Odjeljci: Književnost
Plan lekcije.
- Istorija porodice Melekhov. Već u istoriji porodice upisan je lik Grgura.
- Portretni opis Grgura u poređenju sa njegovim bratom Petrom (u pitanju je bio Grgur, a ne Petar, koji je bio nasljednik porodice "Turac" - Melehovi.)
- Odnos prema poslu (kuća, Listnitsky imanje Yagodnoye, čežnja za zemljom, osam vraća se kući: sve veća žudnja za domom, štedljivost.
- Slika Grgura u ratu kao oličenje autorovog koncepta rata (dug, prisila, besmislena okrutnost, uništenje). Grgur se nikada nije borio sa svojim kozacima, a Melehovljevo učešće u međusobnom bratoubilačkom ratu nikada nije opisano.
- Tipično i individualno u liku Grgura. (zašto se Melekhov vraća kući ne čekajući amnestiju?)
- Stajališta pisaca i kritičara na sliku Grigorija Melehova
I
U kritici se i dalje nastavljaju rasprave o suštini tragedije Grigorija Melehova.
U početku je postojalo mišljenje da ovo je tragedija odmetnika.
On je, kažu, krenuo protiv naroda i zbog toga izgubio sve ljudske osobine, postao vuk samotnjak, zvijer.
Pobijanje: odmetnik ne izaziva simpatije, ali su plakali nad sudbinom Melehova. I Melekhov nije postao zvijer, nije izgubio sposobnost osjećanja, patnje i nije izgubio želju za životom.
Drugi su objasnili Melehovovu tragediju kao zabludu.
Ovdje je bilo tačno da je Grgur, prema ovoj teoriji, nosio u sebi crte ruskog nacionalnog karaktera, ruskog seljaštva. Dalje su rekli da je on pola vlasnik, pola marljiv radnik. /citat Lenjina o seljaku (članak o L. Tolstoju))
Gregory okleva, ali se na kraju izgubi. Stoga ga treba osuditi i sažaljevati.
Ali! Gregory je zbunjen ne zato što je vlasnik, već zato što je u svakoj od zaraćenih strana ne nalazi apsolutnu moralnu istinu,čemu teži sa maksimalizmom svojstvenim ruskim ljudima.
1) Na prvim stranicama je Grgur prikazan svakodnevni kreativni seljački život:
- Ribolov
- Sa konjem na pojilu
- Zaljubljen,
- Scene seljačkog rada
C: “Njegove noge su samouvjereno gazile tlo”
Melekhov je stopljen sa svijetom, dio je njega.
Ali kod Grigorija se neobično jasno manifestuje lični princip, ruski moralni maksimalizam sa željom da se dođe do suštine, bez zaustavljanja na pola puta, i da se ne mire sa bilo kakvim kršenjem prirodnog toka života.
2) On je iskren i pošten u svojim mislima i postupcima.(ovo je posebno vidljivo u odnosima sa Natašom i Aksinjom:
- Poslednji susret Grgura sa Natalijom (VII deo, 7. poglavlje)
- Smrt Natalije i srodna iskustva (7. dio, 16-18.)
- Smrt Aksinje (VIII dio, poglavlje 17)
3) Gregory karakterizirana akutnom emocionalnom reakcijom na sve što se dešava, njega responsive na životne utiske srce. Razvio se osjećaj sažaljenja, sažaljenja, O tome se može suditi prema sljedećim redovima:
- Dok je pravio sijeno, Grigorije je slučajno odsjekao ********* (I dio, 9. poglavlje)
- Epizoda sa Franyom 2. dio, 11. poglavlje
- Taština s ubijenim Austrijancem (3. dio, 10. poglavlje)
- Reakcija na vijest o pogubljenju Kotljarova (VI dio)
4) Uvek ostati pošten, moralno nezavisan i ispravan karakter, Gregory se pokazao kao osoba sposobna za akciju.
- Borba sa Stepanom Astahovim oko Aksinje (I deo, 12. deo)
- Odlazak iz Aksinje za Jagodnoje (2. dio, 11-12.)
- Sudar sa narednikom (3. dio, 11. poglavlje)
- Raskid sa Podtelkovim (3. dio, 12. poglavlje)
- Sudar sa generalom Fitzhalauravom (Deo VII, Poglavlje 10)
- Odluka da se, bez čekanja na amnestiju, vrati na farmu (VIII dio, poglavlje 18).
5) Očarava iskrenost njegovih motiva– nigde nije lagao sebe, u nedoumici i dobacivanju. U to nas uvjeravaju njegovi unutrašnji monolozi (VI dio, 21,28)
Gregory je jedini lik koji dato pravo na monologe- “misli” koje otkrivaju njegovo duhovno porijeklo.
6) Nemoguće je “poštovati dogmatska pravila” Primorali su Grigorija da napusti farmu, zemlju i ode s Aksinjom na imanje Listnitsky s košohom.
Eto, Šolohov pokazuje , društveni život je poremetio tok prirodnog života. Tu se heroj prvi put otkinuo od zemlje, od svog porekla.
“Lagan, dobro uhranjen život”, razmazio ga je. Postao je lijen, ugojio se i izgledao starije od svojih godina.”
7) Ali previše narodni početak je jak kod Grgura da se ne bi sačuvao u njegovoj duši. Čim se Melekhov za vreme lova našao na svojoj zemlji, sva uzbuđenja je nestala, a u njegovoj duši zatreperilo je večno, glavno osećanje.
8) Ovaj ponor, podstaknut čovjekovom željom za žaljenjem i destruktivnim tendencijama tog doba, širio se i produbljivao tokom Prvog svjetskog rata. (istina na dužnosti - aktivan u bitkama - nagrade)
Ali! Što se više udubljuje u vojnu akciju, to ga više privlači na zemlju, raditi. Sanja o stepi. Njegovo srce je sa svojom voljenom i udaljenom ženom. I duša ga grize savest: “...teško je poljubiti dijete, otvoriti ga i pogledati ga u oči.”
9) Revolucija je vratila Melehova u zemlju, sa njegovom voljenom, njegovom porodicom i djecom. I on je svim srcem stao na stranu novog sistema . Ali ista revolucija njegovu okrutnost prema Kozacima, njegovu nepravdu prema zarobljenicima, pa čak i prema samom Grguru ponovo gurnuo njega na ratnoj stazi.
Umor i ogorčenost dovode heroja do okrutnosti - Melehovljevog ubistva mornara (poslije toga će Grigorij lutati zemljom u "monstruoznom prosvjetljenju", shvativši da je otišao daleko od onoga za što je rođen i za šta se borio.
"Život ide po zlu, a možda sam ja kriv za ovo", priznao je.
10) Zauzevši se svom urođenom energijom za interese radnika i stoga postao jedan od vođa ustanka Vešenskog, Gregory je uvjeren da to nije donijelo očekivane rezultate: kozaci pate od bijelog pokreta kao što su ranije patili od crvenih. (mir nije došao na Don, ali su se vratili isti plemići koji su prezirali običnog kozaka, kozačkog seljaka.
11) Ali Gregory tuđ je osjećaj nacionalne isključivosti: Grigorij duboko poštuje Engleza, mehaničara sa problemima na poslu.
Melekhov je svoje odbijanje da se evakuiše u inostranstvo uvodio izjavom o Rusiji: "Bez obzira kakva je majka, ona je draža od stranca!"
12) I opet spas za Melehova - povratak u zemlju, u Aksinju i djecu . Nasilje mu se gadi. (oslobađa rođake Crvenih kozaka iz zatvora) tjera konja da spasi Ivana Aleksejeviča i Mišku Koševa.)
13) Prelazimo na crvene u poslednjim godinama građanskog rata, Gregory je postao , prema Prohoru Zykovu, “Zabavno i glatko " Ali također je važno da su uloge Melekhov se nije borio sa svojima , ali je bio na poljskom frontu.
U VIII dijelu ocrtava se ideal Grigorija: „ Išao je kući da bi se konačno bacio na posao, da živi sa decom, sa Aksinjom...”
Ali njegov san se nije ostvario. Mikhail Koshevoy ( predstavnik revolucionarno nasilje) isprovocirao Grigorija da pobjegne od kuće, od djece, Aksinya .
15) Primoran je da se krije po selima, pridruži se Fominova banda.
Nedostatak izlaza (a žeđ za životom ga nije pustila pod egzekucijom) gura ga na očigledno pogrešno djelo.
16) Sve što je Gregoriju ostalo do kraja romana bila su deca, majka zemlja (Šolohov tri puta naglašava da Grigorij leči bol u grudima ležeći na „vlažnoj zemlji”) i ljubav prema Aksinji. Ali i ovo malo ostaje nakon smrti voljene žene.
„Crno nebo i blistavo sjajni crni disk sunca“ (ovo karakteriše snagu Gregorijevih osećanja i stepen senzacije ili gubitka).
“Sve mu je oduzeto, sve je uništeno nemilosrdnom smrću. Ostala su samo djeca, ali on se i dalje grčevito držao za zemlju, kao da je njegov slomljeni život bio od neke vrijednosti za njega i druge.”
U toj žudnji za životom Grigorija Melehova nema ličnog spasa, ali postoji afirmacija životnog ideala.
Na kraju romana, kada se život ponovo rađa, Grigorij je bacio pušku, revolver, patrone u vodu i obrisao ruke “ Prešao je Don preko plavog martovskog leda i žustro krenuo prema kući. Stajao je na kapiji svoje kuće, držeći sina u naručju...”
Mišljenja kritičara o završetku.
Kritičari su se dugo raspravljali o budućoj sudbini Melehova. Sovjetski književnici su tvrdili da će se Melekhov pridružiti socijalističkom životu. Zapadni kritičari kažu da će poštovani Kozak biti uhapšen narednog dana i potom pogubljen.
Šolohov je ostavio mogućnost oba puta otvorena sa otvorenim završetkom. Ovo nije od fundamentalnog značaja, jer na kraju romana, šta čini esencija humanistička filozofija glavnog junaka romana, humanosti uXX vijek: “„pod hladnim suncem“ sija nepregledni svet, život se nastavlja, oličen u simboličnoj slici deteta u naručju njegovog oca.(slika djeteta kao simbola vječnog života već je bila prisutna u mnogim Šolohovljevim "donskim pričama"; njome se završava i "Sudbina čovjeka".
Zaključak
Put Grigorija Melehova do ideala pravog života - ovo je tragičan put dobici, greške i gubici kroz koje je prošao čitav ruski narod u 20. veku.
“Grigorij Melehov je integralna ličnost u tragično rastrzanom vremenu.” (E. Tamarchenko)
- Portret, lik Aksinje. (1. dio, 3,4,12)
Nastanak i razvoj ljubavi između Aksinje i Grgura. (1. dio, 3. dio, 2. dio, 10. poglavlje) - Dunyasha Melekhova (1. dio, poglavlje 3,4,9)
- Daria Melekhova. Drama sudbine.
- Ilyinichnina majčinska ljubav.
- Natalijina tragedija.
Na početku priče, mladi Grigorij - pravi kozak, sjajan konjanik, lovac, ribar i vrijedan seoski radnik - prilično je sretan i bezbrižan. On je buntovnik po prirodi i ne toleriše nasilje nad sobom. A sada je skoro nasilno oženjen. Grigorij i Natalija žive spolja mirno, ali to je samo spolja. Opterećen je nevoljenom ženom, ona to osjeća i pati u tišini. Ali nije moglo ovako dugo. Izbila je pobuna koja se u Grigorijevoj duši kuhala od dana vjenčanja.
Šolohov obdaruje Grigorija osetljivom dušom. Otkriva se u historiji njegovih odnosa s dvije žene Aksinjom i Natalijom. Njegova ljubav prema Aksinji, puna dramatičnih trenutaka, zadivljujuća je po svojoj snazi i dubini.
Kad je počeo Prvi svjetski rat, već vidimo drugačijeg Grgura. Ovo više nije onaj bezbrižan mladić. „I ovaj i ne onaj“, razmišlja Aksinya noć prije Gregorijevog odlaska u vojsku. Već druga osoba, pritisnuta bolnim mislima, vozi se u vojničkoj kočiji. Tradicionalna kozačka predanost vojnoj dužnosti pomaže mu u prvim iskušenjima na krvavim ratištima 1914. Ono što ga razlikuje od braće po oružju je njegova osjetljivost na sve manifestacije okrutnosti, na svako nasilje nad slabim i bespomoćnim... Rat je natjerao Gregorija da iznova pogleda na život: u bolnici u kojoj se nalazi nakon ranjavanja, pod uticajem revolucionarne propagande počinje sumnjati u svoju lojalnost caru i svojoj otadžbini i vojnu dužnost. Tokom građanskog rata, Melekhov je isprva na strani Crvenih, ali ga njihovo ubistvo nenaoružanih zarobljenika odbija, a kada boljševici dolaze na njegov voljeni Don, vršeći pljačke i nasilje, on se s hladnim bijesom bori protiv njih. I opet Gregorijeva potraga za istinom ne nalazi odgovor. Pretvaraju se u najveću dramu osobe potpuno izgubljene u ciklusu događaja. „Svi su oni isti“, kaže on svojim prijateljima iz detinjstva naginjući se boljševicima, „svi su oni jaram na licu Kozaka!“
Ali među bijelim oficirima Grigorij se osjeća kao stranac. Na kraju se pridružuje Budjonijevoj konjici i herojski se bori protiv Poljaka, želeći da se očisti od svog rata pred boljševicima. Ali za Gregorija nema spasa u sovjetskoj stvarnosti, gdje se čak i neutralnost smatra zločinom. Uz gorko podsmjeh, on kaže bivšem glasniku da zavidi Koševom i bjelogardisti Listnitskom: „Bilo im je jasno od samog početka, ali meni je još sve bilo nejasno. I jedni i drugi imaju svoje ravne puteve, svoje krajeve, ali ja od 1917. hodam viljuškim putevima kao da se ljuljam kao pijan...”
Pod prijetnjom hapšenja, a time i neizbježnog pogubljenja, Grigorij, zajedno s Aksinjom, bježi sa svoje rodne farme u nadi da će stići na Kuban i započeti novi život. Ali njihova sreća je kratkog veka. Na putu ih sustiže konjska ispostava i oni jure u noć, gonjeni mecima koji lete za njima. Grgur sahranjuje svoju Aksinju. “Nije bilo potrebe da sada žuri. Sve je bilo gotovo..."
Govoreći o Grigorijevom moralnom izboru u životu, nemoguće je nedvosmisleno reći da li je njegov izbor uvijek zaista bio jedini pravi i ispravan. Ali on se gotovo uvijek vodio vlastitim principima i uvjerenjima, pokušavajući pronaći bolji put u životu, a ta njegova želja nije bila obična želja da “živi bolje od svih ostalih”. To je uticalo na interese ne samo njega, već i mnogih njemu bliskih ljudi. Uprkos svojim besplodnim životnim težnjama, Gregory je bio srećan, iako ne zadugo. Ali ovi kratki trenuci sreće bili su dovoljni. Nisu uzalud izgubljeni, kao što ni Grigorij Melehov nije uzalud proživeo svoj život.
Grigorij Melekhov je najpotpunije odražavao dramu sudbine donskih kozaka. Pretrpio je tako okrutna iskušenja koja čovjek, čini se, nije u stanju izdržati. Prvo Prvi svjetski rat, zatim revolucija i bratoubilački građanski rat, pokušaj uništenja Kozaka, ustanak i njegovo gušenje.
U teškoj sudbini Grigorija Melehova spojila se kozačka sloboda i sudbina naroda. Snažan karakter, integritet i buntovnost koje je naslijedio od oca proganjaju ga od mladosti. Zaljubivši se u udatu Aksinju, odlazi s njom, prezirući javni moral i očeve zabrane. Po prirodi, heroj je ljubazna, hrabra i hrabra osoba, koja se zalaže za pravdu. Svoju marljivost autor pokazuje u scenama lova, ribolova, košenja sijena. Kroz roman, u teškim bitkama, čas na jednoj, pa na drugoj strani zaraćenih strana, on traži istinu.
Prvi svjetski rat uništava njegove iluzije. Ponosni na svoju kozačku vojsku, na njene slavne pobede, u Voronježu, kozaci čuju od lokalnog starca frazu koja im je sa sažaljenjem bačena: „Ti si moja draga ... govedina!“ Starac je znao da nema ništa gore od rata, da to nije avantura u kojoj se može postati heroj, to je bila prljavština, krv, smrad i užas. Hrabra oholost poleti sa Gregorija kada vidi svoje prijatelje kozake kako umiru: „Prvi je pao s konja kornet Ljahovski. Prohor je galopirao na njega... Sekačem, kao dijamant na staklu, isekao je Grigorijevo pamćenje i dugo držao ružičaste desni Prohorovog konja sa bodljikavim pločama zuba, Prohora, koji je pao ravno, zgažen kopitima. kozaka koji galopira iza njega... Više je palo. Kozaci su pali i konji."
Paralelno, autor prikazuje događaje u domovini Kozaka, gdje su ostale njihove porodice. „I koliko god prostokosih kozakinjica trčale u sokake i gledale ispod dlanova, nećemo moći dočekati one koji su nam dragi! Koliko god suza poteklo iz natečenih i izblijedjelih očiju, to neće oprati melanholiju! Koliko god plakali u dane godišnjica i komemoracija, istočni vjetar neće odnijeti njihov vapaj do Galicije i istočne Pruske, do naseljenih humki masovnih grobnica!”
Rat se piscu i njegovim likovima pojavljuje kao niz nevolja i smrti koje mijenjaju sve temelje. Rat sakati iznutra i uništava sve najdragocjenije što ljudi imaju. Primorava heroje da iznova sagledaju probleme dužnosti i pravde, da traže istinu i da je ne pronađu ni u jednom od zaraćenih tabora. Jednom među Crvenim, Gregory vidi istu okrutnost, nepopustljivost i žeđ za krvlju svojih neprijatelja kao i Bijelci. Rat uništava miran život porodica, miran rad, oduzima poslednje, ubija ljubav. Grigorij i Petar Melehov, Stepan Astahov, Košev i drugi Šolohovljevi heroji ne razumeju zašto se vodi bratoubilački rat. Za koga i za šta da umru u najboljim godinama? Uostalom, život na farmi im pruža puno radosti, ljepote, nada, mogućnosti. Rat je samo lišavanje i smrt. Ali vide da tegobe rata padaju prvenstveno na pleća civilnog stanovništva, običnih ljudi, da gladuju i umru - njima, a ne komandantima.
U priči ima i likova koji misle drugačije. Heroji Štokman i Bunčuk vide zemlju isključivo kao arenu klasnih borbi. Za njih su ljudi limeni vojnici u tuđoj igri, a sažaljenje prema čovjeku je zločin.
Sudbina Grigorija Melehova život je spaljen ratom. Lični odnosi likova odvijaju se u pozadini najtragičnije istorije zemlje. Grgur ne može zaboraviti svog prvog neprijatelja, austrijskog vojnika, kojeg je sabljom zasjekao na smrt. Trenutak ubistva ga je neprepoznatljivo promijenio. Heroj je izgubio tačku oslonca, njegova dobra, poštena duša protestuje, ne može preživjeti takvo nasilje nad zdravim razumom. Austrijanova lobanja, prerezana na dva dijela, postaje opsesija za Gregoryja. Ali rat se nastavlja, a Melekhov nastavlja da ubija. On nije jedini koji razmišlja o strašnoj suprotnoj strani vojne dužnosti. Čuje reči svog kozaka: „Lakše je ubiti nekoga ko je slomio ruku u ovoj stvari nego zgnječiti uš. Čovjek je pao na cijeni za revoluciju.” Zalutali metak koji ubija samu dušu Grigorija - Aksinje, doživljava se kao smrtnu kaznu za sve učesnike masakra. Rat se zapravo vodi protiv svih živih ljudi; nije uzalud Grgur, koji je zakopao Aksinju u jaruzi, iznad sebe vidi crno nebo i blistav crni disk sunca.
Melekhov juri između dvije zaraćene strane. Svuda se susreće sa nasiljem i okrutnošću, koje ne može prihvatiti, pa samim tim ni na jednu stranu. Kada ga majka zamjeri što je učestvovao u pogubljenju zarobljenih mornara, on sam priznaje da je u ratu postao okrutan: "Ni meni nije žao djece."
Shvativši da rat ubija najbolje ljude njegovog vremena i da se istina ne može pronaći među hiljadama mrtvih, Grigorij baca oružje i vraća se na rodnu farmu da radi na rodnoj zemlji i odgaja djecu. Sa skoro 30 godina, junak je skoro starac. u svom besmrtnom delu postavlja pitanje odgovornosti istorije prema pojedincu. Pisac saoseća sa svojim junakom, čiji je život slomljen: „Kao stepa spaljena upaljenim požarima, Grigorijev život je postao crn...“ Slika Grigorija Melehova postala je veliki kreativni uspeh za Šolohova.
Tokom čitavog romana „Tihi Don“ Grigorij Melehov, poput Šekspirovog Hamleta, traga za istinom.On, za razliku od onih oko sebe, nije spreman da bude bezdušna mašina za ubijanje, da ubija svoje sunarodnike za tuđe interese. Gregory traži smisao i pravdu u građanskom ratu, u kojem je morao sudjelovati, ali ga, nažalost, ne nalazi.
Sudbina Grigorija Melehova bila je umnogome predodređena revolucionarnim i vojnim događajima njegovog vremena.Pre nego što je stupio u redove Bele armije, Melehov nije mogao da gleda na smrt s jezom - čak je bio tužan zbog smrti pačeta iz njegove ruke. - ali u vojnim operacijama mora da ubija.Posebno je bistar.Sjećam se scene sa Austrijancem kojeg je ubio.Oduzeo je život osobi, ali zbog čega? Melekhov nije mogao dobiti odgovor na ovo pitanje, a Grigorij pronalazi jednostavne i očigledne odgovore na pitanja koja su ga zbunjivala od boljševika.
„Evo ga, naš moćni dragi! Svi su jednaki!" On je, kao i mnogi drugi njegovi sunarodnici, zaveden jednostavnom i razumljivom ideologijom "crvenih". Grgur prelazi na stranu antimonarhista, spreman je da se bori za opštu jednakost i sreću. , ali i tu nailazi na okrutnost i pljačku koja mu se gadi. Odred nenaoružanih zarobljenika pucaju od "crvenih" uprkos Gregorijevim pokušajima da zaustave ovu akciju. Kada boljševici počnu da vrše nasilje na njegovoj rodnoj zemlji, on postaje njihov žestoki neprijatelj Ali nakon što pređe na stranu oficira, ne može se smatrati da Grgur sebe smatra monarhistom, on ne može birati na kojoj će strani biti u ovom ratu, ne može izabrati manje od dva zla, on je O belcima Koševom i Listnickom kaže: „Bilo im je jasno od samog početka, ali meni je još uvek sve bilo nejasno. I jedni i drugi imaju svoje ravne puteve, svoje krajeve, a ja od 1917. hodam viljužkom kao pijani ljuljajući se...” Ovakva neutralna pozicija Grgura ne odgovara vojnom bipolarnom svijetu. Melekhov se čini opasnim za oboje. boljševike i za "bele". Pokušava da pobegne na Kuban, ali na putu je ubijena njegova voljena Aksinja. "I Gregori je, umirući od užasa, shvatio da je sve gotovo, da je najgora stvar koja se ikada mogla desiti u njegov život se već desio.” Rat oduzima Gregoriju ono najdragocenije – „Crveni” ubijaju njegovog brata Petra, njegovu voljenu Aksinju, umiru mu majka i otac, kćerka Poljuška, njegova zakonita supruga Natalija. Sve što ostaje za on je njegov sin i sestra Dunjaša.Grigorij je mnogo izgubio u besmislenoj mašini za mlevenje mesa revolucije i građanskog rata.Osoba poput njega, osoba verna srcu, tragalac za istinom, zaslužuje sreću.Ali ima li mesta za takva osoba u novom svijetu?
Tako je Don Hamleta od autora ostavio pretučen i ostario, iskusan i ispaćen. Na primjeru Melehova Šolohov nam pokazuje surovost i besmislenost građanskog rata, rata brata protiv brata. Ne možete jednostavno podijeliti svijet na bijelci i crveni, neprijatelji i saveznici odjednom, tvrdi autor, da je život višestran i složen i da je takva podjela jednostavno neprihvatljiva.
Roman M.A. Šolohovljev "Tihi Don" je roman o Kozacima u doba građanskog rata. Glavni lik dela, Grigorij Melehov, nastavlja tradiciju ruske klasične književnosti, u kojoj je jedna od glavnih slika junak koji traži istinu (dela Nekrasova, Leskova, Tolstoja, Gorkog).
Grigorij Melehov takođe nastoji da pronađe smisao života, da razume vrtlog istorijskih događaja i pronađe sreću. Ovaj jednostavni kozak rođen je u jednostavnoj i prijateljskoj porodici, u kojoj su stoljetne tradicije svete - naporno rade i zabavljaju se. Osnova junakovog karaktera - ljubav prema poslu, prema rodnoj zemlji, poštovanje prema starijima, pravda, pristojnost, dobrota - položena je upravo ovdje, u porodici.
Zgodan, vrijedan, veseo, Grigorij odmah osvaja srca onih oko sebe: ne boji se ogovaranja (gotovo otvoreno voli lijepu Aksinju, ženu kozaka Stepana), i ne smatra sramotnim postati radnik na farmi kako bi održao vezu sa ženom koju voli.
A u isto vrijeme, Gregory je osoba koja je sklona oklevanju. Dakle, uprkos velikoj ljubavi prema Aksinji, Grigorij se ne opire roditeljima i, po njihovoj volji, ženi se Natalijom Koršunovom.
Ne shvatajući to u potpunosti, Melekhov nastoji da postoji „u istini“. Pokušava da shvati, da sebi odgovori na pitanje "kako treba živjeti?" Potraga za herojem komplicirana je erom u kojoj se rodio - vremenom revolucija i ratova.
Gregory će doživjeti snažna moralna kolebanja kada se nađe na frontovima Prvog svjetskog rata. Junak je krenuo u rat, misleći da zna čija je strana prava: treba da brani otadžbinu i uništi neprijatelja. Šta može biti jednostavnije? Melekhov radi upravo to. Bori se hrabro, hrabar je i nesebičan, ne sramoti kozačku čast. Ali postepeno sumnje dolaze do heroja. U svojim protivnicima počinje da vidi iste ljude sa njihovim nadama, slabostima, strahovima i radostima. Čemu sav ovaj pokolj, šta će donijeti ljudima?
Junak to posebno jasno počinje shvaćati kada Melehovljev sunarodnik Chubaty ubije zarobljenog Austrijanca, vrlo mladog dječaka. Zatvorenik pokušava uspostaviti kontakt sa Rusima, otvoreno im se smiješi, pokušavajući ugoditi. Kozaci su bili zadovoljni odlukom da ga odvedu u štab na ispitivanje, ali Chubati jednostavno iz ljubavi prema nasilju, iz mržnje, ubija dječaka.
Za Melehova ovaj događaj postaje pravi moralni udarac. I iako čvrsto njeguje kozačku čast i zaslužuje nagradu, razumije da nije stvoren za rat. On bolno želi da sazna istinu kako bi pronašao smisao svojih postupaka. Pošto je pao pod uticaj boljševičkog Garanjija, heroj, poput sunđera, upija nove misli, nove ideje. Počinje da se bori za Crvene. Ali ubistvo nenaoružanih zatvorenika od strane Crvenih odguruje i njega od njih.
Gregorijeva djetinje čista duša otuđuje ga i od crvenih i od bijelih. Istina se otkriva Melehovu: istina ne može biti ni na jednoj strani. Crveno-bijeli su politika, klasna borba. A tamo gde je klasna borba uvek teče krv, ljudi umiru, deca ostaju siročad. Istina je miran rad u rodnom kraju, porodica, ljubav.
Grgur je neodlučna, sumnjičava priroda. To mu omogućava da traga za istinom, da ne stane na tome i da ne bude ograničen tuđim objašnjenjima. Gregoryjev položaj u životu je položaj „između”: između tradicije njegovih očeva i njegove vlastite volje, između dvije voljene žene - Aksinje i Natalije, između bijelih i crvenih. Konačno, između potrebe za borbom i spoznaje besmisla i beskorisnosti masakra („moje ruke treba da oru, a ne da se bore“).
Sam autor saoseća sa svojim junakom. Šolohov u romanu objektivno opisuje događaje, govori o „istini“ i belih i crvenih. Ali njegove simpatije i iskustva su na strani Melehova. Dogodilo se da je ovaj čovjek živio u vremenu kada su sve moralne smjernice bile izmještene. Upravo je to, kao i želja za potragom za istinom, dovela junaka do tako tragičnog kraja - gubitka svega što je volio: "Zašto si me živote tako osakatio?"
Pisac ističe da je građanski rat tragedija cijelog ruskog naroda. U tome nema ispravnog ili pogrešnog, jer ljudi umiru, brat ide protiv brata, otac protiv sina.
Tako je Šolohov u romanu „Tihi Don“ od tražitelja istine napravio osobu iz naroda i iz naroda. Slika Grigorija Melehova postaje koncentracija istorijskog i ideološkog sukoba dela, izraz tragičnih traganja čitavog ruskog naroda.