Ruske šake: glavna muška zabava Maslenice. Razvedri se, rame! Istorija pesničkih obračuna u Rusiji

U staroj Rusiji su se često održavale tuče pesnicama koje su postojale u Rusiji od antičkih vremena do početka 20. veka. Osim zabave, šake su bile svojevrsna ratna škola koja je razvijala u narodu vještine potrebne za odbranu domovine. Za označavanje takmičenja, pored izraza „šaka“, korišćeni su: „šake“, „tučnjava“, „navkulački“, „šaka“, „udarac“.

Priča

Rusija ima svoje tradicije borilačkih vještina. Sloveni su širom Evrope bili poznati kao hrabri ratovi, a pošto su ratovi u Rusiji bili česta pojava, svaki čovek je trebalo da ovlada vojnim veštinama. Počevši od najranije dobi, uz pomoć raznih igara, kao što su "kralj brda", "na ledenom brdu" i "gomila malih", rvanje i bacanje, postepeno su se navikavali na činjenica da treba biti u stanju da se založiš za domovinu, porodicu i sebe. Kako su djeca rasla, igre su se razvile u stvarne borbe poznate kao "tuče šakama".

Prvi put takve borbe spominje hroničar Nestor 1048. godine:
“Zar ne živimo na prljav način... manira sa svim vrstama laskanja, prevladava od Boga, lulama i bufanima, i harfama, i sirenama; vidimo da je igra rafinirana, a ima i dosta ljudi, kao da jedni drugima nabijaju sramotu djela planiranog posla. »
Pravila i vrste šaka

Šake su se obično održavale na praznike, a žestoke borbe počele su za vrijeme Maslenice. Prema broju učesnika, podijeljeni su na: „ulica do ulice“, „selo do selo“, „naselje do naselje“. Ljeti se bitka vodila na trgovima, zimi - na zaleđenim rijekama i jezerima. U bitkama su učestvovali i obični ljudi i trgovci.

Bilo je tuča pesnicama: "jedan na jedan", "od zida do zida". Smatra se vrstom borbe šakama "clutch-dump", u stvarnosti je nezavisna borilačka vještina, ruski analog pankrationa, borba bez pravila.

Najstariji tip borbe je “clutch-dump”, koja se često nazivala “borba spojeva”, “razbacana deponija”, “borba sa deponijom”, “borba spojeva”. Bio je to sukob boraca koji su se borili ne poštujući red, svaki za sebe i protiv svih. Kao što je N. Razin spomenuo: „Ovdje je bilo potrebno imati ne samo spretnost i snažan udarac, već i posebnu smirenost.”

Najčešći oblik šaka je bio od zida do zida. Bitka je bila podijeljena u tri etape: prvo su se borili dječaci, nakon njih - neoženjeni mladići, a na kraju su i odrasli podigli zid. Nije bilo dozvoljeno tući ležeću ili zgrčenu osobu, hvatati je za odjeću. Zadatak svake strane je bio da odvrati neprijateljsku stranu u bijeg, ili je barem prisili na povlačenje. Zid koji je izgubio "polje" (teritoriju na kojoj se vodila bitka) smatrao se poraženim. Svaki "zid" je imao svog vođu - "vođu", "atamana", "borbenog starešinu", "vođu", "starog". čovjek”, koji je određivao taktiku borbe i bodrio svoje saborce. Svaka od ekipa imala je i borce "nade", koji su trebali da razbiju neprijateljsku formaciju, izvlačeći odatle nekoliko boraca odjednom. Protiv takvih ratnika korištena je posebna taktika: zid se razdvojio, puštajući "nadu" unutra, gdje su ga čekali specijalni borci, i odmah se zatvorio, sprječavajući neprijateljski zid da prođe. Ratnici koji su sreli "nadu" bili su iskusni majstori borbe "jedan na jedan".

Uz sasvim bezazlene tradicionalne igre, dugo je u Rusiji postojala i ne baš bezazlena narodna zabava - šaka. Igralo se pesnicama da bi se usavršile vojne veštine, da bi se dokazalo (u borbama „jedan na jedan“) i samo iz zabave.

Djeca su od malih nogu učila borilačke vještine u igrama: “Kralj brda”, “Mala gomila”, “Na ledenom brdu” itd. A kada su odrastala, postajali su učesnici u borbama šakama.

Vrste, pravila i tehnike šake.

U Rusiji postoje tri vrste šaka:

1. "Zid do zida". Najčešći tip obračuna šakama bio je podijeljen u tri faze: prvo su se tukli dječaci, zatim oženili, a na kraju su odrasli podigli zid. Pobijedila je strana koja je uspjela da pobjegne protivnike ili ih natjera na povlačenje, zauzevši teritoriju na kojoj se bitka odigrala (polje). Nije se smjelo hvatati za odjeću, tući ležeću ili zgrčenu osobu i krvareći, a za nepoštivanje pravila strogo su kažnjavani. Svaki "zid" je birao vođu-atamana, koji je birao taktiku i bodrio se tokom borbe. Neprijateljsku formaciju rastrgali su borci "nade". Protiv njih je primijenjena posebna taktika: zid se otvorio, puštajući "nadu" unutra, gdje su ih čekali majstori borbe jedan na jedan, i odmah zatvorio.
2. "Na svoju ruku." Vrsta borbe "jedan na jedan" bila je najcjenjenija i trajala je do kraja vladavine Ivana Groznog. Izvedeno je po dogovoru ili spontano. Zvalo se i "polje": u borbi jedan na jedan, optuženi u parnici mogao je dokazati svoj slučaj.
3. "Coupling-dump" (borba spajanja). Ova najstarija vrsta šaka zapravo je bila zasebna borilačka vještina - analog pankrationa. Borci su se borili ne poštujući red, svaki protiv svih (za sebe).

Koristili su samo tehniku ​​udaraljki šakama: glave glavnih falanga, metakarpalne kosti i osnova šake kod malog prsta. Dozvoljeno je udaranje samo iznad pojasa. Obično su pokušavali da uđu u glavu, “ispod mikitki” (ispod rebara) i “u dušu” (solarni pleksus).

Treba napomenuti da nisu svi vladari i poglavari crkava bili po volji narodnih „svađanja“. Dakle, u XIII veku. Mitropolit Kiril u katedrali u Vladimiru odlučio je da se ekskomunicira zbog učešća u tučnjavi, a ne da sahranjuje mrtve. Car Mihail Fedorovič nije zabranio šake, ali je uhvaćene učesnike strogo kaznio batom, bičem i rubljom. Zabranu obračuna šakama uveo je Nikola Prvi tek 1832. godine.

Plemeniti ljudi su takođe voleli da se zabavljaju. Na primjer, knez Orlov je bio poznat kao odličan borac i često je pozivao najjače šake da odmjere svoju moć. Srećom, Katarina II nije zabranila tuče pesnicama ...

Kao što znate, sada je pokladna sedmica, koja podrazumijeva mnogo različitih zabavnih tradicija. Ako je većina njih razumljiva i dostupna čak i djeci, onda su drugi vremenom izblijedjeli u drugi plan. Danas, na zahtjev FURFUR-a, autor magazina Interes, Oleg Uppit, prisjeća se glavne muške zabave na Maslenici - šake.

Tradicionalna ruska borba pesnicama

Borili su se, naravno, protiv svega, uvek i svuda. Iz ovog ili onog razloga. U svakom slučaju. Orijentalne borilačke vještine postale su dio "puta samousavršavanja", Indijanci Centralne Amerike su održavali ritualne borbe, a Grci su osmislili Olimpijske igre - posvećene bogovima, ali su poslužile i kao odlična zabava za mnoge okupljene gledaoce. svake četiri godine u gradu Olimpija. Naši preci nisu zaostajali za drugima.

“Pravila markiza od Queensberryja”, koja su se pojavila 1865. godine i regulisala ponašanje boksera, vrlo su slična pravilima borbe pesnicama koja su se organski brčkala u Rusiji, a koja su nastala dva ili tri stoljeća ranije.

Na engleskom, borba šakama koja je postojala u Rusiji nije bez razloga nazvana ruskom šakom - ovo je zaista osnovna lokalna „borilačka vještina“. Po složenosti, šake su na istoj razini s drugim narodnim masakralnim disciplinama koje nisu preopterećene pretjeranom suptilnošću tehnika. Nalazeći se negdje na sredini između francuskog savatea i irskog boksa, ipak je nezasluženo na periferiji pažnje ljudi zainteresiranih za tehnike borbe i samoodbrane. Možda je razlog tome prekid tradicije, možda trendovi koji su u prvi plan izbacili prvo orijentalne discipline, zatim capoeiru, a sada i engleski boks.

Istorija ruskih šaka

Prvi spomen ruskih obračuna šakama nalazi se u Priči o prošlim godinama. Nestor piše: „Zar ne živimo na prljav način... manira sa svakojakim laskanjem, prevladanim od Boga, sa trubama i bufanima, i harfama, i sirenama; vidimo da je igra rafinirana, a ima puno ljudi, kao da jedni drugima guraju sramotu djela djela namjeravanog posla “- općenito, kritizira on.

Čitajući ovo, treba shvatiti da, imajući svoje korijene u predhrišćanskoj kulturnoj tradiciji, šaka nije mogla očekivati ​​drugačiji stav od pravoslavnog hroničara.

Ne znamo za porijeklo šake i njen mogući ritualni značaj za stare Slovene i ne znamo iz istih razloga. Ipak, o razvoju šake od 11. do 20. veka ima dovoljno istorijskih i umetničkih dokaza – pesme i narodne pesme, uredbe o zabrani tuča, policijski protokoli, zapisi očevidaca i etnografa, po kojima možemo suditi o pravilima borbe i poredak bitaka.

1. Trojica kod Carskog naselja, 1900. 2. Mihail Peskov „Prsna borba
pod Ivanom IV. 3. Borbe "od zida do zida". 4. Moderne borbe pesnicama.

Tako, na primjer, Nazimov u svojim memoarima kaže: „Izgleda da lokalne vlasti na ovaj... običaj gledaju kroz prste, vjerovatno ne imajući u vidu pozitivne upute vlasti, a možda su i same bile krišom posmatrači takvih masakra. , pogotovo što su mnogi značajni ljudi u gradu, prvaci antike, smatrali da su ove zabave veoma korisne za razvijanje i održavanje fizičke snage i ratničkih sklonosti ljudi. Da, i gradonačelniku Arzamasa, odnosno gradonačelniku, bilo je teško da se uz pomoć 10-15 čuvara, pa čak i kompletnog invalidskog tima od 30-40 ljudi, nosi sa skupom boraca, koji pored brojni gledaoci koji su ih provocirali proširili su, prema riječima očevidaca, i do 500 ljudi“.

A Lebedev piše u članku za ruski časopis Starina: „To uopšte nije bila tuča, svađa, neprijateljstvo ili nešto slično, već nešto kao igra. U međuvremenu, udarci su zadati ozbiljni, uzrokujući modrice, pa čak i smrt. Pesnice postoje u mnogim zemljama, ali svuda su ili takmičarske ili individualne, kao, na primer, boks u Engleskoj, ili duel, koji smo imali i u predpetrinskoj Rusiji; ali u formi koju imaju u Rusiji - u obliku nadmetanja između ogromnih okupljanja gomile, jedno s drugim, to se nikada nigdje nije dogodilo. Bravo, višak snage tražio je da izađe i našao izlaz u takvoj igri.

Borbe su bile praćene veseljem, gledaoci su se okupljali na mestu okršaja, a sa njima i trgovci robom i đubriva sa toplim medom i pivom. Borbe koje su se odvijale uz dopuštanje ili čak u prisustvu predstavnika plemstva (na primjer, grof Orlov je bio „veliki lovac na šake“) mogle su biti praćene ciganskim orkestrima, pa čak i malim vatrometom.

Naravno, redovno su se dešavali i spontani obračuni, kada se dve ulice ili dve obale reke nisu mogle podeliti. Pa, ili dugo vremena više nisu mogli dijeliti, već su se samo povremeno sjećali ovoga.

Naziv "zid" dolazi od borbenog poretka usvojenog u takvim sukobima - strane su se postrojile jedna protiv druge u gustu liniju, koja se sastojala od nekoliko redova, i išla do neprijateljskog zida kako bi ga probila i odvela neprijatelja u bijeg. .

Priprema za bitku

Vrijeme i mjesto bitke bili su unaprijed odabrani, suprotstavljene strane, zidovi, vođe - guverner i određena određena pravila. Vođa zida se na različitim mjestima zvao različito: kapa, glava, poglavar, borbeni poglavar, stari čolovik.

Uoči bitke, vođa je, zajedno s predstavnicima svog zida, razvio plan za predstojeću bitku: izdvojio je najjače i najiskusnije borce i rasporedio ih na mjesta duž cijelog zida kako bi predvodio odvojene grupe koje su činile uz borbenu liniju zida. U pripremi su imenovani i rezervni borci za izvođenje odlučujućih napada i dodijeljene su posebne grupe kako bi se iz bitke izbacio određeni neprijatelj. Tokom bitke, vođe stranaka ne samo da su direktno učestvovali u njoj, već su i bodrili svoje borce i korigovali taktiku u hodu.

P. P. Bazhov u priči „Široko rame“ svojim borcima daje uputstva o kapuljačama: „On je rasporedio borce, kako mu se činilo bolje, i kažnjava, posebno one koji su išli do korena i slovili za najpouzdaniji. „Vidi, nemam maženja. Nema potrebe za nama, ako ti s nekim Grishka-Mishkom za zabavu djevojaka i zalagaonica počneš odmjeravati snagu. Svi su nam potrebni u isto vrijeme, širokih ramena. Radite kako vam se kaže."

Za vrijeme preostalo do borbe, učesnici su se pripremali za nju - jeli su više mesa i hljeba, češće su se kupali u parnom kupatilu. Postojale su i "magične" metode pripreme. Tako je u jednoj od drevnih medicinskih knjiga data preporuka: „Ubij crnu zmiju sabljom ili nožem, izvadi jezik iz nje, uvrni je u zeleni i crni taft, stavi je u lijevu čizmu i stavi je na istom mestu. Kad odeš, ne osvrći se, a ko god te pita gdje si bio, nemoj mu ništa govoriti."

Postojali su i potpuno "magični" obredi - na primjer, "razbijanje" (nešto poput ritualnog plesa) prije borbe, što je podsjećalo na pokrete medvjeda, čiji je kult postojao u drevnoj Rusiji.

Prije početka borbe, borci su svečano prošli ulicama. Stigavši ​​na zakazano mjesto, postrojili su se u zidove u tri ili četiri reda, ovisno o broju učesnika, i počeli da maltretiraju protivnike povicima i gestovima. U to vrijeme, dječaci koji su predstavljali zidove spojili su se između njih u "smetlište". Kada su svi učesnici već bili dovoljno uzbuđeni, vođe timova su uzvikivali "Daj boj!" i zidovi su se spojili.

Pravila

Postojala su ograničenja koja su se odnosila i na borbe „jedan na jedan“:

1. Zabranjeno je bilo tući palog, zgrčenog (koji je čučnuo smatrao se predanim) ili neprijatelja koji se povlačio, kao i neprijatelja koji nije mogao sam da zaustavi krv („ne tuku mrlju“) ili koji je dobio kaznu. ozbiljne povrede. Bitku je trebalo voditi licem u lice - bilo je strogo zabranjeno napadati sa strane, ili, štaviše, s leđa („ne udarajte s krila, u vrat, pozadi“). Nije bilo moguće uhvatiti se i za odjeću, udarce je trebalo zadavati iznad struka, bilo kakvo oružje bilo je strogo zabranjeno. Za komad olova, sakriven u rukavici, očekivalo se da će krivac biti strogo kažnjen.
2. Bitka se vodila strogo pesnicama, izvori govore o upotrebi tri vrste udaraca, koji odgovaraju udarnim površinama oružja:

• udarac zglobovima prstiju, što je protumačeno kao ubod oružjem;
• osnova šake, što je odgovaralo udarcu drobljenja ili sjeckanja;
• glave falangi prstiju, kao udarac kundakom.

Najčešći su bili udarci u glavu, u solarni pleksus („u dušu“) i ispod rebara („ispod mike“). Dozvoljeni su guranje ramenima ili dvije ruke.

Obavezne uniforme učesnika bile su debele kape i krznene rukavice za ublažavanje udarca. Rovinsky, u svojoj knjizi „Ruske narodne slike“, objavljenoj 1900. godine, piše: „Prije bitke dovezli su čitava kola kožnih rukavica; fabrički radnici iz različitih fabrika, ljubimci i mesari okupljeni u grupama; bilo je lovaca od trgovaca, u bundama, pa čak i od gospode. Cijela rulja je bila podijeljena na dva dijela i postrojena jedan ispred drugog u dva zida; krenuli su u borbu, u malim borbama, "groovy" jedan na jedan, a onda su svi ostali išli zid na zid; rezervni borci su stajali po strani i učestvovali u borbi tek kada je suprotni zid počeo da pritiska njihov zid.

Napredak bitke

Bitka se odvijala u tri etape: prvo su se okupili tinejdžeri koji su predstavljali suprotstavljene strane, nakon njih su se u borbu uključili neoženjeni mladići, a posljednji su se u bitku uključili odrasli muškarci. Ponekad su ove faze bile međusobno podijeljene - momci su završili, mladići su se okupili, a ponekad se borba nije prekidala, učesnici su jednostavno ulazili u zid postepeno.

Nazimov piše: „I tako je počela stvar sa okršajima-dječacima koji su, bučno i zadirkivajući suprotnu stranu, iskočili sami, udarili jedan drugog, oborili ih i opet pobjegli „svojima“. Odvojeni sukobi su postajali sve češći, već u grupama, uz buku i viku, napadali su jedni druge. "Zidovi" su se spojili, a uz strašnu tutnjavu, zvižduk, krike, poput potoka koji je probio branu, "zid uza zid" je brzo pojurio - počela je prava bitka.

Bitka se vodila da bi se neprijatelj istjerao sa "bojnog polja" ili da bi se razbio njegov zid. Korištene su razne taktike preuzete iz vojnog iskustva: napad „svinjskim“ klinom, zamjena boraca u prvom i trećem redu, te razni manevri. Maksim Gorki u romanu „Život Matveja Kožemjakina“ ovako opisuje tuču pesnicama: „Građani se bore trikovima<…>pete dobrih boraca su izgurane iz svog "zida" na prsa Slobožana, a kada se Slobožani, pritiskajući ih, nehotice ispruže kao klin, grad će složno udarati sa strana, pokušavajući da slomi neprijatelja . Ali ljudi Slobode su navikli na ove trikove: nakon što su se brzo povukli, oni sami pokrivaju građane u polukrugu ... "

Nade su bile važna kategorija boraca - moćnih momaka koji su srušili neprijateljski zid. Često se nada puštala otvaranjem zida i ostavljanjem nasamo sa majstorima borbe jedan na jedan, što je, po svemu sudeći, bila prilično efikasna taktika.

Pesnice danas

Unatoč borbi vlasti sa šakama, njihovom crkvenom osuđivanju, pa čak i zakonskim zabranama, čak ni sovjetske vlasti nisu mogle konačno slomiti ovu tradiciju. Tako filmski film iz 1954. prikazuje (sa neizostavnim neodobravanjem) tuču pesnicama u selu Kuplja u oblasti Rjazan. Spominjanje ovih okvira pronašao je B. V. Gorbunov, a sam filmski film A. S. Tedoradze i
I. A. Buchnev:

Jedan od poslednjih živih nosilaca tradicije pronađen je krajem devedesetih godina prošlog veka u selu Atamanov Ugol, Tambovska oblast. Gledajući ove snažne starce, nije tako teško zamisliti kakvi su bili zidovi njihove mladosti.

Trenutni seoski borilački klubovi i skoro fudbalski okršaji također se mogu, doduše, uz natezanje, pripisati nastavku ove tradicije. Stoga ćemo članak zaključiti još jednim citatom Lebedeva:

„Sve što se može reći u zaključku navedenog je citirati riječi ljetopisca: „...zemlja naša velika je...“ itd. i dodati da su šake preživjele sve zakone i opstale – za inteligenciju poprimili su izgled atletskog rvanja, na pozornicama - kao plaćeni spektakl, ali među samim ljudima nastavljaju nesmetano i svuda, ne zaobilazeći prestonice, gdje bi po svemu sudeći trebali postati anahronizam; a onda se praktikuje u istim oblicima i scenama kao u stara vremena, samo ne tako često i ne u tako grandioznim razmjerima.

MENSBY

4.7

Osim zabave, šake su bile svojevrsna ratna škola koja je razvijala u narodu vještine potrebne za odbranu domovine. Tajne i istorija borbe pesnicama.

Tučnjava pesnicama je zabava, a to je borba pesnicama. U Rusiji je postojala od antičkih vremena do početka 20. veka. Osim zabave, šake su bile svojevrsna ratna škola koja je razvijala u narodu vještine potrebne za odbranu domovine. Za označavanje takmičenja, pored izraza „šaka“, korišćeni su: „šake“, „tučnjava“, „navkulački“, „šaka“, „udarac“.

Počevši od najranije dobi, uz pomoć raznih igara, kao što su "kralj brda", "na ledenom brdu" i "gomila malih", rvanje i bacanje, postepeno su se navikavali na činjenica da treba biti u stanju da se založiš za domovinu, porodicu i sebe. Kako su djeca rasla, igre su se razvile u stvarne borbe poznate kao "tuče šakama". Šake su se obično održavale na praznike, a žestoke borbe počele su za vrijeme Maslenice.

Prema broju učesnika, podijeljeni su na: „ulica do ulice“, „selo do selo“, „naselje do naselje“. Ljeti se bitka vodila na trgovima, zimi - na zaleđenim rijekama i jezerima. U borbama su učestvovali i obični ljudi i trgovci.Najčešća vrsta obračuna šakama bila je „od zida do zida“. Bitka je bila podijeljena u tri etape: prvo su se borili dječaci, nakon njih - neoženjeni mladići, a na kraju su i odrasli podigli zid.

Nije bilo dozvoljeno tući ležećeg ili zgrčenog čoveka, hvatati ga za odeću.Zadatak svake strane je bio da odvrati neprijatelja u beg, ili ga bar natera da se povuče. Zid koji je izgubio „polje“ (teritoriju na kojoj se vodila bitka) smatrao se poraženim. svaki "zid" je imao svog vođu - "vođu", "atamana", "borbenog starešinu", "vođu", "starca", koji je određivao taktiku borbe i bodrio svoje drugove.

Svaka od ekipa imala je i borce "nade", koji su trebali da razbiju neprijateljsku formaciju, izvlačeći odatle nekoliko boraca odjednom. Protiv takvih ratnika korištena je posebna taktika: zid se razdvojio, puštajući "nadu" unutra, gdje su ga čekali specijalni borci, i odmah se zatvorio, sprječavajući neprijateljski zid da prođe.

Godine 1751. u Milionnoj ulici su se vodile žestoke borbe; a Elizaveta Petrovna je saznala za njih. Carica je pokušala da smanji broj opasnih borbi i usvojila je novi dekret kojim se onemogućava njihovo održavanje u Sankt Peterburgu i Moskvi. Pod Katarinom II, šakama su bile veoma popularne. Grof Grigorij Orlov bio je dobar borac i često je pozivao slavne šake da s njim odmjere snagu.

Godine 1832. Nikola I je u potpunosti zabranio tuče šakama „kao štetnu zabavu“. Nakon 1917. godine, šake su klasifikovane kao ostaci carskog režima i, bez da su postale sportski oblik rvanja, preminule su. Devedesetih godina XX vijeka počeli su pokušaji oživljavanja škola i stilova slovenskih borilačkih vještina, uključujući i šake.

Kao i u svakom poslu, u ruskim sukobima ima mnogo tajni. Neki od njih su vam skrenuti pažnju. Naravno, nakon što postanu poznati širokom krugu čitalaca, više neće biti tajne. Mislim da u tome nema ništa loše. Ponekad je jednostavno potrebno otkriti tajne, makar samo da bi se skrenula pažnja na fenomen, čije se strane uklanjaju povjerljivo.

Počnimo sa karakteristikama štrajka. Prije svega, morate savladati princip koncentracije u obliku klina. Bez ove početne veze nije moguće dalje poboljšanje.

Implementacija klinaste koncentracije treba da se odvija paralelno sa razvojem mehanike udara.

Morate početi malom brzinom kako biste pravilno naučili kako izvoditi element. Ali čim shvatite mehaniku i putanje udara, morate odmah preći na prosječnu i maksimalnu brzinu izvršenja. Opisani princip je primjenjiv na bilo koju vrstu slavensko-goričkog rvanja klasičnog stila, počevši od svih vrsta udaraljki pa do bacanja.

Iz ličnog iskustva samostalnog učenja, mogu preporučiti razradu tehničkih elemenata ispred ogledala kako biste naučili kako pratiti ispravne putanje udaraca.

Postavljanje udarca ide u „nekoliko faza, od kojih je prva uklanjanje udara u vazduh.

Od samog početka treninga vodite računa da stečenu vještinu aktivno savladate objema rukama (ili objema nogama, ako se radi o tehnici udaranja).

Postizanje dvorukosti je važan momenat u razvoju borca. Ova kvaliteta ne samo da vam omogućava da uravnotežite svoje tehničke mogućnosti, već i da istovremeno razvijete motoričku funkciju obje hemisfere mozga.

Iako tokom tuče, mnogi se i dalje ponašaju na osnovu svog urođenog stereotipa ponašanja i manifestuju se ili dešnjaci ili levoruki.

Budući da u našoj zemlji u sovjetskom, a po mnogo čemu i u postsovjetskom periodu, ljevoruk nije trebao postojati, a sistem sovjetskog obrazovanja diktirao je uniformnost čak i u fiziologiji, to je dovelo do toga da u našoj stvarnosti velika većina ljudi postala je dešnjak, iako pretreniran. Stoga je ljevoruk za većinu boksera i šaka u Rusiji ozbiljna opasnost - u mnogo čemu samo zato što pristalice desnog stereotipa nisu spremni za one udarce koji se smatraju uobičajenim za levi stereotip.

Iako to ne znači da su dešnjaci lošiji od ljevaka, ljevoruki češće pobjeđuju. Najvjerovatnije zato što je ljevak intuitivniji u svom stilu borbe, dok je dešnjak racionalan. Ove vrste imaju različite pravce razvoja. Na primjer, ljevoruki intuicionista nesvjesno nastoji racionalizirati svoju borbenu obuku, idući od prirodnog ka racionalnom u svojoj potrazi. Desnoruki racionalista je obično pomalo težak "tehničar" koji teži da postigne prirodnost koja mu dolazi nakon godina "naučno konstruisane" obuke. Najružnije odstupanje u obrazovanju je prekvalifikacija ljevorukog u dešnjaka ili obrnuto. Još gore, ako osoba pokuša sama da se prekvalifikuje.

Ovakva odstupanja neutraliziraju se vrlo jednostavno i prirodno ako postanete pobornik dvorukosti. Imajući na umu zakon povratne sprege, možemo sa sigurnošću reći da ne samo da moždana aktivnost utječe na fiziologiju, već i fiziologija ima jednako važan utjecaj na razvoj mozga.

Sve dok se vaša motorička vještina vuče u bilo kojem smjeru, ostat ćete ranjivi na svoju suprotnost.

Što se tiče ostalih principa štrajka, govoriću o njima po prioritetu.

Nakon što ste se dovoljno borili sa svojim odrazom u ogledalu ili sa sjenom na zidu, preporučljivo je preći na udaranje tankih grančica žbunja i grana drveća. Ako ste angažovani u toploj sezoni, onda se udarci mogu raditi na lišću. Takav trening stvara efekat ispuštanja mete ispod udarca, čime se trenira ravnoteža tijela, navikavajući vas da pri udarcu ne padnete u prazninu i odmah se vratite u stabilan položaj.

U tradicijama ruskog sjevera postoji još jedan način udara. Debeli snop šipki povezanih zajedno ukopava se u zemlju, nakon čega se na njega nanose udarci dok se snop ne rasprši.

Sljedeći korak u vašem poboljšanju može biti tradicionalna za moderni boks metoda zadavanja udarca u šape. Ovom metodom treninga, vaš partner se mora stalno micati i vaditi šape ispod udarca kako bi formirao napadača s velikom pokretljivošću i sposobnošću preciznog udaranja, uzimajući u obzir kretanje protivnika.

Još jedan tradicionalni način udaranja može se smatrati sljedećom vježbom. Izvodi se zimi, oba borca ​​su obučena u kape sa ušicama i prošivene podstavljene jakne, debele zimske rukavice na rukama. Jedan od boraca izvodi od udaraca neprijatelja sa elementima odbrane zidne borbe, drugi udara punom snagom.

Za postavljanje snažnih direktnih i bočnih udaraca koji ne zahtijevaju složenu tehničku interakciju s drugim elementima, sasvim je prikladna vreća s pijeskom, koja je u Europi poznata od davnina kao glavna oprema za treniranje šaka, a kasnije i boksera.

Međutim, da bi se savladao stil borbe u zarezima, za početak je jednostavno potrebno voditi trenažne borbe u kojima se udarci nanose dlanovima - kako bi se izbjegle ozljede.

Ipak, izuzetno je teško naučiti Sich iz udžbenika. Da biste olakšali ovaj zadatak, preporučujem upućivanje na obrazovne video zapise o slavensko-goričkom hrvanju.

Početni oblici osnovne obuke i metode obuke pojedinačnih metoda borbe ni u kom slučaju ne bi trebalo da zamagljuju glavni cilj obuke.

Cilj je savladati čitav kompleks ruskih šaka. Ubuduće bi se sve trening borbe, a još više takmičenja, trebale održavati samo golom šakom. U principu, nije tako gol, jer se obično uvijek štiti elastičnim zavojem - kako bi izbjegao ozljedu ruke. Osim toga, koriste se i prilično guste kožne ili filcane narukvice koje pokrivaju podlakticu. Ali ova minimalna zaštita za ruke je dizajnirana da zaštiti vašu ruku, a ne vašeg protivnika od ozljeda, kao što se događa, na primjer, u boksu. Rukavice koje se koriste u boksu su toliko neudobne i neprimjenjive u stvarnoj borbi da ih je jednostavno nemoguće smatrati važnim dijelom opreme.

Vaš protivnik mora voditi računa o vlastitoj sigurnosti, za to postoje dijelovi kao što su tehnike i taktike borbe prsa u prsa.

Dotaknuvši teorijske osnove ruskog obračuna pesnicama, ne može se ne primijetiti nekoliko njegovih karakteristika.

Ruske šake su najefikasnije na srednjim i bliskim udaljenostima, kao i na gornjim i srednjim nivoima. Preostale udaljenosti i nivoi za šake nisu borbeni. Na drugim udaljenostima i nivoima potrebno je koristiti drugačiju tehniku. Dakle, šake rješavaju svoje lokalne zadatke u uvjetima za koje je programirana od strane naše biomehanike.

Karakteristična karakteristika ruskih šaka je funkcionalna sposobnost da se udari pregrade u zahvate, čime se borba prenosi iz šoka u hrvanje. Osim toga, od tehnike šaka odmah možete prijeći na tehniku ​​udaranja, kao i na tehniku ​​koja balansira aktivnost gornjeg i donjeg pojasa poluga, bez obzira da li je podložna šoku ili hrvačkim stereotipima.

Još jedna karakteristika ruskih šaka je da akcije šake nisu usmjerene samo protiv tehničkih akcija neprijatelja, već aktivno napadaju njegovu reakciju, uzrokujući upravo one akcije koje su neophodne za borca ​​- šaku.

U Radogoru postoje dvije vrste napada - zatvoreni i otvoreni. Otvoreni napad je normalan frontalni napad kada ste licem u lice sa protivnikom. Otvoreni napad se obično izvodi s pomakom sa linije napada na dijagonalu.

Zatvoreni napad, naprotiv, vodi vas leđima prema neprijatelju. Izvodi se, po pravilu, da bi se pojačao naknadni napadački udar rotacijom i stabilizacija udarcem.

U borbenoj situaciji jedan na više, vještina promjene otvorenih i zatvorenih napada je od vitalnog značaja, budući da su protivnici na svim stranama.

Tako se Radogora aktivno vodi ne samo naprijed, već i iza leđa, što stvara fenomen prostorne borbe na udaljenosti Arms Reach-a.

Drugo pravilo Radogore kaže da ne smijete pretjerati u napadu, inače rizikujete da izgubite pokretljivost.

Kada se sami borite protiv mnogih, gubitak brzine i mobilnosti može vas koštati gubitka zdravlja. Glavni cilj vašeg napada u ovoj situaciji je spriječiti neprijatelja da napadne. Čim je otpor slomljen, odmah prelazite na sljedećeg protivnika kroz element zaokreta i promjene položaja.

U Radogoru, kao i kod udaranja nogom, mora se koristiti udarac ili serija udaraca za kretanje i automatsku promjenu položaja. Na primjer, ako trebate krenuti naprijed, onda bacate ravnu liniju iz dotoka u pravom smjeru, a vaše noge kao da sustižu vašu ruku naprijed. Ako se udarcem trebate okrenuti iza leđa, onda je zapaljenje najbolje za to. Ako trebate pustiti neprijatelja da prođe tako što ćete ga napadati pozadi, tada će se okretanje prsa s pukotinom idealno nositi s ovim zadatkom.

Naravno, mogućnosti koje sam naveo samo su okvirna ilustracija najbogatijih mogućnosti kretanja koje nam Radogora otvara.

U ruskim šakama, ili Radogoru, postoje dva glavna principa napada. Prvi princip kaže da vaš prvi juriš ispunjava zadatak uklanjanja potencijala otpora vašeg protivnika. Ovaj taktički zadatak rješava se uz pomoć tehnike onesposobljavanja udova neprijatelja. Na primjer, ako je protivnik sklon udaranju, ili je barem počeo nogom, tada biste trebali odmah ozlijediti njegove udove usmjerenim udarcima.

Isto važi i za tehniku ​​borbe u rukama. Nakon vašeg prvog napada, kada vam se vidno suzi horizont mogućnosti vašeg protivnika, morate odmah preći na drugi napad, primjenjujući drugi princip Radogore.

Dakle, drugi napad podliježe principu maksimalnog uništenja neprijatelja. Nakon što ste uništili ili značajno oslabili potencijal otpora vašeg protivnika, trebali biste pokušati uzrokovati da izgubi orijentaciju, bolni šok - općenito, dovedite ga u stanje u kojem se neće moći oduprijeti.

Sa ovakvom konstrukcijom napada apsolutno nije potrebno ozbiljno osakatiti, a još više ubiti neprijatelja. U tome, po pravilu, nema potrebe, osim u slučajevima vezanim za vojne operacije.

I prvi i drugi napad moraju se izvesti iz bilo koje pozicije. Da bi borba bila udobna, potrebno je savladati što više vrsta kretanja i tehničkih standarda koji se koriste u borbi.

Pojedinačni udarci, ligamenti, pa čak i složeni stereotipi borbe u cjelini podliježu principu klinaste koncentracije, koji je u njima našao svoj raznolik formalni izraz.

Ako uzmemo poseban udarac, izveden po principu koncentracije klinastog oblika, onda ćemo dobiti približan shematski niz, izražen kroz triglav:

set inercije - maksimalna koncentracija - oslobađanje od stresa. Po principu ovog triglava u slavensko-goričkom rvanju izvode se snopovi od tri elementa: prvi element je skup inercije; drugi element je maksimalna koncentracija u udarcu; treći element je oslobađanje od stresa, stabilizacija. Što se tiče taktičkih konstrukcija Radogore, i ova šema funkcionira besprijekorno. Prvi napad je pripremni, odgovara skupu inercije; drugi napad - glavni, izvodi se u režimu maksimalne snage i brzine; treći korak je oslobađanje napetosti promjenom položaja ili stabilizacijom završnim udarcem.

Ako posmatramo klinastu koncentraciju sa stanovišta stanja energetskih potencijala napadača i defanzivca, dobijamo otprilike sledeću sliku. Prva faza napada ima za cilj prikupljanje energije neprijatelja oko sebe napadom na njegove periferne zone. Nakon što se protivnikova energija koncentriše oko njega, vi svojim potencijalno najmoćnijim, glavnim udarom, zgušnjavate njegov volumen, dodajući koncentraciju stresa u centralnom području. Treća faza napada tjera protivnika u duboku energiju ili nervni stres, stvarajući energetsku traumu. U ovom slučaju, dubina lezije je direktno proporcionalna površini lezije. Jednostavno rečeno, neprijateljska energija se komprimira, a zatim eksplodira u njemu. Ovaj efekat se jezikom fiziologije naziva reakcionim napadom.

Da biste se oporavili od primljene energetske traume, dovoljno je da sat-dva sjedite kraj vatre i gledate u vatru. Inače, ako imate problema s koordinacijom pokreta, možete ih se riješiti tako što ćete povremeno promatrati gorenje vatre u vatri, dok se figurativno predstavljate kao unutar vatre koja usmjerava vaše pokrete.

Naravno, ova metoda neće dati nikakve rezultate, osim emocionalne ravnoteže, ako vaše vježbe nisu podržane redovnom tjelesnom vježbom, organiziranom na bazi kreativnog odnosa prema odabranom poslu.

U početnim fazama savladavanja tehnike možete koristiti taktičku shemu odbrambene prirode, prvo se braniti svileom, a zatim zadati udarac. Tehniku ​​možete sami kombinirati, koristeći princip maksimalne lakoće implementacije.

1) Pokušajte napasti neprijatelja na razne načine.
2) Nemojte udarati na isto mjesto dva puta zaredom.
3) Pokušajte napasti neprijatelja na najmanje dva nivoa.
4) Prilikom izvođenja obrta, imajte na umu da se u svom čistom obliku koristi samo za neuspjeh u prvom naletu neprijatelja.
5) Pokušajte izaći iz koridora kretanja kada izvodite napad ili ometate neprijateljski napad.
6) Kada formirate zamah svog pokreta, odgurnite se od tla, razvijajući juriš naprijed.
7) Pokušajte svojim udarcima slomiti ili prekinuti protivnikove udarce.
8) Kretanje mora biti konstantno i nezaustavljivo.

Posljednja napomena za zatvaranje ovog poglavlja je da morate uskladiti svoje postupke sa Zakonom tribogija.

Ako se borite previše široko i previše koristite udarce širokog raspona, neizbježno ćete dobiti kratke, čvrste udarce. Ako, naprotiv, previše ograničite zonu udara, neminovno ćete naići na snažan udar sa periferije.

Dakle, morate se pridržavati određenog pravila tokom borbe, stalno pamteći nedostatke i prednosti udaraca: ako udarite ravnom linijom, otvarate ispod boka, a ako udarite sa strane, otvarate ispod prave.

Princip posredne odbrane pomaže da se izađe iz ove situacije. Kada udarite, bez obzira da li ste udarili ili ne, nećete propustiti odmah zatvoriti zaštitni element ili promijeniti položaj.

Mislim da je to dovoljno rečeno, sada je na vama!

Vješti borci ne uzimaju silom, već spretnošću: protivnik pokušava da zgrabi protivnika tako da izgubi ravnotežu – tada ga može hrabro srušiti ili baciti na zemlju kao igračku. Borba pesnicama je prastara zabava, naši ruski drznici. Ići na tuču značilo je zabaviti se ili provesti odmor u punom veselju, a ovo je bila posebna vrsta vojne vježbe koja je mlade ljude navikavala na smrtonosnu bitku.

Istočni narodi su sami vodili bitke u borbi prsa o prsa: jaka pesnica ga je štitila kao i oružje. Sa poboljšanjem ručnog oružja i pronalaskom vatrenog oružja, sve se promijenilo. Bitke su postale nauka, a ratovi izvršioci planova komandanta.

Zabava pesnicama u Rusiji poznata je još od vremena njene originalnosti. Naši hroničari govore o tome, već početkom 13. veka, sa nekom vrstom oduševljenja. Veliki knez kijevski Mstislav III i pskovski knez Vladimir, hrabrivši svoje saveznike pred bitku: Novgorodcev i Smolentsev, na hrabri odraz velikog kneza Jurija Vsevolodoviča, izveli su ih na slobodu: da se bore na konjima ili pješice. . Novgorodci su odgovorili: ne želimo na konjima, ali ćemo se boriti, po uzoru na naše pretke, pješice i šakama. “Vremenom je tuča šakama postala zabava naših ljudi.

Udarci su se izvodili jedan na jedan, zid na zid na zid ili rolnu. Najčešći od njih je jedan na jedan. Borbe su počele sa zimskom Nikolom, a nastavile su se do kombinovane nedelje.

Za praznike su se dječaci i odrasli okupljali van grada na prostranom mjestu, ili na gradskom trgu, ili na rijeci pokrivenoj ledom: tamo su zviždukom davali znak da se ovdje okupe lovci-borci. gradski borci su uvek nadvladavali seoske. Poznati borci su optuženi da piju votku u čast, smatralo se nečasnim uzimati poklone kojima su ih namamili na svoju stranu i time su gubili slavu. Djeca su se počela svađati.

Snimljeni borci stajali su u daljini i posmatrali borbu; svaka od suprotstavljenih strana nagovarala je odlične borce da pređu na njihovu stranu, obećavajući im velike darove i vino za piće. Kad je zid potjerao zid, onda je dobri momak - borac, ili nada - borac, zasukavši rukave, poletio kao bijesna zvijer, raspuštene kose, i zadao strašne udarce. Sa opštim deponijem, ne ruke, već i noge i koljena već su djelovali; nemilosrdno tukli svoje protivnike; ali nisu tukli ležeće, iz čega je nastala poslovica: ne biju ležeće. Ko se držao više od drugih i izdržao više udaraca, stekao je poštovanje, a veličali su ga čak i njegovi neprijatelji. Nakon probijanja zida samo su borci ostali na mjestu - bravo. Njihova bitka je bila strašna. Drugi su pobegli da spasu svoje drugove, napali Nadeždu, borca ​​koji je već bio bled kao smrt.

Nije odustajao, izdržao je teške batine, i odjednom, uhvativši srećan trenutak, udario je: jedan ispod očiju, drugi u slepoočnicu, i oba se ispružila sa stenjanjem pred njegovim nogama. Nazhezhka - borca ​​je pratio opšti radosni krik: naši su uzeli! Ali ako nije mogao izdržati udarce, onda mu je jedini spas, da bi spasio život, bio da padne na zemlju, ne tuku ga ležeći, nego je takva osoba ostala u prijekoru. Na kraju bitke, navijači su poveli svog heroja ulicom, pevajući glasne pesme, i uveli ga u pijacu.

Video: Ruska šaka (Skobar)

Dekretima od 2. novembra 1684., 19. marta 1686. i drugim, šake su bile strogo zabranjene. Nekada su im naši bojari, uobraženi prema svojim borcima, davali piće sa svog stola; kladili se i okupili ih radi vlastite zabave. Bilo je vrijeme kada su starci, raspirujući umove mladih, neostvarivim pričama o smjelosti boraca, budili u njima strast za šakama. Od naših boraca bili su poznati oružari iz Kazana, Kaluge i Tule: dragi Aljoša, Terjoša Kunein, Zubovi, Nikita Dolgov i braća Pokhodkin - Tulski borci su sada poznati, ali svako mesto je imalo svoje smele ljude.