Oleg i Valentina Svetovid su mistici, specijalisti za ezoterizam i okultizam, autori 15 knjiga.

Ovdje možete dobiti savjet o svom problemu, pronaći korisne informacije i kupiti naše knjige.

Na našoj web stranici dobit ćete kvalitetne informacije i stručnu pomoć!

Imena iz bajki

Imena iz bajki- ovo su imena junaka bajki koje su voljene od djetinjstva. Iza svakog imena iz bajke krije se slika, lik, sudbina. Bajke koje su čitali u djetinjstvu ljudi pamte cijeli život, a za svoju djecu čuvaju knjige sa omiljenim bajkama.

Imena iz bajki

Akella

Alyonushka

Alesha Popovich

Baba Yaga

Bagheera

Baloo

Barmaley

Baron Minhauzen

Pinocchio

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa Prelepa

Varvara-prelijepa

Winnie the Pooh

Ružna patka

Gerda

Danila majstor

Otac Frost

Djed Mazay

Nikitich

Dr. Aibolit

Duremar

Thumbelina

Elena prelepa

Elena Mudra

Zhikharka

Zlatokosa

zmaj

Pepeljuga

Ivan Budala

Ivan Tsarevich

Ilya Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Koschei besmrtni

Kolobok

Mali grbavi konj

King Thrushbeard

Cat Basilio

Mačka Leopold

Cat Matroskin

Cat Purr

Mačak u čizmama

Crvenkapica

Krokodil Gena

Chicken Ryaba

Fox Alice

Lutonya

Malvina

Thumb Boy

Mowgli

Mickey Mouse

Moidodyr

Marija gospodarica

Marya-Marevna

Morozko

Cecotuha fly

Ne znam

Nikita Kozhemyaka

Olle-Lukoje

Papa Carlo

Pipi Duga Čarapa

Cockerel-Golden Comb

Princeza na zrnu graška

Poštar Pečkin

Pierrot

Prospero

Maja pčela

Prase

sirena

Ruslan i Ljudmila

Sadko

Svetogor junak

Grey Neck

Srebrno kopito

Sivka-burka-Proročka kaurka

Sineglazka

Scrooge

Snow Maiden

Snježna kraljica

Plava brada

uspavana ljepotica

Slavuj razbojnik

Suok

Tri praščića - Nif-nif, Naf-naf i Nuf-nuf

Tugarin-zmija

Fedot Strelac

Finist-bistri soko

Foka svih zanata doc

Gospodarica Bakrene planine

Hrabri mali krojač

Labud princeza

Princeza Žaba

Carevna-Nesmejana

Car-Pea

Kralj Dodon

Car Saltan

Cheburashka

Tortilla od kornjače

Chernavka

Chernomor

Cippolino

Miracle Yudo

Shamakhan queen

Shapoklyak

Sherkhan

Naša nova knjiga "Energija imena"

Oleg i Valentina Svetovid

Naša email adresa: [email protected]

U vrijeme pisanja i objavljivanja svakog našeg članka, ništa slično nije dostupno na internetu. Svi naši informativni proizvodi su naše intelektualno vlasništvo i zaštićeni su zakonom Ruske Federacije.

Svako kopiranje naših materijala i njihovo objavljivanje na Internetu ili u drugim medijima bez navođenja našeg imena predstavlja kršenje autorskih prava i kažnjivo je zakonom Ruske Federacije.

Prilikom ponovnog štampanja bilo kojeg materijala sa stranice, veza do autora i stranice - Oleg i Valentina Svetovid – obavezno.

Imena iz bajki

Pažnja!

Na internetu su se pojavile stranice i blogovi koji nisu naše službene stranice, ali koriste naše ime. Budi pazljiv. Prevaranti koriste naše ime, naše adrese e-pošte za slanje pošte, informacije iz naših knjiga i naših web stranica. Koristeći naše ime, mame ljude na razne magijske forume i obmanjuju (daju savjete i preporuke koji mogu naštetiti, ili mame novac za izvođenje magijskih rituala, pravljenje amajlija i učenje magije).

Na našim web stranicama ne pružamo linkove na magične forume ili web stranice čarobnih iscjelitelja. Ne učestvujemo ni na jednom forumu. Ne dajemo konsultacije preko telefona, nemamo vremena za to.

Bilješka! Ne bavimo se iscjeljivanjem ili magijom, ne pravimo i ne prodajemo talismane i amajlije. Uopšte se ne bavimo magijskim i iscjeliteljskim praksama, nismo nudili i ne nudimo takve usluge.

Jedini pravac našeg rada su dopisne konsultacije u pisanoj formi, obuka kroz ezoterični klub i pisanje knjiga.

Ponekad nam ljudi pišu da su na nekim web stranicama vidjeli informacije da smo nekoga navodno prevarili – uzimali su novac za seanse liječenja ili pravljenje amajlija. Zvanično izjavljujemo da je ovo kleveta i da nije istina. U čitavom životu nikoga nismo prevarili. Na stranicama naše web stranice, u klupskim materijalima, uvijek pišemo da morate biti poštena, pristojna osoba. Za nas pošteno ime nije prazna fraza.

Ljudi koji pišu klevete o nama vode se najnižim motivima - zavist, pohlepa, crne duše. Došla su vremena kada se kleveta dobro plaća. Sada su mnogi ljudi spremni prodati svoju domovinu za tri kopejke, a još je lakše oklevetati pristojne ljude. Ljudi koji pišu klevete ne shvataju da ozbiljno pogoršavaju svoju karmu, pogoršavaju svoju sudbinu i sudbinu svojih najmilijih. Besmisleno je sa takvim ljudima pričati o savesti i veri u Boga. Oni ne vjeruju u Boga, jer se vjernik nikada neće dogovoriti sa svojom savješću, nikada se neće upustiti u prevaru, klevetu ili prevaru.

Puno je prevaranta, pseudomađioničara, šarlatana, zavidnika, ljudi bez savjesti i časti koji su gladni novca. Policija i drugi regulatorni organi još nisu u stanju da se izbore sa sve većim prilivom ludila "Obmana radi profita".

Stoga, budite oprezni!

S poštovanjem – Oleg i Valentina Svetovid

Naše službene stranice su:

Ljubavna čarolija i njene posljedice – www.privorotway.ru

I naši blogovi:

Govorimo o nevjesti glavnog lika. Bilo da se radi o Ivanu Careviču ili Ivanu Budali, on će sigurno pronaći Vasilisa Mudra ili Vasilisa Prelijepa. Djevojku treba prvo spasiti, pa onda udati - sve je časno. Ali djevojci nije lako. Može se sakriti u obliku žabe, imati neku vrstu vještičarskih sposobnosti, može razgovarati sa životinjama, suncem, vjetrom i mjesecom... Općenito, ona je očigledno teška djevojka. Istovremeno, to je i neka vrsta "tajne". Procijenite sami: mnogo je teže pronaći informacije o njoj nego o bilo kojem drugom liku iz bajke. U enciklopedijama (kako klasičnim, papirnim, tako i novim, internetskim) lako možete pronaći poduže članke o Ilji Murometsu i Dobrinji Nikitiču, o Koshcheju besmrtnom i o Babi Yagi, o sirenama, goblinu i morskom moru, ali o Vasilisi nema gotovo ništa. . Na površini leži samo kratak članak u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, koji glasi:

"Vasilisa Mudra je lik iz ruskih narodnih bajki. U većini njih Vasilisa Mudra je kćerka morskog kralja, obdarena mudrošću i sposobnošću preobražaja. Ista ženska slika pojavljuje se pod imenom Marije princeze , Marija Morevna, Elena Prelepa. Maksim Gorki je Vasilisu Mudrom nazvao "Jedna od najsavršenijih slika stvorenih narodnom fantazijom. Siromašna siročeta je drugačije prirode - Vasilisa Prelepa u jedinstvenom tekstu Afanasjeva."

Počnimo, možda, sa Vasilisom Starijom, s onom koju je Gorki poistovetio sa Marijom Princezom, Marijom Morevnom i Elenom Prelepom. I bilo je razloga za to. Svi ovi likovi su vrlo slični, na primjer, po tome što se u bajkama o njima zapravo ništa ne govori. Kao, prelijepa djevojka, kakve svijet još nije vidio - i to je sve. Nema detaljnog opisa izgleda, nema karakternih osobina. Samo ženska funkcija, bez koje bajka ne bi uspjela: na kraju krajeva, junak mora osvojiti princezu, a ko je ona je deseta stvar. Neka bude Vasilisa.

Ime, inače, nagoveštava visoko poreklo. Ime "Vasilisa" se sa grčkog može prevesti kao "kraljevska". I ova kraljevska djeva (ponekad je u bajkama zovu Carska djeva) počinje da podvrgava junaka testovima. Odnosno, ponekad to ne radi ona, već neki bajkoviti zlikovac poput Koščeja besmrtnog ili Zmije Gorynych, koji je kidnapovao princezu i drži je zatočenu (u najboljem slučaju) ili će je proždrijeti (u najgorem) .

Ponekad otac potencijalne mladenke igra ulogu negativca. U bajci, u kojoj se Vasilisa pojavljuje kao kćerka vodenog kralja, vladar morskih voda postavlja prepreke na put junaku da ga uništi, ali gubi jer se neprijatelj iznenada ispostavi da je prirastao srcu njegove kćeri, i nikakvo vještičarenje ga ne može pobijediti. Ali ovdje je sve manje-više jasno: postoji neka zla sila (zmaj, čarobnjak ili zli roditelji djevojčice), a junak se mora boriti protiv neprijatelja. U stvari, tako postaje heroj. A princeza, princeza ili princeza (nije bitno) je nagrada za heroja.

Međutim, dešava se i da Ivan Budala ili Ivan Budala ili neki drugi središnji lik iz bajke bude primoran na iskušenja ne zbog zmajeva ili čarobnjaka - muči ga sama mlada. Ili junak treba da skoči na konju do prozora njene sobice i poljubi ljepoticu u šećerne usne, zatim treba da prepozna djevojku među dvanaest prijatelja koji izgledaju potpuno poput nje, zatim treba uhvatiti bjegunca - ili demonstrirati zavidna lukavost kako bi se sakrio od princeze da ga ne bi pronašla. U najgorem slučaju, od junaka se traži da riješi zagonetke. Ali u ovom ili onom obliku, Vasilisa će ga testirati.

Čini se da je šta je neobično u testovima? Testiranje muškarca je uglavnom stvar ženskog karaktera: da li je dovoljno dobar da poveže svoj život sa njim ili da rodi potomstvo, ima li snage i pameti da bude dostojan muž i otac? Sa biološke tačke gledišta, sve je apsolutno tačno. Međutim, postoji jedan mali detalj. Ako nesretni Ivan ne izvrši zadatak, onda ga čeka smrt - i to se više puta naglašava u desetinama ruskih bajki.

Pitanje je, zašto lijepa princeza pokazuje krvožednost, što je više prikladno za Zmiju Gorynych? Jer u stvarnosti ona uopšte ne želi da se uda. Štaviše, ona je neprijatelj heroja, smatra poznati istraživač ruskog folklora Vladimir Propp u svojoj knjizi „Istorijski koreni bajke“:

„Zadatak je postavljen kao test mladoženji... Ali ovi zadaci su zanimljivi i drugima. U njima se nalazi trenutak prijetnje: „Ako to ne uradi, odsjeće mu glavu za prekršaj. Ova prijetnja otkriva još jednu motivaciju.U zadacima i prijetnjama vidi se ne samo želja da se za princezu dobije najbolji mladoženja, već i tajna, skrivena nada da takvog mladoženje uopće neće biti.

Reči "valjda se slažem, samo uradi tri zadatka unapred" pune su prevare. Mladoženja se šalje u smrt... U nekim slučajevima ovo neprijateljstvo je izraženo sasvim jasno. Ona se manifestuje spolja kada je zadatak već završen i kada se postavlja sve više novih i opasnijih zadataka.”

Zašto je Vasilisa, zvana Marija Morevna, zvana Elena Lepa, protiv braka? Možda joj u bajkama, gdje stalno intrigira glavnog lika, ovaj brak jednostavno ne treba. Ona ili sama vlada državom - i ne treba joj muž kao suparnik na vlasti, ili je kćerka kralja kojeg će njen potencijalni muž zbaciti kako bi se domogao prijestolja. Sasvim logična verzija.

Kako piše isti Propp, zaplet o mahinacijama koje budući svekar izvodi nad junakom zajedno sa njegovom kćerkom ili joj je prkosno mogao je imati realnu osnovu. Prema Proppu, borba za tron ​​između heroja i starog kralja je potpuno istorijska pojava. Priča ovdje odražava prenos moći sa svekra na zeta preko žene, preko kćeri. I to još jednom objašnjava zašto bajke tako malo govore o izgledu i karakteru nevjeste - to je funkcija karaktera: ili nagrada za junaka, ili sredstvo za postizanje moći. Tužna priča.

U međuvremenu, u ruskoj tradiciji postoji bajka koja govori o Vasilisinom djetinjstvu, adolescenciji i mladosti. Spomenuo ju je Gorki, rekavši da nije poput uobičajene slike princeze koju junak pokušava osvojiti. U ovoj bajci Vasilisa je devojčica siroče. Nije činjenica da se radi o istom liku. Međutim, ova Vasilisa, za razliku od drugih imenjaka iz bajke, apsolutno je punokrvna heroina - s biografijom, karakterom i tako dalje.

Istaknut ću priču isprekidanim linijama. Žena trgovca umire, ostavljajući ga s malom kćerkom. Otac odlučuje da se ponovo oženi. Maćeha ima svoje ćerke, a cijela ova nova kompanija počinje da tiranizuje Vasilisu, opterećujući je teškim poslom. Općenito, vrlo je slična bajci o Pepeljugi. Čini se, ali ne u potpunosti, jer je Pepeljugi pomogla vila kuma, a Vasilisi jeziva vještica iz šume.

Ovako je ispalo. Maćeha i njene kćeri su rekle da u kući više nema vatre i poslale su Vasilisu u šumu kod Babe Yage, naravno, nadajući se da se neće vratiti. Djevojka je poslušala. Njen put kroz mračnu šumu bio je zastrašujući - i čudan: srela je tri konjanika, jednog bijelog, jednog crvenog i trećeg crnog, i svi su jahali prema Jagi.

Kada je Vasilisa stigla do svog prebivališta, dočekala ju je visoka ograda od kočića zasađenih ljudskim lobanjama. Jagina kuća se pokazala ništa manje jezivom: na primjer, umjesto sluge, vještica je imala tri para ruku koja su se pojavila niotkuda i nestala Bog zna gdje. Ali najstrašnije stvorenje u ovoj kući bila je Baba Yaga.

Vještica je, međutim, Vasilisa primila blagonaklono i obećala da će joj dati vatru ako Vasilisa izvrši sve svoje zadatke. Izvršavanje teških zadataka neizostavan je put heroja. Za razliku od pomenutih bajki, u ovoj je žena ta koja to prolazi, pa su joj zadaci ženski, jednostavno ih je previše: da počisti dvorište, i pomete kolibu, i opere rublje, i skuvati večeru, sortirati žitarice i to je to - za jedan dan. Naravno, ako zadaci budu loše obavljeni, Baba Yaga je obećala da će pojesti Vasilisu.

Vasilisa je oprala Jaginu odeću, očistila njenu kuću, spremala hranu za nju, zatim je naučila da odvaja zdravo zrno od zaraženog, a mak od prljavštine. Nakon toga, Yaga je dopustio Vasilisi da joj postavi nekoliko pitanja. Vasilisa je pitala za tri misteriozna konjanika - bijelog, crvenog i crnog. Vještica je odgovorila da je vedar dan, crveno sunce i crna noć, a svi su joj vjerne sluge. Odnosno, Baba Yaga u ovoj bajci je izuzetno moćna čarobnica.

Poslije je pitala Vasilisu zašto ne pita dalje, o mrtvim rukama, na primjer, a Vasilisa je odgovorila da, ako mnogo znaš, uskoro ćeš ostarjeti. Jaga ju je pogledala i, suzivši oči, rekla da je odgovor tačan: ne voli ljude koji su previše radoznali i jede ih. A onda je pitala kako je Vasilisa uspjela bez grešaka odgovoriti na njena pitanja i kako je uspjela sav posao odraditi ispravno.

Vasilisa je odgovorila da joj je pomogao majčin blagoslov, a onda ju je vještica gurnula preko praga: "Ne trebaju mi ​​blagosloveni ovdje." Ali uz to je djevojci dala vatru - skinula je lobanju sa ograde, čije su očne duplje plamtjele. A kada se Vasilisa vratila kući, lubanja je spalila svoje mučitelje.

Jeziva prica. A njegova suština je da je Vasilisa Lijepa, dok je obavljala zadatke Baba Yage, puno naučila od nje. Na primjer, dok je prala Yaginu odjeću, Vasilisa je doslovno vidjela od čega je starica napravljena, piše poznata istraživačica bajki Clarissa Estes u svojoj knjizi „Ko trči s vukovima“:

"U simbolici arhetipa, odjeća odgovara personi, prvom utisku koji ostavljamo na druge. Persona je nešto poput kamuflaže koja nam omogućava da pokažemo drugima samo ono što sami želimo, i ništa više. Ali... persona nije samo maska ​​iza koje se možete sakriti, već postoji i prisutnost koja pomračuje uobičajenu ličnost.

U tom smislu, persona ili maska ​​je znak ranga, dostojanstva, karaktera i moći. Ovo je spoljašnji pokazatelj, spoljašnja manifestacija majstorstva. Pranjem Yagine odjeće, inicijat će vlastitim očima vidjeti kako izgledaju šavovi osobe, kako je haljina krojena.”

I tako – u svemu. Vasilisa vidi kako i šta Jaga jede, kako tera svet da se okreće oko nje, i čini da dan, sunce i noć hodaju kao njene sluge. A strašna lobanja, koja plamti vatrom, koju vještica predaje djevojci, u ovom slučaju, simbol je posebnog vještičničkog znanja koje je stekla dok je bila početnica kod Yage.

Čarobnica bi, inače, mogla nastaviti studije da se Vasilisa nije pokazala blagoslovljenom kćerkom. Ali nije išlo. I Vasilisa je, naoružana snagom i tajnim znanjem, krenula nazad u svijet. U ovom slučaju, jasno je odakle je Vasilisa dobila svoje magijske vještine, koje se često spominju u drugim bajkama. Jasno je i zašto ona može biti i dobra i zla.

Ona je još uvek blagosloveno dete, ali Baba Jagina škola je tu da ostane. Stoga je Vasilisa prestala da bude krotko siroče: njeni neprijatelji su umrli, a ona se sama udala za princa i sela na presto...

Narodna bajka je poruka naših predaka koja se prenosi od pamtivijeka. Kroz magične priče prenose nam se sakralne informacije o moralu i duhovnosti, tradiciji i kulturi. Junaci ruskih narodnih priča su veoma živopisni. Žive u svijetu punom čuda i opasnosti. Vodi se borba između svijetlih i tamnih sila, uslijed koje uvijek pobjeđuju dobro i pravda.

Ivan Budala

Glavni lik ruskih bajki je tragalac. On kreće na teško putovanje kako bi nabavio magični predmet ili mladu, i kako bi se obračunao sa čudovištem. U ovom slučaju, lik u početku može zauzeti nisku društvenu poziciju. U pravilu se radi o seljačkom sinu, najmlađem djetetu u porodici.

Inače, riječ "budala" u davna vremena nije imala negativno značenje. Od 14. vijeka služi kao talismansko ime koje se često daje najmlađem sinu. Nije dobio nikakvo nasljedstvo od svojih roditelja. Starija braća u bajkama su uspješna i praktična. Ivan provodi vrijeme na šporetu, jer ga uslovi života ne zanimaju. Ne traži novac ili slavu, i strpljivo podnosi ismijavanje drugih.

Međutim, na kraju je srećan Ivan Budala. On je nepredvidiv, sposoban da riješi nestandardne zagonetke i pobjeđuje neprijatelja lukavstvom. Heroja karakteriše milosrđe i dobrota. Pomaže onima u nevolji, pušta štuku, za šta je nagrađen magijskom pomoći. Savladavši sve prepreke, Ivan Budala ženi se carskom kćerkom i postaje bogat. Iza neugledne odjeće krije se lik mudraca koji služi dobru i oprezan od laži.

Bogatyr

Ovaj junak je pozajmljen iz epova. On je zgodan, hrabar, plemenit. Često raste "skokom i granicama". Ima ogromnu snagu i u stanju je osedlati herojskog konja. Postoje mnoge priče u kojima se lik bori sa čudovištem, umire, a zatim uskrsava.

Imena junaka ruskih bajki mogu biti različita. Upoznajemo Ilju Murometsa, Bovu Koroljeviča, Aljošu Popovića, Nikitu Kožemjaku i druge likove. U ovu kategoriju se može svrstati i Ivan Tsarevich. Ulazi u bitku sa Zmijom Gorynych ili Koshchei, osedla Sivka-Burka, štiti slabe i spašava princezu.

Značajno je da junak ponekad griješi (grubo odgovara baki koju sretne, opeče kožu žabi). Nakon toga, on se mora pokajati zbog ovoga, zamoliti za oprost i ispraviti situaciju. Do kraja priče, on stječe mudrost, pronalazi princezu i prima pola kraljevstva kao nagradu za svoje podvige.

Wonder Bride

Na kraju priče, inteligentna i lijepa djevojka postaje supruga junaka iz bajke. U ruskim narodnim pričama srećemo Vasilisu Mudru, Mariju Morevnu i Elenu Prelepu. Oni utjelovljuju popularnu ideju žene koja čuva svoju porodicu.

Junakinje odlikuju snalažljivost i inteligencija. Zahvaljujući njihovoj pomoći, junak rješava genijalne zagonetke i pobjeđuje neprijatelja. Često je lijepa princeza podložna silama prirode, ona se može pretvoriti u životinju (labud, žabu) i stvoriti prava čuda. Junakinja koristi moćne sile u korist svog ljubavnika.

Tu je i slika krotke pastorke u bajkama, koja svojim trudom i dobrotom postiže uspjeh. Zajednički kvaliteti za sve pozitivne ženske slike su odanost, čistoća težnji i spremnost da se pomogne.

Koji je junak ruskih bajki najomiljeniji i najpopularniji među djecom i odraslima? Prvo mjesto s pravom pripada Baba Yagi. Ovo je vrlo kontroverzan lik zastrašujućeg izgleda, kukastog nosa i koštane noge. U davna vremena, Baba je bilo ime koje je davalo majci, najstarijoj ženi u porodici. "Jaga" može biti povezana sa staroruskim rečima "jagat" ("glasno vikati, psovati") ili "jagaja" ("bolestan, ljut").

Stara vještica živi u šumi, na granici između našeg i onoga svijeta. Njena koliba na pilećim nogama ograđena je ogradom od ljudskih kostiju. Baka leti na malteru, druži se sa zlim duhovima, otima djecu i čuva mnoge magične predmete od nepozvanih gostiju. Prema naučnicima, povezuje se s kraljevstvom mrtvih. O tome govore raspuštena kosa koja je bila raspletena ženama prije ukopa, kost noge, a također i kuća. Sloveni su pravili drvene kolibe za mrtve, koje su postavljali na panjeve u šumi.

U Rusiji su uvek poštovali svoje pretke i obraćali im se za savet. Zato dobri momci dolaze Baba Yagi, a ona ih testira. Onima koji prođu test, vještica daje nagovještaj, pokazuje put do Koshcheija, daje čarobnu loptu, kao i ručnik, češalj i druga čuda. Baba Yaga ne jede ni djecu, već ih stavlja u pećnicu i izvodi drevni ritual "prepečenosti". U Rusiji se verovalo da se na taj način dete može izlečiti od bolesti.

Koschey

Ime ovog bajkovitog junaka ruskih bajki moglo bi doći od turskog "koschey", što se prevodi kao "rob". Lik je bio okovan i držan u zarobljeništvu tri stotine godina. On sam takođe voli da kidnapuje lepe devojke i krije ih u zatvoru. Prema drugoj verziji, naziv dolazi od slavenskog "kostit" (grditi, nauditi) ili "kost". Koschey se često prikazuje kao mršav starac, više kao kostur.

On je veoma moćan čarobnjak, živi daleko od drugih ljudi i posjeduje bezbrojna blaga. Smrt heroja je u igli, koja je sigurno skrivena u predmetima i životinjama ugniježđenim jedni u drugima poput lutke za gniježđenje. Prototip Koshcheija može biti zimsko božanstvo Karachun, koje je rođeno iz zlatnog jajeta. Pokrio je zemlju ledom i sa sobom donio smrt, prisiljavajući naše pretke da se sele u toplije krajeve. U drugim mitovima, Koshchei je bilo ime Černobogovog sina. Potonji je mogao kontrolirati vrijeme i komandovao vojskom podzemlja.

Ovo je jedna od najstarijih slika. Junak ruskih bajki razlikuje se od stranih zmajeva po tome što ima nekoliko glava. Obično je njihov broj višestruki od tri. Stvorenje može da leti, udiše vatru i otima ljude. Živi u pećinama, gdje skriva zarobljenike i blago. Često se pojavljuje pred pozitivnim herojem nakon izlaska iz vode. Nadimak "Gorynych" povezan je ili sa staništem lika (planinom) ili s glagolom "gorjeti".

Slika strašne Zmije je posuđena iz drevnih mitova o zmaju koji čuva ulaz u podzemni svijet. Da bi postao muškarac, tinejdžer je morao da ga pobedi, tj. ostvari podvig, a zatim uđe u svijet mrtvih i vrati se kao odrasla osoba. Prema drugoj verziji, Zmija Gorynych je skupna slika stepskih nomada koji su napali Rusiju u ogromnim hordama. Istovremeno su koristili vatrene granate koje su palile drvene gradove.

Sile prirode

U davna vremena ljudi su personificirali Sunce, Vjetar, Mjesec, Grmljavinu, Kišu i druge pojave od kojih su ovisili njihovi životi. Često su postajali junaci ruskih bajki, ženili se princezama i pomagali dobrim junacima. Postoje i antropomorfni vladari pojedinih elemenata: Moroz Ivanovič, goblin, vodeni. Mogu igrati uloge i pozitivnih i negativnih likova.

Priroda je prikazana kao duhovna. Od njenih postupaka u velikoj meri zavisi dobrobit ljudi. Tako Morozko nagrađuje krotku, vrijednu kćer starca, koju je njena maćeha naredila da napusti u šumi, zlatom i bundom. Istovremeno, njena sebična polusestra umire od njegove čarolije. Sloveni su obožavali prirodne sile, a istovremeno su ih zazirali, pokušavali da ih umire uz pomoć žrtava i upućivali zahtjeve.

Zahvalne životinje

U bajkama srećemo vuka koji govori, čarobnog konja i kravu, zlatnu ribicu i štuku koja ispunjava želje. A takođe i medvjed, zec, jež, gavran, orao itd. Svi oni razumiju ljudski govor i imaju neobične sposobnosti. Heroj im pomaže da se izvuku iz nevolje, daje im život, a oni zauzvrat pomažu da poraze neprijatelja.

Ovdje su jasno vidljivi tragovi totemizma. Slaveni su vjerovali da svaki rod potječe od određene životinje. Nakon smrti, duša osobe prelazi u zvijer i obrnuto. Na primjer, u bajci "Burenushka" duša preminule majke se ponovno rađa u obliku krave kako bi pomogla svojoj kćeri siročetu. Takva životinja nije mogla biti ubijena, jer je postala srodnik i zaštićena od zla. Ponekad se junaci bajke i sami mogu pretvoriti u životinju ili pticu.

Firebird

Mnogi pozitivni junaci bajki pokušavaju da ga zauzmu. Divna ptica zasljepljuje oči poput zlatnog sunca i živi iza kamenog zida u bogatim zemljama. Slobodno lebdi na nebu, simbol je nebeskog tijela, koje daruje sreću, obilje i stvaralačku moć. Ovo je predstavnik drugog svijeta, koji se često pretvara u kidnapera. Žar ptica krade jabuke za podmlađivanje koje daruju ljepotu i besmrtnost.

Mogu ga uhvatiti samo oni koji su čiste duše, vjeruju u san i usko su povezani sa svojim preminulim precima. Obično je to najmlađi sin, koji je morao da brine o svojim starim roditeljima i provodio je dosta vremena u blizini porodičnog ognjišta.

Tako nas junaci ruskih bajki uče da poštujemo svoje pretke, slušamo svoja srca, savladavamo strah, slijedimo svoje snove uprkos greškama i uvijek pomažemo onima koji traže pomoć. I tada će božanski sjaj čarobne vatrene ptice pasti na osobu, transformirajući je i darujući sreću.

Bajke su skladište narodne mudrosti! Iz naizgled jednostavnih priča možete izvući mnogo korisnih informacija: kako se udati za princa, kako prevariti Koshcheija ili kako se iz žabe pretvoriti u princezu.

Danas se bajke čitaju samo djeci, ali nikad nije kasno naučiti ženske mudrosti! Dakle, čemu junakinje bajki mogu naučiti odrasle djevojke i žene?

Princeza Žaba

Šta uči: sposobnost da se održi u svakoj situaciji i sposobnost da se od običnog čovjeka napravi kralj.

Princeza žaba nije se stidela svog izgleda, jer je sebe doživljavala upravo onakvom kakva jeste. Shvatila je da ljepota nije glavna stvar, ali glavna stvar je sposobnost da se ispravno predstavimo. Upravo tu vještinu pokazala je na kraljevom prijemu, kada joj se zamahom ruke iz rukava pojavilo jezero i labudovi. A zahvaljujući svojoj inteligenciji i mudrosti, uspjela je pretvoriti gubitnika Ivana Tsarevicha u uspješnog čovjeka.

Princeza na zrnu graška

Šta uči: zdrav san je važan za ženu, i nikakav grašak to ne bi trebalo da smeta!

U bajci, princ pronalazi svoju princezu. Činilo bi se da će se sve dobro završiti, ali nije bilo tako! Odlučili su da testiraju devojčicu na autentičnost njene plave krvi i stavili su grašak ispod njenih mnogobrojnih dušeka i perjanica. U životu moderne žene postoji mnogo „graška“ koji ometa san - posao, djeca, problemi, kućni poslovi, putovanja itd. Ali uvijek treba imati na umu da zdrav san ne samo da vam daje priliku da se odmorite, već i pomaže u očuvanju vaše ljepote.

Vasilisa Prelepa

Šta uči: slijedite svoju intuiciju.

Jedna od jakih sposobnosti žene je njena intuicija. Ali ponekad joj žene jednostavno ne vjeruju i žele sve da urade logično, poput muškaraca. Vasilisa je od svoje majke dobila lutku. Ona je ta koja joj pomaže da prebrodi poteškoće u budućnosti. Lutka je davala savjete i pomagala u svemu. Ova lutka se može porediti sa intuicijom.

Nastenka iz Morozka

Šta uči: budi žena do srži! Postavite se tako da se muškarac osjeća potrebnim, da želi da vas zaštiti i brine o vama.

Skromna, strpljiva, skromna devojka, Nastenka pronalazi svoju sreću zahvaljujući svom ljubaznom, simpatičnom karakteru. Muškarac pored nje shvata da se o tako krhkoj devojci treba brinuti i to radi bez ikakvih pitanja.

Pepeljuga

Šta uči: Dočekuje ih njihova odjeća i prati njihova inteligencija.

Nije uzalud rekla Merilin Monro: "Daj ženi par dobrih cipela i ona će osvojiti ceo svet!" Junakinja Pepeljuga uči urednosti, ljepoti i skladnom izgledu. Šta reći - muškarci vole lijepe, njegovane i stilski obučene djevojke. Naravno, Princ se zaljubio u Pepeljugu ne zbog njenog izgleda, već zbog njene ljubaznosti, talenta i iskrenosti, ali je na prvu uticala svojom haljinom, cipelama i frizurom!

Baba Yaga

Šta uči: gostoprimstvo i štedljivost.

Unatoč činjenici da je Baba Yaga negativan lik, od nje također možete puno naučiti. Sjećate li se kako je ova baka pozdravljala dobre momke? I zagrijala je kupatilo, počastila je čajem i stavila je u krevet. I tek nakon toga je pitala za posao.

Alyonushka iz bajke "Guske-labudovi"

Šta uči:činite dobro i sigurno će vam se vratiti.

Kada je Aljonuškin brat ukraden, Aljonuška je krenula u potragu za njim. Na putu je srela razne likove koji su tražili pomoć, ali djevojka nije pomogla. Kada je i njoj samoj bila potrebna pomoć, oni koji su joj prešli put takođe su odbijali da joj pomognu. I tek kada je Alyonushka sama počela da pomaže onima oko sebe, i oni su joj pritekli u pomoć.

Snježna kraljica

Šta uči: nikada ne držite ljutnju na sebe, inače će vam srce postati hladno kao led.

Očigledno je Snježnoj kraljici bilo teško u životu, jer se zatočila u ledenom dvorcu i ukrala nevinog dječaka Kaija. Bešćutno, zlobno i hladno srce Snježne kraljice ne prihvata radost drugih, ni ljubav, ni milost. I to sve iz ogorčenosti prema cijelom svijetu, koji ju je na kraju i uništio.

Živite u stvarnosti, ali ne zaboravite na dobre bajke - uzmite od njih sve najsjajnije i najbolje stvari koje nedostaju u modernom svijetu. I zapamtite da se sve bajke završavaju sretnim završetkom! Želimo vam puno sreće i ne zaboravite da pritisnete dugmad i