Narodni ornament tkanja i veza - drevni spisi. Ali u isto vrijeme, ovo je neobičan znakovni sustav za prijenos informacija sa kruto fiksiranim značenjem svakog elementa, budući da su komponente ornamenta uvijek mitološka slika i čitav kompleks ideja povezanih s ovom slikom. Nastali na počecima vremena, u dubinama prakulture, gdje mišljenje još nije diferencirano, ornamentalni simboli su u principu isti za sve narode svijeta, razlikuju se samo po vrsti grafike ili manjim detaljima. Dakle, postoji slučaj kada je meksička tkalja prepoznala ukras Arhangelske provincije Rusije kao svoj nacionalni uzorak. Elementi ornamenta imat će različita imena (a ponekad i značenje!) za različite narode, ali posvuda će označavati bliski mitološki kompleks ideja, sličan arhetip, čija procjena i razumijevanje mogu biti polarne suprotnosti. Stoga se ornamentalna kompozicija ne može čitati kao jednostavna kombinacija određenih znakova: prilikom dešifriranja potrebno je odabrati značenje svakog simbola između niza opcija ovisno o svim elementima koji se u njoj koriste, kao i o boji i lokaciji. , namjena ornamenta, razjašnjavanje pojedinih nijansi opisanih slika.
Slike arhetipova na kojima se nalaze ornamentalne kompozicije povezane su s prikazom dvije glavne sheme kosmogonijskog procesa poznatog antičkoj mitologiji.
Šema 1
U vrijeme kada nebo i zemlja još nisu bili odvojeni jedno od drugog, u središtu Svjetskog okeana stajala je Svjetska planina - Alatyr - kamen ruskih narodnih zavjera i bajki - na čijem se vrhu nalazio dubok bunar pun vode i vodi u utrobu planine - drugi svet - gde je u podzemnoj palati - pećini - Labirintu živeo Bog Zemlje - Podzemlja - Medved-Gromovnik:
Većinu vremena Medvjed je spavao u mraku i hladnoći, budno čuvajući svoje blago – vatru, u vidu kotlića punog rastopljenog zlata ili dragog kamena. Jednom godišnje, Boginja neba, Rogati jelen, silazila je u lavirint, zaobilazeći tunel vodenog vrtloga: 
, umočila svoje rogove u zlato i vratila se nazad u raj. Toplota i Svjetlost koji su izbijali iz rogova su topili snijeg i led; voda je prodrla u Lavirint i probudila usnulog Gromovnika: .
Kada se probudio, skinuo je medvjeđu kožu 
, pretvorivši se u pticu, i pojurio u poteru za otmičarem.
Sustigavši bjeguncu, Bog Zemlje stupio je u brak s njom, napravivši grmljavinu i izlivši potoke životvornih voda na Zemlju:
.
Moćna krila podigla su vatrene vihore, šireći seme života u različitim pravcima: .
(Kasnije je vihor pretvoren u nezavisno božanstvo vjetra - Stribog 
.)
Jelen je zbacio zlatne rogove, koji su vraćeni pobjedniku kao zalog za brak, i sakrio se u podzemnu palaču.
Lišena topline i svjetlosti, Zemlja je bila prekrivena snijegom i ledom. Divovska ptica je zaspala, postepeno zarasla u vunu i krzno, i ponovo se pretvorila u medvjeda.
Lako je uočiti da ova šema opisuje izmjenu polarnog dana i noći na sjevernim geografskim širinama Zemlje uz odsustvo pomračenja Sunca karakterističnih za ovo područje. Prodor nosilaca mita u srednje i južne geografske širine, njihov sudar sa fenomenom pomračenja Sunca i kontakt sa stanovnicima južnih krajeva razvijaju mit...
Jednom, kada se jelen sa vatrenim rogovima već podigao na nebo, a medvjed se još nije probudio, zmaj (lav, leopard, mačka, vepar ...) je ispuzao iz dubine ponora (Pekelnyj svijet) , napao je bespomoćnog jelena i, raskomadajući ga, zauzeo Zlatne rogove. Ne znajući kako se nositi s vatrom, Zvijer je izazvala globalni potop, a potom umalo izazvala globalni požar, ali je probuđeni Gromovnik u žestokoj borbi pobijedio svog protivnika, okovao ga vječnim stražarom na ulazu u palatu. 
i vratio vatru.
Gromovnik je mrtvom i živom vodom zalivao ostatke Jelena, zbog čega su Rogovi niknuli u Svjetsko Drvo 
razdvaja Nebo od Zemlje. Na granama ovog drveta, runo i rogovi jelena dizali su se u nebo, pretvarajući se u Sunce, Mjesec i Zvijezde. Gromovnik je sada mogao da se uzdigne na Nebo i da se spusti na Zemlju duž stabla i grana Drveta, povezujući svetove u obliku Meseca: 
.
Kako bi spriječili da se nesreća ponovi, dodijeljeni su im stražari sa četiri strane svijeta, dizajnirani da zaštite Drvo od prodora stvorenja iz Bezdana.
Šema 2:
Na početku vremena, Velika Devojačka Boginja
pao u vode primordijalnog okeana i našao spas na leđima džinovske zmije (guštera, kornjače, itd.):
Zatrudnjevši, postala je majka dva sina blizanca, od kojih je jedan bio veoma tvrdoglav (ljut, okrutan itd.), a drugi pravedan (ljubazan, srdačan itd.). Kada se približilo vrijeme rođenja, tvrdoglavo dijete je, uprkos upozorenjima svog brata, sam izašlo iz tijela majke i ubilo je, dok je drugo dijete rođeno na pravi način. Duša Boginje se uzdizala na nebo duž grana Svjetskog Drveta koje su izrasle iz njenog tijela, ali pošto je zlo njenom smrću ušlo u svijet, stanovnici Nebeskog svijeta okružili su "pogođeno" područje svemira sa stražarima kako smrt i zlo ne bi mogli prodrijeti u druge svjetove.
Rođena braća blizanci 
počeli stvarati svoj svijet, štaviše, jedan od njih se stalno miješao s drugim - kvareći ili uništavajući stvoreno.
Varijanta istog mita je i legenda o blizancima - bratu i sestri, koji su iz neznanja o srodstvu ušli u ljubavnu vezu. Saznavši za savršeni incest, jedan od njih umire (ili brat ubije sestru), zbog čega je svijet oskrnavljen.
Isti tip uključuje mitove o borbi Sunca-Djevice i Zmije, ili mitove o bijesnoj Vatrenoj djevi-Suncu, koja juri nebom u kočijama koje vuku dva kočijaša. 
.
***
Bez obzira na to kako je ovaj svijet nastao, tradicionalno razmišljanje je ljudima koji su u njemu živjeli propisivalo da se ponašaju na lik i priliku praroditelja-bogova koji su ga stvorili: po jednom za svagda utvrđenom obrascu izrađivale su se stvari, odjeća, stanovanje, odigrane su svadbe, izrečeni značajni događaji i datumi. U ornamentalnim kompozicijama to se ogledalo u korištenju istih simbola s različitim značenjima ovisno o njihovoj lokaciji na odjeći. Na primjer, isti znak "Orepey":
u predelu ramenaženska nošnja će se čitati kao svjetska planina ili Alatyr-kamen sa Božanstvom koje sjedi na njemu: 
;
u predjelu lakta kao "predak" ;
na rubu- kao ulaz u podzemni svet 
, ili takođe "predak".
Slike bogova mogu se razlikovati po karakterističnom pomoćnom uzorku - slici kočija, u kojima su se, prema idejama drevnih, Božanstva kretala u svemiru. Ova kola su pokretali životinjski kočijaši karakteristični za svako božanstvo - zmije, ptice, konji, jeleni, životinje...
Oslobađanjem novih božanskih hipostaza pojavljuju se nijanse u čitanju pojedinih elemenata ornamenta, njihove grafičke promjene. Dakle, odabir iz Arhetipa Božanstva svijeta slika koje personificiraju njegove individualne kvalitete - vjetar (Stribog), Grom (Perun), Kralj vode (Vodishe), Gospodar drugog svijeta - Svarga (Svarog), Božanstvo Zemlje, Plodnost (Veles), Čuvar žita, Žetve, Zalihe žita, Plodna moć žita (Yari), plodna vatra (Perplut, Yarilo, Semargl) - dovodi do pojave simbola zasnovanih na jednoj grafičkoj slici, samo kako sami mitološki likovi zadržavaju zajednička svojstva ili atribute - sposobnost upravljanja vodama, izazivanja vihora, kiše itd., kovanja, komandovanja munjama:
Promjenom vodećih društvenih uloga u društvu – nastankom i razvojem patrijarhalnog načina života – kulturni heroji mijenjaju svoj spol, a mijenja se i „rodno“ tumačenje simbola:
A evo i značenja kombinovanog simbola - osmokrakog krsta
ostaje isti: spoj ženskog i muškog, monada, oplođeno jaje, život i smrt - sudbina. Nije slučajno što usvajanjem hrišćanstva dobija popularno ime "Bogorodičina zvezda". Tumačenje se donekle ističe zbog varijante ovog simbola - . Brojni etnografi primjećuju prisutnost u jezicima naroda Sjevernog Kavkaza i Drevne Skitije tragova drevne ideje svemira kao peterostruke strukture: pored trodimenzionalnih koncepata na koje smo navikli - Nebo, Srednji svijet, Zemlja (ili Podzemni svijet) - uključivao je Peklo i Side (Lateralni prostor). U isto vrijeme, najstariji kosmogonijski modeli obično karakteriziraju Univerzum kao ženski princip. Prostor u pet redova Univerzuma - Velika Majka, koja se prostire na četiri kardinalna pravca i rađa Život - tako možete razjasniti čitanje ovog simbola.
Kako funkcioniše simbolika? Počnimo s činjenicom da svaka grafička slika ima slabo torzijsko polje koje iskrivljuje okolni prostor:
Energetski (leptonski) modeli (oštećenje, urokljivo oko, itd.), ulazeći u zonu zakrivljenog prostora, ili odbijaju ili se fiksiraju u zoni slike, ili se samouništavaju kao rezultat nejednake zakrivljenosti. Ujednačena mreža grafičkih slika na površini odeće ili predmeta za domaćinstvo, nastala tokom šarenog tkanja ili vezenja, daje njen energetski efekat. Istovremeno, najujednačeniju mrežu (a samim tim i jači efekat) daje ornament geometrijskog i geometrijskog tipa, u kojem je debljina svih linija ista (Referenca: oduvijek su poznati mezenski pleteni uzorci otkucana prema sljedećem principu - na početku uzorka nalazio se niz naizmjeničnih 3 petlje korištenih boja - ornamentalna mreža je u početku bila homogena). Drugi važan princip energetskog rada ornamentalne mreže je princip promjene polariteta u ornamentalnoj liniji iu kompoziciji u cjelini.
Doprinosi njegovom grinju i boji. Na primjer, na teritoriji naše Rjazanske teritorije, vodeći element, po kojem je uzorak dobio ime, uvijek je bio bijeli, a pozadinsko polje je bilo ispunjeno bojom, uglavnom nijansama crvene; bijela boja ornamenta puštala je utjecaj okolnih energija na vlasnika ili "reflektirala" negativ, kao da je "probijena" kroz prizmu oblika i značenja simbola, raspršujući sve ostalo; i pozadinsko polje - energije određene frekvencije...
I, naravno, magično značenje simbola ...
U ženskoj i muškoj nošnji mogu se razlikovati zone korespondencije s nebom, srednjim svijetom i zemljom. U zavisnosti od lokacije u određenoj zoni, magični efekat primenjene slike se menja.
Žensko
Muško
Osim toga, mjesta na kojima se primjenjuje najgušća ornamentalna mreža podudaraju se s lokacijama najvećih nervnih pleksusa ljudskog tijela, koji odgovaraju glavnim energetskim centrima ili čakrama. Zona srčanog centra je snažno zaštićena - doslovno "sa četiri strane". Postoji još jedna suptilnost - u ženskom odijelu šara koja se nalazi sprijeda uvijek štiti svog vlasnika i njeno očekivano dijete prije svega, ali u muškom odijelu - prije svega, aktivno djeluje na druge (iste žene, npr. primjer), a stvarni zaštitni uzorak dolazi sa stražnje strane - to objašnjava prisutnost "ženskih" simbola na grudima veza muških košulja, posebno svečanih, svadbenih.
Odakle su došli simboli? Zašto su skoro isti za sve nacije? Simboli su informacija. Najstariji od njih imaju geometrijski ili geometrijski oblik. Pretpostavimo da se zasniva na informacijama o nekim univerzalnim procesima.
Postoji neobična šema razumevanja strukture Univerzuma među drevnim Slovenima-Rusima, koju je objavio A. Ivanicki u eseju „Putevi Velikorusa” (almanah „Sloveni”) i skraćeno od M. Šatunova („Ruski Zdravlje", M., 1998, str. 159). Nastavimo ovu šemu, dovršavajući je u skladu sa kretanjem Sunčeve ekliptike po nebu sa položaja zemaljskog posmatrača u odnosu na promjenu godišnjih doba (slika 1). Uzmimo matricu u obliku jajeta (u skladu sa ruskom tradicijom, nazvaću je "jaje porodice") i pogledajmo ovaj testis sa krajnje strane (slika 2). Upoređujući obe projekcije sa crtežima Leonarda da Vinčija i spirale "zlatnog preseka" Drunvala Melkisedeka (D. Melkisedek. "Drevna tajna cveta života", v.1, str. 229-230, "Sofija", 2001), vidimo da testis objašnjava njihovo porijeklo. A sada ćemo povezati sva tri crteža. Rezultat je matrica u kojoj je lako vidjeti sve elemente ruskog (i ne samo) ornamenta koji su nam poznati, podijeljeni, osim toga, prema pripadnosti Svjetovima vladavine (frontalna projekcija), Navi (bočna projekcija) i Yavi (geometrizovana forma spirala "zlatnog preseka").
 Mara Minina |
Ruska kultura nastala je pre mnogo vekova. Još u pagansko doba Rusi su ukrašavali sebe i svoj životni prostor (kuću, dvorište, kućne predmete) originalnim šarama. Ako se uzorak ponavlja i izmjenjuje pojedinačne detalje, naziva se ornament.
Narodni ornament nužno koristi tradicionalne motive. Ima ih u svakom narodu. Ruski ukrasi nisu izuzetak. Kada čujemo ovu frazu, u mašti nam se odmah pojavljuju vezene košulje i peškiri. Imaju konje, patke, pijetlove i geometrijske oblike.
Tradicionalni ruski ukras
Izlet u istoriju
Primarna jedinica društva je porodica. I upravo porodicama dugujemo prve narodne uzore. U antičko doba, životinje i biljke su imale totemsko značenje. Svaka porodica je vjerovala da ima jednog ili drugog pokrovitelja. Generacijama su članovi porodice koristili predmete sa simbolima svoje vrste, smatrajući ih zaštitom i pomoći.
Postepeno je porodični crtež izašao iz okvira porodice i postao vlasništvo rođaka. Nekoliko rodova je razmijenilo svoje obrasce. Dakle, već je cijelo pleme koristilo simbole koji su izvorno pripadali određenim porodicama.
Vremenom je bilo više šablona, širio se krug njihovih korisnika. Tako su se pojavili ruski narodni ukrasi u Rusiji.
Čak iu spoljašnjosti kuća uočena je simbolika Možete vidjeti da su u različitim područjima korištene različite boje za ručni rad. Za to postoji jednostavno objašnjenje. U stara vremena koristile su se samo prirodne boje. Izrađene su na ručni način. Dakle, dostupnost sirovina za boje često je određivala čitavu paletu radova.
Različite regije su imale svoje omiljene "ukrase". Nije slučajno da je "pejsli" jedan od motiva za ornamente istočnih krajeva. Domovina "indijskog krastavca" Perzija na istoku.
Značenje i značenje
Kreativni spoj prirode i religije. Dakle, ukratko možete opisati nacionalne, uključujući i ruske ukrase. Drugim riječima, ornament je simbolički opis svijeta.
Ornamentalni elementi nisu bili samo ukras. Oni su nosili semantičko i ritualno opterećenje. Mogu se ne samo gledati, već i čitati. Vrlo često su to zavjere i amajlije.
Svaki znak ima specifično značenje:
- Alatyr je možda glavni od ruskih i slavenskih znakova. Simbol je beskonačnog univerzuma, dualnog jedinstva svijeta i njegove ravnoteže. Izvor života, koji se sastoji od muških i ženskih principa. Često su se u uzorcima koristili osmokraka zvijezda Alatir i kamen Alatir. Od njih se očekivalo da pomažu u raznim životnim situacijama.
Sveti Alatir - Još jedan simbol koji je bio veoma poštovan i koji se često koristio u šarama bilo je Svetsko drvo života (ili Kraljevsko drvo). Vjerovalo se da raste na kamenu Alatir i da bogovi počivaju pod njegovom krunom. Tako su ljudi pokušali zaštititi sebe i svoju porodicu pod granama Drveta života i uz pomoć nebeskih tijela.
Jedna od varijanti slike Drveta Kraljevstva - Razne kukaste krstove su također popularan motiv u ruskom i slovenskom rukotvorini. Od svastika, Kolovrat se može naći češće od drugih. Drevni simbol sunca, sreće i dobrote.
Varijante slike simbola sunca kod Slovena - Orepey ili Arepey je romb sa češljevima na stranama. Njegova druga imena: češalj romb, hrast, bunar, čičak. Smatrao se simbolom sreće, bogatstva, samopouzdanja. Kada se nalazi na različitim dijelovima odjeće, imala je različitu interpretaciju.
Orepei simbol - Životinje i biljke koje su okruživale ljude i bile obožene od njih, to je stalna tema šara.
Slovenska simbolika je veoma raznolika Od posebnog značaja bio je broj izmjena elemenata u ornamentu. Svaki broj nosio je dodatno semantičko opterećenje.
Ljepota i zaštita
Estetska vrijednost ornamenata spojena je s totemskom. Magovi i šamani stavljaju simbole na ritualnu odjeću i pribor. I obični ljudi daju posebno značenje tradicionalnim crtežima. Pokušavali su se zaštititi vezom talismana, nanoseći ga na određene dijelove odjeće (da bi zaštitili tijelo). Stolno rublje, kućni potrepštini, namještaj, dijelovi zgrada također su ukrašeni odgovarajućim šarama (za zaštitu porodice i doma).
Jednostavnost i ljepota drevnih ornamenata čini ih popularnim danas.
Šarm lutke bile su ukrašene tradicionalnim ornamentima. Zanatstvo
Postepeno, razvojem civilizacije, drevni obrasci su se transformisali, neki od njih postali su identifikacioni znakovi pojedinih narodnih zanata. Razdvojeni na samostalne obrte. Obično zanati imaju naziv koji odgovara oblasti u kojoj se proizvode.
Najpopularniji su:
- Porculan i keramika "Gzhel". Njen stil je prepoznatljiv crtež plave boje na bijeloj pozadini. Ime je dobio po naselju Gzhel u Moskovskoj oblasti, gdje se nalazi proizvodnja.
Gzhel slikarstvo - stari zanat - „Žostovsko slikarstvo“ se može prepoznati po buketima cvijeća na crnom (rjeđe zelenom, plavom, crvenom) metalnom poslužavniku prekrivenom lakom. Ribarski centar se nalazi u Žostovu (Moskovska oblast). Početak ovog zanata je položen u Nižnjem Tagilu, gdje i danas postoji proizvodnja Nižnji Tagil poslužavnika.
Luksuzna slika u Zhostovu - "Khokhloma" je ukrasna slika na drvetu. Odlikuje se crnim, crvenim, ponekad zelenim šarama na zlatnoj pozadini. Njena domovina i mjesto stanovanja je regija Nižnji Novgorod.
Khokhloma je i danas popularna - Sloboda Dymkovo je rodno mesto Dymkovskaya, odnosno grad Kargopol, Kargopolskaya, selo Filimonovo, Filimonovskaya, Stary Oskol, Starooskolskaya glinene igračke. Svi imaju karakterističan uzorak i boju.
Stary Oskol igračke od gline - Pavlovsky Posad vuneni šalovi su vizit karta Pavlovskog Posada. Odlikuje ih obiman štampan cvetni uzorak. Crvena i crna su njihove tradicionalne boje.
Tradicionalni pavloposadski šal je zaista luksuzan dodatak Nastavak može biti vrlo dug: minijature Fedoskino i Palekh, slikarstvo Gorodetsa, Orenburški šal, Vologda, Yelets, Mtsensk čipka. I tako dalje. Veoma je teško sve nabrojati.
Crtajte u narodnom stilu
Danas mnogi nose odjeću i koriste stvari u folklornom stilu. Mnoge majstorice žele same stvoriti nešto jedinstveno. Oni mogu uzeti odnos gotovog proizvoda kao osnovu ili kreirati vlastitu skicu.
Da biste uspješno dovršili ovu ideju, prvo vam je potrebno:
- Odlučite hoće li to biti poseban uzorak ili ukras.
- Razbijte crtež na jednostavne dijelove.
- Uzmite milimetarski papir, napravite oznake, označavajući svaki fragment i njegovu sredinu.
- Crtamo prvi elementarni detalj u sredini.
- Postepeno, korak po korak, dodajemo sljedeće fragmente.
A sada je spreman jedinstveni uzorak.
Svako može nacrtati sličan uzorak O ruskom vezenju
Uzorci, tehnike, boje ruskog veza vrlo su raznolike. Umjetnost vezenja ima dugu istoriju. Usko je povezan sa načinom života, običajima i obredima.
Boja je važna komponenta ručne izrade.
Ljudi su ga obdarili svetim svojstvima:
- Crvena je boja života, vatre i sunca. Naravno, često se koristio u vezivanju. Uostalom, to je i lepota. Kao talisman, bio je pozvan da zaštiti život.
- Bijela boja čistog snijega. Simbol slobode i čistoće. Smatralo se zaštitnikom od mračnih sila.
- Plava boja vode i čistog neba. Simbolizira hrabrost i snagu.
- Crno u ornamentu značilo je zemlju. Cik-cak i talas, respektivno, nije orano i orano polje.
- Zeleno je trava, šuma i njihova pomoć čovjeku.
Tradicionalni ruski vez Konac je također bio obdaren određenim kvalitetima:
- Lan je simbol muškosti.
- Vuna je zaštita, pokroviteljstvo.
U kombinaciji sa šarama kreirani su proizvodi posebne namjene.
Na primjer:
- Petlovi i crveni konji su trebali da štite bebu.
- Za uspješan završetak posla vezle su zelenim i plavim platnom.
- Od bolesti i protiv loših uticaja vezli su vunom.
- Za žene su stvari bile češće vezene crnom bojom kako bi se zaštitilo majčinstvo.
- Muškarci su bili zaštićeni zeleno-plavim uzorkom.
Naravno, za svaki slučaj i osobu razvijen je poseban set simbola i crteža.
Ovaj vez će izgledati elegantno na bilo kojoj tkanini. Narodna nošnja
Narodna nošnja utjelovljuje i odražava tradiciju. Vjekovima su zanatlije pretvarale običnu tkaninu u jedinstveno umjetničko djelo. Djevojčice su od malih nogu shvaćale tajne rukotvorina. Do petnaeste godine morali su da pripremaju za sebe svakodnevnu i svečanu odjeću i set peškira, stolnjaka i lamela za nekoliko godina.
Sam kroj odijela je jednostavan, pravougaonog oblika. Lanena ili vunena tkanina različitog kvaliteta. Žene su povukle tkaninu (skinule dio konca) i dobile novu tkaninu. Na njoj su rađeni šavovi i drugi vezovi.
Ruska narodna nošnja je raznolika Naravno, odjeća se razlikovala po karakterističnim uzorcima ovisno o području. Može se podijeliti u dvije grupe:
- Central Russian. Razlikuje se u višebojnim bojama. Od tehnika, često se nalaze uglađenost brojanja, križ, pigtails i šavovi. U južnim krajevima za ukrašavanje odjeće koriste se i čipke, vrpce ili trake od tkanine. Uzorak je često geometrijski. Orepey je bio posebno voljen u različitim verzijama.
- Sjeverno. Za nju su karakteristične tehnike glatke površine (u boji i bijelo), križ, slikanje, bijeli šavovi i izrezi. Umjetnički motivi korišteni su češće od geometrijskih. Kompozicije su izvedene uglavnom u jednoj boji.
Ruski vez je jedinstven. Odlikuje se stiliziranim slikama životinja i biljaka, kao i širokim spektrom geometrijskih uzoraka.
Čuvanje tradicije
Istražujući nacionalnu tradiciju i zanatske tehnike na bazi očuvanih proizvoda, savremeni majstori ih prilagođavaju savremenim zahtevima. Na njihovoj osnovi stvaraju se moderne originalne stvari. To su odjeća, obuća, donji veš.
Jedan od priznatih modnih dizajnera koji u svaku svoju kolekciju uključuje narodne motive je Valentin Yudashkin. Strani modni dizajneri, poput Yves Saint Laurenta, takođe su inspirisani ruskim nasleđem.
Ruska kolekcija Yves Saint Laurenta Uz to, narodni zanati nastavljaju tradiciju i unapređuju zanatstvo u skladu sa savremenim zahtjevima. Možete dodati entuzijaste koji nisu ravnodušni prema tradicionalnoj umjetnosti. Samostalno uče, sakupljaju i stvaraju u narodnom stilu.
Ruski obrasci nastavljaju da donose ljepotu i radost ljudima, a također čuvaju istorijske podatke.
Od davnina u Rusiji, na svakom komadu posuđa, na svakoj odeći, kao i na kućama, prikazivani su razni elementi, simboli koji su formirali šare. Svaki detalj je imao svoje značenje i svoje mjesto. Tako je nastao ruski narodni obrazac.
Istorijski podaci o ruskom narodnom obrascu
Treba shvatiti da postoje dva pojma - uzorak i ornament. I nije bilo isto od početka. Čak i sada se svaki uzorak ne može nazvati ukrasom. Na primjer, ako je to obrazac koji se stalno ponavlja (raport).
U Rusiji se vjerovalo da je obrazac mnogo dublji, da znači više. Riječ ornament je posuđena iz latinskog, a pojavila se mnogo kasnije i znači ukras. U Rusiji je imao analog - "odlikovanja". Vjerovalo se da je namijenjena za ukrašavanje ukrasnog stila. Međutim, u budućnosti su se ova dva koncepta ispreplela i počela se nadopunjavati.
Ruski narodni uzorak je kombinacija različitih linija, simbola i drugih elemenata koji se mogu ponavljati ili biti u jednoj verziji. Uzorci se mogu razlikovati od mjesta do mjesta. Dakle, u istočnim regijama u Rusiji, u uzorku možete pronaći element kao što je "indijski krastavac", koji je i danas popularan.
Takođe, svako područje je imalo svoju shemu boja šara i ornamenata.
Znakovi i simboli u ruskom uzorku
Ako posmatramo ruski narodni obrazac sa stajališta simbolike, onda možemo reći da nijedan element tamo nije prikazan tek tako. Svaki ima svoje značenje i nalazi se na svom mjestu.
Najpopularniji simboli u uzorku su:
- Zvjezdani Alatir, ili, kako ga još nazivaju, Svarogov krst. Ima osam latica i simbolizira Univerzum, njegove cikluse savijanja i odvijanja.
- Takođe je veoma popularan simbol Bereginija (Rožanica). Ovo je šematski prikaz žene koja štiti.
- Veoma značajan simbol je koji se ponekad naziva i Svjetsko drvo. Kombinira svjetsku osovinu, univerzum i rod.
- Svi znaju U vrijeme Hitlera, svastika je postala simbol rata i fašizma, ali u početku to uopće nije bio slučaj.
- Popularan je i simbol Orepey, koji je romb u obliku češlja. Ovaj simbol donosi sreću, ravnotežu i duševni mir.
- Osim toga, u uzorku i ornamentu se koriste cvijeće, zvijezde, spirale i drugi simboli, od kojih svaki ima određeno značenje, pojačavajući pozitivnu i zaštitnu energiju osobe.
Pored gore navedenih elemenata, postoje i mnogi drugi. Osim toga, gotovo svi obrasci sheme su prilično raznoliki. Jedan te isti simbol može se prikazati na različite načine, zadržavajući zajedničke karakteristike i linije. Tako nastaju čitave zaštitne fraze, ali i male priče ili zavjere.
Sveto značenje uzorka
Trebali biste znati da isti simbol, ali prikazan na različitim dijelovima odjeće, može imati različito značenje. Na primjer, znak Orepei, prikazan u predjelu laktova na ženskoj odjeći, označava pretka. Ako je bio prikazan na rubu, onda je bio ulaz u drugi svijet.
Takođe su simbolično prikazivali drevne bogove, koji su se kretali u kočijama. Bili su upregnuti u razne životinje koje su personificirale određeno božanstvo.
Neki ruski uzorci (fotografija ispod) nosili su određeni kod u svojoj numeričkoj ponovljivosti. Dakle, bitni su sljedeći brojevi:
- tri (Apsolut, Trojstvo, vrijeme, prostor);
- četiri (kardinalni pravci, godišnja doba);
- sedam (simbol harmonije);
- dvanaest.
U takvim šarama i ornamentima očituje se i odnos prema majci prirodi naših predaka. Svojim slikama kao da su od nje tražili zaštitu i pokroviteljstvo od raznih zala, nevolja i nedaća.
Gdje se koriste ruski narodni obrasci?
Upotreba uzoraka je prilično raznolika. Koriste se u peškirima, salvetama, za farbanje posuđa, kuća, pri rezbarenju drveta i metala. U stara vremena ni jedan predmet nije ostao bez crteža.
Ruski uzorci (ima ih fotografija u našoj recenziji) nisu samo ljepota predmeta, već i zaštita, talisman njegovog vlasnika. Poznato je da su i prije pojave pisanja ljudi već prikazivali različite simbole (rombe, linije, tačke) na posuđu.
Razlike u obrascima u različitim regijama
Svaki region Rusije ima svoju istoriju slikarstva, vezenja, šara i ornamenata. Razmotrite ruski narodni obrazac (slike nekih će biti predstavljene u nastavku) za neke vrste i područja:
- Gzhel slika - plave i bijele boje karakteristične su za crteže koji se izrađuju na keramičkim i porculanskim proizvodima;
- slikanje, poznato po selu Žostovo, na metalnim tacnama;
- Khokhloma slikanje sa raznim šarama je vrlo zanimljivo, odlikuje se zlatnom bojom (tu su i crvene, žute i narandžaste);
- osim toga, u mnogim regijama izrađivali su svoje, posebne igračke (Dymkovo, Kargopol, Stary Oskol), od kojih je svaka imala svoj, jedinstveni uzorak na slici;
- Veoma su poznati i Pavlovski Posadski šalovi koji se izrađuju u crveno-crnim bojama, sa cvetnim šarama.
A to čak nisu ni svi poznati zanati u kojima se koristi ruski narodni uzorak.
Najstariji uzorci
Najstariji obrasci uključuju kombinaciju različitih znakova, koji su u stara vremena imali posebno značenje i nisu se jednostavno primjenjivali na bilo koji proizvod. Svaka porodica imala je svoj set vezova, slika, koje su se prenosile s generacije na generaciju. Oni čak imaju posebno značenje za porodicu, da budu njen sopstveni simbol. Naravno, vremenom se znanje gubilo.
Drevni ruski obrasci dišu na nas misterijom, snagom amajlija, značenjem svakog uvoja ili znaka.
Sada mnogi ljudi skupljaju slične slike koje imaju smisla u svojoj kasici prasici.
Kako početi crtati ruske narodne uzorke
Sada se ljudi sve više okreću našem naslijeđu predaka, želeći oživjeti izgubljene tradicije. Na primjer, mnogi ljudi se pitaju kako nacrtati ruski uzorak. Gdje početi?
Prvo, trebate shvatiti da u Rusiji postoji mnogo tehnika slikanja i vezenja koje imaju svoje karakteristike. Za početnike, morate uzeti uzorke koji nisu jako složeni, koji imaju obrazac koji se ponavlja. Tako će biti lakše uhvatiti samu njegovu suštinu.
Prije samog crtanja, morate vježbati s njegovim jednostavnim komponentama: tačkama, linijama, potezima, kapljicama, ušicama, itd. Zapravo, najteži uzorak se sastoji od gore navedenih detalja. Od ovih jednostavnih formi, nakon nekog vremena treninga, biće moguće kreirati složenije.
Da biste razumjeli kako nacrtati ruski uzorak, ne biste trebali žuriti. Neki oblici zaista mogu izgledati složeni, ali zapamtite da su svi sastavljeni od jednostavnih. Postavite uzorak koji se ponavlja prvo na detalje, počnite ga prikazivati od najlakše i najosnovnije, na primjer, tačke. Postepeno crtajte druge oblike oko njega i tako na samom kraju možete dobiti svoj gotov uzorak. Pogledajte fotografiju ispod, koja prikazuje sve faze crtanja. I uvjerite se da ovaj proces nije toliko kompliciran.
Tako možete naučiti kako sami kreirati ukrase i uzorke. U principu, možete uzeti gotove sheme, a zatim ih prenijeti na površinu.
Korištenje uzoraka na kućnim predmetima
Također, uzorci i ornamenti u antičko doba izrađivali su se i na predmetima za domaćinstvo.Na primjer, u Rusiji je rozeta sa šest latica bila prikazana na slanicama. Imalo je simboličko značenje. Ova rozeta je označavala sunce, a smatralo se da je sol povezana s njom. Takođe, njen lik se često nalazio na točkovima, kao simbol beskonačnog vremena.
Osim simboličnog oslikavanja posuđa, bilo je i jednostavnog ukrašavanja proizvoda. Naravno, nije se pojavila odmah, ali tehnika se razvijala godinama.
Treba napomenuti da neke uzorke, čije su sheme prilično složene, još uvijek izrađuju majstori. Ovo, na primjer, Khokhloma slika, koja izgleda vrlo lijepo i bogato. Međutim, njegova proizvodnja je prilično složena i višefazna.
Korištenje uzoraka u vezenju
Ruski vez u Rusiji tradicionalno ne samo da ukrašava odjeću, ručnike, prekrivače i druge platnene proizvode, već je i talisman. Preplitanje uzoraka nipošto nije slučajno. Svi simboli su na svom mestu.
Osim toga, u vezivanju je važna i boja konca koji se koristi. Razmotrimo neke tačke:
- za zaštitu bebe prikladan je izvezeni pijetao ili konj u crvenoj ili crnoj boji;
- za uspješnu aktivnost, vez treba raditi u plavim ili zlatno-zelenim tonovima;
- vuneni vez je prikladan ako već postoje neke energetske rupe, radi se u području ljudskih čakri;
- lan se koristi za umirenje, njime se vezuju drveće, ptice, zvijezde ili sunce;
- za žene u vezenju, morate koristiti crnu boju kako biste se zaštitili od neplodnosti;
- za muškarce - zelena (štiti od rana), plava (štiti od elemenata).
Osim toga, u vezivanju se koriste i simboli - krst (pregrada i zaštita od zla), zvijezda (nebeska vatra), krug (koji označava plodnost, obilje i majčinstvo) i drugi.
Dakle, ruski vez je čitav skup znanja koje su naši preci koristili u antici, štiteći sebe, svoje rođake i svoju porodicu.
Upotreba uzoraka na odjeći u starim danima
Vjerojatno najpoznatija primjena uzorka i ornamenta je Čak i najneupućenija osoba po ovom pitanju prepoznat će ovaj vez. Istina, boje i uzorci se opet razlikuju od regije do regije.
Na primjer, što je područje južnije, to je odjeća ljudi bila svjetlija. To je bilo zbog činjenice da je boja ranije bila prirodnog porijekla, a što je bila toplija, to je veća raznolikost u mogućnostima njene proizvodnje.
Ako govorimo o muškoj i ženskoj odjeći, onda prva nije imala gotovo nikakve razlike u regijama, osim preferencija u boji i uzorku. Ali ženska odjeća bila je prilično raznolika i značajno se razlikovala.
I vez raznih životinjskih figurica bio je vrlo popularan u sjevernom dijelu Rusije. Ali južni su imali više obojenih vezova (često crvenih).
Upotreba ruskog narodnog uzorka u modernoj odjeći
Ruski narodni uzorak na odjeći povremeno se vraća u modu. Poznati modni dizajneri proizvode kolekcije s narodnim motivima (na primjer, 1976. godine ruska kolekcija Yves Saint Laurenta).
U naše vrijeme ruski obrasci su dugo bili prioritet za istinske poznavaoce. Uz šarene tradicionalne, koriste se svijetli cvjetni (ili drugi narodni) printovi. Sjećam se starih šara koje majstorice vezuju na odjeći za svoju porodicu i prijatelje. Također, po želji možete svakako naručiti sličnu odjeću za sebe.
Takođe, popularni su i proizvodi koji su odavno zaslužili priznanje i kvalitetom i stilom (na primjer, Pavlovo Posadski šalovi).
Dakle, ruski obrazac jednostavno ne može otići u zaborav. Njegov uticaj na narod je neosporan, to je njegovo naslijeđe, i jednog dana će s pravom zauzeti mjesto koje mu pripada u srcima ljudi. Uostalom, drevni ruski obrasci zaista nose sklad i ljepotu koju su poznavali naši preci. To je i naša istorija, koju ne treba zaboraviti.
Ornamenti su slični drevnim spisima i, poput njih, mogu puno reći o svjetonazoru osobe dalekih epoha. Ljudi su dugo pamtili svrhu ukrasa. Još 20-30-ih godina 20. veka stanovnici nekih severnoruskih sela pokazivali su svoje znanje o značenju prikazanih šara pred najstarijom seoskom zanatlicom na posebnim čitanjima: mlade devojke su donosile gotove radove na skupove i razgovarale o njima. njih cijelom svijetu. Na nekim mjestima u zaleđu još se mogu čuti drevni nazivi uzoraka: crowberry, Perun, iako majstor najčešće nije u stanju objasniti njihovo značenje. 
Do danas postoje ljudi koji znaju kako da ukrašavaju i koji žele nositi tradicionalnu rusku odjeću. U dugim zimskim večerima, slavenske djevojke i žene vezle su i tkale uzorke bakljom - jednu složeniju od druge, ukrašavajući njima svoje redove, kako bi se kasnije, na prazniku, mogle šepuriti pred općinstvom. Jesu li osjetili samo ljepotu? Da li ih je vodila samo želja za kreativnim samoizražavanjem? Ili je postojalo i postoji i danas u drevnim simbolima nešto vrlo važno - nama nepoznato, sadašnje?
Ova knjiga je rezultat autorove želje da postavi pitanja u vezi sa značenjem narodnog tekstilnog ornamenta i posebnostima njegovog uticaja na nosioca odeće ukrašene njima ili na osobu koja posmatra šare. Koristi informacije iz mnogih, ponekad netradicionalnih izvora: istorije, etnografije, mitologije, bioenergetike, moderne alternativne medicine itd. Ruska narodna kultura oduvijek je bila toliko sveobuhvatna i višeznačna da je samo treba sveobuhvatno proučavati, osjetivši način razmišljanja predaka.
Zaista želim da se drevna umjetnost ornamenta očuva, a ne da nestane, kako bi umijeće, tradicija i ljepota narodne kulture i dalje živjeli, oduševljavali i koristili ljudima. Uostalom, ova ljepotica ima nevjerovatno dobru energiju (želim reći - dušu), sposobnu pomoći ljudima. Vjeruje se da će teme obrađene u knjizi biti od interesa za nove istraživače, a onda se tako nevjerovatan fenomen kao što je ruski narodni tekstilni ornament zaista može sagledati iz različitih uglova. U međuvremenu, drevne slike-zapisi i dalje čekaju na svoje potpuno čitanje.
Druga knjiga, što omogućava ne samo razumijevanje mjesta narodnog tekstilnog ornamenta u našoj kulturi, već i potvrdu autorovih pretpostavki o mehanizmima energetsko-informacionog utjecaja ornamenta na osobu. Narodni ornament je dio nevjerovatno drevnog sistema duhovnog znanja koji omogućava osobi da skladno izgradi svoj odnos sa vanjskim svijetom. Njegove stroge forme sadrže priču o razvoju našeg Univerzuma, gotove biotehnologije i specifične recepte za opstanak roda i čovjeka. 
Knjiga uključuje dijelove o tkalačkom stanu i tipologiji oblika tkanja uzoraka, o tome kako je nastao uzorak, o radu amajlija obrađenih strukturiranom vodom, o duhovnim uzorcima, o znakovima plemena klana, o energiji rezanja. odjeća.
Data je klasifikacija tipova ruskog narodnog tekstilnog geometrijskog ornamenta. Dati su krojevi muških i ženskih košulja, kao i raspored uzoraka na ženskoj i muškoj odjeći. Poseban dio su šareni crteži šara i njihovo objašnjenje.
Ova knjiga je pokušaj prikupljanja i sistematizacije principa upotrebe simbola narodnog tekstilnog ornamenta za praktičnu primjenu. Bit će korisno svima koji žele oživjeti drevno znanje i ljepotu.
Ornament svih vremena i stilova
Jedinstveno djelo N.F. Lorenza, svakako će proširiti i obogatiti naše ideje o pravilima uređenja prostora, o stilu plemenitog i skladnog života. 
Autor znalački prati čitatelja u povijest ornamenta i dekora, pokazuje raznolikost ovog vida umjetnosti, upoznaje ga s njegovom vanjskom stranom i dubokom simbolikom, uvodi u praktične tajne rezbarenja, fresaka, vitraža, emajla, ćilima i mozaici.
Kao što je Peter pojasnio u komentarima (vidi dolje), Lorencova knjiga i Rakinjeva knjiga o ornamentima su jedno te isto(Lorenz je uzeo skoro sve od Raquiniera, malo modifikujući tekst i crteže u njemu).
Ova knjiga jasno pokazuje koja sredstva i tehnike približavaju organizovani i kreativno transformisani prostor trijumfu istančanog ukusa - u različitim vremenima i u različitim delovima sveta. Bogata umjetnička djela u ovom izdanju pozivaju se na estetski senzibilitet i podstiču kreativnu maštu čitaoca.