Sloveni su trenutno najveća indoevropska jezička grupa u Evropi. U okviru zajedničkog slovenskog jedinstva stoje zapadni Sloveni (Poljaci, Česi, Slovaci, Kašubi i Lužičani), Južni Sloveni (Bugari, Srbi, Hrvati, Bosanci, Makedonci, Slovenci, Crnogorci) i istočni Sloveni (Belorusi, Rusi, Ukrajinci, Rusini). van.
Poreklo etnonima Sloveni.
Postoji nekoliko verzija etimologije pojma "Sloveni".
1. Značenje etnonima seže do riječi "riječ", tj. Sloveni su ljudi sa darom riječi, za razliku od naroda koji govore strano. Verzija se zasniva na suprotnosti svoje - tuđe, koja je u antici bila raširena među mnogim narodima. (pristalice - L. Niederle, T. Lehr-Splavinski, R.O. Jacobson.)
2. B.A. Ribakov povezuje Slovene sa plemenima Venda rimskih autora i pojam Sloveni tumači kao “slaveni” + “vene” (tj. poslanici Venda).
3. Etimologija riječi seže do indoevropskog korijena -kleu-, čije je jedno od značenja "slava" u konceptu slave, slave, popularnosti.
4. Riječ "Sloveni" povezuje se sa hidronimom u području naseljavanja jednog od plemena i potom se širi na sva ostala plemena. Epitet r. Dnjepar - Slavutych, r. Sluya, pritoka Vazuze, poljska. imena reka Svava, Svavica, Srpska reka Slavnica itd.
5. Samoime je izvedeno od indoevropske riječi -slauos- narod (pristalice - S. B. Bernshtein, I. Yu. Mikkola).
Odakle su došli Sloveni?
Odakle su Sloveni Prilikom utvrđivanja teritorije slavenske prapostojbine korišteni su podaci iz lingvistike, toponimije, paleobotanike i paleozoologije, historijske lingvistike, antropologije i arheologije. Utvrđeno je da se područje pradomovine treba nalaziti u podnožju, gdje rastu hrast, bukva i grab, u slivu rijeka koje se ulivaju u Baltičko more i ne bi trebalo ići na morsku obalu. Teritorija je otprilike lokalizovana negde u regionu Severnih Karpata. Prema arheologiji, prva arheološka kultura povezana sa samim Slovenima je kultura subkloša od 5. do 2. stoljeća. BC. Područje rasprostranjenja ove kulture je južna Poljska, sjever Češke i Slovačke, jugoistok Njemačke i Karpati. Ovo mjesto vezuje se za izdvajanje slovenskog jezika iz baltoslovenske jezičke zajednice. Na sjeveru su Sloveni graničili s Baltima i Germanima, na istoku s iranskim govornim plemenima Skita i Sarmata, na jugu s Ilirima i Tračanima, te s Keltima na zapadu.
Sloveni se ponekad poistovjećuju s dijelom skitske kulturne regije (tzv. Skiti-orači), kao i sa etnonimom Vendi. Tako Finci Rusiju i dalje zovu Veneia, a Estonci Venemaa.
Naseljavanje Slovena.
Do kraja II vijeka. BC. zapadno od Karpata lokalizovana je Pševorska arheološka kultura, a istočno od Karpata Zarubinečka kultura, čiji neki nosioci pripadaju Slovenima. Naseljavanje Slovena Predstavnici przevorske kulture su migrirali u Dnjepar i tamo se u 2. veku formirala černjahovska arheološka kultura, koja je uz Slovene uključivala i iransko govoreća plemena Sarmata.
Od 6. veka AD Sloveni aktivno učestvuju u Velikoj seobi naroda, preoblikujući etničku kartu Evrope na nov način. Dolazi slavenska etapa etnogeneze Evrope. Naseljavanje Slovena u Evropu odvijalo se u tri glavna pravca: na jug do Balkanskog poluostrva, na sever i istok duž istočnoevropske ravnice i na zapad do srednjeg Dunava i međurečja Odre i Labe.
Tri pravca naseljavanja odredila su podjelu Slovena na tri grane: istočnu, zapadnu i južnu. Pripovijest o prošlim godinama navodi dvanaest istočnoslavenskih plemenskih zajednica koje naseljavaju teritorije između Baltičkog i Crnog mora. Među tim plemenskim zajednicama su Poljani, Drevljani, Dregoviči, Radimiči, Vjatiči, Kriviči, Slovenci, Dulebi (kasnije podijeljeni na Volinjane i Bužane), Bijeli Hrvati, Severjani, Uliči, Tiverci.
Pisana svjedočanstva o Slovenima.
Pisani dokazi o Slovenima Najranije spominjanje Slovena nalazimo kod antičkih autora iz 1. vijeka prije nove ere. n. e (Plinije Stariji, Tacit). Oni su prvi koji spominju Vende, koji se obično poistovjećuju sa Slovenima. O samim Slovenima, pod imenom Sloveni i Ante, prvi put se govori sredinom 6. veka nove ere. dva autora - vizantijski istoričar Prokopije iz Cezareje i Got Jordanes. U nastavku su najinformativnija svjedočanstva dva navedena autora o Slovenima.
Ovi [Veneti], kao što smo već rekli na početku našeg izlaganja, upravo pri navođenju plemena, potiču iz istog korijena i sada su poznati pod tri imena: Veneti, Ante, Sklaveni. Iako sada, zbog naših grijeha, bjesne posvuda, ali tada su se svi pokorili moći Germanarica.
Prokopije.
Ovim plemenima, Slavenima i Anti, ne vlada jedna osoba, već su od davnina živjeli u vlasti naroda, te stoga sreću i nesreću u životu smatraju uobičajenom stvari. I u svim ostalim aspektima, oba ova varvarska plemena imaju isti život i zakone. Vjeruju da je samo jedan bog, tvorac munja, gospodar nad svima, i njemu se žrtvuju bikovi i obavljaju drugi sveti obredi. Oni ne poznaju sudbinu i uopšte ne prepoznaju da ona ima bilo kakvu moć u odnosu na ljude, a kada su pred smrću, bilo da su zaraženi bolešću, ili u ratu u opasnoj situaciji, daju obećanje ako se spasu, odmah prinesi Bogu žrtvu za svoju dušu; izbegavši smrt, oni žrtvuju ono što su obećali i misle da je njihovo spasenje kupljeno po cenu ove žrtve. Oni obožavaju rijeke, nimfe i svakakva druga božanstva, prinose žrtve svima njima i uz pomoć žrtava izvode gatanje. Žive u jadnim kolibama, na velikoj udaljenosti jedni od drugih, i svi često mijenjaju mjesto stanovanja. Ulazeći u bitku, većina njih ide na neprijatelja sa štitovima i strelicama u rukama, ali nikada ne nose granate; drugi ne nose košulje ili ogrtače, već samo pantalone, navučene širokim pojasom na bokovima, i u tom obliku idu u bitku s neprijateljima. Oboje imaju isti jezik, prilično varvarski. I po izgledu se ne razlikuju jedni od drugih. Veoma visok i velike snage. Boja njihove kože i kose je bijela ili zlatna i ne baš crna, ali su svi tamnocrveni. Njihov način života, kao i Massagetae, je grub, bez ikakvih pogodnosti, uvijek su prekriveni blatom, ali u suštini nisu loši i nimalo zlonamjerni, ali čuvaju hunski moral u svoj svojoj čistoti. U davna vremena, oba ova plemena su se nazivala sporovima [razbacanim], mislim zato što su živela, zauzimajući zemlju "sporaden", "raštrkana", u odvojenim selima. Zato im je potrebno mnogo zemlje. Žive, zauzimaju većinu obala Istre, s druge strane rijeke. Smatram dovoljnim ono što je rečeno o ovom narodu.
Ništa manje zanimljivi nisu ni podaci o Slovenima vizantijskog cara Mavricija Stratega. Delo Mauricijusa "Strategikon" bilo je za naredne generacije vizantijskih zapovednika svojevrsni udžbenik o vojnim operacijama protiv Slovena. Informacije se uglavnom odnose na vojne poslove. Autor napominje da imaju ogroman broj vojnih trikova. Tako su se naši preci mogli sakriti u bari, dišući kroz trsku ili koristiti lažnu tehniku povlačenja. Mauricijus Slovene opisuje kao izuzetno slobodoljubive, nepretenciozne i izdržljive ljude, koji najviše cijene gostoprimstvo, koje su uzdigli gotovo u kultni element. Ovom prilikom, istoričar XIX veka Petruševski A.F. napisao sledeće. Sloveni su bili dobrog karaktera i vrlo gostoljubivi. Izlazeći iz kuće, Slaven nije zaključao vrata i ostavio je raznu hranu na stolu, u slučaju da uđe stranac. Za druge se nije ni smatralo nečasnim ako vlasnik iz siromaštva ukrade nešto za gosta. Prema autoru, slavenske žene, nakon smrti muža, mogle su više voljeti smrt na njegovom grobu nego položaj udovice. Napominje se i da imaju neke osobine patrijarhalnog ropstva, pa je, budući da je neko vrijeme bio rob, osoba mogla preći u poziciju slobodnog člana zajednice.
Književnost.
Čitalac o istoriji SSSR-a. T. I / Comp. V. Lebedev i dr. M.: 1940
Rybakov B. A. Paganizam drevne Rusije. M.: Izdavačka kuća "Nauka", 1987
Rybakov B. A. Paganizam starih Slovena M.: Izdavačka kuća "Nauka", 1981.
Kornelije Tacit. Djela u dva toma. T.1. Annals. Mali radovi. L.: Nauka, 1969
Sedov V.V. Poreklo i rana istorija Slovena. M.: Izdavačka kuća "Nauka", 1979
Gimbutas M. Slaveni. Perunovi sinovi. M.: 2001.
Blagorad,
Časopis Rodnoverie №1(1) 2009
Sloveni su danas najveća etnolingvistička zajednica u Evropi. Naseljavaju ogromne teritorije i broje oko 300-350 miliona ljudi. U ovom članku ćemo razmotriti na koje se grane dijele slavenski narodi, govorit ćemo o povijesti njihovog formiranja i podjele. Malo ćemo se dotaknuti i savremene faze širenja slovenske kulture i onih vjerskih vjerovanja kojih su se plemena držala u svom razvoju i formiranju.
Teorije o poreklu
Dakle, prema srednjovjekovnim hroničarima, naši narodi potječu od zajedničkog pretka. Bio je Jafet.Taj lik je, prema hronikama, iznjedrio plemena kao što su Međani, Sarmati, Skiti, Tračani, Iliri, Sloveni, Britanci i drugi evropski narodi.
Arapi su poznavali Slovene kao dio zajednice naroda Zapada, koja je uključivala Turke, Ugre i Evropu. U svojim vojnim zapisima istoričari povezuju ovaj konglomerat sa riječju "Sakalib". Kasnije su tako počeli da se nazivaju dezerteri iz vizantijske vojske koji su prešli na islam.
Stari Grci i Rimljani nazivali su Slavene "Sklavinima" i povezivali ih s jednim od skitskih plemena - Skoltima. Također, ponekad se spajaju etnonimi Vendi i Sloveni.
Dakle, tri grane slavenskih naroda, čija je shema data u nastavku, imaju zajedničkog pretka. Ali kasnije su se putevi njihovog razvoja značajno razišli, zbog ogromne teritorije naselja i uticaja susjednih kultura i vjerovanja.
Istorija naselja
Kasnije ćemo se dotaknuti posebno svake grupe plemena, ali sada treba razumjeti na koje se grane dijele slovenski narodi i kako se odvijao proces naseljavanja.
Dakle, prvi put ova plemena spominju Tacit i Plinije Stariji. Ovi starorimski istoričari u svojim zapisima govorili su o Vendima koji su naseljavali baltičke teritorije. Sudeći po periodu života ovih državnika, Sloveni su postojali već u drugom veku nove ere.
Sljedeći koji su govorili o tim istim plemenima bili su Prokopije iz Cezareje i Prisk, vizantijski pisac i učenjak. Ali najpotpunije informacije koje se odnose na predhronični period dostupne su od gotskog istoričara Jordanesa.
On izvještava da su Sklaveni nezavisno pleme koje se odvojilo od Veneta. Na teritorijama sjeverno od rijeke Visle (današnja Visla) spominje "brojan narod Veneta", koji se dijeli na Ante i Sklavene. Prvi je živeo duž Ponta Euksinskog (Crno more) od Danastra (Dnjestar) do Danapra (Dnjepar). Sklaveni su živeli od Novietuna (grad Iskač na Dunavu) do Danasstre i Visle na severu.
Tako su već u šestom veku nove ere Sklaveni živeli na zemljama od Dnjestra do Visle i Dunava. Kasnije će razni ljetopisci spominjati mnogo veće područje naseljavanja ovih plemena. Pokrivala je zemlje srednje i istočne Evrope.
Kako su podijeljene tri grane slovenskih naroda? Dijagram koji smo dali iznad pokazuje da je kretanje išlo na sjever, jug i istok.
U početku su se plemena kretala u pravcu Crnog i Baltičkog mora. Upravo ovaj period opisuje gotički istoričar Jordanes. Nadalje, Avari napadaju ove zemlje i dijele jedno područje plemena na dijelove.
Dva vijeka (od šestog do osmog) naseljavaju istočno podnožje Alpa i potpadaju pod vlast cara Justinijana II. To znamo iz referenci u analima, koji govore o pohodu vizantijske vojske na Arape. Sclaveni se također spominju kao dio vojske.
U osmom veku ova plemena dosežu Balkansko poluostrvo na jugu i Ladoško jezero na severu.
Južni Sloveni
Zapadni i južni Sloveni, kao što vidimo, nastali su u različito vrijeme. U početku su se Ante odvojili od konglomerata plemena, koji su išli na istok, prema Crnom moru i Dnjepru. Tek u osmom veku ovaj narod je počeo da naseljava Balkansko poluostrvo.
Proces je tekao na sljedeći način. Neka istočno- i zapadnoslovenska plemena krenula su u potrazi za boljim zemljama na jugozapad, prema Jadranskom moru.
Povjesničari u ovoj seobi izdvajaju sljedeće grupe: ohrabreni (u evropskim hronikama poznati su kao predicenti), sjevernjaci (moguća veza sa sjevernjacima), Srbi, Hrvati i drugi. U osnovi, to su plemena koja su živela duž toka reke Dunav.
Kasnije ga je zamijenila arheološka zajednica Penkovskaya. Između ovih kultura postoji jaz od dva stoljeća, ali se vjeruje da je takav jaz uzrokovan asimilacijom nekih plemena s drugima.
Dakle, nastanak slovenskih naroda bio je rezultat autentičnog formiranja većih zajednica iz niza malih plemenskih zajednica. Kasnije će hroničari Kijevske Rusije davati imena ovim grupama: Poljani, Drevljani, Dregoviči, Vjatiči i druga plemena.
Prema drevnim ruskim hronikama, kao rezultat ujedinjenja petnaest grupa istočnih Slovena, nastala je tako moćna srednjovekovna sila kao što je Kijevska Rus.
Trenutna situacija
Dakle, razgovarali smo s vama na koje se grane dijele slovenski narodi. Osim toga, razgovarali smo o tome kako je tačno tekao proces naseljavanja plemena na jug i istok.
Moderni slavenski narodi malo se razlikuju od svojih direktnih predaka. U svojoj kulturi spajaju otiske utjecaja, kako susjednih naroda, tako i mnogih pridošlica osvajača.
Na primjer, glavni dio regija na zapadu Ruske Federacije i Ukrajine, koji su nekada bili dio Kijevske Rusije, nekoliko je stoljeća bio pod mongolsko-tatarskim jarmom. Stoga su mnoge posudbe iz turskih jezika uključene u dijalekte. Također, neki tradicionalni ukrasi i ceremonije čuvaju otiske kulture porobljivača.
Južni Sloveni su bili pod većim uticajem Grka i Turaka. Stoga ćemo na kraju članka morati govoriti o vjerskim pitanjima. Nekadašnja paganska plemena danas su pristalice različitih konfesija abrahamskih religija.
Na koje se grane dijele slovenski narodi, potomci možda ne znaju, ali, po pravilu, svi lako prepoznaju svog „zemljaka“. Južni Sloveni su tradicionalno tamniji, a u njihovom dijalektu provlače se specifični fonemi, karakteristični samo za ovo područje. Slična situacija postoji i sa potomcima zapadnih i istočnih plemenskih zajednica.
Dakle, koje su zemlje danas postale domovina za različite grane slavenskog naroda?
države Južnih Slovena
Moderni slavenski narodi su naseljeni širom istočne i srednje Evrope. Međutim, u kontekstu globalizacije, njihovi predstavnici se mogu naći u gotovo svakoj zemlji svijeta. Štaviše, posebnost našeg mentaliteta je takva da nakon kratkog vremena susjedi počinju razumjeti slovenske jezike. Sloveni su oduvijek nastojali upoznati strance sa svojom kulturom, a malo su podlegli procesu vlastite asimilacije.
Savremeni Južni Sloveni uključuju Slovence i Crnogorce, Makedonce i Bugare, Hrvate, Bosance i Srbe. U osnovi, ovi narodi žive na teritoriji svojih nacionalnih država, koje uključuju Bugarsku, Bosnu i Hercegovinu, Makedoniju, Sloveniju, Crnu Goru, Srbiju i Hrvatsku.
To je, zapravo, teritorija Balkanskog poluostrva i sjeveroistočnog dijela obale Jadranskog mora.
Južni slavenski narodi danas se sve više udaljavaju od ideje o zajedništvu ovih naroda, stapajući se u novu porodicu Evropske unije. Istina, prije nekoliko decenija bio je pokušaj da se stvori jedna zajednička država sa stanovništvom koje bi činili samo južni Slaveni, ali nije uspio. Nekada se ova država zvala Jugoslavija.
Izvan nacionalnih država, predstavnici ove grane slovenskih naroda, prema službenim statistikama, dosta žive u Italiji, Mađarskoj, Austriji, Rumuniji, Turskoj, Albaniji, Grčkoj i Moldaviji.
zapadnoslovenske zemlje
Budući da se etnogeneza slavenskih naroda uglavnom u početku odvijala na teritoriji moderne Poljske i Njemačke, predstavnici zapadnih plemena praktički nisu napuštali svoje domove.
Danas njihovi potomci žive u Poljskoj, Njemačkoj, Češkoj i Slovačkoj. Tradicionalno, etnolozi razlikuju pet naroda koji pripadaju zapadnoslovenskoj grani. To su Poljaci, Česi, Slovaci, Kašubi i Lužičani.
Prve tri etničke grupe žive uglavnom u državama s odgovarajućim nazivima, a posljednje dvije - u odvojenim područjima. Lužički Srbi, kojima pripadaju i Vendi, Lugi i Lužički Srbi, naseljavaju Lužicu. Ova teritorija je podijeljena na Gornji i Donji dio, koji se nalaze u Saksoniji, odnosno Brandenburgu.
Kašubi žive u zemlji koja se zove Kašubija. Dio je moderne Poljske Narodne Republike. Nezvanični glavni grad ovog naroda je grad Kartuzi. Također, mnogi predstavnici ove nacionalnosti nalaze se u Gdinji.
Kašubi sebe smatraju etničkom grupom, ali se priznaje poljsko državljanstvo. U svom okruženju podijeljeni su u nekoliko formacija ovisno o mjestu stanovanja, karakteristikama narodne nošnje, djelatnostima i klasnim razlikama. Dakle, među njima ima ograda, parča gentrija, gburova, kafana, goha i drugih grupa.
Dakle, sa sigurnošću se može reći da su zapadni slavenski narodi najvećim dijelom maksimalno sačuvali svoje običaje. Neki od njih se čak i dalje bave tradicionalnim zanatima i zanatima, međutim, više da bi privukli turiste.
Istočnoslovenske sile
Moderna teritorija pripada zemljama kao što su Rusija, Ukrajina i Bjelorusija. Danas su ove države, moglo bi se reći, na raskrsnici. Njihovi narodi su suočeni sa izborom: da ostanu privrženici tradicionalnih načina ili da slijede put svoje južne braće, prihvatajući zapadnoevropske vrijednosti.
Nekada moćna država - Kijevska Rus je na kraju transformisana u tri zemlje. Moskva je nastala oko Moskve, a potom i Ruskog carstva. Kijev je oko sebe ujedinio zemlje mnogih plemena od Karpata do Dona. A Bjelorusija je nastala u šumama Polisije. Na osnovu naziva teritorije, glavni dio zemlje naseljavaju potomci Poleshchuka i Pinchuka.
Religije različitih grana Slovena
Ruska Federacija, Ukrajina i Bjelorusija su moderna teritorija istočnih Slovena. Ovdje većina stanovništva pripada pravoslavnim hrišćanima.
U principu, zvanično odstupanje od paganstva dogodilo se u desetom veku, kada je kijevski knez Vladimir Veliki krstio Rus. Ali 1054. godine došlo je do velikog raskola, kada su se u kršćanstvu pojavile odvojene pravoslavne i katoličke vjere. Istočna i jugoistočna plemena ostala su lojalna carigradskom patrijarhu, dok su zapadna i jugozapadna plemena postala pristalice Rimokatoličke crkve.
U određenoj fazi istorije, određene grupe južnih Slovena su prešle na islam. To se objašnjava činjenicom da su njihove zemlje bile pod jarmom Osmanskog carstva. Za suvjernike, Turci su učinili dosta ustupaka. Danas među muslimane spadaju Goranci, Bošnjaci, Pomaci, Kuči i Torbeši.
Tako smo u ovom članku proučavali etnogenezu slavenskih naroda, a govorili smo i o njihovoj podjeli na tri grane. Osim toga, otkrili smo koje moderne zemlje pripadaju području naseljavanja južnih, zapadnih i istočnih plemena.
slovenski narodi
predstavnici slovenskih naroda, Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Bugari, Poljaci, Slovaci, Česi, Jugosloveni, koji imaju svoju specifičnu kulturu i svojevrsnu nacionalnu psihologiju. U rječniku razmatramo samo nacionalno-psihološke karakteristike predstavnika slavenskih naroda koji su od davnina živjeli na teritoriji Rusije.
, (vidi) i Bjelorusi (vidi) su narodi koji su jedni drugima vrlo bliski po genotipu, jeziku, kulturi, zajedničkom istorijskom razvoju. Ogromna većina Rusa, Ukrajinaca i Bjelorusa živi na svojim istorijski utvrđenim etničkim teritorijama. Ali u drugim državama, u raznim regijama naše zemlje, oni su naseljeni prilično široko i često čine značajan dio njihovog stanovništva.
Ruski, ukrajinski i bjeloruski narodi su među najurbaniziranijima. Tako je u Rusiji 74 posto gradskog stanovništva, 26 posto - ruralnog. U Ukrajini - 67 i 33 posto, u Bjelorusiji - 65 i 35 posto, respektivno. Ova okolnost ostavlja traga na njihovoj psihološkoj strukturi, specifičnostima njihovih odnosa sa predstavnicima drugih etničkih zajednica. Mladi ljudi koji žive u velikim gradovima su obrazovaniji, tehnički pismeniji i erudiraniji. S druge strane, jedan dio njih, posebno u Moskvi, Sankt Peterburgu, Kijevu, Minsku i mnogim drugim velikim gradovima, podložan je porocima urbanog načina života, poput pijanstva, narkomanije, razvrata, krađe itd. (što se, svakako, ne odnosi samo na predstavnike ovih nacija). Građani koji su, po pravilu, odrasli u malim porodicama, u uslovima kućnog komfora, često su slabo pripremljeni za složenost današnjeg života: napet ritam, pojačan psihofiziološki socio-ekonomski stres. Često se ispostavljaju nezaštićeni u međuljudskim odnosima, njihove moralne, psihološke i moralne smjernice nisu dovoljno stabilne.
Proučavanje različitih izvora koji odražavaju život, kulturu i način života predstavnika slavenskih nacionalnosti, rezultati posebnih socio-psiholoških studija pokazuju da, općenito, većinu njih trenutno karakteriziraju:
Visok stepen razumijevanja okolne stvarnosti, iako donekle odgođen u vremenu od konkretne situacije;
Dovoljno visok nivo opšteg obrazovanja i pripremljenost za život i rad;
Ravnoteža u odlukama, postupcima i radnim aktivnostima, reakcijama na teškoće i teškoće života;
Društvenost, druželjubivost bez nametljivosti, stalna spremnost da pruži podršku drugim ljudima;
Prilično ujednačen i prijateljski odnos prema predstavnicima drugih nacionalnosti;
Odsustvo u uobičajenim uslovima svakodnevnog života želje za formiranjem izolovanih od drugih mikrogrupa na nacionalnoj osnovi;
U ekstremnim uslovima života i aktivnosti, koji zahtevaju najveće naprezanje duhovne i fizičke snage, oni uvek pokazuju nepokolebljivost, nesebičnost, spremnost na samožrtvovanje u ime drugih ljudi.
Nažalost, sada kada su se Ukrajina i Bjelorusija odvojile i nisu dio jedinstvene države sa Rusima, moramo razmotriti psihologiju njihovih naroda odvojeno od Rusa. U tome postoji određena doza nepravde, jer predstavnici ove tri nacionalnosti, možda, imaju više zajedničkog u ponašanju, tradiciji i običajima od drugih ljudi. Istovremeno, ova činjenica još jednom potvrđuje nepokolebljivu istinu: postoje koncepti "mi" i "oni", koji i dalje odražavaju objektivnu stvarnost ljudskog postojanja, koja je još uvijek neophodna.
Etnopsihološki rječnik. - M.: MPSI. V.G. Krysko. 1999
Pogledajte šta su "slovenski narodi" u drugim rječnicima:
SLOVENSKI NARODI- predstavnici slovenskih naroda, Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Bugari, Poljaci, Slovaci, Česi, Jugosloveni, koji imaju svoju specifičnu kulturu i svojevrsnu nacionalnu psihologiju. U rječniku razmatramo samo nacionalne psihološke ... ... Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije
naroda svijeta- Slijedi spisak naroda poređan na osnovu lingvističkog genetičke klasifikacije. Sadržaj 1 Spisak porodica naroda 2 Paleoevropski na ... Wikipediji
slovenski jezici- SLOVENSKI JEZICI. S. yaz. pripadaju indoevropskom sistemu jezika (vidi Indoevropski jezici). Podijeljeni su u tri grupe: zapadnu, južnu i istočnu. Zapadnu grupu čine jezici češki, slovački, poljski sa kašupskim, lužičkim i ... ... Literary Encyclopedia
Romanski narodi- Indoevropljani indoevropski jezici anadolski albanski armenski baltički venecijanski germanski ilirski arijevski: nuristanski, iranski, indoarijevski, dardski ... Wikipedia
evropski narodi- Evropske države ... Wikipedia
Ugrofinski narodi- narodi koji govore ugrofinski (ugrofinski) jezici. Ugrofinski jezici. čine jednu od dvije grane (uz samojedsku) ur. lang. porodice. Prema lingvističkom principu F.U.N. dijele se u grupe: baltičko-finske (Finci, Kareli, Estonci... Uralska istorijska enciklopedija
iranski narodi- Iranci... Wikipedia
Balkanski narodi pod turskom vlašću- Položaj balkanskih naroda u drugoj polovini 17. i 18. veka. Propadanje Osmanskog carstva, raspad vojnog sistema, slabljenje moći sultanove vlasti, sve se to snažno odrazilo na živote onih pod turskom vlašću... Svjetska historija. Encyclopedia
kurzivnih naroda- Indoevropljani Indoevropski jezici albanski armenski baltički keltski germanski grčki indoiranski romanski italski slavenski mrtvi: anadolski paleobalkanski ... Wikipedia
indoevropski narodi- Šema migracija Indoevropljana u 4000-1000 godina. BC e. u skladu sa "Kurganskom hipotezom". Ružičasto područje odgovara navodnoj pradomovini Indoevropljana (Samara i Srednestog kulture). Narandžasto područje odgovara ... ... Wikipediji
Knjige
- Noomachia. Mind Wars. Istočna Evropa. Slovenski Logos. Balkanski navi i sarmatski stil, Aleksandar G. Dugin. Slovenski narodi od 5.-6. prema R. Kh. igrao odlučujuću ulogu na prostoru istočne Evrope. Ovaj tom "Noomachia" bavi se slovenskim horizontom istočne Evrope, koji ...
Sloveni su jedan od najstarijih naroda na evropskom kontinentu. Njegova kultura datira mnogo vekova i odlikuje se jedinstvenim karakteristikama.
Danas malo ljudi zna o porijeklu i životu starih Slovena. Slavenski video se može preuzeti na internetu, koji se može naći na jednoj od specijalizovanih stranica, kako biste saznali više o tome.
Južni Sloveni
Narodi su grupe koje se prostiru na velikom području Evrope. Prema nekim stručnjacima, njihov broj je više od 350 miliona ljudi.
Južni Sloveni su grupa naroda koji su sticajem okolnosti svoj dom našli bliže jugu kopna. To uključuje ljude koji žive u sljedećim zemljama:
- Bugarska;
- Bosna i Hercegovina;
- Makedonija;
- Slovenija;
- Crna Gora;
- Srbija;
- Hrvatska.
Ova grupa ljudi naseljava gotovo čitav Balkan i jadransku obalu. Danas kultura ovih naroda doživljava značajne promjene pod uticajem zapadnih naroda.
istočnih i zapadnih Slovena
Zapadni narodi su autohtoni potomci, jer je upravo iz ovih mjesta došlo do preseljenja.
Ova grupa uključuje potomke nekoliko nacionalnosti:
- Poljaci;
- Česi;
- Slovaci;
- Kašubi;
- Lužičani.
Posljednja dva naroda razlikuju se po malom broju, stoga nemaju svoje države. Mjesto stanovanja Kašuba je Poljska. Što se tiče Lužičana, određene grupe se nalaze u Saksoniji i Brandenburgu. Svi ovi narodi imaju svoju kulturu i vrijednosti. Ali treba shvatiti da ne postoji jasna podjela između nacionalnosti, jer postoji stalno kretanje ljudi i njihovo miješanje.
Istočni Sloveni žive na teritoriji nekoliko država:
- Ukrajina;
- Bjelorusija;
- Rusija.
Što se tiče potonjeg, Sloveni se nisu naselili širom zemlje. Žive u blizini svih drugih naroda koji su se proširili u blizini Dnjepra i Polisije.
Treba napomenuti da je kultura Slovena bila podložna određenim promjenama. To je zbog činjenice da su mnoge teritorije dugo vremena bile pod uticajem susjednih naroda.
Tako su južni narodi apsorbirali neke od tradicija Grka i Turaka. Zauzvrat, istočni Sloveni su dugo bili pod tatarsko-mongolskim jarmom, što je također doprinijelo njihovom jeziku i kulturnim vrijednostima.
Slavenski narodi su jedinstvena grupa ljudi, koju odlikuje nekonvencionalno razmišljanje i lijepa tradicija.
SLAVENI- najveća grupa evropskih naroda, ujedinjena zajedničkim poreklom i lingvističkom blizinom u sistemu indoevropskih jezika. Njeni predstavnici su podijeljeni u tri podgrupe: južne (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Crnogorci, Bosanci), istočne (Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi) i zapadne (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani). Ukupan broj Slovena u svetu je oko 300 miliona ljudi, od toga Bugara 8,5 miliona, Srba oko 9 miliona, Hrvata 5,7 miliona, Slovenaca 2,3 miliona, Makedonaca oko 2 miliona, Crnogoraca manje od milion, oko 2 miliona Bosanaca, 146 miliona Rusa (od toga 120 miliona u Rusiji), 46 miliona Ukrajinaca, 10,5 miliona Belorusa, 44,5 miliona Poljaka, 11 miliona Čeha, manje od 6 miliona Slovaka, Lužičana - oko 60 hiljada Slovena čine većinu stanovništva Ruske Federacije, Republike Poljske, Češke, Hrvatske, Slovačke, Bugarske, Državne zajednice Srbije i Crne Gore, žive i u baltičkim republikama, Mađarskoj, Grčkoj, Njemačkoj, Austriji, Italiji, u Americi i Australiji. Većina Slovena su kršćani, sa izuzetkom Bošnjaka, koji su prešli na islam za vrijeme osmanske vladavine nad južnom Evropom. Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci, Rusi – uglavnom pravoslavci; Hrvati, Slovenci, Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani su katolici, među Ukrajincima i Bjelorusima ima mnogo pravoslavaca, ali ima i katolika i unijata.
Podaci arheologije i lingvistike povezuju stare Slovene sa ogromnim prostorom srednje i istočne Evrope, omeđenim na zapadu Labom i Odrom, na severu Baltičkim morem, na istoku Volgom, na jugu uz Jadran. Sjeverni susjedi Slovena bili su Germani i Balti, istočni su bili Skiti i Sarmati, južni susjedi bili su Tračani i Iliri, a zapadni susjedi Kelti. Pitanje prapostojbine Slovena ostaje diskutabilno. Većina istraživača smatra da je to bio sliv Visle. Etnonim Sloveni prvi put pronađen među vizantijskim autorima iz 6. veka, koji su ih nazivali "sklavinima". Ova riječ je povezana sa grčkim glagolom "klukso" ("perem") i latinskim "kluo" ("čistim"). Samoime Slovena seže u slovensku leksemu "reč" (odnosno, Sloveni - oni koji govore, razumeju se verbalnim govorom, smatrajući strance nerazumljivim, "nemim").
Stari Sloveni bili su potomci stočarskih i zemljoradničkih plemena kulture užeta, koja su se naselila 3-2 hiljade pne. iz regiona severnog Crnog mora i Karpata širom Evrope. U 2. vijeku nove ere, kao rezultat kretanja germanskih plemena Gota na jug, narušen je integritet slovenske teritorije, te je podijeljena na zapadnu i istočnu. U 5. st. počelo je naseljavanje Slovena na jug - na Balkan i severozapadno Crnomorsko područje. U isto vrijeme, međutim, zadržali su sve svoje zemlje u srednjoj i istočnoj Evropi, postajući najveća etnička grupa za to vrijeme.
Sloveni su se bavili ratarstvom, stočarstvom, raznim zanatima i živjeli su u susjednim zajednicama. Brojni ratovi i teritorijalni pokreti doprinijeli su slomu 6-7 stoljeća. porodične veze. U 6.–8. veku mnoga slovenska plemena ujedinila su se u plemenske saveze i stvorila prve državne formacije: u 7. veku. Prvo bugarsko kraljevstvo i država Samo, koja je obuhvatala i zemlje Slovaka, nastala je u 8. veku. - Srpska država Raška, u 9. veku. - Velikomoravska država, koja je apsorbovala zemlje Čeha, kao i prva država istočnih Slovena - Kijevska Rus, prva samostalna hrvatska kneževina i država Crnogoraca Duklja. Zatim - u 9.-10. veku. - Kršćanstvo se počelo širiti među Slovenima, koje je brzo postalo dominantna religija.
Od kraja 9. do prve polovine 10. veka, kada su Poljaci još formirali državu, a srpske zemlje postepeno osvajalo Prvo bugarsko carstvo, napredovanje ugarskih plemena (Mađara) u dolinu srednjeg Podunavlja, koji se intenzivirao do 8. veka. Mađari su odsjekli zapadne Slovene od južnih, asimilirajući dio slovenskog stanovništva. Slovenačke kneževine Štajerska, Krajina, Koruška ušle su u sastav Svetog Rimskog Carstva. Od 10. st. zemlje Čeha i Lužičana (jedini od slovenskih naroda koji nisu imali vremena za stvaranje vlastite državnosti) također su pali u epicentar kolonizacije - ali već Nijemci. Tako su Česi, Slovenci i Lužičani postepeno bili uključeni u sile koje su stvorili Nijemci i Austrijanci i postali njihovi granični okrugi. Učestvujući u poslovima ovih sila, navedeni slovenski narodi su se organski uključili u civilizaciju Zapadne Evrope, postajući deo njenog društveno-političkog, ekonomskog, kulturnog, verskog podsistema. Zadržavši neke tipično slovenske etnokulturne elemente, zadobili su stabilan skup osobina koje su karakteristične za germanske narode u porodičnom i javnom životu, u narodnom posuđu, odjeći i kuhinji, u tipovima stanova i naselja, u igri i muzici, u folkloru i primijenjenoj umjetnosti. I u antropološkom smislu ovaj dio zapadnih Slovena dobija stabilne karakteristike koje ga približavaju južnim Evropljanima i stanovnicima srednje Evrope (Austrijancima, Bavarcima, Tirinžanima itd.). Kolorit duhovnog života Čeha, Slovenaca, Lužičana počela je određivati njemačka verzija katolicizma; pretrpjele promjene, leksička i gramatička struktura njihovih jezika.
Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci nastali tokom srednjeg veka, 8-9 veka, južni grčko-slovenski prirodno-geografske i istorijsko-kulturne području. Svi su bili u orbiti uticaja Vizantije, usvojene u 9. veku. Kršćanstvo u njegovoj vizantijskoj (pravoslavnoj) verziji, a sa njim i ćirilično pismo. U budućnosti – u uslovima stalne navale drugih kultura i snažnog uticaja islama nakon početka druge polovine 14. veka. Tursko (osmansko) osvajanje – Bugari, Srbi, Makedonci i Crnogorci uspješno su sačuvali specifičnosti duhovnog sistema, odlike porodičnog i društvenog života, izvorne kulturne forme. U borbi za svoj identitet u osmanskom okruženju oni su se oblikovali kao južnoslovenske etničke formacije. Istovremeno su male grupe slovenskih naroda prešle na islam u periodu osmanske vladavine. Bosanci - iz slovenskih zajednica u Bosni i Hercegovini, Turkmeni - od Crnogoraca, Pomaci - od Bugara, Torbeši - od Makedonaca, muhamedanski Srbi - iz srpskog okruženja doživjeli su snažan turski uticaj i stoga su preuzeli uloga "graničnih" podgrupa slovenskih naroda, povezujući predstavnike Slovena sa bliskoistočnim etničkim grupama.
Sjeverno istorijskih i kulturnih domet pravoslavni Sloveni razvio se u 8.-9. veku na velikoj teritoriji koju su zauzimali istočni Sloveni od Severne Dvine i Belog mora do Crnog mora, od Zapadne Dvine do Volge i Oke. Započeto početkom 12. veka. procesi feudalne fragmentacije Kijevske države doveli su do formiranja mnogih istočnoslavenskih kneževina, koje su formirale dvije stabilne grane istočnih Slovena: istočnu (Velikorusi ili Rusi, Rusi) i zapadnu (Ukrajinci, Bjelorusi). Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi kao samostalni narodi razvili su se, prema različitim procjenama, nakon osvajanja istočnoslavenskih zemalja od strane Mongolo-Tatara, jarma i propasti države Mongola, Zlatne Horde, tj. 14-15 vijeka. Država Rusa - Rusija (na evropskim kartama nazvana Moskovija) - prvo je ujedinila zemlje duž gornje Volge i Oke, gornjih tokova Dona i Dnjepra. Nakon osvajanja u 16. vijeku. Kazanski i Astrahanski kanati, Rusi su proširili teritoriju svog naselja: napredovali su u oblast Volge, Urala i Sibira. Ukrajinci su nakon pada Krimskog kanata naselili područje Crnog mora i, zajedno s Rusima, stepske i predgorske regije Sjevernog Kavkaza. Značajan dio ukrajinskih i bjeloruskih zemalja bio je u 16. vijeku. kao dio ujedinjene poljsko-litvanske države Komonvelta, i to tek sredinom 17-18 stoljeća. ponovo dugo vremena vezan za Ruse. Istočni Sloveni su bili sposobniji od balkanskih Slovena (koji su bili ili pod grčkim duhovnim i intelektualnim, zatim pod osmanskim vojnim i administrativnim pritiskom) i značajnog dela germanizovanih zapadnih Slovena, da sačuvaju obeležja svoje tradicionalne kulture, mentalno i mentalno skladište (nenasilje, tolerancija itd.) .
Značajan dio slavenskih etničkih grupa koje su živjele u istočnoj Europi od Jadrana do Baltika - dijelom su bili zapadni Slaveni (Poljaci, Kašubi, Slovaci), a dijelom južni (Hrvati) - u srednjem vijeku formirali su svoje posebno kulturno-historijsko područje. , više gravitirajući zapadnoj Evropi, nego južnim i istočnim Slovenima. Ovo područje je ujedinilo one slovenske narode koji su prihvatili katoličanstvo, ali su izbjegli aktivnu germanizaciju i mađarizaciju. Njihov položaj u slavenskom svijetu sličan je grupi malih slavenskih etničkih zajednica koje su spojile karakteristike svojstvene istočnim Slavenima sa obilježjima naroda koji žive u zapadnoj Evropi - i slavenskih (Poljaci, Slovaci, Česi) i neslavenskih ( Mađari, Litvanci). To su Lemki (na poljsko-slovačkoj granici), Rusini, Zakarpati, Huculi, Bojci, Galičani u Ukrajini i Černorusi (Zapadni Belorusi) u Belorusiji, koji su se postepeno odvajali od drugih etničkih grupa.
Relativno kasna etnička podeljenost slovenskih naroda, zajedništvo njihovih istorijskih sudbina doprineli su očuvanju svesti slovenske zajednice. To je samoopredjeljenje u uvjetima stranog kulturnog okruženja - Nijemaca, Austrijanaca, Mađara, Osmanlija i sličnih okolnosti nacionalnog razvoja uzrokovanih gubitkom državnosti od strane mnogih od njih (većina zapadnih i južnih Slovena bila je dio Austro-Ugarsko i Osmansko carstvo, Ukrajinci i Bjelorusi - u dijelu Ruskog Carstva). Već u 17. veku. kod južnih i zapadnih Slovena postojala je težnja ka ujedinjenju svih slovenskih zemalja i naroda. Istaknuti ideolog slovenskog jedinstva u to vrijeme bio je Hrvat na ruskom dvoru, Jurij Križanič.
Krajem 18. - početkom 19. stoljeća. brzi rast nacionalne svijesti kod gotovo svih prethodno potlačenih slovenskih naroda izrazio se u želji za nacionalnom konsolidacijom, što je rezultiralo borbom za očuvanje i širenje nacionalnih jezika, stvaranjem nacionalnih književnosti (tzv. "slovenski preporod") . Početkom 19. vijeka označilo je početak naučne slavistike - proučavanja kultura i etničke istorije južnih, istočnih, zapadnih Slovena.
Od druge polovine 19. veka postala je očigledna želja mnogih slovenskih naroda da stvore svoje, nezavisne države. Na slovenskim zemljama počele su djelovati društveno-političke organizacije koje su doprinijele daljem političkom buđenju slovenskih naroda koji nisu imali svoju državnost (Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Poljaci, Lužičani, Česi, Ukrajinci, Bjelorusi). Za razliku od Rusa, čija državnost nije izgubljena ni za vreme hordinskog jarma i imala je devetovekovnu istoriju, kao i Bugara i Crnogoraca, koji su stekli nezavisnost posle pobede Rusije u ratu sa Turskom 1877–1878, većina slovenskih narodi su se i dalje borili za nezavisnost.
Nacionalni ugnjetavanje i teška ekonomska situacija slovenskih naroda krajem 19. - početkom 20. stoljeća. izazvalo je nekoliko talasa njihovog iseljavanja u razvijenije evropske zemlje u SAD i Kanadu, u manjoj meri - Francusku, Nemačku. Ukupan broj slovenskih naroda u svijetu na početku 20. vijeka. bilo oko 150 miliona ljudi (Rusi - 65 miliona, Ukrajinci - 31 milion, Belorusi 7 miliona; Poljaci 19 miliona, Česi 7 miliona, Slovaci 2,5 miliona; Srbi i Hrvati 9 miliona, Bugari 5,5 miliona, Slovenci 1,5 miliona) U vrijeme, većina Slovena živjela je u Rusiji (107,5 miliona ljudi), Austro-Ugarskoj (25 miliona ljudi), Njemačkoj (4 miliona ljudi), zemljama Amerike (3 miliona ljudi).
Nakon Prvog svjetskog rata 1914–1918., međunarodnim aktima su fiksirane nove granice Bugarske, nastanak višenacionalnih slovenskih država Jugoslavije i Čehoslovačke (gdje su, međutim, neki slovenski narodi dominirali nad drugima), te obnova nacionalne državnosti među Poljaci. Početkom 1920-ih najavljeno je stvaranje vlastitih država - socijalističkih republika - Ukrajinaca i Bjelorusa, koji su ušli u SSSR; međutim, nastavljen je trend rusifikacije kulturnog života ovih istočnoslovenskih naroda – koji je postao očigledan u periodu postojanja Ruskog carstva.
Solidarnost južnih, zapadnih i istočnih Slovena jačala je tokom Drugog svetskog rata 1939–1945, u borbi protiv fašizma i „etničkom čišćenju“ koje su izvršili osvajači (pod kojim su podrazumevali fizičko uništenje jednog broja slovenskih narodi takođe). Tokom ovih godina, Srbi, Poljaci, Rusi, Belorusi i Ukrajinci su stradali više od ostalih. Istovremeno, slavenofobi-nacisti Slovence nisu smatrali Slovenima (obnovivši slovenačku državnost 1941–1945), Lužičani su svrstani u istočne Nijemce (Švabe, Saksonce), odnosno regionalne narode (Landvolken) Njemačke Srednja Evropa, a suprotnosti između Hrvata i Srba iskoristili su u svoju korist, podržavajući hrvatski separatizam.
Nakon 1945. godine, praktično svi slovenski narodi su završili u državama koje se zovu socijalističke ili narodno-demokratske republike. O postojanju kontradikcija i sukoba na etničkoj osnovi decenijama se šutjelo, ali su isticale prednosti saradnje, kako ekonomske (za koju je stvoren Savjet za međusobnu ekonomsku pomoć, koji je postojao skoro pola vijeka, 1949–1991), tako i vojno-politički (u okviru Organizacije Varšavskog pakta, 1955–1991). Međutim, era "baršunastih revolucija" u zemljama narodne demokratije 90-ih godina 20. veka. ne samo da je otkrilo osnovno nezadovoljstvo, već je i dovelo bivše multinacionalne države do brze fragmentacije. Pod uticajem ovih procesa, koji su zahvatili čitavu istočnu Evropu, održani su slobodni izbori u Jugoslaviji, Čehoslovačkoj i SSSR-u i nastale su nove nezavisne slovenske države. Osim pozitivnih aspekata, ovaj proces je imao i negativne - slabljenje postojećih ekonomskih veza, područja kulturne i političke interakcije.
Tendencija da zapadni Sloveni gravitiraju ka zapadnoevropskim etničkim grupama nastavlja se i početkom 21. veka. Neki od njih djeluju kao dirigenti tog zapadnoevropskog "juriša na Istok", koji se ocrtavao nakon 2000. Takva je uloga Hrvata u balkanskim sukobima, Poljaka - u održavanju separatističkih tendencija u Ukrajini i Bjelorusiji. Istovremeno, na prelazu iz 20. u 21. vek. ponovo je postalo aktuelno pitanje zajedničke sudbine svih istočnih Slovena: Ukrajinaca, Belorusa, Velikorusa, kao i južnih Slovena. U vezi sa intenziviranjem slavenskog pokreta u Rusiji i inostranstvu, 1996-1999 potpisano je nekoliko sporazuma koji su korak ka formiranju savezne države Rusije i Bjelorusije. U junu 2001. u Moskvi je održan kongres slovenskih naroda Bjelorusije, Ukrajine i Rusije; septembra 2002. godine u Moskvi je osnovana Slavenska partija Rusije. 2003. godine formirana je Državna zajednica Srbija i Crna Gora, koja se proglasila pravnim naslednikom Jugoslavije. Ideje slovenskog jedinstva ponovo dobijaju na važnosti.
Lev Pushkarev