništa s tim! Jesam li ja kriva što je strast rasla u srcu jadne djevojke dok su me zabavljali svojeglavi čari njene sestre! Pa ipak - jesam li ja ovdje potpuno nevin? Nisam li hranio njenu strast? Zar me nisu obradovali tako iskreni izrazi osećanja, kojima smo se često smejali, iako u njima nije bilo ničeg smešnog, zar... Ma, usudio se čovek da osudi sebe! Ali pokušaću da se popravim, obećavam ti, dragi prijatelju, da ću se truditi, i neću se, kao i obično, mučiti zbog svake manje nevolje koju nam sudbina zada; Uživat ću u sadašnjosti, a prošlost neka ostane prošlost. Naravno, u pravu ste dragi moji ljudi – ko zna zašto su tako stvoreni – ljudi bi mnogo manje patili da nisu tako marljivo razvijali moć mašte u sebi, da se ne bi beskrajno sećali prošlih nevolja, ali živeo bi bezazlenu sadašnjost.

Duša mi je obasjana nezemaljskom radošću, kao ova divna prolećna jutra, u kojima uživam svim srcem. Potpuno sam sam i blažen u ovoj zemlji, kao stvoren za ljude poput mene. Tako sam sretan, prijatelju, toliko opijen osjećajem mira, da moja umjetnost pati od toga. Nisam mogao napraviti ni jedan potez, a nikada nisam bio tako veliki umjetnik kao u ovim trenucima. Kad se para diže iz moje slatke doline i podnevno sunce stane nad neprohodnu šikaru tamne šume i samo rijetka zraka sklizne u njenu svetinju, a ja ležim u visokoj travi kraj brzog potoka i, držeći se zemlje, Vidim hiljade najrazličitijih vlati trave i osjećam kako je blizu u mom srcu jedan sićušni svijetčić koji švrlja između stabljika, promatram te bezbrojne, neshvatljive sorte crva i mušica i osjećam blizinu Svemogućeg, koji stvorio nas je po svom obličju, duhom sveljubivog, koji nam je odredio da se uzletimo u vječno blaženstvo, kada se moj pogled zamagli i sve oko mene i nebo iznad mene utisne u moju dušu, kao lik voljenog - onda, dragi prijatelju, često me muči pomisao: „Ah! Kako izraziti, kako udahnuti u crtež ono što tako puno, tako pobožno živi u meni, da uhvatim odraz moje duše, kao što je moja duša odraz vječnog Boga! Moj prijatelju... Ali ne! Ja to ne mogu, veličina ovih pojava me obuzima.

Obični ljudi našeg grada me već poznaju i vole, a posebno djeca. Uradio sam nešto tužno