Vede su nasleđe slavensko-arijevskih naroda, sadržano u hronikama, mitovima, pričama, legendama, obredima i drugim izvorima znanja...
Pjesme ptice Gamayun (prva lopta). Ruske Vede
- 6014Zbirka mitova "Pjesme ptice Gamayun" govori o rođenju paganskih bogova i stvaranju svijeta.
U slovenskoj mitologiji Gamajun je proročka ptica koju je poslao bog Veles. Ona peva božanske himne ljudima, koje proriču budućnost onima koji imaju sposobnost da čuju tajnu. Ova ptica zna sve o poreklu neba, zemlje, heroja i bogova. Ako Gamajun odleti od izlaska sunca, to znači da će biti smrtonosna oluja. U istočnoj mitologiji ovo mitsko stvorenje je bilo prikazano sa ženskim grudima i glavom. Budući da riječ "gamayun" znači uspavljivati, takve legende bi mogle poslužiti kao dječje priče za laku noć.
“Knjiga svjetlosti” („Haratyi of Light”) – dodaci
- 7703Objavljena 2002. godine, druga knjiga iz serije „Slavensko-arijevske Vede” uključivala je „Knjigu svetlosti” ili „Haratja svetlosti” (haratja znači pisanje na pergamentu). U originalnom izvoru, Haratii Svjetlosti su napisani Tiragamijem (Daari pismo), ali u ovom izdanju za osnovu je uzet tekst napisan Hari runama i preveden prije više od 250 godina. Prevod je štampan sa velikim skraćenicama (praznine su označene elipsama), što je izazvalo interesovanje čitalaca; svi su želeli da saznaju najpotpuniju verziju ove rasprave. Stoga je cilj ovog članka da u određenoj mjeri zadovolji njihovu radoznalost.
Vratimo se PERUNOVIM riječima, u kojima opisuje posljedice nuklearnih udara na dvije planete i obratimo pažnju na činjenicu da od mnogih drugih planeta-Zemlja koje su uništile Mračne sile izdvaja upravo ove dvije - TROAR-ZEMLJA i RUTTA-ZEMLJA. Sasvim je moguće da je ovaj izbor bio slučajan ili uzrokovan potrebom da se jednostavno navede primjer. A najbolji primjer će, naravno, biti primjer onoga što je dobro poznato, blisko dušama onih koji slušaju, ako su svi opažači, ili barem neki od njih, bili na samim ovim Zemljama, vidjeli sve što je rekoše svojim očima. U tom slučaju će percepcija onoga što je rečeno biti duboka i emocionalno jaka. Detaljan opis posljedica upotrebe nuklearnog oružja na RUTT-EARTH ispunjava ovaj zadatak na najbolji mogući način. Ali Perun govori o TROAR-EARTH u samo nekoliko fraza, čemu ovo?! Samo da bi to rekao? I dalje se čini da ne, samo treba obratiti pažnju na rečenicu: „Sada je TROARA pusta, bez Života... KRUG VIŠE VRATA je raskomadan, planine su se srušile u mnoge IGLE...“.
U ovom članku ćemo proučavati staroruski jezik i, za usporedbu, staroslovenski. Glavni akcenat će biti na usađivanju rudimenata imaginativnog mišljenja, a ne na fonetici i morfologiji, kao u akademskim udžbenicima o staroslavenskom jeziku. Žašto je to? Fonetsko čitanje starih početnih slova ne omogućava pristup razumijevanju informacija (slike značenja) ugrađenih u tekst koji se čita. Uostalom, drevni jezici nisu toliko sistem čitanja, već uglavnom sistem izvlačenja skrivenog značenja iz ovih tekstova. Neupućeni percipiraju sve napisano doslovno, a oni koji znaju „ključeve“, šta je šifrovano. Stoga fonetsko čitanje nije „ključ“ za razumijevanje dubine, već samo zvučno označavanje čitljivih simbola, dajući nam egzistencijalno razumijevanje drevnog teksta i ništa više.
Sporovi oko njegove autentičnosti ili falsifikata traju godinama i do sada nijedna strana nije uspjela uvjerljivo dokazati ni jednu ni drugu. Ali to nije tema našeg današnjeg razgovora. Polazićemo od onoga što danas imamo, a imamo podatke iz kojih je jasno da je „Velesova knjiga“ (VK) viševekovno delo različitih vremena, koje otkriva ne samo širinu leksičke raznolikosti, već i istorijske ponavljanja opisa jednog te istog događaja iz različitih uglova. Dugogodišnja proučavanja VK sugeriraju prisustvo u njoj koda koji se sastoji od 26 slovenskih Veda, podijeljenih u dva dijela: Vede starih i novih vremena. Ove Vede su prepisane od reči do reči na jeziku svog vremena i odražavaju istoriju zapadnih, južnih i istočnih Slovena. To nam omogućava da ih nazovemo slovenskim Vedama, a samu zbirku ovih Veda nazovemo „Knjigom o Velesu“, jer u samim Vedama o tome se kaže sljedeće: "Ovu Velesovu knjigu pišemo našem Bogu, koji je utočište skrivenih sila."
U skandinavskoj mitologiji Svjetsko drvo je bilo prikazano kao jasen.
U slovenskoj mitologiji Svjetsko drvo je bilo prikazano u obliku hrasta - porodičnog stabla.
Naša rasa je upoređena sa Drvetom.
Drvo je slovenski simbol koji predstavlja jedinstvo i interakciju sva tri vremena: prošlost, sadašnjost i budućnost.
Stablo predstavlja sadašnje vrijeme, nas same. Ono što je pod zemljom - korijenje drveta - predstavlja prošlost, naše pretke. Kruna predstavlja buduće vrijeme - naše potomke.
Veda- ovo je naslijeđe slavensko-arijevskih naroda, sadržano u hronikama, mitovima, pričama, legendama, obredima i drugim izvorima znanja. Nekoliko knjiga se smatra najstarijim izvorima: Santi Vede o Perunu, Haratii svjetlosti i Izvor života. Santi Vede o Perunu su zapisane arijevskim runama na pločama od plemenitog metala prije oko 40.000 godina.
U tim dalekim vremenima ljudi su bili savršeniji od nas, kako na duhovnom tako i na fizičkom (tehnološkom) planu (o tome svjedoče ostaci njihovih građevina, na primjer, dobro poznate piramide u Egiptu, Kini, Latinskoj Americi) .
...u stvari postoje samo Santii Dakov. Nažalost, direktne kopije ili fotografije samih slavensko-arijevskih Veda nisu dostavljene, a jedini izvor ovog znanja sačuvali su sveštenici staratelji Staroruske inglističke crkve pravoslavnih starovjeraca-Engleza.
Perunove Santi Vede (Knjiga Perunove mudrosti) jedna su od najstarijih slavensko-arijevskih svetih tradicija, koju čuvaju sveštenici čuvari Staroruske engleske crkve pravoslavnih starovjeraca-Engleza.
Santii se u originalu može nazvati Knjigom samo vizuelno, jer... Santiy su ploče napravljene od plemenitog metala koji ne korodira, na kojima su ispisane drevne arijevske rune.
Drevne rune nisu slova ili hijeroglifi u našem modernom razumijevanju, rune su tajne slike koje prenose ogromnu količinu drevnog znanja
Svete Vede od davnina privlače pažnju sve više istraživača. U početku su evropski naučnici u njima videli samo patrijarhalnu poeziju; Kasnije su u njima otkrili ne samo izvor svih indoevropskih mitova i svih klasičnih bogova, već i vješto organiziran kult, duboki duhovni i metafizički sistem.
Odmah napravimo rezervu da pod Svetim Vedama podrazumijevamo svo vedsko naslijeđe koje je došlo do našeg vremena, kao i ona Sveta pisma koja su nam sada nedostupna iz ovih ili onih objektivnih razloga.
Koncepti "ruskih Veda" i "Veda drevne Indije" koji postoje u duhovnoj literaturi su u suštini isti, s izuzetkom da su "indijske" Vede Sveto pismo koje su Indijci stvorili na osnovu ruskih Veda. Jezik Veda je drevni svijet slavensko-arijevskih slika.
1 (113). Reče Perun Mnogomudri, Skifadij, sveštenik Hrama papratnog cveta, iz porodice Rasenov: Reci mi, reci mi, Mudri Učitelju, koje sile privlače strance da napuste svoje feude u Svetu Tame i dovedu ih u nas na Midgard-Zemlji?
Bog Mnogomudri odgovori svešteniku: Stranci će poželeti sve što je strano i što im ne pripada...
Sve njihove misli su samo o moći, i nad svim Svjetovima, o oduzimanju bogatstva i kreacijama Svjetlosnih svjetova...
2 (114). Cilj vanzemaljaca je da naruše harmoniju koja vlada u Svetu Svetlosti...
i uništi Potomke Nebeske porodice i Velike rase, jer samo oni mogu dati dostojan odboj Silama Tame...
Sluge svijeta tame vjeruju da samo oni trebaju posjedovati sve svjetove koje je Veliki Ra-M-Ha stvorio...
I stižući u procvatu zemlju, nastoje da naviknu djecu ljudsku na pohlepu, jer pohlepa uništava znanje, a kada je znanje ubijeno, stid nestaje...
3 (115). Kada se ubije Sram, Istina je potlačena, smrću Istine, Sreća će umrijeti...
Kad se ubije Sreća, umire čovjek, a ako čovjek umre, svo njegovo bogatstvo slobodno uzimaju stranci...
Oni smatraju bogatstvo svojom istinskom potporom i grade svoj svijet na bogatstvu...
U svetu tame život je dostupan samo onima koji imaju bogatstvo; siromah je kao mrtav u pustinji...
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
4 (116). Ljudima oduzimaju bogatstvo, oslanjajući se na moć njihove prevare...
Znajući da ako ljudima oduzmu podršku i vjeru, njihovu svrhu u životu i slobodu duha, onda će i sami ljudi biti uništeni...
Djeca ljudi u takvoj situaciji u Svijetu Otkrivanja, slobodno biraju put smrti i usmjeravaju svoje oružje
protiv stranih zlikovaca, jer je bolje prihvatiti slavnu smrt u pravednoj borbi sa stranim neprijateljima,
nego se pokoriti neprijateljima...
………………………………………………
5 (117). Ljudi slabi duhom gube razum, ili potpadaju pod vlast stranaca-neprijatelja, dok drugi, u žeđi za sticanjem, idu u službu strancima...
Nesreće ovakvih izgubljenih ljudi su gore od smrti, jer je smrt, po Zakonu, Vječni put svijeta, a u Stvarnom svijetu ne postoji niko ko bi nadmašio smrt...
………………………………………………
………………………………………………
6 (118). Strani neprijatelji dovode djecu ljudsku u ludilo, a ljudi, sve više gubeći razum, čine okrutna djela...
...Ljudi idu tako daleko da krše Zapovijedi Krvi, svojim zvjerstvima, a za one koji su krivi za miješanje krvi, Pakao će otvoriti svoja široka vrata...
...I ako čovek sve ovo ne odbaci, i ako se ne probudi, onda ide pravo u Pakao...
a Bogovi mu neće pomoći, jer on sam bira svoj put...
7 (119). Buđenje čovjeka je samo u Znanju, a oko Znanja ga spašava...
Postigavši Znanje, Dete čovečije ponovo gleda u Vede, i opet želja za duhovnim životom postaje dužnost, a savest postaje glava svih akcija...
Slušajući savest, mrzi sve zlo, od toga savest postaje jaka, a čovek stvara svoju sreću,
U sreći je stvoren sam čovek...
8 (120). Mirni ljudi, uvek vešti u svojim poslovima i stalno dužni Porodici...
Ne misle rđavo i ne postupaju grešno.
Beskrupulozni ili nerazumni ljudi, bilo da su muškarci ili žene, ne uspijevaju ispuniti svoju dužnost prema bogovima i porodici i postaju kao stranci...
...Oni koji imaju savjest poštuju svoje Bogove i pretke i idu ka besmrtnosti, a ne u svijet Pekel...
9 (121). Ko će od Djece ljudske, razjarene ludošću, prijetiti, ko mrzi dobro, ljudi će ga zvati SIVI i prezreni kao Stranac...
Ko na podsticaj stranaca, u zabludi i pohlepi, nastoji da oduzme sreću dobrim ljudima, taj, bez samokontrole, neće moći da savlada svoj bes i neće dugo zadržati sreću, za svo bogatstvo. od onih koji su skrenuli sa Puta Svjetlosti,
ići će u vanzemaljce...
10 (122). I srca svih mračnih sila su ispunjena radošću kada deca ljudi, slušajući lažne govore Vanzemaljaca, zalutaju sa puta Svetlosti...
I idu niskim putem, gomilajući materijalne koristi, a ne duhovne, po volji Stranih neprijatelja, vodeći tako svoje Klanove u propast...
A Strani Neprijatelji znaju da će sve nepravedne koristi i bogatstvo oduzeto dobrim ljudima pomutiti ljudski um, a Duše ljudi će postati bešćutne...
11 (123). Djeco Ljudskih Klanova, ne slušajte riječi Stranaca, jer su oni varljivi i hoće da unište vaše Duše,
tako da ne završe u nebeskom Asgardu, već da postanu vječni lutalice u beskrajnoj Tami...
...Ne dopuštajte strance svojim kćerima, jer će zavesti vaše kćeri, i pokvariti njihove čiste duše, i uništiti Krv rase velike, jer je prvi čovjek sa kćerkom, ostavlja Slike Duha i Krvi...
12 (124). Strane slike krvi izbacuju Svjetlosni duh iz djece ljudi, a miješanje krvi vodi u smrt...
i ova Rasa, degenerirajući, nestaje bez zdravog potomstva, jer neće biti unutrašnje Moći koja ubija sve bolesti koje donose na Midgard-Zemlju...
Strani neprijatelji koji dolaze iz Mračnog svijeta...
………………………………………………
………………………………………………
13 (125). Ne slušajte opomene svojih zavodljivih neprijatelja i ne dajte se zavesti njihovim lažnim obećanjima...
Strani neprijatelji nemaju samilosti, ni prema Djeci ljudi iz Nebeske rase, ni prema sebi sličnim stvorenjima, jer svako ko dolazi iz Mračnog svijeta ili njegov potomak rođen na Midgardu ili drugoj Zemlji razmišlja samo o besposlenom životu, koristeći druge rad ljudi i lakovjernost djece ljudske...
14 (126). Prevarom i lukavstvom, i nepravednim lažima, stranci stiču poverenje ljudi.
Hvaleći se svojim prijateljstvom sa starješinama Porodice, oni zapliću djecu ljudsku lažima...
I zavode svoje čiste Duše i uče ih niskim postupcima...
Strani neprijatelji svoju životinjsku požudu nazivaju nasladom, a rađanje djece opakim ludilom i pozivaju Djecu ljudsku da ne poštuju tradiciju svojih očeva...
15 (127). Ljudska Deco iz Klanova Velike Rase i vi, potomci Nebeskih Klanova, budite čisti Dušom i Duhom,
i neka čista savest bude merilo tvojih postupaka...
Istjerajte iz svih svojih zemalja strane neprijatelje i sve njihove potomke, ili će vas uništiti svojom nedostatkom duhovnosti.
Duše su vam svijetle, i opakim djelima će uništiti vaša tijela, i iskoristit će vas i vaše potomke,
u svojim mračnim djelima, ali sa vašim sinovima i kćerima oni će utješiti svoje tijelo...
………………………………………………
………………………………………………
16 (128). Ko će od vas i vaših potomaka zapamtiti sve ovo i protjerati Veliku rasu iz Svete Zemlje
Strani neprijatelji i njihovi potomci, taj istinski Spasitelj i Branitelj svoje porodice i svih Rodova Velike Rase i Porodice Nebeske...
A oni koji će slušati lažne riječi Stranaca...
i on će im dati svoje kćeri ili će početi uzimati kćer Stranu za svog sina, koji je otpadnik Ljudske Rase, i neće imati oprost Svetlih Bogova i Nebeske Rase, svih dana bez traga. ..
………………………………………………
………………………………………………
………………………………………………
*********************************************************************************
Prvi čovjek ostavlja slike Duha i Krvi sa svojom kćerkom- tj. Prvi muškarac koji djevojci prekine nevinost je jedini otac sve djece koju će roditi u svom životu, bez obzira da li živi sa njom ili ne, i koliko muškaraca može promijeniti do kraja života.
Vede (sanskrit - "znanje", "učenje") - zbirka najstarijih svetih spisa hinduizma na sanskrtu (XVI-V stoljeće prije Krista). U početku se vedsko znanje prenosilo od usta do usta u poetskom obliku; tek u srednjem vijeku ovo znanje je postalo zapisano na listovima drveća areka. Vjeruje se da su proizašli od samog Svemogućeg, koji je izvor svih znanja. Naučno znanje sadržano u Vedama bilo je u mnogome ispred moderne nauke. Naučna zajednica je do nekih otkrića došla sasvim nedavno, dok se druga još nisu ni približila.
Mnogi poznati naučnici i istaknute ličnosti 19.-20. veka. prepoznao vrijednost antičkog učenja. Na primjer, Lav Tolstoj je u pismu indijskom guruu Premanandi Bharatiju 1907. napisao: „Metafizička religiozna ideja Krišne je vječna i univerzalna osnova svih pravih filozofskih sistema i svih religija. Napisao je: „Samo takvi veliki umovi kao što su drevni hinduistički mudraci mogli su smisliti ovaj veliki koncept... Naši kršćanski koncepti duhovnog života potiču od drevnih, od jevrejskih, a jevrejski - od asirskih, a asirske – od indijskih, i sve ide obrnuto: što novije, što niže, što starije, to više.”
Albert Ajnštajn je posebno naučio sanskrit da bi čitao Vede u originalu, jer su one opisivale opšte zakone fizičke prirode. Mnogi drugi poznati ljudi, kao što su Kant, Hegel, Gandhi, prepoznali su Vede kao izvor raznovrsnog znanja.
ŠTA SU VEDE?
Indijsko vedsko znanje je podijeljeno u četiri grupe:
Rigveda je zbirka religioznih pjevanja za bramane, namijenjena za izvođenje tokom žrtvovanja.
Yajurveda - također uključuje himne za sveštenstvo. To je skladište matematičkog znanja antičkog svijeta.
Samaveda - dijelom se sastoji od testova iz Rigvede, ali u malo izmijenjenom obliku i ponekad sa komentarima.
Atharva Veda je preživjela do danas u nekoliko izdanja koja bacaju svjetlo na nepoznate aspekte života drevnih stanovnika poluotoka Hindustan.
Moderni naučnici su dokazali da su djela kao što su Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam i Mahabharata zapisana prije oko pet hiljada godina. Ovi tekstovi su zbirke epskih narativa, parabola, legendi, rasprava teološke, političke, pravne prirode, kosmogonijskih mitova, genealogija, himni, jadikovki.Prema samim Vedama, era Kali Yuge počela je prije pet hiljada godina. Tokom ove ere, široko je rasprostranjen uticaj Kali energije, koja doprinosi degradaciji svih pozitivnih kvaliteta ljudi i povećanju negativnih kvaliteta akumuliranih tokom prethodnih reinkarnacija. S tim u vezi, prije pet hiljada godina, pamćenje ljudi prolazilo je kroz procese degradacije. Znanje koje se prenosilo od usta do usta je zabilježeno na materijalnom mediju, jer pamćenje više nije ispunjavalo zahtjeve koji bi zadovoljili potpuni prijenos svetog znanja.
ŠTA SU SLOVENSKE VEDE
Ali pored drevnog indijskog vedskog znanja, postoje slovenske (ruske) Vede. Iako bi bilo pošteno napomenuti da postoji mnogo naučnika koji dovode u pitanje samu činjenicu postojanja drevnih slovenskih Veda. Međutim, određeni broj istraživača vjeruje da je to u suštini isti koncept.
Na kraju krajeva, ruski jezik i sanskrit su najbliži jezici jedan drugom, ako uzmemo u obzir veliku porodicu indoevropskih jezika. I jedni i drugi nazivaju knjige znanja Vedama. Vede su, kao što je već poznato, “znanje”, otuda dolaze riječi kao što su “ved” – “znati” i “neznanje” – “nedostatak znanja”. Ova riječ nam je poznata i kao sastavnica riječi „zakonodavstvo“, „roboznanost“ i tako dalje.
Još jedna zanimljiva činjenica je da se naša nacionalna valuta zove "rublja", dok se u Indiji... tako je "rupije".
Pedesetih godina prošlog veka, indijski naučnici sanskrita započeli su masovna putovanja po Sovjetskom Savezu i bili su iznenađeni otkrivši ogroman broj sličnosti u kulturi, jeziku i ritualima naše dve grupe Indoevropljana. A te su sličnosti mnogo veće nego, recimo, između Indijanaca i Evropljana. Najjednostavniji primjer jezika: poređenje nekih riječi na ruskom, sanskrtu i engleskom: “vatra” - “agni” - “vatra”, “tama” - “tama” - “tama”, “proljeće” - “vasanta” - “ proleće”. Nakon takvih otkrića, indijski profesor Rahul Sanskrityayan piše cijelo djelo pod naslovom “Od Gange do Volge”, gdje uvodi koncept “Indo-slave”. Namjera ovog rada bila je da pokaže posebno srodstvo u antičko doba dvije grane Indoarijanaca i Slaveno-Arijevaca.
Slavenski pisani vedski izvori podijeljeni su u grupe prema materijalu na kojem su pisani. Santia - ploče od zlata i drugih plemenitih metala otpornih na koroziju, tekstovi se nanose utiskivanjem znakova i punjenjem bojom; harati - listovi ili svici od visokokvalitetnog pergamenta sa tekstovima; harati su povremeno kopirani, jer pergament godinama dotraja; Magi - drvene ploče sa ispisanim ili uklesanim tekstom. Santiy or Vede o Perunu- najstariji poznati dokumenti vezani za vedsku kulturu antike.
IMA LI JOŠ SLIČNOSTI?
Upoređujući informacije predstavljene u obje Vede, lako se mogu uočiti očigledne sličnosti.
U staroj Rusiji postojao je Triglav ili tri glavna božanstva. Zvali su ih Svevišnji - onaj koji je iznad svih. Svarog je taj koji je pokvario svijet, stvorio ga. I Siva. U Indiji su ova tri glavna božanstva nazvana "tri murtija". "Tri" je takođe "tri", "murti" je "forma". Ono što su Sloveni zvali Višnji u Indiji se naziva Višnu. Sloveni su Svarog zvali Brahma. Brahma=Stvoritelj. Šiva u Indiji zvuči kao Šiva. I imaju tri funkcije. Brahma ili Svarog je kreacija. Vishnu ili Svevišnji je održavanje. A Šiva ili Šiva je uništenje. Ovo su tri glavna božanstva, jer prema Vedama svi procesi na ovom svijetu prolaze kroz tri faze - stvaranje, održavanje i uništenje.
Sljedeća paralela je vezana za čakre. Većina ljudi povezuje "čakre" sa jogom. Ispostavilo se da je sedam čakri bilo poznato i u Rusiji. Ove čakre imaju svoja gruba utjelovljenja u obliku žlijezda endokrinog sistema i povezujući su elementi koji povezuju naše suptilno tijelo (psihu) sa fizičkim tijelom. U Rusiji su čakre nazivane nama poznatijim rečima. Ako se na sanskrtu donja čakra, koja se nalazi u perineumu, zove Muladhara, onda se u Rusiji zvala Zarod. Sledeća čakra Swadiskhane zvala se Trbuh. Treći je Manipura - kod Slovena se zvao Yaro ili Solarni pleksus, Yaro je sunce. Četvrta čakra, koja se na sanskrtu zove Anahata, na ruskom je zvučala kao Srce. Peta čakra, koja se na sanskrtu zove Vishuddha, zvala se grlena. Zatim dolazi čakra, koja se zove Agya ili Azhna, na ruskom se zvala Čelo, tj. Ovo je čelo, nalazi se u predjelu trećeg oka, u području između obrva.
Računanje vremena u obje tradicije je također vrlo slično: godina je počela u proljeće. U martu, u aprilu, što odgovara prolasku sunca kroz prvi znak zodijaka Ovna i označava buđenje prirode nakon zime.
Postoji još jedna sličnost u drevnim kulturama Indijanaca i Slavena - ovo je stav da Bog postoji u svakom od ljudi. U indijskim Vedama, ovo prisustvo božanskog principa u osobi je definisano kao nadsvest. Kod Slovena je upravo ta nadsvijest predstavljena kroz dobro poznati koncept “savjesti”.
Mliječni put se na oba mjesta smatra putem do najviše planete ovog svijeta, gdje se nalazi Tvorac ovog kosmosa, Brahma ili Svarog. A Sjevernjača se smatrala i u Indiji i u Rusiji - prijestoljem Svemogućeg. Zaista, položaj Sjevernjače je neobičan - to je jedina fiksna zvijezda, pa se navigatori njome vode.
Istorijske, kulturne i jezičke veze između Rusije i Indije su očigledne, ali tipična greška je tražiti ko je na koga uticao. Relativno govoreći, vedska kultura se može nazvati univerzalnom. Lakše je razumjeti vezu između ove dvije kulture drevne Rusije i drevne Indije kroz usvajanje jedne duhovne protokulture koja je prethodila objema. Iz koje su obje civilizacije crpele znanje i kulturu. Vede govore o postojanju višeg idealnog svijeta. Ali njegova reprezentacija se prirodno vremenom iskrivljuje. Ako vjerujete vedskoj kulturi, u početku je postojala jedna civilizacija, sa jednom kulturom, jednim jezikom. Pod uticajem univerzalnog zakona entropije, svest je počela da se sužava, kultura je počela da se pojednostavljuje, pojavile su se nesuglasice, doslovno, na različitim jezicima. A sada ljudi imaju velikih poteškoća da pronađu samo ostatke svoje bivše zajednice.
Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.
Pogled na svijet starih Slovena, ovo NIJE KULT ibadeta, ovo JE KULTURA i drevno sistematizovano Znanje-Učenje prožeto znanjem i iskustvom predaka, koji se sa strepnjom odnose prema svetu oko nas, oboženjujući sve njegove manifestacije! Slovenski vedizam je vjera čiji je hram bila sama priroda.
U širem smislu, vedska kultura ruskog naroda je suština ruske narodne kulture, u osnovi sjedinjena sa kulturom svih slovenskih naroda. To su ruske istorijske tradicije, život, jezik, usmena narodna umjetnost (legende, epovi, pjesme, bajke, priče itd.), drevni spomenici pisanja sa svim znanjem sadržanim u njima, slovenska mudrost (filozofija), drevna i moderna narodna umjetnost, ukupnost svih drevnih i modernih vjerovanja.
Sloveni(Staroslovenski Sloveni, Bjeloruski Sloveni, ukrajinske riječi "Yani", bugarski Sloveni, srpski i makedonski Slovenci, hrvatski i bosanski Slaveni, slovenski slovanci, poljski Słowiane, češki Slované, slovački. Slovania, kašupski Słowiónie, V. Lug Słowjenjo, N. Lug Słowjany) najveća je etnolingvistička zajednica u Veneciji u Evropi.
Postoji nekoliko verzija porijekla etnonima “Sloveni”.Od dvije srodne slovenske riječi, vraćajući se na zajednički indoevropski korijen ḱleu̯- „glas, slava“:
- Slovenija- to su “ljudi koji nose riječ, koji govore “naš””, za razliku od Nijemaca – “glupi”, odnosno “koji ne govore naš jezik”, “stranci”;
- slava, odnosno robovi - "slavni", slave svoje Bogove i pretke.
Od arijevske riječi s-lau̯-os "narod" (sa indoevropskim "pokretnim s"), up. Stari grčki λᾱός;.
Od toponima, po svemu sudeći, naziv rijeke (up. epitet Dnjepra Slavutich, rijeke Sluya, Slava, Slavnitsa u raznim slovenskim zemljama). Ovu verziju preferiraju neki lingvisti (na primjer, M. Vasmer) zbog činjenice da se sufiksi -ѣn (in) i -yan (in) nalaze samo u izvedenicama imena mjesta.
Ovaj etnonim kao plemenski fiksiran je tokom etnogeneze Slovaka (sa malo drugačijim sufiksom), Slovenaca i Slovana. Etnonim "Slovene" kao glavni, pored ovih naroda, nosili su i ilmenski Slovenci - stanovnici Novgorodske zemlje.
Slaveni-Slaveni - Sl O vom sl A poštujte svoje bogove i pretke!
Već prije mnogo milenijuma, stari Sloveni su imali holistički svjetonazorski sistem, koji se zasnivao na tri glavne sfere: Reveal, Navi i Pravi - izvorno drevno slovensko trojstvo.
Univerzum starih Slovena bio je višedimenzionalan i predstavljao je strukturu u kojoj je čovjek živio po Rod-Svarogovim zakonima, u skladu s prirodno-astronomskim kalendarom. U ovom evolutivnom uređaju Realnost smatran je zemaljskom fazom postojanja, Nav bila nebeska (suptilna sfera života), i Uredi izrazio jedan Zakon koji je prožimao obe sfere. Budući da su Sloveni bili neraskidivo povezani sa prirodom, bili su njeni deo i iznutra, kroz sebe učili prirodne zakone, njihov je pogled na svet bio živ, dinamičan i višedimenzionalan, kao i sama priroda.
U početku su Sloveni sebe nazivali PRAVOSLAVNIMA, tj. veličajući Pravilo.
Ideološka osnova narodne kulture je ideja o zajednici duha ljudi koji govore istim jezikom, razumijevanje jedinstva ciljeva naroda. (njegovo samoodržanje, spašavanje i povećanje duhovnog i materijalnog bogatstva i tako dalje). Bez obzira na svjetonazor, vjeru ili nedostatak vjere, s tim se ciljevima slaže svako ko sebe smatra datim Narodom i sa njim vezuje svoju sudbinu.
U užem smislu, vedski je suština narodne religijske kulture. Opća ideološka osnova ove kulture je Vjerovanje u postojanje duhovnog svijeta i inteligencije u okolnoj prirodi. Ovu vjeru podržavaju i duhovna praksa i vedska teologija.
VEDIZAM- Ovo je kosmički pogled na svet. Ovo je holističko znanje o principima skladnog funkcionisanja Univerzuma, izraženo u ideji interakcije kosmičkih sila, njihovih višestrukih manifestacija u jednom i jednog u višestrukom.
Ideološka osnova glavne ruske vedske religijske kulture je ruski vedizam, ili proto-vedizam, pravedna vjera koja je prethodila vedizmu Indije i Irana. Ruski vedizam je suština ruske nacionalne sorte vedske vjere. Shodno tome, ruska vedska kultura je ruska nacionalna sorta vedske kulture. Ruski vedizam je internacionalan po sadržaju onoliko koliko je i sama vedska vjera internacionalna, a nacionalna po slici, jeziku i porijeklu.
Postoje tri glavne grane vedskog stabla - IRSKI ZOROASTRIANZAM, INDIJSKI VEDIZAM i SLOVENSKI VEDIZAM, koji imaju slične ideje o strukturi Univerzuma. Kozmičke sile utjelovljene su, prije svega, u slikama domaćih bogova; ovaj filozofski koncept bogova odlikuje se dubinom i kapacitetom. Koncept Jednog Boga, koji se manifestuje u svim vrstama lica, odnosno „različitosti jednog“ suprotstavlja se konceptu „mnogo različitih stvari“, kao kategorije raznorodnih elemenata koji nisu povezani u jedinstvenu celinu. . Najopsežniji panteon slovenskih bogova, predstavljen u „Knjizi o Velesu“, je univerzalni kompletan sistem koji funkcioniše na osnovu stvarnih zakona postojanja. Na čelu ovog sistema, tačnije, u njegovom središtu, nalazi se upečatljiva slika - VELIKI TRIGLAV koji čine Svarog-Perun-Sventovid.
Perun(od drevnog slavenskog "prya" - borba, bitka; i također - prva, prva runa) - bog vatre, munje, kosmičke energije, koji pokreće svijet i transformira Univerzum.
Sventovid(od "svjetlo" i "vidjeti") - bog svjetlosti, zahvaljujući kojem se ljudi upoznaju sa svijetom oko sebe.
U međuvremenu, sva tri lica – “OVO JE VELIKA MISTERIJA, ŠTO JE SVAROG U ISTO VRIJEME PERUN I SVENTOVID.” Dakle, neraskidivo jedinstvo i međuprotok su suština Velikog Triglava.
Božansko načelo kod Slovena prožima čitav Kosmos, počevši od inkarnacije u Velikom Triglavu, preko ostalih Triglava do Najmanjih (Steblich, Listvich, Travich), od kojih je svaki, ipak, zauzimao svoje specifično mjesto u božanskoj hijerarhiji, kao komponente Jednog i Nedeljivog.
Dakle, vedski pogled na svijet zasniva se na razumijevanju suštine prirodnih mehanizama i izgradnji vlastitog života u skladu s principima koji iz toga proizlaze.
U vedizmu se ne mora vjerovati u postojanje, na primjer, boga Sunca Ra, u njegovu moć i vitalnost. Dovoljno je pogledati gore, vidjeti Sunce, osjetiti njegovu energiju i vidjeti utjecaj Sunca na život. Nema potrebe vjerovati ili ne vjerovati u Boga vatre, Semargla - stalno se susrećemo s vatrom u životu. Ne morate ni u šta vjerovati, samo dovoljno široko otvorite oči i srce i tada će nam priroda otkriti sve svoje žive tajne.
Sile koje su vladale svemirom među Slovenima nisu bile antagonističke: Černobog i Belobog su dvije strane postojanja, kao dan i noć, suprotstavljaju se, „bore se na obje strane Svarge“, ali su istovremeno i sile koje uravnotežuju svijet. . Tako je i sa slikama MORE/MOROKA/ i MARA - bogova tame, zime i smrti: izumiranje, hladnoća je jedno od stanja večnog ciklusa Univerzuma, bez propadanja nema ponovnog rađanja, bez smrti ima nema života. Sve manifestacije u prirodi su varijante njenog prirodnog stanja. I ovo najdublje razumijevanje božanskih principa bilo je karakteristično za stare Slovene mnogo jasnije nego za nas, odsječene od Prirode, razmažene „blagodatima civilizacije“, često zaboravljajući svoju povezanost sa jedinstvenim organizmom Zemlje i Kosmosa.
Sloveni - djeca i unuci bogova. Za sve su odgovorni Sloveni. Jer preuzimanje stepena odgovornosti za kvalitet sveta oko nas je najvažniji korak ka tome da postanemo sami kao Kreator. Preci Slovena su zahvaljivali bogovima i glorified njihove veličine i mudrosti, zbog čega su nazvani “Slovenima”. A to znači da njihovi potomci moraju stvoriti svijet u kojem žive. Stvorite svoju porodicu, klan, odnose sa drugim klanovima i postojeće biljke, životinje, ptice, zemlje, vode, fosile. Zemaljski život je dat čovjeku da se unaprijedi i približi bogovima kroz „čistoću tijela i duše“. Da li osoba postaje božanstvo ili ide u kategoriju niskofrekventnih entiteta zavisi od stepena poznavanja zakona Pravila i njihove implementacije na zemaljskom putu.
Poslednjih godina u našoj zemlji se rasplamsalo interesovanje za drevnu istoriju naših predaka – Slovena, njihova verovanja i kulturu. Pojavile su se mnoge publikacije, prepune fraza kao što su Ruske Vede, Slaveno-Arijevci, itd. Mnogi ljudi pokušavaju da povuku jezičke i kulturološke paralele sa Indijom i otkriju ko je na koga uticao.
Zaista, ima mnogo sličnih trenutaka, a ja ću dati najupečatljivije od njih. Od čitave velike porodice indoevropskih jezika, ruski jezik i sanskrit su najbliži jedan drugom. (jezik drevne Indije), a postoji i nevjerovatna sličnost između predhrišćanskih kultova Slovena i religije starih Arijaca - hinduizma. I jedni i drugi nazivaju knjige znanja Vedama. Vede (Vedi) je treće slovo ruskog početnog slova (Az, Bogovi, Vede...). Zanimljivo je da čak i nacionalna valuta dvije zemlje ima sličan naziv. Mi imamo rublje, oni imaju rupije. Jezičke podudarnosti odbacuju svaku sumnju i potvrđuju srodnost ruskog jezika i sanskrita.
Možda najviše iznenađuje podatak u obje tradicije o određenoj zemlji na krajnjem sjeveru - Daaria, Arctida, koja se u evropskoj (grčkoj) tradiciji naziva Hiperboreja. U svojim vekovima, Michel Nostradamus naziva Ruse " Od Hipereborejaca“, odnosno koji je došao sa krajnjeg sjevera.
Drevni ruski izvor „Knjiga o Velesu“ takođe govori o egzodusu naših predaka sa krajnjeg severa u periodu od otprilike 20 hiljada godina pre nove ere. zbog naglog zahlađenja izazvanog globalnom kataklizmom. Prema mnogim opisima, ispada da je klima na sjeveru nekada bila drugačija, o čemu svjedoče nalazi fosiliziranih tropskih biljaka u sjevernim geografskim širinama.
M.V. Lomonosov se u svom geološkom djelu "O slojevima Zemlje" zapitao gdje na krajnjem sjeveru Rusije “Toliko kostiju od slonovače izuzetne veličine uzeto je sa mjesta koja nisu bila pogodna za njih da žive...”
.
Jedan od drevnih naučnika, Plinije Stariji, pisao je o Hiperborejcima kao o pravom drevnom narodu koji je živeo u blizini Arktičkog kruga i bio genetski povezan sa Helenima kroz kult Apolona Hiperborejca. Njegova prirodna istorija (IV.26) kaže doslovno: „Ova zemlja je sva na suncu, sa plodnom klimom; tu su nesloge i svakakve bolesti nepoznate...".
Ovo mjesto u ruskom folkloru zvalo se Suncokretovo kraljevstvo. Riječ Arctic (Arctida) dolazi od sanskritskog korijena Arka - Sunce.
Nedavne studije na sjeveru Škotske pokazale su da je prije 4 tisuće godina klima na ovoj geografskoj širini bila uporediva sa mediteranskom i da su tamo živjele mnoge životinje koje vole toplinu.
Ruski okeanografi i paleontolozi su takođe utvrdili da je u 30-15 hiljada pne. Arktička klima je bila prilično blaga. Akademik A.F. Trešnjikov je došao do zaključka da su se podvodne planinske formacije - grebeni Lomonosova i Mendeljejeva - podigle iznad površine Arktičkog okeana prije 10-20 hiljada godina, a tamo je postojao umjereni klimatski pojas.
Tu je i karta poznatog srednjovjekovnog kartografa Gerardusa Mercatora iz 1569. godine, na kojoj je Hiperboreja prikazana kao ogroman arktički kontinent od četiri ostrva sa visokom planinom u sredini. Ova univerzalna planina je takođe opisana u helenskim mitovima (Olimp) i u indijskom epu (Meru).
Autoritet ove karte je van sumnje, jer... već prikazuje tjesnac između Azije i Amerike, koji je otkrio Semjon Dežnjev tek 1648. godine i počeo se zvati po V. Beringu tek 1728. godine. Očigledno, ova karta je sastavljena prema nekim nepoznatim drevnim izvorima.
Prema nekim ruskim naučnicima, u vodama Arktičkog okeana zaista postoji podvodna planina koja skoro dopire do ledene školjke. Naučnici sugeriraju da je i ona, kao i gore spomenuti grebeni, relativno nedavno uronila u morske dubine.
Daaria-Arctida (Hyperborea) je također označena na karti francuskog matematičara, astronoma i geografa Orontiusa Phineusa 1531. godine. Osim toga, ona je prikazana na jednoj od španskih mapa s kraja 16. stoljeća, pohranjenoj u Nacionalnoj biblioteci u Madridu.
Karta Oroncija Fineja (1531) - lijevo / centar / - Daaria; desno Antarktik
Karta Gerarda de Jodea (1593.)
Ova nestala drevna zemlja spominje se u epovima i bajkama sjevernih naroda. O putovanju u Carstvo suncokreta (hiperboreja) pripovijeda drevnu priču iz zbirke folkloriste P.N. Rybnikova:
„Odletio je u kraljevstvo pod suncem,
Silazi sa avionskog orla (!)
I počeo je da šeta po kraljevstvu,
Šetnja uz Podsolnečni"
Štaviše, zanimljivo je da ovaj „avio orao“ ima propeler i fiksna krila: „ptica leti i ne maše krilom“.
Indijski naučnik, dr Gangadhar Tilak u svom radu “ Arktička domovina u Vedama" citira drevni izvor Rig Vede, koji to navodi "sazvežđe sedam velikih mudraca" (Veliki medvjed) je tačno iznad naših glava.". Ako je osoba u Indiji, tada će, prema astronomiji, Veliki medvjed biti vidljiv samo iznad horizonta. Jedino mjesto gdje je direktno iznad je u Arktičkom krugu. Dakle, likovi u Rig-Vedi su živjeli na sjeveru?
Teško je zamisliti indijske mudrace kako sjede usred snježnih nanosa na krajnjem sjeveru, ali ako podignete potopljena ostrva i promijenite biosferu (vidi gore), onda opisi Rig Vede imaju smisla. Vjerovatno su u to vrijeme Vede i vedska kultura bile vlasništvo ne samo Indije, već i mnogih naroda.
Prema nekim filolozima, od sanskritskog naziva za planinu Meru (nalazi se u centru Daarije /Hiperboreje/) Pojavljuje se ruska riječ Svijet sa tri glavna značenja - Univerzum, ljudi, harmonija. Ovo je veoma slično istini, jer... prema indijskoj kosmologiji, planina Meru na metafizičkom planu postojanja prodire kroz polove Zemlje i nevidljiva je os oko koje se okreće ljudski svijet, iako je fizički ova planina (aka Olimp) trenutno se ne manifestuje.
Dakle, unakrsna analiza različitih kultura sugerira postojanje u bliskoj prošlosti visoko razvijene civilizacije na sjeveru, koja je nestala pod nejasnim okolnostima. Ovu zemlju su naseljavali oni koji su slavili bogove (univerzalna hijerarhija) i zato su nazvani Slovenima ( NAPOMENA: tačnije - Sloveni-Arijevci). Smatrali su da je bog sunca jedan od svojih predaka. (Yaro, Yarilo) i stoga su bili Jaro-Sloveni. Još jedan termin koji se često sreće u vezi sa starim Slovenima je arijevski. Riječ Arijevac na sanskrtu znači "plemenit", "znajući najviše vrijednosti života".
Obično se koristio za označavanje viših klasa vedskog društva u staroj Indiji. Neki istraživači vide vezu između ove riječi i imena božanskog rodonačelnika Slavena - Yara.
„Knjiga o Velesu” kaže da je Jar, nakon oštrog zahlađenja, odveo preživjela slovenska plemena sa krajnjeg sjevera u područje modernog Urala, odakle su potom otišli na jug i stigli do Penžija. (država Pendžab u modernoj Indiji). Odatle ih je kasnije na teritoriju istočne Evrope doneo arijevski komandant Yarun. U drevnom indijskom epu "Mahabharata" ovaj zaplet se također spominje, a Yaruna je nazvan svojim indijskim imenom - Arjuna. Inače, Arjuna doslovno znači "Srebrno, svijetlo" i odjekuje latinskom Argentum (Srebro). Moguće je da i druga interpretacija riječi Arius kao “bijelac” također seže do ovog korijena Ar (Yar).
Pogledajte i knjige V.N. Demina „Misterije ruskog severa“, N.R. Guseva “Rusi kroz milenijume” (teorija Arktika), “Velesova knjiga” s prijevodom.
Kao što znate, sve drevne kulture bile su zasnovane na shvatanju da je osoba ovisna o vanjskim silama koje imaju vlastite personifikacije. (božanstva). Ritualna kultura se sastoji od određenih ceremonija koje povezuju molitelja sa izvorom određene energije (kiša, vjetar, vrućina, itd.). Svi narodi imaju koncept da ova Božanstva, iako se nalaze u višim područjima kosmosa, zahvaljujući svojoj moći, mogu čuti ljudske zahtjeve i odgovoriti na njih. U nastavku ću dati tabelu korespondencije između imena Božanstava koja su obožavana u Rusiji i Indiji.
Naveo sam samo ona imena koja imaju potpunu ili djelomičnu korespondenciju, ali postoji i mnogo različitih naziva i funkcija. Nakon ovog (iako nije kompletan) popis božanstava, ideja o paganizmu drevnih vjerovanja Rusije i Indije prirodno se javlja.
Međutim, ovo je ishitreni i površan zaključak. Uprkos takvom obilju Božanstava, postoji jasna hijerarhija koja je ugrađena u piramidu moći, na čijem vrhu je najviši izvor svega (Supreme ili Vishnu). Ostali jednostavno predstavljaju Njegov autoritet kao ministri i zamjenici. Predsjednik, budući da je singularan, predstavljen je kroz razgranati sistem. U "Velesovoj knjizi" o tome se kaže: "Ima onih koji su u zabludi, koji broje bogove, dijeleći tako Svarge (Viši svijet). Ali da li je Višen, Svarog i drugi zaista mnoštvo? Na kraju krajeva, Bog je i jedan i višestruki. I neka niko ne dijeli to mnoštvo i ne kaže da imamo mnogo bogova.” (Krynica, 9). Paganstva je bilo i u Rusiji, ali kasnije, kada je Svevišnji zaboravljen i ideje o hijerarhiji narušene.
Naši preci su također vjerovali da se stvarnost dijeli na tri nivoa: Pravilo, Realnost i Nav. Svijet vladavine je svijet u kojem je sve ispravno, ili idealan viši svijet. Svijet otkrivanja je naš otkriveni, očigledni svijet ljudi. Navi World (ne-Javi)- ovo je negativan, nemanifestovani, niži svijet.
Indijske Vede također govore o postojanju tri svijeta – Gornjeg svijeta, gdje dominira dobrota; srednji svet, obuzet strašću; i niži svijet, uronjen u neznanje. Takvo slično poimanje svijeta daje i sličnu motivaciju u životu – potrebno je težiti svijetu Pravila ili dobrote. A da biste ušli u svijet Pravila, morate učiniti sve kako treba, odnosno po zakonu Božijem. Od korijena Prav dolaze riječi kao što je Pravda (šta Prav daje), Administracija, Ispravka, Vlada. Odnosno, poenta je da osnova stvarnog upravljanja treba da bude koncept Pravila (Viša stvarnost) a pravo upravljanje treba duhovno da uzdigne one koji slijede vladara, koji svoje štićenike vodi stazama vladavine.
Sljedeća sličnost u duhovnom području je prepoznavanje prisustva Boga u srcu. Ovaj koncept je opisan u indijskom izvoru Bhagavad Gita. U slovenskoj misli ovo shvatanje je dato kroz reč „savest“. Bukvalno, “Savjest” znači “u skladu s porukom, s porukom”. "Poruka" je poruka ili Veda. Živjeti Poruku (Veda) koja emanira od Boga u srce kao Njegovo informaciono polje, ovo je „savest“. Kada osoba dođe u sukob sa nepisanim zakonima koji proizilaze od Boga, on je u sukobu sa Bogom i sam pati od disharmonije u svom srcu.
Mi, potomci obrazovanih Slovena, još od škole poznajemo Panteon grčkih, rimskih, skandinavskih, indoiranskih, egipatskih i drugih bogova. Mitologija ovih naroda lako se može susresti u udžbenicima i knjigama o istoriji antičkog svijeta. Međutim, ove knjige nemaju odjeljak o Drevnoj Rusiji (zašto? - hrana za razmišljanje). U većini istorijskih knjiga preovlađuje mišljenje da su Sloveni, kao civilizovan narod, nastali tek usvajanjem judeokršćanstva, iako istorijski, a posebno arheološki podaci svedoče:
Dugi niz hiljada godina naši preci su se čuvali kao narod, njegovali svoj maternji jezik, kulturu i običaje, zasnovani na neraskidivoj povezanosti sa prirodom, hrabro braneći svoju teritorijalnu i duhovnu nezavisnost. Unaokolo su se rađale i umirale velike države i carstva, a ponekad su mnoga plemena i narodi zauvek nestajali sa lica Zemlje, ali su naši preci, koji su duboko razumeli osnovne prirodne principe i bili neraskidivo povezani sa prirodom, naučili da žive po Savesti u skladu sa prirodom, postajući deo nje, zahvaljujući čemu su mogli da nam prenesu vatru života kroz vekove.
Slava našim bogovima i precima!
Neopagani pridaju veliku važnost svetim spisima maga, sveštenika Peruna i Velesa, a postoji više od jedne knjige ove vrste. Pored starog, otkrivenog sredinom. XIX veka, koju su svi naučnici prepoznali kao lažnu koju je napravio Sulakadzev, krajem 19. veka. u Beogradu i Sankt Peterburgu objavljena je „Veda Slovena” kod S.I.Verkoviča (1881), navodno zbirka pesama bugarsko-pomaka. Nigde u stručnim radovima bugarskih i srpskih folklorista nisam našao referencu na ovaj lažnjak. Ali naši ultrapatrioti su glavne mitove iz ove knjige uvrstili u zbirku „Knjiga o Koljadi“ (Asov 20006; 2003), model za domaće falsifikatore. Inače, Koljadu (staroruski koljada, čitaj špil) pomiješaju sa staroslovenskim bogom, iako je ovo samo posuđeni naziv za praznik, nastao od rimsko-latinskog calendae (“kalende”). Rimljani su prve dane u mjesecu zvali Kalends (otuda i naša riječ “kalendar”).
Posle Drugog svetskog rata, 1953. godine, pojavilo se novo svetište - „Vlesovska knjiga“, koju je navodno u Kursku u obliku ploča prekrivenih runama pronašao beli oficir Ali Izen-bek, kršten Teodor Arturovič Izenbek, 1919. ili pokrajine Oryol ili nedaleko od Harkova na stanici Veliki Burliuk u uništenom plemićkom imanju knezova Donskog-Zaharževskog ili Zadonskog, odakle je navodno došao od Sulakadzeva ili njegove udovice (u njegovom sačuvanom katalogu bilo je nešto slično). Isenbek je tablete odnio u inostranstvo. U Belgiji, drugi bijeli emigrant, inženjer i novinar Yu. P. Mirolyubov, zainteresirao se za misteriozne ploče 1924. godine, "otkrio" predkijevsku antiku ploča (iz nekog razloga ih je nazvao "doshki"), do 1939. navodno ih je kopirao i preveo na ćirilicu, ali je umro (1970.) ne sačekavši potpunu objavu (a Isenbek je umro 1941. godine). Primjerci su objavljeni u dijelovima 1957-1959. u ruskoj emigrantskoj štampi (prvenstveno u časopisu „Žar ptica”. Drugi emigranti su počeli da proučavaju sadržaj knjige - Miroljubov prijatelj A. Kur (bivši general A. A. Kurenkov) i S. Lesnoj, koji je prisvojio Kurove prevode i nastanio se u Australiji ( pod ovim Pseudonim se odnosi na doktora bioloških nauka S. Ya. Paramonova koji je pobegao sa Nemcima. Oni su bili prvi izdavači knjige (Lesnoy je uveo i naslov), a same ploče su nestale. Navodno su ih oduzeli SS tokom rata.
A od 1976. godine, nakon članka novinara Skurlatova i N. Nikolaeva u Nedelu, počela je bura u sovjetskoj štampi.
Da li je i Izenbek imao tablete u Miroljubovim rukama ili je ovo samo još jedan novinarski zanat i falsifikat? Čitanje knjige koja je još očiglednije smeće od Sulakadzevljeve lažne odmah uvjerava u ovo drugo.
Za nespecijaliste je jasnije od drevnih ruskih hronika. Ali za specijaliste je to potpuno apsurdno (Buganov et al. 1977; Zhukovskaya i Filin 1980; Tvorogov 1990). Sadrži mnogo imena i pojmova koji su samo prividno povezani sa staroruskim jezikom. Sinich, Zhitnich, Prosich, Studich, Pticich, Zverinich, Dozhdich, Gribich, Travich, Listvich, Myslich (publikacija Kurenkova, 11b) - sve je to formiranje imena stranih ruskom jeziku: na kraju krajeva, to su poput patronimika iz imena Mysl, Grass itd. itd., ali ni u bliskoj prošlosti ni u antici takva imena nisu davana muškarcima (Mysl Vladimirovič? Grass Svyatoslavich?). Ime Slovena objašnjeno je u tekstu (Miroljubov arhiv, 8/2) od reči „slava“: „pevaju slavu bogovima i zato su Sloveni“. Ali u staroruskom nije bilo samozvanog "Slovena", već je bilo "Slovena" - od "riječi". Jedna psihološka razlika u tekstu je upadljiva. Tipično, hronike bilo kojeg naroda (a ruske hronike nisu izuzetak) sadrže ne samo izvještaje o slavnim djelima, već i opise tamnih mrlja - bratoubojstva, izdaje i pohlepe prinčeva, zvjerstava gomile, pijanstva i bluda. U Vlesovoj knjizi Sloveni su potpuno lišeni ovih slabosti, oni su uvek idealni.
Ali ovo nije dovoljno. Devedesetih godina. izvjesni Bus Kresen (aka Asov ili A.I. Barashkov) objavio je novu verziju “Velesove knjige”, izjavivši da je upravo ta jedini ispravan prijevod Miroljubovljevih tekstova. Međutim, u svakom izdanju (1994., 2000.) i ovaj “kanonski” tekst se mijenjao. Zapravo, čitalac je dobio još jednu „Velesovu knjigu“.
Asov je takođe počeo da brani Velesovu knjigu od otkrića. Časopis „Pitanja lingvistike” objavio je članak paleografa L.P. Žukovske (1960) „Lažni predćirilični rukopis”, u „Pitanjima istorije” – kritičku belešku grupe autora uz učešće akademika Ribakova (Buganov i dr. . 1977), u „Ruskom govoru“ „Ista beleška iste Žukovske i profesora V. P. Filina (Žukovskaja i Filin 1980), u Zborniku radova Odeljenja za staru rusku književnost Puškinove kuće – poduži razotkrivajući članak poznatog specijalista staroruske književnosti, doktor filologije O.V. Tvorogov (1990).
Žukovskaja je istakla jezičke nedoslednosti u knjizi. Za sve slovenske jezike pre 10. veka. Karakteristični su bili nosni samoglasnici, koji su se na ćiriličnom pismu označavali sa dva posebna slova - "veliki jus" i "mali jus". U poljskom jeziku ovi su glasovi sačuvani („maz.“ „muž“, „mieta“ „menta“), ali su u savremenom ruskom nestali, spajajući se sa „u“ i „ya“. U “Velesovoj knjizi” ih prenose kombinacije slova “he” i “en”, koje se, međutim, povremeno brkaju sa “u” i “ya”, a to je tipično za savremeno doba. Na isti način, zvuk označen kao "yatem" i eliminiran u pravopisu nakon revolucije, jer se u to vrijeme već spojio sa "e", zvučao je drugačije od "e" na staroruskom. U "Velesovoj knjizi" na mjestima gdje treba da stoji "jat" stoji ili "jat" ili "e", a isto na mjestima gdje treba da stoji "e". Ovako bi mogao da piše samo moderan čovek, kome je to isto i koji nije poznavao ne samo istoriju jezika, već ni pravila predrevolucionarnog pravopisa, do kraja.
Buganov i drugi su isticali da među ruskim knezovima nije bilo Zadonskih ili Donskih. Zajedno s Filinom, Žukovskaja je skrenula pažnju na činjenicu da je iz nekog razloga paleografski karakter fonta preuzet iz Indije - sa sanskrita (slova kao da su suspendirana iz jednog reda), a prijenos zvuka na nekim mjestima izgleda pokazuje uticaj semitskih alfabeta - samoglasnici su izostavljeni, samo dati suglasnici. “Veles” je na bugarski način pretvoren u “Vlesu”. Žukovskaja nije sumnjala da je ovo falsifikat i vjerovala je da je njegov autor Sulakadzev, a Mirolyubov njena žrtva. Tvorogov je objavio i detaljno analizirao cijelu "Vlesovljevu knjigu" i sve materijale u vezi s njom. Uočio je ekstremnu sumnju u njegovo otkriće: kako su „ispucale i pokvarene“ (Miroljubovljeve riječi) ploče sačuvane dugi niz godina u vrećici koja je ležala? Zašto ih pronalazači nisu pokazali specijalistima sa Univerziteta u Briselu? - uostalom, upravo u to vreme u Briselu je objavljena Lukinova brošura „Ruska mitologija“ (Lukin 1946). Zašto nisu pozvani stručnjaci? Zašto je Miroljubov prvo objavio da su natpisi „spaljeni“ na „daskama“, a zatim da su „izgrebani šilom“?
Istorija Rusije kako se pojavljuje u ovom izvoru je potpuno apsurdna. Tamo gde nauka veoma polako produbljuje slovenske korene u prošlost od Kijevske Rusije (do sada je napredovala samo tri veka), knjiga skače napred da bi događaje milenijumima odnela duboko u dubine - tamo gde nije bilo Slovena, Nemaca, Grka, itd., ali postojali su njihovi preci koji se još nisu odvojili, sa drugim jezikom i različitim imenima. I tamo nađe gotove Slovene. Kada su u pitanju bliži događaji, knjiga navodi nekoliko gotskih imena, nejasno poznatih iz “Priče o Igorovom pohodu” i jordanskih spisa, ali izbjegava imena grčkih i rimskih kraljeva i vojskovođa – naravno: antička istorija je previše poznata, jedan lako možete pogriješiti ako je ne poznajete dobro. Knjiga stalno govori o Grcima i Rimljanima, ali bez konkretnih imena.
Nadalje, zanimljivo je da su svi kritičari knjige poznati stručnjaci, profesionalni slavisti: paleograf, istoričar, arheolog, specijalista za drevnu rusku književnost, lingvista. A svi koji su branili knjigu nemaju specijalno obrazovanje, neznaju slavistiku i paleografiju - inženjer-tehnolog u hemiji Miroljubov, general Kurenkov (Kur), koji se interesovao za asiriologiju, doktor biologije entomolog (specijalista za insekte) Lesnoj, odnosno Paramonov (čije su radove na „Priči o Igorovom pohodu” javno odbacili profesionalci i novinari. U monografiji „Velesova knjiga“ pisac Asov (1994; 2000a) pokušava da opovrgne argumente stručnjaka za ruske antikvitete, ali nema ništa suštinsko da kaže.
A u drugoj knjizi, “Slovenski bogovi i rođenje Rusije” (2006), on se uglavnom fokusira na neruska imena i jevrejske interese nekih svojih protivnika: Walter Lacker je profesor na Vašingtonskom univerzitetu za strateške studije, vodeći zaposlenik Instituta za etnologiju Ruske akademije nauka V. A. Shnirelman predaje na Hebrejskom univerzitetu u Moskvi i sarađuje sa Jerusalimom - šta očekivati od njih (ili, kako kaže drugi revnitelj ruskog naroda, zamjenik Shandybin, “ Šta želiš?"). Tamo je klasik ruske lingvistike Vostokov s omalovažavanjem govorio o „Velesovoj knjizi“ - Asov (20006: 430) odmah klima glavom: on je rođenjem Osten-Saken! Pa, možda su sve to loši ljudi, ali mogu reći i prave stvari - ne treba uzeti u obzir ličnosti, već njihove argumente. Šta je sa Žukovskom, Tvorogovim i Filinom? A situacija je zaista loša s još jednim otkrivajućim člankom, koji Asov jednostavno potiskuje, jer je među njegovim autorima niko drugi do akademik B. A. Rybakov (Buganov, Žukovskaya i Rybakov, 1977). Konačno, pogledajmo izbliza one preko kojih je „Velesova knjiga“ navodno otkrivena svetu – Sulakadzev (Sulakadze, uostalom!), njegova udovica Sofija fon Goč, Ali Isenbek... Zašto ne sumnjamo ove?
Arheolozi, istoričari i lingvisti se bore s materijalom kako bi rasvijetlili mračne daljine 6. stoljeća za stoljećem. n. e. - tamo, već četiri veka pre Kijevske Rusije, sve je kontroverzno i nejasno. Ali sve je, ispostavilo se, već odlučeno. Ako je akademik Ribakov produžio istoriju ruske kulture i državnosti za 5-7 hiljada godina, a hrabri pisac naučne fantastike Petukhov govorio je o 12 hiljada godina „prave istorije ruskog naroda“, onda je Asov (20006: 6) čitao iz „svete knjige“ istina „o dvadeset hiljada godina, tokom kojih je Rusija rođena, umrla i ponovo rođena“. Ko je veći? (Ima još toga: Ynglingi vuku svoje porijeklo do prije 100 hiljada godina, a u ruskoj „Rig Vedi” V. M. Kandybe, arijevski predak Slovena, Orius, preselio se na Zemlju iz svemira 18 miliona godina prije nove ere. Ovo je sve, ako mogu tako da kažem, sasvim ozbiljno).
Da bismo osjetili aromu pisanja Busa Kresena, odnosno Asova, uzmimo njegovu posljednju knjigu. Navešću nekoliko odlomaka iz odeljka „Slovenski mitovi“. Mitove je „obnovio“ Asov iz „Veda Slovena“, „Knjige Koljade“ i drugih svetih knjiga jednake autentičnosti.
“Na početku vremena svijet je bio u tami. Ali Svemogući je otkrio Zlatno Jaje, koje je sadržavalo Štap - Roditelja svih stvari. Rod je rodio Ljubav - Majku Ladu... Bog Sunca Ra, koji je proizašao iz ličnosti Roda, uspostavljen je u zlatnom čamcu, a Mjesec u srebrnom. Rod je sa svojih usana pustio Duha Božijeg - pticu Majku Sva. Po Duhu Božijem Rod je rodio Svaroga - Nebeskog Oca... Od Reči Svevišnjeg Rod je stvorio boga Barmu, koji je počeo da mrmlja molitve, veličanja i recituje Vede” (Asov 20006: 21 ).
Dakle, autor svetih spisa pripisuje starim Slovenima veru u Svemogućeg, Duha Božijeg i Reč Božiju, znanje egipatskog boga sunca Ra (gde je Egipat, a gde su primitivni Sloveni!) i Indijski izraz Vede (nepoznat kao oznaka za svete knjige bilo gdje osim Indije). Barma (očigledno iz staroruskog "barmy" - mantije u kneževskim odeždama) podsjeća na indijsku "karmu", ali zna brbljati i mrmljati vjekovne slovenske molitve.
A sada mitovi o Perunu:
“Veles i Perun su bili nerazdvojni prijatelji. Perun je odao počast boga Velesa, jer je zahvaljujući Velesu stekao slobodu, oživio i uspio pobijediti žestokog neprijatelja svoje zvijeri Skipper. Ali poznata je i priča o borbi Peruna i Velesa. Perun je Sin Božiji, a Veles je Duh Božiji... Razlog za ovu borbu je takođe nazvan: huškanje porodice Dija. Činjenica je da su se i Perun i Veles zaljubili u prelijepu Divu-Dodolu, kćer Dijinu. Ali Diva je preferirala Peruna i odbacila Velesa. Međutim, tada je Veles, bog ljubavi, ipak zaveo Divu i ona je od njega rodila Yarilu.
Ali onda je u tuzi, odbačen, otišao kuda su ga oči vodile i došao do reke Smorodine. Ovdje je sreo divove Dubynya, Gorynya i Usynya. Dubynya je čupao hrastove, Gorynya je pomicao planine, a Usynya je svojim brkovima hvatao jesetre u ribizlu.” Onda smo se zajedno vozili i ugledali „kolibu“ na pilećim nogama. "A Veles je rekao da je ovo kuća Baba Yage, koja je u drugom životu (kada je bio Don) bila njegova žena Yasunya Svyatogorovna". itd. (Asov 20006: 47).
Izostaviću slovenske mitove u kojima se pojavljuju slavistima nepoznati bogovi Višnji i Krišni (čitalac će, naravno, lako prepoznati indijskog Višnua i Krišnu, ali kako su dospeli do Slovena, prepušteno je stručnjacima da nagađaju ).
Još malo o Perunu. Peruna je rodila majku Sva od boga Svaroga, pojevši štuku od Roda. Kada je Perun još bio beba, Zver Skiper je došla u Rusku zemlju. “Zakopao je Peruna u duboki podrum i odveo njegove sestre Živu, Marenu i Lelju. Perun je proveo tri stotine godina u tamnici. I tri stotine godina kasnije, ptica Majka Sva je udarila svojim krilima i pozvala Svarožiče.” Svarožići Veles, Hors i Stribog našli su Peruna koji je čvrsto spavao. Da ga probudi, bila je potrebna živa voda, a majka se okrenula ptici Gamajun:
„- Ti letiš, Gamajune, do ripeskih planina iza širokog Istočnog mora! Kao u onim planinskim lancima Ripaja na planini na tom Berezanu naći ćete bunar...” itd. (Asov 20006: 98-99). Majka Sva u programu Asove govori baš kao ruski epski pripovedač s početka 20. veka. Inače, samo su starogrčki geografi Uralske planine nazivali Rifejskim planinama, a u staroslovenskoj sredini ovo ime je bilo nepoznato. Uglavnom, imena su dijelom preuzeta iz literature o mitologiji i folklornim zbirkama (Perun, Vsles, Svarog. Stribog, Konj, Rod, Dodola, Živa. Marena, Baba Yaga. Gamayun, Usynya. Gorynya, Dubynya), dijelom iskrivljena (Lelya iz Lela), djelimično sastavljena (Sva, Yasunya, Kiska).
A evo veličanja Peruna iz himne Triglavu u "Velesovoj knjizi":
A gromovniku - Bogu Perunu,
Bog bitaka i svađa
rekao:
„Ti. oživljavanje manifestovanog.
ne prestani da okrećeš točkove!
Ti koji si nas vodio pravim putem
na bitku i veliku dženazu!
O njima. koji je pao u borbi.
one. ko je hodao, ti živiš zauvek
u vojsci Perunova!
„Živeo Perune - Vatrenokosi Bog!
On šalje strijele na svoje neprijatelje,
On vodi vjernike putem.
On je čast i sud za vojnike,
On je pravedan, zlatna srca i milostiv!
(Asov 20006: 245-298)
Prema istočnoslovenskim idejama. Perun je bio crnobrad (u narodnom predanju) ili (kod prinčeva) sijed (glava mu je bila srebrna), a samo su mu brkovi bili “zlatni”. ali autori „Velesove knjige“ nisu toliko detaljno poznavali ruski folklor i mitologiju.
Imena njemačkog boga Odina i rimskog cara Trajana, koji su ušli u balkansko-slovenski folklor, spojena su i „sistematizovana” u Asovskoj Velesovoj knjizi na veoma ruski način: potomci praoca Bogumira su „braća Odin, Dvojan i Dvojanov sin Trojan” (Asov 2000b: 259) . Tada je bilo potrebno Pretvoriti Odina u Odinjana, ali bi zvučalo previše jermenski. Istorijski narativi „Knjige o Velesu” govore o prvom Kijevu na gori Araratu (u četvrtom milenijumu pre nove ere), Moskvi kao prvom Arkaimu (drugom - na Uralu u drugom milenijumu pre nove ere). o ocu Yarun-aria. heroj Kiska. zemlja Ruskolani itd. - Neću to ovde analizirati. Istoričari su dovoljno rekli o njihovoj fantastičnosti i apsurdnosti. Ovo je ultrapatriotska glupost.
Na nesreću Asova i njemu sličnih, nakon smrti Miroljubiva (1970) u Minhenu, njegovi poštovaoci, puni najboljih namera, objavili su (1975-1984) njegovu arhivu u sedam tomova (!), koju je i Tvorogov analizirao. I šta se desilo? Publikacije uključuju Miroljubovljeve ranije neobjavljene rukopise „Rigveda i paganizam” i druga njegova djela o poreklu Slovena i njihovoj drevnoj istoriji, napisana 50-ih godina. Mirolyubov je bio fanatično opsjednut idejom da dokaže da je "slavensko-ruski narod" najstariji narod na svijetu. Smislio je fantastičnu priču - da se prapostojbina Slovena nalazila pored Indije, da su se odatle prije oko 5 hiljada godina preselili u Iran, gdje su počeli uzgajati ratne konje, zatim je njihova konjica napala despotovinu Mesopotamije ( Vavilon i Asirija), nakon čega su zauzeli Palestinu i Egipat, a u 8.st. BC e u prethodnici asirske vojske napali su Evropu. Sve ove gluposti nikako se ne uklapaju u arheologiju i pisanu istoriju svih ovih zemalja, dobro poznate stručnjacima, ali potpuno nepoznate inženjeru Mirolyubovu.
Dakle, 1952. godine, u rukopisu „Rig Veda i paganizam“, Miroljubov se žali da je „lišen izvora“, a izražavaju se samo nade da će takav izvor „jednog dana biti pronađen“. Koliko “bez izvora”?! A „Vlesova knjiga“? Ni reči se ne pominje o prisustvu „Vlesovaje knjige“, ploča, koje je do tada, kako su ih uveravali, navodno prepisivao 15 godina, a zatim pregledao! Sve njegove informacije o slovenskim mitovima daju se referencama na njegovu dadilju „prabaku“ (prabaku?) Varvaru i izvesnu staricu Zaharihu, koja je hranila u „letnjoj kuhinji“ Miroljubovih 1913. godine - to je od naravno, nemoguće je provjeriti ovu informaciju. U međuvremenu, predstavljene su upravo one informacije koje su kasnije dospele u „Vlesovaju knjigu”! Te iste gluposti - Otkrij i vladaj kao glavni sveti pojmovi, preci Belojar i Ar itd. Tek 1953. godine objavljeno je otkriće "Vlesovaje knjige", ali je predstavljena samo jedna fotografija koja je izazvala kritike - i više nije bilo fotografija. predstavljeno. Prvo objavljivanje skica počelo je 1957.
Tvorogov (1990: 170, 227, 228) dolazi do besprekorno potkrijepljenog zaključka da je „Vlesova knjiga“ „falsifikat sredine našeg veka“ (počeo da se pravi 1953.), „gruba prevara čitalaca Ju . P. Mirolyubov i A. . A. Kur", a njegov jezik je "vještački izmislila osoba koja nije upoznata s istorijom slovenskih jezika i koja nije bila u stanju da stvori svoj, dosljedno promišljen sistem. "
Pametan i inteligentan vođa nekih neopagana, Velimir (Speranski), analizirajući „svete spise” neopagana na internetu, ne može sakriti utisak da su i „Knjiga o Vlesovu” Miroljubova-Kura-Lesnog i „ Velesova knjiga” Busa Kresena (Asov-Baraškova) nisu napisali drevni magi, već moderni magi, i u tom smislu – falsifikati. Ali on ih ne smatra ni manje zanimljivim ni manje paganskim. Da li je zaista važno kada se prave? Ono što je važno je šta uče. „Poenta nije u istinitosti ideja, već u njihovoj funkcionalnosti” (Shcheglov 1999: 7). Ščeglov (1999: 8) se divi „besmrtnoj ideji o korisnosti mita za mase“.
Fragment iz knjige L.S. Klein "Uskrsnuće Peruna". Sankt Peterburg, 2004