Ljubav se smatra najlepšim osećanjem koje ljudi doživljavaju. Šta je to svijetla riječ i zašto je tako često srećemo u raznim književnim djelima? Zašto pjesnici i pisci toliko hvale ljubav?

Mislim da se čovek ne može osećati srećnim bez ljubavi. Tokom života doživljavamo to osećanje u odnosu prema roditeljima, prijateljima, zatim prema našoj deci – svi volimo na različite načine, ali to označavamo jednom rečju. Kako god bilo, ljubav ne može postojati bez razumijevanja, poštovanja, spremnosti da se pomogne u teškim trenucima, zaštiti i učini sve za dobro voljene osobe.

Ljubav je podvig, žrtva, svojevrsni vrhunac ljudskog duhovnog razvoja. Jedan od aspekata ovog osjećaja - ljubav između muškarca i žene - uočavamo u djelima mnogih pisaca i pjesnika, umjetnika i kompozitora, u pozorišnim predstavama i filmskim romanima. Ljubav je vječni nepresušni izvor inspiracije. Živopisan primjer takve bezgranične ljubavi je dobro poznata priča o Romeu i Juliji. Junaci djela snagom osjećaja pobjeđivali su mržnju, neprijateljstvo, pa i smrt.

U delima ruske književnosti postoje i brojna dela koja sadrže autorovu himnu večne ljubavi. Kao primjer možemo uzeti u obzir poznati patos pjesme A. S. Puškina "Voleo sam te ...", u kojoj vidimo svijetlu tugu zbog vječne ljubavi i prodorne nemogućnosti sreće sa voljenom. Junak pjesme je plemenit i nezainteresovan, vjeruje da ljubav još nije izumrla, ali se istovremeno odriče sreće samo za dobrobit svoje voljene žene.

U poznatom romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita", glavna junakinja prodaje svoju dušu đavolu zbog ljubavi, što joj kao rezultat pomaže da se osveti uvrednicima svoje voljene. Ranije se Margarita odrekla svega zarad srećnog života u svom razumevanju sa Majstorom.

Ljubav se ne može dešifrovati, nema tačnu definiciju. Ljubav je možda najkompleksnija, najmisterioznija i paradoksalna stvarnost sa kojom se svaka osoba susreće barem jednom u životu. Ovaj osjećaj se ne može izračunati niti izračunati, ne podliježe nikakvoj kalkulaciji. Ljubav je jednostavno u našem životu i sam život je nemoguć bez nje.

(još nema ocjena)

Eseji na teme:

1. Ljubav je iskočila ispred nas, kao ubica koji skače iza ugla, i istog trena udarila nas oboje odjednom. Ljubav je visoka, čista, lepa...
2. Svet Puškinove lirike je bogat i raznovrstan. Važnu ulogu u njegovom stvaralaštvu zauzima tema ljubavi. Puškinove pesme jasno odražavaju stav pesnika...
3. V. Majakovski je pobunjenički pesnik, bauk i agitator. Ali u isto vrijeme, ovo je osoba s osjetljivom i ranjivom dušom, sposobna za najsjajnije ...

1. (51 reč) Naravno, svakom od nas je poznat Šekspirov komad „Romeo i Julija“ – priča o pravoj, iskrenoj i teškoj ljubavi koja košta života, jer su likovi umirali da bi uvek bili zajedno. U njihovom postojanju nije bilo drugog smisla; ljubav im se činila jedinom idejom ljudskog postojanja. U potrazi za tim, stekli su besmrtnost.
2. (44 riječi) Ljubav nije uvijek savršena bajka sa sretnim završetkom. Na primjer, dovoljno je da se prisjetimo Grigorija Pečorina iz romana „Junak našeg vremena“ M.Yu. Lermontov. Njegova osećanja su sebična, prevrtljiva, bole. Možda ne znaju svi voljeti, ili je za to potrebna druga, posebna osoba.
3. (30 riječi) U djelu Antoinea de Saint-Exuperyja "Mali princ" ljubavna tema se otkriva u odnosu između glavne junakinje i Rose. Dječak se pobrinuo za cvijet, dao mu svu svoju dušu, iako je stalno bio hirovit.
4. (50 reči) Primer snažne, ali neuzvraćene ljubavi je poznata priča o Tatjani i Onjeginu iz Puškinovog romana u stihu „Evgenije Onjegin“. Junakinja, nakon što je dobila odbijanje, nije promijenila svoj stav prema svom ljubavniku, a čak i u braku, i dalje je imala nježna osjećanja prema Eugeneu. Prava ljubav živi sa nama tokom celog života.
5. (62 riječi) Ljubav je kada se osjećaš kao da ti rastu krila. Ovaj osjećaj je dobro poznat junakinji priče I.S. Turgenjev "Asja". Poput ptice, koja je prvi put poletjela iznad zemlje, nepovratno se zaljubljuje u N.N. I njemu nedostaje sreća, uplašen burnim porivom djevojke. Međutim, njena "krilata" ga pleni, junak shvata da je upoznao "onu", ali je zauvek gubi zbog svog promiskuiteta i kukavičluka.
6. (66 riječi) Dante Alighieri nam govori o ljubavi u svom djelu “Novi život”. Kada mu je umro voljeni otac, ceo grad se okupio da se oprosti od njega. Dante nije ušao u kuću pokojnika, ali mu je bilo dovoljno da čuje žene koje pričaju o tome koliko Beatris pati. I Dante je patio kao da je bio tamo i video Beatriče. Ljubav je i sposobnost da se tuga podeli, da se iskusi kao i sopstvena.
7. (43 riječi) Ljubav je mnogo više od zaljubljenosti ili privrženosti. Tragična priča seljanke iz priče "Jadna Liza" N.M. Karamzin nam pokazuje obrnutu, okrutnu stranu odnosa. Erast je izdaje, a junakinja ne može izdržati udarac: baca se u rijeku. Za nju su emocije više od života.
8. (44 riječi) Ljubav je sposobnost čekanja. U prekrasnoj pjesmi K.M. Simonov „Čekaj me“, u svakom stihu osećamo jednostavnost i iskrenost prave ljubavi, iako se tu reč nikada ne pominje. Ponovljena riječ "čekaj" zvuči kao da je od toga ovisila njegova pobjeda i život.
9. (44 riječi) Ljubav je sposobnost da se izvrši bilo koji podvig u ime voljene osobe. U djelu "Ruskinje" N.A. Nekrasov opisuje samilost ruskih žena, njihovu postojanost i vjernost. Ne plaše se nikakvih poteškoća. Napustili su dobro uhranjen, bogat život i, rizikujući sve, krenuli za svojim muževima decembristima.
10. (42 riječi) U priči I.A. Bunin "Natalie", predočen nam je živopisan primjer činjenice da je ljubav nešto lijepo, ali u isto vrijeme i nevjerovatno tragična, neidentifikovana "zbunjena sreća". Uprkos svom negativnom iskustvu, Meščerski i dalje „uleti u plamen“ svojih prvih osećanja kako bi se opekao.

Primjeri iz života, filma i medija

1. (62 riječi) Vjerujem da ljubav živi u udobnosti doma, u dnevnoj rutini, na porodičnom doručku rano ujutru. To je iskrena briga za voljenu osobu koja može da čuva njenu toplinu dugi niz godina. Vidim to, na primjer, kada odem u posjetu baki i djedu, njihova ljubav živi u najjednostavnijim frazama poput: “Djede, hoćeš li dodati kajmak u svoju kašu?”. Prava osećanja se izražavaju u osećajnosti i podršci.
2. (63 riječi) Jednom sam u djetinjstvu imao solo nastup u umjetničkom klizanju, bio sam ludo zabrinut. I kada sam uspešno završio nastup, primetio sam da mi je neko bacio dve plišane igračke na led, bio sam tako srećan! Uostalom, na isti način bacaju igračke poznatim klizačima! Nakon nekog vremena sam saznala da su ti pokloni od moje majke, htjela je da se osjećam kao pravi pobjednik.
3. (59 riječi) Ljubav je prihvaćanje i uvažavanje osobe kakva je. U Ljubavi i drugim drogama Stevena Rosenblooma, glavni lik se bori sa Parkinsonovom bolešću. Ona želi da njen mladić bude srećan i ne želi da ga zadrži. Ali Jamie ima snagu uma i siguran je da će zajedno izaći na kraj sa svim poteškoćama, samo zato što se vole.
4. (37 riječi) Čuveni psiholog Erich Fromm napisao je da je ljubav umjetnost. Kao umjetnost, ljubav je podložna istom razvoju kao, na primjer, slikarstvo, književnost ili muzika. Ova nauka se može i treba proučavati, i zaista, mnogi od nas treba da nauče da vole.
5. (53 riječi) U prekrasnom muzičkom filmu Toma Crossa La La Land, vidimo da nam ljubav pokazuje našu pravu prirodu, daje nam hrabrost da postanemo ono što jesmo. Uprkos tragičnom kraju, oba heroja su oživela sve što su sanjali. Ali u potrazi za uspjehom, izgubili su sebe jer su zanemarili važnost ljubavi.
6. (50 riječi) Ljubav je osjećaj koji nas uzdiže i izvlači ono najbolje u nama. Psiholog A. Lenglet je napisao: „Bez rezonancije osećanja, svet ostaje prazan i nem - muzika ne može da zvuči, slike nemaju boju, sećanja blede i više ne dodiruju dušu.“ Bez emocija neće biti ničega što nam se toliko sviđa.
7. (37 riječi) Da biste voljeli nekoga, prvo morate voljeti sebe. Psiholog A. Lenglet smatra da takva ljubav otvara pristup samom sebi, stvara određeni stav. A nakon što shvatite i prihvatite sebe, naučićete da volite druge.
8. (47 reči) Ljubav je sposobnost da volim ceo svet, kako su me učili roditelji. Taj osjećaj živi u svemu, u svakom živom biću, i to nije samo odnos prema određenom objektu, to je vezanost za cijeli svijet. Ako je usmjerena na jednu stvar, onda se ne može smatrati potpunom i stvarnom.
9. (49 riječi) U svakom od nas postoji mjesto posebne, neslične ljubavi. To je, na primjer, ljubav prema zemlji u kojoj ste rođeni. Nije prošao nijedan dan na mojim putovanjima da nisam razmišljao o svom zavičaju. Gledam vrijeme u svom gradu, pitam prijatelje o svim promjenama i stvarno, stvarno mi nedostaje.
10. (29 riječi) Ljubav je vječni izvor inspiracije za umjetnike. Pročitao sam u jednom časopisu da je prema statistici 85% svih pjesama napisano u nazivu te iste riječi od pet slova.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Iskočila je ljubav ispred nas, kao ubica koji iskače iza ćoška, ​​i istog trena udarila nas oboje odjednom... M. Bulgakov

Ljubav je visoko, čisto, divno osećanje o kome ljudi pevaju od davnina. Ljubav, kako kažu, nikad ne stari.

Ako podignemo određeni književni pijedestal ljubavi, onda će, nesumnjivo, ljubav Romea i Julije biti na prvom mjestu. Ovo je možda najljepša, najromantičnija, najtragičnija priča koju je Shakespeare ispričao čitatelju. Dvoje ljubavnika idu protiv sudbine, uprkos neprijateljstvu između njihovih porodica, bez obzira na sve. Romeo je spreman zarad ljubavi odreći se čak i vlastitog imena, a Julija pristaje da umre, samo da bi ostala vjerna Romeu i njihovom visokom osjećaju. Umiru u ime ljubavi, umiru zajedno jer ne mogu jedno bez drugog:

Nema tužnije priče na svijetu
Od priče o Romeu i Juliji...

Međutim, ljubav može biti različita - strastvena, nježna, razborita, okrutna, neuzvraćena...

Prisjetimo se junaka Turgenjevljevog romana "Očevi i sinovi" - Bazarova i Odintsove. Sudarile su se dvije podjednako jake ličnosti. Ali, začudo, pokazalo se da Bazarov može istinski da voli. Ljubav za njega bila je snažan šok, koji nije očekivao, i općenito, prije susreta s Odintsovom, ljubav u životu ovog heroja nije igrala nikakvu ulogu. Sva ljudska patnja, emocionalna iskustva bila su neprihvatljiva za njegov svijet. Bazarovu je teško da prizna svoja osećanja, pre svega samom sebi.

Ali šta je sa Odintsovom? .. Sve dok njeni interesi nisu bili pogođeni, sve dok je postojala želja da nauči nešto novo, Bazarov joj je takođe bio zanimljiv. Ali čim su teme za opšte razgovore iscrpljene, interesovanje je nestalo. Odintsova živi u svom svijetu, u kojem sve ide po planu, i ništa ne može narušiti mir na ovom svijetu, čak ni ljubav. Bazarov je za nju nešto poput propuha koji je uletio kroz prozor i odmah poletio nazad. Takva ljubav je osuđena na propast.

Drugi primjer su junaci Bulgakovljevog Majstora i Margarite. Njihova ljubav je isto tako požrtvovana, čini se, kao i ljubav Romea i Julije. Istina, ovdje se Margarita žrtvuje zarad ljubavi. Gospodar se uplašio ovog snažnog osjećaja i završio je u ludnici. Tamo se nada da će ga Margarita zaboraviti. Naravno, neuspjeh koji je zadesio njegov roman uticao je i na junaka. Gospodar bježi od svijeta i, prije svega, od samog sebe.

Ali Margarita spašava njihovu ljubav, spašava Gospodara od ludila. Njeno osećanje prema heroju savladava sve prepreke koje stoje na putu sreće.

O ljubavi su pisali i mnogi pesnici.

Jako mi se sviđa, na primjer, takozvani Panajevski ciklus Nekrasovljevih pjesama, koji je posvetio Avdotji Jakovlevni Panaevoj, ženi koju je strastveno volio. Dovoljno je prisjetiti se pjesama iz ovog ciklusa kao što su "Teški je krst dobila...", "Ne sviđa mi se tvoja ironija..." da se kaže koliko je pjesnikovo osjećanje prema ovoj lijepoj ženi bilo jako.

A evo stihova iz prelepe pesme o ljubavi Fjodora Ivanoviča Tjučeva:

Oh, kako smrtonosno volimo

Kao u nasilnom slepilu strasti

Najverovatnije ćemo uništiti

Šta nam je srcu drago!

Koliko dugo ste ponosni na svoju pobjedu?

Rekao si da je moja...

Nije prošla godina - pitajte i recite

Šta je od nje ostalo?

I, naravno, ovdje se ne može ne spomenuti Puškinov ljubavni tekst.

Sećam se jednog divnog trenutka:

Pojavio si se preda mnom

Kao prolazna vizija

Kao genije čiste lepote.

U klonulu beznadežne tuge,

U strepnji bučne vreve,

I sanjao o slatkim crtama...

Puškin je ove pesme predao Ani Petrovni Kern 19. jula 1825. godine, na dan njenog odlaska iz Trigorskog, gde je bila u poseti svojoj tetki P. A. Osipovu i stalno se sastajala sa pesnikom.

Želim ponovo da završim svoj esej stihovima iz druge pesme velikog Puškina:

Voleo sam te: još uvek volim, možda

U mojoj duši nije sasvim izumrlo;

Ali nemojte dozvoliti da vam to više smeta;

Ne želim da te rastužujem ničim.

Voleo sam te tiho, beznadežno,

Ili plahost ili ljubomora vene;

Voleo sam te tako iskreno, tako nežno,

Kako ne daj Bože da budeš voljen da budeš drugačiji.

Ljubav... Šta je to? "Volim..." toliko često da mnogi ne razmišljaju o značenju ovih riječi. Ali Robert Roždestvensky je u pravu. Život svake osobe ispunjen je ljubavlju, a ljubavlju počinje i sam život. Svaki...

Ljubav je sjajan i divan osjećaj. O njemu je napisano mnogo knjiga. Ali svejedno ostaje nepoznato, neistraženo za svakoga, svako ga otkriva za sebe na svoj način. Timko je, na primjer, otkrio ljepotu svijeta oko sebe, vidio kako...

Moderna književnost 1950-ih i 1980-ih razvijala se vrlo brzo. Predstavnici ovog vremena bili su autori kao što su E. Evtušenko, Yu. Drunina, S. Orlov, R. Rozhdestvensky, V. Vysotsky i drugi. Nemoguće je navesti sve autore, jer su veoma...

Ne odvajajte se od voljenih... V. Kochetkov Ljubavnici često pišu poeziju. Naivna, nesposobna, ali - poezija. Vjerojatno ih na to potiče sažeta i istovremeno opsežna poetska linija. Uostalom, u poeziji je lakše izraziti osećanja. Kako, međutim,...

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

UVOD

I. GLAVNI DIO

1.1 Ljubavni tekstovi M.Yu. Lermontov

1.2 "Test ljubavlju" na primjeru rada I.A. Gončarov "Oblomov"

1.3 Priča o prvoj ljubavi u priči I.S. Turgenjev "Asja"

1.4 Filozofija ljubavi u M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Zaključak

BIBLIOGRAFIJA

UVOD

Tema ljubavi u književnosti je oduvek bila aktuelna. Uostalom, ljubav je najčistije i najlepše osećanje koje se peva od davnina. Ljubav je uvijek na isti način uzbuđivala maštu čovječanstva, bilo da se radi o mladalačkoj ili zrelijoj ljubavi. Ljubav ne stari. Ljudi nisu uvijek svjesni istinske snage ljubavi, jer da su je svjesni, podigli bi joj najveće hramove i oltare i prinijeli najveće žrtve, a ipak se ništa od toga ne radi, iako Ljubav to zaslužuje. I stoga su pjesnici i pisci uvijek pokušavali pokazati njegovo pravo mjesto u ljudskom životu, odnosima među ljudima, pronalazeći vlastite metode koje su im svojstvene, i izražavajući u svojim djelima, po pravilu, osobne stavove o ovom fenomenu ljudskog postojanja. Uostalom, Eros je najfilantropski bog, on pomaže ljudima i liječi bolesti, fizičke i moralne, izlječenje od kojih bi bila najveća sreća za ljudski rod.

Postoji ideja da rana ruska književnost ne poznaje tako lepe slike ljubavi kao književnost Zapadne Evrope. Nemamo ništa poput ljubavi trubadura, ljubavi Tristana i Izolde, Dantea i Beatriče, Romea i Julije... i odbrane Otadžbine, tema Jaroslavnine ljubavi je jasno vidljiva. Razloge za kasniju "eksploziju" ljubavne tematike u ruskoj književnosti treba tražiti ne u nedostacima ruske književnosti, već u našoj istoriji, mentalitetu, u tom posebnom putu razvoja Rusije koji joj je pripao kao državnoj polovini. Evropski, poluazijski, nalazi se na granici dva sveta - Azije i Evrope.

Možda u Rusiji zaista nije bilo tako bogate tradicije u razvoju ljubavne priče kao u zapadnoj Evropi. U međuvremenu, ruska književnost 19. veka pružila je dubok uvid u fenomen ljubavi. U djelima pisaca kao što su Lermontov i Gončarov, Turgenjev i Bunin, Jesenjin i Bulgakov i mnogi drugi, razvile su se crte ruskog Erosa, ruskog stava prema vječnoj i uzvišenoj temi - ljubavi. Ljubav je potpuna eliminacija egoizma, „preuređenje središta našeg života“, „prenos našeg interesa sa sebe na drugoga“. To je ogromna moralna snaga ljubavi, koja ukida egoizam i vaskrsava osobu u novom, moralnom kvalitetu. U ljubavi se ponovo rađa lik Boga, taj idealni početak, koji je povezan sa slikom večne Ženstvenosti. Utjelovljenje u individualnom životu ovog početka stvara one naznake neizmjernog blaženstva, taj „dah nezemaljske radosti“, koji je poznat svakoj osobi koja je ikada iskusila ljubav. U ljubavi čovek pronalazi sebe, svoju ličnost. U njemu se ponovo rađa jedna, istinska individualnost.

Sa vulkanskom energijom, tema ljubavi se probija u rusku književnost kasnog 19. i početka 20. veka. O ljubavi pišu pjesnici i pisci, filozofi, novinari, kritičari.

Nekoliko decenija u Rusiji se o ljubavi pisalo više nego nekoliko vekova. Štaviše, ovu literaturu odlikuje intenzivna traženja i originalnost razmišljanja.

Nemoguće je u okviru apstraktnog istaći cjelokupnu riznicu ruske ljubavne književnosti, kao što je nemoguće dati prednost Puškinu ili Ljermontovu, Tolstoju ili Turgenjevu, pa sam izbor pisaca i pjesnika u mom eseju, na primjeru čiji rad želim da pokušam da otkrijem odabranu temu, prilično je lično. Svaki od umjetnika riječi koje sam odabrao je na svoj način vidio problem ljubavi, a različitost njihovih pogleda omogućava nam da što objektivnije otkrijemo odabranu temu.

I. GLAVNI DIO

1 .1 Ljubavni tekstovi M.Yu. Lermontov

„... ne mogu da definišem ljubav,

Ali ova strast je najjača! - biti zaljubljen

Trebam me; i voleo sam

Uz svu napetost duhovnih sila.

Ovi stihovi iz pesme "1831 - 11. jun" su kao epigraf lirike "najjačih strasti" i duboke patnje. I, iako je Ljermontov u rusku poeziju ušao kao direktni naslednik Puškina, ova večna tema, tema ljubavi, za njega je zvučala sasvim drugačije. „Puškin je dnevno svetlo, Ljermontov je noćno svetlo naše poezije“, napisao je Merežkovski. Ako je za Puškina ljubav izvor sreće, onda je za Ljermontova neodvojiva od tuge. U Mihailu Jurjeviču motivi usamljenosti, suprotstavljanja buntovnog junaka „bezosjećajnoj gomili” prožimaju se i ljubavne pjesme; u njegovom umjetničkom svijetu visoko osjećanje je uvijek tragično.

Samo povremeno u pjesmama mladog pjesnika san o ljubavi spajao se sa snom o sreći:

„Ti bi me pomirio

Sa ljudima i nasilnim strastima"-

napisao je, pozivajući se na N.F.I. - Natalija Fedorovna Ivanova, u koju je bio strastveno i beznadežno zaljubljen. Ali ovo je samo jedan, a ne ponovljeni trenutak. Čitav ciklus pjesama posvećen Ivanovoj priča je o neuzvraćenim i uvrijeđenim osjećajima:

„Možda nisam dostojan

tvoja ljubav; ne sudim ja,

Ali ti si prevario

Moje nade i snovi

I ja ću reći da ti

Postupio nepravedno. »

Pred nama su kao stranice dnevnika, koji hvata sve nijanse iskustva: od blještave sulude nade do gorkog razočarenja:

I ludi stih, oproštajni stih

bacio sam to u tvoj album za tebe,

Kao jedini trag, tuzan,

Koje ću ostaviti ovdje. »

Lirski junak je predodređen da ostane usamljen i neshvaćen, ali to u njemu samo jača svijest o svojoj odabranosti, predodređenoj za drugačiju, višu slobodu i drugačiju sreću – sreću stvaranja. Završna pjesma ciklusa - jedna od najljepših Ljermontovljevih - nije samo rastanak sa ženom, ona je i oslobađanje od ponižavajuće i porobljavajuće strasti:

„Zaboravio si: ja sam sloboda

Neću odustati od zablude..."

U samoj strukturi stiha, zasićenom antitezama, tako karakterističnim za romantičnu poeziju, postoji kontrast između visokog osjećaja junaka i „podmukle izdaje“ junakinje:

I cijeli svijet je mrzeo

Voljeti te više...

Ovo tipično romantično sredstvo određuje stil ne samo jedne pjesme, izgrađene na kontrastima i suprotnostima, već i čitave pjesnikove lirike u cjelini. A pored slike "promijenjenog anđela" pod njegovim perom pojavljuje se još jedna ženska slika, uzvišena i idealna:

„Video sam tvoj osmeh,

Očarala je moje srce..."

Ove pjesme su posvećene Varvari Lopukhini, prema kojoj pjesnikova ljubav nije izblijedjela do kraja njegovih dana. Zanosna pojava ove nežne, produhovljene žene pojavljuje se pred nama na slici i u poeziji Mihaila Jurijeviča:

„...svi njeni pokreti,

Osmijesi, govori i crte lica

Tako pun života, inspiracije.

Tako pun divne jednostavnosti. »

A u pjesmama posvećenim Varvari Aleksandrovnoj zvuči isti motiv razdvajanja, kobne nemogućnosti sreće:

"Sudbina nas je slučajno spojila,

našli smo se jedno u drugom,

I duša se sprijateljila sa dušom,

Iako ih put ne završava zajedno! »

Zašto je sudbina onih koji vole tako tragična? Poznato je da je Lopukhina odgovorila na Lermontova osjećanja, između njih nije bilo nepremostivih prepreka. Odgovor, vjerovatno, leži u činjenici da Lermontovov "roman u stihovima" nije bio ogledalo njegovog života. Pjesnik je pisao o tragičnoj nemogućnosti sreće u ovom okrutnom svijetu, „među ledenom, među nemilosrdnom svjetlošću“. Pred nama je opet romantični kontrast između visokog ideala i niske stvarnosti u kojoj se on ne može ostvariti. Stoga Lermontova toliko privlače situacije koje su ispunjene nečim fatalnim. Možda je to osjećaj koji se pobunio protiv moći "sekularnih lanaca":

"Tužna sam jer te volim,

I znam: tvoja rascvjetana mladost

Podmukli progon neće poštedjeti glasine.

Ovo može biti katastrofalna strast, prikazana u pjesmama kao što su "Darovi Tereka", "Morska princeza".

Razmišljajući o ovim stihovima, nemoguće je ne prisjetiti se čuvenog "Jedra":

“Avaj! on ne traži sreću..."

Ovu liniju ponavljaju i drugi:

„Šta je život pesnika bez patnje?

A šta je okean bez oluje? »

Ljermontovljev junak kao da bježi od spokoja, od mira, iza kojeg je za njega san duše, koji se gasi i sam poetski dar.

Ne, u poetskom svetu Ljermontova ne može se naći srećna ljubav u njenom uobičajenom smislu. Duševno srodstvo nastaje ovdje izvan "bilo čega zemaljskog", čak i izvan uobičajenih zakona vremena i prostora.

Prisjetite se nevjerovatne pjesme "San". Ne može se čak ni pripisati ljubavnoj lirici, ali upravo to pomaže da se shvati šta je ljubav prema Lermontovljevom junaku. Za njega je ovo dodir u vječnost, a ne put do zemaljske sreće. Takva je ljubav u svetu koja se zove poezija Mihaila Jurjeviča Ljermontova.

Analizirajući rad M.Yu. Lermontova, možemo zaključiti da je njegova ljubav vječno nezadovoljstvo, želja za nečim uzvišenim, nezemaljskim. Upoznavši ljubav u životu, i međusobnu ljubav, pesnik se njome ne zadovoljava, pokušavajući da rasplamsani osećaj uzdigne u svet viših duhovnih patnji i iskustava. Od ljubavi želi da dobije ono što je očigledno nedostižno, a kao rezultat, to mu donosi večnu patnju, slatko brašno. Ova uzvišena osećanja daju pesniku snagu i inspirišu ga na nove kreativne uspone M.Yu. Lermontov "Pjesme, pjesme", "Beletristika", M. 1972 - P.24.

1 .2 "Test ljubavi" na primjerudjela I.A. Gončarov "Oblomov"

Važno mjesto u romanu "Oblomov" zauzima ljubavna tema. Ljubav je, prema Gončarovu, jedna od „glavnih snaga“ napretka; svijet pokreće ljubav.

Glavna priča u romanu je odnos između Oblomova i Olge Iljinske. Ovdje Gončarov slijedi put koji je do tada postao tradicionalan u ruskoj književnosti: provjeravanje vrijednosti čovjeka kroz njegova intimna osjećanja, njegove strasti. Pisac ne odstupa od tada najpopularnijeg rješenja takve situacije. Gončarov pokazuje kako se kroz moralnu slabost osobe koja nije u stanju da odgovori na snažno osećanje ljubavi otkriva njegov društveni neuspeh.

Duhovni svijet Olge Iljinske karakterizira sklad uma, srca, volje. Nemogućnost da Oblomov shvati i prihvati ovaj visoki moralni standard života pretvara se u neumoljivu kaznu za njega kao osobu. U tekstu romana postoji koincidencija, koja se ispostavlja da je sasvim simbolična. Na istoj stranici na kojoj se prvi put izgovara ime Olge Iljinske, prvi put se pojavljuje i riječ "Oblomovizam". Međutim, nije odmah moguće uočiti posebno značenje u ovoj podudarnosti. U romanu je naglo rasplamsano osećanje ljubavi Ilje Iljiča, na sreću obostrano, poetizovano na takav način da se može javiti nada: Oblomov će uspeti, po rečima Černiševskog, „Hamletsko vaspitanje“ i ponovo će se roditi kao osoba koja će najpotpuniji. Unutrašnji život heroja je počeo da se kreće. Ljubav je u Oblomovljevoj prirodi otkrila svojstva spontanosti, što je, pak, rezultiralo snažnim duhovnim impulsom, strašću koja ga je bacila prema lijepoj djevojci, a dvoje ljudi „nisu lagali ni sebe ni jedno drugo: izdali su ono što reče srce, a glas mu prođe kroz maštu.

Zajedno sa osećanjem ljubavi prema Olgi, Oblomov budi aktivno interesovanje za duhovni život, za umetnost, za mentalne zahteve vremena. Junak se toliko preobrazio da Olga, sve više zanesena Ilja Iljičem, počinje vjerovati u njegovo konačno duhovno ponovno rođenje, a zatim i u mogućnost njihovog zajedničkog, sretnog života.

Gončarov piše da je njegova voljena junakinja „hodila jednostavnim prirodnim putem života... nije odstupila od prirodnog ispoljavanja misli, osećanja, volje... Bez afektacije, bez koketerije, bez šljokica, bez namere!“ Ova mlada i čista devojka puna je plemenitih misli u odnosu na Oblomova: „Ona će mu pokazati cilj, naterati ga da se ponovo zaljubi u sve ono što je prestao da voli... On će živeti, glumiti, blagosloviti život i nju. Vratiti čovjeka u život - kolika je slava doktoru kada spasi beznadežnog pacijenta. I spasiti moralno propadajući um, dušu? I koliko je Olga svoje duhovne snage i osjećaja dala da bi ostvarila ovaj uzvišeni moralni cilj. Ali, i ljubav je ovde bila nemoćna.

Ilja Iljič je daleko od Olgine prirodnosti, oslobođen mnogih svjetovnih obzira, stranih i suštinski neprijateljskih prema osjećaju ljubavi. Ubrzo se ispostavilo da je Oblomovljev osjećaj ljubavi prema Olgi kratkotrajan. Oblomov brzo raspršuje iluzije o ovome. Potreba za donošenjem odluka, brak - sve to toliko plaši našeg junaka da žuri da uvjeri Olgu: "... pogriješila si, nisi ona koju si čekala, o kojoj si sanjala." Jaz između Olge i Oblomova je prirodan: njihove prirode su previše različite. Olgin posljednji razgovor s Oblomovom otkriva ogromnu razliku između njih. „Saznala sam“, kaže Olga, „tek nedavno da u tebi volim ono što sam želela da budem u tebi, na šta mi je Stolc ukazao, šta smo s njim izmislili. Voleo sam budućeg Oblomova. Ti si krotak, pošten, Ilja; ti si nežan... spreman si da gugutaš ceo život pod krovom... ali ja nisam takav: ovo mi nije dovoljno.

Sreća je bila kratkog veka. Skuplji od romantičnih spojeva bila je za Oblomova žeđ za spokojnim, pospanim stanjem. "Čovjek mirno spava" - tako Ilja Iljič vidi ideal postojanja.

Tiho blijeđenje emocija, interesovanja, težnji, pa čak i samog života, to je sve što je Oblomovu ostalo nakon blještavog bljeska osjećaja. Ni ljubav ga nije mogla izvući iz hibernacije, promijeniti mu život. Ali ipak je ovaj osećaj mogao, doduše na kratko, probuditi svest Oblomova, naterati ga da „oživi“ i oseti interesovanje za život, ali, avaj, samo na kratko! Prema Gončarovu, ljubav je lijep, živ osjećaj, ali sama ljubav nije bila dovoljna da promijeni život takve osobe kao što je Oblomov I.A. Gončarov "Oblomov", "Prosvjeta", M. 1984 - S. 34.

1 .3 Priča o prvoj ljubavi u priči I.S. Turgenjev "Asja"

Priča Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Asja" je delo o ljubavi, koja je, prema rečima pisca, "jača od smrti i straha od smrti" i koja "drži i pokreće život". Asjino vaspitanje ima korene u ruskim tradicijama. Sanja o odlasku "negdje, na molitvu, na težak podvig". Slika Asje je veoma poetična. To je romantično nezadovoljstvo imidžom Asje, pečat misterije koji leži na njenom karakteru i ponašanju, koji joj daje privlačnost i šarm.

Nakon što je pročitao ovu priču, Nekrasov je napisao Turgenjevu: „...ona je tako ljupka. Iz nje izvire duhovna mladost, sve je čisto zlato života. Bez pretjerivanja, ova prekrasna kulisa došla je do poetskog zapleta i izašlo je nešto neviđeno u ljepoti i čistoći.

Asya bi se mogla nazvati pričom o prvoj ljubavi. Ova ljubav završila je tužno za Asju.

Turgenjev je bio fasciniran temom koliko je važno ne proći pored svoje sreće. Autor pokazuje kako se u sedamnaestogodišnjoj devojci, ponosnoj, iskrenoj i strastvenoj, rodila prelepa ljubav. Pokazuje kako se sve završilo u trenu.

Asya sumnja da se u nju može zaljubiti, da li je dostojna tako lijepog mladića. Ona nastoji da potisne nastali osećaj u sebi. Brine se da svog dragog brata voli manje od muškarca kojeg je vidjela samo nekoliko puta. Ali gospodin N.N. predstavio se djevojci kao izvanredna osoba u romantičnom okruženju u kojem su se upoznali. Ovo nije osoba aktivnog djelovanja, već kontemplativna. Naravno, on nije heroj, ali je uspeo da dirne Asjino srce. Sa zadovoljstvom, ova vesela, bezbrižna osoba počinje nagađati da ga Asya voli. „Nisam razmišljao o sutra; Osjećao sam se dobro." „Njena me ljubav i obradovala i osramotila... Neminovnost brze, skoro trenutne odluke me je mučila...“ I dolazi do zaključka: „Oženiti sedamnaestogodišnju devojku, sa njenim raspoloženjem, kako je moguće je!” Vjerujući da je budućnost beskonačna, on sada neće odlučivati ​​o sudbini. Odguruje Asju, koja je, po njegovom mišljenju, pretekla prirodni tok događaja, najvjerovatnije ne bi dovela do sretnog kraja. Tek mnogo godina kasnije, junak je shvatio koliko je važan susret sa Asjom u njegovom životu.

Razlog neuspjele sreće Turgenjev objašnjava nedostatkom volje plemića koji se u odlučujućem trenutku prepusti ljubavi. Odlaganje odluke na neodređenu budućnost znak je mentalne slabosti. Čovek treba da oseća odgovornost za sebe i ljude oko sebe svakog minuta svog života I.S. Turgenjev "Priče i priče", "Beletristika", Lenjingrad, 1986 - str.35.

1 .4 Filozofija ljubavi u romanu M.A. Bulgakov„Master i MargarIta"

Posebno mesto u ruskoj književnosti zauzima roman M. Bulgakova "Majstor i Margarita", koji se može nazvati knjigom njegovog života, fantastično - filozofski, istorijski i alegorijski roman "Majstor i Margarita" pruža velike mogućnosti za razumevanje. stavove i traganja autora.

Jedna od glavnih linija romana povezana je sa „večnom ljubavlju“ Majstora i Margarite, „hiljade ljudi šetale su Tverskom, ali garantujem vam da me je videla samog i gledala ne samo zabrinuto, već čak i kao da bolno. I nije me pogodila toliko ljepota koliko neobična, neviđena usamljenost u očima! Ovako se Gospodar sjetio svoje voljene.

Mora da je neka neshvatljiva svjetlost gori u njihovim očima, inače ne možeš objasniti ljubav koja je "iskočila" ispred njih, "kao ubica koji iskoči iz zemlje u sokaku", i udarila ih oboje odjednom.

Moglo se očekivati ​​da će, otkako je takva ljubav izbila, biti strastvena, burna, sagorevajući oba srca do temelja, ali se ispostavilo da ima miran domaći karakter. Margarita je došla u Majstorov podrumski stan, „obukla kecelju... zapalila peć na petrolej i skuvala doručak... kada su bile majske grmljavine i voda se bučno kotrljala na kapiji pored zasljepljenih prozora... ljubavnici su topili peć i pečeni krompir u njemu... U podrumu se čuo smeh, drveće u bašti je odbacilo polomljene grane i bele četke posle kiše. Kada su se grmljavine završile i došlo je zagušljivo ljeto, u vazi su se pojavile dugo očekivane i voljene ruže ... ".

Ovako se pažljivo, čedno, mirno priča priča o ovoj ljubavi. Nisu ga ugasili ni neveseli crni dani kada je Majstorov roman skršila kritika i život zaljubljenih stao, ni teška bolest Majstora, ni njegov iznenadni višemesečni nestanak. Margarita se nije mogla rastati od njega ni na minut, čak ni kad ga nije bilo i morala je misliti da ga više uopće neće biti. Mogla je samo da ga psihički omalovaži da bi je pustio na slobodu, „pustio je da udahne vazduh, ostavio bi joj sećanje“.

Ljubav Majstora i Margarite biće večna samo zato što će se jedan od njih boriti za osećanja obojice. Margarita će se žrtvovati zarad ljubavi. Gospodar će se umoriti i uplašiti tako snažnog osjećaja, koji će ga na kraju odvesti u ludnicu. Tamo se nada da će ga Margarita zaboraviti. Naravno, na njega je uticao i neuspeh napisanog romana, ali da odbije ljubav?! Postoji li nešto što vas može natjerati da odustanete od ljubavi? Avaj, da, a ovo je kukavičluk. Majstor beži od celog sveta i od samog sebe.

Ali Margarita spašava njihovu ljubav. Ništa je ne zaustavlja. Zbog ljubavi je spremna da prođe kroz mnoga iskušenja. Trebate postati vještica? Zašto ne, ako pomaže da se nađe ljubavnik.

Čitate stranice posvećene Margariti i u iskušenju ste da ih nazovete Bulgakovljevom pjesmom u slavu njegove voljene Elene Sergejevne, s kojom je bio spreman da se posveti, kako je o tome pisao na primjerku zbirke Diaboliad koju je poklonio nju, i zaista je napravio "svoj poslednji let". Možda, djelomično onakva kakva jeste - pjesma. U svim avanturama Margarite - kako tokom leta, tako i tokom posete Wolandu - prati je ljubavni pogled autora, u kome ima i nežne naklonosti i ponosa prema njoj - zbog njenog zaista kraljevskog dostojanstva, velikodušnosti, takta - i zahvalnosti za Gospodara kojeg je snagom svoje ljubavi spasila od ludila i vratila iz nepostojanja.

Naravno, njena uloga nije ograničena na ovo. I ljubav i cijela priča o Majstoru i Margariti glavna su crta romana. Njemu konvergiraju svi događaji i fenomeni koji ispunjavaju akcije - život, politika, kultura i filozofija. Sve se ogleda u bistrim vodama ovog potoka ljubavi.

Bulgakov nije izmislio sretan kraj u romanu. I samo je za Majstora i Margaritu autor na svoj način rezervisao sretan završetak: čeka ih vječni počinak.

Bulgakov u ljubavi vidi snagu za koju osoba može savladati sve prepreke i poteškoće, kao i postići vječni mir i sreću V.G. Boborykin "Mihail Bulgakov", Prosvjeta, M. 1991 - S. 24.

Zaključak

Sumirajući, želio bih reći da se ruska književnost 19. - 20. stoljeća stalno okretala temi ljubavi, pokušavajući razumjeti njeno filozofsko i moralno značenje. U ovoj tradiciji eros je shvaćen široko i dvosmisleno, prije svega, kao put ka stvaralaštvu, traganju za duhovnošću, moralnom savršenstvu i moralnom odgovoru. Koncept erosa pretpostavlja jedinstvo filozofije i pojma ljubavi, te je stoga tako usko povezan sa svijetom književnih slika.

Na primjeru apstraktno razmatranih književnih djela 19. - 20. stoljeća, pokušao sam otkriti temu filozofije ljubavi, koristeći poglede različitih pjesnika i pisaca na nju.

Dakle, u stihovima M.Yu. Ljermontovljevi junaci doživljavaju uzvišeno osećanje ljubavi, koje ih vodi u svet nezemaljskih strasti. Takva ljubav iz ljudi izvlači ono najbolje, čini ih plemenitijim i čistijim, uzdiže ih i inspiriše da stvaraju lepotu.

U romanu I.A. Gončarov "Oblomov", autor pokazuje da je ljubav moralni test za glavne likove. A rezultat takvog testa je stanje tuge, tragedije. Autor pokazuje da čak i ovako lijepo, uzvišeno osjećanje ljubavi ne bi moglo u potpunosti probuditi svijest “moralno” propadajuće osobe.

U priči "Asja" I.S. Turgenjev razvija temu tragičnog značenja ljubavi. Autor pokazuje koliko je važno ne proći pored svoje sreće. Razlog neuspjele sreće junaka Turgenjev objašnjava nedostatkom volje plemića, koji u odlučujućem trenutku popušta ljubavi, a to govori o duhovnoj slabosti junaka.

U romanu "Majstor i Margarita" M. Bulgakov pokazuje da je osoba koja voli sposobna na žrtvu, na smrt zarad mira i sreće voljene osobe. A ipak ostaje srećan.

Vremena su se promijenila, ali problemi ostaju isti: “šta je smisao života”, “šta je dobro, a šta zlo”, “šta je ljubav i šta je njen smisao”. Mislim da će tema ljubavi uvek zvučati. Slažem se sa mišljenjem pisaca i pesnika koje sam izabrao da ljubav može biti drugačija, srećna i nesrećna. Ali ovaj osećaj je dubok, beskrajno nežan. Ljubav čini čoveka plemenitijim, čistijim, boljim, mekšim i milosrdnijim. Izvlači ono najbolje iz svakoga, čini život ljepšim.

“... Gdje nema ljubavi, nema ni duše. »

Voleo bih da završim svoj posao rečima

Z.N. Gipijus: „Ljubav je jedna, prava ljubav nosi besmrtnost, večni početak; ljubav je sam život; možete se zaneti, promeniti, ponovo zaljubiti, ali prava ljubav je uvek ista!"

BIBLIOGRAFIJA

AA. Ivin "Filozofija ljubavi", Politizdat, M. 1990

N.M. Velkov "Ruski Eros, ili filozofija ljubavi u Rusiji", "Prosvetljenje", M. 1991.

M.Yu. Lermontov "Pesme, pesme", "Beletristika", M. 1972

I.S. Turgenjev "Priče i priče", "Beletristika", Lenjingrad, 1986

I.A. Gončarov "Oblomov", "Prosvjeta", M.1984

I.E. Kaplan, N.T. Pinaev, Čitanka istorijske i književne građe da 10. razred, "Prosvjeta", M. 1993.

V.G. Boborykin "Mihail Bulgakov", Prosvjeta, M. 1991

Slični dokumenti

Tema ljubavi u svjetskoj književnosti. Kuprin je pevač uzvišene ljubavi. Tema ljubavi u priči A. I. Kuprina "Granatna narukvica". Mnoga lica romana "Majstor i Margarita". Tema ljubavi u romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita". Dvije slike smrti ljubavnika.

sažetak, dodan 09.08.2008


Tema ljubavi je centralna tema u radu S.A. Jesenjin. Recenzije o Jesenjinovim piscima, kritičarima, savremenicima. Rana poezija pjesnika, mladalačka ljubav, priče o ljubavi prema ženama. Značenje ljubavne lirike za formiranje osjećaja ljubavi u našem vremenu.

sažetak, dodan 03.07.2009


Istorija nastanka romana M. Bulgakova "Majstor i Margarita"; idejni koncept, žanr, originalnost likova, radnje i kompozicije. Satiričan prikaz sovjetske stvarnosti. Tema uzdizanja, tragične ljubavi i kreativnosti u neslobodnom društvu.

rad, dodato 26.03.2012


Tema ljubavi u djelima stranih pisaca na primjeru djela francuskog pisca Josepha Bediera "Romansa o Tristanu i Izoldi". Osobine otkrivanja teme ljubavi u djelima ruskih pjesnika i pisaca: ideali A. Puškina i M. Ljermontova.

sažetak, dodan 06.09.2015


Karakteristike ljubavne lirike u djelu "Asya", analiza radnje. Likovi "Plemićkog gnijezda". Slika Turgenjevske djevojke Lize. Ljubav u romanu "Očevi i sinovi". Ljubavna priča Pavla Kirsanova. Evgenij Bazarov i Anna Odintsova: tragedija ljubavi.

test, dodano 08.04.2012


Sudbina ruskog sela u književnosti 1950-80. Život i rad A. Solženjicina. Motivi lirike M. Cvetaeve, odlike proze A. Platonova, glavne teme i problemi u Bulgakovljevom romanu "Majstor i Margarita", tema ljubavi u poeziji A.A. Blok i S.A. Jesenjin.

knjiga, dodana 06.05.2011


Uloga ljubavne lirike u stvaralaštvu K.M. Simonov. Ciklus pjesama "S tobom i bez tebe" kao lirski dnevnik u stihovima. Žena kao simbol večne lepote. Tema ljubavi na pozadini vojnih tema. Dramatična priča o vezama koje se provlače kroz iskušenja.

sažetak, dodan 27.03.2014


Roman M. Bulgakova "Majstor i Margarita". Problem odnosa dobra i zla i njegovo mjesto u ruskoj filozofiji i književnosti. Izlaganje Wolandove priče i teme misticizma u romanu. Paradoksalna i kontradiktorna priroda romana. Jedinstvo i borba između dobra i zla.

sažetak, dodan 29.09.2011


Mjesto ljubavne teme u svjetskoj i ruskoj književnosti, posebnosti razumijevanja ovog osjećaja kod različitih autora. Karakteristike slike teme ljubavi u Kuprinovim djelima, značaj ove teme u njegovom radu. Radosna i tragična ljubav u priči "Shulamith".

sažetak, dodan 15.06.2011


M.Yu. Lermontov je složena pojava u istoriji književnog života Rusije, karakteristike njegovog rada: poetska tradicija, odraz Puškinove lirike. Ljubavna tema u pjesnikovim pjesmama, uloga ideala i sjećanja u razumijevanju ljubavi; pjesme N.F.I.

• Snaga ljubavi čini da se osoba promijeni zarad onoga koga voli.
• Ljubav nije uvek lepa spolja, ona se izražava u sreći u čoveku.
• Ljubav može naterati osobu da krene u nepromišljene, neustrašive, pa čak i nemoralne postupke.
• Suština ljubavi leži u činjenici da osoba koja voli nikada neće povrijediti voljenu osobu.
• Ljubav prema ljudima je sposobnost da se žrtvujete za njihovu sreću.
• Ljubav budi najbolja osećanja u čoveku

Argumenti

L.N. Tolstoja "Rat i mir". Ljubav Pjera Bezuhova prema Nataši Rostovoj može se nazvati stvarnom. Znao je da je Nataša nevesta Andreja Bolkonskog, njegovog prijatelja, pa sebi nije previše dozvoljavao. Pjerova najbolja osjećanja očitovala su se u njegovoj spremnosti da pomogne, podrži u teškoj situaciji. Poštovao je čoveka koga voli. Pjer je imao priliku da se brine o Nataši kada je princ Andrej bio odsutan, ali je smatrao da je nisko ometati tuđu sreću, uništavati odnos ljudi koji su mu bliski. Ovo je prava ljubav: ona živi u čoveku, manifestuje se u plemenitim delima.

A. Kuprin "Narukvica od granata". Ispostavilo se da je Želtkov, običan službenik, sposoban za pravu ljubav. Ljubav prema Veri Sheini je osnova njegovog života. Želtkov je cijelo svoje postojanje posvetio ovoj ženi. Shvatio je da ne mogu biti zajedno: društveni status ovo dvoje ljudi bio je veoma različit. Želtkov se nije miješao u život Vere Nikolajevne, nije sanjao da je osvoji, već je jednostavno volio - to je za njega bila najveća sreća. Samoubistvo heroja nije kukavičluk, jer je preminuo da ne bi ometao Veru Sheinu. Želtkov joj je dao najdragocjeniju stvar koju je imao - narukvicu od granata. Opraštao se od života sa osećanjem zahvalnosti za sve što mu je ljubav dala.

M. Bulgakov "Majstor i Margarita". Margaritina ljubav prema Majstoru može se nazvati stvarnom, neverovatno snažnom. Margarita je spremna na sve što će joj omogućiti da ponovo bude sa voljenom osobom. Ona sklapa dogovor sa đavolom, postaje kraljica na balu Satane. I sve to zarad jedne osobe – Gospodara, bez kojeg ne može živjeti. Ljubav motiviše osobu da čini najluđe stvari. Snaga ljubavi je veća od straha. Margarita to dokazuje, za šta dobija nagradu - vječni počinak kod Majstora.

Jack London Martin Eden. Potičući iz radničke klase, siromašni mladi mornar Martin Eden zaljubljuje se u Ruth Morse - djevojku koja pripada višoj klasi. Ljubav motivira mladog čovjeka sa malo obrazovanja da se razvija kako bi prevladao jaz koji ga dijeli od Ruth. Martin Eden puno čita, počinje pisati svoja djela. Ubrzo postaje jedan od najobrazovanijih ljudi, koji o svemu ima svoje mišljenje, najčešće drugačije od mišljenja koje vlada u društvu. Martin Iden i Rut Mors su vereni, ali to se drži u tajnosti, jer mladić još uvek pokušava da postane pisac, ali još uvek nema novca u džepu. Niko ne vjeruje u Martin Eden: ni sestre, ni Ruth, ni porodica Morse. Naporno radi u ime ljubavi: piše, spava četiri sata, čita, ponovo piše, jer istinski voli Rut, želi da im osigura sreću. Nakon skandala oko identiteta Martina Edena, koji je dogovorio mladi novinar, veridba je raskinuta. Ruth ne želi čak ni razgovarati s njim. Ali kada postane popularan, bogat, dobije priznanje, onda ga počinju voljeti. Ruth više nije protiv toga da se uda za njega: kaže da ga je uvijek voljela, da je napravila strašnu grešku. Ali Martin Eden ne vjeruje u ove riječi. Shvata da se od tada nije ni malo promenio. U vreme kada je veridba prekinuta, hvaljena dela su već bila napisana. Dakle, otkako je Ruth tada raskinula s njim, zaista nije voljela. Ali ljubav Martina Edena bila je prava, prava, čista.

M. Gorky “Starica Izergil”. Prava može biti ne samo ljubav između dva srca, već i ljubav prema ljudima uopšte. Danko, junak djela, žrtvuje svoj život u ime spašavanja ljudi. Njegova svrha je plemenita. Danko mu iščupa srce iz grudi i osvjetljava im put. Ljudi izlaze iz šume i bivaju spašeni. Ali niko se ne seća podviga heroja, a on je ipak dao svoj život za sreću drugih.