Gotovo cijela publika koja govori ruski zna šta je skaz, a svoju popularnost duguje, prije svega, Pavelu Petroviču Bazhovu. Međutim, ne znaju svi da i drugi klasični pisci imaju slična djela. Kao samostalan žanr, pripovetka se izdvaja samo u ruskoj književnosti.
Definicija skaza kao književne vrste
Filološki stručnjaci se oslanjaju na određene znakove kada odgovaraju na pitanje: "Šta je priča?" Ovo je poseban žanr u kojem se uvjerljiva radnja ili stvarni događaji često isprepliću s elementima magije i groteske. Tako je u “Vatrenoj djevojci koja skače” svakodnevicu kopača oživljava lik iz bajke - djevojka koja istrčava iz vatre. U "Ljevici" junaci priče su ruski carevi, ataman M. I. Platov i oružari iz Tule. A vrhunac rada je pametna buva, koja se u to vrijeme činila fantastičnom.
Međutim, središnja srž definicije priče u književnosti nisu karakteristike radnje, već oblik njenog prikaza. Pripovijedanje je ispričano u ime određenog pripovjedača koji se služi kolokvijalnim, narodnim jezikom - živahnim, spontanim, koji sadrži žargon, iskrivljene riječi, dijalektizme. Na taj način priča liči na folklorno djelo.
Druga ključna karakteristika ovog žanra je da se naratorov pogled na svijet, njegov tip razmišljanja i stil opisivanja događaja ne poklapaju s autorovim. U „Priči o levičaru“ N. S. Leskov, koji je dobro vladao književnim jezikom, kao da je uronjen u tuđu svest. A onda se pojavljuje pripovjedač - porijeklom iz naroda, koji Apolona Belvederskog naziva "Abolon od Polvederea", dvostruku kočiju - "dvosjed", lustere - "busters".
Priče u književnosti i njihova klasifikacija
Osnivači priče su N.V. Gogol i N.S. Leskov. Znakovi ovog žanra su se vrlo jasno pojavili u „Večeri na salašu kod Dikanke“, „Ljevičari“, au 20. veku - u pričama I. E. Babela („Konjica“, „Kako se to radilo u Odesi“), M. M. Zoshchenko („Limunada”, „Sreća”), kao i u djelima P. P. Bazhova.
Priče se dijele na dvije vrste:
- Karakteristično. Naraciju pripovijeda neimenovani pripovjedač koji se služi narodnim jezikom („Malahitska kutija“, „Vatra koja dugo traje“; „Sentimentalne priče“ Zoščenka“; „Večeri na salašu kod Dikanke“ Gogolja).
- Ornamental karakteriše kombinacija književnih i kolokvijalnih stilova, poetskog i svakodnevnog, ponekad i odstupanja od fabule („Konjica“ Babela, Gogoljev „Šinel“, „Priča o tome kako se Ivan Ivanovič posvađao s Ivanom Nikiforovičem ”).
Neophodno je spomenuti i druge pisce kako bismo bolje razumjeli šta je skaz. To su V. I. Dal, V. M. Šukšin, A. Bely, L. M. Leonov.
Priče o Bazhovu, veličaju regiju Urala
Najpoznatiji primjer koji daje ideju o tome šta je skaz su djela Pavla Petroviča Bazhova. Već od prvih redova jasno je: naracija dolazi iz prvog lica. Narator govori o “našoj biljci”, “našoj zemlji”. Obraćajući se čitaocu-slušatelju, on ubacuje fraze i izraze kao što su „vidiš“, „čuješ“, „koliko se sećam“.
Biseri uralskog narodnog dijalekta nanizani su na nit dijaloga i monologa: ispitivati, protcha, stvarno, zharyn, dedo. Visok je udio umanjenih riječi: sićušna, lutka, artelka, čak. Neki nevjerovatni događaji utkani su u radnju gotovo svake priče: gušter se pretvara u Gospodaricu Bakrene planine, jelen Srebrno kopito nogom lupka po dragom kamenju, iz šumskog bunara pojavljuje se čarobna baka Sinjuška - „uvijek stara, uvijek mlad”, zauvek dodeljen „ovdašnjim bogatstvima”.
P. P. Bazhov u svojim knjigama nije samo opisao život kopača i zanatlija, već je i proslavio zlatne ruke uralskih kamenorezaca, pokazao ljepotu duše običnih ljudi, šarm njihove rodne zemlje.
Folklorna šarolikost i jednostavnost pripovjedača nam omogućavaju da shvatimo šta je priča. To radu daje posebnu draž. Čitalac ima priliku da se oseti uključenim u narodne tradicije, da upozna njihove korene i da otkrije izvore snage duha ruskog naroda.
Postoje književna djela, čitajući koja se stiče utisak da slušate opušten usmeni govor. Kao da neko noću oko vatre priča sporu, zanimljivu priču ostalim slušaocima. Skaz također spada u takve metode. Šta je skaz? Okrenimo se rječnicima za pomoć u tumačenju pojma.
Definicija
Rječnici kažu da je riječ o folklornom ili autorskom djelu, odnosno o obliku njegovog prikaza. Specifičan je po intonaciji i stilovima. Ali glavna stvar: priča, takoreći, reproducira usmeni govor općenito, a posebno narodni lik. Takođe, skaz je posebna vrsta pripovijedanja u zasebnom umjetničkom djelu. Konstruisana je kao iz ugla pripovedača, čija se pozicija i stilske norme razlikuju od stila izlaganja samog autora. Ovo stvara željeni umjetnički efekat.
Priča - žanr književnosti
U ruskoj književnosti, prema zaključcima književnika, priča potiče iz djela Nikolaja Gogolja. Ali on je predstavljen na vedar način i posebno vešto u delima Nikolaja Leskova. Njegove priče o pravednicima i herojima iz naroda "Priča o tulskom ljevičari i čeličnoj buvi", "Glupi umjetnik", "Začarani lutalica" djela su u kojima su ti podaci u potpunosti otkriveni.
U ruskoj književnosti
Šta je priča u fikciji? Suština ovakvog načina predstavljanja je u tome što se čini da priča nije ispričana iz ugla odvojenog i objektivnog autora, već iz perspektive subjektivnog pripovjedača (po pravilu, učesnika u relevantnim događajima). Istovremeno, sam tekst djela oponaša govor žive usmene priče. A pripovjedač u djelu, po pravilu, ne pripada istoj društvenoj grupi kao autor i čitalac. Dakle, za Leskova to može biti: trgovac, monah, vojnik, penzionisani gradonačelnik. I svaki od naratora govori upravo onim govorom koji mu je najkarakterističniji. Tako se postiže umjetnički efekat u radu. To je ono što priča ostavlja utisak na slušaoca (i čitaoca). Ovaj način radu daje živost i originalnost u prikazu zapleta, produbljuje društveni kontekst umjetničkog djela, daje tekstu individualne kreativne karakteristike, a prikazanim događajima daje suptilniju i individualniju ocjenu. Uzmimo, na primer, čitave odlomke teksta iz Leskovljeve „Priče o Leftyju“, gde individualne karakteristike onoga što se opisuje, koje je Lefty video u Engleskoj, zvuče veoma originalno i živopisno. Još jedan ruski pisac - majstor ovog žanra - Bazhov. Vjerovatno se svi sjećaju njegove "Malahitne kutije", koja je po obliku i sadržaju ujedno i književna priča. Pavel Bazhov, folklorista, prvi je napravio literarne adaptacije narodnih priča Urala: „Plava zmija“, „Srebrno kopito“, „Gospodar planine“, „Gospodarica bakarne planine“ i mnoga druga dela. ruskog folklora, dajući im svijetlu formu i određeni precizan lakonizam. Svi su uvršteni u knjigu “Malahitna kutija”, koja je do sada ponovo objavljena u milionskim tiražima.
Ruske priče
Ovaj termin u relevantnim naukama književnosti može se koristiti za označavanje različitih žanrova prozaičnih nebajkovitih priča HNK: legende, epovi, epovi, legende (uglavnom u folkloru). Šta je priča i po čemu se razlikuje, na primjer, od bajke? Bajke uglavnom govore o magiji, izuzetnim avanturama i čudima (s izuzetkom svakodnevnih bajki). A likovi su često izmišljeni: Baba Yaga, Zmija Gorynych. U bajkama dobro obično pobjeđuje zlo.
Šta je skaz? Oslanja se prvenstveno na tradicije i legende. Pripovijedanje je ispričano u ime pripovjedača, i po pravilu je zasnovano na stvarnim događajima koji su se desili prije mnogo vremena. A glavna odlika je prisustvo osobe od koje se priča naracija, zasnovana na folkloru.
SKAZ, -a, m. 1. Narodna epska pripovijest. S. o narodnim junacima. 2. U književnoj kritici: naracija koja oponaša govor pripovjedača i ispričana u njegovo ime. Priče o Leskovu. * Evo (za vas) je cijela priča (kolokvijalno) - rečeno je definitivno, nema se više o čemu pričati. || adj. fantastičan, -aya, -oe.
Pogledaj vrijednost SKAZ u drugim rječnicima
Skaz M.— 1. Naracija ispričana u ime naratora. 2. Djelo usmenog narodnog stvaralaštva o stvarnim događajima sadašnjosti ili nedavne prošlosti, u kojem........
Eksplanatorni rječnik Efremove
Tale- pripovijetka, m. 1. Pripovijedanje u ime pripovjedača (narodni pjesnik, lit.). Leskov ima problem sa skazom. 2. Pojam određenih gramatika, koji označava složenu sintaktiku........
Ushakov's Explantatory Dictionary
Tale- -A; m.
1. Epsko djelo usmenog narodnog stvaralaštva o događajima iz prošlosti ili sadašnjosti, u kojem se pripovijedanje kazuje u ime pripovjedača. S. o narodnom........
Kuznjecovljev objašnjavajući rečnik
Tale- folklorni oblik (uključujući i usmene narodne priče), koji stoji na granici između svakodnevnog govora i umjetničkog stvaralaštva. Književne priče (N. S. Leskov, P. P. Bazhov) genetski........
Veliki enciklopedijski rečnik
Tale— - folklorna forma, uključujući usmene narodne priče, na granici svakodnevnog govora i umjetničkog stvaralaštva. Princip pripovijedanja zasnovanog na imitaciji........
Historical Dictionary
Značenje riječi SKAZ u Rječniku književnih pojmova
1) Vrsta naracije zasnovana na stilizaciji govora junaka koji se ponaša kao pripovjedač. Pripovijedanje u S. vodi se u ime junaka (lika), u njegovom karakterističnom govornom maniru, i oponaša živahan razgovorni govor sa svim obilježjima karakterističnim za usmeni oblik govora (spontanost govora, često upotreba kolokvijalnog i kolokvijalnog vokabular i frazeologija, upotreba dijalektizama (vidi . dijalektizmi), profesionalizmi (vidi profesionalizmi), žargonizama, nepotpune rečenice itd.). Primeri S. u ruskoj književnosti su „Večeri na farmi kod Dikanke“ N.V. Gogolj, „Ljevačica“, „Začarani lutalica“ N.S. Leskov, priče P. Bazhova, mnoge priče M. Zoshchenka.
2) Pripovjedački žanr, djelo u obliku S. 3. Žanr usmene narodne umjetnosti (vidi usmena narodna umjetnost), pripovijedanje o događajima iz prošlosti ili sadašnjosti, koje se pripovijeda u ime pripovjedača.
Rječnik književnih pojmova. 2012
Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je SKAZ na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:
- SKAZ u Imeniku naselja i poštanskih brojeva Rusije:
456990, Čeljabinsk, ... - SKAZ u Velikom enciklopedijskom rječniku:
- SKAZ u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
1) vrsta književno-umjetničkog narativa koju kao priču konstruiše osoba čiji se položaj i način govora razlikuju sa stanovišta i stila ... - SKAZ u Enciklopedijskom rječniku:
, -a, m. 1. Narodna epska pripovijest. S. o narodnim junacima. 2. U književnoj kritici: pripovijedanje koje oponaša govor pripovjedača i vodi se... - SKAZ u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
folklorni oblik (uključujući i usmenu narodnu priču), koji stoji na granici svakodnevnog govora i umjetnosti. kreativnost. Lit. priče (N.S. Leskov, P.P. ... - SKAZ u potpunoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
ska"z, ska"zy, ska"za, ska"call, ska"zu, ska"zam, ska"z, ska"zy, ska"zom, ska"zami, ska"ze, ... - SKAZ u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika:
-a, m. 1) lit. Oblik pripovijedanja u književnom djelu koji reprodukuje odlike jezika i karaktera junaka u čije ime se priča. ... - SKAZ
Bazhov je majstor ovoga... - SKAZ u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera:
Bazhovskaya... - SKAZ u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skenera:
Folklor… - SKAZ u Abramovljevom rječniku sinonima:
|| to je sve... - SKAZ u rječniku ruskih sinonima:
dzeruri, kubair, naracija, ... - SKAZ u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
- SKAZ u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika:
prica... - SKAZ u pravopisnom rječniku:
prica... - SKAZ u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
U književnoj kritici: naracija koja oponaša govor pripovedača i koju u njegovo ime pričaju Leskovljeve pripovetke. pripovijest narodna epitehička pripovijest S. o ... - SKAZ u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
1) folklorni oblik (uključujući usmene narodne priče), koji stoji na granici svakodnevnog govora i umjetničkog stvaralaštva. Književne priče (N. ... - SKAZ u Ušakovljevom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
pripovijest, m. 1. Pripovijedanje ispričano u ime pripovjedača (narodni pjesnik, lit.). Leskov ima problem sa skazom. 2. Pojam određenih gramatika, koji označava ili... - SKAZ u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
m. 1) Naracija ispričana u ime pripovjedača. 2) Delo usmenog narodnog stvaralaštva o aktuelnim događajima iz sadašnjosti ili nedavne prošlosti, u ... - SKAZ u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
- SKAZ u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
m. 1. Naracija ispričana u ime pripovjedača. 2. Djelo usmenog narodnog stvaralaštva o stvarnim događajima sadašnjosti ili nedavne prošlosti, u ... - KURBSKY ANDREY MIKHAILOVICH u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Kurbski Andrej Mihajlovič (oko 1528 - 1583), knez, poznati političar i pisac. Rođen oko...
Osobenosti pripovjedačeve slike u epskom djelu
Tale- ovo je pripovijest s naglaskom na usmenom govoru (od riječi “pričati”), zasnovana na narodnim predanjima i legendama, njima bliskim po formi, koja sadrži crtice narodnog života i običaja. Žanr pripovijetke pretpostavlja pripovjedača bliskog narodu, osobu posebnog karaktera i stila govora.
Kao žanr ruske književnosti, skaz je Književni enciklopedijski rečnik definisao kao „ posebna vrsta pripovijedanja, usmjerena na moderno življenje, oštro različita od autorskog, monološkog govora pripovjedača koji dolazi iz neke egzotične za čitaoca sredine (svakodnevne, nacionalne, narodne)» .
Konstatujući originalnost pripovetke kao književne vrste, P.P. Bazhov je napisao: “ Ono što bajka pripovijeda unaprijed je tretirano kao nešto što zaokuplja, zabavlja i uči mlađe. Ali priča je drugačije tretirana, u priči ima elemenata stvarnog života, istorije... Zasnovana je na istinitom događaju, a ta bliskost istini razlikuje priču od onoga što je u narodnom shvaćanju bajka.».
U lingvističko-stilskom aspektu, priča je razvijena u djelima V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbauma i drugih istraživača.
Duboki pristup problemu skaz-a karakterističan je za akademika V.V. Vinogradov, koji formu pripovedanja definiše na sledeći način: „ Bajka je jedinstvena književno-umjetnička orijentacija prema usmenom monologu narativnog tipa; to je umjetnička imitacija monološkog govora, koja utjelovljuje narativnu fabulu, kao da je izgrađena po redu njenog neposrednog govorenja.» .
Dakle, tumačenje pripovijetke u lingvističko-stilskom aspektu uglavnom se svodi na dva gledišta. Jedna od njih proizilazi iz činjenice da je pred nama “ orijentacija na naratorov usmeni govor", drugi se zasniva na činjenici da " u većini slučajeva priča je, prije svega, odnos prema tuđem govoru, a odavde, kao posljedica,-za usmeni govor» .
Glagol "reci" pripada kategoriji jedne od najstarijih riječi na ruskom jeziku. Dugo vremena obavlja „dvostruku funkciju: direktnu, običnu („reci“ u smislu „izvijestiti“, „obavijestiti“) i specifičnu iz sfere usmenog stvaralaštva („pričati“). ”
Folklorne tradicije uvelike su odredile prirodu književnog skaza i originalnost njegovog stila, koji je organski spoj narodno-tradicionalnih i knjižnih elemenata.
Djela tako istaknutih pisaca 19. vijeka. kao N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. Korolenkova priča je uspostavljena kao punopravni žanr fikcije.
U 20-30-im godinama dvadesetog veka. Pisci kao što su B. Shergin, P. P. okreću se književnim pričama. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Dakle, jedna od bitnih specifičnosti književne priče je spoj životnog principa sa folklornim izvorima - legendama, bajkama, odnosno organski spoj stvarnog i fantastičnog.
Najvažnija karakteristika žanra skaz, koja ga karakteriše i po sadržaju i po formi, jeste slika pripovedača, pripovedača. U priči je pripovjedač pozvan da procijeni događaje i činjenice iz ugla ljudi. Pripovedač narodne priče je pojedinac, junak iz naroda, čiji se glas stapa sa glasom autora. Narator - narod - autor su neraskidivi u priči. V.V. Vinogradov je tvrdio da “ pripovjedač je govorna tvorevina autora, a slika pripovjedača u priči je oblik autorove književne umjetnosti. Slika autora u njemu se vidi kao slika glumca u scenskoj slici koju stvara.». .
Narativ se može ispričati iz tri tačke: 1) od osobe iz naroda (N.V. Gogolj, P.P. Bazhov); 2) priča može biti glas kolektiva, tj. „mi“ (M.Yu. Lermontov); 3) priča se može ispričati u ime pisca (S. Jesenjin). .
Ali bez obzira čiji se glas čuje u priči - predstavnika radnog naroda, kolektiva ili samog pisca - ona uvijek pretpostavlja popularnu ocjenu opisanih događaja, popularan pogled na pojave društvenog života. Stoga je pripovjedač u pripovijetki nosilac masovne svijesti, kolektivnog pogleda na svijet.
Beletristično djelo počinje njegovim naslovom.
Od svih književnih žanrova, skaz je možda jedan od „najosetljivijih“, najzahtevnijih naslova. Što se tiče bajkovitih slika, one se relativno retko daju u dugoročnom privremenom razvoju, pred nama se najčešće pojavljuju već formirane, sa svim svojim svojstvenim opštim, „generičkim“ i pojedinačnim kvalitetima; ali to ne umanjuje njihove umjetničke zasluge. Najživopisnije fantastične slike razvijaju se u tipične likove.
Struktura priče je složena i višestruka. Bajka, kao i drugi književni žanrovi, ima svoj početak, vrhunac i rasplet. Sadrži portret i pejzaž, dijalog i monolog, vlastitu kompoziciju, jedinstvenu za ovaj žanr. A svi ti elementi podređeni su rješenju glavnog umjetničkog zadatka: odrazu istorijskog doba.
Nikolaj Semenovič Leskov (1831-1895).
Arkin I.I. Nastava književnosti u 5-6 razredima: Praktična. metodologija: knj. za nastavnika. - M., 2000, str. 130
Dvoglas kao jedinstven stil Leskovljeve pripovetke: autor i pripovedač. Dostojanstvo i inteligencija običnog puka u narodno-ironičnom stilu priče. Njegova kontrastna kompozicija: konfrontacija carske i narodne Rusije. Istorijska istina i narodna legenda u umjetničkoj strukturi pripovijetke. Ironično i visoko poetično su neodvojivo suprotstavljeni u stilu „Ljevaca“. (1883). Belinovskaya Z.S., Mayevskaya T.P. Ep sa "ljudskom dušom". (Materijal za nastavu zasnovan na priči N.S. Leskova „Ljevičar”. // Ruski jezik i književnost u srednjim obrazovnim ustanovama Ukrajine. br. 2, 1992, str. 2 - 5
Glavna tema Leskovljevog rada je prikaz života poreformske Rusije. Pisac svim silama nastoji da očuva nacionalni identitet ruskog naroda i suprotstavlja se njemu neprijateljskim silama.
Tema i ideja bajke N.S. Leskova "Ljevačica".
Tema originalnosti, talenta i posvećenosti ruskog naroda oličena je u "Ljevici". Ovo je priča o tulskom oružaču, sudbini talentovanog čovjeka iz naroda. Briljantni majstor nije imao svoje ime, već samo nadimak - Lefty.
Predgovor M.S. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Lefty: (Priča o tulskom kosom ljevičaru i ostatku buhe). - M., 1985, str. 7
Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Književnost u 6. razredu: Čas po lekcija. - M., 1999, str. 103-111
Možemo identificirati 4 glavna ideološka motiva priče „Ljevačica“:
1. Neverovatne sposobnosti ruskog naroda.
2. Pravi patriotizam Levica, naroda.
3. Neznanje, koje je ograničavalo njegove mogućnosti.
4. Neodgovoran i zločinački odnos vlasti (od dvorjana do policajca) prema njemu koji seže ne samo do premlaćivanja, pljačke, već, u suštini, i do ubistva briljantnog majstora.
Ideja za „Lefty” je, prema Leskovu, proizašla iz izreke: „Englez je napravio buvu od čelika, a Rus je potkovao”. Polukhina V.P. Metodičke preporuke za obrazovni zbornik „Književnost“ 6. razred. - M., 1996)
Predgovor M.S. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Lefty: (Priča o tulskom kosom ljevičaru i ostatku buhe). - M., 1985, str. 7
„Pojava pripovjedača u priči „Ljevačica“, njegov govor se spaja sa izgledom i govorom glavnog lika pripovijetke. Originalnost percepcije života, stranog pripovjedaču i junaku, komično i satirično promišljanje mnogih njegovih pojmova i jezika stvara poseban stil pripovijetke o Leftyju. Nakon toga, upoređujući stil svoje legende „Buffoon Pamphaloi“ i stil „Levaca“, Leskov je napisao: „Ovaj jezik, kao i jezik „čelične buve“, nije lak, ali veoma težak, i ljubav prema poslu može motivisati osobu da se prihvati ovakvog mozaičkog rada. Ali krivili su me za ovaj veoma „neobičan jezik” i na kraju su me naterali da ga malo pokvarim i obezbojim.”
Leskov u njoj koristi tehnike bajkovite naracije: početak, građenje dijaloga, završetak: „Car kaže: „Šta ti, hrabri starče, hoćeš od mene?“ A Platov odgovara: "Meni, Vaše Veličanstvo, ne treba ništa za sebe..."
Autor karakterizira stil pripovijetke “Ljevačica” kao “bajan”, odnosno basnoslovan, basnoslovan, a lik junaka smatra “epskim”. Ali Lefty se pred čitaocima pojavljuje kao živa osoba, a ne kao konvencionalni junak iz bajke. A taj dojam se stvara u velikoj mjeri zahvaljujući narodnom govornom jeziku, datom u svoj svojoj svakodnevnoj autentičnosti, zahvaljujući sposobnosti pripovjedača da kroz dijalog otkrije psihologiju lika. I događaji i govor likova u priči su lišeni fantazije. Sve se percipira kao sasvim realno i uvjerljivo. A tu percepciju ne samo da ne ometa bizarni jezik priče, već čak i pomaže – tako oživljava i čini naslikane tipove ljudi nezaboravnim.
Ruske poslovice i izreke su bogato korišćene u jeziku priče: „Nebo je oblačno, stomak se nadima, - dosada je velika, a put je dug”, “Bar ima ovčiju bundu, al’ čovječiju dušu” itd.
Predgovor GOSPOĐA. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Lefty: (Priča o tulskom kosom ljevičaru i ostatku buve). - M., 1985, str. 7
Leskovljev omiljeni žanr „bajke“, pripovedanje u prvom licu, zahtevao je poseban dar transformacije. (Naknadno su ovu tehniku uspješno koristili i drugi pisci; možemo reći da je ovaj žanr pretvoren u posebnu vrstu priče s pripovjedačem u prvom licu). Zoščenko je bio briljantan majstor „skaz” – priče; Vladimir Vysotsky je takođe samouvereno govorio u ime svojih heroja.
P.P. Bazhov(1879-1950) bio je iz uralskog radničkog sela. Stekao je duhovno obrazovanje, učestvovao u građanskom ratu i bavio se novinskim novinarstvom. Pavel Bazhov je kasno došao na beletristiku, u dobi od 57 godina, ali je uspio stvoriti cijelu zbirku "Priče o starom Uralu". Ukupno je od 1936. do 1950. napisao preko četrdeset priča. Prvo izdanje njegove zbirke “Malahitna kutija” objavljeno je 1939. godine. (37 priča).
Pisac je negirao samu mogućnost obrade folklora: „Ne znam koje pravo imam da obrađujem, sumnjam u to. Uostalom, tako kažu, ali u stvarnosti ne možete stvarati protiv narodne umjetnosti. Svaki pokušaj promjene bit će gori od onoga što postoji.” Bazhovljeve priče samo po izgledu podsjećaju na byliče i bajke koje su postojale u rudarskim selima. Pisac je sam kreirao radnje i mnoge likove, miješajući folklorne i književne tehnike pripovijedanja.
Priče se nadopunjuju, neki likovi prelaze iz priče u priču, fantastični događaji se odvijaju u zajedničkom vremenu i prostoru. Općenito, epa Urala se uobličava. U središtu svake priče je život radnih ljudi, u kojem se odjednom događa nešto fantastično. Snaga radnog čovjeka, njegov talenat i mudrost suprotstavljeni su kako sili ugnjetavanja, oličenoj u različitim gospodarima života, tako i tajnoj moći prirode. Drama ovog složenog sučeljavanja čini osnovu problematike bajki.
Glavni tematski ciklusi priča P.P Bazhova:
1. Priče o prirodnim resursima Urala.
2. Priče o gospodarima Urala.
3. Priče o nevolji radnog naroda.
4. Priče o uzgajivačima i njihovim saradnicima.
5. Priče o porodičnim odnosima.
Treba napomenuti da su sve gore navedene teme priča P.P. Bazhov imaju vrlo tanke, zamagljene granice i mogu se međusobno prožimati, odnosno nekoliko tema može mirno koegzistirati u jednom skazu.
Njegov način pričanja priče o prošlosti (kao u stvarnosti - na onoj planini, iza te šume...) stvara utisak živog usmenog govora upućenog direktno čitaocu-slušaocu. Zato se dijalekatske riječi i uobičajene izreke doživljavaju kao organsko obilježje knjižnog teksta (istovremeno, Bazhov se protivio namjernom folklorizmu u književnom jeziku)
Pavel Bazhov je podijelio svoje priče prema tonu i strukturi govora u tri grupe: priče o "dječijem tonu" (na primjer, "Ognevushka-Skakanje"), "ton za odrasle" ("Kameni cvijet") i "istorijske priče" ( „Markov kamen”).
Priča je ispričana iz perspektive jasno zainteresovanog naratora. Čitaocu se prenosi kako saosećanje prema siromašnim i ožalošćenim ljudima, tako i njegovo neodobravanje zbog njegove nesposobnosti da bude ljubazan i privržen. Taktično, ali postojano, pripovedač afirmiše životni ideal, ne bajkovit, već onaj najstvarniji: „Živeli smo i živeli, ali nismo mnogo koristili; ali nisu plakali za život, i svi su imali nešto da rade.”
Malog čitaoca fascinira prikazano okruženje – stvarno i istovremeno misteriozno bajkovito. Tri puta se on i junaci nađu u različitim nastambama: prva je najobičnija, u kojoj se tuga kao da se nastanila, druga je koliba Kokovani, u kojoj je tako ugodno raditi i slušati bajke, i treća je šumski štand gdje se događa jedinstveno čudo. Od svakodnevnog svijeta, gdje se dobro i zlo isprepliću, do svijeta u kojem se bajke isprepliću sa stvarnošću, to je logika konstrukcije kompozicije.
Pavel Petrovič Bazhov je najveći majstor književne priče. Mnogi prozni pisci i pjesnici smatrali su ga svojim učiteljem.
književnost dečija priča bajka