Skulpturalna kompozicija u odbranu djece. Mihail Šemjakin: o nakazama i ljudima. Narkomanija i prostitucija

Veliki, zanimljiv i ne baš poznat spomenik nalazi se u samom centru Moskve, u parku na trgu Bolotnaja. Zove se "Djeca - žrtve poroka odraslih". Iako spomenik, u klasičnom smislu te riječi, vjerovatno se ne može nazvati. Ovo je cijela skulpturalna kompozicija, cijela priča koja se ne može ispričati ukratko.

U glavnom gradu se pojavio 2. septembra 2001. na Dan grada. Njegov autor je Mihail Šemjakin. Prema riječima umjetnika, kada je prvi put osmislio kompoziciju, želio je jedno - da ljudi razmišljaju o spašavanju današnjih i budućih generacija. Mnogi su, inače, u to vrijeme bili protiv njegovog postavljanja u blizini Kremlja. Čak su i sastavili posebnu komisiju u Dumi glavnog grada, a ona se takođe izjasnila protiv toga. Ali tadašnji gradonačelnik Jurij Lužkov je sve odmerio i dao zeleno svetlo.

Spomenik zaista izgleda dvosmisleno i neobično. Uvršten je u top 10 najskandaloznijih spomenika u Moskvi. Kompozicija se sastoji od 15 figura, od kojih su dvije male djece - dječak i djevojčica od 10 godina.Nalaze se u samom centru. Kao i svi u ovom uzrastu, igraju loptu, imaju knjige bajki pod nogama. Ali djeca imaju poveze na očima, ne vide da okolo stoji 13 strašnih visokih figura i vuku svoje ruke-pipke prema sebi. Svaka statua personificira neku vrstu poroka koji može pokvariti dječje duše i zauvijek ih zauzeti.

Vrijedi svaki detaljnije opisati (s lijeva na desno):

• Ovisnost. Mršav muškarac u fraku i leptir mašni, pomalo podsjeća na grofa Drakulu. Špric u jednoj ruci i vrećica heroina u drugoj.
• Prostitucija. Ovaj porok je predstavljen u obliku podle krastače s izbuljenim očima, namjerno izduženim ustima i veličanstvenim poprsjem. Cijelo tijelo joj je prekriveno bradavicama, a zmije se viju oko pojasa.
• Krađa. Lukava svinja koja je okrenula leđa, očigledno skrivajući nešto. U jednoj ruci ima torbu novca.
• Alkoholizam. Debeli, zašećereni, polugoli muškarac koji sjedi na buretu vina. U jednoj ruci ima bokal sa nečim "vrućim", u drugoj pehar za pivo.
• Neznanje. Veseli i bezbrižni magarac sa velikom zvečkom u rukama. Živa ilustracija izreke "što manje znaš, bolje spavaš". Istina, ovdje je bolje reći "nema znanja, nema problema".
• Pseudo-nauka.Žena (vjerovatno) u monaškoj odori zatvorenih očiju. U jednoj ruci drži svitak pseudo-znanja. U blizini stoji neshvatljiva mehanička naprava, a s druge strane, rezultat pogrešne primjene nauke, je dvoglavi pas, koji se drži kao lutka.
• Indiferentnost.“Ubice i izdajice nisu toliko strašni, oni mogu samo ubiti i izdati. Najgora stvar je ravnodušni. Uz njihov prećutni pristanak, dešavaju se najgore stvari na ovom svijetu.” Po svemu sudeći, autor se u potpunosti slaže sa ovom izrekom. On je "Ravnodušnost" stavio u sam centar poroka. Figura ima četiri ruke - dvije su ukrštene na grudima, a druge dvije zapuše uši.
• Propaganda nasilja. Figura podsjeća na Pinocchia. Samo on u ruci ima štit na kojem je prikazano oružje, a pored njega je hrpa knjiga od kojih je jedna Mein Kampf.
• Sadizam. Debeloputi nosorog je odličan primjer ovog poroka, a obučen je i u mesarsku odjeću.
• Gubitak svijesti. Stub je jedina neživa figura u cjelokupnoj kompoziciji.
• Eksploatacija dječijeg rada. Ili orao ili gavran. Čovjek ptica poziva sve u fabriku u kojoj rade djeca.
• Siromaštvo. Isušena bosonoga starica sa štapom pruža ruku tražeći milostinju.
• Rat. Poslednji znak na listi poroka. Čovek obučen u oklop i sa gas maskama na licu, pruža deci igračku - svima omiljeni Miki Maus, ali je miš zaogrnut bombom.

Vrlo je teško u svakoj figuri nepogrešivo prepoznati određeni grijeh ili porok, pa je autor svaku skulpturu potpisao na ruskom i engleskom jeziku.

U početku je spomenik bio stalno otvoren. Ali nakon što su ljubitelji profita od obojenog metala otvorili lov na njega, kompozicija je ograđena, postavljena straža i uvedeno radno vrijeme od 9 do 21 sat.

Ljudi često dolaze u park na trgu Bolotnaja. Mladenci se fotografišu na pozadini bizarnih skulptura, ne pridajući posebno važnost značenju skrivenom u skulpturi. Mnogi ljudi grde kompoziciju, smatraju je smiješnom. Vjerovatno najvatreniji protivnik, doktorica psihologije Vera Abramenkova. Ona smatra da je Mihail Šemjakin podigao spomenik gigantskim porocima, upravo oni, a ne mala deca, su centralni likovi. Ali većina ljudi se prema spomeniku odnosi s razumijevanjem, nazivaju ga pravim, za mjesto i vrijeme. Skulptor je postavio problem o kojem ne treba pričati, već galamiti. Samo je Šemjakin to učinio ne uz pomoć riječi, autor je svoje stavove i uvjerenja ovekovečio u bronzi.

Neobičan spomenik nalazi se u gradu Moskvi, a izradio ga je vajar Mihail Mihajlovič Šemjakin. Njegovo ime sadrži samu suštinu skulpturalnog ansambla - "Djeca - žrtve poroka odraslih".

Kompletno instalacijski radovi na postavljanju skulptura završeni su 2001. godine.

U sredini podignutog postamenta-platforme nalaze se skulpture dječaka i djevojčice, čije su oči prekrivene zavojem. Plastičnost figura napravljena je tako da se čini da se dodirom kreću naprijed nesigurnim koracima. Pod nogama dece - knjiga i improvizovana lopta.

U polukrugu oko središta kompozicije nalaze se skulpture ljudskih poroka odraslih u zlokobnoj količini - 13:

• Ovisnostpredstavljen u obliku mršavog muškarca obučenog u frak i koji se razmeće leptir mašnom. U jednoj ruci vrećica s dozom lijeka, a u drugoj je stisnuta šprica.
• Prostitucijapojavljuje se u obliku neke vrste podle krastače s izduženim ustima, izbuljenim očima i ogromnim poprsjem. Njeno oronulo tijelo prošarano je bradavicama, a oko struka joj se vijugaju zmije otrovnice.
• Krađapredstavlja lukavu svinju leđima okrenutu djeci, koja u šapi krije torbu sa zvonkim novčićem.
• Alkoholizampovezan sa polugolim muškarcem slatke fizionomije. Sjedi na buretu veselog vina, držeći užinu i pehar od piva u rukama.
• Neznanje se pojavljuje u obliku magarca - neka vrsta vesele i bezbrižne ličnosti. U njegovim šapama je velika zvečka.
• Pseudonauka je predstavljena skulpturom žene u kapuljaču i povezom preko očiju. U jednoj ruci drži svitak sa nekim pseudo-znanjem, a u drugoj je dvoglavi pas - proizvod lažne ideje o nauci i njenoj primeni.
• Ravnodušnost je središnja figura odraslih poroka od koje su ostali smješteni na obje strane. Skulptura ima četiri kraka, od kojih jedan pokriva uši, a drugi je ukršten na grudima.
• Propaganda nasilja donekle podsjeća na Pinokija, kojeg mnoga djeca vole. Samo što ovo nije dobar junak iz bajke, već porok koji drži štit sa oružjem u ruci. Pored ove figure je hrpa knjiga, među kojima možete vidjeti Hitlerov Mein Kampf.
• Sadizam predstavlja debelokožni nosorog obučen u mesarsku uniformu.
• Zaborav je isklesan u obliku stuba, vjerovatno za to nije pronađena animirana slika.
• Eksploatacija dječijeg rada pojavljuje se kao slika zlokobne ptice sa ljudskim licem koja mami djecu u svoju tvornicu.
• Siromaštvo predstavlja usahla starica koja u jednoj ruci drži štap, a drugom pruža milost.
• Rat je određena osoba u gas maski, obučena u oklop. On djeci predaje lutku Miki Mausa prikovanu lancima za bombu.

Vrijedi napomenuti da se spomenik "Djeca - žrtve poroka odraslih" pojavio u Moskvi na inicijativu tadašnjeg gradonačelnika Moskve Jurija Mihajloviča Lužkova. Kažu da je pokazao veliko interesovanje za ovaj rad Mihaila Šemjakina i čak je postao koautor slike "Sadizma" (debeloputog nosoroga), spontano i na emocijama u jednoj od rasprava o projektu, uzeo odgovarajuće poza, koju je vajar, na kraju, izveo u metalu.

Ranije je pristup ovoj neobičnoj skulpturalnoj ekspoziciji bio otvoren 24 sata dnevno, ali nakon što su je oštetili vandali, postament je ograđen ogradom sa kapijama koje se otvaraju u strogo određeno vrijeme.

Skulpturalna kompozicija "Djeca - žrtve poroka odraslih" - prilično krut, ali dirljiv spomenik, podignut u javnoj bašti na trgu Bolotnaja 2001. godine. Od svog postavljanja, postao je jedan od najpoznatijih i najpopularnijih skulpturalnih objekata u Moskvi.

Kompozicija je posvećena utjecaju poroka odraslih na ličnost i život djece koja se rađaju potpuno čista, ali onda, ušavši u svijet odraslih i nađu se bespomoćni pred njegovim opasnostima, postaju njihove žrtve ili odrastaju kao opaki. kao njihovi roditelji. Radnja je prenesena uz pomoć 15 skulptura smještenih na velikom polukružnom postolju.

U središtu kompozicije su prikazana djeca - dječak i djevojčica sa povezom na očima; šunjaju se dodirom sa ispruženim rukama ispred sebe. Pod nogama su im knjige i lopta. Likovi djece svim svojim izgledom pokazuju da im je potreban inteligentan vodič, ali njega nema - okružuju ih samo ljudski poroci svojstveni odraslima. Na čelu poroka, Ravnodušnost se uzdiže iznad djece, koja se svim silama trudi da ignoriše ono što se dešava.

Mnogo je simbolike uloženo u figure poroka, one su živo oličenje nevolja i opasnosti koje čekaju djecu. Ukupno, skulptura prikazuje 13 poroka:

1. Ovisnost o drogama;
2. Prostitucija;
3. Krađa;
4. Alkoholizam;
5. Neznanje;
6. Lažno učenje;
7. Indiferentnost;
8. Propaganda nasilja;
9. Sadizam;
10. "Za one koji su bez pamćenja" (stub);
11. Eksploatacija dječijeg rada;
12. Siromaštvo;
13. Rat.

Autor skulptura je odradio dobar posao, unevši u njih mnogo simbolike: na primjer, ovisnost o drogama i rat, koji započinju i zatvaraju krug poroka, napravljeni su u obliku anđela smrti - prvi, obučeni u frak, ljubaznim pokretom nudi špric, drugi je okovan oklopom i sprema se da iz ruku pusti avio bombu. Prostitucija je prikazana u obliku podle žabe žabe, koja u pozivnom gestu raširi ruke, a Neznanje je predstavljeno svojevrsnim magarcem šaljivcem sa batinskim štapom, koji, sudeći po satu u ruci, ne osjeća granice i troši vrijeme na beznačajne sitnice. Pseudo-stipendija je prikazana kao "guru" u haljinama i kapuljačama koji propovijeda lažno znanje, alkoholizam je odvratni trbušasti čovjek koji sjedi na buretu, a Krađa izgleda kao bogato odjevena svinja koja se krišom odmiče u stranu s malom vrećom. Sadizam demonstrira čovjeka nosoroga, istovremeno mesara i dželata, siromaštvo - usahlu staricu, skulptura "Za one koji su bez sjećanja" izrađena je u obliku stuba. Figura posvećena propagandi nasilja, sa lažnim osmijehom, nudi djeci širok izbor oružja, a simbolizira eksploataciju dječjeg rada, izrađena je u obliku uglađenog gavrana, sa imaginarnom dobrohotnošću poziva u svoju tvornicu.

Ravnodušnost je na čelu poroka zatvorenih očiju: daju mu se čak 4 ruke, od kojih dvije zatvara uši, dok su ostale sklopljene na prsima, stojeći u karakterističnoj zaštitnoj pozi. Figura daje sve od sebe da se udalji i ne primijeti ništa.

Prostor oko kompozicije nikada nije prazan: da bi je pogledali, često se okupljaju čitave gomile. Za neke se odobrava "Djeca - žrtve poroka odraslih", drugi, naprotiv, kažu da je kompozicija preoštra, a skulpture poroka su jednostavno strašne i treba ih ukloniti iz vida - na ovaj ili onaj način , niko ne ostaje ravnodušan. S obzirom da je u prošlosti napravila veliku buku, kompozicija je i sada prilično dvosmislena, zahvaljujući čemu nije izgubila svoju popularnost i već drugu deceniju se smatra jednom od najznačajnijih neformalnih znamenitosti Moskve.

Skulptura "Djeca - žrtve poroka odraslih" nalazi se u parku na trgu Bolotnaja (Repinski trg). Do njega se može doći pješice od metro stanica. "Kropotkinskaya" Sokolnicheskaya linija, "Tretjakovskaja" Kaluga-Riga i "Novokuznetskaya" Zamoskvoretskaya.

Skulpturalna kompozicija "Djeca - žrtve poroka odraslih" na trgu Bolotnaja svečano je otvorena na Dan grada - 2. septembra 2001. Sastoji se od 15 figura: dvoje djece sa povezima na očima koja se igraju žmurke okruženi su mnoštvom troje. metar alegorijska čudovišta - jezive ljudske figure s glavama životinja i riba. Kako je objasnio vajar, tako je, prema istorijski ustaljenoj tradiciji, običaj da se crtaju poroci.

Svih 13 skulptura poroka potpisano je na ruskom i engleskom jeziku i postavljeno sljedećim redoslijedom: "narkomanija", "prostitucija" (prostitucija), "krađa", "alkoholizam" (alkoholizam), "neznanje" (neznanje), "neodgovorno nauka", "ravnodušnost", "propaganda nasilja", "sadizam", "za one bez pamćenja..." (za one bez pamćenja...), "eksploatacija dječijeg rada" (dječiji rad), "siromaštvo" (siromaštvo), "rat" (rat).

Kompoziciju je autor Mihail Mihajlovič Šemjakin osmislio kao alegoriju borbe protiv svetskog zla. Obraćajući se budućim gledaocima, M.M. Šemjakin je napisao: „Skulpturalnu kompoziciju sam zamislio i realizovao kao simbol i poziv na borbu za spas današnjih i budućih generacija. Dugi niz godina se afirmisao i patetično uzvikivao: „Deca su naša budućnost!“. ,da nabrojim zločine današnjeg društva pred decom, bili bi potrebni tomovi.Ja kao umetnik ovim delom pozivam da se osvrnemo oko sebe, čujemo i vidimo tuge i strahote koje deca danas doživljavaju.I pre nego što bude kasno, razumni i pošteni ljudi treba da razmišljaju. Ne budite ravnodušni, borite se, učinite sve da spasite budućnost Rusije".

U središtu kompozicije prikazani su dječak i djevojčica predškolskog uzrasta, sa povezom na očima, koji se kreću dodirom. Pod njihovim nogama je pala knjiga sa bajkama, a u polukrugu ih okružuju figure, simboli poroka odraslih - Narkomanija, Prostitucija, Krađa, Alkoholizam, Neznanje, Pseudonauka (neodgovorna nauka), Ravnodušnost (uzdiže se iznad ostatak figura i nalazi se u centru, zauzima centralno mjesto među ostalim porocima u kompoziciji), Propaganda nasilja, Sadizam, Pilot za one bez sjećanja, Eksploatacija dječjeg rada, Siromaštvo i rat.

Spomenik je nastao na inicijativu i nalog tadašnjeg gradonačelnika Moskve Yu.M. Luzhkova. U štampi se spominjalo da je Lužkov pokazao veliko interesovanje za napredak Šemjakinovog rada na spomeniku, pa je čak i lično, iznenada skočivši sa stola tokom sastanka s njim, pokazao vajaru svoju viziju poze jedne od figura. ("Sadizam"), stojeći u odgovarajućoj pozi, koja je kao rezultat ostala u metalu.

Videvši skicu, Lužkov je rekao da joj nedostaje izraza i, istrčavši iza stola, prikazao je, kako je rekao Šemjakin, "izraz nosoroga". Pogledao sam raspored i shvatio da je to alegorijska figura "Sadizam".

Spomenik Mihailu Šemjakinu "Djeca su žrtve poroka odraslih." Instaliran na trgu Bolotnaja 2. septembra 2001. Instalacioni projekat za skulpturalnu kompoziciju izveli su arhitekti Vjačeslav Buhajev i Andrej Efimov.
Skulpturalna kompozicija obuhvata: figure dece - dečaka i devojčice, koji su zaleđeni u pokretu sa povezom na očima, u njihovim nogama su knjige: "Narodne ruske priče" i A.S. Puškina "Priče", u polukrugu su figure koje personifikuju poroke ili zla savremenog sveta - narkomanija, prostitucija, krađa, alkoholizam, neznanje, pseudonauka, ravnodušnost, propaganda nasilja, sadizam, oruđe torture sa potpisom "za bezpamćene...", eksploataciju dječijeg rada, siromaštvo i rat.

Evo šta je sam Mihail Šemjakin rekao o istoriji stvaranja spomenika:
"Lužkov me nazvao i rekao da mi daje uputstva da napravim takav spomenik. I dao mi je papir na kojem su navedeni poroci. Naredba je bila neočekivana i čudna. Lužkov me je zapanjio. Prvo, znao sam da je svest postsovjetske osobe je navikla na urbane skulpture očigledno realne. A kad kažu: "Prikaži porok" dečiju prostituciju "ili" sadizam" (navedeno je ukupno 13 poroka!), imaš velike sumnje. U početku sam Hteo sam da odbijem, jer sam imao nejasnu ideju kako bi ova kompozicija mogla da se oživi i samo šest meseci kasnije doneo sam odluku da u ovoj ekspoziciji mogu da stoje samo simbolične slike, kako ne bi uvredile oči publiku.
Rezultat je takva simbolična kompozicija, gdje, na primjer, poroke razvrata prikazuje žaba u haljini, nedostatak obrazovanja oslikava magarac koji pleše uz zvečku. I tako dalje. Jedini porok koji sam morao da prefigurišem u simboličnom obliku bila je zavisnost od droga. Jer prije našeg "blaženog vremena" djeca nikada nisu patila od ovog poroka. Ovaj porok u obliku strašnog anđela smrti, koji je pružao ampulu heroina, zauzeo se za mene u ovom strašnom skupu poroka.

Ovo je jedna od mojih omiljenih skulptura u Moskvi. Možete se raspravljati koliko god želite o tome kako je Šemjakin realizovao svoje planove, mnogi čak kažu da je ovo spomenik ne djeci - žrtvama poroka, već samim porocima, bilo je mnogo sporova da takav "horor" ne bi trebao biti instaliran u samom centru Moskve, nedaleko od Kremlja itd.
Ali, mislim da je ova skulpturalna kompozicija nesumnjivo talentovano djelo, snaga ideje koju je iznio autor, iskrenost i poštenje, s kojima se ne želi svi suočiti, pa je stoga dijelom i odbojna. Osim toga, alegorijske figure koje personificiraju poroke precizno prenose emocije koje ti poroci izazivaju. Jedino se ne slažem sa autorom da djeca nisu rođeni anđeli, ona odrastaju, s godinama stiču psihu, društvene norme i principe i zato je veoma važno da uz djecu bude zaista odrasla značajna osoba, i ako to nije tako, onda djeca rastu, stare, ali ne odrastaju i pojavljuje se samo zlo koje nas okružuje, pa bih pojasnio naziv skulpture: „Djeca su žrtve poroka nezrelih odraslih. ”

Godina ugradnje: 2001
Vajar: M. M. Šemjakin
Arhitekte: V. B. Bukhaev, A. V. Efimov
Materijali: bronza, metal, granit