Poruka od Platona. Kratka Platonova biografija. Kreativno naslijeđe - poznata djela i knjige Andreja Platonova

Andrej Platonovič Platonov (1899-1951) - ruski pisac, dramaturg, novinar i kritičar. Smatra se jednim od najoriginalnijih pisaca prve polovine 20. veka. Prozaista se odlikovao originalnim jezikom i načinom kazivanja. Njegovi radovi su ispunjeni jezičkom, neverovatnom grubošću reči i ogromnim brojem metafora. Najpoznatije priče u Platonovljevom djelu bile su “Epifanijske brave”, “Reka Potudan” i “Poreklo majstora”. Njegova najbolja djela objavljena su nakon autorove smrti.

Velika porodica

Andrej Klimentov (pravo ime proznog pisca) rođen je 28. avgusta 1899. u Voronježu. Odrastao je u običnoj radničkoj porodici, imali su još desetoro djece. Njegovi roditelji nisu dobro živjeli, pa je dječak od adolescencije počeo dodatno zarađivati ​​i pomagati im. Platon Firsovič, otac, radio je kao mehaničar u željezničkoj radionici. Njegova žena, Marija Vasiljevna, bila je ćerka časovničara. Nakon vjenčanja ostala je kod kuće, vodila kuću i odgajala djecu.

Budući pisac studirao je u župnoj školi. Nakon uspješnog završetka, upisao je školu, a zatim studirao u željezničkoj tehničkoj školi. Od 13 godina je radio: prvo je Andryusha dobio posao pomoćnika vozača, zatim je bio ljevaonik i elektroinženjer u fabrici za popravku parnih lokomotiva. U Klimentovljevom životu bilo je i drugih mjesta rada - osiguravajuće društvo, imanje pukovnika, razne radionice u Voronježu.

Ratno vrijeme

Oktobarska revolucija označila je početak nove ere u životu Klimentova i njegovih vršnjaka. U to vreme počinje da radi u časopisima i novinama, piše poeziju i prozu. Često je djelovao i kao publicista i recenzent. Godine 1919. Andrej je otišao u rat. Godinu dana kasnije promijenio je prezime i postao ratni dopisnik.

Kada se bitka završila, Platonov je mogao ući u Politehnički institut. Njegova debitantska knjiga objavljena je 1921. godine pod nazivom Elektrifikacija. Prve priče bile su pune agresije, idealističkih planova i revolucionarnih ideja. Ali s vremenom je pisac radikalno promijenio svoje mišljenje zbog nestvarnosti svog plana. Njegova buduća supruga odigrala je važnu ulogu u promjeni pogleda.

Godine 1922. objavljena je zbirka Andrejevih pjesama "Plava dubina". Ovu knjigu su kritičari visoko hvalili, a svidjela se i čitaocima. Pjesnik Valerij Brjusov je također pohvalio djela Platonova. Ove godine desio se još jedan događaj - prozaik je pozvan da preuzme funkciju predsednika pokrajinske komisije za hidrofikaciju pri zemljišnom odeljenju. Do 1926. tamo je radio i čak pokušavao da se pridruži RCP (b), ali se na kraju predomislio.

Preseljenje u Moskvu i sukobi sa vlastima

Pisac je diplomirao 1926. i odmah se preselio u Moskvu. Istovremeno je završio rad na rukopisu djela „Epifanijske kapije“. Upravo je ova knjiga donijela Platonovu slavu. Od 1928. počinje da sarađuje sa štampanim izdanjima kao što su „Novi svet“, „Oktobar“ i „Krasnaja nov“. Pisac je objavio i nekoliko drama, uključujući “Visoki napon” i “Puškin u liceju”.

U naredne tri godine napisao je priču “Jama” i roman “Čevengur”, ali su objavljeni nakon smrti proze. Godine 1929. objavljen je samo jedan dio romana pod nazivom “Porijeklo majstora”. Ova poglavlja izazvala su nalet napada i kritika, a rad je morao biti odložen na osam godina.

Taj potez i neki počeci slave inspirisali su Andreya. Tokom nekoliko godina objavio je impresivan broj priča i novela. Među njima su “Yamskaya Sloboda”, “Skriveni čovjek”, “City of Grads”, “Ethereal Route” i “Sandy Teacher”. Nisu sva njegova djela objavljena, jer je pisac imao zategnute odnose sa vladom i cenzurom.

Godine 1931. objavljena je priča "Za buduću upotrebu", koja je izazvala nezadovoljstvo Fadejeva i Staljina. Diktator je uložio sve napore da spriječi pisca da ubuduće objavljuje svoja djela. I tek nakon rastvaranja RAPP-a pritisak je prestao. Prije toga, Staljin je lično čitao djela Andreja Platonoviča i čak je napisao psovke na marginama, opisujući svoj stav prema autoru.

Tokom rata, Platonov je ponovo počeo da radi kao ratni dopisnik. Zahvaljujući tome, njegovi radovi su počeli da se objavljuju. Godine 1934. učestvovao je na grupnom putovanju u Centralnu Aziju. U Turkmenistanu je pisac napisao priču „Takyr“, koja je ponovo izazvala talas negativnosti u štampi. Časopis Pravda objavio je poražavajući članak, nakon čega su gotovo svi radovi vraćeni autoru. Ali 1936. godine uspeo je da objavi nekoliko priča, a 1937. objavljena je priča „Reka Potudan“.

poslednje godine života

U maju 1938. Platonovljev sin je uhapšen zbog „antisovjetske propagande“. Vratio se nekoliko godina kasnije, bio je bolestan od tuberkuloze. Mladić je 1943. godine sahranjen, a njegov otac je obolio od njega.

Godine 1946. Andrej Platonovič je demobilisan, a istovremeno je objavio priču "Povratak". Ovoga puta, zbog kritika, zauvijek je izgubio priliku da objavljuje svoja djela. Možda su ovi događaji natjerali pisca da preispita svoj stav prema revolucionarnim idejama i njihovom realizmu.

Pedesetih godina, pisac se konačno razočarao vojnom temom. Sve svoje vrijeme posvetio je obradi narodnih priča, radeći kao domar. 5. januara 1951. prozaik je umro od posljedica duge borbe sa tuberkulozom. Sahranjen je na Jermenskom groblju.

Šezdesetih godina čitatelji su ponovo otkrili djela Platonova i svuda su počeli pričati o njemu. Po piscu su nazvane ulica, gimnazija i biblioteka. U centru grada podignut mu je i spomenik.

Lični život pisca nije bio ispunjen događajima. U dobi od 22 godine upoznao je svoju ljubav - Mariju Kashintseva. Upravo njoj je bila posvećena priča sa elementima biografije "Peščana učiteljica". Andrej je bojama opisao kako ga je njegova voljena 1921. ostavila u zaleđu. Na kraju je ipak uspeo da osvoji njeno srce, a trudnoća je devojku konačno vezala za proznog pisca. Godine 1922. rođen im je sin Platon. 1944. godine rodila se kćerka Maša.

PLATONOV, ANDREJ PLATONOVIČ(1899–1951), pravim imenom Klimentov, ruski prozni pisac, dramaturg. Rođen 16. (28.) avgusta 1899. godine u radničkom predgrađu Voronježa. Bio je najstariji sin u porodici mehaničara u željezničkim radionicama. U priči se ogledaju utisci teškog djetinjstva punog briga odraslih Semyon(1927), u kojoj slika naslovnog lika ima autobiografske karakteristike. Studirao je u župnoj školi, ali je 1914. godine bio prisiljen napustiti studije i otići na posao. Do 1917. godine promijenio je nekoliko zanimanja: bio je pomoćni radnik, livničar, mehaničar itd., o čemu je pisao u svojim ranim pričama. Sljedeći(1918) i Seryoga i ja(1921). Prema Platonovu, "život me je odmah pretvorio iz djeteta u odraslu osobu, lišivši me mladosti."

Godine 1918. Platonov je ušao na Željezničku politehniku ​​u Voronježu, shvativši svoje dječje interesovanje za mašine i mehanizme. Neko vrijeme, nakon prekida studija, radio je kao pomoćni vozač. Godine 1921. napisao je brošuru Elektrifikacija a po završetku tehničke škole (1921) elektrotehniku ​​je nazvao svojom glavnom specijalnošću. Platonov je u priči objasnio potrebu za učenjem Potudan River(1937) kao želja za „brzim sticanjem viših znanja” kako bi se prevazišao besmislenost života. Junaci mnogih njegovih priča ( U maglovitu zoru mladost, Stari mehaničar itd.) su željeznički radnici, čije je živote dobro poznavao od djetinjstva i mladosti.

Sa 12 godina, Platonov je pisao poeziju. Godine 1918. počeo je da radi kao novinar u voronješkim listovima „Izvestija utvrđeno područje“, „Krasnaja Derevnja“ itd. Noć, Čežnja itd.), objavljena je njegova priča Sljedeći kao i eseje, članke i kritike. Od tog vremena, Platonov je postao jedan od najistaknutijih pisaca u Voronježu, aktivno se pojavljujući u periodici, uključujući i pod pseudonimima (Elp. Baklazhanov, A. Firsov, itd.). Godine 1920. Platonov je pristupio RCP(b), ali je godinu dana kasnije svojom voljom napustio partiju.

Platonovljeva knjiga pesama Plava dubina(1922, Voronjež) dobio je pozitivnu ocjenu od V. Bryusova. Međutim, u to vrijeme, pod utiskom suše 1921. godine, koja je dovela do masovne gladi među seljacima, Platonov je odlučio promijeniti zanimanje. U svojoj autobiografiji iz 1924. napisao je: „Kao sam tehničar, nisam više mogao da se bavim kontemplativnim radom – književnošću.” U periodu 1922–1926, Platonov je radio u Voronješkom pokrajinskom odeljenju za zemljište, radeći na melioraciji i elektrifikaciji poljoprivrede. U štampi se pojavio s brojnim člancima o melioraciji i elektrifikaciji, u kojima je vidio mogućnost „beskrvne revolucije“, radikalne promjene na bolje u životima ljudi. Utisci ovih godina oličeni su u priči Domovina struja i druga djela Platonova iz 1920-ih.

Godine 1922. Platonov se oženio seoskom učiteljicom M. A. Kašincevom, kojoj je posvetio priču. Epifanskie brave(1927). Supruga je postala prototip za naslovnog lika priče Sandy učitelj. Nakon smrti pisca M. A. Platonov je učinio mnogo na očuvanju svoje književne baštine i objavljivanju njegovih djela.

Godine 1926. Platonov je pozvan da radi u Moskvi u Narodnom komesarijatu za poljoprivredu. Poslan je na inženjerske i administrativne poslove u Tambov. U satiričnoj priči prepoznatljiva je slika ovog „filisterskog“ grada, njegove sovjetske birokratije Grad Gradov(1926). Ubrzo se Platonov vratio u Moskvu i, napustivši službu u Narodnom komesarijatu poljoprivrede, postao je profesionalni pisac.

Prva ozbiljna publikacija u glavnom gradu bila je priča Epifanskie brave. Usledila je priča Hidden Man(1928). Opisano u Epifansky brave Transformacije Petra I odjeknule su u Platonovljevom radu s „glavnim“ komunističkim projektima globalne reorganizacije života koji su mu bili savremeni. Ova tema je glavna u eseju. Che-Che-O(1928), napisana zajedno sa B. Pilnjakom nakon putovanja u Voronjež kao dopisnici časopisa „Novi svet“.

Platonov je neko vrijeme bio član književne grupe "Pereval". Članstvo u "Prolazu", kao i objavljivanje priče 1929. godine Sumnjajući Makar izazvao je talas kritika na račun Platonova. Iste godine A. M. Gorki je dobio oštro negativnu ocjenu i Platonovljev roman je zabranjen za objavljivanje Chevengur(1926–1929, objavljeno 1972. u Francuskoj, 1988. u SSSR-u).

Chevengur postao je ne samo najveće Platonovljevo djelo po obimu, već i važna prekretnica u njegovom radu. Pisac je do apsurda doveo ideje komunističkog preustroja života koje su ga posjedovale u mladosti, pokazujući njihovu tragičnu neizvodljivost. Osobine stvarnosti u romanu su dobile groteskni karakter, te se u skladu s tim formirao nadrealni stil djela. Njegovi junaci osjećaju svoje siročad u bezbožnom svijetu, svoju odvojenost od "duše svijeta", koja je za njih oličena u eteričnim slikama (za revolucionara Kopenkina - u liku nepoznate Roze Luksemburg). Pokušavajući da shvate misterije života i smrti, junaci romana grade socijalizam u provincijskom gradiću Čevenguru, birajući ga kao mesto u kome se dobro života, tačnost istine i tuga postojanja „pojavljuju sami od sebe“. po potrebi." U utopijskom Čevenguru, službenici sigurnosti ubijaju buržuje i poluburžuje, a proleteri se hrane „ostacima hrane buržoazije“, jer je glavna profesija čovjeka njegova duša. Prema jednom od likova, "boljševik mora imati prazno srce da bi sve moglo da stane unutra." Na kraju romana, glavni lik Aleksandar Dvanov umire svojom voljom da bi shvatio misteriju smrti, jer shvata: misterija života ne može se rešiti metodama koje se koriste da se ona transformiše.

Reorganizacija života je centralna tema priče Pit(1930, objavljeno 1969. u Njemačkoj, 1987. u SSSR-u), koji se odvija u toku prve petogodišnje. “Zajednička proleterska kuća”, temeljna jama za koju kopaju junaci priče, simbol je komunističke utopije, “zemaljski raj”. Jama postaje grob za djevojčicu Nastju, simbolizirajući budućnost Rusije u priči. Izgradnja socijalizma izaziva asocijacije na biblijsku priču o izgradnji Vavilonske kule. IN Kotlovan Utjelovljuje se i Platonovljev tradicionalni motiv putovanja tokom kojeg osoba – u ovom slučaju nezaposleni Voščov – spoznaje istinu prolazeći prostor kroz sebe. U pogovoru američkom izdanju Pit I. Brodsky je primijetio Platonovljev nadrealizam, u potpunosti izražen u slici medvjeda čekića koji je učestvovao u izgradnji. Prema Brodskom, Platonov se „podredio jeziku epohe, videći u njemu takve ponore, pogledavši u koje jednom, više nije mogao kliziti po književnoj površini.

Objavljivanje hronike Za buduću upotrebu s poražavajućim pogovorom A. Fadejeva (1931), u kojem je kolektivizacija poljoprivrede prikazana kao tragedija, onemogućio je objavljivanje većine Platonovljevih djela. Izuzetak je bila zbirka proze Potudan River(1937). Priče Jan (1935), Juvenile Sea(1934), drame napisane 1930-ih Organ organa I 14 Crvenih koliba nisu objavljeni za života autora. Objavljivanje Platonovljevih djela bilo je dozvoljeno tokom Domovinskog rata, kada je prozaik radio kao dopisnik na frontu za novine "Crvena zvezda" i pisao priče o vojnim temama ( Oklop, Produhovljeni ljudi, 1942; Od smrti br!, 1943; Afrodita, 1944. i dr.; objavljene 4 knjige). Nakon njegove priče Porodica Ivanova(drugi naziv - Povratak) 1946. podvrgnut ideološkoj kritici, Platonovljevo ime je izbrisano iz sovjetske književnosti. Roman napisan 1930-ih Srećna Moskva otkriven je tek 1990-ih. Prva knjiga nakon duže pauze Čarobni prsten i druge priče objavljena je 1954. godine, nakon autorove smrti. Sve publikacije Platonovljevih djela bile su praćene cenzurnim ograničenjima tokom sovjetskog perioda.

Platonov Andrej Platonovič (1899-1951), pisac.

Rođen 1. septembra 1899. godine u Voronježu u porodici mehaničara u železničkim radionicama Klimentova (20-ih godina 20. veka pisac je promenio prezime u prezime Platonov).

Studirao je u župnoj školi, zatim u gradskoj školi; Sa 15 godina počeo je da radi kako bi izdržavao svoju porodicu. Bio je pomoćni radnik, livničar, mehaničar itd.

Godine 1918. Platonov je ušao na Voronješku željezničku politehniku. 1919. godine učestvovao je u građanskom ratu u Crvenoj armiji.

Po završetku rata vratio se u Voronjež i postao student Politehničkog instituta (diplomirao 1926).

Prva Platonovljeva brošura "Elektrifikacija" objavljena je 1921. Godine 1922. objavljena je njegova druga knjiga, zbirka pjesama "Plava dubina". Godine 1923-1926. Platonov radi kao pokrajinski meliorator i odgovoran je za elektrifikaciju poljoprivrede. Godine 1926. Platonov se preselio u Moskvu. Godine 1927. knjiga „Epifanijeva kapija“ proslavila je pisca. Godine 1928. objavljene su zbirke "Gospodari livada" i "Tajni čovjek".

Objavljivanje priče “Sumnja u Makar” 1929. izazvalo je val kritika na račun autora. Iste godine je zabranjeno objavljivanje romana "Čevengur", a sljedeća knjiga Platonova pojavila se tek osam godina kasnije. Od 1928. godine sarađivao je u časopisima „Krasnaja nov“, „Novi svet“, „Oktobar“ i dr., a nastavio da radi na proznim delima – pričama „Jama“, „Maloletno more“.

Okušao sam se u dramaturgiji („Visoki napon“, „Puškin u liceju“). Godine 1937. objavljena je knjiga njegovih priča „Potudan reka“. Objavljivanje Platonovljevih radova bilo je dozvoljeno tokom Velikog otadžbinskog rata, kada je bio dopisnik lista „Crvena zvezda“ i pisao priče i eseje na vojne teme.

Godine 1946, nakon objavljivanja priče „Porodica Ivanov” (kasnije nazvane „Povratak”), Platonov je ponovo kritikovan i prestao je da objavljuje. Prva knjiga nakon duže pauze, Čarobni prsten i druge priče, objavljena je 1954. godine, nakon smrti autora.

Platonova odlikuje tragično napeta percepcija "lijepog i bijesnog svijeta", želja za prodiranjem u "intimnu" suštinu čovjeka i duboke društvene procese. Njegova proza, upečatljiva po svojoj muzikalnosti, neobična po svom savitljivom "jeziku", imala je veliki uticaj na svetsku književnost.

Sovjetsku književnost odlikovao je veliki broj talentiranih pisaca, od kojih je značajan dio doživio ozbiljne uspone i padove kada njihova djela nisu odgovarala službenoj liniji partije.

I sami su njihovi životi često bili tragični.

Jedan od tih prozaika koji je doživio progon bio je Andrej Platonovič Platonov, čija je biografija vrlo zanimljiva.

Kratka biografija A.P. Platonov

Biografija Andreja Platonova odraz je vremena u kojem je živio.

Burna i beskompromisna borba za svijetli svijet budućnosti, želja za postizanjem istine i brojne priče posvećene čovjeku rada, što je, zapravo, i sam bio.

Ovu prozu su kritičari i rukovodstvo zemlje dobro prihvatili, pisac je bio uspješan i popularan.

Međutim, s vremenom se život u zemlji nije poboljšao, a stalna poslovna putovanja Andreja Platonova, koja je putovala po zemlji kao dopisnik, pomogla su mu da vidi pravu situaciju.

Ova djela su postala uzrok represije i progona, koji su, u kombinaciji sa zdravstvenim problemima, doveli do smrti pisca od tuberkuloze u 52. godini života.

Kada i gdje je rođen Andrej Platonov?

Andrej Platonov rođen je u gradu Voronježu, koji je pripadao Jamskoj Slobodi, 1899. godine. Otac mu je radio kao mašinovođa i mehaničar, a majka, kćerka časovničara, nakon udaje rodila je 11 djece i brinula se o kući.

Pravo ime Platonova

Prezime pisca koje je dobio pri rođenju bilo je Klimentov, koje je smatrao ne baš zvučnim i uzeo je prezime svog oca kao pseudonim.

Detinjstvo i mladost pisca

Kao najstarije dijete u velikoj porodici, Andrej je od djetinjstva navikao na rad i disciplinu.

Od sedme godine poslat je na školovanje u parohijsku školu u susjedstvu, gdje je dječak savladao osnovne nauke: čitanje, pisanje, računanje, riječ Božju.

Sa 10 godina prelazi u gradsku školu, gdje se školovanje odvija u četiri razreda. Već sa 13 godina spajao je učenje i posao, počevši od zaposlenja, zatim pomaganja ocu na stanici, a zatim mijenja mnoge druge vrste zanimanja. Istovremeno, uvijek sam se trudio da naučim nešto novo i steknem znanje.

Upisavši 1918. godine u željezničku tehničku školu, nije stigao diplomirati jer je počeo građanski rat, koji je okončao književnu mladost.

Početak kreativnog puta

Prvi pokušaji da se ostvari u stvaralaštvu bile su pjesme koje je Platonov počeo komponovati sa 12 godina.

Njegovu zbirku pjesama Plava glina prvi put je prepoznala javnost. I tek nakon toga, za vrijeme građanskog rata, počela su ozbiljna djela u prozi.

Međutim, i prije njih, pisac se ostvario kao novinar. Okušava se kao kolumnista, publicista, pjesnik i kritičar. Njegove prve priče pune su agresivnosti i želje da se svijet prepravi na bolje.

Prva knjiga priča “Elektrifikacija” ispunjena je mladalačkim maksimalizmom i vjerom u najbolje.

Pravo priznanje autor je dobio nakon preseljenja u Moskvu, gdje su objavljene zbirke „Epifanijske kapije“ i „Skriveni čovjek“. Prvu od njih zabilježio je M. Gorki, koji se zanimao i proučavao brojna djela mladih pisaca tog vremena.

Istovremeno, Platonov je napisao desetine filozofskih i publicističkih članaka otkrivajući svoje ideje o utopijskim svjetovima, o jedinstvu čovjeka i svemira. Oduvijek težeći znanju, veliča „svijet misli i pobjedničke nauke“, vjerujući da će ono pomoći čovjeku da preobrazi svijet.

U opštem ludilu i vjeri u uspon „malog čovjeka“, Andrej Platonov je pokazao i život običnog čovjeka, ali su njegove ideje bile prilično opisne, bez prodora do pobjede nad tlačiteljima.

Opisao je ono što je sam vidio ili proučavao iz historijskih dokumenata, slijedeći istinu života i pravi pogled na revoluciju koja je počela da se pojavljuje.

Vrhunac kreativnosti

Platonovljev kreativni polet počinje u Tambovu, gdje je radio kao menadžer. odeljenje za melioraciju.

Tamo se susreće sa realnošću klasične ruske provincije, spolja privučene revolucijom, ali u stvarnosti živi dosadnim i dosadnim životom.

U to vrijeme pojavila se priča “Skriveni čovjek”, roman “Čevengur” i društvena parabola “Jama”. Zatim priča “Za buduću upotrebu” i priča “Takyr”, nastala nakon putovanja u Centralnu Aziju.

Ova djela karakteriziraju zrelog pisca sa razumijevanjem koji ne samo da je vidio veliki dio života običnog čovjeka u ogromnoj zemlji, već je doživio i lične drame i nevolje koje su ga potaknule na stvaranje romana i kratkih priča.

Andrej Platonov je pisao i za djecu. Njegove bajke “Čarobni prsten”, “Zahvalni zec” i druge naišle su na dobar prijem kod dječje publike.

Represija

Prvi progon Platonova počeo je davne 1929. godine, kada su objavljeni njegov esej „Če-Če-O” i priča „Sumnjavi Makar”.

Tada je pisacev rad nazvan anarho-individualističkim i više nije objavljivan.

Tada je pritisak malo popustio, ali nakon pojave djela kao što su “Za buduću upotrebu” i “Jama” konačno je prestalo da izlazi.

Bilo je i problema sa radom. Tako je pokušaj rada u časopisu "Crvena zvezda" završio nezadovoljstvom vlasti zbog priče "Porodica Ivanov", koja je imala za cilj da kleveta sovjetski život.

Posljednje godine života i smrti pisca

Posljednje godine pisčevog života nisu bile lake: nije objavljena nijedna knjiga, njegovo zdravlje se značajno pogoršalo, a sin jedinac je bio u zatvoru.

Jedina utjeha bila mu je kćerka Maša i priče koje je pisao za nju.

U zimu 1951. pisac je umro od tuberkuloze.

Kreativno naslijeđe - poznata djela i knjige Andreja Platonova

Bibliografija Andreja Platonova sadrži impresivnu listu romana, novela, eseja i kratkih priča, od kojih su mnoge poznate samo uskom krugu stručnjaka koji proučavaju rad pisca.

Ali postoji lista djela koja su stekla svjetsku slavu i koja su i danas popularna:

  • "Chevengur";
  • "Jama";
  • "Jan";
  • "U lijepom i bijesnom svijetu";
  • "Skriveni čovjek";
  • "Juvenile Sea";
  • "Učitelj pijeska" i drugi.

Sudbina pisca u Rusiji često je teška, a što je osoba talentovanija, što više želi da prikaže stvarni svijet, to ima manje šanse za objavljivanje i priznanje.

Godine 1918, pjesnik Aleksandar Blok napisao je članak " Inteligencija i revolucija". U ovom članku bilo je riječi da inteligencija treba da sluša revoluciju i nauči jednu vrlo važnu stvar - među ljudima ima još neprobuđenih, usnulih snaga koje će revolucija probuditi i koje će reći riječi koje naša umorna, ustajala književnost ima nikad ranije rečeno Dakle, ako je ovo proročanstvo jednom u potpunosti opravdao neko, onda, nesumnjivo, čovek koji je rođen u poslednjoj godini prošlog veka spokojne ruske vladavine (1899. godine) u Voronježu 28. septembra, novi stil .

Rođen je dječak koji je dobio ime Andrej. Prezime mu je bilo Klimentov. Platonov je pseudonim koji je uzeo za sebe. Postojala je seljačka tradicija koju je slijedio. On je, takoreći, sin Andreja Platonova, dakle Andrej Platonov.

Njegov otac je bio majstor lokomotive. Radio je u željezničkom depou. Majka je bila samo domaćica, moderno rečeno. U porodici je bilo puno djece, porodica je živjela prilično siromašno u predgrađu Jamska Sloboda u Voronježu. Međutim, ovo je bila porodica u kojoj se obrazovanje visoko cijenilo. Andrej je prvo završio parohijsku školu, gdje je obrazovanje bilo besplatno, a zatim i gradsku četverogodišnju školu. Nakon toga je neko vrijeme radio u željezničkoj kancelariji, zatim u fabrici.

Kada je došlo do revolucije, Andrej je imao 18 godina. Ovo je veoma važna tačka. Možda niko nije tako duboko doživljavao rusku revoluciju kao Andrej Platonov. Ni u čijem životu to nije tako blagotvorno djelovalo, nije čovjeka na takav način probudilo, nije ga podstaklo na život i kreativnost, kao što je to učinio Platonov.

Nakon revolucije, neko je vrijeme studirao na univerzitetu na Istorijsko-filološkom fakultetu, ali je vrlo brzo otišao i upisao Elektrotehničku školu ili Institut u Voronježu. Za Platonova je ovo bio veoma važan izbor. Smatrao je da to treba da bude put pravog pisca - ne kroz humanističke nauke, ne kroz istoriju, filologiju, već kroz tehničku školu. Upravo takav treba da bude proleterski pisac 20. veka.

U Voronježu je u to vrijeme situacija bila veoma teška. Bio je građanski rat, grad je prelazio iz ruke u ruku. Platonov je učestvovao u građanskom ratu, ali ne kao vojnik Crvene armije (mobilisan je u željeznički transport kao pomoćnik vozača). Ali on je zaista vidio građanski rat. Ovo je takođe veoma važna tačka.

Već tada je počeo da piše. Pjesnik, prozaista, dramaturg, publicista - gotovo sve ove vrste verbalnog stvaralaštva počele su govoriti u njemu u isto vrijeme. Prvo, naravno, pjesnik. Mladić je počeo da piše poeziju. Oni, mora se reći, zadivljuju svojom nevjerovatnom uglađenošću, iskustvom, vještinom i imitacijom, kako u lošem tako i u dobrom smislu te riječi. Utoliko je važnije naglasiti da je Platonovljeva proza ​​potpuno drugačija. Ona je originalna, za razliku od bilo koga i ničega, on piše na svom jeziku. Ali pjesnik Platonov je nastavljač tradicije klasične ruske versifikacije. Platonov publicista je ultrarevolucionar, osoba koja vjeruje da revolucija nije samo politički udar, ne samo promjena ekonomske formacije. On ne razmišlja u tako malim kategorijama. Revolucija je kosmička revolucija koja će ljudima otvoriti potpuno nove horizonte. Otuda letovi u svemir, kretanje čoveka po svemiru, osvajanje svemira... Kakvi su snovi pali na pamet mladom Platonovu i o čemu je pisao u svojoj publicistici i ranoj prozi. Nije slučajno što je počeo kao pisac naučne fantastike. Takav neukrotivi bijes, bezgraničnu hrabrost pisanja ne može se naći, možda, ni kod jednog od njegove braće.

Platonov se, zbog svog karaktera i osobenosti svog talenta, nikada nije mogao pridružiti nijednom književnom pokretu ili pravcu. Poznati skandal koji se dogodio u RAPP-u (napadi Averbaha, koji je bio šef RAPP-a, na Platonova) je da je optužen za humanizam, pretjeranu ljubaznost prema ljudima umjesto da pokazuje klasnu borbu. Platonovljeva taktička greška bila je u tome što je htio sam pjevati revoluciju, a država to nije oprostila.
A onda se dogodila svenarodna ruska katastrofa, koja je uvelike promijenila Platonovljevu biografiju i njegov mentalitet. Godine 1921. u Rusiji je vladala strašna glad. Za Platonova je to bio veliki udarac, jer mu se činilo da nakon pobjede revolucije ne može biti takvih katastrofa, da je revolucija skok u sretnu budućnost. I odjednom se pokazalo da do ovog prodora nije došlo, da glavni neprijatelj čovjeka nisu čak ni bijelci, već priroda, koja je izazvala strašnu sušu, čija je posljedica bila glad. A onda je Platonov u svojim novinarskim člancima napisao da je priroda belogardejac, priroda neprijatelj, da se mora uništiti i protiv nje se treba boriti.

I bilo je veoma rusko. Platonov je generalno veoma ruski pisac. U njemu se u najkoncentriranijem obliku odrazilo shvaćanje suštine ruskog nacionalnog mišljenja, koje ne poznaje granice i ne može se obuzdati. Ali razlika između Platonova i drugih pisaca njegovog vremena je u tome što mu nije bilo dovoljno da riječima žigoše glad ili u svojim člancima i djelima poziva narod, Komunističku partiju ili svjetsku zajednicu da se bore protiv gladi. Platonov je otišao da se bori protiv ove gladi svojim rukama.

Nakon briljantnog početka, napušta književnost, književni život i počinje raditi kao pokrajinski meliorator, odnosno osoba koja se bavi navodnjavanjem kraja, gradnjom brana i brana. On smatra da pisac prvo mora nešto da uradi rukama, da stekne pravo da bude pisac, pa da nešto napiše.

Platonovljeva rana proza ​​puna je najfantastičnijih priča. Usredsređenost na budućnost, želja da se budućnost uredi nekako drugačije, ali ne onako kako su komunisti želeli (Platonov je imao svoj, neki vrlo lični komunizam) njegova je upadljiva odlika. I u isto vrijeme razmišljanje o budućnosti, što se odrazilo u priči" Eterični trakt“, razmišlja i o prošlosti.

u priči " Epifanskie brave„Platonov se okreće eri Petra Velikog. Glavni lik ove priče je engleski inženjer Bertrand Perry, koji po naređenju cara Petra mora izgraditi kanal od Oke do Volge, on propada i sve se završava sa strašnim pogubljenjem heroja.Ovde se jasno vidi kako katastrofa uništava prirodni tok stvari Za Platonova je norma katastrofa.Za njega je svet bez katastrofe nemoguć.

Krajem 1926. - početkom 1927. Platonov je neko vrijeme radio u gradu Tambovu kao specijalista za melioraciju. Tamo je naišao na nevjerovatan stepen birokratizacije sovjetskog života. O ovoj birokratizaciji napisao je priču tzv „Grad Gradov". Mora se reći da je ova priča objavljena. Nije naišla na toliki uragan kritika, očigledno iz razloga što je Platonov bio jedan od njegovih, radnik. I zato mu je u početku više oprošteno, oni su postali zažmuri na to.Ovo je otvoreno satirična priča.Platonov sa svim svojim satiričnim pravcem bio je satiričar samo iz razloga što je preduboko voleo revoluciju.Previše je oštro osećao da negativni,ružni fenomeni života iskrivljuju suštinu revolucije, narušavaju njeno visoko značenje.A on je zaista želeo da očisti rusku revoluciju od birokratije.To je objasnilo njegov patos.

Još jedno veoma važno djelo ovog vremena je priča "skriveni čovjek". Platonov je takođe napisao ovu priču 1927. Djelo govori o sudbini ruskog naroda u revoluciji. U njoj je satirični princip, ako je prisutan, donekle oslabljen. Ali ono što je u "Tajnom čovjeku" je heroj koji ne umire. Ovo je vrlo važno, jer se u većini djela ranog Platonova sve na ovaj ili onaj način završava smrću, uništenjem ili katastrofom. Ali “Skriveni čovjek” prikazuje heroja koji prolazi kroz građanski rat, kroz glad, koji je mogao biti ubijen stotinu puta i koji je, ipak, ostao živ. Ovdje je privremena pobjeda nad tragičnom, katastrofalnom slikom svijeta. Platonov pokazuje primjer upornog, besmrtnog heroja. Jedna od ideja ove priče je da prevladavanje građanskog rata, izlaz iz njega treba da bude vaskrsenje svih živih i svih mrtvih.

Priča "Skriveni čovjek" objavljena je 1927. godine u časopisu "Mlada garda". Zatim je uvršten u autorovu zbirku proze koja se zvala „Skriveni čovjek“. Još ranije je objavljena zbirka pod nazivom " Epifanskie brave„U tom smislu, debi mladog Platonova bio je veoma uspešan. Ušao je samouvereno.

Druga stvar je što mu kritičari iz nekog razloga u početku nisu obraćali mnogo pažnje. Međutim, nepažnja kritike bila je spasonosna za pisca, jer će se vrlo brzo sve promijeniti u oštro negativnom smjeru. Ali za sada je Platonov nastavio da piše.

Ono što je takođe zadivljujuće u vezi sa ovim čovekom je da on nije bio samo profesionalni pisac koji ustaje ujutru, seda za radni sto, piše koliko mu treba, i tako iz dana u dan. Ništa slično ovome. Pisao je u slobodno vrijeme od posla u napadima, satima. Ali ne samo kvalitet, već i sama količina onoga što je napisao 1920-ih je zadivljujuća.

Tako je 1927-28. nastao jedan od najvećih ruskih romana 20. veka" Chevengur Ovo je veoma duga, veoma široka, ispunjena dahom, vetrom, prostorom narativ o Rusiji u doba revolucije i građanskog rata. Folklorni motivi su veoma jaki u „Čevenguru“. Jedan od tih motiva je san da tamo negde je blažena zemlja Belovodje, grad Kitež, svojevrsno utopijsko mesto gde čovek dobro živi.Uostalom, delimično je taj san o dobrom životu na zemlji bio motiv revolucije za većinu ruskog naroda ,posebno za ruske muškarce,seljaštvo."Čevengur" je priča o tome kako se sam socijalizam rađa na ruskom tlu.Ne zato što je Karl Marks bio negdje i da nam je usađena neka napredna teorija.Platonov je i sam shvatio ovaj efekat,kao i sam život, revolucija se rađa u Rusiji.Ovaj revolucionarni virus koji pokreće ruski narod.Njegov roman "Čevengur" ne idealizuje revoluciju,ali nema ni prokletstva.Ovo je pokušaj da se revolucija shvati.Platonov jako voli ljudi koji prave revoluciju, koji veruju u komunizam, ali je u isto vreme dobro razumeo da su oni istorijski osuđeni na propast. Dakle, „Čevengur“ je naziv grada u stepi, čiji su stanovnici izgradili komunizam, ili su odlučili da su ga izgradili. Grad je „sav u komunizmu, kao riba u jezeru“, kao nešto prirodno što je nastalo samo od sebe, daleko od mehaničkog života. Sve se završava veoma tužno, jer ovaj komunizam umire, Platonov ga sahranjuje. Kombinacija nežnosti i okrutnosti, ljubavi i očaja stvara zadivljujući efekat knjige koja najdublje prodire u suštinu onoga što se dešava u ruskoj istoriji.

Platonov je nastavio pažljivo da zaviruje u ruski život. Nakon "Čevengura" dolazi vrlo važan period u njegovom životu, povezan sa promjenama koje su se dogodile u sovjetskom društvu. Ovo je 1929. godina - godina velike prekretnice, kolektivizacije. Platonov posvećuje dvije vrlo važne umjetničke stvari kolektivizaciji. Ovo je hronika" Za buduću upotrebu"i priča" Pit". "Za buduću upotrebu“ – ovo su eseji koji su, u jednoj ili drugoj mjeri, izražavali autorovu podršku kolektivizaciji. U njima ima dosta groteske, ironije i satire. Ali satira je bila usmjerena protiv troškova kolektivizacije. Sama ideja nije bila ispitivan.

O " Kotlovan"I.Brodski je rekao veoma dobro. On je primetio da je ovo veoma sumorno delo, da zatvaramo knjigu u depresivnom stanju. Želim da ukinem poredak koji postoji u stvarnosti i proglasim novo vreme. Ovo je čista istina , ali istina koja nije odgovarala namerama Platonova. Ni u "Jami" nije dovodio u pitanje opštu ideju ​​ispravnosti onoga što se radilo u zemlji. Ali nije mogao da savlada metafizički užas koje je doživeo kada je video pravu kolektivizaciju, kako se ona dešava. Mnogo je putovao po sovjetskoj Rusiji. Video je po koju cenu se dešavaju promene. I emotivno, intuitivno, nesvesno, rekao je "ne" onome što se dešava. I na nivou razuma je rekao da, to je neophodno, jer ako nema kolhoza, šake će sve zadaviti.

U priči “Jama” skreće se pažnja na kontradikciju između onoga što je autor hteo da kaže i onoga što se u njemu odrazilo. Štaviše, sam Platonov je to dobro osjećao. Nije slučajno što je priču pratio pogovor, postscript. U ovoj priči umire djevojka. Za heroje, njena smrt je slom svih nada. Sami heroji su spremni da umru. Oni su ljudi starog sveta i starog vremena. Ali djevojka mora živjeti, jer se zbog nje dešava sve što se dešava u zemlji. Gradi se ogromna kuća, kopa se temeljna jama, vrši se kolektivizacija. Sva ova okrutnost, sva ova krv za ovu devojku. I iznenada ona umire. To je neka vrsta smaka svijeta za heroje. Ne veruju ni u šta, izgubili su veru. Autor završava pogovorom o tome da li će SSSR umrijeti, kao ova djevojčica, ili će odrasti. Platonova je vodila nevjerovatna anksioznost. Shvatio je da zemlja ide negdje naopako, da nešto nije u redu. Upravo je ta strepnja diktirala najbolje stranice njegove proze.

Priča "Jama" nije objavljena za života pisca. Zaista, teško je zamisliti antisovjetskije djelo upravo iz razloga što autor nije postavio nikakve antisovjetske ciljeve. On je samo želio najbolje, ali dogodilo se ono što se dogodilo.

Još jedna veoma važna karakteristika ove priče je njen neverovatan jezik. Vjerovatno su svi koji su počeli čitati ovo djelo naletjeli na njegov jezik. Privlačan je, to je možda glavna stvar u njegovom poslu. Platonovljev izraz je strukturiran na poseban način. Ima mnogo riječi preuzetih sa plakata i sovjetskih radio emisija. Na primjer, priča "Jama" počinje frazom: "Na dan 30. godišnjice njegovog ličnog života, Voščov je obaviješten da...". A na drugom kraju ove fraze obično se nalazi filozofski koncept.

Objavljena je hronika "Za buduću upotrebu". Izazvala je divlji bijes. Štaviše, ovo nije prvi put da je Platonov pao pod vruće ruke Kremlja. Prvi put se to dogodilo 1929. godine, kada je napisao priču " Sumnjajući Makar". Priča u kojoj nije bilo zločina. Jednostavno je govorila o birokratizaciji sovjetskog života, nepažnji prema određenoj osobi, trijumfu suve teorije nad zelenim drvetom života. Ova priča nije bila ništa strašnija od npr. "Grad Grads." Ali ako je ovo drugo prošlo tiho, onda je za "Sumnjivog Makar" Platonov dobio oštar udarac od vlasti. Za hroniku "Za buduću upotrebu" bio je još jače pogođen. Za Platonova je ova kritika bila sve strašnije jer je htio pomoći zemlji, partiji.

Ali nije odustao, nastavio je da piše. Nastala je predstava" Organ organa" je izuzetno zanimljivo djelo, čija se radnja odvija u SSSR-u, ali jedan od junaka ove predstave je danski kapitalista koji je došao da kupi sovjetsku dušu. Djelo je pokušaj dijaloga između Sovjetskog Saveza i Zapada Ali Platonova je posle hronike "Za buduću upotrebu" zapravo izbačen iz sovjetske književnosti, ali ova ekskomunikacija nije bila apsolutna. Ostavljena mu je mala rupa.

Godine 1934. Platonov je uključen u tim pisaca koji je otišao u Turkmenistan kako bi napisao kolektivnu knjigu o tome šta se dešavalo u ovoj republici. A Platonov je odatle doneo (dva puta je bio u Turkmenistanu - 1934. i 1935.) 2 dela. Jedna stvar je priča" Takyr"a drugo je priča" Jan„Djela su vrlo nježna, lirska, dubokog značenja, nemaju ništa zajedničko sa primitivnim društvenim poretkom koji je bio raširen u sovjetskoj književnosti 20-30-ih godina.

Platonov je želio pisati o najboljim ljudima u Turkmenistanu, o socijalističkoj izgradnji itd. Kao rezultat toga, „Takyr“ je istorija ženskog roda u Turkmenistanu, knjiga o položaju žena u ovoj srednjoazijskoj republici. Glavni lik priče je zarobljenica, Perzijanka koja je odvedena iz svoje domovine i zarobljena. Ona živi u Turkmenistanu, robinja je, robinja. Jasno je da je njena situacija teška. Platonov opisuje njena osećanja. Zamišljala je da negdje raste drvo na čijoj grani sjedi ptica i pjevuši svoju pjesmu. Karavani kamila prolaze pored njega, konjanici galopiraju, a voz zviždi. Međutim, ptica pjeva inteligentno i tiho, gotovo za sebe. Ne zna se čija će snaga pobijediti - ptice ili zujanje vozova i karavana.

Kada je ovo objavljeno, Platonov je napadnut na samom vrhu. Ali za njega je to bio simbol vjere. Zaista je vjerovao u slab glas čovjeka, u kreativnost, u nježnost, u ljudska osjećanja. A ovaj humanistički patos posebno je došao do izražaja u Platonovljevoj prozi druge polovine 30-ih, kada više nije pisao velike romane i priče, već je pisao kratke priče.

Jedna od najboljih je priča" Fro", u kojem ima dosta politike i puno ljubavi. "Fro" je priča o mladoj ženi čiji je muž otišao na Daleki istok da se bavi nekim važnim sovjetskim socijalističkim poslovima. Ali ona se ne razumije u te stvari i jednostavno je veoma tužan kao žena, ne može bez njega. Ovo je veoma složena priča, ima složenu psihološku sliku i autorsku poziciju. S jedne strane, Platonov duboko saoseća sa heroinom, kojoj jako nedostaje njen muž i Sa druge strane, Platonov je još uvek bio ubeđen u potrebu socijalističkih transformacija. Toliko ga je bolila ljudska patnja na zemlji da je verovao da se od te patnje mora pobeći, rešiti se. Stoga je nemoguće izolovati sebe u svetu ljubavi i ljudskih osećanja.

Za Platonova je glavna stvar tema ljudi. Šta će biti sa narodom? I stoga je i dalje vjerovao da vrijeme u kojem živi nije pogodno za ličnu sreću, zahtijeva borbu i trud od čovjeka.

Atmosferu užasa koja je vladala 30-ih godina, atmosferu prijeteće rata, Platonov je vrlo oštro osjetio svojim nevjerovatnim njuhom i intuicijom. Kada je počeo rat, nije bio iznenađen. Dobro je shvatio koliko bi rat bio užasan za sovjetski narod, da ako dođe do pobjede, to će biti po cijenu nevjerovatne javne žrtve.

Tokom rata radio je kao dopisnik i pisac. Piše mnogo priča. A nakon rata, Platonov je napisao priču " Povratak"o tome kako je ljudima teško da se vrate u miran život posle rata. Njegov glavni lik, kapetan Ivanov, vraćajući se kući sa fronta, ostaje neko vreme sa svojom devojkom u borbi. A po povratku kući saznaje da supruga mu je majka troje dece nije bila verna.Uvređeni Ivanov odlučuje da napusti porodicu i vrati se devojci.Ali to nikada nije uspeo da uradi kada je kroz prozor odlazećeg voza video svoju decu kako trče posle voza. Ranije je osetio život kroz barijeru ponosa, ali sada je dirnuo njeno golo srce. Rat će sve otpisati - ova lažna ideja, prema Platonovu, slomila je više od jedne sudbine, uništila više od jedne Ali Platonov podseća da su za ovu pobedu podjednako zaslužni i oni koji su se borili na frontu i oni koji su u neljudskim uslovima kovali pobedu u pozadini.

1951. Andrej Platonovič je preminuo. Njegova smrt tada nije ostavila veliki utisak, a tek 60-70-ih godina Platonovljevo naslijeđe počelo se vraćati u našu svijest.
Predavanje Alekseja Varlamova