Ruski krilati izrazi. Šta god da prođe biće lepo. Rođeni da puze ne mogu da lete

Custom Search

Govoreći književnim jezikom, fraza (fraza) je stabilna frazeološka jedinica koja se pojavila iz bilo kojeg književnog izvora (na primjer: fraza "Apetit dolazi s jelom" pripada francuskom piscu Francois Rabelais (oko 1494 - 1553), koji je prvi put je upotrebio u romanu "Gargantua", 1. deo, 5. poglavlje). Ili su izvor pojavljivanja popularnih izraza neki istorijski događaji, fraze poznatih istorijskih ličnosti, ako su ove riječi vrlo izražajne i nezaboravne, onda dobijaju status popularnog izraza (na primjer: pojavio se uzvik "japanski policajac!" krajem 19. veka nakon incidenta, koji se dogodio careviću Nikolaju - budućem caru Nikolaju II tokom njegovog putovanja u Japan. U japanski grad Otsu, lokalni policajac, ogorčen što se Evropljani preglasno zabavljaju, požurio je kod carevića i udario ga koricom sablje po glavi.) Mnoge su fraze odavno izgubile direktnu vezu sa izvorom i prilagodile se modernom vremenu menjajući svoje značenje. Stoga, saznavši porijeklo i izvorno značenje ovog ili onog krilatog izraza, može se vrlo iznenaditi (na primjer: riječ "sharomyzhnik" pojavila se na ruskom nakon rata 1812. godine, a došla je od "sher a mi" (na francuskom - "dragi prijatelju") ). Savremeno značenje ove riječi, kao što razumijete, vrlo je daleko od originala.

Kliknite na nju da vidite istoriju fraze ili izraza. Da biste zatvorili istoriju fraze, kliknite na nju ponovo.


Auto nije luksuz, već prevozno sredstvo.

Ilya Ilf., "Zlatno tele" (fraza golobradog muškarca)


Apetit dolazi sa jelom.

Izraz iz romana Francoisa Rablea (oko 1494. - 1553.) "Gargantua", dio 1, gl.5


Bijela vrana.

Ovaj izraz, kao oznaka retke, izuzetne osobe, dat je u 7. satiri rimskog pesnika Juvenala (sredina I.c. - posle 127. godine nove ere): „Rok daje kraljevstva robovima, donosi trijumfe zarobljenicima, ima i vrana. "


Prebijte kante.

Rukotvorine već dugo izrađuju kašike, šolje i drugi pribor od drveta. Da bi se izrezala kašika, bilo je potrebno otkinuti klin - baklušu - sa trupca. Šegrtima je povjerena priprema heljde: to je bila laka, beznačajna stvar koja nije zahtijevala posebne vještine. Kuvanje takvih čunjeva zvalo se "bakluši za premlaćivanje". Odavde, iz sprdnje gospodara nad pomoćnim radnicima - "uskim grlima", došao je ovaj izraz


Budite oprezni.

U davna vremena, ovaj izraz je pisan odvojeno i kroz "i": na čiku. U ruskim dijalektima, značenje riječi chik je borba, zgnječenje ili jahanje, taština. Odnosno, živeti na čiku značilo je biti na visokom putu, na prometnom mestu. To se po pravilu govorilo o gostionicama na raskršću, odakle su se očekivali dobri i loši gosti, loši i dobri događaji. Naravno, u ovoj poziciji je trebalo biti na oprezu – odnosno spreman na sve, pa i na svako neugodno iznenađenje. Ako pogledate još dalje u povijest, onda možete pronaći informacije o izvornom značenju ovog izraza - biti na raskršću šumskih puteva, čekajući zvijer. U savremenom ruskom jeziku frazeološka jedinica "biti na oprezu" nije se previše udaljila od svog izvornog značenja - biti spreman, na oprezu, pokušajte ne biti iznenađeni.


Papir ne postaje crven.

Ova fraza pripada Ciceronu (Marcus Tullius Cicero)


Vrijeme liječi sve.

Izraz seže do Avgustinove "Ispovijesti" (354-430). Slično se nalazi već u antici, kod grčkog pisca Menandra (oko 343. - oko 291. pne): "Vreme je lekar svih neizbežnih zala."


Vrijeme je novac.

Aforizam iz djela američkog naučnika i političara Benjamina Franklina (1706-1790) "Savjet mladom trgovcu" (1748). Izraz sličan u mišljenju već se nalazi kod grčkog filozofa Teofrasta (oko 372-287. pne.): "Vrijeme je skupo gubljenje."


Vrijeme radi za nas.

Godine 1866. u Engleskoj, u Donjem domu, pod uticajem rasta radničkog pokreta, liberalni kabinet lorda Rasela iznio je prijedlog zakona o reformi prava glasa. Tokom debate, W. Gladstone (1809-1898), budući premijer, braneći politička prava radnika, uzviknuo je konzervativcima: "Ne možete se boriti protiv budućnosti. Vrijeme radi za nas." Posljednja fraza, koja je postala krilata u ruskom govoru, nije sasvim tačan prijevod. Originalne Gledstonove riječi: "Vrijeme je na našoj strani", odnosno "Vrijeme je na našoj strani".


Svi putevi vode u Rim.

Srednjovjekovna poslovica koja je ušla u naš književni govor, vjerovatno iz basne Lafontena (1621-1695) "Arbitar, brat milosrđa i pustinjak".


Napisano vilama na vodi.


Da doprinesem.

U staroj Grčkoj postojao je mali novčić lepta. U jevanđeljskoj paraboli, siromašna udovica daruje svoje posljednje dvije grinje za izgradnju hrama. Iz parabole je došao izraz "pridonositi".


Voditi za nos.

Prevariti, obećati i ne ispuniti obećanje. Ovaj izraz se povezivao sa vašarskom zabavom. Cigani su vodili medvjede noseći prsten za nos. I tjerali su ih, jadne momke, na razne trikove, obmanjujući ih obećanjem davanja.


Sipajte prvi broj.

U predrevolucionarnoj školi učenici su bičevani svake nedelje, bez obzira ko je bio u pravu, a ko u krivu. A ako "mentor" pretjera, onda je takvo batinanje bilo dovoljno za dugo, do prvog dana sljedećeg mjeseca.


Trljajte naočale.

Ne radi se o naočalama koje se koriste za korekciju vida. Postoji još jedno značenje riječi "poeni": crvene i crne oznake na kartama za igranje. Postoji čak i kockarska kartaška igra, takozvana - "poen". Otkad postoje karte, u svijetu je bilo nepoštenih igrača, varalica. Oni su se, da bi prevarili partnera, upuštali u razne trikove. Mogli su, između ostalog, da tiho "trljaju čaše" - pretvaraju sedmicu u šesticu ili četvorku u peticu, u hodu, tokom igre, zabadajući "tačku" ili je prekrivajući posebnim bijelim prahom. . A izraz "trljanje naočara" počeo je značiti "varanje", pa su se rodile i druge riječi: "prevarant", "prevarant" - varalica koji zna kako da uljepša svoj rad, loše proći kao vrlo dobro.


Patka iz novina.

Ispostavilo se da je izraz „patka iz novina“ prvi put nastao u Nemačkoj, krajem 17. veka. Upravo je tamo ispod novinskih članaka, koji su sadržavali senzacionalne, ali sumnjive, ne sasvim pouzdane informacije, bilo uobičajeno staviti dva slova: N. T. - početna slova latinskih riječi "non testatur", što znači "nije provjereno". Ova skraćenica se čita, ova skraćenica je “en-te”. I na njemačkom "ente" (Ente) - patka. Inače, prije više od četvrt vijeka, u američkom gradu Trentonu, osnovana je neka vrsta specijalnog biroa za popravljanje radova koji spadaju pod rubriku „patka iz novina“. Ovaj biro je čak izdavao mjesečnik u kojem su preštampane najsenzacionalnije, najekstravagantnije novinarske patke...


Galopom po Evropi.

Aforizam "galopira Evropom" je opaska A. Zharova o skraćivanju boravka grupe sovjetskih novinara u Austriji i Čehoslovačkoj.


Gdje rakovi hiberniraju?

Gdje rakovi hiberniraju? Ribari znaju: za zimu se penju u rupe koje su sami iskopali u podvodnim obalama, ispod kamenja, potopljenih šljunka. Prijeteći ispruživši oštre borbene kandže, rakovi tako spavaju do proljeća. Zar se zato ne sjećamo zimovanja rakova, imajući u vidu teškoće u koje čovjek može upasti? Mjesto na kojem hiberniraju je zaista vrlo neugodno - i mračno i hladno.


Plava krv.

Zašto za aristokrate kažu da imaju plavu krv? Španska kraljevska porodica i plemstvo ponosili su se činjenicom da, za razliku od običnog naroda, vuku svoje porijeklo od Zapadnih Gota i nikada se nisu miješali s Maurima koji su u Španiju ušli iz Afrike. Za razliku od tamnoputih pučana, plave žile su se isticale u blijedim slojevima kože višeg sloja, pa su se zbog toga nazivali sangre azul, što znači "plava krv". Stoga je ovaj izraz za označavanje aristokracije prodro u mnoge evropske jezike, uključujući ruski.


Gol kao soko.


U torbi.

U stara vremena, glasnici koji su dostavljali poštu šivali su vrlo važne papire, odnosno "tapije" ispod podstava svojih kapa ili šešira, kako ne bi privukli pažnju pljačkaša. Odatle dolazi izraz "u torbi".


Dođite do ručke.

Frazeološki izraz "dohvatiti ručku", što znači "spustiti se, izgubiti ljudski izgled" skovan je u Drevnoj Rusiji. Njegovo porijeklo je vrlo zabavno i direktno je povezano sa kalačem. Kalač je pšenični kruh pečen u obliku dvorca sa okruglim lukom. Građani su često jeli kalači na ulici, držeći ovaj veoma okrugli luk. Iz higijenskih razloga, sama olovka nije korištena za hranu, već je davana prosjacima ili psima. Za one koji nisu prezirali da ga pojedu rekli su da je "došao do ručke".


Slučaj je duvan.

U ovom slučaju govorimo o velikoj dubini. Tegljači su im za vrat privezali kesicu duvana i, kada je voda dostigla ovaj nivo, upozorili su svoje drugove: "Ispod duvana".


Duga kutija.

Za vreme cara Alekseja Mihajloviča, duga kutija za peticije visila je u selu Kolomenskoe blizu Moskve.


Ujak Sam (sam).

Tako se zove SAD. Postoji objašnjenje da je ovo ime došlo od nadimka koji je dobio izvjesni Samuel Wilson, rodom iz New Yorka, koji se nastanio krajem 18. stoljeća. u Troji, na rijeci Hudson; meštani su ga zvali "Ujka Sem" (prema drugoj transkripciji - Sem). Tokom drugog anglo-američkog rata (1812-1814), Vilson, koji je bio veoma popularan, služio je kao inspektor za namirnice u organima za snabdevanje vojske. Na kutije hrane poslate vojsci, Wilson je stavio slova U.S. tj. Sjedinjene Američke Države-Sjedinjene Države. Amerikanci su ova slova dešifrovali kao Uncle Sam - "Uncle Sam". Međutim, najnovija istraživanja odbacuju ovu interpretaciju kao anegdotsku.


Ako planina ne ide Muhamedu, onda Muhamed ide u planinu

Postoje različita objašnjenja o porijeklu ovog izraza. Vjeruje se, na primjer, da seže do jedne od anegdotskih priča povezanih s Hojom Nasreddinom, voljenim herojem bliskoistočnog folklora. Jednom, kada se pretvarao da je svetac, upitali su ga kojim čudom to može dokazati. Nasreddin je odgovorio da je rekao palmi da mu priđe bliže i da će poslušati. Kada je čudo propalo, Nasreddin je otišao do drveta sa riječima: "Proroci i sveci su lišeni oholosti. Ako mi palma ne dođe, ja idem k njoj." ova priča se nalazi u arapskoj zbirci, vjerovatno datiranoj u 1631. Druga priča je u bilješkama poznatog putnika Marka Pola (1254-1324), čije je prvo izdanje na latinskom objavljeno bez navođenja mjesta i godine; vjerojatno: Venecija ili Rim, 1484. Marko Polo priča da je izvjesni bagdadski obućar preuzeo obavezu da kalifu Al-Muetasimu dokaže prednosti kršćanske vjere i navodno je učinio čudo: planina se na njegov poziv pomaknula prema njemu. Istraživač smatra da je evropska verzija ove istočnjačke legende zamijenila palmu planinom zbog kršćanske tradicije, koja tvrdi da vjera pomiče planine (I poslanica Korinćanima, 13.2). Konačno, poznata je turska poslovica - mogući izvor ovog izraza: "Planina, gora, lutajte; ako planina ne luta, neka luta svetac." Kruženje ove poslovice seže u 17. vijek. Konačno, već 1597. godine engleski filozof Francis Bacon (1561-1626) u svojim "Moralnim i političkim esejima", u eseju "O hrabrosti" kaže da je Muhamed obećao narodu da će pomjeriti planinu silom, a kada nije uspio, rekao je: "Pa! pošto planina ne želi da ide Muhamedu, Muhamed će otići k njoj."


Napisano vilama na vodi.

U izrazu "piše se vilama na vodi", vile se odnose na drevni naziv krugova na vodi.


U starom psu još ima života.

Citat iz priče N. V. Gogolja "Taras Bulba" (1842), gl. 9: „Još ima baruta u barutanama? Zar nije oslabila kozačka snaga? Da li se kozaci savijaju?“ – „Još ima, oče, baruta u barutama. Kozačka snaga još nije oslabila, kozaci još se ne savijaju!"


Žuta štampa

Ovaj izraz, koji se koristi u smislu podlog, lažljiv, pohlepan za sve vrste jeftinog senzacionalizma, nastao je u Sjedinjenim Državama. Godine 1985. američki grafičar Richard Outcault postavio je seriju neozbiljnih crteža sa šaljivim tekstom u niz brojeva njujorških novina "The World"; među crtežima je bilo i dijete u žutoj košulji, kojem su pripisivane razne zabavne izjave. Ubrzo su druge američke novine - "New-York Journal" - počele da štampaju seriju sličnih crteža. Između dva lista došlo je do spora oko naslova ovog "žutog dečka". Godine 1896. Erwin Wardman, urednik New-York Pressa, objavio je članak u tom časopisu u kojem je prezirno nazvao dvije konkurentske novine "žutom štampom". Od tada je izraz postao privlačan.


Život je borba

Izraz seže do antičkih autora. Euripid u tragediji "Molitelji": "Naš život je borba." U pismima Seneke: "Živeti znači boriti se." Voltaire u tragediji "Fanatizam, ili prorok Muhamed" stavlja u usta Muhameda frazu: "Život je borba".


Bosom friend.

Stari izraz "preliti Adamovu jabuku" značio je "napiti se", "piti alkohol". Otuda je nastala frazeološka jedinica "bosom friend" koja se danas koristi za vrlo bliskog prijatelja.


Nick down

U ovom izrazu, riječ "nos" nema nikakve veze sa organom mirisa. "Nos" je bila spomen-ploča od drveta. U dalekoj prošlosti, nepismeni su uvijek sa sobom nosili takve daske i štapove, uz pomoć kojih su se za uspomenu izrađivale sve vrste bilješki ili zareza. Ovdje je riječ "nos" ono što "nositi" (od glagola "nositi")


otrcan izgled

Izraz otrcani izgled pojavio se pod Petrom I i nema nikakve veze sa obrokom. Zatrapeznikov je prezime trgovca čija je fabrika proizvodila veoma grubu i nekvalitetnu tkaninu. Od tada za neuredno odjevenu osobu kažu da je otrcanog izgleda.


Hot spot.

Izraz je proizašao iz "posmrtne" molitve: "Upokoji dušu sluge tvoga na mjestu svjetlosti, u mjestu zelenila, u mjestu mira"; ovdje, kao u Bibliji (Psalam 22), "vruća tačka" znači: ugodno, mirno, mjesto u izobilju za sve. Ali češće se ovaj izraz koristi ironično, u suprotnom smislu; posebno često u značenju: mesto pijanstva i razvrata.


Znanje je moć

Izraz engleskog materijalističkog filozofa Francisa Bacona (1561-1626) u moralnim i političkim esejima, 2, 11 (1597)


Zlatna mladost

Tako oni nazivaju bogatu aristokratsku omladinu, koja vijuga novac, gori kroz život. U početku je to bio nadimak pariške kontrarevolucionarne omladine, grupirane po 9. Thermidora (1794.) oko Frerona (1754.-1802.), jednog od vođa termidorske reakcije. Predvođeni Freronom, "zlatna omladina" je progonila posljednje montanjare. U svom časopisu „Orateur du peuple“ 30. 1795. Freron kaže da je nadimak "zlatna omladina" nastao u jakobinskim krugovima. Francuski romanopisac François Xavier Pages (1745-1802) upoznao ga je sa 2. dijelom Tajne povijesti Francuske revolucije, objavljenom početkom 1797. godine. Potom je zaboravljen, ali je nakon 1824. godine, zahvaljujući istorijskim radovima Migneta, Thiersa, Thibodeaua i Prudhommea, ponovo ušao u široki promet.


Idi uzbrdo.

Izraz ići uzbrdo ušao je u uobičajeni kolokvijalni govor inteligencije u prvoj trećini 19. vijeka. iz kockarskog slenga: kartaška igra “brdo” bila je popularna među ljudima, pomalo podsjećajući na poker. Kada je igrač počeo da se kladi, primoravajući partnere da odustanu, za njega su rekli da "ide uzbrdo". Kasnije je ovaj izraz ušao u svakodnevni govor i sada se koristi za označavanje osobe koja stalno povećava svoj položaj i postiže uspjeh.


Idem do tebe.

Prema hronici, knez Svjatoslav, ne želeći da iskoristi neočekivani napad, uvek je unapred objavljivao rat, naređujući neprijatelju da kaže: "Napast ću te." To jest, na vama (N. M. Karamzin, Istorija ruske države, Sankt Peterburg, 1842, tom I, str. 104).


Masakr nevinih

Izraz je nastao iz evanđelske legende o ubijanju svih beba u Vitlejemu po zapovesti jevrejskog kralja Iroda, nakon što je od mudraca saznao za rođenje Isusa, kojeg su nazvali kraljem Židova (Mt., 2, 1-5 i 16). Koristi se kao definicija zlostavljanja djece, kao i kada se u šali govori o strogim mjerama koje se primjenjuju na njih.


A na starici je rupa

Sada ova fraza znači da čak i iskusna osoba griješi. Reč "prorukha" dolazi od starog ruskog "porukh" - nevolja, sopstveni previd, greška


Pretražite ženu

Ovaj izraz se koristi (često na francuskom: "Cherchez la femme") kada se želi reći da je žena krivac događaja, katastrofe, zločina. Osvanula je zahvaljujući romanu Alexandre Dumas père (1802-1870) Pariški Mohikanci, koji je prepravio u istoimenu dramu (1864). Ove reči u "Mohikanci iz Pariza" (u romanu, III deo, 10. i 11. poglavlje, u drami - d. 2, 16) omiljena su izreka jednog pariskog policajca. Dumas je koristio izraz koji je zapravo koristio poznati francuski policajac Gabriel de Sartine (1729-1801). Ideja iza ovog izraza nije nova. Najranija verzija nalazi se kod rimskog pjesnika Juvenala (oko 43.-113. godine nove ere); u 6. satiri kaže da "teško da postoji parnica u kojoj žena ne bi bila uzrok svađe". U Richardsonovom (1689-1761) romanu "Charles Grandison" (1753), u pismu 24 čitamo: "Iza ovih intriga stoji žena." U 2. poglavlju romana I. S. Turgenjeva "Rudin" (1855), mizoginik Pigasov pita o svakoj nesreći: Kako se zove?


Kao vjeverica u točku

Izraz iz basne I. A. Krilova "Vjeverica" ​​(1833. Gledate u drugog poslovnog čovjeka: Zauzet, juri, svi mu se čude: Čini se da je otrgnut od kože, Da, ali sve ne ide naprijed, Kao vjeverica Ovaj izraz se koristi u značenju: stalno se zezati, gnjaviti se bez vidljivih rezultata; biti veoma zauzet.


Kad rak na planini zviždi

Značenje frazeološke jedinice "kad rak zviždi na planini (i riba pjeva)" - znači "ne zna se kada; u neodređeno vrijeme; nikad". Ovakva formula nemogućeg, zapravo je ironično-šaljiva izreka. Upoređujući sa ovom frazeološkom jedinicom druge izraze koji imaju slično značenje: ruski - za turski Uskrs; u ruski bajram; nakon šargarepe; nakon kiše u četvrtak; ponedjeljkom poslije srijede; za ono ljeto, ne za ovo; za godinu kada đavo umire; kada se đavo krsti; kada se ćelavi sklupčaju (kada se ćelava glava sklupča); kada svraka pobijeli; kada svinje idu s polja; kada kastrat umire; kada pijetao snese jaje; engleski - kada se mjesec pretvori u zeleni sir; kada svinje lete i jednog dana pod plavim mesecom, francuski - kada pilići imaju zube, nemački - kada psi laju repom, kazahstanski - kada rep kamile dospe do zemlje, kirgiski - kada rep magarca dodirne zemlju, bugarski - kada svinja u žutim papučama penje se na krušku, može se vidjeti da se figurativno značenje takvih struktura ostvaruje kao rezultat kršenja "logičke" kompatibilnosti komponenti.


Napisano je vilama na vodi

U izrazu "piše se vilama na vodi", vile se odnose na drevni naziv krugova na vodi.


Traži na Historic.RU

1. Dohvatite ručku

U staroj Rusiji kalači se pekao u obliku zamka sa okruglim lukom. Građani su često kupovali kalači i jeli ih na ulici, držeći ovaj luk ili dršku. Iz higijenskih razloga, sama olovka nije korištena za hranu, već je davana siromašnima ili je bacana da je jedu psi. Prema jednoj verziji, rekli su za one koji ga nisu prezirali jesti: dosegao je ručku. A danas izraz "dohvatiti ručku" znači potpuno potonuti, izgubiti ljudski izgled.

2. Prijatelj

Stari izraz "preliti Adamovu jabuku" značio je "napiti se", "popiti alkohol". Otuda je nastala frazeološka jedinica „bosom friend“ koja se danas koristi za vrlo bliskog prijatelja.

3. Sipajte prvi broj

U stara vremena, školarce su često bičevali, često bez krivice kažnjenih. Ukoliko je mentor pokazao posebnu revnost, a učenik je bio posebno pogođen, mogao bi biti oslobođen daljih poroka u tekućem mjesecu, do prvog dana sljedećeg mjeseca. Tako je nastao izraz "sipajte prvi broj".

4. Upasti u nevolju

Prosak je nekada bio posebna mašina za tkanje užadi i užadi. Imao je složenu strukturu i tako snažno uvijao pramenove da bi uvlačenje odjeće, kose, brade u njega moglo koštati čovjeka života. Upravo iz takvih slučajeva nastao je izraz „upasti u nered“, što danas znači biti u nezgodnoj poziciji.

5. Najnovije kinesko upozorenje

Tokom 1950-ih i 1960-ih, američki avioni su često narušavali kineski vazdušni prostor u svrhu izviđanja. Kineske vlasti su bilježile svaki prekršaj i svaki put su diplomatskim kanalima slale "upozorenje" Sjedinjenim Državama, iako nije uslijedila nikakva prava akcija, a takvih upozorenja brojale su stotine. Ova politika je dovela do izraza "posljednje kinesko upozorenje", što znači prijetnje bez posljedica.

6. Objesite pse

Kada je osoba okrivljena, optužena za nešto, možete čuti izraz: "Oni ga vješaju pse". Na prvi pogled, ova fraza je apsolutno nelogična. Međutim, uopće se ne povezuje sa životinjom, već s drugim značenjem riječi "pas" - čičak, trn - koji se sada gotovo ne koristi.

7. Tihi sakav

Reč sape na francuskom znači "motika". U 16.-19. vijeku, izraz "sapa" označavao je način otvaranja rova, jarka ili tunela za približavanje utvrđenjima. Barutne bombe su ponekad postavljane u tunele do zidina zamka, a stručnjaci obučeni za to zvali su se saperi. A od tajnovitog kopanja tunela proizašao je izraz "sažva u snu", koji se danas koristi za označavanje opreznih i neupadljivih radnji.

8. Velika kvrga

Najiskusniji i najjači tegljač, koji je prvi hodao po remenu, zvao se kvrga. Ovo je evoluiralo u izraz "veliki udarac" koji se odnosi na važnu osobu.

9. Slučaj je izgorio

Ranije, ako je sudski spor nestao, osoba nije mogla biti pravno optužena. Slučajevi su često izgorjeli: ili od požara u drvenim zgradama sudova, ili od namjernog paljenja za mito. U takvim slučajevima optuženi su govorili: „Slučaj je izgorio“. Danas se ovaj izraz koristi kada govorimo o uspješnom završetku velikog poduhvata.

10. Otiđite na engleskom

Kada neko ode bez pozdrava, koristimo izraz "left in English". Iako su u originalu ovaj idiom izmislili sami Britanci, zvučao je kao "to take French leave" ("ostaviti na francuskom"). Pojavio se tokom Sedmogodišnjeg rata u 18. veku kao ruganje francuskim vojnicima koji su samovoljno napustili lokaciju jedinice. Zatim su Francuzi kopirali ovaj izraz, ali u odnosu na Britance, i u ovom obliku je fiksiran na ruskom jeziku.

11. Plava krv

Španska kraljevska porodica i plemstvo ponosili su se činjenicom da, za razliku od običnog naroda, vuku svoje porijeklo od Zapadnih Gota i nikada se nisu miješali s Maurima koji su u Španiju ušli iz Afrike. Za razliku od tamnoputih pučana, plave vene su se isticale na blijedoj koži višeg sloja, pa su se zbog toga nazivali sangre azul, što znači "plava krv". Stoga je ovaj izraz za označavanje aristokracije prodro u mnoge evropske jezike, uključujući ruski.

12. Bez pameti

Izvor izraza "I bez pameti" je pjesma Majakovskog ("Čak je i ježu jasno - / Ovaj Petja je bio buržuj"). Postalo je široko rasprostranjeno prvo u priči Strugackog "Zemlja grimiznih oblaka", a zatim u sovjetskim internatima za darovitu djecu. Angažovali su tinejdžere kojima je preostalo dvije godine učenja (razredi A, B, C, D, E) ili godinu dana (razredi E, F, I). Učenike jednogodišnjeg kursa zvali su „ježevi“. Kada su došli u internat, dvogodišnjaci su već bili ispred njih u nestandardnom programu, pa je na početku školske godine izraz "bez pameti" bio vrlo aktuelan.

13. Operite kosti

Pravoslavni Grci, kao i neki slovenski narodi, imali su običaj sekundarnog sahranjivanja – kosti pokojnika su vađene, oprane vodom i vinom i vraćane nazad. Ako je leš pronađen neiskvaren i natečen, to je značilo da je tokom svog života ova osoba bila grešnik i da je bila prokleta da izađe iz groba noću u obliku duha, vampira, ghula i uništava ljude. Stoga je bio potreban obred pranja kostiju kako bi se osiguralo da nema takve čarolije.

14. Vrhunac programa

Otvaranje Ajfelovog tornja, koji je izgledao kao ekser, bio je tempiran da se poklopi sa Svetskom izložbom u Parizu 1889. godine, što je izazvalo senzaciju. Od tada je izraz "vrhunac programa" ušao u jezik.

15. Ne pranjem, već klizanjem

Nekada su seljanke, nakon pranja, „motale“ veš uz pomoć posebne oklagije. Dobro smotano rublje pokazalo se iscijeđenim, ispeglanim i čistim, čak i ako pranje nije bilo vrlo kvalitetno.

: Istorija nije učiteljica, već upravnica, magistra vitae: ona ništa ne uči, već samo kažnjava za nepoznavanje lekcija.

Vasilij Ključevski:
Istorija uči i one koji ne uče. Ona ih drži lekciju o neznanju i zanemarivanju.
Jorge Luis Borges:
Možda je istorija sveta samo istorija nekoliko metafora.
Cervantes:
Istorija je riznica naših djela, svjedok prošlosti, primjer i pouka za sadašnjost, opomena za budućnost.
Sergey Myrdin:
Koliko često istoriju prepisuju ljudi koji nisu vodili beleške na njenim lekcijama.
Sergey Myrdin:
Ne pretvarajte istoriju svog naroda u žalobnu knjigu.
Andrej Makarevič:
Istorija se počinje ponavljati od trenutka kada umre posljednja osoba koja se sjeća kako je sve bilo.
Wilhelm Schwebel:
Istorija je opis borbe ljudskih genoma za dominaciju.
Wilhelm Schwebel:
Istorija čovečanstva je istorija zla na zemlji.
Aldous Leonard Huxley:
Istorija je kao mesna pašteta: bolje je ne gledati kako se priprema.
Henry Ward Beecher:
Ne plemenita djela ljudi, već djela koja su završila uspjehom - to je ono što historija žuri da uhvati.
Sergej Lozunko:
Istorija je nauka o pobednicima.
Etienne Rey:
Istorijska istina sastoji se od šutnje mrtvih.
Tukidid:
Istorija je filozofija u primjerima.
Ebner-Eschenbach:
Svi istorijski zakoni imaju svoju zastarelost.
Lav Feuchtwanger:
Dvije stvari veličaju istoričari svih zemalja i naroda - uspjeh i dostojanstvo. Čitaoci su puni uspješnih i dostojnih djela - malo se govori o razumnim djelima, a razum još nije veličao nijedan istoričar.

IDIOMI

Krilate riječi poznate su nam od djetinjstva. Zaista, ko od nas nije čuo: “Zdrav duh u zdravom tijelu” ili: “Apetit dolazi s jelom”? I što čovek postaje zreliji, načitaniji, obrazovaniji, to je njegov prtljag krilatih reči bogatiji. Ovo su citati iz književnosti. i historijske fraze, i uobičajene riječi-slike.

Ali tu je i problem: bljeskanje nečije misli ili uspješan zaokret, ljudi obično ili posramljeno rezervišu: „Ne sjećam se ko je to rekao...”

Ali iza svake riječi ili izjave stoji njen autor (vrlo konkretna osoba – filozof, pjesnik, istorijska ličnost itd.) ili neki određeni izvor, na primjer, Biblija. To je ono po čemu se prave krilate riječi razlikuju od stabilnih frazeoloških fraza („vika po cijeloj Ivanovskoj“, „Kolomenska verst“ itd.), koji imaju anonimno ili folklorno porijeklo.

I vrlo je zanimljivo (osim korisno) - dobiti tačne odgovore na sljedeća pitanja: Ko je to rekao? Kada? Iz kog razloga? I da saznamo šta je, u stvari, autor imao na umu?

I ovdje su moguća zanimljiva otkrića.
Nije ni čudo što se svojevremeno poznati američki satiričar Ambrose Bierce našalio: "Citat je pogrešno ponavljanje tuđih riječi."

Zaista, nije li to ono što se dešava sa mnogim "klasičnim" frazama? Uostalom, ako se okrenemo istoriji, na primjer, isti izraz"U zdravom telu zdrav duh", ispada da je autor ove fraze - rimski satiričar Juvenal - u nju stavio potpuno drugačije značenje, ili bolje rečeno, direktno suprotno od onoga koje se danas smatra općeprihvaćenim. To je napisao u svojoj sedmoj satiri"Moramo se moliti bogovima da duh bude zdrav u zdravom tijelu...". Poznata rimska poslovica, zasnovana na ovom Juvenalskom stihu, stavila je tačku na "i":"Zdrav duh u zdravom tijelu je rijedak blagoslov."I onda: koliko malo viđamo naše savremenike - vrlo zdrave mlade ljude određenog tipa? I da li su oni živa oličenja zdravog duha? Ne, radije, direktno prema Juvenalu - upravo suprotno ... Ali ova fraza je ušla u ruski govor u skraćenom, a samim tim i iskrivljenom obliku.

Alexander Nevskiy
"Ko nam dođe sa mačem, od mača će poginuti"

Ni biografija velikog vojvode, niti drugi istorijski izvori ni na koji način ne potvrđuju da je Nevski ikada izgovorio ove riječi. Ispostavilo se da su zabunu uneli snimatelji, odnosno scenarista filma S. Eisensteina "Aleksandar Nevski", koji je čuveni izraz uneo u usta komandanta. Međutim, scenarista je i u ovom slučaju pozajmio frazu - iz Jevanđelja.

Maksim Gorki
"Rođen da puzi ne može letjeti"

Da, ova fraza je sadržana u čuvenoj "Pesmi o sokolu". Ali mnogo ranije, nalazi se u Chemnitzerovoj basni "Čovjek i krava". Basna govori kako je jedan čovjek osedlao kravu, a ona je bespomoćno pala pod njega.

Vladimir Lenin
"Religija je opijum za ljude"

Zapravo, autor ove poznate fraze je njemački pisac Novalis, koji je živio u drugoj polovini 18. stoljeća. Lenjin je, kao i Marks, koji je u jednom od svojih dela napisao da je „religija opijat za narod“, izvukao frazu iz konteksta i iskrivio njeno prvobitno značenje. Činjenica je da se u doba Novalisa opijum nije smatrao drogom. Štoviše, smatralo se korisnim, bio je popularan lijek protiv bolova i prodavao se u ljekarnama bez recepta. Dakle, ono što je Novalis mislio je da je religija sredstvo za ublažavanje duševne boli za ljude.

Joseph Staljin
"Nema osobe - nema problema"

Nema zabeleženih dokaza da je Staljin to ikada rekao. Autor ovog izraza je pisac Anatolij Ribakov, koji ga je upotrebio u svom romanu Deca Arbata. U Rybakovljevom djelu, Staljin izgovara ovu frazu u vezi sa pogubljenjem vojnih stručnjaka u Caricinu. “Smrt rješava sve probleme. Nema osobe i nema problema “, kaže Joseph Vissarionovich u romanu. Nakon toga, u „Rimskim uspomenama“, Rybakov je napisao da je „možda čuo ovu frazu od nekoga, možda ju je sam smislio“.


Krilate riječi - figurativne i stabilne frazeološke jedinice koje su ušle u vokabular i postale raširene zbog svoje ekspresivnosti. Izvori popularnih izraza mogu biti mitovi, folklor, književnost ili drugi izvori. Krilate izraze koristimo svakodnevno, ali je samo porijeklo ovih riječi zaboravljeno. Vrijeme je da se prisjetimo istorije narodnih izraza.

PRAVA ISTINA

„Izlazi, stepe! Bog će suditi o istini
Gledaj, dželat uvija omče iza tebe,
U dobrom udarcu, dugim seče kosti,
Hrabri ljudožder i veliki moćnik"
Jurij Galkin Zauzimanje Moskve od strane Tohtamiša

Evo odličnog primjera izraza čije izvorno značenje (sada znači: apsolutna istina, apsolutna istina) može utvrditi samo istoričar jezika. Moderno značenje riječi ne izaziva nikakve negativne asocijacije, ali njena etimologija je daleko od bezopasne.

„Prava istina“ je ona koja je u Drevnoj Rusiji oteta od optuženog koji se zaključavao tokom ispitivanja, udarajući ga „dugama“ – specijalnim dugim bičevima. Riječi izgovorene tokom premlaćivanja smatrane su "ispod duge", što bukvalno znači "istina izrečena pod dugom".

A kako su se informacije dobijene od osumnjičenog mučenjem nekada smatrale najpouzdanijima, riječ "pravo" dobila je značenje u kojem je sada svi znamo i koristimo. Podrazumeva se da je ovaj izraz nastao u jeziku službenika i sudskih službenika: sami optuženi su dobro znali da osoba iscrpljena torturom može priznati ono za šta nije kriva; daleko od toga da je "prava istina" bila istina.

OPERI KOSTI

Izraz oprati kosti svima je poznat od djetinjstva i zanimljiv je jer je to možda jedan od najstarijih idioma ruskog jezika.

U ovom slučaju govorimo o zaboravljenom obredu ponovnog sahranjivanja. Svoje korijene vuče iz vremena Kijevske Rusije. Tada je postojalo mnogo paganskih obreda koji nisu preživjeli do naših vremena.

Tada je bila i ceremonija koja je obavljena nakon sahrane pokojnika, odnosno nakon što je od tog trenutka prošlo nekoliko godina (tačan broj je nepoznat, postoji nekoliko verzija).

Izvedeno je na sljedeći način. Grob je otkopan, a ostaci su izvađeni. Ceremoniji je prisustvovala samo rodbina. Rođaci su spasili ostatke i očistili kosti od ostataka drugih tkiva. Pritom su hvalili pokojnika, govorili o njemu samo dobro, prisjećali se dobrih djela koje je učinio – ovaj dio obreda je bio obavezan. Nakon što su kosti “oprane” (u direktnom i figurativnom značenju riječi), posmrtni ostaci su ponovo pokopani, opet samo rođaci ukopu. Vjerovalo se da je u procesu pranja kostiju duh pokojnika postao koristan za rodbinu i pronašao mir.

Tako se ispostavilo da je u Kijevskoj Rusiji izraz "lomiti kosti" značio "govoriti dobre riječi o pokojniku".
Cijela, da tako kažem, ironija ovog izraza leži u činjenici da je u naše vrijeme dobio negativan karakter. Iako to na neki način nije izgubilo na značaju, naime, da se razgovor o osobi odvija u njegovom odsustvu.
Ovaj izraz je izgubio prvobitno značenje u vrijeme propagande pravoslavlja, kada su paganski obredi doživljavani kao nevjera u Hrista.

Međutim, u svakom trenutku komšije i poznanici su radije ne čekali toliko i prali kosti još živih ljudi.

OD PIJESAK SE VEĆ VALJAVA
Kažu za stare ljude - pijesak se izlije iz njega. Odakle je došao ovaj izraz? Ispostavilo se da potiče iz 18. veka, vremena ženskaroša i pripijenih pantalona.

Ako vam se moderna moda čini prkosnom, pogledajte renesansni venecijanski kostim, s nogama različitih boja (a jedna je na pruge). Za razliku od novijeg srednjeg vijeka sa njegovim zabranama i strogim normama, renesansna moda je bila pozvana da pjeva o trijumfalnom Čovjeku u punini zemaljskog života - tjelesnog života!

Prije svega, renesansna proslava tijela je proslava tjelesne ljubavi, koja nije kasno odražavala mušku modu: pojavile su se pripijene pantalone s kopčom - posebna "torba" za "muškost". Reći da je pažnja posvećena ovom detalju odjeće znači ništa; Prisjetimo se kako isti F. Rabelais opisuje kockarnicu Gargantua: „na samoj koferi bili su isti rezovi kao i na pantalonama, kao i bujni pufovi iste plave damast svile. Gledajući vješt zlatni vez, zamršene, nakitne radove, tkanje, ukrašene pravim dijamantima, rubinima, tirkizom, smaragdima i perzijskim biserima, sigurno biste uporedili bakalar sa ljupkim rogom izobilja..."
Ako F. Rabelais preuveličava, onda vas uvjeravam - ne mnogo: kockarnice su bile zaista luksuzne!

Bakalar je sašiven od tako skupih tkanina kao što su somot i svila, izvezen zlatnim nitima i ukrašen biserima. Tadašnji muškarci su se takmičili jedni s drugima, privlačeći i mameći zadivljenu žensku pažnju.

Evo samo jednog problema: sav ovaj sjaj je dobar kada ga ima čime da se „ispuni”... a ako „dostojanstvo” više nije u najboljem izdanju, kako se to uvek dešava u godinama na padu? Tada će viseći sanduk - čak i ako je ukrašen dijamantima - izazvati samo snishodljive osmijehe!

Stare ženskare takođe nisu htele da propuste ovu sjajnu priliku, a da bi delovale više, da tako kažem, „imam huk“ i „još uvek sam dobar koliko mogu“, stavili su dodatne vreće peska u svoje sanduke. Ali, na primjer, u plesu ili nekim drugim snažnim pokretom, a možda čak i nakon nekog vremena korištenja, takva vreća bi se lako mogla potrgati, ostavljajući iza svog vlasnika put prosipanog pijeska. Prateći takvog jadnika, zvučala je fraza: "pijesak već sipa iz njega, ali još uvijek se ne može smiriti", što je postalo temelj današnjeg poznatog izraza..

DOLJE U DOLJE
Obično se ovaj obrt koristi uz riječi stani, stani, a znači "stajati nepomično, ukočeno na mjestu od užasa ili iznenađenja". Po porijeklu, to je skraćeni oblik izraza ukopanog u zemlju.

Strašna kazna sahranjivanja živih ljudi za bilo kakav ozbiljan zločin do ramena u zemlju postojala je u Rusiji sve do Petra I. Takvoj su kazni najčešće bile podvrgnute žene koje su zadirali u život svog muža.

"VELIKI ŠEF"

Najteže i najvažnije mjesto u tkanju tegljača je mjesto prvog tegljača. On inicira, on usmjerava ostale. Stoga je ovo mjesto zauzela najjača osoba. Ovog čovjeka u burlatskom remenu zvali su "kvrga". Ovo je evoluiralo u izraz "veliki udarac" koji se odnosi na važnu osobu.
Iako u poređenju sa glavnim burlakom, značaj službenika je uveliko preuveličan:

CASE - DUVAN
U ovom slučaju ne govorimo o opasnostima pušenja, već o velikoj dubini.
Tegljači su im za vrat vezivali vrećicu duvana i, kada je voda dostigla ovaj nivo, upozoravali su svoje drugove: "Pod duvanom".

OBLIKOVANI IZGLED.

Ovaj izraz vuče korijene iz vremena cara Petra Velikog. Među poduzetnicima koji su od Petra dobili fabrike "za podsticanje sposobnosti i korisne aktivnosti" bio je i Ivan Zatrapeznikov, koji je pokrenuo proizvodnju u Jaroslavskoj tekstilnoj fabrici, koja je brzo prihvatila njegovo živopisno prezime kao "brend".

Fabrika je proizvodila materiju zvanu "pruga", odnosno "pruga", popularno nazvana "mreža", "mreža". Ovo veoma grubo i nekvalitetno platno od konoplje (konopljino vlakno) bilo je pogodno za tapaciranje dušeka, šivenje kućnih ogrtača i bluzera.

Slično holandskoj tikovini (materijal za jastuke), šal je bio šarolik ili plavoprugast i imao je još nekoliko naziva, ovisno o vrsti tkanja - "juriti", "zapetljati", "tesno", "čvorak", "jastučnica" .
Od ovog otrcanog su šili odjeću. Ovu tkaninu su kupovali samo siromašni ljudi koji sebi nisu mogli kupiti nešto bolje. I izgled takvih jadnih ljudi bio je prikladan. Od tada, ako je osoba neuredno odjevena, za njega kažu da ima otrcani izgled.
Saltykov-Shchedrin u Poshekhonskaya Starina piše: „[Devojke od sena] su bile slabo hranjene, obučene u otrcanu odeću i malo spavale, iscrpljujući ih gotovo neprekidnim radom.”

POPUNI PRVI BROJ

Zvanično, metoda istrage uz pomoć bičeva također je zabranjena 1801. godine.

Ali kao vaspitna mjera dugo se koristilo bičevanje u zidovima škole. Izraz sipati prvog dana posljedica je neizrečenog pravila: ako je mentor pokazao poseban žar, a učenik posebno naporan, mogao bi biti oslobođen daljih poroka u tekućem mjesecu do prvog dana sljedećeg.

Postoji još jedna krilatica povezana sa školskim tjelesnim kažnjavanjem.
REGISTER IGICA.

Ižica je naziv poslednjeg slova crkvenoslovenske azbuke. Tragovi bičevanja na poznatim mjestima nemarnih učenika jako su ličili na ovo pismo. Dakle, prepisati Izhitsu - "naučiti lekciju, kazniti", lakše je "bičevati".

SAPUNICA.
Ovako smo nekad nazivali TV emisije. Ali šta znači ovaj izraz?

Godine 1932. opera "Betty and Bob" doživjela je ogroman uspjeh u Sjedinjenim Državama, sa jednostavnom ljubavnom pričom. Njegovi sponzori bili su proizvođači sapuna i deterdženata. A kasnije, da bi se razjasnilo o kakvoj je operi riječ, govorili su o „sapunici“, odnosno o ovoj.

STARI JEBAČ
Sjetite se koliko smo puta čuli ovaj izraz. Sada zvuči ironično i pomalo uvredljivo, ali u prošlosti se to često govorilo muškarcima srednjih godina i starijim. Jeste li se ikada zapitali zašto?

Sve je o sranjima, zaista. Da, da, u povrću koje još uvijek uzgajamo u našim vrtovima. Mladi hren je obično gladak, bijel, ali nema onu snagu i živost kao stari, od dvije ili tri godine. Pokušajte utrljati stari hren. Suze će teći u potoku dugo i obilno.

Dakle, govoreći muškarcu "jebi stari", nisu ga vrijeđali, već su samo isticali zajedljivost, snagu i iskustvo stečeno godinama

JUNITE DUGU RUBLJU
U 13. veku, novčana i težinska jedinica u Rusiji bila je grivna, podeljena na 4 dela („rublja“).
Posebno težak ostatak ingota nazvan je "duga rublja". Ove riječi su povezane s izrazom o velikoj i lakoj zaradi "juriti dugu rublju"

UZMI SE NA NOSU.
Ako razmislite o tome, značenje ovog izraza djeluje okrutno - morate priznati da nije baš ugodno zamisliti sjekiru pored vlastitog nosa. U stvari, nije sve tako tužno. U ovom izrazu, riječ "nos" nema nikakve veze sa organom mirisa. "Nos" se zvao komemorativna ploča ili oznaka za zapise.

U srednjem vijeku, drveni štapovi su korišteni kao IOU. To je bilo zbog činjenice da dužnici i povjerioci nisu znali pisati. Na primjer, u Drevnoj Rusiji, ako je seljak uzeo 2 vreće brašna od susjeda, isjekao je štap i napravio 2 reza na njemu. Zatim je dužnik morao da podijeli štap na 2 uzdužna dijela i da jedan dio da komšiji, a drugi da zadrži kao dokaz o priznavanju duga. U trenutku obračuna obje polovice su bile presavijene, a zarezi su se trebali poklopiti. Takvi štapovi u Rusiji su se nazivali i "nos" i uvijek su ih nosili za uspomenu. Otuda i izraz "zarezati se po nosu".

U Engleskoj su se iste urezane oznake koristile za evidentiranje i prikupljanje poreza sve do 17. vijeka.

BLUE ČARAPA
Izrazom "plava čarapa" podrugljivo i prezrivo su nazivane žene koje su bile potpuno zaokupljene knjiškim, naučnim interesima. Nastao je u Engleskoj i vuče korijene iz druge polovine 18. vijeka. U početku nije imalo tako omalovažavajuće značenje, koje je kasnije dobilo.

Tada je to značilo krug intelektualaca koji su se sastali sa ledi Elizabeth Montagu (Montagu) radi razgovora o književnosti i nauci. Naučnik Benjamin Stellingfleet (1702 - 1771) bio je duša kruga, ali je zanemario modu, i iako je bonton propisivao nošenje crnih svilenih čarapa, nosio je plave vunene čarape uz tamnu haljinu (što je u to vrijeme bilo ležerno).

Ako bi iz bilo kog razloga propustio sastanak, rekli bi: "Ne možemo bez plavih čarapa, danas razgovor bez plavih čarapa ide loše!" Dakle, nadimak plava čarapa (plava čarapa) prvo je dodijeljen muškarcu, a ne ženi.

Postoji još jedna verzija: holandski admiral Boskaven (1711. - 1761.), dok je u Engleskoj krug u kojem se pojavio Stellingfleet nazvao društvom plavih čarapa. Izraz "plava čarapa" došao je u Rusiju, najvjerovatnije iz Francuske; tamo su žene koje su se više zanimale za nauku, književnost nego za domaćinstvo, filistarske mase nazivale "bas bleu".

ZANIMLJIVA ISTINA
Ovaj izraz ima malo drugačije značenje od "prava istina" - to nije samo istina, već skrivena tajna, istina skrivena od svih. I to su dobili na još okrutniji i sofisticiraniji način od bičevanja - ispitivani su zabijani pod eksere igala, eksera ili drvenih klinova.
Zanimljivo je da mnogi greškom često pišu "podzemlje". Takva je, kažu, duboko skrivena istina koja se ne krije samo ispod odeće, već i ispod golotinje. Ovo je, naravno, obmana. U korijenu riječi su i dalje nokti.
Vladimir Dal se u rječničkom zapisu za riječ “genuine” također dotiče porijekla riječi “insajderi” (ispod nokta): “prava istina, istinita, tokom torture, ovo dobija drugačije značenje: ako ne nemoj reći originalno, reći ćeš ono što je najvažnije.”

Ova metoda istraživanja zabranjena je u Rusiji 1801.
Evropski skup srednjovjekovnih detektiva sastojao se od čak 77 takvih alata, nakon čega se osoba pretvarala u bogalja. A mučenje je u "civilizovanim" zemljama ukinuto kasnije nego u Rusiji.

INFORMER PRVI BIČ
U Rusiji je i iskaz optuženog provjeravan na “autentičnost”, doušnik je dobio prvi bič: u mnogim sporovima svjedok je obješen pored osumnjičenog koji je sve negirao i obojicu redom tukli dok jedan od njih ne prizna da je lagao .

Otuda i izraz "prvi bič prevarantu". Takav metod istrage davao je određenu garanciju protiv klevete i krivokletstva.

IZOŠTRITE SVOJA LICA
Za besposlene razgovore, za beskorisno brbljanje.

Lasi (balusteri) su isklesani kovrčavi stupovi ograde na trijemu; samo pravi majstor može napraviti takvu lepotu. U početku, "oštrenje balustera" značilo je elegantan, ćudljiv, kitnjast (poput balustera) razgovor.
A zanatlija da vode takav razgovor do našeg vremena postajalo je sve manje i manje. Tako je ovaj izraz počeo označavati prazno brbljanje.

DOSEGNITE RUČKU

U staroj Rusiji kalači se pekao u obliku zamka sa okruglim lukom. Građani često nisu jeli kalači, držeći ga za dršku i, iz higijenskih razloga, nisu jeli sam luk, već su ga davali prosjacima ili psima. Za one koji je nisu prezirali rekli su: stigli su do ručke.

TRIN-TRAVA

Nije nas briga,
Nije nas briga,
Plašimo se vuka i sove.
Imamo slučaj
U najgorem času
Mi smo magični
Kosimo travu.
("Pesma o zečevima")

Sve je ravnodušno, ništa nije važno.

Tajanstvena "tryn-trava" nije neka vrsta biljnog lijeka, da ne brinete. U početku se zvala "tyn-grass". Tyn je ograda, tj. "ogradna trava", beskorisna, ravnodušna trava prema svima.

MAJSTOR (PROFESOR) čorbe od kiselog kupusa

Juha od kiselog kupusa je jednostavna seljačka hrana: malo vode i kiselog kupusa.

Nije ih bilo teško pripremiti. A ako se neko zvao majstorom kisele čorbe od kupusa, to je značilo da nije dobar ni za šta vredno.

ROAR BELUGA

"Nemi kao riba" - to znate odavno. I odjednom "zaurla beluga"?

Ispostavilo se da ovdje ne govorimo o belugi, već o belugi kitu, kako se zove polarni delfin. Zaista jako glasno urla

ŽELJETNI JARAC
Ovo je ime osobe koja je okrivljena za tuđu grešku.

Istorija ovog izraza je sljedeća: stari Jevreji su imali obred odrješenja. Sveštenik je položio obe ruke na glavu živog jarca i tako, takoreći, prebacio na njega grehe celog naroda. Nakon toga, koza je otjerana u divljinu.
Prošlo je mnogo, mnogo godina, a obred više ne postoji, ali izraz živi...

KOLOMENSKOYA VERSTA

Tako zovu osobu veoma visokog rasta, visokim muškarcem.
U selu Kolomenskoe u blizini Moskve nalazila se letnja rezidencija cara Alekseja Mihajloviča. Put je tamo bio prometan, širok i smatran je glavnim u državi. A kada su postavili ogromne prekretnice, kakve se u Rusiji nikada nisu dogodile, slava ovog puta se još više povećala.

Pametni ljudi nisu propustili da iskoriste novinu i prozvali su mršavog čovjeka Kolomna verst. I dalje tako piše...

GOL KAO SOKO

Užasno jadan, prosjače.

Svi to misle mi pričamo o sokolu. Ali ona nije ni siromašna ni bogata. A zašto onda ne orao ili vrana.
U stvari, "sokol" je stari vojni ovan. Bio je to potpuno glatki ("goli") ingot od livenog gvožđa, pričvršćen na lance. Ništa ekstra!

ZAVRNI SE
To znači ulazak u tešku, opasnu ili neugodnu situaciju.

Ovaj izraz potiče iz drevne Rusije. U to vrijeme u selima su često pecali, postavljajući svojevrsne zamke - zamke pletene od vinove loze i granja. Ove zamke su se zvale vezivanje. I, kao u svakoj zamci, biti u njoj je neugodan posao.

NAPISANO NA PREDGOVOR
Ovaj izraz se pojavio za vrijeme vladavine Elizabete Petrovne. Izdala je pismeni nalog za stigmatizaciju kriminalaca. Žig je stavljen na čelo, "da bi se mogao razlikovati od pravednika."

Gledajući takvu osobu, rekli su da su sve njegove zle misli ispisane na njegovom čelu, odnosno stigma.
Uz čin brendiranja povezuju se i izrazi - Žigosati stidom (prezirom).

GARANCIJA
Ovaj izraz nastao je u XI veku u Rusiji, kada je čitava zajednica, podložna bilo kakvom porezu, bila odgovorna vlastima za njegovo plaćanje, bez obzira da li je neko izbegavao plaćanje svog dela.

Vremenom se ovaj izraz počeo pojavljivati ​​u drugačijem svojstvu, sa dozom neodobravanja.
Sada to obično govore u situaciji kada se prekršioci zakona pokrivaju (međusobna odgovornost) iz straha od saučesnika, suda, kazne.

DRUGAČIJE OSOBE
Krilati izraz “nesrećnik” danas je karakteristika mekih, nesigurnih, sumnjičavih ljudi koji upadaju u neugodne priče, izbjegavaju odgovornost za svoje postupke i stvaraju poteškoće drugima. Ovo je generalizovani savremeni opis "nesretnih ljudi".

A u starim danima u Rusiji, „put“ se nazivao profitabilnim položajem na dvoru kneza. Staza sokola je upravljanje kneževskim lovom, staza zamka je lov na pse, konjička staza su zaprege i konji... Bojari su, na udicu ili na udicu, pokušavali da izvuku "put" od kneza - položaj. A o onima koji nisu uspjeli, govorili su s prezirom: nesrećnik.

Nakon nekog vremena, loša sreća je prestala biti povezana s položajima, pretvarajući se u karakteristiku ličnosti osobe.

ZNATI PO IZGLEDU
Nekada su se riječi "znati napamet", "provjeriti napamet" shvaćale gotovo doslovno: izraz je proizašao iz običaja da se autentičnost zlatnika provjerava ugrizom.

Novčić zagrizete zubima, a ako na njemu nema udubljenja, onda je pravi. Lažni, krivotvoreni novčić iznutra je šupalj ili izliven od mekog lima, olova; na takvom proizvodu, "zub" osobe je odmah ostavio trag.

GLUPOSTI
E taj izraz se pojavio zahvaljujući gospodi gimnazijalcima.

Činjenica je da riječ "moros", u prijevodu s grčkog, znači samo "glupost". Tako su profesori govorili nesavesnim đacima, ako su počeli da nose gluposti iz nepoznavanja lekcije, "donosite mraz". Tada su riječi preuređene i ispostavilo se da su gimnazijalci iz neznanja "zamrzli glupost".

SVIM IVANOVSKIM
To jest, „svom snagom; veoma glasno".

U 16. veku su na Ivanovskoj trgu objavljivani kraljevski dekreti u Moskvi, bučni i prepuni, pa su, da bi se čuli, činovnici vrlo glasno čitali ukaze, vičući na vrhu Ivanova.

NEMA NIŠTA IZA DUŠE.
U davna vremena vjerovalo se da je duša osobe smještena u udubljenje, koje se nalazi između ključnih kostiju, takva rupica na vratu. Također je bio običaj da se ovdje krije novac, kako bi se po potrebi mogao brzo i sigurno doći do njega.
Ali pošto siromašni ljudi nisu imali novca, nije se ništa moglo kriti. Zato kažu da jadnik nema ništa za svoju dušu.

BEAT BUCKLES.

U davna vremena zanatlije su od drveta izrađivale šolje, zdjele, kašike i drugi pribor. A da bi se izrezala kašika, bilo je potrebno otkinuti mali trn sa trupca. Upravo se ta drvena podloga zvala bakluša.

Učenicima je povjerena žetva heljde, jer je to bila jednostavna, reklo bi se, sitna stvar, koja nije zahtijevala posebne vještine i vještine. Kuhanje takvih drvenih podmetača zvalo se „tupanje kantama“. A kako je ovaj posao bio lak, nemarni učenici su pokušavali da ga odugovlače.

Ali postoji još jedno tumačenje porijekla ovog izraza.Poreklom iz vremena slovenskih verovanja.

Kada bi se dijete rodilo u zajednici o kojoj se čarobnjak brinuo, ono se, po pravilu, rađalo kao ljekar ili je bilo kod njih. U isto vrijeme, mađioničar je uvijek primijetio dan i vrijeme rođenja bebe. Nakon toga, čarobnjak je noću otišao u šumu i izabrao drvo u cvatu. Ne, to ne znači cvjetno drvo, već drvo koje je dostiglo vrhunac svog razvoja, na vrhuncu je snage i ima moćnu energiju iz koje blista, „cvjeta“. Sveštenik je izvršio ritual, pitajući bogove i samo drvo za dozvolu, i posekao ga. Tada je na mjesto isječenog stabla uvijek sadio nekoliko mladih sadnica.

Od debla i grana ovog drveta, čarobnjak je isjekao trupce i, odabravši povoljno vrijeme, počeo ih tući u male heljde. Kante su se izrađivale posebno različitih veličina, jer su u budućnosti trebale postati igračke, alati, drške oružja, štapovi, talismani, posuđe, jednom riječju, sve ono što je dijete moralo koristiti tokom života. Čarobnjak je heljdu predao ocu djeteta, a on je sam napravio sve što je potrebno. Sve stvari napravljene od ovog drveta ili od njegovih dijelova donosile su djetetu sreću, davale snagu i štitile od katastrofa. Bili su moćna amajlija tokom života.

A budući da je tokom usvajanja kršćanstva od strane Rusije, crkva na sve moguće načine pokušavala diskreditirati magove i omalovažiti njihov značaj, izraz i stekla je oštro negativno značenje, poput bezvrijednog zanimanja, razonoda za neradnike.

HORN
Za vreme vladavine cara Komnena Andronika (stara Vizantija) važilo je sledeće pravilo: onim muževima sa čijim je ženama je car imao ljubavne veze, bilo je dozvoljeno da love u carevoj menažeriji, gde je držao mnoge egzotične životinje. I moram reći da je ta privilegija tada bila veoma tražena.

Dakle, kapije kuća u kojima su takve porodice živjele bile su ukrašene rogovima jelena - "znakom posebne časti".

OVDE JE PAS ZAKOPAN
Ovo je pravi razlog, suština stvari, glavna stvar

Ova fraza je rođena među lovcima na blago. Vjerovali su da blago čuvaju tzv. zli duhovi, te su u razgovoru pokušavali izbjeći direktno spominjanje svrhe njihove potrage, te su stoga pričali o nekakvom crnom psu ili psu, konvencionalno nazivajući blago tako .

Stoga izraz "tamo je pas zakopan" doslovno znači "tamo je blago". Kasnije je dobio šire značenje i sada se koristi u smislu "ovo je suština stvari".

LEŽI KAO SIVI ŽELJ
Izgovaranje laži bez da se stidiš

U 19. veku, oficir, Nemac po imenu von Sivers-Mehring, služio je u jednom od pukova ruske vojske. Voleo je da priča priče oficirima - šaljive priče i basne. Izraz "laži kao Sievers-Mering", razumljiv samo kolegama ovog sanjara, vojnici su prepravljali na svoj način. A onda je otišla u šetnju Rusijom, stekla nove fantazije i konačno izgubila svoje porijeklo.
U narodu su se pojavile izreke: „lijenji kao sivi kastrat“, „glup kao sivi kastrat“, „sranje“, iako je jasno da pasmina konja s tim nema nikakve veze.

TRLJANJE NAOČALA
Prevariti nekoga tako što će nešto prikazati u pogrešnom, iskrivljenom, ali za sebe poželjnom svjetlu

Mnogi misle da je riječ o naočalama za vid, ali to nije tako.
Dokle god u svijetu postoji kartaška igra, postoji toliko varalica - nepoštenih igrača. Između ostalih trikova, umeli su diskretno da „istrljaju čaše” - pretvore sedmicu u šesticu ili četvorku u peticu, razmazujući ili lepeći „tačku” specijalnim belim prahom direktno tokom igre.

Tako se pojavio izraz "trljanje bodova", što znači "varati". Odatle potiču riječi “prevara”, “prevarant” - varalica koji zna kako da uljepša svoj rad, proći loše za dobro.

UZMI KAFU

U Rusiji su se kafa, čaj, čokolada nazivali pićem, a alkohol pićem. Kafa se smatrala zadovoljavajućom, hranljivom tečnošću. Stoga, pod Petrom I, kada je plemstvo počelo masovno da konzumira kafu, nikada nisu rekli da piju kafu - uvek su je "jeli", "odgrizli".

VODU SMLJETE U MALTERU
Ovu izreku svako od nas mora da je čuo barem jednom. Zapravo, ove fraze su postale izreke u vrijeme kada se kršćanstvo usađivalo u Rusiju. Sveštenici su ih ironično koristili da u nezgodno, nepovoljno svetlo stave svoje konkurente – vračare i mađioničare, koji su svoje vreme često provodili upravo u takvim aktivnostima. Sluge Crkve nisu mogle shvatiti pravo značenje ovih radnji, a nisu ni pokušavale, predstavljajući poslove Maga kao beskorisno zanimanje i besciljnu zabavu. Stoga je akcenat stavljen na to da se, kažu, „mudri samo petljaju i stavljaju prepreke u rad drugih, a mi, sluge Božje, radimo danonoćno na slavu Božju“. Šta je bilo pravo značenje ovih izraza? Zašto su Magi gubili vrijeme i energiju na tako naizgled beskorisne aktivnosti? To je ono što sada saznajemo.

Od drevnih paganskih vremena, o vodi se šaputalo u iščekivanju čuda. Sa znakom minus - ako pričaš loše, čisto pozitivno - ako želiš dobro. Ali odjednom je neko progovorio nešto preko izvora? Pogotovo kada se okliznuo ili ispustio bokal. Ali voda pamti sve! A svećenici sa šamanima izmislili su način da uklone nepotrebne informacije iz tekućina.

Prema verovanjima slovenskih sveštenika, voda, prolazeći kroz zemlju ili padajući sa visine, razbija se i gubi informacije koje je ranije nosila. Ona je zaista čista u svakom pogledu. Čarobnjak je sakupio vodu sa sedam izvora, sipao je u malter i počeo da drobi. Za što? Tako da se sve preostale informacije u vodi razbiju i voda se konačno očisti. U ovom obliku, mogla je apsorbirati bilo koju informaciju koju je čarobnjak želio staviti u nju.

ISPISANO SA TEMOM NA VODI
Nakon što je istukao vodu u malteru, čarobnjak je prešao na drugu fazu sakramenta - pisao je po vodi vilama.

Vile u obredu nikako nisu bile tradicionalne kućne vile i ne vile, već triglav - štap isklesan od drveta jednog od svetih stabala u obliku trogredne vile. Ovaj alat je simbolizirao trojstvo svjetova - Navi, Reveal i Rule.

Treba imati na umu da je trostruka u slovenskoj mitologiji bila magični broj, a trostruko povećanje nečega davalo je trostruku moć.

Prikazujući rune na površini vode, mađioničar je, takoreći, programirao vodu na pravi način - za određenu osobu, porodicu, selo, a ponekad i cijeli grad. Čarobnjak je postavio program pomoći, oprosta, oporavka, zaštite od nevolja i bolesti i slično. Prema drevnim mitovima, takva voda je imala čudesne moći. Vrač je po završetku obreda uzeo vodu i nosio je onome za koga ju je pripremio, ili je obilazio cijelo naselje, dodajući po malo u bure kod svake kuće. Tako je sva voda u bačvi stekla željena korisna svojstva.

NOVAC NE MIRISI
Često korištena fraza "novac ne miriše" dolazi iz starog Rima.

Ovaj izraz je nastao kao komentar dijaloga koji je izveo rimski istoričar Svetonije (koji je živio prije oko 2000 godina), nekada održan između rimskog cara Tita Flavija Vespazijana i njegovog najstarijeg sina Tita.

Rimskoj riznici je hitno bio potreban novac (uključujući i izgradnju Koloseuma, koju je započeo car), ali uobičajeni prihodi nisu bili dovoljni. Tada je Vespazijan odlučio da uvede porez na javne pisoare, uređene u Rimu. Saznavši za to, carev sin je počeo da predbacuje ocu zbog takve odluke.
Car Vespazijan je Titovom nosu prineo prvi novac od novog poreza i upitao ga da li miriše. Sin je odgovorio negativno. Tada je car primetio: "Ali oni su od urina..."

POVRATAK U DOMOVINU
Popularni izraz "vratiti se u rodne Penate" ispravnije se izgovara drugačije: "vratiti se u domaće Penate".

Šta znači "penati" i zašto im se "vraćaju"?

Ispostavilo se da su stari Rimljani vjerovali u postojanje ljubaznih, ugodnih bogova koji su živjeli u svakoj kući i čuvali je; bili su, takoreći, dobrodušni, dragi kolačići, a svaka porodica je obično imala slike po dva čuvara pored ognjišta. Zvali su ih "Penati", bili su veoma poštovani, častili su ih hranom sa njihovog stola, a kada bi se preselili u stranu zemlju, pokušavali su da ponesu sa sobom svoje male slike.

Stoga su penati postali simbol doma, domovine. “Povratak svojim penatima” znači: vratiti se svom rodnom krovu.

SVI PUTEVI VODE U RIM
Ispostavilo se da su prvi put na rimskim putevima podignuti kameni stupovi sa oznakama udaljenosti na njima. To se dogodilo po nalogu Gaja Graka 12. godine. BC. Prema Plutarhu, izmjerio je sve rimske puteve i postavio kamene stupove da bi pokazao udaljenosti.

Kasnije se na putevima pojavilo pravilo da se na svakih 10 etapa (1800 m) postavljaju znakovi koji označavaju udaljenost do Rima i najbližeg naselja, ime vladara i godinu izgradnje puta; postavljeni su posebni znakovi koji označavaju naselja, udaljenosti do predmet se okreće.

Oznake udaljenosti bili su kameni stupovi prečnika 0,4-1,0 m i visine 1,25-3 m.

Rimsko carstvo je bilo veliko, ali na svakom putu postojao je znak koji je pokazivao udaljenost do Rima. Ispostavilo se da svi putevi vode u Rim.

POSLE KIŠE U ČETVRTAK
Rusichi - među svojim bogovima častili glavnog boga - boga groma i munja Peruna. Četvrtak mu je bio posvećen od dana u nedelji (zanimljivo je da je kod Rimljana četvrtak bio posvećen i latinskom Perunu - Jupiteru; trag o tome je do danas sačuvan u francuskoj reči "jedi" - četvrtak - od latinskog "Jovis dies" - dan Jupitera, a na njemačkom - "Donnerstag" - "dan groma").

Molile su se Perunu za kišu u suši; verovalo se da on treba da bude posebno voljan da ispuni zahteve na "svoj dan" - četvrtak. A kako su ove molitve često ostajale uzaludne, izreka "Posle kiše u četvrtak" počela se primjenjivati ​​na sve neostvarivo,za koje se ne zna kada će se ispuniti.

POT ZOVE KETTLE CRNI
U Rusiji je često bila suša. Neuspjeh i glad smatrani su nebeskom kaznom za ljudske prijestupe. Tih dana su govorili da su ljudski grijesi toliki da se Bog ne obazire na ljudske molitve.

Kako dobiti Božiju milost? I vjernici su došli do sljedećeg mišljenja. Pošto Bog ne čuje ljude, morate natjerati stoku da mu se obrati sa istim zahtjevom.

Kada je opasnost od suše postala očigledna, pastiri su prestali da pasu svoja stada. Gladne i neuredne ovce i krave urlale su i blejale na milost Božju. Štaviše, ne samo siromašni, već i bogati seljaci prestali su da tjeraju stoku na pašnjake.
Tada se rodila poslovica „Koja bi krava mukala, a tvoja ćutila“ koja je upućena onima kojima su kante bile pune i u usevima.

STAVITE ZUBE NA POLICU
Ne radi se o pravim zubima, već o zubima alata - testera, grabulja, vila. Ako nema posla, onda se alati za rad mogu odložiti na policu i gladovati.

NEMOJTE PRATI TAKO JAŠANJE
Odakle je došao ovaj izraz? Šta se može postići pranjem ili valjanjem? (štaviše, in se izgovara katanijom, s naglaskom na prvom slogu).

Profesionalne vešalice su početkom prošlog veka, pored korita i sapuna, prale veš sa par skoro zaboravljenih uređaja. To su bili "oklaglica" ili "klizalište" - okrugli komad drveta, sličan onom na koji se razvaljuje tijesto, i "rubalj" - zakrivljena valovita ploča s ručkom, s kojom možete dati kotrljanje zakačite rotacijski pokret, "urolajte" ga zajedno sa onim koji je namotan na njega peškirom, čaršavom ili stolnjakom.

Oprano rublje se često više nije peglalo, već se oklagijom razvlačilo dok nije bilo potpuno glatko. Vješte praonice znale su da dobro umotano rublje ima sjajan, svjež izgled, čak i ako pranje nije bilo sasvim briljantno. Stoga su, sagriješivši ponekad pranjem, željeni utisak postizali na drugačiji način, znali su da "uzmu ne pranjem, nego valjanjem".

Dobro, ali zašto "klizati", a ne "klizati"? Jer, očito je ova poslovica rođena u onim krajevima naše domovine, u čijem je dijalektu ova riječ imala upravo takav akcenat koji se ne koristi u književnom jeziku. Učeni dijalektolog, ako mu postavite pitanje, vjerovatno će vam moći reći koje bi to oblasti mogle biti. Književni jezik usvojio je gotovu poslovicu uz čisto narodnu formu koju mu je dao narod, s narodnim naglaskom; ovo se često dešava.

POSLJEDNJE KINESKO UPOZORENJE
Tokom 1950-ih i 1960-ih, američki avioni su često narušavali kineski vazdušni prostor u svrhu izviđanja. Kineske vlasti su bilježile svaki prekršaj i svaki put su diplomatskim kanalima slale "upozorenje" Sjedinjenim Državama, iako nije uslijedila nikakva prava akcija, a takvih upozorenja brojale su stotine.
Ova politika je dovela do izraza "posljednje kinesko upozorenje", što znači prijetnje bez posljedica.

GOOF
Prosak je nekada bio posebna mašina za tkanje užadi i užadi. Toliko je uvrnuo pramenove da kada su mu odjeća, kosa, brada ušle u njega, čovjek se barem nije mogao osloboditi. A u najgorem slučaju, koštalo je tešku povredu ili čak život.

Upravo iz takvih slučajeva nastao je izraz „upasti u nered“, što danas znači biti u nezgodnoj poziciji.

SILENT SPAOY
Reč sape na francuskom znači "motika".
U 16.-19. vijeku, izraz "sapa" označavao je način otvaranja rova, jarka ili tunela za približavanje utvrđenjima. Barutne bombe su ponekad postavljane u tunele do zidina zamka, a stručnjaci obučeni za to zvali su se saperi.

A od tajnovitog kopanja tunela proizašao je izraz "sažva u snu", koji se danas koristi za označavanje opreznih i neupadljivih radnji.

HANG DOGS
Kada je osoba okrivljena, optužena za nešto, možete čuti izraz: "Oni ga vješaju pse". Na prvi pogled, ova fraza je apsolutno nelogična. Međutim, uopće se ne povezuje sa životinjom, već s drugačijim značenjem riječi "pas" - čičak, trn - sada se gotovo nikad ne koristi.

Istoričar S. M. Solovjov u svojim "Zapisima" govorio je o prof. P. M. Leontijev, klasik, prijatelj M. N. Katkova: „Napetost je bila osobita Leontjeva: on bi se za nešto držao - ne bi zaostajao; pas („čičak”) je za njega najbolja slika” (str. 131).

A u vremenima praznovjerja, naši su preci smatrali čičak odličnim sredstvom za borbu protiv neprijatelja. Psu, odnosno čičku, rečeno je sve što misle o neprijatelju. Poželjeli su mu sve vrste nevolja. Tada su se trnovi zakačili na neprijateljsku haljinu. Općenito, vješali su pse - nanijeli štetu. Direktno značenje fraze je izbrisano. Ali sediment je ostao.

SLUČAJ JE IZGORIO

Ranije, ako je sudski spor nestao, osoba nije mogla biti pravno optužena. Slučajevi su često izgorjeli: ili od požara u drvenim zgradama sudova, ili od namjernog paljenja za mito. U takvim slučajevima optuženi su govorili: „Slučaj je izgorio“.
Danas se ovaj izraz koristi kada govorimo o uspješnom završetku velikog poduhvata.

IZLAZ NA ENGLESKIM
Kada neko ode bez pozdrava, koristimo izraz "left in English". Iako su u originalu ovaj idiom izmislili sami Britanci, zvučao je kao 'to take French leave' ("ostaviti na francuskom").

Pojavio se tokom Sedmogodišnjeg rata u 18. veku kao ruganje francuskim vojnicima koji su samovoljno napustili lokaciju jedinice. Zatim su Francuzi kopirali ovaj izraz, ali u odnosu na Britance, i u ovom obliku je fiksiran na ruskom jeziku.

I NE VIŠE
Izvor izraza "I ježu je jasno" je pjesma Majakovskog "Čak je i ježu jasno - / Ovaj Petja je bio buržuj."

Postalo je široko rasprostranjeno prvo u priči Strugackog "Zemlja grimiznih oblaka", a zatim u sovjetskim internatima za darovitu djecu. Angažovali su tinejdžere kojima je preostalo dvije godine učenja (razredi A, B, C, D, E) ili godinu dana (razredi E, F, I).
Učenike jednogodišnjeg kursa zvali su „ježevi“. Kada su došli u internat, dvogodišnjaci su već bili ispred njih u nestandardnom programu, pa je na početku školske godine izraz "bez pameti" bio vrlo aktuelan.

ŠEF PROGRAMA
Otvaranje Ajfelovog tornja, koji je izgledao kao ekser, bio je tempiran da se poklopi sa Svetskom izložbom u Parizu 1889. godine, što je izazvalo senzaciju. Od tada je izraz "vrhunac programa" ušao u jezik.

FAIL
Neuspjeh znači: neuspjeh, neuspjeh na putu do cilja. Međutim, riječ "fijasko" na italijanskom znači velika boca od dva litra. Kako je mogla nastati tako čudna kombinacija riječi i kako je dobila svoje moderno značenje?

Za ovo postoji objašnjenje. Nastala je iz neuspješnog pokušaja poznatog italijanskog komičara Bianconellija da s velikom flašom u ruci pred publikom odigra veselu pantomimu. Nakon njegovog neuspjeha, riječi "fijasko od Bianconellija" poprimile su značenje neuspjeha glumca, a onda je i sama riječ "fijasko" počela značiti neuspjeh.

ZAŠTO SE POČETNIKE ZOVE "GUTTIES"
Termin dolazi iz planinarstva.
Iskusni penjači čajnikom nazivaju početnika koji je napravio svoj prvi uspon na vrh planine. Takvi ljudi po pravilu ne izvode prije svega potrebne radnje za postavljanje kampa, već poziraju fotografima, oslonivši jednu ruku na bok, dok je druga ostavljena po strani, oslonjena na cepin, ski štap, itd., što njihovu siluetu jako podsjeća na čajnik.

PLAY SPIKES
U selu je ova igra zarobila čitave porodice. Glavna stvar je da nije bilo potrebno ulaganje. Uzeo je slamke, nasuo hrpu i štapom vadiš jednu po jednu da ostali ne smetaju. Izgleda kao Tetris obrnuto.

Tada je ovo zanimanje zahtijevalo isti novac. Brzi poduzetnici počeli su proizvoditi setove štapova i posebnih kuka za vuču. A kasnije su garniture počele da se prave od sićušnih figura: čajnika, merdevina, konja. Čak je i kraljevska porodica imala takvu igračku.
I nakon toga nije jasno kako je ovaj izraz postao sinonim za glupo, beskorisno zanimanje. I fine motoričke sposobnosti.

NA TEBE BOŽE DA NISMO DOBRI
Mnogi kažu "Bog je na tebi, da mi nismo dobri" ali ovo je iskrivljenje ispravne verzije poslovice
"na tebi, jadniče, da nismo dobri"
jadan - jadan, tj. prosjak, bogalj, osakaćen; nesrećnik, siromah, osoba koja moli za milostinju

Kada su ljudi davali nešto siromašnima, naravno, davali su stare, bezvrijedne stvari koje su bile taman za siromašne.

VADI IZ TRPA IZ JAVNOSTI
Otkrijte svađe, svađe koje se dešavaju između voljenih osoba

Poreklo izraza vezuje se za svadbene običaje u ruskim seljačkim kućama. Dan nakon vjenčanja, snaha je imala dva zadatka: donijeti vodu i pomesti podove. Sakupljeno smeće se nije moglo iznositi iz kolibe, spaljivano je u peći, jer se vjerovalo da se bilo koja stvar osobe koja živi u ovoj kući, čak i sitna poput prašine, može koristiti za sihir protiv njega. Kasnije je ovaj izraz dobio šire značenje - "ne otkrivajte kućne tajne".

ŽIV, PUŠAČ!

Nešto što je izgledalo kao da je davno nestalo, ali, uprkos svemu, nastavlja da postoji.

Poreklo izraza vezuje se za igru ​​"Smoking Room", popularnu u 18. veku u Rusiji na okupljanjima u zimskim večerima. Igrači su sjedili u krugu i jedni drugima dodavali zapaljenu baklju govoreći: "Živ, živ, pušnica, ne mrtav, tanke noge, kratka duša...". Onaj kome se baklja ugasila, počeo je da se dimi, dimi, izgubio se. Kasnije je ova igra zamijenjena igrom "Gori, žarko gori da se ne ugasi".

ŽIVI SA ŠIROKOM NOGU
Živite raskošno, bogato, sa veličinom i velikodušnošću

Ovaj izraz je nastao u srednjem vijeku zahvaljujući engleskom kralju Henriju II Plantagenetu. Na velikom palcu kraljeve desne noge izrasla je ružna izraslina, zbog čega je monarh bio prisiljen nositi duge cipele s podignutim prstima. Plemeniti bogataši, oponašajući ga, takođe su počeli da nose ogromne cipele. Da takve čizme ne bi pale s nogu, modne su ih morale napuniti sijenom. Običnim građanima bilo je dozvoljeno da nose cipele sa prstima ne dužim od 15 centimetara.

U Rusiji se izraz "živjeti na veliki način" ukorijenio sredinom 19. stoljeća, kada je članak na ovu temu objavljen u Književnom glasniku. Prije toga, u ruskom jeziku postojali su izrazi: "na velikoj ruci", "na ruci gospodara", "živjeti na laganoj nozi" itd.

KUVAJTE KAŠU, OTKRITE KAŠU
Stvorite neočekivano tešku i neugodnu situaciju svojim postupcima, a zatim se izvucite iz nje

U stara vremena, kada u Rusiji još nije bio poznat krompir, kaša je bila glavno svakodnevno jelo u seljačkim porodicama. Stoga je jasno zašto su mnogi frazeološki obrti povezani s kašom: "ne možete kuhati kašu s njim", govorili su o osobi s kojom je bilo nemoguće raditi zajednički posao, "jeo sam malo kaše" - mlad i neiskusan . Kaša se pripremala brzo, nije zahtijevala mnogo vještine. Ako se kaša ispostavi da je neukusna, ipak ju je trebalo pojesti (raspetljati).

"Napravio je nered" - rekli su za osobu koja je, ne razmišljajući i ne kalkulirajući posljedice, stvorila tešku situaciju sebi i onima oko sebe. Da bi se ova situacija razotkrila, bilo je potrebno "razmrsiti nered" - odnosno uložiti velike napore da se situacija ispravi.

TALK TEETH
Spoljnim razgovorima odvratite sagovornika od suštine problema

Ljudi su stalno imali zubobolju. Neki su išli ljekarima, drugi iscjeliteljima, koji su imali svoje metode liječenja uz pomoć bilja, zavjera i čini. Dešavalo se da se nakon takve posete bolovi u zubu povuku, a osoba bude zadovoljna. Vremenom je izraz "govoriti zubima" počeo značiti "zavesti, prevariti".

ZAKOPAJTE TALENT U ZEMLJU

Uništite svoje sposobnosti, ne dozvolite im da se razviju

Riječ "talent" prvobitno je značila težinu metala, a zatim naziv valute.
Izraz je proizašao iz jevanđeoske parabole o tome kako je jedan čovjek, prije odlaska u stranu zemlju, naložio robovima da čuvaju imanje, dajući svima novac prema njegovoj snazi: pet talanata jednom robu, dva drugom i jedan treći. Prva dva roba dala su novac kamataru uz kamatu, a treći je svoj talenat zakopao u zemlju. Kada se gospodar vratio i tražio od njih račun, robovi koji su dali novac kamataru vratili su mu duplo više, a gospodar ih je pohvalio. Treći je donio jedan talenat i priznao da nema profita. Vlasnik je shvatio da je ispred njega lenjivac i izbacio ga.

Kasnije je riječ "talent" postala sinonim za izvanredne sposobnosti osobe u bilo kojoj oblasti, a izraz "talenat zakopati u zemlju" koristi se u smislu "nekorištenja postojećih sposobnosti".

NIJE VRIJEDI
Trud utrošen na nešto nije ni na koji način opravdan.

Poreklo ovog izraza vezano je za igru ​​karata. U prošlim stoljećima, kada još nije bilo struje, igrači su sa sobom donosili svijeće ili su ih plaćali vlasniku. Ponekad su dobici igrača bili toliko mali da nisu pokrili troškove zapaljenih svijeća. Tada se pojavio izraz "igra nije vrijedna svijeće".

Kasnije je dobio šire značenje, a koristi se kada se govori o poslu čiji troškovi premašuju očekivani prihod od njega. Ako posao obećava veliku zaradu, kažu: "igra vrijedi svijeće".
Sinonim za "igra nije vrijedna svijeće" je izraz: "ovčja koža nije vrijedna svijeće".

KESTEN OD VATRE DO DRUG
Radi veoma težak posao u čijim rezultatima uživaju i drugi

Izraz je preuzet iz basne "Majmun i mačka" francuskog basnopisca La Fontainea. Priča kako je lukavi majmun vidio kestene kako se peku na drvenom uglju u pećnici. Ne želeći da spali šape, igrala se na ponos mačke koja spava kraj peći, nazivajući ga kukavicom. Mačka je, ogorčena na takvu uvredu, počela da vadi kestene iz vatre, a majmun ih je podigao, ogulio i pojeo. Tokom ove okupacije, mačka nije primijetila kako je sluga prišao. Majmun je pobegao, a mačka je kažnjena.

Unatoč činjenici da takva poslastica kao što je pečeni kesteni nije uobičajena u Rusiji, izraz "nositi kestene iz vatre" se ukorijenio i znači "pod rizikom da radim težak posao za nekoga".

CROCODILE TEARSLažne suze, lažno žaljenje
Izraz dolazi iz drevnog vjerovanja da nilski krokodili, koji se odlikuju krvožednošću i prijevarom, prolivaju suze prije nego što progutaju svoj plijen. Pominjanje takvih slučajeva nalazi se i u nekim drevnim ruskim književnim spomenicima.

Tajnu porijekla krokodilskih suza otkrili su švedski naučnici koji su otkrili da krokodili uklanjaju višak soli iz tijela kroz posebne žlijezde koje se nalaze u blizini očiju.
Iako je grešku naših predaka otkrila nauka, vjerovanje i izraz koji je povezan s njom živi u narodu i primjenjuje se na ljude koji lijevaju lažne suze i izražavaju licemjerno sažaljenje.

NAZAD NAŠIM OVNOVIMA

Poziv da se držite glavne teme razgovora

Ovaj izraz je prvi put upotrebljen u francuskoj knjizi iz 15. veka. U jednoj od priča bila je tužba koju je pokrenuo bogati suknar protiv pastira koji je krao
ima ovce. Jadnog pastira branio je advokat Patlen. Suknar je, zaboravljajući suštinu svoje tužbe, počeo da predbacuje advokatu što mu nije platio šest lakata sukna. Sudija je prekinuo suknarev govor riječima: "Vratimo se našim ovnovima", čime je suđenje vratio u pravom smjeru.
Izraz je postao krilat i odnosi se na one koji su pretjerano odvučeni od glavne teme govora.

TO CONTRIBUTE
Učestvujte u bilo kom poslu, doprinoseći svojim udjelom

U staroj Grčkoj, jedan od novčića se zvao grinja. Bio je napravljen od tanke metalne latice i imao je najmanje dostojanstvo. Jedna od jevanđeoskih parabola govori o siromašnoj udovici koja je prilikom davanja u hramu stavila dvije grinje u zdjelu za žrtvu pored bogatih darova plemenitih ljudi – svog jedinog bogatstva. Trenutno, izraz "pridonijeti" znači dati svoj, iako mali, izvodljiv doprinos zajedničkom cilju.

VODITI ZA NOS
prevariti, prevariti

U ne tako davna vremena, Cigani s medvjedima šetali su selima i priređivali razne predstave. Vodili su medvjede na uzici vezanom za prsten za nos. Takav prsten omogućio je držanje medvjeda u poslušnosti i prisilio ih da izvedu potrebne trikove. Tokom nastupa, Cigani su izvodili razne trikove, lukavo obmanjujući publiku. Vremenom se izraz počeo primenjivati ​​u širem smislu - "dovesti nekoga u zabludu".

SIROTA KAZAN

Tako kažu za osobu koja se pretvara da je nesrećna, uvrijeđena, bespomoćna da bi nekoga sažalila. Ali zašto je siroče "Kazan"? Ispada da je ova frazeološka jedinica nastala nakon osvajanja Kazana od strane Ivana Groznog. Mirzas (tatarski prinčevi), kao podanici ruskog cara, pokušavali su ga moliti za sve vrste oprosta, žaleći se na njihovo siročestvo i gorku sudbinu.

BLUE BLOOD
Španska kraljevska porodica i plemstvo ponosili su se činjenicom da, za razliku od običnog naroda, vuku svoje porijeklo od Zapadnih Gota i nikada se nisu miješali s Maurima koji su u Španiju ušli iz Afrike. Za razliku od tamnoputih pučana, plave vene su se isticale na blijedoj koži višeg sloja, pa su se zbog toga nazivali sangre azul, što znači "plava krv". Stoga je ovaj izraz za označavanje aristokracije prodro u mnoge evropske jezike, uključujući ruski.

NEWSPAPER DUCK
„Jedan naučnik, pošto je kupio 20 pataka, odmah je naredio da jednu od njih iseče na male komade, kojima je nahranio ostale ptice. Nekoliko minuta kasnije, isto je uradio i sa drugom patkicom, i tako sve dok nije ostala jedna koja je, na ovaj način, progutala 19 njenih drugarica. Ovu bilješku je u novinama objavio belgijski humorista Cornelissen kako bi ismijao lakovjernost javnosti. Od tada se, prema jednoj verziji, lažne vijesti nazivaju "patke iz novina".

SEDAM PETKA U SEDMICI
Ranije je petak bio slobodan dan od posla, a samim tim i pazarni dan. U petak, kada su primili robu, obećali su da će narednog pijačnog dana vratiti dug za nju. Od tada, za ljude koji ne održe svoja obećanja, kažu: "On ima sedam petka u sedmici."

I STARICA SE DESI.
Sredstva O: Svašta se može dogoditi u životu.
Gdje : riječ "prorukha" dolazi od starog ruskog "porukh". Znači "šteta, uništenje, kvarenje". U ovom izrazu - "silovanje". Prevedeno na savremeni jezik znači: "i starica može biti silovana."

JEZIK ĆE DOVESTI U Kijev.
Sredstva : pitajući ljude, možete stići bilo gdje.
Gdje : istorija ovog dobrog izraza je sumorna. Godine 999, stanovnik Kijeva, Nikita Shchekomyaka, izgubio se u ruskoj stepi i zarobljen od strane Polovca. Na pitanje odakle je, Nikita je odgovorio da je iz Kijeva i počeo da opisuje ovaj veličanstveni grad u svim bojama. Nakon takve priče, Polovtsian Khan Nunchak je zakačio Nikitu jezikom za rep njegovog konja, a Polovci su otišli da opljačkaju Kijev. Tako je Nikita stigao kući uz pomoć svog jezika.

PIP NA VAŠ DODIR

Mali rožnati tuberkul na vrhu jezika kod ptica, koji im pomaže da kljucaju hranu, naziva se koštica. Rast takvog tuberkuloze može biti znak bolesti. Tvrde bubuljice na ljudskom jeziku nazivaju se koštice po analogiji sa ovim ptičjim tuberkulama. Prema praznovjernim idejama, koštica se obično pojavljuje kod lažljivih ljudi. Otuda i neljubazna želja "pip on your tongue".

DOĐITE NA DISKUSIJU O ŠEŠIRU

Po predanju, muškarci u Rusiji su na ulazu u crkvu skidali kape i savijali ih na ulazu, a na kraju službe su ih vraćali nazad. Onaj ko je zakasnio već je došao na analizu šešira, i od tada se ovaj izraz fiksirao u značenju "doći negde prekasno, kada je sve već gotovo". A i izraz "cap acquaintance", koji znači površno i površno upoznavanje s nekim, takođe je povezan sa starim običajem. Kada su se poznanici ili prijatelji sastajali, podizali su kape u znak pozdrava, a rukovali su se samo prijatelji..

"IDI NA PLANINU"

Početkom 19. vijeka u narodu je bila popularna kartaška igra “brdo”, koja pomalo podsjeća na poker. Kada je igrač počeo da se kladi, primoravajući partnere da odustanu, za njega su rekli da "ide uzbrdo". Kasnije je ovaj izraz ušao u svakodnevni govor i sada se koristi za označavanje osobe koja stalno povećava svoj položaj i postiže uspjeh.

U TORBI

U stara vremena, glasnici koji su dostavljali poštu šivali su vrlo važne papire, odnosno "tapije" ispod podstava svojih kapa ili šešira, kako ne bi privukli pažnju pljačkaša. Odatle dolazi izraz "U torbi je".

BUDITE UPOZNI
Činjenica je da je u davna vremena ovaj izraz bio napisan odvojeno i kroz "i": na chiku. U ruskim dijalektima, značenje riječi chik je borba, zgnječenje ili jahanje, taština.
Odnosno, živeti na čiku značilo je biti na visokom putu, na prometnom mestu. To se po pravilu govorilo o gostionicama na raskršću, odakle su se očekivali dobri i loši gosti, loši i dobri događaji. Naravno, u ovoj poziciji je trebalo biti na oprezu – odnosno spreman na sve, pa i na svako neugodno iznenađenje.
Ako pogledate još dalje u povijest, onda možete pronaći informacije o izvornom značenju ovog izraza - biti na raskršću šumskih puteva, čekajući zvijer.
U savremenom ruskom, frazeološka jedinica "biti na oprezu" nije se previše udaljila od svog izvornog značenja - biti spreman, na oprezu, pokušajte ne biti iznenađeni.

POVUČI VUNU PREKO OČIJU
Popularni izraz "razmetanje" pojavio se u 16. veku. Trenutno se koristi u smislu „stvaranja lažnog utiska o nečijim sposobnostima“. Međutim, izvorno značenje je drugačije: nepošteni borci su tokom obračuna pesnicama sa sobom nosili vreće pijeska koje su bacali u oči svojim protivnicima. 1726. godine ova tehnika je zabranjena posebnim dekretom.

RADI IZ RUKAVA
U drevnoj Rusiji, bogati ljudi su nosili gornju odeću sa veoma dugim rukavima. Samo je desna ruka obično bila uvučena u rukav - skupljajući ga u više sklopova, lijevi je rukav spušten duž tijela na tlo. Jasno je da je bilo nemoguće baviti se fizičkim radom u takvoj odjeći. Zahvaljujući tome, nastao je izraz "radna neuspeha", što znači da se posao obavlja nepažljivo, bez marljivosti, nekako.
Postoji i izraz suprotan po značenju: „raditi zasukanih rukava“, odnosno marljivo, sa punom predanošću.
RENTANI KALAC
U stara vremena zaista je postojao takav hleb - "rendani kalač". Testo za njega se mesilo, mesilo, "trljalo" veoma dugo, što je kalač učinilo neobično bujnim. A postojala je i poslovica - "ne ribaj, ne meti, neće biti kalača." Odnosno, osoba je poučena kušnjama i nevoljama. Izraz dolazi iz ove poslovice.

DA PROĐEM SA CRVENOM KONOM

Po nalogu engleskog Admiraliteta, od 1776. godine, u proizvodnji užadi za mornaricu, u njih se mora utkati crveni konac tako da se ne može skinuti čak ni s malog komada užeta. Očigledno je ova mjera imala za cilj smanjenje krađe užadi. Otuda dolazi izraz „prolazi kao crvena nit“ o autorovoj osnovnoj ideji kroz čitavo književno djelo, a Gete ga je prvi upotrebio u romanu „Srodne prirode“.

WHIPPING BOY

Bičevanje dječaka u Engleskoj i drugi evropske zemlje ah 15-18 stoljeća nazivali su dječake koji su odgajani kod prinčeva i primali tjelesne kazne za prinčeve greške. Efikasnost ove metode nije bila gora od direktnog bičevanja krivca, budući da princ nije imao priliku da se igra s drugom djecom, osim s dječakom, s kojim je imao jaku emocionalnu vezu.

TUTELKA DO TUTELKA

Tyutelka je umanjenica od dijalektalnog tyutya ("udari, pogodi"), naziv tačnog udarca sjekirom na isto mjesto tokom stolarskih radova. Danas se za označavanje visoke preciznosti koristi izraz "tutelka in tyutelka".

PENZIONIRANI KOZI BUBNJAR.

Nekada su mu na vašarima, uz dresirane medvjede, melodiju svirali dječak igrač obučen u kozu i bubnjar. „Umirovljeni bubnjar koza“ je bezvrijedna, neozbiljna osoba na koju se ne može osloniti.

SLOMITI NOGU.

Ovaj izraz je nastao među lovcima koji su vjerovali da poželjeti direktno više plijena u obliku životinja („puh“) i ptica („perje“) znači izbjeći cijeli lov. Stoga su jedni druge opominjali riječima „bez puha, bez perja“, kao da govore: „Neka ni jedna životinja ne upadne u vaše zamke i zamke, a vaše strijele ne ozlijede nijednu pticu. Na šta je lovac, da ne bi zeznuo, odgovorio: "Do đavola!" Vjerovalo se da će se tako zli duhovi zadovoljiti neljubaznim željama i da neće intrigirati tokom samog lova.

JEZIK JE DOBRO OBJEŠEN

Sada govorimo o osobi koja zna da govori veoma dobro, lepo i ubedljivo. I moram reći da je ovo veoma težak zadatak. Govorništvo se, kao što znate, uči. Ali nije svima to lako i jednostavno.

Dakle, odakle je došao ovaj izraz? Zaista, ne zavisi od jezika koliko lijepo govorimo.

Poenta je u ovome. Svi smo vidjeli zvona i slušali njihovu zvonjavu. Slažem se da je ovo veoma lijep zvuk. A tajna ovog zvuka, kako se ispostavilo, zavisi od jezika zvona. Ovo je naziv štapa koji je korišten za udaranje u kupolu. Ovo je važan dio samog zvona, bez kojeg nikada ne bismo čuli te prelijepe zvonaste preljeve.

Zvuk samog zvona uvelike zavisi od kvaliteta ovog jezika. A tajnu izrade zvona posjedovali su samo najvještiji majstori. I ovo znanje se prenosilo pod velikom tajnom sa oca na sina.

SVE NA MAST

Ovaj izraz dolazi od nosilaca. Bili su dužni da se staraju da se kolica na vrijeme podmažu, da ne škripe i da ništa nije pohabano ili polomljeno usput. A kada je trgovac pitao prevoznike da li je sve spremno za dalje putovanje, oni su odgovorili „sve je na melu“, odnosno kola su spremna za put.

I ZAVRŠAVA U VODU

Ovaj izraz ima duboke korijene u doba Ivana Groznog. Tokom njegovih zvjerstava, ljudi su ubijani neselektivno, bez suđenja i istrage. Ponekad je to poprimilo takve razmjere da je čak i sam car Ivan Grozni bio zbunjen. Istovremeno, kako bi manje ljudi znalo za njegove zločine, leševi ljudi su noću bacani u rijeku. Struja je odnijela tijela sa mjesta zločina.

Dakle, završava u vodi, zamišljeno da ukloni tragove zločina, da niko ništa ne zna.

ODBACI PANTALYK
Srušiti pantalik "- još jedna krilatica koja nam je došla iz Grčke, iako ne iz književnosti, već iz geografije. Pantalik je iskrivljeno ime za planinu Pantelik na Atici sa stalaktitnom pećinom i mnogim špiljama, u kojima je bilo lako zalutati i izgubiti smjer. Frazeologizam je dobio isto značenje - zbuniti, zbuniti.

RUN Rush

Puffs se u Rusiji zvao neka vrsta donjeg rublja, nešto poput pantalona. Ako ljudi trče okolo u donjem rublju, onda se dogodilo nešto neobično - na primjer, požar u kući ili neka druga nesreća. U takvim slučajevima ljudi zaborave na pristojnost i bježe u onome što su bili, u žurbi i gužvi. Otuda i izraz "trčati u žurbi" - u žurbi.

Jebi se

Kulički su se u Rusiji nazivali šumskim proplancima ili ostrvima u močvari. Narod je vjerovao da se tu rado naseljavaju zli duhovi. A budući da se takva mjesta često nalaze duboko u šumi, daleko od ljudskih nastambi, „usred ničega“ je počelo značiti: veoma daleko.

MJESTA NISU TAKO UDALJENA

Prije revolucije u Rusiji su postojale dvije kategorije veza. Prvi - "u udaljena mjesta Sibira", za zlonamjerne prekršioce zakona. Druga "na ne tako udaljena mjesta Sibira" je blaža mjera kazne. Iz nekog razloga, to je bila druga vrsta veze koja se iz službenog termina pretvorila u svojevrsni sinonim za riječi "zatvor" i "kolonija".

SVAKI PAS IMA SVOJ DAN

U doba srednjevekovne Rusije, meštani su se naseljavali zajedno, po zanimanju: postojale su ulice mesara, grnčara, šivačkih majstora. Živjeli su prilično odvojeno, ali za praznike, koje je svaka ulica imala svoje, pozivani su ljudi iz okoline. Svi pozvani su znali: danas je bio gost, ali uskoro će biti praznik u njegovoj ulici.

INSIDE OUT

Šivorot - luksuzna vezena kragna, koju su plemići nosili za vrijeme Ivana Groznog kao jedan od znakova dostojanstva. Ako je bojar pao u nemilost, bio je podvrgnut sramnoj kazni: stavili su ga na tanku kobilu s leđima naprijed, u odjeći okrenutom naopačke, odnosno ovratnik je bio iznutra. Od tada je ovaj izraz počeo značiti nešto što je učinjeno pogrešno, naprotiv.

IDI NA SVETLO

Izraz povezan s tradicijom gostoprimstva - u malim gradovima predrevolucionarne Rusije bilo je uobičajeno pozivati ​​goste stavljanjem visoke svijeće na prozor. Ako s ulice možete vidjeti svjetlo kako gori na prozorskoj dasci, tada će vlasnicima kuće biti drago vidjeti goste. Sada ovaj izraz znači „doći u posjetu bez poziva“, a tada je vatra svijeća služila kao poziv.

Poreklo fraza i izraza!

Takve fraze koristimo svakodnevno u govoru, ne razmišljajući uopće o njihovom izvornom značenju i porijeklu. Zašto je posljednje upozorenje kinesko? Ko je tihi tip? I zašto bi uspješan posao propao?

Dođite do ručke

U staroj Rusiji kalači se pekao u obliku zamka sa okruglim lukom. Građani su često kupovali kalači i jeli ih na ulici, držeći ovaj luk ili dršku. Iz higijenskih razloga, sama olovka nije korištena za hranu, već je davana siromašnima ili je bacana da je jedu psi. Prema jednoj verziji, rekli su za one koji ga nisu prezirali jesti: dosegao je ručku. A danas izraz "dohvatiti ručku" znači potpuno potonuti, izgubiti ljudski izgled.

bosom friend

Stari izraz "preliti Adamovu jabuku" značio je "napiti se", "popiti alkohol". Otuda je nastala frazeološka jedinica „bosom friend“ koja se danas koristi za vrlo bliskog prijatelja.

Sipajte prvi broj

U stara vremena, školarce su često bičevali, često bez krivice kažnjenih. Ukoliko je mentor pokazao posebnu revnost, a učenik je bio posebno pogođen, mogao bi biti oslobođen daljih poroka u tekućem mjesecu, do prvog dana sljedećeg mjeseca. Tako je nastao izraz "sipajte prvi broj".

Goof

Prosak je nekada bio posebna mašina za tkanje užadi i užadi. Imao je složenu strukturu i tako snažno uvijao pramenove da bi uvlačenje odjeće, kose, brade u njega moglo koštati čovjeka života. Upravo iz takvih slučajeva nastao je izraz „upasti u nered“, što danas znači biti u nezgodnoj poziciji.

Najnovije kinesko upozorenje

Tokom 1950-ih i 1960-ih, američki avioni su često narušavali kineski vazdušni prostor u svrhu izviđanja. Kineske vlasti su bilježile svaki prekršaj i svaki put su diplomatskim kanalima slale "upozorenje" Sjedinjenim Državama, iako nije uslijedila nikakva prava akcija, a takvih upozorenja brojale su stotine. Ova politika je dovela do izraza "posljednje kinesko upozorenje", što znači prijetnje bez posljedica.

objesiti pse

Kada je osoba okrivljena, optužena za nešto, možete čuti izraz: "Oni ga vješaju pse". Na prvi pogled, ova fraza je apsolutno nelogična. Međutim, uopće se ne povezuje sa životinjom, već s drugačijim značenjem riječi "pas" - čičak, trn - sada se gotovo nikad ne koristi.

tihi žlijezdi

Reč sape na francuskom znači "motika". U 16.-19. vijeku, izraz "sapa" označavao je način otvaranja rova, jarka ili tunela za približavanje utvrđenjima. Barutne bombe su ponekad postavljane u tunele do zidina zamka, a stručnjaci obučeni za to zvali su se saperi. A od tajnovitog kopanja tunela proizašao je izraz "sažva u snu", koji se danas koristi za označavanje opreznih i neupadljivih radnji.

Veliki šef

Najiskusniji i najjači tegljač, koji je prvi hodao po remenu, zvao se kvrga. Ovo je evoluiralo u izraz "veliki udarac" koji se odnosi na važnu osobu.

Slučaj je izgoreo

Ranije, ako je sudski spor nestao, osoba nije mogla biti pravno optužena. Slučajevi su često izgorjeli: ili od požara u drvenim zgradama sudova, ili od namjernog paljenja za mito. U takvim slučajevima optuženi su govorili: „Slučaj je izgorio“. Danas se ovaj izraz koristi kada govorimo o uspješnom završetku velikog poduhvata.

Otiđite na engleskom

Kada neko ode bez pozdrava, koristimo izraz "left in English". Iako su u originalu ovaj idiom izmislili sami Britanci, zvučao je kao 'to take French leave' ("ostaviti na francuskom"). Pojavio se tokom Sedmogodišnjeg rata u 18. veku kao ruganje francuskim vojnicima koji su samovoljno napustili lokaciju jedinice. Zatim su Francuzi kopirali ovaj izraz, ali u odnosu na Britance, i u ovom obliku je fiksiran na ruskom jeziku.

Plava krv

Španska kraljevska porodica i plemstvo ponosili su se činjenicom da, za razliku od običnog naroda, vuku svoje porijeklo od Zapadnih Gota i nikada se nisu miješali s Maurima koji su u Španiju ušli iz Afrike. Za razliku od tamnoputih pučana, plave vene su se isticale na blijedoj koži višeg sloja, pa su se zbog toga nazivali sangre azul, što znači "plava krv". Stoga je ovaj izraz za označavanje aristokracije prodro u mnoge evropske jezike, uključujući ruski.

I bez pameti

Izvor izraza "I bez pameti" je pjesma Majakovskog ("Čak je i ježu jasno - / Ovaj Petja je bio buržuj"). Postalo je široko rasprostranjeno prvo u priči Strugackog "Zemlja grimiznih oblaka", a zatim u sovjetskim internatima za darovitu djecu. Angažovali su tinejdžere kojima je preostalo dvije godine učenja (razredi A, B, C, D, E) ili godinu dana (razredi E, F, I). Učenike jednogodišnjeg kursa zvali su „ježevi“. Kada su došli u internat, dvogodišnjaci su već bili ispred njih u nestandardnom programu, pa je na početku školske godine izraz "bez pameti" bio vrlo aktuelan.

Operite kosti

Pravoslavni Grci, kao i neki slovenski narodi, imali su običaj sekundarnog sahranjivanja – kosti pokojnika su vađene, oprane vodom i vinom i vraćane nazad. Ako je leš pronađen neiskvaren i natečen, to je značilo da je tokom svog života ova osoba bila grešnik i da je bila prokleta da izađe iz groba noću u obliku duha, vampira, ghula i uništava ljude. Stoga je bio potreban obred pranja kostiju kako bi se osiguralo da nema takve čarolije.

Vrhunac programa

Otvaranje Ajfelovog tornja, koji je izgledao kao ekser, bio je tempiran da se poklopi sa Svetskom izložbom u Parizu 1889. godine, što je izazvalo senzaciju. Od tada je izraz "vrhunac programa" ušao u jezik.

Ne pranjem, već klizanjem

Nekada su seljanke, nakon pranja, „motale“ veš uz pomoć posebne oklagije. Dobro smotano rublje pokazalo se iscijeđenim, ispeglanim i čistim, čak i ako pranje nije bilo vrlo kvalitetno.

novinska patka

„Jedan naučnik, pošto je kupio 20 pataka, odmah je naredio da jednu od njih iseče na male komade, kojima je nahranio ostale ptice. Nekoliko minuta kasnije, isto je uradio i sa drugom patkicom, i tako sve dok nije ostala jedna koja je, na ovaj način, progutala 19 njenih drugarica. Ovu bilješku je u novinama objavio belgijski humorista Cornelissen kako bi ismijao lakovjernost javnosti. Od tada se, prema jednoj verziji, lažne vijesti nazivaju "patke iz novina".

Sedam petka u sedmici

Ranije je petak bio slobodan dan od posla, a samim tim i pazarni dan. U petak, kada su primili robu, obećali su da će narednog pijačnog dana vratiti dug za nju. Od tada, za ljude koji ne održe svoja obećanja, kažu: "On ima sedam petka u sedmici."

Žrtveni jarac

Prema hebrejskom obredu, na dan oproštenja grijeha, prvosveštenik je stavio ruke na glavu jarca i tako na njega položio grijehe cijelog naroda. Tada je koza odvedena u Judejsku pustinju i puštena. Odatle dolazi izraz „žrtveni jarac“.

propasti

Neuspjeh znači: doživjeti neuspjeh, neuspjeh na putu do cilja. Međutim, riječ "fijasko" na italijanskom znači velika boca od dva litra. Kako je mogla nastati tako čudna kombinacija riječi i kako je dobila svoje moderno značenje? Za ovo postoji objašnjenje. Nastala je iz neuspješnog pokušaja poznatog italijanskog komičara Bianconellija da s velikom flašom u ruci pred publikom odigra veselu pantomimu. Nakon njegovog neuspjeha, riječi "fijasko od Bianconellija" poprimile su značenje neuspjeha glumca, a onda je i sama riječ "fijasko" počela značiti neuspjeh.

Zašto se novajlije nazivaju "lutkama"?

Čajnik je neiskusan korisnik, osoba koja ne zna kako da svrsishodno koristi personalni računar u količini koja mu je potrebna. Termin dolazi iz planinarstva. Iskusni penjači čajnikom nazivaju početnika koji je napravio svoj prvi uspon na vrh planine. Takvi ljudi po pravilu ne izvode prije svega potrebne radnje za postavljanje kampa, već poziraju fotografima, oslonivši jednu ruku na bok, dok je druga ostavljena po strani, oslonjena na cepin, ski štap, itd., što njihovu siluetu jako podsjeća na čajnik.