Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod
Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.
Objavljeno na http://www.allbest.ru
Objavljeno na http://www.allbest.ru
Uvod
Kritički realizam (grč. kritike - prosuđivanje; izricanje kazne, i lat. realis - materijalno, stvarno) je umjetnički pokret zasnovan na principu istoricizma, istinitog prikaza stvarnosti. U djelima kritičkog realizma pisci su pokušavali ne samo istinito reproducirati život u svim njegovim manifestacijama, već i usmjeriti pažnju na njegove društvene aspekte, pokazujući nepravdu i nemoral koji vladaju u društvu, pokušavajući na taj način aktivno utjecati na njega. Realizam stvara tipične likove u tipičnim okolnostima. Književnost je žanrovski obogaćena: mnogo varijanti romana, obogaćivanje tema i strukture pripovetke, uspon drame. Jedan od vodećih motiva je razotkrivanje buržoaskog društva. Borba za slobodu stvaralačke ličnosti umetnika. Istorijska i revolucionarna tema. Pažnja koju realisti posvećuju pojedincu pomaže im da postignu uspjeh u prikazivanju likova i vodi do produbljivanja psihologizma.
Želja da istorijski i naučno potkrepe svoje zaključke pri prikazivanju fenomena društvenog života, želja da uvek budu na nivou najnovijih dostignuća nauke, da „osete puls svoje epohe“, prema Balzaku, pomogla je realisti organizuju svoj umetnički metod.
1. Kako se kritički realizam razvijao u 19. veku?
Istorija razvoja kritičkog realizma u književnosti stranih zemalja:
Poreklo kritičkog realizma datira iz kasnih 20-ih godina 19. veka, njegov procvat seže u 30-te i 40-e godine. Kritički realizam rođen je prvenstveno u Engleskoj i Francuskoj, gdje su u tom pravcu djelovali poznati autori kao što su Balzac, Stendhal, Berenger, au Engleskoj - Dickens, Gaskell i Bronte.
Istorijska pozadina razvoja kritičkog realizma. Tridesetih godina 19. veka dolazi do kontradikcije između buržoazije i radničke klase. U Njemačkoj, Francuskoj i Engleskoj odvija se talas radničkog pokreta. U porobljenim zemljama – Bugarskoj, Mađarskoj, Poljskoj, Češkoj – zaoštrava se narodnooslobodilačka borba.
U tim godinama počinje uspon raznih oblasti kulture u buržoaskom društvu. Počela je moćna zora filozofije, prirodnih, tehničkih i istorijskih nauka. Već u drugoj polovini 19. veka prirodne nauke i biologija čine ogroman napredak. Nije slučajno što je Balzac, opravdavajući svoju realističku metodu, tražio podršku u prirodnim naukama i prepoznao Cuviera i Saint-Hilairea kao svoje učitelje.
Balzakov historizam, koji je istinitost poimao prije svega kao vjernost historiji, njenoj logici, također je karakteristično obilježje realizma, čiji se razvoj poklapa s periodom kada su istorijske nauke napravile ogromne iskorake.
Treba, međutim, napomenuti da su nakon konačnog jačanja buržoaskog društva - nakon 1830. - isti istoričari prešli na reakcionarno-zaštitne pozicije, nastojeći da ojačaju dominaciju buržoazije, njenu nepodijeljenu vlast nad eksploatisanim klasama.
Hegelov dijalektički metod, već uspostavljen u prvoj četvrtini 19. veka, dobija ogroman značaj.
Konačno, 40-ih godina, u predrevolucionarnoj situaciji koja se razvila u nizu zemalja (Francuska, Njemačka, Mađarska), pojavio se naučni socijalizam Marksa i Engelsa, koji je bio najveća revolucija u istoriji ljudske misli.
To su, generalno gledano, istorijski, kulturni i filozofski preduslovi za razvoj kritičkog realizma u stranoj književnosti 19. veka.
Kritički realizam u ruskoj književnosti:
Kritički realizam u Rusiji nastao je u periodu snažne krize autokratskog kmetskog sistema, kada su se progresivni krugovi ruskog društva borili za ukidanje kmetstva i demokratske reforme. Osobitost istorijskog aspekta razvoja Rusije sredinom 19. stoljeća je situacija nakon ustanka decebrista, kao i pojava tajnih društava i krugova, pojava djela A.I. Hercen, krug petraševaca. Ovo vrijeme karakterizira početak raznočinskog pokreta u Rusiji, kao i ubrzanje procesa formiranja svjetske umjetničke kulture, uključujući i rusku.
2. Kreativnost pisaca realista
Tipične karakteristike kritičkog realizma:
Predmet prikaza kritičkih realista je ljudski život u svim njegovim manifestacijama. Prikazane su ne samo duhovne i idealne aktivnosti čovjeka, već i svakodnevni život i javni poslovi. U tom pogledu granice književnosti su se uvelike proširile - u nju je uklesana životna proza. Svakodnevni, svakodnevni motivi postali su neizostavan pratilac realističkih radova. Promijenili su se i glavni likovi djela. Romantični likovi koji žive u svijetu visokih duhovnih vrijednosti i ideala zamijenjeni su slikom obične povijesne osobe u stvarnom i prirodnom svijetu. Kritički realista pokazuje čoveka ne samo u njegovom idealu, već iu njegovoj konkretnoj istorijskoj suštini.
Likovi se ponašaju potpuno normalno, radeći obične svakodnevne stvari: idu na posao, leže na sofi, razmišljaju o vječnom i gdje je kruh jeftiniji. Kroz preplitanje konkretnih ljudskih sudbina, pisac realista otkriva određene društvene obrasce. I što je njegov pogled širi, to je njegova generalizacija dublja. I obrnuto, što mu je ideološki horizont uži, to se više zadržava na vanjskoj, empirijskoj strani stvarnosti, nesposoban da pronikne do njenih temelja.
Dakle, tipična karakteristika ovog stila je slika "žive" osobe. Sadašnjost, u svoj svojoj punini i vitalnim manifestacijama. Nisu izbjegavali stvarne slike vremena i mjesta: urbane sirotinjske četvrti, krize, revolucije. Realistički pisci, otkrivajući suprotnosti društva, podizali su samosvijest naroda i nastojali ukazati na glavne probleme društvenog života tog vremena. Polemišući sa estetičarima koji su pozivali na prikazivanje samo lepog, Belinski je 1835. godine pisao: „Mi ne zahtevamo ideal života, već sam život, takav kakav jeste. Bio loš ili dobar, ne želimo da ga ukrašavamo, jer u pjesničkom prikazu podjednako je lijepa u oba slučaja, i upravo zato što je istinita, a gdje je istina, tu je i poezija.”
Trebalo je dokazati da i negativni junaci mogu postati umjetnički lijepi ako istinito zahvate objektivni sadržaj stvarnosti, ako je pisac prema njima izrazio svoj kritički stav. Slična razmišljanja su izneli i Didro i Lesing, ali su posebno duboko opravdana u estetici Belinskog i drugih ruskih revolucionarnih demokrata.
Princip prikaza čovjeka i društva:
Ne želeći da se ograničavaju samo na spoljašnje postupke osobe, pisci realisti su otkrili i psihološku stranu, društvenu uslovljenost. Princip je bio opisati pojedinca u jedinstvu sa okruženjem. To je prirodno.
Sam lik je vrlo specifična osoba, koja predstavlja određene društvene krugove sa društveno-istorijskom specifičnošću. Njegove misli, osjećaji i postupci su tipični jer su društveno motivirani.
Prikaz osobe u društvenim odnosima nije otkriće Gogolja ili Balzaka. U djelima Fieldinga, Lessinga, Schillera i Getea junaci su također prikazani na društveno specifičan način. Ali ipak postoji razlika. U 19. vijeku razumijevanje društvenog okruženja se promijenilo. Počeo je uključivati ne samo ideološku nadgradnju, već i ekonomske odnose tog doba. Prosvetitelji 18. veka. usmerio pažnju na manifestacije kmetstva u ideološkoj sferi. Kritički realisti idu dalje. Oni usmjeravaju vatru kritike na imovinsku nejednakost, na klasne kontradikcije, na ekonomske temelje društva. Umjetnička istraživanja ovdje prodiru u ekonomsku, klasnu strukturu života.
Pisci kritičkog realizma razumiju objektivne zakone života, stvarne izglede za razvoj. Društvo je za njih objektivan proces koji se proučava u potrazi za klicama budućnosti. Realiste treba suditi po istinitosti slike, prikazu istorije i njenom razumevanju.
U delima mnogih pisaca realističkog pravca (Turgenjev, Dostojevski itd.), stvarni životni procesi su zarobljeni ne u njihovom ekonomskom, već u njihovom ideološkom, duhovnom prelamanju, kao sukobu u duhovnoj sferi očeva i sinova. , predstavnici raznih ideoloških pokreta i dr., ali se i tu ogleda dijalektika živog društvenog razvoja. Ono što Turgenjeva i Dostojevskog čini realistima nisu istinito ocrtani prizori privatnog života Kirsanovih ili Marmeladovih, već sposobnost da se pokaže dijalektika istorije, njeno objektivno kretanje od nižih ka višim oblicima.
Prikazujući osobu, kritički realist uzima stvarnost kao polaznu tačku, pažljivo je proučava kako bi pronašao motive koji određuju postupke njegovih junaka. Fokus njegove pažnje je na složenim društvenim odnosima pojedinca. Strada mu je želja da likove u djelima obdari vlastitim subjektivnim mislima i iskustvima.
3. Realistički pisci 19. vijeka i njihov kritički realizam
kritički realizam umjetnički herzen
Guy de Maupassant (1850-1993): strastveno je, bolno mrzeo buržoaski svijet i sve što je s njim povezano. On je bolno tragao za antitezom ovoga svijeta - i našao je u demokratskim slojevima društva, u francuskom narodu.
Djela: pripovijetke - “Tikva”, “Starica Sauvage”, “Ludačica”, “Zatvorenici”, “Tkalac stolica”, “Papa Simone”.
Romain Rolland (1866-1944): smisao bića i kreativnosti u početku je ležao u vjeri u lijepo, dobro, svijetlo, koje nikada nije napustilo svijet - jednostavno treba to moći vidjeti, osjetiti i prenijeti ljudima .
Djela: roman "Jean Christoff", priča "Pierre and Luce".
Gustave Flaubert (1821-1880): Njegovo djelo je posredno odražavalo kontradikcije Francuske revolucije iz sredine devetnaestog stoljeća. Želja za istinom i mržnja prema buržoaziji bili su u njemu spojeni sa socijalnim pesimizmom i nedostatkom vjere u narod.
Djela: romani - "Madame Bovary", "Salammbo", "Obrazovanje čula", "Bouvard i Pécuchet" (nedovršeno), priče - "Legenda o Julijanu Strancu", "Jednostavna duša", "Herodijada" , također stvorio nekoliko predstava i ekstravagancije.
Stendhal (1783-1842): Djelo ovog pisca otvara period klasičnog realizma. Stendhal je bio taj koji je preuzeo primat u potkrepljivanju glavnih principa i programa za formiranje realizma, teorijski izrečenih u prvoj polovini 19. stoljeća, kada je romantizam još dominirao, a ubrzo i briljantno utjelovljen u umjetnička remek djela istaknutog romanopisca tog vremena. .
Djela: romani - "Manastir Parma", "Armans", "Lucien Leuven", priče - "Vittoria Accoramboni", "Vojvotkinja di Palliano", "Cenci", "Opatija od Castro".
Čarls Dikens (1812-1870): Dikensova dela su puna duboke drame, njegove društvene protivrečnosti su ponekad tragične prirode, koje nisu imale u tumačenju pisaca 18. veka. Dikens se u svom radu dotiče i života i borbe radničke klase.
Djela: “Nicholas Nickleby”, “Avanture Martina Chuzzlewitta”, “Teška vremena”, “Božićne priče”, “Dombey i sin”, “Prodavnica antikviteta”.
William Thackeray (1811-1863): Polemizirajući s romantičarima, od umjetnika zahtijeva strogu istinitost. “Čak i ako istina nije uvijek prijatna, nema ništa bolje od istine.” Autor nije sklon da osobu prikaže ni kao ozloglašenog nitkova ni kao idealno stvorenje. Za razliku od Dikensa, izbegavao je srećne završetke. Thackerayeva satira prožeta je skepticizmom: pisac ne vjeruje u mogućnost promjene života. On je obogatio engleski realistički roman uvođenjem autorovog komentara.
Djela: “Knjiga snobova”, “Vanity Fair”, “Pendennis”, “Karijera Berija Lindona”, “Prsten i ruža”.
Puškin A.S. (1799-1837): osnivač ruskog realizma. Puškinom dominira ideja zakona, zakona koji određuju civilizacijsko stanje, društvene strukture, mjesto i značaj čovjeka, njegovu samostalnost i povezanost sa cjelinom, mogućnost autorskih sudova.
Djela: „Boris Godunov“, „Kapetanova kći“, „Dubrovski“, „Evgenije Onjegin“, „Belkinove priče“.
Gogol N.V. (1809-1852): svijet daleko od bilo kakvih ideja o zakonu, vulgarne svakodnevice, u kojem su svi pojmovi časti i morala, savjesti osakaćeni - jednom riječju, ruska stvarnost, dostojna grotesknog ismijavanja: „krivi večernje ogledalo ako imate iskrivljeno lice”.
Djela: “Mrtve duše”, “Bilješke luđaka”, “Kaput”.
Lermontov M.Yu. (1814-1841): oštro neprijateljstvo prema božanskom svjetskom poretku, prema zakonima društva, laži i licemjerja, svaka vrsta odbrane individualnih prava. Pjesnik teži konkretnoj slici društvenog okruženja, života pojedinca: spajajući crte ranog realizma i zrelog romantizma u organsko jedinstvo.
Djela: “Heroj našeg vremena”, “Demon”, “Fatalist”.
Turgenjev I.S. (1818-1883): Turgenjeva zanima moralni svijet ljudi iz naroda. Glavna karakteristika ciklusa priča bila je istinitost, koja je sadržavala ideju oslobođenja seljaštva, predstavljajući seljake kao duhovno aktivne ljude sposobne za samostalnu djelatnost. Uprkos svom poštovanju prema ruskom narodu, Turgenjev realista nije idealizovao seljaštvo, uviđajući, poput Leskova i Gogolja, njihove nedostatke.
Djela: “Očevi i sinovi”, “Rudin”, “Plemićko gnijezdo”, “Uoči”.
Dostojevski F.M. (1821-1881): Što se tiče realizma Dostojevskog, rekli su da ima „fantastičan realizam“. D. smatra da se u izuzetnim, neobičnim situacijama javlja najtipičnije. Pisac je primijetio da sve njegove priče nisu izmišljene, već odnekud uzete. Glavna karakteristika: stvaranje filozofske osnove sa detektivskom pričom - ubistava je posvuda.
Djela: “Zločin i kazna”, “Idiot”, “Demoni”, “Tinejdžer”, “Braća Karamazovi”.
Zaključak
U zaključku, vrijedi reći da je razvoj realizma u 19. stoljeću bio revolucija na polju umjetnosti. Ovaj pravac je otvorio oči društvu, i počela je era revolucija i drastičnih promjena. Djela pisaca 19. stoljeća, koja su apsorbirala trendove tog doba, relevantna su do danas. Približavajući svoje likove što je više moguće stvarnim slikama, pisci su otkrivali osobu sa svih strana, pomažući čitateljima da pronađu sebe, riješe one goruće probleme s kojima se čovjek susreće u svakodnevnom životu, a o kojima neće pisati nijedan romantičarski pisac ili klasičar.
Zašto sam izabrao baš ovaj stil? Jer vjerujem da je od svih književnih pokreta kritički realizam taj koji ima moć da preokrene društvo i donese promjene kako u sferi duhovnog tako i u političkom životu ljudi. Ovo je vrsta literature koju zaista vrijedi pročitati.
Objavljeno na Allbest.ru
...Slični dokumenti
Realizam kao stvaralački metod i književni pokret u ruskoj i svetskoj književnosti 19. i 20. veka (kritički realizam, socijalistički realizam). Filozofske ideje Ničea i Šopenhauera. Učenje V.S. Solovjov o Duši sveta. Svijetli predstavnici futurizma.
prezentacija, dodano 03.09.2015
19. vek je „zlatno doba“ ruske poezije, vek ruske književnosti u svetskim razmerama. Procvat sentimentalizma je dominantna karakteristika ljudske prirode. Formiranje romantizma. Poezija Ljermontova, Puškina, Tjučeva. Kritički realizam kao književni pokret.
izvještaj, dodano 12/02/2010
Koncept kritičkog realizma. W. M. Thackeray. Značaj Thackerayjevog doprinosa razvoju nove forme izgledat će još uvjerljivije ako uporedimo njegova otkrića u nauci o čovjeku sa sličnim traganjima Trollopea i Eliota.
sažetak, dodan 06.09.2006
Glavne karakteristike nemačke kulture i književnosti druge polovine 19. veka. Karakteristike realizma u njemačkoj drami, poeziji i prozi nakon revolucije 1848. Realizam kao pojam koji karakterizira spoznajnu funkciju umjetnosti, njeni vodeći principi.
sažetak, dodan 13.09.2011
Poreklo realizma u engleskoj književnosti ranog 19. veka. Analiza djela Charlesa Dickensa. Novac kao najvažnija tema za umetnost 19. veka. Glavni periodi u radu W. Thackeraya. Kratak biografski prikaz života Arthura Ignatiusa Conan Doylea.
sažetak, dodan 26.01.2013
Uloga čartističkog pokreta u istoriji engleske književnosti 19. veka. Demokratski pjesnici Thomas Hood i Ebenezer Eliot. Veliki engleski realista Charles Dickens i njegovi utopijski ideali. Satirični eseji Williama Thackeraya. Društveni romani sestara Bronte.
kurs, dodan 21.10.2009
Istorija nastanka engleske književnosti, uticaj na njen razvoj dela Šekspira, Defoa, Bajrona. Pojava djela koja veličaju ratni duh, vazalstvo i obožavanje lijepe dame. Osobine manifestacije kritičkog realizma u Engleskoj.
cheat sheet, dodano 16.01.2011
Definicija pojma "realizam". Magični realizam kao književni pokret 20. veka. Elementi magičnog realizma. Životni i stvaralački put G.G. Marquez. Karakteristike romana „Sto godina samoće“, njegova specifičnost kao najvećeg mita našeg vremena.
kurs, dodan 27.05.2012
Kritički realizam u engleskoj književnosti 19. stoljeća. i karakteristike dela Čarlsa Dikensa. Dikensova biografija kao izvor slika pozitivnih heroja u njegovom delu. Prikaz pozitivnih likova u romanima "Oliver Twist" i "Dombey and Son".
kurs, dodan 21.08.2011
Raznolikost umjetničkih žanrova, stilova i metoda u ruskoj književnosti s kraja XIX - početka XX vijeka. Nastanak, razvoj, glavne karakteristike i najistaknutiji predstavnici pokreta realizma, modernizma, dekadencije, simbolizma, akmeizma, futurizma.
Realizam (od kasnolat. reālis - materijal) je umjetnička metoda u umjetnosti i književnosti. Istorija realizma u svetskoj književnosti neobično je bogata. Sama ideja o tome se mijenjala u različitim fazama umjetničkog razvoja, odražavajući upornu želju umjetnika za istinitim prikazom stvarnosti.
Ilustracija V. Milaševskog za roman Čarlsa Dikensa “Posmrtni papiri Pikvik kluba”.
Ilustracija O. Vereisky za roman L. N. Tolstoja "Anna Karenjina".
Ilustracija D. Šmarinova za roman F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna“.
Ilustracija V. Serova za priču M. Gorkog „Foma Gordejev“.
Ilustracija B. Zaborova za roman M. Andersen-Nexoa “Ditte – dijete čovjeka”.
Međutim, koncept istine, istine je jedan od najtežih u estetici. Na primjer, teoretičar francuskog klasicizma N. Boileau je pozivao da se vodimo istinom i da se „imitiraju prirodu“. Ali romantični V. Hugo, vatreni protivnik klasicizma, pozivao je „da se konsultujete samo sa prirodom, istinom i svojim nadahnućem, što je takođe istina i priroda“. Tako su i jedni i drugi branili "istinu" i "prirodu".
Odabir životnih pojava, njihova procjena, sposobnost da se predstave kao važne, karakteristične, tipične - sve je to povezano s umjetnikovim stajalištem o životu, a to, pak, ovisi o njegovom svjetonazoru, o sposobnosti shvaćanja. napredni pokreti tog doba. Želja za objektivnošću često tjera umjetnika da prikaže stvarni odnos snaga u društvu, čak i suprotno vlastitim političkim uvjerenjima.
Specifičnosti realizma zavise od istorijskih uslova u kojima se umetnost razvija. Nacionalne istorijske prilike određuju i neravnomjeran razvoj realizma u različitim zemljama.
Realizam nije nešto dato i nepromjenjivo jednom zauvijek. U istoriji svjetske književnosti može se ocrtati nekoliko glavnih tipova njenog razvoja.
U nauci ne postoji konsenzus o početnom periodu realizma. Mnogi povjesničari umjetnosti to pripisuju vrlo dalekim epohama: govore o realizmu pećinskih slika primitivnih ljudi, o realizmu drevne skulpture. U povijesti svjetske književnosti mnoge značajke realizma nalaze se u djelima antičkog svijeta i ranog srednjeg vijeka (u narodnoj epici, na primjer, u ruskim epovima, u hronikama). Međutim, formiranje realizma kao umjetničkog sistema u evropskoj književnosti obično se povezuje s renesansom (renesansom), najvećom progresivnom revolucijom. Novo shvatanje života osobe koja odbacuje crkvenu propoved o ropskoj poslušnosti ogleda se u lirici F. Petrarke, romanima F. Rablea i M. Servantesa, u tragedijama i komedijama W. Shakespearea. Nakon stoljeća srednjovjekovnih crkvenjaka koji su propovijedali da je čovjek "posuda grijeha" i pozivali na poniznost, renesansna književnost i umjetnost veličale su čovjeka kao vrhovno stvorenje prirode, nastojeći da otkrije ljepotu njegovog fizičkog izgleda i bogatstvo njegove duše i uma. . Realizam renesanse karakteriše razmjernost slika (Don Kihot, Hamlet, Kralj Lir), poetizacija ljudske ličnosti, njen kapacitet za veliko osjećanje (kao u Romeu i Juliji) i istovremeno visok intenzitet tragični sukob, kada je prikazan sukob ličnosti sa inertnim silama koje joj se suprotstavljaju.
Sljedeća faza u razvoju realizma je obrazovna faza (vidi Prosvjetiteljstvo), kada književnost postaje (na Zapadu) instrument direktne pripreme za buržoasko-demokratsku revoluciju. Među prosvjetnim radnicima bilo je pristalica klasicizma, na njihov rad utjecali su drugi metodi i stilovi. Ali u 18. veku. Uobličavao se (u Evropi) i takozvani prosvetiteljski realizam, čiji su teoretičari bili D. Didro u Francuskoj i G. Lesing u Nemačkoj. Engleski realistički roman, čiji je osnivač bio D. Defoe, autor Robinzona Krusoa (1719), stekao je svjetski značaj. U književnosti prosvjetiteljstva pojavio se demokratski junak (Figaro u trilogiji P. Beaumarchais, Louise Miller u tragediji "Lukavstvo i ljubav" I. F. Schillera, slike seljaka u A. N. Radishchevu). Prosvjetitelji su sve pojave društvenog života i djelovanja ljudi ocjenjivali razumnim ili nerazumnim (a nerazumno su vidjeli prije svega u svim starim feudalnim porecima i običajima). Od toga su polazili u svom prikazu ljudskog karaktera; njihovi pozitivni junaci su, prije svega, oličenje razuma, negativni su odstupanje od norme, proizvod nerazuma, varvarstva prošlih vremena.
Prosvjetiteljski realizam je često dozvoljavao konvencije. Dakle, okolnosti u romanu i drami nisu nužno bile tipične. Mogu biti uslovne, kao u eksperimentu: „Pretpostavimo da se osoba nađe na pustom ostrvu...“. Istovremeno, Defoe prikazuje Robinsonovo ponašanje ne onako kako bi zapravo moglo biti (prototip njegovog heroja je podivljao, čak je izgubio artikuliran govor), već onako kako želi predstaviti osobu, potpuno naoružanu svojom fizičkom i mentalnom snagom, kao heroj, pobjednik sila prirode. Konvencionalan je i Faust u I. V. Geteu, prikazan u borbi za uspostavljanje visokih ideala. Karakteristike poznate konvencije takođe razlikuju komediju D. I. Fonvizina "Maloletnik".
Nova vrsta realizma pojavila se u 19. veku. Ovo je kritički realizam. Značajno se razlikuje i od renesanse i od prosvjetiteljstva. Njegov procvat na Zapadu vezuje se za imena Stendala i O. Balzaca u Francuskoj, C. Dickensa, W. Thackeraya u Engleskoj, u Rusiji - A. S. Puškina, N. V. Gogolja, I. S. Turgenjeva, F. M. Dostojevskog, L. N. Tolstoja, A. P. Čehova.
Kritički realizam na nov način prikazuje odnos čovjeka i okoline. Ljudski karakter se otkriva u organskoj vezi sa društvenim okolnostima. Predmet duboke društvene analize postao je unutrašnji svijet čovjeka, pa stoga kritički realizam istovremeno postaje i psihološki. Romantizam, koji je nastojao da pronikne u tajne ljudskog “ja”, odigrao je veliku ulogu u pripremi ovog kvaliteta realizma.
Produbljivanje znanja o životu i usložnjavanje slike sveta u kritičkom realizmu 19. veka. ne znače, međutim, neku vrstu apsolutne superiornosti u odnosu na prethodne faze, jer razvoj umjetnosti obilježavaju ne samo dobici, već i gubici.
Izgubio se razmjer slika renesanse. Patos afirmacije svojstven prosvjetiteljima, njihova optimistična vjera u pobjedu dobra nad zlom, ostala je jedinstvena.
Uspon radničkog pokreta u zapadnim zemljama, formiranje 40-ih godina. XIX veka Marksizam ne utječe samo na književnost kritičkog realizma, već je i doveo do prvih umjetničkih eksperimenata u prikazivanju stvarnosti iz perspektive revolucionarnog proletarijata. U realizmu pisaca kao što su G. Weert, W. Morris i autor “Internacionale” E. Pothier, ocrtavaju se nove crte koje anticipiraju umjetnička otkrića socijalističkog realizma.
U Rusiji je 19. vek period izuzetne snage i dometa u razvoju realizma. U drugoj polovini veka umetnička dostignuća realizma, izvodeći rusku književnost na međunarodnu scenu, donela su joj svetsko priznanje.
Bogatstvo i raznolikost ruskog realizma 19. veka. dopušta nam da govorimo o njegovim različitim oblicima.
Njegovo formiranje povezano je s imenom A. S. Puškina, koji je rusku književnost izveo na široki put prikazivanja „sudbine naroda, sudbine čovjeka“. U uslovima ubrzanog razvoja ruske kulture, Puškin kao da sustiže njen prethodni zaostatak, utire nove puteve u gotovo svim žanrovima i svojom univerzalnošću i svojim optimizmom ispada da je sličan titanima renesanse. Puškinovo djelo postavlja temelje kritičkog realizma, razvijenog u djelu N. V. Gogolja i nakon njega u takozvanoj prirodnoj školi.
Nastup 60-ih godina. revolucionarni demokrati predvođeni N. G. Černiševskim daju nove crte ruskom kritičkom realizmu (revolucionarnost kritike, slike novih ljudi).
Posebno mjesto u istoriji ruskog realizma pripada L. N. Tolstoju i F. M. Dostojevskom. Zahvaljujući njima ruski realistički roman je stekao globalni značaj. Njihovo psihološko majstorstvo i uvid u „dijalektiku duše“ otvorili su put umetničkim traganjima pisaca 20. veka. Realizam u 20. veku širom svijeta nosi otisak estetskih otkrića L. N. Tolstoja i F. M. Dostojevskog.
Rast ruskog oslobodilačkog pokreta, koji je do kraja veka centar svetske revolucionarne borbe preneo sa Zapada u Rusiju, dovodi do toga da delo velikih ruskih realista postaje, kako je V. I. Lenjin rekao za L. N. Tolstoja. , „ogledalo ruske revolucije“ po objektivnom istorijskom sadržaju, uprkos svim razlikama u njihovim ideološkim pozicijama.
Stvaralački dometi ruskog socrealizma ogledaju se u bogatstvu žanrova, posebno na polju romana: filozofsko-historijskog (L. N. Tolstoj), revolucionarnog novinarskog (N. G. Černiševski), svakodnevnog (I. A. Gončarov), satiričnog (M. E. Saltikov-Ščedrin), psihološki (F. M. Dostojevski, L. N. Tolstoj). Do kraja veka, A. P. Čehov je postao inovator u žanru realističkih priča i svojevrsne „lirske drame“.
Važno je naglasiti da ruski realizam 19. vijeka. nije se razvijala izolovano od svetskog istorijskog i književnog procesa. To je bio početak ere kada su, prema riječima K. Marxa i F. Engelsa, “plodovi duhovne aktivnosti pojedinih nacija postali zajednička svojina”.
F. M. Dostojevski je kao jednu od odlika ruske književnosti naveo njenu „sposobnost za univerzalnost, sveljudskost, sve-odgovor”. Ovdje ne govorimo toliko o zapadnim utjecajima, koliko o organskom razvoju u skladu s evropskom kulturom njenih vjekovnih tradicija.
Početkom 20. vijeka. Pojava drama M. Gorkog "Buržuj", "Na kraju" i posebno romana "Majka" (a na Zapadu - romana "Pele osvajač" M. Andersena-Neksa) svedoči o formiranju socijalističkih realizam. U 20-im godinama Sovjetska književnost se deklarirala sa velikim uspjesima, a početkom 30-ih godina. U mnogim kapitalističkim zemljama nastaje književnost revolucionarnog proletarijata. Književnost socijalističkog realizma postaje važan faktor u svjetskom književnom razvoju. Treba napomenuti da sovjetska književnost u cjelini zadržava više veza s umjetničkim iskustvom 19. stoljeća nego književnost na Zapadu (uključujući i socijalističku književnost).
Početak opšte krize kapitalizma, dva svetska rata, ubrzanje revolucionarnog procesa širom sveta pod uticajem Oktobarske revolucije i postojanja Sovjetskog Saveza, a posle 1945. formiranje svetskog sistema socijalizma - sve ovo je uticalo na sudbinu realizma.
Kritički realizam, koji se u ruskoj književnosti razvijao sve do Oktobarske revolucije (I. A. Bunin, A. I. Kuprin) i na Zapadu, u 20. veku. dobio daljnji razvoj, dok je prolazio kroz značajne promjene. U kritičkom realizmu 20. veka. na Zapadu se slobodnije asimiliraju i ukrštaju različiti uticaji, uključujući neke karakteristike nerealnih pokreta 20. veka. (simbolizam, impresionizam, ekspresionizam), što, naravno, ne isključuje borbu realista protiv nerealističke estetike.
Otprilike od 20-ih godina. U književnosti Zapada postoji tendencija ka dubinskom psihologizmu, prenošenju „toka svijesti“. Nastaje takozvani intelektualni roman T. Manna; podtekst poprima poseban značaj, na primjer, kod E. Hemingwaya. Ovaj fokus na pojedinca i njegov duhovni svijet u zapadnom kritičkom realizmu značajno slabi njegovu epsku širinu. Epske razmere u 20. veku. je zasluga pisaca socijalističkog realizma ("Život Klima Samgina" M. Gorkog, "Tihi Don" M. A. Šolohova, "Hod kroz muke" A. N. Tolstoja, "Mrtvi ostaju mladi" A. Zegersa ).
Za razliku od realista 19. veka. pisci 20. veka češće pribjegavaju fantaziji (A. France, K. Chapek), konvencijama (npr. B. Brecht), stvarajući romane parabole i drame parabole (vidi Parabolu). Istovremeno, u realizmu 20. veka. dokument, činjenica, trijumfuje. Dokumentarni radovi pojavljuju se u različitim zemljama u okviru kritičkog i socijalističkog realizma.
Tako, dok su ostale dokumentarne, autobiografske knjige E. Hemingwaya, S. O'Caseya, I. Bechera, klasične knjige socijalističkog realizma kao što su "Izvještaj s omčom oko vrata" Yu. Fuchika i "Mlada garda" od A. A. Fadeeva.
Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
2 slajd
Opis slajda:
Br. PERIOD DOGAĐAJI I PROMJENE U KNJIŽEVNOSTI 1. KRAJ 1790-ih - 1800-te Karamzin period. Časopis "Bilten Evrope" Karamzin. Pojava brojnih književnih društava. Razvoj karamzinističke poezije („pjesnička besmislica“, „besmislica“, poznata prijateljska poezija, elegantna salonska poezija, itd.) 2. 1810-jaje Formiranje romantizma. "Bilten Evrope" urednika V. A. Žukovskog. Spor o žanru, nacionalnosti i književnom jeziku balade. "Psihološki romantizam" V. A. Žukovskog, "sanjarski romantizam" K.N. Batyushkova. 3. Puškinov period 1820-1830. Evolucija romantizma u djelima Puškina. "Građanski romantizam" decembrista A.S. Griboedov. Pjesnici Puškinovog kruga. M. Yu. Lermontov. N. V. Gogolj.
3 slajd
Opis slajda:
Dakle, pisac...Ruski pisac - ko je on?? (odgovor upišite u svoju svesku) Prvi profesionalni pisac bio je A.S. Puškin. Sredinom 19. vijeka svaki veliki pjesnik pojašnjava svoj stav prema puškinskoj tradiciji, jer Bilo je nemoguće pojaviti se u štampi, a da za sebe i za druge ne razjasnimo, naglas ili u nagovještaju, svoj stav prema Puškinovim tradicijama. ZAŠTO? Pogledajte beleške u svojoj beležnici...
4 slajd
Opis slajda:
POEZIJA I treća 19 u PROZI II polovina 19 u Ustupa put ZAŠTO? ZAŠTO?? Poezija brže reaguje na promene koje se dešavaju u društvu (u praksi, poezija se brže piše); pisanje romana ponekad traje više od 10 godina
5 slajd
Opis slajda:
Godine 1848. Nikola I je još više pooštrio cenzuru; do 1855. počela je sumorna 7. godišnjica. Pod Nikolom I bilo je zabranjeno otvaranje novih časopisa. Časopisi su se sastojali od nekoliko sekcija: Književnost Stvarno umetničko delo Kritika Bibliografska hronika Savremena hronika Rusije Književnost nije imala pravo da se bavi politikom. Časopisi su se međusobno svađali. Ovo je vrijeme demokratizacije književnosti, pojavljuje se sve više pismenih ljudi, ti novi čitaoci diktiraju svoje ukuse. Oni slušaju te ukuse i prilagođavaju im se. Za koga da pišem? Na koga možete računati? Gotovo svi pisci, počevši od Puškina, suočili su se s ovim problemom. Demokratizacija književnosti značila je pojavu novih čitalaca i priliv novih književnih snaga u književnost.
6 slajd
Opis slajda:
Realizam kao književni pokret Realizam kao umetnički metod, i roman kao žanr, proizašli su iz potrebe razumevanja složenih procesa koji su se odvijali u Rusiji i na Zapadu krajem 18. veka - prve četvrtine 19. veka. . Književnost je krenula putem sveobuhvatnog proučavanja života. Kao rezultat interakcije svih književnih pravaca, pod utjecajem političke situacije u književnosti, počinje se oblikovati umjetnički metod - realizam. Njegova osnova je princip životne istine, želja da se život u potpunosti i istinski odražava. A.S. Puškin se smatra osnivačem ovog pravca. Zasnovala se na patriotizmu, simpatiji prema narodu, potrazi za pozitivnim herojem u životu i vjeri u svijetlu budućnost Rusije. Ruski realizam druge polovine 19. stoljeća pristupa filozofskim pitanjima i postavlja vječne probleme ljudske egzistencije.
7 slajd
Opis slajda:
1800. 1850. 1870. 1825. Društveni status Obrazovanje Finansijsko stanje Razvoj prirodnih nauka 1900.
8 slajd
Opis slajda:
Glavne karakteristike realizma Realizam ima određeni skup osobina koje pokazuju razlike od romantizma koji mu je prethodio i od naturalizma koji mu slijedi. 1. Tipizacija slika. Predmet rada u realizmu je uvijek obična osoba sa svim svojim prednostima i nedostacima. Preciznost u prikazivanju detalja karakterističnih za osobu ključno je pravilo realizma. Međutim, autori ne zaboravljaju na takve nijanse kao pojedinačne karakteristike, a one su skladno utkane u cijelu sliku. Ovo razlikuje realizam od romantizma, gdje je lik individualan. 2. Tipizacija situacije. Situacija u kojoj se nalazi junak djela mora biti karakteristična za vrijeme koje se opisuje. Jedinstvena situacija je više karakteristična za naturalizam. 3. Preciznost na slici. Realisti su oduvijek opisivali svijet onakvim kakav je bio, svodeći autorov pogled na svijet na minimum. Romantičari su se ponašali potpuno drugačije. Svijet u njihovim radovima prikazan je kroz prizmu vlastitog pogleda na svijet. 4. Determinizam. Situacija u kojoj se nalaze junaci ostvarenja realista samo je rezultat radnji počinjenih u prošlosti. Likovi su prikazani u razvoju, koji oblikuje svijet oko njih. Međuljudski odnosi igraju ključnu ulogu u tome. Na ličnost lika i njegove postupke utječu mnogi faktori: društveni, vjerski, moralni i drugi. Često u djelu dolazi do razvoja i promjene ličnosti pod uticajem društvenih i svakodnevnih faktora. 5. Konflikt: heroj - društvo. Ovaj sukob nije jedinstven. Karakteristično je i za pokrete koji su prethodili realizmu: klasicizam i romantizam. Međutim, samo realizam razmatra najtipičnije situacije. Zanima ga odnos gomile i pojedinca, svijest mase i pojedinca. 6. Historicizam. Književnost 19. veka prikazuje čoveka neodvojivo od njegovog okruženja i perioda istorije. Autori su proučavali način života i norme ponašanja u društvu u određenoj fazi prije nego što su napisali vaša djela. 7. Psihologizam je autorovo prenošenje čitaocu unutrašnjeg svijeta njegovih likova: njegove dinamike, promjene psihičkih stanja, analize osobina ličnosti lika. Kako umjetnik otkriva unutrašnji svijet svog junaka? U romanu „Zločin i kazna“ čitalac upoznaje Raskoljnikovove emocije i osećanja kroz opis njegovog izgleda, unutrašnjosti sobe, pa čak i slike grada. Da bi otkrio sve što se dešava u duši glavnog junaka, Dostojevski se ne ograničava na iznošenje svojih misli i izjava. Autor prikazuje situaciju u kojoj se Raskoljnikov nalazi. Mali ormar, koji podsjeća na ormar, simbolizira neuspjeh njegove ideje. Sonjina soba je, naprotiv, prostrana i svetla. Ali što je najvažnije, Dostojevski posebnu pažnju posvećuje očima. Kod Raskoljnikova su duboke i mračne. Sonjine su krotke i plave. I, na primjer, ništa se ne govori o Svidrigailovim očima. Ne zato što je autor zaboravio da opiše izgled ovog junaka. Zapravo, poenta je u tome da, prema Dostojevskom, ljudi poput Svidrigajlova uopšte nemaju dušu.
Slajd 9
Opis slajda:
Učenje V. Belinskog o realističkom karakteru: 1. Umetnik ne treba da kopira život, dagerotipija je znak dokumentarne proze. Obilježje pravog umjetničkog djela je stvaranje tipova. (Tipično je ono opšte izraženo kroz pojedinca) 2. Junaci realizma su višestruki, kontradiktorni - šta znači da su monolinearnost i statičnost prevaziđeni
10 slajd
Opis slajda:
Razvoj novinarstva početkom stoljeća Debeli časopisi počinju da igraju sve značajniju ulogu kao inteligentni doušnik i sagovornik, a imena njihovih izdavača ne postaju ništa manje popularna od imena modnih pisaca. Različiti po smeru i stavovima izdavača, upoznali su čitalačku publiku sa novostima iz evropskog života, novinama u naučnim oblastima i primenjenim delatnostima, sa delima stranih i domaćih pesnika i prozaista. Najpopularniji među čitaocima bili su "Bilten Evrope" Karamzina, "Sin otadžbine" Greka, "Severna pčela" Bugarina, "Teleskop" Nadeždina, "Biblioteka za lektiru" Senkovskog, "Beleške otadžbine" by Kraevsky. Godine 1832. u Rusiji je izlazilo 67 časopisa i novina. Među njima su bile 32 publikacije na ruskom jeziku, uglavnom resornih časopisa. Izlazilo je samo 8 javnih književnih časopisa.40-50-ih godina 18. stoljeća. pisce, izdavače, koji su vladali umovima i dušama čitalaca, u senci su književnih kritičara. Čitalačkoj publici počinje potreban iskusan mentor koji će ih naučiti da cijene pravu umjetnost. Početkom veka književni saloni su imali ulogu jedinstvenih klubova u kojima su se razmenjivala književna, politička i filozofska mišljenja, gde su se saznavale vesti o ruskom i stranom životu. Najpoznatiji od njih bili su saloni Olenin, Elagina, Rostopchina, Volkonskaya. Istu ulogu imale su večeri: subotom Žukovskog, Aksakova, četvrtkom Greča, petkom Voejkova...
11 slajd
Opis slajda:
Domaći zadatak Istorijska situacija na prijelazu iz 18. u 19. u ruskoj književnosti početkom 19. u Realizmu kao književnom pokretu Djela G. R. Deržavina Poezija K. N. Batjuškova
Realizam je pravac u književnosti i umjetnosti koji istinito i realistično odražava tipska obilježja stvarnosti, u kojoj nema raznih izobličenja i pretjerivanja. Ovaj pravac je slijedio romantizam i bio je prethodnik simbolizma.
Ovaj trend je nastao 30-ih godina 19. veka i dostigao vrhunac sredinom. Njegovi sljedbenici oštro su poricali upotrebu bilo kakvih sofisticiranih tehnika, mističnih trendova ili idealizacije likova u književnim djelima. Glavna karakteristika ovog pravca u književnosti je umjetničko predstavljanje stvarnog života uz pomoć običnih i poznatih slika čitateljima, koje su za njih dio svakodnevnog života (rođaka, susjeda ili poznanika).
(Aleksej Jakovlevič Voloskov "Za stolom za čaj")
Djela realističkih pisaca odlikuju se životno-potvrđujućim početkom, čak i ako njihovu radnju karakterizira tragični sukob. Jedna od glavnih karakteristika ovog žanra je pokušaj autora da sagledaju okolnu stvarnost u njenom razvoju, da otkriju i opišu nove psihološke, javne i društvene odnose.
Zamijenivši romantizam, realizam ima karakteristične osobine umjetnosti koja nastoji pronaći istinu i pravdu i želi promijeniti svijet na bolje. Glavni likovi u djelima realističkih autora svoja otkrića i zaključke donose nakon dugog razmišljanja i duboke introspekcije.
(Žuravlev Firs Sergeevich "Pred krunom")
Kritički realizam se skoro istovremeno razvija u Rusiji i Evropi (otprilike 30-40-ih godina 19. veka) i ubrzo postaje vodeći trend u književnosti i umetnosti širom sveta.
U Francuskoj se književni realizam prvenstveno vezuje za imena Balzaca i Stendhala, u Rusiji za Puškina i Gogolja, u Njemačkoj za imena Heinea i Buchnera. Svi oni doživljavaju neizbježan utjecaj romantizma u svom književnom stvaralaštvu, ali se postepeno udaljavaju od njega, napuštaju idealizaciju stvarnosti i prelaze na prikazivanje šire društvene pozadine, gdje se odvijaju životi glavnih likova.
Realizam u ruskoj književnosti 19. veka
Glavni osnivač ruskog realizma u 19. veku je Aleksandar Sergejevič Puškin. U svojim djelima “Kapetanova kći”, “Evgenije Onjegin”, “Belkinova priča”, “Boris Godunov”, “Bronzani konjanik” suptilno hvata i vješto prenosi samu suštinu svih važnih događaja u životu ruskog društva. , koju je predstavilo svojim talentiranim perom u svoj svojoj raznolikosti, šarenilu i nedosljednosti. Prateći Puškina, mnogi pisci tog vremena došli su do žanra realizma, produbljujući analizu emocionalnih iskustava svojih junaka i prikazujući njihov složeni unutrašnji svijet („Heroj našeg vremena“ Ljermontova, „Generalni inspektor“ i „Mrtve duše“ ” od Gogolja).
(Pavel Fedotov "Probirljiva nevesta")
Napeta društveno-politička situacija u Rusiji za vrijeme vladavine Nikole I izazvala je veliko zanimanje za život i sudbinu običnog naroda među progresivnim javnim ličnostima tog vremena. To je zabeleženo u kasnijim delima Puškina, Ljermontova i Gogolja, kao iu poetskim redovima Alekseja Kolcova i delima autora takozvane „prirodne škole“: I.S. Turgenjev (ciklus priča „Bilješke lovca“, priče „Očevi i sinovi“, „Rudin“, „Asja“), F.M. Dostojevskog („Jadni ljudi“, „Zločin i kazna“), A.I. Herzen („Svraka lopova“, „Ko je kriv?“), I.A. Gončarova („Obična istorija“, „Oblomov“), A.S. Gribojedov „Teško od pameti“, L.N. Tolstoj („Rat i mir“, „Ana Karenjina“), A.P. Čehov (priče i drame „Višnjev voćnjak“, „Tri sestre“, „Ujka Vanja“).
Književni realizam druge polovine 19. stoljeća nazivan je kritičkom, a glavni zadatak njegovih djela bio je ukazivanje na postojeće probleme i rješavanje pitanja interakcije čovjeka i društva u kojem živi.
Realizam u ruskoj književnosti 20. veka
(Nikolaj Petrovič Bogdanov-Belski "Veče")
Prekretnica u sudbini ruskog realizma bio je prijelaz iz 19. u 20. stoljeće, kada je ovaj pravac doživljavao krizu i glasno se oglasila nova pojava u kulturi - simbolizam. Tada se pojavila nova ažurirana estetika ruskog realizma, u kojoj se sama istorija i njeni globalni procesi sada smatraju glavnim okruženjem koje oblikuje ličnost osobe. Realizam s početka 20. stoljeća otkrio je složenost formiranja ličnosti osobe, formiran je pod utjecajem ne samo društvenih faktora, već je sama povijest djelovala kao kreator tipičnih okolnosti, pod čijim je agresivnim utjecajem pao glavni lik. .
(Boris Kustodiev "Portret D.F. Bogoslovskog")
Postoje četiri glavna trenda u realizmu ranog dvadesetog veka:
- Kritički: nastavlja tradiciju klasičnog realizma iz sredine 19. stoljeća. Radovi stavljaju naglasak na društvenu prirodu pojava (radovi A.P. Čehova i L.N. Tolstoja);
- Socijalistički: prikaz istorijskog i revolucionarnog razvoja stvarnog života, analiza sukoba u uslovima klasne borbe, otkrivanje suštine karaktera glavnih likova i njihovih postupaka počinjenih za dobrobit drugih. (M. Gorki „Majka“, „Život Klima Samgina“, većina dela sovjetskih autora).
- Mitološki: prikaz i promišljanje događaja iz stvarnog života kroz prizmu zapleta poznatih mitova i legendi (L.N. Andreev „Juda Iskariotski“);
- Naturalizam: izuzetno istinit, često neugledan, detaljan prikaz stvarnosti (A.I. Kuprin "Jama", V.V. Veresaev "Bilješke jednog doktora").
Realizam u stranoj književnosti 19.-20. vijeka
Početna faza formiranja kritičkog realizma u evropskim zemljama sredinom 19. stoljeća vezuje se za djela Balzaca, Stendhala, Beranžea, Flobera i Mopasana. Merimee u Francuskoj, Dickens, Thackeray, Bronte, Gaskell - Engleska, poezija Heinea i drugih revolucionarnih pjesnika - Njemačka. U ovim zemljama 30-ih godina 19. veka raste napetost između dva nepomirljiva klasna neprijatelja: buržoazije i radničkog pokreta, primećuje se period rasta u različitim sferama građanske kulture, a dešavaju se brojna otkrića u prirodnih nauka i biologije. U zemljama u kojima se razvijala predrevolucionarna situacija (Francuska, Njemačka, Mađarska) nastala je i razvijala se doktrina naučnog socijalizma Marksa i Engelsa.
(Julien Dupre "Povratak sa polja")
Kao rezultat složene stvaralačke i teorijske polemike sa sljedbenicima romantizma, kritički realisti su za sebe uzimali najbolje progresivne ideje i tradicije: zanimljive povijesne teme, demokraciju, trendove u folkloru, progresivni kritički patos i humanističke ideale.
Realizam ranog dvadesetog vijeka, koji je preživio borbu najboljih predstavnika „klasika“ kritičkog realizma (Flober, Maupassant, France, Shaw, Rolland) sa trendovima novih nerealističkih tokova u književnosti i umjetnosti (dekadencija, impresionizam, naturalizam, estetizam itd.) dobija nove karakterne crte. On se bavi društvenim fenomenima stvarnog života, opisuje društvenu motivaciju ljudskog karaktera, otkriva psihologiju pojedinca, sudbinu umjetnosti. Modeliranje umjetničke stvarnosti zasniva se na filozofskim idejama, autorov fokus je prvenstveno na intelektualno aktivnoj percepciji djela prilikom čitanja, a potom i na emocionalnom. Klasičan primjer intelektualnog realističkog romana su djela njemačkog pisca Thomasa Manna „Čarobna planina“ i „Ispovijest avanturiste Felixa Krulla“, dramaturgija Bertolta Brechta.
(Robert Kohler "Štrajk")
U delima realističkih autora dvadesetog veka dramatična linija se pojačava i produbljuje, više je tragičnosti (delo američkog pisca Skota Ficdžeralda „Veliki Getsbi”, „Nežna je noć”), a posebno interesovanje za pojavljuje se unutrašnji svet čoveka. Pokušaji prikazivanja svjesnih i nesvjesnih trenutaka čovjekovog života dovode do pojave nove književne tehnike, bliske modernizmu, nazvane „tok svijesti“ (radovi Anna Segers, W. Keppen, Yu. O’Neill). Naturalistički elementi pojavljuju se u djelima američkih realističkih pisaca kao što su Theodore Dreiser i John Steinbeck.
Realizam 20. vijeka ima svijetlu, životno potvrđujuću boju, vjeru u čovjeka i njegovu snagu, to je primjetno u djelima američkih realističkih pisaca Williama Faulknera, Ernesta Hemingwaya, Jacka Londona, Marka Twaina. Djela Romaina Rollanda, Johna Galsworthyja, Bernarda Shawa i Erich Maria Remarquea bila su vrlo popularna krajem 19. i početkom 20. stoljeća.
Realizam nastavlja da postoji kao trend u modernoj književnosti i jedan je od najvažnijih oblika demokratske kulture.
Realizam
Realizam (materijalni, realni) je umetnički pokret u umetnosti i književnosti, koji je nastao u prvoj trećini 19. veka. Počeci realizma u Rusiji bili su I. A. Krilov, A. S. Gribojedov, A. S. Puškin (realizam se u zapadnoj književnosti pojavio nešto kasnije, njegovi prvi predstavnici bili su Stendhal i O. de Balzac).
Osobine realizma. Princip životne istine, kojim se rukovodi umetnik realista u svom stvaralaštvu, nastojeći da da što potpuniji odraz života u njegovim tipičnim svojstvima. Vjernost prikaza stvarnosti, reprodukovane u oblicima samog života, glavni je kriterij umjetnosti.
Socijalna analiza, historizam mišljenja. Realizam je taj koji objašnjava životne pojave, utvrđuje njihove uzroke i posljedice na društveno-historijskoj osnovi. Drugim riječima, realizam je nezamisliv bez istoricizma, koji pretpostavlja razumijevanje date pojave u njenoj uslovljenosti, razvoju i povezanosti sa drugim pojavama. Historicizam je osnova svjetonazora i umjetničke metode pisca realista, svojevrsni ključ za razumijevanje stvarnosti, koji omogućava povezivanje prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. U prošlosti umjetnik traži odgovore na goruća pitanja našeg vremena, a modernost tumači kao rezultat prethodnog istorijskog razvoja.
Kritički prikaz života. Pisci duboko i istinito prikazuju negativne pojave stvarnosti, fokusirajući se na razotkrivanje postojećeg poretka. Ali u isto vrijeme, realizam nije lišen životno-potvrđujućeg patosa, jer se temelji na pozitivnim idealima - patriotizmu, simpatiji prema masama, potrazi za pozitivnim herojem u životu, vjeri u neiscrpne mogućnosti čovjeka, snu. svetle budućnosti Rusije (na primer, „Mrtve duše“). Zato se u modernoj književnoj kritici, umjesto pojma „kritički realizam“, koji je prvi uveo N. G. Černiševski, najčešće govori o „klasičnom realizmu“. Tipični likovi u tipičnim okolnostima, odnosno likovi su prikazani u bliskoj vezi sa društvenim okruženjem koje ih je odgajalo i formiralo u određenim društveno-istorijskim uslovima.
Odnos pojedinca i društva vodeći je problem koji postavlja realistička književnost. Drama ovih odnosa važna je za realizam. Po pravilu, fokus realističkih radova je na izuzetnim pojedincima, nezadovoljnim životom, koji „izbijaju“ iz svog okruženja, ljudima koji su u stanju da se izdignu iznad društva i izazovu ga. Njihovo ponašanje i postupci postaju predmet pomne pažnje i proučavanja pisaca realista.
Svestranost likova likova: njihovi postupci, djela, govor, način života i unutrašnji svijet, „dijalektika duše“, koja se otkriva u psihološkim detaljima njenih emocionalnih iskustava. Dakle, realizam proširuje mogućnosti pisaca u stvaralačkom istraživanju svijeta, u stvaranju kontradiktorne i složene strukture ličnosti kao rezultat suptilnog prodiranja u dubine ljudske psihe.
Ekspresivnost, sjajnost, slikovitost, preciznost ruskog književnog jezika, obogaćenog elementima živog, kolokvijalnog govora, koji pisci realisti crpe iz zajedničkog ruskog jezika.
Raznovrsnost žanrova (epski, lirski, dramski, lirsko-epski, satirični), u kojima je izraženo svo bogatstvo sadržaja realističke književnosti.
Odraz stvarnosti ne isključuje fikciju i fantaziju (Gogol, Saltykov-Shchedrin, Sukhovo-Kobylin), iako ova umjetnička sredstva ne određuju glavni ton djela.
Tipologija ruskog realizma. Pitanje tipologije realizma povezano je s otkrivanjem poznatih obrazaca koji određuju dominaciju pojedinih vrsta realizma i njihovu zamjenu.
U mnogim književnim djelima postoje pokušaji uspostavljanja tipičnih varijanti (trendova) realizma: renesansni, obrazovni (ili didaktički), romantični, sociološki, kritički, naturalistički, revolucionarno-demokratski, socijalistički, tipični, empirijski, sinkretički, filozofsko-psihološki, intelektualni , spiralni, univerzalni, monumentalni... Pošto su svi ovi pojmovi prilično proizvoljni (terminološka zbrka) i ne postoje jasne granice između njih, predlažemo da se koristi koncept „faza razvoja realizma“. Pratimo ove faze, od kojih se svaka oblikuje u uslovima svog vremena i umjetnički je opravdana u svojoj posebnosti. Složenost problema tipologije realizma je u tome što tipološki jedinstvene varijante realizma ne samo da zamjenjuju jedni druge, već i koegzistiraju i razvijaju se istovremeno. Shodno tome, koncept “faze” uopće ne znači da unutar istog hronološkog okvira ne može postojati druga vrsta toka, ranije ili kasnije. Zato je potrebno povezati rad jednog ili onog realističkog pisca sa radom drugih realističkih umjetnika, identificirajući pritom individualnu posebnost svakog od njih, otkrivajući bliskost među grupama pisaca.
Prva trećina 19. veka. Krilove realističke basne odražavale su stvarne odnose ljudi u društvu, prikazivale su žive scene, čiji je sadržaj bio raznolik - mogli su biti svakodnevni, društveni, filozofski i povijesni.
Griboedov je stvorio "visoku komediju" ("Jao od pameti"), odnosno komediju blisku drami, odražavajući u njoj ideje koje su živjele u obrazovanom društvu prve četvrtine stoljeća. Chatsky, u borbi protiv kmetovskih vlasnika i konzervativaca, brani nacionalne interese sa stanovišta zdravog razuma i narodnog morala. Predstava sadrži tipične likove i okolnosti.
U Puškinovom djelu problemi i metodologija realizma već su izneseni. U romanu „Evgenije Onjegin” pesnik je rekreirao „ruski duh”, dao novi, objektivan princip za prikazivanje junaka, prvi je pokazao „suvišnog čoveka”, a u priči „Upravitelj stanice” – „ mali čovek". U narodu je Puškin vidio moralni potencijal koji određuje nacionalni karakter. U romanu "Kapetanova kći" otkriven je istoricizam pisčevog razmišljanja - i u ispravnom odrazu stvarnosti, i u tačnosti društvene analize, i u razumijevanju povijesnih obrazaca pojava, i u sposobnosti prenošenja. tipične karakteristike karaktera osobe, da ga prikaže kao proizvod određene društvene sredine.
30-ih godina XIX veka. U ovoj eri „bezvremenosti“, javnog neaktivnosti, čuli su se samo hrabri glasovi A. S. Puškina, V. G. Belinskog i M. Yu. Ljermontova. Kritičar je u Ljermontovu vidio dostojnog Puškinovog nasljednika. Čovjek u svom radu nosi dramatične crte tog vremena. U sudbini
Pečorin, pisac je odrazio sudbinu svoje generacije, svoje "doba" ("Heroj našeg vremena"). Ali ako Puškin svoju glavnu pažnju posvećuje opisu radnji i postupaka lika, dajući „obrise karaktera“, onda se Ljermontov fokusira na unutrašnji svijet heroja, na dubinsku psihološku analizu njegovih postupaka i iskustava, na "istorija ljudske duše".
40-ih godina XIX veka. Tokom ovog perioda, realisti su dobili naziv "prirodna škola" (N.V. Gogol, A.I. Herzen, D.V. Grigorovich, N.A. Nekrasov). Djela ovih pisaca karakteriziraju optužujući patos, odbacivanje društvene stvarnosti, povećana pažnja prema svakodnevnom životu. Gogolj nije pronašao oličenje svojih uzvišenih ideala u svijetu oko sebe, pa je stoga bio uvjeren da se u uvjetima savremene Rusije ideal i ljepota života mogu izraziti samo kroz poricanje ružne stvarnosti. Satiričar istražuje materijalnu, materijalnu i svakodnevnu osnovu života, njegove „nevidljive“ osobine i duhovno jadne likove koji iz toga proizlaze, čvrsto uvjereni u svoje dostojanstvo i pravo.
Druga polovina 19. veka. Djela pisaca ovog vremena (I. A. Gončarov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, N. S. Leskov, M. E. Saltykov-Ščedrin, L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, V. G. Korolenko, A. P. Čehov) litativno se odlikuju novom etapom u razvoju. realizma: ne samo da kritički shvaćaju stvarnost, već i aktivno traže načine da je preobraze, pokazuju veliku pažnju duhovnom životu čovjeka, prodiru u „dijalektiku duše“, stvaraju svijet naseljen složenim, kontradiktornim likovima, puna dramatičnih sukoba. Djela pisaca odlikuju se suptilnim psihologizmom i velikim filozofskim generalizacijama.
Prijelaz iz XIX-XX vijeka. Karakteristike epohe najjasnije su izražene u djelima A. I. Kuprina i I. A. Bunina. Oni su osjetljivo uhvatili opću duhovnu i društvenu atmosferu u zemlji, duboko i vjerno odražavali jedinstvene slike života najrazličitijih slojeva stanovništva i stvorili cjelovitu i istinitu sliku Rusije. Karakteriziraju ih teme i problemi kao što su kontinuitet generacija, naslijeđe vjekova, korijenske veze čovjeka s prošlošću, ruski karakter i karakteristike nacionalne povijesti, skladni svijet prirode i svijet društvenih odnosa (bez poezije i harmonije, oličenje okrutnosti i nasilja), ljubavi i smrti, krhkosti i krhkosti ljudske sreće, misterija ruske duše, usamljenosti i tragične predodređenosti ljudskog postojanja, načina oslobađanja od duhovnog ugnjetavanja. Originalno i originalno stvaralaštvo pisaca organski nastavlja najbolje tradicije ruske realističke književnosti, a prije svega, duboko prodiranje u suštinu prikazanog života, razotkrivanje odnosa okoline i pojedinca, pažnja prema društvenom i svakodnevnom. pozadinu i izraz ideja humanizma.
Predoktobarska decenija. Nova vizija svijeta u vezi s procesima koji se odvijaju u Rusiji u svim oblastima života odredila je novo lice realizma, koje se bitno razlikovalo od klasičnog realizma po svojoj „modernosti“. Pojavile su se nove ličnosti - predstavnici posebnog trenda u okviru realističkog pravca - neorealizma ("obnovljeni" realizam): I. S. Šmeljev, L. N. Andreev, M. M. Prišvin, E. I. Zamjatin, S. N. Sergeev-Tsensky, A. N. Tolstoj, A. M. Remizov, itd. Karakterizira ih odmak od sociološkog poimanja stvarnosti; ovladavanje sferom „zemaljskog“, produbljivanjem konkretne čulne percepcije svijeta, umjetničkim proučavanjem suptilnih pokreta duše, prirode i čovjeka koji dolaze u dodir, što otklanja otuđenje i približava nas izvornoj, nepromjenjivoj prirodi bića. ; povratak skrivenim vrijednostima narodno-seoskog elementa, sposobnog da obnovi život u duhu "vječnih" ideala (paganski, mistični okus prikazanog); poređenje građanskog urbanog i ruralnog načina života; ideja o nespojivosti prirodne sile života, egzistencijalnog dobra sa društvenim zlom; kombinacija istorijskog i metafizičkog (pored obeležja svakodnevne ili konkretne istorijske stvarnosti postoji „nadstvarna” pozadina, mitološki podtekst); motiv pročišćavanja ljubavi kao svojevrsni simbolički znak sveljudskog prirodnog nesvjesnog principa koji donosi prosvijetljeni mir.
Sovjetski period. Osobine socijalističkog realizma koji se pojavio u to vrijeme bile su partizanstvo, nacionalnost, prikaz stvarnosti u njenom „revolucionarnom razvoju“ i promicanje herojstva i romantike socijalističke izgradnje. U delima M. Gorkog, M. A. Šolohova, A. A. Fadejeva, L. M. Leonova, V. V. Majakovskog, K. A. Fedina, N. A. Ostrovskog, A. N. Tolstoja, A. T. Tvardovskog i drugih afirmisali su drugačiju stvarnost, drugačiju osobu, drugačije ideale, drugačiju estetiku , principa koji su činili osnovu moralnog kodeksa borca za komunizam. Promovirana je nova metoda u umjetnosti, koja je politizovana: imala je izraženu društvenu orijentaciju i izraženu državnu ideologiju. U središtu radova obično je bio pozitivan junak, neraskidivo povezan s timom, koji je stalno blagotvorno utjecao na pojedinca. Glavna sfera primjene snaga takvog heroja je kreativni rad. Nije slučajno što je industrijski roman postao jedan od najčešćih žanrova.
20-30-ih godina XX veka. Mnogi pisci, primorani da žive pod diktatorskim režimom, u uslovima okrutne cenzure, uspeli su da održe unutrašnju slobodu, pokazali su sposobnost da ćute, da budu oprezni u svojim ocenama, da pređu na alegorijski jezik – bili su odani istini, pravoj umetnosti realizma. Rođen je žanr distopije u kojem je data oštra kritika totalitarnog društva zasnovanog na gušenju ličnosti i slobode pojedinca. Sudbina A. P. Platonova, M. A. Bulgakova, E. I. Zamjatina, A. A. Ahmatove, M. M. Zoščenka, O. E. Mandeljštama bila je tragična, dugo su bili lišeni mogućnosti da objavljuju u Sovjetskom Savezu.
Period „odmrzavanja“ (sredina 50-ih - prva polovina 60-ih). U ovom istorijskom vremenu mladi pesnici šezdesetih (E. A. Evtušenko, A. A. Voznesenski, B. A. Akhmadulina, R. I. Roždestvenski, B. Š. Okudžava, itd.) su se glasno i samouvereno proglašavali „vladarima misli“ svoje generacije zajedno sa predstavnicima „treći talas” emigracije (V. P. Aksenov, A. V. Kuznjecov, A. T. Gladilin, G. N. Vladimov,
A. I. Solženjicin, N. M. Koržavin, S. D. Dovlatov, V. E. Maksimov, V. N. Voinovich, V. P. Nekrasov itd.), čije je radove karakterisalo oštro kritičko shvatanje savremene stvarnosti, očuvanje ljudske duše u uslovima komandno-administrativnog sistema i unutrašnjeg suprotstavljanje tome, ispovijest, moralna traženja junaka, njihovo oslobođenje, emancipacija, romantizam i samoironija, inovativnost na polju umjetničkog jezika i stila, žanrovska raznolikost.
Poslednje decenije 20. veka. Nova generacija pisaca, koja je već živela u pomalo opuštenim političkim uslovima u zemlji, osmislila je lirsku, urbanu i seosku poeziju i prozu koja se nije uklapala u krute okvire socijalističkog realizma (N. M. Rubcov, A. V. Zhigulin,
V. N. Sokolov, Yu. V. Trifonov, Ch. T. Aitmatov, V. I. Belov, F. A. Abramov, V. G. Rasputin, V. P. Astafiev, S. P. Zalygin, V. M. Šukšin, F. A. Iskander). Vodeće teme njihovog stvaralaštva su oživljavanje tradicionalnog morala i odnosa čovjeka i prirode, što je otkrilo bliskost pisaca s tradicijama ruskog klasičnog realizma. Djela ovog perioda prožeta su osjećajem privrženosti zavičajnoj zemlji, a time i odgovornosti za ono što se na njoj događa, osjećajem nezamjenjivosti duhovnih gubitaka zbog prekida vjekovnih veza između prirode i čovjeka. Umjetnici shvaćaju prekretnicu u sferi moralnih vrijednosti, promjene u društvu u kojima je ljudska duša prinuđena da opstane, te razmišljaju o katastrofalnim posljedicama za one koji gube istorijsko pamćenje i iskustvo generacija.
Najnovija ruska književnost. U književnom procesu posljednjih godina književnici su identificirali dva trenda: postmodernizam (zamagljene granice realizma, svijest o iluzornosti onoga što se događa, mješavina različitih umjetničkih metoda, stilska raznolikost, pojačan utjecaj avangarde - A. G. Bitov, Saša Sokolov, V. O. Pelevin, T. N. Tolstaya, T. Yu. Kibirov, D. A. Prigov) i postrealizam (tradicionalna za realizam pažnja na sudbinu privatne osobe, tragično usamljene, u taštini ponižavajuće svakodnevice, gubljenja morala smernice, pokušavajući da se samoopredeljuje - V. S. Ma- Kanin, L. S. Petrushevskaya).
Dakle, realizam kao književno-umjetnički sistem ima snažan potencijal za kontinuirano obnavljanje, što se manifestira u jednom ili drugom prijelaznom dobu ruske književnosti. U djelima pisaca koji nastavljaju tradiciju realizma traga se za novim temama, junacima, zapletima, žanrovima, poetskim sredstvima, novim načinom razgovora s čitaocem.