Tvoja je greška. Dali ste primjer.
Nakon ove eskapade, D. je počela da brine da će se njena majka osloboditi i otići.
sa pevačima da tumaraju po dvorištima.
Zašto, zašto ste dali reč
Kad ne možeš da voliš
Verovatno niste znali za to.
Da mogu da uništim sebe.
Pevala je sa takvim osećanjem da je D. verovao da je sve to o njoj i o nekom ko je vara i upropaštava.
U romansama ju je neko ostavio, otišao, patila je od čežnje, palila njegova pisma u kaminu, venula i razboljela se, sanjala o susretu. Istina, ponekad joj je taj "neko" ponudio neko blago, obećao da će zauvijek voljeti.
Ah, volio bih da te nisam upoznao
I ne bih te volio
Moje srce ne bi patilo
I bila sam sretna zauvijek.
Onda se pojavila druga kuća, ogromna, u koju su se preselili, očigledno zahvaljujući očevom šefu. Mnogo mu se dopao otac. Otac je mnoge privukao svojom dobrotom, povjerljivom ljubaznošću. Ljudi su mu dolazili ne samo da bi se posavjetovali sa onim što bi mogao savjetovati, već radije progovoriti. Slušao je, znao je da sluša saosećajno, udubljujući se u suštinu stvari svim srcem. Dešava se da je to čovjeku potrebno više od prave pomoći. Možemo pretpostaviti da je D. naslijedio ovu očinsku osobinu.
Naknadno je D. izvukao neke sitnice iz svog pamćenja, one su slučajno iskočile, čas reč, čas poznati gest, remeteći nešto davno, nekada neshvatljivo, postepeno se javio još jedan predlog: i majka je učestvovala u dobijanju ovog luksuznog stana. . Najblaže rečeno, ulogu je odigrala i majka. Zbog toga je načelnik posjećivao stari stan, i to sve češće. Svirao je gitaru, a majka mu je pevala. Stan je bio velik. U to vrijeme, ove gospodske stanove u stambenim kućama država je rekvirirala i dijelila raznim organizacijama. Šest soba, jedna od njih je hodnik. Sobe su velike, velika kuhinja sa štednjakom, ostava. Glavne prednje sobe imaju prozore prema ulici, druge gledaju na dvorište.
Ljepota je bio prostor. Moglo se trčati po stanu, juriti punom brzinom duž hodnika. Ubrzo je iz Kijeva stigla očeva ćerka, polusestra D., koja je ušla u medicinski institut, živela u hostelu i dolazila u posetu. Igrali su kuglanje sa D. u dvorani. Valjali su loptice po parketu, bila je to velika sala.
Pored stana, D. je stanovao u dvorištu. Dvorište je bilo ispunjeno smrdljivom deponijom smeća, pacovima, vešanjem veša, lokalnim pijanicama, nakazama, tračevima. Dvorište je bilo prljavo, na njega su se otvarala zadnja vrata svih ulaznih vrata. Dvorište je živjelo od jutra do večeri svojim radnim vijekom. Ovdje su cijepali drva za ogrjev, pilili, prali u vešu, kuhali, dolazila su kola da istovare đubre. Bilo je i nezarađenog života - uveče su žene sjedile na klupama i ćaskale. Igre tih godina, zaboravljene, nestale iz života. Bakarni novčići su bili teški, igrali su "nokaut". D. je bio majstor u nokautu teškom bakrenom grošom na način da preokrene novčiće sa grbom. Druga igra je bila “zid na zid”. Igrali su "čižik". Ali više su voleli da igraju igre na otvorenom, timske igre - batine,
u igru, koja se iz nekog razloga zvala “štander”, u “kozake-razbojnike”.
Dvorišna djeca su imala svoju nepisanu povelju, odnosno kodeks ponašanja. D. je iskusila opasnost da bude žigosana kao sestra. Zadirkivali su ih "Gogočka": "Dečko Goga, dečko Goga, griz je gotov!" Nemilosrdno su se ponašali prema pohlepnim ljudima: "Govedina pohlepa, prazna čokolada." Ili ovo: "Cry-baby-wax-cipela, vruća palačinka na nos!" Nije se radilo toliko o formi, bilo je ubojito kako se sve to izgovaralo, mogli su se zadirkivati do suza: „Komandant puka – nos do plafona!”, „Zamisli prvi razred, kuda ideš, u odmaralište!” Koliko je bilo, dvorišnih zadirkivanja! Odmah su dali D. za mornara: "Monar - odmor od peći!" S vremena na vrijeme stavljaju ga na njegovo mjesto: „Očajno su ga tukli zbog nehotice“, „Mir, izdrži i nemoj se više svađati“.
Odviknuti da se žale roditeljima, odviknuti da žive, naučeni da se bore po pravilima.
Kuća je pregledana, penjana od vrha do dna. Podrumi - u koje je u ćelijama bilo skladišteno nevjerovatno smeće, drva za ogrjev, stari namještaj, tamo su trčali pacovi, mirisalo je na trulež. Na tavanima je bilo gore. Tu, nešto se rojilo, šaputalo, našli su dušeke na kojima je neko spavao, zelene mačje oči su treperile u tečnom mraku. Viseći užad. Hrpe starih predrevolucionarnih časopisa. Tu je počelo zastrašivanje, ko će koga uplašiti, baš mjesto za zasjede da se urlaju divljim povikom, a još bolje krekerom iz novina ili zajebavanjem naduvanom papirnom vrećom. Topli dimnjaci od cigle puštali su dim. Gađave grede - goli kostur kuće. Gotovo bez pregrada, otvorio se ogroman prostor iznad svih stanova, moglo se popeti na željezni krov. Neko se krio na tavanu, to je činjenica, okolo su ležali opušci i limene limenke: „Sad ću ja to da izbodem ko sekač, ti ćeš trzati i tući moljcem!”
U dvorišnoj školi učili su pljuvati kroz zube. D. je to uradio, imao je razmak između prednjih zuba, a pljuvačka je poletjela kao strijela. Zvižduk je bio gori. Nisam mogao naučiti kako pjevati zviždaljke. Prsti u ustima proizvode najjače. Zabili su prste u njega - nije išlo.
I odjednom jednog dana, jednog ljetnog dana, već u selu, oteo mu se zaglušujuće jak zvižduk, bio je sam u šumi, niko nije čuo, nije bilo svjedoka, zviždao je i zviždao, sretan pobjedom.
Školsko društvo nije odmah počelo da nadjača dvorišno društvo. Prednost suda bila je sloboda. Samovolja, svoj sud, svoja pravila, bez učitelja, bez školskih povelja. I, naravno, zabrana. Bilo je moguće psovati. Neko je dobio “Finks”. Priče o gopnicima, o pankerima, o „slučaju Čubarovski“, kako je neka djevojka silovana u Čubarovom uličici. Dvorinsko obrazovanje je uključivalo gangsterski nadimak, lopovske pjesme, tehnike rvanja, tuče, avanture lopova i, naravno, seks. Dvorište je služilo kao akademija za zabranjeno obrazovanje. Ono što je bilo isključeno sa nastave i strogo zabranjeno moglo se nabaviti u dvorištu. U tom smislu, "sud" je brzo nadoknadio njihove praznine. Ljubav, abortusi, proces stvaranja dece, prostitutke, ljubavnice, izdaje, venerične bolesti, menstruacija, kondomi, onanizam – jednom rečju, „sve o seksu“, što ne bi trebalo da bude „sa decom“ u porodici.
Je li to govorilo o njegovoj ljubavi prema jeziku, o njegovim jezičkim sklonostima? Teško. Obratite pažnju na pažljivu riječ koju smo odabrali - sklonosti. Detinjstvo vam retko daje priliku da nagađate bilo šta o budućnosti deteta. Koliko god majke i očevi pokušavali da paze šta će biti od njihovog deteta, ne, nije opravdano. Svi oni vide djetinjstvo kao predgovor odrasloj dobi, pripremu. U stvari, detinjstvo je nezavisno kraljevstvo, posebna država, nezavisna od budućnosti odraslih, od roditeljskih planova, to je, ako hoćete, glavni deo života, to je glavna starost čoveka. Štaviše, čovjek je predodređen za djetinjstvo, rođen za djetinjstvo, djetinjstvo se najviše pamti u starosti, tako da možemo reći da je djetinjstvo budućnost odrasle osobe.
Je li to govorilo o njegovoj ljubavi prema jeziku, o njegovim jezičkim sklonostima? Teško. Obratite pažnju na pažljivu riječ koju smo odabrali, sklonost. Detinjstvo vam retko daje priliku da nagađate bilo šta o budućnosti deteta. Koliko god majke i očevi pokušavali da paze šta će biti od njihovog deteta, ne, nije opravdano. Svi oni vide djetinjstvo kao predgovor odrasloj dobi, pripremu. U stvari, detinjstvo je nezavisno kraljevstvo, posebna država, nezavisna od budućnosti odraslih, od roditeljskih planova, to je, ako hoćete, glavni deo života, to je glavna starost čoveka. Štaviše, čovjek je predodređen za djetinjstvo, rođen za djetinjstvo, djetinjstvo se najviše pamti u starosti, tako da možemo reći da je djetinjstvo budućnost odrasle osobe.
Očevo hapšenje
Kako se to desilo - sećam se loše. Da budem iskren, ne sećam se uopšte. Trebalo je. U svim detaljima, imao sam već trinaest godina... Ne sjećam se, očigledno, jer sam se svih godina trudio da ga se riješim, izbacio sam ga.
Mnogo kasnije, ustanovio sam da je temelj postavljen Aferom Šahti, a zatim Industrijska partija. Prešli su od velikih specijalista do malih. Povećao se broj identifikovanih štetočina. Uzeli su svaku sitnicu. I ona je ubacila palice u točkove. Zbog njih izgradnja socijalizma nije napredovala. Kao otac, oni su takođe bili vanzemaljski element, nisu hteli da svedoče protiv svog šefa.
Majka nije rekla školi da priča o tome šta se dogodilo. Otac je poslat.
U Sibir. Prvo u Bijsku. Onda negdje u lokalnoj drvnoj industriji. Od njega su stizale umirujuće razglednice. Prijatno zaobljenog rukopisa, čitajući, vidio sam njegovu ruku u crvenim pjegama, sa uredno podšišanim noktima. Prije spavanja me pomilovao. Potrošen dva puta od tjemena do vrata. Majka nikad nije peglala. Sada, bez oca, imao sam problema sa spavanjem.
Naš život se dramatično promijenio. Porodica je bila osiromašena. Nije bilo seoske hrane, one koju je moj otac donosio - domaći sirevi, seoski puter, pečurke, brusnice. Zadovoljili su se karticama, u prodavnicama su izrezali kupone za masti, za konzerviranu hranu, davali su haringe, žitarice i "tjesteninu".
Majka je jurila iz jednog reda u drugi. Do kasno u noć radila sam za šivaćom mašinom.
Slične stvari su se počele dešavati u našem razredu i sa drugima. Očevi su nestali... Kolbasjev, Kanačikov, Baršev... Zaglušili smo hapšenjem oca Tolje Lutera, miljenika razreda. Lutherovi su živjeli na rivi, u velikom luksuznom stanu. Njegov otac je bio na visokom položaju, vozio je državni auto. Kada je moj otac uhapšen, u novinama je objavljeno: „Neprijatelj naroda...“ Bilo je još nešto o njemu kao vođi Komunističke partije Letonije.
Kada sam prvi put pročitao o detinjstvu u M. Gorkom, primetio sam da tamo nema oca. Nisam razumeo kako detinjstvo može biti bez oca, bez osećaja njegovog prisustva. Isti se susreo sa L. N. Tolstojem u njegovoj trilogiji „Djetinjstvo. Adolescencija. Mladost". Samo u Ljermontovu čitam čežnju za ocem:
Strašna sudbina oca i sina
Živite odvojeno i umrite odvojeno
I puno vanzemaljskog izgnanika
Kod kuće sa titulom građanina!
Šest mjeseci kasnije, Tolya je protjeran, a druga djeca uhapšenih su protjerana jedno za drugim.
Protjerivanje mog oca mora da se izgubilo među ovim događajima. Tako mi se činilo. Nije ga bilo. U desetom razredu smo primljeni u Komsomol. Nisam primljen. Čak i kao kandidat, tada je postojala takva faza. Nisu sve prihvatili.
* * *Moj otac još nije star, jak, jak, majka mi je jako mlada, ja sam između njih. Dvije ljubavi, dva topla različita potoka zapljuskuju me, nose me. Kakva radost trčati im ispod očiju, zaslužiti pohvale kako sam preskočio lokvicu. Mama me je strože voljela, otac nežnije, rjeđe me viđao, drvna gazdinstvo nas je razdvajalo, ali ljeti, kad me je dobio, nije pustio ni koraka.
Umro je kada sam se vratila iz rata, kada sam već bila udata, kada se pojavila Marina, a on bi mogao da ima unuku, da vidi nešto iz mog života.
Jedno vrijeme, još u studentskim godinama, bio sam primoran da se prebacim na drugi institut, brzo sam se zasitio specijalnosti. Sve to zato što sam ja sin izgnanika. To je zbog oca. On je kriv. Nije jebena moć, nisam razmišljao o tome, ali on jeste. I on se sažali na njega i naljuti se na njega. Ali, hvala Bogu, nikada nikome nisam izdala svoja osećanja, čak ni majci. A moj otac nikad. Zahvaljujem sudbini, proviđenje me je, očigledno, sačuvalo od najmanjeg prijekora.
* * *Imao sam prijatelja Igora Kljukina. Dobar naučnik je odličan akustičar. Imao je hobi - Aleksandra Bloka. To nije bio čak ni hobi, već njegova glavna ljubav. Znao je sve o njemu, sve što se moglo pročitati. Odvukao me je do Blokova, do njegovih stanova. Neko mi kaze:
– Znate, Delmas je živ!
Šta je Delmas?
- Blokova voljena, ona kojoj je posvetio ciklus Karmen. Hajde da je posetimo.
Uvjeren. Delmas je živio nedaleko od posljednjeg Blokovog stana na nasipu Buckle. Spomen ploča visila je na kući u čast njenog supruga - poznatog basa Marijinskog teatra.
Igor mi na ulazu kaže: „Neću ja, ti idi sam“. Bio sam stidljiv. Ko je on za Delmasa - niko, ja je, kažu, druga stvar, ali on je samo smetnja.
Kada stignete, nemate kuda. Ušao sam. Predstavio se. Ispostavilo se da Delmas uopće nije starica, svjetovno prijateljstvo krilo je njene godine. Stan je bio zajednički, ali izgleda da ima dvije sobe. Veliki, u koji sam ja odveden, bio je okačen fotografijama, portretima, ponajviše same domaćice u ulozi Karmen - Ljubov Aleksandrovne. Bile su fotografije Nemiroviča-Dančenka, Chaliapina, Andreeva, poznatih glumaca, mnoge s autogramima, oduševljeni natpisi posvećeni izvođaču uloge Carmen. Impresionirala je Bloka svojom igrom. Ovako je počela njihova romansa.
Delmas je rado govorio o Bloku. Zbog svog neznanja nisam mogao odvojiti poznate, objavljene od nepoznatih stvari. Nije ništa pitao, moje interesovanje je bilo ograničeno na nju, šta je privuklo Bloka kod nje, da li je bio veseo, velikodušan, pronalazač? Ubrzo se otvorila. Ispričala je kako je Blok došao kod nje. O "Puškin kući" rekla je: "Svi me traže nešto vezano za Bloka - pisma, fotografije, knjige, ali ne traže ovaj kauč", i odjednom mi je namignula.
Počela mi je pokazivati Blokova pisma. Bila je jedna više stranica na kojoj je Blok razmišljao o religiji, o svom odnosu prema Višem umu ili Stvoritelju, ne sjećam se. Takođe su bili intimni. Delmas me je pitao: „Traže da im prodaju ova pisma, ali ne žele. Na kraju krajeva, oni nisu namijenjeni drugim ljudima. I za štampanje uopšte. Bio bi nezadovoljan, to mu je nepristojno. Kako misliš?"
Rekla je da je u pravu. Zatim je pitala da li ima pravo da spaljuje njegova pisma? Zašto ne, ovo je njeno lično vlasništvo, upućeno na nju, na kraju krajeva, ona je potpuna ljubavnica. To je otprilike ono što sam rekao. Obradovala se: "Pozvaću na tebe." - "Za Boga miloga". "I neću dobiti ništa za to?" “Zakon je na vašoj strani, a šta oni mogu da urade.”
Ne znam kako je to konačno naručila, ali Igor Klyukin je bio ogorčen, vjerovao je da je to nacionalna vrijednost, istorijsko blago, što bi bio zločin da se Blokova pisma izgube.
Dugo smo se svađali s njim. Sad, prisjećajući se ovoga, ne bih bio tako kategoričan.
S mrtvima se, naravno, mora računati. Svojim stavovima, svojom etikom, pogotovo što se ne mogu braniti. Mi smo dosadni materijalisti. Sigurni smo da ih nije briga šta ne prepoznaju, ne osjećaju, jer ne postoje ni u kom obliku.
* * *Pisala mi je pola veka kasnije. Mlada učiteljica, Natalia Sokolova, nakon što je diplomirala na institutu, poslata je u selo Kashcheevo, Belgorodska oblast. Bilo je to 1956. godine. Otišla je da predaje ruski, kako se očekivalo, dve godine.
Najviše se ljudi sjećaju djetinjstva. Poznati sovjetski pisac i javna ličnost Daniil Aleksandrovič Granjin otkriva problem uloge djetinjstva i sjećanja iz djetinjstva u životu čovjeka.
Razmišljajući o ovom problemu, autor kao primjer navodi vlastita sjećanja iz djetinjstva ispunjena toplinom i radošću. Detinjstvo autora bilo je najsrećnije doba u njegovom životu, jer u to vreme nije bilo obaveze i odgovornosti za njegove postupke. Vrijednost prijateljstva ili sreće imati roditelje još nije bila spoznata. Prije njegovog postojanja postojao je samo osjećaj oduševljenja. Bilo je to "kraljevstvo slobode".
Autor smatra da je djetinjstvo glavni dio ljudskog života. Čovek je "rođen za detinjstvo". Djetinjstvo je budućnost odrasle osobe. Autor djetinjstvo smatra najboljim periodom u svom životu, uprkos činjenici da se kasnije u njegovom životu dogodilo još mnogo stvari.
dobro.
M. Yu. Lermontova posebnu pažnju posvećuje djetinjstvu u pjesmi „Mtsyri“. Protagonista djela je kao dijete nasilno odveden iz domovine i zatočen daleko od svoje kuće. Dugi niz godina patio je u zatočeništvu, sanjajući o povratku, ali je onda pobjegao. Oslobođen, Mtsyri se prisjetio sretnih trenutaka iz svog djetinjstva, kada je bio u svojoj domovini sa svojom porodicom. Uspomene iz djetinjstva bile su poticaj za povratak kući.
Dakle, uloga djetinjstva za čovjeka je ogromna. Djetinjstvo je glavni dio života ljudi. Najsrećnija sjećanja su sjećanja iz djetinjstva.
(još nema ocjena)
Ostali radovi na ovu temu:
- Djetinjstvo je divno doba u životu svake osobe. Ali kako tačno utiče na razvoj ličnosti? Kakvu ulogu igra u tome? Ovi i drugi...
- Problem koji postavlja autor teksta Šta je detinjstvo? Prva faza života, njen prag, neka vrsta pripreme za dalje postojanje, ili je to sam život? Sve ove...
- Antun de Saint-Exupery je mudro primijetio: "Svi mi dolazimo iz djetinjstva." Nemoguće je ne složiti se sa čuvenim francuskim piscem, jer klice dobrog i lošeg leže u...
Prema Graninu. Detinjstvo vam retko daje priliku da nagađate bilo šta o budućnosti deteta. Kako god pokušavali...
Koja je vrijednost djetinjstva? Zašto se najčešće sjećamo djetinjstva dok starimo? Po čemu se razlikuje od ostatka života? Ova i druga pitanja nameću se nakon čitanja teksta Daniila Granina.
U svom tekstu autor postavlja problem vrijednosti djetinjstva. Pisac je siguran da je djetinjstvo "nezavisno kraljevstvo, posebna zemlja, neovisna o budućnosti odraslih". Prema autoru, ovo je „srećno vreme“, jer „svijet je izgledao uređen za mene, bio sam radost za oca i majku, još nije bilo osjećaja dužnosti, nije bilo dužnosti“. Osim toga, ovo je „kraljevstvo slobode“, ne samo vanjsko, već i unutrašnje. "Živio sam među travom, bobicama, guskama, mravima." Daniil Granin sumira: "Djetinjstvo ostaje glavna stvar i postaje sve ljepše s godinama." Zato što je to stvarni život, "čist osjećaj užitka pred svojim postojanjem pod ovim nebom." Pitanje koje autor pokreće natjeralo me da duboko razmislim o vrijednosti mog djetinjstva.
Slazem se sa misljenjem autora. Sjećamo se djetinjstva, jer tada smo bili slobodni, sretni, doživjeli pravo oduševljenje, iznenađenje, radost. U djetinjstvu se osjećamo središtem svemira i čini nam se da je sve na ovom svijetu radi nas i radi nas. Mi smo iskreni, čisti, naivni. Naravno, i u detinjstvu smo nesrećni, ali sve to ostaje u prošlosti, „čar“ tog života dolazi do izražaja. Pokušat ću to dokazati pozivajući se na fikciju.
Volodja, protagonista priče Valentina Rasputina "Lekcije francuskog", imao je teško detinjstvo. Djetinjstvo poslijeratno, gladno. Da bi studirao, dječak živi sa daljim rođakom. Njen sin krade hranu koju dječaku daje njegova majka. Volodja je počeo da igra za novac, ali dobija samo rublju da kupi veliku šolju mleka, kako mu je lekar savetovao. Pisac piše o sebi, o svom teškom djetinjstvu. Naravno, sjeća se modrica kada su ga momci tukli, sjeća se kako mu je bilo teško van kuće. Ali ovo nisu glavna sjećanja. Prisjeća se profesorice francuskog Lidije Mihajlovne, razrednice, koja se prema njemu ponašala kao prema majci. Pozvala ga je kući da usavrši francuski, ali kako je htjela da ga nahrani. Volodja je bio previše ponosan i nikada ništa nije dirao. Tada je odlučila da se igra sa dečakom za novac kako bi on imao priliku da osvoji novac za mleko. Nije se dobro završilo. Mladi učitelj je otpušten iz škole. Ali njenu dobrotu, njenu iskrenu želju da mu pomogne u najtežem trenutku njegovog života, pakete sa hematogenom, jabuke pamtiće ceo život, kao najživopisnija i najposebnija sećanja. A kućni časovi francuskog postaće lekcije dobrote i humanosti za ceo život.
Ali Nataša Rostova iz epskog romana Lava Tolstoja "Rat i mir" imala je bezbrižno i srećno detinjstvo. Ovo je zaista "odvojena zemlja", "srećno vrijeme". Prisjetimo se Natašinog rođendana. Zaljubljena je u Borisa, tako da želi da se i svi dobro osećaju, jer brine za Sonju i njenog brata Nikolaja. Tajni su, nestašni. Nataša može sve, jer je sigurna da je svi vole, a ona svakoga voli. Kako se iskreno divi prirodi, njena duša žudi za muzikom, kako se raduje svakoj sitnici. "Čisti osjećaj oduševljenja prije vašeg postojanja pod ovim nebom."
Dakle, djetinjstvo je zaista glavno doba života. Ovo je zemlja nezavisna od budućnosti odraslih. Zemlja u kojoj ste sretni, bezbrižni, otvoreni prema cijelom svijetu i od njega očekujete samo radost i čuda. Zbog toga toliko cijenimo djetinjstvo, koje nam s godinama postaje sve vrijednije. Cijenite djetinjstvo i češće ga se prisjećajte.
Problem doživljavanja detinjstva kao srećnog vremena. Prema Graninu. Detinjstvo vam retko daje priliku da nagađate bilo šta o budućnosti deteta. Kako god pokušavali...
Da li je detinjstvo uvek najsrećnije vreme u životu čoveka? Zar nismo nesrećni u detinjstvu? Zašto se djetinjstva sjećamo s posebnom toplinom i nježnošću? Ova i druga pitanja nameću se nakon čitanja teksta Daniila Granina.
Autor u svom tekstu postavlja problem doživljavanja detinjstva kao srećnog vremena. Siguran je da je za svaku osobu djetinjstvo “glavni dio života”. Ovo je "nezavisno kraljevstvo, zasebna zemlja, nezavisna od budućnosti odraslih, od roditeljskih planova". Pisac je uvjeren da je ovo „najsrećnije doba u životu“, jer nam se čini da je cijeli svijet uređen samo za nas, jer još uvijek nema osjećaja dužnosti, dužnosti. "Živio sam među travom, bobicama, guskama, mravima." Djetinjstvo je "carstvo slobode, ne samo vanjske, već i unutrašnje". "Nije bilo ljubavi, slave, putovanja - samo život, čisto osećanje ushićenja pre nečijeg postojanja pod ovim nebom." Problem koji autorica pokreće natjerao me da duboko razmislim o svojoj percepciji djetinjstva kao srećnog vremena.
U potpunosti dijelim stav autora. Sva svijetla otkrića, utisci, iskustva - iz djetinjstva. Omiljeni pejzaž koji je oduzimao dah, a šteta što nisam umjetnik ili pjesnik da zaustavim trenutak. Velike čarobne jagode jedinstvene arome, koje sam sa roditeljima brala svakog ljeta kraj jezera. I trudio sam se da prikupim što više. I ukus sladoleda iz detinjstva. Koliko stvari se nikad više neće ponoviti. Samo u sećanjima možete ponovo da proživite sve ovo, postajući srećna, bezbrižna, naivna devojka. Zbog toga se tako često prisjećamo djetinjstva, čak i u tužnim trenucima, mislim da i mi pronalazimo svoj šarm. Pokušat ću to dokazati pozivajući se na fikciju.
Protagonista romana I. A. Gončarova "Oblomov" Ilja Iljič Oblomov prisjeća se svog djetinjstva u snu. Sanja o svom rodnom selu Oblomovka u kojem je odrastao. Beskrajna prostranstva, šume, polja. Odmjeren život, gdje su svi, nakon napornog rada, zaspali u popodnevnom drijemanju. Gdje su priređivali gozbe i voljeli jesti ukusnu hranu. Gdje nisu zatvorili svoje kuće i nisu se bojali da će se nešto dogoditi. Ništa se posebno nije dogodilo. Sve je bilo mirno i predvidljivo. Dječak je bio okružen brigom i ljubavlju roditelja, dadilja, koje su predviđale sve njegove želje i brinule za njega. U ovom životu nije bilo potrebe negdje trčati, oko nečega se dogovoriti, nešto preduzeti. Sve je bilo uređeno tako da se dječaku činilo da će tako uvijek biti i da tako treba. Kao odrastao, često se prisjećao Oblomovke, svog djetinjstva, kao srećnog perioda u svom životu.
Protagonista romana N. V. Gogolja "Mrtve duše" također se prisjeća svog djetinjstva, koje se teško može nazvati sretnim. Majka mu je rano umrla, a otac ga je često kažnjavao. Ali, do kraja života se sećao saveta svog oca: da udovoljiš učiteljima, da se družiš samo sa bogatima, da se trudiš da nikome ništa ne daš, već da radiš tako da oni daju tebi. Glavni savjet: uštedite novčić koji će Pavlusha pamtiti cijeli život i marljivo će ga oživjeti. Već u djetinjstvu pokušavao je slijediti naredbe svog oca i podredio im svoj život. Njegovo djetinjstvo se teško može nazvati slobodnim i bezbrižnim. Ali za njega su ta sjećanja najsretnije doba života, kada su se svi planovi ispunili, a u mislima ucrtao bogat, bezbrižan budući život.
Dakle, djetinjstvo je za svakoga srećno doba u životu, u kojem nas preplavljuje povjerenje u sreću, ispunjenje svih naših želja, uvjerenje da je cijeli ovaj svijet stvoren za nas. Volite svoje djetinjstvo. Sjetite se toga češće, posebno kada je teško. Ova sjećanja će vam pomoći da se ponovo osjećate snažno, bezbrižno, srećno...
ruski jezik
12 od 24
(1) Djetinjstvo rijetko pruža priliku da se bilo šta nagađa o budućnosti djeteta. (2) Koliko god tate i mame pokušavali da paze šta će biti od njihovog deteta, ne, nije opravdano. (3) Svi oni u djetinjstvu vide predgovor odrasloj dobi, pripremu. (4) U stvari, detinjstvo je nezavisno kraljevstvo, posebna država, nezavisna od budućnosti odraslih, od roditeljskih planova, ono je, ako hoćete, glavni deo života, to je glavna starost čoveka. (5) Štaviše, čovjek je namijenjen djetinjstvu, rođen za djetinjstvo, u starosti se djetinjstvo najviše pamti, pa možemo reći da je djetinjstvo budućnost odraslog čovjeka.
(6) Djetinjstvo je bilo najsretnije doba mog života. (7) Ne zato što je dalje bilo gore. (8) I u narednim godinama zahvaljujem sudbini, a bilo je mnogo dobrog. (9) Ali djetinjstvo se razlikovalo od ostatka mog života po tome što mi je tada svijet izgledao uređen, bio sam radost za oca i majku, nisam bio ni za koga, još uvijek nije bilo osjećaja dužnosti, nije bilo dužnosti, dobro, pokupi šmrc, pa idi na spavanje. (10) Djetinjstvo je neodgovorno. (11) Tada su se počele javljati kućne obaveze. (12) Idi. (13) Donesi. (14) Pranje... (15) Bila je škola, pojavila se nastava, sati, vrijeme.
(16) Živio sam među mravima, travom, bobicama, guskama. (17) Mogao bih ležati u polju, letjeti među oblacima, trčati neznano kuda, samo juriti, biti lokomotiva, auto, konj. (18) Mogao je razgovarati sa bilo kojom odraslom osobom. (19) To je bilo carstvo slobode. (20) Ne samo eksterno, već i unutrašnje. (21) Mogao sam satima gledati sa mosta u vodu. (22) Šta sam tamo vidio? (23) Dugo sam bio neaktivan na streljani. (24) Kovačnica je bila magičan prizor.
(25) Kao dijete volio je satima ležati na toplim balvanima splava, gledati u vodu, kako se tamo igraju u crvenkastim dubinama, blještavi suklovi.
(26) Okreni se na leđa, nebom lebde oblaci, ali izgleda da plovi moj splav. (27) Voda žubori ispod balvana, gdje pluta - naravno, u daleke zemlje, tu su palme, pustinje, kamile. (28) U dečijim zemljama nije bilo nebodera, autoputeva, postojala je zemlja Fenimora Kupera, ponekad Džeka Londona - kod njega je sneg, mećava, mraz.
(29) Djetinjstvo je crni hljeb, topao, mirisan, nije bilo kasnije, ostalo je, to je zeleni grašak, to je trava pod bosim nogama, to su pite od šargarepe, ražene, sa krompirom, to je domaći kvas. (30) Gdje nestaje hrana našeg djetinjstva? (31) A zašto nužno nestaje? (32) Mak, posni šećer, prosena kaša sa bundevom...
(33) Bilo je toliko različitih sretnih, veselih... (34) Djetinjstvo ostaje glavno i s godinama postaje sve ljepše. (35) Uostalom, i ja sam tu plakao, bio sam nesretan. (36) Na sreću, to je potpuno zaboravljeno, ostala je samo čar tog života. (37) To je život. (38) Nije bilo ljubavi, nije bilo slave, nije bilo putovanja, samo život, čisti osjećaj oduševljenja svojim postojanjem pod ovim nebom. (39) Još se nije spoznala vrijednost prijateljstva ili sreće imati roditelje, sve to kasnije, kasnije, a tamo, na splavu, samo ja, nebo, rijeka, slatki magloviti snovi...
Prikaži cijeli tekst
Djetinjstvo je važna faza u životu osobe. Ovo je bezbrižno vrijeme. Mislim da se većina nas svog djetinjstva sjeća s nježnom zebnjom. U ovom tekstu D. A. Granin postavlja problem vrijednosti djetinjstva. Ovaj problem je uvijek aktuelan, jer upravo u tom periodu dijete uči komunicirati sa vanjskim svijetom, formira vlastite ideje o njemu, stječe vještine, karakterne osobine koje će utjecati na formiranje ličnosti u budućnosti.
Da bi dokazao svoja razmišljanja, autor citira svoje rezonovanje: „djetinjstvo je neovisno kraljevstvo, zasebna država... ono je, ako hoćete, glavni dio života, to je glavna starost čovjeka.“ D. Granin ističe da je djetinjstvo jedna od najznačajnijih faza u životu čovjeka. Takođe, kaže autor o svom djetinjstvu, opisujući kako je satima mogao gledati u vodu sa mosta, ležati na balvanima splava, gledati oblake: „Još nije spoznala vrijednost prijateljstva ili sreće imati roditelje, sve to kasnije, kasnije, a tamo, na splavu, samo ja, nebo, reka, slatki magloviti snovi…”. D. Granin opisuje svoje jedinstvo s prirodom, pokazuje nemarnost tog vremena, prisjeća se svog djetinjstva s nježnim osjećajima.
Slažem se sa D. A. Graninom, jer upravo ovo vrijeme ima snažan uticaj na nas. Učimo da razumijemo prirodu, svijet oko nas. Dijete posmatra događaje koji se dešavaju, pokušava da komunicira s njim. Svatko se vjerovatno sa zebnjom prisjeća tog fantastičnog vremena kada se činilo da vremena, problema i briga nema. Da bismo dokazali ovu poziciju, okrenimo se argumentima iz fikcije.
Prvo, živopisan primjer vrijednosti djetinjstva je rad L.N. Tolstoja "Rat i mir". Autor opisuje porodicu Rostov, toplu atmosferu porodičnih odnosa u kojima djeca odgajaju. Braća i sestre su veoma prijateljski raspoloženi jedni prema drugima, otvoreni. Od detinjstva, Nataši su usađene važne vrednosti kao što su ljubav, pažnja, briga za druge. Djevojčica je odrasla gledajući svoje roditelje, usvajanje i
Kriterijumi
- 1 od 1 K1 Iskaz problema izvornog teksta
- 3 od 3 K2