Fonvizinovi savremenici su veoma cenili Maloletnika, on ih je oduševljavao ne samo svojim zadivljujućim jezikom, jasnoćom građanske pozicije autora, inovativnošću forme i sadržaja.
Karakteristike žanra
Po žanru, ovo djelo je klasična komedija, u skladu je sa zahtjevima „tri jedinstva“ (mjesto, vrijeme, radnja) svojstvena klasicizmu; junaci su podijeljeni na pozitivne i negativne, svaki od junaka ima svoju ulogu. („razumnik“, „zlikovac“ itd.) itd.), međutim, ima i odstupanja od zahtjeva klasicističke estetike, te ozbiljnih odstupanja.Dakle, komedija je trebala samo da zabavlja, nije se mogla tumačiti višeznačno, u njoj nije moglo biti dvosmislenosti - a ako se sjetimo "Maloljetnika", onda ne možemo a da to ne priznamo, podižući u djelu Najvažnija društvena pitanja svoga vremena, autor ih rješava sredstvima daleko od komičnog: na primjer, na kraju djela, kada je, čini se, „porok kažnjen“, gledalac ne može a da ne saosjeća s gđom. Prostakova, koju je nezahvalna Mitrofanuška grubo i surovo odgurnula, zaokupljena sopstvenom sudbinom: „Pusti, majko, kako si se nametnula...“ - i tragični element snažno upada u komediju, što je bilo neprihvatljivo... A sa „jedinstvom radnje“ ni u komediji sve nije tako jednostavno, ima previše priča koje ni na koji način ne „rade“ na rješavanju glavnog sukoba, već stvaraju široku društvenu pozadinu koja određuje karaktere likova . Konačno, Fonvizinova inovativnost se odrazila i na jezik komedije „Maloletnik“; govor likova je veoma individualizovan, sadrži folklorizam, narodni jezik i visoki stil (Starodum, Pravdin), koji takođe krši klasične kanone stvaralaštva. govorne karakteristike likova. Možemo, sumirajući, zaključiti da je Fonvizinova komedija „Maloletnik“ postala istinski inovativno djelo za svoje vrijeme; autor je pomjerio granice estetike klasicizma, podredivši je rješavanju zadatka koji je sebi postavio: ljutito ismijati poroka svog savremenog društva, da ga oslobodi „zlog morala.”“, sposobnog da uništi i ljudsku dušu i javni moral.
Sistem slike
Analizirajmo sistem slika komedije „Malinjak“, koji, kako to zahtijeva estetika klasicizma, predstavlja dva direktno suprotna „tabora“ – pozitivne i negativne junake. Ovdje se također može primijetiti određeno odstupanje od kanona; ono se očituje u tome što nosi dvojnost, gotovo ih je nemoguće svrstati u čisto pozitivne ili čisto negativne heroje. Sjetimo se jednog od Mitrofanuškinih učitelja, Kuteikina. S jedne strane trpi poniženje od gospođe Prostakove i njegovog učenika, s druge strane, ne libi se, ako mu se ukaže prilika, da „otrgne svoj komad“, zbog čega mu se ismijavaju. Ili "Mitrofanova majka" Eremejevna: ljubavnica je na sve moguće načine vređa i ponižava, ponizno trpi, ali, zaboravljajući na sebe, žuri da zaštiti Mitrofanušku od ujaka, i to ne čini samo iz straha od kazne...
Slika Prostakove u komediji "Minor"
Kao što je već napomenuto, Fonvizin inovativno prikazuje svog glavnog lika, gospođu Prostakovu. Već u prvim scenama komedije suočeni smo sa despotom koji ne želi da se obračunava ni sa kim i ni sa čim. Ona grubo nameće svima svoju volju, potiskuje i ponižava ne samo kmetove, već i svog muža (kako se ne prisjetiti Mitrofanovog „sna u ruci“ o tome kako „majka“ tuče „oca“?..), tiranizira Sofiju, želi je natjerati da se prvo uda za brata Tarasa Skotinjina, a onda, kada se ispostavi da je Sofija sada bogata nevjesta, za sina. Budući da je i sama neuka i nekulturna osoba (sa kakvim ponosom izjavljuje: „Čitajte sami! Ne, gospođo, hvala Bogu, nisam tako vaspitana. Mogu da primam pisma, ali uvek kažem nekom drugom da ih pročita!“ ), ona prezire obrazovanje, iako on pokušava da nauči sina, on to radi samo zato što želi da mu osigura budućnost, a koliko vredi Mitrofanov „trening“, kako je predstavljeno u komediji? Istina, njegova majka je uvjerena: "Vjeruj mi, oče, da je to, naravno, glupost koju Mitrofanuška ne zna"...
Gospođu Prostakovu odlikuje lukavstvo i snalažljivost, tvrdoglavo stoji i uvjerena je da ćemo „uzeti svoje“ - i spremna je počiniti zločin, oteti Sofiju i, protiv njene volje, udati je za čovjeka iz " Porodica Skotinin.” Kada naiđe na otpor, istovremeno pokušava da moli za oprost i obećava kaznu onima iz svog naroda, zbog čijeg previda je propao „preduzeće“, u čemu je Mitrofanuška spremna da je aktivno podrži: „Uzmi to za ljude?“ Upečatljiva je "transformacija" gospođe Prostakove, koja je samo na kolenima ponizno molila da joj oprosti, a pošto je primila molbu, "skočivši s koljena", žarko obećava: "E, sad ću dati zoru ljudi moji.Proci cu ih redom.Sada cu saznati ko ju je ispustio iz ruku ." Toliko je sladostrasnosti u ovom trostrukom "sada", i koliko zaista zastrašujuće postaje od njenog zahtjeva: "Daj mi barem tri dana (Na stranu) da bih se pokazao...".
Međutim, kao što je već napomenuto, postoji određena dvojnost u slici Prostakove. Ona duboko i predano voli svog sina i spremna je na sve za njega. Da li je kriva što je svoju ljubav prema njemu uporedila sa ljubavlju psa prema štencima: „Jeste li ikada čuli za kučku koja je poklonila svoje štence?“? Ne smijemo zaboraviti da je ona iz porodice Skotinin-Priplodin, gdje je takva poluživotinjska ljubav bila jedina moguća, kako je mogla biti drugačija? Pa ona svojom slijepom ljubavlju unakazi Mitrofanovu dušu, sin joj ugađa na sve moguće načine, a ona je srećna jer je "voli"... Dok je ne odbaci od sebe, jer mu sada nije potrebna, i čak i oni ljudi koji su upravo osudili gospođu Prostakovu saosećaju sa njom u njenoj majčinskoj tuzi...
Slika Mitrofana
Imidž Mitrofana stvorio je i Fonvizin na netradicionalan način. „Maloletnik“ koji voli da bude „malen“ i koji marljivo iskorištava odnos svoje majke prema njemu nije tako jednostavan i glup kao što se na prvi pogled čini. Naučio je da koristi ljubav svojih roditelja prema sebi u svoju korist, dobro zna kako da postigne svoj cilj, uvjeren je da ima pravo na sve što želi. Mitrofanuškina sebičnost je pokretačka snaga njegovih postupaka, ali junak ima i okrutnost (zapamtite njegovu opasku o "ljudima"), snalažljivost (o čemu priča o "vratima") i gospodski prezir prema ljudima, uključujući njegovu majku, iz kome on povremeno traži pomoć i zaštitu. A njegov odnos prema obrazovanju je toliko preziran samo zato što od njega ne vidi nikakvu stvarnu korist. Vjerovatno će, kada “služi”, - ako je od koristi - promijeniti svoj odnos prema obrazovanju, potencijalno je spreman na sve: "Za mene, gdje mi kažu." Shodno tome, sliku Mitrofana u komediji „Mali” karakteriše i određeni psihologizam, kao i slika Prostakove, što je Fonvizinov inovativni pristup stvaranju negativnih slika koje su samo trebalo da budu „zlikovci”.
Pozitivne slike
Dramaturg je tradicionalniji u stvaranju pozitivnih slika. Svaki od njih je izraz određene ideje, a kao dio iskazivanja te ideje stvara se slika-lik. Gotovo pozitivne slike su lišene individualnih osobina, to su slike-ideje svojstvene klasicizmu; Sofija, Milon, Starodum, Pravdin nisu živi ljudi, već eksponenti „određenog tipa svesti“; oni predstavljaju sistem pogleda koji je za svoje vreme bio razvijen o odnosu između supružnika, društvenoj strukturi, suštini čoveka. ličnost i ljudsko dostojanstvo.
Slika Staroduma
Za vrijeme Fonvizina, slika Staroduma u komediji "Maloletnik" izazvala je posebne simpatije kod publike. Već u samom „govornom” prezimenu lika, autor je naglasio kontrast između „sadašnjeg veka i prošlog veka”: u Starodumu su videli čoveka iz doba Petra I, kada su „u tom veku dvorjani bili ratnici , ali ratnici nisu bili dvorjani.” Starodumova razmišljanja o obrazovanju, o načinima na koje čovjek može postići slavu i prosperitet, o tome kakvog suverena treba da izazove topao odgovor značajnog dijela publike koji je dijelio progresivna uvjerenja autora komedije, dok je posebnu simpatiju prema liku junaka izazvala činjenica da on nije samo proklamovao te progresivne ideje – prema drami Ispostavilo se da je vlastitim životom dokazao ispravnost i prednost takvog ponašanja za osobu. Slika Staroduma bila je ideološki centar oko kojeg su se ujedinili pozitivni junaci komedije, suprotstavljajući se dominaciji morala Skotinjina i Prostakova.
Slika Pravdina
Pravdin, državni službenik, utjelovljuje ideju državnosti, koja štiti interese obrazovanja i naroda, koji nastoji aktivno promijeniti život na bolje. Starateljstvo nad imanjem Prostakove, koje Pravdin postavlja caričinom voljom, daje nadu da će vladar Rusije moći stati u zaštitu onih njenih podanika kojima je ta zaštita najpotrebnija, te odlučnost s kojom Pravdin vrši reforme su trebale uvjeriti gledaoca, da su najviše vlasti zainteresirane za poboljšanje života ljudi. Ali kako onda razumeti Starodumove reči kao odgovor na Pravdinov poziv da služi na sudu: „Uzaludno je zvati lekara bolesnima bez isceljenja“? Vjerovatno je iza Pravdina stajao Sistem, koji je potvrdio svoju nespremnost i nesposobnost da sprovede prave reforme, a Starodum je u predstavi predstavljao sebe, pojedinca, i objasnio zašto je sliku Staroduma publika doživljavala mnogo više. simpatije nego imidž “idealnog službenika”.
Milon i Sofija
Ljubavna priča Milona i Sofije tipično je klasična ljubavna priča dva plemenita heroja, od kojih se svaki odlikuje visokim moralnim kvalitetima, zbog čega njihov odnos izgleda tako veštački, iako na pozadini Skotinjinovog odnosa prema istoj Sofiji ( "Ti si moj dragi prijatelju! Ako sad, a da ništa ne vidim, imam za svaku svinju po jedan pek, onda ću za ženu naći malog") ona je zaista primjer visokog moralnog osjećaja, obrazovana, dostojni mladi ljudi, u suprotnosti sa “plodnošću” negativnih heroja.
Značenje komedije "Minor"
Puškin je Fonvizina nazvao „hrabrim vladarom satire“, a komedija „Manji“, koju smo analizirali, u potpunosti potvrđuje ovu ocjenu pisčevog rada. U njemu je Fonvizinov autorski stav izražen sasvim nedvosmisleno, pisac brani ideje prosvijećenog apsolutizma, čini to s ekstremnim talentom, stvarajući uvjerljive umjetničke slike, značajno proširujući obim estetike klasicizma, inovativno pristupajući radnji. djelo, do stvaranja slika karaktera, od kojih neke nisu. Ono jednostavno predstavlja izraz određenih društveno-političkih ideja, već ima izraženu psihološku individualnost i izražava nedosljednost ljudske prirode. Sve ovo objašnjava ogroman značaj Fonvizinovog dela i komedije „Nedorosl“ za rusku književnost 18. veka, uspeh dela među njegovim savremenicima i njegov značajan uticaj na kasniji razvoj ruske drame.
Izbornik članaka:
„Manji“ je predstava u pet činova koju je napisao Denis Ivanovič Fonvizin. Kultno dramsko djelo 18. stoljeća i jedan od najupečatljivijih primjera klasicizma. Uvršten je u školski program, više puta je postavljan na pozorišnoj sceni, dobio je ekransko utjelovljenje, a njegove linije su rastavljene na citate, koji danas žive neovisno o izvornom izvoru, postajući aforizmi ruskog jezika.
Radnja: sažetak drame “Mali”
Radnja “Maloletnika” svima je poznata još od školskih godina, ali ćemo se ipak prisjetiti kratkog sažetka predstave kako bismo vratili slijed događaja u sjećanje.
Radnja se odvija u selu Prostakovs. Njegovi vlasnici - gospođa i gospodin Prostakov i njihov sin Mitrofanuška - žive mirnim životom provincijskih plemića. Na imanju živi i siroče Sofjuška, koju je gospođa sklonila u svoju kuću, ali, kako se ispostavilo, ne iz samilosti, već zbog nasljedstva, kojim slobodno raspolaže kao samoproglašena starateljica. U bliskoj budućnosti planiraju da Sofiju udaju za Prostakovinog brata Tarasa Skotinjina.
Ljubavnini planovi se urušavaju kada Sofija dobije pismo od svog ujaka Staroduma, koji se još uvek smatrao mrtvim. Stradum je živ i zdrav i ide na spoj sa nećakinjom, a prijavljuje i bogatstvo od 10 hiljada prihoda koje prenosi u nasljedstvo svojoj voljenoj rodbini. Nakon takvih vesti, Prostakova počinje da se udvara Sofiji, kojoj do sada nije davala nikakvu uslugu, jer sada želi da je uda za svog voljenog Mitrofana, a Skotinjina ostavi bez ičega.
Na sreću, Starodum se pokazao kao plemenit i pošten čovjek koji je poželio dobro svojoj nećakinji. Štaviše, Sofija je već imala verenika - oficira Milona, koji se upravo zaustavio sa svojom pukom u selu Prostakov. Starodub je poznavao Mila i dao mladiću svoj blagoslov.
U očaju, Prostakova pokušava da organizuje otmicu Sofije i nasilno je uda za svog sina. Međutim, čak i ovdje izdajnička ljubavnica trpi fijasko - Milon spašava svoju voljenu u noći otmice.
Prostakovoj je velikodušno oprošteno i nije joj suđeno, iako je njena imovina, koja je dugo bila izvor sumnje, prebačena na državnog staratelja. Svi odlaze, pa čak i Mitrofanuška napušta svoju majku, jer je ne voli, kao, općenito, niko drugi na svijetu.
Karakteristike junaka: pozitivni i negativni likovi
Kao iu svakom klasičnom djelu, likovi u "Maloljetniku" jasno su podijeljeni na pozitivne i negativne.
Negativni junaci:
- Gospođa Prostakova je gospodarica sela;
- Gospodin Prostakov je njen muž;
- Mitrofanuška je sin Prostakovih, podrast;
- Taras Skotinin je brat Prostakovih.
Pozitivni heroji:
- Sofija je siroče, živi sa Prostakovima;
- Starodum je njen ujak;
- Milon je oficir, Sofijin ljubavnik;
- Pravdin je državni službenik koji je došao da prati poslove u selu Prostakov.
Manji likovi:
- Tsyfirkin – nastavnik aritmetike;
- Kuteikin – učitelj, bivši sjemeništarac;
- Vralman je bivši kočijaš, predstavlja se kao učitelj;
- Eremevna je Mitrofanova dadilja.
Gospođo Prostakova
Prostakova je najupečatljiviji negativni lik, i zaista najistaknutiji lik u predstavi. Ona je gospodarica sela Prostakov i upravo gospodarica, koja je potpuno potisnula svog slabovoljnog muža, uspostavlja gospodski red i donosi odluke.
Istovremeno je apsolutna neznalica, nema manira i često je gruba. Prostakova, kao i ostali članovi porodice, ne zna čitati i prezire nauku. Majka Mitrofanuška se bavi obrazovanjem samo zato što bi tako trebalo da bude u društvu Novog sveta, ali ne razume pravu vrednost znanja.
Osim neznanja, Prostakova se odlikuje okrutnošću, prijevarom, licemjerjem i zavišću.
Jedino stvorenje koje voli je njen sin Mitrofanuška. Međutim, majčina slijepa, apsurdna ljubav samo kvari dijete, pretvarajući ga u kopiju sebe u muškoj haljini.
gospodine Prostakov
Figurativni vlasnik imanja Prostakov. Zapravo, sve kontroliše njegova dominantna supruga, koje se užasno boji i ne usuđuje se progovoriti ni riječi. Prostakov je odavno izgubio vlastito mišljenje i dostojanstvo. Ne može ni da kaže da li je kaftan koji je Mitrofanu sašio krojač Triška dobar ili loš, jer se plaši da kaže nešto što nije ono što njegova gazdarica očekuje.
Mitrofan
Sin Prostakovih, podrast. Njegova porodica ga s ljubavlju zove Mitrofanuška. U međuvremenu, vrijeme je da ovaj mladić uđe u punoljetstvo, ali on o tome apsolutno nema pojma. Mitrofan je razmažen majčinom ljubavlju, hirovit je, okrutan prema slugama i učiteljima, pompezan i lijen. Uprkos višegodišnjim časovima sa nastavnicima, mladi majstor je beznadežno glup, ne pokazuje ni najmanju želju za učenjem i znanjem.
A najgore je to što je Mitrofanuška užasan egoista, njemu ništa nije važno osim sopstvenih interesa. Na kraju predstave lako napušta majku koja ga je tako neuzvraćeno voljela. Čak ni ona za njega nije ništa.
Skotinin
Brat gospođe Prostakove. Narcisoidan, uskogrudan, neznalica, okrutan i pohlepan. Taras Skotinin ima veliku strast prema svinjama, ostalo malo zanima ovu uskogrudnu osobu. On nema pojma o porodičnim vezama, iskrenoj naklonosti i ljubavi. Opisujući kako će njegova buduća supruga ozdraviti, Skotinin samo kaže da će joj dati najbolje svjetlo. U njegovom sistemu koordinata upravo se u tome sastoji bračna sreća.
Sofija
Pozitivna ženska slika djela. Veoma lepo vaspitana, ljubazna, krotka i saosećajna devojka. Sofija je stekla dobro obrazovanje, ima radoznao um i žeđ za znanjem. Čak iu otrovnoj atmosferi kuće Prostakovih, djevojka ne postaje poput vlasnika, već nastavlja da vodi životni stil koji joj se sviđa - puno čita, razmišlja, druželjubiva je i ljubazna prema svima.
Starodum
Sofijin ujak i staratelj. Starodum je glas autora u predstavi. Njegovi govori su vrlo aforistični, mnogo govori o životu, vrlinama, inteligenciji, zakonu, vladi, modernom društvu, braku, ljubavi i drugim gorućim temama. Starodum je neverovatno mudar i plemenit. Unatoč tome što očito ima negativan stav prema Prostakovi i njoj sličnima, Starodum sebi ne dozvoljava da se spusti na grubost i otvorenu kritiku, a što se tiče laganog sarkazma, njegova uskogrudna "rođaka" to ne može prepoznati.
Milo
Policajac, Sofijin ljubavnik. Slika heroja-zaštitnika, idealnog mladića, muža. Veoma je pravedan i ne toleriše podlost i laž. Milo je bio hrabar, ne samo u borbi, već i u svojim govorima. Lišen je taštine i niskoumne razboritosti. Svi Sofijini "prosci" pričali su samo o njenom stanju, ali Milon nikada nije spomenuo da je njegova verenica bogata. Iskreno je volio Sofiju i prije nego što je dobila nasljedstvo, pa se mladić u svom izboru nije vodio veličinom godišnjeg prihoda mladenke.
„Neću da učim, ali želim da se udam“: problem obrazovanja u priči
Ključni problem rada je tema pokrajinskog plemićkog vaspitanja i obrazovanja. Glavni lik Mitrofanuška dobija obrazovanje samo zato što je moderan i „baš takav kakav jeste“. U stvari, ni on ni njegova neuka majka ne razumiju pravu svrhu znanja. One bi čovjeka trebale učiniti pametnijim, boljim, služiti mu cijeli život i koristiti društvu. Znanje se stiče napornim radom i nikada se ne može natjerati nekome u glavu.
Mitrofanovo kućno obrazovanje je lutka, fikcija, provincijsko pozorište. Nekoliko godina nesretni student nije savladao ni čitanje ni pisanje. Mitrofan pada na komičnom testu koji Pravdin sređuje sa praskom, ali zbog svoje gluposti to ne može ni da shvati. Riječ vrata naziva pridjevom, jer se navodno vezuje za otvor, brka istoriju nauke sa pričama koje mu Vralman naveliko priča, a Mitrofanuška ne zna ni da izgovori reč „geografija“... prekasno je.
Da bi pokazao grotesknost Mitrofanovog obrazovanja, Fonvizin uvodi sliku Vralmana, koji predaje „francuski i sve nauke“. Zapravo, Vralman (to je ime koje govori!) uopće nije učitelj, već bivši Starodumov kočijaš. Lako prevari neupućenu Prostakovu i čak joj postane miljenik, jer ispovijeda vlastitu metodologiju podučavanja - da ne prisiljava učenika na bilo šta silom. Sa takvim žarom kao što je Mitrofanov, učitelj i učenik jednostavno besposleni.
Obrazovanje ide ruku pod ruku sa sticanjem znanja i vještina. Za njega je najviše zaslužna gospođa Prostakova. Ona svoj truli moral metodično nameće Mitrofanu, koji (ovdje je vrijedan!) savršeno upija savjete svoje majke. Dakle, dok rješava problem podjele, Prostakova savjetuje sinu da ne dijeli ni sa kim, već da sve uzme sebi. Kada se govori o braku, majka govori samo o nevestinom bogatstvu, ne spominjući duhovnu naklonost i ljubav. Mladi Mitrofan ne poznaje pojmove kao što su hrabrost, odvažnost i hrabrost. Uprkos činjenici da više nije beba, o njemu se i dalje brine u svemu. Dječak se ne može čak ni braniti za sebe tokom sukoba sa ujakom, odmah počinje zvati majku, a stara dadilja Eremejevna juri na prestupnika šakama.
Značenje imena: dvije strane novčića
Naslov predstave ima doslovno i figurativno značenje.
Direktno značenje imena
U stara vremena maloljetnici su se nazivali tinejdžeri, mladići koji još nisu punoljetni i nisu stupili u javnu službu.
Figurativno značenje imena
Maloljetnim se nazivao i budala, neznalica, uskogrudan i neobrazovan, bez obzira na godine. Lakom rukom Fonvizina, upravo je ova negativna konotacija postala vezana za riječ u savremenom ruskom jeziku.
Svaka osoba se iz maloljetne mladosti ponovo rađa u odraslog čovjeka. Ovo je odrastanje, zakon prirode. Međutim, ne pretvaraju se svi iz mračne, poluobrazovane osobe u obrazovanu, samodovoljnu osobu. Ova transformacija zahtijeva trud i upornost.
Mesto u književnosti: Ruska književnost 18. stoljeća → Ruska drama 18. stoljeća → Djelo Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782. → Predstava „Malodoljetnik”.
„Maloletnik“ je drama D. I. Fonvizina. Analiza djela, glavni likovi
4.8 (95%) 4 glasaPuškin je visoko cijenio rad Denisa Ivanoviča Fonvizina, koji je pisao pod Katarinom II. Vidio je Gogolja kao svog naslednika. Glavni lik Fonvizina, nedorasla Mitrofanuška, oduševio je Aleksandra Sergejeviča.
Hercen i Belinski su visoko govorili o umjetničkom i društvenom stilu ovog komičara. Gogol je ovekovečio sliku svog učitelja Fonvizina (iako bez navođenja njegovog imena) u priči „Noć uoči Božića“. Sjetite se, kada se kovač Vakula okrenuo carici, ona je razgovor skrenula na sredovečnog muškarca punašnog, blijedog lica i pozvala ga da u svom sljedećem eseju odrazi „ovu narodnu nevinost“. Čovjek je nosio siromašni kaftan sa sedefastim dugmadima. Ovako je izgledao Fonvizin.
Dakle, komedija stvorena po klasičnim kanonima (Fonvizin, “Malomanji”). Karakterizacija junaka, međutim, pokazala se inovativnom za 18. vijek. Ovaj članak je posvećen likovima predstave.
Negativne slike
Nesumnjivo, karakterizacija junaka koje je predstavio Denis Ivanovič Fonvizin postavlja tradiciju ruske nacionalne komedije. “Manji” hrabro i otvoreno kažnjava tiraniju feudalnih zemljoposjednika. Najnegativnija slika komedije je gospođa Prostakova. Ona vlada svojim kmetovima čvrstom rukom, čak i surovo. Heroina ne prezire da bude neznalica i osvetoljubiva. A razgovor povišenim tonom sa poslugom za nju je uobičajena stvar. Vlasnik zemlje obično se obraća svom kmetu Trishki: „stoka“, „lopovska krigla“, „glava“, „prevarant“. Dadilji svog sina, Eremejevnoj, koja je u ovom idiotu, "zahvalna" majka kaže "ološ", "pseća ćerka", "zver". A ovo je za najbliže ljude, ljude iz „dvorišta“! Njen razgovor sa ostalima je još kraći. Prostakova prijeti da će ih "izbičevati do smrti". Sigurna je u sebe jer su zakoni uvijek na strani vlasnika zemljišta.
Istina, ova lisica ima izlaz u duši: voli svog 16-godišnjeg sina. Istina, ovaj osjećaj je slijep, što je gospođa Prostakova platila na kraju komedije. Autorska, „Fonvizinova“, karakterizacija junaka je zaista originalna. “Manji” je komedija u kojoj svaki junak koristi svoj jedinstveni vokabular i određeni vokabular.
Gospodin Prostakov je tih, miran čokot. On se u svemu pokorava svojoj ženi; nemajući svoje, slijedi njeno mišljenje. Međutim, on nije okrutan, voli svog sina. Ali u stvari, to ne utiče ni na šta u kući, uključujući i podizanje deteta.
Fonvizin je karakterizaciju junaka kreirao na originalan i zanimljiv način, poštujući individualni vokabular. Nije slučajno što ga šikari nosi, na kraju krajeva, na grčkom zvuči kao “kao majka”. Inače, što se tiče naziva komedije. U Rusiji su mladi plemići koji nisu imali pismenu potvrdu o obrazovanju nazivani neznalicama.
Mitrofanuška izbegava učenje, grub je prema ljudima koji se prema njemu ponašaju ljubazno. Eremejevna kaže: "Stara Hričovka." Učitelju Tsifirkinu - "garnizonski pacov". Krilata fraza mladog glupana - da ne želi da uči, već da se oženi - nesumnjivo je Fonvizinovo kreativno otkriće; zaista je postala popularna. Maloljetnik je uskogrudan, grub i neznalica. Njegovoj lijenosti prepuštaju se svi u kući.
Prostakovin brat, gospodin Skotinin, karikiran je u komediji. Prema nižoj klasi se odnosi s prezirom, ali za njega je to prava strast i svrha života. Njegovi cijeli horizonti ograničeni su na probleme svinjca. Ne umara se pričati o ovim životinjama. Povrh toga, želi da oženi Sofiju.
Dobri heroji komedije
Međutim, u komediji nema ništa manje pozitivnih slika. Vladin službenik Pravdin, poslan da provjeri imanje Prostakova, oličenje je pravde, zakonitosti i razuma. Ogorčen je kada ljudi koji „imaju moć“ nad kmetovima to koriste „zlo i nehumano“. Nastoji pomoći „vrijednim ljudima“ i promovirati pravilan odgoj. Kao rezultat njegove inspekcije, Prostakova je rekvirirana od strane države.
Pozitivan je i Starodum, koji je pošten odnos prema službi uvukao još od vremena Petra I. Služba u vojsci, a onda mu je njegov birokratski udio ne samo donio bogatstvo, već ga je i oblikovao u poštenu, pristojnu osobu. Podjednako smatra neprihvatljivim i udovoljavanje onima na vlasti i kršenje ljudskih prava ugroženih.
Njegova nećakinja Sofija je poštena i obrazovana. Ima pronicljiv um, pa će svoj život izgraditi na način da zadobije povjerenje “vrijednih ljudi”. Sofijin verenik, mladi oficir Milon, iskren je, skroman i otvoren. Pokazao je svoju hrabrost u borbi. Mladić ima istinski viteški odgoj. Rat ga nije pretvorio u martineta. Svoju ljubav prema Sofiji smatra svojim najvećim bogatstvom.
Među sporednim likovima ima i pozitivnih - pristojan i iskren Tsyfirkin, bivši vojnik; i negativnih - lukavi i pohlepni Kuteikin, sjemeništarac - ispadnik, Adam Adamovič Vralman - sa podlom lakejskom suštinom, hvaleći Mitrofana da bi stekao milost od Prostakove.
zaključci
Fonvizin je nesumnjivo bio mudra i pažljiva osoba. U komediji im je dat razorno optužujući opis junaka. “Podrast” vas navodi na razmišljanje o potrebi da se zaustavi maltretiranje kmetova. Stoga, Fonvizinova komedija nije apstraktna, ne za zabavu Katarininih plemića i miljenika, već oštro satirična, društveno orijentirana. Za samog komičara rad na takvim djelima bio je nezahvalan i zahtijevao je živce. Denis Ivanovič je dao ostavku zbog teške bolesti - paralize. Čak ni carica Katarina II, progresivna žena, nije voljela Fonvizinovu zajedljivu satiru i nije uvijek ispunjavala zahtjeve klasika.
Rad D. I. Fonvizina "Maloletnik" pokazao je pozitivne karakterne osobine koje svaki savjestan građanin države mora imati.
Fonvizin je lik Staroduma obdario ovim likom u pisanoj drami. Ovo je heroj velikog srca, poštenog, simpatičnog i milosrdnog karaktera. U komediji nema epizoda kada Starodum o nekome nelaskavo govori, krade ili vara. Naprotiv, njegova smirenost i staloženost su uvijek uz njega. Starodum ne baca riječi u vjetar, daje praktične savjete, donosi dobre zaključke i istovremeno ima smisao za humor - smije se i šali.
Likovi koji imaju slične karakterne osobine: Sofija – Starodumova nećakinja; Milon - vojnik, Sofijin verenik; Pravdin je član gradskog vijeća. Zajedno predstavljaju primjer građanina koji poštuje zakon.
Autor je kao suprotnost ovim likovima prikazao plemićku porodicu Prostakov. Glava ove porodice je gospođa Prostakova - pohlepna, gruba i lažljiva žena. Nije uzalud Fonvizin nju naziva Furija - boginja osvetnica starih Rimljana. Ona voli samo jednu osobu - svog sina Mitrofana, koji je po prirodi lijen, odlikuje se nepismenošću i nekulturnim ponašanjem, nije uzalud njegovo ime znači "kao majka".
Kada je reč o Prostakovu starijem, lako se može reći da ga život čini srećnim samo kada se žena ne ljuti na njega. U radu je jasno vidljivo da on na sve moguće načine pokušava da joj ugodi i da nema svoje mišljenje. Još jedan negativan lik je Skotinin, Prostakovin brat. Za ovu osobu, svinje su vrednije od ljudi. Namjerava se oženiti Sofijom kada je saznao da ona ima bogato nasljedstvo.
Izvodeći zaključke, likove ovog dela možemo podeliti na dve polovine – dobro, koje predstavljaju Starodum, Milon, Sofija, i zlo – koje predstavljaju porodice Prostakov i Skotinin.
Nekoliko zanimljivih eseja
- Slika i karakteristike doktora Startseva u Čehovovoj priči Jonič esej
Priča A.P. Čehova Ionych je psihološka slika glavnog lika, čija slika na kraju djela postaje neprepoznatljiva. Ovo se odnosi i na zapažanja Startsevljevog izgleda
- Esej Matematika je moj omiljeni školski predmet, 5. razred
Svi školski predmeti se mogu uporediti sa ciglama koje čine naše opšte obrazovanje. Oni su podjednako važni elementi ovog obrazovanja i nemoguće je, dajući prednost jednom, ne baviti se drugim uopšte
Evgenia Komelkova je jedna od ključnih figura u priči „A ovde su zore tihe...“. Njena životna priča je tragična. Protuavionski topac koji je sa svojim bataljonom došao pod brigu Fedotu Evgrafiču, zajedno sa mladim djevojkama poput nje.
Ljudi u jednom danu putuju na velike udaljenosti automobilom. Čak i ako se radi o jednostavnom putu do posla i nazad, ipak traje nekoliko sati dnevno.
Jednog dana otišli smo sa roditeljima i bratom u branje pečuraka. Vrijeme je bilo prekrasno, sunce je sijalo, ptice su pjevale, a trava je bila bujna i zelena. Bio sam odlično raspoložen i htio sam da trčim kroz šumu i sakupim što više gljiva.
Kao što je bilo uobičajeno u klasicizmu, junaci komedije "Malinjak" jasno su podijeljeni na negativne i pozitivne. Ipak, najupečatljiviji i najupečatljiviji su negativni likovi, uprkos njihovom despotizmu i neznanju: gospođa Prostakova, njen brat Taras Skotinjin i sam Mitrofan. Zanimljive su i dvosmislene. Uz njih se vežu komične situacije, pune humora i svijetle živosti dijaloga.
Pozitivni likovi ne izazivaju tako žive emocije, iako su zvučne ploče koje odražavaju stav autora. Obrazovani, obdareni samo pozitivnim osobinama, idealni su - ne mogu činiti bezakonje, tuđe su im laži i okrutnost.
Negativni heroji
Gospođo Prostakova
Istorija vaspitanja i obrazovanja Odrastao sam u porodici koju je karakterisalo krajnje neznanje. Nije dobila nikakvo obrazovanje. Od djetinjstva nisam naučio nikakva moralna pravila. Nema ništa dobro u njenoj duši. Kmetstvo ima snažan uticaj: njen položaj kao suverenog vlasnika kmetova.
Glavne osobine karaktera Grub, neobuzdan, neznalica. Ako ne naiđe na otpor, postaje arogantna. Ali ako naiđe na silu, postaje kukavica.
Odnos prema drugim ljudima U odnosu na ljude vodi se grubom kalkulacijom i ličnom dobiti. Ona je nemilosrdna prema onima koji su u njenoj moći. Spremna je da se ponizi pred onima od kojih zavisi, a koji ispadaju jači od nje.
Stav prema obrazovanju Obrazovanje je nepotrebno: “Ljudi žive i živjeli su bez nauke.”
Prostakova kao zemljoposednik Ubeđena kmetkinja, kmetove smatra svojim potpunim vlasništvom. Uvek nezadovoljna svojim kmetovima. Ogorčena je čak i bolešću kmeta. Opljačkala je seljake: „Pošto smo seljacima oduzeli sve što su imali, ne možemo više ništa otrgnuti. Kakva katastrofa!
Odnos prema porodici i prijateljima Despotska je i gruba prema mužu, gura ga okolo, nimalo ga ne cijeni.
Odnos prema njenom sinu, Mitrofanuški, voli ga, nežan prema njemu. Briga za njegovu sreću i dobrobit je sadržaj njenog života. Slijepa, nerazumna, ružna ljubav prema sinu ne donosi ništa dobro ni Mitrofanu ni samoj Prostakovi.
Osobitosti govora o Trishki: "Prevara, lopov, stoka, lopovska krigla, idiot"; okrenuvši se mužu: „Zašto si danas tako razmažen, oče moj?“, „Celog svog života, gospodine, hodaš otvorenih ušiju“; obraćajući se Mitrofanuški: „Mitrofanuška, prijatelju moj; moj dragi prijatelju; sine".
Ona nema moralne koncepte: nedostaje joj osjećaj dužnosti, ljubavi prema čovječanstvu i osjećaja ljudskog dostojanstva.
Mitrofan
(prevedeno sa grčkog kao "otkrivanje svoje majke")
O odgoju i obrazovanju Naviknut na nerad, naviknut na hranljivu i obilnu hranu, slobodno vrijeme provodi u golubarniku.
Glavne osobine karaktera: Razmaženi „mamin dečko“, koji je odrastao i razvijao se u neukom okruženju feudalnog vlastelinstva. Po prirodi nije lišen lukavstva i inteligencije, ali u isto vrijeme grub i hirovit.
Odnos prema drugim ljudima Ne poštuje druge ljude. Eremejevnu (dadilju) naziva „starim gadom“ i prijeti joj teškom kaznom; ne razgovara sa nastavnicima, već "laje" (kako kaže Tsyfirkin).
Odnos prema prosvjetljenju Mentalni razvoj je izuzetno nizak, ima nepremostivu averziju prema radu i učenju.
Odnos prema porodici i bliskim ljudima Mitrofan ne poznaje ljubav ni prema kome, čak ni prema najbližima - majci, ocu, dadilji.
Osobenosti govora Izražen u jednoslozima, njegov jezik sadrži mnogo kolokvijalizama, riječi i fraza posuđenih od sluge. Ton njegovog govora je hirovit, preziran, a ponekad i grub.
Ime Mitrofanuška postalo je poznato. Tako zovu mlade ljude koji ništa ne znaju i ne žele ništa da znaju.
Skotinin - Prostakovin brat
O vaspitanju i obrazovanju Odrastao je u porodici koja je bila izuzetno neprijateljski raspoložena prema obrazovanju: „Ne budi onaj Skotinin koji želi nešto da nauči.
Glavne osobine karaktera: neznalica, mentalno nerazvijen, pohlepan.
Odnos prema drugim ljudima Ovo je svirepi kmet-vlasnik koji ume da svojim kmetovskim seljacima „otrgne” kurban, i za njega u toj delatnosti nema prepreka.
Glavni interes u životu je Životinjska farma, uzgoj svinja. Samo svinje u njemu izazivaju naklonost i topla osjećanja, samo prema njima pokazuje toplinu i brigu.
Odnos prema porodici i prijateljima Zarad prilike da se profitabilno oženi (saznaje za Sofijino stanje), spreman je da uništi svog rivala - Mitrofanovog rođenog nećaka.
Osobitosti govora Neizražajni govor neobrazovane osobe, često koristi grube izraze, u njegovom govoru postoje riječi posuđene od sluge.
Ovo je tipičan predstavnik malih feudalnih zemljoposjednika sa svim njihovim nedostacima.
Profesor ruskog i crkvenoslovenskog jezika. Poluobrazovani sjemeništarac „plašio se ponora mudrosti“. Na svoj način je lukav i pohlepan.
Nastavnik istorije. Nemac, bivši kočijaš. Postaje učitelj jer nije mogao da nađe mesto kočijaša. Neuka osoba koja ne može ništa naučiti svog učenika.
Učitelji se ne trude da Mitrofana nečemu nauče. Često se prepuštaju lijenosti svojih učenika. Oni je donekle, koristeći neznanje i neobrazovanost gospođe Prostakove, varaju, shvatajući da ona neće moći da proveri rezultate njihovog rada.
Eremeevna - Mitrofanova dadilja
Koje mjesto ona zauzima u kući Prostakova, njene osobenosti?U kući Prostakov-Skotinin služi više od 40 godina. Nesebično odana svojim gospodarima, ropski vezana za njihov dom.
Odnos prema Mitrofanu Ne štedeći sebe, Mitrofan se štiti: „Umrijeću na licu mjesta, ali neću dati dijete. Pojavite se, gospodine, samo se ljubazno pojavite. Izgrebaću to trnje.”
Ono što je Eremejevna postala tokom godina kmetske službe.Ima veoma razvijeno osećanje dužnosti, ali nema osećaj ljudskog dostojanstva. Ne postoji samo mržnja prema svojim neljudskim tlačiteljima, nego čak i protest. Živi u stalnom strahu, drhti pred svojom ljubavnicom.
Zbog svoje odanosti i odanosti, Eremeevna prima samo batine i čuje samo oslovljavanje kao što su "zver", "pseća ćerka", "stara veštica", "staro kopile". Sudbina Eremeevne je tragična, jer nikada neće biti cenjena od strane svojih gospodara, nikada neće dobiti zahvalnost za njenu odanost.
Pozitivni heroji
Starodum
O značenju imena Osoba koja razmišlja na stari način, dajući prednost prioritetima prethodne (petrovske) ere, čuvajući tradiciju i mudrost, nagomilano iskustvo.
Obrazovanje Starodum, prosvijećena i progresivna osoba. Odgajan u duhu Petrovog vremena, misli, moral i djelovanje ljudi tog vremena su mu bliži i prihvatljiviji.
Građanski položaj heroja je patriota: za njega je poštena i korisna služba otadžbini prva i sveta dužnost plemića. Zahteva da se ograniči samovolja feudalnih zemljoposednika: „Nezakonito je ugnjetavati sopstvenu vrstu kroz ropstvo.
Odnos prema drugim ljudima Čovjek se procjenjuje po njegovoj službi otadžbini, po koristi koju osoba donosi u ovoj službi: „Računam stepen plemenitosti po broju djela koje je veliki gospodin učinio za otadžbinu... bez plemenitih djela, plemenita država je ništa.”
Koje osobine smatra ljudskim vrlinama?Vrćeni branilac ljudskosti i prosvjetiteljstva.
Junakova razmišljanja o obrazovanju On pridaje više vrednosti moralnom vaspitanju nego obrazovanju: „Um, ako je samo um, najsitnija je... Dobro ponašanje daje direktnu vrednost umu. Bez toga, inteligentna osoba je čudovište. Nauka u pokvarenom čovjeku je žestoko oružje za činjenje zla.”
Koje osobine kod ljudi izazivaju pravedno ogorčenje junaka? Inertnost, divljaštvo, zlonamjernost, nečovječnost.
"Imati srce, imati dušu - i bićeš muškarac u svakom trenutku."
Pravdin, Milon, Sofija
Pravdin Iskren, besprekoran službenik. Revizor sa pravom da preuzme starateljstvo nad imanjima od okrutnih zemljoposednika.
Milon, vjeran oficir svojoj dužnosti, je patriota.
Sofija, obrazovana, skromna, razborita devojka. Odgajan u duhu poštovanja i časti prema starijima.
Svrha ovih junaka u komediji je, s jedne strane, da dokažu ispravnost Starodumovih stavova, a s druge strane, da istaknu zlu prirodu i neobrazovanost takvih zemljoposjednika kao što su Prostakovi-Skotinini.