Esej „Karakteristike glavnog junaka Mtsyrija. M.Yu. Lermontov "Mtsyri": opis, likovi, analiza pjesme Romantične karakteristike pjesme

M.Yu. Ljermontov je volio temu Kavkaza. Oduševili su ga pogledi i ljepota ovih krajeva. Svoju ljubav prema ovim mestima pokušao je da unese i prenese u delo, a romantični element dao je posebnu notu pesmi. Slika i karakterizacija Mtsyrija je ključna i stvara zaplet. Usamljenost i čežnja za rodnim mjestom glavnog junaka tjeraju ga na bijeg. Rizikujući svoj život, napušta zidine manastira sa jedinim ciljem da se vrati kući. Mtsyri je oličenje ljudskog dostojanstva. Primjer prave hrabrosti i nesebične hrabrosti.

Slika i karakteristike

Mtsyri nije svojom voljom završio u manastiru. Zarobljen je kao malo dijete. U to vrijeme imao je samo 6 godina. Ruski general je odlučio da će mu ovdje biti bolje, a da nije ni slutio kakva će tragedija biti njegov, kako je vjerovao, plemeniti čin.

Dijete planine Mtsyri je rođen na Kavkazu. Sa porodicom je živio u selu do svoje šeste godine.

Slika mog oca ostala mi je u sjećanju do danas. Poznato je da se muškarac tukao.

"Moj otac? Učinio mi se kao živ u svojoj borbenoj odeći, a ja sam se setio zvonjave verige i sjaja pištolja...”

Pacijent. Ponosan. Kao dijete pokazao je snagu volje i upornost karaktera. Izdržao je bol kada je bio bolestan, a da nije ispustio nikakav zvuk.

„Čak ni slab jecaj nije izlazio sa djetetovih usana; on je znakom odbijao hranu i umro tiho, ponosno.”

Volja je pozivala, pobuđujući maštu. Monaški život je sličan zatočeništvu. Duša je istrgnuta iz zatočeništva. Ovaj život nije za njega. Dao bi sve na svijetu za par minuta provedenih sa svojom porodicom.

„Malo sam živeo, živeo sam u zatočeništvu. Ovo su dva života za jednog, ali samo bih zamijenio jedan pun tjeskobe da mogu...”

Voli prirodu. Dani provedeni u slobodi ostaće zauvek upamćeni. Oni su najsretniji. Divio se prirodi. Hvatala sam zvukove, razumjela ih, osjećala ljepotu i harmoniju. On to nije uspio u ljudskom društvu. Komunikacija s njom pomogla je da ugušim čežnju za mojim rodnim selom. Element je za njega srodna duša.

“Kao brat, rado bih prihvatio oluju.”

Namerno. San o bekstvu iz zatočeništva se već dugo sprema.

“Davno sam odlučio da pogledam daleka polja. Saznajte da li je zemlja lijepa. Saznajte jesmo li rođeni na ovom svijetu za slobodu ili zatvor.”

Mladić je čekao pravu priliku. Ovaj incident je bio dan kada je počela strašna oluja. Zarad slobode, spreman je na sve: savladati poteškoće, boriti se sa elementima, izdržati glad, žeđ, vrelinu. Čak ni djevojka koju je sreo na ribnjaku nije mogla poremetiti njegove planove, iako je junak očito osjećao simpatije prema njoj. Svetlost saklije u kojoj je živela ga je mamila, ali Mtsyri je odbacio pomisao da pogleda unutra, prisećajući se koju svrhu teži i za šta. Odabrao je dugo očekivanu slobodu umjesto ljubavi. Suočen sa izborom, nisam se dao iskušenju.

Neustrašivi. U smrtnoj borbi sa grabežljivcem pokazao se kao pravi heroj. Znajući da su snage nejednake, ušao je u borbu sa divljom zvijeri. Rane zadobivene u borbi nisu mogle zaustaviti mladića. Kretao se napred. Nisam znao put, bio sam iscrpljen.

“Naletio je na moja prsa, ali sam uspio da zabijem pištolj u grlo i dvaput okrenem pištolj... Zavijao je.”

Lonely. Sumorna sam u životu. Život u izolaciji ga je učinio tako nedruštvenim. Nije navikao na komunikaciju. Ljudi su mu bili stranci.

“Ja sam, kao životinja, bio tuđ ljudima.” “Tumoran i usamljen, list otkinut grmljavinom...”

Žeđ za samospoznajom. Mtsyri je čeznuo da upozna sebe. Uspio sam realizirati svoje planove kada sam bio slobodan.

„Želiš li znati šta sam radio dok sam bio slobodan? Živio sam – i moj život bez ova tri blažena dana bio bi tužniji i tmurniji od tvoje nemoćne starosti.”

Mtsyri nije mogla da zagrli svoju porodicu. Na samrti se uopšte nije pokajao za počinjeno delo. Mladić je bio potpuno siguran da je postupio ispravno. Zakopajte svoje posljednje riječi u bašti, daleko od omraženih zidova. To potvrđuje da nije namjeravao promijeniti svoja uvjerenja i svoja načela.

“Piću u sjaju plavog dana posljednji put. Odatle se vidi Kavkaz! Možda će mi poslati oproštajne pozdrave sa svojih visina, poslati ih prohladnim povetarcem...”

Koje uče u školi. Sam rad nas upoznaje sa njegovom sudbinom i pokazuje koliko je sloboda izbora važna za čovjeka i do čega može dovesti zarobljeništvo. Upoznavanjem sa Mtsyrijevom pesmom i sastavljanjem plana rada možemo dati glavni lik dela.

Karakteristike Mtsyrija

Mtsyri je dječak kojeg je ruski general zarobio sa šest godina. Na putu, Mtsyri se razbolio i general je morao da ga ostavi u manastiru. Tako je slobodoljubivi dječak, gorštak, bio prisiljen živjeti tamo okružen monasima. Manastir je za njega postao pravo zarobljeništvo, pa stalno razmišlja o svojoj domovini, Kavkazu, i kako da se tamo vrati.

Iz rada saznajemo da je naš junak zatvoren, tmuran i usamljen. Odviknuo se od ljudi, a ljudima je odavno postao stranac. Ali Mtsyri ne može da se pomiri sa sudbinom koja mu je pripremljena da postane monah. Mladić osporava nepravdu. Odlučuje da se izbori za svoju slobodu i uoči polaganja monaškog zaveta beži iz manastira. A u slobodi, koja traje samo tri dana, otkriva se pravi karakter mladića.

Mtsyri je osoba nepopustljivog duha i snažnog karaktera. Ne znajući gde mu je tačno rodni kraj, beži. Trči u nepoznato, trči ka slobodi sa samo jednom mišlju: želi da zna kako je živjeti istinski slobodan. Sam, okružen divljom prirodom, tu je mogao da vidi tračak svetlosti u svojoj mračnoj i tužnoj sudbini.

Mtsyrijev susret sa djevojkom pokazao nam je da mladiću nije strano takvo osjećanje kao što je ljubav. Ali u isto vrijeme on je vrlo svrsishodna osoba. Uostalom, uprkos divnim osjećajima koji su se pojavili, za koje mladić u početku nije ni sumnjao, i želji da prati djevojku, zaustavio se. Na kraju krajeva, cilj mu je bio vratiti se u domovinu i pronaći svoj dom. Mtsyrijev susret sa leopardom otkriva nam nove karakterne crte našeg junaka. On je neustrašiva, hrabra i snažna osoba. I tu vidimo koliko široke mogu biti mogućnosti u naizgled neravnopravnoj borbi.

Ali Mtsyri se izgubio. Nije bio spreman da pobegne i nije bio u potpunosti spreman da se suoči sa svetom oko sebe van manastirskih zidina. Sav ranjen, ponovo se nalazi unutar zidova svog zatvora i umire od zadobijenih rana. Ko zna da li je ovaj slobodoljubivi čovjek umro od zadobivenih rana, ili su ga ubili zidovi zatvora u kojem mu je suđeno da se ponovo nađe. Umirući, mladić nimalo ne žali što je pobjegao iz omraženih zidova. Ta tri dana slobode bila su za njega najbolji dani u životu, a smrt je za njega bila oslobođenje.

Plan

1. Originalnost Lermontovljevog talenta

2. Značenje naslova pjesme

3. Opšte karakteristike glavnog junaka

4. "Pravi život" u Mtsyrijevom shvatanju

5. Borba sa leopardom i cijeli život

Posebnost Lermontovljevog talenta je u tome što je do kraja svog kratkog života nastavio da komponuje djela, romantična i realistična. I vrlo je teško razdvojiti oba ova principa u Ljermontovljevom radu. Postao je samo realist, ali nije prestao biti romantičar. I pjesma "Mtsyri" je jasna potvrda toga.

Naravno, ova pjesma je romantično djelo. Čak i ultraromantični. Postoji tragična priča u prošlosti, postoji misteriozni nestanak iz manastira, postoji strastvena priča pred smrću. Šta vam je još potrebno da biste ostavili utisak? Sam naslov pjesme je ujedno i ime glavnog junaka. Prevedeno sa gruzijskog, označava početnika. Za nekoga ko je odustao od ovozemaljskog života i sprema se da položi monaški zavet.

Autor jedva da karakteriše samog Mtsyrija. Ako to uradi, to je doslovno u nekoliko riječi. Na primjer, on je upoređuje sa klicama koje su niknule u zatvoru, ali tamo nikada nisu mogle izrasti. Iz tog razloga Mtsyri nije polagao monaške zavete nakon poslušanja. Izabrao je da pobegne iz manastira pod okriljem tame. A razlog je očigledan - zvala ga je daleka domovina. Sjećao je se nejasno, ako je se uopće sjećao. Kasnije, kada ga pronađu, iscrpljenog i polumrtvog, i vrate, pitaju: šta je radio svih ovih dana i noći lutanja? I dobiju odgovor: “Živeo je!” Veoma kratak i istovremeno precizan odgovor. Da li je mogao drugačije da odgovori? Na kraju krajeva, trava mu je bila kolevka, grane drveća krivudale su mu pokrivač, a sunčano i zvezdano nebo sijalo mu je iznad glave. Čak i uprkos borbi s leopardom, iz koje je Mtsyri izašao kao pobjednik, osjećaj prirodne harmonije ga nije napuštao.

Mtsyri je čak uspio osjetiti privid ljubavi kada je potajno gledao Gruzijku kako silazi do potoka po vodu. On je čovjek suptilne prirode, pažljiv i budan. Borba sa leopardom je kulminacija cijele priče. Naravno, tu postoji element preterivanja. Ne može se svaki lovac nositi sa grabežljivom zvijeri golim rukama, bez obzira koliko je početnik slab. Ali Mtsyri mobilizira sve svoje snage - vanjske i unutrašnje. Ovdje nema vremena za romantizam - pokreće se instinkt samoodržanja i žeđ za životom. Kod ljudi se ispostavlja da je jači. Da, šteta što, kako starimo, sve rjeđe dižemo oči u nebo. Može dati odgovore na mnoga pitanja. Ili te barem tjera da razmišljaš o smislu života, o njegovoj prolaznosti...

Mtsyri je glavni lik istoimene pjesme M. Yu. Lermontova, mladog kavkaskog mladića koji je protiv svoje volje završio u manastiru. Sa gruzijskog jezika ime heroja prevedeno je kao "početnik". Mtsyri je zarobljen sa šest godina. Ruski general ga je poverio jednom monahu u drevnom gradu Mcheta, pošto se dečak razboleo na putu i nije ništa jeo. Monah ga je izliječio, krstio i odgojio u pravom hrišćanskom duhu. Ali život u manastiru je za dečaka postao neka vrsta zatočeništva. Planinski dječak, naviknut na slobodu, nije mogao da se pomiri sa ovakvim načinom života. Kada je Mtsyri odrastao i spremao se da položi monaški zavet, iznenada je nestao. Tiho je pobegao iz tvrđave da pronađe svoju rodnu zemlju. Mladić je bio nestao tri dana i nije mogao biti pronađen. Tada su ga lokalni stanovnici Mchete pronašli, polumrtvog i ranjenog.

Kada je Mtsyri vraćen u manastir, odbio je da jede i u početku nije hteo ništa da kaže. Onda je ipak priznao starcu koji ga je jednom spasio u djetinjstvu. Ispričao je kako je bio srećan van zidina manastira, kako je na putu sreo mladu Gruzijku, kako se neustrašivo borio sa leopardom i pobedio ga. Uprkos činjenici da je mladić odrastao daleko od divljine, u duši je oduvek želeo da živi kao njegovi planinski preci. Žalio je što nikada nije našao očevu zemlju, nije vidio svoje rodno selo barem izdaleka. Sva tri dana išao je istočno od manastira u nadi da je na pravom putu, ali se ispostavilo da je hodao u krug. Sada je umirao kao rob i siroče.

Najviše od svega, karakter glavnog junaka otkriva se u njegovoj ispovesti. O danima svog odsustva govori ne da bi se ispovedio ili pokajao, i ne da bi sebi olakšao dušu, već da bi ponovo doživeo osećaj slobode. Bilo mu je tako prirodno da bude među divljim, kao i da živi i diše. Kada se vrati u manastir, njegova želja za životom nestaje. Nikoga ne krivi, ali uzrok svoje patnje vidi u dugim godinama zatvora. Pošto je od detinjstva bio u manastiru, on ne samo da je oslabio, već je izgubio instinkt svojstven svakom planinaru da pronađe put do kuće. Prije smrti traži da bude sahranjen u bašti, odakle se vidi Kavkaz.

Kritičar Belinski nije uzalud nazvao pjesmu "Mtsyri" Lermontovljevom omiljenom zamisao, ističući da je u njoj veliki pjesnik odražavao svoje njegovane snove i ideale. Pesma je autobiografske prirode i sadrži suptilne naznake o ličnosti i sudbini samog pesnika.

Da, autor i njegov junak su duhovno bliski jedno drugom. Karakteristike Mtsyrija i priča o njegovom životu omogućavaju nam da uočimo direktne analogije. Poput Lermontova, Mtsyri je svijetla, izvanredna priroda, spremna da izazove cijeli svijet i pohrli u bitku u ime slobode i radi pronalaska domovine. Tih, odmeren život u manastirskim zidinama, beskrajni post i molitva, potpuna poniznost i odbijanje svakog otpora nije za mladog iskušenika. Na isti način, Ljermontov je odbio pitomog dvorskog pesnika, slatkog redovnog na balovima i salonima visokog društva. Mihail Jurjevič je mrzeo zemlju robova i gospodara u istoj meri kao i svoju zagušljivu ćeliju u Mtsiriju i čitav način monaškog života. I obojica - autor i plod njegovog stvaralaštva - bili su beskrajno usamljeni, lišeni sreće da budu shvaćeni, da budu blizu bliske, drage, voljene duše. Radost istinskog prijateljstva, slast istinske, odane, međusobne ljubavi, prilika da žive tamo gde srce žudi - sve ih je to prošlo, trujući dušu gorčinom razočarenja i bolom neostvarenih nada.

Romantične karakteristike pesme

Junak pjesme živopisno je oličenje Lermontovljevog romantičnog pogleda na svijet. U svjetlu toga, karakterizacija Mtsyrija, kao i cjelokupnog djela, odražava glavne karakteristike ovog mjesta radnje u jednom romantičnom djelu - egzotične zemlje, daleko od okova civilizacije i njenog kvarnog uticaja. Za Lermontova, ovo je Kavkaz, koji je u njegovom radu postao simbol slobode. Život i običaji planinskih ljudi, ponekad divlji, neshvatljivi evropskoj svijesti, njihov plemenski ponos i ratobornost, pojačan osjećaj časti i dostojanstva, moć i netaknuta ljepota planina i sva kavkaska priroda zarobili su pjesnika u ranog djetinjstva i osvojio njegovo srce do kraja života. I sudbonosnom igrom slučaja, upravo je Kavkaz postao drugi dom Mihaila Jurjeviča, mjesto njegovih beskrajnih izgnanstava i nepresušni izvor kreativnosti. Tako se u pesmi cela radnja odvija u Gruziji, u blizini manastira koji je stajao na ušću Aragve u Kuru.

Mtsyrijeva karakterizacija uključuje motiv odbacivanja, nerazumijevanja s jedne strane i ponosa, neposlušnosti, izazova, borbe s druge, što je tipično i za romantična djela. Glavni lik pesme smatra da su godine provedene u manastiru potrošene, izgubljene, izbrisane iz života. Ispovedajući se starom monahu koji ga je nekada dojio, iscrpljeno dete, spasao ga je fizičke smrti, ali ga je osudio na duhovnu smrt, jer nije mogao da mu postane ni otac ni prijatelj, i tako, pričajući o onome što je video i u slobodi tokom bekstva, Mtsyri je primetio: ne bi požalio tri života u manastiru zarad jednog, ispunjenog akcijom, kretanjem, borbom i slobodom.

Monasi nikada neće razumeti mladića. Svoj život provode ponizno pognuvši glave u molitvi i uzdanju u Gospoda. Heroj se oslanja na sebe, na svoje snage i mogućnosti. Indikativna karakteristika Mtsyrija je da bježi iz zatvora za vrijeme strašne grmljavine, a divlja priroda stihije mu prija, za njega je oluja njegova sestra, dok se monasi u užasu mole za spas. A borba s leopardom, koju je Lermontov preuzeo iz planinskih legendi (također element romantizma - veza sa folklorom) i Rustavelijevog “Viteza u tigrovoj koži” i tako briljantno promišljenog i prerađenog, iznenađujuće se organski uklapa u sadržaj rada i pomaže da se otkriju najbolje crte ličnosti mladića. Ovdje je hrabrost, i zadivljujuća hrabrost, samokontrola, vjera u svoje snage i mogućnosti i testiranje na snagu, potpuna fuzija ponosnog, buntovnog duha sa istom buntovnom prirodom. Bez epizode "Borba s leopardom", karakterizacija junaka Mtsyrija ne bi bila potpuna, a sama njegova slika ne bi bila u potpunosti otkrivena.

O čemu još, osim slobode, sanja mladić? Prije svega, pronađite svoju porodicu, zagrlite rodbinu, nađite se pod krovom očeve kuće. Sanja o svom oca i braći, i prisjeća se odjeka uspavanke koju je pjevala njegova majka. U svojim snovima vidi dim nad svojim rodnim selom, čuje grleni govor svog naroda. U suštini, to je ono što čini temelj, duhovnu srž svakog čoveka: porodica, dom, maternji jezik i zavičaj. Oduzmite jednu stvar i osoba će se osjećati siročetom. A Mtsyri je bio lišen svega - i to odmah! Ali za Ljermontova je važno da je sačuvao svoja sećanja, zadržao ih u sebi kao svoje najdragocenije i najintimnije. Kao i sam Lermontov, on je u dubini srca čuvao i čuvao sliku narodne Rusije sa beskrajnim šumama, rekama poput mora i brezama koje se bele na brežuljku.

Heroj i vreme

Njegove pesme jasno govore: nije bilo slučajno što je autor Mtsyriju dao samo tri dana blistavog, bogatog, punokrvnog života. Još nije došlo vreme za pobunjenike ove vrste, kao što je i sam pesnik bio daleko ispred svoje ere. Društvo, koje je bilo u duhovnom malodušju nakon poraza decembrista i smrti Puškina, nije moglo ustati u borbu tokom burne reakcije. A rijetki usamljenici poput Mtsyrija bili su osuđeni na smrt. Uostalom, junak tog vremena, portret cijele generacije Ljermontovljevih suvremenika, nije bio planinska omladina, već Pechorin, Grushnitsky, doktor Werner - "suvišni ljudi", razočarani životom ili igrajući se na takve.

Pa ipak, upravo je Mtsyri postao oličenje pjesnikovih romantičnih ideala, simbol svijetle, svrsishodne ličnosti koja je spremna izgorjeti u trenu, ali blistavo, a ne da tinja kao bezvrijedna žarulja dugi niz godina.