Slavni podvizi ruskih heroja. Esej na temu "heroji ruske epike su heroji" Kako se ukratko stvara slika ruskog epskog heroja

Slavni ruski junak i heroj drevnih ruskih legendi i epskih priča - Ilya Muromets poznat je ne samo u našoj zemlji, već iu susjednim državama. Inače, u nemačkim pesmama iz 13. veka pominje se moćni vitez Ilja Rus.

U međuvremenu, uopće ne govorimo o bajkovitom liku, već o osobi koja je zapravo živjela u to vrijeme, čiji se ostaci nalaze u pećinama Kijevopečerske lavre. Ilja Muromets je kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve i od tada je 1. januar u kalendaru dan njegovog sećanja. Danas Strateške raketne snage Ruske Federacije poštuju heroja kao svog nebeskog zaštitnika; uobičajeno je da mu se obraćaju za podršku u teškim vremenima.

Karakteristike heroja

(Po porijeklu, Ilya Muromets je seljački sin. Otac - Ivan Timofejevič, majka - Evfrosinya Yakovlevna)

Hrabrost, odanost riječi i dužnosti, snaga i ljubav prema domovini - to su glavne karakteristike epske slike Ilje Murometsa. Legende kažu da je do 33. godine bio vezan za krevet u svojoj kući u selu Černigov u blizini grada Muroma. I tek kada su mu tri starca došla i čudesno izliječili Iliju, mogao je ustati i steći svoju junačku snagu. Starješine su mu naredile da ode u Kijev da služi knezu. Od tog vremena datira istorija slavnih pobjeda heroja nad neprijateljima unutarnjim (razbojnici i poletni ljudi) i vanjskim (Pečenezi, Polovci, Hazari).

(Čuvena slika "Tri heroja" V.M. Vasnetsova)

Epovi opisuju Ilju kao muškarca moćne građe i visine (više od 180 cm), sa svijetlosmeđim uvojcima, crnim obrvama i bradom prošaranom sedom. Njegova odjeća je tradicionalna za to vrijeme: šlem i veriga, a oružje su mu toljaga, koplje i štit. Zbog svog visokog vojničkog duha i borbenih kvaliteta, knez Ilja Muromets je postavljen za starijeg nad svim svojim herojima.

(Crush of the Nightingale the Robber)

Najpoznatiji podvizi su pobjeda nad Slavujem Razbojnikom (ujedinjujuća slika razbojnika koji su lovili na cestama), Idolishch Pogany, Kalin Car i drugim neprijateljima ruske zemlje. Junak je tokom života napravio mnoge podvige, a kada je ostario, povukao se u manastir. Ali uprkos vekovima koji su prolazili, njegova slava nije jenjavala, a u njegovom liku spojile su se crte svih branitelja otadžbine, koji su živote položili za ljude i njihovu slobodu.

Slika heroja

(Ilya Muromets - hrabri heroj, branilac naroda u Rusiji)

Narodni ep je sliku Ilje Murometsa obdario tradicionalnim osobinama heroja. U svakom epu, njegov portret dobija nove karakteristike koje samo dopunjuju ukupnu sliku. Dakle, prije odlaska od kuće u Kijev, ratnik se klanja roditeljima i traži od njih kršćanski blagoslov.

Ilja čak tretira svog konja kao vojnog druga. Njegov govor je upućen njemu, on mu naređuje. U mnogim epovima vrlo je precizno izražen cilj junaka: braniti Svetu Rusiju i vjeru pravoslavnu. Spreman je pomoći uvrijeđenim i nepravedno potlačenim. Kada Ilja Muromets oslobodi grad Černigov od osvajača, njegovi stanovnici pozivaju oslobodioca da zauzme mjesto guvernera. Međutim, junak se ne slaže, jer je njegov cilj potpuno drugačiji, a on nesebično služi svojoj domovini.

(Svi su poštovali Ilju i dolazili kod njega za bilo kakvu pomoć.)

Važno je napomenuti da junak nema porodicu u uobičajenom smislu - ženu ili ljubavnika. I to nije slučajnost. Sva snaga moćnog ratnika usmjerena je na zaštitu Rusa, kojoj je zaista potpuno potreban. Smisao njegovog života je pružiti običnim ljudima priliku da jednostavno žive, grade svoje kuće, osnivaju porodice i ne boje se neprijateljskih napada.

Uprkos nebrojenim pobedama, Ilja se nije hvalio. Epski pripovjedači posebno ističu da se nikada nije ponosio svojim pobjedama i nije ih pokazivao. Često se kaže da je poraženi neprijatelj, ako nije bilo naređenja (kao u slučaju Slavuja razbojnika), oslobođen na sve četiri strane. Ovaj poseban odnos prema poraženom neprijatelju može se pratiti u slikama drugih epskih junaka, a kasnije je postao tradicionalan za ruskog ratnika-branitelja.

Vitez na raskrsnici. Slika Viktora Vasnjecova. 1882 Wikimedia Commons

ALABUŠ (ALJABIŠ). Kolač. Peren. Udarac dlanom, šamar, šamar. Dao mu je tjapušu i dodao alabuš. Da, dodao je na guzicu prema alabišu. Smanjenje Alabushek. Stavio je Alabuške na drugu.

ARABITSKI. arapski. Da, i skupio je mnogo bisera, / I još više od toga, sakupio je arapski bakar. / Koji je bio arapski bakar, / Nikada nije zahrđao niti zahrđao.

BASA. 1. Ljepota, ljepota. 2. Dekoracija. Ovo nije radi basa - radi snage.

BASH. 1. Obuci se, obuci se. 2. Pokažite se, pokažite se, pokažite svoju mladost, članak, pametna odjeća. 3. Uključite druge u razgovor, razgovarajte, zabavljajte druge pričama. Imaju tri godine i mijenjaju haljine svaki dan.

ZRAKA. Pričajte basne, fikcije; razgovarati, razgovarati. Tamošnji vjetrovi ne dunu na mene, / Da bar tamo ljudi ne pričaju o meni.

BOGORYAZHENAYA, OD BOGA DISIGNOVANO. Nevesta. Znao bih za sebe Bogom nošenog... Boga obožavatelja.Bogom suđeno. MLADOŽENJA. Očigledno, ovdje ću biti predodređen za Boga.

MOJ BOŽE. Kuma. Da, nije Djukova ovde, ali ja sam majka, / Ali Djukova je ovde, ali ja sam kuma.

BRO. Velika metalna ili drvena posuda, obično s izljevom, za držanje piva ili kaše. Mom bratu su natočili malo zelenog vina.

BRATCHIN. Alkoholno piće od meda. Bratchina treba da pije med.

BURZOMETSKY. Pagan (o koplju, maču). Da, Dobrinja nije imala haljinu u boji, / Da, nije imala mač ni burzomet.

FALSE. Zaista pravi slučaj. Ali Noa se hvalio kao da je priča, / Ali Noa se hvalio tobom kao laž.

SVJETLOST. Znanje, znanje predaka, poštovanje zakona predaka, norme prihvaćene u timu; kasnije - učtivost, sposobnost odavanja počasti, ljubaznog (kulturnog) tretmana, lijepog ponašanja. Rado bih te rodio, dijete... / Bio bih kao Osip Lijepi s ljepotom, / Bio bih kao ti s vijugavim hodom / Kao onaj Čurila kao Plenkovič, / Bio bih kao Dobrinjuška Nikitič u ljubaznost.

LED. Vijesti, poruka, pozivnica. Poslala je informacije kralju i Politovskom, / Da će kralj i Politovski pregaziti.

VINO JE ZELENO. Vjerovatno mjesečina natopljena biljem. Pije zeleno vino.

SPROUT.Široko otvoreno. Ilja se pojavio i obukao svoje žustre noge, / Obukao svoj ogrtač, raširen.

urlati (sub). 1. Količina hrane koju osoba može pojesti u jednom obroku, za doručak, ručak ili večeru. Jede vreću kruha i vreću kruha. 2. Hrana, hrana. Oh, ti vučji urlik, medvjeđi urlik!

Odjebi. Precrtajte ono što je napisano. Dođoh do tog sivog kamenčića, / skinuo sam stari potpis, / napisao novi potpis.

ELM. Club. Vasilij je zgrabio svoj grimizni brijest.

ROCK. Izdavati glasne, neuredne krike, graktati (o vranama, topovima, čavkama). Ajj gavran, na kraju krajeva, na gavranov način.

GRIDNYA. 1. Prostorija u kojoj su princ i njegova četa održavali prijeme i ceremonije. 2. Gornje odaje plemićkih osoba. Otišli su do ljubaznog princa, do Vladimira, / Da, otišli su u rešetku i u trpezarije.

BED. Daska ili prečka na kojoj je odjeća bila presavijena ili obješena. Skinuo je jedan red i stavio ga na baštu, / I stavio zelene maroko čizme pod klupu.

GUZNO. Ischial dio tijela. Herojski staž neće ležati sada ispod ženinog vremena.

LJUBAV. Do potpunog zadovoljstva. Jeli su do kraja i pili duboko.

PRE-JUVENILE. Nekadašnji, prastari, davni. Dakle, dobit ćete priznanje za sebe / I za protekle godine, i za sadašnju, / I za sve vas, za vremena i za prethodne godine.

DOSYUL. U prošlosti, u stara vremena. Moj otac i otac su imali proždrljiv kravlji život.

OGREVNO DRVA. Present. I princ se zaljubio u ovo ogrevno drvo.

FUCK. Srušiti se, pasti, srušiti se. Stari nontse ima konja, stvarno, sjeban je.

ŽRTVA. Pričajte, emitujte. Konj žrtvuje ljudski jezik.

ZHIZHLETS. Gušter. Ilya je viknuo iz sveg glasa. / Konj junaka pao je na koljena, / Žižlet je iskočio ispod remena kuka. / Idi, zhizhlets, po svojoj volji, / Uhvati, zhizhlets, i jesetra.

BUBA. Prsten sa kamenom, pečatom ili sa uklesanim umetkom. Tanke papričice, sve ženstvene, / Gdje si bila, bubo mala, i znaš to mjesto.

ŠUTI. Gušenje ili gušenje dok pijete bilo koju tečnost. Koliko god se trudili, zaglavićete.

GURANJE. Letite visoko ili skačite visoko. Oh, oh, Vasilyushko Buslaevich! / Ti si malo dijete, nemoj se zanositi.

ZASELSCHINA. Gvožđe, mekinje. Seljanin je isto što i planinar. On sjedi za smrdljivca i za zaselju.

ZAMECHKO. Etiketa, znak. — I o, majko Dobrinjina! / Koji je bio Dobrinjin znak? / - Znak je bio na malim glavama. / Osjetila je znak.

ZNDYOBKA. Rodni znak, mladež. I drago moje dijete / Imao beleg, / I bio je ožiljak na glavi.

RIBLJI ZUB. Obično kljova morža, također naziv za izrezbarenu kost i sedef. U kolibi nije samo krevet, nego kosti slonovače, / Kosti slonovače, riblji zubi.

IGRAČKE. Pesme ili melodije. Moj muž se igrao igračkama.

KALIKA. 1. Hodočasnik, lutalica. 2. Siromašna lutalica, pjevajući duhovne pjesme, pod pokroviteljstvom crkve i ubrajana u crkveni narod. Lutalice su dobile ime po grčkoj riječi "kaligi" - tako se zovu cipele od kože, zategnute remenom, koje su nosili. Kako dolazi prolaznik.

COSH-HEAD. Scull. Glava ljudskog bića kaže.

CAT. 1. Pješčana ili kamenita plićaka. 2. Niska obala mora u podnožju planine. Da je samo mačka ponovo narasla, sada je more tu.

GRACKY. Stupav, jak (oko hrasta). I cijepao je sirovi hrast i ispucao drvo.

KUL. Stara trgovačka mjera za rasute tvari (oko devet funti). Jede vreću kruha i vreću kruha. / Popije kantu vina.

KUPANJE. Zgodan, zgodan. Hodao je i hodao i već se okupao, bravo.

LELKI. Grudi. Desnom rukom udario je zrna, / A lijevom nogom pod kožu gurnuo.

LOW. Ljeto, vruće vrijeme; dug letnji dan. Bijele grudve snijega pale su u krivo vrijeme, / Pale su u nisku vodu toplog ljeta.

BRIDGE. Drveni pod u kolibi. I sjeo je na drvenu klupu, / Zakopao oči u hrastov most.

MUGAZENNY (MUGAZEJA). Prodavnica. Da, dovela ga je u ambare mugazena, / Gdje se čuvala prekomorska roba.

SMOKE. Uzmi, skuvaj na neki način. količina destilacijom (dimljenjem). I pušio je pivo i zvao goste.

UNCLOSED. Nekastrirani (o kućnim ljubimcima). Mnogo je kobila koje nisu jahane, / Mnogo je pastuva koji nisu položeni.

BLIND. Oskvrniti, oskrnaviti; preobratiti u katoličanstvo. Celokupna pravoslavna vera treba da se latinizuje.

OBIČNA CRKVA. Zgrada crkve sagrađena zavjetom u jednom danu. Sagradiću tu običnu crkvu.

PONEKAD. Nedavno; prekjučer, treći dan. Ponekad su noćili, znamo, / A ona ga je pozvala u kneževsku spavaću sobu.

PABEDIE. Vrijeme obroka između doručka i ručka. Drugog dana vozio je od jutra do labuda.

MATERIC. Smrt. U starosti mi je duša uništena.

PELKI. Grudi. A po kuglicama vidim da ste ženski puk.

POČIVAJ U MIRU. Nadmašiti nekoga, nadmašiti nekoga. Uštipnuo je Čurilovog sina Plenkovića.

Feathers.Ženske grudi. Želi da spljošti svoje bijele grudi, / A po perju vidi da je žensko.

BLASTED. Bent over; krivo, zakrivljeno. A Slovey sjedi na sedam hrastova, / Ovo je u osmoj brezi i prokletstvo.

GREAT HAPPY. Bogatyr. Bilo je dvanaest ljudi - drskih gomila drva.

POPPING. Panache. Da, vojvoda i Stepanovič sede ovde, / Hvalio se svojom hrabrom glavom.

ZAHVALNICA. Znak, karakteristična osobina po kojoj možete prepoznati nekoga ili nešto. Okačio je jednu kićanu pozlaćenu, / Ne radi ljepote, basa, zadovoljstva, / Zbog herojskog priznanja.

ROSTAN (ROSSTAN). Mjesto gdje se putevi razilaze; raskrsnica, račvanje. Momak će doći do širokog rasta.

DESTROY. 1. Podijeliti, rezati, rezati (o hrani). Uništiti kruh, pitu ili pečenje. Ne jede, ne pije, ne jede, / Njegovi bijeli labudovi ne uništavaju.2. Violate. I nemojte uništiti veliku zapovest.

SKIMER (SKIMER-ZVER, SKIMON-ZVER). Epitet čudovišta, jakog, zlog psa, vuka. I od sada pas trči, žestoka zvijer skimer.

SLETNY. Southern. Kapija na stranu okupljanja nije blokirana.

TRAFFLE. Petlja napravljena od pojasa ili trake na dršci mača, sablje ili dama, koja se nosi na ruci prilikom upotrebe oružja. I izvadi oštru sablju iz korica, / Da, iz te junačke uzice.

TRUN (TRUN, TRUNYO). Krpe, krpe, krpe, krpe, dronjci. I Gunja je na stolici Soročinskaja, / A Troon je na stolici Tripetova.

DARK. Deset hiljada. Svaki kralj i princ ima snagu od tri hiljade, tri hiljade.

MOLIM VAS. Ljepota. Ljepota i sve što je ugodno / Dobro kao Dobrinjuška Mikitica.

UPECHANKA. Stavite na vruću, intenzivnu vatru. Da, Dobrinja je sjeo na peć, / Počeo je svirati harfu.

Trunks. Cjevaste njuške mitskih čudovišta, koje podsjećaju na pipke; izbačen da uhvati neprijatelja. I stabla zmije su se počela dodirivati. Čak baca i deblo kao zmija.

CHOBOTS.Umjesto: varanje.Čizme. Samo u bijelim čarapama i bez čizme.

SHALYGA. Toljaga, štap, bič, bič. Momci su odmah uzeli putne šalove i izašli.

FLY, WIDTH. 1. Ručnik. Veze različite širine. 2. Linija, red. Postajale su jedna po širina.

Shchap. Daper, kinovit, pametan i začešljan za predstavu. Ali ne, nego hrabrošću / Protiv hrabre Aljošenke Popovića, / Akcijom, hodom, šapom / Protiv Čurilke, Plenkovljevog shcha.

Stražnjica. Obraz. I odsjekli su joj [štuku] zadnjicu.

YASAK. Znak upozorenja; signal općenito; konvencionalni jezik koji nije svima razumljiv ili je generalno strani. [Buruško] je ovde rgnuo kao konj.

Heroji ruske epike (PVD). "NEPOZNATI" RUSKI BOGATIRI

Ako zamolite prosječnog čovjeka u našoj zemlji da navede imena ruskih heroja, gotovo sigurno će nazvati Ilju Murometsa, Dobrinju Nikitiča i Aljošu Popovića. Ali onda postoji problem. Zahvaljujući popularnoj kulturi, samo su ova tri postala poznata. U međuvremenu, u Rusiji je bilo mnogo više heroja, ali ne znaju svi za njih. Pokušajmo ispraviti situaciju i ispričati o „nepoznatim“ ruskim herojima u ovoj kolekciji.

Jedan od najstarijih junaka ruskog epa. Svyatogor je džinovski heroj toliko velik i snažan da mu ni Majka Sir Zemlja nije mogla odoljeti. Međutim, sam Svyatogor, prema epu, nije mogao savladati "zemaljsko povlačenje" sadržano u torbi: pokušavajući podići vreću, potonuo je nogama u zemlju.


Legendarni orač-heroj, s kojim se ne možete boriti, jer "cijela porodica Mikulov voli majku - Zemlju sira." Prema jednom od epova, Mikula Seljaninovič je zamolio diva Svyatogora da pokupi torbu koja je pala na zemlju. Svyatogor to nije mogao učiniti. Tada je Mikula Seljaninovič jednom rukom podigao torbu i rekao da je u njoj „sva bremena zemlje“. Narodno predanje kaže da je Mikula Seljaninovič imao dvije kćeri: Vasilisu i Nastasju. I postale su žene Stavra i Dobrinje Nikitiča.


Volga je jedan od najstarijih heroja u ruskim epovima. Njegove karakteristične osobine bile su sposobnost promjene oblika i sposobnost razumijevanja jezika ptica i životinja. Prema legendi, Volga je sin zmije i princeze Marfe Vseslavjevne, koja ga je čudom začela slučajno nagazivši na zmiju. Kada je ugledao svetlost, zemlja se zatresla i užasan strah je obuzeo sva živa bića. Zanimljivu epizodu susreta Volge i Mikule Seljaninoviča opisuju epovi. Dok je prikupljao poreze iz gradova Gurčevca i Orehovca, Volga je upoznala orača Mikulu Seljaninoviča. Vidjevši moćnog heroja u Mikulu, Volga ga je pozvala da se pridruži njegovom odredu za prikupljanje poreza. Odvezavši se, Mikula se sjetio da je zaboravio plug u zemlji. Volga je dva puta slala svoje ratnike da izvuku taj plug, ali ga treći put on i cijeli njegov odred nisu savladali. Mikula je jednom rukom izvukao taj plug.


Heroj kijevskog epskog ciklusa. Prema legendi, Sukhman odlazi po bijelog labuda za kneza Vladimira. Tokom putovanja vidi da se reka Nepra bori protiv tatarske sile, koja na njoj gradi Kalinovske mostove da bi otišla do Kijeva. Sukhman tuče tatarske snage, ali tokom bitke zadobija rane, koje pokriva lišćem. Sukhman se vraća u Kijev bez labuda. Princ Vladimir mu ne vjeruje i naređuje da ga zatoče u podrum zbog hvalisanja, te šalje Dobrinju Nikitiča da sazna da li je Suhman rekao istinu, a kada se ispostavi da je govorio istinu, Vladimir želi da nagradi Sukhmana; ali uklanja lišće s rana i krvari. Iz njegove krvi je tekla rijeka Sukhman.


Jedna od najpopularnijih herojskih slika u ruskim epovima. Za razliku od tri glavna lika epa (Ilja Muromec, Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović), Dunav Ivanovič je tragični lik. Prema legendi, tokom venčanja, Dunav i Nastasja Koroljevična, koja je takođe bila heroj, počinju da se hvale, Dunav svojom hrabrošću, a Nastasja svojom preciznošću. Dogovaraju se dvoboj i Nastasja tri puta puca u srebrni prsten koji leži na glavi Dunava. Ne mogavši ​​da prepozna superiornost svoje žene, Dunav joj naređuje da ponovi opasan test na suprotan način: prsten je sada na Nastasjinoj glavi, a Dunav puca. Dunavova strela pogađa Nastasju. Ona umire, a Dunav saznaje, „šireći utrobu“, da je trudna sa divnom bebom: „noge do kolena u srebru, ruke do lakta u zlatu, česte pletenice na glavi“. Dunav se baca na sablju i umire pored svoje žene, od njegove krvi izvire reka Dunav.


Jedan od manjih heroja. Poznat je samo u severnoruskim epovima kao zgodan muškarac i borac zmija. O njemu postoji nekoliko legendi. Prema jednom od njih, Mihail je u lovu sreo labuda, koji se pretvorio u djevojčicu - Avdotya Swan White. Vjenčali su se i zakleli se da će, ako neko prvi umre, preživjeli biti sahranjen sa pokojnikom u isti grob. Kada je Avdotja umrla, Potyka je, zajedno sa svojim lešom, spuštena u grob, na konju u punom oklopu. U grobu se pojavila zmija koju je junak ubio, a svojom krvlju je oživio svoju ženu. Prema drugim epovima, žena je drogirala Potika i pretvorila ga u kamen, te je pobjegla s carem Koshcheiom. Herojevi drugovi - Ilja, Aljoša i drugi, spašavaju Potika i osvete ga ubivši Koshchei-a i raskomadajući nevjernog Bijelog labuda.


Junak u ruskim epovima, koji u jednom epu glumi provodadžiju i mladoženju. Priča o Khotenu i njegovoj nevjesti je praktično drevna ruska priča o Romeu i Juliji. Prema legendi, Khotenova majka, udovica, na jednoj gozbi udvarala se svom sinu prelijepom China Sentinel. Ali devojčicina majka joj je odgovorila uvredljivim odbijanjem, što su čuli svi oni koji se piruju. Kada je Khoten saznao za ovo, otišao je svojoj nevjesti i ona je pristala da se uda za njega. Ali djevojčina majka je bila kategorički protiv toga. Tada je Khoten zahtijevao dvoboj i tukao devetoro braće svoje nevjeste. Kineska majka traži od princa vojsku da porazi heroja, ali Khoten pobjeđuje i njega. Nakon toga, Khoten se ženi djevojkom, uzimajući bogat miraz.


Formalno, on ne pripada herojima, ali je borac heroj-zmija. Prema legendi, kćer kijevskog kneza odnijela je zmija i držala je u zatočeništvu. Saznavši od same zmije da se boji samo jedne osobe na svijetu - Nikite Kožemjaka, ona i golubica šalju pismo svom ocu tražeći od njega da pronađe ovog heroja i ohrabri ga da se bori sa zmijom. Kada su prinčevi izaslanici ušli u Kožemjakinu kolibu, zauzet svojim uobičajenim poslom, on je bio iznenađen što je razderao 12 koža. Nikita odbija prinčev prvi zahtjev da se bori sa zmijom. Tada mu princ šalje starješine, koji također nisu mogli uvjeriti Nikitu. Po treći put, princ šalje decu junaku, a njihov plač dirne Nikitu, slaže se. Umotavši se u konoplju i namažući se smolom kako bi postao neranjiv, junak se bori sa zmijom i oslobađa kneževu kćer. Nadalje, kako legenda kaže, zmija, koju je Nikita pobijedio, moli ga za milost i nudi mu da ravnopravno podijeli zemlju. Nikita kuje plug težak 300 funti, upregne zmiju u njega i povuče brazdu od Kijeva do Crnog mora; zatim, pošto je počela da deli more, zmija se udavi.

Takođe nije formalno heroj, već veoma jak heroj, koji predstavlja ideal hrabre i bezgranične hrabrosti. Vasilij je od djetinjstva bio hrabar, nije znao za ograničenja i radio je sve samo kako je htio. Na jednoj od gozbi Vasilij se kladi da će se boriti na čelu svog odreda na Volhovskom mostu sa svim Novgorodcima. Borba počinje, a Vasilijeva prijetnja da će pobijediti sve do posljednjeg protivnika je blizu da se ostvari; Samo intervencija Vasilijeve majke spašava Novgorodce. U sljedećem epu, osjećajući težinu svojih grijeha, Vasilij odlazi u Jerusalim da se pomoli za njih. Ali hodočašće na sveta mjesta ne mijenja karakter junaka: on prkosno krši sve zabrane i na povratku umire na najsmješniji način, pokušavajući dokazati svoju mladost.


Jedan od najoriginalnijih junaka kijevskog epa. Prema legendi, Vojvoda stiže u Kijev iz "bogate Indije", što je, očigledno, bilo ime Galičko-Volinske zemlje. Po dolasku, vojvoda počinje da se hvali luksuzom svog grada, sopstvenim bogatstvom, svojom odjećom, koju njegov konj svakodnevno donosi iz Indije, a vino i kiflice princa Kijevskog smatra neukusnim. Vladimir, kako bi provjerio Dukeovo hvalisanje, šalje ambasadu Vojvodinoj majci. Kao rezultat toga, ambasada priznaje da ako prodate Kijev i Černigov i kupite papir za popis Djukovljevog bogatstva, onda neće biti dovoljno papira.

Svaki narod ima epove, priče, mitove ili legende koje sežu u pamtivijek. I uvek imaju najjačeg heroja. Imamo i jednog - Svyatogora heroja. Ovo je bajkoviti heroj svih Slovena, ali Rusini sebe smatraju njegovim direktnim potomcima, a u njihovim mislima Svete planine su najviši vrh Karpata. Tamo, vjeruju, još uvijek živi div iz bajke, koji čuva red u cijelom slovenskom svijetu.

“Svyatogor je nekada živio među šumama i divljim planinama...”

Junak Svyatogor jedan je od najstarijih epskih junaka, a priče o njemu ne pripadaju ni kijevskom ni novgorodskom ciklusu, iako se njegovi putevi ukrštaju i sa Ilijom Muromecom i sa Mikulom Seljaninovičem, junakom oračem, junakom novgorodskih legendi. . Postoji mnogo priča o fantastičnom moćniku-gigantu, sa najmanje sedam glavnih priča. Informacije predstavljene u njima često variraju, ali veličina heroja i njegova izuzetna snaga uvijek ostaju nepromijenjeni. Glavne priče povezane sa Svyatogorom su incident sa bisagom, koju ne može pomjeriti, i tragična smrt diva: prema jednoj verziji, on, pokušavajući barem podići isti ranac, odlazi u vlažnu zemlju, prema drugome - zakopava se živ u kameni kovčeg. Gotovo svuda se ističe činjenica da ga zbog prevelike težine “majka sirne zemlje” nije mogla podnijeti, pa nije napustio Svete planine, gdje je živio i po kojima je dobio ime.

Puno opcija

Drugi epovi ukazuju na drugačiji razlog njegove nepokretnosti - stajao je na straži između Yava i mornarice i nije mogao napustiti svoj položaj. Međutim, jednog dana junak Svyatogor je odlučio napustiti granicu između svjetlosti i tame koju je čuvao. Otišao je pravo na nebo, sagradivši stepenište pravo do božanskog prijestolja. Ova legenda objašnjava izuzetnu snagu heroja. Svemogući se nije naljutio na Svyatogora zbog njegove drskosti, već ga je, naprotiv, pozvao da izabere želju koja će mu se ispuniti. Div je tražio snagu i mudrost; nije znao da bogovi ne rade ništa bez namjere. Heroj je zaista postao jači od svih ostalih, ali nije mogao podići poklopac kamenog lijesa, u kojem je živ zakopan. Često se epovi naslanjaju jedan na drugi i nemoguće je razumjeti koliko je Svyatogor imao žena, na primjer, i zašto je bio "božanski" (iako prehrišćanski). Da li je to zato što je sin božanstva (na nekim mjestima otac je označen kao Rod, na drugim kao Viy), ili zato što je bio na nebu?

Analogije iz epova drugih naroda

Prema jednoj legendi, on je stajao na straži kod stuba koji podupire nebo, a u ovom slučaju Svyatogor junak liči na grčki Atlas. Općenito, treba napomenuti da je naš epski div sličan nekim nacionalnim herojima, poput brata blizanca. Posebno ima mnogo zajedničkog sa finskim herojem po imenu Kalevi-poega. Obojica žive u stenovitim planinama, obojica prelaze preko mora, a šume su im kao trava. Obojica imaju mačeve kojima niko osim njih ne može da rukuje. I jedni i drugi na slikama koje ilustruju epove često se prikazuju ležeći: zaista su voleli da spavaju. I Svyatogor i Kalevi-poega, koji posjeduju gigantsku snagu, u određenom trenutku ne mogu se nositi s lakim zadatkom: prvi je da podignu malu vreću koju je Mikula Seljaninovich bacio sa zemlje, drugi je da otvore drvena vrata u podzemnom kraljevstvu. . Obojica u životu imaju kovača i obojica su pod vlašću sudbine. Svyatogor ima mnogo toga zajedničkog sa legendarnim divovskim moćnikom Samsonom. U ovom slučaju zanimljivo je da su jevrejski i slovenski heroji imali žene koje su bile izdajice.

Bez pojedinosti

Svyatogorova žena bila je nepoštena žena koja je zavela Ilju Murometsa, zbog čega ju je ubio muž. Prema nekim legendama, junak-gora ga je nosio u kristalnom kovčegu na leđima. Prema drugoj legendi, žena divovskog heroja bila je ljepotica, na koju mu je ukazala drevna slovenska boginja sudbine Makosh. Svyatogor je ubio ovu ženu na početku veze. I ovdje se informacije razlikuju. Prema jednoj verziji, na adresi koju je navela boginja bila je strašna zmija, prema drugoj - djevojka prekrivena odvratnim čirevima i krastama. Možete razumjeti heroja. Zabode ga mačem u grudi i ode, a njegova verenica oživi i pretvori se u lepoticu. Još jednom, priče o tome kako su se ljubavnici spojili razlikuju se.

Dobro definisani parametri

Svaki trenutak života drevnog diva, čak i smrt, opisan je drugačije. I kako se ne poklapaju podaci o Svetoj Gori! Iznad su bili Karpati. Osim njih, spominju se Ural, Altaj, pa čak i brda Svyatogorsk. To je razlog za legende, jer ne sadrže tačne podatke. Nema sumnje, kao što je napomenuto, samo da se radilo o ogromnom divu, čiji je krevet dostizao 10 hvati u dužinu i 6 u širinu, da je imao fantastičan mač i da je bio Sloven. Svi podaci o junaku su izvučeni iz epova, koji nisu bajke u punom smislu. Epske priče prepričavaju navodno stvarne događaje u vrlo pretjeranom obliku. U blizini Černigova se zapravo nalazi grob divova, u kojem je, prema rečima lokalnog stanovništva, sahranjen naš heroj.

Nije baš epski

“Svyatogor Heroj” je ep koji govori o usamljenosti diva, o tome kako je bio opterećen svojom snagom, kako je sanjao da barem dio toga prenese na nekoga. Takođe govori o susretu sa Mikulom Seljaninovičem, o teškoj torbi u kojoj se nalazila cela zemlja, o proročanstvu kovača i o susretu Svyatogora sa njegovom budućom ženom. Ovo nije baš ep, to je bajka koju je napisao L. N. Tolstoj i deo je ciklusa „Bajke za decu“. U njoj je sjajni pisac prepričao slovenske priče o jednom od prvih epskih junaka u obliku dostupnom djeci. Iako ga je teško nazvati herojem, jer nije izvodio podvige, kao, na primjer, Ilya Muromets. Njegova slika je na neki način vrlo tragična: Svyatogor je usamljen i opterećen nepotražnjenom moći, želio je zamijeniti nebo zemljom, a kao rezultat nerazumnog hvalisanja dobio je nepodnošljivu torbu.

Prave potvrde

Ruski heroj Svyatogor je, prema nekim naučnicima, zaista živio u Drevnoj Rusiji tokom prvih pečeneških napada, a Ilja Muromets je otišao na dvor kneza Vladimira Krasna Solnyshka, lika, iako epskog, koji je imao specifičan prototip u osoba kneza Vladimira Svjatoslavoviča. Odnosno, ovo je kraj 10. veka. U grobnoj humci Gulbishche, u blizini Černigova, pronađeni su mač i uzengije, skoro jedan i po puta veći nego inače. Prečnik posude za medovinu je 40 cm, dok je norma 15. Iz svega je jasno da je „heroj Svyatogor jak i moćan“. Ovim riječima počinje ruska narodna bajka "Svyatogor", koja u potpunosti odražava bajku u stihovima Leva Nikolajeviča. Oni opisuju iste događaje.

Kontinuitet generacija

Gotovo svi epovi bilježe činjenicu da je div dio svoje ogromne snage prenio na Ilju Murometsa prije njegove smrti. Svyatogor, pre nego što se poklopac kovčega zatvorio, udahnuo je snagu heroju iz Muroma. I ovo je veoma simbolično. Sam Svyatogor nije štitio granice otadžbine od neprijatelja, nije činio podvige u slavu svoje domovine, ali je dio svoje gigantske snage prenio na slavnog prvaka za veličinu Rusije - Ilyu Muromets, i tako postao, takoreći čuvar slovenske porodice. Od drevnih ruskih divovskih moćnika, najpopularniji je, možda, heroj Svyatogor. Priložene su fotografije divovskih, tačnije umjetničkih slika, kojih ima puno (reproducirani su gotovo svi ključni trenuci njegovog života - Svyatogor s torbom, heroj koji ubija strašnu zmiju, itd.). On pripada starijim herojima. A ako se barem nešto još zna o Volgi Svyatoslavoviču, onda samo stručnjaci znaju za Sukhan, Polkan i Kolyvan.

Popularizacija ruske epike

Nešto više se zna o heroju-oraču Mikulu Seljaninoviču, koji je bacio bisage Svyatogoru. Ruski epovi su imali melodijski oblik, ali skoro nijedan od njih nije sačuvan o našem divu. Stoga, odgovarajući na pitanje kakav je oblik epa „Svjatogor Bogatir“, možemo reći da je ovo ep u prozi, što je kasnija pojava u ruskim legendama. Junaci ruskih epova nisu toliko brojni kao, recimo, starogrčki. Vrlo je malo poznatih - Svyatogor i Mikula Selyaninovich, Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets i Alyosha Popovich. Sada su postali posebno popularni zahvaljujući nizu odličnih domaćih animiranih filmova.

Oni su klasifikovani kao herojski ep naroda drevne Rusije (grčki „ep” - priča, pripovedanje). Pričaju o moćnim herojima-herojima tog vremena. Epi veličaju jake i pametne ljude. Mnogi su upoznati s njima: Dobrinja Nikitič, Ilja Muromets, trgovac Sadko, Svyatogor i drugi. Ovi likovi nisu izmišljeni. Živjeli su u 9.-12. vijeku na teritoriji drevne Kijevske Rusije. U to vrijeme u susjednim zemljama bilo je mnogo neprijatelja koji su izvršili napad na Kijevsku Rusiju. Herojima nije bilo dosadno i očistili su rusku zemlju od "zlih duhova".

Kratki epovi o ruskim junacima

Tokom mnogih vekova, epovi se nisu čuvali u pisanom obliku. Prenošene su usmenom predajom. Njihova glavna razlika od bajki je melodičan motiv. Nekoliko vekova kasnije, čak iu ruskoj državi, seljaci su, obavljajući rutinske poslove, pevali mnoge priče o podvizima heroja. Djeca su sjedila pored odraslih i učila pjevanje. Podvizi i slava heroja drevne Rusije sačuvani su u sjećanju ljudi do danas.

Mali epovi su pogodni za čitanje djeci. Oni omogućavaju djeci da shvate istoriju svog naroda u vrlo ranoj dobi. Dijete od tri godine ne može shvatiti materijal iz udžbenika iz antičke istorije. Kratki epovi predstavljaju istoriju u pristupačnoj bajkovitoj formi i očaravaju dete. Sa velikim zadovoljstvom će slušati priče o ruskim herojima: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Svyatogor, itd.

U osnovnim razredima detetu neće trebati više od 15 minuta da pročita mali ep, a manje od 3 minuta da ga prepriča.

Ep o ruskom junaku Ilji Muromecu

Kijevopečerska lavra u svojim pećinama čuva mošti Ilje Muromeca, koga je crkva svrstala među svece. U dubokoj starosti se zamonašio. Poznato je da mu je u borbi ruka bila probodena kopljem i da je bio ogromnog rasta. Iz legendi koje su preživjele do danas, postalo je poznato da je Sveti Ilja Muromets heroj drevne Rusije.

Priča je počela u selu Karačarova, u blizini drevnog Muroma. Rođen je dječak, visok i snažan. Dali su mu ime Ilja. Odrastao je na radost svojih roditelja i seljana. Međutim, u porodicu je došla nevolja - dječak se razbolio od nepoznate bolesti i nije mogao samostalno da se kreće, ruke su mu utrnule. Ni trave ni duge majčine molitve nisu mogle pomoći djetetu. Mnogo godina kasnije. Ilja je postao zgodan mladić, ali nepomičan. Teško mu je bilo da shvati svoju situaciju: nije mogao pomoći ostarjelim roditeljima. Da ga tuga ne bi savladala, Ilja je počeo da se moli Bogu. Na praznik Preobraženja, kada su otac i majka otišli u crkvu, stranci su pokucali u Ilijinu kuću i tražili da ih puste unutra. Ali Ilja je odgovorio da ne može otvoriti vrata, jer je godinama bio nepomičan. Ali lutalica je insistirala na svome i ponavljala kao čini: "Ustani, Ilja." Ispostavilo se da je moć riječi velika. Ilja je ustao i otvorio vrata. Shvatio je kakvo se čudo dogodilo.

Lutalice su tražile vode, ali su prvo ponudile dobrom momku da je popije. Ilja je popio nekoliko gutljaja i osjetio nevjerovatnu snagu u sebi. “Za vašu vjeru i strpljenje, Gospod vam je dao iscjeljenje. Budi branilac Rusije i pravoslavne vere, i smrt te neće zadesiti u borbi“, rekli su lutalice.

Ko je Ilja Muromets? O njemu je ruski narod sastavio najveći broj epova. Bio je moćan i pošten, bio je najstariji među junacima.

Ranije je na teritoriji Rusije bilo mnogo neprohodnih šuma. Da bismo došli do Kijeva išli smo obilaznim putevima: do gornjeg toka Volge, a zatim do Dnjepra, uz rijeku smo stigli do glavnog grada drevne Rusije. Pravi put u šumskoj divljini bio je oivičen križevima mrtvih ljudi. Rusija je bila podvrgnuta pustošenju od strane unutrašnjih i spoljašnjih neprijatelja. Prijetnja nije bila samo za usamljene lutalice, već i za prinčeve koji nisu mogli pobijediti zlo. Ilja Muromets je bio taj koji je pomogao da se očisti kratak put do Kijev-grada i ubio mnoge tadašnje neprijatelje Rusije.

Ep o Dobrinji Nikitiču

Brat Ilje Murometsa po oružju bio je Dobrinja Nikitič. Ima ogromnu snagu i neograničenu hrabrost. Pravi heroj drevne Rusije mora imati više od jedne snage. Čovek mora imati osećaj dužnosti i časti, biti odan prijatelj, patriota svoje Otadžbine i biti spreman da položi život za njeno dobro.

Dobrinja je bila dleto. Neki epovi govore o njegovom djetinjstvu. Od 7. godine učio je pismenost i pokazao velike sposobnosti u proučavanju raznih nauka. Sa 15 godina osjetio je snagu heroja u sebi. Od ranog djetinjstva privlačilo ga je oružje. Niko ga nije učio kako da se nosi, ali je sam naučio herojski rad. Njegova prva avantura dogodila se tokom lova - sreo je zmiju. "Mlada Dobrinjuška" počela je da gazi bebe zmija. O tome govori o rođenju novog ruskog heroja, koji odrasta u zaleđu, ali postaje poznat širom Rusije.

Međutim, Dobrynya je postao poznat ne samo u herojskim djelima. Jednim zaronom umije da prepliva rijeku, ispaljuje strijelu kao iz metka, dobro pjeva i zna crkvene tekstove. Junak se čak takmičio u sviranju harfe na gozbi i dobio najviše pohvale.

Uz snagu, kombinuje mir, duhovnu čistoću, jednostavnost i krotost. Dobrinja je dobro obrazovan i multitalentovan. U epovima se često ističe njegovo dobro ponašanje i vaspitanje. Heroj je pozvan da riješi delikatan spor ili postane važan glasnik. Nezaobilazan je u pregovorima sa stranim ambasadorima, gdje predstavlja cijelu Kijevsku Rusiju. Dobrynya Nikitich se s pravom može nazvati najvrednijim predstavnikom Rusije.

Kao i njegova braća po oružju, Aljoša Popović i Ilja Muromets, Dobrinja je hrabar, hrabar i jedini smisao njegovog života je da zaštiti svoju domovinu. Glavnim podvigom Dobrynya smatra se spasavanje nećakinje princa Zabave Putyachnaya od zmije Gorynych.

Povjesničari vjeruju da je prototip heroja bio Dobrinja, ujak kneza Kijevske Rusije Vladimira Svyatoslaviča. Istorijske hronike često spominju njegovo učešće u mnogim važnim događajima tog vremena.

Prezentacija Epa o ruskim junacima

Biline su narodne epske pjesme. Ep je zasnovan na herojskim događajima. Glavni likovi su heroji. Oni su standard ljudi tog vremena, vođeni principima pravde i patriotizma. Bogatiri se dijele na:

starešine sa elementarnim moćima (Svyatogor, Dunav Ivan, itd.);

mlađi su smrtnici sa minimalnim mitološkim obilježjima (Ilja Muromets, Aljoša Popović itd.).

Stari ruski junaci oličavali su narodne koncepte morala pravog heroja.

Pored heroja, epovi često sadrže i Kalike - slijepe lutalice koji neprestano pjevaju duhovne pjesme. Kalika nije bila osakaćena osoba, kako bi savremeni slušalac epike mogao misliti. U davna vremena, tako su se zvali ljudi koji su mnogo putovali i posjećivali mnoga sveta mjesta.

Epi veličaju ljubav prema domovini, nesebičnu i hrabru hrabrost, nesebičnost i odanost. Podvizi ruskih heroja bili su usmjereni na oslobađanje njihove rodne zemlje od neprijatelja. Moćni ljudi su obnovili pravdu uništavajući zlo. Heroji Drevne Rusije učinili su mnogo za prosperitet svog kraja, pa ćemo njihova imena, koja su nam dolazila kroz desetine vekova, pamtiti zauvek.

Lista:

VOLGA VSESLAVIEVICH

MIKULA SELYANINOVICH

SVYATOGOR-BOGATYR

ALOŠA POPOVIĆ I TUGARIN ZMEEVIĆ

O DOBRINI NIKITIČU I ZMIJI GORINIČU

KAKO JE ILJA IZ MUROMA POSTAO BOGATIR

PRVA BORBA ILYA MUROMECA

ILJA MUROMEC I SLAVUJ RAZBOJNIK

ILIJA JAŠI CARSGRADA OD IDOLA

U ZASTAVI BOGATYRSKAYA

TRI PUTOVANJA ILJE MUROMECA

KAKO SE ILJA BORIO S KNEZOM VLADIMIROM

ILYA MUROMETS I KALIN-CARS

O LEPOJ VASILISI MIKULIŠNI

NIGHTINGALE BUDIMIROVYCH

O PRINCU ROMANU I DVIJE KRALJICE