Posljednjih decenija mnogo se pažnje poklanja komunikaciji ljudi među sobom. Psiholozi daju puno savjeta koji pomažu u prevladavanju poteškoća u komunikaciji; članci na ovu temu pojavljuju se na stranicama modernih časopisa. Neki istraživači izdvajaju laku komunikaciju kao glavnu karakteristiku sposobnosti vođenja dijaloga. Anegdota je jedan od elemenata takve komunikacije.
E. E. Surova u članku “Tako-tako apsurd” kaže da je “anegdota svojevrsni revitalizirajući faktor. Popunjava pauzu, ublažava napetost i umor, „razbija“ situaciju. U svom radu istraživačica navodi kriterijume po kojima se anegdota „odvila“:
1. Anegdota mora biti prikladna.
2. Anegdota mora uključivati probleme svakodnevnog života.
3. Šala mora biti "naivna", odnosno iskustvo jedne osobe se komično poredi sa iskustvom njenog protivnika.
Školska anegdota kao žanrovski varijetet usmene narodne umjetnosti donedavno nije bila predmet proučavanja u filologiji, iako su proučavanja jezika i govornih metoda formiranja humorističnog teksta vrlo popularna. Posebni radovi posvećeni su stilskom uređaju paradoksa (G. Ya. Semen, B. T. Taneev) i lingvističkim aspektima fenomena ironije (O. P. Ermakova, S. A. Zolotareva, V. E. Zharov). Anegdota kao žanr privlači istraživačku pažnju L. I. Grishaeve, A. D. Goloborodko, A. R. Gabdullina, V. N. Druzhinin i I. A. Savchenko, K. V. Dušenko, O. A. Chirkova, V. M. Ivanova, A. D. Shmelev i EL. Šmeleva i drugi.
Međutim, ne postoje radovi posebno posvećeni analizi stvaranja komičnog efekta u školskoj šali. Sve navedeno određuje relevantnost ovog rada.
Prije nego što pređemo na žanr anegdote, potrebno je razjasniti odnos humora i komedije kao estetskih kategorija. Humor je u korelaciji sa jednom od najsloženijih kategorija estetike - sa kategorijom stripa, koja pokriva veliku grupu heterogenih pojava, raznolikih po formi i sadržaju.
Humor sam po sebi izaziva tako veliko interesovanje zbog svog uključivanja u kontekst kulture. Užitak humora, koji u naivnoj upotrebi znači „blago podrugljiv odnos prema nečemu i prikazivanje nečega na smiješan, komičan način“, ima psihološku prirodu i istovremeno izmiče psihološkim objašnjenjima.
O humoru se često pisalo kao o sredstvu za oslobađanje od niza bitnih, ali ponekad i opterećujućih ljudskih manifestacija; shvaćeno je kao sredstvo za bijeg od ugnjetavanja uma, oni su u njemu vidjeli alternativu saosjećanju, sredstvo za prevazilaženje strahopoštovanja i straha, vidjeli su u njemu antitezu stida. Prema 3. Frojdu, duhovitost pomaže da se prevladaju barijere izgrađene logikom i moralom. U našem radu ćemo se okrenuti stripu u cjelini.
Okrenimo se istoriji nastanka žanra anegdote. Tokom dvadesetog veka. u stranim studijama predstavljeno je drugačije razumijevanje pojma anegdota. Rečnik književnih pojmova kaže da je anegdota kratka, često moralizirajuća priča o poznatim ličnostima i služi da predstavi junaka anegdote kao predstavnika određene društvene grupe ili epohe. Anegdota je otprilike na isti način shvaćena u Rusiji krajem 18. - 19. vijeka.
Anegdota u modernom ruskom smislu te riječi takođe odgovara engleskom vic, odnosno njemačkom Witzu. Treba napomenuti da se u ruskoj tradiciji šala razlikuje kao govorni žanr, a anegdota kao folklorni žanr (za strane studije takva je podjela manje tipična). Enciklopedija jednostavnih formi definira razliku između šale i anegdote na sljedeći način: anegdota je povezana s povijesnim herojem ili presedanom, šalu karakterizira izmišljena situacija.
Sinonimi blason populaire i etničke uvrede označavaju kako etničke stereotipe koji postoje u datoj kulturnoj grupi, a koji su dobro poznati svim pripadnicima ove kulturne grupe, tako i tekstove u kojima se ti stereotipi izigravaju (npr. Poljaci u Amerikanci su prljavi, glupi, beskrupulozni, a o prljavim, glupim Poljacima se pričaju vicevi).
Termin Priča o Shaggy Dog odnosi se na određenu vrstu anegdota, bliskih ruskom tipu apsurdne anegdote, koja je izvorno nastala iz serije priča o životinjama (uglavnom psima) - Priča o Shaggy Dog: 1) doslovan prijevod - „a priča o pudlama”, 2) “anegdota sa neočekivanim završetkom, često apsurdnom.”
Prema učestalosti pozivanja istraživača na određeni materijal, prvo mjesto dijele „jevrejski vicevi“ i ruski „antisovjetski“. Ogroman broj radova posvećen je i tumačenju viceva o predstavnicima različitih nacionalnosti. Pažnju istraživača privlače i novi ciklusi anegdota koji su nastali na osnovu filmova, crtanih filmova, televizijskih programa itd.
Istorija proučavanja anegdote u 20. veku počela je objavljivanjem Frojdovog dela Duhovitost i njegov odnos prema nesvesnom 1905. godine. Njegove su teze postale polazna tačka za mnoga tumačenja anegdote. Frojdova teorija objašnjava postojanje i širenje anegdota činjenicom da one izražavaju skriveno značenje koje Super-Ego, koji je unutrašnji cenzor, ne dozvoljava osobi da direktno izrazi. Odgovor na smeh olakšava osobi da izrazi ovo skriveno značenje. Stoga anegdota može djelovati kao kompenzator, koji vam omogućava da se zaštitite od negativnih emocija koje dolaze izvana.
Dakle, koristićemo izraz "šala" u sledećem značenju:
Anegdota je vrlo kratka priča smiješnog, smiješnog sadržaja i neočekivano potresnog kraja.
Školski vic je žanrovski varijanta šale koja ima sljedeće karakteristične karakteristike:
Mjesto radnje je škola;
Akteri: nastavnici, roditelji, učenici, direktor – odnosno učesnici u obrazovnom procesu.
Poglavlje 2
Postoje različiti načini stvaranja komičnog efekta u školskoj šali. Uobičajeno smo ih podijelili u dvije grupe: nejezičke (18%) i lingvističke (82%). Među jezičkim sredstvima za stvaranje komičnog efekta u školskoj šali izdvajaju se fonetska, leksička, rečotvorna, morfološka i sintaktička. Karakteriziramo svaku podgrupu.
2. 1. Fonetska sredstva za stvaranje komičnog efekta
Anegdote ove grupe karakteriše činjenica da se humor stvara kroz igru zvukova. Na primjer:
Čas engleskog u seoskoj školi. Učitelj:
Ivanov - kako će "vrata" biti na engleskom?
U ovom slučaju, ruska riječ je napisana engleskim slovima, student nije mogao dati prijevod riječi.
U drugoj anegdoti, radnja se odvija u gruzijskoj školi:
U gruzijskoj školi planirano je kontrolno prepisivanje diktata. - Zapamtite decu: belo štene, viljuška, torelka - piše se bez mekog znaka; sol, pasulj, mezanin - speluje se sa mekim znakom!
U ovom slučaju, humor je u tome što su akcenat nastavnika i pravilan pravopis riječi suprotni.
Tako je prva grupa uključivala anegdote vezane za sukob različitih jezika u glavama nastavnika i učenika.
U ovu grupu uključeno je 11 viceva, što je 7% od ukupnog broja analiziranih viceva.
2. 2. Leksička sredstva za stvaranje komičnog efekta
Ova grupa je najveća. Uključuje 85 viceva (57%). Humor se stvara kroz igru: a) direktnim i figurativnim značenjem riječi. Na primjer:
1. Moj prijatelj Mudrik je veoma bistra ličnost! Ima plave oči, crvene usne, crvenu kosu i zeleni džemper.
2. Nevjerovatna stvar je ispit. Jedne iznenađuje pitanjima, druge odgovorima.
b) tekstualni sinonimi. Na primjer:
Biologija je u devetom razredu. Učitelj objašnjava strukturu majmuna. Vovočka se igra i ne sluša. Ona ga smiruje i kaže: „Vovočka, pogledaj me pažljivije, inače nećeš imati pojma o majmunima“ c) antonimi. Na primjer:
1. Dobra polovina ruskih nastavnika upisuje komentare u dnevnik, a zla polovina poziva i roditelje u školu.
2. - Šta znaš o gajenim biljkama?
Kultivisane biljke upijaju ugljični dioksid i oslobađaju kisik, dok ga nekultivirane biljke drsko koriste.
d) frazeološke jedinice. Na primjer:
Učitelj objašnjava djeci podjelu. Napisala je "2:2" na tabli i pitala:
Djeco, ko zna šta to znači?
Draw! - Zhenya skoči sa prvog stola.
2. 3. Riječ graditeljska sredstva za stvaranje komičnog efekta
Unatoč činjenici da je ova grupa uključivala samo 3 (2%) anegdote, izdvojili smo je posebno. U ovoj grupi učenik i nastavnik analiziraju sastav riječi na različite načine:
Tata, ima li muzičkih tenkova?
Ne, gdje si ga nabavio?
Učitelj je rekao da u Americi kauboji voze muztankove.
Pa ako su samo u Americi njihovi kauboji, kako da ti kažem, sine, uopšte su čudni
2. 4. Morfološka sredstva stvaranja komičnog efekta
U ovu grupu spadaju vicevi, od kojih je većina zasnovana na igranju: a) brojeva:
1. U školskoj menzi.
Ja sam tri sekunde.
Želite li kvadratni korijen od minus dva?
2. - Onaj ko prvi izađe na tablu, staviću tačku više.
Dolazim! Daj mi tri! b) zamjenice:
Navedite dvije zamjenice.
Ko sam ja? c) stepeni poređenja prideva:
Čas ruskog jezika u školi u Odesi.
Danas proučavamo stepene poređenja prideva. Da bude jasno, odmah ću dati primjere. Uzimamo riječ "dobro". Komparativni stepen je "najbolji", superlativ stepen je "veoma dobar", a stepen koji se ne može porediti ni sa čim je "Mogu li da živim ovako!" Jasno? Onda uzmi, Monja, reč "loše" i uradi isto sa njom!
Divno! Hajde superlativi.
Veoma loše.
Fabulous! Pa, a poslednji stepen?
Da živite ovako!
Broj viceva u ovoj grupi je 11 (7%).
2. 5. Sintaktička sredstva za stvaranje komičnog efekta
Ova grupa uključuje viceve u kojima nedostaju riječi, što stvara nesporazume:
Tečno govorim ruski, engleski, francuski i druge časove.
Ova grupa takođe uključuje fraze sa subjekt-objekt odnosom:
Iz nekog razloga, fraza "Nastavnik je pao studenta na ispitu" zvuči sasvim obično, ali "Učenik je pao nastavnika nakon ispita" izaziva snažnu reakciju.
Ponekad se komični efekat stvara posebnim tekstom, na primjer, koji prikazuje nastavnika koji govori na lekciji:
Nastavnik istorije govori o bici kod Termopila. Nekoliko dana prije bitke, perzijski kralj je poslao ambasadora Grcima sa zahtjevom. prestani da pričaš, Petrove, kažu ti!. sa zahtevom da se stavi. knjige, Šahov, treba da leže na stolu, a ne da se otvaraju na njemu. tražeći da polože oružje. Ponosni odgovor Grka bio je sljedeći. ti Karpove, pomeri se levo da vidim kakvu glupost Korževski radi. da, odgovor je bio: dođi i uzmi. Kada je Grcima objavljeno da je broj Perzijanaca toliki da je sunce zamračilo od njih, tada je vođa Grka Leonida rekao. Zaista, Kasatkin, ako se prepustiš, staviću te uza zid. Leonida je rekao: tim bolje, borićemo se, izdajnik po imenu. Sokolov, hajde da uzmemo konopac, ovo nije mesto za igru! Da, Efijal je pokazao Perzijancima put kroz planine, a onda su se među Grcima začuli krici užasa. ko je dovraga taj koji baca spaljene papire?
Broj viceva u ovoj grupi je 14 (9%).
Zaključak
Dakle, analizirali smo jednu od žanrovskih varijanti anegdote za stvaranje komičnog efekta - školsku šalu i došli do sljedećih zaključaka:
1. Doneo termin "šala".
2. Okarakteriziran žanr šale - školski vic.
3. Sredstva za stvaranje komičnog efekta podijelili smo u dvije grupe: nejezička (18%) i lingvistička (82%).
4. Među jezičkim sredstvima za stvaranje komičnog efekta u školskoj šali izdvojena su fonetska, leksička, riječtvorna, morfološka i sintaksička.
savezna obrazovna agencija
državna obrazovna ustanova
visoko stručno obrazovanje
Dalekoistočni državni univerzitet za humanističke nauke
Filološki fakultet
Katedra za ruski jezik
O. Slavkina, student 742 gr.
NAČINI stvaranja komičnog efekta u pričama Arkadija Buhova
rad na kursu
specijalnost 031001 - filologija
Habarovsk, 2008
UVOD……………………………………………………………………………………………….3
§1. ARKADIJ BUHOV U ŽIVOTU I STVARALAŠTVU……………………………….5
- Arkadij Buhov - pisac satirike………………………………………………5
Tehnike stvaranja komičnog efekta………………………………………9
2.1 Lažno predstavljanje………………………………………………………………22
2.2 Hiperbola………………………………………………………………………24
2.3 Frazeološka igra riječi…………………………………………………………….28
2.4 Miješanje vokabulara različitih stilova………………………………………………30
ZAKLJUČAK………………………………………………………………………………33
LITERATURA…………………………………………….34
- UVOD
Kao što znate, komični efekat se stvara na osnovu igre značenja, kao i na kontrastu: ko kaže i šta kaže; ko govori i kako govori; ko govori i gde govori; šta i kako kaže itd. Stoga se strip može kreirati putem mnogih stilskih sredstava.
Rad Arkadija Buhova je, po našem mišljenju, vrlo bogat materijal za proučavanje tehnika stvaranja komičnog efekta.
Relevantnost I novost Ovaj rad se sastoji u činjenici da do sada nije bilo lingvističkih studija posvećenih proučavanju stilskih sredstava u pričama Arkadija Buhova. Međutim, rad ovog pisca naširoko ilustruje različite načine stvaranja stripa.
objekt našeg istraživanja su tehnike stvaranja komičnog efekta u pričama Arkadija Buhova. Stavka - proučavanje tehnika koje je Buhov koristio za stvaranje komičnog efekta u svojim djelima.
dakle, gol Naš rad je analiza tehnika koje doprinose stvaranju komičnog efekta u pričama A. Bukhova.
Naš cilj je riješiti sljedeće zadaci:
- formiraju predstavu o A. Bukhovu kao ličnosti i umjetniku
saznajte na koji način se može stvoriti komični efekat
identificirati i opisati načine stvaranja komičnog efekta u Buhovljevim pričama
odrediti najčešće metode stvaranja stripa u pričama pisca
Analizirali smo 98 priča Arkadija Buhova, od kojih smo odabrali priče koje najjasnije ilustruju različite načine stvaranja komičnog efekta.
U radu su korištene sljedeće. metode:
- metoda kontinualnog uzorkovanja
metoda analize jezičkih jedinica
metoda brojanja
deskriptivna metoda
Praktični značaj: Rezultati našeg istraživanja mogu se koristiti u pripremi za ispit iz predmeta "stilistika", kao iu učionici pri izučavanju izražajnih sredstava jezika i na časovima ruskog jezika u školi kada se izučava odjeljak "stilistika".
Prihvaćeno u radu uslovna kontrakcija: PU - frazeološka jedinica.
§1. ARKADI BUHOV U ŽIVOTU I KREATIVNOSTI
- Arkadij Buhov - satirični pisac
“Bio je čudna osoba. Gust, srednjeg rasta, uvek standardno dobro obučen, belog, punašnog, punđe i nepokretnog lica, došao je u redakciju - bukvalno, da ne pretjerujem - sa desetak priča, feljtona, recenzija, pesama napisano u jednoj noći "- prisjeća ga sekretar časopisa "Satyricon" Efim Zozulya.
Njegove priče su uvijek izdržane u istom stilu i gotovo uvijek je glavni lik u njima bio lik pripovjedača-autora.
Arkadij Sergejevič Buhov rođen je 26. januara 1989. godine u Ufi. Otac pisca je bio radnik na železnici. Nakon svog starijeg brata Mihaila, Arkadij je upisao pravni fakultet Univerziteta u Kazanu. Već na prvoj godini studija, Bukhov je prognan na Ural, u rudnike zlata Kočkar, zbog svog aktivnog učešća u studentskom pokretu 1907.
Nakon povratka iz egzila, Buhov je pisao satirične priče i feljtone za časopis Dragonfly, preimenovan u Satirikon 1908.
Godine 1909. objavio je svoju prvu knjigu Kritički dodiri o lirskom stvaralaštvu Aleksandra Bloka i Mihaila Kuzmina.
U Sankt Peterburgu Bukhov upisuje Pravni fakultet, ali napušta 4. godinu radi profesionalne književne djelatnosti.
U teškom vremenu političke reakcije i terora pojavljuje se časopis Satyricon.
“Na jednoj od redovnih sjednica uredništva odlučeno je da se Strekoza od humorističnog časopisa pretvori u satirični, koji odražava aktuelne događaje društvenog i političkog života u zemlji. Odmah su smislili drugačiji naziv za časopis. Predložio ga je Radakov. Prisjetio se poznatog starorimskog romana "Satirikon" - živopisnog kaleidoskopa košmarne ere Nerona, gdje su reljefni detalji života maštovito pomiješani s grotesknim slikama raskalašnog odvratnog svijeta (njegovim autorom se smatra Gaj Petronije Arbitar). . Pisački tim časopisa postavio je sebi za cilj ispravljanje i pročišćavanje društva satirom na savremeni moral.
Uprkos strogoj cenzuri, satiričari su nastavili da izdaju časopis i usađuju čitaocima ukus za iskren i duhovit humor, razotkrivajući vulgarnost filistarskog života.
Za većinu satiričara, smeh je bio način da se sakriju od užasa života, jedini način da izdrže u ovom prljavom i teškom vremenu. Upečatljiv primjer je pjesma Saše Černija "Oaza":
Kad je duša mračna kao kovčeg
I život se sveo na veknu hleba,
Nehotice podignite čelo
Na svijetli zov skitnice Feba, -
I smeh, magični alkohol,
Protiv zemaljskog pakla
Zvoni, ljuljajući bol,
Kao talasi mrtve najade.
Sasha Black.
“Satirikon se aktivno suprotstavljao dvama negativnim trendovima u razvoju satire u to vrijeme: jadnoj zlobi crnostotnog humora i besramnom ismijavanju ulične štampe. Urednici novog časopisa postavili su sebi za cilj da razvesele malodušno rusko društvo uz pomoć "odonošenja zlu smehom" ili mu daju "čarobni alkohol" da popije.
Na početku imperijalističkog rata, Buhov je odveden u vojsku, ali je ubrzo demobilisan kao "politički nepouzdan".
Godine 1918. Arkadij Averčenko je zatvorio časopis u vezi sa prelaskom vlasti u ruke naroda. Iste godine Bukhov se sa suprugom preselio u Minsk, a potom u Vilnius. Tu se stvara pozorišna trupa i piscu se nudi da upravlja repertoarom. Nakon kratkog postojanja, trupa se raspada u Grodnu i Buhov zarađuje za život privatnim časovima.
Bežeći od osvajača Belopoljskog, porodica Buhov se seli na litvansku teritoriju. Ali nade o skrivanju u Litvaniji nisu se obistinile - okupirale su je i legije Belopoljskog i Buhov je bio primoran da se preseli u Kaunas, gde su 26. oktobra 1920. izlazile novine Echo i pisac je postao njegov zaposlenik. U stvari, to je bio novinski organ ruskih emigranata.
Godine 1925. Bukhov je kupio novine i postao njihov glavni urednik.
Novine su "izabrale usklađivanje sa Moskvom". Dalji boravak u inostranstvu postalo je nesigurno - porodicu Buhov počeli su napadati antisovjetski emigrantski krugovi i lokalni nacionalisti.
3. oktobra 1927. Sveruski centralni izvršni komitet SSSR-a udovoljio je zahtjevu Arkadija Buhova da ga primi u sovjetsko državljanstvo i vrati u domovinu sa suprugom i kćerkom.
Buhovljev rad postaje još društveno svrsishodniji, počinje se aktivno boriti protiv svega što mu je bilo odvratno na duši.
Dugo je vremena djelo Arkadija Buhova bilo zaboravljeno, a tek nedavno su se moderni čitatelji ponovo počeli obraćati djelima ovog divnog satiričara, pronalazeći u njima humor i optimizam koji iskri duhovitošću, koji im ne dozvoljava da klonu duhom. teškim životnim situacijama. Tako od 2005. godine izdavačka kuća Eksmo objavljuje seriju knjiga pod općim naslovom "Antologija satire i humora", koja uključuje zbirke priča tako divnih humorista kao što su N. A. Teffi, Mihail Zoščenko, A. Averchenko, Arkadij Buhov i mnogi drugi.
Buhovljeve priče su i danas od velike vrijednosti i nasmijavaju čitaoce do suza.
Zanima nas na čemu se zasniva ovaj komični efekat i na koji način se stvara.
- Tehnike stvaranja komičnog efekta
Najčešće je nemoguće oštro povući granicu između tehnika koje stvaraju umjetničku sliku u jednom kontekstu. Prikladnije bi bilo govoriti o konvergenciji 1 metoda - u ovom slučaju će jedno od sredstava koje koristi autor biti vodeće, organizirajuće u ovom primjeru.
Alegorija (od grčkog allegoria- alegorija) - "brojna detaljna metafora-misterija koja ima eksplanatornu funkciju". „Izraz za alegorijsku sliku zasnovan na sličnosti životnih pojava: veza između značenja i slike uspostavlja se analogijom ili susednošću. Dakle, u basnama se pod maskom životinja alegorijski prikazuju određene osobe ili društvene pojave, tj. životinje zamjenjuju čovjeka i njihovi odnosi i postupci su u korelaciji sa "moralom", zaključcima već iz oblasti ljudskih odnosa. Vrlo upečatljiv primjer upotrebe alegorije predstavljen je u priči A. Bukhova „Lijenost”: „I čini mu se u to vrijeme da ako neka posebna, monstruozno velika lepak za muhe, u koji bi se zaglavili svi rođaci i stranci uz njihove razgovore, sujetu i naviku da uđu u dušu, došlo bi potpuno blaženstvo...“. Ovdje su ljudi alegorijski prikazani kao dosadni, dosadni insekti - muhe, što odražava želju glavnog junaka da se povuče i odmori od invazije na njegov unutrašnji svijet.
Alogizam- (od grčkog alogia - iracionalnost, ludilo) - „kršenje logičkih veza u govoru.<…>Zajedničko kategorijama A. i nevjerovatnosti je koncept apsurda.
Primjer: „Iako su dijalozi bili lijepi, često nisu odgovarali razvoju radnje.
„Bilo je ono nejasno vreme“, rekao je strastveno junak drame, „kada je mladu Rusiju, koja je naprezala snagu u borbi, odgajao genij Petra...
Heroina, ne dajući mu da završi frazu, prigovorio samouveren i ljut
- Svi smo naučili malo po malo, nešto i nekako, pa edukujte, hvala Bogu, nije ni čudo što blistamo...
Argument okončan samo intervencijom treće osobe koju je reditelj uveo u predstavu da popuni prazan prostor<…>, i to treća osoba je dala sažetak koji je sve pomirio:
- Zima. Seljak, trijumfalno, obnavlja put na ogrjevu. Ovdje je također prikladno govoriti o kontaminaciji uređaja - antifraza je u kombinaciji s alogizmom, budući da se koriste riječi „prigovor“, „svađa“, „sažetak koji je sve pomirio” u ovom kontekstu imaju suprotna značenja. Komični efekat ovdje je također zasnovan na činjenici da je dijalog likova izgrađen po principu centona 2.
Anagram- (grčki ana - "ponovno"; gramma "slovo") - "ponavljanje zvuka, koje služi za isticanje tematski ključne riječi. Monofoni anagram se zasniva na ponavljanju jednog zvuka.<…>Polifoni anagrami su obično manje uspješni, jer polifonija nameće značajna ograničenja u izboru riječi, što se u ovom slučaju često događa na štetu značenja teksta.
Primjer: „Spavaj, Chiris-Kavr…. kako si dalje?
„Zaboravio sam“, šapnuo sam, „nešto poput Bal-Tal…
– Talbal, dodao je Petya. - Spavaj.
Antiteza(od grčkog antiteza - opozicija ) - „stilska figura 3 izgrađena na principu kontrasta, oštrog suprotstavljanja pojmova, pozicija, slika, stanja itd. Antiteza se zasniva na poređenju dvaju suprotnih fenomena ili znakova, koji su, po pravilu, svojstveni različitim objektima. A. se razlikuje od oksimorona po tome što nije tipično za spajanje suprotnih pojmova u jedan.”
Primjer: „Je li bajka?
- A šta je to - Istraživački članak, da li? - Proključao sam. U ovom primjeru komični efekat nastaje zbog očigledne suprotnosti u razgovoru između likova dva potpuno različita žanra – bajke i naučnog članka. Pripovjedač, pokušavajući udovoljiti zahtjevu svoje voljene, počinje pričati bajku koju izmišlja, uklapajući u pripovijetke kolokvijalne domete i riječi, ali s očitim žarom pokušava učiniti ono što se od njega traži. I stoga je njegovo ogorčenje zbog nezadovoljstva njegove voljene tako iskreno.
Antifraza(od grčke antifraze - suprotno po značenju) - "upotreba riječi kao i fraza i rečenica u značenju suprotnom od uobičajenog, što se postiže uz pomoć konteksta i posebne intonacije (u usmenom govoru)" .
Primjer: „Šta? Napustiti? A ti misliš da ću u ovakvoj noći...
Nakon pola sata besplodna borba sa neiscrpnom dobrotom simpatična osoba, morao sam da prenoćim kod Schwanina. Noću je četiri puta oprezno pogledao u sobu koja mi je dodijeljena. Junak govori o Švaninovoj ljubaznosti, ali čitalac iz konteksta potpuno razumije da se ta dobrota pretvara u težak test za junaka, opsesivne je prirode. U ovom primjeru možete vidjeti i oksimoron - " borite se sa dobrotom". Dobrota u opštem ljudskom shvatanju nije nešto protiv čega se treba boriti.
Literalizacija (realizacija) metafore- "stilsko sredstvo koje se sastoji u tome da se metaforički izraz namjerno razumije i koristi u direktnom (doslovnom, nefigurativnom) smislu" .
Primjer: „Reci mi plava bajka- upita Šura, spustivši glavu na moje rame, - reci mi draga.
- Plava? Sigurno ćete ... plava? upitao sam oklijevajući, prebirajući u mislima sve što sam mogao uklopiti u ovaj koncept.
<…>osjećate se primorani da prevarite ženu koju volite pričama o nekim đavolima, pa čak da sve bude plavo... ". U gornjem primjeru, stabilan metaforički izraz "plava bajka" junak razumije doslovno, što ukazuje na snažnu razliku u svjetonazorima dvojice junaka.
Hiperbola(od grčke hiperbole - pretjerivanje) - „tehnika zasnovana na pretjeranom preuveličavanju, intenziviranju. Slika u jako preuveličanom obliku bilo kakvih svojstava, znakova predmeta ili procesa, pojava za pojačavanje dojma.
Primjer: „Sve prostorije, srazmjerno ukupnoj veličini kuće, su široke i prostrane, tako da za svaku osobu postoji nekoliko kubnih versta vazduha. Svaki od supružnika - na zasebnoj polovini kuće, povezani telefonom, čiji su uređaji toliko udaljeni da je čak i neugodno nazvati telefon kući. <…>Ako muž u naletu očaja želi da napravi skandal, on trebat će toliko vremena da dođe do budoara njegove žene da se na pola puta njegovo raspoloženje počinje mijenjati, a on stiže do vrata budoara već veseo, veseo i sa dosadnim snom šta da pokloni ženi. Ovaj primjer predstavlja proširenu hiperbolu, gdje se veličina stana preuveličava ne samo opisom trajanja kretanja stanara i gostiju iz jednog dijela kuće u drugi, već i zamjenom komponente u stabilnoj kombinaciji: “cubic milja zrak." Kao što znate, zapremina vazduha se može meriti u kubnim centimetrima, metrima, ali nikada - u kilometrima, a još više u verstama. Osim toga, korištena riječ "verst" daje još veći razmjer stambenom prostoru i zraku koji se u njemu nalazi, jer je verst više od kilometra.
gradacija(od lat. gadatio - postepeno povećanje< gradus – ступень, степень) – «стилистическая фигура, состоящая из ряда словесных компонентов (не менее трех): слов, словосочетаний, частей предложения, предложений, изобразительно-выразительных средств языка, расположенных в порядке их возрастающей, или (реже) убывающей семантической и/или эмоциональной значимости, которая порождает стилистический эффект» .
Primjer: "Draga moja", rekla je tiho, ljubeći moju opuštenu glavu, " sada si bolje . Vi postao nezemaljski . Imaš plavu dušu » . Zahvaljujući tehnici gradacije koja se ovdje koristi, razumijemo koliko je jako slomljen karakter junaka.
Zeugma- (od grčkog zeugma - "veza") - "semantičko-sintaktičko sredstvo stripa, u kojem se semantički heterogene riječi, vrlo udaljene jedna od druge u značenju, vezuju za polisemantičku riječ (češće glagol).
Primjer: „Ako ovo greška mog prijatelja i konja, To neka podijele moje troškove na pola: Ne želim da odgovaram za tuđe greške. Prijatelj heroja je odgovoran za svoju grešku pored životinje - konja, koji, naravno, ne može snositi nikakvu odgovornost. U ovom slučaju, također je prikladno govoriti o personifikaciji konja, koji je obdaren ljudskim kvalitetama: sposobnost grešaka i odgovornost za svoje postupke.
Ironija(od grčkog - "pretvaranje") - "ovo je kombinacija semantičkih polariteta, kontrasta, nedosljednosti" . Ironija se zasniva na "dvostrukoj aktualizaciji konteksta i direktno suprotnom podtekstu".
Primjer: "Za ljude zdravog tijela i jakih nerava, koji se ne može dokrajčiti jednim udarcem, neko je smislio siguran i neodoljiv lijek i nazvao ga rata» . U ovom primjeru, narator, koristeći ironiju, kritikuje postojeći sistem plaćanja na rate i njegov negativan uticaj na živote ljudi.
Kancelarija- „riječi, skupovi fraze, gramatički oblici i konstrukcije, čija je upotreba u književnom jeziku pripisana službenom poslovnom stilu, a posebno njegovom činovničkom poslovanju (administrativno-činovnički podstil.” Kancelarija je sastavni dio svakog službenog poslovnog teksta , ali se koriste u umjetničkom stilu, sposobne su stvoriti komični efekat na osnovu svoje neprikladnosti u takvoj upotrebi.
Primjer: „Da bih mogao mirno slušati dok sam ležao u krevetu, ali pošto je razgovor bio o Kseniji Mihajlovnoj, to je zahtijevalo više pažnje i diplomatskog mesta iza otvorenih kapaka." U ovom primjeru govorimo o djetetu (glavnom liku) koje čuje razgovor odraslih. Junak, koristeći u svom govoru klerikalne klišee „pažljivija pažnja“ i „diplomatsko mesto“, ismijava sebe u detinjstvu i svoje pokušaje da opravda svoje ponašanje.
Metafora- „način preispitivanja značenja riječi na osnovu sličnosti, po analogiji.<…>Metafora je zasnovana na poređenju. Tradicionalno se naziva skraćeno poređenje - bez predikata sličnosti (slično, podsjećajući, itd.) i poredbenih veznika (kao, kao da, kao da, kao da, točno, itd.) ". „Suštinska karakteristika metafore je dualnost njenog sadržaja, koju obezbeđuje interakcija („igra“) glavnih i pomoćnih subjekata (odnosno značenja i unutrašnje forme metaforičkog znaka). Takva interakcija je ključ semantičke korisnosti metafore.
Primjer: „Sudbina me suočila sa glupim svakodnevnim ženama, viseći teški tupi mlinski kamen na pokornom muškom vratu» . U gornjem primjeru jasno se može uočiti rasprostranjenost frazeološke kombinacije "visiti o vratu" kao proširene metafore.
Metonimija(od grčke metonimije - preimenovanje) - „trop, koji se zasniva na prenošenju značenja po principu kontiguiteta pojmova, tj. uzročne ili druge objektivne veze između njih. “Metonimija je prijenos imena s jednog objekta na drugi na osnovu jedne od stvarnih (prostornih, vremenskih, itd.) veza između ovih objekata.”
Primjer: „Ja sam legao na pod na posljednjem broju mjesečnika i na fragmentima pocijepanog Maeterlincka» . Maeterlinck je prezime poznatog simbolističkog pozorišnog pisca. U ovom primjeru do prijenosa imena došlo je na osnovu vezanosti za autora njegovih djela. Jasno je da sam pisac tu nije mogao ležati rastrgan - to su bila njegova djela.
« personifikacija(paus papir od latinskog persona - lice, ličnost + facere - činiti), Personifikacija je stilsko sredstvo uz pomoć kojeg se neživi predmeti, prirodne pojave, apstraktni pojmovi pojavljuju u ljudskoj slici (antropomorfizam) ili u slici drugog živog biti ". Personifikacija se može stvoriti i na osnovu drugih stilskih sredstava: paralelizam, poređenje, metaforičko određenje, retoričko obraćanje neživom adresatu, alegorija, zamjena komponente frazeološke jedinice (PU).
Primjer: „Kada je pričao o njima, činilo se da je cijelo djetinjstvo proveo u trkačkoj štali, zna kako brzo se složiti sa bilo kojim, čak i najuzdržanijim konjem i saznati od nje trkačku tajnu sutrašnjice» . U ovom primjeru jasno se može vidjeti personifikacija nastala na temelju zamjene komponente u frazeološkom jedinstvu „lako se s nekim slagati“, kao i širenje stabilnog prometa, koji se pretvara u „ brzo se slagati sa bilo kojim, čak i najuzdržanijim konjem.
homonimija I Povezani fenomeni“(od grčke homonimije - isto ime) - prisutnost u jeziku jedinica koje se podudaraju u obliku (zvuku i/ili pravopisu), ali imaju različitu semantiku (značenje) i nisu asocijativno povezane.
Primjer: „- Pa, hajde, sad jedan konj će trčati...
- Uopšte jedan? Ovaj će vjerovatno biti prvi...”. Ovdje se komični efekat temelji na upotrebi dva homonima: "jedan" - u značenju zamjenice i "jedan" - u značenju broja, što vam omogućava da vidite frustraciju i skepticizam junaka - jedan konj jednostavno ne mogu a da ne budu prvi.
kolokvijalni vokabular- „riječi, oblici riječi i fraze svojstvene narodnom jeziku, tj. svakodnevni govor različitih društvenih slojeva, koji stoji izvan književnog jezika ili na njegovoj periferiji.
Primjer: „Život je uređen tako da mnogi ugledni ljudi provedu cijeli život trlja u blizini kuća koje se podižu i nijedna trunka prašine ne padne na njihove glave...“. Iz konteksta priče razumijemo da je dani metaforički opis povezan sa iskustvima osjećaja ljubavi. Korišteni narodni jezik naglašava autorovu ozlojeđenost zbog nepravednosti životnog izbora ljudi koji su pronašli ljubav.
govorni pečat(od lat. stampa - pečat) - „nekada figurativne riječi i izrazi koji su zbog velike učestalosti upotrebe izgubili svoju svjetlinu i izražajnost. Njihova neopravdana upotreba je govorni nedostatak koji narušava komunikativno-pragmatsku normu. Govorni pečati, kao riječi i obrti govora sa izbrisanom semantikom i izblijedjelom emocionalnom obojenošću, lišavaju govor konkretnosti, individualnosti, jednostavnosti i stoga se negativno ocjenjuju. Stoga mnogi pisci koriste ovu tehniku kako bi stvorili namjernu izvještačenost govora likova, njegov patos i, kao rezultat, stvorili komični efekat.
Primjer „- Poručniče Žerminale“, rekao je jedan od vrhovnih komandanata bataljona, „da li volite život?
- da, volim život, - rekao je poručnik, odloživši oklopni mač, - ali daću ga» . Ovdje je komični efekat zasnovan na upotrebi patosnog govornog pečata" Volim život, ali daću ga“- ismijavati pisce „vojne fantastike” sa njihovom pretjeranom raskošom stila i izolovanošću od stvarnih vojnih operacija.
Retardacija(lat. retardatio - usporavanje) - "stilsko sredstvo koje se sastoji u namjernom stvaranju i održavanju napetosti u tekstu i odlaganju vrhunca i, shodno tome, raspleta".
Primer: „Moramo stati iza žičane ograde“, pomislio je Dementjev, ali se onda uspravio i počeo da razmišlja.
Projektil je poleteo.
Dementjev je sjurio do stola i napisao telegram:
itd...................
Sa stranica Gogoljeve priče stupio je pravi narod, ne popularna štampa, ne lažna, već živi ljudi sa svojim tugama i radostima, strepnjama i nadama. I, naravno, humor pisca. To doslovno prožima tkivo priče. Veština pisca je ogromna, neiscrpna: sposobnost povezivanja nespojivog, slikanja sa rečju. V. G. Belinski je rekao: "S nama se pojavio pisac, čiji je humoristički talenat imao tako snažan uticaj na svu književnost da joj je dao potpuno novi pravac"
Ova istraživačka tema je vrlo relevantna i zanimljiva. Ove godine je bila godišnjica pisca (1809.) Novi i novi čitaoci, upoznajući se sa Gogoljevim delima, ne prestaju da se dive veštini umetnika. Njegov humor doslovno prožima tkivo priča.
"Večeri na salašu kod Dikanke" je prva knjiga N.V. Gogolja, koja je odmah osvojila uspeh i priznanje. Autor je naslikao ljubazne i privlačne slike ljudi iz naroda, a istovremeno su duhovna praznina i sitna interesovanja izazvali strašnu piscu. Ogorčenje. U ovom delu je položen način svojstven samo Gogolju – da se iza smešnog uoči tužno, „kroz smeh vidljiv svetu. Suze nevidljive njemu.” Stoga, u scenama ispunjenim živahnim humorom, sunčanim smehom. Uz pomoć humora, autor ne kritikuje sve u prikazanoj osobi ili pojavi, već samo pojedine aspekte.
Istražujući ovu temu, obratio sam se ljudima različitog uzrasta sa pitanjem: "Koje emocije u vama izazivaju djela N. V. Gogolja "Majska noć, ili Utopljenica" i "Noć prije Božića?" Odgovor je bio skoro isti - humor, smeh izazvan različitim scenama, smešne reči, postupci likova.
Predmet istraživanja u radu je ciklus „Večeri na salašu kod Dikanke“ N. V. Gogolja, odnosno "Majska noć, ili Utopljenica" i "Noć prije Božića"
Predmet proučavanja u radu bile su poslovice i izreke, riječi i fraze različitih stilova vokabulara, elementi umjetničkog pripovijedanja koji pomažu u stvaranju komičnog efekta.
Hipoteza: iznenađenje, hiperbola, nedosljednost i miješanje riječi i fraza različitih stilova povlači stvaranje komičnog efekta.
Za izradu naučno-istraživačkog rada korištena je deskriptivna metoda - jedna od najrelevantnijih u lingvistici: jezik se stalno mijenja, a te promjene moraju biti zabilježene. Lingvistička metoda vam omogućava da prepoznate i pratite upotrebu riječi, fraza, poslovica i izreka u različitim stilovima.
Svrha rada je identificirati i pratiti obrasce upotrebe riječi, fraza, poslovica i izreka, kao i elemente umjetničke naracije koji pomažu u stvaranju komičnog efekta u djelima N.V. Gogolja.
Glavni ciljevi studije:
1. Pratite kako se kombiniraju riječi i fraze različitih stilskih slojeva.
2. Istražite kombinaciju visokog, poetskog vokabulara sa običnim ljudima.
3. Analizirati upotrebu elemenata umjetničkog narativa: iznenađenje, hiperbola.
4. Saznajte koje točno riječi i fraze pomažu u stvaranju komičnog efekta.
5. Obratite pažnju na to kako se poslovice i izreke koriste u razgovornom stilu.
Radeći na ovoj temi, osvrnula sam se na članak G. P. Sokolove "Na lekciju sa N. V. Gogoljem", analizirala zbirku N. V. Gogolja "Večeri na salašu kod Dikanke", odnosno djela "Majska noć, ili Utopljenica" i "Noć prije Božića"
"Večeri na farmi kod Dikanke"
"Večeri na salašu kod Dikanke" - prva knjiga N. V. Gogolja, odmah je osvojila uspjeh i priznanje. A. S. Puškin je pisao: „Svi su se obradovali ovom živahnom opisu pevačkog i plesnog plemena, ovim svežim slikama maloruske prirode, ovoj vedrini, prostodušnoj i lukavoj u isto vreme.” Autor je naslikao ljubazne i privlačne slike ljudi iz naroda, pri čemu je užasno ogorčenje pisca izazvano duhovnom prazninom.
Ovo djelo sadrži manir svojstven samo Gogolju – da se iza smiješnog uoči tužno, „kroz smeh vidljiv svetu, nevidljive suze njemu“. Stoga se u scenama ispunjenim živahnim humorom, sunčanim smijehom, svako malo prepliću uznemirujuće note. Autor pokušava da preokrene nepravedan svijet uz pomoć razorne satire. Ime autora nije bilo u knjizi, već je u naslovu stajalo: "Priče koje je objavio asičnik Rudy Pank." Po izgledu, prostak, a zapravo mudar i lukav farmer se smije vlastima. Na primjer, u Noći prije Božića autor, uz pomoć vješte satire, prikazuje svijet u kojem dominiraju bešćutnost, vlastiti interes, mentalna ograničenost, zloba, neprijateljstvo.
Dakle, crtajući sliku Solokhe, autor ismijava lukavstvo, licemjerje, želju da učini podlost ljudima kako bi zadovoljio njihove interese. „Svima se klanjala“, sa svima je bila druželjubiva, ali najviše se sprijateljila sa kozakom klenom, koji je imao mnogo platna u škrinjama, „osam gomila hleba uvek mu je stajalo ispred kolibe“, bilo je puno raznih živih bića u dvorištu, a u bašti je bilo gusto zasijano povrće, mak, suncokret i duvan. „Solokha je smatrala da nije suvišno da sve ovo prikači svom domaćinstvu, unapred razmišljajući o tome kakav će red biti kada pređe u njene ruke.” I da njeni planovi ni na koji način ne bi bili uništeni, smišljala je razne intrige. sa kovačem Vakulom, pokušao da ga posvađa sa Chubom, tako da "Vakula ne doveze svoju ćerku i nema vremena da sam sve očisti."
Istovremeno, priča sadrži i dobrodušni smeh, koji odmah razlikujemo od zajedljivog, bičevajućeg smeha. Uz pomoć humora, autor ne kritikuje sve u prikazanoj osobi ili pojavi, već samo pojedine aspekte. Dakle, humor sadrži ne samo podsmijeh, već i autorovu simpatiju, simpatiju.
Ovo je smeh, gde je nevinosti koliko i prirodne mudrosti.
U djelu patetika narodnih i nacionalnih osjećaja, izražena sa izuzetnom prodornošću, postaje bliska, općenito dostupna svakom čitaocu u svakom istorijskom vremenu.
Osobina kolokvijalnog govora
Kolokvijalni govor je široko zastupljen u fikciji, dok autor samo stvara privid prirodnog kolokvijalnog govora. Stilska sredstva karakteristična za kolokvijalni stil pisac pažljivo bira. Konverzacijski stil govora dopušta riječi i izraze koji komunikaciji daju opušteni ton.
N.V. Gogol u velikoj meri koristi reči sa deminutivnim sufiksima.
Riječ narodni jezik ima nekoliko značenja. Koristi se kako za naziv varijeteta ruskog jezika, tako i za stilsku kvalifikaciju bilo koje riječi u rječnicima s objašnjenjima s oznakom "jednostavno".
Kao naziv jedne vrste ruskog jezika, riječ GOVOR označava nepravilan govor, JEDNOSTAVNI GOVOR, porodično-kolokvijalni govor, oslobođen ikakvih ograničenja zabrana.
Ako je ranije (prije revolucije 1997.) riječ narodni jezik označavala govor nepismenog (i nepismenog) gradskog stanovništva, sada je narodni jezik izašao izvan granica grada i uočava se u komunikaciji pismenih ljudi u neformalnoj situaciji.
Šta je toliko privlačno u narodnom jeziku? Sloboda u izboru reči i izraza, sposobnost uvođenja izražajnih reči i fraza u govor, nadimci, kao što je N.V. Gogolj rekao: Čuhonski, ili bilo koje drugo pleme, ali sav je sam grumen, živahan i živahan ruski um koji čini ne ulazi u džep za riječ, ne izleže ga kao kokoške, nego ga odmah zalijepi, kao pasoš na vječnu čarapu"
I još jedna izjava pisca o tačnosti narodnih ruskih riječi: „Riječ Britanaca će se odazvati proučavanjem srca i mudrim znanjem o životu; kratkotrajna riječ Francuza će bljesnuti i raspršiti se laganim kiksom; Nemac će zamršeno smisliti svoju, nedostupnu svima, vešto tanku reč; ali nema reči koja bi bila tako zamašno, žustro, da bi pukla iz samog srca, tako bi proključala i zadrhtala , tako prikladno rečeno ruska riječ.
Posebno je raznovrstan kolokvijalni vokabular koji označava negativnu ili ironičnu procjenu bilo koje kvalitete osobe. Kolokvijalne riječi često dopunjuju sinonimske redove, uključujući stilski neutralne, knjiške i kolokvijalne riječi. Neki oblici se nalaze u fikciji kao sredstvo karakterizacije.
Govorni jezik, pored svoje direktne funkcije komunikacijskog sredstva, obavlja i druge funkcije: u fikciji se koristi za stvaranje verbalnog portreta, za realističan prikaz života određene društvene sredine, u autorovom narativu služi kao sredstvo stilizacije, kada se suoči sa elementima govora knjige, može stvoriti komični efekat. . Zaustavimo se detaljnije na određenim aspektima kolokvijalnog govora.
Tehnike šaljive naracije u postizanju komičnog efekta
U svom radu pokušao sam da razmotrim sljedeće elemente koji stvaraju komični efekat:
1. Poslovice i izreke - "vrelo izvorište narodne poezije".
2. Prihvatanje nekompatibilnosti. Kombinacija visokog, poetskog vokabulara sa običnim ljudima.
3. Prijem hiperbole.
4. Prijem iznenađenja. Misli i postupci likova, razvoj radnje mogu biti neočekivani.
5. Prijem nedosljednosti, koju stvara kontrast, kontradikcija: ružno - lijepo, beznačajno - uzvišeno.
Poslovice i izreke
Gogolj je naširoko koristio poslovice i izreke, u njima je vidio "neobičnu punoću narodnog uma, koji je sve znao učiniti svojim oruđem: ironiju, sprdnju, jasnoću, tačnost slikovitog razmatranja". Gogolj je poslovice i izreke nazvao „uzavrelim izvorom narodne poezije“. To je zbog ne samo svjetovne mudrosti koja se ogleda u njima, njihovih estetskih kvaliteta, već i vrlina njihovog jezika.
"Gdje ti je dobro! Stari jak bis. Harja je sav izgužvan, kao prazna torbica. - A niska struktura destilatora se opet zatresla od glasnog smijeha." ("Majska noć, ili Utopljenica")
"Hej! U kolibu se popela svinja, pa stavila šape na sto." ("Majska noć, ili Utopljenica")
"Bog te sačuvao, provodadžiju!" ("Majska noć, ili Utopljenica")
"bez ikakvog razloga, mjesec je zaigrao na nebu i uvjeravao cijelo selo Božjom riječju."
"Trebalo je", nastavi Chub brišući brkove rukavom, "neki đavo, da mu se ne dogodi, psu, da popije čašu votke ujutro, umiješaj se! noć je čudo! To je jarko, snijeg blista na mjesečini. Sve se vidjelo kao danju. Nisam stigao da izađem na vrata - i eto, makar mi iskopao oko!" (Božić")
"Šta još hoćeš? Kad mu treba med, treba mu kašika! Odlazi, ruke su ti tvrđe od gvožđa. A i sam smrdiš na dim. Mislim da si me sav namazao čađom." (Božić")
"Međutim, prodorno oko bi odmah videlo da nije čuđenje ono što je dugo držalo glavu na jednom mestu. Tako da samo stara, iskusna mačka ponekad dozvoli neiskusnom mišu da trči oko njenog repa, a u međuvremenu brzo napravi plan kako da mu preseče put do njegove rupe, samo oko glave bilo je prikovano za prozor, a ruka je već dala znak stanaru, držala se za drvenu kvaku na vratima i odjednom je začuo krik. nastao na ulici "(" Majska noć, ili Utopljenica ")
Prihvatanje nekompatibilnosti
U rječniku savremenog ruskog jezika u članku je dato 16 značenja za riječ izlaz, ali prvo je: "hoda, hoda, napusti sobu, ostavi je". Hodaju li na sve četiri? Ovaj odlomak koristi tehniku nekompatibilnosti.
„Istina, činovnik iz općine, izlazeći četveronoške iz kafane, vidio je da mjesec igra na nebu bez ikakvog razloga, i uvjeravao je cijelo selo u to s Bogom; ali laici su odmahivali glavama, pa čak i podizali da ga ismeva." (Božić")
"Na tu riječ srca naših junaka kao da su se spojila u jedno, a ovo ogromno srce zakucalo je tako snažno da njegovo neravnomerno kucanje nije prigušila ni zveckanje brave. Vrata su se otvorila, a Glava je blijedila kao plahta; destileru je bilo hladno, a kosa mu se činilo da žele da odlete u nebo; užas je bio prikazan na licu službenika; desetine su se ukorijenile u zemlju i nisu mogle složno zatvoriti usta: njihova sestra-u- zakon je stajao pred njima. ("Majska noć, ili Utopljenica")
Epiteti "orao, soko" obično se koriste u usmenoj narodnoj umjetnosti za karakterizaciju junaka, opisivanje izgleda, dok Gogolj ovim riječima stvara komični efekat, upoređujući neuporedivo. Ovi epiteti nemaju veze sa samim junakom i riječima "glava je kriva, usamljeno oko je njegov zlikovac"
"I od tog vremena, glava je naučila da razumno i važno spusti glavu, pogladi svoje dugačke, uvijene brkove i baci sokolski pogled ispod obrva." ("Majska noć, ili Utopljenica")
"Glava je kriva, ali s druge strane, njegovo usamljeno oko je zlikovac i može daleko vidjeti lijepu seljanku. Ne prije, međutim, on će ga uperiti u lijepo lice dok dobro ne pogleda da li je njegova sestra -svekr gleda odakle.” ("Majska noć, ili Utopljenica")
"Glava je, kao majstor, sjedila samo u košulji i platnenim pantalonama. Njegovo orlovsko oko, poput večernjeg sunca, postepeno je počelo da žmiri i blijedi." ("Majska noć, ili Utopljenica")
Kombinacija visokog, poetskog vokabulara sa običnim narodom
Gogoljeva sposobnost da kombinuje visoki, poetski vokabular sa običnim ljudima, što je neophodno za stvaranje nezaboravnih scena, šaljivih slika. Sljedeće rečenice su odličan primjer.
"Sve su igračke za nju; ali ja stojim pred njom kao budala i gledam je u oči. I svi bi stali ispred nje, a ja ne bih skidao pogled s nje! u srcu koga ona voli!" (Božić")
Vidimo mješavinu različitih stilova vokabulara u drugim primjerima, usta, oči, obrazi, a ovdje usne, oči, obrazi
„Ovde je sela na klupu i ponovo se pogledala u ogledalo i počela da ispravlja pletenice na glavi. Pogledala je u svoj vrat, u novu košulju izvezenu svilom i na njoj se izrazio suptilni osećaj samozadovoljstva. usne, na svježim obrazima i sjaj u njenim očima.” (Božić")
„Divno, voljena Oksana, daj da te poljubim!“ rekao je ohrabreni kovač i pritisnuo je uz sebe, s namjerom da zgrabi poljubac; ali je Oksana odbila svoje obraze, koji su već bili na neupadljivoj udaljenosti od kovačevih usana, i odgurnula ga . (Božić")
Reč "hrabro", "trijumfalno" baš i ne odgovara izgledu junaka i izaziva osmeh kada čitamo:
Ali tkalja i kum su hrabro odbranili vreću i natjerali je da se povuče. Pre nego što su stigli da se oporave, žena je istrčala u prolaz već sa žaračem u rukama. Spretno je zgrabila muževljeve ruke žaračem, tkajući po leđima, i već je stajala blizu vreće. (Božić")
U međuvremenu, pobjedonosna žena, spustivši kagan na pod, odveza vreću i pogleda u nju. Ali istina je da su njene stare oči, koje su tako dobro videle vreću, ovoga puta bile prevarene. (Božić")
Idi, idi, prokleta ženo! Ovo nije tvoje dobro! - reče prilazeći kume. Žena je ponovo krenula na poker, ali je u tom trenutku Chub izašao iz vreće i stao na sred prolaza, ispruživši se kao čovjek koji se upravo probudio iz dugog sna. (Božić")
Sinonimi za riječ lice: prva je riječ fizionomija, zatim šolja, njuška, njuška, mops, moja, šolja, njuška, ryashka (grubo jednostavno), lice (zastarjelo) itd. Gogolj ima riječi lice i moje ili lice - šolje su postavljene jedna pored druge, čime se postiže komičan efekat.
"Povremeno se na njegovom licu, čiju je bradu i brkove mećava zapjenila snijegom brže od bilo kojeg berberina, tiranski hvatajući svoju žrtvu za nos, pokazivala poluslatka mina." (Božić")
"Zdravo, Soloha!", rekao je Chub ulazeći u kolibu. "Možda me nisi očekivao, zar ne? moj, što ti je unaprijed dalo do znanja da njegova nespretna glava radi i da se sprema da pusti neku oštru i zamršenu šalu . (Božić")
"Distiller je, iskoristivši vrijeme, dotrčao da pogleda u lice ovog uzbunjivača, ali se bojažljivo odmaknuo, ugledavši dugu bradu i strašno ofarbanu kriglu." ("Majska noć, ili Utopljenica")
"Smiluj se, panoglavo!", vikali su neki, klanjajući im se pred noge, da se nakon toga ni jedna žena neće upustiti da napravi metež. ("Majska noć, ili Utopljenica")
Prijem hiperbolizacije
"Vidi, kakvo čudo!" - pomisli kovač razjapljenih usta od iznenađenja, a u isto vreme primeti da mu se knedla penje u usta, a usne je već namazao pavlakom. Odgurnuvši knedlu i obrisavši usne, kovač je počeo razmišljati o tome kakva se čuda mogu dogoditi u svijetu i na kakvu mudrost zli duh dovodi osobu, primijetivši, osim toga, da mu samo Patsyuk može pomoći. (Božić")
Pacuk je „živeo kao pravi kozak: nije radio, spavao tri četvrtine dana, jeo za šest kosaca i pio skoro celu kantu odjednom” (Noć uoči Božića)
"Ovaj je još lenji od klena: bar jede kašikom, a ovaj ne želi ni da digne ruke!" (Božić")
“Nakon što je otac otišao, dugo se dotjerivala i nagovarala pred malim ogledalom u limenom ramu i nije mogla prestati da se divi sebi. “Ljudi lažu, ja uopće nisam dobra.” Ali lice koje zatreperio u ogledalu, svež, živ u detinjstvu mladosti, blistavih crnih očiju i neizrecivo prijatnog osmeha koji je gorio u duši, odjednom je dokazao suprotno." Ali moje crne obrve i oči, - nastavi lepotica, ne ispuštajući ogledalo, "tako lepo da im nema ravne na svetu? Šta je dobro u ovom podignutom nosu? I u obrazima? I u usnama? Kao da su mi dobre crne pletenice? Vau! Čovek ih se može uplašiti u veče: kao duge zmije su se uvijale i motale oko moje glave.Vidim sad da nisam nimalo dobra!- I, odgurnuvši malo dalje ogledalo od sebe, poviče:- Ne, ja sam dobra! O, kako dobro! Čudo! Kakva radost! Doneću onome kome ću biti žena, kako će mi se muž diviti! Neće se sjetiti sebe. Poljubiće me na smrt." (Božić")
Prijem iznenađenja
Prijem iznenađenja karakterističan je za razvoj radnje.
„Dakle, đavo je hteo da zauzme dušu Vakule, ali je on sam bio pod njegovom moći“ („Noć pred Božić“)
Evo, zgrabivši grančicu, zadao mu je tri udarca, a jadni đavo poče trčati kao seljak kojeg je upravo pretukao asesor. Dakle, umjesto da prevari, zavede i zavara druge, neprijatelj ljudske rase je i sam prevaren. ("Božić")
Prihvatanje neusklađenosti
Humor se najčešće gradi na neskladu između vanjskog i unutrašnjeg, na primjer, kada pan glava, bogati kozak klen i činovnik žele da budu važne osobe, ali završe u komičnoj situaciji. Čitajući priču, od srca se smejemo ovim "važnim" posetiocima Solohe, koji su upali u jednu vreću, preko glave, koji nisu mogli da obuzdaju štucanje i kašalj i ispali su razotkriveni.
U priči vidimo i arogantne generale koji se uslužno galame i klanjaju Potemkinu, „činilo se da su uhvatili svaku njegovu riječ, pa i najmanji pokret, da bi sada mogli poletjeti da to izvrše“.
Zaključak
Tako smo, analizirajući djela "Noć prije Božića" i "Majska noć, ili utopljenica", došli do zaključka da uz pomoć pojedinih elemenata umjetničkog narativa N.V. Gogol postiže komični efekat.
Možemo zaključiti i potvrditi hipotezu da:
1. Postoje mnoge metode duhovitog pripovijedanja, na primjer iznenađenje. Misli i postupci likova, razvoj radnje mogu biti neočekivani.
2. Prijem nedosljednosti nastaje kontrastom, kontradikcijom: ružno - lijepo, beznačajno - uzvišeno, unutrašnja praznina - izgled sa zahtjevom za značajem
3. Prijem hiperbole
4. Gogolj je naširoko koristio poslovice i izreke, u njima je vidio „izuzetnu punoću narodnog uma, koji je sve znao učiniti svojim oruđem: ironiju, sprdnju, jasnoću, tačnost slikovitog razmatranja“.
5. Prijem nekompatibilnosti se živo koristi. Gogol je uspio spojiti visok, poetski vokabular sa običnim ljudima, što je neophodno za stvaranje nezaboravnih scena, duhovitih slika.
Praktični značaj
Ovo djelo se može koristiti u nastavi književnosti prilikom proučavanja djela N.V. Gogolja, odnosno njegovih djela "Noć prije Božića" i "Majska noć, ili Utopljenica". Također, materijal studije može se koristiti i u proučavanju teme "Poslovice i izreke". Na časovima ruskog jezika primjeri iz djela mogu se koristiti proučavanjem teme "Rječnik".
Komični efekat običnih često korišćenih reči povezan je prvenstveno sa mogućnostima njihove metaforizacije i višeznačnosti. Komediju pojačavaju pojedinačne riječi kada su drugačije povezane, dobijaju dodatnu komičnu boju u komičnom okruženju, uz nesporazume koji nastaju u toku dijaloga i međusobnih primjedbi likova. Naravno, komične mogućnosti riječi se manifestuju i u jeziku autora u toku priče, ali jezik likova ima više mogućnosti za postizanje umjetničkih ciljeva.
Strip obuhvata satiru i humor, koji su jednaki oblici stripa.
U filološkoj i estetskoj literaturi tehnike i sredstva stripa se često brkaju i identificiraju.
Sredstva stripa, uz jezička, pokrivaju i druga sredstva koja izazivaju smijeh. Jezička sredstva stripa su fonetska, leksička, frazeološka i gramatička (morfološka i sintaktička) sredstva.
Tehnike stripa generiraju se različito i formiraju se, prije svega, jezičkim sredstvima.
Strip je u stanju da otkrije komični potencijal ne samo uobičajenih, emotivnih reči, već i termina, terminoloških reči i kombinacija. Važan uslov za sticanje komične boje po leksičkim jedinicama je komično okruženje, neočekivana povezanost riječi u tekstu s drugim riječima i izrazima.
U prozi su mogućnosti riječi u stvaranju komičnog efekta, osim ironične intonacije, sljedeće:
a) istorijsko formiranje značenja određenog dijela leksičkih jedinica u komičnom kvalitetu;
b) neočekivana polisemija, homonimija i sinonimija leksičkih jedinica;
c) promjena stilskih uslova za upotrebu riječi koje pripadaju različitim sferama.
Frazeološke jedinice služe za izražavanje stripa u tri slučaja:
a) popraćeno ironičnom intonacijom;
b) istorijski formiran u jeziku u komičnom svojstvu;
c) uz uspješnu kombinaciju s drugim riječima i izrazima.
Značajnu ulogu u umjetnosti stripa imaju dosjetke koje su izražajne i izazivaju smijeh.
Komični efekat igra važnu ulogu u odnosu na kulturu u cjelini. Savremena sociološka istraživanja pokazuju da, s jedne strane, može djelovati kao instrument za uništavanje tradicije, s druge strane, može očuvati i podržati postojeći sistem, što se može smatrati destruktivnom i konstruktivnom funkcijom stripa. .
1.2 Stilski načini izražavanja komičnog efekta
Postoje takve vrste komičnih efekata kao što su humor, satira, groteska, ironija, karikatura, parodija itd. Takav odabir vrsta proizlazi iz mješavine oblika i tehnika stripa. Groteska, karikatura, parodija uključeni su u tehniku hiperbole i u zbiru čine metodu deformacije pojava, likova, a služe i satiri i humoru u istoj mjeri.
“Humor (engleski humor - moralno raspoloženje, od latinskog humor - tečnost: prema drevnoj doktrini o odnosu četiri tjelesne tečnosti, koja određuje četiri temperamenta, odnosno karakter), posebna vrsta komičnog efekta ; odnos svesti prema objektu, prema pojedinačnim pojavama i prema svetu u celini, kombinujući spoljašnju komičnu interpretaciju sa unutrašnjom ozbiljnošću. Prema etimologiji riječi, humor je očito “hotičan”, “subjektivan”, lično uvjetovan, obilježen otiskom “čudnog” mentaliteta samog “humoriste”. Za razliku od stvarne komične interpretacije, humor, razmišljajući, prilagođava se promišljenijem, ozbiljnijem stavu prema temi smijeha, da bi se shvatila njegova istina, uprkos smiješnim neobičnostima - u ovom humoru je suprotnost ismijavanju, destruktivnim vrstama smijeha.
U cjelini, humor teži kompleksnoj procjeni, kao i sam život, oslobođen jednostranosti općeprihvaćenih stereotipa. “Na dubljem (ozbiljnijem) nivou, humor otkriva uzvišeno iza beznačajnog, mudrost iza ludih, pravu prirodu stvari iza zalučanih, a tužno iza smiješnog.” Žan Pol, prvi teoretičar humora, upoređuje ga sa pticom koja leti ka nebu sa podignutim repom, ne gubeći iz vida zemlju – slika koja materijalizuje oba aspekta humora.
"U zavisnosti od emocionalnog tona i kulturnog nivoa, humor može biti dobroćudan, okrutan, prijateljski, grub, tužan, dirljiv i slično." "Fluidna" priroda humora otkriva "proteičku" (Jean Paul) sposobnost da poprimi bilo koji oblik koji odgovara raspoloženju bilo koje epohe, njenoj istorijskoj "narav", a takođe se izražava u sposobnosti kombinovanja sa bilo kojom drugom vrstom smeha. : prijelazne varijante ironičnog, duhovitog, satiričnog, smiješnog.
1.2.2 Ironija
Ironija je prevedena sa grčkog "eironeia", doslovno - "pretvaranje".
U raznim oblastima znanja komični efekat se definiše na različite načine.
U stilistici - "alegorija koja izražava podsmijeh ili lukavstvo, kada riječ ili izjava dobije u kontekstu govora značenje koje je suprotno doslovnom značenju ili ga poriče, dovodeći u to sumnju."
Ironija je prijekor i kontradikcija pod maskom odobravanja i pristanka; svojstvo se namjerno pripisuje fenomenu koji nije u njemu, ali koji je trebalo očekivati. Ironija se obično naziva stazama, rjeđe stilskim figurama. Nagovještaj pretvaranja, "ključ" ironije obično nije sadržan u samom izrazu, već u kontekstu ili intonaciji, a ponekad samo u situaciji iskaza. Ironija je jedno od najvažnijih stilskih sredstava humora, satire i groteske. Kada ironično ruganje postane zlo, zajedljivo, to se zove sarkazam.
Zbog svoje intelektualne uslovljenosti i kritičke orijentacije, ironija se približava satiri; istovremeno se povlači linija između njih, a ironija se vidi kao prijelazni oblik između satire i humora. Prema ovoj odredbi, predmet ironije je uglavnom neznanje, dok satira ima destruktivni karakter, stvara netrpeljivost prema objektu smijeha, društvenu nepravdu. "Ironija je sredstvo nepokolebljive hladne kritike."
1.2.3 Satira
Satira (lat. satira, od ranije satura - satura , doslovno - "mješavina, svašta"), vrsta stripa; nemilosrdno, razarajuće promišljanje predmeta slike (i kritika), koje se smijehom, iskrenim ili latentnim, "smanjeno" rješava; specifičan način umjetničke reprodukcije stvarnosti, otkrivajući je kao nešto izopačeno, neskladno, iznutra neodrživo (sadržajni aspekt) kroz komične, optužujuće i podrugljive slike (formalni aspekt).
Za razliku od direktne denuncijacije, umjetnička satira je, takoreći, dvoslojna: komični razvoj događaja u prvom planu predodređen je nekim dramatičnim ili tragičnim kolizijama u „podtekstu“, u sferi impliciranog. Samu satiru karakterizira negativna obojenost oba zapleta – vidljive i skrivene, dok ih humor percipira u pozitivnim tonovima, ironija je kombinacija vanjske pozitivne radnje i unutrašnje negativne.
„Satira je bitno sredstvo društvene borbe; stvarna percepcija satire u ovom svojstvu je promjenjiva, ovisno o povijesnim, nacionalnim i društvenim okolnostima. Ali što je ideal, u ime kojeg satiričar stvara poričući smeh, popularniji i univerzalniji, što je satira „žilavija“, to je veća njena sposobnost oživljavanja. Estetski "superzadatak" satire je da pobudi i oživi sjećanje na lijepo (dobrotu, istinu, ljepotu), uvrijeđeno podlošću, glupošću, porokom.
Satira je zadržala crte lirike, ali je izgubila žanrovsku definiciju i pretvorila se u svojevrsni književni žanr koji određuje specifičnosti mnogih žanrova: basne, epigrama, burleske, pamfleta, feljtona. , satirični roman. U poslednjih pola veka satira je napala naučnu fantastiku (O. Haksli, A. Asimov, K. Vonegut i drugi).
2 Analiziranje priča i isticanje nivoa komičnog efekta
Na primjerima priča koje se proučavaju u predmetnom radu može se vidjeti da su komični efekat naširoko koristili autori dvadesetog stoljeća na različitim nivoima. Stoga će se razmotriti funkcioniranje metoda i tehnika za izražavanje komičnog efekta na različitim tekstualnim razinama:
nivo priče,
nivo karaktera,
Nivo ponude,
Nivo fraze.
Autori često koriste različita sredstva i tehnike za stvaranje komičnog efekta na nivou radnje. Preovlađujuća sredstva su ironija i satira, a metode metafore, ponavljanja, uvodne konstrukcije i neoplazme.
Primer priče Ovena Džonsona "The Great Pancake Record" pokazuje da i sam naslov govori o neozbiljnosti ovog "sportskog" zapisa. Govori o tome kako su proslavljeni momci sa fakulteta. Svako od njih imao je neki hobi za sport, ali im je jednog dana došao novi, koji se nije bavio nikakvim sportom. Johnny Smeed je samo volio jesti i spavati. Kada je učenicima ponestalo novca za hranu, dogovorili su se s vlasnikom radnje da će ih, ako pojede više od 39 palačinki, nahraniti besplatno. Rekord je bio da jedete više nego bilo ko u istoriji koledža.
Četrdeset devet palačinki! Tada, i tek tada, shvatili su šta se dogodilo. Navijali su Smeeda, pjevali su mu hvale, ponovno su navijali.
"Gladni Smeed je oborio rekord!".
Upotreba ironije u ovom slučaju naglašava "značaj" ovog zapisa za fakultet.
Razmatranje ovog rada kroz prizmu strip tehnike je zanimljivo i naučno plodotvorno.
1) Komični efekat se postiže raznim tehnikama. Glavni među njima je detaljan prikaz činjenica, osmišljen da potvrdi "visoke" kvalitete heroja.
"Divan čovjek Ivane Ivanoviču!" uzvikuje Gogolj. I - odmah nakon toga nastavlja: „Kakva kuća ima u Mirgorodu! Oko nje sa svih strana je nadstrešnica na hrastovim stubovima, ispod nadstrešnice su posvuda klupe. Ivan Ivanovič će, kada bude prevruće, baciti i bekešu i donji veš, sam će ostati u jednoj košulji i odmarati se pod baldahinom i gledati šta se dešava u dvorištu i na ulici. Kakva stabla jabuka i krušaka ima pod svojim prozorima! Otvorite samo prozor - tako da grane provale u prostoriju. Sve je ispred kuće; i vidi šta je u njegovoj bašti! Čega nema! Šljive, trešnje, trešnje, sve vrste povrtnjaka, suncokreti, krastavci, dinje, mahune, čak i gumno i kovačnica.
Umjesto oslikavanja duhovnih, moralnih kvaliteta Ivana Ivanoviča, osmišljenih da potvrdi da je on zaista divna osoba, daje se opis nekretnine koja mu pripada.
"Divan čovjek Ivane Ivanoviču!" - po drugi put uzvikuje pisac i svoju izjavu "pojačava" činjenicom da njegov junak "veoma voli dinje".
Ivan Nikiforovič je okarakterisan na sličan način: „Ivan Nikiforovič je takođe veoma dobra osoba. Njegovo dvorište je u blizini dvorišta Ivana Ivanoviča. Oni su takvi prijatelji među sobom, koje svijet nije proizveo.
2) Sljedeće sredstvo stvaranja komičnog u priči su alogizmi (princip uništenja logike) u govoru pripovjedača navedene priče, oni se manifestiraju kršenjem logičke osnove poređenja: „Ivan Ivanovič je donekle plašljiv. Ivan Nikiforovič, naprotiv, ima pantalone u tako širokim naborima ... ".
U stvaranju komičnog lika Gogol često koristi i karikaturu i hiperbolu. Hiperbola, za razliku od karikature, preuveličava ne samo jednu osobinu junakovog karaktera, već čitav strip. Dakle, uz pomoć hiperbole, Gogoljevi junaci se ispostavljaju kao "zbir" nekoliko ljudskih poroka odjednom, poput Ivana Ivanoviča i Ivana Nikiforoviča. “Koristeći tehniku hiperbole, Gogol u priči ismijava ne samo vulgarnost, beznačajnost i banalnost svojih junaka, već i cjelokupni apsurd svijeta u kojem oni vegetiraju.”
Nastavljajući temu, treba reći da u priči o smiješnoj svađi između dva prijatelja-komšija, N.V. Gogol dolazi do groteske, maksimalnog komičnog preterivanja, što likove ponekad čini nevjerovatnim i paradoksalnim. Ali to se ne događa kod N.V. Gogolja, jer je pisac u stanju da svaku nevjerovatnu činjenicu predstavi kao najstvarniju i najobičniju, zahvaljujući svom autorskom osjećaju za mjeru i taktu u korištenju komičnih sredstava.
Hiperbola N.V. Gogolja je multifunkcionalna. Ponekad N.V. Gogol koristi hiperbolu kao da se šali, ne u satirične svrhe, već da bi poboljšao komični karakter: „Ivan Nikiforovič, naprotiv, ima pantalone u tako širokim naborima da bi, ako bi ih razneli, mogli bi staviti cijelo dvorište sa štalama i zgradama.
Još jedna često korištena Gogoljeva tehnika za stvaranje komičnog lika je izbor profesije lika. U priči pisac u satiričnom svjetlu prikazuje predstavnike vlasti, uključujući i samog načelnika grada.
Sa nemilosrdnom ironijom pisac pripovijeda o „slavnim“ djelima gradonačelnika kako za vrijeme nedavnog rata („Ah, reći ću ti kako sam se popeo preko ograde do jedne lijepe Njemice“), tako i u vrijeme vladavine grad koji mu je poveren. I pojava „mudrog čuvara reda” i priroda njegove aktivnosti postaju krajnje jasni od trenutka kada se pojavio s Ivanom Ivanovičem. „Na gradonačelnikovoj uniformi“, piše Gogol, „posađeno je osam dugmadi, deveto, kako je otpalo tokom litije prilikom osvećenja hrama pre dve godine, pa deseto još uvek ne može da se nađe, iako su gradonačelnikovi dnevni izveštaji dali do njega od strane četvrtine, uvek pita da li je dugme pronađeno.
Odlučujuću ulogu u stvaranju lika ima ime junaka, koje je najvažnije humorističko i satirično sredstvo u Gogoljevoj poetici. Sličnost u imenima Ivana Ivanoviča i Ivana Nikiforoviča odraz je njihove identične beznačajnosti, razlika u imenima služi kao impuls koji vodi ka njihovoj kasnijoj svađi.
Gogoljev jezik, "bez presedana, neviđen u svojoj prirodnosti" (V.V. Sokolov) u potpunosti se uklapa i odražava njegov neobičan humor. Svaka riječ je zasićena ironijom; govor samih likova nasmeje im publiku. Stiče se utisak da je "Priča o tome kako se Ivan Ivanovič posvađao s Ivanom Nikiforovičem" jedna velika šala, i, uprkos nesumnjivom postojanju tragičnih nota, one su i dalje odjevene u neku vrstu humora svojstvenog samo Gogolju.
Književnost
- Yu. V. Mann "Istorija svjetske književnosti". - T. 6. - M., 1989. -S. 369-384;
- Književni enciklopedijski rječnik. M., 1987;
- Khrapchenko M.B. Nikolaj Gogolj. književni put. veličina pisca. M., 1984;
- Mashinsky S.I. Umetnički svet Gogolja. M., 1971.